id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0020	true	6528839187155194304	20	50	111	270	1581	300	ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغ-نم الخمس	20	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0039	false	3827206861784042000	63	92	313	468	1571	300	ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله----- قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس	39	-5639974391837870949	154	296.0	125	160	96.25	28	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0020	true	6528839187155194304	14	58	74	319	1581	300	امرهم بالايمان بالله وحده قال ا----------تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس و-نهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير-------- والمزفت	20	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1002	false	5974326526046233075	79	121	402	634	1566	300	امركم بالايمان بالله وحده لا شريك له وهل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة ------------وان تعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عما ينتبذ في الجسم الدباء والنقير والحنتم والمزفت	1002	-5639974391837870949	189	330.5	156	264	71.59091186523438	27	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0080	true	6021988449313684312	186	270	992	1420	1560	300	قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج النبي----------------------- يسالون عن عبادة النبي عليه السلا--------م فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي و-------------------قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار--- لا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي اليه-------------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم -لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	80	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0900	false	-2207592232138879968	156	251	745	1221	1460	300	قال جاء ثلاثة رهط الي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي- الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تعالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم فقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم-------- فاصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر كله لا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم الله واتقاكم له لكني اصوم وافطر------ وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	900	-5639974391837870949	392	679.5	312	496	79.03225708007812	71	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0542	true	-4920512757181217907	54	88	259	424	1404	300	قال رسول الله رحم ال-------------------له رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها ال-ماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه -الماء	542	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0828	false	311069561816439623	205	240	1002	1177	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح ---وجهها بالماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت ---وجهه بالماء	828	-5639974391837870949	148	267.0	117	186	79.56989288330078	26	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0549	true	-4740102690944050625	236	284	1111	1349	1423	300	ان رسول الله صلي------------------- في المسجد ذات ليلة--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم قالت	549	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0817	false	2840772328659250152	93	143	453	704	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المسجد ذات ليلة في رمضان فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الثانية فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة و--الرابعة فلم يخرج اليهم---------- فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم ودلت	817	-5639974391837870949	216	383.0	172	266	81.20301055908203	39	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0654	true	-8449914969466880639	5	40	21	201	1438	300	رسول الله قال---- وقرا عليه ابي بن كعب ام القران فقال----------------------------- والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها وانها السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت	654	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0759	false	8117459250565462574	41	82	198	411	1476	300	رسول الله قال كيف تقرا في الصلاة فقرات ام القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها وانها السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت	759	-5639974391837870949	164	293.5	132	213	76.99530792236328	28	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0655	true	-2813941101777799022	16	58	81	287	1540	300	يا رسول الله فوقف فقال نعم كيف تقرا في صلاتك- فقرا ابي ام القران فقال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها وانها لهي السبع من المثاني التي اتاني الله ---------------------------	655	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0759	false	8117459250565462574	40	86	195	428	1476	300	يا رسول الله قال---------- كيف تقرا في الصلاة فقرات--- ام القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها وانها---- السبع--- المثاني والقران العظيم الذي اعطيت وعن انس رضي الله	759	-5639974391837870949	163	274.0	129	253	64.4268798828125	31	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0657	true	-2045510757762118694	21	117	123	627	1511	300	يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف وان القران ياتي -صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره------------------------------------- كالرجل الشاحب فيقول له هل تعر----------فني فيقول ما اعرفك فيقول انا صاحبك القران الذي اظماتك ب--الهواجر واسهرت ليلك وان كل- تاجر من وراء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة---- فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع علي راسه تاج الوقار ويكسي والداه حلتين لا يقوم لهما اهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال لهما باخذ ولدكما القران ثم يقال--- اقرا واصعد في درج- الجنة وغرفها---- فهو في صعود ما دام يقرا هذا كان او ترتيلا	657	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0732	false	-1511173664518682760	55	161	265	813	1546	300	يوم القيامة وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال ا----------------ن القران ليقرء صاحبه يوم القيامة وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال يجء القران يوم القيامة كالرجل الشاحب فيقول--- هل تعرفني هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا صاحبك القران الذي اظماتك في الهواجر واسهرت ليلك وان كان تاجر من رواء تجارته وانك اليوم من وراء كل تجارة قال فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع علي راسه تاج الوقار ويكسي والداه حلتين لا يقوم لهما اهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذا فيقال لهما ياخذ ولدكما القران ثم يقال له اقرا واصعد في درجة الجنة وغرفها قال فهو في صعود ما دام يقرا هذا كان او ترتيلا	732	-5639974391837870949	431	755.5	348	567	76.01410675048828	70	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0718	true	8331650364880230685	74	121	368	605	1493	300	قال لي رسول الله اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة---- ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا---- الا اليك امنت ------------------بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت- فان مت--------- مت علي الفطرة	718	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0787	false	4098393796038029279	8	60	37	304	1432	300	قال للبراء------ اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة منك ورغبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بنبيك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت واجعلهن اخر كلامك فان مت من ليلتك مت علي الفطرة	787	-5639974391837870949	208	352.0	165	273	76.19047546386719	36	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0791	true	-6402842737058794923	12	86	54	406	1479	300	خباب بن الارت -------------قال هاجرنا مع رسول الله--------------- في سبيل الله نبتغي--- وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب ابن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعناها علي ر--------------------------------اسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله------------------- ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه ---من الاذخر قال ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	791	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1425	false	5619304243144341233	67	151	350	745	1467	300	حباب بن الارث رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي به وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب -بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة -كنا اذا وضعناها علي رجليه خرج راسه واذا وضعناها علي راسه خرجت رجلا--------------------------------ه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه شء من الارض----- ومنا من اينعت--- ثمرته فهو يهديها	1425	-5639974391837870949	288	488.0	224	437	65.90389251708984	51	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	198	238	962	1148	1444	300	رجل----- الي النبي فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك -قال عندي اخر -قال انفقه علي ولدك -قال عندي اخر -قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	926	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0864	false	-1167611026227800147	160	200	751	941	1459	300	رجلا جاء اليه ف-----قال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال عندي اخر فقال انفقه علي ولدك فقال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	864	-5639974391837870949	178	325.0	140	195	91.28205108642578	33	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms0927	true	3927633556464260472	90	131	426	623	1478	300	فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال عندي دينار اخر -قال انفقه علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي ----------------------------------ولدك قال عندي دينار اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت	927	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0864	false	-1167611026227800147	163	199	765	936	1459	300	فقا----ل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك فقال عندي------ اخر فقال انفقه ---------------------------------------علي ولدك فقال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي------ اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت	864	-5639974391837870949	133	219.0	104	232	57.32758712768555	26	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	220	262	1066	1274	1473	300	رسول الله انه قال استسلف رسول الله بكر-ا فجاءته ابل من---- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعي------ا فقال رسول الله------------------- اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء----- هذا	1235	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1452	false	3504115511416856457	13	67	64	326	1470	290	رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل بكذا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكرة فقلت لم اجد في الابل الا جملا واحدا رباعيا خيارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاءا ومن هذا	1452	-5639974391837870949	177	285.5	139	262	67.5572509765625	29	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1548	true	-111453788071951817	10	47	44	236	1546	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم وا-مراة الرجل راعية علي بيت بعلها وولدها وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي	1548	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1311	false	-6851130789142433717	265	300	1365	1546	1546	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل ع----لي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة------ راعية علي بيت بعلها وولده- وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي-	1311	-5639974391837870949	179	331.0	145	193	92.7461166381836	32	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1549	true	-3976551224362577892	207	233	1008	1143	1460	300	قال رسول الله------------------- ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	1549	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1197	false	-4541338124853651767	259	289	1303	1457	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	1197	-5639974391837870949	135	258.0	109	154	87.66233825683594	25	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1592	true	1691704706837005043	226	300	1059	1419	1419	300	ابي هريرة------------- قال شهدنا مع رسول الله --------------------خيبر فقال رسول الله لرجل ممن معه يدعي الاسلام----------- هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي----------------------- اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك	1592	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0625	false	3397538434589346780	127	195	635	959	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر--------------- لرجل-------- يدعي الاسلام ممن معه ان هذا في الن----ار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراح-------- فجاء رجل ف---------------قال يا رسول الله ان الرجل------------------------ قد قاتل في سبيل الله--- اشد الق----------------تال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس--- يرتاب فبينما هو كذلك --	625	-5639974391837870949	223	285.0	173	430	51.86046600341797	37	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1593	true	3954511335035330307	0	21	0	111	1463	300	اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع- منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله	1593	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0625	false	3397538434589346780	195	216	959	1071	1477	300	اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها سهما فانتحر بها واشتد رجال من المسلمين الي رسول الله	625	-5639974391837870949	107	205.0	86	112	95.53571319580078	19	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1605	true	5535259692178818870	108	185	514	913	1462	300	الطبيب قوله انت رفيق معناه انك ترفق بالمريض فتحميه ما تخشي ان لا يحتمله بدنه وتطعمه ما ت-------ري انه ارفق به ----والطبيب -هو العالم بحقيقة الداء والدواء والقادر علي الصحة والشفاء وليس ذلك------- الا ال--له الواحد القهار ثم-------------------------------------------- تسمية الله سبحانه وتعالي به ----ان يذكر في حا------ل الاستشفاء مثل ان يقول اللهم ----انت المصح والممرض والمداوي والطبيب ونحو ذلك فاما ان تقول يا طبيب افعل كذا كما تقول يا حليم يا رح----------------------يم فان ذلك مفارق- لاد-ب الدعاء	1605	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0199	false	4132020414054578745	150	239	777	1234	1520	300	الطبيب لانه ير-------------------فق بالعليل فيحميه ما يخش- ان لا يحتمله بدنه ويطعمه ويسقيه ما يري انه ارفق له فاما الطبيب فهو العالم بحقيقة الداء والدواء والقادر علي الصحة والشفاء وليس بهذه الصفة الا الخالق البارء المصور فلا ينبغي ان يسمي بهذا الاسم احد سواه فاما صفة تسمية الله --------تعالي به فهو ان يذكر ذلك في احوال الاستشفاء مثل ان يقال اللهم انك انت المصح والممرض والمداوي والطبيب ونحو ذلك فاما ان يقال يا طبيب--------- كما يقال-------- يا رحيم او يا حليم او يا كريم فان ذلك مفارقة لاداب الدعاء	199	-5639974391837870949	315	480.0	249	502	62.74900436401367	41	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1695	true	2048883167235922769	263	297	1310	1464	1477	300	ما من عبد يموت له عند الله خير يحب ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما ير-ي من فضل الشهادة فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري	1695	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0981	false	-6406700625396119067	172	205	809	960	1429	300	ما من عبد يموت له عبد الله خير محب ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد بما يروي من ----الشهادة فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري	981	-5639974391837870949	147	279.5	114	155	94.83870697021484	29	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1704	true	-206866713864922268	32	78	166	404	1509	300	قال ان الله -يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله-------------- وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -كل شء يلهو به الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فر--------------سه وملاعبته -امراته فانهن من الحق ومن ترك- الرمي	1704	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0998	false	4158159351554016512	253	297	1288	1517	1528	300	قال ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة------- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والمسد به وقال ارموا وارمو--------ا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وكل شء يلهو به الرجل باطل الا ------------تاديبه فرسه ورميه من قوسه وملاعبته لامراته-------------- ومن تعلم الرمي	998	-5639974391837870949	190	302.5	152	270	70.37036895751953	30	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	174	293	851	1479	1515	300	اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوص------------------اه بتقوي الله في خاصة نفسه و--------بمن معه من المسلمين خيرا و--قال -------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال--------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا---- واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا--------------------- فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل-- منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0990	false	2894103693325436127	107	248	564	1304	1560	300	اذا بعث جيشا او-- سرية امر عليهم اميرا ثم دعاه فاوصاه بتقوي الله--- خاصة نفسه ثم اوصاه بمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوا من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خلال او خصال فان-هن ما اجا-------------------------------------------------------بوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان فعوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي---- المهاجرين فاخبرهم انهم ان فعلوا ف------لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما عليهم وان دخلوا في الاسلام واختاروا دارهم فاخبرهم انهم بمنزلة---- اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا حق --لهم في الفء والغنيمة----- الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فادعهم الي اعطاء الجزية فان -فعلوا فاقبلوا منهم وكف عنهم وان هم ابوا فاستعن -الله عليهم وقابلهم	990	-5639974391837870949	473	770.0	378	827	57.194679260253906	72	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1746	true	1499212167202678486	121	199	616	1012	1505	300	الله انا------ والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب-ها ظعينة معها كتاب فخرجنا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------------اذا نحن ب--ظعينة فقلن--------------ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلقن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا--- رسول الله ف-------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر النبي ف---------------------------------------------------------------قال ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها	1746	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0631	false	5628078423358423583	197	300	972	1495	1495	300	الله عليه وسلم والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة ضاح فان فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها حتي تاتوني قال فانطلقنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة معها كتاب فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلقي الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال ما هذا ف--------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا من------ قريش ولم اكن من انفسهم-	631	-5639974391837870949	328	529.0	261	548	59.8540153503418	52	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1861	true	5838645664859802097	250	299	1190	1425	1428	300	رسول الله ضافه-------------- ضيف كافر فامر له رسول الله------------------- بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح----- فاسلم فامر له رسول الله------------------- بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله ان---------------- المءمن يشرب في	1861	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1392	false	-3133355162696688932	117	173	602	872	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيف كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشربه---------------------------------- حتي شرب حلاب سبع شباه ثم---- اصبح الغد فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب من	1392	-5639974391837870949	187	277.0	146	308	60.71428680419922	34	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	33	85	170	453	1505	300	رسول الله------------------- اتاني جبريل فقال اني---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تم--اثيل و----في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل يقطع في------------------صير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله وفيه دليل	1952	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1128	false	8280277113484079891	134	200	670	1014	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه -في باب البيت تمثل رجل وكان في البيت قراك ستر فيه تم-ثال وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل التي بباب البيت فلتقطع فتصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع وت-جعل منه وسادتان منبوذت------ان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله -	1128	-5639974391837870949	246	399.5	197	354	69.49152374267578	35	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1966	true	-1303354204093341793	79	215	392	1079	1492	300	قال الزهري يءتي الرجل العاءن بقدح فيدخل كفه فيه فيمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي كفه اليمني في القدح ثم يدخل يده اليمني فيصب علي يده اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغسل داخلة ازاره ولا يوضع القدح في الارض ثم يصب علي راس الرجل الذي اصيب بالعين من خلفه صبة واحدة واختلفوا في غسل داخلة الازار ذهب بعضهم الي المذاكير وبعضهم الي الافخاذ والورك قال ابو عبيد انما اراد بداخلة ازاره طرف ازاره الذي يلي جسده مما يلي --جانب الايمن فهو	1966	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0558	false	6413607140776274442	1	52	6	266	1546	300	قال الزهري يءتي الرجل العاءز بقدح فيدخل كفه-------------------------------------------------------------- اليسري فتصب علي كفه اليمني--------- ثم يدخل يده اليمني فتصب علي كفه اليسري ثم يدخل---- اليمني فتصب علي مرفقه -----------------------------------------الايسر ثم --------------------------------------------------------------------------------يدخل يده اليسري فتصب علي ركبته اليسري -----------------------------------------ثم يغسل داخل ا-زاره اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرف ازاره الذي يلي جسده وهو يلي الجانب الايمن لان	558	-5639974391837870949	237	427.0	187	689	34.39767837524414	37	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms1966	true	-1303354204093341793	79	215	392	1079	1492	300	قال الزهري------------- يءتي الرجل العاءن بقدح فيدخل كفه فيه فيمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي --كفه اليمني في القدح ثم يدخل يده اليمني فيصب علي يده اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغسل داخلة ازاره ولا يوضع القدح في الارض ثم يصب علي راس الرجل الذي اصيب بالعين من خلفه صبة واحدة واختلفوا في غسل داخلة الازار ذهب بعضهم الي المذاكير وبعضهم الي الافخاذ والورك قال ابو عبيد انما اراد --------بداخلة ازاره--- طرف ازاره الذي يلي جسده مما يلي جانب الايمن فهو	1966	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1450	false	-9085759792608797809	187	280	885	1342	1446	300	قال الزهري رضي الله عنه يءتي الرجل الغابن بقدح فيدخل كفه فيه فيمضض -ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الا-----------------------------------------------------------------------------------------يمن ثم--------------------------------------------------------------------------------ن يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغسل داخله ازاره ولا يوضع القدح ب--الارض ثم يصب علي راس ا------لذي اصيب بالعين من خلفه صبة واحدة------------------------------------------------------------------------------ قال ابو عبيدة رضي الله عنه معني داخلة ازاره اي طرف ازاره الذي يلي جسده وهو يلي جانب الايمن لان	1450	-5639974391837870949	406	723.5	321	713	56.94249725341797	74	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2079	true	-1925907361978418711	68	105	313	462	1408	300	الوالد-- وروي عن ابي بكر بن حفص ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال هل لك من خالة قال نعم قال فبرها	2079	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1289	false	-7455778805639377750	1	38	6	167	1452	300	الوالدين وروي------------------ ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال هل--- من خالة قال نعم قال فبرها	1289	-5639974391837870949	128	213.5	97	182	70.32967376708984	28	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2193	true	-8595208989191422376	175	298	841	1454	1461	300	رسول الله حين اخرج-------------------- من مكة خرج مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة-------------- ودليلهما عبد الله بن الاريقط الليثي مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها------- لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله -------------------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفه-ا الجهد عن الغنم ق-ال هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله-------------------------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله جل ثناءه ودعا --لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض---- الرهط فحلب	2193	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	42	159	223	802	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله هاجر من مكة -----------الي المدينة هو وابو بكر و-------------عامر بن فهيرة ومولي ابي بكر ودليلهم- عبد الله بن --اريقط ف------مروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية-------------------------------------------- فسالوا تمرا او لحم------ا ليشتروه فقالت لو كان لم نعوزكم القري------------------------------ فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر خيمتها فقال--- هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفهما الجهد عن الغنم فقال هل بها--- لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحت وا----درت واحبرت فدعا باناء لها بربص الرهط فحلب	587	-5639974391837870949	408	548.5	318	718	56.82451248168945	64	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2194	true	-4326181256414576870	5	125	25	591	1458	300	حتي رويت و--سقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم ثم----------------------------------------------------- اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلي ضحي مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال لا حلوب في البيت -قالت لا والله ان----ه مر بنا رجل مبارك----- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه---------- لم تعبه نخلة ولم تزر --به صقلة وسيم قسيم في عين-ه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل و--------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم	2194	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0587	false	-3541833776202615295	162	300	819	1479	1479	300	حتي رويت ثم سقي اصحابه فشربوا حتي رووا و--شرب اخرهم وقال بباقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا ثم قعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا ف-------------------------غادره عذبا ثم -------ارتحلوا عنها فقفل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حبلا عجافا شاءك--- هزلي فيجهر--- قليل لا بقي لهن فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لكم هذا----------------- والشاة عازبه و---لا حلوب في البيت فقالت وا---لله الا اخه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت قال اني والله لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاة ملح-- الوجه حسن الخلق لم تعيه نحله ولم -ير بربه صلعه وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحل احور اكحل ازج اقرن رجل شديد سواد الشعر في عنقه سطح وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت يعلوه الوقار واذا تكلم-	587	-5639974391837870949	418	557.5	322	746	56.03217315673828	62	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2197	true	5467086329528671178	230	300	1165	1512	1512	300	عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا ف--------قال كان رسول الله------------------- فخما مفخما يتلالا----- تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم القامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره-	2197	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	166	232	887	1217	1611	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما---------------------------------------- وانا استهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته---- والا فلا تجاوز----- شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واضح الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره	581	-5639974391837870949	275	466.0	217	380	72.36842346191406	43	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2198	true	8638696151547383697	0	83	0	470	1559	300	الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موص-ل ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين----------- والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما	2198	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0581	false	348346782925167827	232	300	1217	1611	1611	300	الغضب اقني العرنين اشنب-------------------------------------------------------------- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المك-بين ضخم ال-راديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واع-لي الصدر وطول الزندين رحب الراحة سبط العجب شتي الكعبين والقدمين سابل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما-	581	-5639974391837870949	364	663.5	299	482	75.51866912841797	54	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2198	true	8638696151547383697	83	299	470	1554	1559	300	الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا و-يمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جم-عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقي بالسلام قال الحسن سالت خالي قلت صف لي منطق رسول الله قال--------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفت-----------تح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير---- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي-- الحق -------------لم يقم بغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذ- تعجب قلبها واذا تحدث ات-صل بها وضرب براحته اليمني ب-----طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضح-----------------------كه التبسم قال الحسن فكتمته الح-سين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالني عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله وعن مخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول النبي فقال -------------------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله------ وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزءا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ول---------ا يدخر عنهم شيءا وكان من- سيرته في جزء الامة	2198	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	0	236	0	1177	1523	300	الماء اذ -زال زال فلعا يخطو بكفء او يمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا ال------تفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه يبدا------- بالسلام من لقيه------------ قلت صف لي منطق---------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختم-- باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا بقصير دمث ليس بالجاهل ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يدم منها شيءا ولا -----------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تعصبه الدنيا وما كان لها فاذا به وطء الحق لم يعرفه احد لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب ن-فسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ليفصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه النسيم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمنها للحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله و---مخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسن س--الت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله ماذونا له فكان اذا اوت---ي منزلة جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تعالي وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جز-ا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالحياضة ولا يدخر عنهم شيءا فكان جزء سيرته في جزء الامة	582	-5639974391837870949	923	1557.0	731	1265	72.96442413330078	146	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2199	true	7265639335512368460	2	67	10	364	1550	300	بادبه وقسمه علي قدر -فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون	2199	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0582	false	-6969738674505424833	238	300	1188	1523	1523	300	باذنه وقسمه علي قدر تفضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو------------------ الحواءج في-شاغل لهم ويشغلهم ف-ما اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من -بلغ سلطانا حاجة من--- يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون-	582	-5639974391837870949	319	578.0	260	365	87.39726257324219	52	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2199	true	7265639335512368460	67	299	364	1547	1550	300	روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله------------------- يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم و-----------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن -الحسن ويقومه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف--- يغفل- مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الح-ق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله لا يقوم ول----------ا يجلس الا عن---------- ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يح-سب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالسه------------------------------------------- ومن ساله ح---اجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس----- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطون ------------------------------فيه بالتقوي--------------- متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسين سالت ابي عن سيرة النبي في جلساءه فقال كان النبي----------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب فيه قد	2199	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	1	260	5	1313	1514	300	روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة--------------- قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا ب-ما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا يقربهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد ------شره ولا خلقه ويتفقد اصحابه------------------------- ويحسني الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفلي مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عباد لا يقصو عن الخلق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاباكر وينهي عن ابطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحتسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده غلا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءتي فيه الحرم ولا ينبي فلياته وقيل لا يثني متفاضلون فيه بالتقوي ويحفظون القريب متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون--- الحاجة قلت كيف كانت سيرته------------------------------ في جلساته -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوس -منه ولا يح-ب فيه قد	583	-5639974391837870949	1021	1755.5	813	1404	72.72079467773438	166	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2200	true	-904405525534668828	0	39	0	199	1529	300	نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ل-ا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون	2200	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0583	false	-3588101288286235120	261	300	1317	1514	1514	300	نفسه من المر-----اء والاكبار -ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون-	583	-5639974391837870949	184	331.5	147	205	89.75609588623047	30	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2200	true	-904405525534668828	39	97	199	509	1529	300	عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يحوز فيقطعه بنهي او قيام وقال	2200	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0584	false	717214501502157632	0	53	0	274	1550	300	عنده------- من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولي-هم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما ي-عجبون---- ويصير للقريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ان كان --------يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة------- فارفدوه ولا يقبل انش-اء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجور فيقطعه بنهي او قيام -قال	584	-5639974391837870949	267	464.0	214	310	86.12903594970703	43	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2200	true	-904405525534668828	220	288	1095	1468	1529	300	قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول----- الله ع----------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفكيره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفز-ه وجمع له--- الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما خير لهم فيما يجمع لهم خير الدنيا والاخرة	2200	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0584	false	717214501502157632	52	119	270	635	1550	300	قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره ففيما يبقي ويغني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له في الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبح بسلها--- عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جم--------------ع لهم---- الدنيا والاخرة	584	-5639974391837870949	328	593.5	266	392	83.67346954345703	53	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2209	true	9134228491567859022	90	158	429	763	1480	300	قال----------- عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله بين يديه رك------------------------وة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا منه ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس- عشرة ماءة	2209	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0615	false	3275763460875569463	42	95	210	477	1497	300	قال اصاب الناس عطش------ يوم الحديبية و----------بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ذكوة فتوضا منها ف--اقبل الناس نحوه فقال---------- ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء---------------------------------------------------------------- فجعل الماء يغور -------اصابعه -امثال العيون حتي -شربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمسة عشر- ماءة	615	-5639974391837870949	220	340.0	175	370	59.4594612121582	36	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2227	true	3991124204830941881	37	111	178	524	1458	300	رسول الله حين انزل الله سبحانه وتعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا----------------------------------------------- يا صفية عمة----- رسول الله لا اغني عنكم من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2227	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms1163	false	-3331727541182583841	44	122	228	580	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وانذر عشيرتك الاقربين------------ قال يا معشر قريش اس--------------تروا انفسكم من الله لا اغني عنكم شيءا-------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك- من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد شءت لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة محمد رسول الله لا اغني عنك- من الله شيءا -يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت-------- لا اغني عنك من الله شيءا	1163	-5639974391837870949	276	469.0	212	406	67.98029327392578	52	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2341	true	4831019877424638686	108	130	523	626	1417	300	عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له -قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	2341	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0618	false	3488203109132967520	224	246	1133	1237	1485	300	عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	618	-5639974391837870949	103	201.0	81	104	99.03845977783203	21	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2459	true	1707577788338906037	8	36	39	202	1610	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	2459	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0414	false	994547455761195507	237	273	1227	1432	1563	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ولا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن نعجته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	414	-5639974391837870949	159	311.0	131	205	77.56097412109375	25	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK009152-ara1.ms2504	true	-1559476917753562834	194	247	946	1203	1481	300	بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن احمد بن اسحاق عن وهيب عن عبد الله بن طاووس قيل قوله يحشر الناس علي ثلاث طراءق هذا --	2504	-7561772920403000449	Sham19Y0018567-ara1.ms0427	false	2473545812310311864	0	38	0	198	1577	300	بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار يقيل منهم حيث قالوا ويبيت منهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث -مسوا فيحتمل ان يكون قول النبي صلي---------------------------------------------------- الله عليه وسلم-------- يحشر الناس علي ثلاث طراءق اشارة	427	-5639974391837870949	153	256.5	122	259	59.073360443115234	24	JK009152-ara1	Sham19Y0018567-ara1