id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0139	true	446616922913668042	203	253	1002	1251	1493	300	عن البراء بن عازب قال سءل رسول ا---------لله ع----------ن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	139	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms022	false	336273180120098426	141	195	657	923	1418	300	عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضء-ا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضء-ا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	22	5374176011464732540	247	475.0	197	268	92.16417694091797	46	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	213	300	1008	1435	1435	300	عن ابن عمر قال ظهرت----- علي اجار لحفصة وقال بعضهم علي سطح فرايت -----رسول الله جالسا ----علي حاجته مستقبلا بيت المقدس مستدبر الكعبة هذا حديث صحيح الاجار هو السطح وجمعه اجاجير واجاجرة وهو من كلام اهل الحجاز واهل الشام وواسع هو واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو الانصاري المدني مازني وروي ان عبد الله بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له------------ اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	144	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms008	false	-3142898112697806355	164	232	791	1109	1426	300	عن ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت --حفصة------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام------ مستدبر الكعبة متفق عليه د ت 55 و عن مروان الاصفر قال رايت ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	8	5374176011464732540	211	299.5	165	462	45.67099380493164	36	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0148	true	-5969922518622101244	47	103	237	510	1538	300	عن ابن عباس------------------- مر النبي------------------- بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا هذا حديث متفق	148	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms009	false	-4864608826725867213	230	288	1069	1355	1396	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا -قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا--------- متفق	9	5374176011464732540	243	416.0	193	311	78.13504791259766	44	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0187	true	1365231345058382714	74	109	361	534	1480	300	عن ام سلمة-------------------------- قالت سالت رسول الله فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثين عليه---- ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	187	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms013	false	7474854968458206477	223	259	1108	1287	1468	300	عن ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنها قالت ----------------قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي- علي راسك ثلاث حثيات------- ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	13	5374176011464732540	148	251.0	118	203	72.90640258789062	26	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0204	true	1726112279983339180	85	144	419	703	1535	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليس- بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات هذا------- حديث حسن صحيح	204	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms006	false	-7989648134187207270	49	111	214	513	1403	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات د س ت وقال حديث حسن صحيح	6	5374176011464732540	263	469.5	208	312	84.29486846923828	51	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0212	true	3096379373581778259	139	182	711	906	1492	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة فك------نت اكثر منه الغس---ل فذكرت -----ذلك لرسول الله فقال يجزء-----------------------------------ك من ذلك الوضوء -قلت------------- كيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حتي تري انه اصاب منه	212	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms011	false	-6876799853294931698	15	70	75	332	1368	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت يعني ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته عنه فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه ق-ال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه اصاب منه	11	5374176011464732540	178	302.0	136	258	68.99224853515625	35	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	229	299	1150	1491	1495	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي------------------- اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms015	false	-3957050622139570628	156	230	782	1141	1478	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه----- ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	15	5374176011464732540	331	616.5	262	365	90.68492889404297	61	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0229	true	-2139951124267060226	110	186	533	928	1517	300	عن ام سلمة----- كانت النفساء علي عهد رسول الله------------------- تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف ومسه كنيتها ام بسة الازدية قال الامام اما النفاس فاقله لحظة عند مالك والاوزاعي والشافعي وقال ابو حنيفة اقله خمسة وعشرون يوما وقال ابو يوسف احد عشر يوما اما اكثره فاربعون يوما عند اكثر العلم قالوا--------------------------------------------------------------- تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فان عليها ان تغتسل وتصلي	229	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms017	false	-8823302476819407532	230	291	1127	1431	1473	300	عن ام سلمة قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف د ت وقال اجمع اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك ف------------تغتسل وتصلي	17	5374176011464732540	195	319.5	155	482	40.4564323425293	36	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0230	true	7225131719141540068	241	300	1193	1481	1481	300	ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وقال ابو معاوية عن هشام في هذا الحديث وتوضءي لكل ------------------------صلاة حتي يجء ذلك الوقت 325 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن نافع عن سليمان ابن يسار عن ام سلمة-------------- ان امراة كانت تهراق الدماء-	230	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms016	false	-3649321104869943022	139	182	689	911	1476	300	ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي و-----------------------في رواية وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي متفق عليه د 114---------------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء	16	5374176011464732540	115	151.5	91	327	35.16819381713867	19	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0231	true	5745350410545459505	0	47	0	239	1558	300	علي عهد رسول الله------------------- فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك--------- فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل ورواه قتيبة بن سعيد----- عن الليث عن نافع عن	231	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms016	false	-3649321104869943022	182	243	911	1200	1476	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل د س ق 115 عن عدي بن ثابت عن ا-بيه عن جده عن -	16	5374176011464732540	209	360.0	166	291	71.82130432128906	36	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0248	true	3348820969987181766	229	300	1190	1561	1561	300	سيار ابن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله يصلي-------------------- المكتوبة فقال كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه-	248	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms018	false	5159571328824948938	88	159	450	835	1524	300	سيار -بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير--التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء-التي تدعونها العتمةوك-ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	18	5374176011464732540	362	687.5	296	392	92.34693908691406	66	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0274	true	2358639665462883754	271	300	1362	1510	1510	300	قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي-	274	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms019	false	-2062298398422538599	146	179	698	866	1437	300	قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي	19	5374176011464732540	146	279.0	118	168	86.9047622680664	27	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0279	true	2854953540013449915	182	217	889	1067	1483	300	عن جابر------------ ان رسول الله------------------- قال لب--------لال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	279	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms020	false	9080933073566684474	122	166	573	790	1426	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	20	5374176011464732540	178	330.5	143	217	82.02764892578125	32	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	267	297	1293	1440	1454	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذه ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	323	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms036	false	-964606923770923819	141	171	642	788	1397	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ- ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	36	5374176011464732540	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0330	true	-712096771868454837	0	113	0	543	1503	300	عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله------------------- الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام ------ورواه سفيان--------------------------------- الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي فهذا حديث فيه اضطراب 507 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي الترمذي نا محمود بن غيلان نا المقرء نا يحيي بن ايوب عن زيد بن------ جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر ان النبي------------------------------------------------------------------------------------ نهي ان يصلي في سبع مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله -----قال ابو عيسي ليس اسناده بذلك القوي---------------------- وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	330	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms022	false	336273180120098426	5	126	23	589	1418	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام ت وقال رواه عبد العزيز بن محمد عن عمرو كذلك وخالفه الثوري --وحماد بن سلمة ومحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن اسحاق فرووه عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 151 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل و----ظهر بيت الله ت ق وقال رواه زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	22	5374176011464732540	286	365.0	218	746	38.33780288696289	51	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0343	true	7051922458047322263	92	144	438	678	1449	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله ق-------------------ال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه وفي اسناده ضعف وسءل احمد------------ عن الخط ---------قال هكذا يعني عرضا مثل الهلال قال------ مسدد ق-------ال ابن داود الخط بالطول	343	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms035	false	1533027632451228467	56	120	255	547	1412	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا- فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه د وقال سمعت-------- احمد بن حنبل سءل عن الخط غير مرة فقال هكذا----- عرضا مثل الهلال قال وسمعت مسددا يقوله قال ابن داود الخط بالطول	35	5374176011464732540	213	346.5	166	306	69.60784149169922	40	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0346	true	-1482740047770043735	55	96	256	459	1437	300	عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد هذا حديث متفق	346	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms035	false	1533027632451228467	200	247	924	1155	1412	300	عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد--------- متفق	35	5374176011464732540	194	349.0	155	240	80.83333587646484	36	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	195	270	929	1320	1468	300	فذكرنا صلاة النبي ف------------------قال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	352	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms028	false	-93570883444920129	6	87	29	445	1445	300	فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	28	5374176011464732540	377	711.5	304	428	88.08411407470703	70	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0364	true	-6883687137715999271	5	139	22	715	1563	300	ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج -هي خداج -هي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام---- فغمز ذراعي وقال اقرا بها-------- يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله يقول ق-------------------ال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله------------------- اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي يقول العبد------------------ اياك نعبد واياك نستعين---- هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	364	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms033	false	8113288365789310345	17	173	74	863	1479	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة قا-ل سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي-------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء-ا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي -يقول ------الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبديوقال مرة فوض الي عبديواذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	33	5374176011464732540	650	1154.5	523	812	80.04926300048828	110	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0366	true	-8935112111641356111	260	296	1274	1442	1459	300	عن ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني----- اياك والحدث قد ----------------------------------------------------------------------------------------------صليت مع النبي -------------------ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها	366	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms032	false	-4638753952367878732	241	300	1202	1487	1487	300	عن ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلاميعني منهقال وصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها-	32	5374176011464732540	165	289.5	131	286	57.69230651855469	32	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	149	196	739	966	1463	300	ابي سعيد الخدري ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف من ذلك	370	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms030	false	4228468130650128793	243	291	1180	1419	1455	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية-او قال نصف ذلكوف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخرة --قدر نصف--- ذلك	30	5374176011464732540	216	403.5	173	246	87.80487823486328	43	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	158	232	780	1133	1464	300	عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله اني اقول ما لي انازع القران -قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه رسول الله بالقراءة من الصلا----------ة حين سمعوا ذلك من رسول الله قال ابو عيسي هذا----------- حديث حسن---------------------- وابن اكيمة اسمه عمارة ويقال	376	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms032	false	-4638753952367878732	68	149	356	748	1487	300	عن ا--لزهري عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال ما--------------------لي انازع القران فقال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه------------------- من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم د ت وقال حديث حسن واخرجه مالك في الموطا وابن اكيمة اسمه عمرو- ويقال	32	5374176011464732540	288	465.5	225	435	66.20689392089844	53	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0379	true	8344277520865921605	94	165	449	776	1457	300	ابا هريرة يقو------------ل كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس هذا حديث متفق	379	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms027	false	-3869367258905775	164	240	821	1170	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس--------- متفق	27	5374176011464732540	309	573.0	240	359	86.07242584228516	64	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0392	true	3149020125333454656	81	122	401	588	1530	300	عن ثوبان------------- عن رسول الله------------------- قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بالدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حاقن هذا----- حديث حسن	392	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms026	false	8740754305130402643	198	248	912	1133	1375	300	عن ثوبان رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه ب--دعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو ح-قن ق ت وقال حديث حسن	26	5374176011464732540	181	318.5	140	224	80.80357360839844	36	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	239	262	1202	1325	1522	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	405	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms028	false	-93570883444920129	64	87	322	445	1445	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	28	5374176011464732540	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0407	true	5468929213058180442	2	39	8	202	1502	300	عن مالك وعن عبد الله بن الزبير-------- قال كان رسول الله------------------- اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	407	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms028	false	-93570883444920129	107	150	547	767	1445	300	عن عامر ب-ن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	28	5374176011464732540	189	351.0	152	221	85.5203628540039	33	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	155	270	731	1289	1421	300	عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم	446	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms033	false	8113288365789310345	181	300	894	1479	1479	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشيق-ال ابن سيرين و--سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علء ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طوليق-ال له ذو اليدين--قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم-	33	5374176011464732540	537	1006.5	427	594	90.40403747558594	103	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0476	true	3615397889978230209	253	294	1257	1444	1470	300	عن الحسن------- ان ابا بكرة جاء ورسول الله------------------- راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي------------------- صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي------------------- زادك الله حرصا ولا تعد	476	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms036	false	-964606923770923819	46	100	208	459	1397	300	عن الحسن البصري ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	36	5374176011464732540	187	326.0	146	251	74.50199127197266	37	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	249	298	1225	1460	1468	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله------------------- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	479	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms024	false	1216512110087621369	108	168	517	803	1467	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	24	5374176011464732540	235	431.0	186	286	82.16783142089844	46	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0481	true	8964295640705592445	0	61	0	300	1480	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عما--------ر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي وروي عن ابي هريرة	481	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms036	false	-964606923770923819	184	251	843	1169	1397	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي 234- عن ابي هريرة	36	5374176011464732540	294	557.5	233	327	89.90825653076172	57	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0599	true	7226730870934839032	237	267	1161	1300	1460	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله------------------- يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا	599	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms042	false	6285870604514028422	266	300	1274	1431	1431	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا-	42	5374176011464732540	138	259.0	109	158	87.3417739868164	29	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0631	true	8582644320424833309	107	221	510	1072	1470	300	عن عاءشة زوج النبي انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله------------------- فصلي رسول الله------------------- بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسج--------د ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا و--قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	631	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms045	false	3912158602555827958	35	155	175	777	1485	300	عن عاءشة---------- انها قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول-ثم ركع فاطال الركوع-وهو دون الركوع الاول-ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	45	5374176011464732540	541	1002.0	432	616	87.82467651367188	105	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0779	true	-2470111216437457496	0	86	0	408	1429	300	انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة هذا حديث متفق	779	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms093	false	624717302603133862	193	280	889	1301	1387	300	انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي -قال انك لن تخلف فتعمل عمل------ا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة--------- متفق	93	5374176011464732540	392	743.5	309	428	91.58878326416016	79	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0786	true	-5243285728812270538	147	245	710	1214	1485	300	عن ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله------------------- حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني ازاره هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل بن عبد الله واخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك ورواه ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية وفي حديثها اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا وفيه ابدان بميامنها ومواضع الوضوء وفيه ان ام عطية قالت ومشطناها ----ثلاثة قرون	786	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms048	false	-7040938491161154411	63	126	322	662	1505	300	عن ام عطية ق----------الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك-ان رايتن ذلك-بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا-او شيءا من كافور-فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها --به يعني -زاره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية---------------------------- او سبعا وقال ابدان بميامنها ومواضع الوضوء و----ان ام عطية قالت وجعلنا راسها ثلاثة قرون	48	5374176011464732540	300	498.5	243	527	56.925994873046875	53	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0801	true	-8093912574625533771	228	281	1155	1431	1525	300	الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله------------------- اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرها وكبيرنا وذكرنا وانثانا وروي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة عن النبي------------------- مثل ذلك وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	801	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms048	false	-7040938491161154411	0	60	0	314	1505	300	الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي --جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قال---- يحيي وحدثني ابو-------- سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	48	5374176011464732540	249	438.5	200	328	75.91463470458984	40	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	34	102	158	501	1464	300	عوف بن مالك يقو------------ل صلي رسول ال---------له---------- علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النا--------------------ر قال حتي تمنيت ان اكون---- ذلك الميت	802	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms047	false	2909453144888586366	209	285	992	1373	1432	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذا-----------------ب النار واعذه من عذاب القبر قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت	47	5374176011464732540	323	598.0	259	398	81.15577697753906	59	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0804	true	-5497533250137891477	100	151	476	726	1436	300	عن ابي هريرة ان اسود رجلا او امراة كان يكون في المسجد يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي------------------- بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذاك الانسان قالوا مات يا رسول الله ----قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا ق----ال فحقروا شانه قال فدلوني علي قبره فاتي قبره فصلي عليه	804	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms047	false	2909453144888586366	49	101	223	488	1432	300	عن ابي هريرة ان اسود-رجل- او امراة كان يكون في المسجد يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال ما فعل ذلك الانسان قالوا---- يا رسول الله مات قال افلا اذنتموني قا-لوا انه---- كذا وكذا قصتهقال فحقروا شانهق-ال فدلوني علي قبره فاتي قبره فصلي عليه	47	5374176011464732540	234	415.0	187	277	84.47653198242188	42	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0815	true	-7561445119622605404	93	120	424	550	1410	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله------------------- ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	815	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms049	false	8857865417375106276	75	106	335	480	1400	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	49	5374176011464732540	126	240.0	99	145	86.89655303955078	26	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	122	196	654	1016	1542	300	ثمامة بن عبد الله بن -------انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله----------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	850	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms054	false	2075922832964552817	191	290	935	1420	1464	300	ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس -------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لا استخلف كتب لهحين ------------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	54	5374176011464732540	330	581.0	263	510	64.70587921142578	61	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	198	300	1026	1542	1542	300	ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة-	850	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms055	false	3221065850909633511	0	99	0	506	1531	300	ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة	55	5374176011464732540	491	952.0	394	523	93.88145446777344	91	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	0	189	0	965	1520	300	الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ب---شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست -معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل ----وليس معه شء	851	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms055	false	3221065850909633511	99	285	506	1452	1531	300	الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	55	5374176011464732540	752	1385.5	603	1152	65.27777862548828	138	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0863	true	5010453752291533597	87	110	423	533	1532	300	احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله------ واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	863	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	34	58	167	283	1418	300	احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله عزوجل واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	53	5374176011464732540	110	212.5	87	116	94.82758331298828	22	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	21	69	96	322	1450	300	عطاء بن يسار ان رسول الله------------------- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------------او لغارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني او لعامل عليها هكذا رواه مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار	884	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	247	299	1167	1416	1418	300	عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني د------------- هكذا رواه وايضا مسندا-------- عن عطاء بن يسار	53	5374176011464732540	193	311.0	151	270	71.48148345947266	34	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0887	true	-3433207699415215319	191	223	903	1061	1439	300	قال له النبي اطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال ما املك قا-----------------------------------ل فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	887	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms106	false	-7235768299054099634	47	83	224	409	1437	300	قال فا--------طعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين مالنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	106	5374176011464732540	139	260.5	111	193	72.0207290649414	26	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0889	true	1482761636556777265	143	192	749	983	1510	300	عن ابي رافع ان رسول الله------------------- بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله------------------- فاساله فانطلق الي النبي------------------- فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	889	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms052	false	749538996059521703	83	142	383	661	1390	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم منهم د ت وقال------------- حديث حسن صحيح	52	5374176011464732540	213	367.0	169	291	73.19587707519531	42	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0896	true	-3862601215815132148	110	154	515	729	1442	300	عبد الله بن عمر قال قال النبي------------------- ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة-- ليس في وجهه مزعة لحم----------------------- وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه	896	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms054	false	2075922832964552817	16	69	78	335	1464	300	عبد الله بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة و ليس في وجهه مزعة لحم متفق عليه وزاد البخاري وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبين-ا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه	54	5374176011464732540	213	391.5	169	258	82.55813598632812	40	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0942	true	-8790577120264170078	0	33	0	151	1426	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب او قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	942	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms058	false	7716947033017598232	256	289	1221	1370	1416	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب او قتر ا-صبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	58	5374176011464732540	144	285.0	113	151	95.3642349243164	28	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0967	true	8752622809297076480	18	53	89	241	1457	300	رافع بن خديج وثوبان روي عن احمد ابن حنبل انه قال اصح شء في هذا الباب حديث رافع بن خديج وقال علي بن عبد ال---له اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن اوس	967	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms062	false	-8071854559193271932	110	142	513	654	1411	300	رافع بن خديج حديث حسن قال- احمد -بن حنب--------ل اصح شء في هذا الباب حديث رافع بن خديج وقال علي بن---- المديني اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن اوس	62	5374176011464732540	124	210.0	94	155	80.0	26	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0970	true	-7952164735499117672	179	214	846	1006	1430	300	ان رسول الله------------------- خرج الي مكة عام الفتح -------في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصا---------------------------------------م الناس-------- معه فقيل له يا رسول ال--------------------------------------------------------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	970	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms061	false	-5970762446933403261	53	118	252	561	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكةفي رمضانف-صام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	61	5374176011464732540	138	189.5	107	318	43.39622497558594	23	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	252	290	1192	1376	1422	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في رسول--------- الله---------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب منه هذا حديث-------- متفق	983	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms064	false	2752355503754045677	202	241	944	1138	1414	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة-في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه--------- بقدح لبن وهو واقف علي بعير------- فشربه 405 وعن ميمونة نحوه متفق	64	5374176011464732540	151	239.0	120	211	71.56398010253906	29	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0990	true	-6219736210490422090	88	187	440	917	1445	300	ان عبد الله بن عمرو ق---------------ال اخبر رسول الله ا-------------------ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال رسول الله اانت الذي تقول لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت--- قد قلته يا رسول الله قال النبي فانك لا تستطيع ذلك -صم وافطر وقم ون----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك	990	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms063	false	2177001066991661858	182	270	889	1307	1450	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عش-----------------------------------------------------------------ت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال----- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -----قلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين -----قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود وهو افضل الصيام---- فقلت اني اطيق افضل من ذلك	63	5374176011464732540	354	614.5	278	519	68.20809173583984	64	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0996	true	6642177557697360754	63	93	299	466	1477	300	عبادة بن الصامت ان----- النبي خرج--------------- ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في	996	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms065	false	1236988554418816897	266	299	1292	1475	1482	300	عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال---- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في	65	5374176011464732540	158	285.5	129	187	84.49198150634766	27	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms0997	true	4969812295273776681	129	225	596	1104	1464	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله----------------------- يعتكف--- العشر ال-وسطي من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبح-----ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد الخدري فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله انصرف علينا------- وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة ليلة احدي وعشرين هذا حديث متفق	997	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms066	false	1743738767598309059	4	95	24	502	1499	300	عن ابي سعيد الخدري ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط- من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف---------------------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسج-------------د فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صب-------ح احدي وعشرين--------- متفق	66	5374176011464732540	406	669.0	327	559	72.62969207763672	64	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1012	true	-4086126599468633684	229	296	1075	1400	1418	300	عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله--------------- فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1012	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms075	false	4807216596293795513	74	148	369	727	1455	300	عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال كان الفضل بن عباس رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	75	5374176011464732540	316	600.5	250	359	88.02228546142578	63	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1016	true	-2357114532559657344	209	248	1003	1181	1420	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله -------------------قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله -------------------قال ويهل اهل اليمن من يلملم هذا حديث متفق	1016	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms069	false	-6556173989501063738	83	128	400	607	1445	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل اليمن من يلملم--------- متفق	69	5374176011464732540	168	298.0	131	216	77.77777862548828	34	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1018	true	1978371438495291557	45	94	218	443	1486	300	عبد الله بن نمير نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1018	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms069	false	-6556173989501063738	161	212	773	1014	1445	300	عبد الله ---------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	69	5374176011464732540	192	335.5	151	274	70.07299041748047	35	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1021	true	6339392543555206732	173	220	859	1086	1482	300	عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله لب-------------------يك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغبي- اليك والعمل هذا حديث متفق	1021	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms070	false	-6702476199093379196	188	234	922	1145	1463	300	عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال----- وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لب-----يك وسعديك والخير بيديك----- والرغباء اليك والعمل--------- متفق	70	5374176011464732540	200	361.0	158	247	80.9716567993164	39	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	95	210	448	994	1415	300	بن عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا------------------------------س مع النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي -------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر وليحلل ثم -يهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه	1028	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms073	false	-1836244026871187795	158	300	750	1426	1426	300	عن عبد الله ----بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه-	73	5374176011464732540	522	927.5	412	693	75.32467651367188	96	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	210	261	994	1231	1415	300	بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله -------------------من اهدي وساق الهدي من الناس وعن	1028	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms074	false	8185953358966329075	0	55	0	256	1426	300	بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس 458	74	5374176011464732540	233	450.0	182	256	91.015625	48	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1062	true	541250847667841473	82	130	396	638	1456	300	عن عاءشة-------------- قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه عليه السلام ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها وذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس هذا حديث متفق	1062	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms076	false	-1139992663068363174	207	254	1026	1265	1488	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله نبيه------------ ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة-- متفق	76	5374176011464732540	216	388.0	172	256	84.375	40	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1069	true	-5279369511462537693	132	153	623	730	1501	300	ابن عمر قال جمع النبي----------------------- المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	1069	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms080	false	-8630904994376262718	95	121	450	580	1460	300	ابن عمر قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما	80	5374176011464732540	107	203.0	86	130	82.30769348144531	20	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1091	true	7178196974056958521	198	222	989	1110	1470	300	عن وبرة قال سالت ابن عمر متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	1091	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms079	false	-6115330984469962784	171	195	837	958	1472	300	عن وبرة قال سالت ابن عمر متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	79	5374176011464732540	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1098	true	-1307187317773174989	0	39	0	207	1496	300	من الثياب فقال رسول الله لا يلب-------------------س القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران ولا ورس هذا حديث متفق	1098	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms069	false	-6556173989501063738	239	280	1130	1345	1445	300	من الثياب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه زعفران او- ورس--------- متفق	69	5374176011464732540	185	337.0	149	228	81.14035034179688	31	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	2	40	8	201	1445	300	عن عاءشة ق--------------الت دخل رسول ال---------له---------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود هذا حديث متفق	1121	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms078	false	6838682112652540712	136	176	633	835	1423	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد------------------- متفق	78	5374176011464732540	168	304.5	135	226	74.3362808227539	31	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1123	true	3137658602986882524	230	298	1130	1467	1475	300	ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر هذا حديث متفق	1123	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms072	false	-4171057846440657441	0	66	0	328	1486	300	ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر--------- متفق	72	5374176011464732540	325	635.0	259	338	96.15384674072266	64	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1149	true	4233709794048426210	131	194	674	990	1537	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله------------------- يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1149	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms083	false	-711003907618499976	191	260	886	1230	1407	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	83	5374176011464732540	301	567.0	241	354	85.02825164794922	55	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1156	true	3332754981051995442	220	263	1111	1328	1508	300	عمر عن رسول الل-----------------------ه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذا حديث متفق	1156	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms081	false	-2066753074108917954	113	158	532	761	1445	300	عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار مال-م يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع--------- متفق	81	5374176011464732540	205	381.0	165	240	85.41666412353516	38	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1175	true	-3841814236767557563	238	281	1204	1416	1511	300	ان زيدا ابا عياش اخبره--------- انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال ايت------هما افضل فقال البيضاء---- فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله------------------- سءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله------------------- اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهاه عن ذلك	1175	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms088	false	4617709595990806000	4	60	16	282	1422	300	عن زيد- ابي عياش مولي لبني زهرة انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل ق-ال البيضاء قال فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس -قالوا نعم فنهاه عن ذلك	88	5374176011464732540	198	326.5	155	269	73.60594940185547	33	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1177	true	6525209926185835409	183	217	904	1057	1482	300	عمر قال نهي رسول ا---------لله---------- عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1177	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms082	false	-6375714328100187223	183	221	863	1035	1434	300	عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	82	5374176011464732540	153	297.0	119	172	88.9534912109375	33	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1193	true	-2751769393441559513	249	283	1257	1446	1520	300	عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير--------------------------- فاتيت رسول الله فذكرت ذلك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال----------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا و----بينكما شء	1193	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms088	false	4617709595990806000	67	142	305	696	1422	300	عمر قال كنت ابيع الابل-------- فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير اخذ هذه من هذه وهذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصةفقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع وابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وليس بينكما شء	88	5374176011464732540	157	215.5	128	413	38.0145263671875	25	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1207	true	8418156071467424975	163	193	801	946	1483	300	عن عبد الله بن عمر ان النبي----------------------- نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1207	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms082	false	-6375714328100187223	55	90	269	437	1434	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	82	5374176011464732540	140	261.5	110	168	83.33333587646484	29	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1219	true	812504094671539613	120	187	586	903	1475	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمد---------------------- النبي فضربه------------- فدعا ل------ه فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته ف-------استثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري -قال------- ما كنت- لاخذ جملك فخذ جملك ذل----ك فهو مالك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن	1219	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms085	false	-384303697179191948	44	114	195	535	1402	300	انه كان يسير علي جمل له ف--اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار -سيرا لم يس-ر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته باوقية واستثنيت حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ما كستك لاخذ جملك -خذ جملك ودراهمك فهو لك----------- متفق عليهما 530 عن جابر--------- بن عبد الله ان	85	5374176011464732540	236	310.5	180	378	62.433860778808594	40	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	0	38	0	187	1473	300	اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله لغرماءه----------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك هذا----- حديث---- صحيح	1235	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms053	false	4088649139431884537	193	245	915	1159	1418	300	اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك م ت وقال حديث حسن صحيح	53	5374176011464732540	177	288.5	139	245	72.2448959350586	32	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1252	true	-48634978202645794	162	232	823	1173	1528	300	صفوان ابن امية عن ابيه ان رسول الله------- استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة 2162 اخبرنا محمد بن الحسن الميربند كشاءي انا ابو سهل السجزي انا ابو سليمان الخطابي انا ابو بكر بن داسة نا ابو داوود نا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي نا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال سمعت ابا امامة يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول العارية مءداة والمنحة مردودة	1252	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms092	false	8683910754817806846	15	56	66	267	1412	300	صفوان -بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب- يا محمد قال بل عارية مضمونة د 575 وعن انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك قال س--------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العارية مءداة والمنحة مردودة	92	5374176011464732540	144	224.0	114	376	38.29787063598633	22	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1284	true	-4203441672905905731	72	156	365	768	1450	300	عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يب----------------اع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل	1284	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms089	false	-2370326132003925970	112	204	529	965	1417	300	عن عبد الله بن عمر قال------------- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ول---------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل	89	5374176011464732540	337	592.5	264	474	71.0970458984375	61	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1315	true	-5430919772411978708	139	250	684	1216	1461	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا----------------- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ -لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء ----وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها هذا----- حديث حسن	1315	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms094	false	3313895053447444367	170	295	836	1425	1446	300	عن قبيصه بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شء فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر------ ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها د ت وقال حديث حسن	94	5374176011464732540	485	852.5	381	614	78.99022674560547	91	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1389	true	2296741210069127714	0	63	0	296	1436	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله------------------------- ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله قد زوجتكها بما معك من القران هذا حديث متفق	1389	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms101	false	-5713223992737894015	239	290	1100	1345	1399	300	من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- زوجتكها بما معك من القران--------- متفق	101	5374176011464732540	202	322.5	159	322	62.73291778564453	39	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1390	true	9191188873359303436	151	180	704	842	1440	300	وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تت-مه مثقالا واسناده---- غريب	1390	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms131	false	-5898634926077344330	179	230	833	1066	1395	300	وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال مالي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا تتممه مثقالا ت وقال حديث غريب	131	5374176011464732540	106	159.0	80	239	44.351463317871094	21	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1392	true	-42186533898909225	275	300	1347	1460	1460	300	مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا-	1392	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms102	false	-2432667379015634265	29	58	133	264	1405	300	مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا	102	5374176011464732540	113	203.5	89	131	86.2595443725586	22	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1393	true	6995704140256614706	0	28	0	138	1460	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود---- وقال	1393	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms102	false	-2432667379015634265	58	91	264	424	1405	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا-مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود د ت وقال	102	5374176011464732540	137	250.5	110	161	85.09317016601562	26	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	93	132	467	650	1413	300	عن ابي قلابة عن انس ---------------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي هذا حديث---------- متفق	1406	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms100	false	-4902558544606320928	53	99	253	467	1381	300	عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق	100	5374176011464732540	176	329.5	137	214	82.24298858642578	36	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1444	true	-3215554281358336568	99	178	494	880	1499	300	عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله--------------- فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بن باطا وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله------------------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته------------------ وابو بكر عند النبي وخالد -بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع---- ما تجهر به هذه عند رسول الله هذا حديث---------- متفق	1444	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms098	false	8454820159992969411	42	123	202	608	1488	300	عن عاءشة قالت---------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان---------ما معه مثل فدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عنده----- وخالد ابن سعيد--------- بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع هذه ما تجهر ب----ه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق	98	5374176011464732540	308	488.0	242	460	66.9565200805664	54	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1447	true	-4461230081600519787	258	300	1262	1455	1455	300	عن سلمة بن صخر في حديث الظهار قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا------------------- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف لي منها-	1447	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms105	false	-7678923455959160736	218	262	1036	1242	1432	300	عن سلمة بن صخر البياضي------- قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها	105	5374176011464732540	177	324.5	138	213	83.09859466552734	36	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1459	true	7579585150561135192	85	125	429	641	1480	300	النبي وعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد	1459	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms107	false	-8185964412626299139	74	114	346	554	1438	300	عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد	107	5374176011464732540	200	386.0	162	215	93.02325439453125	36	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	64	174	314	850	1487	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام--------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1476	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms103	false	-2167358373789451254	100	222	450	1043	1406	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	103	5374176011464732540	515	944.0	408	608	84.70394897460938	101	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	237	300	1157	1458	1458	300	ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل- يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله------------------- نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------------------- او امر بي رسول الله فدعيت له فقال رسول الله كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا-	1478	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms105	false	-7678923455959160736	0	69	0	336	1432	300	ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك-- لي مسكنا يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة-او في المسجدناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنود---------يت له فقال---------- كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	105	5374176011464732540	267	425.0	211	360	74.16666412353516	47	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	144	251	706	1219	1463	300	ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله فق-------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله------------------------------------------------- لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ذلك ما شاءت من طيب او غيره حديث متفق	1481	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms105	false	-7678923455959160736	91	212	434	1007	1432	300	ام سلمة قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد---- ما شاءت من طيب او غيره----- متفق	105	5374176011464732540	498	937.5	393	582	85.56700897216797	101	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	120	165	582	783	1466	300	عن ام عطية ان رسول الله------------------- قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار هذا حديث صحيح متفق عليه	1483	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms104	false	6762162854407602251	205	251	1005	1211	1451	300	عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبدة من قسط او اظفار-------------- متفق عليه	104	5374176011464732540	186	347.5	144	220	84.54545593261719	40	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	4	39	17	197	1475	300	عن ابن عباس------------- قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي عليه السلا--------م مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	1531	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms121	false	-344386676204904940	69	115	310	538	1358	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	121	5374176011464732540	174	300.0	139	229	75.98253631591797	30	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1657	true	8890939805234959599	0	80	0	401	1547	300	زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله--------------- فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة هذا حديث متفق علي	1657	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms115	false	9154665419157625087	220	298	1090	1483	1495	300	زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال---------------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة--------- متفق علي	115	5374176011464732540	344	611.5	275	439	78.35990905761719	63	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1667	true	-1998961902937617844	266	299	1319	1479	1486	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها	1667	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms116	false	4301080478515293338	1	38	4	181	1418	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها	116	5374176011464732540	153	279.0	121	184	83.15217590332031	30	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1681	true	8494496390965348202	0	21	0	93	1482	300	الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة لم يرفعه غير محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد	1681	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms116	false	4301080478515293338	279	300	1327	1418	1418	300	الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ت وقال رواه- محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد-	116	5374176011464732540	80	142.0	62	93	86.0215072631836	18	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1710	true	-434659893443770621	213	266	1057	1290	1454	300	عن ابي هريرة عن النبي------------------- قال من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به وفي بعض الروايات من ادخل فرسا بين فرسين--------- لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1710	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms136	false	-1538918422074326727	118	151	525	677	1365	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق-فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	136	5374176011464732540	123	219.0	96	261	47.12643814086914	25	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1761	true	-3701299679059424030	229	300	1199	1544	1544	300	كتب الي ابن عباس يساله عن خل----ال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب----- نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن--- فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وقد كان يغزو-	1761	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms134	false	4113073980038466702	2	72	13	347	1433	300	كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خصال فقال ابن عباس -------------------------------------------لولا ---------ان اكتم علما ما كتبت اليه -كتب اليه نجدة----- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس ك----تبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو	134	5374176011464732540	275	452.5	217	396	69.44444274902344	49	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1762	true	-3889403126125338272	0	80	0	413	1520	300	بهن -يداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله------------------- لم---- يقتل الولدان فلا تقتلهم--------------- الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ------ ضعيف الاعطاء ف-----اذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس وانا كنا نقول هو لنا فابي ذلك علينا قومنا	1762	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms134	false	4113073980038466702	72	150	347	745	1433	300	بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما --سهم فلم يضرب لهن----- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيانوفي رواية الا ان تكون تعل-----م ما علم الخضر من الصبي الذي قتل وكتبت تسالني------------------------------------------- متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما -اخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس وا----نا نقول هو لنا فابي---- علينا قومنا	134	5374176011464732540	325	535.0	256	463	70.19438171386719	52	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1811	true	-5643528284511771220	146	216	680	1028	1450	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال ------------------------------------------------قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت---- من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا منها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت	1811	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms125	false	-7253466028144585978	228	300	1044	1407	1407	300	عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وبارض---- اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرتيعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بك----------------------------------------لبك غير معلم فادركت-	125	5374176011464732540	289	508.0	231	411	70.31629943847656	51	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1812	true	7265991114574066715	142	185	728	923	1518	300	عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم -------------قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل مما امسكن------------------------------------------------------------------------- عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا ن------------------------------رمي -----------------------------------بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب- بعرضه فلا تاكل هذا حديث	1812	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms126	false	4079638224420952498	3	71	14	344	1477	300	عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة في----------مسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمغراض الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان---- اصابه بعرض- فلا تاكله و--حديث	126	5374176011464732540	150	228.0	117	347	43.227664947509766	24	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms1827	true	-4664053462279583762	128	208	597	988	1456	300	الله بن عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد بن المغيرة مع رسول الله------------------- بيت ميمونة بنت الحارث فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله------------------- بيده فقال بعض النسوة ال--تي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله------------------- يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد ابن الوليد فاجز-رته فاكلته ورسول الله------------------- ينظر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد- عن عبد الله بن	1827	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms124	false	-6715084401733925336	72	162	369	810	1449	300	الله عنه ----قال دخلت انا وخالد بن الوليد----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خال-----------د فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر--------- متفق علي هذه الاحاديث 768 عن عبد الله بن	124	5374176011464732540	322	491.5	255	491	65.5804443359375	57	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms2177	true	1845167320319512788	45	82	221	394	1431	300	عن البراء بن عازب قال ما رايت من ذي لمة------------- احسن من رسول الله------------------- له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل هذا-------- حديث---- صحيح اخرجه مسلم ع------------ن عمرو الناقد عن وكيع	2177	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms131	false	-5898634926077344330	5	52	24	235	1395	300	عن البراء بن عازب قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس--- بالقصير ولا بالطويل متفق عليه ت حديث حسن صحيح 815------- عن عبد الله بن عمر ان رسول --------	131	5374176011464732540	139	210.5	107	229	60.69868850708008	24	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK009152-ara1.ms2443	true	190113902794580110	7	41	35	206	1489	300	انها جاءت رسول الله تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام رسول الله--------------- معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	2443	-7561772920403000449	Sham19Y0011194-ara1.ms068	false	3458175094663872246	115	150	567	742	1434	300	انها جاءت---------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب ال-سجد عند باب ام سلمة	68	5374176011464732540	151	274.0	120	186	81.18279266357422	28	JK009152-ara1	Sham19Y0011194-ara1
