id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0442	true	4854862984929262258	150	221	704	1058	1427	300	يدر كم صلي بني علي اليقين 754 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله قال--------------- اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري كم صلي اثلاثا ام اربعا فليصل ركعة ول-يسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي-- خامسة شفعها بهات---------ين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم- للشيطان هكذا	442	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms097	false	6306011816841232500	159	218	850	1157	1565	300	يدر كم صلي بني علي --يقينه الاصل في هذه المسالة ما رواه ابو سعيد الخدري قال قال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر- كم صلي اثلاثا ام اربعا فليصل ركعتين ويسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلاها خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتين ترغيما للشيطان وهذا	97	8631364565578343750	216	344.0	171	382	56.54450225830078	33	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms0620	true	-7812820858558089451	210	249	1035	1246	1488	300	البراء بن عازب ان- رسول ال-له سءل ماذ-ا يتقي من الضحايا فاشار بيده -قال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله------------------- العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	620	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms275	false	7411256574637121978	176	218	873	1104	1532	300	البراء بن عازب انه عليه السلامسءل عن ما يتقي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعة وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من--- رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين عرجها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجماء التي لا تنقي	275	8631364565578343750	194	334.0	157	234	82.9059829711914	29	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms0858	true	523717411826026225	233	285	1163	1404	1478	300	مالك---------- عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة فاتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله ------------------فيه شيءا حتي اقدم عليه فاساله فتوفي رسول الله ------------------قبل ان يقدم معاذ بن جبل	858	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms152	false	3847177837602155195	108	165	549	814	1501	300	مالك في الموطا عن حميد بن قيس عن طاوس-------- ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه شيءا حتي القاه ف-----ساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل ان يقدم معاذ بن جبل	152	8631364565578343750	212	363.5	164	287	73.86759948730469	43	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms1214	true	6458779497716638907	6	51	23	246	1465	300	الله ---ان عبد الله بن عمر باع غلاما--- بثمانم-ءة درهم------ بالبراءة فقال الذي ابتاعه بالعبد --------------------داء لم تسمه لي فاختصما الي عثم--------ان فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر ان يحلف لقد باعه بالبراءة وما به ---داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد	1214	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms487	false	-1880239507190750722	232	282	1242	1487	1573	300	الله عنهان عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه --لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه--- فاختصما الي عثمان بن عفان فقضي------ علي عبد الله ان ي-------حلف لقد باع العبد---- وما به من داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف فارتجع العبد	487	8631364565578343750	192	295.5	152	267	71.91011047363281	28	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms1264	true	1545179032143443900	0	25	0	115	1485	300	تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال لا وال---------------------------------------------------------------------له ف------------------------------قال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل الضحاك اما	1264	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms565	false	4495915710904495892	4	49	20	234	1499	300	تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فكرر عليه فامتنع فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل الضحاك روي	565	8631364565578343750	103	185.0	79	214	48.13084030151367	20	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	0	153	0	776	1531	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فق----------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فل----------------------------------------------------------------ما قدما المدينة باعا ف-ربحا فلما دفعا--ها الي عمر -قال لهما اكل الجيش قد اسلف كما اسلفكما قالا لا فقال عمر---------- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص----------------- لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال ع-------------------------مر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح ذلك المال	1270	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms506	false	8163906915213483875	51	202	253	997	1457	300	وعبيد الله ولداه------------------ في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري-------- وهو امير البصرة فرحب بهما فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه-هنا ما-------ل الله اريد ان ابعث به الي امير المءم------------------------------------------------------------------------------------------------نين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر فقال----- اكل الجيش--- اسلفه مثل هذ---ا قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك---- يا امير المءمنين هذا ل---------و نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا والرجل عبد الرحمن بن عوف فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح---- المال	506	8631364565578343750	568	967.5	451	910	62.41758346557617	102	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms1328	true	-1555128702414576229	14	96	63	441	1444	300	يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب-----سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر له ذلك فقال عمر بن الخطاب اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله ق------------------ال ليس للقاتل شء	1328	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms612	false	7858734514699945243	69	144	360	721	1526	300	يحيي بن سعيد---------------- ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنا له بالسيف فاصاب ساقه فانبر-ي جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فاخبره فقال له---------------- اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ--- تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس -لقاتل شء	612	8631364565578343750	319	574.5	249	401	79.5511245727539	63	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms1452	true	-985106173416749321	38	110	188	523	1467	300	عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله------------------- فسال عاصم رسول الله عن ذلك فكره رسول الله ------------------المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله ف-------------------قال عاصم لعويمر لم تاتني --------------------------بخير قد كره رسول الله ----	1452	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms390	false	-8617193772844503796	0	89	0	428	1568	300	عدي ال-نصاري فقال له يا عاصم ارايت ر------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر تات----ي بخير الحديث فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي	390	8631364565578343750	307	522.5	239	440	69.7727279663086	57	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms1622	true	-3549000340422482881	55	163	269	779	1476	300	بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اص-ابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قد قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول--------------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب	1622	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms630	false	-4010013694547863042	147	262	771	1353	1551	300	بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن---- حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصه خرجا الي خيبر من جهد اصحابهم الحديث بكامله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ثابت في الصحيح وقد اختلف اهل العلم في مفهوم هذا الحديث فذهب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاءفة كبيرة من اهل العلم ان النبي صلي الله عليه وسلملم يحكم في هذه القضية بشء وانما لاطفهم النبي صلي الله عليه وسلموسايسهم واراهم كيف لا يجري الحكم بالقسامة علي مقتضي القواعد لن يمين المدعين علي ما لم يحضروه غموس وقبول ايمان الكفار مردود والي هذا جنح ابو حنيفة ومن قال بقوله من اهل العراق وجمهور العلماء علي ان النبي صلي الله عليه وسلمحكم بقوله اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب	630	8631364565578343750	173	56.0	133	868	19.930875778198242	34	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms1766	true	-3975163897168926161	156	195	792	976	1509	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا -هذا حديث متفق علي	1766	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms234	false	1177321038157548824	77	107	403	548	1570	300	مالك عن ابن ----------------عمر ان رسول الله بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهام-هم اثني عشر بعي-----------------را ونفلوا بعيرا بعيرا وهذا يدل------ علي	234	8631364565578343750	136	244.0	107	185	73.51351165771484	25	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1
JK009152-ara1.ms2355	true	7458166615346329611	249	285	1272	1493	1580	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا واوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	2355	-7561772920403000449	Sham19Y0018146-ara1.ms067	false	8637818652542824225	41	64	198	340	1583	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النها---------------------------------------------------------------------------ر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	67	8631364565578343750	142	268.5	119	221	64.2533950805664	22	JK009152-ara1	Sham19Y0018146-ara1