id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0017	true	899268582084931485	15	85	64	403	1507	300	انصرف فلما سار الي منزله جاءت ز-ينب امراة --------ابن مسعود ت-ستاذن ع-ليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها -قالت يا نبي الله- انك امرت اليوم------- بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي----------------------- صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم هذا	17	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0495	false	-4903773584815921175	38	97	183	472	1488	300	انصرف وص----ار الي منزله جاءته زينب امراة عبد الله بن مسعود فاستاذنت عليه----------------------------------------------------------------------------------- فاذن لها فقالت يا نبي اللها انك----- اليوم امرتنا بالصدقة و----عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم وما	495	6576525523702171354	227	353.0	179	386	58.80828857421875	38	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0044	true	8593094042644810078	69	107	326	512	1456	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي----------------------- فمرض فاتاه النبي------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي -------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	44	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1255	false	5061537591036361421	27	78	139	383	1497	300	عن انس قال كان غلام------ يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1255	6576525523702171354	175	290.0	138	250	70.0	33	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0044	true	8593094042644810078	69	107	326	512	1456	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي----------------------- فمرض فاتاه النبي------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي -------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	44	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1324	false	1155532186954424047	228	279	1178	1422	1533	300	عن انس قال كان غلام------ يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1324	6576525523702171354	175	290.0	138	250	70.0	33	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0044	true	8593094042644810078	71	107	333	512	1456	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي------------------- فمرض فاتاه النبي------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي -------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	44	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1590	false	-2623946242206406969	73	120	334	564	1483	300	قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1590	6576525523702171354	175	307.0	139	230	76.08695983886719	33	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0124	true	4485235876420649426	6	61	27	286	1443	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة قال عبد الله فذكرت ذلك لعمر فقال لان تكون قلت هي النخلة احب الي من كذا وكذا	124	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0005	false	2631808923519933912	167	222	914	1173	1595	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة قال عبد الله فذكرت ذلك لعمر فقال لان تكون قلت هي النخلة احب الي من كذا وكذا	5	6576525523702171354	259	518.0	204	259	100.0	55	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0173	true	8020181907663042613	221	300	1045	1423	1423	300	ابو داود نا مسدد نا ابو عوانة عن موسي ابن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او-	173	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0020	false	8395677556497749312	98	154	523	784	1516	300	ابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او	20	6576525523702171354	188	303.5	146	408	46.07843017578125	38	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0204	true	1726112279983339180	85	118	419	576	1535	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه	204	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0069	false	3323956385607793419	270	300	1357	1501	1501	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ف------------دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه-	69	6576525523702171354	143	273.0	114	157	91.08280181884766	30	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0221	true	4791886166520930171	218	298	1116	1475	1482	300	نافع قال انطلقت مع ابن --------عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله------- في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بول ف--سلم عليه---- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام--- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	221	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0015	false	3198254672588336472	30	105	132	464	1492	300	نافع قال انطلقت مع عبد الله بن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما قضي---- حاجته -كان من حديثه------ ان قال مر النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه -----------------------ضرب بيده----- الحاءط فمسح----- وجهه مسحا ثم ضرب ضربة ف-----مسح ذراعيه------ الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي	15	6576525523702171354	243	340.5	183	396	61.3636360168457	45	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	242	299	1211	1491	1495	300	فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء---- فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي------------------- اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0091	false	7042051493971983981	0	62	0	305	1505	300	فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء قال فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	91	6576525523702171354	277	522.5	220	305	90.81967163085938	50	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0235	true	-1997505641049946771	258	293	1306	1490	1523	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة انها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة زوج النبي بالدرجة فيها الكرسف فيها الصفر------------------------------ة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	235	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0099	false	4422320455004675698	64	104	319	527	1539	300	عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة انها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة---------- بالدرجة فيها الكرسف فيه- الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	99	6576525523702171354	173	314.0	140	219	78.99542999267578	29	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0241	true	7096212246390082337	249	273	1195	1318	1455	300	للنبي ان عمك الشيخ الضال قد مات قال فاذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي	241	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0401	false	367231800522088274	214	238	1048	1167	1484	300	له--- ان عمك الشيخ الضال قد مات قال -اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي	401	6576525523702171354	118	227.0	94	123	95.9349594116211	22	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0279	true	2854953540013449915	182	213	889	1046	1483	300	عن جابر ان رسول الله------------------- قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	279	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0160	false	-2524910862579258715	116	151	606	782	1538	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	160	6576525523702171354	157	302.0	126	176	89.20454406738281	30	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0292	true	3461198083420517326	0	27	0	127	1468	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال	292	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0319	false	-8182218654882964316	245	272	1290	1416	1571	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ----	319	6576525523702171354	123	233.5	97	130	94.61538696289062	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0292	true	3461198083420517326	0	26	0	123	1468	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	292	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0320	false	-7903625494650980613	242	268	1234	1357	1537	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	320	6576525523702171354	123	246.0	97	123	100.0	26	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0293	true	8943917130190309904	65	129	304	629	1491	300	رسول الله ق-------------------ال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي----------------------- وقد طلع حاجب الشمس فقال با بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومه مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن ل-لناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	293	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0167	false	-8707247830484958631	0	73	0	366	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس للصل-اة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابي-ضت قام فصلي	167	6576525523702171354	310	577.5	246	368	84.23912811279297	57	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0336	true	8313800784852049901	105	139	519	694	1438	300	وان يغطي الرجل فاه قال- ابو سليمان الخطابي ------------------------------------------------------------------------ان من عادة العرب التلثم بالعماءم علي الافواه فنهوا---------------------------- عن ذلك في الصلاة الا ان يعرض للمصلي الثوباء فيغطي فمه عند ذلك للحديث الذي جاء فيه	336	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0269	false	-8980075308812715256	244	296	1174	1448	1471	300	وان يغطي الرجل فاه رواه ابو داود والحاكم وصححه واخرجه الترمذي مقتصرا علي الفصل الاول واخرج ابن ماجه الفصل الثاني وكان من عادة العرب التلثم بالعماءم علي الافواه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك في الصلاة الا ان يعرض للمصلي تثاءب-- فيغطي فمه عند ذلك للحديث الذي جاء فيه	269	6576525523702171354	149	254.0	117	276	53.98550796508789	28	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0344	true	-3928636934859007681	21	90	111	419	1435	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله------------------- في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه--------- لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	344	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0275	false	1292773256951047936	142	216	735	1067	1474	300	عن ابي النضر---------------------- عن بشر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الاثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو --نضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	275	6576525523702171354	283	502.0	219	356	79.494384765625	58	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0346	true	-1482740047770043735	166	194	775	909	1437	300	بن عباس قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في بادية لنا ومعه ع--باس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	346	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0277	false	3375368992114727688	142	172	709	856	1463	300	بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية---- ومعه العباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة---- وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	277	6576525523702171354	125	221.5	99	155	80.6451644897461	24	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0349	true	622488554773778211	103	211	510	1032	1452	300	فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل ---ففعل ذلك مرتين او ثلاث-----------------------------------ا كل ذلك ياتي النبي فيسلم ع---------لي النبي فيقول النبي وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اخف صلاته -----لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم -----فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد واعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك فان انتقصت منه شيءا---- انتقصت من صلاتك	349	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0192	false	-5616087694855674248	39	190	198	920	1458	300	فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال------ ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك--------- ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك-------------------------------------------- من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك زاد ابو داود وما انتقصت من هذا فقد انتقصت من---- صلاتك وفي الترمذي فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم ايضا فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا فقد انتقصت من صلاتك	192	6576525523702171354	397	700.5	312	785	50.57324981689453	73	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	199	254	952	1231	1468	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا---------ذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله ---	352	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0218	false	-2372133680311872741	222	282	1112	1415	1506	300	ابي حميد الساعدي قال كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره اي اماله فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا ناصب--- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واما قول صاحب الهداية لقوله صلي الله	218	6576525523702171354	233	420.5	184	310	75.16129302978516	41	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	199	270	952	1320	1468	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه ال-----قبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ---------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	352	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0226	false	-1279817306363902794	5	60	22	306	1531	300	ابي حميد الساعدي---- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال- فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم وفي لفظ البخاري واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	226	6576525523702171354	174	283.0	140	460	37.826087951660156	28	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0366	true	-8935112111641356111	261	298	1277	1452	1459	300	ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول -بسم الله الرحمن الرحيم-------- فقال اي بني اياك والحدث قد------------------------------------------------------------------------------------------------ صليت مع النبي -----------------------ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها	366	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0208	false	922705427336636121	29	90	170	464	1556	300	ابن عبد الله بن مغفل و---سمعني ابي وانا اقرا ببسم الله الرحمن الرحيم اي جهرا فقال اي بني اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه فاني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر و---عمر و---عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها	208	6576525523702171354	156	245.5	123	303	51.48514938354492	28	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	38	105	181	528	1463	300	بن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله---------- كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة----------------------------- ويسمعنا الاية احيانا ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يزيد بن هارون واخرجه محمد عن موسي بن اسماعيل عن همام وزاد ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في الصبح	370	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0225	false	8624139876510070755	120	159	615	832	1581	300	عن ابي قتادة عن النبي صلي--- الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وهكذا في الصبح	225	6576525523702171354	165	280.5	133	386	42.74611282348633	26	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0380	true	-8381973356123652802	142	171	711	849	1468	300	عن مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخدي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	380	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0210	false	2911516207995028813	187	219	959	1109	1511	300	عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	210	6576525523702171354	137	262.5	108	150	91.33333587646484	27	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0382	true	-3077478477469635977	249	281	1188	1345	1433	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	382	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0211	false	8346987112821563526	188	220	941	1098	1505	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	211	6576525523702171354	157	314.0	125	157	100.0	32	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0392	true	3149020125333454656	246	272	1244	1385	1530	300	ونثني عليك الخير------ ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	392	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0284	false	4832503431897070615	0	27	0	147	1502	300	ونثني عليك الخير نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	284	6576525523702171354	141	274.5	115	147	95.91836547851562	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	231	262	1167	1325	1522	300	ابي حميد في صفة -------------صلاة رسول الله-------------------------- قال فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ---------------------------------------------------------------------------------------رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	405	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0226	false	-1279817306363902794	5	60	22	306	1531	300	ابي حميد الساعدي كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم وفي لفظ البخاري واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	226	6576525523702171354	150	257.0	121	284	52.81690216064453	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0406	true	-8740782769987286615	180	207	889	1030	1485	300	ابن عمر ----------------ان رسول الله كان--------------- اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة	406	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0223	false	-2036050585230953248	91	124	481	653	1584	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة	223	6576525523702171354	138	250.0	111	172	80.23255920410156	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0407	true	5468929213058180442	4	61	16	323	1502	300	وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله------------------- اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته قلت الاختيار عند بعض اهل العلم قبض اصابع يده اليمني الا السبابة في التشهد وقال قوم يقبض الخنصر والبنصر ويحلق بين ----الابهام	407	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0223	false	-2036050585230953248	152	203	794	1073	1584	300	وعن ا--------بن الزبير---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته رواهما مسلم وقد ذكر ابو يوسف----------------------------------- في الامالي انه يعقد---- الخنصر والبنصر ويحلق الوسطي والابهام	223	6576525523702171354	210	346.5	170	330	63.6363639831543	35	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0428	true	6378070434018260135	0	37	0	183	1513	300	ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فعرفت ان-هم يصمتونني ف----لما صلي رسول----- الله -----------------بابي هو وامي--------------------------------------------------- ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل فيها شء من كلام الناس	428	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0260	false	3439494024773045102	207	281	1095	1471	1568	300	ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما ضربني ولا شتم---------ني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي وفي رواية انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران وفي لفظ الطبراني في معجمه ان صلاتنا لا يحل فيها شء من كلام الناس	260	6576525523702171354	160	259.5	126	385	41.558441162109375	26	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0433	true	-227761350802665417	165	275	792	1319	1432	300	انس بن مالك -----قال لي رسول الله يا بني ------------اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة -قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قلت ----------------الالتفات في الصلاة مكروه فان كان لامر يحدث فلا باس 736 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو-------------- علي اللءلءي نا------------------------------------------------- ابو داود نا الربيع بن نافع نا معاوية يعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس وقال	433	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0266	false	5166783460882710773	132	283	660	1426	1516	300	انس رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه ولقوله صلي الله عليه وسلم اياكم والالتفات في الصلاة------ فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة رواه الطبراني ولقوله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه ابو داود والنساءي وفي الباب احاديث في الصحيحين وغيرهما ولو لم يلتفت بعنقه ولحظ بمءخر عينه لا يكره لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره رواه الترمذي والنساءي وغيرهما عن ابن عباس وروي ابو داود---------------------------- عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني----- الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو ي-نظر الي الشعب قال--------- وكان ارسل فارسا الي الشعب من اجل- الحرس -قال	266	6576525523702171354	301	368.0	235	817	36.842105865478516	49	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0441	true	-9212546585757947498	36	79	155	365	1421	300	اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة و---------------------------هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده وذهب بعض اهل الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------لم الي هذا انه اذا جلس قدر التشهد-------------------------------------------------------- ثم احدث فقد تمت صلاته	441	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0190	false	5043393103453572212	66	147	379	773	1651	300	اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة رواه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا فيه رواه الطحاوي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث هو او احد ممن اتم الصلاة معه قبل ان يسلم الامام فقد تمت صلاته فلا يعود فيها وفي لفظ اذا رفع المصلي راسه من اخر صلاته وقضي تشهده ثم احدث فقد تمت صلاته	190	6576525523702171354	158	257.5	126	394	40.101524353027344	30	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0441	true	-9212546585757947498	34	79	146	365	1421	300	الله قال ------اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة وهذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد اضطربوا في اسناده وذهب بعض اهل العلم الي هذا انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جلس قدر التشهد------- ثم احدث فقد تمت صلاته	441	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0258	false	526994001084223692	218	299	1137	1520	1525	300	الله عليه وسلم اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن اتم الصلاة رواه ابو داود والترمذي وما------------- في الحلية لابي نعيم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من التشهد اقبل علينا بوجهه وقال من احدث حدثا بعدما يفرغ من التشهد فقد تمت صلاته وما في مصنف ابن ابي شيبة عن علي رضي الله عنه قال اذا جلس الامام في الرابعة ثم احدث فقد تمت صلاته	258	6576525523702171354	138	199.0	104	396	34.84848403930664	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0443	true	884446526117217018	17	75	74	344	1512	300	سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فا-ن لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم هذا حديث حسن صحيح قلت هذا الحديث يشتمل علي حكمين احدهما انه اذا -------شك في صلاته فلم يدر ---كم صلي	443	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0334	false	4888504856925870828	0	50	0	234	1502	300	سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين قبل ان يسلم ولفظ ابن ماج----------------------------------------------ه اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي	334	6576525523702171354	206	361.5	158	281	73.30960845947266	41	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	234	284	1125	1350	1421	300	ذو اليدين فقال------------- يا رسول الله ا--نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم----------------------------------- فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	446	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0325	false	4035381997954734704	106	165	528	795	1494	300	ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت الي ان قال فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي رواية فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده-------- ثم رفع راسه وكبر	325	6576525523702171354	151	234.0	117	275	54.90909194946289	31	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	43	106	202	500	1421	300	ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلاة-------------- العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله------------------- ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	446	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0325	false	4035381997954734704	90	137	451	674	1494	300	ابي هريرة قا-ل صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	325	6576525523702171354	159	252.5	124	345	46.08695602416992	28	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0452	true	-2569856298758186434	96	135	430	627	1437	300	عن عمر بن الخطاب ا---------نه قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها -في الجمعة الثانية فتهيا الناس للسجود فقال------------------------------------------ ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا وهذا	452	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0335	false	-410214593074288761	228	277	1165	1411	1533	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدنا---- معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري- فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم علمني رسولكم صلي الله عليه وسلم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا واما	335	6576525523702171354	180	300.5	142	253	71.14624786376953	30	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0453	true	8640306266946103409	115	177	554	857	1463	300	ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن قال ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي------------------- سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	453	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0339	false	-5225125560715231137	0	53	0	268	1447	300	ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة بسجودي فسمعتها---- تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داو----------------------------------د قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فس--------------معته وهو يقول مثل-ما اخبر- الرجل عن قول الشجرة	339	6576525523702171354	246	454.5	197	322	76.39751434326172	45	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0455	true	-1728969162791210469	117	149	553	727	1514	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت الشمس فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عن الصلاة في تلك الساعات	455	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0149	false	8063393849696855554	154	183	829	986	1595	300	ان الشمس تطلع بين قرني- الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت------ فارقها واذا دنت للغروب قارنها واذا غربت فارقها ونهي---------- عن الصلاة في تلك الساعات	149	6576525523702171354	147	269.5	119	174	84.48275756835938	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0462	true	-4423490414496937708	78	113	377	560	1472	300	ابو سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسو-------------------ل الله يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	462	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0152	false	1589336881173764405	154	192	760	958	1501	300	ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم---- شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	152	6576525523702171354	174	336.5	140	202	86.13861083984375	31	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	235	296	1162	1451	1468	300	الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك -------عن اسحاق ابن--- عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله و-------------------صففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين	479	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0251	false	-5606212193063265303	90	160	450	778	1481	300	الجماعة الا ابن ماجه عن مالك بن انس عن اسحاق بن ابي عبد الله بن---- طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين	251	6576525523702171354	266	468.5	207	337	78.93174743652344	51	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0481	true	8964295640705592445	6	57	39	282	1480	300	علي دكان يصلي- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يدي--------------ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله يقو------------------ل اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	481	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0270	false	8720261083222490840	225	279	1184	1447	1558	300	علي مكان مرتفع والناس اسفل منه فتقدم حذيفة رضي الله عنه اليه واخذ بيده فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم -----------قال عمار ولذلك اتبعتك حين اخذت ---بيدي	270	6576525523702171354	206	345.5	160	277	74.36823272705078	38	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0487	true	9077458042128725486	169	282	816	1366	1453	300	ابي هريرة قال قال رسول الله-------------- اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم --------السقيم والضعيف والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن قتيبة عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد 844 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا احمد بن يونس نا زهير حدثنا اسماعيل هو ابن ابي خالد سمعت قيسا هو ابن ابي حازم قال اخبرني ابو--------------------------------------------------- مسعود ان رجلا قال والله--------------------------------- يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت	487	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0249	false	1005428975582918384	238	300	1207	1529	1529	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقي--------م والكبير واذا صلي------ لنفسه فليطول ما شاء وفي لفظ ل------------------------------------------------------------مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة ولقول ابي مسعود الانصاري جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة------------ مما يطيل بنا فلان قال فما رايت-	249	6576525523702171354	171	81.0	135	665	25.714284896850586	30	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0502	true	-3167303545070915689	94	133	458	645	1439	300	عن ابن عمر كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله------------------- يفعل ذلك	502	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0289	false	-3512977124478077653	177	220	860	1067	1474	300	عن ابن عمر انه اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	289	6576525523702171354	184	348.0	145	207	88.88888549804688	36	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0508	true	-5505202428381158002	128	275	626	1364	1494	300	صلوا قبل----- المغرب ركعتين لمن -----------شاء خشية ان يتخذها الناس سنة هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن ابي معمر عن عبد الوارث وفي الحديث دليل علي ان امر النبي علي الوجوب حتي يقوم دليل الاباحة وكذلك نهيه علي التحريم الا ما تعرف اباحته 895 اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الحميدي انا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر محمد بن عبد الله الوراق انا الحسن بن سفيان حدثنا شيبان نا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ا-------------------------------------بتدروا السواري ف-ركعوا ركعتين -----------حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليه-ا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن شيبان قال رحمه الله اختلف اصحاب النبي -في الصلاة------------------------------ قبل المغرب ففعلها بعضهم ولم يرها بعضهم وقال ع------قبة بن عامر --------------------------------------------------------------------كنا نفعله علي عهد -----رسول الله قيل---------- فما يمنعك الان قال الشغل	508	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0153	false	2525411760892670583	159	283	823	1446	1520	300	صلوا قبل صلاة المغرب ثم قال في الثالثة لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة ----------------------------------------------ولقول---------------------------------------------------------------------------ه علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الصلاة والسلام بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء ولقول انس كا------------------------------ن المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركعون ركعتين قبل المغرب حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما رواهما الشيخان وفي لفظ للبخاري حتي يخرج-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب وفيه ايضا عن مرثد بن عبد الله قال اتيت عقبة بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم ركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل	153	6576525523702171354	260	204.0	204	991	26.236125946044922	39	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	161	204	774	997	1448	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم نسليما	536	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0293	false	6932374620362037728	167	212	838	1069	1525	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	293	6576525523702171354	222	434.5	179	231	96.10389709472656	41	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0549	true	-4740102690944050625	232	287	1092	1363	1423	300	عن عاءشة زوج النبي ان رسول الله ----------صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم قالت وذلك في رمضان	549	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0300	false	-8843535140239257895	235	290	1231	1501	1551	300	عن عاءشة ان- النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم----- وذلك في رمضان	300	6576525523702171354	235	407.0	186	300	78.33333587646484	43	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0550	true	8963963451113738283	140	217	717	1109	1522	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ل-------------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد ك-ان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب فقال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر------------- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	550	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0302	false	3351742628027374955	39	118	197	593	1503	300	عبد الرحمن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني ار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب----- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	302	6576525523702171354	366	678.5	293	419	87.35083770751953	68	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0557	true	944227424315163563	245	288	1152	1375	1432	300	ابي ذر قال قال رسول الله------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و-------------------تهليلة صدقة و---تكبيرة صدقة وتحميدة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء احدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	557	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0291	false	-1334396670286887605	184	229	960	1184	1531	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صد-------------قة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء ع------ن ذلك---- ركعتان يركعهما من الضحي روا---------------ه مسلم	291	6576525523702171354	180	296.0	144	264	68.18181610107422	29	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0586	true	5043583611893980900	265	300	1309	1471	1471	300	عن ابن عباس---- قال بعث النبي------------------- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغذا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله------------------- ثم الحقهم فلما صلي مع النبي-------------- راه فقال ما منعك ان-	586	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0361	false	6359058373437632088	43	90	230	449	1530	300	عن ابن عباس انه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي معه صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان	361	6576525523702171354	155	258.5	122	219	70.77625274658203	29	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0601	true	4285479070739724265	261	298	1341	1542	1550	300	فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركع------ة بعد ان ينصرف الامام	601	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0429	false	6872711638809441249	58	96	283	490	1562	300	فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة واحدة بعد ان ينصرف الامام	429	6576525523702171354	201	394.5	164	207	97.10144805908203	36	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0601	true	4285479070739724265	230	272	1191	1398	1550	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا	601	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0432	false	-6990371003367033782	67	109	350	557	1539	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا واذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا الي	432	6576525523702171354	204	405.0	162	207	98.55072784423828	40	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	2	41	9	198	1459	300	الطاءفتين قد -صلوا ركعتين فان----- كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	602	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0432	false	-6990371003367033782	105	144	538	721	1539	300	----الذين لم يصلوا الي ان قال فاذا كان خوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله------- ذكر ذلك الا عن رسول الله	432	6576525523702171354	165	293.0	128	195	84.61538696289062	31	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0605	true	1829978032631973357	209	253	1038	1277	1522	300	عن ابي عياش الزرقي -------قال كنا مع رسول الله------------------- بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غر-ة لو---- حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت----- العصر قام رسول الله------------------- مستقبل القبلة والمشركون امامه	605	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0431	false	6233899988089039054	108	163	599	893	1598	300	عن ابي عياش الزرقي وغيره وقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت صلاة العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه	431	6576525523702171354	238	420.5	194	294	80.95237731933594	38	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	1	98	5	483	1475	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا --ورفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي الصلاة	632	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0305	false	893167304879833367	192	285	1032	1491	1560	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا------------------------ ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات باربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	305	6576525523702171354	440	815.5	350	490	89.7959213256836	81	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	1	70	5	340	1475	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا --ورفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام	632	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0306	false	-707931832423320292	237	300	1230	1537	1537	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا------------------------ ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات باربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام-	306	6576525523702171354	300	552.0	239	339	88.49557495117188	57	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	18	63	80	307	1515	300	انس ان رجلا دخل المسجد--- يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قاءما ثم قال يا رسول الله------------------- هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	643	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0309	false	-3667880592395099747	73	115	428	641	1622	300	انس ان رجلا دخل المسجد في يوم الجمعة-------------------------- ورسول الله قاءم يخطب ف--------------------------قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	309	6576525523702171354	172	277.0	139	268	64.17910766601562	30	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0785	true	-1101613251759908819	88	141	427	684	1431	300	ام سلمة قالت دخل رسول ا---------لله ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله---------- فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين	785	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0391	false	3554560616561131009	41	100	213	499	1553	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله اي فصاحوا فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين	391	6576525523702171354	257	496.0	204	286	89.86013793945312	50	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0786	true	-5243285728812270538	148	195	713	960	1485	300	ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله------------------- حين توفيت ابنته فق--------------------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني--------------- ازاره	786	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0397	false	7017414260042747172	200	256	1036	1332	1562	300	ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته عليه الصلاة والسلام فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال مالك يعني بحقوه ازاره	397	6576525523702171354	236	433.5	190	301	78.40531921386719	43	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0789	true	-5223112600215793673	69	98	367	513	1486	300	ليلي الثقفية- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي عند وفاتها ف----------------اول ما اعطانا رسول الله الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت---- في الثوب الاخر	789	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0397	false	7017414260042747172	143	176	757	914	1562	300	ليلي بنت قانف قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا---------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	397	6576525523702171354	111	174.0	86	167	66.4670639038086	20	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0798	true	-1010922784435740707	64	111	347	570	1516	300	روي -----عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه عن ذلك فقال كان رسول----- الله ----------يكبرها و---روي عن علي انه ك---------------------------------------------------------ان يكبر ع---------------------------لي اهل بدر ستا وعلي ا-صحاب النبي خمسا وعلي ساءر ا---لناس اربعا	798	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0403	false	7132376851803322551	163	229	835	1157	1529	300	روي مسلم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه------- فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبرها وقد روي ان عليا كبر خمسا قلنا ثبت النسخ بما قررناه انفا والمروي عن زيد يحتمل ان يكون بناء علي قول علي من تكبيره علي اهل بدر ستا وعلي الصحابة خ-----مسا وعلي ساءر المسلمين اربعا	403	6576525523702171354	191	296.5	150	334	57.18562698364258	32	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0799	true	1498768408709195668	157	243	790	1216	1518	300	الحسن ادركت الناس واحقهم بالصلاة علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم قال الشافعي ف--------------------------------------------------الولي -------------------------------------------------------------------------احق بالصلاة من الوالي لان هذا من الامور الخاصة واحق قرابته الاب ثم الجد من قبل الاب ثم الولد وولد الولد ثم الاخ للاب والام ثم الاخ للاب ثم اقربهم به عصبة قال ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي الله عنه والي هذا ذهب بعض اهل العلم واوصي عبد الله بن مغفل قال ليلني اصحابي ولا يصلي علي ابن زياد واوصي عبد الله بن مسعود ان يصلي عليه الزبير بن عوام وذهب جماعة الي ان الوالي احق من	799	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0407	false	5551754171248163328	168	257	851	1306	1527	300	الحسن ادركت الناس واحقهم بالصلاة علي جناءزهم من رضوه- لفراءضهم ولو اوصي ان يصلي عليه فلان وهو غير السلطان والقاضي وامام الحي والولي فالوصية جاءزة ويءمر فلان بالصلاة لانها لقضاء حق الميت فمن رضي امامته كان احق ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وقد اوصي عمر ان يصلي عليه صهيب واوصت ام سلمة ان يصلي عليها سعيد بن زيد احد العشرة المبشرة واوصي ابو بكر ان يصلي عليه ابو بردة واوصت عاءشة رضي الله عنها ان يصلي عليها ابو هريرة واوص-------------------------------------------------ي ا-----------------------بن مسعود ان يصلي عليه الزبير فلا يلتفت--------- الي ما في المنتقي من	407	6576525523702171354	134	26.0	105	691	19.39218521118164	19	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0800	true	-2993103636158517716	153	191	746	927	1448	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة---------- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به في المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول----- الله---------- علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	800	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0409	false	4507826206219018055	223	261	1157	1341	1519	300	عن ابي سلمة ع--------------ن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص----- ادخلوا به الم---سجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	409	6576525523702171354	151	261.5	118	206	73.30097198486328	28	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0815	true	-7561445119622605404	93	120	424	550	1410	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله------------------- ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	815	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0419	false	6507050020620224147	125	155	605	746	1469	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي---- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	419	6576525523702171354	122	226.0	96	145	84.13793182373047	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0838	true	6557278826608595446	0	65	0	342	1496	300	فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة--- اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله- حجاب	838	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0498	false	5200188683284640468	2	67	10	345	1539	300	فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله --------فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءممموا-لهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين اللها حجاب	498	6576525523702171354	321	602.0	258	347	92.5072021484375	54	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	122	228	654	1185	1542	300	-----------------------ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	850	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0444	false	-4361590083184678330	191	300	975	1530	1530	300	ثلاثة ابواب متوالية عن ثمامة -------------------ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي واذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت-	444	6576525523702171354	495	918.0	398	588	84.18367004394531	90	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	229	300	1190	1542	1542	300	ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة	850	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	0	71	0	350	1514	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فاذا زادت علي عشرين ومءة	445	6576525523702171354	340	657.0	270	353	96.3172836303711	64	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	0	221	0	1127	1520	300	الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين بشاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست -معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل وليس معه شء ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	851	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0445	false	-843412635284865892	71	262	350	1322	1514	300	الي م-ءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي مءت-ين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين -شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ثم ذكر البخاري في الباب الثاني عن ثمامة فقال من بلغت ع---------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون -ليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين و--------------------------------------------------------------------في الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه وساق الحديث وفيه -------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ورواه ابو داود حديثا واحدا وزاد فيه ---------------ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	445	6576525523702171354	812	1484.0	648	1143	71.04112243652344	141	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0858	true	523717411826026225	233	283	1163	1397	1478	300	مالك---------- عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من--- ثلاثين بقرة تبيعا ومن--- اربعين بقرة مسنة فاتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله فيه شيءا---------- حتي اقدم عليه فاساله فتوفي رسول الله--------------- قبل ان يقدم معاذ	858	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0451	false	7642933223719531868	77	131	389	637	1478	300	مالك في الموطا عن حميد بن قيس عن طاوس-------- ان معاذا--------------- اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي القاه و----اساله فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	451	6576525523702171354	184	297.5	141	275	66.90908813476562	35	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0860	true	-2459014055375610437	179	234	849	1117	1410	300	اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ا---------لله---------- عن الحم-ر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاي------------------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	860	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0455	false	-5973195808694030056	215	274	1095	1380	1509	300	اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا------ ونواء اي معاداة ---فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمير فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة اي المفردة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	455	6576525523702171354	237	417.0	187	306	77.45098114013672	44	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0868	true	1301808966460934319	4	49	16	231	1485	300	ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي عن النبي----------------------------------------------------------------------------------- وليس عليك شء----- في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي -قال -بحساب ذلك او رفعه	868	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0439	false	8245646635643236759	162	226	823	1133	1541	300	ابي داود -عن عاصم بن حمزة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كانت لك مءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا واذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه	439	6576525523702171354	204	355.0	160	312	65.38461303710938	36	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0868	true	1301808966460934319	128	190	621	926	1485	300	ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- امراتين اتتا رسول الله------------------- وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكا---ته قالتا لا فقال لهما رسول الله اتحبان ان يسوركما الله تبارك وتعالي بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال ابو عيسي هذا حديث في اسناده مقال-------------------- وابن لهيعة-------- يضعف------------ ولا يصح في هذا الباب عن النبي	868	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0460	false	4399157593142218108	219	288	1113	1450	1515	300	ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اتت امراتان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا -قال--------------- اتحبان ان يسوركما الله --------------سوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال الترمذي ورواه المثني بن صباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا وابن لهيعة والمثني يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي	460	6576525523702171354	237	348.0	186	372	63.709678649902344	41	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0870	true	935389839113045082	246	282	1199	1366	1454	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقبه بعد ذلك بكتاب لا يءخذ منه الا زكاة واحدة فانه كان ضمارا	870	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0442	false	-8970916289764446186	26	62	124	290	1510	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب- بعد ذلك بكتاب لا تءخذ منه الا زكاة واحدة فانه كان ضمارا	442	6576525523702171354	164	321.0	128	167	98.2035903930664	33	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0872	true	9031713905977843298	232	267	1190	1366	1535	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول----- الله---------- اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن -القبلية وهي من ناحية -الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم وهذا	872	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0474	false	5991990378292812415	4	41	22	212	1510	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي--- ناحية بالفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قلنا	474	6576525523702171354	166	293.0	132	193	86.01036071777344	29	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0877	true	4940020384612313939	115	184	544	862	1426	300	ابي سعيد الخدري انه قال كنا نخرج------------------------------------------ زكاة الفطر يوم الفطر صاعا------------------- من طعام او صاعا من اقط او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من شعير---------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية من الشام حاجا او معتمرا وهو يومءذ خليفة فخطب الناس علي --منبر رسول الله وذكر الزكاة ف---قال اني اري--- مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فكان اول ما ذكر الناس	877	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0502	false	-6867678678691657011	113	184	508	829	1371	300	ابي سعيد الخدري-------- كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا------------------------------- من شعير او صاعا من زبيب فلم نزل نخرج- حتي قدم------ معاوية--------- حاجا او معتمرا فكلم ال----------------ناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر ف---------اخذ-- الناس	502	6576525523702171354	193	264.0	148	403	47.89081954956055	34	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0886	true	4739912280946335951	197	242	1015	1226	1506	300	بما روي ا-----------------ن ام معقل قالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله------------------- اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها ويذكر ----------------عن ابي لاس---------------- حملنا النبي -------------------علي ابل الصدقة للحج	886	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0491	false	6116738353688057545	105	166	552	842	1535	300	لما روي ابو داود في سننه عن ام معقل قالت يا رسول الله ان علي حجة و---لابي معقل بكرا قال ابو معقل----- جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر ولما في البخاري عن ابي لاس الخزاعي انه قال حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج	491	6576525523702171354	199	324.5	156	298	66.77852630615234	36	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0889	true	1482761636556777265	139	197	733	1008	1510	300	عن ابن ابي رافع---------------------------------- عن ابي رافع ان رسول الله------------------- بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله فاساله فانطلق الي النبي-------------------------------- فساله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم قال ابو عيسي هذا------------------ حديث حسن صحيح وابو رافع مولي رسول الله	889	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0497	false	-1316702063022734579	203	294	1057	1491	1519	300	عن ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها -قال--- حتي ات----------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة وفي رواية الجماعة وصححه الترمذي ان الصدقة لا تحل لنا وان مو-لي القوم من انفسهم و لا الي ذمي لما في الكتب الستة من حديث ابن عباس ------------ان رسول الله	497	6576525523702171354	201	263.5	154	483	41.614906311035156	34	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms0993	true	-4080617680955999503	179	221	873	1095	1471	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله------------------- فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه	993	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0295	false	7711946385595866971	255	299	1286	1518	1523	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني----- حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض---- طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه	295	6576525523702171354	213	398.5	173	241	88.38174438476562	39	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1003	true	5067824766285892093	212	237	1029	1149	1454	300	قالت عاءشة السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1003	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0549	false	-8988360485740347904	211	236	1077	1195	1528	300	قالت مضت-- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	549	6576525523702171354	115	221.5	90	120	95.83333587646484	24	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1013	true	-3206939925706157359	58	102	292	501	1448	300	ابن عباس قال خطبنا رسول الله فقال---------------------- ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع	1013	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0561	false	-3376708337667422502	202	245	1013	1216	1499	300	ابن عباس---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال -في كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت----------------------- ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع	561	6576525523702171354	177	324.5	139	231	76.62337493896484	36	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1018	true	1978371438495291557	54	97	256	458	1486	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا-------- وانا ان- اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق قال الامام هذه	1018	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0574	false	6723899086065469893	96	144	484	713	1424	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا اي ماءل وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق والمصران هما --	574	6576525523702171354	187	325.0	147	232	80.60344696044922	33	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	244	297	1216	1469	1482	300	انس ان النبي صل--------------ي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله -------------------في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك --------------خرج رسول الله	1024	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0581	false	-4250087401768306368	148	285	723	1420	1494	300	انس انه صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا---- جبل البيداء اهل احكام المفرد وقال المفرد وهو الذي يريد احرام الحج فقط اللهم اني اريد الحج فيسره لي وتقبله مني فيطلب تيسيره لان اداءه في ازمنة متفرقة وامكنة متباينة فلا يخلو عن المشقة عادة ويطلب تقبله لان المدار علي حصوله والاقتداء بالخليل واسماعيل عليهما السلام في قولهما ربنا تقبل منا ثم لبي ينوي بها اي بالتلبية الحج لانه عبادة فلا يتاتي الا بالنية والاولي ان يقرا الدعاء بعد الصلاة ثم يقول نويت الحج واحرمت به لله تعالي ثم يلبي وفي سنن ابي داود من حديث ابي اسحاق عن خصيف--------------------- عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن ع--------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله	581	6576525523702171354	190	300.5	149	745	25.503355026245117	36	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1025	true	5402630698805399729	0	74	0	363	1457	300	في مسجد --ذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته---- ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا------------------------------------------------------------------- ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا -من شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1025	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0582	false	-561183799329137591	4	97	19	479	1483	300	في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك منه ذلك اقوام وذلك ان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	582	6576525523702171354	346	634.0	275	466	74.2489242553711	65	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	99	178	463	845	1415	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا------------------------------س مع النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي------------------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر وليحلل ثم -يهل بالحج	1028	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0628	false	-8415690971058132599	177	273	868	1333	1458	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	628	6576525523702171354	372	676.0	295	472	78.81356048583984	70	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	99	179	463	849	1415	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع----- الناس مع ال---------نبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي----------------------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يح-ل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر وليحلل ثم ي-------هل بالحج فمن	1028	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0640	false	-8197768924161145025	0	97	0	470	1482	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحلل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم يحرم ثانيا بالحج كما	640	6576525523702171354	368	644.0	289	470	78.2978744506836	69	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1033	true	-4703257442787560930	0	45	0	240	1465	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي----------------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	1033	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0629	false	5407672395570430316	11	61	54	319	1496	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا -يقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	629	6576525523702171354	234	433.0	189	266	87.96992492675781	41	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1036	true	-1874194162023011004	81	127	408	618	1516	300	عن ابن عمر انه اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له --------------------------انا نخاف ان يصدوك فقال -----------------------------------اذا اصنع كما صنع رسول الله اني--------------- اشهد كم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر الب------------------------------يداء قال اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي	1036	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0634	false	6768279206145024966	145	212	747	1062	1497	300	عن ابن عمر انه اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد-كم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي	634	6576525523702171354	200	353.0	156	316	63.2911376953125	41	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1067	true	-6682663378460403210	161	182	807	916	1531	300	ابن عباس انه دفع مع النبي------------------- يوم عرفة فسمع النبي------------------- وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس	1067	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0610	false	-440729314231738844	271	300	1327	1473	1473	300	ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس-	610	6576525523702171354	108	183.0	88	147	73.46939086914062	19	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	203	263	1035	1334	1515	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله قال الص-------------------لاة امامك------------------ فركبت فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1068	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0611	false	3320354847968403620	119	187	640	978	1554	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الص---لاة يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الصلاة امامك اي مكانا او زمانا فركب- فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	611	6576525523702171354	270	484.0	214	355	76.05633544921875	47	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	10	44	50	227	1515	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس هذا حديث	1068	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0613	false	-4930236605360823385	210	243	1096	1271	1558	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس ال--حديث	613	6576525523702171354	172	338.5	139	177	97.17514038085938	32	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	46	77	212	359	1442	300	عن انس بن مالك ان رسول الله ات----------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1084	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0566	false	-1992788694678225849	204	234	1052	1199	1553	300	عن انس انه صلي-------- الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر و--قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	566	6576525523702171354	129	233.0	102	157	82.16560363769531	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1085	true	-6049990539499261347	159	199	778	965	1444	300	الا النساء لما روي --------------عن عاءشة قالت طيبت رسول الله --------------------------------يوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك والحديث صحيح وروي عن عاءشة عن رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال----------------------------- اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء	1085	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0618	false	8129561459434040441	126	201	631	1000	1464	300	الا النساء لما -في الصحيحين من حديث عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك والرمي غير محلل من الاحرام عندنا في المشهور ومحلل عند مالك والشافعي رحمهما الله تعالي وفي غير المشهور عندنا لما في ابي داود وابن ماجه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء	618	6576525523702171354	152	233.0	118	370	41.08108139038086	29	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	44	105	218	528	1501	300	سالم------------ عن ابن عمر انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1092	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0620	false	628850990574406784	220	280	1080	1397	1493	300	سالم بن عبد الله عن ابيه--- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه -ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت	620	6576525523702171354	260	423.0	207	346	75.1445083618164	41	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	135	183	674	913	1501	300	يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق -يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات فيكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها وروي عن عبد الله بن عمر انه كان يفعل كذلك	1092	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0621	false	-750400425445442611	1	45	3	225	1491	300	يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق ويرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات -يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويرم-------ي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود ثم غدا----------- يفعل كذلك	621	6576525523702171354	197	352.0	155	241	81.74273681640625	33	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1104	true	3416209414839420252	249	300	1240	1499	1499	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن ع---------------------------------------------------------------------------------------باس يغسل المحرم راسه فقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه-	1104	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	120	179	601	910	1483	300	عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء وهو بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد جبل بين مكة والمدينة وعنده بلد ينسب اليه علي ما في النهاية فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل-----------ه فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه	588	6576525523702171354	198	318.5	160	352	56.25	31	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1105	true	-3789449342644421100	0	54	0	250	1487	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله------------------- يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا--------ه حتي بدا--- راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1105	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0588	false	-1335328054492551081	179	242	910	1198	1483	300	فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفضه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	588	6576525523702171354	248	457.5	194	289	85.81314849853516	49	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1114	true	1649021946929455960	66	91	316	437	1421	300	عمر بن الخطاب عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال ن----حكم فقال كعب درهم وقال عمر انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1114	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0669	false	-5855425025523510292	46	70	216	331	1474	300	عمر---------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي تحكم فقال كعب درهم فقال عمر انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	669	6576525523702171354	109	200.5	86	125	87.19999694824219	21	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1115	true	4589393548905871598	0	26	0	131	1419	300	يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك ----قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة	1115	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0654	false	7983867799249990089	237	261	1108	1226	1413	300	يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين----------------- او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة	654	6576525523702171354	114	209.5	91	135	84.44444274902344	22	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1122	true	3710616208073305648	106	177	512	855	1466	300	عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك بالبيت واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا-------- فان كان عام قابل فحجوا-------- واهدوا-------------------- فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1122	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0627	false	-2957307382986889689	64	137	326	676	1472	300	عن سليمان بن يسار ان اب----ن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا-اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك-------------------------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا ان شءتم فان جاء عام قابل فحجوا اي قضاء واهدوا اي قياسا علي المحصر فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	627	6576525523702171354	295	509.0	233	392	75.2551040649414	56	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1126	true	5451150173032991866	17	56	88	281	1538	300	الي انه لا فرق بين لقطة الحرم والحل وقالوا معني قوله الا من عرفها يعني كما يعرفه----ا في ساءر البقاع حولا كاملا حتي لا يتوهم متوهم انه اذا نادي عليها وقت الموسم فلم يظهر -مالكها جاز له تملكها وقوله	1126	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0666	false	9138837807416626088	223	258	1158	1334	1549	300	علي انه لا فرق بين لقطة الحرم والحل وقالوا معني----- الا لمنشد انه-------- يعرفها كما في ساءر البقاع حولا كاملا حتي لا يت------وهم انه اذا نادي عليها وقت الموسم فلم يظفر بمالكها جاز--- تملكها وقوله	666	6576525523702171354	160	277.5	127	198	80.8080825805664	27	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1155	true	8573225921726569757	153	268	816	1386	1559	300	ابن عمر كان اذا ابتاع الشء يعجبه ان يجب- له فارق صاحبه فمشي قليلا ثم رجع فحمل التفرق علي التفرق بالابدان وراوي الحديث اعلم بالحديث من غيره وروي عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا له من رجل وباتا ليلة فلما اردنا الرحيل خاصمه الي ابي برزة فقال ابو برزة لا اراكما تفرقتما سمعت رسول الله يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله قال المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون صفقة خيار-------------------------------- ولا يحل له ان يفارق صحابه خشية ان يستقيله ففيه دليل علي ان المراد من التفرق تفرق الابدان وقوله خشية ان يستقيله اراد خشية ان يفسخ العقد	1155	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0980	false	-1850506277716291890	253	292	1348	1539	1580	300	ابن عمر---- اذا اشتري شيءا واحب- ان يكون له فارق صاحبه فمشي قليلا ثم رجع فحمل ع-------لي التفرق بالابدان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدل عليه زيادة ابي داود والترمذي ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستق---------------------------------------------------------------------يله --اي خشية ان يفسخ العقد	980	6576525523702171354	142	52.5	108	603	23.548921585083008	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1158	true	-5597645505886550100	19	50	85	243	1477	300	العداء بن خالد---- كتب لي النبي------------------- هذا ما اشتري محمد رسول الله من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة ----------------قال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	1158	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0999	false	-8974676942924602007	131	170	662	859	1487	300	العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءله ثم قال البخاري وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	999	6576525523702171354	157	282.0	126	197	79.6954345703125	27	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1163	true	-4281058490926963684	79	127	385	654	1528	300	ان رسول الله------------------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1163	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1038	false	4944577118658045521	58	108	314	594	1593	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين-------- ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1038	6576525523702171354	261	501.5	215	288	90.625	45	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1184	true	-3718473014501132935	235	277	1096	1280	1393	300	حماد بن سلمة نا حميد عن انس عن النبي انه--------------- نهي عن بيع الثمر حتي يزهو وعن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن سلمة	1184	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0985	false	3130966288739225823	65	103	306	477	1464	300	حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بي-----------------------ع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد قال الترمذي حد-----يث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن سلمة	985	6576525523702171354	141	257.0	107	199	70.8542709350586	29	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1206	true	-4402239551460517008	199	247	960	1216	1481	300	ابا سعيد الخدري قال نهي رسول ا---------لله عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	1206	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1016	false	-8511108319308480777	26	74	155	408	1588	300	ابي سعيد الخدري ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقبله الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1016	6576525523702171354	222	408.5	178	270	82.22222137451172	36	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1207	true	8418156071467424975	185	279	909	1373	1483	300	ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد------------------------------- الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد عن الليث كلاهما عن نافع والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم ا--------ن بيع نتاج النتاج لا يجوز لانه معدوم مجهول وكان من بيوع اهل الجاهلية ولو باع شيءا بثمن معلوم الي نتاج الدابة فباطل ايضا للاجل المجهول وروي مالك عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاثة عن المضامين والملاقيح وعن حبل الحبلة والمضامين	1207	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1013	false	1086337817673978198	223	299	1094	1485	1487	300	ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها وهو حبل الحبلة لما في مصنف---------- عبد الرزاق عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------لم انه نهي عن بيع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المضامين والملاقيح وحبل الحبلة قال والمضامين ما في اصلاب الابل والملاقيح ما في بطونها وحبل الحبلة ولد ولد هذه الناقة وفي الموطا اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال لا ربا في الحيوان وانما نهي في الحيوان عن ثلاثة عن المضامين والملاقيح و---حبل الحبلة فالمضامين	1013	6576525523702171354	184	157.5	145	638	28.840126037597656	31	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1207	true	8418156071467424975	167	193	816	946	1483	300	عمر ان النبي------------------- نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1207	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1014	false	-145285126084533084	13	43	67	215	1486	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1014	6576525523702171354	127	235.0	101	149	85.23490142822266	24	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1225	true	7552033166850311780	18	101	80	489	1499	300	الاشعث بن قيس رقيقا من رفيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا---- فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتها بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت---- رسول الله ي-------------------قول اذا اختلف الب---يعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان قال ابو داوود ونا النفيلي انا هشيم نا ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود معناه 2123--- وقال ابو	1225	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1458	false	-6524271663743726417	110	178	602	942	1549	300	للاشعث بن قيس رقيقا من رقيق الخمس ------------بعشرين الف درهم فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث-------------------------------------------------------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان واجيب بان المنذري قال قد روي هذا الحديث من طرق ع------------------------------------ن ابن مسعود وكلها لا يثبت وقال ابن	1458	6576525523702171354	222	323.5	173	445	49.88764190673828	34	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	43	109	212	543	1473	300	عمر بن الخطاب ان الاسيفع--------------------------------------- اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه ادان معرضا فاصبح قد رين به---------------------------------------------------- فمن كان ل-----ه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب ق--------------وله فادان معرضا اي استدان معرضا عن الاداء وقوله وقد ------------------------------------------------------------رين اي احاط بماله الدين يقال رين بالرجل رينا اذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه	1235	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1690	false	6154731980979072739	152	250	772	1255	1506	300	عمر بن الخطاب ايها الناس اياكم والدين فان اوله هم واخره حزن وان اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج --------فادان معرضا فاصبح قد رين به الا اني باءع عليه ماله وقاسم ثمنه بين غرماءه بالحصص فمن كان له عليه دين فليغد فلم ينكر عليه احد من الصحابة فكان هذا اتفاقا منهم علي انه يباع علي المديون ماله وقوله فادان معرضا اي استدان معرضا وهو الذي يعترض الناس فيستدين ما وجد ممن وجد مهما امكنه ولا يبالي ممن تبعه وقوله رين اي غلب ي-------------قال رين بالرجل رينا اذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه	1690	6576525523702171354	212	289.5	164	504	42.06349182128906	36	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1244	true	4922483674543356592	56	125	272	587	1445	300	ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه علي في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	1244	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1400	false	7778737359261723476	143	201	735	1004	1493	300	عن كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان علي------------------------ه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه	1400	6576525523702171354	244	416.5	190	335	72.83582305908203	49	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1251	true	6587954069028114863	69	94	367	491	1548	300	انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1251	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1124	false	5432001846760954824	18	43	95	218	1541	300	انس قا--ل كان فزع بالمدينة فاستعار النبي فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	1124	6576525523702171354	119	227.5	95	125	95.19999694824219	22	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1267	true	-2843658126294274686	124	152	624	762	1489	300	رافع قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي هذا حديث---------- متفق	1267	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	234	263	1142	1286	1471	300	رافع---- كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم متفق	1210	6576525523702171354	127	231.0	100	148	85.8108139038086	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1268	true	-7648653167824348984	133	180	639	867	1446	300	قال عمرو قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنها قال اي ع-------------مرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس------- ان النبي------------------- لم ينه عنه ولكن-- قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما هذا حديث متفق	1268	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1210	false	-4229711922369194470	118	173	575	842	1471	300	قال----- قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو يعني يا عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم ي-------عني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وانما قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما--------- متفق	1210	6576525523702171354	201	321.5	159	289	69.5501708984375	35	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	0	113	0	577	1531	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان --متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فل-----ما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعاها الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلف- كما اسلفكما -قالا لا فقال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص	1270	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1200	false	2451372089097344784	234	300	1205	1563	1563	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا ا-------لي العراق فاعطاهما ابو موسي الاشعري -------------------------------------------------------------------------------------------------من مال الله علي- ان ي-------------------------------------بتاعا به متاعا ويبيعا------------------ه بالمدينة ويءديا- راس المال ---لامير المءمنين و----------الربح لهما فلما قدما المدينة ------ربحا فقال عمر-------------------- اكل الجيش--- اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال---- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فراجعه----------------- عبيد الله وقال ما ينبغي--- هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص-	1200	6576525523702171354	298	420.0	239	586	50.853240966796875	46	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1272	true	-4077803503134131076	135	178	648	864	1446	300	علي ان تاجرني ثماني حجج القصص 27 وقال عز وجل ان خير من استاجرت القوي الامين وقالت------------------------------------------------------------------------- عاءشة اس---------------تاجر رسول الله--------------- وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1272	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1100	false	-8105299199526396539	136	192	734	1018	1640	300	علي ان تاجرني ثماني حجج وبما ر------------------------------------وي الشيخان من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره ومن حديث عاءشة في الهجرة قالت استاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1100	6576525523702171354	154	249.5	122	320	48.125	27	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1284	true	-4203441672905905731	71	157	360	773	1450	300	نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر----- فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي----------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1284	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1224	false	6675335187723314001	98	180	501	897	1516	300	نافع عن ابن عمر قال------------- اصاب -عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس -----منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب------------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم منه صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل مالا	1224	6576525523702171354	327	551.0	256	456	71.71052551269531	61	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1287	true	5546783828142274311	186	217	902	1044	1471	300	عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله------------------- ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به	1287	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1097	false	2308806240739498915	99	134	499	659	1505	300	عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر -كان الزهري يفتي به	1097	6576525523702171354	141	265.0	110	161	87.57763671875	29	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1292	true	-5233561290754804607	93	164	455	799	1486	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي انها قالت ان ابا بكر الصديق نحلها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غن-----ي منك بعدي ولا اعز علي فقرا منك بعدي واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1292	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1089	false	-4370315121047723148	4	64	22	309	1473	300	عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- انها قالت ان ابا بكر كان--- نحلها جذاذ عشرين وسقا بالعالي-------ة فلما حضرته الوفاة قال-------------- ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك----- ولا اعز علي فقرا منك----- واني كنت نحلتك جذاذ عشرين وسقا فلو كنت ح----------زتيه كان لك فانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1089	6576525523702171354	268	440.5	209	351	76.35327911376953	52	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1303	true	8641847999904189927	6	63	29	298	1504	300	عن ابن شهاب------- عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب -------------قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفة يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال -كذلك فقال نعم -قال---- اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	1303	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1379	false	216902864602899558	113	175	583	871	1497	300	عن ابن شهاب الزهري عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال اكذلك -قال نعم فقال عمر اذهب به فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	1379	6576525523702171354	254	437.0	199	301	84.38538360595703	44	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1360	true	-8090526829454312267	113	147	587	756	1522	300	الشافعي نا سفيان--------- عن محمد ابن عبد الرحمن مولي ال- طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة -عن عمر بن الخطاب انه قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين	1360	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0786	false	-399509532323162313	53	86	276	441	1557	300	الشافعي عن سفيان بن عيينة عن محمد -بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عيينة عن عمر-------------- قال ينكح العبد امراتين ويطلق تطليقتين وتعتد الامة حيضتين	786	6576525523702171354	147	260.0	117	180	81.66666412353516	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1384	true	-5065883407566390312	223	277	1107	1363	1469	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي يا عب------------------اس الا تعجب من---- حب مغيث بريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال النبي----------------- لو راجعتيه فقالت يا رسول الله -تامرني قال----------------------- انما اش----فع قالت لا حاجة لي فيه	1384	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0759	false	-2985140015902661236	212	280	1119	1450	1551	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغثيا فقال لها عليه الصلاة السلام لو راجعتيه ق-الت يا رسول الله اتامرني به فقال عليه الصلاة السلام انما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه	759	6576525523702171354	238	397.0	185	332	71.6867446899414	43	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1390	true	9191188873359303436	125	178	589	829	1440	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه -----ان رجلا جاء الي ا-------------------لنبي وعليه خاتم من شبه فقال له مالي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ف--------------------------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1390	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1235	false	-4986548519833432409	85	141	463	709	1539	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم---------------------------------------------------------------- من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1235	6576525523702171354	159	271.0	122	315	50.47618865966797	32	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1390	true	9191188873359303436	151	178	704	829	1440	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرح-------------------ه ف-------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1390	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	2	42	10	186	1494	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	1305	6576525523702171354	121	216.0	94	176	68.75	24	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1392	true	-42186533898909225	272	300	1334	1460	1460	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل---------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا-	1392	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	211	239	1126	1254	1549	300	علقمة قال------------- سءل ابن مسعود عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا	747	6576525523702171354	110	185.0	86	141	78.0141830444336	21	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1393	true	6995704140256614706	1	27	4	133	1460	300	وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1393	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0747	false	-2517237687148512434	250	280	1305	1453	1549	300	وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	747	6576525523702171354	129	246.0	103	148	87.16216278076172	25	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1424	true	-4571712619530802972	52	96	257	470	1551	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله---------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله---------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1424	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0830	false	5391266164112757676	236	285	1212	1450	1526	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال -صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال -صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	830	6576525523702171354	191	318.0	150	253	75.49407196044922	34	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1444	true	-3215554281358336568	104	148	518	745	1499	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله--------------- فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بن باطا وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله---------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة------------- لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته ----------------	1444	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0822	false	-2893864465435632542	14	64	72	327	1506	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني وبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير-------- وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم -صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق من عسيلتك	822	6576525523702171354	189	307.0	151	281	67.2597885131836	32	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1452	true	-985106173416749321	21	151	109	734	1467	300	مالك عن----- ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله------------------- فسال عاصم رسول الله عن ذلك------------ فكره رسول الله المس-------------------اءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله المسالة التي سالته عن-----------------------ها فقال عوي---مر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله----------------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله------------------- قد انزل--------- فيك وفي صاحبتك	1452	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0843	false	-265892981120238577	161	300	787	1461	1461	300	ماجه من حديث ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي------- يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عاصم------------------------ كره رسول الله المساءل التي سالته عنها وفي نسخة سالتها وعابها فقال له عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله علي فيك وفي صاحبتك-	843	6576525523702171354	509	818.5	401	765	66.53594970703125	92	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1465	true	-4633284634251947938	96	138	480	681	1452	300	بن الخطاب رضي الله عنه قال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر في ذلك ف--------------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد- الحد فجلده عمر بن الخطاب ثمانين	1465	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1505	false	-7462660458263144097	0	40	0	194	1466	300	بن الخطاب فق------------ال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشا----ر في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الي------ ثمانين	1505	6576525523702171354	169	294.5	132	216	78.24073791503906	31	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	194	300	947	1458	1458	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها ان-ها جاءت الي -----رسول الله تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل- يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله------------------- نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي رسول الله فدعيت له فقال رسول الله كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا-	1478	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0865	false	-8745145136769319777	168	262	885	1344	1544	300	ان --فريعة بنت مالك------------ اخت ابي سعيد الخدري لما قتل زوجها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت----------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك-- لي مسكنا يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت ب--الحجرة او ب--المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرني فنود----------يت له فقال---------- كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	865	6576525523702171354	329	462.0	257	596	55.20134353637695	56	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1489	true	4998202465257322534	262	291	1357	1509	1554	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1489	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1245	false	2906012747914518044	31	57	139	272	1510	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره------------------- ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1245	6576525523702171354	133	254.0	107	152	87.5	26	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1489	true	4998202465257322534	262	291	1357	1509	1554	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1489	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1314	false	7429388179338327002	232	258	1093	1226	1429	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره------------------- ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1314	6576525523702171354	133	254.0	107	152	87.5	26	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1493	true	1454922231218667629	161	193	823	974	1490	300	عاءشة ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله------------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال----------------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1493	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0878	false	-111789553408861148	91	133	479	677	1524	300	عاءشة ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح لا-- يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	878	6576525523702171354	147	255.5	115	200	73.5	28	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1495	true	-4667382367819640846	211	259	998	1206	1403	300	روي عن ع--------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال---- رسول الله------------------- انت احق به ما لم تنكحي	1495	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0867	false	4058795315077131253	88	144	442	687	1470	300	روي ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	867	6576525523702171354	204	379.5	157	245	83.26530456542969	44	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1496	true	2232366071352072648	0	64	0	327	1504	300	القاسم بن محمد يقول كانت عند عمر بن الخطاب امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه فارقها---- فركب عمر يوما الي قباء فوجد ابنه يلعب بفناء المسجد فاخذ- بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر الصديق فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينها وبينه- فما راجعه عمر الكلام	1496	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0871	false	-2703094171200875760	166	225	799	1103	1476	300	القاسم بن محمد قا-ل كانت عند عمر---------- امراة من الانصار فولدت له عاصما ثم---------- فارقها عمر فركب عمر يوما الي قباء فوجد ابنه يلعب بفناء المسجد فاخذه بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر ف-------قال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر خل بينه- وبينها فما راجعه عمر الكلام	871	6576525523702171354	291	532.0	234	333	87.38739013671875	51	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	250	300	1248	1490	1490	300	روي--------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمان--------------------مءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين ق-ال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب-	1609	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1626	false	1527949803913638440	31	88	161	431	1463	300	روي ابو داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين وقال فكان -ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب	1626	6576525523702171354	227	400.0	180	279	81.36200714111328	41	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	73	112	369	555	1490	300	عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية----- المسلم الحر علي عهد رسول----- الله---------- مءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة	1609	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1629	false	7256844313944427060	260	300	1314	1503	1503	300	عن ابن شهاب -عن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم -----علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مءة من الابل فقوم عمر---------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة-	1629	6576525523702171354	165	276.5	130	206	80.09708404541016	32	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	112	134	555	669	1490	300	المسلمة اذا كانت من اهل القري خمس-مءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	1609	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1630	false	1816812431286389990	0	23	0	114	1490	300	المسلمة اذا كانت من اهل القري خمس مءة دينار او ستة الاف درهم وان- كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	1630	6576525523702171354	111	210.0	89	115	96.52173614501953	20	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	243	300	1216	1490	1490	300	ال-ف درهم والف دينار يدل عليه ما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله ثمان--------------------مءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر ع-------------لي اهل الذهب-	1609	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1631	false	2651319759472758632	93	161	459	791	1494	300	الاف درهم ورواية ابي داود----------- عن عمرو بن شعيب توفق بين رواية عبد الرزاق ورواية السنن عنه وهي قوله كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال وكان -ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب	1631	6576525523702171354	221	353.5	173	348	63.5057487487793	37	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1610	true	-5392763110326890883	0	31	0	151	1457	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاة- الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة وقال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما	1610	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1626	false	1527949803913638440	88	119	431	582	1463	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة -قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها ولما	1626	6576525523702171354	146	281.0	115	152	96.0526351928711	28	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1610	true	-5392763110326890883	0	37	0	180	1457	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاة- الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة وقال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وذهب الشافعي في	1610	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1631	false	2651319759472758632	161	198	791	971	1494	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة -قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وروي الشافعي في	1631	6576525523702171354	174	336.0	137	181	96.13259887695312	34	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1640	true	-7287244440464917520	0	32	0	150	1432	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار 2564 اخبرنا احمد بن عبد الله	1640	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1614	false	726517684057414025	123	154	590	737	1426	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وفي الصحيحين ع----ن عبد الله	1614	6576525523702171354	132	246.0	103	151	87.41722106933594	27	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1657	true	8890939805234959599	0	63	0	315	1547	300	زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله	1657	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1487	false	6518129099749386200	116	183	595	931	1504	300	زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله	1487	6576525523702171354	301	541.5	240	344	87.5	54	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	8	48	35	228	1462	300	حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لم نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال اني ارضعه يا نبي ا-لله فرجمها	1663	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1483	false	5017080420133639598	42	87	205	421	1460	300	حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها	1483	6576525523702171354	179	328.5	140	216	82.87036895751953	31	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	120	164	554	773	1462	300	فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة------------------ قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز ------هذا يا نبي- الله قد فطمته--------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	1663	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1497	false	-3970975828524661552	83	135	407	666	1502	300	فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	1497	6576525523702171354	216	401.5	172	259	83.3976821899414	40	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1675	true	-6340291610547812879	111	183	559	888	1499	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ابن عمرو -بن العاص عن رسول الله انه--------------- سءل عن الثمر المعلق -قال ---------------------------------------------------من سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ففيه دليل علي ا----------------------ن ما كان منها محرزا يجب القطع بسرقته وروي عن رسول الله انه -----------------------------------------------------------------------قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	1675	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1526	false	5276618385103365076	127	228	633	1122	1488	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله -بن عمرو ابن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع والخبنة بضم المعجمة وسكون الموحدة فنون ما يءخذ في طرف الثوب والجرين بالجيم المربد وهو الموضع الذي يلقي فيه الرطب ليجف ولما رواه مالك في الموطا انه عليه الصلاة والسلام قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	1526	6576525523702171354	259	417.0	200	490	52.85714340209961	50	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1678	true	7596871476082126371	130	206	611	982	1435	300	مالك---------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر------- فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه	1678	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1536	false	-6209246468485062082	220	299	1111	1499	1501	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم ف--قدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه	1536	6576525523702171354	360	681.5	285	394	91.37055969238281	69	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1681	true	8494496390965348202	194	235	965	1154	1482	300	وروي مالك---------- عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب---- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي ا------------ري ان يجلد- ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال--------- فجلد عمر في الخمر ثمانين	1681	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1512	false	-8921769826614443176	195	242	984	1209	1480	300	وروي مالك في الموطا عن ثور بن زيد الديلي عن عمر بن الخطاب انه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون فجلد عمر في الخمر ثمانين	1512	6576525523702171354	177	305.5	138	225	78.66666412353516	33	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	164	264	806	1324	1515	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله اذا بعث------------------- اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن م-عه من المسلمين خيرا و--قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	1715	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1545	false	-3657692014641741136	182	300	938	1549	1549	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الل-------------ه وبمن تبعه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	1545	6576525523702171354	425	736.5	342	662	64.19939422607422	72	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1758	true	6960111143015301264	143	213	723	1061	1506	300	والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي----------------------- خيبر ولكن -اتركها---- خزانة لهم يقتسمونها صحيح قوله ببانا قيل شيءا واحدا قال ابو عبيد لا اعرفه عربية قال الخطابي قد كان يعلم عمر رضي الله عنه ان المال يعز والشح يغلب وان لا ملك بعد كسري يغنم ماله فيغني المسلمين واشفق ان يبقي اخر ال------------------------------------------ناس لا شء لهم	1758	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1556	false	7116434280889378264	71	124	378	629	1516	300	والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها لهم خزانة---- يقتسمونها وما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الموطا اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر يقول لولا ان نترك اخر الناس لا شء لهم	1556	6576525523702171354	145	236.0	114	408	35.539215087890625	27	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1765	true	-2188977566646853724	178	300	900	1504	1504	300	اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث خ-----الد بن الوليد اليه فاخذ --السلب------- قال عوف فاتيت-----ه فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكما عند رسول الله------------------- فابي ان يرده عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله رد عليه------------------------------------------------------------------ ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله وما ذل---------ك قال فاخبرته---- فغضب------------------- وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم-	1765	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1572	false	-1844316571537593988	0	152	0	739	1628	300	اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج م-----------ذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسل----مين بعث اليه خالد بن الوليد----- فاخذ منه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له----- اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يعط----يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال -صلي الله--- عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته قال رد ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد الم اف لك فقال -صلي الله عليه وسلم ما ذاك قال فاخبرته قال فغضب صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم	1572	6576525523702171354	538	907.0	426	779	69.06290435791016	92	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1794	true	7028131564120042523	112	160	587	818	1518	300	علي دابة او فرس وهو يقول الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله-------------- فقال سمعت رسول الله ي-------------------قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها-------------- حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء---- فرجع معاوية ومعني قوله -	1794	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1548	false	7573954056705341832	0	53	0	246	1504	300	علي دابة او فرس وهو يقول الله اكبر وفاء لا غدر واذا هو---- عمرو بن عبس------------------ة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امده- او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس رواه	1548	6576525523702171354	173	280.0	134	283	61.130741119384766	30	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1798	true	2737506008633880173	122	192	621	986	1543	300	رسول الله------------------------ اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين قوسا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون فيها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كانت باليمن كيد ذات غدر ع-لي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا والمراد بالكيد الحرب	1798	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1578	false	5456381593318364506	30	104	144	518	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلا-------------ثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون ب-ها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان- باليمن كيد -او غدرة علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا و-نجران بلد من اليمن	1578	6576525523702171354	329	600.0	262	391	84.14321899414062	57	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1824	true	-7743453932182345123	28	55	133	269	1457	300	ابي سعيد -قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته--- ذكاة امه	1824	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1284	false	2384864050244006785	252	280	1238	1377	1482	300	ابي داود وقال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة و----في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته من ذكاة امه	1284	6576525523702171354	127	221.0	101	143	88.81118774414062	21	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1824	true	-7743453932182345123	28	55	133	269	1457	300	ابي سعيد -قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته--- ذكاة امه	1824	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1355	false	-59754734813429341	259	287	1275	1414	1478	300	ابي داود وقال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة و----في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته من ذكاة امه	1355	6576525523702171354	127	221.0	101	143	88.81118774414062	21	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1906	true	189264454510474898	245	280	1195	1364	1459	300	عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة	1906	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1236	false	9036513812865329573	53	94	252	454	1536	300	عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	1236	6576525523702171354	166	299.0	131	202	82.17821502685547	32	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1906	true	189264454510474898	245	280	1195	1364	1459	300	عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله -لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله------------------- انما يلبس هذه------------- من لا خلاق له في الاخرة	1906	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	254	295	1269	1471	1494	300	عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله فلو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة	1305	6576525523702171354	166	299.0	131	202	82.17821502685547	32	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1908	true	-1954630567262562750	167	201	800	959	1462	300	مسلم عن محمد بن جعفر كلاهما عن شعبة وروي الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب------------- خطب بالجابية فقال نهي رسول الله------------------- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	1908	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1236	false	9036513812865329573	12	48	62	228	1536	300	مسلم عن قتادة عن------------------------ الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالجابية فقال نهي -نبي الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	1236	6576525523702171354	124	196.0	96	191	64.92146301269531	24	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1908	true	-1954630567262562750	27	51	120	235	1462	300	عن ابن ابي ليلي عن حذيفة---- نهانا النبي -----------------------ان نشرب في انية -------الفضة والذهب او ان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس	1908	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1237	false	2233189611889030433	245	274	1316	1456	1581	300	عن ابن ابي ليلي عن حذيفة قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة و---------ان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس	1237	6576525523702171354	100	159.0	79	149	67.11409759521484	18	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1908	true	-1954630567262562750	167	201	800	959	1462	300	مسلم عن محمد بن جعفر كلاهما عن شعبة وروي الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب------------- خطب بالجابية فقال نهي رسول الله------------------- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	1908	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1305	false	382518424046404052	213	249	1079	1245	1494	300	مسلم عن قتادة عن------------------------ الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالجابية فقال نهي -نبي الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	1305	6576525523702171354	124	196.0	96	191	64.92146301269531	24	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms1908	true	-1954630567262562750	27	51	120	235	1462	300	عن ابن ابي ليلي عن حذيفة---- نهانا النبي -----------------------ان نشرب في انية -------الفضة والذهب او ان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس	1908	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1307	false	2187329859337567699	146	175	800	940	1547	300	عن ابن ابي ليلي عن حذيفة قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة و---------ان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس	1307	6576525523702171354	100	159.0	79	149	67.11409759521484	18	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2030	true	-184533176536758248	25	54	130	268	1482	300	عن انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذه بيده ويصافحه قال نعم	2030	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1248	false	8970836024965608995	21	50	113	250	1546	300	عن انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال -فياخذه بيده ويصافحه قال نعم	1248	6576525523702171354	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2030	true	-184533176536758248	25	54	130	268	1482	300	عن انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذه بيده ويصافحه قال نعم	2030	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1317	false	7350447798706704748	222	251	1167	1304	1568	300	عن انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال -فياخذه بيده ويصافحه قال نعم	1317	6576525523702171354	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2127	true	-2170148157886859719	116	147	560	717	1464	300	قال ابن شهاب ولم اسمع يرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها واخرجه مس-------------لم عن عمرو الناقد عن	2127	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1265	false	-8873934233744004646	178	208	948	1101	1584	300	قال ابن شهاب ولم اسمع يرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها روا--ه مسلم ولدفع الظالم عن ---------------	1265	6576525523702171354	137	258.0	109	170	80.5882339477539	26	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2127	true	-2170148157886859719	116	147	560	717	1464	300	قال ابن شهاب ولم اسمع يرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها واخرجه مس-------------لم عن عمرو الناقد عن	2127	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1335	false	-1564982184366355875	79	109	428	581	1541	300	قال ابن شهاب ولم اسمع يرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها روا--ه مسلم ولدفع الظالم عن ---------------	1335	6576525523702171354	137	258.0	109	170	80.5882339477539	26	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2211	true	-8623351046910206967	82	156	410	766	1478	300	يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتها من رسول الله بينا نحن نسير معه------------------------ اذ مررنا ببعير يسني عليه قال فلما راه البعير جرجر ف-------وضع جران-------------------------ه فوقف عليه النبي ق--------------------ال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال النبي بعنيه قال بل نهبه لك يا رسول الله قال ب----------------------------------------------ل بعنيه قال--- بل نهبه لك ف-------------انه لاهل بيت ما-لهم معيشة غيره ق-ال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه	2211	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0896	false	5322861678218901828	161	252	813	1240	1487	300	يعلي بن مرة الثقفي علي ما رواه البغوي----------------- بينا نحن نسير مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مررنا ببعير يسني عليه---- فلما راه البعير جرجر اي صوت ووضع جرانه وهو بكسر الجيم مقدم عنقه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب هذا البعير فجاء- فقا-----------------------------------------------ل بعنيه فقال لا بل اهبه لك يا رسول الله فقال لا بعنيه قال لا بل نهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكي كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه	896	6576525523702171354	263	405.0	206	496	53.024192810058594	44	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2241	true	-1556999648836384369	41	84	210	424	1549	300	رسول------- الله---------- وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	2241	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1100	false	-8105299199526396539	165	192	881	1018	1640	300	--النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا ---------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1100	6576525523702171354	119	196.0	95	231	51.51515197753906	22	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	29	142	124	676	1441	300	ابي طلحة ان --نب----ي الله امر------ يوم بد----ر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قال النبي----------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	2252	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0954	false	3756067189733988328	165	285	862	1450	1543	300	ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر امر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخ-ث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم	954	6576525523702171354	537	996.0	425	594	90.40403747558594	102	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2261	true	8249060302830228188	37	75	182	377	1504	300	معه----- واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم ف---------------------ركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	2261	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0429	false	6872711638809441249	0	51	0	257	1562	300	معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد اي من القوم وهم الطاءفتان فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	429	6576525523702171354	186	311.0	149	259	71.8146743774414	30	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2262	true	5346518815068495646	142	185	688	910	1481	300	ابن عمر ان رسول الله------------------- خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ب-ها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان	2262	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0682	false	2640658033669533545	255	300	1278	1511	1511	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمره العام القابل ولا يحمل سلاح----------------ا ولا يقيم فيها الا ما احبوا فاعتمر--- العام المقبل فدخلها كما كان-	682	6576525523702171354	199	347.0	161	253	78.6561279296875	33	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2303	true	-8632298988171858207	114	154	542	738	1419	300	عاءشة قالت كان رسول الله------------------- مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له فدخل وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله------------------- وسوي----- ثيابه	2303	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms0174	false	7618270967583316053	129	176	673	901	1530	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذ-ه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له -----وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي عليه ثيابه	174	6576525523702171354	185	316.0	147	239	77.4058609008789	34	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK009152-ara1.ms2381	true	-558855532659282127	273	297	1336	1455	1470	300	عن قتادة عن انس انه مشي الي النبي بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي----------------------- درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله	2381	-7561772920403000449	ShamAY0033181-ara1.ms1147	false	6706211650427404486	160	183	810	920	1547	300	عن قتادة عن انس انه قال-------------------------------- ولقد رهن رسول الله صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله	1147	6576525523702171354	79	126.0	61	142	55.63380432128906	16	JK009152-ara1	ShamAY0033181-ara1
