id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0058	true	4363772982770589018	0	58	0	299	1463	300	فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله	58	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2984	false	5817546759139632704	237	300	1270	1593	1593	300	فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بشماله فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل ففيم العمل يا رسول الله ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله-	2984	-1336317728284803074	296	562.0	239	325	91.07691955566406	55	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0061	true	-2610578173328592156	221	259	1051	1241	1445	300	سهل ابن سعد رضي الله عنه يقول------ قال رسول الله ان العبد ليعمل فيما يري الناس بعمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانه ليعمل فيما يري الناس بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة وانما الاعمال بالخواتيم	61	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2825	false	3081138462705158042	162	198	856	1041	1582	300	سهل -بن سعد انه عليه الصلاة والسلام قال---------- ان العبد ليعمل فيما يري الناس بعمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانه ليعمل فيما يري الناس بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة وانما الاعمال بالخواتيم	2825	-1336317728284803074	166	297.0	131	196	84.69387817382812	31	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0063	true	-8707511821452829351	218	254	1050	1241	1463	300	من يولد يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت- من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	63	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms5136	false	-7458636062432464776	165	200	893	1083	1641	300	من يولد يولد علي الفطرة فابواه يهودانه و--ينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جذعاء حتي تكونوا انتم تجذعونها قالوا يا رسول الله افرايتم من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا يعملون	5136	-1336317728284803074	183	349.5	148	192	95.3125	31	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0065	true	5332973522808201543	252	300	1309	1564	1564	300	علي الجبلة السليمة والطبع المتهيء لقبول الدين -------------------------فلو ترك-- عليها لاستمر-- علي لزومها ولم يفارقها الي غيرها لان هذا الدين موجود حسنه في العقول وبشره في النفوس وانم---ا يعدل عنه من يعدل الي غيره لافة من افات النشوء والتقليد فلو-------------------------- سلم المولود من تلك الافات لم يعتقد غيره-	65	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms5136	false	-7458636062432464776	112	159	592	858	1641	300	علي الجبلة السليمة والطبع المتهيء لقبول الدين الحق وهو التوحيد والطاعة فلو تركوا عليها لاستمروا علي لزومه----------------------ا لان هذا الدين موجود حسنه في العقول ويقتضيه النظر الصحيح ولا يعدل عنه احد الا بافة عارضة ك------------------التقليد واغواء شياطين الانس والجن فمن سلم-------- من تلك الافات لم يعتقد غيره	5136	-1336317728284803074	166	245.0	134	314	52.866241455078125	24	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0127	true	-3809622949612606259	264	300	1324	1495	1495	300	لا تقوم الساعة حتي يرفع القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يفيضون في الشعر وقال عبد الله بن عمرو بن العاص---- لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث نزل له دوي حول العرش كدوي النحل ي-قول الرب ما-------لك فيقول-	127	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms4073	false	-783920803700032126	150	214	784	1093	1515	300	لا تقوم الساعة حتي يرفع قيل هذه المصاحف ترفعه فكيف بما في صدور الناس قال يسري عليهم ليلا فيرفع ما في صدورهم فيصبحون لا يحفظون شيءا ولا يجدون في المصاحف شيءا ثم يفيضون في الشعر وعن- عبد الله بن عمرو بن العاص قال لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث نزل له دوي حول العرش كدوي النحل فيقول الرب تعالي ما لك فيقول	4073	-1336317728284803074	159	271.5	124	310	51.290321350097656	30	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	85	154	463	784	1500	300	عن ابي هريرة ان------------------------ رسول الله قال--------------- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة----- بطشتها يداه مع الماء او-مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	130	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2370	false	9100836079247666587	74	150	438	791	1620	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة كانت بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	2370	-1336317728284803074	298	546.5	233	366	81.42076873779297	59	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0424	true	4958376841724254046	2	55	8	259	1487	300	عن ابي هريرة ----قال قال رسول الله------------------- من سبح----------- في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلا------------------------ثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	424	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms6290	false	7096788438118573767	11	72	64	354	1574	300	عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله تعالي في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-------------------ين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	6290	-1336317728284803074	232	429.5	182	309	75.0809097290039	45	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0521	true	5964917495958324618	71	196	344	997	1484	300	في احسن صورة فقال فيم يختصم للا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض قال ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين الانعام 75 ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في---------------------------- المكاره -----------------------قال من يفعل ذلك يعيش بخير ويم-ت بخير ويخرج من خطيءته كيوم ولدته امه ومن-- الدرجا----ت اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم ب-الليل والناس نيام قال قل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون	521	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms5659	false	5693393214537805928	182	273	984	1475	1604	300	في احسن صورة فقال فيم يخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في السبرات وفي بعض الروايات في المكاره والسبرة الغداة الباردة قال من -فعل ذلك يعيش بخير ويموت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ثم ما الدرجات قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة في الليل والناس نيام قال قل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون	5659	-1336317728284803074	415	769.0	336	712	58.28651809692383	68	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0555	true	-7656702443081386391	164	194	787	931	1440	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي------------------- يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي------------------- دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات	555	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms5621	false	6790945945703548117	194	229	1016	1185	1555	300	عبد الرحمن قا-------------ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات	5621	-1336317728284803074	129	220.0	102	182	70.87911987304688	24	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	44	111	213	512	1431	300	ساعة لا يصا-فها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوارة فقال صدق رسول الله -------------------قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب -لاحبار وما حدثته في يوم الجمعة -قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي هي اخر ساعة في يوم	580	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms6640	false	-6578237531620126963	230	300	1198	1512	1512	300	ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعط-----اه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي س-اعة هي هي اخر ساعة في يوم-	6640	-1336317728284803074	288	533.0	224	321	89.7196273803711	58	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	106	163	493	755	1431	300	هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله ل----------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله------------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة بلي قال فهو ذلك	580	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms6641	false	7478146397529746251	4	56	21	267	1582	300	هي اخر ساعة في يوم الج-----------------------------------------------معة وقد قال عليه الصلاة والسلام لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة بلي قال فهو ذاك	6641	-1336317728284803074	205	377.0	159	293	69.96587371826172	40	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0616	true	-6657993165323002376	98	141	477	667	1422	300	الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي-------------------- يوم النحر -قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان نصلي فانما هو لحم عجلة لاهله ليس من النسك في شء	616	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms6219	false	1014807649562090250	96	142	518	729	1544	300	الصلاة عن البراء قال خطبنا النبي عليه الصلاة والسلام يوم النحر فقال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب نسكنا ومن ذبح قبل ان نصلي فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شء	6219	-1336317728284803074	182	339.0	139	211	86.25592041015625	38	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0637	true	-928549538962278923	0	68	0	346	1490	300	اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر------------- حاج فاشتدت فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه شيءا------ فبلغني الذي سال عمر عنه من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمر وكنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله------------------- يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة و-----بالعذاب-------------- فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها وعو---ذوا به--- من شرها	637	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2862	false	-5927246864913863360	159	236	808	1207	1566	300	اخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر رضي الله عنه حاج------- فقال عمر لمن حوله ما بلغكم في الريح فلم يرجعوا اليه الجواب بشء فبلغني الذي سال عنه عمر من امر الريح فاستحثثت راحلتي حتي ادركت عمرو كنت في مءخر الناس فقلت يا امير المءمنين اخبرت انك سالت عن الريح واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله--- خيرها واستعيذوا بالله من شرها	2862	-1336317728284803074	323	568.5	258	409	78.97310638427734	57	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0671	true	4057485720578757266	47	86	198	366	1370	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله -------------------اقرا القران في كل شهر---- قال قلت اني اجد قوة قال --فاقراه------------------------- في عشرين ليلة قال قلت اني اجد قوة ---قال فاقراه--------------------------- في سبع ولا تزد علي ذلك	671	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms6858	false	-5285025868614083295	77	133	383	621	1536	300	عبد الله بن عمر ق----------ال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في كل شهر مرة قال قلت اني اجد قوة علي ان اقراه في اقل من ذلك قال فاقراه في عشرين ليلة قال قلت اني اجد قوة علي اني اقراه في اقل من عشرين قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك	6858	-1336317728284803074	148	250.5	113	248	59.67741775512695	29	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0690	true	3951276762390377752	43	143	237	750	1522	300	ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عله ا-لا يدخله --عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر امر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	690	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms5944	false	-2002229535644633763	185	271	936	1379	1535	300	ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله العجب ويفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه ال-------------------------------------------------------------------------ا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر امر عبادي بعلمي بقلوبهم اني عليم خبير	5944	-1336317728284803074	437	857.5	351	516	84.68992614746094	81	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0746	true	-2130301000119076420	227	263	1106	1265	1451	300	عن عبادة بن الصامت حدثهم ان النبي-- قا---------------------------------------ل ما علي الارض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة الا اتاه الله اياها او كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	746	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms1388	false	7379906363566095492	24	68	117	316	1505	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما علي الارض من رجل مسلم يدعو الله تعالي- بدعوة الا اتاه الله اياها او كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	1388	-1336317728284803074	140	247.0	106	200	70.0	30	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	28	58	126	276	1450	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لغارم او رجل اشتراها بماله او رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني او لعامل عليها	884	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms3181	false	2789025448212544286	173	203	938	1088	1620	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لغارم او رجل اشتراها بماله او رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني او لعامل عليها	3181	-1336317728284803074	150	300.0	120	150	100.0	30	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1031	true	-4316468326430416089	37	91	177	457	1509	300	الامة ---------------في الحج والعمرة علي------ جواز الافراد والتمتع والقران فصورة الافراد ان يفرد -الحج------ ثم بعد الفراغ منه يعتمر وصورة الت---متع ان يعتمر في اشهر الحج ثم بعد الفراغ من اعمال العمرة يحرم بالحج من جوف مكة فيحج في هذا العام وصورة القران ان يحرم بالحج والعمرة معا او يحرم بالعمرة ثم يدخل عليها	1031	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms1410	false	4032849510661545679	247	300	1337	1612	1612	300	الامة علي انه يجوز اداء الحج والعمرة علي ثلاثة اوجه الافراد والتمتع والقران ف-----الافراد ان يحرم بالحج مفردا ثم بعد الفراغ منه يعتمر من الحل والتمتع ان يعتمر في اشهر الحج فاذا فر-----غ من------ العمرة يحرم بالحج من---- مكة في عامه والق---------------ران ان يحرم بالحج والعمرة معا او يحرم بالعمرة ثم يدخل عليها-	1410	-1336317728284803074	212	334.5	169	311	68.16720581054688	35	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	0	89	0	460	1529	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان- الصق بابه بالارض هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن سعيد بن منصور عن ابي الاحوص عن اشعث بن ابي الشعثاء ورواه عبد الله بن الزبير عن-------- خالته---- عاءشة قالت قال النبي----------------------- لولا ان قومك حديثوا عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزق---تها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	1047	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms1172	false	-5712707055838328663	23	91	103	477	1511	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا مرادها------------------ بالجدار حجر الكعبة وهو ما حواه الحطيم المدار ب--البيت جانب الشمال وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الزبير قال حدثتني خالتييعني عاءشة-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان قومك حديثو- عهد----ك لهدمت الكعبة فالزق بابها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	1172	-1336317728284803074	273	417.5	218	499	54.70941925048828	45	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1113	true	-7200024822464196332	105	140	499	640	1434	300	شاء صرف قيمتها ----الي شء من النعم وان شاء ------الي الطعام فتصدق به علي كل مسكين بنصف صاع من بر او صاغ من غيره وان شاء صام عن كل نصف صاع -----بر او------ صاع من	1113	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2502	false	280636805192945094	262	300	1340	1497	1497	300	شاء صرف تلك القيمة الي شء من النعم وان شاء صرفها الي الطعام وتصدق به ل---كل مسكين -نصف صاع من بر او صاع من غيره وان شاء صام عن كل نصف صاع من البر يوما وعن صاع من-	2502	-1336317728284803074	125	202.0	93	162	77.16049194335938	26	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1294	true	-6836174077223358377	37	76	178	362	1516	300	جاء رجل الي ابن عباس فق---------------ال ان لي يتيما وان له ابلا افاشرب من لبن ابله فقال ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتل-ط حوضها وتسقيها يوم ور-دها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	1294	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2049	false	3996611473095244321	137	179	729	929	1553	300	جاء رجل الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال ان لي يتيما وان له ابلا فا-شرب من لبن ابله فقال ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتلوط حوضها وتسقيها يوم ورودها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	2049	-1336317728284803074	179	339.0	140	201	89.05472564697266	35	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1353	true	9196398988042208567	38	168	182	829	1493	300	عن الحسن قال----------------- حدثني معقل بن يسار قال ------------------زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت ---زوجتك وفر-شتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك- ابدا ----وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله سبحانه وتعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة 232 فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه قوله فرشتك يعني جعلتها فراشا يقال فرشت الرجل اذا فرشت له كما يقال وزنت الرجل وكلته اذا وزنت وكلت له والعضل هو منع الولي وليته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من النكاح واصل العضل هو التضييق والمنع واصله من عضلت الناقة اذا نشب ولدها ولم يسهل مخرجه ففيه دليل علي ان النكاح لا يصح الا بعقد ولي و---------------------لو كان لها سبيل الي تزويج نفس------------------ها لم يكن لعضله معني ولا كان	1353	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms1529	false	545736729415926015	123	238	685	1252	1557	300	عن الحسن انه قال في هذه الاية حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليها ابدا قال وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله --------تعالي هذه الاية ف------------------------------قلت الان افعل يا رسول الله---- فزوجها اياه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما كان قصة معقل بن يسار سببا لنزول هذه الاية الكريمة كان المناسب ان يكون خطاب لا تعضلوهن للاولياء فتمسك به الامام الشافعي فيما ذهب اليه من ان الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------كاح لا يصح الا ب--الولي ووجه التمسك ان المراة لو كانت تزو-------------ج نفسها او توكل من يزوجها لما كان ------------------	1529	-1336317728284803074	311	373.0	245	870	35.747127532958984	53	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1365	true	5441423075869062403	173	222	873	1102	1500	300	عثمان------------- عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع -------------ذلك فقال رجل- من ا-صحاب النبي ---------------------------------لو كان الي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك---- جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال	1365	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2110	false	-2125112376493579042	75	136	403	687	1555	300	عثمان رضي الله عنه عن --اختين مملوكتين لرجل هل يجمع بينهما فقال------ احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان امنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من الصحابة رضي الله عنهم فساله عنه فقال اما انا فلو كان -لي من الامر شء لم اجد- احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب رضي	2110	-1336317728284803074	188	285.5	144	294	63.945579528808594	31	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1411	true	-4889635602677713162	193	238	954	1159	1463	300	الله----- اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك------------- فقال------------ اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غض----بي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا	1411	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms0653	false	1428234918781481410	89	136	446	664	1540	300	الله عنها اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت و----من اين تعرف ذلك يا رسول الله فقال عليه السلام اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قا----لت اجل وا-------------لله ما اهجر الا	653	-1336317728284803074	181	317.5	141	239	75.73221588134766	34	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1499	true	-6039225484368519837	255	287	1253	1413	1472	300	قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	1499	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2146	false	-8613063900653739460	234	265	1245	1400	1588	300	قال---- هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده- فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	2146	-1336317728284803074	154	298.5	123	160	96.25	30	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1647	true	-6456357038453639104	8	84	40	404	1432	300	تاب قاطع الطريق قبل القدرة عليه فيسقط عنه من العقوبة ما يختص بقطع الطريق فاذ-----------------------------------ا كان قد قتل -يسقط---------------------------------------- تحتم القتل ويبقي عليه القصاص فالولي فيه بالخيار ان ----------------شاء استوفاه وان شاء عفا عنه وان كان قد اخذ المال سقط عنه --قطع اليد والرجل وقيل في سقوط قطع اليد حكمه حكم السارق في البلد اذا تاب وان كان قد قتل واخذ المال سقط عنه تحتم القتل والصلب واذا -------------------تاب بعد القدرة----- فلا يسقط عنه شء من	1647	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2413	false	2687471897696966575	179	254	927	1283	1519	300	------------تاب قبل القدرة -------سقط عنه--- العقوبة التي اوجبت حق الله تعالي ولا يسقط ما كان من حقوق العباد وان كان قد قتل في قطع الطريق سقط عنه بالتوبة قبل القدرة عليه تحتم القتل و-بقي عليه القصاص ل-لولي------------ ان شاء عفا عنه وان شاء استوف----------------اه وان كان قد اخذ المال سقط عنه القطع وان كان جمع بينهما سقط --------------------------------------------------------------------------عنه تحتم القتل والصلب ويجب ضمان المال واما من تاب بعد القدرة عليه فلا يسقط عنه شء من	2413	-1336317728284803074	186	220.0	144	482	38.589210510253906	29	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1701	true	-238334133921659919	75	112	365	545	1455	300	لما رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة قال ان في المدينة لاقواما ما سرتم من مسير ولا قطعتم من واد الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم وهم بالمدينة حبسهم----- العذر	1701	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms2239	false	4126935486511172120	192	230	1016	1201	1564	300	لما رجع من غزوة تبوك ودنا من المدينة قال ان في المدينة لاقواما ما سرتم من مسير ولا قطعتم من واد الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم وهم بالمدينة حبسهم حابس العذر	2239	-1336317728284803074	179	350.0	142	185	96.75675964355469	35	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1780	true	-3480024901587321706	56	132	266	630	1479	300	خالد عن مالك بن اوس بن الحدثان قال قرا عمر بن الخطاب ا-----------------------نما الصدقات حتي بلغ عليم حكيم التوبة 6 فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل الانفال 41 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ وال-------------------------------------ذين جاءوا من بعدهم الحشر 7 10 ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو -حمير نصيبه	1780	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms6576	false	6182535127752435174	235	299	1261	1584	1586	300	خبره عن مالك بن اوس -----------قال قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه الاية انما الصدقات للفقراء---------- التوبة-- فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه-------------------- الانفال -----فقال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله------------- حتي بلغ للفقراء المهاجرين والذين تبوءا الدار والذين جاء-- من بعدهم----------- ثم قال ---------------------------لءن عشت -لياتين الراعي وهو يسير وحمير نصيبه	6576	-1336317728284803074	244	348.5	190	425	57.411766052246094	45	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms1803	true	5136698458934099447	92	213	456	1082	1535	300	جملة بلاد الاسلام في حق الكفار علي ثلاثة اق------سام احدها الحرم فلا يجوز لكافر ان يدخلها بحال سواء كان ذميا او لم يكن لقوله سبحانه وتعالي يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا التوبة 28 والمراد بالمسجد الحرام الحرم كما قال الله سبحانه وتعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الاسراء 1 وانما اسري به من بيت ام هانء واذا جاء رسول من دار الكفر الي الامام والامام في الحرم فلا يجوز ان ياذن للرسول في دخوله بل يخرج الامام اليه او يبعث----- من يسمع رسالته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقسم الثاني من بلاد الاسلام الحجاز فيجوز للكافر دخولها بالاذن ولكن لا يقيم بها اكثر من مقام السفر وهو ثلاثة ايام فا-------ن عمر---------- رضي الله------ عنه	1803	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms3142	false	8676019810994499643	157	270	809	1392	1547	300	جملة بلاد الاسلام في حق الكفر ثلا-----ثة اقسام القسم الاول الحرم فلا يجوز لكافر ان يدخله- بحال--------- ذميا كان او مستامنا لظاهر هذه الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاء رسول من دار الكفر الي الامام والامام في الحرم لا--------- ياذن له---- في دخوله بل-------------------- يبعث اليه من يسمع رسالته خارج الحرم وان دخل مشرك في الحرم متواريا فمرض فيه اخرجناه مريضا وان مات ودفن ولم نعلم نبشناه واخرجنا عظامه اذا امكن هذا مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه وجوز اهل الكوفة للمعاهد دخول الحرم وانما يمنع من الحج والعمرة والقسم الثاني من بلاد الاسلام الحجاز فيجوز للكافر دخولها بالاذن ولكن لا يقيم---- اكثر من ثلا---------------ثة ايام لما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه	3142	-1336317728284803074	288	447.5	228	875	32.91428756713867	47	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2021	true	-3828082282688200880	67	93	347	478	1501	300	يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2021	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms6542	false	-6782278103262908348	0	25	0	127	1632	300	يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما---- رددت عليهم يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	6542	-1336317728284803074	127	247.5	102	131	96.94656372070312	25	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2161	true	-864523356940294714	4	131	23	655	1517	300	فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عم----------------------------------------ر قال الجوع يا رسول -الله قال النبي وانا قد وجدت بعض ذلك------------------ فانطلقوا الي منزل ابي الهيثم بن التيهان الانصاري وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم ف------------------------------لم يجدوه فقالوا ل-------------------امراته اين صاحبك ف-----------------------------------------------------------------قالت انطلق يستعذب -------------------------لنا الماء فلم يلبثوا ان جاء -------------------------ابو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء يلتزم رسول الله------------------- ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فوضعه فقال النبي-------------- افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تخبروا او تخيروا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال النبي-------------- هذا والذي نفسي في يده------- النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد	2161	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms7230	false	2153846623037002767	111	289	539	1412	1473	300	فلم يلبث ان جاء ابو بكر رضي الله عنه فقال عليه الصلاة والسلام ما اخرجك يا ابا بكر قال الجوع قا----ل والله ما اخرجني الا الذي اخرجك ثم دخل عمر رضي الله عنه فانطلقوا الي منزل ابي الهيثم----------- الانصاري رضي الله تعالي عنه فدق رسول الله صلي الله عليه وسلم الباب وسلم ثلاث مرات فلم يجب احد فانصرف عليه السلام فخرجت امراته تصيح كنا نسمع صوتك يا رسول الله لكن اردنا ان تزيد من سلامك فننال به خيرا ثم قالت بابي انت وامي ان ابا الهيثم خرج يستقي لنا الماء ثم عمدت الي صاع من شعير فطحنته وخبزته ورجع ابو الهيثم بقربة من ماء فوضعها ثم جاء يلتزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي حديقة- فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو------ فقال عليه الصلاة والسلام افلا -نقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان ت-----------جزوا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال عليه الصلاة والسلام هذا والذي نفسي ب--يده انه من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة اكل شهي ورطب طيب وماء بارد	7230	-1336317728284803074	426	577.0	333	909	46.86468505859375	70	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2169	true	3376739244849492894	181	216	849	1028	1440	300	انه قال اني عند الله مكتوب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وس------اخبركم باول امري---- دعوة---- ابراهيم وبشارة -عيسي ورءيا امي التي رات حين وضعتني و---قد خرج لها نور اضاءت لها منه قصور الشام	2169	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms1182	false	4065364587930477535	16	55	87	278	1618	300	انه قال اني عند الله------ خاتم النبيين وان ادم لمنحدل في طينته وها انا اخبركم باول امري انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة وعيسي ورءيا امي التي رات حين وضعتني انه قد خرج لها نور اضاءت لها منه قصور الشام	1182	-1336317728284803074	170	298.5	136	197	86.29441833496094	28	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2170	true	6284279923260442911	6	86	24	436	1537	300	بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت اخبرني عن صفة رسول الله -في التو------------------راة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	2170	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms5274	false	-4925374427528605962	0	77	0	397	1580	300	بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمر وقلت له------ اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قا----ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحذرا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة بل-- يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء--------------------------- ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	5274	-1336317728284803074	353	640.0	283	437	80.77803039550781	59	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2193	true	-8595208989191422376	245	300	1199	1461	1461	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله جل ثناءه ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط---------- فحلب فيه ثجا-	2193	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms3006	false	4505824240895061148	0	59	0	287	1487	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي و---دعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط اي يرويهم فحلب فيه نجا	3006	-1336317728284803074	246	448.0	195	293	83.95904541015625	45	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2194	true	-4326181256414576870	0	83	0	395	1458	300	حتي علاه البهاء--------------- ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلي ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال -لا حلوب في ال-بيت قالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي	2194	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms3006	false	4505824240895061148	59	121	287	579	1487	300	حتي علاه البهاء اي وبيص الرغوة ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم---------- ثم حلب---- ثانيا و-------------------------غادره عند--------ها وارتحلوا ف-------------------جاء زوجها ابو معبد-------------------------------------------- فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في المبيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه لي	3006	-1336317728284803074	267	420.0	209	417	64.02877807617188	51	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2194	true	-4326181256414576870	189	293	906	1429	1458	300	هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به ف-قد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم- به من فعال لا يجازي وسودد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم- ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	2194	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms3006	false	4505824240895061148	124	278	593	1385	1487	300	هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره كذا وكذا--- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيم-ي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت بهم وقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكمو به من فخار لا يباري وسءدد لهما ولاعقابهما المقتدين بهما وقرا نافع وابو بكر شركا اي شركة بان اشركا فيه غيره او ذوي شرك وهم الشركاء و هم ضمير الاصنام جء به علي تسميتهم اياها الهة ولا يستطيعون لهم نصرا اي لعبدتهم ولا انفسهم ينصرون فيدفعون عنها ما يعتريها وان تدعوهم اي المشركين الي الهدي الي الاسلام لا يتبعوكم ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلو- اختكم عن شاتها واناءها فانكمو ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	3006	-1336317728284803074	486	876.0	389	808	60.14851379394531	87	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2240	true	-8665314442225454795	117	232	566	1106	1435	300	قالت عاءشة-------------- فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة ---قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله------------------------ متقنعا في ساعة لم يك----------------ن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله واستاذن فاذن له فدخل فقال النبي لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت----- يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال ابو بكر -الصحابة بابي انت----- يا رسول الله قال رسول الله نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله---------- با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثمن قالت عاءشة-------------------- فجهزناهما احث- الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	2240	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms3162	false	247262240486875940	136	266	670	1331	1511	300	قالت عاءشة رضي الله عنها فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر وقت--- الظهيرة اذ قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله عليه الصلاة والسلام جاء متقنعا فاستاذن علينا وليس من عادته ان ياتينا في مثل تلك---------------------------------------------- الساعة------------------------------------ فاذن له فدخل فقال------ لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت وامي يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر فالصح-بة بابي انت وامي يا رسول الله قال---------- نعم قال-------- فخذ---------------------- احدي راحلتي هاتين فقال عليه الصلاة والسلام بالثمن وكان اشتراهما بثمانماءة فاخذ رسول الله عليه الصلاة والسلام القصوي وكانت عنده يغزو عليها المغازي ويحج عليها حتي ماتت في خلافة ابي بكر رضي الله تعالي عنه قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فجهزناهما باخف الجهاز وصنعنا لهما سفرة من جراب	3162	-1336317728284803074	373	541.0	291	793	47.03657150268555	64	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2264	true	-2001271164472776820	205	286	1002	1394	1465	300	لما فتحت خيبر اهديت ---لرسول الله------------------- شاة فيها سم فقال رسول الله اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقوني عن شء ان انا سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كما عرفته في ابينا فقال	2264	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms0965	false	3659639783725412462	222	297	1169	1534	1547	300	لما فتحت خيبر اهديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شاة مسمومة فعلم عليه الصلاة والسلام ذلك بطريق الوحي بعدما اكل منها لقمة فقال لهم--------- اني اسالكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم ----------من ابوكم قالو------ا فلان -قال---------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت -قال هل انتم صادق--ي عن شء ان---- سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كما عرفت- في ابينا وساق	965	-1336317728284803074	260	395.5	202	414	62.80193328857422	43	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2341	true	4831019877424638686	6	38	25	186	1417	300	ينقلبان--------------------- وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	2341	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms6497	false	-7403783634799841255	102	138	546	727	1604	300	ينقلبان اي يرجعان الي بيتهما وبيد كل واحد منهما عصية اض-اءت عصا احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها حتي اذا افترقت لهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	6497	-1336317728284803074	157	300.0	125	182	86.26373291015625	29	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1
JK009152-ara1.ms2409	true	-7067050404950760408	10	161	50	795	1487	300	اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول ---له فيماذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيل الله فقاتلت حتي قتلت فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك------------------------------------- ثم ضرب رسول ال---------له علي------ ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق تس-عر بهم النار يوم القيامة قال الوليد ابو عثمان فاخبرني عقبة ان شفيا هو الذي دخل علي معاوية فاخبره بهذا فقال ابو عثمان وحدثني العلاء بن ابي حكيم انه كان سيافا لمعاوية قال فدخل عليه رجل فحدثه بهذا الحديث عن ابي هريرة فقال معاوية قد فعل بهءلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس ثم بكي معاوية بكاء شديدا حتي ظننا انه هالك فقلنا له قد جاءنا هذا الرجل بشر ثم افاق معاوية ومسح عن وجهه وقال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها	2409	-7561772920403000449	Meshkat00042485-ara1.ms3386	false	-2277696248205348274	0	96	0	472	1533	300	اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ويءتي بمن-- قتل في سبيل الله فيقول قاتلت في ---------------------------الجهاد --------------------حتي قتلت فيقول الله تعالي كذبت---------------------------------- بل اردت ان يقال فلان جرء مقدام فارس قال الراوي وهو ابو هريرة رضي الله عنه ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق تستعر بهم النار يوم القيامة وروي ان ابا هريرة ذكر هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث عن--------------د معاوية رضي الله عنه ف-----------------------------بكي معاوية -----------حتي ظننا انه هالك-------------------------------- ثم افاق ف--------------------قال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها	3386	-1336317728284803074	358	507.0	283	804	44.52736282348633	63	JK009152-ara1	Meshkat00042485-ara1