id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0007	true	-4952915451240635044	63	137	291	654	1468	300	من اهل البادية العاقل فيسال رسول الله فقال فجاء رجل فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك -----------قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب الجبال قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك- بهذا قال نعم	7	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0433	false	-151192868895724914	191	230	978	1169	1510	300	من اهل البادية ف-------------------------------------قال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك وساق الحديث الي ان قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرنا بهذا قال نعم	433	4730591126111672076	172	307.0	136	375	45.86666488647461	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0016	true	-7644910651908396152	213	300	1094	1527	1527	300	عن ابي سعيد الخدري قال------------ خرج رسول الله في اضحي او في فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب ثلب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي يا رسول الله قال فذلك من نقصان عقلها-	16	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0359	false	1511980878739877503	112	166	589	851	1510	300	عن ابي سعيد الخدري انه عليه السلام خرج---------- في اضيح او--- فطر الي المصلي ف-------------------------------------------------------------------------قال يا معشر النساء تصدقن -الي ان قال----------------------------------------------------------------------- ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا ق-------------ال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي -------------قال فذلك من نقصان عقلها	359	4730591126111672076	235	386.5	185	446	52.690582275390625	43	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0142	true	4468019813135013752	104	138	522	700	1588	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي	142	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0177	false	8622663086752246625	140	177	748	943	1584	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط او- بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمةوقد استعمل -	177	4730591126111672076	161	300.0	130	197	81.72589111328125	28	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0185	true	2783152104392507168	63	103	300	494	1464	300	فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	185	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0211	false	5399290365730452327	180	220	945	1139	1534	300	فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخا اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	211	4730591126111672076	193	385.0	153	194	99.48453521728516	39	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0207	true	-8319511841835743047	36	106	169	526	1487	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت سالت امراة---- رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال النبي اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ---------ثم تصلي فيه حدثنا واخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي اخبرنا ابو مصعب عن مالك بهذا الاسناد وقال كيف تصنع قال لتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصل	207	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0410	false	1277398161391875146	175	221	875	1097	1521	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها --دم الح---يضة كيف تصنع -قال تحته ثم تقرص---------------------------------------------ه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصل	410	4730591126111672076	165	244.5	129	389	42.41645431518555	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0208	true	-5594472815651633074	71	122	372	628	1538	300	ابي هريرة قال دخل اعرابي----- المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله------------------- لقد تحجرت واسعا قال فما لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي ثم -----------------امر بذنوب من ماء او سجل من ماء فاهريق عليه ثم قال النبي------ علموا ويسروا ولا تعسروا	208	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0407	false	1849515923863221801	148	203	790	1080	1578	300	ابو هريرة ان----- اعرابيا دخل المسجد فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا---- فما لبث ان بال ب--ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وامر بذنوب من ماء-او سجل من ماء-فاهريق عليه ثم قال عليه السلام علموا ويسروا ولا تعسروا	407	4730591126111672076	232	384.0	187	303	76.56765747070312	41	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0209	true	7203016359698888717	245	271	1215	1334	1467	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الل--------------------------ه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	209	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0405	false	-3494702926253060447	247	278	1277	1422	1528	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	405	4730591126111672076	119	226.0	93	145	82.06896209716797	25	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	228	299	1147	1491	1495	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي----------------------- اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0286	false	-6054389393588996289	57	132	289	653	1526	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	286	4730591126111672076	327	610.0	258	372	87.90322875976562	61	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0246	true	1905993540371775670	9	53	36	247	1466	300	ابن عباس -------------قال قال رسول الله امي جن-------------------بريل عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت بقدر الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء مثل ظ-----له وصلي ب----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر	246	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0436	false	6300936820365993232	253	300	1369	1612	1612	300	ابن عباسرضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت -قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان---------- ظله مثله وصلي بييعني المغرب-حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر-	436	4730591126111672076	193	317.0	155	256	75.390625	34	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0246	true	1905993540371775670	21	109	95	512	1466	300	بي الظهر حين زالت الشمس وكانت بقدر الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي الغد الظهر حين كان كل شء مثل ظله وصل بي اليعصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء---- ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا الوقت وقت ال-نبيي---ن قبلك ال-وقت ما بين هذين	246	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0437	false	57444967789002821	10	54	52	260	1492	300	بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي---------------- العصر حين كان ظله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث اللي------ل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا------ وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين	437	4730591126111672076	176	303.5	138	426	41.314552307128906	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0255	true	-5689419736478434144	182	225	918	1122	1452	300	عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي ا-----برد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا في التلول فقال النبي------------------- ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	255	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0462	false	933430724408960950	30	81	144	391	1551	300	عن ابي ذر الغفاري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقالعليه السلام ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	462	4730591126111672076	195	358.5	154	247	78.9473648071289	38	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0265	true	8024433726916324238	229	283	1209	1506	1586	300	عن ابي يونس مولي عاءشة زوج النبي انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة------------- سمعتها من رسول الله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	265	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	206	257	1078	1370	1588	300	عن ابي يونس-مولي عاءشة-----------انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشةرضي الله عنها سمعتها من رسول الله صلي الله علي------ه وسلم	453	4730591126111672076	266	485.5	217	310	85.80644989013672	45	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0266	true	-2502840054811622099	39	125	180	601	1495	300	صلاة الفجر حتي -سمعت------------------ رسول الله يقول يوم الخندق--- شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا هذا حديث متفق علي صحته 388 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا عثمان بن ابي شيبة نا يحيي بن زكريا ابن ابي زاءدة ويزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد ابن سيرين عن عبيدة ----------------------------------------------------------عن علي -----ان رسول الله ---قال------------ يوم ال-خندق حبسونا عن --صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا	266	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0453	false	-9108272796037211739	30	82	151	438	1588	300	صلاة العصر حتي احمرت الشمساو اصفرتفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا وعن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا	453	4730591126111672076	158	91.5	124	524	30.152671813964844	24	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0269	true	-761193182028963371	261	300	1202	1385	1385	300	جابر بن عبد الله قال جاء عمر بن الخطاب -----------الي النبي------------------- يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله والله ما صليت صلاة العصر حتي كادت------ ان تغيب قال النبي------------------- وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل-	269	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0472	false	9163561402012739680	183	231	956	1189	1553	300	جابر بن عبد الله قال جاء عمر بن الخطابرضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما ------صليت صلاة العصر حتي كادت الشمس ان تغيب قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال ونزل	472	4730591126111672076	173	291.5	138	239	72.38493347167969	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0274	true	2358639665462883754	268	300	1351	1510	1510	300	عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا -الاقامة توضانا ثم خرجنا الي-	274	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0492	false	-8412522485676549417	100	136	492	672	1498	300	عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا بالاقامة توضانا ثم خرجنا الي	492	4730591126111672076	157	296.0	126	180	87.22222137451172	29	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0276	true	-6602860201363779372	115	206	574	982	1424	300	فالقي علي رسول الله------------------- التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	276	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0487	false	-517799692721662657	94	185	439	848	1404	300	فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اك----------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فامدد من صوتك ثم -------قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	487	4730591126111672076	390	747.0	303	427	91.33489227294922	84	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	139	252	672	1193	1408	300	ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر	277	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0487	false	-517799692721662657	195	300	902	1404	1404	300	ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبرت-رفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة-اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح-فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم-الله اكبر الله اكبر-	487	4730591126111672076	500	960.0	396	522	95.78543853759766	107	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0279	true	2854953540013449915	187	217	910	1067	1483	300	قال لب--------لال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر---------------- واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء --حاجته ولا تقوموا حتي تروني	279	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0509	false	1229951051997580945	24	59	132	314	1579	300	قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر وفي رواية فاحذف واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء الحاجة- ولا تقوموا حتي تروني	509	4730591126111672076	155	289.5	125	183	84.69945526123047	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0282	true	1739961503676987730	125	259	614	1316	1525	300	اكثرهم ا----عمالا يقال لفلان عنق من الخير اي قطعة وقال غيره اكثرهم رجاء لان من رجا شيءا طال اليه عنقه فالناس يكونون في الكرب وهم في الروح يشرءبون ان يءذن لهم في دخول الجنة وقيل معناه الدنو من الله عز وجل وقيل اراد انه لا يلجمهم العرق ف-----------ان الناس يوم القيامة يكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي كعبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذ الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق وقيل معناه انهم يكونون رءوسا يومءذ------- والعرب تصف السادة بطول العنق وقيل الاعناق الجم---------اعات يقال جاءني عنق من الناس اي جماعة ومنه قوله سبحانه وتعالي فظلت اعناقهم لها خاضعين الشعراء 4 اي جماعاتهم ولذلك لم يقل خاضعات ومعني الحديث ان جمع المءذنين يكون اكثر فان من اجاب دعوته يكون معه وروي بعضهم ا----------عناقا ب--كسر الهمزة اي- اسراعا الي الجنة	282	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0482	false	8943845025978131668	197	287	1077	1575	1644	300	اكثر الناس اعمالا يقال لفلان عنق من الخير اي قطعة -قاله ابن الاعرابي والثالث انهم اقرب الي----------------------------------------------------------------------------------------------------- الله والرابع انهم-------- لا يلحقهم العرق فان العرق ياخذ الناس علي -------------------------قدر اعمالهم والخامس ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يكونون رءوسا في ذلك اليوم والعرب تصف السادة بطول العنق والسادس انهم اكثر الناس جماعات يقال جاء-- عنق من الناس اي جماعة ومنه قوله---------تعالي فظلت اعناقهم لها الاية- الشعراء-- اي جماعاتهم ولذلك لم يقل خاضعات وعلي هذا ما المراد بالجماعة الكبيرة قيل الذين يشفعون فيهم وقيل المصلون باذانهم وقد روي اعناقا بالكسر اي هم اكثر اسراعا الي الجنة	482	4730591126111672076	291	382.0	232	746	39.00804138183594	40	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0292	true	3461198083420517326	0	36	0	169	1468	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ابو عيسي ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة	292	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	false	-3193010944509367352	19	53	96	257	1555	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فان قيل هذا الحديث مرسل ل--------ان ابا عبيدة	511	4730591126111672076	140	258.0	109	169	82.84024047851562	29	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0303	true	3904444231183605099	53	125	267	616	1481	300	عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله------------------- دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجي وبلال بن رباح ------------فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله------------------- فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يءمءذ علي ستة اعمدة ثم صلي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل عن مالك هكذا وقال عمودين عن يمينه	303	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0601	false	6025348693320005146	3	72	15	368	1521	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسام- بن زيد وعثمان بن طلحة------ وبلال بن رباحرضي الله عنهمفاغلقها عليه ومكث فيها قال ابن --------عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه-وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة-ثم صلي و----------------------اخرجه مسلم لكن ق---------------------ال عمودين عن يساره	601	4730591126111672076	273	434.5	217	413	66.10169219970703	49	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0303	true	3904444231183605099	49	109	251	537	1481	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله------------------- دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن---- طلحة الحجي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله ف------------------قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة--- وراءه وكان البيت يءمءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	303	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2442	false	-7161286821090073796	202	269	982	1297	1444	300	داود عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن ابي طلحة------ وبلال-------- فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاث- اعمدة من وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	2442	4730591126111672076	265	463.0	208	330	80.30303192138672	49	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	267	297	1293	1440	1454	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذه ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	323	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1003	false	4316258829097378028	47	76	217	361	1496	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ- ابو مسعود بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي ف--ذكرت حين مددتني	1003	4730591126111672076	141	268.5	112	147	95.91836547851562	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0346	true	-1482740047770043735	59	93	271	445	1437	300	عباس انه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	346	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0846	false	175306108223179423	185	221	933	1118	1523	300	عباس---- قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فتخطي----ت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	846	4730591126111672076	161	292.0	129	193	83.41968536376953	30	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0359	true	-8054211632270280178	255	287	1245	1402	1472	300	كان رسول الله------------------- اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي وقال---------------------------------------------------------------------------- وانا اول المسلمين واذا سلم قال اللهم اغفر لي ما قدمت الي اخر الحديث---------------------------------------------------------------------- قوله وجهت وجهي اي قصدت بعبادتي	359	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0645	false	-4459418371166684058	154	219	790	1112	1543	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي الي ان قال وبذلك امرت وانا اول المسلمين اخرجه مسلم وانما قال ذلك لانه اول مسلمي هذه الامة وغيره لا يقول ذلك بل يقول ما ذكره الشيخ لانه ليس اول المسلمين ثم معني قوله وجهت وجهي اي قصدت بعبادتي	645	4730591126111672076	106	129.5	83	322	32.919254302978516	19	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0366	true	-8935112111641356111	260	296	1274	1442	1459	300	عن ابن عبد الله بن مغفل-------- قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني اياك والحدث قد صليت مع النبي -------------------ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها	366	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0651	false	-6494693240073292659	176	204	935	1060	1547	300	عن ابن عبد الله بن مغفل عن ابيه قال---------------------------------------------------------------------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقرءها	651	4730591126111672076	96	159.5	74	195	49.230770111083984	19	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	149	211	739	1046	1463	300	ابي سعيد الخدري ان النبي----------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخ-ريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخ-ريين قدر --نصف من ذلك ويروي عن ابي سعيد---------------- حزرنا ق---------------------------------------يامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل	370	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0667	false	-6421620147885458040	173	246	921	1312	1584	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر خمس عشرة اية-او قال نصف ذلكوف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخيرتين قدر النصف من ذلك و-----عن ابي سعيدفي رواية اخريقال حزرنا قيامهعليه السلامفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل	667	4730591126111672076	286	496.5	227	398	71.85929870605469	52	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	173	210	847	1023	1464	300	صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه	376	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0664	false	-467735553065923587	31	75	156	369	1518	300	صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه	664	4730591126111672076	175	317.0	139	214	81.77570343017578	35	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0382	true	-3077478477469635977	245	295	1169	1409	1433	300	ابن مسعود ان النبي ق-------ال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال ابو عيسي حديث ابن مسعود ليس اسناده ب---متصل----------- عون بن عبد الله لم -	382	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0682	false	-6773791060477068517	242	291	1247	1489	1535	300	ابن مسعود انه عليه السلام قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه الترمذي وقال ان----------- اسناده غير متصل لانه يرويه عون عن ابن سعود ولم	682	4730591126111672076	186	306.5	144	262	70.99236297607422	34	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0427	true	-1645415436265687942	84	145	398	688	1449	300	عن صهيب قال مررت برسول الله وهو يص-------------------لي فسلمت عليه فرد الي--------------------- اشارة باصبعه 725 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمود بن غيلان نا وكيع نا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر قال -------------------------------------------------------------------------------------------قلت لبلال كيف كان النبي------------------------ يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال	427	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0835	false	6758098440397040589	22	91	107	437	1461	300	عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي قال ولا اعلم الا قال اشارة باصبعه ------وروي ابو داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه فجاءه الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو ----يصل-ي قال	835	4730591126111672076	144	184.0	110	445	32.35955047607422	25	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0449	true	5362287645673865222	62	108	302	519	1442	300	عن عمران بن الحصين ان النبي صل-----------------------ي العصر- فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال اقصرت الصلاة فخرج مغضبا-------------- يجر رداءه فق--------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	449	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0856	false	-8388969060115339683	40	99	191	465	1494	300	عن عمران بن --حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصرن فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله وذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	856	4730591126111672076	187	319.0	143	276	67.75362396240234	36	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0455	true	-1728969162791210469	115	141	544	687	1514	300	الله قال------------ ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت الشمس فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	455	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0885	false	1965395674330166028	123	149	645	792	1594	300	عليه قال عليه السلام ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت------ فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	885	4730591126111672076	131	239.0	107	155	84.51612854003906	21	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	30	92	150	450	1419	300	الماء ثم يغسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء	457	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0114	false	7388856598790774819	1	59	3	283	1493	300	الماء ثم يغسل وجهه كما امر- الله الا خرت خطايا وجهه مع اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي --مرفقيه الا خرت خطايا يديه مع اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع- الكعبين كما امر- الله-الا خرت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	114	4730591126111672076	268	487.0	210	300	89.33333587646484	47	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0466	true	-3966956107222914437	16	42	80	216	1392	300	سمعت رسول الله------------------- يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	466	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0892	false	-7754663789481755706	41	71	217	372	1531	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية	892	4730591126111672076	136	260.0	110	155	87.74193572998047	25	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0476	true	3615397889978230209	200	224	1011	1120	1470	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا تعد	476	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1000	false	5212299336457109624	204	236	1054	1201	1513	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1000	4730591126111672076	109	190.0	85	147	74.149658203125	22	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	109	169	559	851	1468	300	قال سرت مع رسول الله------------------- في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله -------------------فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ا----بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	479	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0996	false	3333297926801449577	182	228	915	1136	1486	300	قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام فصلي فتوضات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت ف---قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء جبار بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	996	4730591126111672076	170	268.5	133	334	50.8982048034668	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	237	298	1174	1460	1468	300	ابو مصعب عن مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	479	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0997	false	-3119985548626349658	56	105	278	515	1483	300	ابي داود عن ابي---- اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم------------------------------------------------------------ فقام عليه السلام ف---صففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	997	4730591126111672076	203	350.5	159	305	66.55738067626953	38	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0481	true	8964295640705592445	18	58	102	287	1480	300	عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي وروي	481	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1003	false	4316258829097378028	0	44	0	204	1496	300	عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي وروي	1003	4730591126111672076	183	352.0	143	204	89.70587921142578	38	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	207	282	1049	1413	1495	300	لما رو--------ي عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي حجته -----------------------------فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم ولم يصليا معه -قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال	495	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0902	false	8603675923401509782	145	223	715	1099	1490	300	لما روي الترمذي ع--------ن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم -لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا ان- صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة -قال	902	4730591126111672076	328	582.5	260	404	81.18811798095703	58	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0508	true	-5505202428381158002	120	247	580	1222	1494	300	صلوا قبل المغرب ركعتين------- صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن ابي معمر عن عبد الوارث وفي الحديث دليل علي ان امر النبي علي الوجوب حتي يقوم دليل الاباحة وكذلك نهيه علي التحريم الا ما تعرف اباحته 895 اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الحميدي انا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر محمد بن عبد الله الوراق انا الحسن بن سفيان حدثنا شيبان نا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليه-ا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن شيبان قال رحمه الله	508	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0763	false	666673249580434982	3	66	15	352	1601	300	صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة و-------------اخرجه البخاري بنحوه ولمسلم ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة--- صليت ل--كثرة من يصليهما وجاء في- صحيح------ مسلم عن ---انس ان رسول الله	763	4730591126111672076	294	513.0	237	650	45.230770111083984	50	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0511	true	6054451773229187373	103	155	517	774	1478	300	عن عاءشة ------------قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء -------------------------الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدتين قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع	511	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0766	false	6759624082781424136	250	300	1241	1508	1508	300	عن عاءشةرضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاءوهي التي يدعو الناس العتمةالي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة---------------------------------------------------------- فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع-	766	4730591126111672076	196	326.5	159	326	60.12269973754883	36	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0515	true	8547448198722804755	61	116	295	590	1477	300	زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله------------------- الليلة قال فتوسدت عتبتة او فسطاطه فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	515	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0768	false	3386812160159318057	176	235	871	1182	1521	300	زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة-------------------------------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويل--------تين ثم --------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة ---------------خرجه مسلم	768	4730591126111672076	148	128.5	119	458	32.31441116333008	25	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0519	true	-9151502319733088919	260	300	1268	1466	1466	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث-	519	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0784	false	2274789050928474160	8	47	44	238	1536	300	يعقد الشيطان علي قافية---- احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث	784	4730591126111672076	190	360.5	152	199	95.47738647460938	37	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	179	205	865	1004	1448	300	لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم في-------صلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم نسليما يسمعنا	536	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0768	false	3386812160159318057	0	28	0	144	1521	300	لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا	768	4730591126111672076	132	247.0	108	146	90.41095733642578	22	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0545	true	7218056048858111591	0	29	0	132	1466	300	وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	545	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0428	false	-6788099516617749652	171	199	890	1021	1574	300	وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن-كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	428	4730591126111672076	129	251.0	101	132	97.7272720336914	28	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0556	true	-800989898197011804	156	186	739	881	1442	300	انها قالت ما رايت رسول الله------------------- يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله------------------- ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	556	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0776	false	-498989604042761110	162	199	821	1000	1534	300	عنها قالت-ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	776	4730591126111672076	140	246.0	111	180	77.77777862548828	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0557	true	944227424315163563	251	285	1177	1359	1432	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وتهليلة صدقة وتكبيرة صدقة وتحميدة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء احدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي -هذا --حديث	557	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0775	false	5440417470867003178	56	89	286	458	1548	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل -----------------------تحميدة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء------ من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي وهذا الحديث	775	4730591126111672076	150	270.0	121	201	74.62686920166016	25	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0566	true	5147418453080384894	253	285	1240	1390	1456	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك---- شعبة صلي ركعتين و----روي عن	566	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1042	false	6895849818976028742	227	262	1206	1378	1557	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخالشك من شعبة-صلي ركعتين ولما روي من	1042	4730591126111672076	141	244.5	112	177	79.66101837158203	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0574	true	-8571829914370454073	218	266	1065	1303	1470	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله عام----------------------- تبوك فكان رسول الله------------------- يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ث--------م قال	574	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1088	false	-4116620398798665401	169	225	855	1136	1536	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا اخرجه مسلم قال	1088	4730591126111672076	226	391.5	180	289	78.20069122314453	42	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	4	56	17	271	1431	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما-من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي---- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصا-فها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله -----شيءا الا اعطاه	580	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1162	false	-7884655606312388961	139	191	767	1022	1588	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح الي حين تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال اللهعز وجلشيءا الا اعطاه	1162	4730591126111672076	239	441.5	190	265	90.18868255615234	43	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0582	true	4384725573233102863	245	279	1273	1436	1532	300	ابن عباس--------------- لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة---- قل صلوا في بيوتكم و----------------------------قال ا---------------------------------------ن الجم-عة عزمة فاني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	582	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0907	false	-6462291495816108904	137	195	721	996	1534	300	ابن عباسرضي الله عنهقال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة لكن قل صلوا في بيوتكم قال وكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل هذا من هو خير منه ان الجماعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	907	4730591126111672076	161	273.0	127	275	58.54545593261719	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0584	true	-6486921159555557872	56	116	277	549	1467	300	وقد روي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه كعب انه ك------------------ان اذا سمع النداء يوم الجمعة -------ترحم -----------لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت ل----ه كم كنتم يومءذ قال اربعون قال-- ابو	584	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1184	false	-1358968510938482987	171	229	881	1149	1511	300	وقد روي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي من بيته حين عمي فكان اذا سمع النداء ب---الجمعة اكثر الترحم علي ابي امامةسعد بن زرارةواستغفر له فسالته عن ذلك فقال انه كان----------------- اول من جمع بنا في هزم------- من حرة بني بياضة في ن-------------قيع الخضمان قلت يا ابه كم كنتم ق------ال اربعون اخرجه ابو	1184	4730591126111672076	166	239.5	124	314	52.866241455078125	31	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	116	164	566	785	1429	300	عن سلمان الفارسي قال قال النبي------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له --------ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	587	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1238	false	-2781800754120846889	160	211	908	1147	1608	300	عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن-------- او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ان يصلي ثم ينصت اذا تكلم الامام-الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1238	4730591126111672076	210	381.0	165	248	84.67742156982422	43	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0590	true	1809616241267382838	94	129	471	639	1534	300	اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله------------------- يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	590	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1228	false	-5160371790039465406	188	225	1000	1179	1593	300	اوس بن اوس------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ-كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1228	4730591126111672076	160	295.0	127	187	85.5615005493164	33	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0603	true	-9127688800770098826	21	57	117	297	1576	300	ان النبي بعث عبد الله بن انيس----------------------------------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي لي-------------------------------قتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان------- اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	603	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1143	false	350842973427916233	126	178	631	890	1527	300	عن ابن------ عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان يضطرني اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	1143	4730591126111672076	170	299.5	135	265	64.15093994140625	30	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	91	204	463	1074	1561	300	صلي رسول الله صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي------------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالس-----------جود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي------------------- السج----------------------------------------------ود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي----------------------- السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي -------------------وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم	606	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1125	false	-5156389864986001256	8	141	40	754	1553	300	خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- والعدو بينه- وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر عليه السلامبالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود قام الصف الذي يليه وانحدر الصف المءخر بالسجود و------------------------------------------------قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه-انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم	1125	4730591126111672076	524	931.0	425	773	67.787841796875	87	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	1	68	5	333	1475	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا --ورفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخ-رة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	632	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1311	false	6255177136988523452	145	214	763	1097	1534	300	قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فق--را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخيرة مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1311	4730591126111672076	322	608.0	255	336	95.83333587646484	60	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	17	158	77	795	1515	300	عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قا-------------------ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	643	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1337	false	6571635436589228324	78	238	422	1232	1535	300	عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	1337	4730591126111672076	705	1315.0	566	818	86.18582153320312	130	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	219	274	1055	1333	1464	300	عن--------- ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي------------------- قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ويروي بهذا الاسناد ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة	723	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4476	false	4164262338913759326	93	135	494	706	1510	300	عن عبد الله اب---------ن عمرو بن العاص ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري جارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها علي------------------------------------ه وليا-----------------------------------خذ بناصيتها وليدع بالبركة	4476	4730591126111672076	172	273.0	137	306	56.20915222167969	28	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0757	true	2299197392790059442	175	200	814	927	1412	300	ان رسول الله -كان اذا دخل علي مريض قال اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما	757	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1346	false	1321409174231159949	17	40	85	199	1552	300	انهعليه السلامكان اذا دخل علي مريض قال اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شافي الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما	1346	4730591126111672076	105	200.0	82	114	92.10526275634766	22	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0779	true	-2470111216437457496	215	292	1014	1392	1429	300	--------يتكففون الناس اي يسالون الصدقة باكفهم وفي الحديث دليل علي انه يجوز له ان يستوعب الثلث من ماله ب-----------الوصية وان لا يجاوز الثلث سواء----------------- كان له وارث او لم يكن والاولي ان ينقص عن ال--------------------------------------------------------ثلث لقوله والثلث كثير وهذا قول اكثر اهل العلم وقد روي ان النبي ---------------قال لسعد اوص بالعشر قال فما زلت اناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير وقال علي لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي	779	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4129	false	1437940601558720394	228	300	1126	1500	1500	300	الفاقة ويتكففون الناس اي يسالون الصدقة باكفهم وقد قال ابن الصباغ في هذه الحالة التي ذكرها الشيخ يكون الاستحباب في الوصية بالربع فما دونه وقال القاضي ابو الطيب ان كان ورثته لا يفضل ماله عن غيابهم فالافضل الا يوصي وفي الرافعي اطلاق القول بان المستحب الا يستوفي الثلث للخبر ولما----------------------------------- روي عن علي رضي الله عنه انه قال--------------------------------------------------------------------------- لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي-	4129	4730591126111672076	149	157.0	116	485	30.721649169921875	21	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0789	true	-5223112600215793673	40	98	215	513	1486	300	فقالوا تكفن في خمسة اثواب ازار وخمار وثلاث لفاءف وبعضهم يجعل احدي اللفاءف قميصا قال عبد الله بن عمرو بن العاص الميت يقمص ويءزر ويلف في الثوب الثالث وعن ليلي الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي----------------------- عند وفاتها ف----اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت---- في الثوب الاخر -	789	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1373	false	-5159546888230117933	164	218	848	1123	1565	300	------------في خمسة اثواب-ازار وخمار ودرع ولفافتينبيض لما روي ابو داود ورواه احمد ايضا --------------------------------------------------------------عن ليلي الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخير	1373	4730591126111672076	170	236.5	137	350	48.57143020629883	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0791	true	-6402842737058794923	39	78	178	368	1479	300	مصعب ابن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة----------- فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله ض----------عوها مما يلي راسه واجعلوا- علي رجليه من الاذخر	791	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1377	false	-4765098631587515016	34	76	172	379	1529	300	مصعب -بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة قال الراوي فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال صلي- الله عليه وسلم دعوها مما يلي راسه واجعلواه علي رجليه--- الاذخر	1377	4730591126111672076	181	318.0	143	212	85.37735748291016	33	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0796	true	-2535142443158092074	0	51	0	256	1498	300	ركبانا فقال الا تستحيون ان --ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب ويروي هذا عن ثوبان موقوفا عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الرجوع عنها فلا باس فيه بالركوب-------------------------------------------------------- روي----- عن جابر بن سمرة قال صلي النبي ع-------------------لي ابن الدحداح ونحن شهود ثم اتي بفرس عري فعقل حتي ركبه فجعل يتوقص و---نحن نسعي حوله	796	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1431	false	7998856791274004390	168	265	884	1381	1550	300	ركاب-ا فقال الا تستحيون ان الملاءكة ع-----لي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب نعم لو عجز المشيع عن المشي او كان الموضع بعيدا لم يكره الركوب قاله الماوردي ايضا وفي هذه الحالة يكون الراكب امامها وقد حكي ابو سليمان الخطابي اختلاف العلماء في استحباب تقدم الماشي عليها وتاخره ثم قال و اما الراكب----- فلا اعلمهم اختلفوا في ان يكون خلف الجنازة ولا يكره الركوب في العود بحال لما روي مسلم عن جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي ابن الدحداح ونحن شهود ثم اتي بفرس---- فعقل حتي ركبه فجعل يتوقص به ونحن نسعي حوله	1431	4730591126111672076	189	284.0	148	512	36.9140625	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0800	true	-2993103636158517716	87	213	425	1033	1448	300	صلي رسول---- الله ----------علي سهيل بن بيضاء الا في---- المسجد قال رحمه الله هكذا وقع في هذه الرواية هذا الحديث منقطعا وهو حديث صحيح 1492 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد الفارسي انا محمد بن عيسي الجلودي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم ابن الحجاج حدثني محمد بن رافع انا ابن ابي فديك انا الضحاك يعني ابن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به في المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله -------------------علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه قال م---سلم وهذا سهيل بن دعد وهو ابن البيضاء وبيضاء امه وثبت ان ابا بكر وعمر صلي علي--هما في المسجد وذهب بعضهم	800	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1387	false	7943986072490846347	235	283	1213	1441	1526	300	صلي رسول صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في جوف المسجد وروي ابو داود عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق--------------------------------------------------------الت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه واخرجه مسلم وقد روي ان --------------------------------------------------عمر صلي علي صهيب في المسجد وكان بحضرة	1387	4730591126111672076	149	199.0	115	650	22.923076629638672	21	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0805	true	4062574000137673569	214	254	1108	1307	1528	300	عن عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطاب وابنها زيد بن عمر فجعل الغلام مما يلي الامام----------- وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة	805	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1392	false	2585022026045702096	137	169	694	857	1514	300	عن عمار مولي الحارث-------- انه شهد جنازة ام كلثوم---------------------------- وابنها----------- فجعل الغلام مما يلي الامام فا كرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة	1392	4730591126111672076	152	263.5	123	210	72.38095092773438	28	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0807	true	-6727028103387955063	261	295	1316	1485	1507	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد -------------------------ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	807	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1434	false	2521689334904667475	31	66	168	352	1522	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا فكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ منها-----------رجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد وفي رواية اصغرهما مثل احدومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1434	4730591126111672076	155	286.5	124	195	79.4871826171875	28	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0822	true	9099156923521699430	251	300	1212	1442	1442	300	عبد الله بن عمر-------------------- اشتكي سعد بن عبادة شكوي فاتاه النبي------------------------- يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد ابن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه فوجده في غاشية فقال -قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي النبي ف-----------------------لما راي القوم بكاء النبي----------------------- بكوا فقال الا-	822	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1464	false	-982212211180554146	27	96	139	458	1502	300	عبد الله بن عمر الذي اخرجه مسلم قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد -بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه -وجده في غ-شية فقال اقد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا	1464	4730591126111672076	203	316.0	157	323	62.848297119140625	37	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0828	true	4073525421991465689	186	215	887	1019	1469	300	النعمان بن بشير---- اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه وا كذا وا كذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	828	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1465	false	-5585118934548088741	143	174	730	878	1539	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه و--كذا و--كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1465	4730591126111672076	128	221.5	101	152	84.21052551269531	24	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	205	300	1032	1474	1474	300	عن ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي----------------------- رجلا من---- الاسد-- يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي عل-----------------------ي المنبر------ فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا لي فه-----لا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم-	846	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6411	false	6197044252021671512	73	181	372	883	1535	300	عن ابي حميد الساعديرضي الله عنهماقال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني الاودية يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر خطيبا فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي الا جلس في بيت ابيه او---- امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته -ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها جءار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي راينا عفر- ابط-ه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم	6411	4730591126111672076	409	698.5	319	521	78.50287628173828	76	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	125	279	667	1436	1542	300	الله بن---------- انس ان انسا حدثه ان ابا بكر ------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له ----------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا	850	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1532	false	4737981586145536242	144	300	734	1528	1528	300	الله عنهما فرواية انس -------------ان ابا بكر الصديقرضي الله عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا-	1532	4730591126111672076	734	1390.0	586	818	89.73104858398438	137	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	154	186	793	953	1520	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه الم-صدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل	851	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1542	false	-2411920288483965104	267	299	1286	1447	1450	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعط-ه المتصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل	1542	4730591126111672076	158	300.0	126	162	97.5308609008789	29	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	52	173	259	893	1520	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست -معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	851	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1552	false	7176520335762545470	53	175	242	880	1536	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1552	4730591126111672076	627	1227.0	506	639	98.12206268310547	116	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	0	35	0	182	1520	300	الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين بشاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	851	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1567	false	-5259472279452884046	210	246	1077	1262	1556	300	الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فان- كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين -شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1567	4730591126111672076	179	340.0	144	187	95.721923828125	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0868	true	1301808966460934319	6	49	26	231	1485	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث------- عن علي عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------- وليس عليك شء---- في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي -قال -بحساب ذلك او -رفعه	868	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1656	false	-4082696590239602448	113	173	595	901	1512	300	عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل فاذا كان لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شءيعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك-او يرفعه	1656	4730591126111672076	202	351.5	161	308	65.58441925048828	37	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0869	true	-405997238565183733	135	189	682	944	1484	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه ------قال مررت ب---عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما-لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرط فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبها فوجدت قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة قوله	869	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1677	false	-4916856835961959199	76	128	404	654	1503	300	عن ابي عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادم- احملها فقال---- الا تءدي زكاتك يا حماس فقال يا امير المءمنين ما لي غير هذا-------------- واهبة في القرظ فقال ذلك مال فضع---- فوضعتها بين يديه فحسبها فوجده قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة ووجه	1677	4730591126111672076	230	400.5	181	273	84.24908447265625	38	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0879	true	-2805162366289092226	21	56	93	264	1501	300	ان رسول الله قال------------- في كل اربعين من الابل --ساءمة ابنة لبون فمن اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن كتمها ويروي ومن منع---------ها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء	879	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1770	false	5788692709679470374	74	108	365	536	1485	300	----------له لقولهعليه السلام في كل اربعين من الابل الساءمة بنت- لبون -من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ----------------ومن منعها بخلا بها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء	1770	4730591126111672076	137	239.0	107	199	68.84422302246094	23	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	168	212	820	1036	1450	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله فبايعته---------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	884	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1834	false	-5415607127395324992	193	239	940	1162	1474	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له النبي---- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1834	4730591126111672076	186	345.0	146	226	82.30088806152344	38	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	28	55	126	261	1450	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------------او لغارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	884	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1836	false	-414052766641239338	51	82	294	452	1562	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1836	4730591126111672076	134	237.0	107	158	84.81012725830078	23	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0902	true	3853310478396217836	27	71	129	339	1416	300	يقول قال رسول الله ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة -تربو في كف الرحمن حتي تكون--------- اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم	902	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1898	false	-2320881506210006509	58	98	309	505	1563	300	وقوله عليه السلام- ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون عند الله اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيل-----------------------ه اخرجه مسلم	1898	4730591126111672076	174	314.0	138	220	79.09091186523438	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0921	true	7072288695402173481	194	255	905	1187	1407	300	عن ابي هريرة انه قال يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وروي عمر رضي الله عنه ق----------ال امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق----------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	921	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1900	false	-8903744720601250420	123	211	616	1024	1456	300	عن ابي هريرة انه قال يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول وعن مر بن الخطاب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك ما لا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	1900	4730591126111672076	261	455.5	204	408	63.97058868408203	51	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	111	156	532	749	1461	300	بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي----------------------- اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال---------------------------------- وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت	933	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2020	false	-7491073155490826824	248	300	1286	1538	1538	300	عن بريدة قال بينا انا--- جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت-	2020	4730591126111672076	180	292.0	143	274	65.69342803955078	33	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0942	true	-8790577120264170078	160	295	758	1404	1426	300	قال شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي انا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا ابو سلمة يحيي بن خلف نا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول---------------------- الله مثله هذا حديث متفق علي صحته------------------------------------------ اخرجه محمد عن مسدد واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة كلاهما عن معتمر بن سليمان عن اسحاق وخالد قال احمد معني هذا الحديث لا ينقصان معا في سنة واحدة--- ان نقص احدهما تم الاخر و---قال اسحاق معناه وان كان تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان يريد-- في الثواب فعلي قوله يجوز ان ينقص الشهران معا في سنة واحدة وقال بعضهم------------------- انما اراد بهذا تفضيل العمل في العشر من ذي الحجة فانه لا ينقص في الاجر والثواب عن شهر رمضان	942	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1936	false	-3657987344056597363	137	247	666	1207	1481	300	قال شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة لانه لي--------------------------------------------------س الم---------------------------------------------------------------راد انه لا يتصور نقصهما لوجود نقصهما مشاهدة وقد قال ابن مسعود صمنا مع النبي صلي الله -------------------عليه وسلم تسعا وعشرين اكثر مما صمنا معه ثلاثين كذا اخرجه ابو داود والترمذي واذا كان كذلك فقد اختلف في المراد بعدم النقص فقيل---------------------------------------------- لا ينقصان---- في سنة واحدة بل ان نقص احدهما تم الاخر وهو قول احمد ابن حنبل وقيل نه اخرجه مخرج الغالب فانهما لا يجتمعان في النقص وقيل ان الاشارة بذلك كانت ال---------ي سنة معلومة ذكره ابو بكر بن فورك وقيل نه انما اراد بذلك تفضيل العمل في --عشر--- ذي الحجة وانه لا ينقص في الاجر والثواب عن شهر رمضان	1936	4730591126111672076	218	217.0	164	737	29.579376220703125	37	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0943	true	5437264825309342188	47	157	219	727	1434	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله-------------- لا تقدموا شهر رمضان بصيام يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن مسلم بن ابراهيم عن هشام واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن علي بن المبارك كلاهما عن يحيي بن ابي كثير 1719 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي نا عبد الرحيم بن منيب نا يزيد بن هارون نا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا -تقدموا الشهر بصوم يوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان -----يصومه	943	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2033	false	-862140247775512838	178	260	840	1248	1433	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا---- رمضان بص-وم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه------------------------------------------------------------- واخرج----------------------------------------------ه البخاري و غيره قال او يصله بما قب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لان بالوصل ينتفي قصد التحري لرمضان وتحصل مخالفة من ليس من اهل الحق ثم ظاهر كلام الشيخ يقتضي انتفاء الكراهة فيما اذا وصله بيوم واحد والحديث السالف دال علي النهي عن ذلك ولذلك قال البندنيجي انه لا يتقدم-- الشهر بصوم يوم ولا يومين الا ان يوافق ------ما كان ابدا يصومه	2033	4730591126111672076	157	218.0	122	719	21.83588409423828	25	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0970	true	-7952164735499117672	178	217	841	1025	1430	300	جابر ان رسول الله------------------- خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم ف-----صام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون	970	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1948	false	-5609043907991211151	221	261	1077	1267	1467	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح في رمضان----- حتي بلغ كراع الغميم فصام وصام الناس معه فقيل -------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون	1948	4730591126111672076	166	302.5	131	208	79.80769348144531	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0979	true	8277883567921222056	104	142	476	673	1444	300	عن ابن عباس قال لما قدم النبي------------------- المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هو- اليوم الذي اظفر الل----ه موسي وبني اسراءيل علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله------------------- نحن اولي بموسي----- وامر	979	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2025	false	-8430911910442341941	194	239	980	1208	1511	300	عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون---- عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظهر الله فيه موسي------------- علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم وامر	2025	4730591126111672076	178	294.0	143	245	72.65306091308594	29	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0981	true	8680497921695445700	264	297	1361	1533	1547	300	يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله------------------ فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع ان شاء الله قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	981	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2026	false	8341374872567255980	5	38	25	199	1531	300	يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول لله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع---------------- فلم يات العام المقبل حتي توفي	2026	4730591126111672076	152	279.0	123	190	80.0	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	252	285	1192	1353	1422	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في----- رسول الله------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	983	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2025	false	-8430911910442341941	1	37	6	181	1511	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه--------- بقدح لبن وهو واقف علي بعير- بعرفة	2025	4730591126111672076	151	269.0	120	185	81.62162017822266	28	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1008	true	-5483806615154785377	148	184	708	884	1449	300	اعتمر النبي اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	1008	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	false	-2136799783705365354	76	113	378	557	1520	300	اعتمر------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	2139	4730591126111672076	163	293.5	129	192	84.89583587646484	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1017	true	3422651922679699890	127	163	652	828	1469	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد رسول الله يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة ويهل اهل العراق من ذات عرق	1017	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2174	false	-1489068789312772863	5	35	22	172	1463	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلموذكر الحديث السابق وفيه ومهل اه--------------------------ل العراق من ذات عرق	2174	4730591126111672076	90	141.5	67	176	51.1363639831543	17	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1018	true	1978371438495291557	59	94	275	443	1486	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرن وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1018	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2173	false	4448363676671268245	243	281	1282	1459	1548	300	فتح في زمان---------- عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	2173	4730591126111672076	152	276.5	119	187	81.2834243774414	31	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1019	true	76739687098757474	20	51	103	243	1513	300	عن ام سلمة----------------------------- انها سمعت رسول الله------------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1019	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2179	false	1385548666939330362	11	53	55	248	1497	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	2179	4730591126111672076	140	254.0	109	193	72.53885650634766	28	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	265	300	1316	1482	1482	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله------------------- في اهلال رسول الله------------------- حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك------------------------------------------------------- خرج رسول الله------------------- حاجا فلما صلي-	1024	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2192	false	6055562092883837317	172	230	876	1153	1513	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا ع--باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي	2192	4730591126111672076	163	263.5	129	279	58.42293930053711	29	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1025	true	5402630698805399729	0	63	0	309	1457	300	في مسجد --ذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت----ه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا من شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه	1025	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2192	false	6055562092883837317	230	274	1153	1370	1513	300	في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقو----------------------------------------------------------------------------------------------ام فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته--- وايم الله لقد اوجب في مصلاه	2192	4730591126111672076	196	354.0	156	315	62.22222137451172	36	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	130	193	618	914	1415	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي مكة------------------- قال للناس من كان منكم اهد---ي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اه---دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر وليحلل ثم -يهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف	1028	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2164	false	-9046031666800958208	158	228	818	1147	1525	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ف-اق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم قد اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله ولان	2164	4730591126111672076	276	499.5	214	330	83.63636016845703	53	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	130	178	618	845	1415	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي----------------------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم من-ه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر ولي-حلل ثم -يهل بالحج	1028	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	false	-1431959829831022739	6	59	29	283	1466	300	بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم عليه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج	2460	4730591126111672076	220	401.0	172	254	86.61417388916016	43	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1033	true	-4703257442787560930	0	46	0	244	1465	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي------------------- واصحابه صبيحة رابع--------ة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله هذا	1033	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2139	false	-2136799783705365354	123	175	603	875	1520	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و--قولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابع ذي الحجة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله كذا	2139	4730591126111672076	239	440.0	194	274	87.22628021240234	39	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1035	true	4500012486974150660	218	300	1115	1521	1521	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله ب---------------------حج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي ا--------------------------ذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله------------------- ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله------------------- علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم-	1035	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2149	false	-3840390189449984828	60	160	295	793	1518	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت اي حاضت فان العراك الحاءض حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب -لبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت -قد حل الناس ولم احلل ولم	2149	4730591126111672076	397	710.0	317	500	79.4000015258789	70	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1035	true	4500012486974150660	30	64	162	345	1521	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1035	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2460	false	-1431959829831022739	148	179	721	891	1466	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقو----ا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا--------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2460	4730591126111672076	165	309.5	134	183	90.16393280029297	29	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1036	true	-1874194162023011004	0	38	0	196	1516	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا	1036	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2149	false	-3840390189449984828	160	198	793	988	1518	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا	2149	4730591126111672076	189	367.0	152	196	96.42857360839844	35	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1062	true	541250847667841473	82	170	396	841	1456	300	عن عاءشة ق--------------الت كانت قريش ومن دان -دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله------ نبي---------ه عليه السلام ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها وذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس هذا حديث متفق علي صحته اخرجه ---------مسلم عن يحيي بن يحيي عن ابي معاوية عن هشام وقوله يسمون الحمس من الحماسة وهي الشدة سموا به لشدتهم وصلابتهم في دينهم كانوا لا يخرجون من الحرم للوقوف--------------------------------- ويقولون----------------- نحن قطين الله يعني سكا--ن حرم الله	1062	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2381	false	-7362599935031052864	0	84	0	426	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان بدينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسل--م ان ياتي عرفات--- يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي- ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة و---------------اخرجه البخاري ومسلم و قد قيل ان قريشا-------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا لا يخرجون من الحرم يوم عرفة ويقفون بنمرة دون عرفة في الحرم ويقولون لسنا كساءر الناس نحن -اهل الله فلا نخرج من حرم الله	2381	4730591126111672076	280	399.5	221	540	51.85185241699219	45	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1086	true	-721961058414833248	63	102	283	452	1363	300	فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	1086	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2412	false	7846656170233941384	28	67	129	299	1437	300	فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فاتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فاتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	2412	4730591126111672076	167	327.0	128	170	98.23529052734375	36	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1087	true	-7715855929794410763	9	42	41	187	1451	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله--------------- حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت ف----------------كان يقول لا حرج لا حرج	1087	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2416	false	875687528364320586	38	74	177	341	1485	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا واخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج	2416	4730591126111672076	124	222.5	95	177	70.0564956665039	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1089	true	8228928556173267937	214	240	1113	1242	1562	300	روي--------- عن رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله------------------- يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي------------- يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد	1089	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2407	false	6902822935108635509	220	255	1135	1305	1543	300	روي ابو داود عن رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد	2407	4730591126111672076	129	231.0	103	170	75.88235473632812	23	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	128	173	643	871	1501	300	عن عاءشة----- افاض رسول الله------------------- من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات فيكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1092	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2418	false	-5681800046537794624	25	75	120	371	1552	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات بجد-- مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2418	4730591126111672076	222	410.5	177	253	87.74703216552734	40	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	43	105	215	528	1501	300	عن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ بذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ثم--------- يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1092	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2419	false	5966378724883320895	116	175	612	923	1548	300	عن عبد الله بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا -سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيست--هل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه -ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت	2419	4730591126111672076	259	421.5	205	337	76.85459899902344	41	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1107	true	-5368459155501017969	244	300	1170	1448	1448	300	ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان مع رسول الله------------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي وات-----------------------ي بعضهم فلما-	1107	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2235	false	-4856107981341618914	190	253	959	1266	1501	300	ابو داود- عن ابي قتادة----------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما	2235	4730591126111672076	247	432.0	196	325	76.0	46	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1107	true	-5368459155501017969	244	300	1170	1448	1448	300	ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان مع رسول الله------------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي وات-----------------------ي بعضهم فلما-	1107	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2623	false	5230599011187381952	202	263	1029	1331	1536	300	ابو -داود عن---- قتادة----------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق-مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما	2623	4730591126111672076	242	410.5	193	325	74.46154022216797	45	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	220	272	1064	1311	1447	300	اذا كان قد شرط ذلك في عقد الاحرام علي معني حديث ضباعة بنت الزبير روي عن عكرمة عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت النبي----------------------- فقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني	1120	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2486	false	5177769062053265617	7	58	31	270	1506	300	ان يكون قد شرط ذلك في---- الاحرام لما--------------------------- روي ابو داود عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني	2486	4730591126111672076	196	341.5	152	270	72.59259033203125	40	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	158	188	766	906	1447	300	عن عكرمة عن ------الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله------------------- من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة-------------- فقالا صدق	1120	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2489	false	-2553814899096978785	12	50	57	236	1407	300	عن عكرمة قال سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة رضي الله عنهم فقالا صدق	2489	4730591126111672076	137	246.0	108	179	76.53631591796875	26	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1127	true	-7397622664839107137	30	57	146	279	1454	300	ثم انتم يا خزاعة قد قت-تم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده--------- قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1127	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5453	false	2593520953765303039	124	153	664	808	1529	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقلة فمن قتل بعد هذا اليوم قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	5453	4730591126111672076	131	241.0	104	144	90.97222137451172	23	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1127	true	-7397622664839107137	30	57	146	279	1454	300	ثم انتم يا خزاعة قد قت-تم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	1127	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5490	false	-2403095511003391863	55	79	278	397	1595	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان اح----------------بوا اخذوا العقل	5490	4730591126111672076	117	221.0	93	135	86.66666412353516	21	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1131	true	4250044657297399036	57	91	275	437	1516	300	عامر بن سعد ان سعدا----------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول	1131	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2315	false	-3030887489081144800	129	171	644	843	1522	300	عامر------- ان سعد بن ابي وقاص ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول	2315	4730591126111672076	154	264.5	122	206	74.75727844238281	28	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1149	true	4233709794048426210	131	194	674	990	1537	300	عن جابر بن عبد الله-------------- انه سمع رسول الله يقول-------------- عام الفتح وهو بمكة----- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1149	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2805	false	2397852345543727421	21	95	115	485	1537	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح---- بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2805	4730591126111672076	308	557.0	246	374	82.35294342041016	57	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1163	true	-4281058490926963684	69	121	341	623	1528	300	عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان رسول----- الله---------- قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح	1163	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2896	false	-4840574914692662404	245	300	1249	1545	1545	300	عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح-	2896	4730591126111672076	277	529.0	226	297	93.2659912109375	50	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1168	true	-5127023921206012733	100	156	495	752	1432	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت -----رسول الله ي---------نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله--------------- ويخبرني عن رايه	1168	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2901	false	5688054770464157793	239	299	1314	1591	1594	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فاقل--- ابو الدرداء سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من هذا--- اخبره عن النبي صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه	2901	4730591126111672076	228	406.5	175	286	79.72028350830078	47	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1182	true	-1333214013138619521	90	136	470	709	1482	300	زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم----------------------------- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي --في ايديهم	1182	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2922	false	-3613677065402372480	198	233	1001	1179	1511	300	زيد بن ثابت ان-------------------------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي------------------------------------------------------------------------------- فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي كان بايديهم	2922	4730591126111672076	123	187.5	99	289	42.56055450439453	21	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1193	true	-2751769393441559513	247	283	1250	1446	1520	300	عن ابن عمر---- قال كنت----------------- ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله فذكرت ذلك له فقال------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1193	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2783	false	-1605919740158025571	249	286	1294	1487	1562	300	عن ابن عمر انه قال قلت يا رسول الله اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير----------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	2783	4730591126111672076	149	239.5	121	236	63.13559341430664	24	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1223	true	-1609475340332854190	90	132	458	655	1479	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش-- فليس مني	1223	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2973	false	5266307433193673240	232	276	1217	1425	1534	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصاب-ه ال-ماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس------- من غشنا فليس منا	2973	4730591126111672076	185	325.5	145	218	84.86238861083984	34	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1234	true	-8339769728061534332	182	215	892	1053	1448	300	خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة---- قال جء-نا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق ب--متاعه اذا وجده بعينه	1234	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3201	false	-3499599438896140236	70	109	319	505	1471	300	خلدة او ابن خلدة قاضي المدينة انه قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بالمتاع- اذا وجده بعينه	3201	4730591126111672076	149	253.0	116	187	79.67914581298828	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1244	true	4922483674543356592	56	102	272	486	1445	300	ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه علي في عهد رسول الله------------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف--- سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال	1244	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3275	false	-6552023458319143144	254	300	1304	1518	1518	300	ان كعب بن مالك---------- تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه---- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------حتي كشف عن سجف حجرته ونادي---------------- يا كعب قال-	3275	4730591126111672076	173	269.5	137	255	67.8431396484375	34	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1246	true	482412411670437550	180	239	873	1157	1444	300	اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها فقال هل عليه دين قيل نعم قال هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1246	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3323	false	-3522468769923879788	59	96	277	451	1431	300	اتي بجنازة----- فقيل-- يا رسول الله صل عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	3323	4730591126111672076	172	317.5	135	285	60.35087585449219	33	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	68	126	319	632	1491	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصري-مة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وابن عفان-------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم ---	1277	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3936	false	6033930795704073163	0	56	0	306	1598	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريرمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا---------بن عفان و نعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي -----نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة--------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------- والكلا اهون علي من الدينار والدر--------------هم واراد ان هلكت ماشيتهم	3936	4730591126111672076	239	375.5	193	356	67.13483428955078	35	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	175	224	891	1124	1491	300	الجاهلية قال كان الرجل العزيز--------- اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل ان كان به او نشز ان لم يكن به -----ثم استعوي الكلب ووقف له------------ من يس---------------مع منتهي صوته بالعواء فحيث انتهي صوته حماه من كل ناحية لنفسه ويرعي مع العامة فيما سواه ويمنع هذا من غيره	1277	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3937	false	2181398896902656830	103	152	502	743	1549	300	الجاهلية ف----ان------ العزيز منهم كان اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي -كلب علي جبل او علي------ نشز من الارضاي اشرف بهثم استعوي الكلب ووقف له من كل ناحية من يسمع منها صوته فحيث انتهي صوته بالعواء---------------- حماه من كل ناحية لنفسه ويرعي مع العامة فيما سواه ويمنع هذا من غيره	3937	4730591126111672076	181	291.5	142	274	66.05839538574219	29	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1289	true	8317887697554152337	83	248	394	1210	1460	300	علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وقال ابو حيان عن الشعبي قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور والمراد من الجور هو العدول عن التسوية قال الامام وفي----------- هذا الحديث فواءد منها استحباب التسوية------- بين الاولاد في النحل وفي غيرها من انواع البر حتي في القبل ذكورا كانوا او اناثا حتي لا يعرض في قلب المفضول ما يمنعه من بره ومنها انه لو نحل البعض وفضله يصح لقوله ارجعه ولو لم يصح لما احتاج الي الرجوع واختلف اهل العلم في تفضيل بعض الاولاد علي بعض في النحل فذهب قوم الي انه مكروه- ولو فعل نفذ وهو قول مالك والشافعي واصحاب الراي قال ابراهيم كانوا يستحبون ان يعدلوا بين اولادهم حتي في القبل وذهب قوم الي انه لا يجوز التفضيل ويجب التسوية بين الذكور والاناث ولو فضل لا ينفذ وهو قول طاووس وبه قال داوود ولم يجوزه سفيان الثوري وذهب قوم الي ان التسوية بين الاولاد ان يعطي الذكر مثل حظ الانثيين فان	1289	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4074	false	-1409384332523204644	52	128	233	602	1482	300	علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا ف-----ي البر سواء قال بلي قال فلا اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي اخري افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين --اولادكم فرجع اي فرد تلك الصدقة وفي اخري انه عليه السلام امره بردها ولانه يقع في نفس-------- المفضول ما يمنعه من بره فلو فاضل قال ابن الصباغ والقاضي الحسين فقد فعل------------------------------------------------------------------------------------------------------ مكروها ولا اثم عليه وفي الر---------افعي وجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المستحب ا------------ن يعطي الذكر مثل حظ الانثيين قال	4074	4730591126111672076	187	192.5	138	835	22.39521026611328	27	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1296	true	-4613544289162768635	95	142	453	700	1454	300	كعب قال--------------- وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت---- النبي -------------------فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيه فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1296	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3942	false	7428179192046176183	1	44	4	234	1550	300	كعب قال لهوهو بالمدينة وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها -------------حولا ثم اتيته الرابعة ف-------------------------------------------------------------------------------قال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3942	4730591126111672076	141	217.0	114	322	43.788818359375	20	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1303	true	8641847999904189927	13	63	59	298	1504	300	رجل- من بني سليم انه-------------- وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفة يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك فقال نعم -قال---------------- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	1303	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms3973	false	5647705295783695439	245	294	1299	1536	1573	300	رجلا من بني سليم يقال له ابو جملية وجد منبوذا فاتي به عمر فقال له عمر--------------------------------- ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذا --قال نعم فقال عمررضي الله عنه اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	3973	4730591126111672076	181	291.5	142	272	66.54412078857422	31	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	90	162	449	825	1544	300	هزيل بن شرحبيل يقو---ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما-------------------------- قضي النبي للبنت النصف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم هذا حديث صحيح قال الامام الابن	1308	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4383	false	3963969776876210238	164	239	858	1236	1551	300	هزيل بن شرحبيل انه قال سءل ابو موسي عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ول-بنت الابن السدس --------------وما بقي للا-خت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود ق-ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم ولو كانت بنات الابن -----------	4383	4730591126111672076	307	552.0	242	408	75.2450942993164	51	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1314	true	-7319367986083499038	59	138	294	708	1483	300	يفرض للاخت مع الجد الا في مسالة الاكدرية وهي زوج وام وجد-------------------------- واخت فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف وتعول المسالة من ستة بنصفها الي تسعة--- ينضم نصيب الاخت الي نصيب الجد فيقسم بينهما للذكر مثل حظ الانثيين فلا يستقيم اربعة علي ثلاثة فيضرب ثلاثة في تسعة فيصير سبعا وعشرين للزوج تسعة وللام ستة يبقي اثنا عشر للجد منها ثمانية وللاخت اربعة فان كان مكان الاخت اخ فلا شء له وان كان فيها اختان فللزوج النصف وللام	1314	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4411	false	4462524992605962855	107	166	559	865	1534	300	يفرض للاخت مع الجد الا في------ الاكدرية وهي زوج وام وجد واختاي من اب وام او من اب يجعل -للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف فتعول ----------------------الي تسعة ثم يجمع نص-ف الاخت وسدس ا----لجد فيجعل بينهما للذكر مثل حظ الانثيين فتصبح من سبعة-------------------------------------------- وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد------------------ ثمانية وللاخ--------------------------------ت اربعة وانما اعطي ا---------لزوج النصف والام	4411	4730591126111672076	228	365.0	182	443	51.46726989746094	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1315	true	-5430919772411978708	139	247	684	1203	1461	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر ال-------------سدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1315	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4379	false	-5294577166915755110	160	274	805	1357	1469	300	عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر رضي الله عنه السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت ---فهو لها	4379	4730591126111672076	481	877.5	381	577	83.36222076416016	92	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1321	true	8851953431970810250	238	297	1167	1459	1469	300	قال قال رسول----- الله---------- انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالينا ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله و---------------افك عان-ه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عانه قوله يفك عانه يريد عانيه فحذف الياء والعاني الاسير واراد ما --------------------------يلزمه بسبب الجنايات التي سبيلها ان تتحملها العاقلة	1321	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4366	false	4408571984294605052	83	136	426	692	1531	300	مال ورث لقوله صلي الله عليه وسلم انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي-- ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله واحل عانيه يعني افك عانيه--------------------------------------------------------------------------------- والعاني الاسير ومعني الاسير هنا ما تتعلق به ذمته ويلزمه بسبب الجنايات التي سبيلها ان تتحملها العاقلة	4366	4730591126111672076	196	328.0	155	349	56.160457611083984	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1367	true	-2353242320975894056	68	106	333	497	1411	300	بن ابي طالب انه------------ قال--- يا رسول الله هل لك في بنت عمك بنت حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب هذا	1367	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5271	false	1367553347167927267	24	62	113	283	1542	300	بن ابي طالبكرم الله وجههوقد قال له يا رسول الله هل لك في بنت عمك ح----مزة فانها اجمل فتاة في قريش----- اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب كما	5271	4730591126111672076	148	263.5	113	179	82.68156433105469	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1381	true	365487493515730450	177	230	911	1165	1486	300	عن ابي الزبير ------عن جابر قال جاء رجل ا--------------لي النبي فقال--------- ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل قال اعزل عنها ان شءت فانها سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل فقال-------- ان الجارية قد حبلت فقال -----------قد اخبرتك- انه سياتيها ما قدر لها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1381	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4479	false	5148623096843241315	15	73	75	350	1568	300	عن ابي سعيد الخدري وعن جابر قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية قد----------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل قال اعزل عنها ان شءت فانه- سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه وقال ان الجارية قد حملت فقالعليه السلام قد اخبرتكم انه سياتيها ما قدر لها-------------- اخرجه مسلم	4479	4730591126111672076	199	327.5	154	307	64.82084655761719	36	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1389	true	2296741210069127714	0	60	0	282	1436	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله قد------- زوجتكها بما معك من القران	1389	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4575	false	8515713444280770390	82	128	431	653	1603	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال---------- ان اعطيتها اياه جلست فلا ازار لك فال----------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد----ه فقال---------- هل معك شء من القران ف--قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال--صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	4575	4730591126111672076	204	326.0	160	293	69.62457275390625	39	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1390	true	9191188873359303436	151	173	704	806	1440	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه	1390	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1158	false	7424283086062061104	277	300	1395	1497	1497	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه-	1158	4730591126111672076	101	192.0	80	103	98.0582504272461	21	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	7	44	33	218	1503	300	في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي----------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد -	1458	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5019	false	7046466592950315160	0	42	0	205	1511	300	في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة او-- حد في ظهرك -قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد	5019	4730591126111672076	170	300.5	134	209	81.33971405029297	31	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	144	215	706	1063	1463	300	ام سلمة تقول------------------ جاءت امراة الي رسول الله فق-------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله-------------------- لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وم--ا ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة----- اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ---------------ولبست شر- ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي	1481	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5215	false	8956777541198518537	224	300	1139	1523	1523	300	ام سلمة وبما روي مسلم ان امراة جاءت------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول-------------- انتهي ومعني ترمي بالبعرة ان--------------------------- المراة كانت اذا توفي زو-----جها دخلت حفشاوهو البيت الصغيرولبست خشن ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي-	5215	4730591126111672076	275	425.0	217	437	62.92906188964844	49	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	215	249	1063	1209	1463	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ذلك ما شاءت من طيب او غيره	1481	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5216	false	8376502483020809420	0	32	0	138	1606	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع-------- ما شاءت من طيب او غيره	5216	4730591126111672076	138	267.5	106	146	94.52054595947266	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	120	160	582	759	1466	300	عن ام عطية ان رسول----- الله---------- قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1483	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5217	false	5832704705613390763	252	295	1260	1452	1479	300	عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	5217	4730591126111672076	173	326.0	133	192	90.10416412353516	38	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	9	75	48	366	1466	300	روي عن ام سلمة قالت دخل علي رسول- الله---------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتن-زعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك------ وقوله يشب الوجه اي يوقده ويلونه ويحسنه	1483	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5219	false	-3726393295177175007	54	124	296	632	1536	300	روي عن ام سلمة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت في عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانتزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك انتهي ومعني يشب الوجه -----------------يحسنه	5219	4730591126111672076	287	493.5	225	354	81.07344818115234	52	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1486	true	-6010858585700619001	155	203	754	977	1460	300	عن عمر---- قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان------ الذي تزوج--ها لم يدخل بها -فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	1486	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5235	false	6416985513316911589	240	288	1246	1482	1556	300	عن عمر انه قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها وفرق بينهما----اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول و--كان خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الثاني و-لم ينكحها ابدا	5235	4730591126111672076	206	345.0	164	245	84.08163452148438	37	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1511	true	-8496169933630286530	140	237	670	1180	1482	300	وان- لم يمكن التسوية بين الاجزاء--------- في العدد بان-------------------------- كانت قيمة واحد-- ماءة وقيمة اثنين ماءة وقيمة ثلاثة ماءة --جعل الواحد جزءا والاثنين جزءا والثلاثة جزء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان ---كانوا ثلاثة قيمة واحد ماءة وخمسون وقيمة الاخر ماءة وقيمة الثالث خمسون اقرع بينهم بسهمي رق وسهم حرية فان خرجت القرعة للذي قيمته ماءة وخمسون عتق ثلثاه وتم الثلث وان خرجت القرعة للذي قيمته ماءة عتق كله وهو ثلث ماله وان خرجت القرعة للذي قيمته خمسون عتق كله ثم تعاد القرعة بين الاخرين فيقرع بينهما بسهم رق وسهم حرية فان خرج سهم الحرية للذي قيمته ماءة عتق نصفه وان خرج	1511	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4156	false	4903030004965555508	117	233	637	1276	1634	300	-اذا لم يمكن التجزءة بالعدد لاجل الاختلاف في القيمة وامكن التعديل بالقيمة مثل ان كانت قيمة -احدهم ماءة وقيمة اثنين ماءة وقيمة ثلاثة ماءة فنجعل ال-اول جزءا والاثنين جزءا والثلاثة جزءا ويعتق من الاحزاب من خرج سهم الحرية عليه وقال بعض اصحابنا تجزا علي العدد دون القيمة فنجعل اللذين قيمتهما ماءة سهما ويضم احد العبيد الثلاثة الذين قيمتهم ماءة الي العبد الذي قيمته ماءة ويجعل سهما ويكون قيمة ذلك ماءة وثلث ماءة ونجعل الباقيين سهما وقيمتهما ثلثا الماءة فان خرج سهم العتق علي اللذين قيمتهما ماءة عتقا وان خرج علي اللذين قيمتهما-- ماءة وثلث ماءة رق الاربعة الباقون و-------------اقرع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين من خ-------رج عليهما -سهم ------الحرية فان خرج سهم الحرية للذي قيمته ماءة عتق خاصة وان خرج	4156	4730591126111672076	212	285.5	166	864	24.537036895751953	31	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	126	213	643	1071	1475	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة ------------------------------قالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوفي بنذرك قال ابو سليم----------------------------------------------------------------------------------ان الخطابي ضرب الدف ليس مما يعد في باب الطاعات التي يتعلق بها النذور واحسن حاله ان يكون من باب المباح غير انه لما اتصل باظهار الفرح بسلامة مقدم رسول الله------------------- حين قدم --------من بعض غزواته وكانت فيه مساءة الكفار وارغام ا-لمنافقين صار فعله- كبعض القرب------------------------- ولهذا ---------------استحب ضرب الدف في النكاح لما فيه من اظها-------ره والخروج به عن معني السفاح	1531	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2670	false	5858521638936959339	52	152	262	771	1494	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني نذرت ان اضرب علي راسك بالدف قال اوف- بنذرك والضرب بالدف ليس بقربة وقد امرها بالوفاء به قيل هو محمول علي الاباحة دون الوجوب وقال في البحر ان الخطابي اجاب ب-----------------------------------------------------------------------------------------انه لما اتصل باظهار الفرح بسلامة مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة من بعض غزواته وكان----- مساءة للكفار وارغاما للمنافقين صار فعلها كبعض القرب التي هي من نوافل الطاعات ولهذا ابيح ضرب الدف واستحب ف---------ي النكاح لما فيه من الاشارة بذكره والخروج--- عن معني السفاح	2670	4730591126111672076	300	449.0	240	616	48.701297760009766	48	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1562	true	-8846707973951403023	93	168	437	825	1459	300	وقوله بغير سكين------------ يحتمل وجهين من التاويل احدهما ان الذبح انما يكون في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين فعدل به رسول الله عن سنن العادة الي غيرها ليعلم ان الذي اراده بهذا القول انما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والوجه الاخر ان الذبح ال-وحي الذي يقع به اراحة الذبيحة وخلاصها من طول الالم انما يكون بالسكين واذا ذبح بغير السكين كان خنقا وتعذيبا فضرب المثل بذلك ليكون ابلغ في الحذر	1562	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6362	false	5511819039151728161	110	167	556	857	1551	300	وقوله بغير سكين قال الخطابي يحتمل وجهين----------- احدهما ان الذبح---------- في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين فعدل صلي---- الله عليه وسلم عن ذلك------- ليعلم ان المراد----------------------- ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه -ال-----ثاني ان الذبح الموحي المريح ل-----------لذبيحة انما ي---------------------كون بالسكين فاذا كان بغير س--كين كان خنقا وتعذيبا فضرب المثل----- ليكون ابلغ في الحذر	6362	4730591126111672076	247	374.0	197	401	61.59600830078125	39	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1563	true	-4339226675914358977	26	70	131	337	1447	300	روي مرفوعا-- عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1563	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6364	false	384754190365560688	62	111	320	546	1541	300	روي ابو داود عن ابي بر-دة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	6364	4730591126111672076	199	369.5	155	227	87.66519927978516	40	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1573	true	8925607504811079627	209	262	1039	1288	1487	300	من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وكتب عمر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابي موسي الاشعري لا يمنعك قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك فهديت -لرشده ان تنقضه فان الحق قديم لا ينقضه شء والرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل -قال الامام هذا اذا تبين له الخطا بنص كتاب او سنة او ا---جماع	1573	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6569	false	-1850377972842733219	87	145	428	724	1558	300	من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وباثار وردت عن عمررضي الله عنهفي هذا الباب اشتهرت ولم ينكرها احد فكان اجماعا منها ما ذكرناه من قبل انه كتب الي ابي موسي الاشعري لا يمنعك قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك فهديت الرشد--ان تنقضه فان -----------------------الرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل ولان ال-------------------------------كتاب والسنة اصل الاجماع	6569	4730591126111672076	176	285.5	140	352	50.0	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1575	true	-4957972711904464687	90	129	424	607	1480	300	عن بريدة عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1575	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6364	false	384754190365560688	68	111	345	546	1541	300	عن ابيه- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	6364	4730591126111672076	179	338.0	140	202	88.61386108398438	37	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1588	true	3524151085277003795	14	45	82	231	1542	300	ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين -------المقام والبيت فقال اعلي دم -قالوا لا قال افعلي عظيم من الامر قالوا لا قال لقد خشيت ان يبها الناس بهذا المقام	1588	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5043	false	531208214657980070	87	118	463	611	1574	300	ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين الركن والمقام -------فقال -علي دم فقالوا لا قال -فعلي عظيم من المال قالوا لا قال لقد خشيت ان يبها الناس بهذا المقام	5043	4730591126111672076	137	240.0	107	157	87.26114654541016	25	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1588	true	3524151085277003795	14	45	82	231	1542	300	ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين -------المقام والبيت فقال اعلي دم -قالوا لا ق-ال افعلي عظيم من ال-امر قالوا لا -قال لقد خشيت ---------------------------------ان يبها الناس بهذا المقام	1588	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6833	false	3011684036473415552	63	100	328	514	1558	300	ان عبد الرحمن بن عوف راي قوما يحلفون بين البيت والمقام فق-------ال اعلي دم فقالوا لا فقال افعلي عظيم من المال فقالوا لا فقال لقد خشيت ان يتهاون الناس بهذا البيت ويروي ان يبها الناس بهذا المقام	6833	4730591126111672076	136	236.0	107	193	70.46632385253906	23	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1615	true	8838034483048670384	77	103	376	506	1453	300	ودية اطراف ا-لمرا----ة علي النصف من دية اطراف الرجل عند اكثر اهل العلم وحكي عن سعيد ب---ن المسيب انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المراة تعاقل الرجل الي ثلث ديتها	1615	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5631	false	-472692184522114673	99	163	483	811	1470	300	فدية اطرافها وجراحاتها علي النصف من دية اطراف الرجل وجراحاته علي الجديد وفي القديم قول ان المراة تغادل الرجل الي تمام ثلث الدية كما قاله القاضي الحسين وغيره اي تساويه في العقل فاذا زاد الواجب علي الثلث صارت علي النصف وتمسك فيه بما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة تعاقل الرجل الي ثلث ديتها	5631	4730591126111672076	92	118.5	71	328	28.04878044128418	14	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1618	true	7118412178298977348	21	54	97	257	1501	300	والغرة من كل شء انفسه والمراد من الحديث- النسمة من الرقيق ذكرا كان او انثي يكون ثمنها نصف عشر------------------------------------------------------------------------- الدية وقال ابو------- عمرو بن العلاء--------- الغرة عبد ابيض او امة بيضاء و-----سمي- غرة	1618	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5634	false	-6244465002457251209	200	250	1022	1278	1546	300	والغرة قال اهل اللغة والغريب والفقهاء هي النسمة من الرقيق ذكرا كان او انثي وسميا بذلك لانهما غرة ما يملكه الانسان اي افضله واشهره وغرة كل شء خياره وفي حواشي الشيخ زكي الدين رحمه اللهان ابا عمرو بن العلاء كان يقول الغرة عبد ابيض او امة بيضاء وانما سميت غرة	5634	4730591126111672076	104	140.5	79	256	40.625	17	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1622	true	-3549000340422482881	127	203	596	995	1476	300	الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة ليتكل--م وهو الذي -------------كان بخي-----بر------ فقال رسول الله لمحيصة ------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة------------ ثم تكلم مح----------------يصة فقال رسول الله------------------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب --------فكتب اليهم رسول الله في ذ-----------------لك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قال-----------------وا لا قال --------------------------------------------------------------فتحلف لكم يهود ---------قالوا -----------------------------ليسوا بمسلمين فوداه -----رسول الله من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة	1622	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6790	false	-1618572110276476864	165	285	828	1468	1542	300	الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة ومحيصةالي النبي صلي الله عليه وسلم فابتدا محيصة يخبره بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة لانه الاكبر ثم تقدم محيصة فاخبره بما عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب من الله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا انا والله ما قتلنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم ويروي دم قتيلكم فقالوا لا ويروي انهم قالوا كيف نحلف ولم نشهد فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتحلف ال--يهود وتبرءون فقالوا كيف نحلفهم وهم مشركون ويروي وليسوا بمسلمين فوداه النبي صلي الله عليه وسلم ب--------ماءة ناقة	6790	4730591126111672076	314	405.0	250	650	48.30769348144531	44	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1646	true	4789545853240005345	90	143	473	762	1572	300	الشافعي انا ابراهيم عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس----------------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا و----اخذوا المال قتل----------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و------اذا اخافوا ا---لسبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض والي هذا ذهب---- قتادة والنخعي وبه قال	1646	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6285	false	8997727827401448731	0	55	0	283	1508	300	الشافعي رضي الله عنه-------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا وان اخذوا المال قتلوا وصلبوا واذ---------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ونفيهم اذا -هربوا ان يطلبوا حتي يءخذوا فيقام عليهم الحد وقد روي مثل ذلك عن قتادة وابي مخلد قال --	6285	4730591126111672076	159	216.0	127	351	45.29914474487305	20	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1664	true	-5463215998068167894	107	143	538	717	1547	300	عن ابي هريرة قال سمعت النبي----------------------- يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	1664	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6150	false	-1008017053775357589	89	130	472	672	1580	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت-------- فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	6150	4730591126111672076	166	298.5	131	208	79.80769348144531	33	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1667	true	-1998961902937617844	271	299	1344	1479	1486	300	قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها	1667	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6156	false	-5793516986424403273	171	202	887	1036	1522	300	قال خطب علي رضي الله عنه فقال--- ايها الناس اقيموا -------علي اقارءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها	6156	4730591126111672076	122	208.0	96	159	76.72956085205078	24	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1670	true	-1522892447071080108	50	111	251	540	1478	300	عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به وبهذا الاسناد قال قال رسول الله من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له يعني لابن عباس ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	1670	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6139	false	-5049253794750177586	140	186	715	921	1494	300	عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له--------------- ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	6139	4730591126111672076	190	345.0	147	289	65.74394226074219	42	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1673	true	6452406035167039778	161	192	809	968	1501	300	عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمش كانوا يرون انه- بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي	1673	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6204	false	-4014097358635627891	232	300	1154	1496	1496	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده وفي اخري ان سرق حبلا وان سرق بيضة والصحيح الاول والاية قد اختلف اصحابنا في انها من العام الذي خص او من المجمل الذي بين ذكرناه علي وجهين واما الحديث فقد قال البخاري قال الاعمش كانوا يرون انها بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي-	6204	4730591126111672076	156	266.5	126	343	45.481048583984375	28	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1681	true	8494496390965348202	110	157	514	755	1482	300	عن عبد الرحمن -بن ازهر قال اتي النبي------------------- بشارب ق-----ال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال النبي بكت---------وه فبكتوه------------------------------------------------------------------------------ ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربع-------------------------------ين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين جلدة----- ثم عمر	1681	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6309	false	7933957723417653692	57	132	293	668	1532	300	عن عبد الرحمن ابن ازهر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب خمر فقال اضربوه فضرب-- بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال------ بكتوه اي وبخوه فبكتوه فقالو اما خشيت الله اما اتقيت الله اما استحيت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارسله---- فلما كان ابو بكر سال من حضر ذلك الضر--ب فقومه اربعين اي عدله كما قاله القاضي الحسين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين مدة حياته ثم عمر	6309	4730591126111672076	220	342.0	175	389	56.55527114868164	36	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	165	288	809	1449	1515	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله -------------------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله------ في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وك-ف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم	1715	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6000	false	-6390274125724601915	176	300	931	1581	1581	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكيف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول ---------الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم-	6000	4730591126111672076	612	1170.5	495	669	91.47982025146484	111	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1743	true	-8570598534860899682	104	154	495	730	1501	300	عن علي------------- قال تقدم ع-----تبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخو-ه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت	1743	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5891	false	-3371253795100252573	242	300	1246	1521	1521	300	عن علي رضي الله عنه قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخونه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت-	5891	4730591126111672076	230	416.5	181	276	83.33333587646484	44	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1745	true	8381905269103240247	30	110	160	540	1447	300	قال جل ذكره ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال 65 ثم خفف الله عنهم فاوجب المصابرة اذا كان بازاء كل مسلم مشركان فاقل- فقال جل جلاله وعظم كبرياءه الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين الانفال 66 قال ابن عباس فلما خفف الله عنهم من العدد نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وقال عبد الله بن عباس----------------------- من فر من ثلاثة فلم يفر ومن فر من اثنين فقد فر	1745	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5894	false	-8090435447914245571	61	127	316	615	1490	300	قال نزلت--- ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم الا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال ----------------------الان خفف الله عنكم الاية قال---------------------------------------------------------------------- فلما خفف ع-----نهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وروي ع-ن ا----بن عباس رضي الله عنهما انه قال من فر من ثلاثة فلم يفر ومن فر من اثنين فقد فر	5894	4730591126111672076	186	255.5	139	404	46.03960418701172	36	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	97	217	500	1142	1543	300	من الانصار -----وكانت الناقة قد---------------------------------- اصيبت قبلها فكانت تكون فيهم وكانوا يجيءون بالنعم اليهم ف-----------------------انفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي ناقة هدرة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ناقة رسول الله فقالت انها قد جعلت لله عليها لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله فاتوه---------- فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها------- الله عليها لتنحرنها --------فقال رسول الله سبحان الله بءس ما ج-زتها ان انجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية	1752	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5939	false	6011701961687246255	41	125	214	656	1536	300	من الانصار اسرت وكانت --ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء اصيبت قبلها فكانت تكون ف---------------------------يهم فلما كان في بعض الليالي انفلتت من وثاقها فجاءت الي---- الابل فركبت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلبت ناحية المدينة فطل-----------------------------------------------------------------بت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان ------نجا------ها لتنحرنها فلما قدمت المدينة قالوا لها---------------------------------------------------------------------------- لا تنحريها حتي تخبري النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------فاخبر صلي الله عليه وسلم بخبر الجارية فقال---------- سبحان الله بءس ما جازتها قال-------------------------- لا وفاء لنذر في معصية	5939	4730591126111672076	242	257.0	190	730	33.15068435668945	33	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1798	true	2737506008633880173	198	246	1019	1273	1543	300	ان النبي ضرب علي نصاري ايلة ثلاثماءة دينار--- كل سنة-------------------- وان يضيفوا من -مر بهم من المسلمين ثلاثا ولا يغشوا مسلما وروي انهم كانوا يومءذ ثلاثماءة وروي ان عمر -------------ضرب الجزية علي اه--------------ل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق --------اربعين درهما مع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	1798	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6018	false	-5777588914643457875	58	108	306	564	1589	300	انه -----ضرب علي نصاري ايلة ثلاثماءة دينار في كل سنة وكانوا ثلاثماءة نفس وان يضيفوا من يمر بهم من المسلمين ثلاثا ولا يغشوا مسلما وقد رو----------------------------ي ان عمر رضي الله عنه ضرب الجزية علي اهل الشام علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق ثمانية واربعين درهما---------------------- وضيافة ثلاثة ايام	6018	4730591126111672076	192	319.0	155	313	61.341854095458984	31	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1802	true	-3871319341417424885	215	276	1081	1384	1495	300	ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر قال ابو عبيدة جزيرة العرب ما بين حفر ابي موسي الي اقصي -------------------------------------------------------------------------------اليمن في الطول واما العرض فما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة وقال الاصمعي جزيرة العرب------------------------------- من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما--- العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطرار الشام وقال	1802	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6050	false	-7538938771151331285	1	66	5	344	1598	300	ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي البحر قال---------------- الشيخ زكي الدين عبد العظيم ويشبه ان يريد بالوادي وادي القرن وحكي البخاري عن المغيرة قال هي مكة والمدينة واليمامة واليمن وقا--------------------------------------------------------ل الاصمعي وهو المحكي عن الشافعي كما نقله الماوردي هي من اقصي عدن -----الي ريف العراق في الطول واما في العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام وقال	6050	4730591126111672076	181	297.5	143	416	43.50961685180664	32	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1823	true	-2489634164534471669	2	45	8	213	1449	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله ----------قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عن قتله---- قيل يا رسول الله وما حقها ق-------------ال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها قال الامام فيه كراهية------- ذبح الحيوان	1823	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5928	false	-4776900372570050549	2	49	10	236	1484	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله تعاليعن ذلك قيل------------- وما حقها يا رسول الله قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها وقد نهي النبي عليه السلام عن ذبح الحيوان	5928	4730591126111672076	161	261.5	125	239	67.364013671875	31	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms2235	true	-2037697628072253083	203	289	1005	1414	1470	300	بن مالك ق--------------------ال النبي ففرض الله علي------------------- امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق---- فراجعني فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي- خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت استحييت من ربي	2235	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0433	false	-151192868895724914	101	184	556	943	1510	300	بن مالك في حديث الاسراء قال قال النبي -صلي الله عليه وسلم فرض الله علي امتي خمسين صلاة فرضي----ت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله--- علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فر-جع-ت فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطره------------------------------------------------------------ا فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس و هن خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت استحييت من ربي	433	4730591126111672076	324	592.0	252	457	70.89715576171875	62	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms2261	true	8249060302830228188	13	75	61	377	1504	300	اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر قال غزوت مع -----رسول الله قب---------ل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله--------------- يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	2261	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1107	false	1117690897883296884	157	233	797	1179	1495	300	اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم قل نجد فوافينا العدو فصاففناهم فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين	1107	4730591126111672076	299	528.5	238	383	78.06788635253906	54	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms2303	true	-8632298988171858207	114	202	542	959	1419	300	عاءشة قالت كان رسول الله------- مضطجعا في بيته- كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له فدخل وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله -------------------وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة يا رسول الل----ه دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي- منه الملاءكة---- هذا	2303	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0523	false	2742542443110211310	99	177	517	896	1510	300	عاءشةرضي الله انهعليه السلامكان مضطجعا في بيتها كاشفا عن فخذ----------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له -----وهو علي تلك الحال-----ة ثم استاذن عمر فاذن له---- كذلك------ ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ث----------------------------------يابه فدخل ي-حدث فلما خرج قلت------- يا رسول الله انه دخل ابو بكر فلم ته-ش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته-ش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل استحيت منه الملاءكة فان هذا	523	4730591126111672076	317	517.5	248	453	69.9779281616211	58	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms2430	true	-8091695101116326656	175	212	837	1002	1414	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله من اصاب في---------------- الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده------------------------ ومن اذنب ذنبا فستره الله فال----------------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2430	-7561772920403000449	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6325	false	-1420059224002419329	77	118	418	604	1552	300	صلي الله ع------------ليه وسلم من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال--------------له اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الدار الاخرة ومن اصاب حد-ا فستر- الله عليه او عفي عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	6325	4730591126111672076	110	147.0	80	221	49.77375411987305	20	JK009152-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown