id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0188	true	7215745616925174357	30	126	151	639	1480	300	القطعة من الصوف او القطن او غيره اخذت من فرصت الشء اي قطعته ويقال لل-----حديدة التي تقطع بها الفضة مفراص ومعناه فرصة هي مطيبة بمسك ويروي خذي فرصة ممسكة يعني تاخذ قطعة من قطن او صوف مطيبة بمسك فتتبع بها اثر الدم لقطع راءحة الاذي فان لم تجد مسكا فطيبا اخر وقال القتيبي ممسكة اي محتملة يقول تحتملينها معك تعالجين بها قبلك تقول العرب مسكت كذا بمعني امسكت وتمسكت وانكر ان يكون المراد منه المسك لانهم لم يكونوا اهل وسع يجدون المسك فعلي هذا المعني قالوا تكون الرواية فرصة من مسك بفتح الميم اي من جلد	188	-7561772920403000449	Sham19Y0122402-ara1.ms737	false	8408157297674944119	169	192	899	1012	1602	300	القطعة من الصوف او القطن و---------------فرصت الشء--- قطعته بالمفراص وهي حديدة ي-----قطع بها وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية فرصة من مسك بفتح الميم اي من جلد	737	141351883540178143	94	124.0	74	493	19.066936492919922	17	JK009152-ara1	Sham19Y0122402-ara1
JK009152-ara1.ms2494	true	-5357091669266958907	195	252	925	1229	1471	300	في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 102 وقوله سبحانه وتعالي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية يقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	2494	-7561772920403000449	Sham19Y0122402-ara1.ms195	false	-4511039271156206796	242	284	1244	1459	1536	300	في تفسير فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المء-------------------------------------------------------------------------------------منون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	195	141351883540178143	204	381.5	163	307	66.44950866699219	36	JK009152-ara1	Sham19Y0122402-ara1