id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0305	true	-1622941432550673742	21	82	98	410	1443	300	قزعة قال ----------سمعت ابا سعيد الخدري وكان غزا مع النبي اثنتي عشرة غزوة قال سمعته اربعا عن النبي------------------- فاعجبت-------ني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد --مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	305	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms1441	false	1855726500655157500	0	60	0	312	1548	300	قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري يحدث باربع--------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومي- الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	1441	5086797876748261263	248	429.5	198	361	68.69805908203125	40	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms0441	true	-9212546585757947498	243	291	1136	1382	1421	300	--قال الخطابي انما امره------ ان ياخذ بانفه ليوهم القوم ان به رعافا وفي هذا باب من الاخذ بالادب في ستر العورة واخفاء القبيح من الامر والتورية بما هو احسن منه وليس يدخل هذا في باب الرياء والكذب وانما هو من باب التجمل واستعمال الحياء وطلب السلامة من الناس	441	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms0873	false	-1106941031261365062	78	123	364	598	1452	300	د قال الخطابي انما امر المحدث ان ياخذ بانفه ليوهم القوم ان به رعافا و---هذا من باب الاخذ بالادب في ستر العورة واخفاء القبيح--------- والتواري بما هو احسن---- وليس يدخل---- في باب الرياء والكذب وانما هو من باب التجمل واستعمال الحياء وطلب السلامة من الناس	873	5086797876748261263	216	381.0	174	254	85.03936767578125	38	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	203	245	1006	1205	1464	300	ثم اقول اللهم هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	802	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms1030	false	7504307682255797808	127	174	616	836	1534	300	ثم قا-ل اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1030	5086797876748261263	193	362.5	151	221	87.33031463623047	38	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms0807	true	-6727028103387955063	261	295	1316	1485	1507	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	807	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms1069	false	-6522815710733720739	69	103	362	532	1531	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1069	5086797876748261263	169	333.0	135	170	99.4117660522461	33	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	42	119	204	598	1491	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------------- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا -------------الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق	1277	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms4949	false	-3529423820368538013	195	278	1014	1443	1550	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه استعمل مولي له يدعي هنيا --علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عوف وابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته يات-ني ببنيه -يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر---- من الذهب والورق	4949	5086797876748261263	367	671.5	295	443	82.84424591064453	65	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	90	156	449	794	1544	300	هزيل --------بن شرحبيل يقول سءل ابو موس----------------------------ي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسع---------------------ود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر-- ب---قول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بما قضي ا-------------------لنبي للبنت النصف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1308	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms5979	false	-556726475748730258	166	243	888	1287	1554	300	هزيل بالزاي ابن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي وهو عبد الله بن قيس الاشعري عن -بنت و-بنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف ولا شء لبنت الابن واءتيا ابن مسعود فسيتابعني فاتياه-------- واخبراه بما قال ابو موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ول-بنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتي-ا ابا موسي فاخبر-اه فق---------------ال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم	5979	5086797876748261263	289	464.0	229	428	67.52336120605469	42	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms1340	true	3142207892647496610	161	184	797	911	1473	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه باب	1340	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms2343	false	-3716093022637217611	180	203	870	984	1439	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه فان	2343	5086797876748261263	112	222.0	89	114	98.24561309814453	22	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms1341	true	5559367144879518057	138	169	670	824	1435	300	الله قال------ لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد هذا ----حديث	1341	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms0408	false	3776371932870502395	205	237	1021	1181	1494	300	الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب --واحد وظاهر الحديث	408	5086797876748261263	144	257.0	114	164	87.80487823486328	26	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms1398	true	-7135999232892217191	3	25	21	132	1505	300	احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه--- قالوا ان هو حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه	1398	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms2171	false	2142552425568543170	91	113	450	563	1495	300	احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه ثم قالوا ان--- حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه	2171	5086797876748261263	106	192.5	85	116	91.37931060791016	19	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms1495	true	-4667382367819640846	223	264	1045	1235	1403	300	عمرو ان- امراة قالت--------------------- يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال رسول الله---------- انت احق به ما لم تنكحي----------------------------------- والحواء اسم للمكان الذي يحوي	1495	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms3186	false	6135871613168140731	65	119	337	593	1572	300	عمر قالت امراة طلقها زوجها ومعها ابن منه يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال -صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي ويدخل بك الزوج اه وحجري بفتح الحاء والحواء اسم للمكان الذي يحوي	3186	5086797876748261263	179	307.5	139	257	69.6498031616211	35	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009152-ara1.ms1529	true	5178676466546329418	192	219	903	1025	1412	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره --له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	1529	-7561772920403000449	Sham19Y0014297-ara1.ms1985	false	8206603882557023276	120	146	590	709	1453	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن----- قدره الله ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	1985	5086797876748261263	117	221.5	91	124	94.3548355102539	25	JK009152-ara1	Sham19Y0014297-ara1