id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0009	true	-2308984929010694434	15	82	69	375	1422	300	فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال رسول الله------------------- وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله ------------------الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح الرجل ان صدق	9	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0091	false	-5832324140031827394	218	300	1134	1513	1513	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلمالزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق-	91	-2298008338216310569	304	542.5	238	381	79.79002380371094	62	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0016	true	-7644910651908396152	262	300	1342	1527	1527	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب ثلب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي يا رسول الله قال فذلك من نقصان عقلها-	16	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0097	false	173949098959185233	225	260	1217	1389	1585	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن -ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي -------------قال فذلك من نقصان عقلها	97	-2298008338216310569	170	320.0	136	186	91.3978500366211	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0019	true	2610685216186452202	274	300	1374	1499	1499	300	ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر-	19	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0093	false	-6922540172873779605	102	128	528	654	1567	300	ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر	93	-2298008338216310569	125	245.0	100	126	99.20635223388672	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0020	true	6528839187155194304	6	54	28	288	1581	300	وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن	20	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0094	false	-8575073991360922116	0	47	0	257	1633	300	وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس وقوله سالوه عن ---	94	-2298008338216310569	245	484.0	200	260	94.23076629638672	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0039	true	4131733502193901456	130	191	606	892	1403	300	ان النبي ------------------ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسع----------------------------------------------------------------------------------ديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار فقال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما هذا حديث متفق	39	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0103	false	-3684356341258366437	10	88	47	416	1428	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ------- قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار -قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما--------- متفق	103	-2298008338216310569	269	496.5	212	386	69.68911743164062	54	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0040	true	-9203892264207080839	51	132	243	579	1360	300	ابا ذر حدثه قال اتيت النبي ------------------وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر هذا حديث متفق	40	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0103	false	-3684356341258366437	176	257	872	1212	1428	300	ابي ذر -----قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلموعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر--------- متفق	103	-2298008338216310569	208	267.5	159	467	44.539615631103516	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0044	true	8593094042644810078	69	107	326	512	1456	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي ------------------فمرض فاتاه النبي ------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي ------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	44	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1222	false	4697077058775387357	146	193	739	979	1512	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلمفمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلموهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1222	-2298008338216310569	186	331.5	148	240	77.5	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0046	true	-4584712180147335444	55	88	269	421	1475	300	عن ابن عباس ان النبي ------------------جاءه رجل فقال اني احدث نفسي بالشء لان اكون حممة احب الي من ان اتكلم به قال شعبة قال احدهما الحمد لله الذي رد امره الي الوسوسة وقال	46	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0151	false	1593807353974085564	200	233	1069	1223	1577	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمجاءه رجل فقال اني احدث نفسي بالشء لان اكون حممة احب الي من ان اتكلم به قال---------------- الحمد لله الذي رد امره الي الوسوسة رواه	151	-2298008338216310569	133	238.5	103	170	78.23529052734375	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0054	true	-4853497046521396554	37	78	179	368	1465	300	في بطن امه قال حدثني خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا وقعت----- في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر----- المراة تحت كل ظفر وشعرة ثم- تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	54	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0162	false	232255344013627511	259	300	1308	1498	1498	300	في بطن امه اي رحمها قال في النهاية--------- ان النطفة اذا وقعت نطفة في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة جسم المراة تحت كل ظفر وشعر وقال تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها-	162	-2298008338216310569	153	265.0	119	200	76.5	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0058	true	4363772982770589018	24	72	128	366	1463	300	ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	58	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0188	false	6780757232730788362	60	112	300	557	1499	300	ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	188	-2298008338216310569	238	462.0	190	257	92.60700225830078	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0064	true	3403804089715455380	66	106	337	538	1534	300	عاءشة انها --------قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين وقال	64	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0200	false	7709030263412171878	133	174	732	941	1606	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين رواه	200	-2298008338216310569	193	374.0	154	209	92.34449768066406	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0068	true	-3871277792779693659	178	211	899	1079	1549	300	لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الخلاء لصافحتكم الملاءكة حتي تظلكم باجنحتها عيانا هذا حديث اخرجه مسلم من رواية حنظلة الاسيدي وقال قال رسول الله ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	68	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1598	false	-4469123664916767227	6	27	31	143	1593	300	لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر- لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم------------------------------------------------------------------- ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	1598	-2298008338216310569	95	147.0	75	180	52.77777862548828	16	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0079	true	8641230839539404811	164	213	815	1069	1497	300	من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	79	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0233	false	-5513206427187462221	0	49	0	253	1558	300	من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ال-دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	233	-2298008338216310569	251	501.0	202	254	98.81890106201172	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0080	true	6021988449313684312	185	221	987	1166	1560	300	انسا قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي ------------------يسالون عن عبادة النبي عليه السلا--------م فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي ------------------وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم	80	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0233	false	-5513206427187462221	231	275	1204	1424	1558	300	انس -قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلميسالون عن عبادة النبي صلي- الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلموقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال احدهم	233	-2298008338216310569	171	291.0	136	223	76.6816177368164	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0080	true	6021988449313684312	221	264	1166	1395	1560	300	اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ------لا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي ------------------اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	80	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0235	false	897850674328886172	81	128	435	688	1585	300	اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلماليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	235	-2298008338216310569	229	437.0	186	253	90.51383209228516	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0105	true	-1469405802247678926	216	266	1031	1279	1463	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع -----رسول الله ---------قوما يتدارءون قال الرمادي يتمارون فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله عز وجل يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوه وما جهلتم فكلوه الي عالمه	105	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0312	false	-1470408973703131248	52	101	291	536	1599	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلمقوما يتدارءون في القرا----------ن فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله------- يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	312	-2298008338216310569	219	397.0	173	262	83.58778381347656	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0113	true	-4795201981877455611	74	101	403	559	1605	300	قال قال رسول الله ان ال---------------------ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	113	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1595	false	-2972450729915812057	134	166	716	893	1648	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1595	-2298008338216310569	151	291.5	125	177	85.31073760986328	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0120	true	8463443794102817869	153	289	730	1417	1467	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله لا حس-------------------د الا في اثنين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في حق ورجل اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن الحميدي عن سفيان واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع كلاهما عن اسماعيل بن ابي خالد قال الشيخ------------------------ المراد من الحسد المذكور في الحديث هو الغبطة فان الغبطة هي ان يتمني ان يكون له مثل ما لاخيه من غير ان يتمني زوالها عن اخيه والحسد المذموم ان يري الرجل لاخيه نعمة يتمناها لنفسه وزوالها عن اخيه قال ابن الاعرابي الحسد ماخوذ من الحسدل وهو القراد والحسد يقشر القلب كما يقشر القراد الجلد فيمص الدم ومعني الحديث التحري--------------------------------------------------------------------------------------------ض والترغيب في التصدق بالمال وتعلم العل------------------------------------------------------------------م وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان فيه تخصيصا لاباحة نوع من الحسد وان كانت جملته محظورة	120	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0282	false	8440957345371818284	76	188	433	1008	1563	300	مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنين رجل اتاه الله مالا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدين فافهم 202 ابن مسعود قوله لا حسد المراد به الاغتباط وهو ت---------------------------------------مني الرجل----- مثل ما لاخيه من غير ان يتمني زواله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني الحصر مع ان الاغتباط جاءز في كل صفة محمودة ان احق ما يقع في الغبطة هاتان الخصلتان وقيل ان حسن الحسد بالفرض والتقدير لا يحسن الا فيهما او المراد المبالغة في تحصيل تينك الخصلتين يعني ولو حصلتا بهذا الطريق المذموم وقيل الظاهر ان المراد بالحسد صدق الرغبة وشدة الخوض ولما كان هما السببين الداعيين الي الحسد كني عنهما بالحسد وقيل ان فيه تخصيصا لاباحة نوع من الحسد وان كانت جملته محظورة	282	-2298008338216310569	196	260.0	153	996	19.678714752197266	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0126	true	5193689227567398717	270	300	1377	1520	1520	300	وعن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرات ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث-	126	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0325	false	-4854148664132741753	133	163	694	838	1592	300	وعن عكرمة ان ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرات ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث	325	-2298008338216310569	142	278.0	113	144	98.61111450195312	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0127	true	-3809622949612606259	2	28	10	159	1495	300	فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله ------------------واصحابه لا يفعلون الا	127	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0326	false	-3369288704780441696	13	42	77	244	1563	300	فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه لا يفعلون ذلك	326	-2298008338216310569	147	280.0	121	167	88.0239486694336	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	118	159	614	809	1500	300	فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او-مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	130	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0346	false	-9072243332523270532	79	119	406	589	1538	300	فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب روا---------------ه مسلم	346	-2298008338216310569	176	316.5	138	200	88.0	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0139	true	446616922913668042	227	253	1118	1251	1493	300	وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	139	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0361	false	3697857961624463884	119	142	581	703	1458	300	وس-لمعن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	361	-2298008338216310569	116	220.5	94	133	87.21804809570312	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0140	true	673568503624949336	162	207	781	1003	1455	300	سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي ----------------------عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر نزل فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل -نبي الله ------------------واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	140	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0362	false	-6843628241401164448	93	143	453	705	1491	300	سويد بن النعمان------ انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-----ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلمواكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	362	-2298008338216310569	200	353.0	158	263	76.04562377929688	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0141	true	4401227744872949826	73	104	352	496	1406	300	وقوله حتي يسمع صوتا او يجد ريحا----------- معناه حتي يتيقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحدث لا ان سماع الصوت او وجود الريح شرط فانه قد يكون اصم لا يسمع الصوت ويك---ون اخثم لا يجد الريح	141	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0361	false	3697857961624463884	167	260	834	1265	1458	300	وقوله حتي يسمع صوتا او يجد ريحا قال الطيبي معناه حتي يتيقن 307 وعن عبد الله بن عباس قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمشرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما متفق عليه خ م 308 وعن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر رواه مسلم م الحدث لا ان سماع الصوت او وجود الريح شرط فانه قد يكون اصم لا يسمع الصوت وقد يكون اخشم لا يجد الريح	361	-2298008338216310569	141	258.0	110	431	32.71461868286133	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	269	294	1292	1406	1435	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له--------------- اليس قد نهي عن هذا قا---ل انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان	144	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0402	false	-3122052388132951576	271	300	1413	1544	1544	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بل انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان-	402	-2298008338216310569	109	191.0	85	132	82.57575988769531	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0148	true	-5969922518622101244	0	103	0	510	1538	300	باب الاستتار عند قضاء الحاجة 183 اخبرنا الشيخ الامام رحمه الله نا الامام الحسين بن مسعود اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا يحيي نا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس م-------------------------------------------------------------------ر النبي بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة------------------------------------------------------------- ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا هذا حديث متفق	148	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0382	false	4867830733320279387	156	230	786	1166	1494	300	باب الاستتار عند قضاء الحاجة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله بالنميمة النم والنميمة رفع الحديث اشاعة له وافسادا نم ينم بكسر النون وضمها و--------قال النووي نقل كلام الغير لقصد الاضرار وهي------------------- من اقبح القباءح انتهي وعرفها بعضهم انها المقالة التي ترفع عن قاءلها ليضر بها قاءلها في دينه او نفسه ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا--------- متفق	382	-2298008338216310569	177	108.0	138	638	27.74294662475586	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0149	true	-3476897394547254741	132	240	639	1140	1445	300	انطلق حتي لا يراه احد وروي عن ابي هريرة عن النبي قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم وروي عن انس قال كان النبي اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض يرويه الاعمش عن انس وعن ابن عمر وكل مرسل لان الاعمش لم يسمع من احد من اصحاب النبي وقد نظر الي انس وفي رواية من روي كان لا يستنزه من البول دليل علي ان الابوال كلها نجسة والاحتراز عنها واجب وروي عن ابي موسي قال كنت مع رسول----- الله ---------ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال	149	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0386	false	5618317277432921165	269	300	1386	1524	1524	300	انطلق حتي لا يراه احد رواه ابو داود د 345------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال-	386	-2298008338216310569	102	152.0	77	515	19.80582618713379	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0150	true	-7387661511862150401	149	241	737	1185	1459	300	زيد بن ارقم عن النبي قال------------------------ ان هذه الحشوش محتضرة فاذا دخل احدكم------- فليقل اللهم اعوذ بك--- من الخبث والخباءث وقوله محتضرة يعني تحضرها الشياطين 187 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمد بن حميد الرازي نا الحكم ابن بشير بن سلمان حدثني خلاد الصفار عن الحكم بن عبد الله النصري عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة عن علي بن ابي طالب ان رسول الله قال--------------- ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله	150	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0394	false	7216708385007313624	144	203	742	1021	1539	300	زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل------ اعوذ بالله من الخبث والخباءث رواه ابو داود وابن ماجه د جه 358 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------- علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله	394	-2298008338216310569	173	252.0	134	497	34.80885314941406	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0155	true	682139805314667172	72	143	376	710	1478	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله ---قال------------ لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير العشاء و-السواك عند كل صلاة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن قتيبة عن سفيان كلاهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الزناد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله لولا ان اشق علي امتي اي----------------------------------------------------------------------------- اثقل عليهم ومنه قوله سبحانه وتعالي وما اريد ان اشق عليك القصص 27 اي لا احملك من الامر ما يشتد عليك	155	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0404	false	-3090330042564674628	146	279	766	1418	1529	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة--------- متفق عل----------------------------------------------------------------------------------يه خ م وقال الشمني ينبغي ان يكون السواك من الاشجار المرة في غلظ الخنصر وطول الشبر وان يكون الاستياك عرضا لا طولا وان يكون حالة المضمضة وان لم يكن معه سواك او كان مقلوع الاسنان استاك باصبع يمينه لما روي البيهقي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء من السواك الاصابع وروي نحو ذلك عن عاءشة رضي الله عنهاالفصل الاول 376 ابو هريرة قوله لولا ان اشق علي امتي في القاموس شق عليه الامر شقا ومشقة صعب وشق عليه اوقعه في المشقة والمعني لولا ان اثقل عليهم قال الله ---------تعالي وما اريد ان اشق عليك القصص اي م---ا احملك من الامر ما يشتد عليك	404	-2298008338216310569	206	150.5	159	755	27.28476905822754	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0164	true	-1987639738579222223	126	162	618	787	1520	300	شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء قال طلقها قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل فلا تضربن ظعينتك ضربك اميتك	164	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2104	false	6050861667020073112	185	221	898	1067	1486	300	قال قلت يا رسول الله ان لي امراة في لسانها شء يعني البذاء قال طلقها قلت ان لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك اميتك	2104	-2298008338216310569	166	329.0	130	169	98.224853515625	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0169	true	-3968459251298307136	52	91	246	442	1437	300	توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم -مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثلاثا ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا	169	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0347	false	-1328049157524928943	183	220	970	1155	1573	300	توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم ------غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا	347	-2298008338216310569	178	346.5	143	197	90.35533142089844	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0170	true	-8012617342705817293	114	171	548	819	1409	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله ------------------يتوضا قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يد-ه مر------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	170	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0414	false	6265379797496995501	91	136	502	729	1649	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم--------------------------------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا------------------------ فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	414	-2298008338216310569	200	343.5	159	296	67.56756591796875	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0178	true	-5138790026341392795	59	113	284	548	1510	300	المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله ------------------غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله قب------------------ل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم-------------- ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يده ----في الجبة	178	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0505	false	7146990053191467337	162	217	837	1114	1535	300	المغيرة بن شعبة------ انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمغزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع---------- اخذت اهريق علي يديه من الاداوة ف----غسل يديه و----------------وجهه وعليه جبة من صوت ذهب يحسر----- عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يده من تحت الجبة	505	-2298008338216310569	206	313.0	162	318	64.77987670898438	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0185	true	2783152104392507168	162	206	777	1003	1464	300	ابن عباس --------------قال قالت ميمونة وضعت ل----رسول الله ---------غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم----------------------- صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحهما ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه فافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه	185	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0450	false	7476617158217566328	30	83	151	426	1548	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلمغسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها- ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه	450	-2298008338216310569	219	400.0	175	276	79.34782409667969	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0190	true	-3372117922848844827	215	253	1077	1259	1478	300	عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله ------------------وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	190	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0460	false	6266813678048125620	166	207	898	1098	1609	300	عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلموانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	460	-2298008338216310569	179	343.0	141	200	89.5	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0190	true	-3372117922848844827	56	85	274	426	1478	300	ميمونة قالت--------- اجنبت انا ورسول الله فاغتسل------------------ت من جفنة وفضل فيها فضلة فجاء النبي ------------------ليغتسل منها فقلت اني قد اغتسلت منها قالت فاغتسل وقال ان الماء ليس عليه جنابة	190	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0462	false	4804487239371995422	202	238	995	1187	1490	300	ميمونة رضي الله عنها اجنبت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلمفاغتسلت من جفنة وفضل فيها فضلة فجاء النبي صلي الله عليه وسلمليغتسل منها فقلت اني قد اغتسلت منها فاغ-----تسل وقال ان الماء ليس عليه جنابة	462	-2298008338216310569	136	242.0	108	197	69.03553009033203	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0204	true	1726112279983339180	23	47	121	239	1535	300	وفيه دليل علي ان الجنب اذا ادخل يده فيه ليتناول الماء لا يتغير به حكم الماء وان ادخل فيه ليغسلها من الجنابة ي-غير حكمه	204	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0472	false	-4900421993923275428	70	94	339	458	1511	300	وفيه دليل علي ان الجنب اذا ادخل يده فيه ليتناول الماء لا يتغير به حكم الماء وان ادخل فيه ليغسلها من الجنابة يتغير حكمه	472	-2298008338216310569	118	231.0	94	119	99.15966033935547	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0204	true	1726112279983339180	83	131	410	636	1535	300	بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت -قلت نعم فقال ان رسول الله قال	204	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0484	false	-5593285568206770051	41	89	228	454	1530	300	بن 482 و-عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي	484	-2298008338216310569	217	416.0	170	227	95.59471130371094	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0207	true	-8319511841835743047	37	70	172	341	1487	300	اسماء بنت ابي بكر قالت سالت امراة رسول الله ------------------فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال النبي اذا اصاب----------------------- ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	207	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0492	false	8150397732447153377	221	262	1136	1346	1528	300	اسماء بنت ابي بكر قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	492	-2298008338216310569	156	296.0	124	210	74.28571319580078	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0209	true	7203016359698888717	246	274	1218	1348	1467	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله ------------------------------------------------------في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله هذا حديث متفق	209	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0494	false	-8900459377932521143	209	245	1062	1237	1494	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله--------- متفق	494	-2298008338216310569	121	216.5	95	184	65.76087188720703	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0210	true	-2201763566045028465	183	215	881	1036	1447	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله ------------------فبال علي----ه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	210	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0497	false	4031345480419831830	224	260	1148	1325	1510	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلمفبال علي ثوبه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	497	-2298008338216310569	155	291.5	123	177	87.57061767578125	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0214	true	3358627103226984837	69	100	313	457	1407	300	ابي هريرة ان----- رسول الله قال--------------- اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	214	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0690	false	4982105779958120247	246	281	1286	1450	1537	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه	690	-2298008338216310569	139	258.5	108	164	84.75609588623047	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0218	true	4539541363962152452	0	69	0	343	1444	300	معهم ماء -قالت-------------------- فعاتبني ابو بكر ------------وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله ------------------علي فخذي فقام رسول الله ------------------حين اصبح علي غير ماء فانزل الله سبحانه وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد -بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته هذا---- حديث	218	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0512	false	-696852996904646374	13	89	69	451	1590	300	معهم ماء فقالت عاءشة رضي الله عنها فعاتبني ابو بكر رضي الله عنهوقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اصبح علي غير ماء فانزل الله-------------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد ابن الحضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته وجاء في حديث	512	-2298008338216310569	302	494.5	239	418	72.2488021850586	55	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0218	true	4539541363962152452	198	229	955	1112	1444	300	سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت لرسول-------- الله ---------فقال النبي انما---- يكفيك ه-ذا فضرب النبي ------------------بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وقال	218	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0516	false	379177132321298247	0	37	0	191	1509	300	سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال------ انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلمبكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه رواه	516	-2298008338216310569	144	231.0	114	197	73.09644317626953	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0221	true	4791886166520930171	218	285	1116	1418	1482	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله في سكة من السكك ---------------------------------وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب ----------------------------بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	221	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0465	false	-2622784609173036010	17	89	81	417	1488	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة------------- فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل-------------- في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلموقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام	465	-2298008338216310569	275	498.0	214	363	75.75757598876953	59	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0221	true	4791886166520930171	97	128	512	656	1482	300	ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي النبي ------------------وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار	221	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0516	false	379177132321298247	207	240	1061	1219	1509	300	ابي الجهي-م بن الحارث ب----ن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلموهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار	516	-2298008338216310569	131	227.0	101	163	80.36809539794922	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0222	true	3409026176266015757	31	63	148	294	1455	300	المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي ------------------وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه وقال اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر او قال علي طهارة وروي	222	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0466	false	-1060041853580997973	175	209	851	1012	1451	300	المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي صلي الله عليه وسلموهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه وقال اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر رواه ابو داود--- وروي	466	-2298008338216310569	131	238.0	102	164	79.8780517578125	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	229	267	1150	1334	1495	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي ------------------اخبر بذلك	223	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0518	false	2013495664333962705	42	83	193	395	1518	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك	518	-2298008338216310569	183	351.5	145	202	90.59406280517578	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	267	299	1334	1491	1495	300	قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0518	false	2013495664333962705	233	261	1197	1338	1518	300	قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	518	-2298008338216310569	140	264.5	112	157	89.1719741821289	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0231	true	5745350410545459505	3	39	13	205	1558	300	الله فاستفتت لها ام سلمة رسول----- الله---------- فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك--------- فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل ورواه	231	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0543	false	2940698828228779012	42	83	223	438	1533	300	الدم فاستفتت لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل -رواه	543	-2298008338216310569	185	334.0	149	216	85.64814758300781	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0233	true	-5169151693829840962	242	274	1191	1357	1478	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي----------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني الصلاة والصو-م قال انعت لك الكرسف	233	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0544	false	3935234962412652137	130	173	630	859	1486	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلماستفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف	544	-2298008338216310569	158	283.5	127	235	67.23403930664062	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	24	88	115	483	1542	300	علم الله---------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك اف-علي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي	234	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0546	false	116394869594259312	85	151	415	796	1575	300	صلي الله عليه وسلم ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي	546	-2298008338216310569	362	700.0	298	381	95.01312255859375	57	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0241	true	7096212246390082337	103	133	477	622	1455	300	اسماء بنت عميس امراة ابي بكر انها ---------غسلت ابا بكر ------------حين توفي-------- فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة و---هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	241	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0529	false	608483555621742689	143	179	723	900	1510	300	اسماء بنت عميس امراة ابي بكر رضي الله عنهماغسلت ابا بكر رضي الله عنهحين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	529	-2298008338216310569	140	247.0	111	177	79.0960464477539	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0246	true	1905993540371775670	8	139	33	664	1466	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله امي جن-------------------بريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت بقدر الشراك وصلي بي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان كل شء مثل ظله وصل- بي اليعصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء---- ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا الوقت وقت ال-نبيي---ن قبلك ال-وقت ما بين هذين الوقتين هذا حديث حسن ومثله عن جابر-------------------------- قوله--------------------------- كانت قدر الشراك ليس ذلك علي معني التحديد ولكن الزوال لا يستبان باقل منه وليس هذا المقدار مما يتبين به الزوال في	246	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0571	false	2174056889960692785	91	227	456	1120	1491	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت -قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مث---له وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظل--ه مث---له وصلي بي ال-عصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث اللي------ل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا------ وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين رواه ابو داود والترمذي د ت الفصل الثاني 583 ابن عباس قوله وكانت قدر الشراك الضمير في كانت للشمس والمراد الظل الذي وقت الز-------------وال لكونه مسببا عنها يعني كان فء الز--------------------وال في	571	-2298008338216310569	473	755.5	369	724	65.33148956298828	81	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0248	true	3348820969987181766	228	269	1187	1396	1561	300	عن سيار ابن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله يصلي------------------- المكتوبة فقال كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة	248	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0574	false	6926542298426074665	118	162	624	849	1602	300	عن سيار -بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله -صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة	574	-2298008338216310569	206	392.0	165	228	90.35087585449219	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0249	true	110719890177094568	142	190	713	948	1507	300	محمد بن عمر وهو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر -بن عبد الله عن صلاة النبي------------------- فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن	249	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0576	false	-1891640398548161746	87	135	444	676	1536	300	محمد بن عمرو ----بن الحسن بن علي قال سالنا جابر ابن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس--------- متفق عليه خ م 588---------- محمد بن	576	-2298008338216310569	202	356.5	161	255	79.21568298339844	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0252	true	524822322414883054	251	290	1230	1432	1481	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله ------------------الي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان--- الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا	252	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0594	false	-5283043376165746525	149	192	802	1025	1592	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا	594	-2298008338216310569	202	386.0	163	223	90.58296203613281	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0254	true	-1492507561552896561	74	95	348	454	1457	300	مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله------------------------ في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	254	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0573	false	-757146338276586861	222	247	1163	1293	1565	300	مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة افدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	573	-2298008338216310569	105	198.0	84	130	80.76923370361328	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0254	true	-1492507561552896561	74	95	348	454	1457	300	مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله------------------------ في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	254	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0578	false	1621910823633100975	7	32	36	166	1561	300	مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	578	-2298008338216310569	106	201.0	85	130	81.53845977783203	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0259	true	-7134790133215272151	96	207	488	1059	1506	300	عن جابر قال كنا نصلي المغرب مع النبي ثم نخرج نتناضل حتي ندخل بيوت بني سلمة ننظر الي مواقع النبل من الاسفار قلت واصح الاقوال ان لها وقتين واخر وقتها الي غيبوبة الشفق باب تاخير العشاء 375 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انبا احمد بن عبد الله النعيمي انبا محمد بن يوسف ثنا محمد بن اسماعيل ثنا ابو اليمان انبا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة -------------قالت اعتم رسول الله بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول هذا حديث متفق	259	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0582	false	1704937664075331504	221	262	1132	1339	1530	300	بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفينصرف احدنا وانه ليبصر- مواقع --نبله متفق عليه خ م 597 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول--------- متفق	582	-2298008338216310569	121	135.5	92	584	20.71917724609375	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0267	true	2599410711548492704	49	82	238	417	1528	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله يصل------------------ي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب النبي ----------------------منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	267	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0606	false	2009878154912383055	24	62	124	332	1595	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممنها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----------- وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	606	-2298008338216310569	159	282.0	129	219	72.60273742675781	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	139	200	672	949	1408	300	ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع---- صوتك	277	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0613	false	8797850276069068536	46	95	230	455	1509	300	ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان -------------------قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر---------------------- اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك	613	-2298008338216310569	221	405.0	173	281	78.64768981933594	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	145	242	698	1144	1408	300	قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال -تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير	277	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0615	false	4242303478257405392	203	300	1029	1475	1475	300	قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال وتقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير-	615	-2298008338216310569	445	880.0	349	447	99.55257415771484	96	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	242	292	1144	1368	1408	300	من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قلت التثويب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصبح سنة عند كثير من اهل العلم لما روي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بلال قال قال لي رسول الله------------------- لا تثوبن في شء من الصلوات الا في صلاة الفجر	277	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0616	false	-20197330321684106	0	110	0	526	1535	300	من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه ابو داود د بالترجيع وقوله سبع عشرة كلمة بسقوط الاربعة التي للترجيع وزيادة قد قامت الصلاة مرتين فهذا يدل علي التشفع في الاقامة كما عرفت 645 عنه قوله فمسح مقدم راسه يحتمل انه اشار بذلك الي ان تعلمه امر شريف يستحق ان يجعل لو كان جسما علي الراس ومنه قول العامة اذا سءل احدهم علي الراس والعين كذا في شرح الشيخ وقوله فان كان اي ما يءذن لها فقوله صلاة الصبح خبر كان 646 و-----------------------------------------------عن بلال قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثوبن في شء من الصلوات الا في صلاة الفجر	616	-2298008338216310569	153	247.0	116	573	26.701570510864258	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0279	true	2854953540013449915	183	217	892	1067	1483	300	جابر ان رسول الله ------------------قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	279	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0617	false	6138263577124008646	202	239	1099	1292	1607	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	617	-2298008338216310569	175	338.0	141	193	90.67357635498047	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0280	true	2061186112578441231	208	245	1003	1188	1442	300	ابي هريرة ان----- رسول الله قال ---------------اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول	280	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0622	false	-8298332901882387380	237	278	1294	1499	1610	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول	622	-2298008338216310569	180	340.5	143	205	87.80487823486328	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0285	true	-4740005030499247812	228	280	1112	1343	1438	300	علقمة بن وقاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنة فقال معاوية كما قال مءذنة حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ولما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم -----------قال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله	285	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0636	false	7680306023968030852	74	127	393	635	1476	300	علقمة بن وقاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال مءذنه حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله	636	-2298008338216310569	225	435.5	174	242	92.97520446777344	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0301	true	-8629920398272135572	120	216	594	1112	1553	300	ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا لاهل المشرق واختار ابن المبارك التياسر لاهل مرو قال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة قلت اراد المشرق والمغرب مشرق الشتاء ومغرب الصيف لان المشارق والمغارب كثيرة كما قال الله سبحانه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي فلا اقسم برب المشارق والمغارب المعارج 40 فاول المشارق مشرق ال-------------------------------------------------------------------------------------------------صيف وهو مطلع الشمس في اطول يوم من السنة و---------------------ذلك قريب- من مطلع السماك الرامح يرتفع عنه في الشمال قليلا واخر المشارق مشرق الشتاء وهو مطلع الشمس في اقصر يوم من السنة وهو قريب من م-------------طلع قلب العقرب	301	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0662	false	4537820347752686672	38	141	183	749	1613	300	ما بين المشرق والمغرب ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة اعلم ---------------------------------------------------------------ان المشارق والمغارب كثيرة وفي الحقيقة لكل يوم من ايام السنة مشرق ومغرب لكنها لا تضبط لعدم ظهور التفاوت ولكن مشرق كل شهر ومغربه مضبوطة والتفاوت بينهما فاحش وبهذا الاعتبار جمعت في قوله تعالي--------- برب المشارق والمغارب المعارج وغاية البعد والسعة بينهما في الصيف والشتاء وبهذا الوجه ثني في قوله سبحانه رب المشرقين ورب المغربين الرحمن فالحد الاول من المشرق مطلع الشمس في اطول يوم من السنة وهو في تحويل نقطة السرطان قريبا من مطلع السماك الرامح-------------------------- واخر المشارق مشرق الشتاء وهو مطلع الشمس في اقصر يوم منها في تحويل نقطة الجدي قريبا من مطلع قلب العقرب	662	-2298008338216310569	223	337.0	180	786	28.371501922607422	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0303	true	3904444231183605099	62	112	307	551	1481	300	هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحج-ي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله------------------- فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يءمءذ علي ستة اعمدة ثم صلي هذا حديث متفق	303	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0646	false	-4207375628040236396	0	47	0	237	1509	300	هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها-------------------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي--------- متفق	646	-2298008338216310569	214	383.5	171	266	80.45112609863281	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0304	true	4185592140535137751	19	74	83	330	1459	300	ابن عباس قال لما دخل النبي ------------------البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الله بن حميد عن محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اخبرني اسامة بن زيد -----------------------------------------------	304	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0644	false	3067585604907610719	65	116	384	621	1542	300	ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلمالبيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة رواه البخاري خ 690 وروا----ه مسلم عنه عن----------------------------------------------------------------------- اسامة بن زيد م الفصل الاول 689 690 1 ابن عباس واسامة بن زيد	644	-2298008338216310569	146	237.0	114	312	46.79487228393555	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0311	true	-6955198595025398651	47	128	202	579	1424	300	المسجد و--راح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا وراح هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب عن يزيد بن هارون 468 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا محمد بن العلاء نا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موس--------ي قال قال النبي----------------------- اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي	311	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0652	false	7769955896006589608	0	38	0	178	1527	300	المسجد او راح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح------- متفق عليه خ م 699 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي	652	-2298008338216310569	120	184.0	94	410	29.268293380737305	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0312	true	8177177607156897369	0	30	0	156	1430	300	نشا ب--عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا و-----رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة	312	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0653	false	8350872425446029082	191	222	976	1136	1530	300	نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة	653	-2298008338216310569	150	281.5	121	163	92.0245361328125	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0312	true	8177177607156897369	232	275	1109	1314	1430	300	ضعفا- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا	312	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0655	false	-7595422051315004174	51	95	289	495	1601	300	-ثواب وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه اما	655	-2298008338216310569	200	387.0	157	207	96.61835479736328	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0315	true	3273405428498836146	161	193	746	899	1409	300	قال قال رسول ا---------لله---------- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	315	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0664	false	5767509282738071758	209	245	1118	1290	1560	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	664	-2298008338216310569	153	297.0	121	172	88.9534912109375	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0316	true	-2156418971227281567	71	145	357	719	1478	300	فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول الله اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسل-م وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث فاطمة حديث حسن وليس اسناده بمتصل -فاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبري-------- قلت وقد اخرج مسلم الحديث من طريق ابي حميد وابي اسيد قال قال رسول الله	316	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0671	false	2913334377924682136	200	287	1018	1434	1506	300	فاطمة بنت الحسين---------------------- قول-----------------------------ه صلي علي محمد يدل علي ان رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك رواه الترمذي واحمد وابن ماجه وفي روايتهما قالت اذا دخل المسجد وكذا اذا خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله بدل صلي علي محمد وسلم وقال الترمذي ----------------------ليس اسناده بمتصل وفاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبري ت جه حم 732 وعن عمرو ----بن شعيب عن ابيه ------------عن جده قال نهي رسول الله	671	-2298008338216310569	230	320.0	177	505	45.5445556640625	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0317	true	-856280247915459319	86	142	405	679	1466	300	عثمان بن مظعون اتي النبي فقال-- اءذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله------------------- ليس منا من خصي ولا اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال يا رسول الله اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله -قال يا رسول الله اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظار الصلاة	317	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0666	false	-5737158668316507127	33	88	159	429	1507	300	عثمان بن مظعون قال يا رسول الله اءذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خصي ولا اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال------------- اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله فقال------------- اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظار الصلاة	666	-2298008338216310569	237	416.5	188	296	80.06756591796875	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0320	true	-3419381343794293815	111	146	530	711	1459	300	ابي ذر ------------قال قال رسول الله------------------- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	320	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0658	false	-8917063716346436105	203	241	1016	1213	1528	300	ابي ذر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن روا---------------ه مسلم	658	-2298008338216310569	164	291.5	132	212	77.35848999023438	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0321	true	7625352806811430096	33	79	146	352	1399	300	فقام فحكه بيده وقال ان احدكم اذا قام في --صلاته فانه- يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم في- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه قال ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	321	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0678	false	6091647859549597796	252	296	1313	1516	1534	300	فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلا-ة فانما يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه---- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	678	-2298008338216310569	192	344.5	148	210	91.42857360839844	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	145	186	696	893	1454	300	مولي فلانة لرسول الله و-------------------قام عليه رسول الله ------------------حين عمل ووضع فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع فركع الناس خلفه ثم رفع -----ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه	323	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0921	false	3513751548481895343	251	300	1278	1517	1517	300	مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمحين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه-	921	-2298008338216310569	194	344.5	154	240	80.83333587646484	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0332	true	7252008265419022007	32	82	155	411	1485	300	وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة فذكرن كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي راسه فقال ان اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله هذا حديث متفق	332	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2748	false	8311856329220704370	194	230	992	1176	1548	300	وكانت ام سلمة وام حبيبة--- اتتا ارض الحبشة فذكرتا--------------------------------------------- من حسنها وتصاوير فيها فرفع------ راسه فقال او---لءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار خلق------ الله--------- متفق	2748	-2298008338216310569	177	308.5	141	256	69.140625	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0341	true	3318227138969876649	152	217	724	1035	1447	300	ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله------------------- ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح منه ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة وركزها وخرج النبي ----------------------في حلة حمراء مشمرا صلي----------- بالناس ركعتين ورايت الناس-------- يمرون بين يدي العنزة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن حاتم عن بهز عن عمر بن ا--بي	341	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0693	false	7273506505204017083	68	139	353	699	1540	300	ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح ب-ه ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة--------- متفق عليه خ م 774 وعن نافع عن اب-----------------ن عمر ان النبي	693	-2298008338216310569	253	414.0	200	373	67.82841491699219	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0342	true	-3764024774550923331	92	195	455	956	1462	300	سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي قال------------------- اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته قال عطاء ادناه ثلاثة اذرع وبه قال الشافعي واحمد ويجعل السترة علي حاجبه الايمن او الايسر لما 538 اخبرنا عمر بن عبد العزيز اخبرنا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود حدثنا محمود بن خالد الدمشقي نا علي بن عياش نا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله ------------------يصلي الي عود ولا عمود ولا شجر- الا جعله علي حاجبه الايمن والا--يسر ولا يصمد له صمدا	342	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0698	false	7505138731938614940	118	177	590	870	1509	300	سهل بن ابي حثمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود د 783 و----------------------------------------------------------------عن--------------------------- المقداد بن الاسود ---------قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	698	-2298008338216310569	211	333.0	164	541	39.00185012817383	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0346	true	-1482740047770043735	165	273	769	1288	1437	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله ------------------ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك قلت في هذه الاحاديث دليل علي ان المراة اذا مرت بين يدي المصلي لا تقطع صلاته وعليه اكثر اهل العلم من الصحابة فمن بعدهم ان لا يقطع صلاة المصلي شء مر بين يديه 550 اخبرنا عمر بن عبد العزيز اخبرنا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد قال قال رسول الله لا ي-------------------قطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان	346	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0699	false	-7909147048545897179	3	64	15	311	1540	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وللنساءي نحوه د ن 785 وعن -----------------------------------ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان	699	-2298008338216310569	226	404.0	179	556	40.647483825683594	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0348	true	1927018784711507591	4	66	18	315	1597	300	وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	348	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0702	false	624057862959360502	82	142	473	766	1621	300	وعليك السلام بالواو وهكذا السنة في---- فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثالثة او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي	702	-2298008338216310569	271	515.0	214	297	91.24578857421875	55	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0350	true	7925675064106293311	176	242	827	1157	1467	300	الله ---------فقال له رسول الله------------ اعد صلاتك فانك لم تصل فقال------ يا رسول الله فعلمن--ي قال اذا اقيمت الصلا----ة فكبر ثم اقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر ثم اركع فا----ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك فامدد ظهرك ومكن لركو-----------عك واذا رفعت---------------- راسك فقم حتي ترجع العظام الي مفاصلها ثم اسجد فاذا سجدت فمكن -لسجودك فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	350	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0718	false	6546593996904275532	89	162	439	806	1499	300	الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي قال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران--- وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتي-----------ك ومكن -ركوعك وامدد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك---- حتي ترجع العظام الي مفاصلها ف--------اذا سجدت فمكن السجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة	718	-2298008338216310569	252	399.0	197	395	63.79747009277344	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0350	true	7925675064106293311	2	57	7	264	1467	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي -------------------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فم--ا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	350	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0763	false	-1390075990706904188	169	227	894	1172	1518	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	763	-2298008338216310569	257	494.5	202	278	92.446044921875	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	221	270	1064	1320	1468	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	352	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0708	false	-7081319328045099762	40	88	202	454	1561	300	ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	708	-2298008338216310569	252	497.5	204	256	98.4375	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0353	true	-1436031260797731270	2	33	15	185	1541	300	وقوله وضع يديه غير مفترش يريد لا يفترش ذراعيه بل يرفعهما عن الارض وقوله ولا قابضهما يريد لا ي-------------------------------------------------------ضم ا---------------------صابعهما ويحتمل انه----- اراد--- لا يضم الذراعين والعضدين الي الجنبين بل يجافيهما	353	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0708	false	-7081319328045099762	188	233	1003	1243	1561	300	وقوله وضع يديه غير مفترش اي لليدين والمراد الذراعين-------------- وقوله ولا قابضهما عطف علي مفترش و لا زاءدة لتاكيد النفي اي غير قابض اليدين اي لا يضم اصابع اليدين بل يبسط اصابعهما قبل القبلة وقيل اراد ان لا يضم الذراعين والعضدين الي الجنبين بل يجافيهما	708	-2298008338216310569	115	175.0	93	254	45.27558898925781	16	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0354	true	-4046820465616290627	195	228	948	1099	1433	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	354	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0709	false	-5267238611341869900	0	33	0	149	1527	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي	709	-2298008338216310569	149	292.5	116	151	98.67549896240234	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0359	true	-8054211632270280178	32	115	148	568	1472	300	الله انه كان -اذا قام الي الصلاة------------------------------------- قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيء-ها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك	359	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0726	false	-7736148018502635016	24	113	122	581	1496	300	الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة وفي رواية كان اذا افتتح الصلاةكبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءتها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك	726	-2298008338216310569	412	804.5	331	459	89.76034545898438	78	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0359	true	-8054211632270280178	115	170	568	837	1472	300	والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	359	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0726	false	-7736148018502635016	196	252	1001	1275	1496	300	والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	726	-2298008338216310569	268	528.0	213	274	97.81021881103516	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0374	true	7308207013609785908	273	300	1324	1453	1453	300	العابدي وروي ---------عن عقبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله ------------------ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب-	374	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0756	false	1164137120186337915	221	252	1129	1286	1505	300	الماءدة والاعراف 848 وعن عقبة بن عامر قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلمناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب	756	-2298008338216310569	122	212.5	97	157	77.7070083618164	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0375	true	-503251035987959979	17	49	81	244	1532	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله ------------------من فلان لرجل كان اميرا علي المدينة قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر	375	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0757	false	4907823707250802368	194	224	980	1134	1500	300	سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلممن فلان ---------------------------قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر	757	-2298008338216310569	136	248.0	109	181	75.13812255859375	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	166	222	815	1083	1464	300	ابي هريرة ان رسول الله ------------------انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله ------------------فيما جهر فيه رسول الله بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله قال	376	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0759	false	-1659593407350518906	83	141	423	707	1521	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال---------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما جهر في----------ه بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي	759	-2298008338216310569	242	426.5	190	305	79.3442611694336	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0378	true	-6445435798287044123	124	179	631	889	1472	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي ------------------فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فم--ا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	378	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0763	false	-1390075990706904188	169	227	894	1172	1518	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	763	-2298008338216310569	258	497.0	203	278	92.80575561523438	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0382	true	-3077478477469635977	238	281	1142	1345	1433	300	عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ان النبي قال------------------------ اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	382	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0775	false	95688651479697944	17	63	82	301	1474	300	عون بن عبد الله-------- عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	775	-2298008338216310569	184	338.5	145	227	81.05726623535156	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0383	true	8009848235707903439	170	271	826	1337	1466	300	ابن عباس ان النبي -------------------قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي 623 اخبرنا عمر بن عبد العزيز اخبرنا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا عبد الله بن محمد الزهري نا سفيان حدثني اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	383	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0765	false	-2278977446497806637	56	138	287	694	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما قوله كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي رواه احمد و---------------------------------------------------------------ابو داود حم د 860 وعن ابي------------------------------------------------------------------------ هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي ا------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	765	-2298008338216310569	333	594.5	265	549	60.655738830566406	61	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0383	true	8009848235707903439	107	140	534	689	1466	300	حذيفة انه صلي مع النبي ف------------------كان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ	383	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0775	false	95688651479697944	154	190	744	917	1474	300	حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلموكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ	775	-2298008338216310569	154	293.5	121	173	89.01734161376953	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0387	true	-7317882423925740807	240	267	1192	1331	1493	300	انس ان رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس فقال---------- الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله ------------------صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم	387	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0727	false	-6182284101028931727	185	300	925	1539	1539	300	انس ان رجلا جاء فدخل الصف وقد حفزه وقوله شق سمعه وبصره اي اوجدهما وفتحهما وانما قال شق لوجود الشق فيهما واصله ان المصورين بعد ما صوروا صورة الوجه يشقون فيه صورة السمع والبصر وقوله من اخر ما يقول كلمة من تبعيضية لانه كان يقول ويدعو بادعية كثيرة وكان اخرها هذا الدعاء وقوله لا منجا مقصور من النجاة وقوله ولا ملجا مهموز ويجوز تليين الهمزة للازدواج بمنجا 814 انس قوله وقد حفزه بالحاء المهملة والفاء والزاي علي لفظ الماضي اي جهده النفس واتعبه واعجله وتتابعه من شدة السعي الي الصلاة واصله النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم-	727	-2298008338216310569	136	232.0	110	615	22.113821029663086	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	141	183	719	913	1476	300	عن ابي هريرة ان رسول الله ------------------كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش ابن ابي ربيعة	389	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1028	false	6975249812127646164	102	147	530	741	1525	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش -بن ابي ربيعة	1028	-2298008338216310569	193	369.0	151	212	91.03773498535156	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0390	true	2411261589516934699	61	154	286	736	1460	300	ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله و------------------ابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب هاهنا بالكوفة نحوا من خمس سنين -كانوا يقنتون قال اي------------------------------------------------------------ بني محدث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم وابو مالك اسمه سعد بن طارق بن ا----------------------شيم وذهب قوم--------------------------------------- الي انه يقنت فيها يروي بعضهم ذلك عن عمر وعثمان وعلي وابي هريرة وعروة وبه قال مالك والشافعي حتي قال الشافعي ان نزلت بالمسلمين نازلة قنت في جميع الصلوات وتاول هءلاء---------------------------------------------------------------- قوله ثم تركه اي ترك	390	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1031	false	-354819564525938515	210	300	1036	1468	1468	300	ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر وعثمان وعلي ه-------------هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون البعض وان ابدل بعد العطف يكون من قبيل بدل الكل لان الثلاثة بطون من بني -------------------------------------------سليم لان رعلا ينسبون الي رعل بن عوف بن مالك------- بن امرء القيس بن بهية بن سليم و ذكوان بفتح المعجمة وسكون الكاف وبالنون ينسبون الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكوان بن ثعلبة بن بهية بن سليم و عصية بلفظ التصغير كذلك 1291 انس قوله ثم تركه اي ترك-	1031	-2298008338216310569	175	154.0	131	654	26.75840950012207	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0390	true	2411261589516934699	134	224	630	1088	1460	300	مالك والشافعي حتي قال الشافعي ان نزلت بالمسلمين نازلة قنت في جميع الصلوات وتاول هءلاء قوله ثم تركه اي----- ترك اللعن والدعاء علي اولءك القباءل المذكورة في الحديث او تركه في الصلوات الاربع ولم يتركه في الصبح يدل عليه ما 639 اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الحميدي انا الحاكم ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا محمد ابن اسماعيل السلمي نا ابو نعيم حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع عن انس قال ما زال رسول الله يقنت------------------ في صلاة الصبح حتي فارق الدنيا	390	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1032	false	5885619300840125401	25	72	122	361	1520	300	مالك والشافعي يقنت في الصبح ويقنت------------------------ في جميع الصلوات ان نزلت نازلة ومعن--------ي تركه ترك اللعن والدعاء علي تل--ك القباءل------------------- او تركه في الصلوات الاربع ---------سوي الصبح بد---ليل ما رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ----------عن انس قال ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلميقنت في صلاة الصبح حتي فارق الدنيا	1032	-2298008338216310569	172	223.5	134	481	35.75883483886719	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0403	true	3556620258804471281	223	249	1123	1264	1516	300	ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي ------------------الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني	403	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1741	false	-3183190940137319146	152	181	812	971	1584	300	ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلمالصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني	1741	-2298008338216310569	141	268.5	115	159	88.67924499511719	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	239	262	1202	1325	1522	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	405	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0708	false	-7081319328045099762	65	88	331	454	1561	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	708	-2298008338216310569	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0407	true	5468929213058180442	4	39	16	202	1502	300	وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله ------------------اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	407	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0791	false	4143993959956433282	13	51	65	269	1615	300	وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	791	-2298008338216310569	186	360.0	151	204	91.17646789550781	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0407	true	5468929213058180442	180	275	917	1375	1502	300	عبد الله بن الزبير -----ان النبي كان --------------يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها -قال ابن جريج--------- وزاد عمرو بن دينار اخبرني عامر عن ابيه انه راي النبي يدعو كذلك ويتحامل النبي بيده اليسري علي فخذه اليسري 677 واخبرنا عمر بن عبد العزيز اخبرنا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن بشار نا يحيي نا ابن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه بهذا الحديث قال لا يجاوز بصره اشارته وحديث حجاج اتم وروي عن ابي هريرة---- ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله -------------------احد احد	407	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0797	false	-7052006484424316139	148	196	787	1021	1553	300	عبد الله بن الزبير قال كان النبي صلي الله عليه وسلميشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها رواه ابو داود والنساءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزاد ابو داود و------------------------------------------------------------------------------------------لا يجاوز بصره اشارته د ن 913 وعن----------- ابي هريرة قال ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد	797	-2298008338216310569	156	212.0	120	510	30.58823585510254	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0408	true	4280059734957838709	12	56	53	290	1594	300	عبد الله ---------قال كنا اذا صلينا مع النبي------------------- قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبر-يل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي ------------------اقبل علينا بوجهه فقال ---------------------------ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات	408	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0792	false	9029137744282717382	140	198	735	1045	1571	300	عبد الله بن مسعود قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبرءيل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلماقبل علينا بوجهه -قال لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات	792	-2298008338216310569	236	409.0	192	311	75.88424682617188	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0411	true	-1138310020579855845	161	205	816	1026	1494	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي------------------- فقلت بلي فاهدها لي -قال سالنا رسول الله ------------------فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت --------------------------------قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد	411	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0801	false	-6433704638328988824	129	187	688	967	1532	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قا-ل لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد	801	-2298008338216310569	207	370.5	163	280	73.92857360839844	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0413	true	-2665836251767433200	150	195	712	913	1440	300	ابي طلحة عن ابيه عن رسول الله انه --------------جاء ذات يوم والبشر يري في وجهه فقال انه جاءني جبر-يل فقا------------ل اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	413	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0809	false	-3670229111112144575	142	189	718	934	1442	300	ابي طلحة ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء ذات يوم والبشر---- في وجهه فقال انه جاءني جبرءيل فقال ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	809	-2298008338216310569	185	325.5	143	228	81.14035034179688	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0415	true	-4940225027302226932	38	73	185	355	1438	300	واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم و---المغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف هذا حديث متفق	415	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0814	false	-7969714758470777321	171	205	915	1079	1569	300	واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم ومن المغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف--------- متفق	814	-2298008338216310569	161	307.0	128	173	93.06358337402344	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0419	true	4172004334194391838	39	67	178	316	1432	300	البراء قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله ------------------احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك	419	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0817	false	-6403033476983167345	43	72	211	360	1524	300	البراء قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلماحببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث------ او تجمع-عبادك	817	-2298008338216310569	131	237.5	105	156	83.97435760498047	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0425	true	4415524331384500412	150	190	735	936	1488	300	سعد ي--------علم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المكتب الغلمان ويقول ان رسول الله ك------------------ان يتعوذ بهن دبر الصلوات اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	425	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0827	false	-6858882366573303005	190	231	941	1143	1522	300	سعد انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات------------------------ ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يتعوذ بهن دبر الصلاة -اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	827	-2298008338216310569	171	320.5	136	227	75.33039855957031	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0426	true	-3078676904889516880	116	183	629	948	1535	300	عبد الله قال ك----------نا نسلم علي ا-----------------------------------------لنبي وهو في الصلا--------------ة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لاسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله ان لا -تكلموا في الصلاة ويروي فرد علي السلام	426	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0848	false	9049782919543799650	218	282	1112	1420	1509	300	عبد الله بن مسعود قوله كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية كنا نتكل------م في الصلاة ونامر بالحاجة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا-------------- فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيت-----------ه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي---------------------------- حتي اذا قضي صلاته -------قال ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث----- ان لا تتكلموا في الصلاة------ فرد علي السلام	848	-2298008338216310569	236	378.0	185	385	61.298702239990234	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0427	true	-1645415436265687942	127	148	602	702	1449	300	ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي ------------------يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده	427	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0849	false	-5017304003809952926	2	26	8	126	1519	300	ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلميرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده	849	-2298008338216310569	100	186.5	79	118	84.74576568603516	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0429	true	-3933074949564650823	38	83	178	408	1458	300	رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله ------------------فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ر-بنا ويرضي فلما صلي رسول الله ------------------انصرف فقال من المتكلم في الصلا--------------------------------------------------------------ة فقال رفاعة انا قال------------------------------------------------------- لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	429	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0849	false	-5017304003809952926	169	243	839	1223	1519	300	رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب رصبنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة فقال رفاعة انا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	849	-2298008338216310569	228	401.0	183	384	59.375	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	189	254	891	1220	1421	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان------ من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	446	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0862	false	3878133645178417038	193	262	1018	1364	1552	300	في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان الناس من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين	862	-2298008338216310569	324	618.0	259	350	92.57142639160156	61	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	226	300	1091	1421	1421	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم هذا حديث متفق-	446	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0863	false	-8158890905910606975	97	166	525	848	1505	300	وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين اسمه عمير بن عبد عمرو وقيل اسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وبالموحدة والقاف فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم--------- متفق	863	-2298008338216310569	242	419.0	185	332	72.89156341552734	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0449	true	5362287645673865222	62	104	302	501	1442	300	عن عمران بن الحصين ان النبي---- صل------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال اقصرت الصلاة-------------- فخرج مغضبا- يجر رداءه فق--------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم -سلم ثم	449	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0866	false	-7915972934599680150	241	295	1240	1495	1516	300	عن عمران بن --حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج -غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة لا يسجد ثم	866	-2298008338216310569	174	276.5	133	258	67.44186401367188	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0452	true	-2569856298758186434	100	129	447	596	1437	300	انه قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها -في الجمعة الثانية فتهيا الناس للسجود فقال---------- ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	452	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0873	false	293769476294301545	76	108	371	534	1505	300	انه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري- فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	873	-2298008338216310569	143	255.0	114	164	87.19512176513672	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0453	true	8640306266946103409	31	137	153	666	1463	300	عاءشة قالت كان رسول الله ------------------يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته--------------------------------------------- هذا حديث حسن صحيح 771 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي حدثنا ابو عيسي نا قتيبة نا محمد بن يزيد بن خنيس نا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد قال قال لي ابن جريج اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس --------------قال جاء رجل-------------- الي النبي --------فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا	453	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0880	false	5173726078426630934	221	300	1098	1503	1503	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته رواه ابو داود والترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح د ت ن 1036 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهماقال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله---- رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها---- تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وحط عني بها وزرا-	880	-2298008338216310569	289	486.0	230	612	47.22222137451172	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0453	true	8640306266946103409	141	177	687	857	1463	300	وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن قال ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي ------------------سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	453	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0881	false	-1819007304607422173	141	169	723	863	1487	300	وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داو----------------------------------د قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلمسجدة ثم سجد-------------- فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	881	-2298008338216310569	121	218.5	96	188	64.36170196533203	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0455	true	-1728969162791210469	109	149	515	727	1514	300	عن عبد الله الصنابحي -----ان رسول الله قال--------------- ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت الشمس فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله ------------------عن الصلاة في تلك الساعات	455	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0893	false	-8056810190990381719	234	280	1209	1453	1548	300	عن عبد الله الصنابحي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فار------قها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الصلاة في تلك الساعات	893	-2298008338216310569	199	361.5	160	250	79.5999984741211	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	213	237	995	1109	1419	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	457	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0886	false	8051987535482163647	260	284	1380	1494	1568	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	886	-2298008338216310569	114	228.0	90	114	100.0	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	11	92	57	450	1419	300	----------قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يتمضمض فيمج ثم يستنشق ويستنثر الا جرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء	457	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0886	false	8051987535482163647	82	153	445	794	1568	300	حدثني عنه قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه في---مضمض و-------يستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ------غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	886	-2298008338216310569	312	515.5	245	409	76.28361511230469	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0462	true	-4423490414496937708	108	153	535	750	1472	300	وكان اذا صلي صلاة اثبتها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن------------------------------------------------- علي بن حجر قلت و-------------قد روي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال انما صلي ال--------نبي الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر و--لم يعد لهما	462	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0888	false	-3469154748305194872	134	188	689	969	1520	300	وكان اذا صلي صلاة اثبتها روا---------------ه مسلم قال البيهقي الذي اختص به صلي الله عليه وسلمالمداومة علي ذلك لا اصل القضاء ثم انه قد روي الترمذي من حديث--- ابن عباس رضي الله عنهماقال -صلي صلي الله عليه وسلمالركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد--هما	888	-2298008338216310569	161	212.5	124	301	53.488372802734375	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0481	true	8964295640705592445	0	57	0	282	1480	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله ------------------يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	481	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0920	false	3630467431996848178	116	234	592	1170	1512	300	بالمداءن------------------------- وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه وقد يروي ولا تعد بضم التاء وكسر العين من الاعادة اي لا تعد الصلاة والله اعلم الفصل الثاني 1111 سمرة بن جندب قوله سمرة بن جندب بضم الدال وفتحها وقوله اذا كنا ثلاثة ظرف لقوله يتقدمنا وفيه جواز تقديم ما في حيز ان في الظرف وقوله ان يتقدمنا احدنا وهو الامام 1112 عمار بن ياسر قوله فاخذ علي يديه اي جر حذيفة فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	920	-2298008338216310569	257	471.5	204	603	42.62023162841797	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0484	true	-6191144499259220005	2	37	9	190	1467	300	قال كان مالك بن الحويرث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتينا ف-ي مصلانا نتحدث فحضرت الصلاة يوما------------- فقلنا--- تقدم ف----قال ليتقدم بعضكم حتي --------------احدثكم لم لا اتقد---م سمعت رسول الله ------------------يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم وكان	484	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0927	false	-7613069180945241623	107	208	554	1104	1565	300	قال كان مالك بن الحويرث 1118 ابو سعيد قوله اذا كانوا ثلاثة قيد الثلاثة اتفاقي الفصل الثاني 1119 ابن عباس قوله خياركم اي عدولكم لان امر حفظ الاوقات للصلاة والصوم والافطار مفوض اليهم فينبغي ان يكونوا امناء ولانهم يءذنون علي المواضع المرتفعة ويطلعون علي بيوت الناس والله اعلم 1120 ابو عطية العقيلي قوله العقيلي بضم العين والحويرث بضم الحاء ياتينا الي مصلانا يتحدث فحضرت الصلاة يوما قال ابو عطية فقلنا له تقدم فصله قال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم رواه	927	-2298008338216310569	157	230.0	125	550	28.545454025268555	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0485	true	745659443251949242	191	228	958	1147	1496	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ل-----------عثمان وهو محصور----- انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم قال -	485	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0598	false	1894220793101765037	210	251	1049	1255	1505	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم رواه	598	-2298008338216310569	184	347.0	148	206	89.32038879394531	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0485	true	745659443251949242	101	126	517	644	1496	300	الصلاة وقال ----------يءمكم اقرءكم------ فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	485	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0931	false	3730420420515075510	143	170	775	918	1578	300	الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	931	-2298008338216310569	119	213.0	95	143	83.21678161621094	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0487	true	9077458042128725486	169	274	816	1332	1453	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن قتيبة عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد 844 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا احمد بن يونس نا زهير حدثنا اسماع-------------------------------------------------------------------------------------------يل هو ابن ابي خالد سمعت قيسا هو ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حازم قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة	487	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0933	false	-3028786611860994510	169	300	838	1526	1526	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الناس فليخفف فان فيهم السقيم والضعيف والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء--------- متفق علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خ م 1130 ابو قتادة قوله فاتجوز اي اترخص واتساهل واخفف واقتصر ولا اطول القراءة والاذكار فقيل هو ------------------------------من الجواز بمعني القطع والتجاوز وبهذا المعني فسر الشيخ في شرحه وقال اي اقصر متجاوزا عما كنت اردت فعله لولا بكاءه وقيل بمعني اقتصر علي الجاءز المجزي من غير زيادة والوجد الحزن ويكسر ماضيه كذا في القاموس وقوله مما اعلم بمعني اعرف او منزل منزلة اللازم 1131 ابو هريرة قوله فان فيهم كذا للاكثر وللكشميهني فان منهم والمراد بالضعيف ههنا ضعيف الخلقة 1132 وعن قيس بن ابي حازم قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة-	933	-2298008338216310569	221	37.5	178	982	22.505090713500977	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0487	true	9077458042128725486	274	300	1332	1453	1453	300	من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله ------------------في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز-	487	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0934	false	6883399295373331223	0	29	0	140	1445	300	من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز	934	-2298008338216310569	121	225.0	96	140	86.42857360839844	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0488	true	3337420675822803388	130	161	647	792	1450	300	قتادة ان انس بن مالك حدث ان نبي الله قال------ اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	488	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0933	false	-3028786611860994510	134	164	667	814	1526	300	قتادة قال قال رسول الله صل----ي الله عليه وسلم اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	933	-2298008338216310569	118	212.5	93	151	78.14569854736328	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	145	223	735	1113	1471	300	النبي صلي في مرضه الذي مات فيه قاعدا والناس خلفه قيام------------------ وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي 853 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا قتيبة بن سعيد نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله ------------------جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل	492	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0937	false	-452136586965452935	61	127	309	650	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلمجالس-------ا والناس خلفه قيام لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي-------------------------------------------------- الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم هذا لفظ البخاري واتفق مسلم الي اجمعون وزاد في رواية فلا تختلفوا عليه واذا سجد فاسجدوا خ م 1140 وعن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصل----------------ي ابو بكر تلك	937	-2298008338216310569	173	172.0	136	520	33.269229888916016	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	211	281	1065	1408	1495	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه ----قال شهدت مع النبي ------------------حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم ولم يصلي--ا معه -------------------------قال علي بهما فجء بهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	495	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0906	false	-8001125536742600544	157	262	825	1335	1533	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنهقال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمحجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخر المسجد لم يصلياها معه وفي رواية لم يصليا معنا فقال علي بهما فجء بهما 1075 وعن ابي الشعثاء قال خرج رجل من المسجد بعد ما اذن فيه فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه مسلم م ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله ا----نا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	906	-2298008338216310569	312	527.5	247	524	59.54198455810547	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	211	282	1065	1413	1495	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي ------------------حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم ولم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال	495	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0945	false	-110081284499601153	54	126	269	627	1495	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمحجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم -لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	945	-2298008338216310569	335	634.0	266	367	91.28065490722656	64	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0496	true	-3611376512117890983	38	62	184	300	1450	300	فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة---------- مع الامام ايت--------------------------------هما اجعل صلاتي فقال او ذلك------ اليك انما ذلك الي الله------- يجعل ايتهما شاء	496	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0947	false	2708615243354032606	244	280	1188	1358	1455	300	فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة في المسجد مع الامام افاصلي معه قال له نعم قال الرجل ايتهما اجعل صلاتي -قال ابن عمر وذلك اليك انما ذلك الي الله عز وجل يجعل ايتهما شاء	947	-2298008338216310569	108	185.0	85	171	63.157894134521484	18	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0498	true	5542331606097693598	47	139	251	705	1497	300	زينب امراة عبد الله--------- قالت قال لنا رسول الله------------------- اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا 861 اخبرنا السيد ابو المعالي جعفر بن حيدر بن محمد بن حمزة العلوي اخبرنا ابو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي انا ابو سهل بشر بن احمد الاسفراييني نا ابو سليمان داود بن الحسين البيهقي حدثنا يحيي بن يحيي انا عبد الله بن محمد بن ابي فروة عن يزيد ابن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة هذا حديث صحيح اخر----جه مسلم	498	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0901	false	-1517906349015647338	186	234	972	1208	1529	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا رواه مسلم م 1061 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء ال-------------------اخرة رواه مسلم	901	-2298008338216310569	167	265.5	133	505	33.069305419921875	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0499	true	-277734252183120758	170	251	821	1201	1438	300	عن ام حبيبة قالت قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر هذا حديث صحيح اخرجه--------------------------------------------------------------------- مسلم عن محمد بن بشار عن محمد ابن جعفر عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن عنبسة وروي عن عاءشة ايضا عن النبي قال م--ن ثابر عل-------ي ثنتي عشرة ركعة من السنة -----------بني الله له بيتا في الجنة	499	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0949	false	8788579540282794474	92	239	465	1225	1531	300	عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجوز مطلقا 30 باب السنن وفضاءلها اراد الصلوات التي تءدي مع الفراءض في اليوم والليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميواظب عليها مءكدة او غير مءكدة ويسمي القسم الاول الرواتب ماخوذ من الرتوب وهو الدوام والثبوت يقال رتب رتوبا ثبت ولم يتحرك ومنه الترتيب ويمكن ان يجعل الراتبة اعم من المءكدة وقد جعلها من الرواتب صاحب سفر السعادة الفصل الاول 1159 ام حبيبة قوله رواه الترمذي يعني ان هذا اللفظ الذي من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر رواه الترمذي ت وفي رواية لمسلم انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة	949	-2298008338216310569	226	369.0	178	881	25.652667999267578	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0500	true	-1145890209723461014	212	255	1058	1271	1489	300	وكان يصلي من الليل تسع ركع------------------ات فيهن-------------------------------------------------------------------------- الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا ------طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم و----اذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين------------------------ ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة	500	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0951	false	-5931225263995800961	239	300	1209	1511	1511	300	وكان يصلي من الليل تسع ركعات قد اختلف الروايات في صلاة التهجد عن رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانيا وستا وعشرا واثني عشر معها ا---------------------------------لوتر ركعة او ثلاثا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم وكان اذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين رواه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة-	951	-2298008338216310569	160	247.5	127	340	47.05882263183594	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0500	true	-1145890209723461014	82	228	410	1143	1489	300	بن عمر ان رسول الله ------------------كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان ---------لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته -هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك 869 اخبرنا الامام ابو علي الحسين بن محمد القاضي انا ابو نعيم عبد الملك بن الحسن الاسفراييني انا ابو عوانة يعقوب بن اسحاق نا ابو داود السجستاني نا احمد بن حنبل انا هشيم انا عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله من التطوع----------------- فقالت كان يصل--------ي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي ب---هم العشاء ثم يدخل في بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا	500	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0951	false	-5931225263995800961	51	157	249	787	1511	300	--اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي---------- ركعتين خفيفتين حين يطلع الفجر متفق عليه خ م 1161 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلملا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته متفق عليه ------خ م 1162 وعن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا --------ثم يخرج فيصلي بالناس ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين --ثم يصلي بالناس العشاء --ويدخل--- بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا	951	-2298008338216310569	380	570.5	298	789	48.1622314453125	66	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0506	true	1038552017199147005	139	169	675	818	1455	300	عبد الله بن الساءب -----ان رسول الله كان --------------يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	506	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0954	false	2536881448741347618	52	85	276	438	1579	300	عبد الله بن الساءب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	954	-2298008338216310569	140	258.5	110	162	86.41975402832031	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0513	true	-2362899312751613502	46	146	211	720	1476	300	بين وضوءين------ لم يكثر وقد ابلغ----- فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت ابقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين هذا حديث متفق	513	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0970	false	-8923653321849583466	105	187	551	969	1542	300	بين اسراف وتقتير لم يكثر وقد ابلغ فقام فصلي فقمت و-----------------------------------توضات ف----------قمت عن يساره فاخذ باذني فاد-رني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا و-----------------------------------ذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري--------------------- متفق	970	-2298008338216310569	375	654.5	300	520	72.11538696289062	69	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0514	true	1277412653527493062	6	47	27	227	1446	300	والارض ال عمران 190 حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ا ثم يقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	514	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0971	false	3687659386000615257	4	40	25	209	1574	300	والنظر الي ---------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك و--يتوضا و----يقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	971	-2298008338216310569	177	324.0	142	200	88.5	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0515	true	8547448198722804755	61	116	295	590	1477	300	زيد بن خالد الجهني انه قال لار-----------مقن صلاة رسول الله الليلة قال فتوسدت عتبتة او فسطاطه فقام فصلي ركع----------------------------تين خفيفتين ------------------------------------------------------ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	515	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0971	false	3687659386000615257	167	248	879	1304	1574	300	زيد بن خالد الجهني قوله لارمقن اي قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اري كم يصلي وكيف يصلي فاحفظها فذهبت فرايت انه صلي ركعتين خفيفتين الحديث ويدل علي هذا المعني ما ياتي في الفصل الثالث من ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم--------------------------------------------------------------------------------------------- صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة روا---------------ه مسلم	971	-2298008338216310569	135	92.5	107	533	25.328330993652344	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0515	true	8547448198722804755	192	265	956	1307	1477	300	البقر---------------ة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه----- يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه ف----------كان قيامه بعد الركوع نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه بعد الركوع يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه فكان-------------------- بين السجدتين نحوا من سجوده ي-----قول رب اغفر لي رب اغفر لي حتي صلي اربع ركعات قرا فيهن البقرة و ال عمران و النساء و الماءدة -و الانعام و-------رواه	515	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0974	false	1292119947663491682	97	178	565	965	1577	300	البقرة اي بعد الفاتحة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا----------- من ركوعه يقول لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه ------فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي ف---صلي اربع ركعات قرا فيهن البقرة و-ال عمران و-النساء و-الماءدة او الانعام شك شعبة رواه	974	-2298008338216310569	313	523.0	247	423	73.99526977539062	59	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0520	true	8530710762988748387	92	129	453	646	1489	300	ام سلمة زوج النبي قالت استيقظ رسول الله ل------------------يلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الليلة من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	520	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0985	false	85763729711623987	77	115	402	603	1592	300	ام سلمة---------- قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الليلة من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	985	-2298008338216310569	182	343.0	147	211	86.25592041015625	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0521	true	5964917495958324618	69	199	331	1012	1484	300	تبارك وتعالي في احسن صور------------------------ة فقال فيم يختصم --للا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي ف---وجدت بردها -----بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض قال ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين الانعام 75 ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره قال من يفعل ذلك يعيش بخير ويمت بخير ويخرج من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجا---------------ت اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام -------قال قل -اللهم اني اسالك الطيب----ات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون و----------------------------------------------قال رسول الله	521	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0680	false	586892098825970567	64	188	331	951	1533	300	تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته ---وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي ف---تجلي لي كل- شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب ---------------------------------------------------------------------قال فيم يختصم الملا الاعلي --------قلت في الكفارات قال -ما هن قلت مش------ي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصل-اة واسباغ الوضوء حين الكريهات قال ثم فيم قلت في---------------------------------------------------------- الدرجات قال وما هن قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة-------- والناس نيام قال سل قال قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمن----------ي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك فقال رسول الله	680	-2298008338216310569	396	588.0	316	788	50.253807067871094	54	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0522	true	-8336422562189464670	1	120	7	608	1502	300	في احسن صورة فقال لي يا محمد هل تدري-------- فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا اعلم يا رب ف----------------وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله في صدري قال فتجلي لي ما بين السماء والارض قال قلت نعم يا رب-------------- يختصمون--------------- في الكفارات والدرجات قال وما هن قلت فاما الدرجات فاطعام الطعام وبذل السلام وقيام الليل والناس نيام واما الكفارات فمشي علي الاقدام الي الجماعات------------------------------ واسباغ الوضوء في- الكراهيات وجل---------وس في المساجد خلف الصلوات ث---------------------------------------------م قال لي يا محمد قل تسمع وسل تعط قال قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني اليك وانا غير مفتون اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك وحبا يبلغن-------ي حبك	522	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0680	false	586892098825970567	66	185	344	936	1533	300	في احسن صورة فقال--- يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي ق----لت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي--- فتجلي لي --------كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفار---------ات قال -ما هن قلت مش----------------------------------------------------------------------------------ي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلاة واسباغ الوضوء حين الكريه-ات قال ثم فيم قلت في الدرجات قال وما هن قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قال ق------------------------لت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني---------- غير مفتون واس---------الك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الي حبك	680	-2298008338216310569	363	513.5	282	746	48.65951919555664	57	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0522	true	-8336422562189464670	175	210	869	1032	1502	300	عن عبد الله بن سلام قال لما قدم النبي ------------------المدينة انجفل الناس وقيل قد النبي وجءت فيمن جاء قال فلما تبينت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان اول ما قال يا ايها الناس	522	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1416	false	-7237788389668586614	75	105	372	513	1524	300	عن عبد الله بن سلام قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة ---------------------------جءت------------- فلما تبينت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان اول ما قال يا ايها الناس	1416	-2298008338216310569	123	208.5	96	181	67.95580291748047	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0523	true	3445179920931347528	195	252	929	1217	1444	300	الله لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما-له في الرجوع فرجع حتي هريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي هريق دمه	523	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0999	false	3306205230659272240	0	58	0	289	1511	300	الله لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي هريق دمه فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي هريق دمه	999	-2298008338216310569	288	571.0	231	289	99.65397644042969	56	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	151	172	724	826	1448	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله------------------- فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه	536	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1008	false	7109953170008055233	275	300	1341	1461	1461	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه-	1008	-2298008338216310569	101	185.0	81	121	83.47107696533203	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	172	219	826	1067	1448	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم نسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني	536	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1009	false	-54528345920704059	0	47	0	241	1547	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني	1009	-2298008338216310569	240	479.0	193	241	99.5850601196289	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	225	291	1097	1400	1448	300	وصنع في الركعتين------------------- مثل صنيعه في الاول فتلك تسع يا بني و----------------------كان نبي الله ------------------اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله ------------------قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان هذا حديث صحيح قال ابو عيسي وقد روي عن النبي	536	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1011	false	-4574767245544416424	6	84	32	406	1458	300	وصنع في الركعتين اي بعد الوتر وقوله مثل صنيعه في الاولي اي في صورة الاولي وهي الايتار بالتسع وكان نبي الله صلي الله عليه وسلماذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلمقرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان رواه مسلم م 1258 وعن ابن عمر------ عن النبي	1011	-2298008338216310569	253	433.0	198	380	66.57894897460938	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0541	true	-2272404303397516814	26	58	119	267	1397	300	عن ابي قتاد----------------------ة ان النبي قال لابي بكر------------- متي توتر قال----- من اول الليل وقال لعمر------------- متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر اخذ هذا بالقوة	541	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1013	false	-5417306697736980291	7	50	31	232	1510	300	عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لابي بكر رضي الله عنه متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر رضي الله عنه متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحذر وقال لعمر اخذ هذا بالقوة	1013	-2298008338216310569	136	231.0	106	201	67.66168975830078	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0542	true	-4920512757181217907	51	88	245	424	1404	300	ابي هريرة قال قال رسول الله رحم ال-------------------له رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	542	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0989	false	7215157370352575882	93	135	465	668	1510	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	989	-2298008338216310569	175	339.0	138	203	86.20689392089844	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0543	true	3093720426282554672	68	106	322	500	1401	300	عبد العزيز بن جريج قال سالت- عاءشة باي شء كان يوتر رسول الله------------------- قالت كان يقرا في الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية-- قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله احد و المعوذتين	543	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1016	false	-4831796388033153525	66	107	322	520	1486	300	عبد العزيز بن جريج قال سالنا عاءشة باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي ب سبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية ب قل يا-ايها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله احد و-المعوذتين	1016	-2298008338216310569	175	316.5	139	200	87.5	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0546	true	-635360099480474466	184	255	880	1227	1457	300	في صلاة التطوع لان اداء الفراءض قاعدا مع القدرة علي القيام لا يجوز فان صلي القادر صلاة التطوع قاعدا فله نصف اجر القاءم قال سفيان الثوري اما من له عذر من مرض او غيره فصلي جالسا فله مثل اجر الق------------------------------------------------------------------------اءم وهل ي----------------------------جوز ان يصلي التطوع ناءما مع القدرة علي القيام او القعود فذهب بعضهم الي انه لا يجوز وذهب قوم الي جوازه واجره نصف اجر القاعد وهو قول الحسن وهو الاصح	546	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0998	false	1387271714256464756	44	109	220	537	1489	300	في صلاة التطوع---------------------------------------------------- ف-----------ان صلاة ال-فرض قاعدا غير جاءزة ان كان بلا------------------------- عذر فلا يحكم علي اداءها قاءما بانه افضل وان كان معذورا سقط القيام فلا يكون افضل من القعود ولا يكون للقاعد نصف اجر القاءم وقوله ومن صلي ناءما يدل علي انه يجوز ان يصلي التطوع ناءما مع القدرة علي القيام او القعود وقد ------------------------ذهب قوم الي جوازه قيل -----------------وهو قول الحسن وهو الاصح	998	-2298008338216310569	145	165.5	112	447	32.438480377197266	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0547	true	343706003924013536	100	160	494	777	1487	300	عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان النبي ----------------------قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم --------عن زهير بن	547	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0999	false	3306205230659272240	68	207	340	1044	1511	300	عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه القاموس الوطاء ككتاب وسحاب من الكساء خلاف الغطاء واللحاف بكسر اللام ما يتغطي به والتحف به تغطي والحب بكسر الحاء المحبوب والشفق محركة الخوف وقوله هريق اي صب والياء بدل من الهمزة وقد سبق تحقيقه الفصل الثالث 1252 عبد الله بن عمرو قوله فوضعت يدي علي راسه قيل هذا علي عادة العرب فيما يعتنون به وقيل في الاستغراب والتعجب كفعل المستغرب للشء المتعجب من وقوعه مع من استغرب منه ونظيره ان بعض الاعراب كان ربما فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم روا---------------ه مسلم م 1253 وعن سالم بن	999	-2298008338216310569	255	399.5	200	720	35.41666793823242	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0550	true	8963963451113738283	139	198	714	1008	1522	300	عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر -بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد -كان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب فقال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم	550	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1040	false	-93246499905657364	102	158	586	868	1650	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ------اني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب----- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم	1040	-2298008338216310569	278	523.5	222	297	93.60269165039062	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0551	true	-8315422034943039383	19	60	92	294	1463	300	الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس----------------------------------------------------- باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر وقال مالك	551	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1041	false	-3619233987852353737	233	281	1192	1434	1528	300	الساءب بن يزيد قوله--- امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري فابي بن كعب يصلي بالرجال وتميم الداري بالنساء كما ذكر في المواهب عن باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصا من طول القيام فما كنا ننصرف الا في فروع الفجر رواه مالك	1041	-2298008338216310569	167	287.5	131	255	65.49019622802734	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0552	true	-3266539151453132801	133	173	648	853	1451	300	عاءشة قالت فقدت رسول الله ل------------------يلة فخرجت فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله---- ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تبارك وتعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا	552	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1038	false	-3218623513125645814	210	252	1043	1257	1500	300	عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة------ فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله اني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله -------تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا	1038	-2298008338216310569	191	348.5	153	227	84.1409683227539	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0552	true	-3266539151453132801	142	199	693	977	1451	300	بالبقيع فقال--------------------- اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تبارك وتعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا------------------------------------------------------------------------------ فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب قال ابو عيسي حديث عاءشة لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الحجاج وسمعت محمدا------------- يضعف هذا الحديث	552	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1039	false	-8066551875762156646	116	188	628	991	1554	300	بالبقيع تصنع ما تصنع قال يا عاءشة اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسولك بل اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه الليلة----------------------------- ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعر غنم كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب رواه الترمذي وابن ماجه وزاد رزين ممن استحق النار وقال الترمذي ----سمعت محمدا يعني البخاري يضعف هذا الحديث	1039	-2298008338216310569	137	159.5	106	396	34.5959587097168	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0565	true	6154591179066333302	248	298	1255	1505	1513	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب انما قال الله سبحانه وتعالي ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء 101 فقد امن الناس قال عمر عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله ------------------فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	565	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1066	false	4686253555723186936	80	127	375	609	1497	300	يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب انما قال الله --------تعالي ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا----------- فقد امن الناس قال عمر عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته روا---------------ه مسلم	1066	-2298008338216310569	214	382.0	170	268	79.85074615478516	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0568	true	98058680052949873	182	208	888	1022	1469	300	تسعة عشر---- يوما يصلي ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين مكة تسعة عشر ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا	568	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1068	false	4782209738035834343	202	228	1008	1140	1516	300	تسع- عشرة عد يوم-----ي ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين مكة تسعة عشر ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا	1068	-2298008338216310569	128	237.5	103	138	92.75362396240234	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0572	true	-4444839619366740178	135	184	644	902	1478	300	ابن عم----------------------------------------------------------------------------------ر قال صليت مع النبي ------------------في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات -لا ينقص في حضر ولا سفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين	572	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1073	false	6144999206078553130	192	259	962	1321	1543	300	ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمالظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين وفي رواية قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات ولا ينقص في حضر ولا سفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين	1073	-2298008338216310569	257	494.5	208	359	71.5877456665039	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	23	101	107	473	1431	300	الساعة ومامن دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة-------------- من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصا-فها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوارة فقال صدق رسول الله -------------------قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب -لاحبار وما حدثته في يوم الجمعة ----------------------------------قال عبد الله بن سلام	580	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1091	false	-8062531982180987604	159	247	829	1243	1513	300	الساعة ورو--------------ي مسيخة بالسين واصاخ واساخ بمعني من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة--- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال عبد الله بن سلام	1091	-2298008338216310569	331	571.5	259	435	76.09195709228516	65	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	59	236	284	1122	1431	300	ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في------------------------------------------------- كل جمعة قال فقرا كعب التوارة فقال صدق رسول الله قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب لاحبار وما حدثته في يوم الجمعة قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي---------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة----- وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله ل-------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله------------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة----- بلي قال فهو ذلك هذا حديث صحيح قوله الا وهي مسيخة اي مصغية مستمعة يقال اصاخ واساخ بمعني واحد 1051 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصيري نا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا محمد بن ابي حميد نا موسي ابن وردان عن انس بن مالك عن النبي قال---------------- التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس	580	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1092	false	-6973959721392377655	87	242	467	1173	1462	300	ذلك في كل سنة يوم اي يوم من ايام الجمعة والمراد باليوم اما مطلق فقال بل هي في كل جمع---------------------------------------------------------ة فقال عبد الله بن سلام -------------صدق كعب ----------------------------ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو ي------------------صلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي-- قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك رواه مالك وابو داود والترمذي والنساءي وروي ا---------------------------------------------------------------------حمد الي قوله صدق كعب ط د ت ن حم 1360 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس	1092	-2298008338216310569	418	637.0	322	1015	41.18226623535156	81	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	140	232	678	1101	1429	300	ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري هذا حديث صحيح 1059 حدثنا احمد بن عبد الله الصالحي املاء انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا ابو الحسن علي بن عيسي بن ابراهيم الوراق نا محمد بن ابراهيم البوشنجي نا امية بن بسطام نا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله قال من اغتسل و--اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت	587	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0963	false	-3098956052088666118	64	94	320	446	1522	300	ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت وفي----------------------------------------------------------- صحيح مسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ----------------------------ابي هريرة----------------- من اغتسل ثم اتي الجمعة وصلي ما قدر له ثم انصت	963	-2298008338216310569	116	175.0	87	425	27.294116973876953	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	152	254	726	1206	1429	300	ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري هذا حديث صحيح 1059 حدثنا احمد بن عبد الله الصالحي املاء انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا ابو الحسن علي بن عيسي بن ابراهيم الوراق نا محمد بن ابراهيم البوشنجي نا امية بن بسطام نا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله ------------------قال من اغتسل و--اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	587	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1103	false	-7296292863342824039	100	156	504	768	1476	300	ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري خ 1382 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام روا---------------ه مسلم	1103	-2298008338216310569	220	384.0	173	500	44.0	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0592	true	3551883653221880301	197	227	966	1121	1476	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اول- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي ----------------------وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	592	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1114	false	6154807875651491460	243	277	1228	1406	1537	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1114	-2298008338216310569	149	275.5	120	178	83.7078628540039	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0595	true	3681236044496561589	15	74	64	348	1485	300	يعلي بن امية عن ابيه قال سمعت النبي ------------------يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك الزخرف 77 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن قتيبة وغيره عن سفيان بن عيينة وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله------------------- يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	595	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1119	false	8560908791192809837	34	87	172	433	1555	300	يعلي بن امية-------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقرا علي المنبر ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك الزخرف------------ متفق عليه خ م 1409--------------------------------------- وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1119	-2298008338216310569	215	364.5	171	321	66.97819519042969	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	6	107	34	520	1459	300	فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك باب من قال تقوم الطاءفة الاولي فتتم صلاتها ثم تاتي الطاءفة الثانية فيصلي بهم الامام ركعة 1094 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن يزيد ابن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله ------------------يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة	602	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1126	false	-2472368255266059213	160	220	840	1127	1559	300	فان كان خوف---- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي---------------------------- الله عليه وسلم رواه البخاري خ 1421 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يزيد -بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم ذات الرقاع صلاة الخوف--- طاءفة	1126	-2298008338216310569	236	390.0	184	504	46.82539749145508	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	102	216	493	1046	1459	300	------------------الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن قتيبة بن سعيد واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي	602	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1127	false	7126162122390412624	100	165	514	841	1525	300	الرقاع لانهم شدوا الرقاع علي------- ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم-------------------------------------------------- متفق عليه خ م---------------------------- واخرج البخاري بطريق اخر ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم-------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي	1127	-2298008338216310569	268	452.0	213	580	46.2068977355957	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0604	true	6180011764193918308	125	152	671	801	1532	300	عن جابر ان النبي ------------------كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	604	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1129	false	3937679476473985498	216	246	1157	1304	1573	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم جاء- طاءفة اخري فصلي بهم ركعتين ثم سلم	1129	-2298008338216310569	129	239.5	102	148	87.16216278076172	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0605	true	1829978032631973357	50	111	245	573	1522	300	فجاء رجل من المشرك---------------------ين وسيف -نبي الله ------------------معلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله ------------------فاخترطه فقال لرسول الله --------------------تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله قال --------------فغمد السيف وعلقمه قال فنودي بالصلاة قال فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله ------------------اربع ركعات وللقوم ركعتان هذا حديث متفق	605	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1128	false	-8101314508389833389	41	118	219	643	1597	300	فجاء رجل من المشركين قيل اسمه غورث بالغين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلممعلق بشجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلمفاخترطه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفغمد السيف وعلق-ه قال فنودي بالصلاة فص----لي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلماربع ركعات وللقوم ركعتان--------- متفق	1128	-2298008338216310569	305	512.0	247	438	69.63470458984375	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	90	197	459	1035	1561	300	قال صلي---- رسول الله ------------------صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي ------------------وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي السج------------------ود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر المقدم ثم ركع النبي ------------------وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي الس------------------جود والصف الذي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ان-------------------------حدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي ------------------وسلمنا جميعا	606	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1129	false	3937679476473985498	8	209	39	1122	1573	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلموركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالسجود والصف الذي يليه وكانوا يكتفون بركعة ولم يقضوا ركعة اخري وجاء في رواية لابي داود القضاء كذا في جامع الاصول والله اعلم 1423 عنه قوله ثم انحدر بالسجود اي انهبط اليه والباء بمعني الي وقوله والصف الذي يليه بالرفع عطف علي فاعل انحدر وبالنصب علي انه مفعول معه وقوله وقام الصف المءخر اي بقي قاءما وقوله في نحر العدو بالراء اي مقابله وازاءه النحر موضع القلادة من الصدر وقوله وقام الصف الذي يليه اي رفعوا رءسهم من السجود انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلموسلمنا جميعا	1129	-2298008338216310569	570	1051.0	463	1083	52.6315803527832	98	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0607	true	3724769362976287032	148	201	723	978	1448	300	فاذا كثير بن الصلت قد بني منبرا---------- من طين ولبن فاذا مروان تنازعني يد---------------------------------------------------------------ه كانه يجرني نحو المنبر--------------------------------- وانا اجره نحو المصلي فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم فقلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرات ثم انصرف	607	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1149	false	-3999572109232074328	212	284	1080	1437	1516	300	فاذا كثير بن الصلت قد بني منبرا في المصلي من طين ولبن بفتح اللام وكسر الباء ككتف وقد جاء بكسرتين كابل وقد يقال بكسر اللام وسكون الباء وقوله كانه يجرني نحو المنبر اي يريد ان يخطب قبل الصلاة وقوله وانا اجره نحو الصلاة لتقدمها علي الخطبة--- اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم -قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ثم انصرف	1149	-2298008338216310569	211	343.5	163	361	58.448753356933594	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0607	true	3724769362976287032	86	175	409	855	1448	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله كان يخرج يوم الاضحي ويوم الفطر فيبدا بالصلا-------------------ة فاذا قضي صلاته وسلم قام فاقبل علي الناس وهم جلوس في مصلاهم فان كان- له حاجة ببعث او غير ذلك ذكره للناس وك-----------------------------------ان يقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا وكان اكثر من يتصدق النساء ثم انصرف فلم يزل كذلك حتي كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتي اتينا المصلي فاذا كثير بن الصلت قد بني منبرا من طين ولبن فاذا مروان تنازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو المصلي فلما رايت ذلك منه قلت	607	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1149	false	-3999572109232074328	24	113	125	571	1516	300	ابو سعيد الخدري قوله--------------------------------------- فيبدا بالصلاة اي يصلي قبل الخطبة فاذا صلي صلاته----- قام فاقبل علي الناس وهم جلوس في مصلاهم فان كانت له حاجة ببعث----------- ذكره للناس او كانت له حاجة بغير ذلك امرهم بها وكان يقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا وكان اكثر من يتصدق النساء ثم ينصرف فلم يزل كذلك حتي كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا مروان حتي اتينا المصلي فاذا كثير بن الصلت قد بني منبرا من طين ولبن فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت	1149	-2298008338216310569	376	680.5	299	501	75.0499038696289	68	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0611	true	3413886091898941953	256	292	1319	1487	1526	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله يوم الفطر و----------الاضحي------- فقال كان يقر------ا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	611	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0753	false	-5914396356390227641	247	280	1271	1433	1536	300	عبيد الله----------------------------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة	753	-2298008338216310569	131	214.5	103	191	68.58638763427734	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0614	true	6778835980148950389	263	296	1362	1546	1572	300	-الشعر الذي------ تغني----ان في وصف الحرب والشجاعة وفي ذكره معونة في امر الدين فاما الغناء بذكر الفواحش والابتهار بالحرم والمجاهرة بالمنكر من القول فهو المحظور من الغناء وحاشاه ان يجري شء من ذلك	614	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1137	false	7649188911966051653	47	76	269	422	1612	300	فالشعر الذي كانتا تغنيان كان في وصف الحرب والشجاعة وفي ذكره معونة في امر الدين واما الغناء بذكر الفواحش----------------- و----------المنكر من القول ف-----محظور---------- وحاشاه ان يجري شء من ذلك	1137	-2298008338216310569	141	240.0	114	195	72.30769348144531	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0620	true	-7812820858558089451	210	249	1035	1246	1488	300	البراء بن عازب ان رسول الله ------------------سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده ق-ال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقص-------------------------------ر من يد رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له العرجاء ال------------------------------------------------بين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	620	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1160	false	7056113144201283731	19	114	94	613	1551	300	البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعا العرجاء 1464 وعنه قوله باعضب القرن اي مكسورة من داخل ويقال للانكسار من الخارج القصم وقالوا العضب اكثر ما يستعمل في القرن وقد يستعمل في الاذن كما في الحديث والمراد به قطعها 1465 البراء بن عازب قوله اربعا اي اتقوا وقد يقال ان قوله يتقي بالياء بلفظ المجهول تصحيف من تنقي بالنون ولفظ المعلوم وقوله العرجاء بالنصب بدل من اربعا ويجوز الرفع علي الخبر وكذلك البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	1160	-2298008338216310569	164	248.5	133	519	31.59922981262207	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0621	true	922655246133411355	103	131	529	665	1493	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله عز وجل من -هراقة الدم وانه لياتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم يقع --من الله	621	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1162	false	-7890230484644197828	9	35	44	175	1523	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله------- من اهراق ا-لدم وانه لياتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها قال نحرنا مع رسول الله	1162	-2298008338216310569	115	199.5	91	139	82.73381042480469	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0622	true	3645522825928001572	39	74	187	348	1462	300	ابي هريرة عن النبي قال------------------------ ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر و-----------------------------------اسناده ضعيف	622	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1162	false	-7890230484644197828	250	296	1286	1506	1523	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي اسناده ضعيف	1162	-2298008338216310569	149	262.0	116	220	67.7272720336914	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0622	true	3645522825928001572	50	90	234	421	1462	300	ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر واسناده ضعيف قال ابو عيسي ------------------------------------------------------------------سالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا	622	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1163	false	-8334315307930701643	18	99	87	502	1476	300	ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة فالعبادة في هذا العشر مطلقا احب وافضل منها في غيره ثم التضحية فيها افضل من العبادات الاخر وقد عرفت الاختلاف فيها وفي عشر رمضان ووجه التطبيق بينهما فتدبر وقوله بصيام سنة والمراد سوي عرفة فان صومها يعدل------------------ صيام سنتين وقوله وقال الترمذي ----------------اسناده ضعيف عبارة الترمذي هكذا هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا	1163	-2298008338216310569	117	181.0	93	449	26.057907104492188	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0625	true	-4346267423558375916	160	187	758	901	1456	300	ابا ايوب الانصاري---- كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله------------------- فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري	625	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1162	false	-7890230484644197828	92	124	465	631	1523	300	ابا ايوب الانصاري سءل كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري	1162	-2298008338216310569	143	267.5	116	166	86.14457702636719	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0627	true	-725676356883247492	228	251	1167	1285	1540	300	ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي ------------------فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله	627	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1171	false	1158770898107021369	262	288	1343	1479	1540	300	ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله	1171	-2298008338216310569	118	222.5	95	136	86.76470947265625	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0627	true	-725676356883247492	251	281	1285	1440	1540	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره هذا حديث متفق	627	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1172	false	230287930288489848	112	140	554	700	1526	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره--------- متفق	1172	-2298008338216310569	146	283.0	118	155	94.19355010986328	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0630	true	-4688996683759141558	27	86	143	451	1494	300	في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا-----يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت	630	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1170	false	7746007436974150700	243	299	1241	1534	1538	300	في قيامك ث----م رايناك تكعكعت فقال اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	1170	-2298008338216310569	274	521.0	220	317	86.43533325195312	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0631	true	8582644320424833309	158	224	760	1086	1470	300	الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا و--قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا هذا حديث متفق	631	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1171	false	1158770898107021369	191	257	999	1325	1540	300	السجود ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا--------- متفق	1171	-2298008338216310569	311	593.5	247	335	92.83582305908203	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0633	true	-9020372132787176638	81	122	354	560	1418	300	وعن عبد الرحمن بن سمرة قال-------------------------------------------------------------------- كسفت الشمس-------- فقلت------ لانظرن الي ما حدث لرسول الله ------------------في كسوف الشمس---- فاتيته وهو قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويهلل ويكبر ويحمد ويدعو حتي حسر عنها فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين	633	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1173	false	-6263829838332070807	174	235	849	1159	1480	300	وعن عبد الرحمن بن سمرة قال كنت ارتمي باسهم لي بالمدينة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتها فقلت والله لانظرن الي ما حدث لرسول الله صلي الله عليه وسلمفي كسوف الشمس قال فاتيته وهو قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويهلل ويكبر ويحمد ويدعو حتي حسر عنها فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين	1173	-2298008338216310569	206	370.0	165	310	66.45161437988281	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0637	true	-928549538962278923	178	285	898	1427	1490	300	اللهم اني اسالك--- خي--------رها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شر--------ها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به وروي عن سالم --------بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك وروي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي ------------------علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا وقال اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله ا------نا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمر 19 و ارسلنا عليهم الريح العقيم الذاريات 41 وقال سبحانه وتعالي وارسلنا الرياح لواقح الحجر	637	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1188	false	7256424057349260359	75	188	379	945	1532	300	اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما ا-مرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امر-ت به رواه الترمذي ت 1517 ابن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس قوله لا تلعنوا الريح فانها مامورة وهذا قريب من معني قوله لا تسبوا الدهر فانا الدهر 1518 ابي بن كعب قوله فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا الحديث 1519 وعن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلمعلي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا----- اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس في كتاب الله تعالي انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمر--- و ارسلنا عليهم الريح العقيم الذاريات---------------------- وارسلنا الرياح لواقح الحجر	1188	-2298008338216310569	343	443.5	270	729	47.05075454711914	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0641	true	8889626368105947705	27	116	136	602	1481	300	وحول ر------------------داءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر و----عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله 1162 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا- ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم قال استسقي رسول الله ------------------وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها	641	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1182	false	2567281280754677713	111	158	560	812	1540	300	وحول رداءه حين استقبل القبلة فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه ابو داود د 1503 وعنه انه--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلموعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت----- قلبها	1182	-2298008338216310569	183	303.5	147	507	36.09467315673828	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0642	true	-1098240334923486215	25	55	113	265	1509	300	وعن عمير مولي ابي اللحم انه راي النبي يست------------------سقي عند احجار الزيت قريبا من الزرراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه-------------- وروي ----------------------------------عن ابن عباس	642	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1182	false	2567281280754677713	241	284	1219	1437	1540	300	وعن عمير مولي ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلميستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه رواه ابو داود وروي الترمذي والنساءي نحوه د ت ن 1505 وعن ابن عباس	1182	-2298008338216310569	148	264.0	118	218	67.88990783691406	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0642	true	-1098240334923486215	52	87	253	446	1509	300	عن ابن عباس موقوفا عليه ومرفوعا المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا وفي رواية -----الابتهال هكذا فرفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	642	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1585	false	7564773233727360491	161	195	820	1002	1567	300	عن ابن عباس قال---------------- المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا وفي رواية قال والابتهال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	1585	-2298008338216310569	173	322.5	140	198	87.37374114990234	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0644	true	-1469147728785507933	0	58	0	289	1544	300	قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار --سحاب كامثال الجبال ثم لم ينزل عن المنبر -حتي رايت الماء ينح-در علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد الذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الرجل او قال رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله يديه فقال	644	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3622	false	-7379860176863598691	83	135	418	682	1552	300	قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب -امثال الجبال ثم لم ينزل عن --منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد ----------حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او----- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع---------- يديه فقال	3622	-2298008338216310569	247	428.5	196	293	84.30033874511719	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0645	true	620438337118010016	173	202	945	1086	1553	300	ابي هريرة عن رسول الله ------------------قال ما انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا رواه مسلم	645	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2801	false	-6226786969454530415	81	113	430	589	1497	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما انزل الله من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا رواه مسلم	2801	-2298008338216310569	141	268.5	112	159	88.67924499511719	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0650	true	3102013994428675584	85	125	409	599	1420	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرء--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	650	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1517	false	1493210846325362265	112	154	578	774	1524	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان روا---------------ه مسلم	1517	-2298008338216310569	172	311.5	135	211	81.51658630371094	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0651	true	6380211515643866829	244	282	1196	1386	1472	300	الحارث الاعور قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فقلت يا امير المءمنين الا تري ان الناس قد خاضوا في الاحاديث قال اوقد فعلو-ا قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله	651	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1529	false	-7404168436051296054	196	223	1025	1165	1583	300	الحارث الاعور قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فاخبرته فق---------------------------------------------------ال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله	1529	-2298008338216310569	131	240.0	104	191	68.58638763427734	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0652	true	-8712300354540135333	42	94	206	445	1428	300	ولا تلتبس به الالسنة و-----------------------------------------لا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد-------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها	652	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1530	false	3276286604839640608	207	270	1082	1376	1531	300	ولا تلتبس به الالسنة لا يختلط علي الالسنة بان يشتبه بغيرها او ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم رواه	1530	-2298008338216310569	232	431.0	180	294	78.91156768798828	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0659	true	4180086639289040766	98	249	473	1204	1458	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله---------------------- ابا المنذر------ اي اية من كتاب ال------------------------------------------------------------------------------------------له اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم ق-------ال فضرب في صدري ثم قال ليهنك العلم ثم قال والذي نفس محمد بيده ان لهذه الاية لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة الي قوله ليهنك العلم 1196 اخبرنا عبدالواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل قال وقال عثمان بن الهيثم ابو عمر نا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال وكلني رسول الله ------------------بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله ق-------------------ال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة فخ----ليت عنه فاصبحت فقال النبي يا -------------------ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما	659	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1523	false	8703742365183394249	170	300	946	1576	1576	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله تعالي معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله تعالي معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة قال فضرب في صدري و--قال ليهنك العلم يا ابا المنذر روا--------------------------------------------------------------------------------ه مسلم م 2123 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلمبحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة ----قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما-	1523	-2298008338216310569	411	655.5	323	916	44.868995666503906	76	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0659	true	4180086639289040766	268	300	1303	1458	1458	300	لارفعنك------------- الي رسول الله قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة-	659	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1524	false	-5745689410621596332	105	143	537	722	1488	300	لارفعنك من رفع الخصم الي الحاكم--- قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة	1524	-2298008338216310569	146	251.5	116	188	77.65957641601562	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0660	true	-7955733866748144568	0	160	0	766	1419	300	وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيع------------------------------------------------------------ود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قال قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال اما انه قد صدقك وهو كذوب -تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	660	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1524	false	-5745689410621596332	144	267	728	1329	1488	300	وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت--------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها قال اما انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد صدقك وهو كذوب وتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال قلت------------- لا قال ذاك شيطان	1524	-2298008338216310569	487	880.5	386	866	56.235565185546875	93	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0666	true	8540472050566860407	77	101	391	514	1443	300	قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي------------------- فقال كانت ----مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	666	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1548	false	2220051165726486120	21	50	104	250	1629	300	قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	1548	-2298008338216310569	123	231.0	99	146	84.24657440185547	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0666	true	8540472050566860407	190	213	934	1039	1443	300	الليث------- عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة النبي------------------- فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا	666	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1555	false	7102333167172305163	232	261	1185	1316	1504	300	الليث بن سعد عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا	1555	-2298008338216310569	105	190.0	82	131	80.15267181396484	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0669	true	8766869848045722337	26	57	125	280	1455	300	فقرات عليه سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء 41 قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	669	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1551	false	-8592268435759680091	15	44	70	217	1554	300	فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء--- قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	1551	-2298008338216310569	147	281.0	118	155	94.83870697021484	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0672	true	8853425019159994138	187	257	909	1258	1466	300	عمر ابن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله ------------------اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلت- حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله------------------- فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله اقرا -------------------------فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله هكذا ان-------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت	672	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1559	false	6712667597031006411	212	300	1176	1614	1614	300	عمر -بن الخطاب قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت-	1559	-2298008338216310569	329	589.5	263	444	74.0990982055664	59	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0673	true	-4400649538965602932	111	171	529	831	1466	300	ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله------------------- فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله فقرا فحسن النبي----------------------------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية	673	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1560	false	-3031432399409342915	157	222	813	1143	1556	300	ابي بن كعب قال كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما-------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفقراا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية	1560	-2298008338216310569	282	526.0	226	350	80.57142639160156	54	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0673	true	-4400649538965602932	178	231	862	1112	1466	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة	673	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1561	false	4745116790647665081	0	51	0	243	1574	300	ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة	1561	-2298008338216310569	243	478.0	192	250	97.19999694824219	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0674	true	7593093238836287509	87	116	424	582	1550	300	ابن مسعود قال سمعت رجلا قرا وسمعت النبي ------------------يقرا خلافها فجءت به النبي ------------------فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	674	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1560	false	-3031432399409342915	117	152	595	789	1556	300	ابن مسعود قال سمعت رجلا قرا وسمعت النبي صلي الله عليه وسلميقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	1560	-2298008338216310569	157	286.0	128	194	80.9278335571289	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0677	true	-1808828957970979420	204	261	1031	1294	1473	300	تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله------------------- فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله------------------- فتتبع القران واجمعه	677	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1565	false	4204655999692708706	0	60	0	285	1482	300	تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه	1565	-2298008338216310569	234	392.0	183	308	75.97402954101562	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0679	true	5523874889179462298	129	198	661	1018	1523	300	عثمان كان رسول الله ------------------مما ياتي عليه الزمان و---تنزل عليه السور -----------وكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتبه فقال ضعوا هءلاء الايا----------------------------------------------------------------------------ت في السورة التي يذكرها فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله ------------------ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	679	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1572	false	6692110471899913093	178	272	926	1413	1566	300	عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلممما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر-- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1572	-2298008338216310569	348	640.0	280	489	71.16564178466797	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0680	true	79398212215349043	133	266	702	1374	1533	300	الله فيه البيان الواضح ان-------------- الصحابة رضي الله عنهم جمعوا بين الدفتين القران الذي انزله الله سبحانه وتعالي علي رسوله من غير ان زادوا فيه او نقصوا منه شيءا والذي حملهم علي جمعه ما جاء بيانه في الحديث وهو انه كان مفرقا في العسب واللخاف وصدور الرجال فخافوا ذهاب بعضه بذهاب حفظته ففزعوا فيه الي خليفة رسول الله ودعوه الي جمعه فراي في ذلك رايهم فامر بجمعه في موضع واحد باتفاق من جميعهم فكتبوه كما سمعوا من رسول الله من غير------------------ ان قدموا شيءا او اخروا او-وضعوا له ترتيبا لم ياخذوه من رسول الله------------------- وكان رسول الله ------------------يلقن اصحابه ويعلمهم ما ينزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفنا بتوقيف جبريل صلوات الله عليه اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عقيب اية كذا في	680	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1569	false	-4874088997951695269	184	282	942	1432	1515	300	الله عليه وسلم وقال البغوي في شرح السنة الصحابة-------------- جمعوا بين الدفتين القران الذي انزل- الله --------------علي رسوله من غير ان زادوا---- او نقصوا---- شيءا خوف----------------------------------------------------------------------------------------------- ذهاب بعضه بذهاب حفظته--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتبوه كما سمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلممن غير ان قدموا شيءا او اخروه او وضعوا له ترتيبا لم ياخذوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميلقن اصحابه ويعلمهم ما انزل عليه من القران علي الترتيب الذي هو الان في مصاحفها بتوقيف جبرءيل--------------- اياه علي ذلك واعلامه عند نزول كل اية ان هذه الاية تكتب عقيب اية كذا في	1569	-2298008338216310569	385	640.0	305	742	51.88679122924805	69	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0680	true	79398212215349043	15	128	81	679	1533	300	فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد ابن ثابت وعبد الله ب-ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرش-ين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد ابن ثابت في شء من القران فاكتبوها بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	680	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1571	false	2084880585416163710	136	295	714	1576	1602	300	فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد -بن ثابت وعبد الله ابن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاث -اذا اختلفتم------------------- في شء من القران فاكتبوه ب-لسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وفي المغني بفتح الهمزة وسكون الراء وكسر الميم وسكون تحتية اولي وكسر نون وخفة ثانية ونقل عن جامع الاصول بتثليث الهمزة وفيه لغات اخر وقد اجتمعت فيه خمس اسباب لمنع الصرف وقوله فافزع حذيفة اختلافهم الرواية المشهورة بنصب حذيفة ورفع اختلافهم وهو الظاهر وقد يعكس والقرشيين الثلاث هم غير زيد وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	1571	-2298008338216310569	572	1106.0	465	884	64.70587921142578	102	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0686	true	-1714302813416237755	78	176	396	900	1514	300	قال ان لله ملاءكة سيارة فضلا يبتغون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يحول-- ما بينهم وبين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم----- وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءناك من عند عباد لك في الارض يسب------------------------------------حونك قال وم--ا يسالوني قالوا يسالونك جنتك وقال وهل راوا جنتي قالوا لا يا رب قال -كيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال -مم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال -كيف لو راوا ناري قالوا ويستغفرونك ف----يقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما	686	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1596	false	7162700441687883576	135	295	679	1556	1586	300	قال ان لله ملاءكة سيارة فضلا يبتغون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم بالعظمة وفي مجمع البحار المجد لغة الشرف الواسع ورجل ماجد مفضال شريف وقيل المجيد الكريم الفعال وفي القاموس مجده عظمه واثني عليه والعطاء كثره وسياتي شرحه في باب الاسماء الحسني وقوله وهل راوها اي الجنة المراد ان ايمانهم بالغيب مع ذلك علي يقين وثبات بخلاف ايمان الملاءكة فانه عياني وقوله فضلا بضم الفاء وسكون الضاد وضمها جمع فاضل كبزل وبازل وحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يملءوا ما بينهم وبين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعل----م من اين جءتم فيقولون جءنا- من عند عباد--ك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال وماذا يسالوني قالوا يسالونك جنتك -قال وهل راوا جنتي قالوا لا اي رب قال وكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومم يستجيرو-ني قالوا من نارك------ قال وهل راوا ناري قالوا لا قال فكيف لو راوا ناري قالوا -يستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم فاعطيتهم ما	1596	-2298008338216310569	479	865.0	385	893	53.63941955566406	78	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0687	true	3904476257621542328	168	280	778	1338	1442	300	عن ابي الدرداء قال قال رسول الله ال-------------------ا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير---- من اعطاء الذهب والورق و-----------ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله هذا حديث حسن 1245 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو محمد عبد الرحمن بن ابي شريح نا ابو القاسم البغوي نا علي -بن الجعد نا اسماعيل بن عياش نا عمرو بن قيس السكوني عن عبد الله بن بشر المازني قال جاء اعرابي الي -----رسول الله فق---------ال اي الناس خير فقال طوبي لمن طال عمره وحسن عمله قال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله	687	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1598	false	-4469123664916767227	153	253	836	1337	1593	300	عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي -----------------قال ذكر الله رواه مالك و----------------------------احمد والترمذي وابن ماجه الا ان مالكا وقفه------------------------------- علي ابي الدرداء ط حم ت جه 2270 و------------------------عن عبد الله بن بسر --------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اي الناس خير فقال طوبي لمن طال عمره وحسن عمله قال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال ان تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله	1598	-2298008338216310569	373	589.5	296	609	61.247947692871094	66	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0688	true	-2847212019346195286	241	287	1205	1442	1503	300	احببته فكنت سمعه الذي يسمع--- وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن نفس---------------------------- المءمن ي-كره الموت وانا اكره مساءته هذا حديث صحيح قوله كنت سمعه الذي يسمع	688	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1594	false	8901900301874757206	201	252	1120	1381	1617	300	احببته فكنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله عنه نبيه صلي الله عليه وسلم لا يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببت--------ه كنت سمعه الذي يسمع	1594	-2298008338216310569	190	312.5	151	269	70.63197326660156	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0695	true	8682993733389164242	94	154	448	736	1425	300	انس بن مالك قال كنت جالسا مع النبي ------------------في المسجد ورجل يصلي فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت------- المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اسالك فقال النبي هل تدرون ما دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	695	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1656	false	-4277210882197232514	46	103	243	524	1532	300	انس --------قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد ورجل يصلي فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اسالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	1656	-2298008338216310569	239	440.0	189	313	76.35782623291016	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0701	true	-8254363674165426996	131	196	592	886	1379	300	ابي سعيد الخدري عن----- رسول الله قال ---------------قال موسي النبي يا------ رب علمني شيءا اذكرك به او ادعوك به فقال يا موسي قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	701	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1666	false	-9143287895409166454	76	146	407	727	1497	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به او ادعوك به فقال يا موسي قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	1666	-2298008338216310569	282	536.0	218	320	88.125	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0703	true	-5461225401733576768	138	195	648	925	1404	300	بن سعد عن ابيه ----قال جاء اعرابي الي النبي فقال يا رسول ا---------لله-------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا و-سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم -قال -هءلاء لربي فما لي -قال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني	703	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1669	false	-866996024012976189	154	214	845	1139	1611	300	عن سعد بن ابي وقاص قال جاء اعرابي الي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا و سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم فقال فهءلاء لربي فما لي فقال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني	1669	-2298008338216310569	256	458.0	203	308	83.11688232421875	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0704	true	-3932019596157048657	0	42	0	189	1408	300	السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	704	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1667	false	-3052542713600240019	83	125	360	550	1365	300	السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1667	-2298008338216310569	189	373.0	147	190	99.47368621826172	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0708	true	6606405741938842952	54	120	261	620	1488	300	-روي عن ربه-------------- انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي فجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم ا---------نكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني	708	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1675	false	7384359390276610973	19	89	96	479	1517	300	يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني	1675	-2298008338216310569	354	680.5	288	383	92.4281997680664	62	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0709	true	-1435926749389030949	126	162	614	794	1454	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله قال--------------- ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	709	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1683	false	6152785449183711631	10	49	48	241	1544	300	ابي سعيد قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان قال وعزتك يا رب لا ابرح اغوي عبادك ما دامت ارواحهم في اجسادهم فقال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا ازال اغفر لهم ما استغفروني	1683	-2298008338216310569	168	314.5	133	195	86.15384674072266	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0713	true	-8037328951294141852	168	207	816	1010	1483	300	وهو عمه قال قال رسول الله------------------- لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كانت راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك	713	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1677	false	8079532061976639039	218	261	1113	1325	1511	300	وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان- راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك	1677	-2298008338216310569	188	354.0	149	213	88.26290893554688	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0713	true	-8037328951294141852	207	228	1010	1106	1483	300	اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	713	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1678	false	-2054295765653807750	48	69	257	353	1462	300	اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	1678	-2298008338216310569	96	192.0	75	96	100.0	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0714	true	-3253437312435577606	98	144	489	712	1428	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ان المءمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منها وان زاد زادت حتي تعلوا قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله عز وجل في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين	714	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1681	false	7497635978633793733	211	256	1004	1225	1455	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب----- واستغفر صقل قلبه----- وان زاد زادت حتي تعلو- قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالي---------- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين	1681	-2298008338216310569	197	351.5	156	242	81.40496063232422	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0714	true	-3253437312435577606	215	237	1044	1143	1428	300	من قبله وذلك قول الله عز وجل يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل الانعام	714	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1683	false	6152785449183711631	222	244	1176	1275	1544	300	من قبله وذلك قول الله عز وجل يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل الانعام	1683	-2298008338216310569	99	198.0	77	99	100.0	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0715	true	8080383286842030994	182	240	869	1131	1447	300	وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	715	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1679	false	7622314552237551482	168	226	810	1069	1425	300	وانا علي عهدك ووعدك اي علي--- اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1679	-2298008338216310569	254	497.0	196	262	96.94656372070312	56	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0720	true	3588663178209089750	194	241	908	1123	1399	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله------------------- من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم----------- ثلاث مرات غفر----- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر او عدد رمل عالج او عدد ورق الشجر او عدد ايام الدنيا------------------ هذا حديث غريب	720	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1708	false	-4020627136471068178	170	226	835	1096	1486	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر او عدد رمل عالج او عدد ورق الشجر او عدد ايام الدنيا رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب	1708	-2298008338216310569	208	367.0	162	268	77.6119384765625	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0720	true	3588663178209089750	117	161	544	745	1399	300	ابن عمر ان رسول الله كان يقول------------- اذا تبوا مضجعه------------- الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني و-----من علي فافضل و-----اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء وملك كل شء واله كل شء ولك كل شء اعوذ بك من النار	720	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1711	false	-5340810126595943345	217	263	1162	1384	1558	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اخذ- مضجعه من الليل قال الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه---- واله كل---------- شء اعوذ بك من النار	1711	-2298008338216310569	173	284.0	134	237	72.99578094482422	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0721	true	1681365449635009266	95	155	471	801	1475	300	فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاث- وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم هذا حديث متفق	721	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1703	false	3439291957592027835	39	93	219	517	1583	300	فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته عاءشة قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيني وبينها حتي وجدت برد قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعك----------------------ما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم--------- متفق	1703	-2298008338216310569	297	567.0	243	331	89.72809600830078	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0721	true	1681365449635009266	205	271	1033	1331	1475	300	انس بن مالك يقول قال رسول الله------------------- من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك---- غفر الله له ما اصاب- في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب- في تلك الليلة من ذنب ------------------------قال ابو عيسي هذا حديث غريب	721	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1707	false	5404629641242443369	97	168	504	837	1464	300	انس قا---------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم---- اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصابه في تلك الليلة من ذنب رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذ-ي هذا حديث غريب	1707	-2298008338216310569	277	484.5	215	347	79.82708740234375	55	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0722	true	7977315134340897614	122	148	585	719	1430	300	قال اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير	722	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1704	false	2018909148843896682	0	26	0	134	1530	300	قال اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور	1704	-2298008338216310569	131	259.0	105	134	97.76119232177734	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0722	true	7977315134340897614	26	63	120	307	1430	300	الله لم يتداوله بينك وبينه الرجال قال سمعت رسول الله يقول-------------- ما من عبد مسلم يقول اذا امسي واذا اصبح ثلاثا رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة	722	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1707	false	5404629641242443369	217	256	1067	1256	1464	300	الله له 2399 وعن ثوبان ق-------ال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد مسلم يقول اذا امسي واذا اصبح ثلاثا رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة	1707	-2298008338216310569	154	273.5	121	201	76.61691284179688	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	1	63	5	284	1464	300	بعض بنات النبي ان بنت النبي حدثتها ان النبي ------------------كان يعلمها -يقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	723	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1705	false	-6262918214629481245	235	298	1133	1422	1430	300	بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ا-ن النبي صلي الله عليه وسلمكان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده --------ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح	1705	-2298008338216310569	249	458.0	193	298	83.55704498291016	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	94	145	437	657	1464	300	عن عبد الله ابن عنبسة عن ا------------------بن غنام عن النبي انه قال-------------------- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر---- ادي شكر ذلك اليوم وفي رواية ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	723	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1710	false	4662744089605965644	143	202	762	1009	1470	300	عن عبد الله ابن عمر ت د ن 2407 وعن عبد الله بن غنام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه--------------- ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1710	-2298008338216310569	179	302.0	134	262	68.32061004638672	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	223	263	1071	1268	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي ------------------قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	723	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1727	false	-5364604063168380893	83	126	414	629	1550	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	1727	-2298008338216310569	197	380.5	157	215	91.6279067993164	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0725	true	-6454519342194808129	111	161	542	789	1476	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي ------------------ونحن عنده جلوس فاحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي ا-------------------ني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي ق-------------------ال اني لست بمجنون هذا حديث متفق	725	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1715	false	-3694485210961808266	49	106	241	527	1498	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلمونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل -لا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون--------- متفق	1715	-2298008338216310569	227	393.5	181	303	74.91748809814453	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0726	true	-3651989475679101399	223	270	1082	1307	1453	300	قال -قال رسول الله------------------- ما من رجل راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا الا لم يصبه ذلك البلاء كاءنا ما كان قال ابو عيس----------------------------------------------ي هذا حديث غريب وعمرو بن دينار قهرمان ال الزبير شيخ بصري ليس بالقوي	726	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1721	false	-6772086267011958227	225	281	1261	1533	1617	300	قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا الا لم يصبه ذلك البلاء كاءنا ما كان رواه الترمذي ت 2430 ورواه ابن ماجه عن ابن عمر وقال الترمذي هذا حديث غريب وعمرو بن دينار الراو-------------------ي ليس بالقوي	1721	-2298008338216310569	189	332.5	149	291	64.94845581054688	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0729	true	6841066213655447489	219	300	1018	1396	1396	300	عليا--- اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون---------- ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله ------------------صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله-	729	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1723	false	8456850940150994268	80	167	415	825	1485	300	علي انه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله	1723	-2298008338216310569	375	717.5	295	410	91.46341705322266	76	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0730	true	9155393582028821594	88	143	413	681	1458	300	ابن عمر علمهم ان رسول الله ------------------كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الله----------م انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في	730	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1715	false	-3694485210961808266	241	300	1209	1498	1498	300	ابن عمر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في-	1715	-2298008338216310569	259	491.5	206	296	87.5	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0732	true	3465972542568728707	103	134	465	605	1379	300	اعوذ بالله من شرك وشر------------------ ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن--- ساكن البلد ومن والد وما ولد قوله	732	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1725	false	3230099527898939403	15	50	74	235	1484	300	اعوذ بالله من شرك كالخسف والتحير في وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن والد وما ولد رواه	1725	-2298008338216310569	135	256.0	104	161	83.8509292602539	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0733	true	4847064697347305783	79	121	396	601	1470	300	ابي هريرة قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله فقال يا رسول الله----- ان دوسا قد----- عصت وابت فادع الله عليها فاستقبل رسول الله القبلة ورفع يديه فقال الناس هلكت دوس فقال ------اللهم اهد دوسا وات بهم هذا حديث متفق	733	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3701	false	7215570726464113622	184	220	927	1103	1514	300	ابي هريرة قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فظن------------------------------------ الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وات بهم--------- متفق	3701	-2298008338216310569	128	196.5	99	221	57.91855239868164	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0734	true	8926366871987214113	267	292	1307	1430	1475	300	قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن فذكر مثله وقال---------------------------------------------------------- وقهر الرجال قال ففعلت---- فاذهب الله همي وقضي عني ديني	734	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1728	false	1802967571726298765	10	48	44	229	1532	300	قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني	1728	-2298008338216310569	111	191.5	88	185	60.0	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0734	true	8926366871987214113	196	254	948	1240	1475	300	انسا قال كان النبي ------------------يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال هذا حديث صحيح واكثر الناس علي ان لا فرق بين الهم والحزن وهما متقاربان الا ان الحزن يكون علي امر قد وقع------------ والهم فيما يتوقع ولم يكن بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله وضلع الدين اي ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------قله حتي يميل صاحبه عن الاستواء	734	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1732	false	2261095948682014970	46	163	259	887	1563	300	انس- قال كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال ---------------------متفق عليه خ م 2459 وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس فلا استعاذة عنه 2458 انس قوله وضلع الدين بفتحتين ثقله والضلع بالسكون الميل كذا في مختصر النهاية وفي القاموس الضلع محركة الاعوجاج خلقة ويسكن ومن الدين ثقله حتي يميل صاحبه عن الاستواء	1732	-2298008338216310569	176	231.0	139	650	27.076923370361328	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0735	true	-8077895202622447838	105	157	493	767	1466	300	عاءشة ------ان النبي كان --------------يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر و---شر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس	735	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1732	false	2261095948682014970	75	131	408	705	1563	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس	1732	-2298008338216310569	271	514.0	219	297	91.24578857421875	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0740	true	-2621726530709004762	73	139	321	642	1432	300	ان رسول الله ------------------كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1370 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار انا احمد بن منصور الرمادي انا عبد الرزاق انا معمر عن ليث عن رجل عن ابي هريرة ان رسول الله ------------------كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة	740	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1734	false	-365048775024015324	166	212	833	1062	1544	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق رواه------------------------------------ ابو داود والنساءي د ن 2469 وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة	1734	-2298008338216310569	162	250.5	126	357	45.378150939941406	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0741	true	-4079331966975907658	265	288	1271	1402	1465	300	ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا	741	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1744	false	6976744308456631930	60	83	317	448	1610	300	ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا	1744	-2298008338216310569	131	262.0	108	131	100.0	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0742	true	-6517774037923815943	143	177	714	879	1508	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا اليك مخبتا ل--ك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	742	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1742	false	654745077406943219	21	55	133	298	1566	300	وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل--ك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي	1742	-2298008338216310569	155	291.0	121	167	92.81436920166016	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0743	true	-1768706651541810273	6	44	32	227	1463	300	فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا و-------لا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا ثم قال لقد انزل علينا عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون-------- عشر ايات	743	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1746	false	-6318299466068783250	144	185	759	970	1538	300	فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال---- انزل علي-- عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات	1746	-2298008338216310569	188	348.5	151	217	86.63594818115234	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0745	true	-558869178216705848	95	158	464	759	1429	300	انس بن مالك قال- راي النبي------------ رجلا قد -----------------صار مثل الفرخ فقال-------------------------------- هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال يا رسول الله كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال----------------------------- سبحان الله ----------لا تستطيعه او لا تطيقه هلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار --اخبرنا احمد بن --عبد الله	745	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1750	false	410896319417966914	166	245	898	1278	1537	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم ---------كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه اف-----------لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله به فشفاه الله	1750	-2298008338216310569	244	368.0	187	400	61.0	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0753	true	7746011071605303114	109	231	527	1153	1522	300	رسول الله قال--------------- حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن علي بن حجر 1406 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا ادم نا شعبة نا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد ابن مقرن سمعت البراء بن عازب قال نهانا النبي------------------------------ عن سبع نهانا عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم	753	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1194	false	4514421388378578643	54	125	323	693	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه روا---------------ه مسلم م 1526 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلمبسبع ونهانا عن سبع ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا----- بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم	1194	-2298008338216310569	306	532.0	244	671	45.60357666015625	55	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0756	true	2311298131791538496	27	57	136	272	1443	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	756	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1209	false	-4919312178004605297	28	58	143	278	1472	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	1209	-2298008338216310569	128	244.0	99	136	94.11764526367188	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0756	true	2311298131791538496	218	251	1034	1200	1443	300	فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي------------------- بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد	756	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3683	false	4375250629866178456	8	44	33	217	1535	300	فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد	3683	-2298008338216310569	163	307.0	131	185	88.10810852050781	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0757	true	2299197392790059442	84	134	404	627	1412	300	ابن عباس ان النبي دخل ------------------علي اعرابي يعوده قال وكان النبي اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هو حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي------------------- فنعم اذا	757	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1196	false	7228012782317741319	165	215	838	1068	1521	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل علي اعرابي يعوده---- وكان ------اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال--------- كلا بل--- حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذن	1196	-2298008338216310569	189	323.5	146	260	72.69230651855469	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0760	true	1788675045392138724	55	85	257	394	1406	300	ابن عباس ان----- رسول الله قال--------------- ما من مسلم يعود مسلما فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا شفي الا ان يكون قد حضر اجله	760	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1210	false	597595498344144856	21	55	122	279	1503	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يعود مسلما فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا شفي الا ان يكون قد حضر اجله	1210	-2298008338216310569	132	244.5	102	157	84.07643127441406	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0761	true	-1357820735444518069	148	171	716	822	1442	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي	761	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1223	false	1792267587451019110	62	85	295	401	1484	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي	1223	-2298008338216310569	106	212.0	83	106	100.0	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0761	true	-1357820735444518069	148	220	716	1054	1442	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي فقالت ا----------------------------------------------ني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم عن عبيد الله بن عمر القواريري عن يحيي بن سعيد	761	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1223	false	1792267587451019110	170	236	844	1160	1484	300	عطاء بن ابي رباح قوله------------------------ امراة في بعض الروايات ان اسمها سعيرة بمهملتين مصغرا وفي بعضها بقاف بدل العين وفي الاخري بالكاف وفي يا رسول الله اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها--------- متفق عليه خ م 1578 و------------------------------------عن يحيي بن سعيد	1223	-2298008338216310569	201	314.0	155	385	52.20779037475586	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0763	true	-2886991084592152762	128	262	603	1233	1426	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله------------------- ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذ -كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي قوله او اكفته الي اي اضمه الي قبره ومنه قوله سبحانه وتعالي الم نجعل الارض كفاتا المرسلات 25 اي ذوات كفت اي ضم وجمع يضمهم احياء علي ظهورها وامواتا في بطونها 1430 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو عمر بكر بن محمد المزني انا ابو بكر محمد بن عبد الله الحفيد نا الحسين بن الفضل البجلي نا عفان نا حماد نا ابو ربيعة قال سمعت انس بن مالك ان رسول الله ------------------قال اذا ابتلي المسلم ببلاء في جسده قال للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه----- ابو	763	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1214	false	8655934223519898004	110	185	574	924	1529	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي 1560 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا ابتلي المسلم ببلاء في جسده قيل للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه 1558 ابو	1214	-2298008338216310569	298	506.0	232	673	44.27934646606445	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0764	true	-174030101267223961	21	82	99	379	1395	300	الله------- دخلت علي -----رسول الله ---------وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال -----رسول الله ----------اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذاك لان لك اجرين فقال رسول الله اجل ثم قال ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به من سي----اته كما تحط الشجرة ورقها هذا حديث متفق	764	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1201	false	8856077843549485119	218	281	1142	1443	1526	300	الله عنهقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلموهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك لان لك اجرين فقال ----------اجل ثم قال ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها--------- متفق	1201	-2298008338216310569	245	413.5	189	320	76.5625	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0765	true	-5580250478484642625	21	54	103	244	1422	300	فان كان في دينه صلبا ابتلي علي قدر ذلك وان كان في دينه رقة هون عليه فما زال كذلك حتي يمشي علي الارض ما له ذنب ---------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	765	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1216	false	7979711421687964396	34	69	203	369	1562	300	فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه------- وان كان في دينه رقة هون عليه فما زال كذلك حتي يمشي علي الارض ما له ذنب رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي وقال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح	1216	-2298008338216310569	120	200.5	91	174	68.96551513671875	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0765	true	-5580250478484642625	128	253	607	1197	1422	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله عز وجل اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 1436 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو منصور السمعاني نا ابو جعفر الرياني نا حميد بن زنجوية نا سعيد ابن عامر نا محمد بن عمرو ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي واللفظ له اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي نا محمد بن يحيي نا يزيد بن هارون نا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن -------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- لا يزال البلاء بالمءمن او المءمنة في نفسه وماله وولده حتي يلقي الله------ وما عليه من خ-----------------------------------------طيءة هذا حديث حسن صحيح---- 1437 اخبرنا احمد بن عبد -	765	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1219	false	7095472295999557904	218	294	1127	1489	1514	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله عز وجل اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 1567 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال البلاء بالمءمن او المءمنة في نفسه وماله وولده حتي يلقي الله تعالي وما عليه من خطيءة رواه الترمذي وروي مالك نحوه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت ط 1568 ---وعن محمد بن خالد	1219	-2298008338216310569	238	239.0	185	698	34.09741973876953	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0767	true	1816400677042686586	203	235	975	1133	1449	300	فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الله------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم عوفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه	767	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1221	false	-4826278031810081493	91	125	473	638	1544	300	فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه	1221	-2298008338216310569	154	296.0	122	165	93.33333587646484	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0768	true	-2937471977632842248	81	128	380	606	1451	300	عاءشة زوج النبي قالت سالت رسول الله ------------------عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	768	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1206	false	6350937482992183277	40	88	221	455	1533	300	عاءشة---------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1206	-2298008338216310569	216	410.5	171	244	88.52458953857422	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0771	true	5506070817425577825	231	279	1141	1380	1476	300	اوت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه هذا حديث متفق	771	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1234	false	793440625557123211	112	158	627	858	1574	300	الي قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه--------- متفق	1234	-2298008338216310569	227	437.0	181	240	94.58333587646484	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0772	true	4183072285206272704	241	292	1153	1386	1421	300	قال قال رسول الله------------------- جاء ملك الموت الي موسي ف---------قال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد----- اليه عينه ق-ال ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد	772	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3438	false	7397161326198961044	72	127	360	617	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله فق-------ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل--- الحياة تريد	3438	-2298008338216310569	219	400.0	171	267	82.02246856689453	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0774	true	-7664168909081969052	197	238	945	1142	1440	300	معاذ بن جبل ----قال رسول الله------------------- ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم	774	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1235	false	4498866383900791685	243	289	1264	1484	1541	300	معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم	1235	-2298008338216310569	197	377.0	156	220	89.54545593261719	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0776	true	1576672197119339118	43	85	200	394	1484	300	انس ان----- النبي دخل --------------علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله------------------- لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف ورواه	776	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1239	false	-7974915299493904767	80	129	403	634	1524	300	انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلمعلي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف -رواه	1239	-2298008338216310569	188	333.5	146	232	81.03448486328125	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0783	true	6237344253158824221	127	165	585	766	1422	300	قالت سمعت رسول الله يقول-------------- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها فلما مات ابو سلمة	783	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1242	false	7205043477701328113	199	239	1041	1230	1561	300	قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها 1617 ام----- سلمة	1242	-2298008338216310569	162	290.0	125	195	83.07691955566406	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0783	true	6237344253158824221	152	188	708	873	1422	300	لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها---------- فلما مات ابو سلمة قلت واي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله ------------------ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله قالت ارسل	783	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1243	false	6973718871165241102	79	119	411	602	1485	300	لي خيرا من مصيبتي اي مما فات بهذه المصيبة والمراد فلما مات ابو سلمة قلت -اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله -	1243	-2298008338216310569	125	213.5	97	193	64.76683807373047	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0785	true	-1101613251759908819	97	136	467	657	1431	300	وقد شق بصره فاغمضه ثم ق-----------ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	785	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1244	false	4450724508242383970	5	47	31	232	1515	300	وقد شق بصره في القاموس شق بصر ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين	1244	-2298008338216310569	180	355.5	143	201	89.55223846435547	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0789	true	-5223112600215793673	172	300	858	1486	1486	300	ابن عباس قال قال رسول الله------------------- البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم ومن خير اكحالكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثمد فانه ينبت الشعر ويجلو البصر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال رحمه الله وتحسين الكفن مستحب لما 1478 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا هارون بن عبد الله نا حجاج بن الشاعر قال قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال قال النبي اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه هذا حديث صحيح قال رحمه الله المراد من هذا التحسين هو البياض والنظافة لا كونه مرتفعا ثمينا فقد روي -------------------------------------------------------------عن علي قال سمعت رسول الله يقول-------------- لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا-	789	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1260	false	6227453290930636334	61	202	309	1050	1554	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم ومن خير اكحالكم وقوله في ثوبيه اي ثوبي احرامه وبه اخذ الشافعي واحمد وعندنا وعند مالك رحمهم الله حكم المحرم حكم ساءر الموتي وانما امر النبي صلي الله عليه وسلمبتكفين هذا المحرم في ثوبيه لانه لم يكن معه غيرهما فكان للضرورة فلا يستلزم جواز الاقتصار علي ثوبين حالة القدرة واما عدم مس الطيب وتخمير الراس فكان مخصوصا به ولم يامر صلي الله عليه وسلمحكما كليا بطريق التشريع والله اعلم الفصل الثاني 1638 ابن عباس قوله البياض اي الابيض وقوله ومن خير اكحالكم كلام مستانف الاثمد فانه ينبت الشعر ويجلو البصر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والترمذي وروي ابن ماجه الي موتاكم خ ت جه 1639 وعن علي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغالوا في الكفن فانه يسلب سلبا	1260	-2298008338216310569	197	92.5	158	1165	16.90987205505371	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0790	true	-6991271524599186800	69	95	343	471	1463	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله ------------------يقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها ----فابو سعيد	790	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1260	false	6227453290930636334	209	239	1081	1231	1554	300	ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها رواه ابو داود	1260	-2298008338216310569	124	225.5	98	150	82.66666412353516	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0790	true	-6991271524599186800	21	167	99	838	1463	300	وكفنوني فيه وفي ثوبين اخرين الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة قال ابو عبيد المهل الصديد والقيح وروي بلا هاء وبالهاء صحيح فصيح وبعضهم يكسر الميم فيقول للمهلة قال عبد الله بن المبارك احب الي ان يكفن ف----ي----------------------------------------------- ثيابه التي كان يصلي فيها وروي عن ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله يقو-ل ال------------------------------------------------------------ميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها فابو سعيد حمل الحديث علي ظاهره وتاول بعض اهل العلم الحديث علي غير ذلك وقال معني الثياب العمل يريد انه يبعث ------علي ما مات عليه من عمل صالح او عمل سيء ولم يرد به الثوب نفسه بدليل الحديث الصحيح يحشر الناس حفاة عراة والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيوب وفلان دنس الثياب اذا كان بخلاف ذلك وقيل في ق------وله سبحانه وتعالي وثيابك فطهر المدثر 4 اي عم--لك فاصلح	790	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1261	false	-2821288211216841232	122	224	612	1136	1537	300	وكفنوني فيهما فا----------ن الحي احوج الي الجديد وقال---- انما هما ل-------------------لمهل والتراب وقد ورد في حديث علي رضي الله عنه لا تغالوا في ال--------------------------------------------------------كفن فانه يسلب سلبا سريعا وامثال ذلك كثيرة فيعلم من ذلك ان -------------------------------------------------------------------------ثياب الميت وكفنه يفنيان ولا يبقيان معه وقال المحققون من اهل الحديث ان الثياب في قوله صلي الله عليه وسلم الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها كناية عن الاعمال التي يموت فيها وقد ورد-------------------------------------------------------------- يبعث العبد علي ما مات عليه من عمل صالح او---- سيء--------------------------------------------------------------- والعرب تكني ---------بالثياب عن الاعمال لملابسة الرجل بها ملابسته بالثياب-------------------------------- وقيل في تاويل قوله سبحانه------- وثيابك فطهر المدثر-- اي اعمالك فاصلح	1261	-2298008338216310569	213	196.5	166	865	24.624277114868164	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0791	true	-6402842737058794923	12	112	54	532	1479	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله في سبيل الله ---------نبتغي وجه الله فوجب------ اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب ابن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال -----رسول الله ضعوها مما يلي ر-----اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر قال ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن محمد بن كثير عن سفيان------------------------------------------------------------------------------------ عن الاعمش--------------------------------------------------------------- النمرة ضرب من الاكسية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله--- اينعت له ثمرته اي ادركت يقال ينع يينع	791	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3818	false	-6142790198526068712	131	300	676	1533	1533	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله ----صلي الله عليه وسلمنبتغي وجه الله تعالي فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب -بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا ر------اسه خرجت رجلاه واذا غطينا رج------ليه خرج راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر---- ومنا من اينعت له ثمرته 6205 خباب بن الارت قوله عن خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة الاولي ابن الارت بفتح الهمزة وتشديد المثناة الفوقية وقوله لم ياكل من اجره شيءا كناية عن الغناءم التي تناولها من ادرك زمن الفتوح اي عجل اليه بعض ثوابه واجره و النمرة بفتح النون وكسر الميم شملة فيها خطوط بيض وسوداء وبردة من صوف يلبسها الاعراب والنمرة بالضم النكتة من اي لون كان وبه سمي السبع المعروف وفي مختصر النهاية كل شملة من مازر الاعراب وفي المشارق هي شملة مخططة من صوف وقيل فيها امثال الاهلة وقيل المرافق وقوله من اينعت له ثمرته اي ادركت وطابت اينع----	3818	-2298008338216310569	333	505.5	257	882	37.75510025024414	61	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0793	true	7329698834395233757	6	38	31	203	1476	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان	793	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1266	false	-5363152777269931665	268	300	1370	1541	1541	300	اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان-	1266	-2298008338216310569	171	337.0	140	172	99.4186019897461	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0800	true	-2993103636158517716	154	187	749	906	1448	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به في المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول ا---------لله ---------علي ابني بيضاء	800	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1271	false	-5285997781449377693	153	188	797	969	1562	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به--- المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابني بيضاء	1271	-2298008338216310569	154	293.0	122	175	88.0	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	34	72	158	356	1464	300	عوف بن مالك يقول صلي رسول ا---------لله ---------علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس	802	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1270	false	-6260871807084898904	259	300	1316	1530	1530	300	عوف بن مالك قا-ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس-	1270	-2298008338216310569	194	364.0	157	216	89.81481170654297	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	121	155	594	770	1464	300	سعيد بن المسيب---- صليت وراء ابي هريرة علي صبي لم يعمل خطيءة قط فسمعته يقول اللهم اعذه من عذاب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبر وكان--------------------------------------- الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلف------------ا واجرا	802	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1289	false	-4386430808787780311	92	186	467	965	1532	300	سعيد بن المسيب قال صليت وراء ابي هريرة علي صبي لم يعمل خطيءة قط فسمعته يقول اللهم اعذه من عذاب القبر رواه مالك ط وقوله جزاهم بالتشديد والهمزة من التجزءة 1688 قوله وعن ابي هريرة في الصلاة علي الجنازة جاءت ادعية متعددة فيختار ايهما شاء خصوصا علي قول من قال تعيين الدعاء يذهب بالحضور والخشوع 1689 سعيد بن المسيب قوله اللهم اعذه من عذاب القبر هذا يشعر بان للصبيان سءالا في القبر وقد مر توجيهاته 1690 وعن البخاري تعليقا قال الحسن يقرا علي الطفل -فاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا ------سلفا وفرطا وذخرا واجرا	1289	-2298008338216310569	166	259.5	133	505	32.87128829956055	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	103	185	485	889	1437	300	صدر الميت رجلا كان او امراة باب الصلاة علي القبر 1498 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا موسي ابن اسماعيل نا عبد الواحد نا الشيباني عن عامر ---------------------------------------------------عن ابن عباس ان رسول الله ------------------مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه هذا حديث متفق	803	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1275	false	559504790455029079	201	260	1072	1373	1571	300	صدر الميت رجلا كان او امراة ويناسبه رواية وسط قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ ابن الهمام هذا لا ينافي كونه الصدر بل الصدر وسط باعتبار 1658 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه----------------------- فصلي عليه--------- متفق	1275	-2298008338216310569	199	321.0	158	473	42.07188034057617	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0809	true	-2370784752844060821	186	238	893	1150	1454	300	فاثن-------ي خيرا فقال ---------------------عمر وجبت ثم مر-- باخري فاث----------------------------------------------------ني------- خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة ----فاثني------- شرا فقال وجبت فقلت وما جبت يا امير--------------------------------- المءمنين -------------------------------------قال قلت كما قال النبي--------------- ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	809	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1278	false	-1748533661921212232	203	289	1027	1456	1509	300	فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا ف----وجبت له ----ال--جنة وهذا اثنيتم عليه شرا ف----وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض متفق عليه وفي رواية المءمنون شهداء الله في الارض خ م 1663 وعن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1278	-2298008338216310569	202	242.5	158	443	45.59819412231445	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0810	true	-296356485984119227	0	34	0	169	1462	300	فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض هذا حديث متفق	810	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1278	false	-1748533661921212232	216	246	1094	1245	1509	300	فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر---------- ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض--------- متفق	1278	-2298008338216310569	150	276.5	120	170	88.23529052734375	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0814	true	-6396884216802642138	203	233	1011	1159	1495	300	--وروي عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت---- يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي------------------------------ فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	814	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1291	false	-7533626331561692893	111	147	544	725	1525	300	داود-- عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت لها يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1291	-2298008338216310569	139	246.5	109	184	75.5434799194336	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0814	true	-6396884216802642138	205	233	1019	1159	1495	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي-------------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	814	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1298	false	3891885890140626851	117	149	584	750	1523	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلموصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1298	-2298008338216310569	140	269.0	112	166	84.33734893798828	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0815	true	-7561445119622605404	258	285	1207	1342	1410	300	مات الحسن بن الحسن -بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعته فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا	815	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1321	false	5057358044931571061	136	163	691	825	1529	300	مات الحسن بن الحسن ابن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت- فسمعت- صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا	1321	-2298008338216310569	132	248.0	105	136	97.05882263183594	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0817	true	-3710709638004656434	121	158	596	781	1449	300	عن البراء بن عازب ان -----رسول الله ---------قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم	817	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0213	false	2018118067005018049	112	151	583	782	1579	300	عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم	213	-2298008338216310569	180	339.0	143	199	90.45226287841797	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0818	true	-2444774247845011677	190	255	971	1280	1492	300	لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت	818	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0215	false	6027276665167227299	79	128	424	667	1581	300	لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا--------------------------------------------------------------- واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت	215	-2298008338216310569	243	468.0	194	309	78.64077758789062	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0819	true	1412087648224744876	32	81	165	406	1467	300	اتليت ساكنة التاء يدعو عليه بان لا تتلي ابله اي لا يكون لها اولاد يتلوها يقال للناقة قد اتلت فهي متلية وتلاها ولدها اذا تبعها قال وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل غيره هو ولا------------------------------------------ ايتليت تقدير-ه افتعلت من قولك ما الوت هذا ولا استطعته كانه يقول لا دريت ولا استطعت ان تدري -قال	819	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0216	false	-6760987371880284796	8	78	47	384	1514	300	اتليت------------ يدعو عليه بان لا تتلي ابله اي لا تكون لها اولاد تتلوها اي ت-------------------------------------------تبعها هذا مذهب يونس بن حبيب قال ابن السراج وهذا بعيد في دعاء الملكين للميت ولعل ابن الانباري اراد ان هذا اصل هذا الدعاء ثم استعمل كما استعمل غيره من ادعية العرب قال ابو بكر والوجه الثاني ان يكون ايتليت علي انه افتعلت من قولك ما الوت هذا اي------------------- لا دريت ولا استعطت ان تدري يقال	216	-2298008338216310569	141	191.0	106	411	34.30656814575195	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0819	true	1412087648224744876	218	271	1082	1337	1467	300	ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله------------------- ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه وباسناده عن عثمان ----------------------------------------------قال كان النبي ------------------اذا فرغ من دفن الرجل وقف عليه وقال استغفروا لاخيكم و--سلوا له -التثبيت فانه الان يسال	819	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0224	false	4704063211900701905	211	285	1133	1486	1557	300	ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب ت جه 133 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم ثم سلوا له بالتثبيت فانه الان يسال	224	-2298008338216310569	236	390.0	185	353	66.85552215576172	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0820	true	-4534029888839529685	0	39	0	193	1485	300	العاص-------------- في سياقة الموت وهو يبكي فاذا انا مت فلا يصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	820	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1300	false	1619599137788231597	7	47	38	234	1517	300	العاص قال لابنه وهو في سياق- الموت ا----------ذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم واعلم ماذا اراجع به رسل ربي	1300	-2298008338216310569	175	320.0	138	207	84.54106140136719	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0822	true	9099156923521699430	150	202	711	970	1442	300	ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله ------------------تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون هذا حديث متفق	822	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1304	false	-4508227336985252024	184	237	941	1209	1511	300	ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلمتذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون--------- متفق	1304	-2298008338216310569	250	477.5	200	277	90.2527084350586	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0822	true	9099156923521699430	251	282	1212	1357	1442	300	عبد الله بن عمر---- اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه النبي ------------------يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد ابن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه فوجده في غاشية	822	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1306	false	274550008624876343	87	123	428	596	1480	300	عبد الله بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد -بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه -وجده في غاشية	1306	-2298008338216310569	143	250.0	112	170	84.11764526367188	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0826	true	2612045467046179684	212	292	1091	1470	1507	300	عبد المجيد ب---------------------------ن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان -بن عفان بمكة فجءنا -نشهدها وحضرها ابن عباس وابن عمر فقال واني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله ق------------------ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي	826	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1316	false	5617679825053932824	87	163	445	806	1459	300	عبد الرحمن كنية عبد الله بن عمر 1742 وعن عبد الله ----------------------بن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان ابن عفان بمكة فجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر- وابن عباس ف----اني لجالس بينهما فقال عبد الله بن ------------------------------عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ف--------قال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي	1316	-2298008338216310569	270	428.0	209	437	61.78489685058594	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0827	true	1879498610509950600	1	91	4	455	1498	300	اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا ص---هيب ق-------------ال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل والحق بامير المءمنين فلما--- اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي ويقول وا اخياه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله------------------- ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه -قال ف---------لما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله -ان الله -------يعذب الم-----ءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران -لا تزر وازرة وزر اخري	827	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1317	false	1161573791699638237	30	128	142	639	1495	300	اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق -امير المءمنين فلما ان اصيب عمر -دخل صهيب- يبكي -يقول وااخ--اه وا-صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلمان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ولكن ان ال--------------له يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	1317	-2298008338216310569	404	680.0	320	518	77.99227905273438	65	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0827	true	1879498610509950600	60	99	297	493	1498	300	حدث رسول ال--------------------------له ان الله يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران لا تزر وازرة وزر اخري قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي	827	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1318	false	-9085712462628407333	14	45	74	227	1530	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلممن قوله ان ال-------------------------------------------------------له يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله في شان الكفار ليس علي ما ينبغي فافهم وقو--------------ل ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي	1318	-2298008338216310569	89	121.5	70	222	40.090091705322266	14	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0828	true	4073525421991465689	89	124	414	574	1469	300	عمرة هي بنت عبد الرحمن انها----- سمعت عاءشة وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت----------------------------- اما انه لم يكذب ولكنه------- اخطا او نسي انما مر رسول الله علي	828	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1315	false	8280944088497463541	257	297	1349	1540	1557	300	عمرة--- بنت عبد الرحمن انها قالت سمعت عاءشة وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليهتقول يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا------- انما مر رسول الله صلي	1315	-2298008338216310569	145	241.5	113	201	72.1393051147461	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0828	true	4073525421991465689	186	216	887	1023	1469	300	النعمان بن بشير---- اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه وا كذا وا كذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك باب	828	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1320	false	-5684470935096152008	25	56	131	279	1500	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه وا-كذا وا-كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك زاد	1320	-2298008338216310569	132	236.0	104	150	88.0	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0832	true	-3555485327874741184	263	300	1287	1449	1449	300	ابن عباس يحدث انه سمع رسول الله يقول-------------- من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن-	832	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1313	false	-1775483161832506807	247	286	1293	1465	1531	300	ابن عباس قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن	1313	-2298008338216310569	147	263.0	113	177	83.05084991455078	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	51	99	256	511	1479	300	ابي هريرة ان رسول الله ------------------لعن زوارات القبور وعن ابن عباس قال لعن رسول الله زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج ف----------------------------------------------------------راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص ------------------------في زيارة القبور فلما رخص عمت الرخصة-- الرجال والنساء و-----منهم --من كرهها----------- للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن	835	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1331	false	4783097664165436438	220	282	1136	1452	1541	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلملعن زوارات القبور رواه احم-----------------------------------------------------------د والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ت حم جه وقال قد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلمفي زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن	1331	-2298008338216310569	170	241.5	134	375	45.33333206176758	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0838	true	6557278826608595446	0	48	0	245	1496	300	فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم صدقة اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي	838	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1334	false	-2365871032259969631	238	287	1275	1513	1580	300	فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عل-----يهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة-------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي	1334	-2298008338216310569	218	409.5	173	251	86.85259246826172	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0839	true	-1048565679337179091	115	154	566	754	1486	300	ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس هذا حديث متفق	839	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1341	false	243017102162304181	194	231	1025	1204	1565	300	ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس--------- متفق	1341	-2298008338216310569	177	343.0	140	188	94.14893341064453	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0840	true	797932496947590815	230	283	1110	1362	1453	300	عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان---------------------------------- مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -----------------------------------ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء	840	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1337	false	-869507146947493044	195	261	980	1302	1518	300	عليه اولاها وهذا هو الصواب واما علي الوجه الذي في كتاب المصابيح فهو سهو مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء	1337	-2298008338216310569	230	417.0	180	322	71.42857360839844	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0842	true	-409906407531464295	0	27	0	157	1491	300	الله قال------ سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	842	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1346	false	7970491164471504632	228	256	1161	1323	1548	300	الله عليه وسلم سياتيكم ركيب مبغضون فان- جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	1346	-2298008338216310569	150	281.5	123	163	92.0245361328125	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	206	275	1035	1364	1474	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي رجلا من الاسد------------------ يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النب----------------------------------ي علي المنبر فقال -ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا------------------------------ فيقول هذا لكم وهذا -----------لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	846	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1344	false	-4706234181308686450	39	122	188	588	1499	300	ابو حميد الساعدي قوله----------------- من الازد بفتح الهمزة وسكون يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلمفحمد الله واثني عليه ثم---- قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	1344	-2298008338216310569	263	404.5	203	424	62.02830123901367	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	242	300	1217	1474	1474	300	هذا لكم وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيد-----------------------------ه لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم-	846	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1344	false	-4706234181308686450	211	260	1069	1289	1499	300	هذا لكم وهذا ا-----------------------------------------هدي الي ذكر ذلك كله في المغني والخطاب في لكم للمسلمين وقوله لا ياخذ احد منه اي مما جعل عاملا عليه ------------------------ان كان بعيرا له رغاء او بقرا له- خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم	1344	-2298008338216310569	146	226.5	112	287	50.87107849121094	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0847	true	-599950153480874691	96	156	489	793	1476	300	قال الخطابي وفي قوله هلا جلس في بيت امه او ابيه فينظر -يهدي اليه ام لا دليل علي ان كل امر يتذرع به الي محظور فهو محظور ويدخل في ذلك القرض يجر المنفعة والدار المرهونة يسكنها المرتهن بلا كراء والدابة المرهونة يركبها ويرتفق بها من غير عوض وكل دخيل في العقود ينظر هل يكون حكمه عند الانفراد كحكمه عند الاقتران	847	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1345	false	6178084636540846320	113	153	621	809	1557	300	قال الخطابي وفي قوله هلا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا دليل علي ان كل امر يتذرع به الي محظور فهو محظور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل دخيل في العقود ينظر هل يكون حكمه عند الانفراد كحكمه عند الاقتران	1345	-2298008338216310569	187	363.0	147	305	61.31147384643555	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	129	175	682	916	1542	300	انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله ---------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	850	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1354	false	-6256630896804539870	62	110	288	534	1487	300	انس------ ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	1354	-2298008338216310569	228	439.5	183	252	90.47618865966797	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	175	261	916	1356	1542	300	من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	850	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1354	false	-6256630896804539870	211	295	1030	1460	1487	300	من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي--- خمسين حقة	1354	-2298008338216310569	427	834.0	343	440	97.04545593261719	81	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	40	193	206	984	1520	300	لم تكن---- الا تسعين وماءة-- فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ر-------------------------بها فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست -معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل ----وليس معه شء ولا يخرج في الصدقة	851	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1355	false	-4711579240990085609	113	273	581	1389	1528	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت- لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء و--------في --صدقة	1355	-2298008338216310569	742	1423.0	593	819	90.5982894897461	138	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0863	true	5010453752291533597	3	38	13	193	1532	300	ابي هريرة---- امر رسول الله ب-------------------------الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال النبي----------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا	863	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1342	false	-204886107002126237	255	298	1286	1506	1517	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا	1342	-2298008338216310569	157	251.0	125	234	67.0940170288086	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0863	true	5010453752291533597	38	110	193	533	1532	300	قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس ابن عبد المطلب عم رسول الله فهي عليه صدقة ومثلها معها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن علي بن حفص عن ورقاء عن ابي الزناد وقال بعث رسول الله عمر علي الصدقة وقال قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	863	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1343	false	3469904238033405583	144	168	743	855	1528	300	قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1343	-2298008338216310569	112	221.0	88	340	32.94117736816406	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0866	true	-2679055573766551047	24	45	131	235	1525	300	موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي------------------- انه---- انما امره ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب	866	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1361	false	4990762054303031569	54	80	263	390	1515	300	موسي بن طلحة قال عندنا كتاب معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما امره ان ياخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب	1361	-2298008338216310569	104	189.5	83	127	81.88976287841797	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0868	true	1301808966460934319	131	213	634	1037	1485	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله ------------------وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا فقال لهما رسول الله------------------- اتحبان ان يسوركما الله تبارك وتعالي بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال ابو عيسي -----هذا حديث في اسناده مقال--------------------------------------------------- وابن لهيعة يضعف------------ ولا يصح في هذا الباب عن النبي شء وروي عن زينب امراة عبد الله -------------------------------------قالت خطبنا رسول الله-------- فقال يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم	868	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1364	false	1407505175286054323	189	298	957	1493	1500	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلموفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما -تءديان زكاته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله------------- بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رواه الترمذي وقال هذا حديث قد روي المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلمشء ت 1810 وعن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت ---يا رسول الله اكنز هو فقال لا تجب فيه الزكاة ويناسبه التعليل فانكن اكثر اهل جهنم	1364	-2298008338216310569	298	450.0	233	553	53.88788604736328	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0872	true	9031713905977843298	233	266	1193	1361	1535	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله ------------------اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	872	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1365	false	-6681423599298239169	97	131	477	652	1549	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1365	-2298008338216310569	156	289.0	125	186	83.87096405029297	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	21	61	96	291	1450	300	عطاء بن يسار ان----------- رسول الله قال--------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------------او لغارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني او لعامل عليها هكذا رواه مالك	884	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1377	false	-4900054902697968406	121	166	633	855	1542	300	عطاء بن يسار مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني-------------------- رواه مالك	1377	-2298008338216310569	170	278.5	134	242	70.24793243408203	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	169	211	823	1032	1450	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت -----رسول الله ---------فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	884	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1378	false	2973125516747182313	0	51	0	259	1498	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1378	-2298008338216310569	205	367.0	163	259	79.15058135986328	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	271	300	1308	1450	1450	300	الس-عدي ----قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله ----------------قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله ------------------فعملني قوله عملني	884	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1390	false	1992663200633482550	253	290	1246	1435	1480	300	الساعدي انه قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفعملني ----------	1390	-2298008338216310569	132	211.0	105	199	66.33165740966797	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0888	true	-872539531009852085	74	103	361	494	1461	300	ابا هريرة قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال له رسول-- الله كخ القها---------------------- اما شعرت انا لا ناكل الصدقة هذا حديث متفق	888	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1372	false	4509192726639005906	264	296	1361	1509	1523	300	ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة--------- متفق	1372	-2298008338216310569	108	179.5	83	157	68.78981018066406	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0889	true	1482761636556777265	142	185	744	952	1510	300	رافع عن ابي رافع ان رسول الله ------------------بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله ------------------فاساله فانطلق الي النبي ------------------فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم	889	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1376	false	-3702852692293943566	71	123	369	631	1513	300	1829 عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلمفساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم	1376	-2298008338216310569	204	363.5	161	262	77.86259460449219	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0891	true	-1444133258083063381	138	190	700	951	1486	300	الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من ادام البيت فقال رسول الله الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله هو عليها صدقة وهو الينا هدية هذا حديث متفق	891	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1374	false	-2949967267040036704	211	249	1122	1303	1567	300	الولاء لمن-------------------- والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز واد-م من اد-م البيت فقال---------- الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال---------- هو عليها صدقة ول-----نا هدية--------- متفق	1374	-2298008338216310569	180	294.0	142	251	71.71315002441406	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0892	true	3286022282185989553	145	196	736	982	1498	300	ابي سعيد الخدري ان -----ناسا من الانصار سالوا رسول الله فاعط------------------اهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده -قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاءا هو خير واوسع من الصبر هذا حديث متفق	892	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1385	false	-6912449410734234882	158	211	818	1079	1554	300	ابي سعيد الخدري قال ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء- هو خير واوسع من الصبر--------- متفق	1385	-2298008338216310569	229	424.5	181	271	84.50184631347656	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0894	true	-8518256073641893024	175	224	877	1107	1464	300	حكيم بن حزام قال سالت رسو---------ل الله ---------فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم	894	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1384	false	-5614354118086052695	16	68	72	318	1520	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذ- بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذ- باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم	1384	-2298008338216310569	227	434.0	178	248	91.53225708007812	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0897	true	8135605205597542527	2	72	13	346	1438	300	رسول الله------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر هذا حديث غريب من هذا الوجه قوله لذي فقر مدقع قال ابو عبيد الدقع الخضوع في طلب الحاجة ماخوذ من ا---------------------------------لدقعاء وهو التراب يعني ----------------الفقر الذي يفضي به الي التراب	897	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1388	false	-7325995785377442033	163	229	835	1165	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مقطع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم وقد تخفف 1850 حبشي بن جنادة---------------------------- قوله لذي فقر مدقع بضم الميم وسكو---------------------------------ن الدال المهملة وكسر القاف الملصق بالدقعاء وهي التراب كناية عن شدة الحاجة والفقر ال-------صقه ---بالتراب	1388	-2298008338216310569	216	320.5	166	401	53.86533737182617	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0904	true	-6578224707008305038	272	300	1343	1473	1473	300	فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر ---امامه فلا يلقي الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار-	904	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3336	false	5411968949329581412	224	253	1214	1347	1574	300	فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار	3336	-2298008338216310569	122	227.0	96	134	91.0447769165039	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0908	true	7694475793608454163	47	92	219	451	1426	300	كل سلامي------- من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل ف-ي دابته ويحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة هذا حديث متفق	908	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1412	false	-2868109664590349527	124	167	650	872	1527	300	كل عظم ومفصل من من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس---- يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او يرفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة--------- متفق	1412	-2298008338216310569	201	356.5	160	240	83.75	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0914	true	-7789367766664063052	86	143	411	671	1434	300	الي اخر الاية اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر 18 الي اخر الاية يتصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة---- فجاء رجل من الانصار بصرة قد كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من ثياب وطعام ------	914	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0291	false	-356495062376091669	247	299	1250	1487	1492	300	التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر ------------------تصدق --رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة--- كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من ------طعام وثياب	291	-2298008338216310569	219	377.0	170	270	81.11111450195312	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0916	true	-2570255860318454848	49	80	236	390	1470	300	ابن عباس ان رسول الله ------------------جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله ------------------بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم	916	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1844	false	-7950688580067084021	263	300	1416	1606	1606	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم-	1844	-2298008338216310569	153	269.0	123	191	80.1047134399414	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0916	true	-2570255860318454848	80	124	390	602	1470	300	فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه هذا حديث صحيح وفيه دليل---- ان النبي لم تحرم- عليه	916	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1845	false	7752895898433626879	0	43	0	206	1546	300	فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذ-----------ه واشار الي عاتقه رواه البخاري خ 2664 وعن انس ان النبي صلي الله عليه	1845	-2298008338216310569	173	305.0	136	217	79.72350311279297	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0921	true	7072288695402173481	212	257	986	1196	1407	300	عنه قال امرنا رسول الله ------------------ان نتصدق-------------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك -قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا قال رحمه	921	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3719	false	-2988747707342721157	83	146	417	717	1465	300	عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نتصدق ووافق ذلك عندي مالا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله---- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا --ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا رواه ----	3719	-2298008338216310569	179	283.0	138	311	57.556270599365234	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0924	true	-2182175618713068701	110	159	516	780	1458	300	قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت وخرجت وابنتاها فدخل ع------لي النبي --------فحدثته حديثها فقال النبي من ابتلي من---- البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار هذا حديث متفق	924	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2983	false	-6007453517479542690	123	168	668	906	1567	300	قالت جاءتني امراة ومعها ابنتان لها تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها اياه--------ا فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت--------- فدخل النبي صلي الله عليه وسلمفحدثته------- فقال ------من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار--------- متفق	2983	-2298008338216310569	214	353.0	173	282	75.88652801513672	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0925	true	7798188336070031634	37	125	169	606	1452	300	انس بن مالك يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله ------------------يدخلها ويشرب من ماء فيه- طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله ف------------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ف------قال رسول الله	925	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1432	false	-3431111018489770513	101	194	504	974	1503	300	انس قا---------ل كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران--- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله	1432	-2298008338216310569	403	709.0	321	495	81.41413879394531	72	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	118	238	572	1148	1444	300	الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن والرباب هي ام الراءح بنت صليع 1685 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح وانا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا سفيان عن محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي فقال يا رسول الله ع--------------ندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	926	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1430	false	6437287664407188030	133	202	692	1026	1516	300	الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة رواه احمد والترمذي والن-------------------------------------------------------------------ساءي وابن ماجه والدارمي حم ن ن جه دي 1940 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي ا---------لله عليه وسلمفقال عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	1430	-2298008338216310569	257	443.0	202	590	43.559322357177734	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0930	true	-4688078316315395937	238	272	1166	1331	1454	300	عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله ------------------يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا	930	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1434	false	-6155533519565999938	260	296	1315	1490	1509	300	عن ابي امامة --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	1434	-2298008338216310569	156	289.0	123	183	85.24590301513672	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0931	true	460878156856432220	22	65	100	323	1482	300	المراة ليس لها ان تتصدق بشء من مال الزوج دون اذنه وكذلك الخادم وياثمان ان فعلا ذلك وحديث عاءشة خارج علي عادة اهل الحجاز انهم يطلقون الامر للاهل والخادم في الانفاق والتصدق مما يكون في البيت اذا حضرهم الساءل او نزل بهم الضيف	931	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1434	false	-6155533519565999938	28	57	136	293	1509	300	للمراة-------- ان تتصدق بشء من مال الزوج دون اذنه تاول ال---------------------------حديث----------- علي عادة اهل الحجاز انهم يطلقون الامر للاهل والخادم في الانفاق والتصدق مما يكون في البيت ل----------لساءل و----------الضيف	1434	-2298008338216310569	148	237.0	120	223	66.36771392822266	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	112	156	535	749	1461	300	بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي ------------------اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	933	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1436	false	-7719180641585054594	178	222	863	1083	1476	300	بريدة --------قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	1436	-2298008338216310569	202	376.0	161	232	87.06896209716797	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0934	true	5512287949872024713	276	300	1326	1448	1448	300	ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي-	934	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1441	false	-7466905046900802551	150	235	777	1258	1578	300	ومردة الحن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ما يوثق به الاسير من قد او قيد مردة بفتحات جمع مارد وهو العاتي الشديد المتجرد للشرور والمراد من التصفيد والفتح والتغليق المذكورة اما حقاءقها او كناية عن قلة اغواء الشياطين وفعل الخيرات والكف عن المخالفات واغرب من قال بتخصيصه بزمان النبوة وارادة الشياطين المسترقة للسمع والظاهر العموم ولعدم خصوصيتها في ذلك الزمان برمضان الا ان يراد الكثرة والغلبة والله اعلم فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي	1441	-2298008338216310569	120	224.0	97	481	24.94802474975586	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0950	true	5826317694776978271	91	130	449	665	1495	300	ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد ------------------احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا	950	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1460	false	4905460959644392169	258	300	1304	1537	1537	300	ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلماحدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا-	1460	-2298008338216310569	215	411.5	177	234	91.88034057617188	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0954	true	-390530016298013694	1	70	4	326	1398	300	افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله عز وجل 1741 اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابي توبة انا محمد بن عبد الله بن الحارث انا محمد بن يعقوب الكساءي انا عبد الله بن محمود انا ابراهيم بن عبد الله الخلال نا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن حصين عن معاذ-------- قال كان رسول الله------------------ اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	954	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1460	false	4905460959644392169	108	167	554	842	1537	300	افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله مفطرا اي اطعم وقوله جهز غازيا وزاد ابن خزيمة والن---------------------------------------------------ساءي او جهز حاجا او خلفه في اهله 1993 ابن عمر وقوله ذهب الظما هو مهموز مقصور وممدود 1994 و--------عن معاذ بن زهرة قال -ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	1460	-2298008338216310569	134	152.5	102	348	38.5057487487793	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0964	true	-1458089862543294845	71	111	329	517	1429	300	من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء----- فليقض ورواه نافع عن ابن عمر موقوفا عليه ----------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عيسي بن يونس -قال محمد بن اسماعيل -لا اراه محفوظا	964	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1466	false	7863793520636907267	161	199	817	1016	1551	300	من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض -رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه والدارمي وقال الترمذ-ي هذا حديث---- غريب لا نعرفه الا من حديث عيسي بن يونس وقال محمد يعني البخاريلا اراه محفوظا	1466	-2298008338216310569	142	211.5	109	205	69.26829528808594	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	253	275	1195	1305	1422	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في----- رسول الله------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت	983	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1481	false	459713144490145567	210	237	1096	1230	1569	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم مخالفة	1481	-2298008338216310569	104	183.0	82	134	77.6119384765625	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0989	true	-5721619868556845188	83	112	403	536	1435	300	عبد الله بن بسر عن اخته------- ان رسول الله ------------------قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	989	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1492	false	-371250468276053527	145	178	773	931	1556	300	عبد الله بن بسر عن اخته الصماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه	1492	-2298008338216310569	133	246.0	104	158	84.17721557617188	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0991	true	2761929045013284492	30	59	146	282	1425	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان النبي ي------------------صوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله الا رمضان ولا افطره كله حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله	991	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1478	false	-7644674686062937617	268	300	1327	1479	1479	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلميصوم شهرا كله قال- ما علمته صام شهرا كله الا رمضان ولا افطره كله حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله-	1478	-2298008338216310569	133	244.5	105	154	86.36363983154297	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0991	true	2761929045013284492	186	253	903	1210	1425	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال لي رسول الله يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذا ذلك صيام الدهر كله	991	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1490	false	-4310494641730894454	176	229	843	1083	1416	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قو------------------------له الم اخبر بلفظ المضارع ف--------------قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم- ثلاثة ايام من كل شهر صوم ال----------------------------دهر كله	1490	-2298008338216310569	191	327.0	148	307	62.21498489379883	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0993	true	-4080617680955999503	178	271	866	1324	1471	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت----- يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه قال ابو عيسي وروي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا وروي مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ----- عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح --قال ابن	993	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1498	false	8332523023713722793	145	201	714	1004	1513	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه-------------------------------------------------- فقالت حفصة يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه رواه الترمذي وذكر جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحفاظ رووا عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح ورواه ابو	1498	-2298008338216310569	256	449.0	203	470	54.46808624267578	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0995	true	-2189284669664233637	206	239	968	1131	1416	300	انس---- دخل النبي ------------------علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سل-م واهل بيتها	995	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1496	false	2917336439139018172	182	219	935	1121	1497	300	انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلمعلي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	1496	-2298008338216310569	163	301.0	130	186	87.63440704345703	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0995	true	-2189284669664233637	0	30	0	152	1416	300	ام عمارة بنت كعب ان -----رسول الله ---------دخل عليها فدعت له بطعام فدعاها لتاكل فقالت اني صاءمة فقال عليه السلا-------------م ان الصاءم اذا اكل عنده صلت عليه الملاءكة حتي يفرغوا	995	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1499	false	-6924261258609271072	53	89	277	456	1541	300	ام عمارة بنت كعب ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل عليها فدعت له بطعام فقال لها كلي فقالت اني صاءمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصاءم اذا اكل عنده صلت عليه الملاءكة حتي يفرغوا	1499	-2298008338216310569	128	215.5	100	179	71.50837707519531	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0996	true	6642177557697360754	63	95	299	479	1477	300	عبادة بن الصامت ان----- النبي خرج --------------ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التسع-- والسبع --	996	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1508	false	713385254537997198	34	68	189	388	1644	300	عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلمليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال---- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة	1508	-2298008338216310569	166	292.0	136	203	81.77339935302734	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0997	true	4969812295273776681	160	225	751	1104	1464	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد الخدري فامطرت السماء تلك الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله انصرف علينا ------وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة ليلة احدي وعشرين هذا حديث متفق	997	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1503	false	2165366577720053308	12	155	62	836	1536	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ف-----------------مطرت السماء تلك الليلة والله اعلم 2086 ابي سعيد الخدري قوله في قبة تركية نوع من القباب من لبود ويسمي بالفارسية خركاه كذا في بعض شروح المصابيح وقوله اطلع بفتح الهمزة وسكون الطاء اي اخرجه من القبة وقوله اعتكف حكاية عن الحال الماضية كانه يعتكف الان طلبا لها والا كان الظاهر اعتكفت وقوله ثم اتيت بلفظ المجهول اي اتاني ات من الملاءكة وقوله في العشر الاواخر وصف بالجمع لما ان اوتارها مظنة الليلة كما جاء في الروايات بخلاف العشر الاول والاوسط فلم يصفهما بالجمع وقوله فقد اريت هذه الليلة اي معينة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيح-----ة احدي وعشرين--------- متفق	1503	-2298008338216310569	274	461.0	223	836	32.77511978149414	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms0997	true	4969812295273776681	52	84	237	383	1464	300	عمر قال سءل رسول ا---------لله ---------عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان رواه موسي ابن عقبة عن ابي اسحاق عن سعيد ورواه شعبة وسفيان------ عن ابي اسحاق موقوفا علي ابن عمر	997	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1506	false	4047243055402796926	245	275	1247	1389	1500	300	عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان رواه ابو داود وقال رواه ----------------------------سفيان وشعبة عن ابي اسحاق موقوفا علي ابن عمر	1506	-2298008338216310569	103	163.5	79	170	60.588233947753906	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1003	true	5067824766285892093	201	237	974	1149	1454	300	لقضاء حاجة فسال عن -------المريض مارا او اكل فلا يبطل اعتكافه----------- قالت عاءشة السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1003	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1514	false	-2915807895425638185	56	95	296	484	1532	300	لقضاء حاجة واتفق له عيادة المريض رواه ابو داود وابن ماجه د جه 2106 وعنها قالت------ السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1514	-2298008338216310569	136	223.5	107	194	70.10309600830078	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1009	true	-6540492605911581726	55	88	270	425	1483	300	سال رجل رسول الله ف------------------قال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة	1009	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1763	false	-8478413803260110101	16	52	76	249	1473	300	سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما الحاج قال الشعث التفل فقام اخر فقال يا رسول الله اي الحج افضل قال العج والثج فقام اخر فقال يا رسول الله ما السبيل قال زاد وراحلة	1763	-2298008338216310569	154	296.5	121	173	89.01734161376953	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1013	true	-3206939925706157359	57	90	289	440	1448	300	عن ابن عباس قال خطبنا رسول الله فقال----------------- ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها---- لوجبت ولو وجبت لم	1013	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1760	false	3431371139667051094	262	300	1365	1534	1534	300	عن ابن عباس قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها نعم لوجبت ولو وجبت لم-	1760	-2298008338216310569	141	246.5	109	172	81.97674560546875	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1014	true	-7940377159115626058	139	198	650	924	1424	300	ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء هذا حديث صحيح قال الامام وفي الحديث دليل علي ان من مات وفي ذمته حق -لله تعالي من حج او كفارة او نذر صدقة او زكاة انه يجب قضاءها من راس ماله مقدما علي الوصايا والميراث	1014	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1756	false	6851520733883894008	40	80	209	411	1548	300	ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت وفي هذه الصورة ايضا انما يجوز بالوصية والانفاق وهذا مذهبنا وعند الشافعي----------------------------------------------------- من مات وفي ذمته حق الله تعالي من حج او غيره ف--------------------انه يجب قضاءها من راس ماله مقدما علي الوصايا والميراث	1756	-2298008338216310569	127	196.0	98	275	46.181819915771484	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1019	true	76739687098757474	21	51	106	243	1513	300	ام سلمة انها سمعت رسول الله ------------------يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1019	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1764	false	5907669657736030508	143	176	743	898	1563	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1764	-2298008338216310569	133	250.0	103	155	85.80644989013672	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1021	true	6339392543555206732	245	298	1197	1473	1482	300	عمر كان يقول كان رسول الله ------------------يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يهل باهلال رسول الله من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1021	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1770	false	7446320870231385257	162	200	809	1016	1578	300	عمر قال -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلميركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلم----------------------------------------------------------------------------------ات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1770	-2298008338216310569	187	351.5	152	294	63.60544204711914	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	264	294	1309	1455	1482	300	الجزري عن----- سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله ------------------في اهلال رسول الله حين اوجب---------- فقال اني لاعلم الناس بذلك	1024	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1768	false	-8949075937165305879	160	196	802	981	1498	300	الخرقي انه روي سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابن العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم الناس بذلك	1768	-2298008338216310569	135	229.0	105	179	75.41899108886719	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1025	true	5402630698805399729	9	74	46	363	1457	300	بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته--- ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا من شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1025	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1768	false	-8949075937165305879	197	264	985	1307	1498	300	بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته---------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا من---- البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1768	-2298008338216310569	255	458.0	200	349	73.06590270996094	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1027	true	-2607445233606913683	3	38	13	176	1425	300	ومنا من اهل بحج وعمرة--------------- ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با------------------لحج فاما من اهل بعمرة فحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر هذا حديث متفق	1027	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1769	false	-201828072746547000	3	106	16	569	1582	300	فمنا من اهل ب----عمرة الخ يدل علي ان ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بعمرة فحل بعضهم كانوا متمتعين وبعضهم كانوا قارنين وبعضهم مفردين بالحج وكذلك اختلفت الاخبار والروايات في فعله صلي الله عليه وسلم هل كان قارنا وفيه اكثر الاحاديث الصحيحة الصريحة مروية عن سبعة عشر من عظام الصحابة او مفردا بالحج وفيه ايضا احاديث كثيرة وجاءت احاديث صحيحة في التمتع ايضا وذكروا في توفيقها وترجيح كونه قارنا وجوها متعددة وقد ذكرناها في شرح سفر السعادة مستوفي فلينظر ثمة واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر--------- متفق	1769	-2298008338216310569	147	248.5	115	566	25.971731185913086	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	96	200	451	946	1415	300	عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله ------------------في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع -النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي ------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر وليحلل ثم -يهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	1028	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1789	false	7625325234177265863	93	276	493	1392	1529	300	عبد الله بن ع----مر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا---------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم وقوله من التنعيم متعلق ب اعتمر والتنعيم موضع من الحل علي ثلاثة اميال من مكة وفيه مكان يقال له مسجد عاءشة لاحرامها فيه وقوله ثم حلوا تعني الذين لم يسوقوا الهدي وقوله ثم طافوا طوافا بعد ان رجعوا من مني تعني طواف الزيارة وقوله فانما طافوا طوافا واحدا يعني يوم النحر للحج والعمرة كما هو حكم القارن 2557 عبد الله بن عمر قوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم تاويله عند من قال--- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اه-----------دي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء	1789	-2298008338216310569	457	832.0	359	933	48.981781005859375	87	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	198	260	939	1227	1415	300	اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله من اهدي و------------ساق الهدي من الناس	1028	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1790	false	-4064506662229742150	135	199	713	1012	1488	300	او قول ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلممن ساق الهدي من الناس	1790	-2298008338216310569	274	525.5	215	300	91.33333587646484	56	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1043	true	-2190507613956958366	165	203	809	992	1443	300	عن المهاجر المكي قال سءل جابر عن الرجل يري البيت يرفع يديه -قال قد حججنا مع -----رسول الله ---------فلم يكن يفعله وروي ----------------------------عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله ------------------فدخل مكة فاقبل الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت	1043	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1798	false	6690458445055195579	95	144	495	739	1546	300	عن المهاجر المكي قال سءل جابر عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال قد حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفلم نكن نفعله رواه الترمذي وابو داود ت د 2575 وعن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخل مكة فاقبل الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت	1798	-2298008338216310569	173	287.0	135	244	70.90164184570312	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1044	true	1641316598631623794	246	278	1160	1309	1409	300	ابن عمر ع-----ن رسول الله انه كان ----------اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة هذا حديث متفق	1044	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1794	false	2813496510209798259	233	265	1079	1233	1401	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد- سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة--------- متفق	1794	-2298008338216310569	127	216.0	98	164	77.43902587890625	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1057	true	-4268458241968455425	103	152	475	703	1426	300	بالصفا فرقي----- حتي راي البيت واستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات	1057	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1775	false	-7024469741685148253	9	59	43	276	1539	300	بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات	1775	-2298008338216310569	227	446.0	178	233	97.42489624023438	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1059	true	8977897216879376993	177	297	898	1467	1479	300	صفية بنت شيبة قال اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله ------------------وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي 1922 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري اخبرنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني نا احمد بن حازم بن ابي غرزة نا عبيد الله بن موسي وجعفر بن عون قالا نا ايمن بن نابل --------------------------------------------------عن قدامة بن عبد الله بن عمار قال رايت رسول الله ------------------يسعي بين الصفا والمروة علي بعير لا ضرب ولا طرد ولا اليك اليك	1059	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1804	false	8829598803268496791	13	97	67	473	1533	300	صفية بنت شيبة قوله -------بنت ابي تجراة ضبط بضم التاء--------------- دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي-------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي رواه في شرح السنة وروي احمد مع اختلاف حم 2583 وعن قدامة بن عبد الله بن عمار قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميسعي بين الصفا والمروة علي بعير لا ضرب ولا طرد ولا اليك اليك	1804	-2298008338216310569	304	411.0	240	655	46.41221237182617	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	142	184	692	886	1452	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله------------------- فقال كان يهل---- المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه هذا حديث متفق	1060	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1807	false	-2416009184544149717	82	127	452	660	1503	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه--------- متفق	1807	-2298008338216310569	181	321.5	142	221	81.90045166015625	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	35	103	170	501	1452	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلت----------------------ه عن النبي اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر ل----لنفر قال بالابطح ثم قال افعل كم------------------------------------------------------------------------------------------------ا يفعل امراءك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن اسحاق بن يوسف الازرق وروي عن ابن عمر انه كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو من	1060	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1846	false	-7309887788884979332	111	193	554	978	1508	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلماين صلي الظهر يو-------م التروية قال بمني قال فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ولكن لا يخفي انه لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلموان لم يكن علي سبيل النسك والتعبد فاتباعه احب واحسن وكانوا يفعلونه والخلفاء الراشدون وقال محمد في الموطا حدثنا مالك قال حدثنا نافع ------------------عن ابن عمر انه كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمحصب---- ثم يدخل من	1846	-2298008338216310569	206	302.5	160	453	45.474613189697266	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1062	true	541250847667841473	95	130	469	638	1456	300	وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله------ نبي---------ه عليه السلام ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها وذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس هذا حديث متفق	1062	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1811	false	3650068677186902649	265	300	1387	1562	1562	300	فكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم---ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة-- متفق-	1811	-2298008338216310569	146	239.0	115	184	79.34782409667969	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1063	true	4477193013849438850	70	128	352	630	1509	300	عمرو بن دينار-------- عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له ان شاء الله يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني رسول رسول الله ------------------اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم عليه السلام	1063	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1808	false	-4397963193084043858	151	207	755	1034	1499	300	عمرو بن عبد الله قوله عن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن --امية بن خلف الجمحي القرشي----------------- كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الامام جدا فاتانا ابن مربع الانصاري فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلماليكم يقول لكم --قفوا علي مشاعركم---- فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم عليه السلام	1808	-2298008338216310569	223	371.0	175	304	73.35526275634766	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1064	true	-8153638980660941156	125	160	609	786	1513	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	1064	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1781	false	3141374583243575323	184	217	970	1137	1609	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب---------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	1781	-2298008338216310569	167	324.5	134	177	94.35028076171875	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1065	true	-777924623933681585	190	250	923	1189	1438	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله ------------------قال ما رءي الشيطان يوما هو في- اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العضام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر قال اما انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	1065	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1810	false	8449175545368494427	38	98	167	442	1480	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام ال---ا ما رءي يوم بدر فقيل -ما رءي--- يوم بدر قال ف---انه قد راي جبرءيل--- يزع الملاءكة	1810	-2298008338216310569	242	428.5	187	288	84.02777862548828	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1066	true	-734551801233615055	18	60	86	294	1440	300	جابر قال قال رسول الله------------------- اذا كان يوم عرفة ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يا رب فلان كان يرهق	1066	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1810	false	8449175545368494427	222	268	1084	1311	1480	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول الملاءكة يا رب فلان كان يرهق	1810	-2298008338216310569	206	398.0	164	227	90.7489013671875	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1067	true	-6682663378460403210	161	188	807	953	1531	300	ابن عباس انه دفع مع النبي ------------------يوم عرفة فسمع النبي ------------------وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	1067	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1814	false	-6370262622153604489	138	172	722	907	1577	300	ابن عباس انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلميوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلموراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	1814	-2298008338216310569	146	259.0	119	185	78.9189224243164	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	0	42	0	218	1515	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1068	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1783	false	1023455002084230093	118	158	633	841	1589	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1783	-2298008338216310569	208	406.5	168	218	95.412841796875	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1071	true	7966972597663910808	34	62	176	319	1454	300	جابر قال افاض رسول----- الله ---------من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	1071	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1816	false	2923975464701319244	202	232	1033	1190	1528	300	جابر قال افاض النبي صلي الله عليه وسلممن جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	1816	-2298008338216310569	139	258.0	111	157	88.5350341796875	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1078	true	1670601066832541076	275	300	1326	1441	1441	300	ناجية الخزاعي قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره- ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل بين الناس وبينها-	1078	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1831	false	-3633912282824545000	202	227	1015	1132	1502	300	ناجية الخزاعي قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل بين الناس وبينها	1831	-2298008338216310569	115	220.0	91	117	98.29059600830078	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	80	105	374	509	1442	300	الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1084	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1836	false	2831348912383856545	95	120	519	653	1573	300	الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناول- الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1836	-2298008338216310569	134	263.0	109	135	99.25926208496094	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1086	true	-721961058414833248	14	165	61	738	1363	300	ولا حرج فما سءل -----رسول الله ---------عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك ورواه محمد بن ابي حفصة عن الزهري بهذا الاسناد وقال اتاه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج 1964 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا علي بن عبد الله نا يزيد بن زريع نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال كان النبي -----------------------يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال رميت بعد ما امسيت	1086	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1838	false	6343381883006476148	7	80	33	365	1461	300	ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج--------- متفق عليه خ م وفي رواية ل---------------------------مسلم---------------------------------------------------------------------------------- اتاه رجل فقال----------------- حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال-------------------------------------------------------- افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج 2656 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال كان --نبي الله صلي الله عليه وسلميسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل ف--------------------------------------قال رميت بعد-ما امسيت	1838	-2298008338216310569	270	331.0	207	714	37.81512451171875	59	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1087	true	-7715855929794410763	150	240	726	1179	1451	300	الذي بين جمادي وشعبان--------------------------------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1087	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1841	false	1755373016101799998	74	166	389	856	1551	300	الذي بين جمادي وشعبان زيادة بيان وجمادي بضم الجيم وقال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	1841	-2298008338216310569	433	839.5	347	487	88.91170501708984	84	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	44	102	218	512	1501	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	1092	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1842	false	-8592570125267700391	177	246	955	1301	1592	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم ي-رمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف	1842	-2298008338216310569	281	531.5	225	353	79.60340118408203	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	130	173	652	871	1501	300	افاض رسول الله ------------------من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات فيكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1092	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1850	false	1871294416930811235	165	211	820	1057	1481	300	افاض رسول الله صلي الله عليه وسلممن اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات -يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1850	-2298008338216310569	218	414.0	175	238	91.59664154052734	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1095	true	1879753886255087960	128	242	611	1190	1480	300	وعن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله ------------------لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج----------------------------------------------- باب طواف الوداع قا------------------ل الله سبحانه وتعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج 33 قال مالك محل الشعاءر كلها وانقضاءها الي البيت العتيق 1972 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن طاووس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال النبي----------------------- لا ينفرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت	1095	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1847	false	4040755063394533891	35	135	184	692	1503	300	وعن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلملانه كان اسمح لخروجه اذا خرج متفق عليه خ م 2667 وعنها قالت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلمبالابطح حتي فرغت فامر الناس بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة هذا الحديث ما وجدته برواية الشيخين بل برواية ابي داود مع اختلاف يسير في اخره د 2668 وعن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احدكم -------حتي يكون اخر عهده بالبيت	1847	-2298008338216310569	185	136.5	145	873	21.191293716430664	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1096	true	1791215185978301886	159	184	765	893	1478	300	عاءشة قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي------------------- عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري هذا حديث متفق	1096	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1847	false	4040755063394533891	249	276	1247	1385	1503	300	عاءشة قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري--------- متفق	1847	-2298008338216310569	119	217.0	96	147	80.95237731933594	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1098	true	-1307187317773174989	22	78	117	399	1496	300	خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا ورس هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك واخرجه محمد عن عبد الله بن يزيد عن الليث عن نافع باسناده وزاد فيه و-------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	1098	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1852	false	3516739893605061870	50	77	249	400	1563	300	خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا ورس--------- متفق علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وزاد البخاري في رواية ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	1852	-2298008338216310569	133	235.0	109	295	45.084747314453125	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1111	true	184138809172972638	162	240	776	1126	1421	300	عبد ال--له بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم فقلت ايءكل فقال نعم فقلت سمعته من رسول الله قال نع-----------م ----------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابن ابي عمار هو عبد الرحمن ورواه جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد عن عبد الرحمن ابن ابي عمار عن جابر قال سالت رسول الله ------------------عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبشا اذا اصابه المحرم	1111	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1862	false	-6741226809349654639	24	90	119	439	1483	300	عبد الرحمن بن ابي ع--------------------مار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي فقال نعم فقلت ايءكل فقال نعم فقلت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الترمذي والنساءي والشافعي وقال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح ت ن الام 2704 و-------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الضبع -قال هو صيد ويجعل فيه كبشا اذا اصابه المحرم	1862	-2298008338216310569	221	361.5	169	421	52.49406051635742	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1115	true	4589393548905871598	0	26	0	131	1419	300	يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة	1115	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1856	false	4635752160017465283	113	225	583	1176	1543	300	تتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع وقوله بالصبر في القاموس الصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر والمراد بتضميد العين به مداواتها واكتحالها به 2687 ام الحصين قوله بخطام بالكسر ما يجعل في انف البعير لينقاد وقوله رافع ثوبه يستره من الحر وفي رواية والاخر رافع مثل التاج علي راسه والحديث دليل علي جواز الاستظلال للمحرم قال الطيبي وهذا قول عامة العلماء وكرهه مالك واحمد 2688 كعب بن عجرة قوله والقمل بفتح القاف وسكون الميم تتهافت اي تتساقط و الفرق بفتحتين و الاصع بمد الهمزة وضم الصاد جمع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة	1856	-2298008338216310569	129	250.0	103	593	21.753793716430664	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	101	179	478	860	1447	300	يقيم------- علي احرامه فان زال العذر وقد فاته الحج يتحلل بعمل العمرة وهو -----قول ابن عباس قال----------- لا حصر الا حصر العدو وروي معناه عن ابن عمر وعبد الله بن الزبير واليه ذهب مالك والشافعي واحمد واسحاق وذهب قوم الي ان له التحلل وهو قول عطاء وعروة والنخعي واليه ذهب سفيان الثوري واصحاب الراي واحتجوا بما روي عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال ------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل	1120	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1863	false	4883138089244941130	168	235	891	1223	1551	300	يقيم المريض علي احرامه فان زال العذر وقد فاته الحج يتحلل بعمل العمرة وتمسكوا بقول ابن عباس رضي الله عنهما لا حصر الا حصر العدو وبقوله فاذا امنتم البقرة ولانه نزل بالحديبية قلنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الاحصار في اللغة المنع والحبس سواء كان من عدو او من مرض وكذا الاية تشملهما وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل	1863	-2298008338216310569	164	226.5	127	490	33.46938705444336	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	41	75	204	357	1447	300	ابن عمر يقول- اليس حسب-----------------كم سنة رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا اما -	1120	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1865	false	1806084903924995373	60	101	316	506	1487	300	ابن عمر -قوله اليس حسبكم اي حسبكم وكافيكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه	1865	-2298008338216310569	149	259.5	116	191	78.01046752929688	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	3	32	11	159	1445	300	عاءشة قالت دخل رسول ا---------لله ---------علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1121	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1865	false	1806084903924995373	105	137	525	691	1487	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1865	-2298008338216310569	148	287.0	119	166	89.15662384033203	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1123	true	3137658602986882524	208	239	1026	1177	1475	300	عن ابن عباس قال قال رسو---------ل الله ---------يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض	1123	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1868	false	5726469966792385963	222	256	1125	1294	1515	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض	1868	-2298008338216310569	150	290.0	119	169	88.75739288330078	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1126	true	5451150173032991866	23	55	112	275	1538	300	-------الحرم والحل وقالوا معني قوله الا من عرفها يعني----- كما يعرفها في ساءر البقاع حولا كاملا حتي لا يتوهم متوهم انه اذا نادي عليها وقت الموسم فلم يظهر مالكها جاز له -تملكها	1126	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1871	false	7982034961493325748	22	56	109	278	1550	300	ان شاء الله تعالي- وقالوا معني قوله الا من عرفها ان يعرفها كما يعرفها في ساءر البقاع حولا كاملا حتي لا يتوهم متوهم انه اذا نادي------ وقت الموسم فلم يظفر مالكها جاز ان يتملكها	1871	-2298008338216310569	144	251.5	114	176	81.81818389892578	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1127	true	-7397622664839107137	30	57	146	279	1454	300	ثم انتم يا خزاعة قد قت-تم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1127	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2199	false	-1590403697255150867	38	65	198	332	1565	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	2199	-2298008338216310569	133	261.0	106	134	99.25373077392578	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1130	true	-2369680462443446875	2	27	8	121	1511	300	عن علي ------------قال ما كتبنا عن رسول الله ------------------الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله------------------- المدينة حرام ما بين عير الي ثور	1130	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1876	false	4790234559964810580	256	290	1289	1451	1498	300	عن علي رضي الله عنهقال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمالا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور	1876	-2298008338216310569	113	188.0	88	162	69.75308990478516	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1131	true	4250044657297399036	57	98	275	470	1516	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد عليهم وقال مالك	1131	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1882	false	6624952860389989765	209	261	1108	1354	1556	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم	1882	-2298008338216310569	190	338.0	149	246	77.23577117919922	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1135	true	-4081703371683318689	88	144	410	710	1494	300	جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله علي الاسلا-------م فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي ف------------------قال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي رسول الله ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج الاعرابي فقال رسول الله------------------- انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها هذا حديث متفق	1135	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1886	false	2065629844981275931	3	66	16	350	1553	300	جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا محمد اقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها--------- متفق	1886	-2298008338216310569	181	207.5	147	446	40.58295822143555	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1140	true	-2933672519904328877	128	166	576	747	1399	300	قال وقال رسول الله بينما اي------------------وب يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه قال فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	1140	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3434	false	-5023014165412056896	188	228	956	1140	1524	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه---- فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	3434	-2298008338216310569	153	274.5	118	190	80.52631378173828	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1141	true	1456054079430706483	73	130	346	640	1471	300	رسول الله يقول لكعب بن عجرة- اعيذك بالله من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض	1141	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2323	false	1592615715485547809	152	209	840	1135	1617	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض	2323	-2298008338216310569	278	539.5	224	295	94.23728942871094	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1142	true	4799438223413525833	24	63	115	306	1523	300	يكسب عبد مال حرام فيتصدق منه فيقبل منه ولا------------------------------------------------------------------------- ينفق منه فيبارك له فيه و---------------------لا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1142	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1900	false	-1507991450372562332	6	60	26	305	1491	300	يكسب عبد مال حرام فيتصدق الخ الافعال المذكورة في الحديث كلها مرفوعة بالعطف ثم التقسيم المذكور حاصر لان المال اما ان ينفق علي الفقراء او علي النفس او يدخر فجزاء ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله------ لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1900	-2298008338216310569	152	252.5	119	285	53.33333206176758	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1149	true	4233709794048426210	132	194	677	990	1537	300	جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله ------------------يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1149	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1898	false	4541815797112490552	173	233	961	1271	1612	300	جابر------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال---------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1898	-2298008338216310569	290	540.5	233	332	87.34939575195312	54	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1152	true	8535368849391024114	22	49	98	253	1461	300	روي من طريق غريب عن انس قال لعن رسول الله ------------------في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتري له	1152	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1902	false	1463801242452399934	260	290	1313	1486	1533	300	روي عن عمر 2776 وعن انس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتري له	1902	-2298008338216310569	144	265.0	119	173	83.23699188232422	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1160	true	2627936488717246896	235	300	1204	1524	1524	300	سمرة بن جندب قال كان -----رسول الله ---------اذا صلي الغداة اقبل علينا بوجهه فقال هل راي احد منكم الليلة رءيا---- فان كان احد راي فيها رءيا قصها عليه فيقول فيها ما شاء الله فسالنا يوما----- هل راي احد منكم---- رءيا فقلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض مستوية او فضاء فمررنا برجل جالس ورجل قاءم علي راسه وبيده كلوب-	1160	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2826	false	-7347591425125549876	14	72	77	363	1605	300	سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي------- اقبل علينا بوجهه فقال من راي من----كم الليلة رءيا قال فان راي احد-------------- قصها----- فيقول----- ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي---- منكم احد رءيا -قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض مقدسة فاذا ------------رجل جالس ورجل قاءم ----------بيده كلوب	2826	-2298008338216310569	239	354.0	189	348	68.67816162109375	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1161	true	-6787498071671195022	30	90	139	437	1489	300	فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ ر---اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فهو يفعل به ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي بيت قد بني بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع	1161	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2826	false	-7347591425125549876	219	274	1154	1431	1605	300	فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه---------------- فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي ثقب مثل-------- التنور اعلاه ضيق واسفله واسع	2826	-2298008338216310569	267	506.5	213	301	88.70431518554688	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1161	true	-6787498071671195022	0	30	0	139	1489	300	من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيه فيصنع به مثل ذلك قال قلت ما هذا قالا انطلق	1161	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2826	false	-7347591425125549876	72	98	363	488	1605	300	من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود---- فيصنع مثله---------- قلت ما هذا قالا انطلق	2826	-2298008338216310569	121	227.0	95	139	87.05036163330078	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1161	true	-6787498071671195022	91	219	442	1080	1489	300	تحته نار فاذا اوقدت ارتفعوا حتي كادوا- يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي ناتي --علي نهر من دم فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط النهر رجل قاءم بين يديه حجارة فاقبل ذلك الرجل الذي في النهر فاذا ار-د ان يخرج منه رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فرده حيث ك-ان فقلت لهما ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة -في اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يحشها ويوقدها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة فلم ار دارا قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان وفيها نسا- وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا	1161	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2827	false	-7626641524948978945	89	300	437	1538	1538	300	تحته نار فاذا ارتقت ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا منها واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي -اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر رجل----- بين يديه حجارة فاقبل ال----رجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ----رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان وكلاهما بمعني كذا يفهم من الصحاح وفي القاموس الثقب بالثاء الخرق النافذ وقال النقب بالنون الثقب وفي الحواشي بعلامة المغرب الثقب بالثاء الخرق النافذ وانما يقال هذا فيما يقل ويصغر واما نقب الحاءط ونحوه بالنون فذلك فيما يعظم وقوله فاذا ارتفعت اي اشتعلت وارتفعت وقوله فارتفعوا اي اهله الداخلون فيه يفهم من المقام وقوله حتي كاد ان يخرجوا كاد تامة او الخبر محذوف اي كاد خروجهم يتحقق وقوله علي وسط النهر صححه الوسط بفتح السين وسكونها والسكون اظهر وقوله بين يديه حجارة جمع حجر كذا في القاموس فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت----- ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار -------يوقدها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة -لم ار----- قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب و-----نساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا-	2827	-2298008338216310569	579	1009.5	463	1142	50.70052719116211	101	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1161	true	-6787498071671195022	220	300	1085	1489	1489	300	هي احسن من الاولي وافضل ف-----يها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايت- يشق شدقه فانه رجل كذاب يت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فهو يصنع به ما تري الي يوم القيامة واما الرجل الذي رايته يشدخ راسه فان ذلك رجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يعمل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في البيت والتنور فهم الزناة-	1161	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2828	false	3689798283780780360	0	144	0	778	1663	300	هي احسن---------- وافضل منها فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني---- الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه ف--------كذاب وقوله فجعل كلما جاء جعل من افعال المقاربة وحقه ان يكون خبره فعلا مضارعا فما جاء علي خلافه فهو علي خلاف الاصل و الروضة موضع يستنقع فيه الماء والروضة البستان في غاية النضارة وفي الكشاف كل ارض ذات نبات وماء وفي القاموس الروضة والريضة بالكسر من الرمل والعشب مستنقع الماء لاستراضة الماء فيها وفي الصراح روضة مرغزار والشباب بفتح الشين وخفة الموحدة جمع شاب وفي الحديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وقوله طوفتماني بالنون وبالباء يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق ف---يصنع به ما تري الي يوم القيامة و----------الذي رايته يشدخ راسه ف-------رجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفع----ل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب-------- فهم الزناة	2828	-2298008338216310569	337	573.0	271	836	40.311004638671875	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1163	true	-4281058490926963684	76	127	369	654	1528	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله ------------------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1163	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1919	false	-9121191559148455749	123	177	628	931	1547	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	1919	-2298008338216310569	285	558.0	234	303	94.05940246582031	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1173	true	-2334534104730376323	89	258	451	1310	1525	300	جابر قال جاء عبد فبايع -----رسول الله ---------علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي------------------- بع--ه فاشتراه بعبدين اسودين ولم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر هذا الحديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن الليث وحكي عن الربيع انه قال كان الشافعي اذا قال اخبرني من لا اتهم يريد ابراهيم بن ابي يحيي واذا قال اخبرني الثقة يريد يحيي ابن حسان والعمل علي هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند-------------------------------------------------------------------------------------------- اهل العلم كلهم انه يجوز بيع حيوان بحيوانين نقدا سواء كان الجنس واحدا او مختلفا اشتري رافع بن خديج بعيرا ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا ان شاء الله وعند سعيد بن المسيب ان كانا ماكولي اللحم لا يجوز اذا كان الشراء للذبح وان كان الجنس مختلفا واختلفوا في بيع الحيوان بالحيوان او بالحيوانين نسيءة فمنعه جماعة من اصحاب النبي يروي فيه عن ابن عباس وهو قول عطاء بن ابي رباح واليه ذهب سفيان الثوري واصحاب الراي واحمد ابن حنبل واحتجوا بما روي عن الحسن عن سمرة ان النبي نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة	1173	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1918	false	-834211958685207026	67	208	368	1118	1571	300	جابر قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلمعلي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ولم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو او حر روا-----------------ه مسلم م 2816 وع--------------------------------نه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها الهاء منونة واو بكسر الواو منونة وغير منونة واوتاه بفتح الهمزة والواو والمثناة الفوقية واوياه بتشديد المثناة التحتية كلمة تقال عند الشكاية او التوجع اه اوها واوه تاويها وتاوه قالها 2815 جابر قوله فاشتراه بعبدين ومن هذا حكم اهل العلم بجوا--------ز بيع حيوان بحيوانين نقدا سواء كان الجنس واحدا او مختلفين واما نس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءة فمنعه جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---وهو قول عطاء بن ابي رباح----------------------- واصحاب ابي حنيفة ل-------------------ما روي انه صلي الله عليه وسلم----نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة	1918	-2298008338216310569	344	339.5	272	1188	28.956228256225586	57	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1177	true	6525209926185835409	190	220	938	1071	1482	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان -----------------زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله هذا حديث متفق	1177	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1925	false	-5843846355850063030	219	250	1179	1320	1564	300	ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان وعند مسلم وان كانزرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله--------- متفق	1925	-2298008338216310569	124	229.0	96	150	82.66666412353516	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1179	true	-6026113883634577343	10	36	58	186	1456	300	اصل المخابرة من خيبر لان النبي كان --------------اقرها في ايدي اهلها علي النصف فقي-------------ل خابرهم اي عاملهم في خيبر ف--تنازعوا فنهي-- عن ذلك ثم جازت بعد	1179	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1928	false	1810617899629336861	1	32	3	162	1610	300	اصل المخابرة من خيبر لان النبي صلي الله عليه وسلماقرها في ايدي اهلها علي النصيب من محصولها فيقال خابرهم اي عاملهم في خيبر ثم تنازعوا فنهاهم عن ذلك ثم جازت بعد	1928	-2298008338216310569	118	197.0	93	159	74.21383666992188	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1183	true	-6069839847167694972	97	166	472	805	1462	300	عبد الله بن عمر -ان رسول الله نهي --------------عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وقال ايوب عن نافع نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة 2078 اخبرنا ابو ---------عبد الله الخرقي ا-------------نا ابو الحسن الطيسفوني ان-------------ا عبد الله بن عمر	1183	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1931	false	6726092833325019573	44	105	214	508	1547	300	عبد الله بن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري--------- متفق عليه خ م وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------------مسلم نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة م 2840 وعن- انس قال نهي رسول الله صل---ي الله عليه وسلمعن بيع الثمار حتي تزهي عندنا فتدبر 2839 عبد الله بن عمر	1931	-2298008338216310569	188	252.5	143	383	49.08616256713867	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1193	true	-2751769393441559513	248	283	1253	1446	1520	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول----- الله ---------فذكرت ذلك له فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1193	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1945	false	6343479776275970014	74	110	357	558	1538	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالنقيع ------بالدنانير فاخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم فاخذ مكانها الدنانير فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1945	-2298008338216310569	180	329.5	146	207	86.9565200805664	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1206	true	-4402239551460517008	242	276	1196	1371	1481	300	عن غير نظر ولا تراض واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه و-----احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس--- ليس علي فرجه منه شء هذا حديث متفق	1206	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1938	false	8771258435192765987	194	228	995	1169	1564	300	عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس من ليس علي فرجه منه شء--------- متفق	1938	-2298008338216310569	164	304.0	132	183	89.61748504638672	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1208	true	1331654880075252981	237	263	1160	1285	1489	300	لما فيه من الغرر-- لان الفحل قد يضرب وقد لا يضرب وقد تلقح الانثي وقد-------- لا تلقح وقد ذهب الي تحريمه اكثر الصحابة والفقهاء ورخص فيه	1208	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1941	false	-4216792193742296689	9	34	43	167	1448	300	لما فيه من الجهالة لان الفحل قد يضرب وقد لا يضرب و--------الانثي قد تلقح وقد لا تلقح و---ذهب الي تحريمه اكثر الصحابة والفقهاء ورخص فيه	1941	-2298008338216310569	108	190.5	85	135	80.0	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1219	true	812504094671539613	119	159	581	778	1475	300	جابر انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمد النبي--------------------- فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا------- اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	1219	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1948	false	3120960357089782939	40	78	208	403	1552	300	جابر انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلمبه فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال---------------------- فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	1948	-2298008338216310569	161	281.5	128	226	71.23893737792969	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1222	true	590620320297630482	151	215	755	1060	1503	300	عن مخلد بن خفاف انه قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله ------------------قضي في مثل هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الخراج بالضمان فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له وقاس	1222	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1950	false	-7141220214377310901	31	182	153	919	1556	300	عن مخلد بن خفاف ق----ال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في مثل هذا 2878 ابن عمر قوله عن بيع الولاء وعن هبته ذهب الجمهور من العلماء من السلف والخلف الي عدم جوازه لانه لحمة كلحمة النسب واجازه بعضهم قال النووي في شرح صحيح مسلم ولعلهم لم يبلغهم الحديث والله اعلم الفصل الثاني 2879 مخلد بن خفاف قوله مخلد بفتح الميم واللام بينهما خاء معجمة ابن خفاف بضم الخاء المعجمة مخففا وقوله ابتعت اي اشتريت وقوله فاستغللته اي اخذت غلته اي اجرته والغلة الدخل الذي يحصل من كراء دار واجر غلام وفاءدة ارض وغيرها وقوله ثم ظهرت اي اطلعت ان الخراج بالضمان فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له رواه	1950	-2298008338216310569	297	562.5	234	770	38.57143020629883	59	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1223	true	-1609475340332854190	93	137	471	680	1479	300	ان رسول الله ------------------مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش فليس مني هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1223	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1941	false	-4216792193742296689	129	171	634	839	1448	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس------- من غش فليس مني روا---------------ه مسلم	1941	-2298008338216310569	185	334.5	146	227	81.49779510498047	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1225	true	7552033166850311780	112	221	535	1090	1499	300	عبد الله عن ابن مسعود قال قال رسول الله------------------- اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخي----------------------------------------------------------------ار قال ابو عيسي هذا مرسل وعون لم يلق ا----------------------------------------------------بن مسعود 2124 قال الامام وفيما اجاز لي ابو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي انا ابو محمد عبد الله بن احمد بن حموية السرخسي انا ابو عمران عيسي ابن عمر بن العباس السمرقندي الدارمي انا ابو محمد عبد الله بن عبد الرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ال----------------------------------------------------------------------------------دارمي السمرقندي انا عثمان بن محمد نا هشيم نا ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله قال سمعت رسول الله يقول البيعان اذا اختلفا والمبيع قاءم بعينه -ليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	1225	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1950	false	-7141220214377310901	189	294	951	1536	1556	300	عبد الله ----بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار وقوله ان الخراج بالضمان اي غلة العين المبتاعة تستحق بسبب الضمان وال--مبيع في هذه الصورة في ضمان المشتري فكان الخراج له ومنه الغنم بالغرم 2880 عبد الله بن مسعود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله اذا اختلف البيعان بكسر التحتانية وتشديدها بمعني المتبايعان اذا اختلف الباءع والمشتري في قدر الثمن او في شرط الخيار او غيرها من الشراءط فمذهب الشافعي ان يحلف الباءع انه ما باعه رواه الترمذي وفي رواية ابن ماجه والدارمي---------------------------------------------------------------------------------------- قا--------------------ل البيعان اذا اختلفا والمبيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	1950	-2298008338216310569	214	130.0	174	902	23.725055694580078	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	227	261	1101	1270	1473	300	بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله------------------- اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء	1235	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1958	false	6653337606377088027	263	297	1337	1506	1517	300	بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني---------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء	1958	-2298008338216310569	149	264.5	119	188	79.25531768798828	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1237	true	800471377829489658	160	201	787	992	1481	300	ابي هريرة ان رجلا تقاضي رسول الله ------------------فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء هذا حديث متفق	1237	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1959	false	8671392834598375795	2	43	9	220	1535	300	ابي هريرة ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاغلظ له فهم--- اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء--------- متفق	1959	-2298008338216310569	193	359.0	155	223	86.54708862304688	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1238	true	-8393577903502740000	260	291	1203	1353	1393	300	ابي هريرة عن النبي انه --------------قال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا جء-ت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه هذا حديث متفق	1238	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1957	false	72328564726056423	226	257	1134	1289	1484	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا -تجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه--------- متفق	1957	-2298008338216310569	134	231.5	105	165	81.21212005615234	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1240	true	-24026957649408126	91	181	427	855	1406	300	ابي قتادة الانصاري عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله -------------------نعم فلما ادبر ناداه رسول الله او امر به فنودي فقال رسول الله كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال النبي نعم الا الدين كذلك قال جبريل هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة عن ليث عن سعيد المقبري وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله ق------------------ال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين	1240	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1960	false	6801721278848974466	214	277	1071	1372	1474	300	ابي قتادة قال قال--------------------- رج-------------------ل يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر ناداه فقال -----------------------------------------------------------------------نعم الا الدين كذلك قال جبريل روا---------------ه مسلم م 2912 و-----------------------------عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين	1960	-2298008338216310569	244	396.5	191	465	52.47311782836914	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1240	true	-24026957649408126	256	295	1216	1387	1406	300	كان الغد -سالته يا رسول الله ما هذ---------------ا التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفسي---- بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احي------------ي ثم قتل-------------------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي	1240	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1966	false	-5371850014001959646	133	183	666	884	1525	300	قال محمد فسالت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفس محمد بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي	1966	-2298008338216310569	147	222.5	110	223	65.91928100585938	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1244	true	4922483674543356592	57	128	275	601	1445	300	كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه علي في عهد رسول الله ------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله ------------------وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله ------------------حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه هذا حديث متفق	1244	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1959	false	8671392834598375795	143	216	732	1079	1535	300	كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه---- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه--------- متفق	1959	-2298008338216310569	293	506.5	229	380	77.10526275634766	61	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1246	true	482412411670437550	151	273	740	1319	1444	300	سلمة بن الاكوع قال كنا جلوسا عند النبي ------------------اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه- ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها فقال هل عليه دين قيل-- نعم -قال -هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------حديث صحيح قال الاما-----------------------------------------------------------------------------------------------------م -----------------------------------------------------------------------فيه دليل علي جواز الضمان عن الميت سواء ترك وفاء او لم يترك----- وهو قول اكثر اهل العلم وبه قال الحسن وابن ابي ليلي والشافعي وقال ابو حنيفة لا	1246	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1960	false	6801721278848974466	26	179	142	899	1474	300	سلمة بن الاكوع قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا------------------------- لا فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخر-----------------------------ي فقال هل عليه دين قالوا نعم فقال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثال----------------------------------------ثة فقال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري خ 2909 سلمة بن الاكوع قوله فصلي عليها كانهم ذكروا له ان الدين ثلاثة دنانير ولم يذكر في الحديث او علم ذلك بالوحي او الالهام ويمكن والله اعلم انه سامح في اداء بعض الدين وبقاء بعضه والاول اظهر قوله صلوا علي صاحبكم فيه زجر وتشديد علي الدين والمماطلة في اداءه وقوله وعلي دينه قال الطيبي فيه دليل علي جواز الضمان عن الميت وان------------- لم يترك وفاء وهو قول اكثر اهل العلم------------------------------------- وقال ابو حنيفة لا	1960	-2298008338216310569	408	669.5	321	902	45.23281478881836	74	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	41	95	196	473	1469	300	ابي هريرة -----ان رسول الله كان --------------يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته هذا حديث متفق	1247	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1961	false	3395229460966327147	89	146	461	756	1513	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته--------- متفق	1961	-2298008338216310569	262	477.5	210	304	86.18421173095703	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	162	280	791	1360	1469	300	ابي سعيد الخدري قال اتي النبي ------------------بجنازة ليصلي عليها فتقدم ليصلي فالتفت الينا فقال هل علي صاحبكم دين قالوا نعم قال هل ترك له من وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال علي بن ابي طالب علي دينه يا رسول الله فتقدم فصلي عليه فقال جزاك الله يا علي خيرا كما فككت رهان اخيك ما من مسلم فك رهان اخيه الا فك الله رهانه يوم القيامة اخبرنا عبد الواحد المليحي انا ابو منصور السمعاني نا ابو جعفر الرياني نا حميد بن زنجوية نا ابو نعيم هو الفضل بن دكين بهذا الاسناد معناه وقال فك الله رهانك من النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة	1247	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1963	false	-8764846580533639020	96	223	488	1131	1516	300	ابي سعيد الخدري قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمبجنازة ليصلي عليه-------------------------ا فقال هل علي صاحبكم دين قالوا نعم قال هل ترك له من وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال علي بن ابي طالب علي دينه يا رسول الله فتقدم فصلي عليه وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه وقال فك الله رهانك من النار وقوله ليكلم غرماءه اي فكلمهم فلم يتركوا 2919 الشريد قوله وعن الشريد بفتح الشين المعجمة وقوله لي الواجد اللي المطل لواه بدينه ليا وليانا بكسرهما مطله كذا في القاموس واللي صحح في النسخ بفتح اللام والواجد الغني وقوله يحل بضم الياء من الحل ضد الحرمة 2920 ابو سعيد الخدري قوله فك الله رهانك الرهان بالكسر كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة	1963	-2298008338216310569	316	575.5	248	887	35.62570571899414	64	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1248	true	384936124382901939	174	196	871	1001	1564	300	ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي------------------- اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفون-ا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1248	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1967	false	-7828531478127731663	131	156	709	852	1642	300	ابي هريرة قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال ل-------ا تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا واطعنا	1967	-2298008338216310569	123	221.0	102	150	82.0	18	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1250	true	788182575055222080	263	297	1307	1478	1491	300	ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله------------------- فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1250	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2689	false	-5953719749292617975	80	118	426	616	1527	300	ثمن خمسة دراهم اي ذو ثمن والاضافة بيانية وقال الطيبي فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	2689	-2298008338216310569	137	234.0	108	190	72.10526275634766	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1251	true	6587954069028114863	66	97	352	505	1548	300	قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي ------------------فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا هذا حديث متفق	1251	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1973	false	-6374904487488265681	74	106	375	537	1507	300	قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلمفرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا--------- متفق	1973	-2298008338216310569	144	265.5	115	171	84.21052551269531	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1256	true	-4357042570598777130	213	288	1058	1428	1483	300	العلم انه لا يجوز ان يحلب ماشية الغير بغير اذنه فان---- اضطر في مخمصة ومالكها غير حاضر فله ان يحلبها ويشرب ويضمن للمالك وكذلك ساءر الاطعمة وقال قوم لاضمان عليه لان الشرع اباحة له كما لو اكل مال نفسه وذهب قوم الي اباحته لغير المضطر اذا لم يكن المالك حاضرا وبه قال احمد واسحاق فان ابا بكر ------------حلب لرسول الله لبنا من غنم ------------رجل من قريش يرعاها عبد له وصاحبها غاءب في مخرجه الي المدينة	1256	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1971	false	-8560761314374615682	43	87	236	447	1556	300	السنة انه لا يجوز ان يحلب ماشية الغير بغير اذنه الا اذا اضطر في مخمصة------------------------------------- ويضمن وقيل لا -----------------------------ضمان عليه وقد روي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا بكر رضي الله عنهحلب لرسول الله صلي الله عليه وسلمغنما لرجل من قريش يرعاها عبد له في هجرت-------------ه الي المدينة	1971	-2298008338216310569	143	203.0	110	398	35.929649353027344	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	205	236	1006	1163	1504	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخل- حاءطا فافسدت فقضي رسول الله ------------------ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها قوله	1257	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1975	false	665352850954198251	193	227	934	1110	1460	300	حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا فافسدت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها رواه	1975	-2298008338216310569	155	291.0	124	176	88.06818389892578	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	1	80	4	393	1504	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة وقالوا انما يحدث عن صحيفة سمرة وقد رخص بعض اهل العلم لابن السبيل في اكل ثمار الغير لما روي عن نافع عن ابن عمر باسناد غريب عن النبي ------------------قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة	1257	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1976	false	-1754829395629081765	114	163	603	848	1532	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه وان --------------------------لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل رواه ابو داود د 2954 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من دخل حاءطا فلياكل ولا تتخذ خبنة	1976	-2298008338216310569	203	342.5	161	407	49.87715148925781	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1263	true	8971823296604943571	174	233	851	1135	1443	300	النبي ------------------فذكر ذلك له فطلب اليه النبي ان ----------------يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار وقال للانصاري اذهب فاقلع نخله ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله -------عضد اي طريقة من النخل وقيل انما هو عضيد والعضيد من النخل ما لم يطل قال الاصمعي اذا صار للنخلة جذع يتناول منه فهو عضيد	1263	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2000	false	-5763446200068417286	0	107	0	553	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلمليبيعه فابي فطلب -----ان يناقله فابي قال فهبه له ولك -----كذا امرا رغبه فيه فا------------------------------------------------بي واجيب بان المهزور مستعمل من صفة مشتقة من هزر اذا غمزه والعلم المنقول من الصفة يجوز فيه الوجهان التعريف والتجريد كالحارث والعباس ومعني الحديث ان النهر الجاري بنفسه من غير عمل ومءنة يسقي الاعلي الي الكعبين ثم يرسل الي من هو اسفل عنه كما مر في الفصل الاول من حديث عروة قوله ثم يرسل بلفظ المعلوم منصوبا ومرفوعا و الاعلي فاعله 3006 سمرة بن جندب قوله عضد والعضد ال-طريقة من النخل و--------------------------------------------------------اذا صار للنخل- جذع يتناول منه فهو عضيد	2000	-2298008338216310569	164	59.0	130	669	24.51420021057129	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1265	true	-9031016247837370366	70	116	319	534	1441	300	عبد الله بن حبيش قال قال رسو-------------------ل الله من قطع سدرة صوب الله راسه في النار قال- ابو داوود لما روي هذا الحديث في سننه هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها	1265	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1981	false	4108712752556043163	128	173	686	898	1534	300	عبد الله بن حبيش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار رواه ابو دا-ود وقا---ل هذا الح-------------------ديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها	1981	-2298008338216310569	182	331.5	141	235	77.44680786132812	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1267	true	-2843658126294274686	215	285	1061	1415	1489	300	بما ينبت علي الاربع-----------اء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي عن ------------------ذلك فقلت لرافع -كيف هي بالدينار والدراهم---------- فقال ليس بها باس وقال الليث وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة هذا حديث متفق علي صحته اخرج مسلم معناه عن اسحاق بن ابراهيم عن عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن ربيعة الاربعاء جمع الربيع وه--ي النهر الصغير	1267	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1984	false	5522703768228272631	173	240	917	1253	1561	300	بما ينبت علي الاربعاء بكسر الباء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقلت لرافع فكيف هي ب---------الدراهم والدنانير فقال ليس بها باس----------- وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة--------- متفق عليه خ م 2975 وعن رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا------------------------------ جمع --ربيع بمعني النهر الصغير	1984	-2298008338216310569	235	357.0	184	397	59.19395446777344	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1268	true	-7648653167824348984	134	180	643	867	1446	300	عمرو---- قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي ------------------نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي ------------------لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما هذا حديث متفق	1268	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1985	false	-5384366950619419180	113	163	559	812	1483	300	عمرو قال قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عنه ق-ال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس-ان النبي صلي الله عليه وسلملم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما--------- متفق	1985	-2298008338216310569	211	373.5	169	264	79.92424011230469	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1273	true	-6668483130504483258	89	115	420	549	1460	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1273	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1988	false	2919108220145147962	236	262	1240	1369	1543	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1988	-2298008338216310569	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1273	true	-6668483130504483258	229	261	1120	1262	1460	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول----- الله ---------مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما	1273	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1988	false	2919108220145147962	267	300	1393	1543	1543	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء -----لديغا او سليما-	1988	-2298008338216310569	132	232.0	102	156	84.61538696289062	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1273	true	-6668483130504483258	261	300	1262	1460	1460	300	فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله------------------- ان احق ما-	1273	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1989	false	7332424009451805909	111	154	597	815	1596	300	فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما	1989	-2298008338216310569	197	374.0	159	218	90.36697387695312	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1274	true	7672796377523521168	104	139	541	708	1500	300	عبادة بن الصامت قال قلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها ومن -	1274	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1991	false	-3004212230418553659	137	172	651	819	1461	300	عبادة بن الصامت قال قلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها رواه	1991	-2298008338216310569	163	323.0	129	168	97.02381134033203	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1276	true	8474656070120285743	28	61	153	322	1484	300	النبي ------------------اقطع لعبد الله -بن مسعود الدور بالمدينة وهي بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل والنخيل فقال بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله فلم ابتعثني الله	1276	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1998	false	-1397128487778683404	257	292	1297	1476	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلماقطع لعبد الله ابن مسعود الدور بالمدينة وهي بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل والنخ-ل فقال بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صل--------ي الله	1998	-2298008338216310569	159	285.0	127	188	84.57447052001953	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1276	true	8474656070120285743	44	72	246	370	1484	300	فقال بنو عبد بن زهرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكب عنا ---------------------------------------------------------ابن ام عبد فقال لهم رسول الله---------------------------------------- فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1276	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1999	false	940842013037228845	91	166	475	836	1527	300	فقال بنو عبد بن زهرة كان عبد الله حليفا لهم وكان ابوه مسعود قد حالف في الجاهلية عبد الحارث بن زهرة وام عبد الله كانت منهم نكب بالتشديد بلفظ الامر والنكوب العدول نكب عنه كنصر وفرح نكبا ونكوبا عدل كنكب وتنكب ونكبه تنكيبا نحاه و ابن ام عبد منصوب علي انه مفعول وفيه من توهين امر ابن مسعود ما لا يخفي فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه	1999	-2298008338216310569	106	144.0	80	361	29.36288070678711	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1279	true	172515773288591366	110	172	552	865	1480	300	فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما ولي قال رجل يا رسول الله اتدري ماذا اقطعت انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل فبين بهذا ان المعدن الظاهر لا يجوز اقطاعه كالماء العد وهو الداءم الذي لا ينقطع وقوله استقطع اي ساله ان يقطع-----------------------ه وقوله --ما -لم تنله اخفاف	1279	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1997	false	-8232379581415963133	118	174	606	891	1531	300	فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما ولي قال رجل يا رسول ا-----------------لله انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل رواه الترمذي وابن ماجه والدارمي ت جه دي وقوله فاستقطعه------------------------------------- اي ساله ان يقطعه اياه فاسعفه الي ملتمسه وقوله انما اقطعت له الماء	1997	-2298008338216310569	198	350.0	154	339	58.40707778930664	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1279	true	172515773288591366	164	274	828	1355	1480	300	ساله ان يقطعه وقوله ما لم تنله اخفاف الابل اراد به انه انما يحمي من الاراك ما بعد عن حضرة العمارة ولا تبلغه الابل الراءحة اذا ارسلت في الرعي وفيه دليل علي ان الكلا والرعي في غير الملك لا يمنع من السارحة وليس لاحد ان يستاثر به دون ساءر الناس فاما ما كان في ملك الرجل من الكلا والاراك فمملوك له وله منعه عن غيره كساءر الاشجار وفي الحديث دليل علي ان الحاكم اذا حكم بشء ثم تبين له ان الحق في خلافه عليه رده فان النبي رجع عن اقطاعه بعد ما اخبر انه كالماء العد وروي عن---------------------------------- رسول الله انه قال----------- المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار	1279	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1998	false	-1397128487778683404	22	60	115	300	1510	300	لاحد ان يخص-ه وقوله ما لم تنله اخفاف الابل اراد به البعيد من المرعي ف-------------------------------------------------------------------------فيه دلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ان 3001 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار	1998	-2298008338216310569	114	15.5	88	572	19.930070877075195	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1283	true	5607730669407324943	34	84	172	432	1474	300	بالمسامحة وحسن الجوار بترك بعض حقه دون ان يكون حكما منه عليه فلما راي الانصاري يجهل موضع حقه امر الزبير باستيفاء تمام حقه وفيه دليل علي انه يجوز للامام ان يعفو عن التعزير حيث لم يعزر الانصاري الذي تكلم بما اغضب النبي وقيل كان قوله الاخر عقوبة للانصاري في ماله	1283	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1995	false	4494759662349272239	62	90	345	490	1539	300	بالمسامحة وحسن الجوار بترك بعض حقه دون ان يكون حكما شرعيا--- فلما راي الانصاري يجهل موضع حقه امره------ باستيفاء -----حقه----------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل كان قوله الاخر عقوبة له------ في ماله	1995	-2298008338216310569	138	235.0	110	260	53.07692337036133	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1284	true	-4203441672905905731	94	160	471	787	1450	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا هذا حديث متفق	1284	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2001	false	2568414283771658261	200	262	1097	1394	1593	300	لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غير متمول قال--------- ابن سيرين غي-----ر متاثل مالا--------- متفق	2001	-2298008338216310569	284	530.5	224	324	87.6543197631836	57	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1291	true	-6024076900711849104	139	175	697	875	1495	300	ابي هريرة ان اعرابيا اهدي لرسول الله ------------------بكرة فعوضه منها بست بكرات فتسخط فبلغ ذلك النبي------------------- فحمد الله و-ثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها بست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان	1291	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2006	false	-7217091171644943064	257	300	1249	1462	1462	300	ابي هريرة ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلمبكرة فعوضه منها -ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها -ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان-	2006	-2298008338216310569	175	306.0	140	216	81.01851654052734	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1298	true	4953893881803241319	159	186	768	896	1499	300	عياض ابن حمار قال قال رسول الله------------------- من وجد لقطة فليشهد---------- ذوي عدل ولا يكتم--------- فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	1298	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2015	false	7793751248634161321	137	173	683	848	1480	300	عياض -بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	2015	-2298008338216310569	127	217.0	100	166	76.50602722167969	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1302	true	-9123070910737627657	112	179	550	891	1500	300	ابو هريرة قال قال رسول الله اش-------------------تري رجل-------------------- من رجل عقارا فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي باع الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية	1302	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1951	false	2012253749183287457	216	287	1156	1517	1585	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل------ فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار--- ولم ابتع منك الذهب فقال باء----ع الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية	1951	-2298008338216310569	308	568.5	245	380	81.0526351928711	55	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	90	143	449	727	1544	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي ا-------------------لنبي للبنت النصف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا	1308	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2021	false	8995719545187972117	243	300	1244	1539	1539	300	هزيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي عن ابنة وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا-	2021	-2298008338216310569	263	506.0	212	298	88.25503540039062	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1315	true	-5430919772411978708	140	247	687	1203	1461	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا---------------- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله ------------------اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1315	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2023	false	3628065838690115888	72	157	356	771	1477	300	قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله--- شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلماعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة-------------- مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------ ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2023	-2298008338216310569	360	570.5	285	563	63.94316101074219	69	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1321	true	8851953431970810250	253	278	1232	1348	1469	300	--فالينا ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عانه	1321	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2018	false	7891744542869015853	244	269	1219	1335	1473	300	وضياع--ا ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عانه	2018	-2298008338216310569	112	217.0	87	118	94.91525268554688	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1340	true	3142207892647496610	155	183	772	907	1473	300	جابر ان----- رسول الله قال--------------- ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فاعجب---------------------------------------ته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	1340	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2040	false	-8537258964791017939	236	272	1195	1375	1507	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان -اذا----- احدكم -------اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها- فان ذلك يرد ما في نفسه	2040	-2298008338216310569	111	166.5	86	194	57.216495513916016	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1341	true	5559367144879518057	140	167	679	815	1435	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	1341	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2039	false	5491526655622339975	79	170	447	929	1560	300	لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة لما كان هذان القسمان محل ان يتوهم جوازهما والمسامحة فيهما خصهما بالذكر فنظر الرجل الي عورة المراة ونظر المراة الي عورة الرجل اشد واغلظ واقرب الي الحرمة فلهذا لم يتعرض لذكرهما وعورة الرجل ما بين سرته الي ركبته وكذا عورة المراة في حق المراة واما في حق الرجل فكلها الا الوجه والكفين ولذلك سميت المراة عورة والاصح ان الامرد الصبيح حكمه حكم النساء والنظر ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب --واحد	2039	-2298008338216310569	132	197.5	105	486	27.160493850708008	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1343	true	-11415315231806549	74	114	375	584	1489	300	ام سلمة انها كانت عند رسول الله ------------------وميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعدما امرنا بالحجاب فقال رسول الله------------------- احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال رسول الله------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه	1343	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2043	false	-1964711335283583310	119	166	603	843	1547	300	ام سلمة انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلموميمونة اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	2043	-2298008338216310569	184	309.5	148	265	69.4339599609375	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1344	true	-9179639355186066233	270	300	1361	1519	1519	300	حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا فمن سره بحب-حة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان-	1344	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3709	false	-392095477801110351	104	134	540	699	1612	300	حتي ان الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد الا -من سره بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الفذ وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان	3709	-2298008338216310569	157	299.0	128	160	98.125	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1345	true	3843652349607674354	268	300	1443	1590	1590	300	انس ان النبي ------------------اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله ------------------ما تلقي-	1345	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2044	false	8826748545033557318	213	251	1074	1258	1496	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمما تلقي	2044	-2298008338216310569	147	263.5	116	184	79.89130401611328	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1354	true	-2358123337266117932	94	138	491	705	1506	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي------------------------------------------------------------------------------------------- كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف---- ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين	1354	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2053	false	1989813286557957426	161	223	892	1187	1565	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء --------------قوله بني علي بلفظ المجهول يقال بني علي زوجته بمعني زفها وهو في الاصل من البناء ثم صار كناية عن الزفاف وان لم يبن وقوله كمجلسك مني هذا قول الربيع لمن تروي له الحديث ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين	2053	-2298008338216310569	158	237.5	121	309	51.132686614990234	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1366	true	-4595402821140612469	205	300	1034	1496	1496	300	ان رسول الله قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة هذا حديث صحيح 2280 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن-------------------------------------------- عاءشة ام المءمنين انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله قالت فجاء رسول الله ------------------فسالته فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فقال رسول الله انه ع-------------------مك فليلج عليك وذلك بعد ما ضرب علينا الحجاب هذا حديث متفق-	1366	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2062	false	-4308856290837004505	125	201	668	1053	1534	300	من عموم قوله---- يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة صور كام اخته واخت ابنه وامراة--------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه وامراة ابنه وتفصيل ذلك مذكور في كتب الفقه 3162 عاءشة قوله----------------- جاء عمي من الرضاعة لا يخلو عن اشكال----------------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج عليك وذلك بعد-ما ضرب علينا الحجاب--------- متفق	2062	-2298008338216310569	247	366.0	193	544	45.40441131591797	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1367	true	-2353242320975894056	76	105	366	493	1411	300	هل لك في بنت عمك بنت ح----مزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال--- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	1367	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2063	false	47836896125706020	17	48	86	220	1544	300	هل لك في بنت عمك بنت عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال له اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	2063	-2298008338216310569	126	241.5	97	134	94.02985382080078	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1372	true	-6537634478418759719	5	53	25	260	1522	300	كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن ما اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن مثني ومحمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة ومعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله -انما الرضاعة من المجاعة اي الرضاعة التي تثبت بها الحرمة --ما يكون في --------	1372	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2064	false	-7855360708778220129	37	140	197	722	1564	300	كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة--------- متفق علي----------------------------------------------------------------------------ه خ م 3169 وعن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره رواه البخاري خ 3168 عاءشة قوله فانما الرضاعة من المجاعة اي الرضاعة التي تثبت بها الحرمة انما هي التي تكون من	2064	-2298008338216310569	143	35.0	115	610	23.442623138427734	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	189	242	933	1209	1473	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي ------------------بالمدينة فساله فقال رسول الله------------------- كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	1373	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2064	false	-7855360708778220129	56	119	289	613	1564	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	2064	-2298008338216310569	273	500.0	220	325	84.0	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1375	true	-5804839805880710660	150	199	741	994	1516	300	نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي ------------------فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن----- عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها وروي ابو وهب الجيشاني --عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال اختر ايتهما شءت قال -	1375	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2067	false	-566181072477599788	44	98	232	511	1572	300	نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلمفقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن صحبة عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها رواه في شرح السنة 3178 وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال اختر ايتهما شءت رواه	2067	-2298008338216310569	228	418.0	183	279	81.72042846679688	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1377	true	-7771085030992915071	100	136	501	688	1563	300	ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله فتزوجت فجاء زوجها الي النبي ------------------فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله ------------------من زوجها الاخر وردها الي زوجها ا--------------لاول قال الامام اذا	1377	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2067	false	-566181072477599788	224	264	1165	1378	1572	300	ابن عباس قال اسلمت امراة------------------ فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلممن زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول وفي رواية انه قال انها ------	2067	-2298008338216310569	156	264.5	126	237	65.82278442382812	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1378	true	-773580716304843715	208	276	1058	1415	1533	300	برداء رسول الله امانا لصفوان----------------------------------------------- فلما قدم جعل له رسول الله ------------------تسيير اربعة اشهر وشهد مع رسول الله حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة حتي اسلم صفوان فاستقرت عنده امراته بذلك النكاح واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم- علي	1378	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2069	false	8852486461358712372	29	94	138	475	1499	300	برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وضع المظهر موضع المضمر والاصل برداءه فلما قدم جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلمتسيير اربعة اشهر -------------------------------------------------------حتي اسلم------ فاستقرت عنده------------------- واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها------ من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي	2069	-2298008338216310569	258	420.5	206	423	60.9929084777832	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1382	true	2798445175053423707	13	71	70	367	1553	300	العزل قال- ابو سعيد خرجنا مع رسول الله في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء--------------------------- واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله ------------------بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة هذا حديث متفق	1382	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2071	false	1851800452815771740	131	192	629	954	1477	300	العزل 3186 ابو سعيد الخدري قو-------له في غزوة بني المصطلق بضم الميم وسكون المهملة وفتح الطاء وكسر اللام وفتحها قبيلة من خزاعة واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة--------- متفق	2071	-2298008338216310569	229	373.5	183	343	66.76384735107422	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1384	true	-5065883407566390312	226	254	1119	1250	1469	300	ابن عباس -----ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها--------------- يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي------------------------- يا عباس الا تعجب من حب	1384	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2075	false	3415015826203552830	264	300	1350	1526	1526	300	ابن عباس قال كان زوج بريرة---- عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلمللعباس يا عباس الا تعجب من حب-	2075	-2298008338216310569	126	203.5	100	181	69.6132583618164	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1384	true	-5065883407566390312	254	277	1250	1363	1469	300	مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي ------------------لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	1384	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2076	false	7866433855169341282	0	26	0	131	1571	300	مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلملو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه	2076	-2298008338216310569	113	212.5	90	131	86.2595443725586	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1389	true	2296741210069127714	0	60	0	282	1436	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله------------------- هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله قد زوجتكها بما معك من القران	1389	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2077	false	8747598100685035536	242	286	1228	1431	1499	300	من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا -----------------------------------------------------------------------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال--------------------- قد زوجتكها بما معك من القران	2077	-2298008338216310569	177	318.0	137	301	58.803985595703125	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1391	true	7736327654274172494	247	290	1244	1461	1506	300	اربعون درهما والنش عشرون قال ابن الاعرابي النش-------- النصف من كل شء ونش الرغيف نصفه وروي عن ابي العجفاء السلمي واسمه هرم قال قال---------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب---- الا لا تغالوا في صدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله لكان	1391	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2078	false	802452782604573180	240	300	1190	1502	1502	300	اربعون درهما وقوله ونش بفتح النون وتشديد الشين المعجمة النصف من كل شء ونش الرغيف نصفه فنصف الاوقية عشرون درهما وهو مرفوع في اكثر نسخ المصابيح تقديره معها نش او يزاد نش وفي بعضها بالنصب وهو ظاهرAUTO الفصل الثاني 3204 عن عمر بن الخطاب قال الا لا تغالوا صدقة---- النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله لكان-	2078	-2298008338216310569	137	198.0	107	317	43.21766662597656	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1392	true	-42186533898909225	272	299	1334	1457	1460	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس	1392	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2079	false	-4759707317399477111	251	279	1217	1343	1448	300	علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس	2079	-2298008338216310569	119	223.5	92	127	93.70079040527344	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1393	true	6995704140256614706	0	29	0	146	1460	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله ------------------في بروع بنت واشق امراة منا -مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود وقال الشافعي	1393	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2080	false	9192741556967946435	63	95	334	499	1556	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بروع بنت واشق امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه الترمذي	2080	-2298008338216310569	139	254.0	110	165	84.24242401123047	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1402	true	8206843893091460615	153	189	744	913	1456	300	معنا فدعوه فجاء فوضع يد-ه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع قالت فاطمة فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1402	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2086	false	2216810642749582617	1	36	9	176	1489	300	معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب--- في ناحية البيت فرجع قالت فاطمة فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	2086	-2298008338216310569	166	321.0	131	170	97.64705657958984	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1402	true	8206843893091460615	12	80	53	406	1456	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها النبي ----------------------قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقا----لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسول الله فماذا اذنبت فقال رسول الله ف------------------ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور- لا تدخله الملاءكة هذا حديث متفق	1402	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2742	false	-4363231126917640353	157	236	870	1281	1645	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -----ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم --وقال ان البيت الذي فيه الصورة لا تدخله الملاءكة--------- متفق	2742	-2298008338216310569	322	549.5	260	428	75.233642578125	54	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1404	true	-9098692383580706759	185	294	873	1399	1429	300	فليس للزوج ان يبيت في نوبة واحدة عند الاخري من غير ضرورة ولا ان يجمع بين اثنتين في ليلة واحدة من غير ------------------------------------------------------------------اذنهن باب هبة المراة نوبتها لضرتها 2324 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مالك بن اسماعيل نا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عمرو الناقد عن الاسود بن عامر عن زهير قال الامام اذا وهبت بعضهن نوبتها فلا يلزم في حق الزوج بل له ان يدخل علي الواهبة ولا	1404	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2089	false	-2539627752598598014	92	173	470	857	1513	300	وليس له ---ان يبيت في نوبة واحدة عند --اخري -------------ولا ان يجمع بين اثنتين في ليل------ة من غير ارادتهن وحديث كان يطوف علي نساءه في ليلة كان قبل ان يجب القسم او باذنهن -------------------------------------------------------------------------------------والمذهب عند الحنفية انه لم يكن القسم واجبا علي رسول الله صلي الله عليه وسلملقوله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب ورعاية ذلك كان تفضلا لا وجوبا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اعلم فان وهبت واحدة --------لا يلزم في حق الزوج بل له ان يدخل علي الواهبة ولا	2089	-2298008338216310569	141	91.0	107	756	18.650793075561523	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	94	120	470	594	1413	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو	1406	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2090	false	7848049395233642484	193	300	978	1499	1499	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقوله ان يكون حيث شاء فيه غاية الامتثال والاسترضاء والا كان الظاهر ان يقال ان يكون في بيت عاءشة 3232 عاءشة قوله اقرع بين نساءه وكان ذاك تفضلا وتطييبا لقلوبهن من غير ان يجب ذلك عليه وهذا مذهبنا كما مر ومع قطع النظر عن ذلك المسافر مخير والقرعة افضل 3233 ابو قلابة قوله ان من السنة اي من جملة السنة هذا الحكم وهو اذا تزوج الرجل البكر الخ او يقدر ان المصدرية قبل قوله اقام وقوله سبعا اي سبع ليال وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو-	2090	-2298008338216310569	123	227.5	98	522	23.56321907043457	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	120	213	594	1013	1413	300	قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي هذا حديث---------- متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن سفيان 2327 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول الله ------------------حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت	1406	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2091	false	8805152537580574240	0	51	0	232	1503	300	قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م 3234 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت	2091	-2298008338216310569	186	311.5	143	447	41.61073684692383	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1408	true	-3429836533930626603	135	165	685	833	1486	300	حكيم بن معاوية الباهلي القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح	1408	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2104	false	6050861667020073112	37	66	184	324	1486	300	حكيم بن معاوية-------- القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان نطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح	2104	-2298008338216310569	139	271.0	110	148	93.9189224243164	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1411	true	-4889635602677713162	190	242	940	1178	1463	300	قالت قال--- رسول الله------------------- اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك هذا حديث متفق	1411	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2097	false	896393180601962202	58	112	316	562	1511	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي----- فقلت من اين تعرف ذلك فقال---- اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك--------- متفق	2097	-2298008338216310569	218	391.0	170	264	82.57575988769531	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1412	true	-6763364091009712127	30	62	154	326	1446	300	في المسجد ورسول الله ------------------يسترني برداءه لانظر الي لعبهم بين اذنه وعاتقه ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو هذا حديث متفق	1412	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2097	false	896393180601962202	20	53	115	296	1511	300	في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلميسترني برداءه لانظر الي لعبهم بين اذنه وعاتقه ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو--------- متفق	2097	-2298008338216310569	163	305.0	133	190	85.78947448730469	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1421	true	680269705985050551	27	58	129	269	1480	300	تسع- وعشرون هذا-------------- اذا عين شهرا فقال لله علي ان اصوم شهر كذا فخرج ناقصا لا يلزمه سوي ذلك فان لم يعين فقال لله علي صوم شهر يلزمه صوم ثلاثين يوما	1421	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2099	false	2822163015286672254	185	218	942	1097	1506	300	تسعا وعشرين ولذلك قال الفقهاء اذا عين شهرا فقال لله علي ان اصوم شهر كذا فخرج ناقصا لا يلزمه سوي ذلك وان لم يعين فقال لله علي صوم شهر يلزمه صوم ثلاثين يوما	2099	-2298008338216310569	135	251.5	104	155	87.09677124023438	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1424	true	-4571712619530802972	52	76	257	359	1551	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي ------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين	1424	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2109	false	-1328240786193024543	273	300	1387	1506	1506	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين-	2109	-2298008338216310569	101	183.5	78	120	84.16666412353516	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1426	true	2120853034926802388	246	271	1210	1319	1451	300	علي عن النبي ------------------قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتاق الا بعد ملك ولا وصال في صيام ولا يتم بعد احتلام ولا رضاع بعد فطام	1426	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2114	false	2270960629183178239	140	168	708	835	1511	300	علي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا طلاق قبل نكاح ولا عتاق الا بعد ملك ولا وصال في صيام ولا يتم بعد احتلام ولا رضاع بعد فطام	2114	-2298008338216310569	109	204.5	84	127	85.82677459716797	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1432	true	-8217275124052492304	271	300	1353	1500	1500	300	ما اردت الا واحدة فقال رسول الله------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة-	1432	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2115	false	-5528003552897398036	220	257	1055	1242	1466	300	ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة	2115	-2298008338216310569	147	256.0	119	187	78.60962677001953	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	4	76	20	388	1503	300	البينة او حد- في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو------------------ل البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي يق------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	1458	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2128	false	-5725496192871656354	130	206	688	1080	1553	300	البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور------------------- فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب	2128	-2298008338216310569	341	637.5	272	411	82.96836853027344	64	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	101	125	515	646	1503	300	ساءر اليوم فمضت وقال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي	1458	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2129	false	7485737834723102651	225	253	1176	1326	1561	300	ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي	2129	-2298008338216310569	131	248.0	107	150	87.33333587646484	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	73	101	373	515	1503	300	فهل منكما تاءب ث----------------------------------------------م قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي	1458	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2129	false	7485737834723102651	27	64	133	321	1561	300	فهل منكما تاءب قيل الظاهر انه قال بعد فراغهما من اللعان وقيل ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي	2129	-2298008338216310569	141	272.0	113	188	75.0	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1462	true	-2632098838527122068	64	101	314	494	1446	300	المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله ------------------فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة ال------له حرم الله	1462	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2131	false	-7596077439974265283	37	78	188	393	1501	300	المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله وقوله صلي الله	2131	-2298008338216310569	177	326.5	140	205	86.34146118164062	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1462	true	-2632098838527122068	99	136	485	661	1446	300	حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة هذا حديث متفق	1462	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2131	false	-7596077439974265283	230	265	1181	1347	1501	300	حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة--------- متفق	2131	-2298008338216310569	166	318.0	131	176	94.31818389892578	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1465	true	-4633284634251947938	201	300	1006	1452	1452	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ان اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال له اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله ف------------------قال سعد يا رسول الله ان اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله------------------- هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال رسول الله لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي-	1465	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2133	false	-4602078525679379013	43	126	214	597	1458	300	الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد ف------------ق--------------ال انه ابن اخي وقا-----ل عبد بن زمعة اخي------------------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ان اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال-------- لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي	2133	-2298008338216310569	323	528.5	249	484	66.73553466796875	65	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1472	true	323465862386606321	60	188	298	902	1447	300	عمير قال اتي رجل---- النبي فقال يا رسول الله----- ان لي امراة لا ترد يد لامس فقال النبي------------------- طلقها قال اني احبها قال فامسكها اذا 2383 اخبرنا ابو الفرج المظفر بن اسماعيل التميمي انا ابو القاسم حمزة بن يوسف السهمي انا ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ ن----------------------------------------------------------------------------------------ا الحسن بن الفرج نا------------ عمرو بن خالد الحراني نا عبيد الله عن عبد الكريم هو الجزري عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي النبي فقال يا رسول الله ان امراتي لا تدفع يد لامس قال طلقها قال اني احبها وهي جميلة قال استمتع بها ويروي هذا الحديث عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي بمعناه ق------------------------------------------وله لا ترد يد لامس معناه انها مطاوعة لمن ارادها ولا ترد يده وفي قوله	1472	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2135	false	-5223316416993276231	77	164	394	809	1481	300	عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان لي امراة لا ترد يد لامس فقال النبي صلي الله عليه وسلم طلقها قال اني احبها قال فامسكها اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي وقال النساءي رفعه احد الرواة الي ابن عباس واحدهم لم يرفعه قال وهذا الحديث ليس بثابت د ن 3318 وعن عمرو بن شعيب عن ابي-------------ه-------------------------------------- عن جده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-ن النبي صلي الله عليه وسلمقضي ان كل مستلحق 3317 ابن عباس قوله لا ترد يد لامس اي لا تمنع نفسها من يقصدها بفاحشة ويءيده قوله ----	2135	-2298008338216310569	148	53.5	108	774	19.12144660949707	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	125	226	608	1100	1487	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله اما ابو ج--هم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك ورواه ابو بكر بن ابي الجهم بن صخير العدوي عن فاطمة وقال واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء قال الامام في هذا الحديث انواع من الفقه منها ان المطلقة ثلاثا او المختلعة لا تستحق---------------- نفقة العدة الا ان تكون- حاملا	1476	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2140	false	590245912241547814	108	184	540	919	1534	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية عنها فاما ابو ج---------------------------------------------------------------------------------------------هم فرجل ضراب للنساء رواه مسلم وفي رواية ان زوجها طلقها--------------------- ثلاثا فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفقال لا نفقة لك--- الا ان تكوني حاملا	2140	-2298008338216310569	284	480.0	223	511	55.577301025390625	54	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	191	227	934	1102	1458	300	زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله ------------------تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا	1478	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2144	false	4544505118624223668	165	203	809	994	1512	300	زينب بنت كعب ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا	2144	-2298008338216310569	167	317.0	132	186	89.78494262695312	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	233	300	1134	1458	1458	300	فقتلوه----- فسالت رسول الله ------------------ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله------------------- نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله فدعيت له فقال رسول الله كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا-	1478	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2145	false	-2907211115224586708	59	113	317	588	1518	300	فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2145	-2298008338216310569	228	407.5	183	367	62.12533950805664	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	11	68	55	327	1466	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله ------------------حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1483	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2145	false	-2907211115224586708	130	280	668	1415	1518	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمحين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا وقوله فقتلوه اي الاعبد او الناس من قطاع الطريق وقوله حتي يبلغ الكتاب اجله اي حتي تنقضي العدة سميت العدة كتابا لانه فريضة من الله كما في قوله تعالي كتب عليكم الصيام البقرة وهذه العبارة تكون كناية عن بلوغ الاجل 3333 ام سلمة قوله وقد جعلت علي صبرا بفتح الصاد وكسر الباء وقد يسكن وقد يكسر الصاد في القاموس الصبر ككتف ولا يسكن الا في ضرورة الشعر عصارة شجر مر ولعل معني جعله عليها تطلية وجهها به كما يظهر من سياق الحديث وفي حاشية مجمع البحار في حديث اضمدها بالصبر فقال ما هذا يا ام سلمة ق--لت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2145	-2298008338216310569	268	480.5	211	749	35.78104019165039	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1489	true	4998202465257322534	251	300	1304	1554	1554	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال قال رسول الله يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع-	1489	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2149	false	3072406026768777165	167	210	849	1071	1527	300	رويفع بن ثابت الانصاري قوله عن رويفع بضم الراء تصغير رافع -----------------------------ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع	2149	-2298008338216310569	192	350.0	154	251	76.49402618408203	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1498	true	5818904529401146440	108	150	552	756	1509	300	عن ابن عمر قال عرضت علي رسول ا---------لله ع---------ام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني -قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا فرق--- بين المقاتلة والذرية	1498	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2160	false	-1011984673614108025	70	111	382	580	1513	300	عن ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني فقال -----------------------عمر بن عبد العزيز----- هذا فرق ما بين المقاتلة والذرية	2160	-2298008338216310569	176	306.0	139	226	77.87610626220703	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1499	true	-6039225484368519837	258	290	1264	1427	1472	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه هذا حديث متفق	1499	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2151	false	-4068226556926355347	77	107	403	557	1541	300	اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه--------- متفق	2151	-2298008338216310569	154	299.0	124	163	94.47853088378906	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1503	true	6354380348334287178	130	190	642	934	1443	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب مملوكا لي فسمعت قاءلا من خلفي----- اعلم ابا مسعود مرتين فالتفت فاذا انا بالنبي فقال لله اقدر عليك منك عليه قال فما ضربت مملوكا بعده هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي كريب عن ابي معاوية عن الاعمش وزاد قال فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال---- لو لم تفعل للفحتك النار	1503	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2153	false	4924345764209592015	156	199	751	959	1444	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلام-ا لي فسمعت------ من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود---------------------------------- لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	2153	-2298008338216310569	162	226.0	124	301	53.82059860229492	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1507	true	2431566770529602668	75	111	350	531	1427	300	عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله وقال يا رسول الله-------------- علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليستا واحدة قال لا	1507	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2165	false	-6162931486352242412	142	176	731	911	1548	300	عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي النبي صلي ا-------------لله عليه وسلمفقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليس-ا واحدا قال لا	2165	-2298008338216310569	156	279.5	125	195	80.0	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1512	true	-5973202433545352774	83	186	417	895	1443	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق قال عبد الرحمن فقلت للقاسم ابن محمد اينفعها ان اعتق عنها قا-ل القاسم بن محمد ان سعد -بن عبادة قال لرسول الله ان -----------------------امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول الله------------------- نعم قال الامام هذا منقطع والحديث صحيح متصل عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله ان امي ماتت وعليها نذر وروي مالك --------عن يحيي بن سعيد قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق في نوم نامه	1512	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2173	false	839742596215950687	203	278	1008	1362	1462	300	عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان امه ارادت ان تعتق ف--اخرت ذلك الي ان تصبح فماتت ----------------------قال عبد الرحمن فقلت للقاسم -بن محمد اينفعها ان اعتق عنها فقال القاسم -------اتي سعد ابن عبادة -----رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك ط 3404 وعن يحيي بن سعيد قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر------- في نوم نامه	2173	-2298008338216310569	283	462.0	219	530	53.39622497558594	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1515	true	-7621859606380292871	236	300	1169	1475	1475	300	ابن عباس عن النبي ق------------------ال اذا ولدت امة الرجل منه فهي معتقة عن دبر منه ابو بعده -قال الامام فذهب عامة اهل العلم الي ان بيع ام الولد لا يجوز واذا مات المولي تعتق بموته من راس المال مقدما علي الديون والوصايا وقد روي عن عطاء عن جابر قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله ------------------وابي بكر فلما كان عمر نهانا---- فانتهينا فقال-	1515	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2170	false	3422075426743650118	143	189	730	957	1494	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا ولدت امة الرجل منه فهي معتقة عن دبر منه ا-و بعده رواه الدارمي دي 3395 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فلما كان عمر نهانا عنه فانتهينا رواه	2170	-2298008338216310569	165	257.0	130	348	47.41379165649414	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1519	true	6361816099835429857	238	268	1204	1352	1512	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله ما ع------------------شت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله ما ع------------------شت فاعتقتني واشترطت علي	1519	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2171	false	4252653881620355795	198	234	980	1164	1470	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلمما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلمما عشت فاعتقتني واشترطت علي	2171	-2298008338216310569	140	269.0	112	184	76.08695983886719	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1523	true	4221394613704074777	167	300	795	1449	1449	300	ابي هريرة عن النبي قال من حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعالي اقامرك فليتصدق هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر قال الامام ففيه دليل علي انه لا كفارة علي من حلف بغير الاسلام بل ياثم به ويلزمه التوبة لانه جعل عقوبته في دينه ولم يوجب في ماله شيءا وانما امره بكلمة التوحيد لان اليمين انما تكون بالمعبود فاذا حلف باللات والعزي فقد ضاها الكفار في ذلك فامر بان يتداركه بكلمة التوحيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوله فليتصدق قيل امر ان يتصدق بالمال الذي يريد ان يقامر به يحكي ذلك عن الاوزاعي وقيل يتصدق بصدقة من ماله كفارة لما جري علي لسانه وروي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال رسول الله من قال اني برء -من الاسلام-	1523	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2176	false	6438164169938017861	45	148	255	759	1516	300	ابو هريرة قوله من --------حلف فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله يحتمل ان يكون معناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سبق لسانه به فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتداركه بكلمة التوحيد لانه صورة الكفر والا فان كان علي قصد التعظيم فهو كفر وارتداد يجب العود عنه بالدخول في الاسلام فليتصدق متفق عليه خ م 3410 وعن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي ملة عير الاسلام كاذبا فهو كما قال وقوله فليتصدق اي --------------بالمال الذي عزم علي المقامرة به او بشء---------------------------- من ماله كفارة لما جري علي لسانه وعزم عليه 3410 ثابت ب------ن ا-------لضحاك قوله من حلف علي ملة غير الاسلام	2176	-2298008338216310569	181	173.5	138	878	20.615034103393555	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1525	true	2025968779503252546	15	87	64	403	1440	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال -----------لي النبي--------- يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ عن جرير بن حازم ورواه يونس عن الحسن وقال فات الذي هو خير وكفر عن يمينك	1525	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2179	false	-6672639637788898021	88	146	476	753	1560	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------- فات الذي هو خير وكفر عن يمينك	2179	-2298008338216310569	246	426.0	192	359	68.52367401123047	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1536	true	-2624173182756923943	155	187	734	893	1453	300	كفارة اليمين وروي ---------------------------------------عن ابن عباس انه ---------------------------قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر شيءا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	1536	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2188	false	-3934352612927654517	139	184	675	900	1473	300	كفارة اليمين رواه ابو داود والترمذي والنساءي د ت ن 3436 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	2188	-2298008338216310569	150	262.0	119	225	66.66666412353516	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1536	true	-2624173182756923943	279	300	1342	1453	1453	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي-	1536	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2192	false	-303449100202996197	27	48	139	251	1515	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي	2192	-2298008338216310569	111	217.0	91	112	99.10713958740234	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1537	true	-4693330085364107014	0	28	0	128	1435	300	في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله ------------------يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب	1537	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2192	false	-303449100202996197	48	80	251	402	1515	300	في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب	2192	-2298008338216310569	128	237.0	100	151	84.7682113647461	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1539	true	7142397868631264286	172	227	826	1082	1433	300	الله عن النبي قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد عن ليث عن عبيد الله وقد صح عن علي ان----- رسول الله قال--------------- لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف	1539	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2309	false	-7580852701980746557	85	130	441	656	1523	300	الله عليه وسلم--- السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة--------- متفق عليه خ م 3665 و-------------------------------------------------عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف	2309	-2298008338216310569	171	285.5	134	276	61.956520080566406	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1543	true	1494934400697498111	227	278	1100	1354	1475	300	امركم بخمس الله امرني بهن- بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صام وصلي وزعم انه مسلم	1543	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2320	false	-5499936857737096456	235	277	1229	1448	1585	300	امركم بلفظ المتكلم المعلوم بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي -------------------جهنم وان صام و-----------------صلي وزعم انه مسلم	2320	-2298008338216310569	200	378.5	159	255	78.4313735961914	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1544	true	6902305206599266818	248	300	1214	1466	1466	300	وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عثمان بن ابي شيبة عن جرير عن الاعمش وصح عن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ------------------فقال يا نبي الله ارايت-	1544	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2313	false	-6593306833464601598	90	130	471	667	1511	300	وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم--------- متفق عليه خ م 3673 وع---------------------------------------------------------ن واءل بن حجر ---------قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا نبي الله ارايت	2313	-2298008338216310569	158	256.0	127	271	58.302581787109375	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1546	true	2785421375833390967	36	74	167	371	1485	300	عن النبي ------------------قال كان- بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم هذا حديث متفق	1546	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2314	false	-3618589131785367567	1	40	6	219	1604	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم--------- متفق	2314	-2298008338216310569	194	355.5	158	223	86.99551391601562	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1547	true	1862877495133904331	123	154	586	753	1501	300	ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي ان--ه قال--------------------------------- ان العرافة حق ولا بد للناس من عرفاء	1547	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2322	false	766439801516878507	230	299	1170	1528	1533	300	ويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا رواه في شرح السنة ورواه احمد في روايته ان ذواءبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون بين السماء والارض ولم يكونوا عملوا علي شء شرح السنة حم 3699 وعن غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العرافة حق ولا بد للناس من عرفاء	2322	-2298008338216310569	156	277.0	126	358	43.57542037963867	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1547	true	1862877495133904331	214	251	1074	1260	1501	300	لا يدخل الجنة صاحب مكس واراد بصاحب الم--------كس الذي ياخذ -------------------------------من التجار اذا مروا عليه مكسا--------- باسم العشر فاما الساعي الذي ياخذ الصدقة ومن ياخذ من اهل الذمة العشر الذي صولحوا عليه فهو محتسب ما لم يتعد	1547	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3029	false	4658928565161987914	143	184	698	906	1533	300	لا يدخل------ صاحب مكس في الجنة--- المكس الضريبة التي ياخذها الماكس وهو العشار اي من ياخذ من التجار اذا مروا----- مكسا اي ضريبة باسم العشر فاما الساعي الذي ياخذ الصدقة وعشر------- اهل الذمة الذين----- صولحوا عليه فهو محتسب ما لم يتعد	3029	-2298008338216310569	143	219.5	113	234	61.11111068725586	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1549	true	-3976551224362577892	204	237	995	1161	1460	300	ابي سعيد قال قال رسول الله------------------- ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا ا----------------------------مام جاءر------------------ هذا حديث حسن غريب	1549	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2324	false	6127380711373454521	224	269	1140	1371	1547	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا وفي رواية وابعدهم منه مجلسا امام جاءر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	2324	-2298008338216310569	165	299.0	132	231	71.42857360839844	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1551	true	4342021756290306307	141	199	705	994	1469	300	ابا هريرة انه سمع رسول الله يقول نحن الاخرون السابقون وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه هذا حديث متفق	1551	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2307	false	2496205374874339733	171	293	926	1565	1593	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن---------------------------------------- يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير 18 كتاب الامارة والقضاء الامارة بالكسر من امر اذا جعل اميرا فعيل بمعني الملك والامرة بكسر الهمزة وسكون الميم اسم منه واما الامار والامارة بمعني الموعد والوقت والعلامة فبالفتح والقضاء ممدودا ويقصر الحكم قضي عليه يقضي قضيا وقضاء وقضية وهي الاسم ايضا كذا في القاموس والمراد هنا ما يقلد شخص من جهة الامر بالقضاء الفصل الاول 3661 ابو هريرة قوله من يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه--------- متفق	2307	-2298008338216310569	196	113.0	153	709	27.644569396972656	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1557	true	2810240141315019	170	196	815	948	1489	300	قال ما احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله ------------------وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن	1557	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3768	false	2306246156321497123	156	183	803	945	1565	300	قال ما احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر--------- الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن	3768	-2298008338216310569	124	227.0	100	151	82.11920166015625	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1559	true	-7746039048471191135	70	103	364	517	1530	300	من كان لنا عاملا فليكتسب -----------------------------زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا وفي بعض الروايات من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق قال ابو	1559	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2343	false	1729396220868216181	0	36	0	168	1454	300	من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة الحديث دل علي انه يحل للعامل فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا وفي ------رواية- من اتخذ غير ذلك فهو غال رواه------- ابو	2343	-2298008338216310569	131	236.5	101	182	71.97801971435547	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1560	true	-8828881707395032856	148	186	726	909	1461	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله ------------------الي اليمين فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة--------- لهذا دعوتك فامض لعملك	1560	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2342	false	3361568329406680187	155	196	788	990	1545	300	معاذ------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اليم-ن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران لهذا دعوتك فامض لعملك	2342	-2298008338216310569	175	316.0	139	210	83.33333587646484	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1561	true	-4197495553756755862	213	269	1063	1342	1494	300	عمرو بن العاص قال ارسل الي رسول الله------------------- ان اجمع عليك سلاحك وثيابك ثم ا-تني قال فاتيته وهو يتوضا فقال يا عمرو اني ارسلت اليك لابعثك في وجه يسلمك الله ويغنمك وازعب لك زعبة من المال فقلت يا رسول الله------------------- ما كانت هجرتي للمال وما كانت الا لله ولرسوله قال فقال نعما بالمال الصالح للرجل الصالح	1561	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2344	false	-1492165491611057331	98	161	495	808	1506	300	عمرو بن العاص قال ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجمع عليك سلاحك وثيابك ثم اءتني قال فاتيته وهو يتوضا فقال يا عمرو اني ارسلت اليك لابعثك في وجه يسلمك الله ويغنمك وازعب لك زعبة من المال فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت هجرتي للمال وما كانت الا لله ولرسوله -----قال نعما بالمال الصالح للرجل الصالح	2344	-2298008338216310569	274	509.0	219	318	86.16352081298828	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1563	true	-4339226675914358977	36	70	176	337	1447	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1563	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2335	false	-7217541189606755316	253	287	1323	1484	1537	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2335	-2298008338216310569	161	322.0	127	161	100.0	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1573	true	8925607504811079627	45	82	215	391	1487	300	فقال من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال--- ولكن اذهبا ف--------توخيا----- ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	1573	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2351	false	5308479585953948014	25	65	130	322	1532	300	فقال من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهبا فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	2351	-2298008338216310569	176	330.5	139	192	91.66666412353516	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1574	true	-6416632486467367468	245	297	1184	1420	1433	300	الي اليمن---- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ق--------ال فضرب رسول الله ------------------علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرضي--- رسول الله قوله	1574	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2336	false	-343580453517209977	174	238	855	1148	1454	300	الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله رواه	2336	-2298008338216310569	232	414.5	180	293	79.1808853149414	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1575	true	-4957972711904464687	95	129	446	607	1480	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1575	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2335	false	-7217541189606755316	253	287	1323	1484	1537	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2335	-2298008338216310569	161	322.0	127	161	100.0	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1587	true	-4979796474413937945	38	87	174	407	1508	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك	1587	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1995	false	4494759662349272239	128	177	671	905	1539	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك	1995	-2298008338216310569	233	461.0	184	234	99.57264709472656	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1592	true	1691704706837005043	226	300	1059	1419	1419	300	ابي هريرة قال شهدنا مع رسول الله خيبر ف-------------------قال رسول الله لر------------------جل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك-	1592	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3609	false	7415651018060581681	200	275	1025	1391	1514	300	ابي هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح-------- فجاء رجل ف---------------قال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال------ اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هو علي ذلك	3609	-2298008338216310569	316	571.5	249	398	79.39698791503906	63	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1593	true	3954511335035330307	12	53	63	268	1463	300	فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول ال------------------------------------------------------له يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وقال	1593	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3610	false	3559200924510030794	51	107	269	547	1552	300	فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر رواه	3610	-2298008338216310569	201	363.5	160	278	72.30215454101562	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	167	209	821	1027	1461	300	ابي جحيفة قال سالت عليا هل عندكم من النبي شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا ال---------نسمة الا ان يءتي الله عبد-ا فهما--------- في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مءمن بكافر	1599	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2201	false	2299496005226351033	101	146	493	709	1508	300	ابي جحيفة قال سالت عليا هل عندكم شء ليس في الق------ران فقال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما --في القران الا فهما يعطي رجل في -كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2201	-2298008338216310569	162	264.5	125	228	71.0526351928711	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	0	24	0	119	1461	300	اصطبر فقال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي ------------------عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقال انما اردت هذا يا رسول الله قوله	1599	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2862	false	-5032699517362001798	107	134	566	702	1582	300	اصطبر قا-ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلمعن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه فقال انما اردت هذا يا رسول الله رواه	2862	-2298008338216310569	113	208.5	89	137	82.48175048828125	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1600	true	-1757067426152998193	236	266	1248	1399	1590	300	ويجير- عليهم اقصاهم---- معناه ان بعض المسلمين وان كان قاصي الدار عن بلاد الكفر اذا عقد للكافر عقد---- الامان لم يكن لاحد منهم نقضه وان كان اقرب دارا من المعقود	1600	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2210	false	8738527069857061916	53	84	274	423	1499	300	---يرد عليهم وقد قيل في معناه ان بعض المسلمين وان كان قاصي الدار عن بلاد الكفر اذا عقد للكافر عقدا في الامان لم يكن لاحد----- نقضه وان كان اقرب دارا ل---لمعقود	2210	-2298008338216310569	134	231.0	106	160	83.75	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1604	true	-9070878352552641783	15	41	74	205	1495	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي ------------------فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه- شيءا	1604	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2227	false	8162306376217957172	69	95	317	454	1504	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا------------- انا اناس فقراء فلم يجعل عليهم شيءا	2227	-2298008338216310569	118	211.5	95	150	78.66666412353516	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1605	true	5535259692178818870	52	78	251	376	1462	300	قال دخلت مع ابي علي رسول الله------------------- فراي ابي الذي بظهر رسول الله فق------------------ال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق وقال رسول الله	1605	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2206	false	-4676267423590270248	107	138	566	719	1557	300	قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق و---------الله	2206	-2298008338216310569	114	195.5	90	162	70.37036895751953	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1608	true	-8889512521508101225	102	130	537	673	1510	300	خشف بن مالك عن ابن مسعود قال قضي رسول الله ------------------في دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة وعدل	1608	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2223	false	2582599587722826526	47	78	256	410	1548	300	خشف بن مالك عن ابن مسعود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين ابن مخاض ذكور وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة رواه	2223	-2298008338216310569	129	239.0	101	154	83.7662353515625	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1608	true	-8889512521508101225	137	165	704	838	1510	300	مجهول لا يعرف الا بهذا الحديث وروي------------- ان النبي ------------------ودي قتيل خيبر بمءة من ابل الصدقة وليس في اسنان ابل الصدقة ابن مخاض انما فيها ابن لبون عند	1608	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2223	false	2582599587722826526	201	236	1066	1231	1548	300	مجهول لا يعرف الا بهذا الحديث وروي في شرح السنة ان النبي صلي الله عليه وسلمودي قتيل خيبر بمءة من ابل الصدقة وليس في اسنان ابل الصدقة ابن مخاض انما فيها ابن لبون ت د	2223	-2298008338216310569	132	237.5	104	165	80.0	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1610	true	-5392763110326890883	0	34	0	164	1457	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة وقال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1610	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2224	false	836159471165626945	90	124	450	613	1456	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل الءقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة -قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	2224	-2298008338216310569	161	315.0	127	164	98.17073059082031	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1616	true	2208037978767890226	0	48	0	240	1494	300	الله الناس ---عام الفتح ثم قال ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية	1616	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2221	false	-3948657477558263547	184	232	975	1218	1588	300	الله عليه وسلمعام الفتح ثم قال ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية	2221	-2298008338216310569	235	459.0	188	243	96.70781707763672	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1619	true	4569278473584669384	34	69	149	309	1433	300	محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله ------------------في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل ورواه----------------------------- حماد-------- وخالد الواسطي عن محمد بن عمرو ولم يذكرا الفرس والبغل	1619	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2226	false	-123648129483571735	145	193	744	958	1470	300	محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل -رواه ابو داود وقال روي هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد الواسطي عن محمد بن عمرو ولم يذكر او فرس او بغل	2226	-2298008338216310569	152	259.5	118	215	70.69767761230469	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1621	true	-8597807059549564758	178	251	854	1226	1464	300	رافع بن خديج----------- وسهل -بن ابي حثمة انهما حدثا ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي------------------- فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي------------------- كبر الكبر قال يحيي------- يعني ليل- الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي ات------------------ستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم	1621	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2240	false	6175567020837697026	119	197	609	1019	1583	300	رافع بن خديج بفتح الخاء وسهل ابن ابي حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون المثلثة----------------------- فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي بن سعد يعني ليلي الكلام الاكبر فتكلموا ف--------------قال النبي صلي الله عليه وسلم استحقوا قتيلكم او قال صاحبكم-بايمان خمسين منكم	2240	-2298008338216310569	301	487.0	242	448	67.1875	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1627	true	8809159828087487388	32	114	150	532	1466	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي اضرب عنقه فقال له دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه	1627	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3614	false	5410738884901040381	186	252	1047	1365	1621	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي اضرب عنقه فقال--- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه	3614	-2298008338216310569	317	595.0	251	382	82.98429107666016	65	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1627	true	8809159828087487388	131	176	603	824	1466	300	والد-----م ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به	1627	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3616	false	-4738082465389149895	33	83	177	421	1580	300	والله اعلم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به	3616	-2298008338216310569	217	408.0	172	245	88.57142639160156	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1636	true	3431215272835479730	83	141	405	681	1482	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله ا------------------لي اناس من جهينة يقال لهم الحرقات قال فاتيت علي رجل منهم فذهبت اطعنه فقال لا اله الا الله فطعنته فقتلته فجءت الي النبي ------------------فاخبرته بذلك فقال قت-لته وقد شهد ان لا اله الا الله قلت يا رسول الله انما فعل ذلك تعوذا قال فهلا شققت عن قلبه هذا حديث متفق	1636	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2195	false	4952994062141057656	153	210	775	1053	1495	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اناس من جهينة--------------------- فاتيت علي رجل منهم فذهبت اطعنه فقال لا اله الا الله فطعنته فقتلته فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرته----- فقال اقتلته وقد شهد ان لا اله الا الله قلت يا رسول الله انما فعل ذلك تعوذا قال فهلا شققت عن قلبه--------- متفق	2195	-2298008338216310569	238	422.0	187	313	76.03833770751953	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1638	true	-729914805439015358	0	42	0	207	1567	300	قال بعث رسول الله ------------------سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما قال- ابو	1638	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2252	false	1266959160668040103	62	111	307	552	1550	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمسرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما رواه ابو	2252	-2298008338216310569	204	377.5	162	245	83.26530456542969	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1640	true	-7287244440464917520	0	26	0	121	1432	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1640	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2230	false	4281617067112231913	238	264	1156	1277	1441	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2230	-2298008338216310569	121	242.0	95	121	100.0	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1643	true	777623734686090128	126	167	595	773	1456	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله------------------- من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه	1643	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2237	false	6059768658253035236	230	275	1182	1380	1523	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه	2237	-2298008338216310569	178	339.0	137	198	89.89898681640625	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1651	true	-1008962531967253884	192	299	1017	1566	1571	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله فق------------------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم فقال تلكم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله ام-------------------ا والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ---------ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة	1651	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2256	false	6802527440440472504	45	150	248	776	1539	300	ابو هريرة وزيد بن خالد قوله -------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------- اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ---ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد الي --------امراة	2256	-2298008338216310569	443	745.0	352	603	73.46600341796875	75	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1654	true	-677606121691039978	182	246	930	1260	1517	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله------ اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله ------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1654	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2257	false	1570420056405222692	186	230	1019	1242	1600	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم--------------------------- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلمورجمنا بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2257	-2298008338216310569	199	356.0	159	354	56.214691162109375	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1657	true	8890939805234959599	0	64	0	321	1547	300	زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله--------------- فرجما	1657	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2258	false	797402382591506534	90	158	479	818	1557	300	زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية ------فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	2258	-2298008338216310569	297	541.5	237	355	83.66197204589844	57	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1660	true	4077679848528129914	7	65	31	312	1456	300	في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه النبي------------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي الذي اعرض عنه------ فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي فق------------------ال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا--- فارجموه	1660	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2259	false	-3873946445939141793	0	56	0	278	1520	300	في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال------------- اني زنيت فاعرض عن-------------ه النبي صل-ي الله عليه وسلم فلما شهد--------- اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا فق-------------ال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه	2259	-2298008338216310569	222	360.5	175	327	67.88990783691406	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1661	true	5724492866098606225	203	227	988	1093	1435	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي ------------------فقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها	1661	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2259	false	-3873946445939141793	237	264	1205	1328	1520	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمفقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها	2259	-2298008338216310569	105	196.5	81	123	85.36585235595703	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1662	true	6515362852867763556	89	242	433	1159	1439	300	بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي ------------------فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف-------------------------------------------------------------------------------قال النبي ------------------مثل ذلك حتي---- كانت الرابعة فقال النبي م---------------------------م اطهرك قال من الزني قال النبي----------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال له النبي اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فيه فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز جاء الي رسول الله فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك	1662	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2260	false	1141621602394556003	79	185	418	934	1520	300	بريدة --------قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله طهرني فقال ويح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلممثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازني------------ت قال نعم فامر به فرجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استغفروا لماعز بن مالك	2260	-2298008338216310569	299	321.0	234	896	33.37053680419922	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1662	true	6515362852867763556	238	279	1136	1342	1439	300	استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا يغفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله--------- لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله	1662	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2260	false	1141621602394556003	267	300	1345	1520	1520	300	استغفروا لم-----------------------------------اعز المراد طلب مزيد الغفران ورفع الدرجات لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم---- ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله-	2260	-2298008338216310569	139	251.5	112	215	64.65116119384766	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	1	201	5	954	1462	300	انت قالت نعم قال اذن لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية قا-ل اذا لم نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال اني ارضعه يا نبي الله ----فرجمها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن محمد بن العلاء عن يحيي ابن يعلي بن الحارث المحاربي عن غيلان بن جامع المحاربي ولم يقل حدثنا ابي عن غيلان ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة ومحمد ابن عبد الله بن نمير عن عبد الله بن نمير عن بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه وقال في رجم ماعز حفر له حفرة ثم امر به فرجم وقال في الغامدية قال فاذ---هبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز ------هذا يا نبي الله قد فطمته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي فقال-------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1663	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2261	false	5051051969844450147	16	203	78	1016	1554	300	انت قالت نعم قال لها ح---------تي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي رواية انه------------------------------------------- قال لها اذهبي حتي تلدي فلما ولدت قا--------------------ل اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته فانه قد غفر باقامة الحد وقوله من غامد بالغين المعجمة في القاموس غامد ابو قبيلة ينسب اليه الغامديون وقوله ترددني كما رددت كلا اللفظين من الترديد ورجل مردد الحاءر الباءر كذا في القاموس وقوله وكفلها رجل اي اقام بمءنها ومصالحها كما في قوله تعالي وكفلها زكريا ال عمران وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2261	-2298008338216310569	578	1061.5	454	1275	45.33333206176758	110	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1664	true	-5463215998068167894	105	146	530	731	1547	300	عن ابيه عن------ ابي هريرة قال سمعت النبي ------------------يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر هذا حديث متفق	1664	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2262	false	3292223699831567551	76	119	373	589	1542	300	عن احمد 3563 وعن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر--------- متفق	2262	-2298008338216310569	187	345.0	148	225	83.11111450195312	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1667	true	-1998961902937617844	96	120	470	575	1486	300	سعيد بن سعد بن عبادة ان سعد بن عبادة اتي النبي ------------------برجل كان في الحي مخدج سقيم -وجد علي امة من اماءهم يخبث بها	1667	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2265	false	-901619410012672053	217	244	1101	1225	1500	300	سعيد بن سعد بن عبادة ان سعد بن عبادة اتي النبي صلي الله عليه وسلمبرجل كان في الحي مخدج سقيم فوجد علي امة من اماءهم يخبث بها	2265	-2298008338216310569	105	191.5	81	124	84.67742156982422	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1668	true	-8296646110334071968	77	99	377	482	1465	300	البراء بن عازب قال مر بي خالي----------------- ومعه لواء فقلت اين تذهب قال بعثني النبي ------------------الي رجل تزوج امراة ابيه اتيه براسه	1668	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2065	false	-7062362079416079008	181	210	957	1097	1577	300	البراء بن عازب قال مر بي خالي ابو بردة بن نيار ومعه لواء فقلت اين تذهب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلمالي رجل تزوج امراة ابيه اتيه براسه	2065	-2298008338216310569	105	184.5	83	140	75.0	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1675	true	-6340291610547812879	127	183	625	888	1499	300	الله ---------انه سءل عن الثمر المعلق قال من سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ففيه دليل عل---------------------------------------------------------------ي ان ما كان منها محرزا يجب القطع بسرقته وروي عن رسول الله انه ---------------قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	1675	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2274	false	6526266746696246644	1	65	4	309	1490	300	الله عليه وسلمانه سءل عن الثمر المعلق قال من سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ابو داود والنساءي د ن 3595 وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ا-------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح --والجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن	2274	-2298008338216310569	204	347.5	159	350	58.28571319580078	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1676	true	5468523566284042772	113	156	558	762	1419	300	ان صفوان بن امية قدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه فاخذه صفوان فجاء به الي رسول الله------------------- فامر ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	1676	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2275	false	696063910424576981	89	140	458	700	1490	300	ان صفوان بن امية قدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه فاخذه صفوان فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	2275	-2298008338216310569	204	380.0	161	242	84.29752349853516	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1679	true	4289872115086782901	75	202	365	973	1471	300	ابو سليمان الخطابي ولا اعلم احدا من الفقهاء يبيح دم السارق وان تكررت منه السرقة مرة بعد اخري الا انه قد يخرج علي مذهب بعض الفقهاء ان يباح دمه وهو ان يكون هذا من المفسدين في الارض وللامام ان يجتهد في تعزير المفسد ويبلغ به-- ما راي من العقوبة وان زاد علي مقدار الحد وان راي ان يقتل قتل ويعزي هذا الراي الي مالك بن انس و--حديث جابر ان كان ثابتا فهو يءيد هذا الراي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------روي------------- في قطع السارق ان النبي قال--------------- اقطعوه ثم قال احسموه والحسم اصله القطع واراد به قطع الدم عنه بالكي وعامة الفقهاء علي ان السارق تقطع يده من الكوع روي عن علي من اصول الاصابع وروي عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله ------------------بسارق فقطعت يده ف--امر بها فعلقت في عنقه	1679	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2277	false	-987884759752092009	46	158	230	796	1481	300	اقتلوه قال الخطابي -لا اعلم احدا من الفقهاء اباح دم السارق وان تكررت منه السرقة------------- الا انه قد يخرج علي مذهب---- الفقهاء اباحة-- دمه لكونه في حكم ال------مفسدين في الارض وللامام ان -----------------------يبلغ منهم ما راي من العقوبة بالتعزير وال---------------------------قتل ويعزي ذلك------ الي مالك بن انس والحديث----- ان كان ثابتا فهو يءيد هذا الراي وقيل فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة رواه ابو داود والنساءي د ن 3604 وروي في شرح السنة في قطع السارق عن النبي صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم---- احسموه شرح السنة 3605 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عتقه	2277	-2298008338216310569	344	502.0	269	765	44.96731948852539	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1680	true	-7670633169874837164	206	299	1006	1463	1466	300	عبد الله -بن عمرو بن العاص ان رسول الله ------------------قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب ويروي عن عمرة عن عاءشة قالت قال رسول الله------------------------------- اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود حكي عن الشافعي انه قال ذو الهيءة من لم يظهر منه ريبة وفيه دليل علي جواز ترك التعزير وانه غير واجب ولو كان واجبا كالحد لاستوي فيه ذو الهيءة وغيره وروي عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله------------------- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله	1680	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2264	false	4616403197329901042	87	157	454	806	1538	300	عبد الله ابن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب رواه ابو داود والنساءي د ن 3569 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود رواه ابو داود د 3570 وعنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله	2264	-2298008338216310569	222	358.0	174	526	42.205322265625	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1683	true	-5162186220907758589	127	184	591	856	1442	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد رسول الله كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك -----رسول الله---------- وكان -----رسول الله ---------قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي------------------- لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	1683	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2288	false	456137086531660544	57	116	299	580	1511	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا---------------------- اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلمقد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	2288	-2298008338216310569	224	365.0	174	313	71.56549835205078	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1683	true	-5162186220907758589	225	259	1047	1228	1442	300	ابي هريرة---- اتي النبي ------------------برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	1683	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2288	false	456137086531660544	251	286	1252	1441	1511	300	ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمبرجل قد شرب فقال اضربوه-------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	2288	-2298008338216310569	167	305.0	136	203	82.26600646972656	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1688	true	3707164486388027136	88	166	400	793	1428	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي هو- فيها قالوا يا رسول الله افلا ننذر--- الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبي----له ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	1688	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2360	false	-7991278584743508542	18	96	87	481	1554	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر به الناس -----قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله------ للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	2360	-2298008338216310569	362	657.0	290	420	86.19047546386719	67	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1688	true	3707164486388027136	266	293	1271	1396	1428	300	درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء الي الارض فقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	1688	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2397	false	1710458192068409043	0	26	0	121	1512	300	درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء و---الارض -قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	2397	-2298008338216310569	120	228.0	94	125	96.0	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1691	true	5267416867333648400	140	169	662	798	1415	300	فضالة بن عبيد عن رسول الله ------------------قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويامن فتنة القبر	1691	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2378	false	-7430065462001362604	178	210	978	1132	1558	300	فضالة بن عبيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويامن فتنة القبر	2378	-2298008338216310569	136	258.5	107	154	88.31169128417969	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1693	true	838842240004434688	150	171	683	785	1417	300	رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه	1693	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2364	false	-6627725068848243381	3	24	15	117	1586	300	رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه	2364	-2298008338216310569	102	204.0	81	102	100.0	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1701	true	-238334133921659919	71	112	348	545	1455	300	انس ان رسول الله لما --------------رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة -قال ان في المدينة لاقواما ما سرتم من مسير- ولا قطعتم من واد الا كانوا مع---------------------كم فيه----- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم وهم بالمدينة حبسهم العذر	1701	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2376	false	-8315806217018538954	48	92	231	459	1520	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان --بالمدينة -اقواما ما سرتم--- مسيرا ولا قطعتم واديا -الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال---- وهم بالمدينة حبسهم العذر	2376	-2298008338216310569	176	284.0	140	239	73.64016723632812	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1704	true	-206866713864922268	224	265	1157	1342	1509	300	من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة قال فبلغت يومءذ ستة عشر سهما وسمعت رسول الله يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو--- عدل محرر ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة	1704	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2408	false	-5946198708965322187	225	256	1179	1316	1538	300	من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة و-------------------------------------------------من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر ومن شاب شيبة في الاسلام-- كانت له نورا يوم القيامة	2408	-2298008338216310569	127	224.0	97	188	67.55319213867188	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1704	true	-206866713864922268	50	90	261	459	1509	300	وارموا واركبوا------------------------------------------ وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق---------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه نعمة تركها او قال كفرها قوله	1704	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2408	false	-5946198708965322187	37	92	206	491	1538	300	فارموا واركبوا اراد بالركوب الطعن بالرمح فيكون معني قوله وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق رواه الترمذي وابن ماجه وزاد ابو داود والدارمي ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانه نعمة تركها او قال كفرها ت جه	2408	-2298008338216310569	193	350.0	154	286	67.4825210571289	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1710	true	-434659893443770621	25	85	113	408	1454	300	بان قال لصاحبه ان نضلتك او سبقتك فلي عليك كذا وان نضلتني او سبقتني فلك علي كذا فهذا لا يجوز---------------- الا بمحلل يدخ--ل بي--------------------------------------------------------------------------نهما ان سبق الم----حلل او نضل اخذ السبقين وان سبق فلا شء عليه سمي محللا لانه يحلل للسابق اخذ المال فبالمحلل يخرج العقد عن ان يكون قمارا لان القمار ان يكون الرجل مترددا بين الغنم والغرم فاذا -------	1710	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2410	false	5518362106757343392	147	218	684	1040	1445	300	بان قال ان ----------------سبقتك فلي عليك كذا وان ----------سبقتني فلك علي كذا لم يجز لانه يكون قمارا حقيقة الا بدخول المحلل بينهما كما يجء في الحديث الاتي والمحلل من يدخل فرسا بين فرسي المخرجين بشرط انه-- ان سبق فرس المحل-------ل اخذ السبقين وان سبق فلا شء عليه سمي محللا لانه يحلل للسابق اخذ المال فبالمحلل يخرج العقد عن ان يكون قمارا لان القمار ان يكون الرجل مترددا بين -------الغرم والغنم هكذا	2410	-2298008338216310569	225	386.0	177	398	56.53266143798828	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1712	true	1055523947458153752	167	202	806	965	1442	300	ابن عباس قال قال النبي---------------------- وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك	1712	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3596	false	7488854638735673245	3	39	11	179	1563	300	ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال وهو في قبة يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك	3596	-2298008338216310569	140	245.0	108	181	77.34806823730469	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1713	true	-7522888055621871969	156	197	764	960	1456	300	---يونس بن عبيد- مولي محمد ابن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله ما كانت ----------فقال كانت سوداء مربعة من نمرة وروي عن ابي الزبير -----------------------عن جابر ان النبي ------------------دخل مكة ولواءه ابيض	1713	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2417	false	-202811078642480760	55	105	290	537	1510	300	موسي ---بن عبيدة مولي محمد -بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال كانت سوداء مربعة من نمرة رواه احمد والترمذي وابو داود حم ت د 3889 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل مكة ولواءه ابيض	2417	-2298008338216310569	166	263.0	130	251	66.13545989990234	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	215	300	1055	1515	1515	300	الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم---	1715	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2440	false	-1951043395923578072	56	140	312	760	1595	300	ال-بيان فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم	2440	-2298008338216310569	385	695.0	310	474	81.22362518310547	65	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1717	true	-2108858751499473566	161	224	798	1109	1502	300	ابي واءل قال كتب خالد بن الوليد الي اهل فارس بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي رستم ومهران في ملا فارس سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فانا ندعوكم الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلام فان ابيتم فاعطوا الجزية عن يد وانتم صاغرون فان ابيتم فان معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كما تحب فارس الخمر والسلام علي من اتبع الهدي وقوله	1717	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2445	false	70177113853913644	57	197	295	1009	1581	300	ابي واءل قال كتب خالد بن الوليد الي اهل فارس بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي رستم ومهران في ملا فارس سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فانا ندعوكم الي الاسلام وقوله في صلاتهم اي في اخرها او في ثانيها 3935 عصام المزني قوله وعن عصام بكسر العين وتخفيف الصاد وقوله اذا رايتم مسجدا في ديار العدو وقوله فلا تقتلوا احدا اي احدا ممن وجدتم في ديارهم مسجدا او سمعتم مءذنا لءلا يءدي الي قتل المءمن الفصل الثالث 3936 ابو واءل قوله الي رستم بضم الراء وفتح التاء و مهران بكسر الميم وسكون الهاء وقوله في ملا اي كاءنين فيهم والملا اكابر اشراف الناس ورءساءهم لانهم يملءون المجالس فان ابيتم فاعطوا الجزية عن يد وانتم صاغرون فان ابيتم فان معي قوما يحبون القتل في سبيل الله كما يحب فارس الخمر والسلام علي من اتبع الهدي رواه -	2445	-2298008338216310569	299	591.0	237	715	41.818180084228516	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1721	true	-9038980161648846352	81	110	394	538	1495	300	فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي فذ------------------كرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي	1721	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2394	false	8936727565969735407	92	121	446	589	1491	300	فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي	2394	-2298008338216310569	122	213.5	96	163	74.84662628173828	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1726	true	6368432218432820242	162	195	844	998	1539	300	رويفع بن ثابت قال قال--- رسول الله------------------- يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	1726	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0389	false	-7778446067994399044	219	257	1145	1320	1541	300	رويفع بن ثابت قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	389	-2298008338216310569	153	283.0	120	176	86.93181610107422	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1728	true	-7696146592267647303	217	248	1071	1246	1495	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها ------------ماوي الهوام بالليل	1728	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2423	false	3629567622583158988	30	67	152	358	1575	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل	2423	-2298008338216310569	175	327.5	144	206	84.95145416259766	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1728	true	-7696146592267647303	38	147	174	726	1495	300	ابي هريرة عن النبي قال لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان------------------------------------------------------------------------------------ الله سبحانه وتعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس-- وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم قال- ابو سليمان الخطابي قد ثبت عن النبي انه خطب علي راحلته واقفا عليها فدل ذلك علي ان الوقوف علي ظهورها اذا كان لارب او بلوغ وطر لا يدرك مع النزول الي الارض مباح وان النهي انما انصرف في ذلك الي الوقوف عليها لا لمعني يوجبه فيتعب الدابة من غير طاءل وكان مالك يقول الوقوف علي ظهور الدواب بعرفة سنة والقيام علي الاقدام رخصة وروي عن انس قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي نحل الرحال	1728	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2430	false	-8407626903327671075	95	161	520	848	1612	300	ابو هريرة قوله --------لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر قال الطيبي هو كناية عن القيام اي لا تقوموا علي دوابكم من غير حاجة ضرورية اذ ثبت انه صلي الله عليه وسلمخطب في عرفة علي راحلته واقفا عليها انتهي فالظاهر ان هذا الحديث نهي عن وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم رواه ابو داود د 3917 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي نحل الرحال	2430	-2298008338216310569	143	203.5	111	639	22.37871742248535	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1729	true	-5292087977386165640	10	63	43	269	1387	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن في سفر مع النبي ----------------------اذ جاء- رجل علي راحلة له قال فجعل يضرب يمينا وشمالا فقال رسول الله------------------- من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال	1729	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2424	false	-1882462452477021082	88	147	463	724	1508	300	ابي سعيد الخدري قال بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ جاءه رجل علي راحلة------- فجعل يضرب يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال	2424	-2298008338216310569	213	381.0	163	268	79.47761535644531	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1729	true	-5292087977386165640	145	190	650	858	1387	300	عبد الله بن مسعود قال كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان ابو لبابة وعلي بن ابي طالب زميلي رسول الله قال ------------------فكانت اذا جاءت عقبة رسول الله ------------------قالا نحن نمشي عنك قال ما انتما باقوي مني وما انا باغني عن الاجر منكما	1729	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2429	false	8840715152399060316	133	267	668	1342	1506	300	عبد الله بن مسعود قال كنا يوم بدر كل ثلاثة علي بعير 3913 جابر قوله يتخلف اي يتاخر فيزجي الضعيف اي يسوقه حتي يلحقه بالرفقاء في القاموس زجاه ساقه ودفعه كزجاه وازجاه ومنه قوله تعالي ف يزجي سحابا النور 3914 ابو ثعلبة الخشني قوله الخشني بضم المعجمة وفتح الشين منسوب الي خشين بن النمر من قضاعة رهط ابي ثعلبة كذا في القاموس وقوله انما ذلكم من الشيطان في هذا التركيب من التاكيد والمبالغة ما ليس في قولك ان تفرقكم من الشيطان 3915 عبد الله بن مسعود قوله كل ثلاثة بالرفع بدل من ضمير كنا بدل البعض فكان ابو لبابة وعلي بن ابي طالب زميلي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فكانت اذا جاءت عقبة رسول الله صلي الله عليه وسلمقالا نحن نمشي عنك قال ما انتما باقوي مني وما انا باغني عن الاجر منكما	2429	-2298008338216310569	201	369.0	157	674	29.821958541870117	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1731	true	3263960575660522624	77	100	388	503	1490	300	عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله ------------------فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر	1731	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2444	false	4364708761430187562	150	176	820	953	1577	300	عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر	2444	-2298008338216310569	115	218.0	92	133	86.4661636352539	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1737	true	4344484389328067416	93	124	469	619	1506	300	سمرة بن جندب قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن--------------------- وعن اياس بن سلمة عن ابيه --قال غزونا مع ابي بكر زمن -----رسول الله فكان -------------------------شعارنا -----------امت امت	1737	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2452	false	7897485946800403982	23	63	129	335	1573	300	سمرة بن جندب قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن رواه ابو داود د 3950 وع--------ن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع ابي بكر زمن النبي صلي الله عليه وسلمفبيتناهم نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة امت امت	2452	-2298008338216310569	129	197.0	101	214	60.280372619628906	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1739	true	-2450972239147005820	238	278	1185	1386	1512	300	عليهم-------- حتي يصبح فينظر------ فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة يردفني وراءه وان قدمي لتمس قدم رسول الله	1739	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2443	false	4590355790437109655	39	80	216	417	1562	300	عليه وايضا قد حتي يصبح وينظر اليهم فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة -------------وان قدمي لتمس قدم نبي- الله	2443	-2298008338216310569	182	327.0	144	215	84.65116119384766	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1742	true	325897886241676682	195	239	991	1213	1509	300	ابو اسحاق قال سمعت ا---لبراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة------ يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله ولكنه----------------- خرج شبان اصحابه واخفافهم حسرا فات------وا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون	1742	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3608	false	8446948238079855493	111	154	612	824	1558	300	ابي اسحاق قال قال رجل للبراء يا -----------------------با عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمولكن خرج شبان اصحابه ليس عليهم كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا -------------------يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون	3608	-2298008338216310569	146	234.0	115	254	57.480316162109375	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1743	true	-8570598534860899682	105	161	498	771	1501	300	علي قال---------------- تقدم عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان	1743	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2454	false	12181609359619288	153	217	813	1122	1563	300	علي قال لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان	2454	-2298008338216310569	270	517.0	214	309	87.3786392211914	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1744	true	2325757415236943498	216	261	1121	1343	1549	300	المدينة وقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي زياد----- وقال زهير عن يزيد قال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	1744	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2455	false	-6163705094370952783	223	256	1233	1411	1662	300	الجوهري فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم رواه الترمذي وفي رواية-------------------------------- ابي داود نحوه و-----------------قال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	2455	-2298008338216310569	145	242.0	114	227	63.876651763916016	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1746	true	1499212167202678486	165	250	858	1260	1505	300	من حاطب ---------------------------بن ابي بلتع--------------------------------------ة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبر-- ببعض امر النبي فقال ما هذا--------------------------------------------- يا حاطب فقال-------------------- لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قراب-------------------------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في------------ ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله------------------- انه قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال	1746	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3830	false	-7717843038606971078	168	286	909	1490	1554	300	من حاطب بالحاء المهملة وكسر الطاء ابن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم ------------------------------------------قرابة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	3830	-2298008338216310569	304	432.5	235	639	47.57433319091797	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1749	true	4320749386129228301	119	182	590	887	1513	300	رسول الله-------------------------- اهل بدر فقتل عقبة -بن ابي معيط والنضر بن الحارث ومن علي ابي عزة الجمحي علي ان لا يقاتله فاخفره وقاتله يوم احد فدعا ان لا يفلت فما اسر غيره ثم اسر ثمامة بن اثال الحنفي فمن عليه فاسلم وحسن اسلامه وفادي رجلا برجلين وروي عن ابن مسعود ان رسول الله ل------------------ما اراد قتل عقبة بن ابي معيط فقال من للصبية	1749	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2475	false	7882191973006091873	161	209	836	1064	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملما اسر اهل بدر -قتل عقبة ابن ابي معيط والنضر بن الحارث ومن علي ابي عزة الجمحي رواه في شرح السنة شرح السنة 3972 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما اراد قتل عقبة بن ابي معيط -قال من للصبية	2475	-2298008338216310569	149	223.5	116	342	43.56725311279297	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1750	true	4901409811970923684	127	182	626	867	1414	300	فربطوه في سارية من سواري المسجد فخرج ------------------------اليه ------النبي م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ----ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت ----------------------------------حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة -قال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر	1750	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2459	false	-696918270143047297	227	293	1144	1452	1479	300	فربطوه ب--سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال--- ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي---- يا محمد خير ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان الغد ف--قال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر	2459	-2298008338216310569	223	368.0	172	321	69.47040557861328	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1750	true	4901409811970923684	164	285	795	1346	1414	300	كان---- الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة -قال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك قال----------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي -والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي -----وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله ------------------وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال	1750	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2460	false	-3065148517023603557	165	300	829	1454	1454	300	كان بعد الغد ف--قال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلموامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال-	2460	-2298008338216310569	474	826.5	367	628	75.47770690917969	92	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1754	true	-3172558647733247801	36	83	179	396	1485	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب ذلك فلي----------------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا	1754	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2472	false	6316539896511652973	5	73	25	338	1477	300	ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا	2472	-2298008338216310569	210	382.0	165	320	65.625	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1754	true	-3172558647733247801	259	300	1287	1485	1485	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فقالت فسلمت وقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف فقلت له يا رسول-	1754	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2479	false	3300116828954762724	0	38	0	185	1488	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب------ فسلمت فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب----- ثم انصرف فقلت--- يا رسول	2479	-2298008338216310569	183	339.5	146	199	91.95980072021484	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1756	true	5934690460425129267	89	147	449	724	1492	300	قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله وكان قريبا من--------ه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله------------------- قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله فقال له-------------------------- ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك هذا حديث----------- متفق	1756	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2459	false	-696918270143047297	1	67	7	328	1479	300	قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد ----بن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلماليه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فجاء فجلس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك وفي رواية بحكم الله متفق	2459	-2298008338216310569	235	389.5	183	339	69.321533203125	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1757	true	-2291351511717562786	120	168	615	839	1517	300	ابو هريرة قال قال رسول الله غزا نبي من الانبياء---------------------- فقال للقوم------------------------------ لا يتبعني رجل قد كان ملك بضع امراة---- يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اجد قد بني بناء له ولما يرفع سق-فها ولا احد قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا ل---لقرية	1757	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2507	false	-7367508025793046058	39	93	208	467	1535	300	ابو هريرة قو-------------له غزا نبي اي اراد الغزو ويكون الفاء في قوله فقال لتفصيل المجمل والنبي هو يوشع بن نون لا يتبعني رجل------- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني بيوتا ولم--- يرفع سقوفها ولا رجل--- اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية	2507	-2298008338216310569	169	232.5	130	288	58.68055725097656	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1759	true	-752992013851521333	48	84	259	437	1533	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي ----------------------حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم فكان	1759	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2497	false	3947097424766309114	103	141	523	716	1527	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم رواه	2497	-2298008338216310569	159	272.0	126	202	78.7128677368164	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1761	true	-3701299679059424030	93	128	481	677	1544	300	مجمع بن جارية الانصاري قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله ------------------ثمانية عشر سهما فكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما قال- ابو داود----- حديث ابي معاوية اصح	1761	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2495	false	273599835049327124	50	90	252	460	1561	300	مجمع بن جارية ---------قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس مءة فيهم ثلاث مءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما رواه ابو داود وقال حديث ابن عمر--- اصح	2495	-2298008338216310569	172	298.0	138	220	78.18181610107422	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	69	112	338	542	1425	300	فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه	1763	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2484	false	-7787135724449529202	175	207	900	1060	1533	300	فقطعت الدرع---- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب------------- فقلت--- ما بال الناس قال امر الله ثم------------- رجعوا وجلس النبي صلي ال-----------له عليه	2484	-2298008338216310569	144	233.5	113	204	70.5882339477539	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1769	true	-3509032739395948005	39	115	189	564	1471	300	لرسول الله عبدا اسود-------------- يقال له مدعم فخرجنا حتي اذا كنا بوادي القري فبينما مدعم يحط رحل-- رسول الله اذ جاء-------------------ه سهم عاءر فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله------------------- كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-- يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او بشراكين---------- الي رسول الله ----فقال رسول الله شراك من نار او شراكان من نار هذا حديث متفق	1769	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2492	false	-652839933863477822	187	263	957	1344	1519	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلمغلاما يقال له مدعم------------------------------- فبينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذ اصابه سهم عاءر------- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او -شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ش----------راك من نار او شراكان من نار--------- متفق	2492	-2298008338216310569	294	482.5	232	445	66.06741333007812	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	201	231	977	1130	1503	300	قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله و----------------------------ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد عليه خالد بن الوليد بعد النبي	1772	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2490	false	-8950631288918025320	63	99	345	526	1536	300	قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد عليه خالد بن الوليد بعد النبي	2490	-2298008338216310569	152	286.0	122	181	83.97789764404297	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1773	true	-5686967564488521847	115	184	599	956	1508	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله ------------------سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله ا--------------------ما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه قال- الشافعي	1773	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2502	false	-2079138093991339567	85	157	419	798	1525	300	جبير بن مطعم --------قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمسهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه الشافعي	2502	-2298008338216310569	335	619.5	270	397	84.38287353515625	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1776	true	-8756754346828914012	226	300	1133	1515	1515	300	وقاص يستاذنون -قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله ------------------من بني النضير فق----------------ال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر رضي الله عنه تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	1776	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2538	false	7417658343736761599	0	68	0	358	1489	300	وسعد يستاذنون فقال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------- ثم جاء ف-------------قال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا---------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	2538	-2298008338216310569	276	419.5	218	431	64.03712463378906	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1777	true	2546135763767062489	33	65	154	296	1482	300	قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله ------------------في هذا الفء بشء لم يعط- احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت	1777	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2532	false	-8386594619553929824	267	300	1385	1536	1536	300	قال عمر بن الخطاب--------------- ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير الحشر فكانت-	2532	-2298008338216310569	117	190.0	90	167	70.05988311767578	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1777	true	2546135763767062489	0	192	0	912	1482	300	ان رسول الله ق-------------------ال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد رسول الله نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق------------------ال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله ------------------قد قال ذلك قال عمر----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله ------------------في هذا الفء بشء لم يعط- احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله وا----------------------لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله ------------------ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله بذلك -------------حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توف----------ي الله نبيه فق-----ال ابو بكر -انا ولي رسول الله -------------------فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله ---والله يعلم انه لصادق فيها بار راشد تابع للحق ثم توفي الله----- ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله وما عمل فيه---ا ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم	1777	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2538	false	7417658343736761599	68	261	358	1300	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه --------------------صدقة قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي -----عباس وعلي رضي الله عنهمفقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله عز وجل كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال --وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمح------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان اب-----------------------------------------------------------------------------ا بكر عمل فيه كما تقو-لان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم	2538	-2298008338216310569	598	859.5	463	1157	51.685394287109375	100	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1777	true	2546135763767062489	189	300	899	1482	1482	300	تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله ------------------قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله------- وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله وبما عمل فيها -----ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء-	1777	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2539	false	6977886897182954304	0	80	0	427	1516	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا------------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله عز وجل وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وما- عملت فيه- منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء	2539	-2298008338216310569	347	534.0	278	633	54.81832504272461	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1780	true	-3480024901587321706	160	187	757	893	1479	300	وما احد منا -احق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول----- الله والرج----------ل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	1780	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2534	false	-229998936282772040	231	261	1167	1319	1512	300	وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسوله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	2534	-2298008338216310569	131	247.5	104	152	86.18421173095703	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1780	true	-3480024901587321706	91	116	428	548	1479	300	وابن السبيل الانفال 41 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ--------------------- والذين جاءوا من بعدهم الحشر	1780	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2535	false	5141257174846103497	0	28	0	138	1596	300	وابن السبيل الانفال ---ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء الحشر ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم الحشر	2535	-2298008338216310569	117	219.0	93	141	82.97872161865234	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1783	true	-1555459631738959746	104	158	480	749	1499	300	شيءا كان رسول الله ------------------يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكها -عمر وقال هما صدقة رسول الله------------------- كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك---- اليوم	1783	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2541	false	-2978750501094687622	0	59	0	296	1487	300	شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2541	-2298008338216310569	251	453.5	201	312	80.44871520996094	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1786	true	2149257118233628870	269	300	1338	1493	1493	300	ونزل الوحي علي رسول الله ------------------قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم-	1786	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3827	false	-4258858480342312795	129	157	667	813	1577	300	ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته كلا اني---------------------------- عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم	3827	-2298008338216310569	123	208.0	99	174	70.68965148925781	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1790	true	805735977210902055	132	158	682	811	1567	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	1790	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2161	false	-7352587532984361256	0	26	0	129	1492	300	اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يودوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	2161	-2298008338216310569	124	243.0	99	129	96.12403106689453	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1790	true	805735977210902055	133	172	688	887	1567	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح -السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	1790	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2521	false	-2304367625305913921	261	300	1359	1558	1558	300	علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح والسيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم-	2521	-2298008338216310569	198	386.0	160	200	99.0	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1802	true	-3871319341417424885	24	61	111	282	1495	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله عن اباءهم عن رسول الله قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1802	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2524	false	5410717142226991656	159	188	876	1012	1603	300	صفوان بن سليم قوله ابن سليم بضم السين----------------------------------- الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2524	-2298008338216310569	113	201.5	88	171	66.08187103271484	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1802	true	-3871319341417424885	95	140	452	678	1495	300	سليمان------------ الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق----------------------------ال اشتد برسول الله ------------------وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع	1802	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3677	false	-962259986981632315	50	100	257	505	1535	300	سليمان بن ابي مسلم الاحول ---------------قال ابن عباس-------- يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلموجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازغ	3677	-2298008338216310569	174	268.5	138	284	61.26760482788086	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1803	true	5136698458934099447	48	89	235	442	1535	300	جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب------------- انه سمع رسول الله ي------------------قول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع----- الا مسلما هذا حديث صحيح وفي رواية لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب	1803	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2530	false	-6238900987243601351	168	215	892	1130	1553	300	جابر بن عبد الله قا-ل اخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع فيها الا مسلما رواه مسلم---- وفي رواية لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب	2530	-2298008338216310569	191	338.5	152	243	78.60082244873047	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1804	true	-4816480426325954164	140	174	685	839	1461	300	عبد الله بن جعفر قال كان النبي اذا جاء من ----------------------سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه جاء من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه ---خلفه اما حسن	1804	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2425	false	-9219903272894197456	34	72	164	341	1490	300	عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة --عليه بمعروفه اي احسن	2425	-2298008338216310569	126	221.0	95	179	70.39105987548828	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1804	true	-4816480426325954164	7	74	35	373	1461	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله ------------------لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فسال اليهود رسول الله ------------------ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله------------------- نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحا هذا حديث متفق	1804	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2531	false	4630307614735647825	29	104	151	536	1573	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلملما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء-------- متفق	2531	-2298008338216310569	329	607.5	264	393	83.71501159667969	62	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1806	true	-2657646612564885898	184	253	834	1157	1384	300	يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي في- ركعتين ثم جلس فيه 2766 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا سليمان بن حرب نا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله قال كنت مع النبي ------------------في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد---- فصل ركعتين	1806	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2426	false	-3752002155822250901	241	285	1281	1489	1563	300	يقدم من سفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه للناس متفق عليه خ م 3907 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر ------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل فيه ركعتين	2426	-2298008338216310569	156	249.5	121	346	45.08670425415039	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1808	true	6996349954217019524	254	282	1224	1365	1455	300	عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري -يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	1808	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2547	false	6363512276766246027	191	219	976	1119	1544	300	عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري ايذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	2547	-2298008338216310569	141	272.0	113	143	98.60140228271484	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1811	true	-5643528284511771220	147	183	683	860	1450	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب	1811	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2546	false	2308111981368443588	130	167	630	812	1524	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب	2546	-2298008338216310569	177	347.0	141	182	97.25274658203125	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1812	true	7265991114574066715	150	258	761	1288	1518	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن اسحاق الحنظلي عن جرير عن منصور والمعراض نصل عريض فيه رزانة وثقل ويقال المعراض سهم بلا ريش ولا نصل وفي الحديث من الفقه انه اذا رمي سهما الي صيد فجرحه بحده فقتله كان حلالا وان وقذه بثقله او خزقه بثقله فلا يحل لانها موقوذة والموقوذة محرمة بنص القران وروي الشعبي عن عدي عن النبي قال اذا اصبت بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	1812	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2546	false	2308111981368443588	2	124	10	607	1524	300	قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل -ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض ابو حنيفة يجوز النكاح بلا ولي خلافا للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت الحنفية قال الشافعي يجوز اكل متروك التسمية عامدا خلافا لله عز وجل وقوله فان امسك اي الكلب الصيد اي حبسه لك وقوله وان كل فلا تاكل فان ذلك علامة عدم التعليم وتعليم الكلب ان يترك الاكل ثلاث مرات وقوله يوما ليس قيدا احترازيا 4065 وعنه قوله انا نرمي بالمعراض بالكسر سهم لا ريش له واكثر ما يصيب ذلك بعرض عوده فان كان كذلك لم يءكل لانه لا بد من الجرح ليتحقق معني الذكاة قال كل ما خزق وما اصاب بعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	2546	-2298008338216310569	167	294.0	131	957	17.45036506652832	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1823	true	-2489634164534471669	160	203	778	970	1449	300	ابي الطفيل قال سءل علي رضي الله عنه هل خصكم رسول الله ------------------بشء فقال ما خصنا رسول الله بشء لم يعم به الناس الا ما في قراب سيفي---- فاخرج صحيفة فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من غير منار الارض	1823	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2548	false	665032839342445595	80	122	400	591	1519	300	ابي الطفيل قال سءل علي------------- هل خصكم رسول الله صلي الله عليه وسلمبشء فقال ما خصنا ----------بشء لم يعم به الناس الا ما في قراب سيفي هذا فاخرج صحيفة فيها لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من سرق منار الارض	2548	-2298008338216310569	166	293.5	128	214	77.5700912475586	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1823	true	-2489634164534471669	8	34	31	154	1449	300	العاص ان رسول الله ------------------قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها	1823	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2558	false	-422217279917062857	0	29	0	141	1503	300	العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها	2558	-2298008338216310569	123	232.5	97	141	87.23403930664062	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1824	true	-7743453932182345123	229	300	1121	1457	1457	300	قال غدوت الي رسول الله ------------------بعبد الله بن---- طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن هارون بن معروف عن الوليد بن مسلم عن ابي عمرو الاوزاعي 2791 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا ابو الوليد نا شعبة عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي-	1824	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2552	false	-4806941110874007694	246	281	1206	1368	1467	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة--------- متفق عليه خ م 4080 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي	2552	-2298008338216310569	128	203.5	101	359	35.65459442138672	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1824	true	-7743453932182345123	28	55	133	269	1457	300	ابي سعيد -------قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1824	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2557	false	-7569859946975888477	258	286	1262	1405	1462	300	ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	2557	-2298008338216310569	136	264.0	109	143	95.10489654541016	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1830	true	6213569597086854139	212	264	1007	1268	1462	300	احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه قال الكبد والطحال قال الاما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا يدل علي اباحة اكل السمك علي اي وجه مات وروي عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله------------------- ما القاه البحر او جزر عنه------ فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه ورواه	1830	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0479	false	-7566777894232383724	211	271	1096	1420	1555	300	احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان---------- الكبد والطحال رواه احمد وابن ماجه والدارقطني وليس المراد الذي مات في البحر وهو حرام عندنا وعند مالك والشافعي واحمد لا باس به ومتمسكهم هذان الحديثان ولنا ما روي---------------------------------------------------------- جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القاه البحر و--جزر عنه الماء فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوا -رواه	479	-2298008338216310569	160	228.0	129	395	40.50632858276367	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1830	true	6213569597086854139	206	264	981	1268	1462	300	ابن عمر قال قال رسول الله------------------- احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان احسبه قال الكبد والطحال قال الامام هذا يدل علي اباحة اكل السمك علي اي وجه مات وروي عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله------------------- ما القاه البحر او جزر عنه------ فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه ورواه	1830	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2577	false	8294437525152753386	42	99	215	505	1522	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلت لنا ميتتان ودمان الميتتان الحوت والجراد والدمان---------- الكبد والطحال رواه احمد وابن ماجه والدارقطني حم جه قط 271 4133 و----------------------------عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القاه البحر و--جزر عنه الماء فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه -رواه	2577	-2298008338216310569	197	299.5	158	331	59.51661682128906	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1836	true	-6860016016987563649	170	218	812	1068	1460	300	ولا يجوز بيعه عند اكثر اهل العلم وجوز- ابو حنيفة بيع-----ه واختلفوا في الانتفاع به فذهب جماعة الي انه لا يجوز الانتفاع به لقوله عليه الصلاة والسلام فلا تقربوه وهو احد قولي الشافعي وذهب قوم الي انه يجوز الانتفاع به بالاستصباح وتدهين السفن ونحوه وهو قول ابي حنيفة	1836	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2571	false	1268395744592316516	248	276	1300	1450	1579	300	ولا يجوز بيعه عند اكثر الاءمة--- وجوزه ابو حنيفة رحمه الله واختلفوا في الانتفاع به قيل--------------- لا يجوز وقيل يجوز---------------------------------------------------------------------------------------------- بالاستصباح وتدهين السفن ونحوه وهو قول ابي حنيفة	2571	-2298008338216310569	124	185.0	98	262	47.328243255615234	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1837	true	-4644991084467952472	1	110	5	522	1436	300	احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن قتيبة عن اسماعيل بن جعفر 2814 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو سعيد محمد ابن موسي الصيرفي نا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا ابو جعفر محمد بن غالب بن حرب التمام الضبي نا عبد الله بن مسلمة القعنبي نا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن عبيد بن حنين انه سمع ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي انه قال اذا سقط الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه د-اء وفي الاخر شفاء صحيح وفي الحديث-------------------------------------------------------------------- دليل علي ان الذباب طاهر	1837	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2571	false	1268395744592316516	64	154	325	794	1579	300	احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري خ مءة وبضع عشرة وقوله عظما من عظامه يعني الضلع وقوله فمر الراكب وفي رواية السنن فنصبه ونظر الي اطول بعير فجاز تحته وقوله اطعمونا طلبه صلي الله عليه وسلمتطييبا لقلوبهم وتاكيدا لحله او تبركا لكونه طعمة من الله تعالي خارقة للعادة 4115 ابو هريرة -------------قول--------------------------------------------------ه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر -داء -سيجء في اخر الفصل الثاني زيادة انه يقدم الداء علي الدواء مع اختلاف في الالفاظ وفيه دليل علي ان الذباب طاهر	2571	-2298008338216310569	140	-43.5	109	834	16.786571502685547	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1841	true	1314800362889816024	60	92	305	457	1518	300	يوم السابع ويسمي ويحلق راسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد تكلم الناس في ---معني قوله مرتهن-------------------------------------------------------- بعقيقته اجودها ما قال احمد بن حنبل ان معناه انه ان- مات طفلا ولم يعق عنه لم يشفع في والديه	1841	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2585	false	-3179010162268362898	182	259	948	1352	1549	300	يوم السابع ويسمي ويحلق راسه رواه احمد والترمذي وابو داود والنساءي لكن في روايتهما رهينه بدل مرتهن به ماخوذ به كذا نقل الطيبي يريد ان الرهن هنا ليس محمولا علي الحقيقة التي هي حبس الشء وجعله محبوسا بدين يمكن استيفاءه منه بل محمول علي المجاز وقد جاء مرتهن بالشء بمعني ماخوذ به بتصريح صاحب الكشاف ثم تكلموا في كون الغلام ماخوذا ومحبوسا بعقيقته فقال بعضهم------------------- معناه انه اذا مات طفلا ولم يعق عنه لم يشفع في والديه	2585	-2298008338216310569	98	127.0	76	423	23.167848587036133	17	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1844	true	4575129392866266119	163	203	769	950	1405	300	عن ابي ايوب الانصاري قال كنا عند النبي يوما -------------فقرب طعام فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا ولا اقل بركة في اخره قلنا يا رسول الله كيف هذا قال انا ذكرنا اسم الل-----ه حين اكلنا ثم	1844	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2608	false	1700861947742724691	258	300	1267	1456	1456	300	عن ابي ايوب ---------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمفقرب طعام فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا ولا اقل بركة في اخره قلنا يا رسول الله كيف هذا قال انا ذكرنا اسم الله عليه حين اكلنا ثم-	2608	-2298008338216310569	166	298.0	129	199	83.41708374023438	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1850	true	-4395512589173105776	239	266	1145	1276	1456	300	قال ما راي رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار	1850	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2594	false	5714145376832456474	156	202	786	1014	1516	300	قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمالنقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله وقال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلممنخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار	2594	-2298008338216310569	130	245.5	103	228	57.01754379272461	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1851	true	-6756901980420076804	172	221	823	1049	1458	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت مع رسول الله ------------------ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال يءذنه بالصلاة فالقي الشفرة فقال ما له تربت يداه قال وكان شاربه وفاء فقال لي اقصه لك علي سواك او قصه علي سواك قوله	1851	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2624	false	-7047693087997637037	143	194	743	983	1554	300	عن المغيرة بن شعبة قال ضفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه---- فجاء بلال يءذنه بالصلاة فالقي الشفرة فقال ما له تربت يداه قال وكان شاربه وفاء فقال لي اقصه لك علي سواك او قصه علي سواك رواه	2624	-2298008338216310569	220	419.5	172	244	90.16393280029297	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1855	true	-5603072934983841973	279	300	1323	1428	1428	300	عكراش بن ذءيب قال اتينا بجفنة كثيرة الثريد------- فخبطت بيدي في نواحيها فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------ كل من موضع واحد فانه طعام-	1855	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2622	false	-8002684999804899821	227	265	1130	1321	1497	300	عكراش بن ذءيب قال اتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلممن بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام	2622	-2298008338216310569	102	170.0	82	191	53.403141021728516	17	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1856	true	-4848442847909506203	1	28	5	125	1440	300	ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله ------------------في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	1856	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2623	false	-1845626210492415069	88	118	461	599	1539	300	ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	2623	-2298008338216310569	120	228.0	93	138	86.9565200805664	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1857	true	-911108478845111515	1	31	5	144	1457	300	فقال رسول الله ------------------لعلي مه يا علي فانك ناقه قال فجلس علي ورسول الله ياكل قالت فجعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي يا ع-------------------لي من هذا فاصب فانه اوفق لك	1857	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2615	false	4192436321019553267	72	103	370	517	1499	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملعلي مه يا علي فانك ناقه----------------------------- قالت فجعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي من هذا فاصب فانه اوفق لك	2615	-2298008338216310569	106	191.5	83	176	60.227272033691406	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1858	true	5433796525173436437	156	183	734	849	1422	300	ام هانء قالت دخل علي النبي ف------------------قال اعندك شء قلت لا الا خبز يابس وخل فقال هاتي ما اقفر بيت من ادم فيه خ------------------ل هذا حديث---- غريب	1858	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2617	false	1311007322010912083	100	134	523	678	1515	300	ام هانء قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اعندك شء قلت لا الا خبز يابس وخل فقال هاتي ما اقفر بيت من ادم فيه خل رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	2617	-2298008338216310569	114	201.0	87	155	73.54838562011719	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1859	true	484283300586992189	129	154	618	744	1430	300	زيد بن ارقم قال امرنا رسول الله ------------------ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت ويروي ------------------------ان النبي كان --------------ينعت الزيت والورس من ذات الجنب	1859	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2762	false	4187397514169157979	76	111	404	586	1569	300	زيد بن ارقم قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت رواه الترمذي ت 4536 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلمينعت الزيت والورس من ذات الجنب	2762	-2298008338216310569	117	188.0	93	182	64.28571319580078	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1860	true	3176130013542073535	214	252	1000	1184	1417	300	جابر قال سمعت رسول----- الله ---------يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق	1860	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2591	false	-8157494985298691560	260	300	1342	1539	1539	300	جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق-	2591	-2298008338216310569	179	333.0	142	198	90.40403747558594	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1861	true	5838645664859802097	261	300	1243	1428	1428	300	فشرب حلابها ثم امر له باخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله ------------------بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله ان---------------- المءمن يشرب في معي-	1861	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2596	false	-8745925270245240167	132	172	690	887	1589	300	فشرب------ه ثم اخ--------ري فشربه------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلمبشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخ---ري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي	2596	-2298008338216310569	154	251.5	121	220	70.0	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1865	true	-2023688016601756817	117	142	542	664	1451	300	سعد قال مرضت مرضا اتاني رسول----- الله ---------يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود وات الحارث بن كلدة	1865	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2618	false	-2933635451346104294	18	45	83	219	1520	300	سعد قال مرضت مرضا اتاني النبي صلي الله عليه وسلميعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة	2618	-2298008338216310569	116	210.0	91	136	85.29412078857422	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1869	true	7090862093818177745	89	207	448	1043	1489	300	عن ابي شريح الخزاعي ان النبي قال----------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليحسن الي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضي---------------------------------------------فه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وفي رواية زكريا بن يحيي او ليسكت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن سفيان بن عيينة 3002 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري -------------------------------------------------------------------------عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله ------------------قال من كان يءمن بالله اليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن الله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام	1869	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2627	false	-8191704659891284052	206	286	1094	1501	1588	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر------------------------------------------------ فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدل الجار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه متفق عليه خ م 4244 وعن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلي---------------------------------------------------كرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام	2627	-2298008338216310569	230	273.5	186	748	30.7486629486084	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1871	true	2205213375410716446	194	215	950	1047	1445	300	حتي ياخذ له بقراه من ماله وزرعه----------------------- وفي رواية ----ايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه	1871	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2631	false	-5577903398605817674	0	26	0	124	1489	300	حتي ياخذ له بقراه من ماله وزرعه رواه الدارمي وابو داود وفي رواية له وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه كان له ان يعقبهم بمثل قراه	2631	-2298008338216310569	96	172.5	75	124	77.41935729980469	18	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1872	true	2417413042979936090	121	162	583	796	1442	300	فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجم---------------------------------------------------------ع السبابة والوسطة ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	1872	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1720	false	-8174812205083534796	135	180	720	963	1600	300	فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي وفي رواية فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي ثم اتي بشراب فشربه فق---------------------------ال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	1720	-2298008338216310569	182	354.0	147	270	67.40740966796875	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1873	true	-8620046177423890726	168	192	837	952	1507	300	نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذلك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال -قال ابو	1873	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2637	false	4436633244740993392	0	24	0	116	1585	300	نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال رواه ابو	2637	-2298008338216310569	112	216.0	88	116	96.55172729492188	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1873	true	-8620046177423890726	199	235	1004	1192	1507	300	من اللبن بالغداة والقدح بالعشي يمسك الرمق ويقيم النفس وان كان لا يشبع الشبع التام وقد اباح لهم مع ذلك تناول الميتة فكان دلالته ان تناول الميتة مباح الي ان تاخذ النفس حاجتها من القوت و-تشبع	1873	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2638	false	412030273266969588	44	79	225	406	1536	300	من اللبن بالغداة والقدح بالعشي يمسك الرمق ويقيم النفس وان كان لا يشبع الشبع التام وقد اباح---- مع ذلك تناول الميتة فدل علي ----ان تناول الميتة مباح الي ان تاخذ النفس حاجتها من القوت والشبع	2638	-2298008338216310569	172	327.0	139	189	91.00529479980469	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1874	true	26325331528324803	136	167	678	836	1546	300	ابي واقد الليثي ان رجلا قال يا رسول الله انا نكون بالارض فيصيبنا بها المخمصة فمتي تحل لنا الميتة فقال ما لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها	1874	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2637	false	4436633244740993392	28	59	132	287	1585	300	ابي واقد الليثي ان رجلا قال يا رسول الله انا نكون ب--ارض فتصيبنا بها المخمصة فمتي يحل لنا الميتة -قال ما لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها	2637	-2298008338216310569	153	293.5	122	158	96.83544158935547	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1876	true	-3557245608192262386	119	150	561	716	1437	300	ابن عمر قال خطب عمر رضي الله عنه علي منبر رسول الله ------------------فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	1876	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2295	false	1956594728608443034	12	43	68	228	1539	300	ابن عمر قال خطب عمر------------- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	2295	-2298008338216310569	142	263.0	114	173	82.08092498779297	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1884	true	-8823573414875238430	169	197	806	952	1433	300	حذيفة قال سمعت النبي ----------------------يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	1884	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2643	false	753195027563334935	240	272	1256	1424	1589	300	حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	2643	-2298008338216310569	140	262.0	113	168	83.33333587646484	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1890	true	2548115376770012552	24	94	110	435	1419	300	عليا--- صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي اذا حضرت----- العصر--- اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفنة فمسح بوجهه وراسه ويديه ثم قام فشرب فضله ثم قال ان ناسا يكرهون يعني الشرب قاءما وان رسول الله صنع كما صنعت او مثل ما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن ادم عن شعبة وقال وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه	1890	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2641	false	1695252230762008380	45	71	224	349	1453	300	علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي---- حضرت صلاة العصر ثم اتي ب-------ماء-------------------------------------------- فشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه	2641	-2298008338216310569	113	173.5	90	336	33.630950927734375	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1893	true	-3297531611085653932	126	163	651	848	1555	300	جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله------------------- اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	1893	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2653	false	-1570814504019258705	184	222	935	1137	1543	300	جابر قا-------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا	2653	-2298008338216310569	176	329.0	143	216	81.48148345947266	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1894	true	7956944482008967253	227	256	1129	1268	1476	300	يقول غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	1894	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2656	false	-3440444553820463873	84	113	441	579	1544	300	-قال غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	2656	-2298008338216310569	137	273.0	108	139	98.56114959716797	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1894	true	7956944482008967253	64	130	315	655	1476	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت -----رسول الله ---------يقول اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان------- فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خلقه من ليله- ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليه فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واكفوا- الانية واوكوا القرب	1894	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2657	false	3911550281022124997	40	180	199	950	1581	300	عن جابر------------ قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث 4301 ابو موسي قوله عنكم اي مجاوزين اضرارها عنكم الفصل الثاني 4302 جابر قوله نباح الكلاب بضم النون وبالموحدة صياح الكلب والظبي كذا في الصحاح وقال في القاموس نبح الكلب والظبي والتيس والحية كمنع وضرب نبحا ونبيحا ونباحا وقوله من الليل لعل التقييد به اتفاقي او لانتشار الجن والشياطين في الليل والله اعلم وقوله ما لا ترون اي من الشياطين وقوله اذا هدات الارجل اي سكنت عن المشي كناية عن الليل حين ينام الناس من خلقه في ليلته ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليه فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واكفءوا الانية واوكوا القرب	2657	-2298008338216310569	319	581.5	256	763	41.808650970458984	56	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1895	true	7256643876523683231	131	157	678	800	1476	300	قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي------------------- فقال النبي------------------- الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا هذا حديث متفق	1895	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2656	false	-3440444553820463873	116	148	591	742	1544	300	قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا--------- متفق	2656	-2298008338216310569	113	189.0	89	160	70.625	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1896	true	-6411868681548857183	21	50	91	231	1477	300	ابي موسي قال احترق بيت في المدينة علي اهله من الليل فحدث بشانه النبي ق------------------ال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم هذا حديث متفق	1896	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2657	false	3911550281022124997	4	33	20	167	1581	300	ابي موسي قال احترق بيت ب--المدينة علي اهله من الليل فحدث بشانه النبي صلي الله عليه وسلمقال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم--------- متفق	2657	-2298008338216310569	127	227.0	101	158	80.37974548339844	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1900	true	-4063340571592675624	20	59	93	285	1453	300	ابا سعيد الخدري عن الازار فقال انا اخبركم بعلم سمعت رسول الله ------------------يقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين -ما اسفل من ذلك ففي النار قال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم	1900	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2669	false	-3245772143154231097	263	300	1374	1557	1557	300	ابي سعيد الخدري قال--------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ازرة المءمن الي انصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار قال ذلك ثلاث مرات ولا ينظر الله يوم-	2669	-2298008338216310569	160	281.0	127	211	75.82938385009766	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1901	true	36269952665744672	221	280	1096	1386	1488	300	او يمشي في نعل و---------------------------------------------------------------احدة وان يشتمل الصماء او يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة عن مالك اراد ب---------------------------------------------------اشتمال الصماء ان يتجلل الرجل---------- بثوب----ه فلا يرفع منه جانبا قال القتيبي انما قيل له صماء لانه اذا اشتمل به سد علي يديه ورجليه المنافذ----- كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع	1901	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2663	false	-4764883132242800928	182	253	945	1307	1544	300	او يمشي في نعل واحدة لانه تشويه ومخالف للوقار وسبب لعسر المشي وربما كان سببا للعثار وان يشتمل الصماء او يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه روا---------------ه مسلم م وقوله وان يشتمل الصماء بالواو وفي اخويه ب او كذا في جميع النسخ المصححة واشتمال الصماء بالمد هو تجليل الجسد كله بثوب واحد بلا -رفع---- جانب يخرج منه اليد سميت------ صماء لانها سدت--------------------------- المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيه--------ا صدع	2663	-2298008338216310569	168	196.0	131	423	39.716312408447266	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1901	true	36269952665744672	142	165	706	823	1488	300	معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي ------------------في رهط من مزينة فبايعوه وانه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم	1901	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2671	false	7935569973256925056	36	62	182	317	1578	300	معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفي رهط من مزينة فبايعوه وانه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم	2671	-2298008338216310569	117	220.5	94	135	86.66666412353516	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1908	true	-1954630567262562750	185	235	881	1143	1462	300	خطب بالجابية فقال نهي رسول ا---------لله ---------عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع وقال قتادة رخص عمر في موضع اصبع واصبعين وثلاث واربع من اعلام الحرير وروي عن عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر قال- اخرجت اسماء جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج	1908	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2666	false	-403494969617992359	134	172	690	888	1553	300	خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع خ م 4325 وعن اس-----------------------------------------------------------------------------ماء بنت ابي بكر انها اخرجت------ جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج	2666	-2298008338216310569	161	282.0	130	281	57.295372009277344	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1913	true	2037723043989420529	0	86	0	414	1590	300	هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صالح ابن حسان قال محمد بن اسماعيل صالح بن حسان منكر الحديث وصالح بن ابي حسان الذي روي عنه ابن ابي ذءب ثقة قال انس رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يومءذ امير المءمنين وقد رقع بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضها فوق بعض وعن الحسن قال خطب عمر وهو خليفة وعليه ازار فيه اثنتا عشرة رقعة وروي عن ابي امامة --------------قال قال رسو-------------------ل الله الا تسمعون الا تسمعو---ن البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان	1913	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2674	false	4535667503925578262	232	280	1145	1376	1469	300	هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صالح -بن حسان قال محمد بن اسماعيل صالح بن حسان منكر الحديث ت 4345------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-------------------------------------------------------------------عن ابي امامة اياس بن ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان	2674	-2298008338216310569	185	320.0	146	450	41.11111068725586	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1915	true	-5345905456926143313	113	199	551	957	1452	300	اتانا رسول الله ------------------زاءرا فراي رجلا -------------شعثا فقال ما كان يجد هذا ما يسكن به راسه وراي رجلا عليه ثياب وسخة فقال ما كان يجد هذا ما يغسل به ثوبه 3120 اخبرنا ابو القاسم عبد الله بن محمد الحنيفي انا احمد ابن الحسن الحيري اخبرنا ابو جعفر عبد الله بن اسماعيل الهاشمي نا احمد بن عبد الجبار العطاردي نا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن ابيه قال ابصر علي رسول الله يوما ثيابا خلقانا ف-------------قال لي الك مال قلت نعم قال	1915	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2677	false	4433128443012853567	0	64	0	295	1524	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمزاءرا فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال ما كان يجد هذا ما يسكن به راسه وراي رجلا عليه ثياب وسخة فقال ما كان يجد هذا ما يغسل به ثوبه رواه احمد والنساءي حم ن 4352 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الاحوص عن ابيه قال ا----تيت رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي ثوب دون فقال لي الك مال قلت نعم قال	2677	-2298008338216310569	195	324.0	149	450	43.33333206176758	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1917	true	8703964830998523992	243	272	1198	1349	1494	300	سعيد بن ابي هند عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو	1917	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2431	false	3297332991382180785	71	104	330	500	1506	300	سعيد بن ابي هند عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو	2431	-2298008338216310569	151	290.0	122	170	88.82353210449219	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1917	true	8703964830998523992	272	298	1349	1485	1494	300	بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج	1917	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2431	false	3297332991382180785	237	263	1186	1322	1506	300	بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج	2431	-2298008338216310569	136	272.0	110	136	100.0	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1918	true	6361086522146599770	82	147	371	678	1451	300	علي ان -----رسول الله ---------اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي وكان علي عاءشة خواتيم ذهب حتي ذهب بعضهم الي انه يكره للمراة خاتم الفضة لانه من زي الرجال فان لم تجد الا خاتم فضة تصفره بزعفران او نحوه وروي عن معاوية ان رسول الله ------------------نهي عن ركوب النمور وعن لبس الذهب الا مقطعا	1918	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2695	false	-2739753534383325281	46	96	218	459	1532	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلماخذ حريرا فجعله في يمينه فاخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه احمد وابو داود والنساءي حم د ن 4395 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن ركوب النمور وعن لبس الذهب الا مقطعا	2695	-2298008338216310569	166	261.0	127	339	48.967552185058594	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1925	true	-8381320354380013055	210	287	1023	1407	1480	300	بين الاصبع الوسطي والتي تليها قيل قبال النعل ما يشد به الشسع 3154 اخبرنا ابو محمد الجوزجاني انا ابو القاسم الخزاعي انا الهيثم بن كليب حدثنا ابو عيسي نا ابو كريب محمد بن العلاء نا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال كان لنعل رسول الله قبالان مثني شراكهما وروي عن ابي الزبير ---------------------------------------------------------عن جابر قال سمعت النبي-------------------------------- يقول استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل	1925	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2703	false	3516148448272953676	81	118	416	615	1566	300	بين الاصبع الوسطي والتي تليها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولعل تخصيصه بهاتين الاصبعين بما تعورف عند الناس في 4409 وعن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة غزاها يقول استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل	2703	-2298008338216310569	110	37.5	89	473	23.255813598632812	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1927	true	-7273588371737011279	79	174	374	842	1468	300	نعل واحدة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها مشت بنعل واحدة رواه الثوري وغيره عن عبد الرحمن ورفعه ليث عن عبد الرحمن والوقف اصح وروي عن علي انه مشي في نعل واحدة وسط السماطين وعن عبد الله بن دينار رايت ابن عمر يمشي في نعل واحدة وكان ابن سيرين لا يري به باسا قال الامام وقد الحق بعض الناس اخراج احدي اليدين من الكم وارسال الرداء علي احد المنكبين في الكراهية بلبس احدي النعلين واحد الخفين وروي عن ابن عباس قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه	1927	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2705	false	-8742653643671703009	62	91	307	448	1522	300	نعل واحدة وفي رواي-------------------------------ة انها مشت بنعل واحدة رواه الترمذي وقال هذا----------------------------------------- اصح ت 4417--------------------------------------- وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه	2705	-2298008338216310569	113	159.5	87	468	24.145299911499023	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1928	true	-8168931192334047532	21	45	87	193	1499	300	يعلي بن مرة ان النبي ------------------راي عليه خلوقا فقال الك امراة قال لا قال فاغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال رحمه	1928	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2716	false	8008782604938096442	106	132	549	669	1530	300	يعلي بن مرة ان النبي صلي الله عليه وسلمراي عليه خلوقا فقال الك امراة قال لا قال فاغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد رواه ----	2716	-2298008338216310569	97	178.0	75	124	78.2258071899414	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1933	true	-8478617887887398551	162	201	800	971	1472	300	ابن عباس قال مر---- النبي علي --------------رجل قد خضب بالحناء ق-ال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله وكان	1933	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2724	false	-831840453202864157	37	79	199	389	1492	300	ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلمرجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله رواه	2724	-2298008338216310569	166	307.0	127	190	87.36842346191406	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1934	true	1278020892088003766	196	230	948	1104	1427	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله------------------- لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة وكفر عنه بها خطيءة ورفعه بها درجة	1934	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2724	false	-831840453202864157	112	150	551	726	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة وكفر عنه بها خطيءة ورفعه بها درجة	2724	-2298008338216310569	156	300.0	122	175	89.14286041259766	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1937	true	1579426672230513587	4	103	25	514	1483	300	-----التي المت بالمنكبين قال ابن الحنظلية رجل من اصحاب النبي ق----------------------ال النبي------------------- نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل واخذ شفرة -قطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه ثم هذا في حق الرجال اما النساء فانهن يرسلن شعورهن لا يتخذن جمة وروي عن واءل بن حجر قال اتيت النبي ولي شعر طويل فلما راني النبي قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن قيل الذباب الشءم ورجل ذبابي ماخوذ من الذباب وهو الشءم وروي عن ثابت عن انس قال كانت لي ذءابة	1937	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2725	false	-2320692726548857848	141	197	710	991	1556	300	ودون الوفرة اعلم 4461 وعن--- ابن الحنظلية رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما ف-----اخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه رواه ابو داود د 4462 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال كانت لي ذءابة	2725	-2298008338216310569	195	312.5	156	536	36.38059616088867	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1938	true	7277410874739046151	133	205	651	986	1457	300	المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله ------------------ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	1938	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2712	false	4645182964562084053	53	117	308	617	1574	300	المغيرات خلق الله فجاءته-- امراة فق-----------------------------------الت انه--- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال -ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر-- قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	2712	-2298008338216310569	283	516.0	222	353	80.16997528076172	56	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1943	true	1921795679368990024	202	249	1001	1236	1489	300	فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي ------------------كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه وروي هذا الحديث يزيد بن هارون عن عباد بن منصور بهذا الاسناد عن رسول الله وزاد فيه--------------------------------------------------- ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي	1943	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2731	false	4502521936351198135	209	264	1110	1389	1563	300	فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلمكانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه رواه الترمذي ت 4473 وعنه قال كان النبي صلي------------------------- الله عليه وسلميكتحل قبل ان ينام بالاثمد ثلاثا في كل عين قال وقال ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي	2731	-2298008338216310569	165	264.0	129	304	54.27631759643555	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1944	true	701352686186528310	119	167	578	798	1432	300	ابي هريرة عن النبي قال------------------------ من اكتحل فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	1944	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0391	false	-2312890519360971721	28	81	147	392	1523	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر	391	-2298008338216310569	209	393.0	163	245	85.30612182617188	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1945	true	1862276988309455084	226	256	1128	1286	1495	300	ابي هريرة قال لعن رسول الله ال------------------رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل وقال-------------------- ابن ابي مليكة---- قيل لعاءشة--- امراة تلبس النعل قالت لعن رسول الله ا------------------لرجلة من النساء	1945	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2728	false	-1808198260677276766	250	293	1305	1526	1556	300	ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمالرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود د 4470 وعن ابن ابي مليكة قال قيل لعاءشة ان امراة تلبس النعل قالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمالرجلة من النساء	2728	-2298008338216310569	153	253.0	123	221	69.23076629638672	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1946	true	2234309119472315130	246	295	1211	1449	1473	300	ابي المليح قال قدم علي عاءشة نسوة من اهل حمص فقالت من اين انتن قلن من الشام قالت -لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت فاني سمعت رسول الله ------------------يقول لا تخلع امراة ثيابها في غير---------------------------------------------------------- بيتها الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز وجل	1946	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2733	false	-7698665873009957226	203	267	1056	1371	1532	300	ابي المليح قال قدم علي عاءشة نسوة من اهل حمص فقالت من اين انتن قلن من الشام قالت فلعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تخلع امراة ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها وفي رواية في غير بيتها الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز وجل	2733	-2298008338216310569	237	453.0	188	315	75.23809814453125	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	128	187	666	950	1505	300	عاءشة----- قدم رسول الله ------------------من غزوة------------- وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا--------- وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك	1952	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2106	false	-3229378996323780125	83	150	437	762	1537	300	عاءشة قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممن غزوة تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما ا----لذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك	2106	-2298008338216310569	279	515.0	221	329	84.80242919921875	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	25	85	135	453	1505	300	عن ابي هريرة في هذا الحديث قال قال رسول الله------------------- اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل و----في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل يق-------------------طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله وفيه دليل	1952	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2746	false	5714424354950659814	167	231	869	1205	1565	300	عن ابي هريرة --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل -قال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله -	2746	-2298008338216310569	278	489.0	226	360	77.22222137451172	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1954	true	7369519623477740200	77	103	363	478	1465	300	قالوا يا رسول الله افنتداوي قال نعم يا عباد الله --------ان الله لم ينزل او لم يضع داء الا انزل له شفاء غير داء واحد الهرم	1954	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2760	false	2451014720530959818	259	283	1387	1498	1582	300	قالوا يا رسول الله افنتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله -----------لم يضع داء الا وضع- له شفاء غير داء واحد الهرم	2760	-2298008338216310569	100	180.5	77	123	81.30081176757812	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1958	true	5408380403610173026	62	153	293	737	1423	300	ان اخي استطلق بط-----------------------------نه فقال اسقه عسلا فسقاه ف-------قال سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن مثني ومحمد ابن بشار بهذا الاسناد ورواه ابو عيسي عن محمد بن بشار ايضا بهذا الاسناد وزاد قال فسقاه ثم جاء فقال يا رسول الله قد سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا قال اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال يا رسول الله قد سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول ا-------------------لله صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرء	1958	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2754	false	-2102173968791723473	1	54	9	271	1495	300	ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء الرابعة ف---------------------------------------------قال اسقه عسلا------------- فقال ------------لقد سقيته----- فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسق----------اه فبرا	2754	-2298008338216310569	176	268.0	137	499	35.27054214477539	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1958	true	5408380403610173026	241	286	1136	1358	1423	300	سلمي خادمة -----رسول الله ---------قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله وجعا ------------------في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخ-ضبهما يعني بالحناء ويروي بهذا الاسناد قالت ما كان يكون برسول الله ------------------قرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء	1958	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2764	false	7739155680602822175	53	107	304	571	1567	300	سلمي خادمة النبي صلي الله عليه وسلمقالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلموجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما رواه ابو داود د 4541 وعنها قالت ما -----كان يكون -رسول الله صلي الله عليه وسلمقرحة ولا نكبة الا امرني ان اضع عليها الحناء	2764	-2298008338216310569	176	297.0	137	273	64.46886444091797	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1959	true	3901136289376030350	161	194	793	958	1454	300	ابن عباس ان النبي ------------------كان يستحب الحجامة لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين هذا حديث حسن غريب ويروي ----------عن ابي هريرة عن رسول الله---------------------- من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان	1959	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2766	false	-1005944072251319413	258	300	1396	1610	1610	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يستحب الحجامة لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين رواه في شرح السنة شرح السنة 4548 وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان-	2766	-2298008338216310569	143	227.5	115	215	66.51162719726562	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1959	true	3901136289376030350	161	245	793	1202	1454	300	ابن عباس ان النبي كان يستحب الحجامة لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين هذا حديث حسن غريب ويروي عن ابي----------------------------------------------------- هريرة عن رسول الله من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء--- من كل داء وروي --------------عن كبشة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله------------------- ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا وقال معمر ع------------ن الزهري------ عن النبي من اح-------------------تجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه	1959	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2767	false	1355898494438029645	40	139	194	675	1482	300	ابن عباس قوله ك----ان يستحب الحجامة لسبع عشرة الخ قالوا الحكمة في ذلك ان الدم يغلب في اواءل الشهر ويقل في اواخره فاوساطه تكون اولي واوفق كما مر 4548 ابو هريرة قوله --------------------------------------------------كان شفاء له من كل داء ترغيب وتوكيد 4549 وعن كبشة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود د 4550 وعن الزهري مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه	2767	-2298008338216310569	280	419.0	219	535	52.336448669433594	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1962	true	4748480735681638176	159	182	784	889	1479	300	فراي في عنقي خيطا فقال ما هذا الخيط فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء	1962	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2767	false	1355898494438029645	274	296	1361	1459	1482	300	-راي في عنقي خيطا فقال ما هذا------ فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء	2767	-2298008338216310569	98	183.5	76	105	93.33333587646484	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1962	true	4748480735681638176	198	249	969	1221	1479	300	لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي فيها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله ------------------يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1962	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2769	false	-4436151127824079083	93	147	512	781	1564	300	لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي----- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	2769	-2298008338216310569	247	468.5	197	274	90.14598846435547	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1964	true	-7534839401290628552	61	92	298	440	1404	300	المغيرة بن شعبة قال قال النبي من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل هذا حديث حسن ويروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عكيم قال قال النبي----------------------------------------------------------------------- من تعلق شيءا وكل اليه	1964	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2771	false	-7595494310378619722	150	237	793	1244	1517	300	المغيرة بن شعبة قوله ---------من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل يعني ان ذلك وان كان مباحا لكن مقام التوكل والتفويض وترك الاسباب اعلي وارفع وان كان المراد مع اعتقاد المءثرية والعلية فهو شامل لجملة الاسباب والمعالجات ولا يختص بالكي والاسترقاء وقد مر الكلام في الكي وتطبيق الاحاديث الواردة فيها فتذكر 4556 وعن عيسي بن حمزة قال دخلت علي عبد الله بن عكيم وبه حمرة فقلت الا تعلق تميمة فقال نعوذ بالله من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلق شيءا وكل اليه	2771	-2298008338216310569	97	135.0	74	460	21.086956024169922	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1965	true	5049583118210999384	169	193	836	945	1451	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف قال راي عامر -بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال	1965	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2773	false	6872690347989485001	245	269	1301	1411	1585	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف قال راي عامر ابن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال	2773	-2298008338216310569	109	213.0	85	110	99.09091186523438	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1965	true	5049583118210999384	169	239	836	1159	1451	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باة قال----------------------------------------------------------------- فلبط سهل فاتي رسول الله ------------------فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل -بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله ------------------عامرا فتغلظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	1965	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2774	false	7397892006405256994	40	197	230	1042	1548	300	ابو امامة -قوله ابن حنيف بالحاء المهملة والنون علي لفظ التصغير وقوله ما ر-------ايت كاليوم ولا جلد مخباة بضم ميم وفتح خاء معجمة وموحدة مشددة وهمزة اي جارية مخدرة لم تتزوج كذا في القاموس وخصها بالذكر لان حفظها وصيانتها لنفسها ابلغ وجلدها اصفي وانعم وتقدير الكلام ما رايت جلد غير مخباة مثل جلد رايته اليوم ولا جلد مخباة وغير المخباة يشمل الرجل والمراة والغير المخباة مع اقسام لها باعتبار القيود المعتبرة في مفهوم المخباة فظهر ان تقدير الكلام كما قدره بعض الشارحين من قوله ما رايت جلد رجل ولا جلد مخباة قاصر عن اداء المقصود وقيل تقديره ما رايت يوما مثل هذا اليوم وما رايت فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقيل له يا رسول الله هل لك في سهل ابن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له	2774	-2298008338216310569	263	445.5	205	820	32.07316970825195	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1965	true	5049583118210999384	239	285	1159	1377	1451	300	فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس ليس به باس------------------ ورواه مالك عن محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه وفي روايته قال عليه السلام ان العين حق توضا له فتوضا له------------ وقوله	1965	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2775	false	5653309089801002226	57	99	286	486	1544	300	فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس ليس له باس رواه في شرح السنة ورواه مالك------------------------------------ وفي روايته قال------------ ان العين حق توضا له فتوضا له شرح السنة ط وقوله	2775	-2298008338216310569	169	294.0	134	248	68.1451644897461	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1966	true	-1303354204093341793	199	227	999	1136	1492	300	ابو عبيد-------- انما اراد بداخلة ازاره طرف ازاره الذي يلي جسده مما يلي --جانب الايمن فهو الذي يغسل قال ولا اعلمه الا جاء مفسرا في بعض الحديث هكذا	1966	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2775	false	5653309089801002226	166	196	858	1005	1544	300	ابي عبيد انه قال انما اراد بداخلة ازاره طرف ازاره الذي يلي جسده مما يلي الجانب الايمن فهو الذي يغسل قال ولا اعلمه الا جاء مفسرا في بعض الحديث هكذا	2775	-2298008338216310569	136	259.5	108	147	92.51700592041016	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1972	true	7461969024020456364	203	262	987	1246	1431	300	يا راشد يا نجيح وروي عن عبد الله ب---------ن بريدة عن ابيه ان النبي ------------------كان لا يتطير من شء فاذا بعث عاملا يسال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجه------------------------------------ه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	1972	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2794	false	-2376934436064622915	119	187	607	919	1444	300	يا راشد يا نجيح ونحوها وذكرهما مثلا 4588 وعن بريدة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يتطير من شء فاذا بعث عاملا -سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	2794	-2298008338216310569	232	388.0	179	322	72.04969024658203	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1973	true	7637473300936877733	234	267	1166	1328	1502	300	كانه يقول ان كان لاحدكم دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس لا يعجبه فليفارقها بان ينتقل عن الدار ويطلق المراة ويبيع الفرس حتي يزول عنه ما يجد في نفسه من	1973	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2794	false	-2376934436064622915	84	115	430	585	1444	300	كانه يقول ان كان لاحدكم دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس لا يعجبه فليفارقها بان ينتقل عن الدار ويطلق المراة ويبيع الفرس حتي يزول عنه ما يجد-------ه من	2794	-2298008338216310569	155	302.0	124	162	95.67901611328125	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1977	true	-1686888373925814844	41	103	187	486	1475	300	حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه----------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال في-ماذا قال في مشط ومشاطة	1977	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3612	false	-4973962482538346517	189	251	907	1203	1444	300	حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته----------------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة	3612	-2298008338216310569	223	360.5	176	344	64.8255844116211	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1980	true	-2081699819514016946	201	229	988	1129	1533	300	فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله قد ---------------امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	1980	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2572	false	768262666694502664	78	108	446	600	1588	300	فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	2572	-2298008338216310569	136	248.5	109	156	87.17948913574219	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1981	true	3593631234737207549	69	138	340	685	1483	300	قال دخلت- علي ابي سعيد الخدري بيته فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي قضي صلاته قال فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته----- فاذا---- حية فقم-ت لاقتلها--------------- فاشار الي ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال -تري هذا البيت قال فقلت نعم -قال انه كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع رسول الله ال------------------ي الخندق قال فكان---- الفتي يستاذنه ---------------------------بانصاف النهار -يرجع الي اهله فاستاذن- يوما	1981	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2572	false	768262666694502664	116	191	634	1020	1588	300	قال دخلنا علي ابي سعيد الخدري فبينما نحن جلوس اذ سمعن------------------------------------ا تحت سريره حركة فنظرنا فاذا فيه حية فوثبت لاقتلها وابو سعيد يصلي فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت---- فقلت نعم فقال---- كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الخندق---- فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما	2572	-2298008338216310569	260	362.5	207	434	59.907833099365234	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1981	true	3593631234737207549	219	249	1096	1252	1483	300	استغفروا لصاحبكم ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بالمدينة جنا قد اسلموا فا-ن رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1981	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2573	false	8403500553574174314	152	204	784	1063	1578	300	استغفروا لصاحبكم ثم قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم وفي رواية قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان روا---------------ه مسلم	2573	-2298008338216310569	138	253.0	111	294	46.93877410888672	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1981	true	3593631234737207549	272	300	1350	1483	1483	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال ابو ليلي قال رسول الله------------------- اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود الا---	1981	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2578	false	5408699818945720585	125	158	625	780	1504	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال ابو ليلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا	2578	-2298008338216310569	131	243.5	104	155	84.51612854003906	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1990	true	-4651656233145500313	193	225	909	1062	1415	300	عن ابي رزين العقيلي قال قال رسول الله ال-----------------رءيا------- جزء من اربعين او ستة واربعين جزءا من النبوة وهو علي رجل طاءر--------------- فاذا حدث بها وقعت واحسبه قال لا يحدث الا حبيبا	1990	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2829	false	-3677182796300124716	32	71	165	347	1477	300	عن ابي رزين العقيلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من---------- ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت واحسبه قال لا تحدث الا حبيبا	2829	-2298008338216310569	140	236.5	110	192	72.91666412353516	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1996	true	-7368881592648541852	44	67	200	310	1591	300	في دار عقبة بن رافع فا---------------------تينا برطب من رطب ابن طاب فاولت--- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	1996	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2822	false	593169046682467704	26	54	154	288	1520	300	في دار عقبة بن رافع قرشي صحابي ابن خالة فاوتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	2822	-2298008338216310569	108	200.0	85	134	80.59701538085938	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms1997	true	8263263621712498168	237	263	1143	1267	1448	300	ابن خزيمة بن ثابت عن عمه ان خز-يمة------------------ راي فيما يري الناءم انه سجد علي جبهة النبي ------------------فاخبره فاضطجع له وقال صدق رءياك فسجد علي جبهته	1997	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2831	false	-1972549381899487493	88	121	433	594	1471	300	ابن خزيمة بن ثابت عن عمه ابي خزيمة رضي الله عنهم انه راي فيما يري الناءم انه سجد علي جبهة النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره فاضطجع له وقال صدق رءياك فسجد علي جبهته	2831	-2298008338216310569	120	217.5	95	161	74.53416442871094	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2000	true	6430898023370006622	98	147	473	702	1475	300	قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر --خشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	2000	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3820	false	653902773097792371	105	154	531	762	1487	300	قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	3820	-2298008338216310569	229	452.5	180	231	99.13420104980469	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2000	true	6430898023370006622	147	216	702	1065	1475	300	وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي-------------- عهد ال--------نبي فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي ------------------فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك	2000	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3821	false	3409125073972012749	6	80	28	427	1533	300	فساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها-وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه- فاخذت بالعروة فقيل--- استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام اعلم	3821	-2298008338216310569	347	640.0	281	404	85.8910903930664	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2004	true	9008358099106816323	64	93	323	474	1527	300	عبد الله بن عمر في رءيا النبي ------------------في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	2004	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1883	false	6165790213458241341	90	122	445	614	1578	300	عبد الله بن عمر في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	1883	-2298008338216310569	151	288.5	122	169	89.34911346435547	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2006	true	725496256231339951	157	192	778	940	1512	300	رسول الله سءل --------------عن ورقة فقالت--- خديجة انه كان قد صدقك ولكن مات قبل ان تظهر فقال رسول الله------------------- اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	2006	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2830	false	265320207189116221	131	173	686	883	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ورقة فقالت له خديجة انه كان قد صدقك ولكن مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بي-ض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	2830	-2298008338216310569	158	276.5	123	198	79.79798126220703	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2013	true	-4627982335962779024	215	244	1066	1227	1508	300	اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا و------عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله	2013	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2836	false	5710588533597626648	214	243	1097	1263	1567	300	اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس-فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله	2836	-2298008338216310569	155	283.5	128	171	90.64327239990234	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2021	true	-3828082282688200880	46	93	230	478	1501	300	ان اليهود اتوا النبي ------------------فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2021	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2840	false	7015627561173280580	206	260	1066	1352	1559	300	ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2840	-2298008338216310569	248	465.5	201	286	86.71328735351562	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2025	true	-5361190785758143352	70	110	338	536	1460	300	ان رسول الله ------------------بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قرا مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله ------------------ان يمزقوا كل ممزق	2025	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2438	false	-1033794475321119228	120	164	622	847	1578	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قرا مزقه قال----- ابن المسيب---- فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمزقوا كل ممزق	2438	-2298008338216310569	186	331.5	148	234	79.4871826171875	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2026	true	-2385054665420064298	278	300	1329	1440	1440	300	انس او غيره ان رسول الله ------------------استاذن علي سعد ابن ابي عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال سعد وعليكم السلام ورحمة-	2026	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2631	false	-5577903398605817674	177	201	863	988	1489	300	انس او غيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستاذن علي سعد بن----- عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال سعد وعليكم السلام ورحمة	2631	-2298008338216310569	104	185.0	84	130	80.0	18	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2026	true	-2385054665420064298	216	248	1022	1182	1440	300	كان رسول الله ------------------اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ------ ستور	2026	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2856	false	-2063500908451025816	63	98	319	497	1547	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن------ يومءذ عليها ستور	2856	-2298008338216310569	153	278.0	122	184	83.15217590332031	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2027	true	-6686541197552495232	0	44	0	216	1565	300	الله ولم يسمع النبي ------------------حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي ------------------فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت----- ما سلمت تسليمة الا -هي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم دخلوا البيت	2027	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2631	false	-5577903398605817674	201	252	988	1246	1489	300	الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلمحتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلمفاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا وهي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم دخلوا البيت	2631	-2298008338216310569	216	393.0	172	258	83.72093200683594	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2028	true	4213576952179901360	27	56	125	275	1474	300	انا مجاهد عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله------------------- فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق -اهل الصفة فادعهم الي فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	2028	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2854	false	8381244476559458712	267	300	1385	1554	1554	300	انا 4670 وعن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا-	2854	-2298008338216310569	143	258.0	116	170	84.11764526367188	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2030	true	-184533176536758248	26	54	133	268	1482	300	انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذه بيده ويصافحه قال نعم	2030	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2860	false	357199604763995869	105	133	553	687	1572	300	انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ- بيده ويصافحه قال نعم	2860	-2298008338216310569	134	263.0	106	135	99.25926208496094	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2030	true	-184533176536758248	137	167	677	834	1482	300	عاءشة قال- قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله ------------------في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله عري------------------انا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	2030	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2861	false	-7531806630638839387	49	85	244	438	1544	300	عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمعريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	2861	-2298008338216310569	155	282.0	125	194	79.89690399169922	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2030	true	-184533176536758248	185	261	914	1287	1482	300	جعفر بن ابي طالب في قصة رجوعه من ارض الحبشة قال فخرجنا حتي اتينا المدينة فتلقاني رسول الله ------------------فاعتنقني ثم قال ما ادري انا بفتح خيبر افرح ام بقدوم جعفر ووافق ذلك فتح خيبر--------------------------------- وعن البياضي ان النبي تلقي جعفر بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه ودخل ابو بكر علي عاءشة وهي مضطجعة قد اصابها حمي فقال كيف انت يا بنية وقبل خدها وقال زارع وكان في وفد عبد القيس--------------------- فجعلنا نتبادر بين رواحلنا	2030	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2863	false	2958803002015369276	3	61	13	308	1533	300	جعفر بن ابي طالب في قصة رجوعه من ارض الحبشة قال فخرجنا حتي اتينا المدينة فتلقاني رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعتنقني ثم قال ما ادري انا بفتح خيبر افرح ام بقدوم جعفر ووافق ذلك فتح خيبر رواه في شرح السنة شرح السنة 4688 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زارع وكان في وفد عبد القيسقال لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر م-ن رواحلنا	2863	-2298008338216310569	222	379.5	177	445	49.88764190673828	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2032	true	-6676152880701394284	12	113	59	542	1463	300	عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم رءية من رسول الله------------------- وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك------------------ هذا حديث حسن صحيح 3330 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو محمد عبد الرحمن بن احمد بن محمد الانصاري المعروف بابن ابي شريح انا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد انا شعبة عن حبيب بن الشهيد سمعت ابا مجلز يحدث ان معاوية خرج وعبد الله بن عامر وعبد الله بن الزبير جالسان فقام ابن عامر وقعد ابن الزبير فقال معاوية -----ان رسول الله قال--------------- من سره ان يتمثل له	2032	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2868	false	3165846325872757040	62	111	303	530	1438	300	عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ت 4699 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يتمثل له	2868	-2298008338216310569	156	240.0	120	540	28.88888931274414	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2036	true	3124157339083281373	77	116	353	557	1495	300	ابي سعيد الخدري ان النبي ------------------قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما-لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي	2036	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2841	false	-8440623947637173758	59	102	310	532	1594	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي	2841	-2298008338216310569	202	379.5	163	223	90.58296203613281	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2037	true	-1590475761510232	272	295	1406	1523	1548	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2037	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2883	false	-8159977353153472702	26	49	127	244	1562	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2883	-2298008338216310569	117	234.0	94	117	100.0	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2041	true	6142531936895753965	202	271	969	1291	1432	300	عن عاءشة قالت ما رايت النبي----------------------- مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم هذا حديث صحيح 3349 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا محمد بن عبد الله بن نمير نا ابن ادريس عن اسماعيل هو ابن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير قال ما حجبني النبي م-------------------ذ اسلمت ولا راني	2041	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2887	false	3340159843346246560	121	157	597	781	1508	300	عن عاءشة قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلموسلم مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم رواه البخاري خ 4746 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلممنذ اسلمت ولا راني	2887	-2298008338216310569	122	187.5	97	364	33.516483306884766	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2042	true	-5308047397450992650	140	176	671	856	1481	300	عن قتادة---- سءل ابن عمر هل كان اصحاب رسول الله ------------------يضحكون قال نعم والايمان في قلوبهم اعظم من الجبل وقال بلال ابن سعد ادركتهم يشتدون بين الاغراض ويضحك بعضهم الي بعض فاذا كان الليل كانوا رهبانا	2042	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2888	false	-760449811228600055	133	173	654	860	1605	300	عن قتادة قال سءل ابن عمر هل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميضحكون قال نعم والايمان في قلوبهم اعظم من الجبل وقال بلال -بن سعد ادركتهم يشتدون بين الاغراض ويضحك بعضهم الي بعض فاذا كان الليل كانوا رهبانا	2888	-2298008338216310569	184	344.5	148	207	88.88888549804688	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2043	true	6054789619149649243	231	261	1093	1250	1466	300	النبي قال ان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يجب الله فاما ال--------تي يحب الله فاختيال الرجل عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله فاختياله في البغي	2043	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2137	false	-90229719702507647	88	118	401	563	1547	300	اجنبي و---ان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله فاختياله في الفخر	2137	-2298008338216310569	148	275.5	119	165	89.69696807861328	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2048	true	6817479897690842021	3	62	11	293	1449	300	ابي هريرة ان النبي ------------------نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم وروي عن ابي الزبير --عن جابر ان النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من تسمي باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسمي باسمي وروي عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية عن علي انه قال يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك ولد اسميه محمدا	2048	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2899	false	-1928909089906280147	6	85	30	427	1501	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم رواه الترمذي ت 4770 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا سميتم باسمي فلا تكتنوا بكنيتي رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب وفي رواية ابي داود قال من تسمي باسمي فلا يكتن- بكنيتي ومن تك-ني بكنيتي فلا يتسم- باسمي ت جه د 4771 وعن عاءشة ان امراة قالت------------------ يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميت---------ه محمدا	2899	-2298008338216310569	183	252.5	141	427	42.85714340209961	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2052	true	4343707636919470055	251	288	1200	1375	1439	300	ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله اس------------------مها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة هذا حديث صحيح وروي عن ابن عمر ان بنتا----- لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله	2052	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2894	false	-1566213530157056853	182	222	952	1145	1544	300	ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلماسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة رواه مسلم م 4758 و-عن ابن عمر ان بنتا كانت لعمر ي----قال لها عاصية فسماها رسول الله	2894	-2298008338216310569	150	261.5	118	198	75.75757598876953	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2054	true	-1928193865699300069	132	185	630	885	1431	300	سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي ------------------حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي فاستفاق النبي فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال--- لكن اسمه المنذر	2054	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2895	false	5217254446923036496	70	99	367	502	1522	300	سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلمحين ولد فوضعه علي فخذه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسمه قال فلان قال لا لكن اسمه المنذر	2895	-2298008338216310569	113	192.5	88	276	40.9420280456543	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2063	true	-8046903802867665169	52	173	248	850	1468	300	فقال رسول الله---------- ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان --------لسحر هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك وروي عن ابن عباس قال قال رسول الله ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما قال الاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------م اختلف الناس في تاويل قوله ان من البيان سحرا فمنهم من حمله علي الذم وذلك انه ذم التصنع في الكلام والتكلف لتحسينه ليروق السامعين قوله ويشتمل به قلوبهم واصل السحر في كلامهم الصرف وسمي السحر سحرا لانه مصروف عن جهته ومنه قوله سبحانه وتعالي فاني تسحرون المءمن 89 اي تصرفون عن الحق وقوله عز وجل ان تتبعون الا رجلا مسحورا الاسراء 47 اي مصروفا عن الحق فهذا المتكلم ببيانه يصرف قلوب السامعين --------الي قبول قوله وان كان غير حق	2063	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2906	false	8597725299995987253	0	59	0	316	1571	300	فقال -صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا يعني- بعض البيان بمثابة السحر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صرف القلوب وامالتها الي الباطل وظاهر سياق المقصد انه ذمه علي تشدق اللسان وتلون الكلام تارة فتارة لكنهم اختلفوا---- في تاويله---------------------- فمنهم من حمله علي الذم في--------- التصنع في الكلام والتكلف لتحسينه ل--------------------يشتمل به ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوب السامعين ويصرفها الي قبول قوله وان كان غير حق	2906	-2298008338216310569	175	140.0	138	732	23.9071044921875	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2068	true	6420975009426954352	251	300	1191	1440	1440	300	قال رايت رسول الله------------------------------ يوم الخندق ينقل معنا التراب علي راسه حتي ما اري جلدة بطنه مما غطاه التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا -رفع بها صوته-	2068	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2911	false	1189283895909752715	0	43	0	227	1566	300	قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلمينقل التراب يوم الخندق-------------------------- حتي اغبر------- بطنه-------------------- يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته	2911	-2298008338216310569	189	316.5	152	281	67.2597885131836	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2077	true	7518996573584599195	25	80	118	407	1512	300	عن ابن عمر عن -----رسول الله ق---------ال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	2077	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2977	false	-4498059834657626119	114	171	605	908	1601	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم	2977	-2298008338216310569	284	550.0	229	303	93.7293701171875	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2077	true	7518996573584599195	120	218	625	1116	1512	300	عند قدمي فلم يزل ذلك دابي----------------- ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم حتي يرون السماء قال الثاني اللهم انه كانت لي بنت عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز	2077	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2978	false	604932009556569802	160	259	889	1395	1620	300	عند قدمي بلفظ الافراد والتثنية والثاني اصح ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم حتي يرون السماء قال الثاني اللهم انه كانت لي بنت عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت م-ءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز	2978	-2298008338216310569	475	917.5	380	508	93.50393676757812	92	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2077	true	7518996573584599195	102	126	521	651	1512	300	كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي	2077	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2978	false	604932009556569802	0	24	0	130	1620	300	كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي	2978	-2298008338216310569	130	260.0	106	130	100.0	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2077	true	7518996573584599195	235	259	1197	1319	1512	300	منه بقرا وراعيها--------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها -قال اتق الله ولا تهزا بي فقلت	2077	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2979	false	-3733087152138155508	273	300	1397	1528	1528	300	منه شيءا وما في رواية انه فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت-	2979	-2298008338216310569	113	199.0	90	132	85.60606384277344	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2077	true	7518996573584599195	259	287	1319	1453	1512	300	اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم هذا حديث متفق	2077	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2980	false	-4817829959793083797	0	26	0	124	1611	300	اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذ- فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم--------- متفق	2980	-2298008338216310569	124	234.0	98	134	92.53731536865234	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2079	true	-1925907361978418711	74	109	339	481	1408	300	حفص ان رجلا -----------------------------قال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال -هل لك من خالة قال نعم قال فبرها ورواه بعضهم ----------عن ابي	2079	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2976	false	2064606090604271008	73	115	402	583	1506	300	عمر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها -رواه الترمذي ت 4936 وعن ابي	2976	-2298008338216310569	133	226.5	99	182	73.07691955566406	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2082	true	6925766001644052470	224	252	1081	1206	1436	300	الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك	2082	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2969	false	-7819531248839549267	99	125	527	644	1559	300	المراد فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة --------قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	2969	-2298008338216310569	112	216.0	86	125	89.5999984741211	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2088	true	2848757734846253213	154	190	724	891	1415	300	هريرة قال قبل رسول الله ------------------الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالس فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله ------------------ثم قال من لا يرحم لا يرحم	2088	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2859	false	-9090645218749328655	0	40	0	190	1525	300	هريرة قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلمالحسن بن علي وعنده الاقرع بن حاب-------------س فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال من لا يرحم لا يرحم	2859	-2298008338216310569	154	275.0	120	203	75.86206817626953	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2092	true	-5204964790548714355	178	300	880	1440	1440	300	ابي هريرة عن النبي قال------------------------ خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه ثم قال باصبعيه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وهو يشير باصبعيه 3456 اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابي توبة انا ابو طاهر محمد بن احمد بن الحارث انا محمد بن يعقوب الكساءي انا عبد الله ابن محمود انا ابراهيم بن عبد الله الخلال نا عبد الله بن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن النبي قال------------------------ من مسح راس يتيم لم يمسحه الا الله كان له بكل شعرة تمس عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو-	2092	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2997	false	1942609087403247487	27	97	139	458	1486	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن ماجه جه 4974 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسح راس يتيم لم يمسحه الا -لله كان له بكل شعرة تمر عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو	2997	-2298008338216310569	231	374.5	179	609	37.931034088134766	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2093	true	-5268815000725741782	45	110	208	530	1517	300	ابن عباس قال قال رسول الله -------------------من اوي يتيما الي طعامه وشرابه اوجب الله له الجنة البتة -------------------------ومن عال ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات فادبهن ورحمهن حتي يغنيهن الله اوجب الله له الجنة فقال رجل يا رسول الله او اثنتين قال او اثنتين حتي لو قالوا ووا--حدة لقال واحدة ومن اذهب الله بكريمتيه وجبت له الجنة قيل يا رسول الله وما كريمتاه قال عيناه	2093	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2997	false	1942609087403247487	209	285	1052	1420	1486	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوي يتيما الي طعامه وشرابه اوجب الله له الجنة البتة الا ان يعمل ذنبا لا يغفر ومن عال ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات فادبهن ورحمهن حتي يغنيهن الله اوجب الله له الجنة فقال رجل يا رسول الله او اثنتين قال او اثنتين حتي لو قالوا او واحدة لقال واحدة ومن اذهب الله بكريمتيه وجبت له الجنة قيل يا رسول الله وما كريمتاه قال عيناه	2997	-2298008338216310569	320	609.5	255	368	86.9565200805664	62	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2094	true	2143394078914759642	54	147	255	720	1428	300	قال قال رسول الله ال-------------------مءمنون كرجل واحد ان اش-------------------------تكي راسه تداعي ساءر الجسد بالحمي والسهر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع 3461 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن يوسف نا سفيان عن ابي بردة اخبرني ابو بردة عن ابيه عن ابي موسي عن النبي الم----------------------ءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه و------------------------------------------------------كان النبي جالسا اذ جاءه رجل يسال وطالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا	2094	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2986	false	332212476544639819	10	76	60	391	1549	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمنون كرجل واحد ان اشتكي عينه اشتكي كله وان اشتكي راسه اشتكي كله روا------------------------------------ه مسلم م 4955 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه متفق عليه خ م 4956 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان اذا اتاه الساءل او صاحب ال---------حاجة ق------------------ال اشفعوا فلتءجروا	2986	-2298008338216310569	164	214.0	129	585	28.03418731689453	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2103	true	-6255701439109600341	232	300	1130	1450	1450	300	انس بن مالك قال مر رجل بالنبي ------------------وعنده ناس فقال رجل ممن عنده اني لاحب هذا لله فقال النبي------------------- اعلمته قال لا قال قم اليه فاعلمه فقام اليه فاعلمه فقال احبك الذي احببتني له ثم قال ثم رجع فساله النبي ------------------فاخبره بما قال فقال النبي------------------- انت مع من احببت ولك ما احتسبت وروي عن------------------------------------------------------------------------------ المقدام بن معدي كرب عن النبي قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه-	2103	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3013	false	-3327530918111840662	204	293	1014	1449	1487	300	انس --------قال مر رجل بالنبي صلي الله عليه وسلموعنده ناس فقال رجل ممن عنده اني لاحب هذا لله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال قم اليه فاعلمه فقام اليه فاعلمه فقال احبك الذي احببتني له ---قال ثم رجع فساله النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بما قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت ولك ما احتسبت رواه البيهقي في شعب الايمان وفي رواية الترمذي المرء مع من احب وله ما اكتسب شعب ت 5016 المقدام بن معد يكرب قول---------------------------ه فليخبره انه يحبه	3013	-2298008338216310569	271	431.0	214	473	57.29386901855469	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2106	true	-6462110665684631517	149	185	732	904	1454	300	ابن مسعود قال قال رجل للنبي------------------- يا رسول الله كيف لي ان اعلم اذا احسنت او اذا اسات فقال النبي اذا -------------------سمعت جيرانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات وقال	2106	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3003	false	-304189718794914464	38	82	201	411	1522	300	ابن مسعود قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله كيف لي ان اعلم اذا احسنت او اذا اسات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمعت جيرانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات رواه	3003	-2298008338216310569	166	307.0	130	210	79.04762268066406	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2114	true	-6759694884666812843	173	224	846	1094	1494	300	في السفر وفي الموضع الذي لا يامن الرجل فيه صاحبه علي نفسه فاما في الحضر وبين ظهراني العمارة فلا باس به والله اعلم قلت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد صح عن عاءشة -------------انا كنا ازواج النبي ------------------عنده----- فاقبلت فاطمة-------------- فلما راها رحب---- ثم سارها ففيه دليل علي ان المسارة في الجمع وحيث لا ريبة جاءزة	2114	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2994	false	7467034538228225559	0	78	0	393	1641	300	في السفر وفي --موضع -----لا يامن الثالث ---------علي نفسه واما في الحضر وبين ظهراني العمارة فلا وعلي الوجه الثاني ينبغي ان يكون النهي مطلقا ولكن لا يخفي ان هذا يختلف باختلاف الاشخاص والاحوال ايضا ويدل علي ذلك ما روي الطيبي انه قد صح عن عاءشة رضي الله عنهاانا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلمعنده يوما فاقبلت فاطمة رضي الله عنها فلما راها رحب بها ثم سارها ففيه دليل علي ان المسارة في الجمع -حيث لا ريبة جاءزة	2994	-2298008338216310569	205	308.5	162	410	50.0	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2120	true	-6596277565592399060	125	275	617	1372	1496	300	قال- تفتح ابواب الجنة --يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله لكل عبد مءمن لا يشرك بالله شيءا الا رجل كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا او اركوا هذين حتي يفيءا انظروا هذين حتي حتي يصطلحا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد عن مالك ورواه عن ابي الطاهر عن ابن وهب عن مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح وقال تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس والشحناء العداوة والمشاحن المعادي------------------------------------------------------------------------------------ وقوله اركوا اي اخروا يقال ركاه يركوه اذا اخره حتي يفيءا اي حتي يرجعا الي الصلح 3524 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا عبد الرحمن بن ابي شريح انا ابو القاسم البغوي نا علي بن الجعد اخبرني ابو غسان مطرف سمعت داود بن فراهيج سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله تفتح ابواب الجنة كل اثنين وخميس ويغفر لكل انسان----------------------------------------------------------------- لا يشرك بالله شيءا--- الا رجل بينه وبين اخيه شحناء فيقول	2120	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3020	false	243243988721215902	79	177	408	905	1540	300	قوله تفتح ابواب الجنة محمول عل---------ي الظاهر فيغفر----- لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال------------------------------- انظروا هذين ح----تي يصطلحا ---------------------------------------------------رواه مسلم م 5030 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء وتاويله بكثرة الصفح والغفران لا دليل عليه نعم يجعل ذلك علامة علي ذلك وقوله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا رجل هكذا جاء في الروايات كلها والظاهر النصب وتوجيهه ان التقدير لا يبقي رجل غير مغفور الا رجل بينه وبين اخيه شحناء في ---	3020	-2298008338216310569	241	116.5	185	911	26.454444885253906	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2122	true	2954414986765349135	101	172	474	801	1446	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله ------------------يقول ما من مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا هذه الاية وكان حقا علينا نصر المءمنين 3529 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا ابو عاصم والمكي بن ابراهيم عن عبيد------- الله بن ابي زياد عن شهر بن حوشب عن---------------------------- اسماء بنت يزيد بن السكن قالت قال رسول الله من ذب عن لحم اخيه	2122	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3000	false	6104736532372840460	135	208	698	1039	1517	300	ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا هذه الاية وكان حقا علينا نصر المءمنين ----------------الروم رواه في شرح السنة شرح السنة 4983 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع 4981 اسماء بنت يزيد قو-----------------------له من ذب عن لحم اخيه	3000	-2298008338216310569	208	329.5	159	380	54.73684310913086	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2123	true	3365809917303945786	29	60	139	280	1474	300	الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2123	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3001	false	-2097315712482575201	0	33	0	152	1499	300	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	3001	-2298008338216310569	141	267.5	110	152	92.7631607055664	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2129	true	-6556418660269015012	166	270	830	1310	1455	300	خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم 3543 اخبرنا ابو الفرج المظفر بن اسماعيل التميمي نا عمرة بن يوسف السهمي نا ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ نا جعفر بن احمد بن علي بن يمان الغافقي نا روح بن شبابة ابو الحارث الحارثي حدثني سعيد بن ابي ايوب عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم ان رسول الله قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية وروي عن واثلة بن الاسقع قال قلت يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما العصبية قال ان تعين قومك علي الظلم	2129	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2953	false	3818036114994834207	232	268	1264	1442	1604	300	خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كانت ظلما من غير حق فهي مذمومة وقد تعارف اطلاقها في هذا القسم الاخير كما سءل النبي صلي الله عليه وسلمما العصبية قال ان تعين قومك علي الظلم	2953	-2298008338216310569	73	-115.0	58	585	12.478632926940918	14	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2129	true	-6556418660269015012	156	252	784	1227	1455	300	سراقة بن مالك ------بن جعشم قال خطبنا رسول الله قال------------------ خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم 3543 اخبرنا ابو الفرج المظفر بن اسماعيل التميمي نا عمرة بن يوسف السهمي نا ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ نا جعفر بن احمد بن علي بن يمان الغافقي نا روح بن شبابة ابو الحارث الحارثي حدثني سعيد بن ابي ايوب عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم ان رسول الله ------------------قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية	2129	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2962	false	7952164131118720258	110	163	559	811	1495	300	سراقة بن مالك قوله ابن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما عين مهملة خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم رواه ابو داود د 4907 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل---- عصبية وليس منا من مات علي عصبية	2962	-2298008338216310569	171	256.0	129	485	35.25773239135742	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2131	true	-7615700980904782122	0	31	0	152	1473	300	اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله -بن نبي الله --------------بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2131	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2953	false	3818036114994834207	129	163	719	886	1604	300	اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2953	-2298008338216310569	152	291.0	121	167	91.0179672241211	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2138	true	-6832104123509420909	63	112	293	530	1426	300	خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله------------------- من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله واسناد---------------------------------- هذا الحديث غير --------------متصل ---وخالد بن معدان لم يدرك معاذا وروي عن مكحول الشامي عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله------------------- لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك	2138	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2937	false	3229231655271877062	221	283	1086	1378	1462	300	خالد بن معدان عن معاذ------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله يعني من ذنب قد تاب منه رواه الترمذي وقال هذا --حديث غريب وليس اسناده بمتصل لان خالدا --------لم يدرك معاذ بن جبل ت 4856 و-------عن و----------اثلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك	2937	-2298008338216310569	173	244.5	136	326	53.06748580932617	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2148	true	8840192010006475586	29	73	129	351	1434	300	ابي ذر قال ان رسول الله ق------------------ال اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انما امره بالقعود والاضطجاع لءلا يحصل منه في حال غضبه---------- ما يندم عليه فان المضطجع ابعد في الحركة والبطش من القاعد والقاعد من القاءم	2148	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3059	false	7877875936416013114	74	198	381	1058	1601	300	ابي ذر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع رواه احمد والترمذي حم 5115 وعن اسماء بنت عميس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بءس العبد عبد تخيل واختال مع ما في الوضوء من النورانية وشموله للاعضاء وللشروع في العبادة والذكر الموجب للاستعاذة من الشيطان والوضوء سلاح المءمن يحفظه منه 5114 ابو ذر قوله اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس الخ الظاهر ان المراد ان لتغير الحالة علي هذا النهج الموجب للسكون والطمانينة تاثيرا في زوال الغضب لانه هيجان وثوران فينافيه السكون والاستراحة وقيل انما امر- بالقعود والاضطجاع لءلا يحصل منه في حال غضبه من الحركة ما يندم عليه فان المضطجع ابعد من الحركة والبطش من القاعد والقاعد من القاءم	3059	-2298008338216310569	214	376.0	171	682	31.378299713134766	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2157	true	8994846833470685015	223	253	1077	1219	1439	300	انس بن مالك ان رجلا استحمل رسول الله ف------------------قال اني حاملك علي ولد ناقة فقال يا رسول الله ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله------------------- وهل تلد الابل الا النوق	2157	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2949	false	5676842258225020873	199	231	1034	1192	1533	300	انس-------- ان رجلا استحمل رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني حاملك علي ولد ناقة فقال------------- ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق	2949	-2298008338216310569	120	197.5	95	179	67.03910827636719	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2157	true	8994846833470685015	112	154	534	746	1439	300	اذا اراد ان يخرج فقال النبي------------------- ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه قال وكان النبي ------------------يحبه وكان دميما فاتاه النبي ------------------يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي------------------- فجعل لا يالو- ما الزق ظهره	2157	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2951	false	-7341166374207627603	2	57	9	291	1551	300	اذا اراد ان يخرج فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه و----كان النبي صلي الله عليه وسلميحبه وكان دميما فات-ي النبي صلي الله عليه وسلميوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالوا ما الزق ظهره	2951	-2298008338216310569	205	339.5	164	287	71.42857360839844	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2161	true	-864523356940294714	153	195	768	977	1517	300	هل لك خادم -قال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي ------------------براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي ا-------------------ختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي------------------- ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا	2161	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3033	false	-2085103044953294549	234	284	1203	1454	1547	300	هل لك خادم فقال لا قال فاذا اتانا سبي فاتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبراسين--------------- فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا	3033	-2298008338216310569	193	329.5	154	266	72.55638885498047	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2164	true	-2872823236947626835	73	104	358	525	1540	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة	2164	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3460	false	525839150501307796	29	60	158	325	1627	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة	3460	-2298008338216310569	167	334.0	136	167	100.0	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2166	true	3684971154771057738	169	233	844	1168	1494	300	قال سمعت رسول الله يقول --------------انا اولي الناس بابن مريم الانبياء اولاد علات وليس بيني وبين ابن مريم نبي قال كان ابو----------------------------------------------------------------------------------- هريرة يقول قال رسول الله------------------- مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه ترك منه موضع لبنة فطاف بها النظار يتعجبون من حسن بناءه -الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون سواها فكنت انا سددت موضع تلك اللبنة ختم بي البنيان وختم بي الرسل	2166	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3458	false	2947773860506221992	162	241	828	1207	1491	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول شفيع في الجنة لم يصدق--------------------------------------- نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما صدقه من امته الا رجل واحد رواه مسلم م 5745 وعن ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه ترك منه موضع لبنة فطاف به- النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة---------------- فكنت انا سددت موضع الل----بنة ختم بي البنيان وختم بي الرسل	3458	-2298008338216310569	219	339.5	173	441	49.65986251831055	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2167	true	4230898344949206392	235	268	1158	1330	1483	300	اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور----------------------------------- هذا حديث غريب	2167	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3472	false	2271878105567966428	203	241	1047	1254	1562	300	اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهم بيض مكنون او لءلء منثور رواه الترمذي والدارمي وقال الترمذي هذا حديث غريب	3472	-2298008338216310569	172	332.0	139	207	83.09178924560547	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2168	true	-5557030894645220687	191	217	951	1059	1478	300	ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس عن النبي قال------------------------- ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي	2168	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3436	false	-7966517230757500933	68	127	351	617	1417	300	ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي متي هي اسم ام يونس 5709 وفي رواية ابي سعيد قال لا تخيروا بين الانبياء متفق عليه وفي رواية ابي هريرة لا تفضلوا بين انبياء الله خ 5710 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي	3436	-2298008338216310569	91	114.0	67	266	34.21052551269531	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2168	true	-5557030894645220687	43	71	202	336	1478	300	الله قال ا----------نا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر	2168	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3470	false	3004865103403858299	186	216	975	1119	1598	300	الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر	3470	-2298008338216310569	130	249.5	102	144	90.27777862548828	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2168	true	-5557030894645220687	71	94	336	459	1478	300	وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر	2168	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3471	false	-3787993681283870782	121	144	635	758	1586	300	وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر	3471	-2298008338216310569	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2169	true	3376739244849492894	175	201	821	957	1440	300	--عرباض بن سارية عن رسول الله ------------------انه قال اني عند الله مكتوب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم باول امري دعوة ابراهيم وبشارة عيسي	2169	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3467	false	-8038536597977305542	208	237	1067	1223	1551	300	العرباض بن سارية عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال اني عند الله مكتوب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم باول امري دعوة ابراهيم وبشارة عيسي	3467	-2298008338216310569	136	254.5	110	156	87.17948913574219	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2169	true	3376739244849492894	201	274	957	1323	1440	300	ورءيا امي التي رات حين وضعتني وقد خرج لها نور اضاءت لها منه قصور الشام قوله لمنجدل اي مطروح علي وجه الارض صور-----------------ة من طين لم يج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيه الروح بعد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوة ابراهيم عليه السلام قوله عز وجل ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك البقرة 129 وبشارة عيسي عليه السلام قوله يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد الصف	2169	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3468	false	-2999824112399513333	106	217	577	1147	1551	300	ورءيا امي التي رات حين وضعتني وقد خرج لها نور اضاء -لها منه قصور الشام رواه في شرح السنة شرح السنة 5760 ورواه احمد عن ابي امامة من قوله ساخبركم الي اخره حم 5761 وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر فيه جميع الانبياء سلام الله عليهم اجمعين وقال بعض العارفين ان روحه الشريفة كانت نبيا في عالم الارواح مربيا لها وقد ثبت ان الله خلق الارواح قبل الاجساد والله اعلم بحقيقة الحال والمراد بدعوة ابراهيم قوله------------------- ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك البقرة وب---بشارة عيسي عليه السلام قوله---------------------------------------------------------------- ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد الصف	3468	-2298008338216310569	220	321.0	175	657	33.485538482666016	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2170	true	6284279923260442911	5	43	19	208	1537	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت اخبرني عن صفة رسول الله -في التو-----------------راة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا	2170	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3463	false	8174388136211449651	213	253	1146	1352	1607	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا	3463	-2298008338216310569	185	359.0	148	207	89.37197875976562	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2170	true	6284279923260442911	62	103	313	511	1537	300	ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال عن عطاء عن ابن سلام	2170	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3465	false	1210278759812798658	4	40	15	196	1568	300	ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا رواه البخاري خ 5753 وكذا الدارمي---------------------- عن عطاء عن ابن سلام	3465	-2298008338216310569	146	257.0	115	203	71.92118072509766	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2170	true	6284279923260442911	242	297	1218	1518	1537	300	كعب يحكي عن التوراة قال نجد مكتوبا محمد رسول الله عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا سخاب ب--الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام وامته الحمادون يحمدون الله في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزلة ويكبرونه علي كل شرف رعاة للشمس يصلون الصلاة اذا جاء وقتها	2170	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3474	false	-7174344712143006746	113	169	592	894	1588	300	كعب يحكي عن التوراة قال نجد مكتوبا محمد رسول الله عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام وامته الحمادون يحمدون الله في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزلة ويكبرونه علي كل شرف رعاة للشمس يصلون الصلاة اذا جاء وقتها	3474	-2298008338216310569	299	591.5	244	302	99.00662231445312	54	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2172	true	-361608948196992036	208	232	1126	1238	1597	300	ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا	2172	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3542	false	-1789735928025210677	2	30	14	145	1515	300	ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا	3542	-2298008338216310569	112	212.0	88	131	85.49618530273438	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2178	true	-5827573286816269611	227	270	1112	1323	1474	300	الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة ابن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2178	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3440	false	3100443939329891865	76	118	393	597	1556	300	القليل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة -بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة روا------ه مسلم	3440	-2298008338216310569	190	356.5	149	211	90.04739379882812	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2178	true	-5827573286816269611	43	77	226	387	1474	300	ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله------------------- كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله------------------- كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث	2178	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3498	false	-1592200071521431882	51	93	254	453	1520	300	ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث	3498	-2298008338216310569	161	294.0	127	199	80.90452575683594	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2180	true	1687027690235052727	234	269	1109	1279	1431	300	جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله ------------------صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي قال فوجدت ليده بردا او ريحا	2180	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3493	false	-7360624339379019719	8	44	36	216	1576	300	جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا---- واما انا فمسح خدي---- فوجدت ليده بردا او ريحا	3493	-2298008338216310569	162	302.0	129	188	86.17021179199219	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2183	true	9036192328608659009	170	209	828	1000	1432	300	حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله ------------------قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله------------------- ثم ضحك ثم امر له بعطاء هذا حديث متفق	2183	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3509	false	-2561836884059628865	94	138	516	716	1542	300	حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء--------- متفق	3509	-2298008338216310569	163	289.5	126	209	77.99043273925781	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2185	true	-3506219803604625453	85	181	412	892	1481	300	الله ---------يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته قولها يخصف نعله اي يطبق طاقة علي طاقة واصل الخصف الجمع والضم ومنه قوله سبحانه وتعالي وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة الاعراف 22 اي يطبقان علي بدنهما ورقة ورقة 3676 اخبرنا ابو محمد الجوزجاني انا ابو محمد الخزاعي انا الهيثم بن كليب نا ابو عيسي الترمذي نا محمد بن اسماعيل نا عبد الله بن صالح عن يحيي بن سعيد عن عمرة قالت قيل لعاءشة ماذا كان يعمل رسول الله في بيته قالت كان بشرا من البشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه	2185	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3518	false	-6068697417413144324	0	95	0	496	1524	300	الله عليه وسلميخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل احدكم في بيته وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كان بشرا من البشر 5820 عاءشة قوله فاحشا ولا متفحشا الفاحش ذو الفحش في كلامه بان يكون ذلك عادته وديدنه والمتفحش من يتكلفه ويتعمده اي لم يكن الفحش له جبليا ولا كسبيا و السخاب شديد الصوت وقد مر شرحه في الفصل الاول من كتاب فضاءله 5821 انس قوله ويركب الحمار فيه بيان تواضعه وترك تكلفه ونفي الكبر كما هو شان الملوك والجبابرة 5822 عاءشة قوله يخصف نعله خصف النعل يخصفها خرزها واصله الضم والجمع يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه	3518	-2298008338216310569	117	210.0	93	857	13.652275085449219	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2186	true	7094422064583658229	72	126	348	615	1428	300	خارجة بن زيد بن ثابت قال دخل نفر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احاديث رسول الله قال ماذا احدثكم------ كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له فكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عن رسول الله	2186	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3518	false	-6068697417413144324	100	155	520	793	1524	300	خارجة بن زيد بن ثابت قال دخل نفر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث الي فكتبته له فكان اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عن رسول الله	3518	-2298008338216310569	254	487.5	200	273	93.04029083251953	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2186	true	7094422064583658229	165	207	800	982	1428	300	انس بن مالك ان رسول الله ------------------كان اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له	2186	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3519	false	-2948550839964307620	30	73	151	343	1473	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له	3519	-2298008338216310569	174	330.0	134	200	87.0	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2187	true	3888189566354599002	191	248	929	1205	1453	300	عاءشة قالت قال رسول الله------------------- يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك -ان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل عليه السلام فاشار الي ان ضع نفسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت نبيا عبدا قالت فكان رسول الله ------------------بعد ذلك لا ياكل متكءا يقول	2187	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3523	false	-6636732633480532835	216	300	1189	1609	1609	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك وان حجزته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل عليه السلام فاشار الي ان ضع نفسك 5836 وفي رواية ابن عباس فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلمالي جبريل كالمستشير له فاشار جبريل بيده ان تواضع فقلت نبيا عبدا قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك لا ياكل متك-ا يقول-	3523	-2298008338216310569	274	493.5	218	422	64.92890930175781	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2193	true	-8595208989191422376	147	225	712	1103	1461	300	حزام بن هشام بن حبيش صاحب رسول الله قتيل البطحاء يوم الفتح عن ابيه عن جده حبيش بن خالد وهو اخو عاتكة بنت خالد وكنيتها ام معبد ان رسول الله ------------------حين اخرج من مكة خرج مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما عبد الله بن الاريقط الليثي مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك	2193	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3656	false	-2948093292500576944	221	278	1095	1371	1483	300	حزام بن هشام---------------------------------------------- عن ابيه عن جده حبيش بن خالد وهو اخو ام مع-----------------------بد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اخرج من مكة خرج مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما عبد الله----------- الليثي مروا علي خيمتي ام معبد----------------------------------------------------- فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك	3656	-2298008338216310569	253	444.0	200	409	61.858192443847656	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2193	true	-8595208989191422376	191	291	916	1415	1461	300	عامر بن فهيرة ودليلهما عبد الله بن---------------------------------- الاريقط الليثي مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة تحتبي بفناء الخ-------------------------------------يمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله ------------------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله ------------------فمسح بيده ضرعها وسمي الله جل ثناءه ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه	2193	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3657	false	8020645296175537057	32	142	178	731	1549	300	عامر بن فهيرة بالفاء مصغرا اسلم قبل دخول النبي صلي الله عليه وسلمدار الارقم وقوله-- مروا علي خيمتي ام معبد الخيمة بفتح الخاء معروف من خام يخيم اذا اقام بالمكان وقال في القاموس الخيمة ثلاثة اعواد او اربعة يلقي عليه --------------------------------------------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلمفمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي--- ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه	3657	-2298008338216310569	359	591.5	282	606	59.24092483520508	68	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2194	true	-4326181256414576870	0	28	0	133	1458	300	حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها	2194	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3657	false	8020645296175537057	274	300	1427	1549	1549	300	حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها-	3657	-2298008338216310569	122	236.0	97	133	91.72932434082031	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2205	true	-8854414502077826840	35	68	182	363	1677	300	العينين اهدب الاشفار----- جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا	2205	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3496	false	-1027334534062419034	33	68	182	369	1615	300	العين من اعلي واسفل فافهم جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا	3496	-2298008338216310569	165	306.5	134	187	88.23529052734375	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2206	true	-7360372923781665839	184	216	915	1063	1493	300	عن انس ان رسول الله ------------------اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم	2206	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3545	false	2358517070960708316	155	190	793	959	1545	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسلة في طست من ذهب بماء زمزم	3545	-2298008338216310569	147	281.0	115	166	88.55421447753906	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2206	true	-7360372923781665839	216	245	1063	1209	1493	300	ثم لامه واعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس فكنت اري اثر المخيط في صدره	2206	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3546	false	1087442298082621895	61	90	299	445	1519	300	ثم لامه واعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس فكنت اري اثر المخيط في صدره	3546	-2298008338216310569	146	292.0	117	146	100.0	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2208	true	816299552534039347	186	224	938	1125	1499	300	عبد الله ---------قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله ------------------في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك	2208	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3631	false	-4298497362541669643	22	65	99	313	1570	300	عبد الله بن مسعود قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك	3631	-2298008338216310569	187	353.0	149	214	87.3831787109375	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2209	true	9134228491567859022	89	147	424	712	1480	300	جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله ------------------بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا منه ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي ------------------يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم	2209	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3602	false	4784532739950112244	246	300	1286	1565	1565	300	جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه---------------------- قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به و----نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلميده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم-	3602	-2298008338216310569	237	404.5	191	324	73.14814758300781	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2211	true	-8623351046910206967	82	180	410	885	1478	300	يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتها من رسول الله------------------- بينا نحن نسير معه اذ مررنا ببعير يسني عليه قال فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي ق-------------------ال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال النبي بعنيه -قال بل نهبه لك يا رسول الله قال بل بعنيه قال بل نهبه لك فانه لاهل بيت ما-لهم معيشة غيره قال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه قال ثم سرنا حتي نزلنا منزلا فنام النبي -------------------فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله ذ------------------كرت له	2211	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3643	false	1869624798743838520	197	300	1024	1533	1533	300	يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا نحن نسير معه اذ مررنا ببعير يسني عليه ف----لما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلمفقال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال------ بعنيه فقال بل نهبه لك يا رسول الله و----------------------------انه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره قال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه---- ثم سرنا حتي نزلنا منزلا فنام النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمذكرت له-	3643	-2298008338216310569	428	751.5	341	552	77.5362319946289	80	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2211	true	-8623351046910206967	142	249	698	1230	1478	300	اما اذ ذكرت هذا من امره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------انه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه قال ثم سرنا حتي نزلنا منزلا فنام النبي فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله ذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي رسول الله------------------- فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي ------------------بمنخره ثم قال اخرج -اني محمد رسول الله قال ثم سرنا فلما رجعنا من سيرنا مررنا بذلك الماء فاتته المراة بجزر ولبن فامرها ان ترد الجزر وامر اصحابه فشربوا اللبن فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه ريبا بعدك قوله	2211	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3644	false	6530410350696937023	70	159	364	801	1518	300	اما اذ ذكرت هذا من امره فانه يشكو تقدير الكلام اما اذ ذكرت ان البعير لاهل بيت لا معيشة لهم غيره فلا التمس شراه واما البعير فعاهدوه فانه شكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي صلي الله عليه وسلمبمنخره ثم قال اخرج فاني محمد رسول الله---- ثم سرنا فلما رجع---------نا مررنا بذلك الماء-------------------------------------------------------------------- فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه ريبا بعدك رواه	3644	-2298008338216310569	290	513.0	229	677	42.83604049682617	55	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2212	true	30477918519250960	90	140	440	682	1450	300	اجتمع علي النطع شء يسير فدعا النبي ----------------------بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا -----------حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله------------------- اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	2212	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3635	false	6833235486934420834	79	139	418	712	1526	300	اجتمع علي النطع شء يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	3635	-2298008338216310569	236	430.0	187	294	80.27210998535156	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2213	true	-8067973392662558953	126	188	612	913	1445	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله ------------------ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ورد-تني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله قال --------------فذهبت به فوجدت رسول الله جالسا ------------في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله	2213	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3628	false	-3172227398807418028	67	135	321	663	1534	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلمضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ومعه الناس فسلمت عليهم فقال لي رسول الله	3628	-2298008338216310569	278	481.0	219	351	79.20227813720703	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2213	true	-8067973392662558953	229	299	1114	1443	1445	300	فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله ------------------فاقبل رسول الله----------------------------- معه حتي دخلا فقال رسول الله------------------- هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله ------------------ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الل----------------------ه ما شاء----- ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي ------شبعوا	2213	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3629	false	-1550222848920899597	168	255	854	1279	1511	300	فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا	3629	-2298008338216310569	284	417.5	224	457	62.1444206237793	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2214	true	-6887181590602719982	107	145	527	714	1509	300	الله ---------فقلت قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلته ثم دعوته فلما نظروا اليه كانما اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما	2214	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3626	false	-3404639124466623243	260	300	1284	1480	1480	300	الله عليه وسلمفقلت قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت- ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما-	3626	-2298008338216310569	181	329.0	144	199	90.95477294921875	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2214	true	-6887181590602719982	145	182	714	893	1509	300	يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة	2214	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3627	false	-4061564899280099689	0	37	0	178	1584	300	يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة	3627	-2298008338216310569	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2216	true	3963400941174311966	13	40	68	202	1488	300	فاخبرني ابو طلحة انه اتي الارض التي مات فيها فوجده منبوذا -قال ابو طلحة ما شان هذا فقالوا قد دفناه مرارا فلم تقبله الارض هذا حديث متفق	2216	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3620	false	6518630045176330690	119	141	641	755	1544	300	فاخبرني ابو طلحة انه اتي الارض التي مات فيها فوجده منبوذا فقال--------- ما شان هذا فقالوا--- دفناه مرارا فلم تقبله الارض--------- متفق	3620	-2298008338216310569	113	197.0	91	135	83.70370483398438	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2218	true	9095782101806112426	81	196	401	942	1436	300	فنام رسول الله ------------------ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ال----بحر ملوكا علي الاسرة او مثل --ملوك علي الاسرة يشك ايهما قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام رسول الله ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت هذا حديث متفق	2218	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3555	false	-6384795461690222680	73	180	352	860	1483	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة--------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام---------- ثم استيقظ وهو يضحك----- فقلت يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي----- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت--------- متفق	3555	-2298008338216310569	481	875.0	378	566	84.98233032226562	98	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2219	true	-2775799227917479302	89	152	418	719	1500	300	ابن المنكدر ان سفينة مولي رسول الله ------------------اخطا الجيش بارض الروم او اسر في ارض الروم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق هاربا يلتمس الجيش فاذا هو بالاسد فقال له ابا الحارث اني مولي رسول الله------------------- كان من امري كيت وكيت فاقبل الاسد له بصبصة حتي قام الي جنبه كلما سمع صوتا اهوي اليه ثم اقبل يمشي الي جنبه فلم يزل كذلك حتي بلغ الجيش ثم رجع الاسد	2219	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3662	false	5979834343496874826	106	245	555	1244	1526	300	ابن المنكدر ان سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلماخطا الجيش بارض الروم او اسر الفصل الثاني 5947 عاءشة قوله يري علي قبره نور الظاهر ان المراد نور محسوس مثل نور الشمعة او الشمس او القمر ويحتمل ان يكون عبارة عن ضياء وبهاء يدركه الناس بقلوبهم والله اعلم 5948 وعنها قوله فغسلوه وعليه قميصه ونقل عن النووي انه قال الصواب ان الثوب الذي غسل فيه نزع عنه عند تكفينه وما روي انه لم ينزع فضعيف لا يصح الاحتجاج به 5949 ابن المنكدر قوله اخطا الجيش اي ضل الطريق فلم يهتد فانطلق هاربا يلتمس الجيش فاذا هو بالاسد فقال يا -با الحارث انا مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من امري كيت وكيت فاقبل الاسد له بصبصة حتي قام الي جنبه كلما سمع صوتا اهوي اليه ثم اقبل يمشي الي جنبه -------------حتي بلغ الجيش ثم رجع الاسد	3662	-2298008338216310569	272	478.5	214	703	38.691322326660156	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2221	true	5386144792776575755	46	106	223	530	1466	300	الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م العلق 1 3 فرجع بها رسول الله ------------------يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي	2221	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3529	false	-6654807683785531010	97	169	516	886	1596	300	الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1-- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلميرجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي	3529	-2298008338216310569	292	549.5	235	382	76.43978881835938	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2221	true	5386144792776575755	206	233	1012	1130	1466	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله------------------- او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك	2221	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3532	false	3425515224519097704	190	221	956	1093	1528	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك	3532	-2298008338216310569	118	224.0	91	137	86.13138580322266	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2223	true	6897654137637425808	11	136	58	657	1472	300	فقلت زملوني زملوني دثرو-ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 5 ثم -----------تتابع الوحي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن عبد الملك بن شعيب عن ابيه كل عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب واخرجه مسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب قوله جءثت اي ذعرت ويروي جثثت يقال جيث الرجل وجث وجءف اي فزع 3737 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي ان الحارث بن هشام سال رسول الله ف------------------قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله------------------- احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس	2223	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3535	false	-211635441149373648	38	97	195	503	1587	300	فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا-ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1-- ثم حمي الوحي وتتابع--------------- متفق عليه خ م 5844 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة---------- ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس	3535	-2298008338216310569	243	390.0	196	648	37.5	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2226	true	2250112152262209835	149	191	719	912	1430	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل -------------------------------------------------اكنتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب	2226	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3538	false	-572433603005173455	44	93	205	442	1516	300	فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكماكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا---------------- فنزلت تبت يدا ابي لهب	3538	-2298008338216310569	173	296.0	135	253	68.37944793701172	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2227	true	3991124204830941881	170	259	797	1250	1458	300	عبد الله بن مسعود قال بينما رسول الله قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال ق-----------------------اءل منهم----------- الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------زور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله وضعه بين كتفيه وثبت النبي سا------------------جدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي سا------------------جدا حتي القته عنه فاقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله ------------------الصلاة قال	2227	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3538	false	-572433603005173455	185	284	914	1429	1516	300	عبد الله بن مسعود قوله--------------------------------------------------------- اذ قال قاءل وفي رواية للبخاري قاءل منهم وفيها ايضا الا تنظرون الي هذا المراءي وقيل القاءل هو ابو جهل لعنة الله عليه وقد صرح به في رواية مسلم والجزور من الابل ما يجزر اي يقطع وهو بفتح الجيم وفي القاموس الجزور البعير او خاص بالناقة----------------------------------------------------------- فانبعث اشقاهم فلما سجد---------- وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلمساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطم-----------ة فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلمساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة قال	3538	-2298008338216310569	277	426.0	220	652	42.48466110229492	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2227	true	3991124204830941881	170	222	797	1054	1458	300	عبد الله بن مسعود قال بينما رسول الله قاءم -------------يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله	2227	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3538	false	-572433603005173455	101	145	475	695	1516	300	عبد الله بن مسعود قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل-------------------------------- ايكم يقوم الي جزور-ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها-------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه --------وقوله ف-قال اي رسول الله	3538	-2298008338216310569	193	328.0	153	270	71.48148345947266	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2227	true	3991124204830941881	250	300	1201	1458	1458	300	فاقبلت عليهم تس------------------------------------------------------------بهم فلما قضي رسول الله الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عل-----------------------------------------يك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد -بن عتبة وامية ابن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم-	2227	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3539	false	7908528014432960210	97	160	523	849	1553	300	فاقبلت عليهم تسبهم فيه قوة نفس فاطمة الزهراء من صغرها لشرفها لكونها خرجت لسبهم وهم----- رءوس قريش فل------م يردوها علي-----ها اللهم عليك بق-----------------ريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد ابن عتبة وامية -بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم	3539	-2298008338216310569	191	326.5	152	360	53.05555725097656	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2229	true	-2716436650323750758	0	42	0	203	1461	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان	2229	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3541	false	-4659957480408081979	246	288	1228	1432	1487	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان	3541	-2298008338216310569	200	387.5	159	207	96.61835479736328	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2231	true	-1134541504283438936	0	39	0	179	1434	300	فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا فغسل قلبي ثم حشي	2231	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3566	false	75346479474761892	5	30	19	133	1538	300	فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغرة نحره الي شع-----------------------------رته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا فغسل قلبي ثم حشي	3566	-2298008338216310569	114	204.0	89	179	63.68714904785156	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2231	true	-1134541504283438936	98	300	459	1434	1434	300	فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وع----يسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء-------- فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس -قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم-	2231	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3569	false	-7688710316779722826	14	285	75	1443	1517	300	فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وهذا عيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه ابواب فلا يلزم الخرق والالتءام علي ان حديث الخرق والالتءام وبطلانهما هذيان من القول باطل لان الله سبحانه قادر علي كل شء والفلك مثل ساءر الاجسام يجوز عليه ما يجوز عليها والدلاءل التي اقاموا عليها معلومة مدخولة لا يحصل بها الظن بما ادعوا خصوصا اليقين وقوله فلما خلصت اي وصلت ودخلت في السماء وقوله فسلم عليه انما بادر جبرءيل بامره صلي الله عليه وسلمبالتسليم علي الانبياء تعليما قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس فقال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم	3569	-2298008338216310569	973	1882.0	772	1369	71.07377624511719	191	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2232	true	-5071838025055729733	15	77	75	377	1499	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك	2232	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3570	false	920405277012115120	0	63	0	307	1563	300	ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك	3570	-2298008338216310569	300	577.5	238	308	97.40259552001953	57	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2232	true	-5071838025055729733	77	122	377	586	1499	300	قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبر-يل قيل من هذا قال جبر-يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء	2232	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3571	false	-5558388927547697684	104	149	547	758	1569	300	قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبرءيل قيل من هذا قال جبرءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء	3571	-2298008338216310569	208	405.0	163	211	98.57820129394531	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2232	true	-5071838025055729733	122	148	586	728	1499	300	فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي	2232	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3573	false	4801902249441598965	0	26	0	142	1696	300	فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي	3573	-2298008338216310569	142	284.0	116	142	100.0	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2232	true	-5071838025055729733	148	184	728	928	1499	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبر-يل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	2232	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3573	false	4801902249441598965	237	273	1349	1549	1696	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبرءيل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	3573	-2298008338216310569	198	385.0	162	201	98.50746154785156	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2232	true	-5071838025055729733	208	244	1040	1210	1499	300	ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم ا-مرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك	2232	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3575	false	-6131838682252372025	57	93	337	507	1620	300	ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله -قد جربت الناس قبلك	3575	-2298008338216310569	165	322.0	130	171	96.49122619628906	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2232	true	-5071838025055729733	213	255	1065	1275	1499	300	صل-اة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم ا-مرت قال امرت بخمسين صل-اة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صل-اة كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك	2232	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3576	false	6657287100998915581	39	79	195	392	1582	300	صلوات كل يوم فرجعت ا------لي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس-- صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس-- صلوات كل يوم واني -------قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك	3576	-2298008338216310569	185	321.5	146	214	86.44860076904297	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2233	true	5898251899102812069	0	54	0	272	1483	300	بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي هذا حديث متفق	2233	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3576	false	6657287100998915581	46	191	228	990	1582	300	بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فسله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت عملا واعتقادا ووجوب الوتر ليس كذلك وهو ثابت بالسنة بدليل فيه شبهة ولذا قال امامنا الاعظم بوجوبه بهذا المعني دون فرضيته بذلك المعني علي انه يجوز ان يكون المراد بامضاء فرضية الخمس وعدم تبدلها عدم نسخ فرضيتها كلا او بعضا لا عدم الزيادة عليها فيجوز ان يوحي بعد فرضية الخمس بصلاة اخري وقوله وعالجت بني اسراءيل اي مارستهم ولقيت الشدة منهم في القاموس عالجه علاجا ومعالجة زاوله وداواه انتهي وقوله فارجع الي ربك اي الي موضع ناجيت ربك فيه وقوله فرجعت يدل علي انه لم يكن واجبا قطعا ولذلك علم موسي عليه السلام ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي--------- متفق	3576	-2298008338216310569	261	500.0	210	771	33.85213851928711	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	12	55	61	263	1416	300	ثم عرج بنا الي السماء وساق مثل معناه قال فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء السابعة	2234	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3578	false	8269933025761046312	23	66	111	313	1517	300	ثم عرج بنا الي السماء وساق مثل معناه قال فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء السابعة	3578	-2298008338216310569	202	404.0	159	202	100.0	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	58	147	281	711	1416	300	مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم	2234	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3579	false	3032709099597799822	154	245	771	1207	1482	300	مسند بالرفع علي حذف المبتدا و-اذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فسله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني--- بلوت بني اسراءيل وخبرتهم	3579	-2298008338216310569	395	755.5	313	446	88.56502532958984	77	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	147	210	711	993	1416	300	قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة	2234	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3580	false	1801846606664075806	49	112	294	576	1532	300	قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة	3580	-2298008338216310569	282	564.0	219	282	100.0	63	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	210	233	993	1104	1416	300	فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب--- شيءا فان عملها كتبت--- سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي	2234	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3580	false	1801846606664075806	275	300	1416	1532	1532	300	فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب له شيءا فان عملها كتبت له سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي-	3580	-2298008338216310569	109	200.0	87	117	93.16239166259766	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	233	299	1104	1413	1416	300	موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف فقال رسول الله------------------- فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه هذا حديث صحيح 3754 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي نا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن اسماعيل نا يحيي بن بكير نا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله	2234	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3581	false	3717929084028377485	0	40	0	185	1478	300	موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه رواه مسلم م 5864 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن انس-------- قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله	3581	-2298008338216310569	149	253.5	117	328	45.42683029174805	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2235	true	-2037697628072253083	0	128	0	625	1470	300	فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبر-يل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبر-يل لخازن السماء افتح ق-ل من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد ف------------------قال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يسارة اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	2235	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3581	false	3717929084028377485	44	247	207	1226	1478	300	فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبرءيل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الد--------------------نيا قال جبرءيل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبرء---يل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمفقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك وحسنة منصوب وكذا في قوله كتبت له عشرا وكذا في البواقي 5864 ابن شهاب قوله فرج بلفظ المجهول مخففا كذا في النسخ المصححة وفرج بالتشديد ايضا بمعناه وقوله ففرج بلفظ المعلوم مخففا وقوله فعرج بي الي السماء ايضا بلفظ المعلوم وهذا يدل بظاهره علي ان المعراج كان في غير ليلة الاسراء كما ذهب اليه بعضهم كما يفهم من حديث مالك ابن صعصعة كما مر وقوله اسودة بفتح الهمزة وسكون السين وكسر الواو جمع سواد وهو شخص واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	3581	-2298008338216310569	592	1129.5	469	1042	56.813819885253906	114	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2235	true	-2037697628072253083	128	187	625	930	1470	300	حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان	2235	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3582	false	-4538897926056093756	111	170	591	896	1579	300	حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان	3582	-2298008338216310569	305	610.0	246	305	100.0	59	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2235	true	-2037697628072253083	187	231	930	1134	1470	300	قال النبي------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ق-ال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي------------------- ففرض الله علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة	2235	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3583	false	-6727907302027869604	8	57	41	272	1568	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة---- فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة	3583	-2298008338216310569	191	336.0	150	243	78.60082244873047	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2235	true	-2037697628072253083	231	298	1134	1458	1470	300	قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فر----------اجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي السدرة المنتهي	2235	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3583	false	-6727907302027869604	219	288	1173	1505	1568	300	قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي --سدرة المنتهي	3583	-2298008338216310569	320	629.0	253	334	95.80838012695312	65	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2236	true	7323544586295689504	228	270	1141	1343	1508	300	قال لما اسري برسول الله ------------------انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب	2236	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3585	false	3812158039603965831	0	45	0	220	1557	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلمانتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب	3585	-2298008338216310569	202	392.0	160	220	91.81818389892578	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2244	true	8898395271804331914	247	290	1330	1536	1582	300	انس بن مالك ان ابا بكر الصديق حدثهم قال نظرت الي اقدام المشركين فوق رءوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر تحت قدميه ابصرنا فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما هذا حديث متفق علي صحته	2244	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3590	false	-1417362369737391405	44	85	219	409	1520	300	انس بن مالك ان ابا بكر الصديق------ قال نظرت الي اقدام المشركين علي رءوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدم-ه ابصرنا فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما--------- متفق عليه خ م	3590	-2298008338216310569	179	325.5	140	206	86.89320373535156	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2246	true	-4779445187687301706	0	24	0	118	1440	300	حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله------------------- قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد	2246	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3590	false	-1417362369737391405	251	278	1258	1391	1520	300	حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد	3590	-2298008338216310569	114	209.5	91	137	83.21167755126953	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2246	true	-4779445187687301706	14	119	70	578	1440	300	حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد---------- فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه- الشمس فنزلنا عنده- وسويت للنبي عليه السلام -------مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام قال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن	2246	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3591	false	3517667963579012749	147	217	781	1125	1554	300	حتي قام قاءم الظهيرة قام بمعني وقف والظهيرة انتصاف النهار فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم يات عليها الشمس فنزلنا عندها وسويت للنبي صلي- الله عليه وسلممكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل قل----------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة---------------------------------------------------------------------------------------- فحلب في قعب كثبة من لبن	3591	-2298008338216310569	292	514.0	228	527	55.4079704284668	56	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2246	true	-4779445187687301706	165	191	812	937	1440	300	واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي------------------- فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد	2246	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3592	false	-6232882671352635785	271	300	1382	1521	1521	300	واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها---- في جلد-	3592	-2298008338216310569	120	216.5	96	144	83.33333587646484	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2246	true	-4779445187687301706	119	165	578	812	1440	300	ومعي اداوة حملتها للنبي ------------------يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي ------------------فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان الرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس	2246	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3592	false	-6232882671352635785	66	117	350	616	1521	300	ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلميرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس	3592	-2298008338216310569	226	414.5	181	270	83.70370483398438	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2246	true	-4779445187687301706	205	233	1005	1132	1440	300	ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي ------------------فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما -هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا هذا حديث متفق	2246	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3593	false	-6066556912379276134	221	247	1131	1254	1500	300	ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلمفنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيت-م ما ههنا فلا يلقي احدا الا رده---------------------- متفق	3593	-2298008338216310569	104	173.5	81	146	71.23287963867188	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2247	true	-9215361690995105415	174	218	861	1066	1468	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله ------------------وهو في ارض يخترف فاتي النبي عليه السلام -------فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه	2247	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3593	false	-6066556912379276134	252	300	1272	1500	1500	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي- الله عليه وسلمفقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه-	3593	-2298008338216310569	197	359.5	155	230	85.65217590332031	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2247	true	-9215361690995105415	248	300	1217	1468	1468	300	فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا-	2247	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3594	false	-652741272056542317	123	172	614	851	1501	300	فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا	3594	-2298008338216310569	236	450.5	188	252	93.65079498291016	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2247	true	-9215361690995105415	37	84	192	425	1468	300	عن البر-ء قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي ----------------------مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم ----------------------------------جاء النبي------------------- فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون	2247	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3669	false	-7613072711061549587	88	150	470	778	1569	300	عن البراء قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقر-اننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون	3669	-2298008338216310569	224	397.5	178	309	72.49191284179688	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2248	true	-7429359978759007960	0	60	0	297	1433	300	باسلامي--- قبل ان تسالهم يبهتو-ني فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرة و-ابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق-ال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	2248	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3594	false	-652741272056542317	172	233	851	1155	1501	300	باسلامي من قبل ان تسالهم يبهتونني فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	3594	-2298008338216310569	291	565.0	232	304	95.72368621826172	54	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2250	true	-4054763774943737433	213	257	1056	1276	1494	300	قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السيف فاخضر ذلك اجمع	2250	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3598	false	-7228505399906614575	66	110	334	553	1520	300	قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع	3598	-2298008338216310569	217	427.0	173	220	98.63636016845703	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2251	true	-1467159253705493905	144	203	707	998	1488	300	انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اصلح منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم -ما حاجتك----- يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمز----ني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي	2251	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2503	false	-1943246152978017733	0	65	0	321	1542	300	انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت وفي	2503	-2298008338216310569	281	525.5	222	321	87.5389404296875	51	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2251	true	-1467159253705493905	202	265	994	1318	1488	300	الي ابي جهل يجول في الناس -قلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله ------------------فاخبراه -قال ابكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ف-----------------------------ي السيف-- فقال كلاكما قتله ----------------------------------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ ------------------------بن عفراء ومعاذ بن عمرو ابن الجموح هذا حديث متفق	2251	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2503	false	-1943246152978017733	160	237	816	1229	1542	300	الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء---------------------------------- متفق	2503	-2298008338216310569	282	443.0	226	449	62.806236267089844	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	21	49	91	218	1441	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله ------------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر	2252	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2462	false	2361561498441217167	215	246	1182	1327	1637	300	قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلمامر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر	2462	-2298008338216310569	127	242.0	99	145	87.5862045288086	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	49	91	218	441	1441	300	خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم	2252	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2463	false	-3851838473208923872	96	131	536	724	1597	300	خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم	2463	-2298008338216310569	188	368.0	153	223	84.304931640625	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	99	154	474	747	1441	300	ايسركم انكم اطعتم الله ورس----------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال-------------------------------------------------- فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها قال النبي------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ---------------------------------------------------------------------قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	2252	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2464	false	-2037723692553154876	186	285	928	1442	1503	300	ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله الخ اي هل تتمنون ان تكونوا مسلمين بعدما كشف عنكم الغطاء ورايتم من عذاب الله تعالي ما رايتم وهو مضمون قوله فانا--- وجدنا الخ وقيل اطلاق المسرة هنا بطريق الاستهزاء كاطلاق البشارة في قوله تعالي فبشرهم بعذاب اليم ال عمران فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون متفق عليه خ وزاد البخاري قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	2464	-2298008338216310569	226	373.5	180	517	43.7137336730957	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	241	276	1161	1330	1441	300	انشا يحدثنا عن اهل بدر فقال ان رسول الله---------------------- يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء ا-------------------------------لله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد-- رسول الله	2252	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3654	false	6906016451112780021	181	226	877	1094	1439	300	انشا يحدثنا عن اهل بدر -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله -----قال عمر -والذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حدها رسول الله	3654	-2298008338216310569	162	284.0	128	224	72.32142639160156	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2256	true	-8179089645025441365	73	100	366	493	1475	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اغر يوم القيامة من الانصار قال قتادة نا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون	2256	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3845	false	3533704465757391230	254	277	1246	1357	1474	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال وقال---- انس------------ قتل منهم يوم احد سبعون	3845	-2298008338216310569	106	197.5	83	127	83.46456909179688	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2256	true	-8179089645025441365	95	120	470	595	1475	300	قتل منهم يوم احد سبعون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد النبي ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر	2256	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3846	false	2764828180518404499	88	124	473	650	1511	300	قتل منهم يوم احد سبعون قال الشيخ روي ابن منده من حديث ابي قتل من الانصار يوم احد اربعة وستون ومن المهاجرين ستة منهم حمزة ومصعب ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليم----------------------------------------------------امة علي عهد ابي بكر	3846	-2298008338216310569	72	107.0	57	229	31.44104766845703	13	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2257	true	8803846578975975958	227	270	1142	1367	1499	300	التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا هذا حديث متفق	2257	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2911	false	1189283895909752715	8	46	41	244	1566	300	التراب يوم الخندق حتي------------- اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا يرفع بها صوته ابينا ابينا--------- متفق	2911	-2298008338216310569	202	388.0	164	225	89.77777862548828	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2258	true	-5434330540428116914	33	74	158	370	1513	300	جابر بن عبد الله فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي ------------------فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي ------------------المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل	2258	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3599	false	3188833143971717006	193	237	1021	1256	1578	300	جابر قال -------------انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلمالمعول فضرب فعاد كثيبا اهيل	3599	-2298008338216310569	195	360.0	158	248	78.62903594970703	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2259	true	-3687667026957856346	211	242	1027	1186	1478	300	رجع رسول الله م------------------ن الخندق -وضع السلاح واغتسل فاتاه جبر-يل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم -قال النبي------------------- فاين فاشار الي بني قريظة	2259	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3602	false	4784532739950112244	60	98	320	518	1565	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلممن الخندق ووضع السلاح واغتسل -اتاه جبرءيل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة	3602	-2298008338216310569	157	272.0	126	199	78.89447021484375	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2260	true	-8232444672400485328	228	255	1079	1225	1456	300	موسي---- خرجنا مع النبي ----------------------في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	2260	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1127	false	7126162122390412624	227	259	1151	1323	1525	300	موسي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	1127	-2298008338216310569	140	255.5	114	172	81.39534759521484	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2261	true	8249060302830228188	14	60	68	302	1504	300	سالم ان عبد الله بن عمر-------- قال غزوت مع رسول الله ------------------قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله ------------------يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله ------------------بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله	2261	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1125	false	-8214786813582777280	239	297	1272	1570	1583	300	سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله	1125	-2298008338216310569	232	407.5	186	298	77.85234832763672	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2261	true	8249060302830228188	274	300	1373	1504	1504	300	عشرة ماء------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي ------------------فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم-	2261	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3603	false	-3150217776002966345	163	193	828	986	1525	300	عشرة مءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلمفاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم	3603	-2298008338216310569	125	212.5	101	162	77.16049194335938	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2264	true	-2001271164472776820	129	168	640	831	1465	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتها يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت الي النبي ------------------فنفث فيها ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	2264	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3606	false	1622070075959531335	48	90	254	462	1507	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة بن الاكوع فقلت يا -با مسلم ما هذه الضربة -قال ض----ربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلمفنفث فيه- ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	3606	-2298008338216310569	177	303.5	140	219	80.82191467285156	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2264	true	-2001271164472776820	202	258	988	1255	1465	300	ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله ------------------شاة فيها سم فقال رسول الله------------------- اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله ------------------من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله كذبتم بل --	2264	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3652	false	-4662141740528418654	223	289	1109	1430	1486	300	ابي هريرة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ه--هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم مصدق--ي عنه قا-لوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلممن ابوكم قالو------ا فلان -قال---------- كذبتم 5935	3652	-2298008338216310569	238	379.5	187	343	69.38775634765625	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2265	true	-5113424650249169105	271	297	1278	1411	1425	300	انس ان----- النبي نعي --------------زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم ا------------------خذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي	2265	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3606	false	1622070075959531335	267	300	1338	1507	1507	300	انس قال نعي النبي صلي الله عليه وسلمزيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي-	3606	-2298008338216310569	128	225.5	103	170	75.29412078857422	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2265	true	-5113424650249169105	1	50	4	235	1425	300	رسول الله------------------- اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال -ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا ان نستريح منك وان كنت نبي-ا لم يضرك	2265	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3653	false	-9113077605455830501	123	178	654	910	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال---- هل انتم مصدق--ي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال فما حملكم علي ذلك قا-لوا اردنا ان كنت كاذبا ان نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك	3653	-2298008338216310569	209	360.0	161	265	78.86792755126953	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2268	true	-6470227561277499116	39	122	202	641	1508	300	ولي المسلمون مدبرين ----------فطفق رسول الله------------------------------------------- يركض بغلته قبل الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله ------------------اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان ا----------خذ بركاب رسول الله ف-------------------قال رسول الله------------------- اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة -قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الان----------------صار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج	2268	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3607	false	-1221956386397839713	142	249	736	1301	1568	300	ولي المسلمون المراد به اقبالهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمكما ياتي في الحديث الاتي يركض بغلته قبل الكفار--------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلماكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة فقال -والله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج	3607	-2298008338216310569	418	722.5	337	575	72.6956558227539	71	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2268	true	-6470227561277499116	86	178	443	923	1508	300	السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي----------------------------- عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار------------------------------- والدعو-----------------------ة في الانصار------------ يقولون يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة عل----ي بني الحارث بن- الخزرج--------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله ------------------وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	2268	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3608	false	8446948238079855493	10	106	54	591	1558	300	الصوت وقوله والله لكان عطفتهم اي رجعتهم ومجيءهم بالرفع او النصب وكذا قوله عطفة البقر وقوله--------------------------------- فاقتتلوا والكفار بالنصب علي انه مفعول معه وقوله والدعوة اي الاستعانة والمناداة في الانصار مبتدا وخبره يقولون وقوله --------------ثم قصرت بل--فظ المجهول من- القصر وبنو الخزرج من الانصار فان الانصار بنو الاوس وبنو الخزرج واخوانهم اولادهما فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال---------- هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ---------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوا--------------------------------------------------لله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	3608	-2298008338216310569	313	428.0	251	661	47.35249710083008	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2271	true	-3405715783236263289	2	94	11	458	1464	300	عبد الله حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله عن------------------ عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله ------------------هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا	2271	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3670	false	-7621493860060052852	205	281	1022	1413	1497	300	علم الله -----تعالي ان ذلك سيكون اثني علي من فعله وفيه الاخبار علي الغيب 5957 ابو-- سعيد الخدري قو--------له جلس علي المنبر وكان ذلك في-------------------------------------------------------------------------- فبكي ابو بكر قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا	3670	-2298008338216310569	290	468.5	224	483	60.04140853881836	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2274	true	-1573311121380072254	56	87	278	420	1493	300	عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله ------------------توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن	2274	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3671	false	-705250009053844071	161	194	859	1014	1585	300	عاءشة قالت----- ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن	3671	-2298008338216310569	135	249.0	105	160	84.375	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2274	true	-1573311121380072254	87	156	420	762	1493	300	وبيده السواك وانا مسندة رسول الله------------------- فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او علبة شك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	2274	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3672	false	-2408825999057000110	18	87	97	441	1595	300	وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة--------------- فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3672	-2298008338216310569	324	620.5	259	361	89.75069427490234	63	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2275	true	-4291875702141033453	125	168	637	837	1473	300	ان عاءشة قالت كان النبي ----------------------يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه ف-ي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا تختارنا	2275	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3674	false	-7162387804299981997	252	300	1287	1515	1515	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذن لا يختارنا-	3674	-2298008338216310569	181	303.0	141	236	76.69491577148438	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2276	true	993469496782857532	33	85	155	409	1451	300	انس قال لما ثقل النبي ------------------جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبر-يل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا التراب علي رسول الله	2276	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3673	false	2925413908972272132	158	213	835	1107	1548	300	انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلمجعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبرءيل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا -------علي رسول الله	3673	-2298008338216310569	247	460.0	196	279	88.53046417236328	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2276	true	993469496782857532	151	183	725	871	1451	300	عاءشة قالت لما قبض رسول الله ------------------اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله ------------------شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه	2276	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3674	false	-7162387804299981997	119	155	588	761	1515	300	عاءشة قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلماختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا--------- قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه	3674	-2298008338216310569	137	238.0	107	182	75.27472686767578	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2277	true	-1914354322555421733	1	30	4	130	1414	300	قال ما رايت يوما قط كان احسن ولا اضوء من يوم دخل علينا فيه رسول الله------------------- وما رايت يوما كان اقبح ولا اظلم من يوم مات فيه رسول الله	2277	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3674	false	-7162387804299981997	37	70	206	351	1515	300	قال ما رايت يوما قط كان احسن ولا اضوا من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت يوما كان اقبح ولا اظلم من يوم مات فيه رسول الله	3674	-2298008338216310569	125	235.0	96	145	86.20689392089844	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2277	true	-1914354322555421733	167	285	789	1341	1414	300	عن عاءشة قالت ما ترك رسول ا---------لله عبدا ولا امة ولا شاة ولا بعيرا 3837 حدثنا المطهر بن علي انا محمد بن ابراهيم الصالحاني انا عبد الله بن محمد بن جعفر نا محمد بن يحيي نا هناد نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت توفي رسول الله ولم يترك دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ابي معاوية 3838 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله ------------------قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي	2277	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3686	false	6908905414821800958	167	246	861	1252	1516	300	عن عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء روا---------------ه مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 5974 وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمعند موته دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري خ 5975 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي	3686	-2298008338216310569	162	96.5	127	773	20.95730972290039	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2284	true	7272120517288071751	18	64	82	310	1470	300	ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله ي------------------قول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله------------------- هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل هذا حديث متفق	2284	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3693	false	810254970437896342	167	217	887	1140	1570	300	ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل--------- متفق	3693	-2298008338216310569	215	389.5	172	265	81.13207244873047	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2286	true	-1676865301992247661	126	175	647	890	1490	300	عبد الله بن مغفل المزني قال قال رسو-------------------ل الله الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا--- بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه قال ابو عيسي----- هذا حديث	2286	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3710	false	4229915083237195839	1	54	4	267	1480	300	عبد الله بن مغفل -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فبيغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه رواه الترمذي وقال هذا حديث	3710	-2298008338216310569	220	407.5	174	270	81.48148345947266	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2291	true	3870205392219579657	61	86	290	402	1425	300	ابن عمر قال كنا في زمن النبي ------------------لا نعدل بعد النبي احدا بابي بكر -----ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي ------------------لا نفاضل بينهم	2291	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3717	false	-3059797389233191992	231	260	1135	1273	1461	300	ابن عمر قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلملا نعدل--------------- بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلملا نفاضل بينهم	3717	-2298008338216310569	97	154.0	75	153	63.3986930847168	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2293	true	3006509749750160764	6	55	31	271	1449	300	الله فدخل ورسول الله ---------يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال النبي------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك با-درن الحجاب فقال عمر انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله	2293	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3725	false	-3036382874425773899	1	40	6	205	1610	300	الله -------صلي الله عليه وسلميضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله فق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر يا------------------------------------------------ عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله	3725	-2298008338216310569	161	259.5	127	269	59.85129928588867	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2294	true	-232081890078998114	156	207	725	979	1419	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله رايتني------------ دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء بنت ملحان امراة ابي طلحة فسمعت خشفة فقلت من هذا يا جبريل قال بلال ورايت قصرا من درة بيضاء بفناءه جارية فقلت لمن هذا يا جبريل قال لعمر -بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	2294	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3726	false	-213900417956350874	67	110	366	588	1566	300	جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء---------- امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا---- بلال ورايت قصرا------------- بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا------ لعمر ابن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك	3726	-2298008338216310569	189	310.0	150	267	70.78651428222656	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2295	true	-1791276737755071453	101	229	475	1083	1433	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله ------------------يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم عن قتيبة عن ليث عن عقيل 3881 اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن العباس الحميدي انا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر محمد بن احمد بن حاتم العدل بمرو نا ابو الموجه محمد بن عمرو انا عبدان بن عثمان انا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله ------------------يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين	2295	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3727	false	-1059438262621561284	93	170	471	842	1530	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم--------- متفق عليه خ م 6040 وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين	3727	-2298008338216310569	315	565.0	248	645	48.83720779418945	62	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2298	true	-4632881279331918403	163	212	812	1040	1503	300	الله عز وجل----------------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم 5 الي اخر الاية هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن مسدد عن يحيي عن حميد واخرجه مسلم من رواية -ابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر	2298	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3733	false	-2105837185191867933	166	203	880	1066	1568	300	الله عليه وسلمفي الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت كذلك 6051 وفي------------------------------------------------------------ رواية لابن عمر قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر	3733	-2298008338216310569	147	248.5	114	246	59.75609588623047	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2299	true	-4054090684193025032	145	199	704	965	1443	300	انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال رسول الله------------------- فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منه-------ا فادركها صاحبها فاستنقذها فقال ال---ذءب فمن لها يوم السبع يوم لا راعي ل---ها غير----ي فقال	2299	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3736	false	7462625962989924962	99	154	528	793	1522	300	انا لم نخلق لهذا فيه دلالة علي ان ركوب ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها فقال له الذءب فمن لها يوم السبع البقر والحمل عليها غير مرضي وقال	3736	-2298008338216310569	190	315.0	149	299	63.54515075683594	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2300	true	-6229198088608110380	146	212	707	1022	1461	300	ابن عباس قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله ي------------------قول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر و----------------------------------------عمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا علي	2300	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3737	false	-6103133609737658847	233	300	1239	1563	1563	300	ابن عباس قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر---------- وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله ا---ني لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا -ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كنت وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر ودخلت وابو بكر وعمر وخرجت وابو بكر وعمر---------------------------------- فالتفت فاذا علي-	3737	-2298008338216310569	264	485.5	209	373	70.77748107910156	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2303	true	-8632298988171858207	113	201	539	955	1419	300	ان عاءشة قالت كان رسول الله ------------------مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له فدخل وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله ------------------وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	2303	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3742	false	1889880320828960257	175	254	887	1277	1497	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلممضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه-فاستاذن ابو بكر فاذن له -----وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموسوي ثيابه--------------------------------------------- فلما خرج قالت عاءشة -------------دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	3742	-2298008338216310569	351	629.0	278	454	77.31277465820312	69	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2311	true	-454522153824544999	137	242	649	1162	1483	300	رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي ي------------------وم احد هذا حديث صحيح باب مناقب الزبير بن العوام ابي عبد الله الاسدي القرشي رضي الله عنه قتل في رجب سنة ست وثلاثين 3918 اخبرنا ابو المظفر محمد بن احمد التميمي انا ابو محمد عبد الرحمن بن عثمان اخبرنا خيثمة بن سليمان نا ابو عبيدة السري ابن يحيي بالكوفة نا ابو نعيم نا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال -----رسول الله---------- من يات--ي بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتي بخبر القوم فقال الزبير انا فقال النبي------------------- ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير هذا حديث متفق	2311	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3769	false	4569280352248192707	53	100	261	496	1503	300	رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلميوم احد رواه البخاري خ 6110 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير ------------------------------------------انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير--------- متفق	3769	-2298008338216310569	157	212.0	124	567	27.689594268798828	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2315	true	5929579840976565387	252	287	1177	1354	1410	300	حذيفة قال جاء اهل نجران الي رسول الله ------------------فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا -------قال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله فبعث ابا عبيدة بن الجراح هذا حديث متفق	2315	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3779	false	-2332535595633860664	44	80	225	412	1541	300	حذيفة قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها الناس قال------ فبعث ابا عبيدة بن الجراح--------- متفق	3779	-2298008338216310569	156	269.5	124	202	77.22772216796875	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2316	true	-5266525536444235260	35	90	174	449	1466	300	انس بن مالك عن النبي ق------------------ال ارحم ا------متي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد-------- واقراهم ابي------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح قال ابو عيسي----------- هذا حديث حسن صحيح قل-ت وروي عن معمر عن قتادة مرسلا وفيه واقضاهم علي	2316	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3772	false	-5867187848034014510	191	254	960	1278	1524	300	انس ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح حم ت وروي عن معمر عن قتادة مرسلا وفيه واقضاهم علي	3772	-2298008338216310569	250	439.5	199	326	76.68711853027344	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2316	true	-5266525536444235260	227	285	1121	1397	1466	300	عقبة بن عامر------ صلي ابو بكر العصر ثم خرج يمش---------ي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي وعلي يضحك قلت روي -------------عن انس قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين ف------------جعل يقول بقضيبه في انفه ويقول ما رايت مثل هذا حسنا فقلت اما-- انه كان من اشبههم برسول الله	2316	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3803	false	2191686783657118443	48	110	262	561	1517	300	عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر العصر ثم خرج يمشي ومعه علي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي وعلي يضحك رواه البخاري خ 6179 وعن انس قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين فجعل في طست فجعل ينكت وق--ال في حسنه شيءا قال انس-------------- فقلت والله انه كا---ن اشبههم برسول الله	3803	-2298008338216310569	223	363.5	172	318	70.12578582763672	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2319	true	2202045355391466327	268	300	1279	1425	1425	300	فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة -السلاح الا السيف في القراب وا--لا يخرج من اهلها احدا ان اراد ان يتبعه وا--لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد-	2319	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2525	false	5570466061310586543	210	245	1047	1204	1473	300	فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة بالسلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد	2525	-2298008338216310569	142	252.0	111	157	90.44586181640625	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2319	true	2202045355391466327	196	268	940	1279	1425	300	عن البراء ق--------ال اعتمر رسول الله ------------------في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان -------------------------يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد ا-----------------------------------------لله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله الكتاب -----------وليس يحسن يكتب	2319	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2525	false	5570466061310586543	18	112	101	550	1473	300	عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبليقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلموليس يحسن يكتب	2525	-2298008338216310569	325	579.5	256	454	71.58589935302734	63	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2319	true	2202045355391466327	5	41	22	201	1425	300	ابي نعم قال سمعت عبد الله بن عمر وساله رجل عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب فقال اهل العراق يسالون ع-ن الذباب وقد قتلوا ابن بنت رسول الله------------------- وقال رسول الله------------------- هما ريحانتاي من الدنيا	2319	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3790	false	137348665687233550	124	167	650	864	1522	300	ابي نعم قال سمعت عبد الله بن عمر وساله رجل عن المحرم قال شعبة احسبه يقتل الذباب--قال اهل العراق يسالوني عن الذباب وقد قتلوا ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما ريحان--ي من الدنيا	3790	-2298008338216310569	173	306.0	139	218	79.35779571533203	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2320	true	3810111069450133069	16	62	76	306	1459	300	الاجل فخرج النبي فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي	2320	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2161	false	-7352587532984361256	27	66	134	324	1492	300	الاجل -خرج------ فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد---------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي	2161	-2298008338216310569	190	361.5	151	230	82.60869598388672	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2322	true	-8643150401974788512	240	264	1145	1256	1414	300	المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصته ------علي النبي	2322	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3814	false	2269593761331733861	0	25	0	117	1585	300	المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي	3814	-2298008338216310569	110	214.5	87	117	94.01709747314453	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2323	true	-7186203214763435219	198	230	988	1135	1460	300	ابا موسي الاشعري يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي ------------------لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي	2323	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3815	false	5974027193062068776	50	85	245	409	1494	300	ابي موسي الاشعري قا-ل قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلملما نري من دخوله ودخول امه علي النبي	3815	-2298008338216310569	143	267.5	111	165	86.66666412353516	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2324	true	2625311522875597648	81	270	386	1306	1452	300	الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ابن كعب ومعاذ بن جبل هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عثمان بن ابي شيبة عن جرير عن الاعمش 3949 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مالك بن اسماعيل نا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة افي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه اوليس ف------------يكم صاحب سر النبي الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله من فيه الي في قال محمد بن اسماعيل نا سليمان بن حرب نا شعبة عن مغيرة باسناده وقال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة	2324	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3816	false	-1052940103009478907	0	186	0	913	1527	300	الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي -بن كعب ومعاذ بن جبل--------- متفق عليه خ م 6200 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاح------------------------------ب النعلين والوسادة والمطهرة عليه اذا راي واحدا او اثنين عنده 6199 عبد الله بن عمرو قوله استقرءوا اي اطلبوا قراءة القران وتعلموه منهم 6200 علقمة قوله من انت قيل صوابه من اين انت لقوله في الجواب من اهل الكوفة ولعل لفظ اين سقطت من القلم او من بعض الرواة او صحف اين ب انت ومن الجارة ب من الاستفهامية انتهي ويحتمل والله اعلمانه اسقط نفسه من مرتبة التعيين حتي يقول انا فلان بل قال انا رجل من الكوفة وقوله صاحب النعلين والوسادة والمطهرة بكسر الميم وسكون الطاء يعني وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يعني عمارا او ليس فيكم صاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة	3816	-2298008338216310569	422	546.0	333	1394	30.27259635925293	84	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2326	true	7260262104188362952	95	132	449	622	1444	300	ابي هريرة قال اتي جبريل النبي ------------------فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	2326	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3808	false	-3263381759776690270	47	83	241	419	1512	300	ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام و--طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب	3808	-2298008338216310569	159	283.5	126	191	83.2460708618164	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2327	true	-2533047513883832337	256	300	1235	1441	1441	300	المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله يقول وهو علي المنبر-------- ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما-	2327	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3787	false	8455152833229009418	87	127	465	655	1517	300	المسور بن مخرمة قال----- رسول الله ص---------لي الله عليه وسلم ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم -انما	3787	-2298008338216310569	174	303.5	137	215	80.93022918701172	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2327	true	-2533047513883832337	105	150	507	727	1441	300	نساء النبي ------------------ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة وربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت ------وكان لي منها ولد هذا حديث متفق	2327	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3809	false	1658364175212914357	0	47	0	235	1476	300	نساء النبي صلي الله عليه وسلمما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم تكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكانت وكان لي منها ولد--------- متفق	3809	-2298008338216310569	209	390.5	166	244	85.6557388305664	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2328	true	4236002103240930334	200	280	965	1354	1451	300	عاءشة ام المءمنين انا كنا ازواج النبي ------------------عنده جميعا لم نغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة تمشي لا والله ما يخفي مشيتها من مشية رسول الله فلم-------------------ا راها رحب قال مرحبا يا بنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت لها انا من نساءه خصك رسول الله بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله ------------------سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله	2328	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3785	false	2570654845976281339	123	182	641	945	1571	300	عاءشة قالت----------- كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلمعنده------------------------- فاقبلت فاطمة ما ت--------------خفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها---- قال مرحبا با-بنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف----------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمسالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله	3785	-2298008338216310569	238	381.5	190	444	53.60360336303711	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2329	true	7316701316294681345	0	51	0	257	1464	300	اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة	2329	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3786	false	-8891798254161117263	82	125	427	642	1530	300	اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل------------ كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه--- عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك--------------------------- فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة	3786	-2298008338216310569	215	401.5	172	257	83.65758514404297	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2334	true	-6695808914301642511	145	252	756	1321	1554	300	يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل كل ر----جل من--هم فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس---------------------- فحدث -رسول الله ------------------بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا من غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله ف------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال الانصار اما ذوو راينا------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس ----حديثة اسنانهم فقالوا كذا وكذا للذي قالوا فقال النبي انما---------------------------------------------------------------------------------------- اعطي رجالا حدثاء عهد بكفر اتالفهم او قال استالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون برسول الله الي رحالكم ----فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا اجل يا رسول الله قد رضينا	2334	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3825	false	-875484203723700829	77	204	392	1060	1551	300	يعطي كل واحد منهم الم--ءة من الابل اكثر واكثر من ذلك كما جا-ء في الاخبار و--قوله------------------- وسيوفنا تقطر من دماءهم من باب القلب وفيه من المبالغة فحدث لرسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا--- غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-----------------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -----------الي رحالكم برسول الله صلي -الله عليه --------------وسلم قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا	3825	-2298008338216310569	390	536.0	309	739	52.774017333984375	59	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2336	true	-1787802416871594803	163	271	829	1371	1530	300	الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاحسنوا الي محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم هذا حديث صحيح 3978 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا ابو نعيم نا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل نا عكرمة عن ابن عباس قال خرج -----رسول الله ---------في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه الاخرين فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم فكان	2336	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3828	false	7389192974030291579	205	276	1094	1458	1583	300	الذي عليهم وبقي الذي --لهم فاقبلوا -من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم رواه البخاري خ 6222 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلمفي مرضه الذي مات فيه ---------------------------حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه --اخرين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم رواه	3828	-2298008338216310569	316	525.0	251	557	56.73249435424805	57	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2340	true	-527146831081724895	274	299	1347	1465	1472	300	عن انس ان اسيد بن حضير الانصاري ورجلا اخر من الانصار تحدثا عند النبي ------------------في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة	2340	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3659	false	4872425218072640282	61	87	322	441	1558	300	عن انس ان اسيد بن حضير وعباد بن بش-----------------ر تحدثا عند النبي صلي الله عليه وسلمفي حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة	3659	-2298008338216310569	91	147.0	69	136	66.9117660522461	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2341	true	4831019877424638686	0	38	0	186	1417	300	ثم خرجا من عند رسول الله ------------------ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	2341	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3659	false	4872425218072640282	88	129	448	652	1558	300	ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلمينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	3659	-2298008338216310569	186	360.0	148	204	91.17646789550781	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2341	true	4831019877424638686	109	167	526	800	1417	300	ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن بشار ايضا ورواه اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس وقال قال انس------- ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الماءة اليوم	2341	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3819	false	-947191312388762762	228	264	1191	1368	1524	300	ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس فوالله ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الم-ءة اليوم	3819	-2298008338216310569	169	315.0	134	281	60.14234924316406	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2342	true	-197998865076806789	161	223	770	1072	1467	300	عن ابي سعيد الخدري قال جلست في نفر-- من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله ------------------فقام علينا فلما قام رسول الله ------------------سكت القارء فسلم رسول الله ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله فقال رسول الله الحمد لله الذي جعل من امتي	2342	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1552	false	7982394827689867456	88	145	472	758	1570	300	عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمسكت القارء فسلم---------- ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا ----------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله فقال---------- الحمد لله الذي جعل من امتي	1552	-2298008338216310569	245	425.0	194	340	72.05882263183594	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2343	true	9028727271687105421	74	175	355	828	1450	300	رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي عليه السلام ق--------ال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هذا حديث صحيح 3994 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي نا محمد بن حماد نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ام مبشر عن حفصة قالت قال رسول الله------------------- اني لارجو ا--لا يدخل النار ان شاء الله احد شهد بدرا او الحديبية -قالت قلت ي--ا رسول الله	2343	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3831	false	-4149591826569708803	166	229	833	1139	1479	300	رفاعة بن رافع ------------------------------------قال جاء جبريل الي النبي صلي- الله عليه وسلمفقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة رواه البخاري خ 6227 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حفصة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان لا يدخل النار ان شاء الله احد شهد بدرا و--الحديبية وقوله وما يدريك لعل الله	3831	-2298008338216310569	237	374.0	186	505	46.930694580078125	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2343	true	9028727271687105421	93	198	445	937	1450	300	ما تع-------------دون اهل بدر فيكم قال- من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هذا حديث صحيح 3994 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي نا محمد بن حماد نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ام مبشر عن حفصة قالت قال رسول الله اني لارجو الا يدخل النار ان شاء الله احد شهد بدرا او الحديبية قالت قلت يا رسول الله اليس قد قال الله------ وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا مريم 71 قال فكم تسمعينه يقول ثم ننجي الذين اتقوا	2343	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3832	false	-5407394039403050639	13	67	68	338	1501	300	ما تعدون اي ممن تعدون ليطاب------ق قوله من افضل المسلمين --------------قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة اي نعدهم من افضل الملاءكة 6227--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة قو--------------له------------------------- ان شاء الله للترغيب والتفويض الي مشيءة--- قلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي وان منكم الا وارده-----------------------ا مريم ---قال فلم تسمعي-ه يقول ثم ننجي الذين اتقوا	3832	-2298008338216310569	190	241.0	145	512	37.109375	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2346	true	1046319296973768338	25	91	116	436	1456	300	ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي ------------------اذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا- واخرين منهم لما يلحقوا بهم------- قال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي ------------------يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد	2346	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3822	false	-4575735667032150376	179	239	886	1186	1477	300	ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ نزلت----- سورة الجمعة فلما نزلت واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال--وا من هءلاء يا رسول الله ------------------------------------------------قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلميده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء--------- متفق عليه خ م وقوله فانا من اهل	3822	-2298008338216310569	234	367.5	183	364	64.28571319580078	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2346	true	1046319296973768338	229	281	1101	1365	1456	300	ابي هريرة ان رسول الله ------------------تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد 38 قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين--------- ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب علي فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس	2346	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3842	false	-8950865027005783492	13	69	63	351	1524	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد--- قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب علي فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس	3842	-2298008338216310569	261	493.5	210	291	89.69071960449219	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2347	true	-2764772518887984554	151	216	790	1138	1553	300	الي اليمن----- لان مكة من ارض---------- تهامة وتهامة من ارض اليمن فتكون مكة علي هذا يمانية وقيل ان النبي قال ------------------هذا الكلام وهو يومءذ بتبوك ناحية الشام ومكة والمدينة بينه وبين اليمن فاشار الي ناحية اليمن وهو يريد مكة والمدينة يريد الاي----------------مان من هذه الناحية كما يقال سهيل اليماني لانه يبدو من ناحية اليمن وقيل هم الانصار لان------------------------هم نصروا الايمان وهم يمانية------ فنسب الايمان اليهم	2347	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3860	false	-6007733117981285691	93	157	515	863	1597	300	الي اليمن فقيل لان الدين بدا من مكة وهي تهامة وتهامة من ارض اليمن ولذا يقال الكعبة يما-نية وقيل--------- قال صلي الله عليه وسلمهذا القول وهو------- بتبوك------------ ومكة والمدينة بينه وبين اليمن فاشار الي ناحية اليمن وهو ي------------------ريد الحرمين وابتداء الايمان من مكة وظهوره من المدينة وقيل اراد به-------------------------------- الانصار وهم من عرب اليمن في الاصل وهم نصروا الايمان والمءمنين واووهم فنسب الايمان اليهم	3860	-2298008338216310569	189	263.0	150	427	44.26229476928711	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2348	true	-2325623604338622895	91	211	475	1108	1518	300	والحمارون وقال---- الاصمعي ه-----------م الذين تعلو اصواتهم في حروثهم واموالهم ومواشيهم ويقال------------ فد الرجل يفد----------- فديدا اذا اشتد صوته وقال ابو عبيدة الفدادون هم المكثرون من الابل الذي يملك احدهم المءتين منها الي الالف وهم جفاة واهل خيلاء ومنه الحديث ان الارض تقول للميت ربما مشيت علي فدادا اي ذا مال كثير وذا خيلاء وفي الجملة ذم ذلك لانه يشغل عن امر الدين ويلهي عن الاخرة فيكون معها قساوة القلب 4003 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي اخبرنا ابو مصعب عن-------------------------------------------------- مالك ------عن ابي الزناد عن-- الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- قال راس الكفر نحو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المش-رق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم هذا حديث متفق	2348	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3862	false	-6546792719050427544	162	278	901	1547	1657	300	والمعرفة وكذا قاله الاصمعي مشددا وقال هم الذين تعلو اصواتهم في حروث---------هم ومواشيهم واموالهم يقال منه فد الرجل يفد بكسر الفاء فديدا اذا اشتد صوته وقال ابو عبيد هم---------- المكثرون من الابل--------------------------------------- وهم جفاة -اهل خيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وقال المبرد هم الرعيان والجمالون والبقارون وقال مالك الفدادون اهل الجفاء وقيل الاعراب وقال ابو عمرو بن العلاء هم الفدادون مخففة واحدها فدان مشددا وهي البقرة التي تحرث بها واهلها اهل جفاء لبعدهم عن الامصار قال ابو بكر اراد اصحاب الفدادين فحذف مضاف وقال ولا يحتاج في هذا الي حذف مضاف وانما يكون علي هذا الفدادون بالشد صاحب الفدادين بالتخفيف كما يقال بغال لصاحب البغال وجمال لصاحب الجمال انتهي كلام القاضي في المشارق اه----------------------------------------------ل الوبر والسكينة في اهل الغنم--------- متفق	3862	-2298008338216310569	207	125.5	163	1007	20.556106567382812	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2349	true	-8563166468549172266	83	175	398	832	1423	300	ان رسول الله قال لنا انه يقدم عليكم رجل---------- من اهل اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدينار او قال مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن هاشم بن القاسم عن سليمان بن المغيرة ورواه حماد بن سلمة عن سعيد الجريري بهذا الاسناد عن عمر قال اني سمعت رسول الله ------------------يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم	2349	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3852	false	-5992239486797992159	170	232	903	1209	1553	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان رجلا ياتيكم من---- اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهب----ه الا موضع---- الدينار او------------- الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم وفي رواية قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم	3852	-2298008338216310569	238	381.0	185	462	51.51515197753906	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2349	true	-8563166468549172266	73	115	347	537	1423	300	اهل الكوفة------ الي عمر ف-------------------------قال عمر اها-هنا احد من القرنيين --------------------ان رسول الله--------------------- قال لنا انه يقدم عليكم رجل من اهل اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له -قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع	2349	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3854	false	-8734547299087714789	170	225	858	1110	1466	300	اهل الكوفة وفدوا الي عمر فوفد رجل ممن كان يسخر به فقال عمر هل ههنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ان رجلا ياتيكم من------------ اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع	3854	-2298008338216310569	161	251.5	124	264	60.98484802246094	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2349	true	-8563166468549172266	214	260	1006	1236	1423	300	ابن عمر قال ذكر النبي ---قال------------ اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع---- الشيطان	2349	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3863	false	1200465453083142829	200	253	1080	1342	1579	300	ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	3863	-2298008338216310569	226	414.0	180	262	86.2595443725586	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2350	true	-7916812309026273387	173	200	827	968	1490	300	قال سمعت رسول الله ------------------يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس الي مهاجر ابراهيم لا ---------------------------------------------يبقي في الارض الا شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله	2350	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3865	false	6966167681375139245	101	137	534	734	1629	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس الي مهاجر ابراهيم وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض---- شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله	3865	-2298008338216310569	134	240.0	109	204	65.68627166748047	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	134	195	654	968	1521	300	ثوبان قال قال رسول الله------------------- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة	2353	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3462	false	-7015148957819976151	142	210	733	1072	1585	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	3462	-2298008338216310569	314	599.5	253	339	92.6253662109375	57	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2355	true	7458166615346329611	249	285	1272	1493	1580	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا --واوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	2355	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms0565	false	-3715692664955068239	209	246	1051	1274	1539	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	565	-2298008338216310569	220	433.5	184	223	98.65470886230469	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2355	true	7458166615346329611	39	139	188	684	1580	300	ابن عمر عن رسول الله قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت	2355	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3870	false	-5580647596536295999	199	290	1072	1531	1582	300	ابن عمر قوله------------ انما اجلكم في اجل من خلا من الامم الاجل--------------------------- وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل--- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين المدة	3870	-2298008338216310569	439	835.0	349	501	87.62474822998047	85	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2355	true	7458166615346329611	138	162	678	800	1580	300	فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله و------هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال----------- فانه فضلي اعطيه من شءت	2355	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3871	false	-7241327800018398888	127	154	689	828	1567	300	فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال الله تعالي فانه فضلي اعطيه من شءت	3871	-2298008338216310569	121	223.5	97	139	87.05036163330078	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2358	true	281550871131135822	13	81	65	391	1460	300	قبل شغلك وحياتك قبل موتك هذا حديث---- مرسل 4022 اخبرنا ابو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي انا ابو الحسن احمد بن محمد بن موسي بن الصلت نا ابو اسحاق الهاشمي نا الحسين بن الحسن نا ابن المبارك انا معمر بن راشد عمن سمع المقبري يحدث عن ابي هريرة عن النبي انه --------------قال ما ينتظر احدكم الا غني مطغيا او فقرا منسيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا	2358	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3097	false	-355323859282739115	0	33	0	165	1573	300	قبل شغلك وحياتك قبل موتك رواه الترمذي مرسلا 5175 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما ينتظر احدكم الا غني مطغيا او فقرا منسيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا	3097	-2298008338216310569	129	212.0	101	344	37.5	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2361	true	-7622505305944103214	91	209	435	982	1434	300	عبد الله بن عمرو قال مر بنا رسول الله وانا وامي نطين شيءا فقال--------------- ما هذا يا عبد الله قلت شء نصلحه قال الامر اسرع من ذلك قال ابو عيسي -----------هذا حديث حسن غريب وابو السفر اسمه سعيد بن محمد ويقال ابن احمد الثوري 4031 اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابي توبة انا محمد ابن احمد بن الحارث انا محمد بن يعقوب الكساءي انا عبد الله بن محمود انا ابراهيم بن عبد الله الخلال نا عبد الله بن المبارك عن ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حنش عن ابن عباس ان رسول الله ------------------كان يخرج يهريق الماء فيتيمم بالتراب فاقول يا رسول الله ان الماء منك قريب فيقول ما يدريني لعلي لا ابلغه	2361	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3146	false	-5414376109986022403	202	264	987	1282	1450	300	عبد الله بن عمرو قوله-------------------------- نطين شيءا اي نصلح بالطين وفيه ما هذا يا عبد الله قلت شء نصلحه قال الامر اسرع من ذلك رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث---- غريب حم ت 5276 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان----- يهريق الماء فيتيمم بالتراب فاقول يا رسول الله ان الماء منك قريب -يقول ما يدريني لعلي لا ابلغه	3146	-2298008338216310569	219	345.0	170	591	37.05583572387695	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2362	true	-2372965849347451767	137	198	672	973	1481	300	ابن مسعود ان نبي الله قال ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله حق الح--ياء قالوا انا نستحي--------- يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذاك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء------------------------ هذا حديث غريب	2362	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1237	false	7478215721115001586	5	72	33	358	1530	300	ابن مسعود قوله----------- ذات يوم اي في وقت اسمه يوم فهو من حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث غريب	1237	-2298008338216310569	254	461.5	200	336	75.5952377319336	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2363	true	-3480286742454619771	91	126	457	619	1433	300	علي حصير فقام وقد اثر في جسده فقال له ابن مسعود يا رسول الله لو امرتنا ان نبسط لك ونعمل فقال ما لي وللدنيا وما انا والدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها	2363	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3103	false	-8099356231442755618	0	34	0	159	1497	300	علي حصير فقام وقد اثر في جسده فقال--- ابن مسعود يا رسول الله لو امرتنا ان نبسط لك ونعمل فقال ما لي وللدنيا وما انا والدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها	3103	-2298008338216310569	159	312.0	125	162	98.14814758300781	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2364	true	7436601395357940526	60	95	290	461	1434	300	سهل بن سعد الساعدي قال جاء رجل الي النبي فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس	2364	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3102	false	-3992426589225344279	253	285	1285	1438	1514	300	سهل بن سعد --------قال جاء رجل---------- فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس	3102	-2298008338216310569	153	288.0	121	171	89.47368621826172	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2365	true	-8131014787887868358	21	87	118	445	1509	300	ولا غدر اكثر من غدر امير العامة يغرز لواءه عند استه قال ولا يمنعن احدا منكم------------------------------------------ ان راي منكرا ان يغيره هيبة الناس فبكي ابو سعيد الخدري وقال قد رايناه فمنع-نا هيبة الناس ان نتكلم فيه ثم قال و---ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا قال وذكر الغضب فمنكم من	2365	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3077	false	6480148166130040518	13	102	74	517	1574	300	ولا غدر اكبر من غدر امير العامة يغرز لواءه عند استه قال ولا يمنعن احدا منكم هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه وفي رواية ان راي منكرا ان يغيره----------- فبكي ابو سعيد------- وقال قد رايناه فمنعتنا هيبة الناس ان نتكلم فيه ثم قال الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم------------------------------------------------------------------------------- من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب وقوله من	3077	-2298008338216310569	223	267.0	175	540	41.296295166015625	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2365	true	-8131014787887868358	66	144	333	753	1509	300	فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال وذك-----------------------------------ر الغضب فمنكم من يكون سريع الغضب سريع الفء واحداهما بالاخري ومنكم من يكون بطء الغضب بطء الفء فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفيء وقال اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب ابن ادم الا ترون الي انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احس------- ذلك فليضطجع وليتلبد بالارض قال وذكر الدين فقال منكم	2365	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3077	false	6480148166130040518	190	300	989	1574	1574	300	ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا الخ الاقسام تزيد علي هذا فان الحالات ثلاثة الولادة والحياة والموت والايمان والكفر ولكن المقصد بيان الخاتمة انه علي الايمان او الكفر فذكر ما ذكر وترك ما وراءه فافهم وقوله قال وذكر الغضب الظاهر ان ضمير قال لابي سعيد و ذكر فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء فاحداهما بالاخري ومنهم من يكون بطء الغضب بطء الفء فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء --قال اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب ابن ادم الا ترون الي انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احس بشء من ذلك فليضطجع وليتلبد بالارض قال وذكر الدين فقال منكم-	3077	-2298008338216310569	362	675.5	293	588	61.56462478637695	61	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2365	true	-8131014787887868358	148	222	772	1133	1509	300	واذا كا---------ن له-------- افحش في -ال-----------------------طلب----- فاحداهما بالاخري ومنهم من يكون س-ء القضاء وان كان له اجمل في الطلب فاحداهما بالاخري وخياركم من اذا كان عليه الدين احسن القضاء واذا كان له اجمل في الطلب وشراركم من اذا كان عليه الدين اساء القضاء وان كان له افحش في الطلب حتي اذا كانت الشمس علي را-س النخل واطراف الحيطان فقال اما انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا	2365	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3078	false	-5397376995175762674	98	182	505	913	1509	300	واذا كان اي الدين له علي احد افحش اي قال الفحش فهذا قضاءه حسن وطلبه سيء فاحداهما بالاخري ومنهم من يكون سيء القضاء وان كان له اجمل في الطلب فاحداهما بالاخري وخياركم من اذا كان عليه الدين احسن القضاء وا-ن كان له اجمل في الطلب وشراركم من اذا كان عليه الدين اساء القضاء وان كان له افحش في الطلب حتي اذا كانت الشمس علي رءوس النخل واطراف الحيطان فقال اما انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا	3078	-2298008338216310569	357	650.5	283	409	87.28606414794922	67	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2366	true	1884589573110229710	98	126	507	660	1513	300	ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكانوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	2366	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3115	false	6157014749672831184	149	177	807	961	1594	300	ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	3115	-2298008338216310569	152	298.0	124	154	98.70130157470703	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2367	true	8638304963300082825	257	300	1190	1395	1395	300	وكان غامض---------ا في الناس -لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقد بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه وبهذا الاسناد عن النبي قال--------------------------------------------------------- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع-	2367	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3104	false	-6587105194283737313	32	89	165	431	1529	300	وكان غامضا اي خاملا في الناس ولم يخالطهم حتي------- وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقد بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه رواه احمد والترمذي وابن ماجه حم ت جه 5190 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع	3104	-2298008338216310569	163	269.5	127	273	59.70695877075195	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2369	true	6351819007297607400	139	171	635	784	1422	300	المقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول الله ------------------يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث طعام وثلث شراب وثلث لنفسه	2369	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3105	false	-8210395043803773609	106	141	592	759	1581	300	المقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث طعام وثلث شراب وثلث لنفسه	3105	-2298008338216310569	149	286.0	117	167	89.2215576171875	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2373	true	7606470185641614297	38	73	196	384	1456	300	اجل يا- رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم هذا حديث متفق	2373	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3091	false	-7489891435880005063	118	151	646	821	1609	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------م فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم--------- متفق	3091	-2298008338216310569	151	259.5	121	193	78.23834228515625	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2374	true	2443436752200250968	185	213	876	1000	1411	300	رسول الله قال ما منكم رجل الا مال وا----رثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم------------------------------------------ ما قدم ومال وارثه ما اخر	2374	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3094	false	-7513398086125747385	35	71	173	333	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا---- يا رسول الله ------ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	3094	-2298008338216310569	87	123.5	65	170	51.17647171020508	16	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2374	true	2443436752200250968	272	299	1274	1406	1411	300	انس بن مالك عن النبي ------------------قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فما صنعت فيقول رب	2374	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3106	false	5896543889569898772	155	183	773	915	1544	300	انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فما صنعت فيقول رب	3106	-2298008338216310569	124	228.5	99	150	82.66666412353516	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	177	203	847	972	1460	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	2375	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3087	false	7316348884849663117	262	288	1357	1482	1544	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	3087	-2298008338216310569	125	250.0	99	125	100.0	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	177	212	847	1009	1460	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبيل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له اشعث----------------------------------------------------------------------- راسه------------ مغبرة قدما------ه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2375	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3088	false	-3437444248688004585	82	199	456	1072	1564	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه الخ لما ذكر قبيح حال عبيد الدنيا المتكبرين المتزينين زينة الحياة الدنيا اردفه بذكر المهتمين بامر الدين المجاهدين في سبيل الله الزاهدين في الدنيا وزينتها المتواضعين لامر الشرع اذلة في اعين اهل الدنيا اعزة عند الله تعالي وقوله اشعث منصوب علي الحالية من عبد او مجرور صفة له او مرفوع علي الخبرية لمحذوف و راسه فاعله وكذلك مغبرة قدماه وقوله ان كان في الحراسة اي-------------------------------------------- ان امروه بكونه في امر الحراسة كان راضيا به وممتثلا امر المسلمين او المراد ان كان في الحراسة كان فيها كاملا لان الشرط والجزاء اذا اتحدا دل علي فخامة الجزاء وكماله مثل شعري شعري و الساقة مءخر الجيش وان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3088	-2298008338216310569	116	155.5	90	660	17.57575798034668	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	0	32	0	155	1460	300	وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي	2375	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3106	false	5896543889569898772	268	300	1390	1544	1544	300	وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي-	3106	-2298008338216310569	152	297.0	121	155	98.06451416015625	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2378	true	-7465290201498307057	244	300	1176	1412	1412	300	الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله------------------- ثم مر رجل فقال له رسول الله------------------- ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول-	2378	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3126	false	6036555920260454077	87	151	448	723	1488	300	الرجل هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول	3126	-2298008338216310569	233	430.0	178	275	84.7272720336914	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2378	true	-7465290201498307057	64	169	309	818	1412	300	عن محمود بن لبيد ان النبي قال اثنتان يكرههما ابن ادم يكره الموت--- والموت خير للمءمن من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب 4067 حدثنا ابو الفضل زياد بن محمد الحنفي انا عبد الرحمن الشريحي انا محمد بن عقيل البلخي نا احمد بن منصور الرمادي نا حجاج بن نصير نا شداد بن سعد عن ابي الوازع عن عبد الله بن مغفل قال جاء رجل الي -----رسول الله فقا---------ل اني احبك فقال انظر ماذا تقول -قال والله اني لاحبك ثلاث مرات فقال ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا للفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه قال ابو عيسي----- هذا حديث حسن غريب	2378	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3133	false	-3655058917802215565	88	165	462	847	1523	300	عن محمود بن لبيد اختلف في صحبته واثبت له الصحبة البخاري وهو الصحيح والموت خير للمءمن من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب رواه-------------------------------------------------------------------------------------- احمد حم 5252 و-----------------------------------------------------عن عبد الله بن مغفل قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني احبك قا-ل انظر م--ا تقول فقال والله اني لاحبك ثلاث مرات قا-ل ان كنت صادقا فاعد للفقر تجفافا للفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه رواه الترمذي وقال هذا حديث---- غريب	3133	-2298008338216310569	280	440.5	215	532	52.6315803527832	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2381	true	-558855532659282127	276	300	1348	1470	1470	300	انس انه مشي الي النبي ------------------بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي ------------------درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول-	2381	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3127	false	-4015552971130101766	1	31	4	163	1469	300	انس انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلمبخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلمدرعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول	3127	-2298008338216310569	122	212.0	99	159	76.72956085205078	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2382	true	-8127711882614119593	208	245	956	1141	1409	300	ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	2382	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3129	false	-7009625043194583654	193	230	1005	1190	1521	300	ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	3129	-2298008338216310569	185	370.0	148	185	100.0	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2382	true	-8127711882614119593	141	175	652	806	1409	300	لقد -------------------اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	2382	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3133	false	-3655058917802215565	246	284	1266	1439	1523	300	لقد اخفت ماضي مجهول من اخاف في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	3133	-2298008338216310569	152	302.0	118	173	87.86127471923828	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2383	true	2190008568778729735	200	268	958	1268	1420	300	عن سعد بن ابراهيم-------- ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه قال واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط و--قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2383	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1264	false	7362503395303768631	87	156	466	781	1480	300	عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني -كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه---- واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطيناولقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1264	-2298008338216310569	302	578.0	236	320	94.375	63	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2384	true	437958855808761740	231	269	1097	1287	1451	300	ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفة جهنم فيهوي ب-ها سبعين عام-ا لا يدرك لها قعرا والله لتملان افعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليه- يوم وهو كظيظ--- الزحام	2384	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3392	false	-4887456249989734741	21	59	114	302	1554	300	ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفة جهنم فيهوي فيها سبعين خريفا لا يدرك لها قعرا والله لتملان-------- ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة ولياتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام	3392	-2298008338216310569	178	322.5	141	196	90.81632995605469	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2386	true	1323892811211553154	191	228	897	1089	1411	300	ابي سعيد الخدري ان النبي ------------------غرز عودا بين يديه واخر الي جنبه واخر ابعد---- فقال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان وهذا الاجل اراه قال وهذا الامل فيتعاطي الامل فلحقه الاجل دون الامل	2386	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3147	false	6512274470796403722	127	168	632	846	1510	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلمغرز عودا بين يديه واخر الي جنبه واخر ابعد منه فقال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان وهذا الاجل اراه قال وهذا الامل فيتعاطي الامل فلحقه الاجل دون الامل	3147	-2298008338216310569	192	364.0	155	214	89.7196273803711	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2387	true	1028686334774471424	48	90	219	419	1463	300	خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهسه هذا وان اخطاه هذا نهسه هذا	2387	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3144	false	-3762228031565831348	0	37	0	180	1579	300	خطط------ا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط-------------- به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهسه هذا وان اخطاه هذا نهسه هذا	3144	-2298008338216310569	180	349.5	143	200	90.0	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2388	true	-703227761650463729	31	147	136	681	1428	300	اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قيل واي الناس -------------شر قال من طال عمره وساء عمله هذا حديث حسن 4096 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا ابو منصور محمد بن محمد بن سمعان نا ابو جعفر الرياني نا حميد بن زنجوية نا وهب بن جرير نا شعبة عن عمرو بن مرة عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد ان النبي ------------------اخي بين رجلين فقتل احدهما في سبيل الله ثم مات الاخر-------------------- فصلوا عليه فقال النبي------------------- ما قلتم قالوا دعونا الله ان يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه فقال النبي------------------- فاين صلاته بعد صلاته وعمله بعد عمله او قال صيامه بعد صيامه لما بينهما ابعد مما بين السماء والارض وقال	2388	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3149	false	-403213935915359523	131	222	700	1152	1534	300	اي الناس خير------------------------------ واي الناسر شر الخير والشر قال من طال عمره وساء عمله رواه احمد والترمذي والدارمي حم ت دي 5286 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد بن خالد ان النبي صلي الله عليه وسلماخي بين رجلين فقتل احدهما في سبيل الله ثم مات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلوا عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا الله ان يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وعمله بعد عمله او قال صيامه بعد صيامه لما بينهما ابعد مما بين السماء والارض رواه	3149	-2298008338216310569	319	533.0	253	634	50.31545639038086	59	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2388	true	-703227761650463729	234	275	1113	1308	1428	300	ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله به- عزا ولا فتح ----باب مسالة الا فتح الله ل--ه باب فقر وانما الذي احدثكم فاحفظوه فانه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله فيها مالا وعلما فهو يتقي ب-ه ربه	2388	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3150	false	5703254425396842334	260	300	1379	1571	1571	300	ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر وام-ا الذي احدثكم فاحفظوه ف----قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله----- مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه-	3150	-2298008338216310569	181	316.5	143	203	89.16255950927734	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2389	true	2867472189965892437	0	115	0	554	1432	300	لعملت بعمل فلان فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا -عملت---- بعمل فلان فهو نيته ووزرهما سواء قال ابو عيسي----- هذا حديث حسن صحيح 4098 اخبرنا ابو عبد الله الخرقي انا ابو الحسن الطيسفوني انا عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني حدثنا علي ابن حجر نا اسماعيل بن جعفر نا حميد عن انس ان النبي ق------------------ال ان الله------ اذا اراد بعبد خيرا استعمله فقيل وكيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت	2389	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3151	false	-7823226443449000118	180	270	946	1384	1530	300	لعملت بعمل فلان فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو نيته ووزرهما سواء رواه الترمذي وقال هذا حديث---- صحيح ت 5288 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله تعالي اذا اراد بعبد خيرا استعمله فقيل وكيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت	3151	-2298008338216310569	384	700.0	303	588	65.30612182617188	77	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2389	true	2867472189965892437	188	231	905	1119	1432	300	سفيان الثوري كا----ن المال فيما مضي يكره فاما اليوم فهو ترس المءمن وقال لولا هذه الدنانير لتمندل بنا هءلاء الملوك وقال من كان في يده من هذه شء فليصلحه فانه زمان ان احتاج كان اول من يبذل دينه وقال الحلال لا يحتمل السرف	2389	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3153	false	-788405061332781374	209	253	1084	1302	1561	300	سفيان الثوري قال كان المال فيما مضي يكره فاما اليوم فهو ترس المءمن وقال لولا هذه الدنانير لتمندل بنا هءلاء الملوك وقال من كان في يده من هذه شء فليصلحه فانه زمان ان احتاج كان اول من يبذل دينه وقال الحلال لا يحتمل السرف	3153	-2298008338216310569	213	421.5	170	218	97.7064208984375	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2390	true	-7388422591428081627	253	300	1194	1406	1406	300	عمرو بن شعيب-------- عن جده قال سمعت رسول الله يقو-----------------ل خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا وان لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي--- ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي-	2390	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3135	false	4744466352473046160	154	196	773	961	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا-----------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي	3135	-2298008338216310569	154	273.0	119	241	63.900413513183594	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2391	true	7028678175047980069	0	36	0	162	1437	300	ما فضله الله فيه عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من--- دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا هكذا رواه	2391	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3135	false	4744466352473046160	196	231	961	1117	1464	300	ما فضله الل----ه عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابر-----ا رواه	3135	-2298008338216310569	153	286.5	119	165	92.7272720336914	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2395	true	-2266260311530212027	138	273	642	1294	1455	300	مسعود عن النبي انه قال-------------------- ايها الناس ليس من شء يقربكم الي الجنة ويباعدكم من النار الا قد امرتكم به وليس شء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة الا قد نهيتكم عنه وان الروح الامين نفث في روعي انه ليس من نفس تموت حتي تستوفي رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعاصي الله فانه لا يدرك ما عند الله الا بطاعته وقال هشيم عن اسماعيل عن زبيد عمن اخبره عن ابن مسعود 4112 اخبرناه محمد بن الحسن انا ابو العباس الطحان انا ابو احمد محمد بن قريش انا علي بن عبد العزيز المكي انا ابو عبيد نا هشيم انا اسماعيل بن ابي خالد عن زبيد اليامي عمن اخبره عن عبد الله بن مسعود عن النبي قال ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها	2395	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3160	false	494536014035210679	234	287	1194	1455	1533	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ليس من شء يقربكم الي الجنة ويباعدكم من النار الا قد امرتكم به وليس شء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة الا قد نهيتكم عنه وان الروح الامين ---------------------------------------وفي رواية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان روح القدس-نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها	3160	-2298008338216310569	222	383.0	175	672	33.03571319580078	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2397	true	-1195794407277400500	87	151	426	740	1443	300	لا يسمع بها احد الا دخلها قال فحجبت----------------------------------- بالمكاره --فقال له ارجع------ فانظر اليها فرجع اليه----------------- فقال------ وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد ثم ارس---------له الي النار فقال -اذهب ال--يها وانظر ما اعددت لاهلها فيها فرجع اليه- فقال وعز------تك لا ي--دخلها احد سمع بها فحجبت بالشهوات ثم قال -----------------عد اليها فا---نظر فرجع اليه- فقال------ وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	2397	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3422	false	-6515098728968289555	211	299	1034	1447	1451	300	لا يسمع بها احد الا دخلها اي طمع في دخولها ولا يهتم الا بشانها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله---- النار -قال يا جبريل اذهب فانظر ----------اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3422	-2298008338216310569	231	289.0	175	428	53.971961975097656	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2398	true	8403350261770420678	181	218	889	1069	1443	300	انس ان----- رسول الله قال--------------- ان الله لا يظلم المءمن- حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة قال واما الكافر فيعظم بحسنات--------------ه في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي	2398	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3085	false	-2729335301384081244	257	300	1342	1542	1542	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم --مءمنا حسنة يعطي --بها------ في الدنيا ويجزي بها في الاخرة---- واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي-	3085	-2298008338216310569	152	230.0	118	215	70.69767761230469	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2400	true	1207939095758025044	92	115	418	526	1414	300	لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	2400	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2921	false	6959808066784841577	135	158	711	819	1535	300	لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	2921	-2298008338216310569	108	216.0	85	108	100.0	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2401	true	8541799095273362720	0	31	0	153	1440	300	من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله بها عليه سخطه الي يوم يلقاه فكان	2401	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2930	false	5843765651627936973	147	178	792	945	1584	300	من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله بها عليه سخطه الي يوم يلقاه رواه	2930	-2298008338216310569	150	297.0	119	153	98.03921508789062	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2401	true	8541799095273362720	85	114	417	567	1440	300	ابي سعيد الخدري قال اظنه رفعه قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر -للسان وتقول اتق الله فينا ف------------ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا قوله تكفر اي	2401	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2932	false	872531737171638510	152	180	776	923	1558	300	ابي سعيد---------------- رفعه قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانا نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا رواه الترمذي	2932	-2298008338216310569	126	224.0	101	163	77.30061340332031	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2402	true	4119302969880542711	186	267	879	1262	1414	300	ليضحك به القوم ويل له ويل له 4131 واخبرنا محمد بن عبد الله بن ابي توبة انا محمد بن احمد بن الحارث انا محمد بن يعقوب الكساءي انا عبد الله بن محمود انا ابراهيم الخلال نا عبد الله بن المبارك عن يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك بها الناس يهوي بها ابعد مما بين السماء والارض وانه ليزل عن لسانه اشد مما يزل من قدمه	2402	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2931	false	5404211725384265834	55	110	256	515	1431	300	ليضحك به القوم ويل له ويل له رواه------------------------------------------------- احمد والترمذي وابو داود والدارمي حم ت د دي 4835 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد ليقول الكلمة لا يقولها الا ليضحك به- الناس يهوي بها ابعد مما بين السماء والارض وانه ليزل عن لسانه اشد مما يزل عن قدمه	2931	-2298008338216310569	188	300.0	144	402	46.766170501708984	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2404	true	-6370079825797861792	203	239	953	1141	1429	300	محمود بن لبيد ان النبي ق------------------ال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء-------------------------------------- يقول الله لهم يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا	2404	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3175	false	1339339796760090624	254	300	1319	1562	1562	300	محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء رواه احمد وزاد البيهقي في شعب الايمان يقول الله لهم يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا-	3175	-2298008338216310569	186	346.5	151	244	76.22950744628906	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2406	true	1276995020068448297	250	285	1173	1342	1407	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله بينا انا في بيتي في مصلاي اذ دخل علي رجل فاعجبني الحال التي راني عليها فقال رسول الله------------------- رحمك الله--- ابا هريرة لك اجران اجر السر واجر العلانية	2406	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3170	false	3899202211996327926	257	297	1267	1458	1475	300	ابي هريرة قال قلت يا رسول الله بينا انا في بيتي في مصلاي اذ دخل علي رجل فاعجبني الحال التي راني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحمك الله يا ابا هريرة لك اجران اجر السر واجر العلانية	3170	-2298008338216310569	169	318.0	134	191	88.48167419433594	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2407	true	-8784839177962502893	263	300	1279	1454	1454	300	انس بن مالك ان النبي ------------------قال من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا-	2407	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3170	false	3899202211996327926	75	113	371	557	1475	300	انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا	3170	-2298008338216310569	167	309.5	133	194	86.08247375488281	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2412	true	1681989111428610127	18	54	80	251	1469	300	عقبة بن عامر يقول قال رسول الله------------------- ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت اخري حتي يخرج باب	2412	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1696	false	-8854642730941609973	204	244	1055	1244	1520	300	عقبة بن عامر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت اخري حتي تخرج الي	1696	-2298008338216310569	164	308.0	128	190	86.31578826904297	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2414	true	9212640917619965341	87	129	431	641	1513	300	ابا بكر الصديق يقول يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم-------- فاني سمعت رسول الله ي------------------قول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه -قال ابو	2414	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3073	false	4840375556504789123	189	234	1001	1236	1578	300	ابي بكر الصديق قا-ل يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا-ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه رواه ابن	3073	-2298008338216310569	201	365.5	160	237	84.81012725830078	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2414	true	9212640917619965341	136	192	672	965	1513	300	عبد الله بن مسعود -----عن رسول الله قال--------------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلو---------هم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ---------------------------قال فجلس النبي ----------------------وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا اي تعطفوهم عطفا 4154 اخبرنا ابو عبد الله بن	2414	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3080	false	6540807659820807431	29	94	171	514	1616	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض فلعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا 5148--------------------------- عبد الله بن	3080	-2298008338216310569	249	421.0	199	371	67.11590576171875	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2414	true	9212640917619965341	257	287	1289	1453	1513	300	ان النبي ------------------قال لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شر-------------------------------------------اركم وبهذا الاسناد ان النبي قال لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع	2414	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3192	false	2118694054653274418	110	151	591	808	1589	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم رواه الترمذي ت 5365 وعنه قال قال رسول الله --صلي ال------له عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع	3192	-2298008338216310569	140	237.5	112	225	62.22222137451172	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2415	true	6778692006073940441	188	251	939	1257	1508	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة 108 فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله ف------------------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فان وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر	2415	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3075	false	-4887953993258442492	41	103	200	516	1535	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة ف----قال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فان وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر	3075	-2298008338216310569	296	574.5	237	336	88.0952377319336	56	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2415	true	6778692006073940441	51	94	253	472	1508	300	عدي بن عدي الكندي يقول حدثنا مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله ي------------------قول ان الله------ لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة وقال	2415	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3079	false	-4172540559626518234	159	206	881	1123	1593	300	عدي بن عدي الكندي قا-ل حدثنا مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله تعالي لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروا فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة رواه	3079	-2298008338216310569	211	396.5	168	243	86.8312759399414	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2417	true	-1261295679316847587	65	119	293	588	1503	300	رسول الله قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور- الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه هذا حديث متفق	2417	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3072	false	9040604337213033979	77	126	424	694	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه--------- متفق	3072	-2298008338216310569	241	443.5	196	296	81.4189224243164	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2417	true	-1261295679316847587	262	294	1312	1471	1503	300	انس بن مالك ان رسول الله ------------------قال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء من امتك يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم	2417	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3081	false	-857603100381696379	95	128	494	663	1557	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء من امتك يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم	3081	-2298008338216310569	151	284.0	121	177	85.31073760986328	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2421	true	-8685064469445080692	116	165	569	799	1450	300	ان رسول الله ق------------------ال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم--- ولا متاع له قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقضي هذا من حسناته وهذا من حسناته	2421	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3065	false	1781508075789346141	100	152	485	734	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فق--ال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته	3065	-2298008338216310569	223	423.5	175	251	88.84461975097656	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2425	true	7954127895914118143	202	234	950	1123	1435	300	وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها----- اربع اصابع الا وملك يمجد ا-----------لله و-----لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولصعدتم الي الصعدات تجارون	2425	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3184	false	-3613835785944714588	57	93	294	488	1556	300	وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون	3184	-2298008338216310569	165	301.0	133	194	85.05154418945312	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2425	true	7954127895914118143	191	269	901	1289	1435	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت------------ السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها----- اربع اصابع الا وملك يمجد الله ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولصعدتم الي الصعدات تجارون ربنا قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واخرجه عن احمد ابن منيع عن ابي احمد الزبيري عن اسراءيل وقال الا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالي	2425	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3500	false	-2531460740512759605	242	271	1228	1365	1499	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون واني لاسمع اطيط السماء وحق لها ان تءط ليس--------------- فيها موضع اربع اصابع الا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك واضع جبهته ساجدا لله تعالي	3500	-2298008338216310569	114	191.5	88	405	28.148147583007812	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2427	true	4316237397126991433	173	197	789	901	1391	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه جالس في اصل جبل يخشي ان ينقلب عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	2427	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1689	false	-646532902706094958	55	78	300	407	1581	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت--- جبل يخاف ان يقع-- عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	1689	-2298008338216310569	97	172.5	74	112	86.60713958740234	19	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2430	true	-8091695101116326656	234	300	1111	1414	1414	300	ابي هريرة ان----- رسول الله قال ق---------------ال رجل لم يعمل قط خيرا--- لاهل------------------------------------------------------ه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه الله احدا من العالمين قال فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا فقال من خشيتك يا رب وانت-	2430	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1693	false	705785821685092564	57	136	303	671	1528	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل لم يعمل--- خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر وبصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذب-----ه احدا من العالمين ف----لما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا -قال من خشيتك يا رب وانت	1693	-2298008338216310569	282	504.0	220	381	74.0157470703125	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2430	true	-8091695101116326656	171	212	821	1002	1414	300	علي بن ا--بي طالب رضي الله ع-نه قال قال رسول الله من اصاب ف----------------ي الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده------------------ ومن اذنب ذنبا فستره الله فال--------------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2430	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms2290	false	-1653537553407680654	101	143	511	706	1491	300	علي عن النبي صل-----ي الله عليه وسلمقال---------- من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال--------------له اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد-ا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2290	-2298008338216310569	126	167.5	93	232	54.31034469604492	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2431	true	4261596110267330122	134	200	660	967	1436	300	ابي هريرة عن----- رسول الله قال------------------------------------------------------- اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذرو----ني في ال-----ريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي-- ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا فقال ف---------------فعلوا به ذلك فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم ف----------------------------------------قال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له	2431	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1693	false	705785821685092564	57	139	303	684	1528	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه----- اذا مات فحرقوه ------------ثم اذروا نصفه في البر وبصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا--------------------------- ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من----- خشيتك يا رب وانت اعلم---- فغفر له	1693	-2298008338216310569	184	208.5	139	434	42.39631271362305	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2432	true	4558307005981418689	205	230	978	1096	1424	300	فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له هذا حديث متفق	2432	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1676	false	5262091326342318157	261	283	1327	1431	1506	300	فاوحي الله الي هذه ان تقربي و-----الي هذه ان تباعدي فقال قيسوا ما بينهما فوجد الي هذه اقرب بشبر فغفر له--------- متفق	1676	-2298008338216310569	103	189.0	81	118	87.28813934326172	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2432	true	4558307005981418689	158	205	736	978	1424	300	ابي سعيد الخدري عن النبي قال--------------------------------- كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	2432	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1676	false	5262091326342318157	97	149	476	742	1506	300	ابي سعيد الخدر---------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال اله توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب	1676	-2298008338216310569	233	443.0	188	275	84.7272720336914	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2433	true	-2052020548304800339	271	300	1324	1453	1453	300	جندب ان رسول الله ------------------حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله ------قال من ذا الذي يتالي علي اني لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان-	2433	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1678	false	-2054295765653807750	265	298	1297	1451	1462	300	جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي اني لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان	1678	-2298008338216310569	129	233.5	101	154	83.7662353515625	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2433	true	-2052020548304800339	147	220	700	1072	1453	300	والاخر كانه يقول م------------ذنب فجعل يقول اقصر اقصر عما انت فيه قال فيقول خلني وربي قال حتي وجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علينا رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك الله الجنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقال للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي فقال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار	2433	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1684	false	-4102568070983794563	91	160	523	873	1601	300	والاخر ي-----قول مذنب اي انا مذنب فجعل يقول ا-----قصر عما انت فيه---- فيقول خلني وربي---- حتي وجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي-- رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخ-----لك الجنة--------- فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقال للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي فقال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار	1684	-2298008338216310569	336	629.5	270	384	87.5	61	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2434	true	1050292965170866770	57	101	262	472	1394	300	ابي الدرداء انه سمع -----رسول الله ---------يقص علي المنبر وهو يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن 46 قلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال رسول الله الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زني وان سرق يا رسول الله	2434	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1696	false	-8854642730941609973	253	296	1287	1498	1520	300	ابي الدرداء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلميقص علي المنبر وهو يقول ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن--- قلت وان زني وان سرق يا رسول الله فقال---------- الثانية ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت الثانية وان زني وان سرق يا رسول الله	1696	-2298008338216310569	193	350.5	152	224	86.16071319580078	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2437	true	-7844691539150319397	204	244	1024	1258	1524	300	مرداس الاسلمي قال النبي--------------------------- يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة هذا حديث صحيح ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالة التمر رذالته ومثلها--------------------------------- الحثالة والفاء والثاء يتعاقبان كقولهم ثوم وفوم وجدث وجدف وق-------------------------------وله لا يباليهم الله بالة اي	2437	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3191	false	5588267973687413688	82	197	452	1051	1621	300	مرداس الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 5363 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشت امتي المطيطاء هم لا غير 5362 مرداس الاسلمي قوله الاول فالاول بالرفع بدل من الصالحون وبالنصب حال اي واحدا بعد واحد سمي كل واحد اول لانه لما ذهب الاول صار الذي بعده اول بالنسبة الي الباقي وقوله الحفالة بضم الحاء المهملة وبالفاء وبالتاء في القاموس الحفالة الحثالة وهي القشارة وما لا خير فيه والردء من كل شء اي لم يبق الا رذالة من الناس وشرارهم وقوله لا يباليهم الله بالة في	3191	-2298008338216310569	152	210.5	122	599	25.375625610351562	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2438	true	-5275752842160177297	114	157	526	759	1460	300	قال رسول الله------------------- يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله افبي تغترون ام علي تجترءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران هذا -	2438	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3171	false	-568424049572972290	7	138	30	745	1569	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ا-بي يغترون ام علي يجترءون 5322 ابو هريرة قوله فاعجبني الحال التي راني عليها وذلك للفرح والسرور بفضل الله ورحمته لكونه موسوما بالعبادة بين المسلمين وكون الراءي شاهدا علي ذلك او ليقتدي به كما ذكرنا في شرح الترجمة 5323 وعنه قوله يختلون بكسر التاء اي يخدعون في القاموس ختله يختله ويختله ختلا وختلانا خدعه والذءب الصيد تخفي له فهو خاتل وختول وقوله من اللين اي لاجل اظهار اللين وقوله ابي اي بامهالي اياهم يغترون وقوله ام علي قال الطيبي ام منقطعة اضراب عن اعتذارهم بالله علي اغترارهم عليه سبحانه فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران رواه	3171	-2298008338216310569	227	416.0	185	716	31.70391082763672	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2441	true	1848561542596431586	116	143	546	692	1453	300	عاءشة قالت قال رسول الله------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله -كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم	2441	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms1872	false	-6284766437586752551	95	125	487	648	1561	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله وكيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم	1872	-2298008338216310569	141	256.0	115	166	84.93975830078125	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2444	true	7214637175510562046	77	139	369	687	1525	300	الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به --------------------------------------------------------------------------------------------سل----------------طانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب انهم ادا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه	2444	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3196	false	-3084534171660884151	160	224	881	1220	1645	300	الشياطين وبعدتهم-- عن دينهم في القاموس اجتالهم حولهم عن قصدهم وقوله------ ما لم انزل مفعول يشركوا يريد به ما عبد من دون الله و انزل علي صيغة المعلوم من المضارع المتكلم من الانزال وسلطانا اي حجة استحقاقه وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب و----------------------------------------------------------------------------قال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه	3196	-2298008338216310569	183	299.5	146	426	42.95774459838867	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2448	true	6890996820166406771	48	69	238	348	1495	300	ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة-------------------------------- ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة	2448	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3209	false	6927712625741244105	272	300	1355	1496	1496	300	ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة-	3209	-2298008338216310569	109	207.0	89	142	76.76056671142578	20	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2449	true	8862022965873796546	228	262	1141	1321	1515	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير قال بعضهم اي------------------------------------------------ تحيط بالقلوب يقال حصر به القوم اي اطاف-وا به وقال الليث حصير الجنب عرق يمتد معترضا علي جنب الدابة الي ناحية بطنها شبهها بذلك ويقال----- الحصير	2449	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3205	false	5111418181601983964	74	118	405	632	1592	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير او عرض الحصير عودا عودا وقال في حرف الحاء مع الراء قيل معناه تحيط بالقلوب يقال حصر به القوم اذا احدقوا به وقيل------ حصير الجنب عرق يمتد معترضا علي جنب الدابة الي ناحية بطنها شبهها بذلك و-قال ثعلب الحصير	3205	-2298008338216310569	155	263.5	125	234	66.23931884765625	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2449	true	8862022965873796546	62	86	324	450	1515	300	واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا	2449	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3206	false	5173014116892898378	261	285	1387	1513	1590	300	واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا	3206	-2298008338216310569	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2450	true	813543774414424856	110	155	544	745	1434	300	قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة يا رسول الله قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قال قلت ثم ماذا قال ثم ينشا دعاة	2450	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3219	false	-7873697920186710695	191	232	1019	1203	1543	300	قلت يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة -------------قال السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن ----قلت ثم ماذا قال ثم ينشا دعاة	3219	-2298008338216310569	184	350.5	143	201	91.54228973388672	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2450	true	813543774414424856	156	209	753	984	1434	300	فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فالزمه والا قمت وانت عاض علي جذل شجرة قال قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم	2450	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3220	false	4021798859797639624	98	150	510	736	1473	300	فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطع-ه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة---- قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم	3220	-2298008338216310569	223	431.5	171	231	96.53679656982422	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2451	true	-1669870501844448253	137	174	663	833	1433	300	كان في المدينة جوع تقوم عن فراشك فلا تبلغ مسجدك حتي يجهدك الجوع قال قلت الله ورسوله اعلم قال تعفف يا ابا ذر ثم قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان بالمدينة موت يبلغ البيت العبد	2451	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3222	false	-628674822317743472	0	35	0	165	1531	300	كان --بالمدينة جوع تقوم عن فراشك ولا تبلغ مسجدك حتي يجهدك الجوع قال قلت الله ورسوله اعلم قال تعفف يا ابا ذر ---قال كيف بك يا ابا ذر اذا كان بالمدينة موت يبلغ البيت العبد	3222	-2298008338216310569	163	312.5	128	170	95.88235473632812	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2451	true	-1669870501844448253	195	244	924	1167	1433	300	اذا كان بالمدينة قتل يغمر الدماء -حجارة الزيت قال قلت الله ورسوله اعلم قال تاتي من انت منه قال قلت والبس السلاح قال شاركت القوم اذا قلت فكيف اصنع يا رسول الله قال ان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ناحية ثوبك علي وجهك ليبوء باثمك واثمه هكذا رواه	2451	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3223	false	8386644417993607906	30	78	156	394	1542	300	اذا كان بالمدينة قتل تغمر الدماء احجار- الزيت قال قلت الله ورسوله اعلم قال تاتي من انت منه قال قلت والبس السلاح قال شاركت القوم اذا قلت فكيف اصنع يا رسول الله قال ان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ناحية ثوبك علي وجهك ليبوء باثمك واثمه----- رواه	3223	-2298008338216310569	236	454.0	188	244	96.7213134765625	46	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2452	true	495165696190667887	265	300	1300	1480	1480	300	نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان-	2452	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3211	false	601365410098864987	151	186	800	981	1594	300	نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان	3211	-2298008338216310569	180	355.0	146	181	99.44751739501953	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2452	true	495165696190667887	67	99	338	508	1480	300	كيف انت اذا -بقيت في حثالة من الناس مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك يبن اصابعه قال فبم تامرني قال عليك بما يعرف ودع ما ينكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم	2452	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3224	false	-4161664091535611166	4	36	22	192	1558	300	كيف بك- اذا ابقيت في حثالة من الناس مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فبم تامرني قال عليك بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة نفسك واياك وعوامهم	3224	-2298008338216310569	163	310.0	131	171	95.32164001464844	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2453	true	185586544579605023	247	300	1199	1466	1466	300	ثوبان قال قال رسول الله------------------- يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها -قال قاءل يا رسول الله ومن قلة يو----مءذ قال لا بل انتم------ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ولتعرفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا-	2453	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3194	false	-6943686396211618982	91	146	500	780	1591	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل------------- ومن قلة نحن يومءذ قال--- بل انتم يومءذ كثير ولكن-- غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا	3194	-2298008338216310569	244	428.5	196	298	81.87919616699219	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2455	true	2094809683401548155	89	126	428	599	1502	300	الله ما فتن---------ة الاحلا------------------س قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخن-ا من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة -----------	2455	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3227	false	-216915483832356373	34	78	168	379	1522	300	الله بن عمر قوله فتنة الاحلاس قد علم معني الحلس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع وانما اضيفت الفتنة	3227	-2298008338216310569	157	292.0	123	211	74.40758514404297	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2455	true	2094809683401548155	118	170	564	823	1502	300	الناس علي رجل كورك علي ضلع---------------------- ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من	2455	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3227	false	-216915483832356373	239	290	1222	1481	1522	300	الراء -------------علي ضلع بكسر الضاد وفتح اللام ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال-------- او من	3227	-2298008338216310569	235	434.0	188	281	83.62989044189453	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2456	true	5440602352213365620	218	298	1048	1437	1445	300	قال قال رسول الله------------------- ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم عن عمرو------ الناقد وغيره عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله من تشرف لها تستشرفه اي من طلع لها بشخصه طالعته يقال استشرفت الشء اذا رفعت راسك ونظرت اليه	2456	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3213	false	-9097764944421463644	135	262	748	1391	1601	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به--------- متفق عليه وفي رواية لمسلم قال تكون فتنة النا---------------------------------------------------------------------------------------ءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الساعي فمن وجد ملجا او معاذا فليستعذ به متفق عليه خ م دم اخيه وعرضه وماله وكافرا لتحليله والله اعلم 5384 وعنه قوله خير من الساعي في الصراح السعي دويدن وشتاب كردن وكسب وكار كردن والمقصد من الحديث ان التباعد عنها خير في اي مرتبة كانت فالقاعد ابعد ثم الواقف في مكانه ثم الماشي من الساعي وقوله من تشرف لها تستشرفه اي صار مشرفا و------------------استشرف- الشء رفع بصره----------- اليه	3213	-2298008338216310569	227	234.5	179	769	29.518856048583984	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2457	true	5342733835136410876	63	98	308	483	1468	300	الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال-------- قاتلنا علي عهد رسول الله حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله وقال	2457	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3701	false	7215570726464113622	54	87	259	424	1514	300	الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة فقال ابن عمر قد قاتلنا ح------------------تي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله رواه	3701	-2298008338216310569	147	271.0	117	183	80.32786560058594	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2458	true	-1740684421185691956	227	259	1110	1282	1489	300	كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه	2458	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3232	false	8882189816420491596	196	228	1017	1189	1569	300	كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه	3232	-2298008338216310569	172	344.0	140	172	100.0	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2458	true	-1740684421185691956	258	300	1276	1489	1489	300	يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس------ اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت-	2458	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3233	false	-8695627482807721389	74	117	347	566	1518	300	يجد-ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت	3233	-2298008338216310569	210	404.0	169	220	95.45454406738281	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2458	true	-1740684421185691956	99	164	474	789	1489	300	ابي هريرة قال بينما النبي في مجلس ي----------حدث القوم جاءه اعرابي -قال متي الساعة فمضي رسول الله يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	2458	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3253	false	-2756928574295298509	45	78	237	412	1534	300	ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلميحدث ا---ذ جاء- اعرابي فقال مت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الساعة قال ------------------------اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	3253	-2298008338216310569	154	264.5	124	326	47.23926544189453	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2459	true	1707577788338906037	7	39	31	215	1610	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها هذا كله متفق	2459	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3234	false	-3013321231816285226	11	49	63	281	1606	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها-------- متفق	3234	-2298008338216310569	176	340.5	146	226	77.87610626220703	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2461	true	6400853185271380997	111	181	536	872	1448	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عن- النبي ------------------اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه --اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري	2461	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3552	false	1107529858268637870	106	160	510	776	1513	300	عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه الاخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة------------------------------- فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله------------------------------------------------------------ ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري	3552	-2298008338216310569	245	434.5	194	357	68.62744903564453	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2461	true	6400853185271380997	189	300	906	1448	1448	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت رسول الله يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال-	2461	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3553	false	-4594308285372912769	5	105	29	520	1502	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم---------------------------- اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد-------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال	3553	-2298008338216310569	489	938.5	390	543	90.05525207519531	98	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2462	true	-3346706056336317206	118	219	570	1044	1428	300	ابي هريرة قال قال رسول الله يوشك الفرات----------------------- ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضر فلا ياخذ منه شيءا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن سهل بن عثمان عن عقبة بن خالد السكوني 4240 اخبرنا ابو سعيد عبد الله بن احمد الطاهري انا جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز انا محمد بن زكريا العذافري انا اسحاق بن ابراهيم الدبري نا عبد الرزاق انا معمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله ي--------------------------------------حسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناس عليه فيقتل من ما--ءة تسعون او قال تسعة وتسعون كل يري ------	2462	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3254	false	3217837804639917113	61	118	318	580	1507	300	ابو هريرة قو-------------له يوشك الفرات الفرات الماء العذب جدا ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضر فلا ياخذ منه شيءا--------- متفق علي----ه خ م 5443 وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب -يقتتل الناس عليه فيقتل من كل مءة------------- تسعة وتسعون ويقول كل رجل	3254	-2298008338216310569	168	252.0	130	543	30.939226150512695	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2463	true	2010076821016542838	0	21	0	104	1550	300	قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	2463	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3254	false	3217837804639917113	272	293	1374	1478	1507	300	قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	3254	-2298008338216310569	104	208.0	83	104	100.0	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2465	true	-2172843128041267425	225	267	1122	1350	1526	300	فتشرط شرطة للموت الا يرجعوا الا غالبين فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء ويفء هءلاء وكل غير غالب وتفني الشرطة ثم اليوم الثاني كذلك ثم الثالث كذلك ثم اليو-----------------------------------------------------------------------------م الرابع ينهد اليهم بقية المسلمين فيقتت---------------------------لون مقتلة لم ير مثلها حتي ان	2465	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3242	false	4107212382204248220	117	177	634	956	1613	300	البتة شرطة للموت -لا ترجع-- الا غالب-ة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء و----هءلاء -كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان يوم الرابع -نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان	3242	-2298008338216310569	162	247.5	128	332	48.79518127441406	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2466	true	7070726540250232233	168	196	838	964	1521	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي ------------------في غزوة تبوك وهو في قبة--- ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم	2466	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3238	false	-8186951948331680304	128	160	661	808	1550	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس اليهم اي واحد منهم	3238	-2298008338216310569	113	193.5	86	147	76.8707504272461	22	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2466	true	7070726540250232233	198	224	976	1104	1521	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر	2466	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3239	false	1458376664556884417	0	26	0	127	1560	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر	3239	-2298008338216310569	127	249.0	101	128	99.21875	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2467	true	2486455345585749735	156	184	800	944	1527	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي ------------------علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان	2467	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3267	false	5134386493644989124	149	180	823	985	1572	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلمعلينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان	3267	-2298008338216310569	144	274.5	116	162	88.88888549804688	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2468	true	265341418132817876	42	134	189	646	1449	300	عن معاذ بن جبل -----ان رسول الله قال عمر---------------ان بيت المقدس خراب يثرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب علي فخذي الذي حدثه يعني معاذا او علي منكبيه ثم قال ان هذا لحق كما انت ها هنا او كما انت قاعد وروي عن ابي بحرية عن معاذ عن النبي قال الملحمة العظمي وفتح --قسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر ويروي ---------------------------عن عبد الله بن بسر ان رسول الله ------------------قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة -قال ابو داود -----هذا اصح	2468	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3244	false	333648556921999595	91	253	476	1285	1515	300	عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب 5423 ابو هريرة قوله من بني اسحاق قيل هم عسكر الشام وهم من نسل اسحاق عليه السلام وهم المسلمون وقوله قال ثور بن يزيد الخ لفظ الحديث في المصابيح هكذا فيسقط احد جانبيها الذي في البحر فاشار المءلف الي ان قوله الذي في البحر ليس من قول النبي صلي الله عليه وسلم بل هو مدرج من قول الراوي وهو ثور بن يزيد الفصل الثاني 5424 معاذ بن جبل قوله عمران بضم العين اي عمارة بيت وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح --قسطنطينية وفتح --قسطنطينية خروج الدجال رواه ابو داود د 5425 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- الملحمة العظمي وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر رواه الترمذي وابو داود ت د 5426 وعن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة رواه ابو داود وقال هذا اصح	3244	-2298008338216310569	307	465.5	243	889	34.53318405151367	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2470	true	-846699248167284865	221	259	1060	1242	1442	300	قال ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه النار- فانه ماء عذب طيب فقال عقبة	2470	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3273	false	-2122985787061543179	197	234	996	1173	1515	300	----ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه --نارا فانه ماء عذب طيب متفق عليه	3273	-2298008338216310569	169	314.0	132	183	92.34972381591797	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2470	true	-846699248167284865	52	111	248	547	1442	300	السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله ------------------حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه هذا حديث متفق	2470	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3286	false	518329854667256534	92	151	479	782	1529	300	السباخ جمع سبخة وهي---- فيخرج اليه رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه--------- متفق	3286	-2298008338216310569	274	504.5	219	317	86.43533325195312	53	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2471	true	8242775779605735883	203	231	953	1092	1442	300	وانا فيكم فانا حجيجه----------------------------------------- دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن	2471	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3274	false	-1790851304168238169	207	242	1109	1289	1597	300	وانا فيكم فانا حجيجه الحجيج الغلبة بالحجة وهو فعيل بمعني فاعل دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن	3274	-2298008338216310569	138	263.0	110	180	76.66666412353516	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2471	true	8242775779605735883	249	298	1189	1432	1442	300	يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض	2471	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3276	false	1182200771552595152	2	51	8	251	1624	300	يا عباد الله فاثبثوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض	3276	-2298008338216310569	241	480.0	192	243	99.17695617675781	47	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	0	50	0	288	1608	300	استدبر به الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كان- ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله قال فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من احوالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك	2472	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3276	false	1182200771552595152	235	281	1240	1511	1624	300	استدبرت-ه الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله---- فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك	3276	-2298008338216310569	268	514.5	222	289	92.73356628417969	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	50	88	288	506	1608	300	فيتعبه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية بالغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	2472	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3277	false	-2169533584645415382	128	166	698	915	1669	300	فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية -الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين	3277	-2298008338216310569	213	417.0	175	218	97.7064208984375	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	92	131	527	716	1608	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد--- ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه	2472	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3278	false	4291734753184146336	212	252	1162	1354	1595	300	ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد من ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه	3278	-2298008338216310569	189	372.0	150	192	98.4375	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	131	184	716	987	1608	300	فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون--------- فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربوا ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء	2472	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3279	false	-4958113595978759363	117	171	605	885	1557	300	فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الانبياء فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم ويقول لقد كان بهذه مرة ماء	3279	-2298008338216310569	269	527.0	216	280	96.07142639160156	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	184	230	987	1230	1608	300	ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله----- واصحابه الي الارض ولا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم	2472	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3280	false	-6228836600399543003	4	52	24	276	1626	300	ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم	3280	-2298008338216310569	241	462.0	195	253	95.25691986083984	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	230	259	1230	1377	1608	300	ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله---------------------------------------------------------------------------- ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	2472	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3280	false	-6228836600399543003	234	275	1245	1468	1626	300	ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر	3280	-2298008338216310569	147	279.0	118	223	65.91928100585938	28	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	259	290	1377	1552	1608	300	فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة--------------------- ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	2472	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3282	false	-3560937081998252795	2	36	12	209	1618	300	فيغسل الارض حمله علي الارض المكنوسة والصخرة الملساء ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	3282	-2298008338216310569	159	291.0	130	197	80.71066284179688	27	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2474	true	-2349321267001233890	0	71	0	358	1513	300	فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن في------قول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله قا-------------------ل فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه فشبحوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال	2474	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3283	false	8723696335596767726	114	269	623	1433	1612	300	فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال وقوله يتهارجون اي يختلطون ويتخاصمون في الارض وقيل يجامعون النساء علانية وفي القاموس هرج جاريته جامعها 5476 ابو سعيد الخدري قوله فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء اي نحوه والضمير في فيلقاه للرجل و المسالح جمع مسلح وهو الثغر لكونه موضع السلاح وقد يطلق علي رجل ذي سلاح يحفظ الثغر والمراد هنا مقدمة جيش الدجال وقد مر ذكره وقوله ما بربنا خفاء اي ليس براهين الوهية ربنا مخفية فانه تعالي ليس اعور كما مر في الحديث وقوله دونه اي في غير حضوره فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجو-ه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او-ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال	3283	-2298008338216310569	344	634.0	276	817	42.105262756347656	66	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2474	true	-2349321267001233890	71	128	358	636	1513	300	فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصبرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا	2474	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3284	false	2515969594940917493	88	139	447	698	1595	300	فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول--------------------------- له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا	3284	-2298008338216310569	248	490.0	197	278	89.20863342285156	48	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2474	true	-2349321267001233890	133	158	662	795	1513	300	فياخذ بيديه ورجليه فيقذفه به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله------------------- هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	2474	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3285	false	7959463720754575252	0	29	0	151	1567	300	فياخذ بيديه ورجليه فيقذف- به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3285	-2298008338216310569	132	247.0	107	152	86.84210205078125	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2474	true	-2349321267001233890	191	278	957	1405	1513	300	اسماء بنت يزيد الانصاري قالت كان رسول الله ------------------في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء -----ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا تبقي ذات ظلف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلكت وان من اشد فتنة- انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك قال فيقول بلي فيمثل له-------- نحو ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد	2474	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3295	false	18544422047567919	132	300	689	1597	1597	300	اسماء بنت يزيد--------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ظلف يمكن ان يكون المراد بالاول لبثه مقارنا للفتنة وبالثاني مطلق المكث فتدبر وقوله كاضطرام السعفة السعف محركة جريد النخل او ورقه واكثر ما يقال اذا يبست واذا كانت رطبة فشطبة وقد سبق في اشراط الساعة الجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كالضرمة 5490 ابو سعيد الخدري قوله عليهم السيجان جمع ساج وهو الطيلسان الاخضر او الاسود 5491 اسماء بنت يزيد قوله ذات ظلف الظلف بالكسر للبقرة والشاة والظبي وشبهه بمنزلة القدم منا كالخف للبعير وقد يكون للنعام ولا يكون ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك- وان من اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك في----قول بلي فيمثل له الشيطان نحو ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد-	3295	-2298008338216310569	429	778.0	345	923	46.47887420654297	77	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2475	true	-2065850386359586520	204	280	1055	1418	1510	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له--------------------------------------------------- لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا -قالوا هذا المسيح الدجال هذا حديث متفق	2475	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3292	false	-1967991649902396126	11	97	52	473	1515	300	عبد الله بن عمر قوله------------------------------------------- رجلا ادم قال في القاموس الادمة بالضم في الابل لون مشرب سوادا او بياضا او هو البياض الواضح وفي لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال--------- متفق	3292	-2298008338216310569	261	453.5	204	486	53.703704833984375	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2475	true	-2065850386359586520	110	170	549	878	1510	300	يمكث الدجال في الارض اربعين سنة السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم---------------------------- واليوم كاضطرام السعفة في النار 4265 اخبرنا ابو سعيد الطاهري انا جدي عبد الصمد البزاز انا محمد بن زكريا العذافري انا اسحاق الدبري نا عبد الرزاق انا معمر عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله------------------- يتبع الدجال من امتي سبعون الفا عليهم السيجان	2475	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3295	false	18544422047567919	71	124	383	652	1597	300	يمكث الدجال في الارض اربعين سنة قد سبق في الفصل الاول من حديث النواس بن سمعان ان لبثه اربعون يوما فقيل واليوم كاضطرام السعفة في النار رواه في شرح السنة شرح السنة 5490 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الدجال من امتي سبعون الفا عليهم السيجان	3295	-2298008338216310569	149	224.0	118	376	39.62765884399414	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2475	true	-2065850386359586520	0	22	0	109	1510	300	نحو ابيه ونحو اخيه قالت ثم خرج رسول الله ------------------لحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم قالت فاخذ بلحمتي الباب	2475	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3296	false	6513109595053297001	20	45	100	227	1580	300	نحو ابيه ونحو اخيه قالت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلملحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم قالت فاخذ بلحمتي الباب	3296	-2298008338216310569	109	206.0	87	127	85.82677459716797	21	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2475	true	-2065850386359586520	21	74	103	377	1510	300	الباب ف-قال مهيم اسماء قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا بذكر الدجال قال ان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن قالت اسماء فقلت يا رسول الله والله انا لنعجن عجيننا فما نخبزه حتي نجوع فكيف بالمءمنين يومءذ فقال يجزيهم ما يجزي اهل السماء من التسبيح والتقديس	2475	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3296	false	6513109595053297001	141	192	746	1009	1580	300	الطيبي فقال مهيم اسماء قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا بذكر الدجال قال ان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن----------- فقلت يا رسول الله والله انا لنعحن عجيننا فما نخبزه حتي نجوع فكيف بالمءمنين يومءذ -قال يجزءهم ما يجزء اهل السماء من التسبيح والتقديس	3296	-2298008338216310569	255	489.0	205	275	92.7272720336914	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2478	true	5740177937710696571	252	300	1294	1512	1512	300	ان عبد الله ابن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله ------------------في رهط من اصحابه قبل ابن ص--ياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله ------------------ظهره بيده ثم قال اتشهد اني-	2478	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3298	false	-1290864486879411625	41	94	208	458	1531	300	عن عبد الله -بن عمر------ ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط من اصحابه قبل ابن الصياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال اتشهد اني	3298	-2298008338216310569	209	369.0	163	257	81.32295989990234	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2479	true	1213040308587718135	5	49	25	235	1412	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي ثم ق------------------ال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله------------------- خلط -----الامر عليه قال رسول الله -------------------اني خبات لك خبيءا فقال هو	2479	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3298	false	-1290864486879411625	229	283	1177	1442	1531	300	اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرصه النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله وبرسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا الغين --	3298	-2298008338216310569	192	328.0	152	272	70.5882339477539	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2479	true	1213040308587718135	47	83	227	377	1412	300	فقال هو الدخ -قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه-- اضرب عنقه قال رسول الله------------------- ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	2479	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3299	false	-8715238474027249488	170	211	858	1030	1508	300	فقال هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي في ان اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	3299	-2298008338216310569	149	272.5	113	172	86.6279067993164	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2479	true	1213040308587718135	86	164	392	762	1412	300	ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله ------------------وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله طفق رسول الله ------------------يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام صي----اد النبي و------------------هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله------------------- لو تركته بين	2479	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3300	false	-813681428183846550	117	198	617	1018	1563	300	ابن عمر----- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف---------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلميتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلموهو يتقي بجذوع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمه-هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	3300	-2298008338216310569	320	538.5	253	447	71.58836364746094	63	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2479	true	1213040308587718135	161	268	749	1246	1412	300	لو تركته ------------بين قال سالم ---------قال عبد الله------- قام رسول الله ------------------في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم عن حرملة بن يحيي عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب وروي عن ابي سعيد الخدري في هذه القصة ق-----------------------------------------------------------------------ال له رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له م--ا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله يري------------------- عرش ابليس علي البحر ----وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا	2479	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3301	false	-1422876679600359582	13	158	62	764	1459	300	لو تركته امه يزمزم لتبين حاله وما في ضميره قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذر- نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور--------- متفق عليه خ م 5495 وع-----------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر يعني ابن صيادفي بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ماذا تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر قال وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا	3301	-2298008338216310569	391	636.5	307	772	50.647666931152344	71	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2481	true	-260728584497955174	164	195	793	936	1469	300	فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله ------------------قال انما يخرج من غضبة يغضبها	2481	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3302	false	3139836013783067794	0	34	0	161	1479	300	فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انما يخرج من غضبة يغضبها	3302	-2298008338216310569	143	274.0	112	161	88.81987762451172	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2482	true	-4962230574678382904	223	293	1100	1419	1452	300	ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن الصياد الي مكة فقال لي قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله ي------------------قول انه لا يولد له قال قلت بلي قال فقد ولد لي------------------------------ او ليس سمعت رسول الله يقول لا يدخل المدينة ولا مكة قلت --بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا اريد مكة قال ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو	2482	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3302	false	3139836013783067794	129	199	680	1000	1479	300	ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن --صياد الي مكة فقال لي ما لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انه لا يولد له وقد---------------- ولد لي اليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قا-------------ل لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت -----------من المدينة و---انا اريد مكة---- ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو	3302	-2298008338216310569	252	422.0	194	369	68.29268646240234	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2483	true	5719655172709752760	1	64	4	306	1462	300	ان ابن ص--ياد هو الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال وقال محمد بن المنكدر رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن العاءد الدجال فقلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي ------------------فلم ينكره النبي ويروي انه قيل لجابر انه اسلم فقال وان اسلم فقيل انه دخل مكة وكان بالمدينة فقال وان دخل وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر انه قال فقدنا ابن صياد يوم الحرة	2483	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3303	false	-4698432309282112554	202	297	1020	1486	1499	300	ان ابن الصياد هو الدجال لعل المراد انه من الدجاجلة الذين اخبر بخروجهم رسول الله صلي الله عليه وسلملا المعهود ولكن حديث ابن عمر صريح في ان مذهبه انه المسيح الدجال وقيل هذا هو مذهب------------------------------------------------------------------------------ اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلمفلم ينكره الن-----------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم متفق عليه خ م AUTO الفصل الثاني 5501 عن نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد رواه ابو داود والبيهقي في كتاب البعث والنشور د 5502 وعن جابر قال قد- فقدنا ابن صياد يوم الحرة	3303	-2298008338216310569	111	29.5	85	640	17.34375	18	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2483	true	5719655172709752760	163	300	798	1462	1462	300	ثلاثين عاما لا يولد لنا---- ثم ولد لنا غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه 4274 اخبرنا ابو الفتح نصر بن علي الحاكم انا ابو سعيد محمد بن موسي الصيرفي نا ابو العباس الاصم نا العباس بن محمد الدوري نا محمد بن سابق نا ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله انه قال ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طالعة نابه فاشفق رسول الله ------------------ان يكون الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم فاذنته امه فقالت يا عبد الله هذا ابو القاسم فخرج من القطيفة فقال رسول الله------------------- ما لها قاتلها الله لو تركته لبين ثم قال يا--------- ا----------------بن الصاءد ما تري قال اري حقا واري باطلا واري عرشا علي الماء قال فلبس فقال اتشهد اني رسول الله قال هو اتشهد اني رسول ال-------له فقال رسول الله امنت بالله	2483	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3305	false	3293870691367988007	0	126	0	618	1505	300	ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف عن راسه فقال ما قلتما وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي رواه الترمذي ت 5504 وعن جابر-------------------- ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طالعة نابه فاشفق رسول الله صلي الله عليه وسلمان يكون الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم فاذنته امه فقالت يا عبد الله هذا ابو القاسم فخرج من القطيفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لها قاتلها الله لو تركته لبين فذكر مثل معني حديث ابن عمر فقال عمر بن الخطاب اءذن لي يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------لله فاقتله فقال رسول الله صلي الله -	3305	-2298008338216310569	346	438.5	275	898	38.530067443847656	62	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2484	true	-3941424551209239732	175	216	821	1011	1406	300	فقال عمر بن الخطاب اءذن--- يا رسول الله فاقتله فقال رسول الله------------------- ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي ابن مريم والا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد قال فلم يزل رسول الله ------------------مشفقا انه--- الدجال	2484	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3305	false	3293870691367988007	111	160	547	776	1505	300	فقال عمر بن الخطاب اءذن لي يا رسول الله فاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلست صاحبه انما صاحبه عيسي ابن مريم والا يكن هو فليس لك ان تقتل رجلا من اهل العهد---- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلممشفقا انه هو الدجال	3305	-2298008338216310569	186	326.0	146	233	79.82832336425781	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2485	true	6520954611584415222	190	220	969	1157	1536	300	قال قال رسول الله------------------- والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله	2485	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3307	false	6365324513293796911	181	215	930	1137	1595	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله	3307	-2298008338216310569	188	364.0	158	207	90.82125854492188	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2487	true	-1158592417656404187	0	25	0	128	1462	300	بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدع السماء من قطرها شيءا الا صبته مدرارا	2487	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3263	false	-7453891460105391631	76	101	388	516	1579	300	بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدع السماء من قطرها شيءا الا صبته مدرارا	3263	-2298008338216310569	122	229.0	98	134	91.0447769165039	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2487	true	-1158592417656404187	25	48	128	240	1462	300	ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي يتمني الاحياء الاموات يعيش في ذلك سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين	2487	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3263	false	-7453891460105391631	213	236	1127	1239	1579	300	ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي يتمني الاحياء الاموات يعيش في ذلك سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين	3263	-2298008338216310569	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2487	true	-1158592417656404187	268	300	1303	1462	1462	300	ابي هريرة قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي واستق-ر وقال--- عمدت الي رزق رزقنيه الله اخذته ثم انتزعته	2487	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3645	false	-4289245323074239173	267	300	1306	1469	1469	300	ابي هريرة قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي واستثفر وقال قد عمدت الي رزق رزقنيه الله اخذته ثم انتزعته	3645	-2298008338216310569	158	304.0	127	163	96.9325180053711	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2488	true	-4912955547084367903	4	60	21	303	1476	300	ان رايت كاليوم ذءب يتكلم فقال الذءب-------------------------------------- اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم قال فكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي ------------------فاخبره واسلم فصدقه النبي ------------------ثم قال النبي------------------- انها امارات بين يدي الساعة قد اوشك الرجل ان يخرج فلا يرجع حتي يحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده	2488	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3646	false	-7918244989099232263	94	168	506	881	1520	300	ان رايت كاليوم ما رايت اعجوبة كاعجوبة اليوم او ما رايت يوما مثل هذا اليوم اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم قال فكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره واسلم فصدقه النبي صلي الله عليه وسلمثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انها امارات بين يدي الساعة قد اوشك الرجل ان يخرج فلا يرجع حتي يحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده	3646	-2298008338216310569	263	463.0	209	375	70.13333129882812	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2490	true	1649429583102486423	91	123	432	587	1438	300	الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما يلقون من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	2490	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3217	false	-2848480495693933981	200	232	1063	1217	1568	300	الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي- من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم	3217	-2298008338216310569	152	297.0	120	155	98.06451416015625	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2490	true	1649429583102486423	0	60	0	283	1438	300	ان كنت لاظن حين انزل الله سبحانه وتعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة 33 ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2490	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3315	false	3290203265877846343	60	118	312	581	1500	300	ان كنت لاظن حين انزل الله-------------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة--- ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	3315	-2298008338216310569	266	508.5	209	286	93.00699615478516	56	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2491	true	327975512728144293	5	59	26	298	1514	300	ابي هريرة قال قال النبي لابي ذر ------------------------------------حين غربت الشمس -تدري اين تذهب---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله سبحانه وتعالي والشمس تجري لمستقر لها	2491	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3271	false	-5539527153321622440	67	123	330	611	1487	300	-------------------------ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمحين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا تقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله --------تعالي والشمس تجري لمستقر لها	3271	-2298008338216310569	236	412.0	188	314	75.15923309326172	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2495	true	3838490961716027481	174	218	852	1071	1464	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ما بين النفختين اربعون قالوا ارب-------------عون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -----ليس من الانسان شء الا يبلي الا	2495	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3320	false	-502435016316894389	71	122	384	635	1574	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا	3320	-2298008338216310569	211	384.5	168	256	82.421875	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2496	true	5696128058695622268	106	159	486	769	1442	300	قال استب رجلان رجل من اليهود ورجل من المسلمين فقا---------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين قا-ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي -----رسول الله واخ----------بره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله----------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس	2496	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3434	false	-5023014165412056896	233	300	1165	1524	1524	300	قال استب------ رجل م---------------ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس-	3434	-2298008338216310569	234	404.0	188	385	60.77922058105469	40	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2499	true	6564821650842579306	102	249	476	1205	1439	300	كقرصة النقي ليس فيها علم لاحد قوله كقرصة النقي يعني الحواري نقي من القشر والنخالة وقوله ليس فيها معلم لاحد المعلم ما جعل علامة وعلما للطرق والحدود يريد ان تلك الارض مستوية ليس فيها حدب يرد البصر ولا بناء يستر ما وراءه وقال ابو عبيد المعلم الاثر 4306 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا يحيي بن بكير نا الليث عن خالد هو ابن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار -------------------------عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي تكون ال-----------------------ارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفء- احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي فنظر النبي -	2499	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3325	false	-262073301578029892	170	239	874	1229	1535	300	كقرصة النقي ليس فيها علم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاحد متفق عليه خ م 5533 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة الحواشي ال----اعفر الابيض	3325	-2298008338216310569	277	301.5	222	779	35.558406829833984	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2501	true	-8885449685389779833	253	300	1216	1447	1447	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال لابراهيم ما-	2501	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3330	false	-6594912276284059810	130	177	665	901	1549	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال لابراهيم ما	3330	-2298008338216310569	228	437.0	183	238	95.7983169555664	43	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2501	true	-8885449685389779833	36	197	174	937	1447	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله ه------------------ذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل علي كذا وكذا يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها------------------------ هذا حديث حسن----- غريب 4309 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن شاذان انا ابو حاتم بن محبوب السامي نا الحسين المروزي انا عبد الله بن المبارك ح واخبرنا ابو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي انا ابو الحسن احمد بن محمد بن موسي ابن الصلت نا ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الصمد الهاشمي نا الحسين ابن الحسن نا ابن المبارك انا يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- ما من احد يموت الا ندم قالوا فما ندم--ه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	2501	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3334	false	7988337219839110430	123	222	652	1119	1520	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة ق--ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل علي كذا وكذا يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب حم ت 5545 وعنه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	3334	-2298008338216310569	379	668.5	295	831	45.60770034790039	75	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2503	true	-3238994792435525393	237	270	1187	1364	1511	300	وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله	2503	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3329	false	445236074951594282	22	55	108	285	1560	300	وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله	3329	-2298008338216310569	176	351.0	143	177	99.43502807617188	32	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2504	true	-1559476917753562834	174	220	840	1083	1481	300	ابي هريرة عن النبي قال- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا هذا حديث متفق	2504	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3327	false	-7670393949749530522	156	220	861	1213	1645	300	ابو هريرة--------- قوله يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين الحديث سيجء في الفصل الثاني من حديث ابي هريرة يحشر الناس ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم والاصناف الثلاثة واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا--------- متفق	3327	-2298008338216310569	223	409.0	181	370	60.27027130126953	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2508	true	5146116898854756135	246	300	1207	1462	1462	300	عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله------------------- ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فبهت الرجل قال لا يا-	2508	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3343	false	2649320607404525110	113	165	575	820	1513	300	عبد الله بن عمرو قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول----- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر -------------------قال لا يا	3343	-2298008338216310569	216	383.0	171	279	77.41935729980469	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2509	true	8352888251210746486	137	244	649	1209	1458	300	قال خرج علينا رسول الله ------------------يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي عليه السلام في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	2509	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3158	false	-1426107779093575665	194	277	1087	1521	1653	300	قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي------------ في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	3158	-2298008338216310569	404	740.0	325	589	68.59083557128906	72	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2509	true	8352888251210746486	0	55	0	268	1458	300	رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل انك لا تظلم قال فتوضع السجلان في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2509	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3343	false	2649320607404525110	165	218	820	1081	1513	300	رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	3343	-2298008338216310569	256	493.0	203	269	95.16728973388672	50	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2517	true	9107233970407550295	90	154	410	741	1439	300	قال اتي -----رسول الله ---------بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	2517	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3357	false	-8940358105695143057	80	126	398	636	1511	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمبلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين--------------------------------------------------------------- وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق------------ون فيقول الناس ا--------------------------------لا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	3357	-2298008338216310569	195	327.0	154	345	56.5217399597168	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2518	true	-8325980177701841825	175	268	837	1266	1421	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------ فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	2518	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3357	false	-8940358105695143057	122	287	618	1454	1511	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ذلك شيءا 5574 ابو هريرة قوله اسعد الناس بشفاعتي اي افوزهم لكونهم احوج الناس واما الذي له اعمال حسنة زاءدة علي الناس فهم ايضا فاءزون بشفاعتي ومستسعدون بها اما هءلاء فهم احوج واسعد وقوله من قلبه او نفسه من شك الراوي 5575 وعنه قوله فنهس منها نهسة الرواية المشهورة بالسين المهملة وقد يروي بالمعجمة والاول الاخذ باطراف الاسنان والثاني بالاضراس وقوله لم يفتحه علي احد قبلي بل علي ايضا قبل هذا المقام ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة	3357	-2298008338216310569	404	734.5	316	837	48.26762390136719	81	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2519	true	4539163536250947452	215	300	1081	1530	1530	300	اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد فاخر له ساجدا ف-قال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل-	2519	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3356	false	-8117640746933239315	14	99	61	512	1502	300	اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل	3356	-2298008338216310569	447	882.0	363	451	99.11308288574219	81	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2520	true	-8054252749200817057	206	254	995	1229	1462	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول-------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله هذا حديث متفق	2520	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3356	false	-8117640746933239315	214	264	1081	1320	1502	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله--------- متفق	3356	-2298008338216310569	221	417.5	175	248	89.11289978027344	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2520	true	-8054252749200817057	3	109	15	527	1462	300	فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود------- بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ا-----دني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من النار من النار من النار فانطلق فافعل	2520	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3356	false	-8117640746933239315	112	214	579	1081	1502	300	فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا-رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردلة من ايمان فاخرجه من ال------------------نار فانطلق فافعل	3356	-2298008338216310569	485	932.0	385	526	92.205322265625	93	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2521	true	6009385937819667373	112	164	566	860	1518	300	ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم فيقول لهم لست هناكم ويذكر خطاياه التي اصاب ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيا---------------تون عيسي فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	2521	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3351	false	7782426918467517031	213	270	1144	1461	1611	300	ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا محمدا	3351	-2298008338216310569	242	418.5	198	336	72.02381134033203	36	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2522	true	-3557464948449782011	267	298	1269	1415	1426	300	ابي امامة قال سمعت رسول الله يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	2522	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3342	false	-8249745823843674525	17	44	89	216	1570	300	ابو امامة قوله------------------- وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	3342	-2298008338216310569	124	232.0	97	146	84.93150329589844	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2522	true	-3557464948449782011	170	295	815	1402	1426	300	دعنا يا ابا بكر فقال ابو بكر وما عليك ان يدخلنا الله عز وجل كلنا الجنة فقال عمر ان الله عز وجل ان شاء ان يدخل خلقه------ بكف واحد فعل فقال النبي------------------- صدق عمر ابن الخطاب واخبرنا احمد بن عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الصالحي انا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار نا احمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق ح واخبرنا ابو سعيد الطاهري انا جدي عبد الصمد البزاز انا محمد بن زكريا العذافري نا اسحاق الدبري نا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة عن انس او عن النضر بن انس عن انس بهذا وروي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة قال سمعت رسول الله يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات	2522	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3378	false	1959947431958184317	1	121	4	569	1472	300	دعنا يا ابا بكر فقال ابو بكر وما عليك ان يدخلنا الله------- كلنا الجنة فقال عمر ان الله عز وجل ان شاء ان يدخل خلقه الجنة بكف واحد فعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق عمر رواه في شرح السنة شرح السنة 5604 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصف اهل النار فيمر بهم الرجل من اهل الجنة فيقول الرجل منهم يا فلان اما تعرفني انا الذي سقيتك شربة وقال بعضهم انا الذي وهبت لك وضوءا فيشفع له فيدخله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة رواه ابن ماجه جه الاخبار عما وعدك ربك من ادخال امتك الجنة بشفاعتك لانه وعده اكثر من ذلك كما مر من حديث ابي امامة في باب الحساب------------------------------------------ سبعين الفا----------------------- مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات	3378	-2298008338216310569	205	116.5	159	905	22.651933670043945	41	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2523	true	6534557774613299851	160	241	753	1152	1422	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي ------------------تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية ابراهيم 36 وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 121 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله ------------------بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل	2523	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3358	false	5120689656067804307	120	192	667	1040	1623	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلمتلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني------ ابراهيم و---قال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك------------------------------------ الماءدة---- فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله -تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم-فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمبما قال--------- فقال الله --لجبريل اذهب الي محمد فقل	3358	-2298008338216310569	329	569.5	263	435	75.63218688964844	62	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2524	true	2968053228358701596	0	83	0	403	1460	300	الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة هذا حديث صحيح 4339 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج حدثني عمرو بن محمد الناقد وزهير بن حرب قالا حدثنا هاشم بن القاسم نا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله------------------- اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت--- لا افتح -احد قبلك	2524	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3458	false	2947773860506221992	2	45	9	221	1491	300	الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم م 5743 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك	3458	-2298008338216310569	174	274.0	139	426	40.845069885253906	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2527	true	-1791659082164516420	84	130	454	677	1505	300	مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمتها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله	2527	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3366	false	-1309698767323882364	153	198	819	1028	1550	300	مثل شوك السعدان--------- لا يعلم قدر عظم-ها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق----- ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله	3366	-2298008338216310569	197	352.5	154	225	87.55555725097656	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2527	true	-1791659082164516420	130	179	677	941	1505	300	امر الملاءكة ان يخرجوهم ف----------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله------ علي النار ان تاكل من------------ ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	2527	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3367	false	8023646406182514797	15	86	79	458	1560	300	امر الملاءكة ان يخرجوا من يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	3367	-2298008338216310569	232	384.0	188	397	58.43828582763672	34	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2527	true	-1791659082164516420	238	300	1220	1505	1505	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله------ من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي -------------------ما فيها -------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة فيقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك-	2527	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3368	false	6184175418701587973	85	161	463	829	1528	300	فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثاق فيقدم------------------ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي-------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك	3368	-2298008338216310569	213	313.0	164	401	53.11720657348633	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2530	true	2801073422949578294	143	208	681	1037	1511	300	اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك--------------------------- انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي في------------قول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فياتون محمدا ف-------------------يقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولاكم كالبرق ثم كم---------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال	2530	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3380	false	774273649400668422	184	277	1001	1477	1587	300	اذهبوا الي ابني ابرا------------------------هيم لم يجء في هذا الحديث ذكر نوح عليه السلام انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي عليه السلام فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اول-كم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال	3380	-2298008338216310569	312	569.0	253	501	62.275447845458984	52	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2530	true	2801073422949578294	110	154	507	743	1511	300	حذيف-----------ة قال -قال رسول الله------------------- يجمع الله------------- الناس فيقوم المءمنون حتي يزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول -هل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله في----قول ابراهيم لست بصاحب ذلك	2530	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3380	false	774273649400668422	4	57	22	307	1587	300	حذيفة وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك	3380	-2298008338216310569	232	421.5	189	285	81.40351104736328	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2530	true	2801073422949578294	208	257	1037	1288	1511	300	تجري بهم اعمالهم ونبيهم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا----- وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا	2530	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3381	false	8414648855344373179	110	160	595	851	1600	300	تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا وقال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا	3381	-2298008338216310569	248	486.0	199	256	96.875	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2532	true	-6379794677011141708	37	163	169	830	1529	300	انس ان النبي ق------------------ال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل --رحمته فيقال لهم الجهنميون هذا حديث صحيح قوله سفع من النار اي علامة من النار يقال سفعت الشء اذا اعلمته وقيل في قوله سبحانه وتعالي لنسفعا بالناصية اي لنعلمنه علامة اهل النار من سواد الوجه وزرقة العين فاكتفي بالناصية من ساءر الوجه لانها في مقدم الوجه وقيل لنسفعا اي لناخذنه وقيل لنخزينه وقيل لنذلنه 4351 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد نا يحيي عن الحسن بن ذكوان نا ابو رجاء حدثني عمران بن حصين عن النبي قال----------------------------- يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين هذا حديث صحيح ورواه جابر يخرج------------ من النار	2532	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3371	false	-5572970789852173737	48	109	232	554	1524	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضله ورحمته فيقال لهم الجهنميون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري خ 5585 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة -يسمون الجهنميين رواه البخاري خ وفي رواية يخرج قوم من امتي من النار	3371	-2298008338216310569	219	330.0	178	722	30.33241081237793	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2533	true	-179143536849894499	230	291	1118	1427	1472	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب	2533	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3369	false	7937907009875580792	1	62	8	317	1541	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب	3369	-2298008338216310569	309	618.0	248	309	100.0	61	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2534	true	1502794274465973147	0	109	0	529	1467	300	ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها------ لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول بلي	2534	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3369	false	7937907009875580792	190	300	1009	1541	1541	300	ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قا--ل بلي-	3369	-2298008338216310569	524	1031.0	416	535	97.94392395019531	107	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2534	true	1502794274465973147	109	202	529	982	1467	300	يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مما اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله------------------- فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء -بي وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	2534	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3370	false	-3822757980530378943	0	159	0	780	1487	300	يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم العادة او علي الاحتمال وقوله وربه يعذره اي يجعله معذورا واصل الاعذار ازالة العذر وقد يكون بمعني العذر يقال عذرته فيما صنع عذرا من باب ضرب رفعت عنه اللوم فهو معذور اي غير ملوم واعذرته بالالف لغة واعتذر اي طلب قبول معذرته واعتذر عن فعله اي اظهر عذره كذا في بعض الشروح وقوله يا رب هذه اي هذه اسالك ولا اسال غيرها ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم- اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير	3370	-2298008338216310569	448	852.5	355	783	57.21583557128906	88	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2537	true	-3360714143219723624	203	250	983	1215	1445	300	انس ان رسول الله ------------------قال يخرج اربعة من النار قال ابو عمران اربعة وقال ثابت رجلان فيعرضون علي الله ثم يءمر بهم الي النار فيلتفت احدهم فيقول اي رب لقد كنت ارجو اذ اخرجتني منها ا--لا تعيدني فيها قال فينجيه الله منها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2537	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	73	114	358	559	1500	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يخرج------ من النار اربعة------------------------------ فيعرضون علي الله ثم يءمر بهم الي النار فيلتفت احدهم فيقول اي رب لقد كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان لا تعيدني فيها قال فينجيه الله منها روا---------------ه مسلم	3372	-2298008338216310569	174	295.0	137	252	69.04762268066406	33	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2538	true	-669780818702981117	154	203	760	1013	1514	300	ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله------------------- يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعض-- من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان--- في الدنيا	2538	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	117	170	570	840	1500	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان له في الدنيا	3372	-2298008338216310569	245	457.5	197	277	88.4476547241211	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2538	true	-669780818702981117	15	66	67	344	1514	300	ابي هريرة عن رسول الله ق------------------ال ان رجلين ممن دخلا النار يشتد صياحهما فقال الرب------ اخرجوهما فقال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي	2538	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3378	false	1959947431958184317	246	300	1182	1472	1472	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان رجلين ممن دخل- النار اشتد صياحهما فقال الرب تعالي اخرجوهما فقال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار--------- فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي-	3378	-2298008338216310569	263	493.5	214	301	87.37541198730469	45	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2538	true	-669780818702981117	66	99	344	505	1514	300	نفسه فيقول له الرب------ ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب------ لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله	2538	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3379	false	3678995338547324355	0	35	0	177	1573	300	نفسه فيقول له الرب تعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد-ما اخرجتني منها فيقول له الرب تعالي لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله	3379	-2298008338216310569	160	293.0	128	178	89.88764190673828	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2539	true	-8866872241136095205	257	296	1273	1460	1479	300	الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم هذا حديث متفق	2539	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3373	false	-4015099719775586195	0	37	0	178	1537	300	الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم--------- متفق	3373	-2298008338216310569	178	347.0	141	187	95.18716430664062	37	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2540	true	7701401499622747229	51	83	229	380	1479	300	ابي هريرة قال قال النبي----------------------- لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	2540	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	240	277	1219	1393	1500	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	3372	-2298008338216310569	146	273.5	114	174	83.90804290771484	31	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2543	true	-4876760940566927935	28	56	143	273	1441	300	رسول الله---------------------- ان ادني مقعد احدكم من الجنة ان يقال له تمن فيتمني ويتمني فيقال له هل تمنيت فيقول نعم فيقال له فان لك ما تمنيت ومثله معه	2543	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3391	false	7351350339345187381	117	149	618	770	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان ادني مقعد احدكم من الجنة ان يقول له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه	3391	-2298008338216310569	127	237.0	99	152	83.5526351928711	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2545	true	1244396662266811471	259	295	1306	1483	1507	300	غدوة في سبيل الله او ---------------------------------------------------------------------------------------------روحة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	2545	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3383	false	3827962720887740278	175	230	923	1193	1568	300	غدوة في سبيل الله او روحة الغدوة بالفتح المرة من الغدو وهو السير اول النهار من غدا يغدو غدوا او بالضم البكرة او ما بين خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	3383	-2298008338216310569	173	342.0	137	270	64.0740737915039	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2545	true	1244396662266811471	32	70	156	350	1507	300	سعيد قال قال رسول الله---------------------- اول زمرة تدخل-- الجنة يوم القيامة صورة وجوههم---- مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن الكوكب---- في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهن	2545	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3394	false	-5595156972228009928	17	62	89	311	1487	300	وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء- وجوههم علي مثل ضوء- القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن --كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها	3394	-2298008338216310569	177	293.0	139	226	78.3185806274414	29	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2546	true	8393162481697463710	71	119	324	544	1472	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده عن النبي---------------------- قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم------------------ هذا حديث غريب	2546	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3394	false	-5595156972228009928	189	240	956	1201	1487	300	سعد بن ابي وقاص ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب	3394	-2298008338216310569	205	383.0	161	260	78.84615325927734	42	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2547	true	3468953051659548847	102	219	522	1089	1501	300	في الجنة -خيمة من لءلء------ة مجوفة عرضها ---------------ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن هذا حديث متفق علي صحته 4380 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا علي بن عبد الله ابن قيس عن ابيه عن النبي قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان----------------------------------- من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر--- علي وجهه في جنة عدن هذا حديث متفق	2547	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3385	false	-8552678772657911476	0	52	0	269	1599	300	في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة عرضها وفي رواية طولهاستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون وجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن--------- متفق	3385	-2298008338216310569	209	181.5	166	627	33.33333206176758	38	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2548	true	-8451571154258570536	67	179	319	885	1474	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله ا-------------------دني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وبهذا الاسناد عن النبي قال ينظر الي وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها يضء ما بين المشرق والمغرب وانه لتكون عليها سبعون ثوبا ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وبهذا الاسناد عن النبي عليه السلام قال من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار وبهذا الاسناد عن النبي قال ان عليهم التيجان ان ادني لءلءة فيها لتضء ما بين المشرق والمغرب	2548	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3401	false	7663383155023341711	102	173	531	893	1534	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وبهذا الاسناد قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين---- في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار وبهذا الاسناد ---------قال ان عليهم التي---جان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	3401	-2298008338216310569	333	613.5	267	585	56.92307662963867	63	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2548	true	-8451571154258570536	103	179	505	885	1474	300	الي وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها يضء ما بين المشرق والمغرب---------------------------------------------------------- وانه لتكون عليها سبعون ثوبا -ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وبهذا الاسناد عن النبي عليه السلام قال من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار وبهذا الاسناد عن النبي قال ان عليهم--- التيجان ان ادني لءلءة فيها لتضء ما بين المشرق والمغرب	2548	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3402	false	-4210540282664412886	152	205	789	1059	1510	300	----وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عليها من التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	3402	-2298008338216310569	203	335.0	162	442	45.9276008605957	35	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2549	true	1471487655259606479	45	79	209	374	1494	300	ابي سعيد وعن ابي هريرة قالا------------------------------ ينادي مناد ان لكم ---------------------------------ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تبتءسوا ابدا	2549	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3389	false	-5908351928946667132	96	137	527	725	1614	300	ابي سعيد و---ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم --------------------------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تبا-سوا ابدا	3389	-2298008338216310569	130	213.5	102	228	57.01754379272461	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2553	true	-2507397235769986149	183	241	932	1231	1518	300	مالك بن انس عن قوله الي ربها ناظرة فقيل قوم يقولون الي ثوابه فقال م-------------------الك كذبوا فاين هم عن قوله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين 15 قال مالك الناس ينظرون الي الله يوم القيامة باعينهم وقال لو لم ير المءمنون ربهم يوم القيامة لم يعير الله الكفار بالحجاب فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون	2553	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3410	false	3858603989562229378	136	191	681	969	1517	300	مالك بن انس--- قوله------------------------ يقولون الي ثوابه وقيل الي هنا بمعني فقال مالك كذبوا فاين هم عن قوله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين--- قال مالك الناس ينظرون الي الله يوم القيامة باعينهم وقال لو لم ير المءمنون ربهم يوم القيامة لم يعير الله الكفار بالحجاب فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون	3410	-2298008338216310569	266	498.0	215	318	83.64779663085938	49	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2554	true	4538579727564292639	266	300	1275	1442	1442	300	ابن عمر يقول قال رسول الله------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعميه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول-	2554	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3405	false	-7680734225096740477	255	293	1313	1499	1536	300	ابن عمر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا وجوه	3405	-2298008338216310569	159	292.0	126	187	85.02674102783203	30	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2559	true	-3357651218354317725	143	223	655	1006	1364	300	انس قال قال رسول الله------------------- يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط -هل مر بك شدة قط فيقول لا والله ما -------رايت بءسا قط وما رايت شدة قط هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2559	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3412	false	7707648339845079545	105	189	529	891	1423	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط وهل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس- قط ولا رايت شدة قط روا---------------ه مسلم	3412	-2298008338216310569	318	577.0	243	387	82.17053985595703	67	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2559	true	-3357651218354317725	40	87	184	389	1364	300	عن النبي ------------------قال يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي هذا حديث متفق	2559	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3413	false	-8513126880627631515	16	64	85	299	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يقول الله لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي--------- متفق	3413	-2298008338216310569	196	369.5	151	223	87.89237976074219	44	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2560	true	7871916590955269402	0	45	0	245	1447	300	يتجرعه ابراهيم 17 قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله سبحانه وتعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف	2560	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3415	false	-7405976600829079604	157	201	819	1055	1551	300	يتجرعه ابراهيم 16 قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله --------تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد--- ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف	3415	-2298008338216310569	232	437.5	189	248	93.54838562011719	39	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2560	true	7871916590955269402	226	276	1080	1330	1447	300	ابي سعيد الخدري عن النبي قال بماء كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قرب اليه سقطت فروة وجهه فيه وبهذا الاسناد عن النبي ------------------قال -سرادق النار اربعة جدر كثف كل جدار مثل مسيرة اربعين سنة وبهذا الاسناد عن النبي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا	2560	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3415	false	-7405976600829079604	206	295	1079	1528	1551	300	ابي سعيد الخدر---------------------------------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لسرادق النار اربعة جدر كثف كل جدار---- مسيرة اربعين سنة رواه الترمذي ت 5679 ابو هريرة قوله وهو الصهر بفتح الصاد 5680 ابو امامة قوله فقطع امعاءه يءيد حمل السلت في الحديث السابق علي معني القطع 5681 ابو سعيد الخدري قوله لسرادق النار يروي بفتح اللام ورفع سرادق وبكسرها وجر سرادق وهو ما احاط بشء من حاءط او غيره 5682 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا	3415	-2298008338216310569	132	212.0	104	540	24.44444465637207	24	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2564	true	-4373205568271735795	142	174	693	857	1472	300	انس بن مالك قال سمعت رسول الله يقو--------ل يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع	2564	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3416	false	-7619294759721099208	207	238	1052	1215	1533	300	انس عن النبي صلي--------- الله عليه وسلمقال يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع	3416	-2298008338216310569	143	259.5	114	172	83.13953399658203	26	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2565	true	8315420231570528793	208	251	1028	1225	1454	300	انس بن مالك قال قال رسول الله----- لا تزال جهنم ت-----------قول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض------------------------ ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا فيسكنه- فضول الجنة هذا حديث متفق	2565	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3422	false	-6515098728968289555	55	100	273	488	1451	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فين-----------------زوي بعضها الي بعض فتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فض-ل الجنة--------- متفق	3422	-2298008338216310569	148	214.5	115	242	61.15702438354492	25	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009152-ara1.ms2566	true	3985134600989348161	43	139	225	681	1370	265	قال الله للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله فيها رجله فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن محمد واخرجه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق قوله قط قط حسب وقوله انما انت رحمتي سمي ال---------------------------------------جنة رحمة لان بها تظهر ر-----حمة الله	2566	-7561772920403000449	Sham19Y0145212-ara1.ms3421	false	-586501439990539951	152	243	844	1300	1614	300	قال الله للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله----- رجله -تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا اصحاب الدرجات العلي وقيل معني الضعيف الخاضع لله المذل نفسه له المتواضع للخلق----------------------------------------- وقوله انما انت رحمتي بلفظ خطاب المءنث اي محلها ومكانها وقد سميت الجنة رحمة في قوله تعالي ففي رحمة الله	3421	-2298008338216310569	320	537.0	250	503	63.618289947509766	60	JK009152-ara1	Sham19Y0145212-ara1