id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0768	true	-2937471977632842248	81	128	380	606	1451	300	عاءشة زوج النبي قالت----- سالت رسول الله------------------- عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله------ جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده------ صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	768	-7561772920403000449	ShamAY0033561-ara1.ms191	false	-4518375251276274818	53	105	278	531	1545	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله تعالي جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون------ في بلده فيمكث صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان--- مثل اجر شهيد	191	-534492137811793887	208	361.0	164	262	79.38931274414062	39	JK009152-ara1	ShamAY0033561-ara1
JK009152-ara1.ms1838	true	4031434932686782342	3	144	18	755	1538	300	فان- في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء و-----------------------------انه يقدم السم ويءخر الشفاء قوله فامقلوه اي اغمسوه ليخرج الشفاء كما اخرج الداء قال ابو سليمان الخطابي قد تكلم علي هذا الحديث بعض من لا خلاق له-------------------- وقال كيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذبابة وكيف تعلم حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء قال وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع فيها بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء- متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله عز وجل قد الف بينها وجعل منها قوي الحيوان التي بها بقاءها لجدير ان لا ينكر اجتماع -------الدواء والداء في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم النحلة ان تتخذ البيت العجيب الصنعة وتعسل فيه والهم الذرة ان تكتسب قوتها وتدخره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر جناحا	1838	-7561772920403000449	ShamAY0033561-ara1.ms110	false	-7192633551617468893	48	167	252	872	1504	300	فانه في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وفي رواية لابن ماجه وابي داود انه يقدم السم ويءخر الشفاء وقد عقد البخاري لهذا الحديث بابا في صحيحه ونقل------------------- الخطابي ان-------------------- بعض من لا خلاق له تكلم علي هذا الحديث وقال كيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي الذبابة وكيف يعلم حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء قال وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع فيها بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي كيفيات متضادة ثم--------------------- ان الله تعالي- قد الف بينهما ا------------------------------------لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء -------في جزءين من حيوان واحد----------------------------------------------------------- والهم الذرة ان تءخر- قوتها------- لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية ----ان تقدم جناحا وتءخر جناحا	110	-534492137811793887	496	823.5	395	795	62.38993835449219	87	JK009152-ara1	ShamAY0033561-ara1
JK009152-ara1.ms1854	true	-7176363415012081511	57	103	284	526	1490	300	عن عاءشة زوج النبي---------- انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد- فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله------------------- يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	1854	-7561772920403000449	ShamAY0033561-ara1.ms073	false	4167816641692407781	90	137	450	695	1519	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها كانت اذا مات الميت من اهلها واجتمع لذلك النساء--------------------------- امرت ببرمة من تلبينة فطحنت ثم صنع ثريدا فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	73	-534492137811793887	206	367.5	165	272	75.73529052734375	35	JK009152-ara1	ShamAY0033561-ara1
JK009152-ara1.ms1865	true	-2023688016601756817	118	158	546	749	1451	300	قال مرضت مرضا -اتاني رسول الله------------------- يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود وات الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة--- المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن	1865	-7561772920403000449	ShamAY0033561-ara1.ms162	false	-2027567592999444774	2	45	10	227	1574	300	قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءد فاءت الحارث بن كلدة--------- فانه رجل يتطيب فلياخذ سبع تمرات مع عجوة من المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن	162	-534492137811793887	187	335.0	150	226	82.74336242675781	31	JK009152-ara1	ShamAY0033561-ara1
JK009152-ara1.ms1956	true	4993921392822897277	0	42	0	219	1468	300	كل داء الا من السام وكان قتادة ياخذ كل يوم احدي وعشرين حبة ي-جعلهن في خرقة فينقعها فيسعط به كل يوم في منخره الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة والثاني في الايسر قطرتين وفي الايمن قطرة والثالث في الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة	1956	-7561772920403000449	ShamAY0033561-ara1.ms101	false	4031278451243753646	170	209	865	1070	1548	300	كل داء الا--- السام قال- قتادة تاخذ كل يوم احدي وعشرين حبة فنجعلهن في خرقة فت--------سعط به كل يوم في منخرك الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة والثاني في الايسر قطرتين و---الايمن قطرة والثالث في الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة	101	-534492137811793887	197	359.5	158	220	89.54545593261719	34	JK009152-ara1	ShamAY0033561-ara1
JK009152-ara1.ms1965	true	5049583118210999384	184	258	901	1257	1451	300	فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول الله فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول ا----------لله عامرا فتغلظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه ا------------------لا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس	1965	-7561772920403000449	ShamAY0033561-ara1.ms181	false	2746878514691475948	0	51	0	255	1492	300	فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخبا----- فلبط سهل فاتي رسول الله صلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم عامر- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه اذا رايت ما يعجبك هلا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس	181	-534492137811793887	218	382.0	174	384	56.77083206176758	37	JK009152-ara1	ShamAY0033561-ara1