id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0009	true	-2308984929010694434	0	82	0	375	1422	300	الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله--------------- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع ----قال رسول الله و------------------صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح الرجل ان صدق	9	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms321	false	3907803531064071750	32	109	147	499	1454	300	الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع----------------------------------------------------------------------- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	321	7419064205980501943	281	478.5	217	431	65.19721221923828	55	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0028	true	-2430480734865620114	103	139	494	669	1443	300	همام بن منبه ---------------------نا ابو هريرة قال قال رسول الله -----------------------لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله فقد عصموا مني --------اموالهم وانفسهم الا بحقها وحسابهم علي الله	28	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms783	false	4680592609121480761	241	287	1272	1499	1563	300	همام بن منبه في صحيفته ص40 قال حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله فقد عصموا مني دماءهم واموالهم وانفسهم الا بحقها وحسابهم علي الله	783	7419064205980501943	168	291.0	133	227	74.0088119506836	31	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0131	true	398242697030820644	115	149	600	765	1507	300	سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران ان عثمان رضي الله عنه توضا بالمقاعد ثلاثا ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول من توضا وضوءي هذا خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه	131	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms046	false	7038210736104201691	132	170	634	818	1432	300	سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران ان عثمان رضي الله عنه توضا بالمقاعد ثلاثا ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا وضوءي هذا خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه	46	7419064205980501943	165	318.0	131	184	89.67391204833984	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0135	true	-7531853206250077513	29	110	147	539	1459	300	سفيان عن عاصم -بن بهدلة عن زر قال اتيت صفوان بن عسال فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله------------------- فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ا--لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط ونوم وبول -----	135	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	34	244	174	1235	1515	300	سفيان عن عاصم ابن بهدلة عن زر قال اتيت صفوان بن عسال فقال ما جاء بك قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت ر ل10 ب كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وللمقيم يوما وليلة م ل6 اقال الرافعي روي يوم وليلة بالرفع وعلي هذا فهو مقطوع عن ارخص والمعني وللمقيم يوم وليلة يمسح فيهما ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم قال الرافعي فسر وضعها الاجنحة بانها تتواضع له وتعظمه ويدل عليه ما في بعض الروايات تخفض اجنحتها وهو كقوله تعالي چ چ وايضا بانها تفرش له الاجنحة لتكون وطاء له ويدل عليه ما في بعض الروايات كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فرشت له الملاءكة اكنافها وايضا بانها تنزل في مجالس اهل العلم كما روي ما من قوم يذكرون الله تعالي الا حفت بهم الملاءكة وايضا بانها تضع الاجنحة بعضها تحت بعض اظلالا له كما روي تظلهم باجنحتها انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط----- وبول ونوم	48	7419064205980501943	384	678.5	304	1067	35.98875427246094	71	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0136	true	-1318347665580635950	44	69	223	345	1464	300	فينامون احسبه قال قعودا حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون و--------------عن نافع ان عبد الله بن عمر---- كان ينام قاعدا ثم يصلي ولا يتوضا	136	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms036	false	-2787979115944205775	259	286	1297	1429	1493	300	فينامون احسبه قال قعودا حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون 26 اخبرنا مالك عن نافع عن ا--------بن عمر انه كان ينام قاعدا ثم يصلي ولا يتوضا	36	7419064205980501943	111	192.5	88	140	79.28571319580078	20	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0136	true	-1318347665580635950	232	288	1147	1415	1464	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان ابن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	136	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms039	false	-6638401236304664234	122	182	649	937	1510	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد -بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان ب-ن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	39	7419064205980501943	263	496.5	207	290	90.68965148925781	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0137	true	3599119028133939090	46	83	241	414	1481	300	سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد ابن ابي سعيد عن ابي هريرة------------- عن رسول الله------------------- انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينها شء فليتوضا	137	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms039	false	-6638401236304664234	184	228	947	1150	1510	300	سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد -بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينه- شء فليتوضا	39	7419064205980501943	171	309.0	134	205	83.41463470458984	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0141	true	4401227744872949826	20	52	106	254	1406	300	سفيان ---نا الزهري اخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكي الي النبي------------------- الرجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	141	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms037	false	1038457081658926765	38	74	194	364	1476	300	سفيان حدثنا الزهري اخبرني عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه الشء في الصلاة فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	37	7419064205980501943	148	278.0	116	170	87.05882263183594	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0142	true	4468019813135013752	92	140	468	713	1588	300	ابن عيينة عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	142	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms040	false	-3550344323455891029	225	280	1066	1343	1443	300	ابن عيينة عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه	40	7419064205980501943	244	464.0	196	277	88.08663940429688	45	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0155	true	682139805314667172	66	124	346	622	1478	300	سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير العشاء والسواك عند كل صلاة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن قتيبة عن سفيان كلاهما عن ابي ال----------زناد قوله لولا ان اشق علي امتي اي اثقل عليهم	155	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms041	false	6314497872680256382	200	246	1014	1238	1506	300	سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير العشاء والسواك عند كل --------------------------------------------------------------------------------------------صلاة كتا--ب الشافي العي علي مسند الشافعي لولا ان اشق علي امتي اي اثقل عليهم	41	7419064205980501943	165	275.0	129	318	51.88679122924805	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0164	true	-1987639738579222223	90	182	449	891	1520	300	ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي وقال--- لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء -قال طلقها ----قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك- فيها خير فس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقبل ف-----------------لا تضربن ظعينتك ضربك اميتك قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما	164	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms045	false	3782267891603259924	5	174	26	906	1537	300	ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي وقال لي لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء فقال طلقها اذن قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يكن فيها خير فستقبلكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ما ولدت بتشديد اللام وفتح التاء خطاب للراعي يقال ولدت الشاة اذا حضرت ولادها وعالجتها والمولد للمواشي كالقابلة للنساء ر ل10 اقال الرافعي وذكر ان بعضهم غلط فروي ولدت يعني الشاة بهمة بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء ولد الشاة اول ما يولد يقال للذكر والانثي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن الاول بكسر السين والثاني بفتحها البذاء بفتح الموحدة والذال المعجمة والمد الافحاش في القول فستقبل لابي داود فستفعل ولا تضربن ظعينتك ضربك ام-تك قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما	45	7419064205980501943	440	842.5	348	881	49.94324493408203	85	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0170	true	-8012617342705817293	133	191	630	909	1409	300	يتوضا -قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يد-ه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	170	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms043	false	8050634187162392829	1	54	5	264	1482	300	يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه مرتين و--مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما-------- الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	43	7419064205980501943	249	451.0	196	281	88.61209869384766	47	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0176	true	-3771555744965886103	64	101	332	505	1480	300	يحيي بن حسان عن حماد بن زيد وابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن عمرو -بن وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة------------- ان النبي------------------- توضا فمسح بناصيته وعلي عمامته وخفيه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم من	176	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms042	false	7821821759118397932	176	218	893	1089	1476	300	يحيي بن حسان عن حماد بن زيد وابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن عمر وابن وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح بناصيته وعلي عمامته وخفيه 46 اخبرنا---------- مسلم عن	42	7419064205980501943	151	265.0	118	206	73.30097198486328	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0178	true	-5138790026341392795	38	94	191	461	1510	300	مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة بن شعبة اخبره ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله------------------- غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله قب-------------------ل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله------------------- اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل	178	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms046	false	7038210736104201691	234	300	1114	1432	1432	300	مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة اخبر--------ه ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل-	46	7419064205980501943	255	466.5	202	327	77.98165130615234	50	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0178	true	-5138790026341392795	94	215	461	1079	1510	300	يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبت----------ه فادخل يد-ه في ال------------------------------جبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا --ومسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف قد صلي لهم فادرك النبي------------------- احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله------------------- واتم صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته فافرغ ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي النبي صل-------------------اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها--- قال الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا سفيان بن عيينة عن حصين وزكريا ويونس عن الشعبي عن عروة بن المغير--------ة عن المغيرة بن شعبة قال قلت يا رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اتمسح علي الخفين قال نعم اني ادخلتهما وهما طاهرتان	178	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms047	false	-4205974839421168423	0	259	0	1342	1548	300	يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته عن ذراعيه فادخل يديه في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا ثم مسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف ي--صلي لهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد اهريق بفتح الهاء وهي مبدلة من الهمزة ولم يقولوا ااريق لاستثقال الهمزتين صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها 57 قال ابن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن حمزة بن المغيرة بنحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم دعه 58 اخبرنا سفيان بن عيينة عن حصين وزكريا ويونس عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قلت يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم اذا ادخلتهما وهما طاهرتان كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فافزع ذلك المسلمين اي افزعهم ان يسبقوا النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة او ان يءم بعضهم بحضرته وخافوا ان يكونوا تاركين لتعظيمه فسكنهم النبي صلي الله عليه وسلم واستحسن منهم رعاية التعجيل ان صلوا الصلاة لوقتها اي لاول وقتها قلت يا رسول الله اتمسح علي الخفين قال نعم اذا ادخلتهما وهما طاهرتان	47	7419064205980501943	601	1025.0	482	1344	44.717262268066406	106	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0180	true	-1920617397162259301	13	41	72	217	1543	300	حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله------------------- انه ارخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	180	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	0	32	0	164	1515	300	حدثني المهاجر ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	48	7419064205980501943	145	278.0	117	164	88.41463470458984	27	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0182	true	-7110237717026825161	272	300	1317	1454	1454	300	سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري------------- سال عاءشة-------------- عن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله------------------- اذا التقي الختانان او مس-	182	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms220	false	5394893320738325591	96	134	436	620	1467	300	سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه سال عاءشة رضي الله عنها عن التقاء الختانين فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي الختانان او مس	220	7419064205980501943	137	236.5	110	184	74.4565200805664	24	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0184	true	529541464294348951	191	237	970	1186	1490	300	مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي------------------------------------- كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	184	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	183	235	852	1094	1398	300	مالك عن هشام--------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	49	7419064205980501943	197	358.0	154	253	77.86561584472656	41	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0185	true	2783152104392507168	4	46	23	224	1464	300	ابن عيينة عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله------------------- اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما--- الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	185	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms050	false	-853026681879035026	52	102	245	482	1475	300	ابن عيينة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما في الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	50	7419064205980501943	201	372.5	159	237	84.81012725830078	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0187	true	1365231345058382714	72	115	353	558	1480	300	بن رافع عن ام سلمة------------- قالت سالت رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثين عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت	187	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms050	false	-853026681879035026	0	50	0	235	1475	300	بن رافع عن ام سلمة رضي الله عنه قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي ع-ليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد طهرت	50	7419064205980501943	201	371.0	159	237	84.81012725830078	38	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0187	true	1365231345058382714	248	300	1217	1480	1480	300	سفيان عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي عن امه صفية بنت شيبة عن عاءشة ق--------------الت جاءت امراة الي النبي------------------- تساله عن الغسل من المحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها فقالت كيف اتطهر بها فقال النبي سبحان ا------------------------------لله واستتر بثوبه تطهري بها فاجتبذتها وعرفت-	187	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms050	false	-853026681879035026	167	232	799	1124	1475	300	سفيان عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي عن امه صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من المحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها -قالت كيف اتطهر بها -قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله واستتر بثوبه تطهري بها فاجتذبتها وعرفت	50	7419064205980501943	251	459.5	201	327	76.75840759277344	44	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0189	true	-2914453887781803112	108	167	531	816	1455	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك انه ---------قال رايت رسول الله------------------- وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضوء في اناء فوضع رسول الله يده في ذلك الاناء ثم --امر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	189	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms045	false	3782267891603259924	176	240	916	1227	1537	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع-------------- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	45	7419064205980501943	255	441.5	202	334	76.34730529785156	45	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0199	true	2212264929097416586	2	181	11	881	1517	300	اخبرنا الامام ابو منصور م---حمد بن اسعد نا الامام ابو محمد الحسين بن مسعود انا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد اخبرنا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك------- عن صفوان ابن سليم عن سعيد بن سلمة ب----ن ال بني الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة------------- يقول سال رجل رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله هو الطهور ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه الحل ميتته هذا حديث حسن صحيح ويروي انا نركب ارماثا لنا في البحر والارماث جمع الرمث وهي خشب يضم بعضها الي بعض ويشد ثم يركب قال الامام رضي الله عنه في هذا الحديث فواءد منها ان التوضء بماء البحر يجوز مع تغير طعمه ولونه وهو قول اكثر اصحاب النبي وعامة العلماء وروي عن ابن عمر وعبد الله بن عمرو كراهية الوضوء بماء البحر وكذلك كل ما نبع من الارض علي اي لون وطعم كان جاز الوضوء به وكذلك ما تغير بطول المكث في المكان وفيه دليل ع-----------------لي ان الطهور هو المطهر	199	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms024	false	-7901508129105283097	149	297	802	1541	1552	300	اخبرنا الامام ابو عبد الله محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه 1 اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------ مالك بن انس عن صفوان ب-ن سليم عن سعيد بن سلمة رجل من ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي كتاب الطهارة سال رجل اسمه عبد الله المدلجي العركي فيما رواه الدراقطني وابن بشكوال وقال الدارقطني وابو موسي المديني هو عبد الله ابو زمعة البلوي هو الطهور ماءه الحل ميتته ---------------------------------------------------ر ل2 اكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الشافي العي-------------------------------------------------------------------------------------------- علي مسند الشافعي وقال ابن منيع بلغني ان اسمه عبد وقيل اسمه عبيد بالتضعيف هو الطهور ماءه احتج به علي ان الطهور هو المطهر	24	7419064205980501943	338	534.0	262	1129	29.937997817993164	60	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0205	true	-2949322943137364890	3	25	13	115	1470	300	داود بن الحصين عن ابيه عن جابر بن ---------------------------------------------------------------------------------------------عبد ال--له عن النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سءل ايتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت	205	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms031	false	-4400126719524530450	232	300	1230	1572	1572	300	داود بن الحصين عن ابيه عن جابر كذلك رواه الحسن الزعفراني عن الشافعي وابو بكر ابن زياد عن الربيع عن الشافعي وكذلك رواه الشافعي وعبد الرزاق عن ابراهيم بن محمد عن داود بن الحصين وابن ابي ذءب عن داود فيشبه ان تكون الرواية مرسلة ويدل عليهم انهم لم يذكروا في تعريف داود بن الحصين روايته عن جابر ولا انه سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت-	31	7419064205980501943	91	121.5	71	343	26.53061294555664	17	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0207	true	-8319511841835743047	27	63	128	302	1487	300	مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت- ابي بكر قالت سالت امراة رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال النبي اذا	207	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms030	false	-6241324785500075147	197	237	1028	1222	1544	300	مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال النبي صلي	30	7419064205980501943	168	317.0	132	194	86.59793853759766	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0208	true	-5594472815651633074	62	122	331	628	1538	300	ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله------------------- لقد تحجرت واسعا قال فما لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي------------------- ثم امر بذنوب من ماء او سجل من ماء فاهريق عليه ثم قال النبي------------------- علموا ويسروا ولا تعسروا	208	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms052	false	6555989521197585025	48	120	253	607	1510	300	ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا قال فما لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم امر بذنوب من ماء او سجل من ماء فاهريق عليه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم علموا ويسروا ولا تعسروا	52	7419064205980501943	297	552.0	237	354	83.89830780029297	57	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0213	true	-3516227799774422475	184	226	889	1088	1439	300	مالك عن محمد بن ع---------------مارة عن محمد بن ابراهيم عن----------------- ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها--------------- سالت ام سلمة زوج النبي فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله------------------- يطهره ما بعده	213	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms093	false	3089562158952316303	128	183	633	888	1438	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة ان امراة سالت ام سلمة فقا----------لت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	93	7419064205980501943	179	313.5	139	265	67.54717254638672	35	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0216	true	-4654026963539631257	90	119	461	591	1503	300	مالك عن يزيد بن عبد الله ابن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة ان رسول الله--------------------------------- امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	216	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms035	false	-7113145170973269071	99	130	467	609	1425	300	مالك عن----------------- ابن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	35	7419064205980501943	106	174.0	82	163	65.03067779541016	22	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0219	true	6369601617688067220	139	170	688	835	1483	300	ابراهيم بن محمد عن عباد بن منصور عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن الحصين ان النبي------------------- امر رجلا كان جنبا ان يتيمم ثم يصلي فاذا وجد الماء اغتسل هذا------ حديث	219	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms051	false	6128291705292607071	63	99	321	493	1502	300	ابراهيم بن محمد عن عباد بن منصور عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا كان جنبا ان يتيمم ثم يصلي فاذا وجد الماء اغتسل يعني وذكر حديث	51	7419064205980501943	144	265.5	113	172	83.72093200683594	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0221	true	4791886166520930171	93	134	493	684	1482	300	ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي------------------- وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	221	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms038	false	-3874405738182777720	0	122	0	584	1469	300	ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررتر ل7 ب كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن الاعرج عن ابن الصمة هو ابو جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري صحابي اسمه عبد الله قال الرافعي والحديث اخرجه البخاري من طريق الاعرج عن عمير مولي ابن عباس عن ابن الصمة فقيل لذلك في اسناد الشافعي ارسال فان الاعرج لم يسمعه من ابن الصمة انما سمعه من عمير عنه قال لكن يحتمل ان يكون سمعه من عمير ومن ابن الصمة فروي تارة عن هذا وتارة عن هذا علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	38	7419064205980501943	189	355.0	149	584	32.363014221191406	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0231	true	5745350410545459505	0	57	0	282	1558	300	علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك--------- فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل ورواه قتيبة بن سعيد عن الليث----------------------- عن نافع ع--------------ن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان	231	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	221	293	1081	1437	1472	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وعبيد الله بن عمر عن نافع لكن يمكن ان يكون سليمان سمعه م---ن رجل -------عن ام سلمة ثم	299	7419064205980501943	235	376.5	186	366	64.20764923095703	41	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0233	true	-5169151693829840962	220	250	1100	1231	1478	300	بن محمد عن--- عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة	233	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms408	false	-1359534825017184703	246	276	1237	1371	1505	300	بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة	408	7419064205980501943	128	247.0	98	134	95.52238464355469	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0233	true	-5169151693829840962	257	300	1267	1478	1478	300	اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها -قد منعتني الصلاة والصوم -قال----------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك --------------------------------------------------------قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله--------------- سامرك بامرين ايهما فعلت-	233	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms409	false	-2529015093963090279	151	215	765	1078	1498	300	اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال النبي صلي الله عليه وسلم سامر- بامرين ايهما فعلت	409	7419064205980501943	201	349.5	160	314	64.01274108886719	35	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	122	151	660	791	1542	300	ابراهيم ابن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش الي قوله ميقات -	234	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms408	false	-1359534825017184703	245	274	1229	1360	1505	300	ابراهيم -بن محمد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض	408	7419064205980501943	116	220.0	89	132	87.8787841796875	25	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	57	96	286	519	1542	300	ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظ------هر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله	234	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	258	298	1318	1555	1563	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين صلاتي الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله	410	7419064205980501943	223	426.5	185	244	91.39344024658203	35	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	22	60	107	305	1542	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك افعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	234	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	0	39	0	206	1563	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه--- يجزءك وكذلك افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	410	7419064205980501943	171	312.0	138	230	74.34782409667969	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	60	103	305	554	1542	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع-------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله وهذا------------------ اعجب الامرين ال------------------------------------ي هذا حديث حسن	234	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms853	false	631207820008975773	224	282	1148	1472	1558	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي وقال البخاري واحمد بن حنبل والترمذي هذا حديث حسن	853	7419064205980501943	214	374.0	173	327	65.44342803955078	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0239	true	-2005932432566857991	33	72	159	354	1497	300	يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر ايه ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	239	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms325	false	-6329948840429001284	132	173	647	851	1428	300	يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال ---عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	325	7419064205980501943	160	281.0	128	214	74.766357421875	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0254	true	-1492507561552896561	200	258	977	1256	1457	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وقال اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر فمن حرها واشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها	254	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms060	false	-6533133027149457733	122	187	621	932	1465	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وقال اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر فمن حرها واشد ما تجدون من البرد فمن زمهريرها	60	7419064205980501943	279	535.0	221	311	89.71060943603516	56	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0259	true	-7134790133215272151	84	118	434	595	1506	300	ابراهيم بن محمد عن محمد ابن عمرو بن علقمة عن ابي نعيم عن جابر------------- قال كنا نصلي المغرب مع النبي------------------- ثم نخرج نتناضل حتي ندخل بيوت بني سلمة ننظر الي مواقع النبل من الاسفار	259	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms061	false	2545443207338793355	233	274	1146	1338	1453	300	ابراهيم بن محمد عن محمد -بن عمرو بن علقمة عن ابي نعيم عن جابر رضي الله عنه قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نخرج نتناضل حتي ندخل بيوت بني سلمة ننظر الي مواقع النبل من الاسفار	61	7419064205980501943	160	292.0	126	193	82.90155792236328	31	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0260	true	-8665598972927335722	230	261	1149	1297	1483	300	سفيان بن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عمر--------------- ان النبي------------------- قال لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------عشاء الا انهم يعتمون بالابل	260	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms062	false	7279705330363297824	96	153	484	770	1561	300	سفيان بن عيينة عن ابن ابي لبيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي العشاءكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ابن ابي لبيد اسمه عبد الله لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم هي العشاء الا انهم يعتمون بالابل	62	7419064205980501943	147	269.5	116	286	51.39860153198242	27	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0276	true	-6602860201363779372	0	112	0	560	1424	300	محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله------------------- من حنين فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قينا رسول الله------------------- في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله بالص-------------------لاة عند رسول الله -------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي فا-------------------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي -------------------ولا مما يامرني به فقمت بين	276	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms066	false	-3331046706342346442	88	300	416	1479	1479	300	محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام فقلت لابي محذورة اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني--- ابا محذورة قال--- نعم خرجت في نفر وكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الثقة عن يونس هو ابن عبيد بن دينار البصري قال الرافعي ويشبه ان يكون المراد بالثقة عبد الوهاب الثقفي ابو محذورة قال النووي في شرح المهذب هو بالحاء المهملة وضم الذال المعجمة اسمه سمرة بن معير بميم مكسورة ثم عين ساكنة ثم ياء مثناة تحت ثم راء ويقال اوس بن معير ويقال سمرة بن عمير وقال المزي في التهذيب قيل اسمه اوس وقيل سمرة وقيل سلمة وقيل سلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني -قال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين-	66	7419064205980501943	539	963.5	431	1071	50.32679748535156	99	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0276	true	-6602860201363779372	112	289	560	1368	1424	300	يدي رسول الله------------------- فالقي علي رسول الله التا-------------------ذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال--- ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم من بين يد-يه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله------------------- بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله------------------- من كراهية وعاد ذلك كله محبة للنبي------------------------ فقدمت علي عتاب بن اسيد------------- عامل رسول الله------------------- فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله قال	276	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms067	false	-761696305799815375	0	205	0	941	1439	300	يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال ---قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم مر بين ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد رضي الله عنه عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت بالصلاة عن امر رسول الله صلي	67	7419064205980501943	793	1470.0	617	944	84.00423431396484	165	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	0	23	0	109	1408	300	محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي------------------- معني ما حكي ابن جريج	277	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	9	36	42	170	1462	300	محذورة يءذن كما حكي ابن محيريز وسمعته يحدث عن ابيه عن ابن محيريز عن ابي محذورة عن النبي صلي الله عليه وسلم معني ما حكي ابن جريج	68	7419064205980501943	109	206.0	86	128	85.15625	22	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0283	true	8036364782133691784	61	113	316	556	1479	300	عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال رسول الله فذكر مثله ويروي هذا الحديث عن ابي صالح عن عاءشة عن النبي قال ابو عيسي س----------------------------------------معت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة وسمعت محمد----------ا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح	283	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms585	false	4151018243563403148	153	201	763	986	1435	300	عن الاعم-------------------------------------------------------------------ش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا بنحوه وقال ومحمد بن ابي صالح اخو سهيل بن ابي صالح وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة وسمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح	585	7419064205980501943	144	262.0	110	290	49.655174255371094	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0285	true	-4740005030499247812	202	298	994	1431	1438	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج ا----خبرني عمرو بن يحيي المازني ان عيسي بن عمر اخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنة فقال معاوية كما قال مءذنة حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ولما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول ذلك 423 اخبرنا عبد الواحد بن احمد الم---ليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن	285	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms071	false	-1799294223041439576	204	299	973	1400	1404	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن يحيي المازني ان عيسي بن عمر اخبره عن عبد الله بن علقمة بن و-----------------قاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال مءذنه حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ولما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك 138 اخبرنا ------سعيد بن ----سالم عن سفيان الثوري عن عبد الله بن--------- محمد بن	71	7419064205980501943	377	682.5	290	463	81.42548370361328	77	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0291	true	6650429218007482770	159	266	826	1376	1537	300	احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري نا ------------------ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد -------------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب -هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله سبحانه وتعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها----- ايضا كذلك قال	291	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	138	243	666	1167	1462	300	--------------------------محمد بن اسماعيل اوعبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال ابو العباس يعني بذلك 128 اخبرن------------ا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد رضي الله عنه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي- من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل چ چ------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا----- قال	68	7419064205980501943	368	589.0	292	606	60.72607421875	66	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0328	true	2699412374334947861	44	85	223	430	1492	300	ابراهيم بن محمد عن عبيد الله بن طلحة بن كريز عن الحسن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن-------- مغفل عن النبي------------------- قال اذا ادركتم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها	328	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms052	false	6555989521197585025	159	251	803	1260	1510	300	ابراهيم بن محمد عن عبيد الله بن طلحة بن كريز عن الحسنكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل11 ب تحجرت واسعا اي ضيقت ما وسعه الله تعالي فقال چ ٹ ٹ ٹچ بذنوب بفتح الذال المعجمة وهي الدلو المملوءة وتءنث وتذكر او سجل هي الدلو المملوءة ايضا ولا يقال وهي فارغة سجل ابن كريز بفتح الكاف عن عبد الله بن معقل او مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ادركتم الصلاة وانتم في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها	52	7419064205980501943	205	384.5	165	457	44.85776901245117	38	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0335	true	6254703070926075579	80	126	412	632	1482	300	اخبرنا عطاف بن خالد والدراوردي عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة	335	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms054	false	3878111718481870157	189	235	954	1173	1488	300	اخبرنا عطاف بن خالد -الدراوردي عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزره ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة	54	7419064205980501943	219	433.0	173	220	99.54545593261719	45	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0350	true	7925675064106293311	130	242	611	1157	1467	300	علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع الزرقي وكان من اصحاب النبي قال بينا رسول الله جالس في المسجد ورجل يصلي فلما انصرف اتي رسول الله---------------------------------- فقال له رسول الله--------------- اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو مما صلي فلما انصرف اتي رسول الله فقال له -----رسول الله---------- اعد صلاتك فانك لم تصل فقال يا رسول الله فعلمني ق----------------------ال اذا اقيمت الصلا----ة فكبر ثم اقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر ثم اركع فا----ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك فامدد ظهرك ومكن لركوع-----------ك واذا رفعت---------------- راسك فقم حتي ترجع العظام الي مفاصلها ثم اسجد فاذا سجدت فمكن -لسجودك فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	350	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms073	false	6378374165783072362	26	149	125	705	1498	300	علي بن يحيي بن خلاد عن رفاعة بن رافع ----------م ل9 ا---------- قال الرافعي فيه ارسال ورواه غيره عن علي بن يحيي عن ابيه عن عمه رفاعة فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقام فصلي كنحو -م-------------------------ا صلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال --------------علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران--- وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتي-----------ك ومكن -ركوعك وامدد ظهرك واذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك---- حتي ترجع العظام الي مفاصلها ف--------اذا سجدت فمكن السجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	73	7419064205980501943	343	505.5	263	668	51.34730529785156	59	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0354	true	-4046820465616290627	188	228	920	1099	1433	300	الله ابن عمر عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	354	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms589	false	-6093085199384137397	168	207	807	984	1410	300	الركعتين 258 عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي	589	7419064205980501943	169	324.5	130	179	94.41340637207031	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0360	true	-8864143822294775543	43	133	247	691	1517	300	ونسكي--- كل ما يتقرب به الي الله تعالي فيقال فلان ناسك من النساك اي عابد من العباد يءدي المناسك وما يتقرب به الي الله تعالي ويقال النسك ما امرت به الشريعة والورع ما نهي عنه وقوله لبيك----------------- اي اجابة ---بعد اجابة وقوله سعديك اي ساعدت طاعتك يا رب مساعدة بعد مساعدة وقوله-- والشر ليس اليك قال الخليل معناه الشر ليس مما يتقرب به اليك وقيل اراد ان الشر لا يصعد اليك انما يصعد اليك- الطيب وهو الخير وقيل معناه لا ينسب -ال---شر اليك علي الانفراد تعظيما فلا يقال يا خالق	360	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms074	false	4674354530028708232	198	252	1031	1285	1522	300	ونسكي هو كل ما يتقرب به الي الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبيك الاشهر انه تثنية اي اجابة لك بعد اجابة و-----سعديك اي ساعدت طاعتك مسا------عدة بعد مساعدة ر ل17 ب والشر ليس ا----------------------ليك قيل -لا يتقرب به اليك وقيل -------------لا يصعد اليك انما يصعد الكلم ال----------طيب وقيل------ لا يفرد بالاضافة اليك كما -----------------لا يقال يا خالق	74	7419064205980501943	199	258.0	152	474	41.983123779296875	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0365	true	-5234110273654996367	231	298	1178	1518	1529	300	عبد المجيد عن ابن جريج---- اخبرني ابي عن سعيد بن جبير ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الحجر 87 هي ام القران قال ابي وقراها علي سعيد بن جبير حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال سعيد قراها علي ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال ابن عباس فدخرها لكم فما اخرجها لاحد قبلكم وذهب	365	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms076	false	7031334347450556016	46	104	265	527	1471	300	عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني ابي عن سعيد بن جبير چ چ قال-------------------------------------------- هي ام القران قال ابي وقراها علي سعيد بن جبير حتي ختمها ثم قال -------------------چ چ الاية السابعة قال سعيد قراها علي ابن عباس لما قراتها عليك ثم قال -------------------چ چ الاية السابعة قال ابن عباس فذخرها لكم فما اخرجها لاحد قبلكم كتاب	76	7419064205980501943	241	405.5	188	344	70.05813598632812	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0367	true	6534039350483580144	191	263	1010	1369	1563	300	بن خثيم عن اسماعيل ابن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه قال نافع عن ابن عمر انه---------- كان -------لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم لام	367	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms077	false	8289913440986025413	0	68	0	337	1500	300	بن خثيم عن اسماعيل -بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا چ چ و-------------------لم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك اين چ چ------------------- واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي كان يفتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم قال	77	7419064205980501943	285	493.5	225	376	75.7978744506836	53	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0371	true	-2582141370777449915	265	297	1289	1461	1472	300	ابي عبد الله الصنابحي انه -------------------------------------صلي وراء ابي بكر------- المغرب في ا-----لركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام الي الركعة الثالثة فدنوت من--------------------------------ه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية	371	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	198	247	920	1177	1412	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في ا-لركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية	298	7419064205980501943	164	290.0	134	258	63.56589126586914	23	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0371	true	-2582141370777449915	111	159	567	792	1472	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس انه قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله --------------------قرا بها في المغرب	371	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	131	175	598	810	1412	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن اب-------------------------ن عباس ع--------ن ام الفضل بنت الحارث سمعته يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	298	7419064205980501943	188	336.5	148	245	76.73469543457031	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0372	true	2647930536777564714	119	172	587	841	1469	300	سفيان بن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ------- يصلي مع النبي الع-------------------شاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي الع-------------------شاء ذات ليلة قال فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده	372	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms100	false	-5476172168440691701	238	300	1199	1493	1493	300	سفيان بن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصل----ي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده-	100	7419064205980501943	243	450.5	192	299	81.27090454101562	48	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0372	true	2647930536777564714	172	284	841	1395	1469	300	فقالوا له انافقت قال لا ولكني اتي رسول الله------------------- فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي عل-------------------ي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا وسورة كذا قال ا----------------------لشافعي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان ---نا ابو الزبير عن جابر مثله وزاد فيه ان النبي------------------- قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق ونحو هذا قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير يقول قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق فقال عمرو هو هذا ا---و نحوه	372	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms101	false	3474794363379739371	0	186	0	935	1476	300	فقالوا له انافقت قال لا ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا وسورة كذا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر مثله اي انه صلي بمني ركعتين وليس المراد مثل لفظ رواية الزهري عن سالم عن ابيه انا اصحاب نواضح يريد ابداء العذر في التخلف عن مصابرة الفراءة الطويلة والنواضح التي يستسقي عليها الماء افتان انت اي تعمل عمل من يبغي الفتنة في تفويت الجماعة علي الناس وتفريق الكلمة 243 اخبرنا سفيان حدثنا ابو الزبير عن جابر مثله وزاد ----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق ونحوها --قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير يقول قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق -قال عمرو هو هذا او هو نحوه	101	7419064205980501943	538	988.0	430	942	57.112525939941406	101	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0374	true	7308207013609785908	17	219	78	1061	1453	300	ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك وهو عم زياد بن علاقة وقال قبيصة عن سفيان- يقرا في الفجر في الركعة الاولي والنخل باسقات لها طلع نضيد 603 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي اخبرنا عبد العزيز ابن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي ا-------------------------------نا سفيان عن مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي------------------- يقرا في الصبح والليل اذا عسعس قال الشافعي------------- يعني اذا الشمس كورت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي كريب عن ابي بشر عن مسعر 604 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي اخبرنا عبد العزيز ابن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم انا الربيع اخبرنا الشافعي انا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخب----رني محمد بن عباد بن جعفر اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله ابن عمرو والعابدي ح واخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم ابن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا الحسن بن علي نا عبد الرزاق وابو عاصم قالا انا ابن جريج قال سمعت محمد ابن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا	374	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms215	false	3994436928966065234	194	300	938	1410	1410	300	ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن----------------- عمه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح چھ ھچ قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رضي الله عنه يعني ب چ چ 769 اخبرنا سفيان عن مسعر بن كدام عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح چك گ گچ-------- قال الشافعي رضي الله عنه يعني قرا في الصبح چ چ 770 اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن عباد بن جعفر اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله -بن عمر- والعاءذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا-	215	7419064205980501943	330	489.5	253	1051	31.39866828918457	62	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0374	true	7308207013609785908	217	252	1053	1226	1453	300	صلي بنا رسول الله------------------- الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي------------------- سعلة فركع وقال الحسن بن علي فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	374	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms216	false	4049620201270021245	37	96	192	480	1443	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين قال الرافعي قد يستدل به علي انها مكية وهو الاشهر ولمن خالف فيه ان يقول لعل صلاته بهم كان بعد الفتح او في حجة الوداع موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----------------------- فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	216	7419064205980501943	138	223.0	109	311	44.372989654541016	24	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0382	true	-3077478477469635977	212	281	1023	1345	1433	300	حدثنا ا---------بو العباس المحبوبي نا ا-بو عيسي الترمذي نا علي بن حجر انا عيسي بن يونس عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ان النبي------------------------------------ قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	382	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms080	false	-6382394781492252700	94	162	471	806	1466	300	حدثنا الاصم اخبرنا الربيع ا-----خبرنا البو--يطي اخبر----نا الشافعي اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة ----بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	80	7419064205980501943	249	389.0	193	368	67.66304016113281	48	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0382	true	-3077478477469635977	228	282	1100	1349	1433	300	عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ان النبي ------------------------------------قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال	382	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms090	false	272450625790718968	187	244	936	1199	1459	300	عن ابن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة ----بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه 200	90	7419064205980501943	216	385.0	168	285	75.78947448730469	44	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0388	true	1907505573513048929	202	246	992	1220	1498	300	سفيان عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة------------- ان النبي------------------- لما رفع راسه من الركعة الثانية من الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	388	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms257	false	5632575697686991359	76	127	370	629	1455	300	سفيان عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رفع راسه من الركعة الثانية من الصبح قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة -بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	257	7419064205980501943	227	426.0	183	260	87.30769348144531	41	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0404	true	8576712090033613156	254	286	1265	1413	1471	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عبيدة بن عبد الله ابن مسعود عن ابيه ---------------قال كان رسول الله------------------- في الركعتين كانه علي الرضف قلت حتي يقوم قال ذلك يريد	404	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms086	false	8176442682131299066	231	270	1146	1327	1471	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي عبيدة بن عبد الله -بن مسعود عن ابيه رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعتين كانه علي الرضف قلت حتي يقوم قال ذلك يريد	86	7419064205980501943	147	265.0	115	182	80.76923370361328	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0406	true	-8740782769987286615	227	293	1128	1453	1485	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله ابن عمر وانا اعبث بالحصا في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله يصنع --------------------قلت وكيف كان رسول الله يص-------------------نع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	406	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms083	false	3260138250811852167	122	191	600	942	1509	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري ---قال راني--------- ابن عمر وانا اعبث بالحصي---------- فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	83	7419064205980501943	291	536.5	232	364	79.94505310058594	56	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0417	true	564406288345604171	54	139	271	676	1471	300	سفيان عن مسعر عن ابن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع رسول الله------------------- فاذا سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم فاشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي------------------- ما بالكم ترم-ون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اولا يكفي احدكم او انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله هذا حديث صحيح اخرجه م----سلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن مسعر عن عبيد الله بن	417	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms088	false	-9146485767161959152	15	106	71	515	1450	300	سفيان عن مسعر عن ابن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سلم قال احدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بالكم تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اولا يكفي احدكم او انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله 189 ---اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب قال اخبرتني هند بنت الحارث بن عب-د الله بن	88	7419064205980501943	352	614.5	276	448	78.57142639160156	65	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0418	true	4910460933985610724	56	95	283	465	1446	300	سفيان عن سليمان بن مهران عن عمارة عن الاسود عن عبد الله قال لا يجعلن احدكم للشيطان من صلاته جزءا يري ان حتما عليه ان لا ينفتل الا عن يمينه فلقد رايت رسول الله------------------- اكثر ما---- ينصرف عن يساره	418	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms089	false	-3797886838610332672	69	113	329	534	1451	300	سفيان عن سليمان بن مهران عن عمارة عن الاسود عن عبد الله قال لا يجعلن احدكم للشيطان من صلاته جزءا يري ان حتما عليه ان لا ينفتل الا عن يمينه فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان ينصرف عن يساره	89	7419064205980501943	182	345.5	143	205	88.78048706054688	37	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0420	true	6538803595275320332	43	100	223	494	1441	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب---- اخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ام سلمة زوج النبي------------------- قالت كان رسول الله------------------- اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي------------------- في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري مكثه ذلك والله اعلم لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم	420	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms088	false	-9146485767161959152	91	161	446	778	1450	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب قال اخبرتني هند بنت الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري مكثه ذلك والله اعلم لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم	88	7419064205980501943	271	495.5	214	332	81.62650299072266	53	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0423	true	679627168274627797	29	63	153	312	1457	300	ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عقبة عن ابي الزبير انه سمع عبد الله بن الزبير ي-------------قول كان رسول الله------------------- اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك	423	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms088	false	-9146485767161959152	259	300	1260	1450	1450	300	ابراهيم بن محمد حدثني موسي بن عقبة عن ابي الزبير انه سمع عبد الله بن الزبير رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك-	88	7419064205980501943	157	288.0	124	191	82.1989517211914	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0426	true	-3078676904889516880	106	189	586	975	1535	300	سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن عبد الل-------------ه قال كنا نسلم علي ا-------------------لنبي وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الل---------ه يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله ان لا تكلمو----------------------------------------------------------------------------ا في الصلاة ويروي فرد علي السلام قوله فاخذني ما قرب وما بعد	426	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	109	212	527	1017	1445	300	سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله جل ثناءه يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله ان لا تكلموا في الصلاة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي علي لبنتين قال الرافعي كانه قصد به ال----------تحرز ع-ن الرشا-----ش فاخذني ما قرب وما بعد	255	7419064205980501943	359	664.0	279	506	70.94861602783203	72	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0439	true	8870626959276708969	122	258	581	1231	1439	300	ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة------ فجاء بلال الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر قال فجاء رسول الله والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله ان اثبت مكانك---------------- فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله من ذلك------------ ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله فقال رسول الله ما ----------------------------لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	439	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms092	false	8348159194813251789	2	107	10	532	1495	300	ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت --صلاة العصر فاتي --المءذن ابا بكر فتقدم ابو بكر و------------------------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثر الناس التصفيق----------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استاخر-------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتقدم رسول الله ------صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته قال مالي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه فانما التصفيق للنساء	92	7419064205980501943	351	538.0	274	732	47.95082092285156	61	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0439	true	8870626959276708969	106	151	513	723	1439	300	مالك بن انس عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر الصديق ف------قال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر قال فجاء رسول الله	439	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms098	false	-4704983235598874631	245	296	1211	1450	1468	300	مالك------- عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي للناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر ف----جاء رسول الله	98	7419064205980501943	186	322.0	146	250	74.4000015258789	35	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0439	true	8870626959276708969	151	258	723	1231	1439	300	والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس---- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله------------------- من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي----------------------- فصلي فل-------ما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف------------------قال رسول الله------------------- ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق -من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	439	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms099	false	7905006805716387803	0	128	0	611	1463	300	والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر------------------ وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق فمن نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	99	7419064205980501943	467	794.5	366	638	73.19749450683594	89	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	28	106	135	500	1421	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة------------- يقول صلي لنا رسول الله------------------- صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله------------------- علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله------------------- ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	446	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms256	false	4819702502665512121	138	213	697	1056	1481	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد---- قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة----------- في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول ال--------------------------------------------------------------له فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	256	7419064205980501943	284	488.0	224	436	65.13761138916016	54	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0455	true	-1728969162791210469	47	188	230	922	1514	300	رسول الله يقول لا صلاة بع--------------------------------------------------------د الصبح حتي ترتفع الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن حرملة بن يحيي عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب 776 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله ق-------------------ال ان الشمس ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت الشمس فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الص-------------------لاة في تلك الساعات الصنابحي ليس له سماع من النبي فانه رحل------------------- الي النبي فقبض رسول الله وهو في الطريق وقد روي احاديث عن النبي وهو ابو عبد لاله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ذكره ابو عيسي قوله ومعها قرن الشيطان قيل	455	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms230	false	-8157217930489020888	60	277	292	1372	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن الصلاة بعد الصبح حتي ت-طلع الشمس 822 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا ----------------------------------------------------------------عند غروبها 823------------------------------------- اخبرنا------------------------------------------------------------------------- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن عبد الله الصنابحي قال الرافعي كذا سماه ونسبه مالك وذكر الحافظ ابو عبد الله ابن منده ان محمد بن جعفر بن ابي كثير وخارجة بن مصعب رويا عن زيد بن اسلم مثله وروي حديثه معمر بن راشد عن زيد بن اسلم عطاء وقال عن ابي عبد الله الصنابحي قال ابو عيسي الترمذي والصحيح رواية معمر وابو عبد الله الصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة من اهل اليمن وذكر البخاري وغيره انه لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت------ فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وانه قدم المدينة مهاجرا الي -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موته بخمسة ايام---------------------------------------------------------------------- ومعها قرن الشيطان قيل	230	7419064205980501943	323	461.5	255	1344	24.032737731933594	56	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0460	true	-8257372710411827252	46	89	235	423	1451	300	سفيان عن ابي الزبير المكي عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم------------- ان رسول الله------------------- قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	460	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms232	false	2896197946102650477	5	55	24	244	1410	300	سفيان عن ابي الزبير المكي عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار	232	7419064205980501943	188	353.0	145	220	85.45454406738281	41	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0461	true	-6046359853227622508	0	44	0	219	1485	300	يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليهما قال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان	461	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms142	false	-3493263829328623389	255	299	1264	1481	1484	300	يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما -قالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها- قال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان	142	7419064205980501943	216	424.0	172	219	98.63013458251953	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0461	true	-6046359853227622508	0	102	0	504	1485	300	يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليهما قال اني كنت اصلي --ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان هذا حديث متفق علي صحته اخرجاه عن كريب ان ابن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ارسلوه الي ام سلمة فذكرته وروي محمد بن ابراهيم التيمي عن---- قيس بن قهد راني النبي----------------------- وانا اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما هاتان الركعتان يا قيس فقلت اني لم اكن صليت ركعتي الفجر فسكت عنه رسول الله ففيه دليل	461	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms232	false	2896197946102650477	192	278	888	1307	1410	300	يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما ف--------------قلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي الركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان 829 اخبرنا سفيان ع---------------------ن ابن قيس عن------------------------------------------------------------------ محمد بن ابراهيم التيمي عن جده قيس قال--- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصلي ركعتين بعد الصبح فقال ما ها---------تان يا قيس فقلت اني لم اكن صليت ركعتي الفجر فسكت عنه رسول الله صلي الله -	232	7419064205980501943	349	598.0	275	533	65.47842407226562	65	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0464	true	-3842371602692849487	225	267	1083	1286	1446	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا -يءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده	464	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms094	false	8766539552821289836	231	280	1089	1325	1424	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن بها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده	94	7419064205980501943	202	375.0	160	236	85.59322357177734	38	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0467	true	-4114993086317397684	250	279	1233	1377	1475	300	انا الشافعي ا--------------نا ابن عيينة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله------------------- كان يامر مناديه في الليلة المطيرة والليلة الباردة وذات ريح الا صلوا في رحالكم	467	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms097	false	-7573994935392025686	17	56	81	272	1467	300	الا صلوا في الرحال 225 اخبرنا ابن عيينة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه في الليلة المطيرة والليلة الباردة -ذات ريح الا صلوا في رحالكم	97	7419064205980501943	138	234.0	109	192	71.875	23	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0469	true	-8647917145758880620	235	296	1158	1461	1477	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان عبد الله بن --ارقم---- كان يءم اصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة هذا ------------------------------------------------------------------------------حديث---------------------------------------------------- صحيح و-------------------------------------------------------------------------رواه غيره عن هشام ب---هذا الاسناد عن عبد الله ابن --ارقم -------------------------------------------------------------قال قال رسول الله -------------------اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط	469	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms097	false	-7573994935392025686	58	178	283	885	1467	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم انه كان يءم اصحابه------------- يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وحرملة والزعفراني عن الشافعي عن مالك فمن اءمة الحديث من قال هذا هو الصواب والربيع غالط وقال اخرون روايته صحيحة وقد روي كما رواه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن روح بن عبادة عن مالك 227 اخبرنا الثقة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله -بن الارقم انه خرج الي مكة فصحبه قوم فكان يءمهم فاقام الصلاة وقدم رجلا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط	97	7419064205980501943	266	364.5	210	616	43.181819915771484	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0494	true	-4535271171436576403	48	107	240	513	1424	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زييد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------- الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي الغداة بعد ارتفاع الضحي متمكنا	494	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	61	121	276	551	1398	300	مالك عن هشام-------- عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي------- بعد ارتفاع الضحي متمكنا	49	7419064205980501943	257	479.0	201	290	88.62068939208984	53	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0494	true	-4535271171436576403	272	300	1297	1424	1424	300	من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله------------------- فاذن بالصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي ورجع ومحجن في مجلسه-	494	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	0	35	0	161	1412	300	من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي----- ومحجن في مجلسه	298	7419064205980501943	122	204.0	96	166	73.49397277832031	24	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	0	35	0	154	1495	300	فقال له رسول الله------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني قد كنت ص---ليت في اهلي فقال رسول الله------------------------ اذا جءت فصل مع الناس وان كنت--- صليت	495	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	35	80	161	360	1412	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن---- كنت قد صليت في اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	298	7419064205980501943	149	251.0	115	203	73.39901733398438	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0496	true	-3611376512117890983	191	226	945	1102	1450	300	ابراهيم بن محمد عن ابن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عب-د الله--------- ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي الع-------------------شاء ثم يرجع الي قومه فيصلي لهم العشاء وهي له نافلة	496	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms102	false	3015417641320543014	60	100	301	487	1414	300	ابراهيم بن محمد عن ابن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبيد الله الانصاري ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم العشاء وهي له نافلة	102	7419064205980501943	154	285.0	119	186	82.79570007324219	31	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0512	true	-4306754073413498768	23	123	114	594	1470	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس ---------------انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي------------------------------- وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله------------------- واهله في طولها فنام رسول الله------------------- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله------------------- فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي -قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله------------------- يده اليمني علي	512	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms105	false	-2134903057188676928	106	224	556	1127	1522	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن ع--------باس عن --------ابن عباس رضي الله عنهما انه اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوض-----ا فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي فقال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي	105	7419064205980501943	435	742.5	343	604	72.01986694335938	79	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0565	true	6154591179066333302	219	293	1126	1480	1513	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب انما قال الله سبحانه وتعالي ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء 101 فقد امن الناس -قال عمر عج-------------بت مما عجبت منه فسالت رسول الله ف-------------------قال صدقة تصدق الله------- بها عليكم فاقبلوا صدقته	565	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms056	false	9043175524769929675	139	212	653	983	1423	300	مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب انما قال الله عز وجل چ چ---------------------------------------------------------------- فقد امن الناس فقال عمر رضي الله عنه عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله عز وجل بها عليكم فاقبلوا صدقته	56	7419064205980501943	278	503.0	216	394	70.5583724975586	56	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0566	true	5147418453080384894	141	171	698	849	1456	300	الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد ابن سيرين عن ابن عباس--------------- قال سافر رسول الله------------------- بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله يصلي ركعتين هذا حديث صحيح 1026 اخبرنا	566	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms217	false	-6158154513469577239	0	34	0	169	1465	300	الوهاب عن ايوب السختياني عن محمد -بن سيرين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة امنا لا يخاف الا الله يصلي ركعتين 77---------------6 اخبرنا	217	7419064205980501943	133	223.0	106	185	71.89189147949219	23	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0574	true	-8571829914370454073	213	264	1040	1296	1470	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله------------------- عام تبوك فكان رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	574	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms063	false	3405082380486085762	49	105	245	525	1514	300	مالك عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	63	7419064205980501943	242	435.5	194	294	82.31292724609375	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0575	true	5131056271769397625	141	207	684	993	1457	300	اخبرني ابن ابي يحيي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس--------------------- انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله ف-------------------ي السفر---------------------------------------------------------- كان اذا زالت الشمس وهو في منزلة جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينهما وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك	575	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms091	false	926132309282263067	170	253	802	1208	1428	300	اخبرني ابن ابي يحيي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن كريب عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الحطابة اي الذين يحتطبون كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينه-ا وبين العصر في وقت العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء مثل ذلك	91	7419064205980501943	306	566.0	240	407	75.18427276611328	61	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	1	163	3	755	1431	300	قال رسول الله------------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما-من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصا-فها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوارة فقال صدق رسول الله قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب لاحبار وما حدثته في يوم الجمعة قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال -----رسول الله---------- لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله--------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة بلي قال فهو ذلك	580	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	140	263	668	1243	1435	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله شيءا الا اعطاه اي-------------------------------------------------------------------------------------اه قال ابو هريرة ----قال عبد الله بن سلام--------------------------------------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له -------كيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي-- قال فقلت----- بلي قال فهو ذاك	125	7419064205980501943	482	787.0	374	812	59.3596076965332	87	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0585	true	4536661368620756335	241	282	1193	1392	1473	300	ابو العباس الاصم انا الربيع اخبرنا الشافعي انا ابراهيم بن محمد حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي------------------- تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا	585	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms109	false	-6018133291302456317	133	175	687	886	1522	300	تبع السبت والاحد 265------- اخبر------------نا ابراهيم بن محمد حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبيا او مملوكا	109	7419064205980501943	169	304.0	132	218	77.52293395996094	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0588	true	-3692958450331311662	133	191	658	970	1485	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المساجد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنه ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	588	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms111	false	-3858656962530254198	145	207	740	1070	1580	300	سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المس-جد ملاءكة يكتبون الناس علي منازلهم الاول فالاول فاذا خرج الامام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر الي الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتي ذكر الدجاجة والبيضة	111	7419064205980501943	310	602.0	252	331	93.65558624267578	55	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0590	true	1809616241267382838	93	129	465	639	1534	300	حدثني ---اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	590	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms619	false	2275049510695836113	160	193	827	984	1549	300	---95 عن اوس بن اوس الثقفي مرفوعا----------------- من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	619	7419064205980501943	146	269.5	114	177	82.48587799072266	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0599	true	7226730870934839032	230	267	1129	1300	1460	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله------------------------------ يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا	599	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms297	false	-4924948058184695318	143	185	666	857	1384	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير م--ا كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به في يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا	297	7419064205980501943	161	290.0	126	201	80.09950256347656	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0604	true	6180011764193918308	125	152	671	801	1532	300	عن جابر ان النبي------------------- كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	604	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms101	false	3474794363379739371	246	277	1211	1360	1476	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	101	7419064205980501943	130	248.0	103	149	87.24832153320312	26	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0608	true	8936474306150557574	238	285	1179	1421	1489	300	سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني قال سمعت عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله -------------------انه صلي قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن فذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة ومعه بلال قاءل بثوبه هكذا فجعلت المراة تلقي	608	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms129	false	1736425253412857725	36	87	178	439	1479	300	سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني قال سمعت عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن فذكرهن ووعظهن وامرهن بالصدقة ومعه بلال قاءل بثوبه هكذا فجعلت المراة كتاب	129	7419064205980501943	238	460.0	191	261	91.18773651123047	45	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0609	true	1493338123447325888	34	61	192	325	1544	300	عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي---------- ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير وعن	609	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms126	false	8750603765695004240	234	263	1178	1321	1497	300	عن ابن عمر انه كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي يوم العيد ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير 325	126	7419064205980501943	130	247.5	103	143	90.90908813476562	25	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0613	true	-816257031869889972	161	189	781	920	1442	300	بن علي بن الحنفية عن ابي-------------ه قال كنا في عهد النبي------------------- يوم الفطر والاضحي لا نصلي في المسجد حتي ناتي المصلي فاذا رجعنا مررنا بالمسجد فصلينا فيه وفي	613	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms129	false	1736425253412857725	0	35	0	171	1479	300	بن علي بن الحنفية عن ابيه رضي الله عنه قال كنا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر والاضحي لا نصلي في المسجد حتي ناتي المصلي فاذا رجعنا مررنا بالمسجد فصلينا فيه 337	129	7419064205980501943	136	248.0	108	171	79.53216552734375	25	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0626	true	-5099659559802910792	260	300	1300	1501	1501	300	سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم -بن رسول الله فقال------------------- الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا-	626	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms247	false	8014493711527470389	61	109	319	560	1491	300	سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا	247	7419064205980501943	197	368.0	158	241	81.74273681640625	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0627	true	-725676356883247492	60	148	303	774	1540	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات ال-------------------------------------------------له معناه انهم في------- الجاهلية كانوا يزعمون ان كسوف الشمس والقمر يوجب- حدوث تغيير ف-ي العالم من موت وضرر ونقص ونحوها فاعلم--------------------------------- النبي ان -------------------ذلك باطل وان خسوفهما ايتان من ايات الله ليعلموا انهما خلقان مسخران ليس لهما سلطان في غيرهما ولا قدرة علي الدفع عن انفسهم--------------------------ا وامر عند كسوفها بالفزع الي ذكر الله تعالي والصلاة---------------------- ابطالا لقول الجهال الذين يعبدونهما ونفيا للفعل عنهما وتحقيقا ان ذلك من الله وقيل انما امر بذلك لانهما من الايات الدالة علي قرب----- الساعة ك---ما قال	627	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms132	false	-389110913308214295	96	202	490	1064	1575	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته قال الرافعي ذكر له معنيان احدهما ان اهل الجاهلية كانوا يزعمون ان كسوف الشمس والقمر تقتضي حدوث تغيرات في العالم من موت كبير او ضرر عام كما يزعم المنجمون من تاثير الكواكب فبين النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك باطل وان خسوفهما ايتان يريهما خلق-ه ليعلموا انهما------ مسخران لله تعالي لا يقدران --------------علي الدفع عن -نفسهما ولا سلطان لهما علي غيرهما وامر ب-------------------------------------الصلاة وذكر الله عند خسوفهما ابطالا لقول الجهال ----في عبادتهما والسجود لهما وفزعا الي الله المستحق للعبادة والتعظيم والثاني انهما من الايات التي تظهر قبيل قيام الساعة علي ما قال	132	7419064205980501943	264	310.5	212	637	41.444271087646484	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0630	true	-4688996683759141558	21	63	111	331	1494	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذ-ا ثم راينا-----ك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي--------ت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم	630	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms132	false	-389110913308214295	258	300	1357	1575	1575	300	يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت -قال اني رايت------ او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورا---يت اكثر اهلها النساء قالوا لم-	132	7419064205980501943	199	351.0	161	234	85.04273223876953	34	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	156	186	776	920	1475	300	عن الحسن عن ابن عباس--------------- ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج--------- فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله يصلي	632	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms133	false	-2370886195873283806	45	80	216	383	1444	300	عن الحسن عن ابن عباس رضي الله عنهما ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتان ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله -صلي	133	7419064205980501943	142	257.0	112	168	84.52381134033203	26	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	156	186	776	920	1475	300	عن الحسن عن ابن عباس ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج--------- فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت رسول الله يصلي	632	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms446	false	-6122655119120941595	162	194	827	978	1497	300	عن الحسن عن ابن عباس ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج ابن عباس فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا -قال انما صليت كما رايت رسول الله -صلي	446	7419064205980501943	142	265.0	112	153	92.81045532226562	27	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0637	true	-928549538962278923	169	266	855	1315	1490	300	عن عاءشة-------------- قالت كان النبي اذا عصفت الريح قال الل------------------------------------------------------------هم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به وروي عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك وروي ع----------ن ابن عباس ---------------قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي -------------------علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا وقال اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله انا ارسلنا	637	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms137	false	-8602425398449242761	88	181	419	871	1441	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ابصرنا شيءا في السماء تعني السحاب ترك عمله واستقبله قال اللهم اني -------------------------------------------اعوذ بك من ------شر ما فيه فان كشفه الله حم-------------------د الل----------------------------ه وان مطرت---------------------- قال اللهم سقيا نافعا 370 اخبرنا من لا اتهم اخبرنا العلاء بن راشد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا----- اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس--- كتاب الشافي العي علي	137	7419064205980501943	232	293.5	179	578	40.13840866088867	37	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0637	true	-928549538962278923	0	74	0	375	1490	300	اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه شيءا فبلغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وبالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها وعوذوا به--- من شرها و---اخبرنا -------------ابو سعي-----د عبد الله بن	637	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms138	false	3189213463026440909	71	215	303	1036	1486	300	اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه بشء- فبلغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ثم قال الحاكم ابو عبد الله الحافظ جري الربيع فيما ذكره علي الغالب وقد يريد الشافعي بالثقة غير ابن حسان كاسماعيل ابن علية وابي اسامة واحمد بن حنبل وهشام بن يوسف الصنعاني فلم يرجعوا اليه شيءا اي لم يردوا عليه جوابا فاستحثثت اي حثثت الريح من روح الله قال ابن الاثير اي من رحمته وراحته عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وبالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها وعوذوا بالله من شرها 373 اخبرنا من لا اتهم حدثني سليمان بن عبد الله عن	138	7419064205980501943	364	674.0	290	734	49.59128189086914	67	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0639	true	-829368657403100554	47	78	244	394	1480	300	سفيان ا--نا عبد الله بن ابي بكر سمعت عباد بن تميم يخبر عن عمه عبد الله بن زيد-------- قال خرج رسول الله------------------- الي المصلي يستسقي فاستقبل القبلة وحول رداءه وصلي ركعتين	639	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms135	false	8026568092315080746	29	65	149	328	1504	300	سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر سمعت عباد بن تميم يخبر عن عمه عبد الله بن زيد المازني قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي فاستقبل القبلة وحول رداءه وصلي ركعتين	135	7419064205980501943	149	271.0	118	179	83.24022674560547	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0645	true	620438337118010016	227	292	1204	1514	1553	300	كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله------------------- صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر	645	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms136	false	-4875364671357431753	0	68	0	324	1495	300	كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني ----قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر	136	7419064205980501943	305	595.5	241	329	92.70516967773438	62	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0672	true	8853425019159994138	173	268	845	1311	1466	300	شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عمر ابن الخطاب ي-------------قول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان -----رسول الله ----------اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلت- حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله--------------- فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله اقرا -------------------فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله هكذا ان-------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	672	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms324	false	-6339904068531192725	0	182	0	914	1586	300	شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه سمع عمر بن الخطاب علي المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عسيفا هو الاجير 1198 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر -بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراها وكان النبي صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	324	7419064205980501943	439	803.0	347	915	47.97814178466797	81	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0733	true	4847064697347305783	72	118	363	587	1470	300	سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فاستقبل رسول الله------------------- القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكت دوس فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	733	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms374	false	-6091919292652492169	82	139	413	688	1532	300	سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان دوسا قد عصت وابت فادع الله عليها فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكت دوس فقال اللهم اهد دوسا وات بهم	374	7419064205980501943	223	409.0	177	275	81.09091186523438	43	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0787	true	6840894017340427085	231	261	1199	1340	1544	300	ابراهيم بن محمد نا عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت لو استقبلنا من امرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله------------------- الا نساءه	787	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms453	false	-2096753932801927634	54	91	255	429	1423	300	ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو استقبلنا من امرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه	453	7419064205980501943	139	252.5	109	174	79.88505554199219	27	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0788	true	126154290313532460	11	46	59	219	1491	300	ابراهيم بن محمد عن عمارة عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله------------------- اوصت ان تغسلها اذا ماتت هي وعلي فغسلتها هي وعلي	788	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms453	false	-2096753932801927634	93	132	441	620	1423	300	ابراهيم بن محمد عن عمارة عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصت ان تغسلها اذا ماتت هي وعلي فغسلتها هي وعلي	453	7419064205980501943	160	308.0	125	179	89.3854751586914	34	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0792	true	4092270864478210729	11	38	47	175	1468	300	ولا تخمروا وجهه ولا راسه قال سفيان وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي -------------------قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه	792	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms450	false	8161063571892096817	250	279	1209	1348	1448	300	ولا تخمروا راسه ف--------قال سفيان وزاد ابراهيم بن ابي حرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وخمروا وجهه ولا تخمروا راسه	450	7419064205980501943	116	212.0	91	147	78.91156768798828	23	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0794	true	-5704333123371735305	131	169	620	782	1428	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب- ان رسول الله------------------- كان يقوم في الجناءز ثم جلس	794	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms224	false	9049188553417401498	261	300	1297	1461	1461	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ--------- عن نافع بن جبير-------- عن مسعود بن الحكم عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس-	224	7419064205980501943	133	221.5	101	182	73.07691955566406	31	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0794	true	-5704333123371735305	131	170	620	786	1428	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله------------------- كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد	794	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms454	false	-1628476331250244887	74	117	344	525	1416	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ--------- عن نافع بن جبير-------- عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد	454	7419064205980501943	147	251.5	111	198	74.24242401123047	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0801	true	-8093912574625533771	41	123	228	620	1525	300	-----------احمد ------------------------------------بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا -فاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال سنة وحق هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن محمد بن كثير عن سفيان عن سعد -بن ابراهيم عن طلحة ويروي انه -جهر بفاتحة الكتاب وقال----------------------- لتعلموا انها سنة	801	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms451	false	-2922211696183147905	192	286	969	1419	1485	300	ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر علي الميت اربعا وقرا بام القران بعد التكبيرة الاولي 1676 اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف -بن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فلما سلم سالته عن ذلك فقال سنة وحق 1677 اخبرنا ابن عيينة--- عن محمد بن عجل--------ان عن سعيد بن ابي سعيد قال سمعت بن عباس يجهر بفاتحة الكتاب علي الجنازة ويقول انما فعلت لتعلموا انها سنة	451	7419064205980501943	212	214.0	163	576	36.80555725097656	38	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0824	true	9100612024912094642	170	252	822	1202	1442	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره---------------- ان رسول الله------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكنهن فقال رسول الله------------------- دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية فقالوا وما الوجوب يا رسول الله فقال اذا مات	824	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms454	false	-1628476331250244887	212	294	1005	1388	1416	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن ع--------تيك بن الحارث بن عت----------------------------------------------------------يك اخبره عن جابر بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية -قال-- وما الوجوب يا رسول الله -قال اذا مات	454	7419064205980501943	309	535.5	243	453	68.21192169189453	57	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0826	true	2612045467046179684	212	300	1091	1507	1507	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عباس وابن عمر فقال واني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله قا-------------------ل ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا بركب تحت ظل شجرة-	826	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms253	false	-7349101546218484969	92	184	457	892	1466	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عباس وابن عمر فقال -اني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا بركب تحت ظل شجرة	253	7419064205980501943	413	808.0	326	436	94.72476959228516	85	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0827	true	1879498610509950600	0	87	0	436	1498	300	قال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا صهيب قال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل والحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي و---يقول وا اخياه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله ا-------------------ن الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله ان ال-------------------له يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله ق-------------------ال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران-- لا	827	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms253	false	-7349101546218484969	184	284	892	1390	1466	300	قال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا صهيب قال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي وهو يقول وا اخياه وا-صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه قال فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران چ لا	253	7419064205980501943	427	803.5	342	499	85.5711441040039	79	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0828	true	4073525421991465689	77	136	368	642	1469	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة هي بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة-------------- وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت------ اما انه لم يكذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول ال---------له---------- علي يهودية---- يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	828	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms252	false	6720724155712298766	230	294	1189	1488	1521	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة------------------ انها سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة اما انه لم يكذب ولكنه اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهي يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	252	7419064205980501943	256	468.5	201	317	80.75709533691406	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0833	true	4157514126268877330	154	197	724	924	1405	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله------------------- وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	833	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms453	false	-2096753932801927634	246	292	1169	1386	1423	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	453	7419064205980501943	196	372.5	154	219	89.49771881103516	40	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0841	true	-2503705687297737885	139	163	751	863	1555	300	محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رسول الله------------------- قال لا تخالط الصدقة مالا الا اهلكته	841	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms160	false	9213601829894245911	232	263	1146	1291	1454	300	محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تخالط الصدقة مالا الا اهلكته	160	7419064205980501943	112	200.5	88	145	77.24137878417969	22	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	198	230	998	1153	1474	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي------------------- رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام	846	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms159	false	-8315500913157192550	261	300	1280	1466	1466	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام-	159	7419064205980501943	154	282.0	123	187	82.35294342041016	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	231	300	1159	1474	1474	300	علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم-	846	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms160	false	9213601829894245911	5	116	25	566	1454	300	علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته -ان كان بعيرا له رغاء او كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي من الاسد بسكون السين ابن الاتبية بضم الهمزة وفتح التاء والاشهر ابن اللتبية بضم اللام وفي التاء الفتح والسكون نسبة الي بني لتب بطن من العرب واسمه عبد الله رغاء بضم الراء وغين معجمة ومد صوت البعير بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم	160	7419064205980501943	310	586.5	243	546	56.77655792236328	64	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0847	true	-599950153480874691	181	262	913	1280	1476	300	مالك عن محمد بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله -------------------قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن عمرو الناقد عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي بن عما-رة عن ابيه --------عن ابي سعيد	847	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms146	false	-29222626046144746	22	71	102	329	1464	300	مالك عن محمد بن عبد الله -بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون ---------------------------------------------------------------------------خمس ذود--------- صدقة 403 اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي --المازني عن ابيه قال اخبرني ابو سعيد	146	7419064205980501943	183	286.0	139	395	46.3291130065918	37	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	205	272	1064	1404	1542	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها -صدقة	850	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	236	297	1209	1529	1542	300	لبون----ا فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنا-------------ن الابل في فريضة الصدقة	147	7419064205980501943	295	529.5	237	343	86.00582885742188	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	54	116	268	597	1520	300	عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا -----او عشرين درهما ومن ب-لغت عنده صدقة الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وليست معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	851	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms148	false	7583024657181912966	0	153	0	781	1456	300	عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه----- الحقةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي حقة هي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة لاستحقاقها الجمل والركوب وان ينزي عليها طروقة الجمل اي طرقها الفحل وطروقة بمعني مطروقة جذعة هي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة لانه يجذع سنها حينءذ اي يسقط وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة يريد ان بين الاسنان التي ذكر انها واجبة من بلغت ابله التي عنده القدر التي تجب فيها الجذعة وليست عنده ح-قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 406 اخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معني هذا لا يخالفه الا اني احفظ فيه و---------------------يعطي شاتين او عشرين درهما	148	7419064205980501943	242	389.5	194	810	29.876543045043945	38	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0858	true	523717411826026225	233	286	1163	1408	1478	300	مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة فاتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله------------------- فيه شيءا حتي اقدم عليه فاساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم معاذ بن جبل ففي	858	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms150	false	-6982605119835422030	183	242	875	1145	1444	300	مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القا----ه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل 412	150	7419064205980501943	225	399.5	174	283	79.50530242919922	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0864	true	-452764969416052337	172	220	862	1095	1507	300	محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله------------------- قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم يءدي زكاته زبيبا كما يءدي زكاة النخل تمرا---- وباسناده ان رسول الله------------------- كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم---- اخبرنا	864	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms155	false	4529215195741176664	0	58	0	279	1446	300	محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا 436 وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم 437 اخبرنا	155	7419064205980501943	231	419.0	183	279	82.79570007324219	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0867	true	-6350978881946777423	149	184	742	905	1478	300	سعد بن ابي --ذباب قال -كلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمر- لا يزكي -------------------------فاخذت منهم للعشر فاتيت عمر بن الخطاب فاخذ---------------------------------ه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين	867	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms153	false	4821129693579659385	6	53	24	249	1410	300	سعد من اهل السراة قال فكلمت قومي في العسل فقلت لهم زكوه فانه لا خير في ثمرة لا تزكي فقالوا كم قال فقلت العشر فاخذت منهم العشر فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخبرته بما كان قال فقبضه عمر فباعه ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين	153	7419064205980501943	151	259.5	116	225	67.11111450195312	26	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0869	true	-405997238565183733	132	229	670	1129	1484	300	بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن حماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب------------- وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر -------------الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما-لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرط فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت- قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة -----------------------------------------------------------------------------------قوله اهبة جمع اهاب مثل الهة جمع اله قاله الازهري وروي عن سمرة بن جندب اما بعد فان رسول الله كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع وقال ابن عمر----------------------- ليس في العرض زكاة الا ان يراد به التجارة	869	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms158	false	-2011893895507967895	0	109	0	506	1422	300	بن ابي سلمة عن ابي عمرو بن خماس ان اباه قال مررت بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر رضي الله عنه الا تءدي زكاتك يا خماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة 456 اخبرنا سفيان بن عيينة حدثنا بن عجلان عن ابي الزناد عن ابي عمرو بن خماس عن ابيه مثله 457 اخب---------------------------------------------------------------------------------------رنا الثقة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن- ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ليس في العرض زكاة الا ان يراد به التجارة	158	7419064205980501943	323	545.5	253	594	54.377105712890625	58	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0870	true	935389839113045082	43	72	213	353	1454	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان -------------كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدوا منها الزكاة	870	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms158	false	-2011893895507967895	184	216	873	1026	1422	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة	158	7419064205980501943	139	266.0	110	153	90.84967041015625	27	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0871	true	-9180884962977736201	250	299	1224	1450	1453	300	سفيان عن دواد بن سابور ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او--- سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	871	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms157	false	-3390306979252140033	118	170	573	812	1454	300	سفيان عن داود بن سابور ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في مسك---------ونة ففيه وفي الركاز الخمس	157	7419064205980501943	212	401.0	165	248	85.48387145996094	43	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0877	true	4940020384612313939	100	184	484	862	1426	300	بن جعفر نا داود بن قيس الفراء عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي----- سعيد الخدري انه قال كنا نخرج--- زكاة الفطر يوم الفطر صاعا--------- من طعام او صاعا ----------------من اقط او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه----- حتي قدم علينا معاوية من الشام حاجا او معتمرا وهو يومءذ خليفة فخطب الناس علي منبر رسول الله وذكر الزكاة فقال اني اري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فكان اول ما ذكر الناس	877	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms154	false	3780596769766600300	25	104	106	452	1385	300	بن عياض عن داود بن قيس انه سمع ع--ياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري ----قال كنا نخرج في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من زبيب او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم------ معاوية--------- حاجا او معتمرا---------------- فخطب الناس فكان فيما كلم الناس به ان ------قال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر ف---------اخذ-- الناس	154	7419064205980501943	247	371.5	186	416	59.375	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0879	true	-2805162366289092226	257	299	1295	1498	1501	300	سفيان بن عيينة عن هشام يعني ابن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله------------------- فسالاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	879	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms468	false	2707145200072804811	96	141	471	684	1469	300	سفيان بن عيينة عن هشام يعني ابن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب فقال ان شءت---------ما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	468	7419064205980501943	194	370.0	153	222	87.38739013671875	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0901	true	4097381175129636068	221	285	1140	1445	1523	300	سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة -------------قال سمعت ابا القاس-------------------م يقول والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب الا كانما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا	901	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms161	false	7163612664038562943	142	273	734	1395	1535	300	سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب الا كانماكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ثءاج بضم المثلثة وهمزة وجيم صوت النعجة او الغنم مطلقا الا من رحم الله يجوز ان يريد رحمة بالتوفيق للاحتراز عما يوجب تلك العقوبة ويجوز ان يريد الا من عفا الله عنه بعد ارتكاب الجريمة ولا يصعد اليه الا الطيب قال الرافعي من الكلام المعترض يعني ان المقبول من الصدقة الطيب فالمقبول من ساءر الاعمال يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا	161	7419064205980501943	305	579.0	241	661	46.142208099365234	61	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0913	true	8603211712226742922	69	133	328	652	1533	300	سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي قال-------------------------------- مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتان من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ي---نفق سبغت عليه الدرع او مرت ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت عليه ولزمت كل حلقة موضعها حتي -اخذت بعنقه او ترقوته فهو يوسعها وهي لا تتسع	913	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms162	false	-3511005448641137344	6	114	32	602	1490	300	سفيان عن ---------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتان من لدن ثدي-هما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه الدرع او مرتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليهما جبتان بالباء الموحدة او جنتان بالنون قال الرافعي هذا شك من الرواة والنون اكثر واصوب والجنة بالنون الدرع من لدن ثديهما جمع ثدي الي تراقيهما جمع ترقوة وهي العظيمة التي بين ثغرة النحر والعاتق حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت----- ولزمت كل حلقة موضعها حتي تاخذ- بعنقه او ترقوته فهو يوسعها و---لا تتسع	162	7419064205980501943	285	499.5	229	589	48.3870964050293	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	183	267	898	1284	1444	300	سفيان--------- عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم ---قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني	926	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	105	199	502	931	1418	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به قال سعيد ثم يقول ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك انفق علي الي من تكلني تقول زوجتك انفق علي او طلقني يقول خادمك انفق علي او بعني	356	7419064205980501943	384	727.0	300	430	89.30232238769531	79	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	246	298	1184	1452	1461	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين-- انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله--------------- يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله--------------- المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه و---اخبرنا	933	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	17	76	87	384	1450	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 801 اخبرنا	223	7419064205980501943	235	419.5	187	303	77.55775451660156	44	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0967	true	8752622809297076480	146	191	712	934	1457	300	انه مر بهما مساء فقال افطر الحاجم والمحجوم كانه عذرهما بهذا القول اذ كانا قد امسيا ودخلا في وقت الفط--ر كما يقال اصبح الرجل وامسي واظهر اذا دخل في هذه الاوقات وقيل معناه -------حان لهما ان يفطرا كما يقال احصد الزرع اذا حان ان يحصد	967	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms249	false	-5185023665948500893	4	40	25	196	1446	300	انه مر بهما مساء فقال افطر اي ------------------------------------------------------دخلا في وقت الافطار كما يقال اصبح------ وامسي واضحي اذا دخل في هذه الاوقات والرابع ان المعني حان لهما ان يفطرا كما يقال احصد الزرع اذا حان ان يحصد	249	7419064205980501943	148	250.5	115	231	64.06926727294922	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0970	true	-7952164735499117672	167	229	795	1088	1430	300	عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------- ان رسول الله------------------- خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	970	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms218	false	3963367441950720636	220	289	1027	1352	1406	300	عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام بعض فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	218	7419064205980501943	293	561.0	231	325	90.15384674072266	60	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0980	true	-1015134263642100111	189	240	921	1167	1445	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله ي-------------------قول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء -لم يكتب الله علينا صيامه وانا صاءم فمن شاء فل-----يصم ومن شاء فليفطر	980	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	77	210	390	1030	1450	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء وهو علي المنبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج من كمه قصة من شعر يقول اين علماءكم يا اهل المدينة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم يقول اني صاءم فمن شاء منكم فليصم 802 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان------------ عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	223	7419064205980501943	222	205.0	175	659	33.68740463256836	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0992	true	1771627837878358886	219	258	1060	1241	1446	300	سفيان ابن عيينة عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين-------------- قالت دخل علي رسول الله------------------- فقلت انا خبانا لك حيسا -قال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	992	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms142	false	-3493263829328623389	111	157	586	800	1484	300	سفيان -بن عيينة عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	142	7419064205980501943	180	329.0	141	215	83.72093200683594	35	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0992	true	1771627837878358886	219	258	1060	1241	1446	300	سفيان ابن عيينة عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله------------------- فقلت انا خبانا لك حيسا -قال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	992	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms166	false	-9027383977056716984	187	223	876	1046	1440	300	سفيان---------- عن طلحة بن يحيي ---------------------عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه	166	7419064205980501943	150	262.0	118	201	74.62686920166016	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms0994	true	-8625722574835925639	19	57	93	263	1398	300	عن عطاء بن ابي رباح ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري فله---- ما احتسب	994	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms143	false	-5232937244729824195	247	286	1204	1378	1442	300	عن عطاء بن ابي رباح ان ابن عباس كان لا يري باسا ان يفطر الانسان في صيام التطوع ويضرب لذلك امثالا رجل طاف سبعا ولم يوفه فله ما احتسب او صلي ركعة ولم يصل اخري فله اجر ما احتسب	143	7419064205980501943	170	333.5	132	174	97.7011489868164	37	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1009	true	-6540492605911581726	33	88	171	425	1483	300	سعيد بن سالم عن ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي عبد الله ابن عمر فسمعته يقول سال رجل رسول الله ف-------------------قال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة	1009	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms169	false	-5779915520402970977	31	90	148	420	1417	300	سعيد بن سالم عن ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا الي عبد الله -بن عمر فسمعته يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة	169	7419064205980501943	252	487.0	197	273	92.30769348144531	53	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1010	true	3491088634418635345	71	136	357	669	1436	300	سفيان عن عمرو ابن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله------------------- يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن قتيبة بن سعيد واخرجه مسلم عن ابي	1010	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms237	false	-7903022841816485711	13	76	67	366	1515	300	سفيان عن عمرو -بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك 844 اخبرنا مالك عن يحيي------------------- بن سعيد------------ عن ابي	237	7419064205980501943	258	471.5	202	331	77.94561767578125	52	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1011	true	-3983325587707467309	174	297	869	1450	1463	300	ابن عيينة عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس--------------- ان النبي------------------- قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون فمن القوم قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج -قال نعم ولك اجر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن سفيان بن عيينة 1853 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس--------------- ان رسول الله------------------- مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله------------------- فاخذت بعضد- صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال رسول الله نعم ولك اجر	1011	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms167	false	2049854451093527842	1	110	7	526	1432	300	ابن عيينة عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون فمن القوم قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج فقال نعم ولك اجر 496------------------------------------------------------------------- اخبرنا------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضدي صبي كان معها فقالت الهذا حج -قال---------- نعم ولك اجر	167	7419064205980501943	427	715.5	336	670	63.73134231567383	82	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1012	true	-4086126599468633684	166	251	785	1175	1418	300	ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليح-ج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي حجه -وان بلغ فليحجج -باب النيابة في الحج عن الحي العاجز وع-----------------------------------------------------------ن------------------ الميت 1854---------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله فجاءته امراة من خثعم	1012	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms167	false	2049854451093527842	135	220	645	1050	1432	300	ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي حجته وان بلغ فليحجج كتاب الشا----ف-------------ي العي علي مسند الشافعي كتاب المناسك بالروحاء هي علي نحو اربعين ميلا من المدينة محفة بكسر الميم من مراكب النساء ر ل39 اعن ابي السفر بفتح الفاء اسمه سعيد بن يحمد 498 اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري يحدث----------------------------------------------------------- عن سليمان بن يسار عن ابن ع--------باس ان--------------------------------------------- امراة من خثعم	167	7419064205980501943	216	330.5	164	534	40.449440002441406	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1012	true	-4086126599468633684	225	296	1058	1400	1418	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله------------------- فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج---------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1012	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms168	false	-1910720616184088585	0	76	0	371	1413	300	مالك عن الزهري-- عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس ----قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله--- فريضة الل----------ه في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	168	7419064205980501943	318	569.0	252	390	81.53845977783203	61	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1012	true	-4086126599468633684	166	200	785	932	1418	300	ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليح-ج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي حجه ----وان بلغ فليحجج باب	1012	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms190	false	-5496559804167201796	233	268	1149	1301	1442	300	ايما مملوك حج به اهله فمات قبل ان يعتق فقد قضي حجه وان عتق قبل ان يموت فليحجج وايما غلام حج به اهله فمات قبل ان يدرك فقد قضي عنه حجه وان بلغ فليحجج 632	190	7419064205980501943	142	273.5	108	152	93.42105102539062	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1016	true	-2357114532559657344	18	56	95	272	1420	300	مسلم-------- عن ابن جريج قال قلت لنافع اسمعت عبد الله بن عمر يسمي اشهر الحج فقال نعم كان يسمي شوالا وذا القعدة وذا الحجة---- قلت لنافع فان اهل انسان بالحج قبلهن قال لم اسمع منه في ذلك شيءا	1016	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms182	false	5037250612133140737	54	95	250	438	1429	300	مسلم بن خالد عن ابن جريج قال قلت لنافع اسمعت عبد الله بن عمر يسمي اشهر الحج فقال نعم كان يسمي شوال- وذو القعدة وذو الحجة قال قلت لنافع فان اهل انسان بالحج قبلهن قال لم اسمع منه في ذلك شيءا	182	7419064205980501943	174	326.0	136	189	92.06349182128906	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1017	true	3422651922679699890	121	173	622	872	1469	300	مسلم وسعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد رسول الله--------------- يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر- من الجحفة ويهل اه------------ل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم	1017	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms174	false	3263080440554554743	239	297	1123	1405	1420	300	مسلم وسعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري من الجحفة واهل المغرب ويهل اهل العراق من ذات عرق ويهل اهل نجد من قرن ويهل اهل اليمن من يلملم	174	7419064205980501943	240	451.0	189	282	85.10638427734375	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1019	true	76739687098757474	175	219	863	1075	1513	300	الدراوردي وحاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه قال --نا جابر------------ وهو يحدث عن حجة النبي -------------------قال فلما كنا بذي الحليفة ولدت اسماء بنت عميس فامرها بالغسل والاحرام هذا حديث صحيح اخرجه م------سلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن حاتم بن	1019	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	181	233	876	1127	1468	300	الدراوردي وحاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه قال جءنا جابر بن عبد الله وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما كنا بذي الحليفة ولدت اسماء بنت عميس فامرها بالغسل والاحرام 547 اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن	176	7419064205980501943	176	286.5	136	251	70.11952209472656	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1023	true	1946938612407256353	55	110	270	528	1464	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله -------------------قال اتاني جبريل------------ فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما قال	1023	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	151	212	728	1016	1432	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر -بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما 586	183	7419064205980501943	254	477.5	199	289	87.88927459716797	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1026	true	3238314733004163783	44	78	223	372	1438	300	انه سمع جابر بن عبد الله قال قدم علي------------- من سعايته فقال له النبي------------------- بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي قال -------------------فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا	1026	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms170	false	5224552441782596328	0	45	0	200	1415	300	انه سمع جابر بن عبد الله قال قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال فاهدي له علي هديا	170	7419064205980501943	145	258.0	111	200	72.5	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1027	true	-2607445233606913683	220	300	1053	1425	1425	300	الشافعي ا-------نا مسلم عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر وهو يحدث عن حجة النبي -------------------قال خرجنا مع النبي------------------- حتي اذا اتي -البيداء فنظرت مد بصري من بين راكب وراجل بين يديه وعن يمينه وعن شماله ومن وراءه كلهم يريد ان ياتم به يلتمس ان يقول كما يقول رسول الله لا ن-------------------نوي الا الحج ولا نعرف غيره-- فلما طفنا فكنا عند المروة قال ايها الناس من لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة ولو استقبلت من-	1027	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms170	false	5224552441782596328	132	225	636	1076	1415	300	الرافعي 512 اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر وهو يحدث عن حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالبيداء فنظرت مد بصري من بين راكب وراجل بين يديه وعن يمينه وعن شماله ومن وراءه كلهم يريد ان ياتم به يلتمس ان يقول كما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينوي الا الحج ولا يعرف العمرة فلما طفنا فكنا عند المروة قال ايها الناس من لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة ولو استقبلت من	170	7419064205980501943	358	650.5	280	440	81.36363983154297	69	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1043	true	-2190507613956958366	89	128	432	625	1443	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس ---------------عن النبي -----------------------قال ترفع الايدي في الصلاة واذا رءي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت قال -	1043	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	235	282	1115	1347	1439	300	سعيد بن سالم عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ترفع الايدي في الصلاة واذا رءي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت كتاب	185	7419064205980501943	189	351.0	151	232	81.46551513671875	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1046	true	-2790033773737745595	109	200	555	992	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول الله ق-------------------ال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم ------------قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال---------- فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري يعني رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم عليه السلام	1046	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms189	false	-2185230219353738159	103	207	486	983	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم ف----قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال ابن --------عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ار-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم عليه السلام	189	7419064205980501943	399	686.5	314	523	76.29063415527344	75	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1050	true	-1140126548000235537	213	249	1030	1216	1453	300	سعيد عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير المكي عن جابر بن عبد الله الانصاري--------------- انه سمعه يقول طاف رسول الله------------------- في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف لهم ان الناس غشوه	1050	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms187	false	5387146076846583439	251	295	1198	1422	1444	300	سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير المكي عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما انه سمعه يقول طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرف لهم ان الناس غشوه	187	7419064205980501943	186	341.5	150	224	83.03571319580078	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1052	true	-6474829640295860073	69	135	355	659	1475	300	سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في حجة لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله------------------- وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله------------------- عن نساءه البقر	1052	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms171	false	-9188660206057897948	143	224	680	1055	1426	300	سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر	171	7419064205980501943	304	554.5	238	375	81.06666564941406	62	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1054	true	-9015586815759015783	5	36	27	171	1468	300	سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن يحيي بن عبيد مولي الساءب عن ابيه عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي------------------- يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود	1054	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms187	false	5387146076846583439	144	179	693	856	1444	300	سعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن يحيي بن عبيد مولي الساءب عن ابيه عن عبد الله بن الساءب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود	187	7419064205980501943	144	276.0	113	163	88.34355926513672	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1059	true	8977897216879376993	159	234	820	1180	1479	300	عبد الله بن مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قال -اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله------- كتب عليكم السعي 1922 -------------------------اخبرنا احمد بن	1059	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms463	false	6952312889970713704	192	277	905	1314	1410	300	عبد الله بن مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي قرا الربيع حتي اني لاقول 1758 اخبرنا سعيد بن	463	7419064205980501943	348	648.0	276	412	84.46601867675781	68	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	147	181	711	872	1452	300	الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله ف------------------قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1060	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	0	39	0	183	1413	300	الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	316	7419064205980501943	160	300.5	126	183	87.43169403076172	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1063	true	4477193013849438850	66	148	334	719	1509	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء الله يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال---- اني رسول رسول الله------------------- اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام--------------------------------------------------------------------------- قال ابو عيسي حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مربع حديث حسن لا نعرفه الا من حديث ابن عيينة ----------------------------عن عمرو بن دينار وابن	1063	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms330	false	-3563568091275524702	60	214	279	1026	1435	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء الله يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال لنا اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم 1216 اخبرنا سفيان وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي في الابهام بخمس عشرة وفي التي تليها بعشر وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست 1217 اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة قال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن الساعة حتي انزل الله عليه چ چ فانتهي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ابن مربع الانصاري اسمه عبد الرحمن صحابي شهد احدا وما بعدها 1218 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن	330	7419064205980501943	331	570.5	258	747	44.310577392578125	65	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1064	true	-8153638980660941156	18	84	92	412	1513	300	ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر------------- في حجة الاسلام قال فراح النبي------------------- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي------------------- في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصل-----ي العصر هذا حديث صحيح اخرجه مس-------------------------------------------------------لم عن ابي بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم عن حاتم بن	1064	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms068	false	1131363780587897916	38	118	181	563	1462	300	ابراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه في حجة الاسلام قال فراح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام بلال فصلي العصر 127 اخبرنا محمد بن اسماعيل وعبد الله بن نافع عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سالم عن -------------------------------------------------	68	7419064205980501943	248	421.0	196	431	57.54060363769531	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1070	true	249191824132072271	213	264	1042	1293	1475	300	قبل ان تطلع الشمس هذا حديث صحيح قال رحمه الله هذا هو سنة الاسلام ان يدفع من المزدلفة حين اسفر قبل طلوع الشمس قال طاووس كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير فاخر الله هذه وقدم هذه	1070	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms461	false	-3633775237296413675	163	208	819	1045	1488	300	قبل ان تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي اهل الاوثان والشرك 1742 اخبرنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه قال----------------------- كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس وتقول-- اشرق ثبير كيما نغير فاخر الله هذه وقدم هذه	461	7419064205980501943	153	255.5	122	251	60.9561767578125	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1070	true	249191824132072271	236	279	1151	1369	1475	300	قال طاووس كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير فاخر الله -------هذه وقدم هذه قال الشافعي يعني قدم المزدلفة قبل ان تطلع الشمس واخر عرفة الي ان تغيب الشمس	1070	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms464	false	373076458908281710	92	133	473	677	1469	300	قال------ كان اهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل ان تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد ان تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير فاخر الله عز وجل هذه وقدم هذه------------ يعني قدم المزدلفة قبل ان تطلع الشمس واخر عرفة الي--- تغيب الشمس	464	7419064205980501943	197	362.0	158	225	87.55555725097656	38	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1071	true	7966972597663910808	128	153	645	761	1454	300	سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول كنت فيمن قدم رسول الله------------------- من ضعفة اهله من المزدلفة الي مني	1071	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms461	false	-3633775237296413675	210	239	1057	1192	1488	300	سفيان انه سمع عبيد الله بن ابي يزيد يقول سمعت ابن عباس يقول كنت فيمن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضعفة اهله من المزدلفة الي مني	461	7419064205980501943	116	220.0	91	135	85.9259262084961	24	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1073	true	-2896476618118229546	137	171	681	845	1467	300	سعيد بن سالم القداح عن ايمن بن ناب----ل اخبرني قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رايت النبي------------------- يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك	1073	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms462	false	-3973207191403507148	151	190	720	907	1439	300	سعيد بن سالم القداح عن ايمن بن نابل قال اخبرني قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل اليك اليك	462	7419064205980501943	164	309.5	130	187	87.70053100585938	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1076	true	-5967725833789720930	9	44	47	202	1497	300	مسلم ابن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عباس قال اخبرني الفضل بن عباس------------- ان رسول الله------------------- اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة	1076	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms459	false	7138671358997110692	191	233	960	1146	1471	300	مسلم -بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عباس قال اخبرني الفضل بن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة	459	7419064205980501943	154	280.0	119	187	82.35294342041016	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1085	true	-6049990539499261347	252	300	1227	1444	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ا---------نه قال وقف رسول الله------------------- في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله اذبح ولا حرج فجاءه-	1085	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms301	false	-1998313761661702951	206	258	994	1229	1410	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال ا----------ذبح ولا حرج فجاءه	301	7419064205980501943	204	366.5	159	246	82.92682647705078	41	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1095	true	1879753886255087960	213	254	1052	1245	1480	300	ابن عيينة عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس--------------- قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي------------------- لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم ع--ن سعيد بن منصور عن سفي--ان ابن	1095	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms191	false	-1895639527609732832	31	78	157	378	1450	300	ابن عيينة عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت ----------635 اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن	191	7419064205980501943	160	252.5	124	231	69.26406860351562	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1096	true	1791215185978301886	3	91	19	447	1478	300	انا سفيان عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن مسدد واخرجه مسلم عن سعيد بن منصور كلاهما عن سفيان عن ابن طاووس عن ابيه 1974 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان-------------- صفية بنت حيي زوج النبي حاضت فذكر ذلك ل---لرسول فق------------------------ال احابستنا هي	1096	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms191	false	-1895639527609732832	31	155	157	757	1450	300	ابن عيينة عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت 635 اخبرنا ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض 636 اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر رضي الله تعالي عنهم قال لا يصدرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت فان اخر النسك الطواف بالبيت 637 اخبرنا ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت حاضت صفية بعدما اف-----------اضت فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي	191	7419064205980501943	193	295.5	151	793	24.33795738220215	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1096	true	1791215185978301886	4	26	23	132	1478	300	سفيان عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض	1096	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms465	false	-7040740202134790681	32	54	158	267	1453	300	سفيان عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه رخص للمراة الحاءض	465	7419064205980501943	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1098	true	-1307187317773174989	132	167	686	855	1496	300	ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت ابا الشعثاء يقول سمعت ابن عباس---- يقول سمعت رسول الله------------------- يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس --خفين واذا لم يجد ازارا لبس --سراويل	1098	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms177	false	-3538009420428992047	160	200	780	976	1498	300	ابن عيينة انه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت ابا الشعثاء يقول سمعت ابن عباس وهو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب وهو يقول اذا لم يجد المحرم نعلين لبس الخفين واذا لم يجد ازارا لبس السراويل	177	7419064205980501943	169	308.5	134	196	86.2244873046875	31	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1098	true	-1307187317773174989	220	259	1107	1282	1496	300	ابن عمر ------------وقد حزم علي بطنه بثوب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع------------------ لم يكن ابن عمر عقد الثوب عليه انما غرز طرف-ه علي ازاره وسال----------------------------------- رج-----ل ابن عمر-------------- اخالف بين طرفي ثوبي من وراءي ثم اعقد- وانا محرم فقال ----------------لا تعتد شيءا	1098	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms179	false	-161721524835978436	63	187	289	882	1441	300	ابن عمر يسعي بالبيت وقد حزم علي بطنه بثوب ر ل40 اكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ولا تضرب به اي لا تلقيه علي وجهها فذلك الذي يبقي عليها يجوز ان يقرا بالمثناة الفوقية اي يخشي منه عليها وبالموحدة اي هو الذي يوقع الجلباب علي الوجه وتبقيه عليه يسعي بالبيت قال الرافعي اي يطوف وقد يسمي الطواف سعيا لانه عمل ولما فيه من الرمل حزم اي شد 559 اخبرنا سعيد عن اسماعيل بن امية ان نافعا اخبره ان ابن عمر لم يكن-------- عقد الثوب عليه انما غرز طرفيه علي ازاره 560 اخبرنا سعيد عن مسلم بن جندب قال جاء رجل يسال ابن عمر وانا معه فقال اخالف بين طرفي ثوبي من وراءي ثم اعقده وانا محرم فقال عبد الله بن عمر لا تعقد شيءا	179	7419064205980501943	160	212.5	123	601	26.622295379638672	27	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1101	true	8947827859280485884	265	300	1284	1448	1448	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنا عند رسول الله------------------- بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا-	1101	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms181	false	2435364935435277898	213	252	1046	1230	1468	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا	181	7419064205980501943	164	311.0	130	184	89.13043212890625	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1102	true	5928173778521649589	0	34	0	165	1494	300	رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله------------------- ما كنت تصنع- في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله------------------- فما كنت صانعا في حج-ك فاصنعه في عمرتك	1102	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms181	false	2435364935435277898	252	294	1230	1435	1468	300	رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك	181	7419064205980501943	163	286.0	129	205	79.51219177246094	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1103	true	-155202322823781690	88	158	450	771	1477	300	مالك عن نافع مولي عبد الله ابن عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار اخبره ان عمر بن عبيد الله -------------------------------------------ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة ابن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان بن عثمان وقال سمعت عثمان بن عفان------------- يقول قال رسول الله------------------- لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا	1103	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms343	false	-7720254650121129940	169	233	834	1124	1445	300	مالك عن نافع مولي ابن ---------عمر عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك------------- وهما محرمان--------------------------------------------------------------------- فانكر ذلك عليه اب---------ان وقال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا	343	7419064205980501943	202	318.0	155	396	51.010101318359375	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1104	true	3416209414839420252	241	299	1206	1495	1499	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت	1104	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	220	270	1073	1329	1468	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت	176	7419064205980501943	244	444.5	195	294	82.99319458007812	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1104	true	3416209414839420252	156	185	770	921	1499	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار مولي ميمونة مرسلا ان رسول الله------------------- بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة ورسول الله--------------- بالمدينة	1104	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms250	false	-1803810578308523710	70	103	351	518	1526	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة	250	7419064205980501943	125	214.5	100	185	67.56756591796875	23	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1104	true	3416209414839420252	131	188	645	933	1499	300	عن ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج النبي ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما وهذا حديث حسن ورواه مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار مولي ميمونة مرسلا ان رسول الله------------------- بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة ورسول الله---- بالمدينة قبل ان يخرج	1104	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms343	false	-7720254650121129940	268	297	1284	1429	1445	300	عن ربيعة عن سليمان بن يسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو بالمدينة قبل ان يخرج	343	7419064205980501943	112	181.5	89	311	36.01286315917969	21	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1105	true	-3789449342644421100	0	30	0	136	1487	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله------------------- يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يد-ه علي	1105	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	270	300	1329	1468	1468	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ا--------بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي-	176	7419064205980501943	118	196.0	93	156	75.64102935791016	24	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1105	true	-3789449342644421100	30	55	136	256	1487	300	الثوب فطاطاه حتي بدا---- راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	1105	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms177	false	-3538009420428992047	0	26	0	124	1498	300	الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	177	7419064205980501943	120	233.5	95	124	96.7741928100586	24	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1107	true	-5368459155501017969	90	144	458	704	1448	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله ---ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله------------------- حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله قال--------------- فلما راي رسول الله------------------- ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1107	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms257	false	5632575697686991359	206	260	1004	1256	1455	300	مالك عن الزهري ع--ن عبيد الله عن اب-----------------------------------------ن عباس عن الصعب بن جثامة------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	257	7419064205980501943	186	310.0	145	302	61.58940505981445	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1107	true	-5368459155501017969	231	300	1110	1448	1448	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري------------- انه كان مع رسول الله--------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم --شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي وات-------------------ي بعضهم فلما-	1107	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms258	false	1185586289073502959	200	277	991	1371	1485	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة-------- الانصاري رضي الله عنه انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذ رمحه فشد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما	258	7419064205980501943	314	571.0	251	388	80.9278335571289	59	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1108	true	-6353267419526103744	173	207	856	1006	1461	300	ابراهيم بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن حنطب عن جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله -------------------قال لحم الصيد لكم في الاحرام حلال ما لم تصيدوا او يصاد لكم قال	1108	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms259	false	-677685216566887204	35	76	153	337	1413	300	ابراهيم بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن حنطب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحم الصيد لكم في الاحرام حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكم 923	259	7419064205980501943	146	265.5	112	184	79.34782409667969	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1108	true	-6353267419526103744	20	49	100	224	1461	300	عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحش- مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله------------------- قال هل معكم من لحمه	1108	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms259	false	-677685216566887204	0	31	0	136	1413	300	عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر الا ان في حديث زيد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه	259	7419064205980501943	116	206.5	89	144	80.55555725097656	25	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1111	true	184138809172972638	157	193	756	913	1421	300	مسلم عن ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد ا---------لله ------عن الضبع اصيد هي فقال نعم فقلت ايءكل فقال نعم فقلت سمعته من رسول الله	1111	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms193	false	5961138172933554143	259	298	1192	1363	1371	300	مسلم عن ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن الضبع اصيد هي -قال نعم فقلت اتءكل فقال نعم فقلت سمعته من رسول الله	193	7419064205980501943	155	289.0	119	172	90.11627960205078	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1124	true	4352347006759026158	201	258	1054	1337	1543	300	ساعة من --نهار------------ اراد به- ساعة الفتح ابيحت ------له اراقة الدم فيها دون الصيد وقطع الشجر وساءر ما حرم علي الناس منها ويستدل بهذا من يذهب الي ان مكة فتحت عنوة لا صلحا وهو قول الاوزاعي واصحاب الراي وتاوله غيرهم علي معني انه ابيح له ان يدخلها من غير احرام لان--------------ه عليه السلام دخلها وعليه عمامة سوداء	1124	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms282	false	1427596393687800121	139	187	687	915	1457	300	ساعة من النهار قال الرافعي اراد بها ساعة الفتح ثم قيل اتيح له اراقة الدم فيها دون الصيد وقطع الشجر وا----------------------------ستدل به-- من -ذهب الي ان مكة فتحت عنوة لا صلحا و---قيل اتيح ------------------------------------------------له ان يدخلها من غير احرام وقد دخلها صلي الله عليه وسلم-------- وعليه عمامة سوداء	282	7419064205980501943	174	258.0	135	318	54.71697998046875	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1126	true	5451150173032991866	261	300	1359	1538	1538	300	محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله ق-------------------ال ان الله حرم مكة ولم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها-	1126	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms281	false	-1802928393886275619	134	257	538	1133	1350	300	محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اذ جعل الدية ولا يقتل ر ل59 ب قال الرافعي اي شرعها واوجبها فتءخذ ولا يقتل القاتل قال ولو روي فلا يقتل لكان اوضح عن ابي شريح الكعبي اسمه خويلد بن عمرو ويقال له الخزاعي ايضا وذكر ان كعبا من خزاعة ان الله حرم مكة قال ابن الاثير اي جعلها حراما ممتنعة عن الناس من الاذي والفساد والنهب والقتل وغير ذلك من انواع الشرور وجعل ذلك حراما علي الناس ان يفعلوه فيها وان كان في يحرمها الناس فلا يحل لمن كان يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك دما	281	7419064205980501943	176	320.0	138	595	29.579832077026367	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1127	true	-7397622664839107137	1	57	4	279	1454	300	ولا يعضد بها شجرا ف---------ان ارتخص احد ف--------قال اح---------------------------------------------------------------------------------------لت لرسول الله فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انتم يا خزاعة قد قت-تم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1127	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms282	false	1427596393687800121	53	130	258	639	1457	300	ولا يعضد بها شجرا اي يقطعه فان ارتخص احد الي اخره قال الرافعي يشير الي ان الاصل في الاحكام التعميم الي ان يعرف خلافه وبين ان الاحلال مختص به احلت لرسول الله فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام كحرمتها بالامس ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	282	7419064205980501943	272	510.5	216	381	71.39107513427734	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1146	true	-316463354726187524	72	185	350	898	1476	300	مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك -----قال حجم--------- رسول الله ابو طيبة---------- فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم من طرق عن حميد وروي انه عليه السلام قال للحاجم اشكموه قال ابو عبيد الشكم الجزاء 2036 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم ح واخبرنا احمد ابن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشا--------------------------------ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي انا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس	1146	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms265	false	7377159339054620051	183	299	915	1486	1489	300	مالك عن حميد------- عن انس رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه كتاب الشافي العي علي مسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي ولا يقتل مسلم بكافر قال الرافعي انما ادخله في جملة المستثني عن ظاهر القران لان عمومه حيث قال چ چ يقتضي وجوب القود وان كان القتيل كافرا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه هو محمول علي التنزه والكراهة لانه من المكاسب الدنيءة ناضحك هو البعير الذي يستقي الماء ابو طيبة قال النووي بطاء مهملة مفتوحة ثم ياء مثناة تحتية ثم باء موحدة وهو عبد لبني 952 اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس	265	7419064205980501943	140	201.5	108	940	14.893616676330566	26	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1146	true	-316463354726187524	185	220	898	1083	1476	300	انه قيل له احتجم رسول الله --------------------قال نعم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين وامر مواليه ان يخففوا عنه من ضريبته وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لصبيانكم من العذرة ولا تعذبوهم بالغمز	1146	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms266	false	-6806539011068145812	2	41	9	214	1522	300	انه قيل له احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين وامر مواليه ان يخففوا عنه من ضريبته وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لصبيانكم من العذرة ولا تعذبوهم بالغمز	266	7419064205980501943	185	357.0	150	205	90.24390411376953	34	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1151	true	-727154256132465312	228	297	1148	1473	1486	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال عبد الله بن عباس اهدي رجل لرسول الله------------------- راوية خمر فقال له النبي------------------- اما علمت ان الله حرم شربه----ا فسار الرجل انسانا الي جنبه فقال له النبي بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال له رسول الله ا-------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما	1151	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms380	false	-8079050858903944446	201	274	960	1309	1426	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال ابن ع--------باس عما يعصر من العنب فقال ابن ع--------باس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا فسار------ انسانا الي جنبه فقال--------- بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيهما	380	7419064205980501943	276	461.0	217	386	71.50259399414062	52	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1152	true	8535368849391024114	96	121	475	598	1461	300	فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرار فاكسرها-------- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1152	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms378	false	-7686422729071361277	0	27	0	131	1502	300	فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	378	7419064205980501943	120	219.5	96	134	89.55223846435547	22	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1155	true	8573225921726569757	181	231	959	1197	1559	300	عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا له من رجل وباتا ليلة فلما اردنا الرحيل خاصمه الي ابي برزة فقال ابو برزة لا اراكما تفرقتما سمعت رسول الله------------------- يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وروي---------------- عن عبد الله بن عمرو- بن العاص ان رسول الله قال ------------------	1155	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms197	false	-9055548897907797408	186	238	941	1187	1482	300	عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا--- من رجل----------- فلما اردنا الرحيل خاصمه الي ابي برزة فقال ابو برزة------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا 673 اخبرنا ابن عيينة عن عبد الله بن طاووس عن ابي--------------ه قال خير رسول الله صلي	197	7419064205980501943	182	275.0	141	292	62.328765869140625	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1163	true	-4281058490926963684	58	129	292	666	1528	300	عبد الوهاب------- عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله -------------------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما	1163	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	147	260	718	1300	1496	300	عبد الوهاب الثقفي عن ------------------------------ايوب عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي م ل22 اعن مسلم بن يسار ورجل اخر قال الرافعي يقال هو عبد الله بن عبيد المعروف بابن هرمز عن عبادة ذكر الاءمة ان مسلما لم يسمع الحديث من عبادة وانما سمعه من ابي الاشعث الصنعاني عنه بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما	207	7419064205980501943	319	584.5	258	629	50.71541976928711	54	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1163	true	-4281058490926963684	58	129	292	666	1528	300	عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما	1163	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms250	false	-1803810578308523710	220	298	1112	1518	1526	300	عبد الوهاب عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما	250	7419064205980501943	374	725.0	303	406	92.11822509765625	69	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1163	true	-4281058490926963684	71	139	349	716	1528	300	بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما الملح والتمر-- وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي	1163	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms680	false	-4153704913847748461	0	76	0	401	1609	300	بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم ونقص احدهما التمر او الملح وزاد احدهما من زاد او ازداد فقد اربي	680	7419064205980501943	358	684.5	290	401	89.27680969238281	64	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1167	true	-8899255338558244909	266	300	1362	1525	1525	300	مالك عن موسي بن ابي تميم عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا حديث صحيح اخ-رجه مسلم عن ابي الطاهر عن عبد-	1167	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms251	false	-6607320818770361131	11	49	54	235	1503	300	مالك عن موسي بن ابي تميم عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما ----------899 اخبرنا مالك عن ------نافع عن ابي	251	7419064205980501943	135	208.0	105	197	68.52791595458984	24	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1168	true	-5127023921206012733	101	159	498	767	1432	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله--------------- ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله------------------- ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	1168	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	177	241	823	1122	1404	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا فقال معا-----------------وية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	332	7419064205980501943	238	435.0	186	316	75.31645202636719	48	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1170	true	6673167964192144053	252	290	1268	1447	1488	300	سعيد عن ابن جريج عن ابي الزبير انه اخبره عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول نهي رسول ا---------لله---------- عن بيع الصبرة من التمر لا تعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر هذا حديث صحيح اخ-رجه مسلم عن	1170	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms206	false	-7214296638848546708	76	116	406	595	1566	300	سعيد عن ابن جريج عن ابي الزبير انه اخبره عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر ----------727 اخبرنا مالك عن	206	7419064205980501943	161	290.5	125	199	80.90452575683594	31	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1173	true	-2334534104730376323	81	131	412	655	1525	300	اخبرنا الثقة عن الليث عن ابي الزبير عن جابر--------------- قال جاء عبد فبايع رسول الله------------------- علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي------------------- بعه فاشتراه بعبدين اسودين و--لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر هذا الحديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن	1173	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms200	false	2835924094108627999	102	163	501	792	1470	300	اخبرنا الثقة عن الليث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهما قال جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر 692 اخبرنا سعيد بن سا---لم عن ----ابن جريج ان	200	7419064205980501943	214	355.0	166	298	71.81208038330078	38	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1175	true	-3841814236767557563	228	281	1158	1416	1511	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال ايت------هما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله --------------------سءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهاه عن ذلك	1175	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms208	false	-8669591153673226258	64	179	315	879	1497	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء فنه-ي عن ذلك -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قال ابو العباس الاصم في كتابي ايوب عن ابن سيرين عن مسلم ثم ضرب عليه في كتاب الشيخ يعني الربيع قال الرافعي الصواب اثباته وقد رواه المزني في المختصر باثباته البيضاء قيل هو نوع من البر فيه رخاوة يكون ببلاد مصر وقيل هي الرطب من السلت اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنه-ي عن ذلك	208	7419064205980501943	250	433.5	197	567	44.09170913696289	47	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1175	true	-3841814236767557563	0	39	0	185	1511	300	قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد ------جزءت اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله------------------- نهي ان يباع حي بميت قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا	1175	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms341	false	2189949599135185340	26	70	130	340	1432	300	قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد نحرت فجزءت اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع حي بميت قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا	341	7419064205980501943	185	350.5	146	210	88.0952377319336	37	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1180	true	-4243738149590904933	220	242	1075	1183	1453	300	ابي حثمة يقول نهي رسول ا---------لله---------- عن بيع الثمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا	1180	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms205	false	4085719237009805955	0	26	0	127	1429	300	ابي حثمة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا	205	7419064205980501943	107	204.0	85	127	84.25196838378906	20	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1183	true	-6069839847167694972	245	285	1189	1370	1462	300	الشافعي ا-----------------------نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عبد الله بن عمر--------------- ان النبي------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة قال عثمان فقلت لعبد الله متي ذلك -قال طلوع الثريا	1183	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms203	false	8613558205455609643	89	140	416	655	1443	300	الشافعي العاهة اي الافة 709 اخبرنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تذهب العاهة قال عثمان فقلت لعبد الله متي ذاك فقال طلوع الثريا	203	7419064205980501943	180	318.5	140	239	75.31380462646484	35	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1187	true	3015703782975828299	40	64	205	313	1532	300	سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله------------------- نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	1187	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms205	false	4085719237009805955	99	130	476	618	1429	300	سفيان عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	205	7419064205980501943	108	193.5	84	142	76.05633544921875	22	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1191	true	-563694876087487937	250	299	1191	1412	1415	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس--------------- قال اما الذي نهي عنه رسول الله------------------- فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن علي بن عبد الله واخرجه مسلم عن ابن	1191	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms263	false	1348495481345035569	192	246	942	1185	1453	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله 945 اخبرنا سفيان عن ابن ابي نجيح ع--------ن عبد الله ----بن كثير عن ابي	263	7419064205980501943	169	274.0	128	255	66.2745132446289	34	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1191	true	-563694876087487937	260	295	1235	1393	1415	300	قال اما الذي نهي عنه رسول الله------------------- فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد-------------- عن علي بن عبد الله	1191	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms314	false	-1035050563971987092	3	42	15	196	1431	300	قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض ق---ال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله 1132 اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن الزهري ع-------ن عبد الله	314	7419064205980501943	111	169.0	84	191	58.11518478393555	22	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1214	true	6458779497716638907	227	251	1111	1236	1465	300	ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيع-ها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله ف-------------------قال لا يمنعنك ذلك انما الولاء لمن اعتق	1214	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms436	false	3277197060497946541	1	29	5	149	1473	300	ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع-ك ذلك انما الولاء لمن اعتق	436	7419064205980501943	123	226.0	99	145	84.82758331298828	21	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1215	true	1068165134143994649	0	45	0	229	1519	300	انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت---- عاءشة اني احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون لي ولاءك قا---لت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت------ من عند اهلها ورسول الله	1215	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms241	false	7385162711693341353	11	57	47	281	1542	300	انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان- احب اهلك ان اعدها لهم عددتها---- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت بريرة من عند اهلها ورسول الله	241	7419064205980501943	219	398.5	176	242	90.49586486816406	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1215	true	1068165134143994649	165	201	804	995	1519	300	ذكرت بلفظ العد لان اهل المدينة كانوا يتعاملون بالدراهم عددا وقت مقدم رسول الله ا-------------------لي ان ارشدهم النبي الي الوزن--------- وجعل العيار وزن اهل مكة قال الامام في هذا الحديث فواءد منها جواز بيع رقبة المكاتب	1215	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms241	false	7385162711693341353	101	139	511	707	1542	300	ذكر --لفظ العد لان اهل المدينة كانوا يتعاملون بالدراهم عددا وقت مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان ارشدهم النبي صلي الله عليه وسلم وجعل العيار وزن اهل مكة قال واحتج ب-------الحديث من جو---------ز بيع----- المكاتب	241	7419064205980501943	150	242.0	121	219	68.49314880371094	24	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1215	true	1068165134143994649	0	156	0	762	1519	300	انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عا----ءشة اني احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون لي ولاءك قا---لت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله------------------- جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله------------------- فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ثم قام رسول الله------------------- في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق هذا حديث متفق علي صحته اخ-رجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه عن عبيد بن اسماعيل واخرجه مسلم عن ابي -كريب كلاهما عن ابي اسامة ع---------------------ن هشام بن	1215	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	112	261	555	1276	1468	300	انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان- احب اهلك ان اعدها -----------لهم ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اه---------------------------------------------لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي الو----لاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق------------------ 1016 اخبرنا مالك عن عبد الل------------------------------------------------------ه بن ابي بكر--------- عن عبد الملك بن ابي بكر بن الحارث بن هشام عن	290	7419064205980501943	568	944.0	445	885	64.18079376220703	98	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1217	true	6711597152715348649	81	174	419	900	1540	300	واشترطي لهم الولاء قلنا هذه اللفظة------- تفرد بها-------- هشام لم يوافقه عليها احد من الرواة فان---------- ابن شهاب روي عن عروة عن عاءشة ان النبي قال لها اب---------------تاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق وقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرة عن عاءشة اب--------------------------------تاعيها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق وقال القاسم عن عاءشة اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ولم يذكر احد منهم -اشترطي لهم الولاء قال الشافعي وهذا اولي به لانه--------------------- لا يجوز في صفة النبي وفي مكانه من الله ان------- ينكر علي الناس شرطا باطلا ويامر اهله باجابتهم الي باطل وهو علي اهله في الله اشد وعليهم	1217	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms242	false	3416166036967881613	3	113	15	590	1524	300	واشترطي لهم الولاء علي منهاجين احدهما انه تفرد بهذه الكلمة هشام بن عروة قال الشافعي واحسبه غلط فيها وقد روي ابن شهاب ----عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وعن عمرة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابتاعيها واعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق وروي القاسم عن عاءشة اشتريها واعتقيها---------------------- ولم يذكر احد منهم واشترطي لهم الولاء وروايتهم-------- اولي لان النبي صلي الله عليه وسلم لا يامر بالاجابة الي اللغو والباطل ولا ياذن فيما ينكر ----------------------------------------------------------------------------عليهم	242	7419064205980501943	259	280.0	201	687	37.70014572143555	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1217	true	6711597152715348649	184	291	949	1502	1540	300	----------لا تبالي ولا تعبءي بما يقولون فان الولاء لا يكون الا -لمعتق لا انه اطلق لها الاذن في اشتراط الولاء بدليل ما روي عبد -الواحد بن ايمن عن ابيه عن عاءشة عن النبي انه ق---------------ال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطوا ما شاءوا فاشار الي ان ذلك الكلام لغو من جهتهم لا يلتفت اليه الي ان يبين لهم الحكم بعده وتاول المزني قوله اشترطي لهم الولاء فقال معناه اشترطي عليهم الولاء كما قال الله سبحانه وتعالي اولءك لهم اللعنة الرعد 25 اي عليهم اللعنة وقال جل ذكره وان اساتم فلها الاسراء 7 اي عليها وتاول بعضهم قوله -اشترطي لهم الولاء ------علي معني الوعيد الذي ظاهره الامر وباطنه النهي كقوله	1217	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms242	false	3416166036967881613	188	255	975	1319	1524	300	لا تعباي ولا تبال----------ي بما يقولون فان الولاء لا يكون الا للمعتقين ويشعر به---------------------------------- ما روي عن عبالواحد بن ايمن عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءا والثاني عن-------------------------------------------------------------------------- المزني تنزيل لهم علي عليهم---------------------------------- كما قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له چ چ اي عليهم و-الثالث ان قوله واشترطي لهم الولاء مسبوق علي معني الوعيد الذي ظاهره الامر وباطنه النهي كقوله	242	7419064205980501943	245	355.0	194	587	41.737648010253906	34	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1222	true	590620320297630482	148	199	743	988	1503	300	ابن ابي ذءب عن---- مخلد بن خفاف انه قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله------------------- قضي في مثل هذا ان الخراج	1222	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	247	300	1148	1404	1404	300	ابن ابي ذءب اخبرني مخلد بن خفاف---- قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية------- ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج-	332	7419064205980501943	231	422.0	183	268	86.19403076171875	47	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1226	true	-9043660191153181128	257	300	1345	1554	1554	300	ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس--------------- ان رسول الله------------------- قدم المدينة وهم يسلفون في الثمر السنة والسنتين وربما قال والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم والي اجل معلوم-	1226	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms198	false	5181642529816082861	223	273	1068	1311	1437	300	ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم -الي اجل معلوم	198	7419064205980501943	207	379.0	165	244	84.83606719970703	38	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1232	true	108902539605760096	77	230	367	1132	1474	300	من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي رضي الله عنه غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه قال الشافعي اخبرنا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي------------------- مثله او مثل معناه لا يخالفه قوله لا يغلق الرهن معناه لا يستغلق بحيث لا يعود الي الراهن بل متي ادي الحق المرهون به افتك وعاد الي الراهن وحكي عن ابراهيم في تفسيره هو ان يقول الراهن للمرتهن ان جءتك بحقك الي كذا وكذا والا فالرهن لك بحقك قال ابراهيم لا يغلق الرهن يعني لا يستحقه المرتهن بان يدع الراهن اداء حقه ويروي مثل هذا التفسير عن طاووس وسفيان الثوري ومالك ومعني قوله له غنمه وعليه غرمه علي هذا التفسير ان الرهن يرجع الي الراهن فيكون غنمه له ويرجع رب الحق عليه بحقه فيكون غرمه عليه وشرطهما باطل وقوله الرهن من صاحبه قيل اراد لصاحبه وقيل---- من ضمان صاحبه وقوله له غنمه فيه دليل علي	1232	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms209	false	-891761426523589525	43	127	205	613	1447	300	من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي رضي الله عنه غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه 737-------- اخبرنا الثقة عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او مثل معناه لا يخالفه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذا فذاك والا فهو--- لك بحقك------------------------------------------------------------------------- ويروي---- هذا عن ابراهيم النخع-------------ي ومالك وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الرهن من صاحبه قيل اي-- لصاحبه وقيل انه من ضمان صاحبه واحتج به علي --------------	209	7419064205980501943	302	466.5	233	801	37.70287322998047	55	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1232	true	108902539605760096	53	115	262	554	1474	300	محمد بن اسماعيل ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله -------------------قال لا يغلق ال------رهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه قال الشافعي رضي الله عنه غنمه زيادته وغرمه هلاكه ونقصه قال الشافعي اخبرنا الثقة---------------- عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة -------------عن النبي	1232	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms341	false	2189949599135185340	107	168	532	807	1432	300	محمد بن اسم-------------اعيل عن ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه 1254 وقد---------------------------------------------------------- اخبرني غير واحد من اهل العلم عن يحيي بن ابي انيسة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي	341	7419064205980501943	204	345.0	156	346	58.959537506103516	41	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1234	true	-8339769728061534332	166	215	823	1053	1448	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب---- حدثني ابو المعتمر -بن عمرو بن رافع عن ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة ----قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1234	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms430	false	-977153980085782809	99	154	482	740	1449	300	ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب قال حدثني ابو المعتمر ابن عمرو بن رافع عن ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة انه قال جءنا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	430	7419064205980501943	230	430.0	181	258	89.14728546142578	45	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	223	261	1080	1270	1473	300	قال استسلف رسول الله ب-------------------كرا فجاءته ابل من---- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت---------------- لم اجد في الابل الا جملا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيارا رباعيا فقال رسول الله------------------- اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	1235	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms200	false	2835924094108627999	0	77	0	384	1470	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله ان لم اجد في الابل الا جملاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ولا تشفوا اي لا تزيدوا ولا تفضلوا بناجز اي بحاضر بكرا هو من الابل كالغلام من الناس خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	200	7419064205980501943	188	300.5	151	384	48.95833206176758	31	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1242	true	8952622151397850485	0	43	0	201	1491	300	انها حدثته ان هندا ام معاوية جا----ءت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك--- شء فقال النبي------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1242	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms386	false	3049805659522967371	170	223	813	1059	1412	300	انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	386	7419064205980501943	199	362.0	156	246	80.8943099975586	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1249	true	1670466413912552853	269	300	1426	1583	1583	300	ابي الجعد ان رسول الله--------------- اعطاه دينارا ليشتري له به شاة او اضحية فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعا له رسول الله------------------- في بيعه بالبركة فكان لو-	1249	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	0	38	0	192	1501	300	ابي الجعد ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له به شاة او اضحية فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتاه بشاة ودينار فدعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيعه بالبركة فكان لو	342	7419064205980501943	148	263.5	119	192	77.08333587646484	26	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1250	true	788182575055222080	0	32	0	161	1491	300	اشتري ترابا لربح فيه قال الشافعي وقد روي هذا الحديث عن سفيان--------- عن شبيب بن غرقدة فوصله ويرويه عن عروة بن ابي الجعد ويقال عروة بن الجعد البارقي بهذه القصة او معناها	1250	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	38	65	192	320	1501	300	اشتري ترابا لربح فيه قال-------- وقد روي هذا---------- سفيان بن عيينة عن شبيب بن غرقدة فوصله ويرويه عن عروة بن ابي الجعد بمثل ------------------------هذه القصة او معناها	342	7419064205980501943	114	186.5	90	170	67.05882263183594	22	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1263	true	8971823296604943571	254	299	1233	1438	1443	300	ان الضحاك ابن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد فكلم الض----حاك عمر بن الخطاب------------- فدعا عمر محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال-------------- لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك	1263	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms310	false	6987728927157613409	232	283	1210	1442	1518	300	ان الضحاك -بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا---- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك	310	7419064205980501943	197	354.5	153	237	83.12236022949219	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1269	true	-7898190814665757141	48	79	255	395	1519	300	سفيان عن عمرو عن ابن عمر قال كنا نخابر ولا نري بذلك باسا حتي زعم رافع-------- ان النبي------------------- نهي عنها فتركناها من اجل ذلك هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي	1269	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	145	180	676	835	1404	300	سفيان عن عمرو عن ابن عمر قال كنا نخابر فلا نري بذلك باسا حتي زعم رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فتركناها من اجل ذلك 1224 اخبرنا مالك عن زيد --------	332	7419064205980501943	108	191.5	83	167	64.67066192626953	21	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	0	154	0	780	1531	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان ---متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فل--------------------------------------------------------------------ما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعاها الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلف- كما اسلفكما ق-الا لا فقال عمر------------- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك الم----ال او نقص لضمناه فقال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلسا-------------ء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح ذلك المال قال -	1270	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	83	254	406	1263	1501	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا ب---عامل لعمر فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة وقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل فكتب لهما الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعاه- الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر رضي الله عنه ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك هذا المال او نقص لضمناه فقال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر رضي الله عنه يا امير المءمنين لو جعلته قرا------------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح ذلك المال كتاب	342	7419064205980501943	738	1417.0	591	885	83.38983154296875	135	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1276	true	8474656070120285743	49	72	267	370	1484	300	نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1276	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms471	false	2621297095941061063	152	178	766	884	1516	300	نكب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	471	7419064205980501943	99	179.5	77	122	81.14753723144531	21	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	38	79	187	381	1491	300	ابو مصعب عن مالك-------- عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب	1277	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms469	false	8348036665053210245	144	263	689	1269	1477	300	------عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هنيكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل93 ب لا حمي الا لله ورسوله قال الرافعي المراد من الحمي ان يحمي بقعة من الموات لمواش خاصة ويمنع مواشي ساءر الناس منها وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحمي لنفسه خاصة ولكنه لم يفعل وحمي النقيع لمصالح الخيل المعدة في سبيل الله ولما فضل من سهمان اهل الصدقة وما فضل من نعم الجزية هني قال الرافعي هو مولي لعمر بن الخطاب سمع منه وليس هو بهني بن نويرة الضبي ضم جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب	469	7419064205980501943	166	302.5	130	592	28.04054069519043	34	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	95	161	465	824	1491	300	رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر ع-لي من ال---ذهب والور--ق وايم الله--------- انهم ليرون ان- قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وايم الله لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا وروي ان عمر حمي الشرف والربذة وتاول الشافعي ----------------------	1277	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms470	false	-3613427773138978747	195	264	1027	1406	1572	300	رب ---------الغنيمة والصريمة------ ياتي بعيال-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا كتاب الشافي العي علي مسند ا----------لشافعي لا ابا لك قال الرافعي	470	7419064205980501943	274	451.5	221	414	66.18357849121094	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1287	true	5546783828142274311	114	150	569	739	1471	300	حبيب بن ابي ثابت---- كنا عند عبد الله بن عمر فجاءه اعرابي فقال--- اني اعطيت بعض بني ناقة حياته وا-------------------نها تناتج---------------------------------------------ت فقال هي له حياته وموته قال فاني تصدقت بها عليه قال فذلك ابعد لك منها	1287	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms439	false	-7748292000166052447	67	118	309	550	1397	300	حبيب بن ابي ثابت قال كنا عند عبد الله بن عمر فجاءه اعرابي فقال له اني اعطيت بعض بني ناقة حياته قال عمر وفي الحديث وانها تناتجت وقال بن ابي نجيح في حديثه وانها اضنت واضطربت فقال هي له حياته وموته قال فاني تصدقت بها عليه قال فذلك ابعد لك منها	439	7419064205980501943	169	304.5	133	241	70.12448120117188	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1295	true	-1028741143822507242	120	222	609	1145	1565	300	قياس لان فعلة في اكثر كلامهم جاء فاعلا و فعلة جاء مفعولا غير ان كلام العرب جاء في اللقطة علي غير قياس واجمع اهل اللغة ورواة الاخبار علي ان اللقطة هي الشء الملتقط وكذلك قال- الفراء--------- وابن الاعرابي والاصمعي والالتقاط وجود الشء علي غير طلب ومنه قوله سبحانه وتعالي يلتقطه بعض السيارة يوسف 10 وقال عز وجل فالتقطه ال فرعون القصص 8 والعفاص الوعاء------------------------------------------------------------------------------- الذي تكون فيه النفقة من جلد او خرقة او غير ذلك ولهذا يسمي الجلد الذي تلبسه راس القارورة العفاص لانه كالوعاء لها وليس بالصمام الذي يدخل في فم القارورة فيكون سدادا لها والوكاء الخيط الذي يشد به -------العفاص	1295	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms306	false	-5903065603348029300	233	294	1134	1470	1504	300	قياس لان فعلة في اكثر كلامهم --للفاعل- و-فعلة لل--مفعول- الا ان هذه اللفظة جاءت علي ---------غير قياس------------------------------------------------------------ وكذلك ذكره الفراء والاصمعي وابن الاعرابي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو المشهور فيما بين اهل الحديث والفقه عفاصها بكسر العين المهملة وفاء فصاد مهملة الذي يكون فيه النفقة من جلد او خرقة واصله---------------- الجلد الذي يلبس- راس القارورة ووكاءها بكسر الواو والمد------------------------------------------------------------- الخيط الذي يشد به الصرة والعفاص	306	7419064205980501943	187	140.5	147	632	29.588607788085938	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1303	true	8641847999904189927	5	65	24	307	1504	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت--------- به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفة يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال -كذلك فقال نعم قال---- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته قال-------- مالك	1303	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms311	false	6363088835551536766	225	290	1145	1451	1492	300	مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال اكذلك -قال نعم قال عمر اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته 1122 اخبرنا مالك	311	7419064205980501943	270	491.5	210	308	87.66233825683594	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1320	true	-6489292697426778316	121	185	579	878	1455	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعل--------ة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وام-ه ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء	1320	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	243	300	1203	1468	1468	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عب------------------------د الملك بن ابي بكر --------------بن الحارث -بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة اي لضرة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لا-مه وابيه ماله وولاء- مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء-	290	7419064205980501943	251	442.0	197	308	81.4935073852539	47	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1320	true	-6489292697426778316	185	235	878	1138	1455	300	الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ا-بنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه---- فاختصما الي عثمان ابن عفان---- فقضي لاخيه بولاء الموالي وقال الشعبي عن عمر وعلي وعبد	1320	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms291	false	-7069131347194163608	0	51	0	266	1460	300	الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقالت ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي لاخيه بولاء الموالي كتاب الشافي العي علي مسند ---	291	7419064205980501943	228	428.5	183	269	84.75836181640625	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1328	true	-1555128702414576229	12	97	55	445	1444	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------------- فذكر له ذلك ف---قال عمر بن الخطاب--------- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر-------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس للقاتل شء قال	1328	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms285	false	7394783708804845232	83	180	418	862	1473	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر--- ذلك له فقال عمر رضي الله تعالي عنه اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر رضي الله تعالي عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول -قال ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس -لقاتل شء 997	285	7419064205980501943	359	635.0	278	454	79.07489013671875	72	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1331	true	-3731235079402921554	103	144	556	756	1552	300	سفيان عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان النبي----------------------- كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر قال	1331	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms289	false	435961603304783418	96	142	466	689	1457	300	سفيان عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر رضي	289	7419064205980501943	192	362.5	151	223	86.0986557006836	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1332	true	3130522453051988622	138	197	745	1029	1546	300	ابن ابي رواد ومسلم بن خالد عن ابن جريج---- اخبرني ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان------------- قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة	1332	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms392	false	3930415421868300777	29	92	151	448	1468	300	ابن ابي رواد ومسلم بن خالد عن ابن جريج قال اخبرني -بن ابي مليكة انه سال -بن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه قال -بن الزبير -اما انا فلا اري ان ترث مبتوتة	392	7419064205980501943	280	522.5	221	301	93.02325439453125	53	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1344	true	-9179639355186066233	229	256	1161	1284	1519	300	سفيان عن عبد الله بن ابي لبيد عن ابن سليمان بن يسار عن ابيه ان عمر بن الخطاب -------------قام بالجابية خطيبا فقال ان رسول الله -------------------قام فينا	1344	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms334	false	764546754351644927	231	265	1113	1268	1442	300	سفيان عن عبد الله بن ابي لبيد عن ابن سليمان بن يسار عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام بالجابية خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا	334	7419064205980501943	123	223.0	96	155	79.3548355102539	25	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1344	true	-9179639355186066233	257	300	1291	1519	1519	300	فيكم فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا فمن سره بحب---------حة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان-	1344	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms335	false	89787415684167287	1	46	6	244	1536	300	فيكم فقال اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا فمن سره ان يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان	335	7419064205980501943	225	437.5	183	238	94.5378189086914	41	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1348	true	-7595273227441622870	72	121	360	615	1442	300	وكنت العب بالبنات وكن جواري ياتينني فاذا راين رسول الله ينقمعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه فكان النبي يسربهن الي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن محمد بن يوسف عن سفيان واخرجاه من طرق عن هشام قولها ينقمعن يتغيبن والانقماع الدخول في-------------------------------------- بيت او ستر يسربهن اي يرسلهن الي 2258 اخبرنا	1348	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms239	false	4910352702736775906	79	159	406	853	1508	300	وكنت العب بالبنات وكن جواري ياتينني فاذا راين رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقمعن منهكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وكنت العب بالبنات قال الرافعي هي اللعب المشبهة بالجواري يلعب بها الصبايا ر ل49 اقال وفيه انه لا باس بتمكين الصبيات من اللعب باللعب وان كانت مصورة فقد يتساهل معهن لصباهن كما يتساهل بالباس ذكور الصبيان الحرير علي الاظهر ينقمعن منه اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يتغيبن والانقماع الدخول في بيت وستر ونحوهما وكان النبي صلي الله عليه --وسلم يسربهن الي 851----------- اخبرنا	239	7419064205980501943	108	182.5	87	574	18.815330505371094	16	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1350	true	5732413683560771662	137	164	658	784	1498	300	عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة --------------عن النبي------------------- انه قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل ثلاثا	1350	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms305	false	5294826257111418020	8	42	49	208	1431	300	عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل ثلاثا	305	7419064205980501943	126	228.5	99	159	79.24528503417969	25	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1350	true	5732413683560771662	134	181	644	867	1498	300	سعيد ابن سالم عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة --------------عن النبي------------------- انه قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل ثلاثا فان اصابها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جروا فالسلطان ولي من لا ولي------------------------------------------------------------ له قال	1350	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms365	false	6194469837203399992	26	132	139	700	1501	300	سعيد -بن سالم عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل ثلاثا فان اصابها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجرواكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي غيلان بفتح الغين المعجمة ايما امراة قال ابن الاثير هي اي الشرطية ضمت اليها ما المزيدة وفاءدتها التكثير والاستيفاء والاستيعاب وان اشتجروا قال الرافعي اي اختلفوا والمراد مشاجرة الفضل دون ان يختلفوا فيمن يباشر العقد فالسلطان ولي من لا ولي له كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فالسلطان ولي من لا ولي له قال	365	7419064205980501943	218	394.5	171	562	38.790035247802734	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1360	true	-8090526829454312267	115	156	598	797	1522	300	سفيان عن محمد ابن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب------------- انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال	1360	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms395	false	-5329908469717045843	19	63	96	307	1471	300	سفيان عن محمد -بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين فان لم تكن تحيض فشهرين او شهرا ونصفا قال	395	7419064205980501943	198	380.0	157	212	93.39622497558594	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1365	true	5441423075869062403	174	266	879	1338	1500	300	عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان احلتهما ---------------------------------------------اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك فقال رجل -------------------من اصحاب النبي------------------------ لو كان الي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك -جعلته نكالا ق---------ال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال------------------------- الامام قوله احلتهما اية------------------------------------------------- اراد قوله سبحانه وتعالي او ما ملكت ايمانكم النساء 3 وقوله حرمتهما اية قوله عز وجل وان تجمعوا بين الاختين النساء 23 وعامة الفقهاء علي ال---تحريم--- لان قوله سبحانه وتعالي وان تجمعوا بين الاختين اخص في هذا الحكم من قوله	1365	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms387	false	5841948323235195641	34	200	152	947	1427	300	عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان رضي الله عنه احلتهما ايةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين قال الرافعي كانه نيار الاسلمي هل يجمع بينهما قال الرافعي اي في الوطء اما جمعهما في الملك فلا مانع منه ر ل81 ب فقال عثمان احلتهما اية قال الرافعي اراد قوله تعالي چ چ وحرمتهما اية و-------------اما انا فلا احب ان اصنع هذا -قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو كان -لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وحرمتها اية قال الرافعي اراد قوله --------تعالي چ ھ ھ ي يچ وذكر ان عثمان كان متوقفا في المسالة لتعارض الايتين----------------------------- وعامة اهل العلم قالوا بتحريمه وراوا قوله --------تعالي چ ھ ھ ي يچ------------ اخص في هذا الحكم من قوله	387	7419064205980501943	283	382.5	215	867	32.641292572021484	44	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1366	true	-4595402821140612469	77	144	424	741	1496	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة-------------- زوج النبي انها-------------- اخبرتها ان -----رسول الله ----------كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ادخل علي -قال رسول الله	1366	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms403	false	3587099309569304863	220	300	1115	1493	1493	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله-	403	7419064205980501943	305	531.5	239	380	80.2631607055664	58	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1367	true	-2353242320975894056	176	271	842	1265	1411	300	انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ام س-لمة عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ق------------------------الت يا رسول الله هل لك في اختي -بنت ابي سفيان فقال رسول الله------------------- فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فقلت فوالله لقد اخبرت -انك تخطب بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني	1367	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms362	false	5232041872544514654	60	198	294	941	1449	300	انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها وعن ابيها قالت يا رسول الله هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال -انها لا تحل لي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فاعل ماذا قال ابن الاثير فاعل خبر مبتدا محذوف تقديره انا لست لك بمخلية قال الرافعي اي منفردة يقال خلي واخلي بمعني واحد اختي قال الرافعي اسمها عزة قالت فقلت -والله لقد اخبرت بانك تخطب بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني	362	7419064205980501943	415	768.5	321	649	63.94453048706055	86	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1367	true	-2353242320975894056	54	105	268	493	1411	300	ابن عيينة قال سمعت ابن جدعان قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب------------- انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك بنت حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	1367	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms404	false	-1376613005084646486	13	66	67	301	1456	300	ابن عيينة قال سمعت ابن جدعان قال سمعت ا----بن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك بنت حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	404	7419064205980501943	220	421.5	170	238	92.43697357177734	49	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	77	144	386	718	1473	300	----النبي ارضعيه خمس رضعات تحرمي عليه----------------------------------- فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اخيها ان يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال خمس رضعات وابي ساءر ازواج النبي------------------- ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول الله------------------- سهلة--------- الا رخصة في سالم وحده-------------------------------- لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد	1373	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms406	false	2717179258336577366	3	92	16	461	1481	300	بلغنا---- ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اختها--- يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال والنساء-- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة في سالم وحده من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد	406	7419064205980501943	307	515.5	242	454	67.62114715576172	55	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1375	true	-5804839805880710660	22	179	111	895	1516	300	الشافعي ان--------ا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن سالم عن ---------------ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال--- النبي------------------- امسك اربعا وفارق ساءرهن قال محمد بن اسماعيل هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة 2289 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي ا--------------------------------------------------------------------------------نا بعض اصحابنا عن ----ابي الزنا -عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية ق-------ال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي ف-------------------قال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها وروي ابو-------------------------------------------- وهب الجيشاني عن	1375	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	180	299	844	1445	1448	300	الشافعي 1345 اخبرنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهما ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1346 اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1347 اخبرنا بعض اصحابنا عن ابن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها 1348 اخبرنا ابن ابي يحيي عن اسحاق بن عبد الله عن ابي وهب الجيشاني عن	364	7419064205980501943	386	458.5	307	984	39.22764205932617	69	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1388	true	-430683322068774321	0	38	0	180	1500	300	قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد فقلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي------------- والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله قال مالك	1388	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	205	246	963	1155	1418	300	قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد -قلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي رضي الله عنه والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله	356	7419064205980501943	173	324.0	135	193	89.6373062133789	34	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1389	true	2296741210069127714	0	60	0	282	1436	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله--------------- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد -----قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله------------------- هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -لسور سماها فقال رسول الله------------------- قد زوجتكها بما معك من القران	1389	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	46	119	234	578	1464	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	339	7419064205980501943	274	489.5	215	344	79.65116119384766	53	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1392	true	-42186533898909225	74	138	369	663	1460	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمر- وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسك---ه ولم نظلمها فابت ان تقبل ذلك فجعلوا بينهما زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1392	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	232	294	1146	1434	1464	300	مالك عن نافع ان ابنة عبيد الله بن عمرو وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت -بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها صداقها فقال ابن --------عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم- زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	339	7419064205980501943	280	529.5	218	298	93.95973205566406	57	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1394	true	9204463021529389267	44	76	220	365	1480	300	الشافعي ا--------نا مسلم عن ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طاووس عن ابن عباس--------------- انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف	1394	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	264	300	1282	1448	1448	300	الشافعي 1449 اخبرنا مسلم عن ابن جريج عن ليث بن ابي سليم عن طا-وس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الرجل يتزوج المراة فيخلو بها ولا يمسها ثم يطلقها ليس لها الا نصف-	394	7419064205980501943	142	252.5	111	168	84.52381134033203	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1396	true	7777389212913118961	36	102	166	479	1402	300	رسول الله-- فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله------------------- كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله------------------- اولم ولو بشاة هذا حديث متفق--- علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم من اوجه اخر عن حميد قول--------------------ه كم سقت اليها اي ما ا-----------مهرتها وقيل ل--------لمهر سوق-------- لان----------- العرب كانت اموالهم المواشي فكان الرجل-- اذا	1396	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms338	false	4716241880411396814	142	216	704	1084	1505	300	--وسلم وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة كتاب الشافي العي علي ------------------مسند الشافعي كان يصبغ ثيابه بالزعفران حتي عمامته ثم وقع النهي بعد ذلك ونسخت اباحته كم سقت اليها قال الرافعي اي كم مهرتها وكانوا يسمون المهر سوقا وسياقة لان اكثر اموال العرب------------- المواشي ومنها يصدقون اذا	338	7419064205980501943	183	216.0	141	416	43.99038314819336	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	162	212	794	1009	1413	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول الله------------------- حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان	1406	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms349	false	-8500160272156041753	39	86	177	385	1456	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر -بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر -----------بن عبد الرحمن---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال---- ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهنكتاب	349	7419064205980501943	186	330.0	143	234	79.4871826171875	41	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1421	true	680269705985050551	131	197	636	961	1480	300	ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله------------------- لا تضربوا اماء الله---- فاتاه عمر بن الخطاب ف-------------قال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقال النبي------------------- لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم	1421	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	71	149	348	727	1474	300	ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يش-كين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم	351	7419064205980501943	323	599.5	257	380	85.0	61	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	218	300	1107	1507	1507	300	الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء 35 قال جاء رجل وامراة الي علي------------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي------------- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا-	1422	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	191	275	959	1360	1474	300	الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ----------قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمي--------ن ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان ف-رقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا	351	7419064205980501943	373	699.0	296	427	87.35363006591797	72	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1429	true	1242568566109072498	0	47	0	214	1440	300	طلق امراته وهي حاءض في -عهد رسول الله فس------------------ال عمر بن الخطاب رسول الله عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق-- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	1429	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms162	false	-3511005448641137344	235	283	1182	1409	1490	300	طلق امراته وهي حاءض في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر -فسال---ت رسول الله عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان --شاء امسكها-- وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	162	7419064205980501943	192	333.0	149	235	81.7021255493164	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1429	true	1242568566109072498	169	247	810	1184	1440	300	ايمن مولي عزة يسال عبد الله ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا فقال النبي لعمر-------------- مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقال الله عز وجل يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن او لقبل عدتهن الشافعي يشك هذا حديث صحيح اخرجه مس--------------لم عن هارون بن عبد الله عن حجاج ابن محمد عن ابن جريج	1429	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	0	72	0	351	1419	300	ايمن مولي عزة يسال عبد الله -بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فاذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقال الله عز وجل ي--ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن من قبل عدتهن او لقبل عدتهن الشافعي -شك 476 اخبرنا--------- مسلم وسعيد بن سالم-------------------------------------- عن ابن جريج	163	7419064205980501943	308	560.5	242	402	76.61691284179688	59	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1429	true	1242568566109072498	155	209	746	1006	1440	300	بن سالم------ عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال عبد الله ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا فقال-- النبي لعمر--------------------------------------------------------------------------------------------- مره فليراجعها ف----------------------------اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال	1429	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms269	false	2711080451009614484	13	88	62	418	1459	300	بن عبد العزيز عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن--------- يسال ابن ---------عمر وابو الزبير يسمع----- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال --------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك 961	269	7419064205980501943	202	301.5	157	393	51.39949035644531	37	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1432	true	-8217275124052492304	226	292	1144	1456	1500	300	محمد بن علي ابن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد الله بن يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله فقال يا رسول الله------ اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله ---والله---------- ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	1432	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	236	300	1191	1485	1485	300	محمد بن علي -بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد ي--------زيد ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته-------------------- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي ال------بتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه-	213	7419064205980501943	254	446.5	198	331	76.7371597290039	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1432	true	-8217275124052492304	225	300	1140	1500	1500	300	عمي محمد بن علي ابن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد الله بن يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله-------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زم-ن عمر------------- والثالثة-	1432	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	195	284	926	1355	1429	300	عمي محمد بن علي -بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد ي--------زيد ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة	357	7419064205980501943	348	620.0	276	439	79.27107238769531	64	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1442	true	-1790442636631370708	165	211	831	1046	1471	300	مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابن طاووس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله------------------- تجعل واحدة وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم هذا حديث صحيح اخ-رجه مسلم عن محمد بن رافع عن	1442	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms267	false	2036054382832519531	197	245	989	1214	1469	300	مسلم وعبد المجيد عن ابن جريج عن ابن طاووس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس انما كانت الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجعل واحدا وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال ابن عباس نعم ----------958 اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن	267	7419064205980501943	189	335.5	145	235	80.42552947998047	37	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	246	300	1249	1491	1491	300	مالك------- عن ابن شهاب عن محمد ابن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياسي بن بكير انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله ابن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تتزوج-	1443	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	80	129	391	608	1419	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن محمد ب-ن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس- بن بكير---- قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي------------------ فسال ابا هريرة وعبد الله ب-ن عباس------- فقالا لا نري ان تنكحها حتي -تزوج	163	7419064205980501943	207	361.5	161	250	82.80000305175781	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	246	299	1249	1486	1491	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد ابن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياسي بن --بكير انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله ابن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي	1443	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms361	false	5351132191119964558	6	58	29	261	1432	300	مالك عن ابن شهاب عن محمد ب-ن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس- بن البكير---- قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله ب-ن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي	361	7419064205980501943	228	433.0	176	239	95.39749145507812	48	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1444	true	-3215554281358336568	94	152	470	764	1499	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة----- القرظي الي رسول الله------------------- فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بن باطا وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله------------------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وابو بكر عند النبي	1444	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms268	false	2568658953276792959	14	125	66	635	1555	300	سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة يعني القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير-------- وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فبت طلاقي قال الرافعي اي قطع الوصل بالكلمة واستوعب الثلاث عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وكسر الباء وانما معه مثل هدبة الثوب قال ابن الاثير هي طرفه مما يلي راسه كالطرة تريد ان ذكره رخو لا يشتد لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وابو بكر عند النبي	268	7419064205980501943	284	482.0	229	579	49.050086975097656	50	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1444	true	-3215554281358336568	93	175	466	866	1499	300	انا سفيان عن الزهري --عن عروة عن عاءشة انه--------------------------------------- سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله------------------- فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بن باطا وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله--------------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته----------------- وابو بكر عند النبي------------------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند -----رسول الله	1444	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	134	234	667	1156	1478	300	ابن عيينة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان---------ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه عند النبي صلي الله	391	7419064205980501943	343	570.5	269	516	66.47286987304688	64	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1452	true	-985106173416749321	258	300	1276	1467	1467	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد مثل معناه وزاد ثم قال رسول--------- الله انظ----------روها فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به-	1452	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms262	false	3758768445535028760	139	184	666	885	1450	300	ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سهل بن سعد وذكر حديث المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به	262	7419064205980501943	163	280.0	126	219	74.4292221069336	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1452	true	-985106173416749321	153	192	744	943	1467	300	بها فقال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله------------------- فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله قال مالك ----------قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	1452	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	244	290	1214	1443	1488	300	بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت------ يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	345	7419064205980501943	187	332.5	149	235	79.57447052001953	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1452	true	-985106173416749321	40	163	201	793	1467	300	فقال له------ يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله-------------------------- فسال عاصم رسول الله عن ذ-------------------لك فكره رسول الله ا-------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عا-------------------صم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله------------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله--------------- قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل -فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله	1452	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	0	155	0	752	1488	300	فقال له ارايت يا عاصم------ لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي------- يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاتكتاب --الشافي العي علي مسند الشافعي فكره رسول الله	345	7419064205980501943	524	874.5	411	767	68.31812286376953	97	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1452	true	-985106173416749321	272	300	1335	1467	1467	300	قال رسول الله------------------- انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به-	1452	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms346	false	3741533305786460287	108	140	537	690	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به	346	7419064205980501943	132	242.0	105	153	86.2745132446289	25	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1457	true	-347031525824523305	5	61	28	286	1465	300	سفيان بن عيينة يقول ا---نا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي ق-------------------ال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها او منه	1457	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms348	false	-2783181824806550356	91	150	448	722	1498	300	سفيان بن عيينة يقول اخبرنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت------ فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها او منه	348	7419064205980501943	251	478.5	196	280	89.64286041259766	53	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1463	true	5291004116958118618	104	146	494	692	1444	300	عبد العزيز ابن محمد عن يزيد بن الهاد عن عبد الله بن يونس انه سمع المقبر------------ي قال-------- حدثني ابو هريرة انه سمع النبي------------------- يقول لما نزلت اية الملاعنة قال النبي------------------- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في	1463	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms347	false	-8998457353862229843	248	300	1216	1466	1466	300	عبد العزيز -بن محمد عن ا----بن الهاد عن عبد الله بن يونس انه سمع المقبري يحدث القرظي قال المقبري حدثني ابو هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في-	347	7419064205980501943	191	317.5	151	256	74.609375	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1464	true	-3148998237448388442	89	148	414	673	1392	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- ان رجلا من اهل البادية جاء الي النبي فقا-------------------ل ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي------------------- هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم قال اني تري ذلك قال اراه نزعه عرق قال---------------------- فلعل هذا نزعه عرق	1464	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms360	false	492374913544688536	73	145	366	688	1424	300	مالك عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا من اهل البادية ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال نعم قال اني تري ذلك قال عر-ق نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق	360	7419064205980501943	236	393.5	180	332	71.08433532714844	49	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1467	true	9014917252426163887	222	255	1116	1275	1508	300	عبيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او	1467	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms309	false	-574226514008326341	0	32	0	150	1435	300	ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يعزلو-------ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد او	309	7419064205980501943	141	255.0	109	159	88.67924499511719	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1472	true	323465862386606321	49	87	252	425	1447	300	سفيان عن هارون بن رءاب عن عبد الله بن عبيد -----بن عمير قال اتي رجل النبي ف---------------------------قال يا رسول الله ان لي امراة لا ترد يد لامس فقال النبي --------------------طلقها قال اني احبها قال فامسكها اذا 2383 اخبرنا	1472	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms388	false	8164386723282851838	201	250	983	1208	1457	300	سفيان عن هارون بن رياب عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير قال اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة لا ترد يد لامس فقال النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها قال اني احبها قال فامسكها اذا 1418 اخبرنا	388	7419064205980501943	163	286.5	126	225	72.44444274902344	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1474	true	6352479241439627512	0	78	0	378	1481	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن ابن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة --------------الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن غلبني وقال------ في حديث القاسم ا--ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك -------شر فحسبك ما بين هذين من الشر	1474	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	58	139	296	688	1449	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن -بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان-------- ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال------ ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	400	7419064205980501943	349	637.5	276	408	85.53921508789062	65	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	125	175	608	853	1487	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سفيان------------------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1476	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms260	false	-5366623369661986143	7	111	31	558	1478	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاويةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن فاطمة هي بنت قيس بن وهب بن شيبان الفهرية اخت الضحاك بن قيس فاذا حللت الفاء عاطفة علي جملة حذفت من الحديث ثابتة في رواية مالك ر ل53 ب فاذنيني بالمد اي اعلميني فلما حللت تريد انقضاء عدتها ان معاوية قال الرافعي هو ابن ابي سفيان ومنهم من قال المراد غيره وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قا-------لت فكرهته فق--ال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	260	7419064205980501943	196	329.5	157	566	34.62897491455078	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	48	96	242	471	1487	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله--------------- فذكرت ذلك له فقال	1476	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms360	false	492374913544688536	249	300	1184	1424	1424	300	مالك عن عبد الله بن -زيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فبعث- اليها وكيله بشعير فسخطت ف-قال والله مالك علينا من شء فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال-	360	7419064205980501943	212	392.5	167	244	86.88524627685547	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	48	175	242	853	1487	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله فذكرت ذلك له ف-----قال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1476	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	108	175	499	818	1448	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت-ه ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال---------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة بن زيد------------------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	364	7419064205980501943	263	440.0	207	645	40.77519226074219	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	48	124	242	603	1487	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله -------------------فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	1476	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms399	false	-3880925082888038191	112	184	510	848	1463	300	مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه-------------------------------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	399	7419064205980501943	303	557.0	237	380	79.7368392944336	63	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	73	128	350	626	1487	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت---- رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	1476	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms721	false	-2963363680210231565	0	61	0	302	1503	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	721	7419064205980501943	270	502.5	216	307	87.94788360595703	50	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	180	300	889	1458	1458	300	مالك عن سعد بن اسحاق ابن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله--------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله -------------------ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله------------------- نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله فدعيت له فقال رسول الله كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا-	1478	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	58	226	304	1127	1495	300	مالك عن سعد بن اسحاق -بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ----------قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي---------- فدعيت له فقال---------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	331	7419064205980501943	488	847.0	383	892	54.708518981933594	94	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1480	true	8992356209763726780	79	131	392	647	1551	300	سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه ان سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل بن بعكك فقال قد تصنعت للازواج انها اربعة اشهر وعشر فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله ف-------------------قال كذب ابو السنابل او ليس كما قال ابو السنابل قد ح-لت فتزوجي	1480	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms335	false	89787415684167287	158	214	823	1098	1536	300	سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه ان سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها ابو السنابل بن بعكك فقال قد تصنعت للازواج انها اربعة اشهر وعشر فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب ابو السنابل او ليس كما قال ابو السنابل قد حللت فتزوجي	335	7419064205980501943	254	493.0	202	275	92.36363983154297	50	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	47	122	254	597	1463	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة ق----الت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مس-ت به بطنها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------- يقول علي المنبر لا يحل	1481	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	222	300	1098	1460	1460	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل-	396	7419064205980501943	312	555.0	244	387	80.62015533447266	63	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	75	230	380	1128	1463	300	زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله ي-------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----- قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله فق-------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله------------------------------------------------- لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض	1481	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	46	235	245	1179	1557	300	زينب دخلت علي زينب بنت جحش------ حين توفي اخوها عبد الله-------- فدعت--------- ب-------------------------------------طيب --فمست ----منه- ثم قالت------ مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1462 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل82 ب ان تحد علي ميت قال الرافعي يقال حدت المراة واحدت حدادا امتنعت من الزينة والطيب اشتكت عينها بالرفع والنصب افنكحلها بضم الحاء احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص	397	7419064205980501943	643	1129.0	506	1007	63.85302734375	122	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1485	true	924035605803440162	208	240	1081	1224	1522	300	يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي------------- في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير قال -	1485	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	261	296	1272	1429	1449	300	يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير كتاب	400	7419064205980501943	139	269.0	108	157	88.5350341796875	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1485	true	924035605803440162	208	239	1081	1220	1522	300	يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي------------- في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ولا تخير	1485	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms401	false	-919124524761561936	266	300	1280	1430	1430	300	يحيي بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار ابي الحكم عن علي رضي الله عنه في امراة المفقود اذا قدم وقد تزوجت امراته هي امراته ان شا- طلق وان شاء امسك ولا تخير-	401	7419064205980501943	137	258.0	107	152	90.13157653808594	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1486	true	-6010858585700619001	144	210	703	1012	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار عن عمر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان------ الذي تزوجها لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها	1486	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms398	false	-2127711307888556403	144	300	722	1510	1510	300	مالك عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب او ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فتعطي بعرة فترمي بها قال الرافعي اشير فيه الي معنيين احدهما ان جلوسها في البيت وحبسها نفسها سنة في ضيق من العيش كان اهون عليها من رمي هذه البعرة والثاني ان جميع ذلك حقير في جنب ما يجب مثل حقارة البعرة قال الشافعي الحفش البيت الصغير الذليل قال الرافعي اي القريب السمك وعن مالك انه الصغير الخرب يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول و--كان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها-	398	7419064205980501943	291	507.0	229	795	36.60377502441406	56	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1492	true	4265095576983129598	223	266	1128	1333	1508	300	اخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	1492	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	249	289	1170	1362	1418	300	اخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب------------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	356	7419064205980501943	192	373.0	152	205	93.65853881835938	40	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1498	true	5818904529401146440	129	163	647	819	1509	300	وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا فرق بين المقاتلة والذرية وكتب ان يفرض لابن خمس عشر----ة في المقاتلة ومن لم يبلغها في الذرية	1498	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms427	false	6147058980637210263	0	35	0	175	1417	300	وانا -بن خمس عشرة سنة فاجازني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا فرق بين المقاتلة والذرية وكتب ان يفرض لابن خمس عشرة سنة في المقاتلة ومن لم يبلغها في الذرية	427	7419064205980501943	171	330.5	137	176	97.15908813476562	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1500	true	4425528557758324041	108	209	571	1050	1491	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عجلان ابي محمد عن ابي هريرة------------- ان رسول الله -------------------قال للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل الا ما يطيق هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج قال الشافعي والجواري اذا كانت لهن فراهة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمال فالمعروف انهن يكسين احسن من كسوة التي دونهن قال ومعني قوله لا يكلف من العمل الا ما يطيق------------------------ يعني والله اعلم الا ما يطيق الدوام عليه لا ما يطيق يوما او يومين او ثلاثة ونحو ذلك ثم يعجز	1500	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms402	false	8893041114588813675	137	256	681	1272	1505	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عجلان ابي محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل الا ما يطيق كتاب الشافي العي علي مسند ا---------------------------------------------------------------لشافعي عن عجلان ابي محمد قال الرافعي يجوز ان يريد كنيته ويحوز ان يريد انه والد محمد لا انه يكني به للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف قال الرافعي اي علي ما يليق بامثاله في البلدة فالجارية ذات الجمال تكسي كسوة---------- احسن من كسوة التي دونها --------------ولا يكلف من العمل الا ما يطيق قال الرافعي قال الشافعي يعني والله اعلم---- ما يطيق الدوام عليه لا ما يطيق يوما و--يومين و--ثلاثة ونحوها-- ثم يعجز	402	7419064205980501943	317	493.0	246	688	46.07558059692383	60	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1506	true	9184073111673639396	196	249	947	1195	1433	300	عن ابي ذر -------------قال سالت رسول الله--------------- اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قال قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	1506	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms727	false	-6840465405093246469	220	277	1093	1361	1514	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قل----ت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها---- قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	727	7419064205980501943	229	421.5	179	276	82.97101593017578	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1510	true	7902948616556978938	69	127	334	615	1451	300	عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك وليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي------------------- فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	1510	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms270	false	-6779740904101551416	170	232	837	1136	1468	300	عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك -ليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	270	7419064205980501943	280	543.0	222	300	93.33333587646484	56	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1513	true	-6058108392827896722	206	238	1043	1194	1493	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي------------------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام	1513	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms428	false	-6350278818703368129	48	110	241	550	1469	300	ابن عيينة عن عمرو بن دينار وعن ابي الزبير سمعا جابر بن عبد الله رضي كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان ابا مذكور قال الرافعي هو صحابي معدود من الانصار وغلامه يعقوب القبطي عد في الصحابة ايضا الله عنهما يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام	428	7419064205980501943	151	279.5	119	309	48.867313385009766	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1535	true	4045646595584897669	111	172	550	877	1475	300	الانصار وناقة للنبي------------------- فكانت المراة والناقة عندهم ثم انفلتت المراة فركبت الناقة فاتت المدينة فعرفت ناقة النبي -------------------فقالت اني نذرت لءن انجاني الله عليها لانحرنها فمنعو-ا ان تنحرها حتي يذكروا ذلك للنبي ف------------------قال بءس ما جزيتها ان نجاك الله عليها ان تنحريها لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم وقالا معا او احدهما في الحديث واخذ النبي	1535	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms448	false	-3152819501713520159	0	72	0	382	1489	300	الانصار وناقة للنبي صلي الله عليه وسلم فكانت المراة والناقة عندهم ثم انفلتت المراة فركبت الناقة فاتت المدينة فعرفت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني نذرت لءن انجاني الله عليها لانحرنها فمنعوها ان تنحرها حتي يذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال بءس-ما جزيتها ان نجاك الله عليها ان تنحريها لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم -قالا معا او احدهما في الحديث واخذ النبي	448	7419064205980501943	324	590.5	264	384	84.375	56	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1563	true	-4339226675914358977	152	182	746	881	1447	300	ابن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي-------------ه ان رسول الله------------------- قال لا يحكم الحاكم او لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان	1563	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms367	false	-6319770662010474891	231	268	1146	1313	1470	300	ابن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحكم الحاكم او لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان	367	7419064205980501943	135	249.0	105	167	80.83832550048828	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1567	true	6114128817556445729	21	143	109	683	1499	300	عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي عن سيف بن سليمان المكي عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس--------------- ان رسول الله------------------- قضي باليمين مع الشاهد قال عمرو وفي الاموال هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن زيد بن حباب عن سيف بن سليمان 2503 واخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح وانا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا نا ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن ابي عب-------------د الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان----------- ا---------------------------------------------------لنبي قضي باليمين مع الشاهد	1567	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms209	false	-891761426523589525	168	252	804	1201	1447	300	عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي عن سيف بن سليمان المكي عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عمر- وفي الاموال 739 ----------------------------------------------------------------------------------اخبرنا اب---راهيم بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن ربيعة بن عثمان عن معاذ بن عبد الرحمن عن ابن عباس ورجل اخر سماه فلا يحضرني ذكر اسمه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد	209	7419064205980501943	234	365.5	181	683	34.260616302490234	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1569	true	-254502532408935872	81	117	407	574	1455	300	ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الل-------------ه ان رجلين تداعيا دابة واقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله------------------- للذ---ي في يديه	1569	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms430	false	-977153980085782809	253	297	1232	1434	1449	300	ابن ابي يحيي عن اسحاق بن ابي فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي في يديه	430	7419064205980501943	166	303.5	130	202	82.17821502685547	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1574	true	-6416632486467367468	27	100	137	476	1433	300	عبد العزيز-------- عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله------------------- يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر------------------------------------------------ قال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة	1574	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms336	false	6777995620053731745	23	109	127	526	1496	300	عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر 1232 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد قال-------------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة	336	7419064205980501943	324	602.0	254	414	78.26087188720703	66	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1574	true	-6416632486467367468	27	100	137	476	1433	300	عبد العزيز------------------------------ عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله------------------- يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر----- قال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة	1574	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms448	false	-3152819501713520159	167	247	857	1227	1489	300	عبد العزيز بن محمد بن ابي عبيد الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم------- عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر 1657 قال يزيد بن الهاد فحدثت -هذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن --------------ابي هريرة	448	7419064205980501943	315	574.0	246	393	80.15267181396484	63	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1587	true	-4979796474413937945	32	81	148	382	1508	300	عن ابي هريرة عن النبي قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما	1587	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms684	false	1117090292087145548	253	300	1328	1555	1555	300	عن ابي هريرة مرفوعا------ ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما-	684	7419064205980501943	221	423.5	175	234	94.44444274902344	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1589	true	-5284686566084339331	83	161	398	748	1409	300	-نا سليمان بن حرب نا----- حماد بن زيد نا يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل قال كنت------------------------------------------------ مع عثمان وهو محصور في الدار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وبم تقتلو-ني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث رجل كفر بعد اسلامه او زني بعد احصانه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل بها فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ووالله ما احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله له ولا قتلت نفسا فبم	1589	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms730	false	-777222535226847716	146	263	698	1252	1450	300	عن- سليمان بن حرب كلهم عن حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل بن حنيف زاد النساءي وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا كنا مع عثمان وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل من دخله سمع كلام من علي البلاط فدخله عثمان فخرج الينا وهو متغير لونه فقال انهم ليتواعدونني بالقتل انفا قلنا يكفيكهم الله يا امير المءمنين قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث---- كفر بعد اسلام- او زنا بعد احصان- او قتل نفس- بغير نفس---------- فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ول------ا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني ال---له ولا قتلت نفسا فبم	730	7419064205980501943	308	506.0	236	581	53.012046813964844	59	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1591	true	-8981822613094012510	192	248	902	1165	1420	300	ابي هريرة قال قال رسول الله من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا هذا حديث	1591	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms276	false	-4152822145037618896	124	174	618	853	1446	300	ابي هريرة------------------ من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي في جبل---------- فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا قال وفيه	276	7419064205980501943	227	425.0	177	263	86.3117904663086	47	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1593	true	3954511335035330307	226	293	1119	1435	1463	300	مما كتب علي من كان قبلكم -----------------------------فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة 187 قتل بعد قبول الدية وقوله سبحانه وتعالي ولكم في القصاص حياة اراد ان القاتل اذا علم انه اذا قتل يقص منه كف عن القتل ففيه حياته وحياة المقصود قتله قال ابو عبيد حياة منفعة يقال ليس بفلان حياة اي ليس عنده خير ولا شر وروي عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله	1593	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms281	false	-1802928393886275619	119	154	488	629	1350	300	مما كتب علي من كان قبلكم چ ھ ھ ھ ي ي چ 987 اخبرنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن ابي ذءب عن سعيد--- المقبر-----------------------------------------------------------------------------ي عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله	281	7419064205980501943	72	85.0	54	345	20.869565963745117	14	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	159	225	785	1102	1461	300	سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا------------- هل عندكم من النبي------------------- شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن صدقة بن الفضل عن ابن عيينة 2531 اخبرنا م-------------------------------حمد بن	1599	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms288	false	-4386247671579197301	113	182	586	911	1485	300	سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مءمن بكافر 1002------------------------------------------------------- اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن	288	7419064205980501943	258	468.0	204	380	67.89473724365234	50	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1601	true	-3833034811857347745	174	203	893	1027	1485	300	عن عبد الرحمن بن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله------------------- فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل	1601	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms440	false	-3304549513202522018	202	235	959	1112	1433	300	عن عبد الرحمن بن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به فقتل	440	7419064205980501943	134	256.0	105	153	87.58169555664062	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1605	true	5535259692178818870	36	65	184	310	1462	300	ابن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت مع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي رسول الله------------------- فراي ابي الذي بظهر رسول الله	1605	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms278	false	-3407241759445048642	195	297	931	1434	1447	300	ابن عيينة عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة قال دخلت معكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فهو قود يده قال الرافعي اي يقاد منه بجناية يده لا يقبل الله منه صرف ولا عدل قال الرافعي قيل الصرف التوبة وقيل الحيلة وقيل الفريضة والعدل قيل هو الفداء وقيل الفريضة عن ابي رمثة قال المزي في التهذيب هو البلوي ويقال التميمي ويقال التيمي من تيم الرباب له صحبة قيل اسمه رفاعة بن يثربي وقيل يثربي بن رفاعة وقيل عمارة بن يثربي وقيل ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله	278	7419064205980501943	125	223.5	97	503	24.850894927978516	27	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1605	true	5535259692178818870	45	116	223	558	1462	300	عن- اياد بن لقيط ع------ن ابي رمثة قال دخلت مع ابي علي رسول الله فراي ابي الذي بظهر رسول الله فقال دع----------------------------------------------------------------------------------------------------ني اعالج الذي ب-------------------------------------------------------------------------ظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق وقال رسول الله------------------- من هذا معك قال ابني اشهد به فقال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه ورواه احمد بن حنبل عن سفيان بن عيينة بهذا الاسناد وقال انت رفيق والله الطبيب قوله انت رفيق معناه انك ترفق بالمريض	1605	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms279	false	-5582346635505574155	28	125	142	602	1429	300	عنه اياد بن لقيط وثابت بن ابي منقذ م ل31 ب---------------------- فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن الاثير اي خاتم النبوة فانه كان مثل زر الحجلة ناتءا في ظهره صلي الله عليه وسلم دعني اعالج الذي بظهرك اي اداويه قال الرافعي ورواه يونس بن عبد الاعلي عن ابن عيينة باسناده فقال دعني ابطها قال انت رفيق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا معك قال ابني اشهد به ق-ال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه -كتاب ا-------------لشافي العي علي-- مسند الشافعي -قال انت رفيق اي---------------------------------- ترفق بالمريض	279	7419064205980501943	208	263.5	156	534	38.95130920410156	35	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1607	true	-372724578662018741	185	231	926	1142	1504	300	ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله قال------------------- الا ان في قتيل العمد الخطاء بالسوط او العصا مءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها -قال الامام اتفق اهل العلم علي	1607	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms442	false	171057422608854672	56	106	259	495	1465	300	ابن علية -عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتل- العمد الخطا- بالسوط و--العصا مءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها كتاب ال---------شافي الع-ي علي	442	7419064205980501943	187	318.0	145	251	74.50199127197266	35	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	63	131	328	654	1490	300	مسلم-------- عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد رسول الله م--------------------ءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسم-ءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها	1609	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms443	false	-3149202709081733280	224	300	1059	1422	1422	300	مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب -عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار واثنا-- عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فان- كان الذي اصابها من الاعراب فديتها-	443	7419064205980501943	307	542.0	242	375	81.86666870117188	58	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1611	true	-4528035045418319929	13	80	63	373	1443	300	مالك بن انس عن عبد الله ابن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله------------------- لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	1611	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms288	false	-4386247671579197301	172	209	872	1031	1485	300	مالك------- عن عبد الله -بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	288	7419064205980501943	140	223.5	107	329	42.553192138671875	31	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1611	true	-4528035045418319929	13	86	63	402	1443	300	مالك بن انس عن عبد الله ابن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله------------------- لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	1611	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	229	291	1112	1407	1454	300	مالك بن انس عن عبد الله -بن ابي بكر----------------------- عن ابيه ف---ي الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وف------------------------------------ي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس	444	7419064205980501943	273	497.5	215	358	76.2569808959961	54	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1617	true	8669974548710088128	214	241	1113	1251	1535	300	من بني لحيان------------------ سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله------------------- بان ميراثها لبنيها وزوجها والعقل علي عصبتها	1617	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms286	false	-6660879589683878937	227	261	1208	1383	1574	300	من بني لحيان بفتح اللام وكسرها سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها والعقل علي عصبتها	286	7419064205980501943	138	252.0	111	175	78.85713958740234	25	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1621	true	-8597807059549564758	5	117	27	573	1464	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله------------------- فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله------------------- تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتل----------كم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله------------------- فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله فكيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم ان النبي------------------- عقله من عنده قال بشير بن يسار قال سهل لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض في مربد لنا	1621	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms267	false	2036054382832519531	13	141	72	691	1469	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق هو وعبد الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------- قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا يا رسول الله -كيف نقبل ايمان قوم كفار فزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده قال بشير بن يسار قال سهل لقد ركضتني فريضة من تلك الفراءض في مربد لنا	267	7419064205980501943	533	982.0	423	632	84.33544158935547	102	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1622	true	-3549000340422482881	48	75	240	354	1476	300	مالك------- عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان -عبد الله	1622	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms214	false	-8515330579772225808	228	255	1053	1168	1418	300	مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل ان سهل بن ابي حثمة---- اخبره--- ورجال من كبراء قومه ان رسول الله	214	7419064205980501943	103	176.5	78	122	84.42623138427734	22	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1622	true	-3549000340422482881	48	129	240	606	1476	300	مالك------- عن ابي ----------ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل------------ ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابه-------------------ما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قد قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم ا--قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن	1622	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms445	false	453602572085245256	212	300	1052	1457	1457	300	مالك بن انس عن ابي ليلي عبيد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل بن ابي حثمة ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله--- قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن-	445	7419064205980501943	347	635.5	271	417	83.21343231201172	70	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1622	true	-3549000340422482881	129	215	606	1055	1476	300	سهل اخو المقتول فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله---------- في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالو---ا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم في الدار -قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	1622	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms446	false	-6122655119120941595	0	103	0	529	1497	300	سهل اخو المقتول فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود قالوا لا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم--- الدار فقال سهل لقد ركض-ني منها ناقة حمراء	446	7419064205980501943	438	762.0	354	540	81.11111450195312	72	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1625	true	6182367494523725404	25	75	125	353	1494	300	الشافعي انا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس-------------------------- عن النبي انه قال من قتل--- عمية-------- تكون بينهم بحجارة او جلد بالسوط او ضرب بعصا فهو خطا عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	1625	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms442	false	171057422608854672	3	54	14	247	1465	300	الشافعي------------------------------- عن طاوس وصله ابو داود والنساءي عنه عن ابن عباس- قال من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بحجارة او جلد بالسوط او ضرب بعصا فهو خطا عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	442	7419064205980501943	189	328.0	147	265	71.32075500488281	38	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1634	true	8067602581784271928	84	130	401	623	1468	300	ابن عيينة عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة قال لما بلغ ابن عباس ان عليا------------- حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله------------------- من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله------------------- لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله	1634	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms421	false	614861218275694163	199	255	945	1216	1429	300	ابن عيينة عن ايوب بن ابي تميمة عن عكرمة قال لما بلغ ابن عباس ان عليا رضي الله عنه حرق المرتدين و--الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله	421	7419064205980501943	219	392.5	174	273	80.21977996826172	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1641	true	-9081942769670332898	98	174	479	840	1434	300	مسلم عن ابن جريج----- عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية -------------قال غزوت مع النبي غزوة -------------------قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي قال ع--------------------------------------طاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر وانتزع----- المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي------------------- فاهدر ثنيته قال عطاء واحسبه انه قال قال النبي------------------- ايدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل	1641	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms283	false	-1929560141471242009	63	189	325	941	1490	300	مسلم عن ابن جريج اظنه عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسيكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قال الرافعي هي غزوة العشيرة وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسي قال ابن الاثير لصدق نيته فيها واخلاصه قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع يعني المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء و-حسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل	283	7419064205980501943	352	633.0	277	617	57.05024337768555	66	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1645	true	7866421370285917741	183	245	1000	1304	1584	300	عن ا----بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود وقبل تحري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المثلة وعن ابي الزناد انه قال لما فعل رسول الله ذلك بهم انزل الله الحدود ونهاه عن المثلة فلم يعد وعن قتادة قال بلغنا ان النبي بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وروينا عن سليمان التيمي عن انس---- انما سمل النبي اع-------------------ين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء	1645	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms856	false	-805444749098343964	204	263	1107	1426	1594	300	عن محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود الراعي يرعي الماشية اي يحوطها ويحفظها والجمع رعاة مثل قاض وقضاة ورعاء مثل جاءع وجياع انظر لسان العرب مادة رعي اخرجه مسلم في القسامة والمحاربين والقصاص والديات باب حكم المحاربين والمرتدين 1298 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء	856	7419064205980501943	104	132.5	82	487	21.355236053466797	18	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1646	true	4789545853240005345	109	136	577	727	1572	300	واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذ--ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1646	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms435	false	4382051946531942008	1	29	6	158	1455	300	واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا او اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	435	7419064205980501943	147	291.5	120	152	96.71052551269531	26	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1651	true	-1008962531967253884	177	300	955	1571	1571	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة و---زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله فق-------------------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم فقال تلكم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله اما--------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر-	1651	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms323	false	-5370226904864574531	146	273	715	1350	1488	300	مالك عن الزهري-- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع---------ن ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	323	7419064205980501943	577	1059.0	459	655	88.09160614013672	105	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1652	true	-7441241734063229732	194	254	986	1286	1508	300	عبد الوهاب عن يونس عن الحسن عن عبادة يعني ابن الصامت ان النبي -------------------قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم قال الشافعي وقد حدثني الثقة ان الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطان الرقاشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ادري ادخله عبد الوهاب فزل-------- من كتابي---------------------- او لا قال الامام	1652	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms227	false	-987875646382374161	137	264	685	1336	1526	300	عبد الوهاب عن يونس عن الحسن عن عبادة يعني ابن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد م-ءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد م-ءة والرجم ------------وقد حدثني الثقة ان الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطان الرقاشيكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم قال الرافعي ظاهر الحديث يقتضي الجمع في حق الثيب بين الجلد والرجم وقد اخذ به اخذون وقال الاكثرون ان كان ذلك في الابتداء من حين بين النبي صلي الله عليه وسلم السبيل المبهم في القران ثم نسخ الجلد في حق الثيب لان النبي صلي الله عليه وسلم رجم ماعزا والغامدية فلا ادري ادخله عبد الوهاب بينهما فترك من كتابي حين حولت وهو في الاصل او لا والاصلكتاب	227	7419064205980501943	277	478.0	220	665	41.654136657714844	50	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1654	true	-677606121691039978	246	277	1260	1399	1517	300	ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم هذا --حديث	1654	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms767	false	4990748490886256660	168	199	858	999	1526	300	ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الخ الحديث	767	7419064205980501943	136	263.5	105	141	96.45390319824219	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1661	true	5724492866098606225	202	246	985	1176	1435	300	عن ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز بن مالك النبي فق------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه هذا حديث صحيح قال الامام هذا دليل علي ان من اقر علي	1661	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms695	false	1784353823008569489	115	159	592	794	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه المراة الغامدية التي اقرت علي ----------------------	695	7419064205980501943	136	244.5	104	224	60.71428680419922	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	120	201	554	954	1462	300	فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة------------------ قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز ------هذا يا نبي الله قد فطمته--------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي ----------------------------------فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1663	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	14	110	66	537	1503	300	فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	696	7419064205980501943	398	756.5	317	473	84.14376068115234	76	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1667	true	-1998961902937617844	11	61	58	309	1486	300	سفيان عن يحيي بن سعيد وابي الزناد كلاهما عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا قال احدهما احبن وقال الاخر مقعد- كان عند جواري سعد فاصاب امراة حبل فرمته به فسءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعترف فامر النبي----------------------- به قال احدهما فجلد باثكال النخل وقال الاخر باثكول النخل 2591 اخبرنا محمد بن	1667	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms455	false	6498216751263322824	22	130	102	641	1510	300	سفيان عن يحيي بن سعي------------د كلاهما عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رجلا قال احدهما احبن وقال الاخر مقعدا كان عند جدار- سعد فاصاب امراة حبل فرميت به فسءلكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي قد غلب بضم اوله قال ابن الاثير اي اغمي عليه ووقع في النزع فاسترجع اي قال انا لله وانا اليه راجعون احبن قال الرافعي هو صاحب الاستسقاء قلت وهو بحاء مهملة وموحدة ونون بوزن احمد يقال حبن يحبن كعلم يعلم وبه حبن مقعد هو الزمن الذي لا يقدر علي القيام فاعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم به قال احدهما فجلد باثكال النخل وقال الاخر باثكول النخل 1703 اخبرنا مالك عن	455	7419064205980501943	222	381.0	174	552	40.21739196777344	39	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1674	true	8264627868817874479	3	73	12	353	1406	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب بن ابي بلتعة سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب------------- فامر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اني اراك تجيعهم والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمانماءة درهم قال مالك ليس العمل علي--------- تضعيف	1674	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms311	false	6363088835551536766	90	187	450	936	1492	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رقيقا لحاطب سر-------------قوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فامر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اني اراك تجيعهم والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك ق-ال اربعماءة درهم -قال عمر اعطه ثمان ماءة درهم كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان رقيقا لحاطب سرقوا قال الرافعي الرقيق المملوك قال في الصحاح وهو واحد وجمع قال عمر اعطه ثمانماءة درهم قال الرافعي السابق الي الفهم من تضعيف	311	7419064205980501943	309	548.0	244	501	61.6766471862793	58	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1678	true	7596871476082126371	21	59	93	276	1435	300	بن عمرو--- الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب فقال -------------له اقطع يد هذا فانه سرق -قال--- عمر --------------ماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر------------- ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم ويجب	1678	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms312	false	3868229878521602161	0	49	0	230	1476	300	بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر رضي الله عنه فماذا سرق قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر رضي الله عنه ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم كتاب	312	7419064205980501943	175	306.5	138	230	76.08695983886719	31	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1678	true	7596871476082126371	130	231	611	1103	1435	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الا-قطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------- والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته -قال الامام اتفق اهل العلم علي	1678	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	62	168	327	835	1481	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر فشكي------- اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الا قطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته كتاب ال---------شافي الع-ي علي	434	7419064205980501943	449	797.5	354	539	83.30241394042969	84	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1679	true	4289872115086782901	74	120	361	586	1471	300	قال ابو سليمان- الخطابي ولا اعلم احدا من الفقهاء يبيح دم السارق وان تكررت منه السرقة مرة بعد اخري الا انه قد يخرج علي مذهب بعض الفقهاء ان يباح دمه وهو ان يكون هذا من المفسدين في الارض وللامام ان يجتهد في تعزير المفسد------------ ويبلغ به	1679	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	239	279	1176	1374	1481	300	قال الرافعي قال الخطابي -لا اعلم احدا من الفقهاء يبيح دم السارق وان تكررت منه السرقة------------- الا انه قد يخرج علي مذهب بعضهم من حيث انه م-----------------------ن المفسدين في الارض وللامام ان يزي-د في زج--ر المفسد علي التعزير ويبلغ به	434	7419064205980501943	158	254.0	125	238	66.38655090332031	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1681	true	8494496390965348202	130	234	625	1147	1482	300	قال النبي بك-------------------توه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر------------- سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين جلدة- ثم عمر -------------حتي تتايع الناس في ال----خمر فاستشار فضرب- ثمانين قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكتوه التبكيت يكون تقريعا--------- باللس----ان يقال له يا فاسق اما استحييت اما اتقيت ويكون باليد والعصا ونحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتتابيع التهافت يقال فلا يتتايع اي يرمي بنفسه في الامر سريعا وروي مالك عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب------------- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي ا-------------------------ري ان يجلد- ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال فجلد عمر------- في الخمر	1681	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms385	false	-2904221277560799117	0	209	0	1042	1458	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي تتابع الناس في شرب الخمر فاستشار فضربه ثمانين كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي حتي اتاه جريحا كذا نسختي وهو ظاهر واورده الرافعي بلفظ حتي اتاه جذعا وقال كانه يريد انه اتاه وهو اول من اتاه او قويا قبل ان يتعب من كثرة السير والاصل فيه سن الدواب ويقال الدهر جذع ابدا اي شاب لا يهرم ويقال ايضا فلان في هذا الامر جذع اذا اخذ فيه حديثا بكتوه قال الرافعي يحمل علي التوبيخ باللسان بان يقال له يا فاسق اما استحييت اما اتقيت تتايع الناس في الخمر اي تهافتوا فيها وهو بالمثناة التحتية قبل العين المهملة قال ابن الاثير التتايع التساقط في الشء والوقوع فيه ولا يكون الا في الشر وقال اهل اللغة التتايع بالمثناة في الشر والتتابع بالموحدة في الخير 1402 اخبرنا----------------------------- مالك عن ثوب بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال--- علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال فجلد عمر ثمانين في الخمر	385	7419064205980501943	407	641.5	316	1074	37.89571762084961	70	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1683	true	-5162186220907758589	10	64	54	305	1442	300	سفيان الثوري عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي------------------- قال ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري بعد الثالثة او الرابعة فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ووضع القتل وصارت رخصة	1683	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms383	false	-4430339926455238335	100	157	505	768	1502	300	سفيان------- عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه لا يدري الزهري بعد الثالثة او الرابعة فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ثم اتي به قد شرب فجلده ووضع القتل وصارت رخصة	383	7419064205980501943	244	468.0	191	270	90.37036895751953	52	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1735	true	-2544724924356914016	157	205	787	1017	1475	300	عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال اخبرني الصعب بن جثامة انه سمع النبي------------------- يسال عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال رسول الله ه-------------------م منهم وزاد عمرو بن دينار عن ابن عباس هم من اباءهم	1735	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms325	false	-6329948840429001284	21	75	120	382	1428	300	عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس---- اخبرني الصعب بن جثامة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يسال عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم منهم وزاد عمرو بن دينار عن الزهري ه--م من اباءهم	325	7419064205980501943	216	397.0	171	268	80.59701538085938	42	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1735	true	-2544724924356914016	158	295	793	1453	1475	300	عن الزهري عن عبيد الله ------بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال اخبرني الصعب بن جثامة انه سمع--------------- النبي يسال ------------------عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وذراريهم فقال رسول الله ه-------------------م منهم وزاد عمرو بن دينار عن ابن عباس هم من اباءهم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن علي بن عبد الله واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وغيره كل عن سفيان بن عيينة قوله يبيتون اي يهجم عليهم ليلا يقال بيتهم العدو اذا جاءهم ليلا 2698 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا عبد الوهاب ابن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا عمر بن حبيب عن عبد الله ابن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان	1735	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms412	false	1855766721297465309	230	300	1126	1456	1456	300	عن الزهري عن عبيد الله يعني ابن عبد الله-------- عن ابن عباس عن-------- الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نساءهم وابناءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم منهم وربما قال سفيان في الحديث ه-----م من اباءهم 1513 اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عمر بن حبيب عن عبد الله -بن عون ان نافعا كتب اليه يخبره ان-	412	7419064205980501943	222	333.0	170	718	30.919219970703125	41	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1744	true	2325757415236943498	188	229	991	1193	1549	300	ابن عيينة عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عمر ق---------------ال بعثنا رسول الله------------------- في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	1744	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms292	false	-7516605007127151252	81	188	370	922	1454	300	ابن عيينة عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن ----------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتينا المدينة ففتحناكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يحذين من الغنيمة بحاء مهملة وذال معجمة اي يعطين چ ژ ژ ڑ چ قال الرافعي لفظه لفظ الخبر والمراد الامر كقوله تعالي چ چچ فحاص الناس حيصة قال الرافعي اي عدلوا منهزمين يقال حاص يحيص اذا حاد عن طريقه وانصرف الي جهة اخري ويروي في مثله بالجيم والضاد المعجمة وهو بمعني حاص بالحاء والصاد المهملتين بابها وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	292	7419064205980501943	185	332.5	148	568	32.5704231262207	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1746	true	1499212167202678486	98	186	511	954	1505	300	سفيان ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا------------- يقول بعثنا رسول الله------------------- انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لتلق-ن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا--- رسول الله ف-------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض امر النبي فقال ما هذا يا حاطب فقال	1746	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms414	false	-4356262894511490719	147	293	758	1506	1542	300	سفيان -بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتابكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب الاساري والغلول الي قطع السرقة روضة خاخ بخاءين معجمين ر ل86 ب قال الرافعي ووهم بعضهم فيه فجعل اخر الكلمة جيما وهو موضع بقرب حمراء الاسود من المدينة وقيل قريب من مكة والاول اظهر تعادي اي تتعادي فحذف احدي التاءين او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض امر النبي -صلي الله عليه وسلم فقال	414	7419064205980501943	424	751.5	338	751	56.45805740356445	75	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1746	true	1499212167202678486	181	283	934	1426	1505	300	ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله انه------------------- قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي انه------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	1746	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms415	false	-5163740827950989733	98	207	512	1038	1495	300	ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت ي--ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	415	7419064205980501943	481	931.5	380	530	90.75471496582031	96	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1751	true	7798937023642220768	263	300	1291	1463	1463	300	الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن الحصين ق-------------ال اسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله------------------- ونحن معه او قال اتي عليه رسول-	1751	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms417	false	6616234675587745917	164	212	863	1085	1537	300	الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن --حصين رضي الله عنه قال اسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال اتي عليه رسول	417	7419064205980501943	169	290.5	133	224	75.44642639160156	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	1	22	5	110	1543	300	علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي ف-------------------قال ما شانك فقال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج	1752	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms417	false	6616234675587745917	218	243	1113	1236	1537	300	علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك -قال فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج	417	7419064205980501943	103	191.0	82	124	83.06451416015625	19	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	18	93	88	479	1543	300	وفيم اخذت سابقة الحاج ق--------------------------------------------ال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب ا-------------------لنبي فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله------------------- فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محم--------د فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله------------------- بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك	1752	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms418	false	3152089997915337841	12	110	63	560	1555	300	وفيم اخذت سابقة الحاج هي العضباء كانت له فلما اسر اخذت منه كما في قال اخذت بجريرة حلفاءكم ثقيف وكانت ثقيف ---اسرت رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك	418	7419064205980501943	383	709.5	309	500	76.5999984741211	69	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	95	126	489	663	1543	300	سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت تكون فيهم وكانوا يجيءون بالنعم اليهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه	1752	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms418	false	3152089997915337841	246	300	1272	1555	1555	300	سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها قال الشافعي رضي الله عنه كانه يعني ناقة النبي صلي الله عليه وسلم لان اخر الحديث يدل علي ذلك قال عمران بن حصين فكانت تكون فيهم وكانوا يجيءون بالنعم اليهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه-	418	7419064205980501943	173	329.0	143	284	60.91549301147461	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	126	229	663	1195	1543	300	حتي اتت تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فط-بت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ناقة رسول الله -------------------فقالت انها قد جعلت لله عليها لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله------------------- فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله------------------- سبحان الله بءس ما جزتها ان انجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال ابن ادم	1752	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	0	112	0	574	1487	300	حتي اتت تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت وطلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت-------- عرفوا الناقة وقالوا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد جعلت لله------ لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله بءس-ما جزتها ان انجاها -لله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال ابن ادم	419	7419064205980501943	515	956.0	415	590	87.28813934326172	96	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1761	true	-3701299679059424030	211	273	1117	1410	1544	300	الشافعي انا حاتم يعني ابن اسماعيل--------------------- عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم	1761	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms291	false	-7069131347194163608	257	298	1262	1453	1460	300	الشافعي ومن كتاب الجزية 1020 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم	291	7419064205980501943	129	194.0	98	333	38.738739013671875	27	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1761	true	-3701299679059424030	213	300	1129	1544	1544	300	حاتم يعني ابن اسماعيل عن جعفر ------بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وهل كان----------------------------- يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن--- فكتب اليه ابن عباس--------------- انك كتبت تسالني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وقد كان يغزو-	1761	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	165	270	836	1337	1487	300	حاتم ------بن اسماعيل عن جعفر يعني ابن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو	419	7419064205980501943	409	733.0	324	507	80.67060852050781	78	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1762	true	-3889403126125338272	0	26	0	131	1520	300	بهن -يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله------------------- لم يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما	1762	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	270	300	1337	1487	1487	300	بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما-	419	7419064205980501943	130	238.0	105	151	86.09271240234375	24	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1762	true	-3889403126125338272	26	82	131	425	1520	300	علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس وانا كنا نقول هو لنا فابي ذلك علينا قومنا فصبرنا عليه	1762	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms420	false	8138387326789757479	0	130	0	672	1506	300	علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتيمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي نجدة هو ابن عامر احد الخوارج الحرورية قال الرافعي هم جماعة من الخوارج نسبوا الي حروراء قرية تعاقدوا بها علي رايهم ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب شيءا قال الرافعي ذكر اولا العذر في مكاتبته لان حق المبتدع ان يهجر وان يحترز عن مكاتبته ومجالسته الا ان يكون تعلم منهم ما علم الخضر قال الرافعي هذا تاكيد في عدم قتلهم اي انك لا تعلم ذلك فلا تتعرض لهم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس وانا كنا نقول هو لنا فابي---- علينا قومنا فصبرنا عليه	420	7419064205980501943	290	561.5	235	676	42.89940643310547	54	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	11	67	51	327	1425	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر- بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري ثم السلمي انه قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل	1763	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms307	false	8092960264876544331	207	300	991	1456	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة الانصاري رضي الله ع-نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركينكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان ابن عمر بال بالسوق قال الرافعي يمكن ان يكون لضرورة دعت اليه او في منعطف وموضع خال كانت للمسلمين جولة بفتح الجيم وسكون الواو اي حركة فيها اختلاط قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل-	307	7419064205980501943	252	435.5	201	480	52.5	47	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	67	226	327	1067	1425	300	عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعمد الي اسد من اسود الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال ثاثلته في الاسلام	1763	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	0	222	0	1095	1486	300	عاتقه ضربة ف----------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ----ثم ان الناس رجعوا فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو------------- بكر لا-ها الله اذاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل64 اقد علا رجلا اي ظهر عليه علي حبل عاتقه اي عصبه والعاتق موضع الرداء من المنكب قال امر الله اي حكمه وما قضي به م ل34 ب لاها الله اذا كذا في الروايات والاصول كلها وقد انكرها اهل العربية قديما كابي زيد والمازني وغيرهما وقالوا انه تحريف من الرواة والمعروف من كلام العرب لاها الله ذا ورد هذا الانكار جماعة من المتاخرين وصوبوا الرواية وقد بسطت الكلام علي ذلك ابلغ لا يعمد الي اسد من اس-د الله تعالي يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-ه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلت ف-ي الاسلام	308	7419064205980501943	480	669.0	380	1348	35.608306884765625	88	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1766	true	-3975163897168926161	156	191	792	958	1509	300	مالك عن نافع عن عب--------د الله بن عمر ان رسول الله------------------- بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا و--نفلوا بعيرا بعيرا	1766	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms424	false	2955229992032470472	192	233	992	1186	1511	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ثم نفلوا بعيرا بعيرا	424	7419064205980501943	158	281.0	124	195	81.02564239501953	30	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1773	true	-5686967564488521847	102	265	543	1355	1508	300	مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب اخب----رني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله------------------- سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله ا--------------------ما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي------------- فذكرت---- لمطرف بن م----------------------------------ازن ان يونس وابن اسحاق رويا حديث ابن شهاب عن ابن المسيب قال حدثنا معمر كما وصفت فلعل ابن شهاب رواه عنهما جميعا 2736 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز ابن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر الحيري نا الاصم انا الربيع انا الشافعي ان------------------------------ا الثقة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال قسم رسول الله	1773	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms425	false	-6917093640438980795	72	300	336	1434	1434	300	مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه 1546 اخبرنا احسبه داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه 1547 اخبرنا الثقة عن محمد بن اسحاق عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معناه قال الشافعي رضي الله عنه فذكرت ذلك لمطرف بن كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي مازن ان يونس وابن اسحاق رويا حديث ابن شهاب عن ابن المسيب قال حدثنا معمر كما وصفت فلعل ابن شهاب رواه عنهما --معا 1548 اخبرني عمي---------- محمد-------------------------------------------------------------------------- بن علي بن شافع عن علي---- بن الحسين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله وزاد لعن الله من فرق بين بني هاشم وبني المطلب 1549 اخبرنا الثقة عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال قسم رسول الله-	425	7419064205980501943	629	1085.5	495	1189	52.9015998840332	117	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1775	true	-8289109773129983486	6	168	33	808	1521	300	ابراهيم بن محمد عن مطر الوراق ورجل لم يسمه كلاهما عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا------------- عند احجار الزيت فقلت له بابي---- وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي------------- اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطينا -حتي جاءه مال- السوس والاهواز او قال الاهواز او قال فارس شك---------- الشافعي------------- فقال في حديث مطر او في حديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطمعه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر------------- قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر والاخر ان عمر قال لكم حق ولا يبلغ علمي اذا كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم---- بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله	1775	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms426	false	-831391931281159709	26	201	120	959	1409	300	ابراهيم بن محمد عن مطر الوراق ورجل لم يسمه كلاهما عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مثال السوس والاهواز او قال الاهواز وقا--ل فارس انا اشك يعني الشافعي رضي الله عنه فقال في حديث مطر وح-----ديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطعمه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فنوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر والاخر ان عمر قال لكم حق ولا يبلغ علمي اذ- كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله	426	7419064205980501943	753	1424.5	595	847	88.90200805664062	144	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1784	true	1958838506044195792	248	282	1242	1404	1484	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر محمد بن علي ان عمر------------- لما دون الدواوين قال بم- ترون ان ابدا فقيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله	1784	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms427	false	6147058980637210263	37	74	187	363	1417	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي جعفر محمد بن علي ان عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين قال بمن ترون ان ابدا فقيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله	427	7419064205980501943	162	313.0	128	176	92.04545593261719	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1795	true	560617097828748360	218	253	1120	1281	1534	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله------------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1795	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms293	false	-5566942862994325730	203	243	999	1182	1452	300	مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	293	7419064205980501943	161	304.0	126	183	87.97814178466797	33	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1817	true	-5844601321336372342	237	268	1170	1324	1475	300	مغفل ان رسول الله------------------- امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال -اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب	1817	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms533	false	7329141559764989313	130	165	662	835	1556	300	مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم -قال واذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب	533	7419064205980501943	153	284.0	122	174	87.93103790283203	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1823	true	-2489634164534471669	0	39	0	179	1449	300	بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله -------------------قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله------- عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	1823	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms413	false	4321686305000817520	216	261	1061	1265	1445	300	بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله -ما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها	413	7419064205980501943	178	329.0	139	205	86.82926940917969	36	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1827	true	-4664053462279583762	83	196	392	934	1456	300	الله ما تري في------- الضب فقال لست باكله ولا محرمه هذا حديث متفق علي صحته 2799 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن--------- مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس قال دخلت انا----------------------------------------------------------------------- وخالد بن الوليد بن المغيرة مع -----رسول الله---------- بيت ميمونة بنت الحارث فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله------------------- بيده فقال--- بعض النسوة ال--تي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل--------------------------- فرفع رسول الله------------------- يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد ابن الوليد فاجز-رته فاكلته ورسول الله	1827	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms234	false	-6880514947335783059	1	139	4	660	1423	300	الله عليه وسلم سءل عن الضب فقال لست باكله ولا محرمه ------------------------832 اخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 833 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة------- بن حنيف عن ابن ع--------باس قال الشافعي رضي الله عنه اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن الوليد انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده---- فقلت احرام هو ق-------------ال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خال-----------د فاجتررته فاكلته ورسول الله	234	7419064205980501943	362	499.0	280	734	49.31880187988281	60	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1879	true	2706005458827232484	194	223	916	1051	1417	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب عن امه وكانت قد صلت القبلتين ان رسول الله------------------- نهي عن الخليطين وقال انبذوا كل واحد منهما علي	1879	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms378	false	-7686422729071361277	133	166	673	827	1502	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن اسحاق عن معبد بن كعب عن امه وكانت قد صلت القبلتين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخليطين وقال انبذوا كل واحد منهما علي	378	7419064205980501943	135	258.0	106	154	87.66233825683594	28	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1884	true	-8823573414875238430	37	107	181	504	1433	300	اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة ام المءمنين ان رسول الله قا-----------------ل الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم هذا حديث متفق--- علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مال--ك قوله يجرجر اي يحدر فيه نار جهنم و-----------الجرجرة	1884	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms035	false	-7113145170973269071	131	196	612	917	1425	300	اخبرنا م------------الك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم كتاب الشافي العي---------------------------------- علي مسند الشافعي الذي يشرب في انية -الفضة انما يجرجر في ----بطنه نار جهنم قال الرافعي الجرجرة	35	7419064205980501943	199	301.5	151	356	55.89887619018555	37	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms1906	true	189264454510474898	238	300	1167	1459	1459	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن -------عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر ابن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت-	1906	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	85	153	430	749	1473	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه-----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت	113	7419064205980501943	265	476.5	208	339	78.17108917236328	51	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2061	true	-5887427383210552617	203	231	988	1118	1444	300	فقد غوي فقال النبي----------------------- اسكت فبءس الخطيب انت ثم قال رسول الله -------------------من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي ولا تقل من يعصهما	2061	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms119	false	-2103886114799764506	127	164	656	828	1493	300	فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكت فبءس الخطيب انت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي ولا تقل من يعصهما	119	7419064205980501943	125	217.5	97	172	72.6744155883789	26	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2115	true	-7120213830169428253	215	246	1058	1230	1506	300	ابن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري -------------قال قال رسو-------------------ل الله الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة لله ولكتابه ولنبييه ولاءمة المسلمين وعامتهم	2115	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms319	false	4859753615180662887	16	54	79	282	1605	300	ابن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة لله ولكتابه ولنب-يه ولاءمة المسلمين وعامتهم	319	7419064205980501943	167	314.0	136	204	81.86274719238281	27	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2215	true	-8832049499748321533	178	228	915	1170	1516	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول كان النبي------------------- اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل رسول الله------------------- فاعتنقها فسكتت	2215	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms115	false	6214470355869252705	239	298	1197	1494	1505	300	عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها فسكنت	115	7419064205980501943	254	476.5	204	297	85.52188873291016	46	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2223	true	6897654137637425808	109	173	524	849	1472	300	عن عاءشة زوج النبي-- ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله------------------- احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فينفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشاتي الشديد البرد فينفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا هذا حديث	2223	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms787	false	8023018576013640789	11	88	56	446	1500	300	عن عاءشة ام المءمنين ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفص-م عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم------- الشديد البرد فيفص-م عنه وان جبينه ليتفصد عرقا الاحاديث	787	7419064205980501943	295	505.5	235	402	73.38308715820312	49	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2260	true	-8232444672400485328	221	255	1048	1225	1456	300	ابا موسي جاء بعد خيبر وقال ابو موسي خرجنا مع النبي------------------- في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	2260	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms711	false	-3905100545819602521	213	249	1080	1266	1522	300	ابي موسي رضي الله عنه قال---------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	711	7419064205980501943	151	269.0	120	196	77.04081726074219	25	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2271	true	-3405715783236263289	19	129	88	619	1464	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------------- جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر -قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله------------------- عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله -------------------هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله------------------- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	2271	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	158	284	792	1400	1485	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	836	7419064205980501943	530	998.0	420	608	87.17105102539062	104	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2344	true	-6079898198797182752	72	114	372	576	1426	300	سفيان عن عمرو عن جابر بن عبد الله ---------------قال كنا يوم الحديبية الفا واربعماءة وقال لنا النبي------------------- انتم اليوم خير اهل الارض قال جابر لو كنت ابصر لاريتكم موضع الشجرة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه--- محمد عن علي بن عبد الله	2344	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms302	false	267519230345486001	48	96	264	498	1467	300	سفيان عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا يوم الحديبية الفا واربعماءة وقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير اهل الارض قال جابر لو كنت ابصر لاريتكم موضع الشجرة 1079 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد------- بن عبد الله	302	7419064205980501943	169	290.0	134	241	70.12448120117188	32	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2395	true	-2266260311530212027	16	59	74	271	1455	300	بن جعفر نا عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطل--------ب ان رسول الله--------------- قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا---- امرتكم به وما تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد القي في روعي	2395	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms319	false	4859753615180662887	125	173	694	912	1605	300	بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد نفث- في روعي	319	7419064205980501943	173	296.5	132	224	77.23213958740234	34	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2395	true	-2266260311530212027	16	64	74	291	1455	300	بن جعفر نا عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطل--------ب ان رسول الله------------------- قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا--- امرتكم به وما تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد القي في روعي انه لن تموت نفس حتي	2395	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms786	false	-2368393038665915867	67	121	335	580	1459	300	بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما-تركت شيءا مما امركم الله به الا قد امرتكم بت ولا تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد نفث- في روعي انه لن تموت نفس حتي	786	7419064205980501943	204	360.5	157	247	82.59109497070312	40	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009152-ara1.ms2395	true	-2266260311530212027	31	64	141	291	1455	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا---- امرتكم به وما تركت شيءا مما نهاكم الله عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد القي في روعي انه لن تموت نفس حتي	2395	-7561772920403000449	ShamAY0035950-ara1.ms787	false	8023018576013640789	110	143	555	703	1500	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم -----عنه الا وقد نهيتكم عنه وان الروح الامين قد نفث- في روعي انه لن تموت نفس حتي	787	7419064205980501943	140	257.5	108	154	90.90908813476562	29	JK009152-ara1	ShamAY0035950-ara1