id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0007	true	-4952915451240635044	25	184	119	883	1468	300	محمد بن احمد العبسي حدثنا--------------- ابو الحسن محمد بن احمد نا عبد الله بن هاشم نا بهز نا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال قال انس كنا-------- نهينا ان نسال النبي------ عن شء وكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيسال رسول الله فقال فجاء- رجل ف---------------قال يا محمد-- اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب---- الجبا-----------------ل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الج----بال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا------------ فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا الحج ------من استطاع اليه سبيلا قال صدق	7	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1901	false	-1948452415197746557	131	299	643	1449	1451	300	محمد بن بكير الناقد حدثنا هاشم بن القاسم ابو النضر حدث-------------------------------------نا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن----- انس بن مالك قال نهينا ان نسال رسول الله A عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع---- فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد A اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا --حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق	1901	-4946925379871935344	677	1209.5	532	854	79.27400207519531	128	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0039	true	4131733502193901456	127	188	594	878	1403	300	انس بن مالك ان النبي------ ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار فقال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	39	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1481	false	-255856781430915437	29	84	143	405	1525	300	انس بن مالك ان النبي A قال ومعاذ رديفه علي الرجل---- يا معاذ -------قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه عل-----ي النار -قال يا رسول الله افلا اخبر به-الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	1481	-4946925379871935344	240	414.0	190	299	80.2675552368164	44	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0057	true	1031568930805856577	29	76	134	362	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي-- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العين النظر وزني اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذب---ه هذا ---------------حديث م-تفق	57	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2648	false	6101837467220132017	96	146	478	723	1506	300	عن ابن عباس ا---------نه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي A ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه اه هذا لفظ البخاري والحديث منتفق	2648	-4946925379871935344	218	386.0	173	254	85.82677459716797	38	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0057	true	1031568930805856577	30	74	137	352	1498	300	ابن عباس رضي الله عنه ----قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي------ ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه----- هذا	57	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3138	false	6618794808403263780	210	258	1158	1389	1614	300	ابن عباس الثابت في الصحيح قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي A قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه وعلي هذا	3138	-4946925379871935344	197	356.0	156	232	84.9137954711914	34	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0088	true	-3249434395516924304	125	163	646	860	1530	300	وقال ا--------بن مسعود من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد كانوا خير هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ونقل-- دينه فتشبهوا باخلاقهم وطراءقهم ف--------هم كانوا علي الهدي المستقيم	88	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3345	false	4147273563297941031	224	271	1123	1377	1529	300	وقال عبد الله بن مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد اب------ر هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	3345	-4946925379871935344	179	286.0	144	266	67.2932357788086	27	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0139	true	446616922913668042	190	253	938	1251	1493	300	الوضوء من اكل لح-م الابل خاصة وهو قول احمد واسحاق محتجين بما روي ع-------------------------ن البراء بن عازب--- قال سءل رسول الله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	139	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0833	false	3153883683280001362	102	149	484	713	1439	300	الوضوء من---- لحوم الابل وفي باب النه--------------------------ي عن الصلاة في مبارك الابل عن البراء بن عازب Bه قال سءل رسول -----------------------------------------------------------------------------------الله A عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	833	-4946925379871935344	183	318.5	145	342	53.50877380371094	33	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0221	true	4791886166520930171	237	280	1203	1395	1482	300	ان- قال مر رجل علي رسول الله في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه	221	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0349	false	7768203316332057151	79	121	378	563	1458	300	انه قال مر رجل علي النبي A-- في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك فضرب بيد-ه علي --حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه	349	-4946925379871935344	171	287.0	131	198	86.36363983154297	32	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0250	true	-2575019222513708926	192	300	992	1492	1492	300	عبد الرزاق ----نا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله-- ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله-- تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله-- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن ابي------- اليمان عن---- شعيب واخرجه مسلم عن محمد بن-------	250	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1343	false	-8239531494171006134	69	179	335	855	1437	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله A ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهرها ----احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله A تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله A لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ورواه الليث عن عبد الرحمن بن	1343	-4946925379871935344	433	780.0	336	528	82.00757598876953	86	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0250	true	-2575019222513708926	192	282	992	1408	1492	300	عبد الرزاق ----نا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله------- وابو بكر بن سليمان-- ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام-------- فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ين-خرم ذلك	250	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1344	false	982282920640154030	213	300	1028	1423	1423	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدث-ني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي A--------------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال النبي A فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله A الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال --النبي A لا يبقي -من هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد بذلك انها تخرم ذلك-	1344	-4946925379871935344	328	517.0	253	444	73.87387084960938	63	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0291	true	6650429218007482770	183	300	948	1537	1537	300	الشافعي ا--نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله سبحانه وتعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها ايضا كذلك قال وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجال او ركبانا البقرة 239 قلت وروي عن ----------------------------ابي عبيدة بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله عن اربع صلوات يوم الخندق-	291	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1487	false	-8928578248115568716	196	253	1011	1278	1506	300	الشافعي حدثنا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد------- عن ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهذا اسناد صحيح جليل اه وقال النساءي في سننه اخبرنا هناد عن هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير عن ابي عبيدة ------------قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي A --عن اربع صلوات يوم الخندق	1487	-4946925379871935344	161	216.0	126	620	25.967741012573242	31	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	267	297	1293	1440	1454	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذه ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون--------------- عن ذلك قال بلي قد ذكرت---- حين مددتني	323	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1392	false	3836033083305916538	120	154	623	785	1501	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ- ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن هذا او ينهي عن ذلك قال بلي--- ذكرت ذلك حين مددتني	1392	-4946925379871935344	143	265.5	114	166	86.14457702636719	26	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	267	293	1293	1421	1454	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذه ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي	323	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1393	false	-4617812130406805749	161	187	821	948	1526	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ- ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي	1393	-4946925379871935344	127	249.0	101	128	99.21875	25	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0330	true	-712096771868454837	61	97	298	471	1503	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر ان النبي------ نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	330	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0824	false	5633540672689937792	38	76	195	375	1517	300	عن زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله A نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله	824	-4946925379871935344	165	312.5	129	180	91.66666412353516	33	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0331	true	5794564192166097488	241	269	1203	1349	1495	300	عاءشة عن النبي- قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزت قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	331	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3854	false	-5280236010106513659	210	239	1114	1260	1578	300	عاءشة Bها انه A قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت ولولا ذلك لابرز- قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	3854	-4946925379871935344	135	253.0	108	147	91.83673095703125	24	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0399	true	-3609856900254085264	141	186	694	904	1449	300	بن السرح ومحمد بن سلمة قالوا حدثنا ا--------بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزية عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله-- قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء	399	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0853	false	-6174010951162387461	93	141	477	692	1474	300	بن معروف وعمرو بن سواد قال-ا حدثنا عبد الله بن وهب عن---- عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزية عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله A قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء	853	-4946925379871935344	190	339.5	145	220	86.36363983154297	38	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0429	true	-3933074949564650823	222	255	1065	1235	1458	300	في صلاة الفجر فناداه رجل من الخوارج----------------- لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر 65 فاجابه علي--- وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون الروم 60	429	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2868	false	3707285458219656985	42	80	198	388	1514	300	في صلاة الفجر فقال ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر 65 فاجابه علي Bه وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون الروم 60	2868	-4946925379871935344	151	276.0	121	190	79.47368621826172	28	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0481	true	8964295640705592445	0	57	0	282	1480	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار و---------قام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله-- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	481	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1392	false	3836033083305916538	170	230	858	1151	1501	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتق-م عمار بن ياسر وزقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله A يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1392	-4946925379871935344	278	528.5	221	294	94.55782318115234	52	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0498	true	5542331606097693598	165	190	830	951	1497	300	عبيد الله ابن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر -----عن النبي-- قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن	498	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2679	false	1042028885865826575	33	60	154	281	1477	300	عبيد الله -بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر Bهما عن النبي A قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن	2679	-4946925379871935344	120	222.5	95	128	93.75	22	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0498	true	5542331606097693598	46	178	248	885	1497	300	عن زينب امراة عبد الله قالت قال لنا رسول الله-- اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا 861 اخبرنا السيد ابو المعالي جعفر بن حيدر بن محمد بن حمزة العلوي اخبرنا ابو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي انا ابو سهل بشر بن احمد الاسفراييني نا ابو سليمان داود بن الحسين البيهقي حدثنا يحيي بن ي---------------------------حيي ا---نا عبد الله بن محمد بن ------------ابي فروة عن يزيد ابن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله-- ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة ----هذا --حديث --صحيح----- اخرجه مسلم ---------عن يحيي بن يحيي 862 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف حد------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن اسماعيل -نا عبيد الله ابن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن	498	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2684	false	-5170333941759338165	155	273	736	1289	1419	300	عن زينب امراة عبد الله قالت قال لنا رسول الله A اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن يحيي واسحاق بن ابراهيم قال يحيي اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي فروة عن يزيد -بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة Bه قال قال رسول الله A ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة اه فهذا الحديث الصحيح الذي اخرجه مسلم في صحيحه عن صحابين وهما ابو هريرة وزينب امراة عب-----------------------------د الله بن مسعود B جميع صريح في ان المتطيبة ليس لها الخروج الي المسجد ويءيد ذلك ما رواه ابو داود في سننه حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد-------------- عن -محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي	2684	-4946925379871935344	328	484.5	251	781	41.997440338134766	52	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0499	true	-277734252183120758	36	118	173	554	1438	300	ابو داود -----------نا عثمان بن ابي شيبة -نا يزيد بن هارون انا -----عوام بن حوشب حدثني حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله-- لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن -865 اخبرنا-------------------------------------- عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اللءلءي نا ابو داود نا ابن المثني ان عمرو بن العاصم حدثهم حدثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في	499	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2685	false	270991268494829448	207	299	1118	1562	1568	300	ابو داود في سننه حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام بن حوشب حدثني حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله A لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن وقال النووي في شرح المهذب في هذا الحديث وحديث ابن عمر صحيح رواه--------------------------- ابو داود بلفظه هذا باسناد صحيح علي شرط البخاري اه وهذا الحديث اخرجه ايضا الامام احمد وقال ابن حجر في فتح الباري وقد ورد في بعض روايات هذا الحديث وغيره ما يدل عل----------------------------------ي ان---------------------------------------------------------------------------------------- صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في	2685	-4946925379871935344	213	347.5	165	593	35.9190559387207	40	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0499	true	-277734252183120758	52	128	243	609	1438	300	حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن 865 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن المثني ان عمرو بن العاصم حدثهم حد--ثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي --قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها ابواب --	499	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2686	false	8946185520605307028	3	137	14	651	1487	300	حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر بلفظ------------- لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن ---------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود وصححه ابن خزيمه ولاحمد والطبراني من حديث ام حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله A فقالت يا رسول الله A اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجد الجماعة واسناد الامن فيه من الفتنة انتهي محل الغرض من كلام ابن حجر وحديث ابن مسعود الذي اشار له هو ما رواه ابو داود في سننه حدثنا ابن المثني ان عمرو بن --عاصم حدثهم قال ثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي A قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها اه وقال	2686	-4946925379871935344	259	257.0	204	733	35.33424377441406	50	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0544	true	8397806921463120696	133	229	647	1104	1439	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر لواجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت النبي ي------قول خمس صلوات كتبهن الله-- علي العباد -من جاء بهن لم ينقص منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	544	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1478	false	7697517894880934028	87	188	439	914	1456	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي -مع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر -واجب فقال المخدجي فرحت غلي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح غلي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله A يقول خمس صلوات كتبهن الله D علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخلة الجنة	1478	-4946925379871935344	439	832.0	344	477	92.0335464477539	83	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0544	true	8397806921463120696	245	296	1183	1418	1439	300	ابو داود -----------نا محمد بن حرب الواسطي -نا يزيد ------بن هارون انا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله-- يقول خمس صلوات افترضهن الله	544	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1479	false	2916405783339726461	19	74	106	361	1510	300	ابو داود في سننه حدثنا محمد بن حرب الواسطي ثنا يزيد يعني ابن هارون ثنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله A يقول خمس صلوات افترضهن الله	1479	-4946925379871935344	234	439.0	183	255	91.76470947265625	46	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0566	true	5147418453080384894	253	300	1240	1456	1456	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله-- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة------ صلي ركعتين وروي عن ح--------------------------------------بير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر-	566	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0279	false	7471801480656200500	230	285	1130	1386	1461	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله A اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة الشاك صلي ركعتين هذا لفظ مسلم وبما رواه مسلم ايضا في الصحيح عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر	279	-4946925379871935344	201	358.5	158	263	76.42585754394531	39	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0579	true	1191841220099177935	275	300	1342	1466	1466	300	عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله-- فكان فيما حدثته ان قلت-	579	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3693	false	-5582729341450272297	179	205	920	1047	1487	300	عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله A فكان فيما حدثته ان قلت	3693	-4946925379871935344	124	237.5	100	127	97.6377944946289	23	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0579	true	1191841220099177935	279	300	1359	1466	1466	300	قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله-- فكان فيما حدثته ان قلت	579	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3850	false	-8598453912080971448	278	300	1327	1436	1436	300	قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله A فكان فيما حدثته ان قلت	3850	-4946925379871935344	107	208.5	87	109	98.1651382446289	20	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	1	82	3	383	1431	300	قال رسول الله-- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما-من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يص-افها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوارة فقال صدق رسول الله --قال ابو هريرة ثم لقيت	580	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3693	false	-5582729341450272297	205	288	1047	1431	1487	300	قال رسول الله A خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصدافها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة -----قلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله A قال ابو هريرة ف--لقيت	3693	-4946925379871935344	357	659.0	280	395	90.37974548339844	68	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	77	166	361	769	1431	300	قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب -لاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة----------------------------------- قال عبد الله بن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قد علمت اية ساعة هي------------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة----- وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله ل--ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س-------اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله-- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة ف-هو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة----- بلي قال فهو -ذلك -هذا حديث صحيح	580	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3694	false	-5459271513270823067	34	178	164	802	1388	300	قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب قم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله A لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله A من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فيهو في صلاة حتي يصلي-- قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو كذلك فهذا --نص صريح	3694	-4946925379871935344	399	678.0	310	642	62.149532318115234	73	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	0	98	0	460	1431	300	له قال رسول الله-- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما-من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصا-فها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوارة فقال صدق رسول الله --قال ابو هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب -لاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة قال عبد	580	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3851	false	2075883245308302116	0	147	0	684	1457	300	له قال رسول الله A خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف-------------------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شي-ا الي اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله A قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري قال من من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله A يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة الي اخر	3851	-4946925379871935344	417	765.5	326	717	58.15899658203125	76	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0592	true	3551883653221880301	197	227	966	1121	1476	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اول- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي------ وابي بكر وعمر----- فلما كان عثمان--- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	592	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3670	false	7286435294600061214	130	164	668	838	1498	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله A وابي بكر وعمر Bهما فلما كان عثمان Bه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	3670	-4946925379871935344	150	272.5	120	170	88.23529052734375	26	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0601	true	4285479070739724265	37	100	184	534	1550	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	601	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0254	false	8958477756497120865	211	274	1152	1502	1641	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	254	-4946925379871935344	350	700.0	287	350	100.0	63	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	89	197	454	1035	1561	300	جابر--- قال ----صلي رسول الله-- صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي-- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي-- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الم------قدم ثم ركع النبي-- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي-- السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي-- وسلمنا جميعا	606	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0263	false	2185072884126668975	173	292	926	1543	1583	300	جابر Bه قال شهدت مع رسول الله A صلاة الخوف فصفنا------ صفين صف خلف رسول الله A والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي A وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي A السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي A وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف-المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي A السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي A وسلمنا جميعا	263	-4946925379871935344	565	1036.5	460	626	90.2555923461914	94	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0624	true	8440642402299953123	0	23	0	114	1496	300	مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحميل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فتلصق لحمة بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	624	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2344	false	-8275669042159517151	36	59	161	274	1437	300	مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحم-ل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك	2344	-4946925379871935344	110	212.0	87	114	96.49122619628906	20	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0669	true	8766869848045722337	26	57	125	280	1455	300	فقرات عليه سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء 41 -قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	669	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0959	false	-9115918161660646611	145	173	735	874	1504	300	فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء 41 فقال حسبك الان------------ فاذا عيناه تذرفان	959	-4946925379871935344	138	258.0	110	156	88.46154022216797	27	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0701	true	-8254363674165426996	139	196	629	886	1379	300	موسي النبي يا-- رب علمني شيءا اذكرك به او ادعوك به فقال يا موسي قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	701	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3744	false	-7386515343894849969	9	56	43	254	1491	300	موسي لما قال يا رب علمني شيءا------------ ادعوك به فقال-------- قل لا اله الا الله فقال يا رب كل الناس---------------------- يقولون ذلك قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في -----كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت به- لا اله الا الله	3744	-4946925379871935344	183	326.0	141	259	70.6563720703125	39	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0753	true	7746011071605303114	177	233	851	1166	1522	300	ادم ---نا شعبة ---نا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد ابن مقرن س----معت البراء بن عازب قا------ل نهانا النبي-- عن سبع نهانا عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم- ونصر المظلوم	753	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0881	false	-759999657888439324	188	247	926	1255	1526	300	ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد -بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب Bهما يقول نهانا النبي A عن سبع نهي-- عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن --حرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسمن ونصر المظلوم	881	-4946925379871935344	306	561.5	250	334	91.61676788330078	47	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0820	true	-4534029888839529685	0	41	0	201	1485	300	العاص---- في سياقة الموت وهو يبكي فا---------------------------------------ذا انا مت فلا يصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر --جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي وعن ابي	820	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2830	false	-325464284590322851	50	98	265	506	1550	300	العاص وهو في سياق- الموت---- فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار الحديث وفيه فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر الجزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي فدل علي	2830	-4946925379871935344	186	326.5	146	246	75.60975646972656	31	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0827	true	1879498610509950600	225	284	1128	1426	1498	300	اذا مت فانعيني بما انا اهله وشقي علي الجيب يا ابنة معبد فالميت تلزمه العقوبة لبكاء اهله بما تقدم من امره ووصيته في حياته وكذلك اذا كا------------------------------------------------------------------------------------------------ن النوح من سنته او كان يفعله اهله فلا ينهاهم عنه فيعاقب بعد موته بها اذ كا--------------ن عليه كفهم عنه قال الله سبحانه و---------------تعالي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم	827	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1067	false	-7990874041625726568	42	98	221	513	1571	300	اذا مت فانعيني بما انا اهله وشقي علي الجيب ي--ابنة معبد لانه------------------------------------------------------------------ اذا كان اوصي بان يناح عليه فتعذيبه بسبب اصاءه بالمنكر وذلك من فعله لا فعل غيره الثثاني ان يهمل نهيهم عن النوح عليه قبل------------------------------------------- موته مع انه يعلم انهم سينوحون عليه لان اهماله نهيهم تفريط منه ومخالفة لقوله تعالي-------------------- قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم	1067	-4946925379871935344	122	141.5	96	423	28.84160804748535	20	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0834	true	-1059805730770718082	258	300	1265	1449	1449	300	ابو بكر بن ابي شيبة ---------------------نا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي-- قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استا-نت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور-	834	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1070	false	4641621193848090103	253	299	1242	1448	1453	300	ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي A قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي ---ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذتنه في ان ازور	1070	-4946925379871935344	178	316.5	138	209	85.16746520996094	35	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0837	true	-5297102428999855267	133	188	652	927	1479	300	اسماعيل بن جعفر انا شريك---- ابن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن عاءشة--------- قالت كان رسول الله-- كلما كانت ليلتها من رسول الله-- يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا واياكم متوا-عدون غدا ومءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد	837	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2824	false	-6109066854902539906	185	241	910	1178	1470	300	اسماعيل بن جعفر عن- شريك وهو ا------------بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن عاءشة Bها انها قالت كان رسول الله A كلما كان- ليلتها من رسول الله A يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين وات-----اكم ما توعدون غدا -مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل----- الفرقد	2824	-4946925379871935344	244	418.0	194	293	83.27645111083984	40	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0849	true	-1401935105625856269	37	174	199	936	1591	300	عن طاوس عن ابن عمر قال قال رسول الله الوزن وزن اهل مكة والميكال ميكال اهل المدينة واراد به ان الدراهم مختلفة الاوزان في الاماكن والبلدان فمنها البغلي كل درهم منها ثمانية دوانيق ومنها الطبري كل درهم منها اربعة دوانيق ووزن الاسلام كل درهم ستة دوانيق وهو وزن اهل مكة وكذلك المكاييل مختلفة فصاع اهل الحجاز خمسة ارطال وثلث بالعراقي وصاع اهل العراق ثمانية ارطال وهو صاع الحجاج الذي سعر به علي اهل الاسواق وصاع اهل البيت تسعة ارطال وثلث فيما يذكره زعماء الشيعة وينسبونه الي جعفر بن محمد الصادق وكذلك اوزان الارطال والامناء للناس فيها عادت مختلفة وقوله الوزن وزن اهل مكة ----------------------والمكيال مكيال اهل المدينة اراد به فيما تتعلق به احكام الشريعة من حقوق الله سبحانه وتعالي دون ما يتعامل به الناس معناه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النقود وزن اهل مكة	849	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0653	false	-7703052009883224380	174	245	872	1222	1514	300	عن طاوس عن ابن عمر قال قال رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه A الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------وقال النووي في شرح المهذب واما حديث الميزان ميزان اهل مكة الي اخره فرواه ابو داود والنساءي باسانيد صحيحة علي شرط البخاري ومسلم من رواية ابن عمر Bهما وقال ابو داود روي من رواية ابن عباس Bهما اه قال الخطابي معني هذا الحديث ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة---------- وزن اهل مكة	653	-4946925379871935344	106	-240.0	84	981	10.80530071258545	20	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	112	160	602	839	1542	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري حدث----ني ابي حد----ثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر--- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله-- علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	850	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0648	false	-2877064921161691647	180	232	927	1177	1536	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر Bه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله A علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله	648	-4946925379871935344	232	449.5	184	250	92.80000305175781	44	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	142	300	742	1542	1542	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله --علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت --------------------مخا-----ض انثي فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة-	850	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3788	false	-4734596085665818503	108	267	525	1331	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله A علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعيطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاص فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة	3788	-4946925379871935344	751	1415.0	601	834	90.04795837402344	134	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	0	30	0	160	1520	300	الي ماءتين----- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين بشاة واحدة فليس فيها	851	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3788	false	-4734596085665818503	267	300	1331	1500	1500	300	الي ماءتين فيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين -شاة واحدة فليس فيها-	3788	-4946925379871935344	157	284.0	128	171	91.8128662109375	25	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	52	116	259	597	1520	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	851	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3799	false	-2131251802265338209	56	115	297	606	1577	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده وع-----نده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين------------ او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست -----عنده وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيع المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فاناه تقبل منه ابنة لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	3799	-4946925379871935344	297	546.5	238	339	87.6106185913086	52	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0860	true	-2459014055375610437	110	209	526	999	1410	300	رسول الله -قال الخيل--------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كانت له حسنات فلو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل ---رسول الله	860	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3785	false	5486250970579375906	117	182	644	943	1547	300	رسول الله فقال الخيل ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر -اما التي لرجل -اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة الي اخر ما جاء في هذا القسم ورجل رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها ------رياء وفواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فقال C ان حق الله	3785	-4946925379871935344	239	398.5	187	488	48.97541046142578	41	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0868	true	1301808966460934319	0	49	0	231	1485	300	جرير بن حازم ---------عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث -------عن علي ---عن النبي---------------------------------------------------------------- وليس عليك شء----- في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي -قال -بحساب ذلك او رفعه	868	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0649	false	5156991180647520602	103	170	554	874	1485	300	جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي Bه عن النبي A قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه	649	-4946925379871935344	227	394.0	179	321	70.71651458740234	40	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0870	true	935389839113045082	246	282	1199	1366	1454	300	ان عمر بن عبد العزيز---- كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقبه بعد ذلك بكتاب -لا يءخذ منه الا زكاة واحدة فانه كان ضمارا	870	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0671	false	1721282075768949014	124	161	594	764	1498	300	عن عمر بن عبد العزيز انه كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله ويءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب- بعد ذلك بكتاب الا يءخذ منه الا زكاة واحدة فانه كان ضمارا	671	-4946925379871935344	164	305.5	128	172	95.34883880615234	32	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0872	true	9031713905977843298	231	264	1185	1351	1535	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله ا-قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	872	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0672	false	-8496707084336521235	160	196	814	990	1513	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان رسول الله A قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	672	-4946925379871935344	154	277.0	123	187	82.35294342041016	28	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0914	true	-7789367766664063052	105	176	504	816	1434	300	من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة---- فجاء رجل من الانصار بصرة قد كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس ---------حتي رايت كومين من ثياب وطعام ورايت وجه رسول الله-- يتهلل----- كانه مذهبة ثم قال---------- من سن في الاسلام سنة حسنة يعمل بها من بعده كان له اجرها ومثل اجر من عمل بها----- من غير ان ينقص من اجورهم	914	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3591	false	-2629194867786297291	0	62	0	274	1470	300	من درهمه من ثوبه من صاع ب------------ره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة--- كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس الي قوله حتي-------------------------- رايت---- رسول الله A يتهلل وجهه كانه مذهبة فقال رسول الله A من سن في الاسلام سنة حسنة ف--------------------له اجرها و----اجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم	3591	-4946925379871935344	231	368.0	179	347	66.57060241699219	45	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	96	164	474	783	1461	300	علي بن حجر ----------نا علي بن مسهر---------- عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابي---ه قال كنت----- جالسا عند النبي------ اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -----قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انما لم تحج قط افاحج	933	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1894	false	8444365058915438687	233	300	1094	1408	1408	300	علي بن حجر السعدي حدثنا علي بن مسهر ابو الحسن عن عبد-الله بن عطاء عن عبد-الله بن بريدة عن ابيه Bه قال بينا انا جالس- عند رسول الله A اذ اتته امراة فقالت------------- اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انه-------------ا لم تحج قط افاحج-	1894	-4946925379871935344	264	435.5	206	348	75.86206817626953	53	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0951	true	5209486626565489503	125	204	623	984	1435	300	علي بن عبد الله ---نا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله-- فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله----------- ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله-- ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم	951	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1425	false	-5233008435726220923	194	278	913	1285	1385	300	علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوهم قال كنا في سفر مع رسول الله A فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله A لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله A ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم------ قد اقبل من ها هنا فقد افطر --صاءم	1425	-4946925379871935344	351	655.0	273	380	92.36842346191406	71	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0988	true	7612368707962434094	176	280	842	1328	1419	300	الاعمش عن ابي--- صالح عن ابي هريرة--- قال قال- رسول الله------- لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عمر بن حفص عن ابيه واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن ابي معاوية كلاهما عن الاعمش 1805 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد ---نا يحيي عن ش------------------------------------عبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث---- ان النبي-- دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال -افطري	988	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3386	false	-7193119856696114460	169	239	781	1111	1408	300	الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة Bه قال سمعت رسول الله A يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما--- قبله او----- بعده حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حيثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث Bها ان النبي A دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3386	-4946925379871935344	254	428.0	197	546	46.520145416259766	47	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms0988	true	7612368707962434094	173	300	828	1419	1419	300	ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله-- لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عمر بن حفص عن ابيه واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن ابي معاوية كلاهما عن الاعمش 1805 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث ان النبي دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال افطري هذا حديث صحيح وقد روي عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من-	988	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3387	false	6110353449277079508	28	75	136	344	1426	300	او بمعاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة Bه قال قال رسول الله A لا يص-م احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وفي لفظ في صحيح----------------------------------------------- مسلم من حديث ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي A ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من	3387	-4946925379871935344	171	254.5	132	597	28.64321517944336	31	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1008	true	-5483806615154785377	264	291	1254	1402	1449	300	ابن عباس--------- كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مك----ة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 197	1008	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1875	false	-5495374759351034271	163	191	807	967	1512	300	ابن عباس Bهما قال كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن التموكلون فاذا قدموا المدينة سالوا الناس فانزل الله تعالي- وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة 197	1875	-4946925379871935344	138	246.5	112	161	85.71428680419922	22	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1014	true	-7940377159115626058	120	168	571	787	1424	300	ادم ---نا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس--------- اتي رجل النبي ف--قال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي-- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء هذا حديث صحيح قال الامام وفي	1014	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1892	false	-7585116238024652810	179	229	868	1083	1442	300	ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سيع------د بن جبير عن ابن عباس Bهما قال اتي رجل النبي A فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي A لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء ا ه ---------وقال المجد في --	1892	-4946925379871935344	181	318.5	139	232	78.01724243164062	36	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1018	true	1978371438495291557	59	94	275	443	1486	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله-- حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1018	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2074	false	2789784193643436993	0	36	0	172	1460	300	فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله A حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	2074	-4946925379871935344	168	320.5	133	172	97.6744155883789	32	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1019	true	76739687098757474	20	68	103	318	1513	300	عن ام سلمة------------ انها سمعت رسول الله-- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة وقد فعله غير واحد من الصحابة روي عن ابن عمر انه اهل---- من بيت المقدس وسءل علي	1019	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2089	false	-1354721609870049047	244	295	1233	1466	1486	300	عن ام سلمة زوج النبي A انها سمعت رسول الله A يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبدالله ايتهما قال قال ابو داود يرحم الله وكيعا احرم من بيت المقدس يعني الي	2089	-4946925379871935344	161	269.5	122	233	69.09870910644531	32	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1021	true	6339392543555206732	198	298	972	1473	1482	300	قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيه--ا لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغب-ي اليك والعمل هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وروي عن-------------------------------------- سالم -----ان عبد الله بن عمر -كان يقول كان رسول الله يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب--- يهل باهلال رسول الله-- من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1021	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2093	false	-6664296884445518373	187	257	979	1327	1523	300	قال نافع -كان عبد-الله Bه---- يزيد مع هذ-----ا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وقال-------------------------------------------------------- مسلم C في صحيحه ايضا بعد ان ساق حديثه بتلبةي رسول الله A عن ابن عمر من رواية ابنه سالم Bه وكان عبد-الله بن عمر Bهما يقول ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب Bه يهل باهلال رسول الله A من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في----- يديك والرغباء اليك والعمل	2093	-4946925379871935344	247	355.0	195	553	44.665462493896484	39	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1023	true	1946938612407256353	79	123	370	594	1464	300	بن هشام عن----- خلاد بن الساءب الانصاري عن ابي--------------------------ه ان رسول الله ق--ال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحا-----------------------------------------------------------------------------------بي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما -قال ابو عيس--ي هذا حد-------يث حسن صحيح قال------------------------ الامام رفع الصوت بالاهلال مشروع في	1023	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2100	false	6267606039619838138	131	200	706	1054	1608	300	--------من حديث خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه الساءب بن خلاد بن سويد Bه ان رسول الله A قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية ا ه ولفظ مالك في موطءه اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او بالاهلال يريد احدهما وقال الترمذي في هذا الحديث حديث حسن صحيح وجمهور اهل العلم علي ان هذا الامر المذكور في ------------------	2100	-4946925379871935344	173	287.0	137	374	46.256683349609375	27	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	46	184	224	905	1482	300	عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله يستلم الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله-- يلبس النعال السبتية التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله يهل حتي تنبعث به راحلته هذا --حديث متفق علي صحته اخرجه محمد----- عن عبد الله بن يوسف واخرج-------ه مسلم عن يحيي بن يحيي	1024	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0333	false	7777881888520356087	187	262	961	1325	1536	300	ان عبيد بن جريج ----قال له ي--------------ا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن فذكرهن وقال فيهن راي--------------------------------------تك تلبس النعال السبتية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله A يلبس النعال-------- التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها قال البيهقي بعد ان ساق------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث بسنده ورواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي	333	-4946925379871935344	277	391.0	213	697	39.74174880981445	49	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1025	true	5402630698805399729	156	210	752	1003	1457	300	ابو معمر ---نا عبد الوارث ---نا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر----- اذا صلي -الغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ الحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان النبي------ فعل ذلك	1025	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2094	false	-6806116089379465827	147	204	725	993	1469	300	ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر Bهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ الحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طو- بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله A فعل ذلك	2094	-4946925379871935344	245	451.5	191	269	91.07806396484375	48	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1027	true	-2607445233606913683	0	35	0	162	1425	300	من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با--لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1027	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1947	false	-1547342083203416554	26	62	121	283	1535	300	من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله A بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1947	-4946925379871935344	158	309.0	123	164	96.34146118164062	33	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1027	true	-2607445233606913683	73	156	344	740	1425	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة زوج النبي تقول خرجنا مع رسول الله-- لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله-- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله-- عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1027	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2256	false	-208794290198731304	187	264	856	1209	1372	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد-الرحمن قالت سمعت عاءشة Bها------ تقول خرجنا مع رسول الله A لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله A من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال-- نحر رسول الله A عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم بن محمد فقال اتتك------ بالحديث علي وجهه	2256	-4946925379871935344	339	580.0	265	402	84.32836151123047	68	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1030	true	7023652860759169894	14	50	66	244	1475	300	قال صلي رسول الله-- ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1030	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1942	false	-3449633901552271699	186	223	856	1036	1399	300	قال صلي رسول الله A ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1942	-4946925379871935344	178	350.5	142	180	98.88888549804688	35	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1030	true	7023652860759169894	12	50	59	244	1475	300	عن انس------------- قال صلي رسول الله-- ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1030	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2095	false	5401645322173259016	178	220	836	1036	1437	300	عن انس بن مالك بلفظ قال صلي رسول الله A ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	2095	-4946925379871935344	185	353.5	147	200	92.5	36	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1033	true	-4703257442787560930	0	29	0	161	1465	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي-- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	1033	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1917	false	-9066909154689133493	260	290	1246	1410	1462	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج	1917	-4946925379871935344	161	311.5	132	164	98.17073059082031	27	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1033	true	-4703257442787560930	0	48	0	254	1465	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي-- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله--------------- هذا --حديث --متفق	1033	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1930	false	7794036832395486841	196	248	992	1270	1525	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي A واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله قالوا فقوله في هذا الحديث المتفق	1930	-4946925379871935344	254	469.0	206	278	91.36690521240234	42	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1033	true	-4703257442787560930	0	45	0	240	1465	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي-- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	1033	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1938	false	-1155700721214392644	99	132	489	661	1496	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض الحديث وفيه ف------------------------------------------------------------------------قدم النبي A واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1938	-4946925379871935344	155	277.0	125	244	63.52458953857422	28	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1036	true	-1874194162023011004	81	127	408	618	1516	300	عن ابن عمر انه- اراد الح-ج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له --------------------------انا نخاف ان يصدوك فقال ----------------------------------------------اذا اصنع كما صنع رسول الله --اني اشهد كم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء---------------------------- قا-ل اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي	1036	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1953	false	-6804982661735765227	146	212	706	1016	1453	300	ان ابن عمر Bهما اراد الحاج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 اذا اصنع كما صنع رسول الله A اني اشهد-كم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج ----اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا من عمرتي	1953	-4946925379871935344	198	336.0	154	315	62.85714340209961	36	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1039	true	2555672730786214472	247	300	1217	1475	1475	300	محمد بن يوسف ---نا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي ق---ال بعثني النبي-- الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت قلت اهللت كاهلال النبي --قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او-	1039	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1927	false	-1658880197558926155	71	127	354	623	1462	300	محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي Bه قال بعثني النبي A الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي A قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او	1927	-4946925379871935344	256	476.0	204	270	94.81481170654297	46	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1040	true	-4691894888172620498	166	244	800	1156	1448	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ام المءمنين ان عبد الله بن عباس يقو----ل من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي----------- فقالت عاءشة---- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله --بيدي ثم قلدها رسول الله --بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله-- شء احله الله له حتي نحر الهدي هذا حديث متفق علي صحته------------ اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم	1040	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2285	false	6442468780685777662	98	172	471	811	1417	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة Bها-------- ان عبد-الله بن عباس Bهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه قالت عمرة فقالت عاءشة Bها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله A بيدي ثم قلدها رسول الله A بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله A شء احله ال---له حتي نحر الهدي و---حديث عاءشة المذكور عند البخاري اخر--------------------------------جه مسلم	2285	-4946925379871935344	283	463.0	219	393	72.01017761230469	56	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1044	true	1641316598631623794	0	47	0	203	1409	300	فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به	1044	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1923	false	3855268015689370095	254	300	1167	1368	1368	300	فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد-الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به-	1923	-4946925379871935344	193	368.0	148	203	95.07389068603516	43	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1044	true	1641316598631623794	47	130	203	613	1409	300	الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة--- فلما مسحوا الركن حلوا	1044	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1924	false	1320157364102591860	0	84	0	416	1470	300	الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتد-ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا	1924	-4946925379871935344	395	746.5	313	420	94.04762268066406	72	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1044	true	1641316598631623794	0	130	0	613	1409	300	فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر--- مثل ذلك ثم حج عثمان--- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1044	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1925	false	-7068442942653122149	24	155	100	718	1412	300	فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر Bه مثل ذلك ثم حج عثمان Bه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد-الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1925	-4946925379871935344	608	1195.0	479	619	98.22293853759766	125	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1046	true	-2790033773737745595	108	300	552	1460	1460	300	عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة---------------- ان رسول الله-- قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة---- سمعت هذا من رسول الله-- ما اري يعني رسول الله --ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم عليه السلام هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وفي الحديث دليل علي جواز ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر عنه فهم بعض الناس فيقعوا في فتنة 1904 انا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد نا ابو الاحوص نا الاشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت سالت النبي ع--ن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان ق-----ومك قصرت بهم النففة قلت فما شان بابه-	1046	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1968	false	-8932021991431613208	49	173	246	831	1488	300	عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر------- اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة Bها زوج النبي A ان رسول الله A قال لها الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم ف----قلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -----قال عبد-الله Bه---- لءن كانت عاءشة Bها سمعت هذا من رسول الله A ما ار-----ي رسول الله A ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية عنه------------------------------------------------------------------ا في صحيح البخاري ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت سالت النبي A عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال الم تري قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	1968	-4946925379871935344	512	820.0	403	946	54.122623443603516	95	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1046	true	-2790033773737745595	134	198	660	980	1460	300	ان رسول الله --قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت -قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال------------ لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله-- ما اري يعني رسول الله-- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1046	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1969	false	2042172318710798861	128	195	638	967	1493	300	ان رسول الله A قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله A لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت ف----قال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله A ما ار-----ي رسول الله A ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1969	-4946925379871935344	306	554.5	245	340	90.0	53	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	0	30	0	158	1529	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1047	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1968	false	-8932021991431613208	173	203	831	989	1488	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1968	-4946925379871935344	158	316.0	128	158	100.0	30	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	57	89	286	460	1529	300	قالت قال النبي--------------- لولا ان قومك حديثوا عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	1047	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1969	false	2042172318710798861	232	268	1154	1342	1493	300	قالت قال رسول الله A يا عاءشة لولا ان قومك حديثو- عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	1969	-4946925379871935344	167	313.0	135	189	88.35978698730469	29	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1059	true	8977897216879376993	157	222	808	1117	1479	300	الشافعي ا---نا عبد الله بن --مءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة قال اخبرتني بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه	1059	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2006	false	2173477154164746806	244	295	1208	1458	1479	300	الشافعي اخبرنا عبدا-لله بن المءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن بن حصي-ن عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة ---بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت----------------------------------------- رسول الله A يطوف --بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو ي-----سعي حتي -----------اري ركبتيه	2006	-4946925379871935344	195	298.5	151	314	62.10190963745117	35	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1059	true	8977897216879376993	177	230	898	1160	1479	300	صفية بنت شيبة قال اخبرتني بنت ابي تجراة----------------------------------------------------------- احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1059	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2010	false	-4010801539553484918	1	55	6	263	1469	300	صفية بنت شيبة عن حبيبة ---بنت ابي تجراة بكسر المثناة وسكون الجيم بعدها راء ثم الف ساكنة ثم هاء وهي احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين فرايت--- رسول الله A يس--------------------------------عي وان مءزره ليدور من شدة السعي-------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	2010	-4946925379871935344	181	300.5	142	321	56.38629150390625	36	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1062	true	541250847667841473	255	299	1255	1453	1456	300	مسلم بن الحجاج --نا عمر بن حفص بن غياث ---نا ابي عن جعفر حدثني ابي عن جابر في حديثه---- ان رسول الله-- قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	1062	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2021	false	-7851561004345941701	223	269	1082	1291	1444	300	مسلم في صحيحه حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن جعفر حدثني ابي عن جابر في حديثه ذلك ان رسول الله A قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	2021	-4946925379871935344	189	347.0	146	209	90.43061828613281	38	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1064	true	-8153638980660941156	92	166	447	815	1513	300	جابر في قصة--- حجة الوداع وقال---- فاجاز رسول الله-- حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله-- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة ولم يزل واقفا حتي غربت الشمس	1064	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2020	false	3687801307520439045	127	192	619	935	1467	300	جابر الطويل في حجة النبي A فان فيه فاجاز رسول الله A حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل ح----تي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس الي ان ق-ال---------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله A حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس	2020	-4946925379871935344	283	512.0	225	379	74.67018127441406	50	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1067	true	-6682663378460403210	259	296	1307	1508	1531	300	ودفع رسول الله-- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	1067	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2027	false	5526584200563282967	97	135	496	699	1585	300	ودفع رسول الله A وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2027	-4946925379871935344	201	396.5	164	203	99.01477813720703	36	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	1	42	5	218	1515	300	بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله --حتي طلع الفجر فصلي الفجر------------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1068	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2028	false	-417398077682252058	77	121	427	648	1581	300	بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله A حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2028	-4946925379871935344	206	387.5	166	227	90.7489013671875	36	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1071	true	7966972597663910808	30	62	159	319	1454	300	عن ابي الزبير عن جابر قال افاض رسول الله من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا ب------مثل حصي الخذف وقال----------------- لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	1071	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2001	false	3160527942010957699	119	153	597	771	1593	300	عن ابي الزبير عن جابر قال افاض النبي A--------- وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا الجمار مثل حصي الخذف وقال خذوا عني مناسككم لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	2001	-4946925379871935344	143	254.0	114	183	78.14207458496094	26	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1080	true	3526996001794171716	166	205	795	984	1469	300	مسلم بن الحجاج حدثني محمد بن حاتم ---نا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله سءل عن ركوب الهدي -قال سمعت النبي-- يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا	1080	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2288	false	1685364544681445525	210	249	1048	1242	1505	300	مسلم في صحيحه وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد-الله سءل عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي A يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا	2288	-4946925379871935344	179	327.5	142	195	91.79486846923828	34	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1086	true	-721961058414833248	124	168	559	750	1363	300	علي بن عبد الله ---نا يزيد بن زريع ---نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس -----قال كان النبي-- يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج ق-ال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج	1086	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2042	false	2290743697971172262	48	93	213	417	1430	300	علي بن عبد-الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمه عن ابن عباس Bهما قال كان النبي A يسال يوم النحر بمني فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قوال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج	2042	-4946925379871935344	189	342.5	146	205	92.19512176513672	38	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1087	true	-7715855929794410763	9	42	41	187	1451	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او اخرت شيءا او قدمت فكان يقول لا حرج لا حرج	1087	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2016	false	3962039750525399823	218	252	1083	1231	1483	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي A-- حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا ف--------كان يقول لا حرج لا حرج	2016	-4946925379871935344	127	230.0	97	159	79.87421417236328	26	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	46	107	226	540	1501	300	ابن عمر----- انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي-- يفعله	1092	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2053	false	1578007629215082395	57	121	297	629	1539	300	ابن عمر Bهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه -ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي A يفعله	2053	-4946925379871935344	306	568.0	245	334	91.61676788330078	53	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1095	true	1879753886255087960	0	29	0	138	1480	300	وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك--- حدثه ان النبي-- صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	1095	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1990	false	-5698022911209124942	78	109	411	554	1486	300	وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك Bه حدثه ان النبي A صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به	1990	-4946925379871935344	138	264.5	109	143	96.50349426269531	27	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1104	true	3416209414839420252	248	300	1237	1499	1499	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن ع---------باس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه-	1104	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2194	false	-797780575083736995	0	46	0	248	1560	300	بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه	2194	-4946925379871935344	233	421.5	190	272	85.6617660522461	43	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1105	true	-3789449342644421100	0	56	0	261	1487	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس اسالك كيف كان رسول الله-- يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا--- راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته-- يفعل	1105	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2194	false	-797780575083736995	46	101	248	510	1560	300	فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله A يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته A يفعل	2194	-4946925379871935344	252	458.5	200	270	93.33333587646484	50	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1116	true	-4314198275557652253	119	157	605	779	1558	300	بعرفة او قبله فان لم يجد بدنة فبقرة فان لم يجد بقرة فسبع من الغنم فان لم يجد قوم------- البدنة دراهم والدراهم طعاما فتصدق به علي مساكين الحرم فان لم يجد صام عن كل مد من الطعام يوما	1116	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2130	false	-6895432921586853766	128	158	676	805	1522	300	بعضهم الي انه -ان لم يجد بدنة فبقرة فان لم يجد بقرة فسبع من الغنم فان لم يجد اخرج بقيمة البدنة--------------- طع--------------------------اما فان لم يجد صام عن كل مد---------- يوما	2130	-4946925379871935344	108	169.0	80	181	59.66850662231445	23	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1117	true	-889635158005020465	40	100	182	484	1465	300	ابن عباس فجاء--- رجل فذكر انه وقع علي امراته وهو محرم فقال له لقد اتيت عظيما قال والرجل يبكي فقال ان كانت توبتي ان امر بنار فاءججها ثم القي نفسي فيها فعلت فقال ان توبتك ايسر من ذلك اقضيا نسككما ثم ارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا فلا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا	1117	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2128	false	-4078211344449919529	61	93	309	480	1461	300	ابن عباس Bهما في رجل--------- وقع علي امراته وهو محرم----------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اقضيا نسككما و--ارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا	2128	-4946925379871935344	162	276.5	131	305	53.11475372314453	29	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	41	75	204	357	1447	300	ابن عمر-------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله-- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا اما	1120	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0072	false	-379386772661684285	2	39	12	176	1420	300	ابن عمر انه كان يقول اليس حسبتم سنة رسول الله A ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا ومن	72	-4946925379871935344	150	278.0	116	164	91.46341705322266	29	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	2	37	8	187	1445	300	عن عاءشة ق---------الت دخل رسول الله-- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	1121	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0074	false	1705191318465148322	24	62	120	310	1507	300	عن عاءشة Bها انها قالت دخل رسول الله A علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود	74	-4946925379871935344	178	343.5	143	190	93.68421173095703	33	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1131	true	4250044657297399036	58	98	280	470	1516	300	بن سعد ان سعدا----------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله-- وابي ان يرد- عليهم وقال مالك	1131	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0446	false	8026483982525868435	226	277	1167	1403	1513	300	عن سعد بن ابي وقاص Bه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله A وابي ان يرده عليهم رواه مسلم	446	-4946925379871935344	179	301.5	139	236	75.84745788574219	31	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1136	true	-8117626688087064071	208	287	1031	1449	1506	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير---- قال سمعت رسول الله------------------- يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت-----------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وفي رواية انس بن عياض ثم تفتح ---------------الشام ثم تفتح العراق هذا	1136	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms4139	false	5128883043094853130	72	141	356	713	1481	300	مالك عن هشام عن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه سولم يقول يفتح اليمن فيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانو يعلمون وبفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم و--كانوا يعلمون فهذا نص صحيح صريح منه A في حياته بفتح اليمن والشام و-------العراق وما	4139	-4946925379871935344	207	230.5	165	533	38.83677291870117	34	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1140	true	-2933672519904328877	228	300	1038	1399	1399	300	ابي هريرة ---قال قال رسول الله-- يا ايها الناس ان الله طيب ولا يقبل الا الطيب- وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ال--------------------مءمنون 51 وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة 172 ثم ذكر الرجل يطيل السفر يمد يده الي السماء يا رب يا رب اشعث اغبر -مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام-------------------------------- فاني يستجاب-	1140	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2461	false	3207256195395695077	2	78	9	394	1546	300	ابي هريرة Bه قال قال رسول الله A يا ايها الناس ان الله طيب -لا يقبل الا --طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا-ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المءمنون 51 وقال يا-ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة 172 ثم ذكر الرجل يطيل السفر------------------------------- اشعث اغبر ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام يمد يديه الي السماء يا رب يا رب فاني يستجاب	2461	-4946925379871935344	324	570.0	263	421	76.9596176147461	56	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1168	true	-5127023921206012733	28	125	132	603	1432	300	عن مجاهد ----قال كنت اطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي---- فنهاه----------------------- فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة ف------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا-- الينا وعهدنا اليكم 2060 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية---- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء	1168	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0183	false	514528629811247564	126	229	645	1137	1470	300	عن مجاهد انه قال كنت اطوف مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي فيه فنهاه عبد الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وعبد الله بن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها ثم قال عبد الله بن عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا A الينا وعهدنا اليكم ثم قال البيهقي وقد مضي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ معاوية حيث باع سقاية--- ذهب او ورق باكثر من وزنها فنها--ه ابو الدرداء	183	-4946925379871935344	340	576.0	271	593	57.3355827331543	60	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1168	true	-5127023921206012733	89	184	443	879	1432	300	انا زاهر بن احمد انا ابو------------------------ اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب ------عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله-- ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله-- ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب------------------------ الي معاوية--- لا تب-ع ذلك الا مثلا بمثل -وزنا بوزن	1168	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0184	false	-3299602127635926910	23	128	125	608	1469	300	انا-------- احمد بن عبيد الصفار حدثنا اسماعيل بن اسحاق حدثنا عبد الله يعني القعني عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله A ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله A ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي ---------------------عمر بن الخطاب Bه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل ووزنا بوزن	184	-4946925379871935344	374	650.5	292	515	72.6213607788086	71	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1169	true	-5460694957867686168	145	194	758	1007	1526	300	فضالة بن عبيد ق------------ال اتي رسول الله-- وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة دنانير فقال النبي لا تباع حتي تفصل وفي رواية فامر ------النبي بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال---------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن هذا حديث صحيح اخرجه مسلم في جامعه	1169	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0166	false	-5247959451495655205	1	46	5	220	1487	300	فضالة بن عبيد الانصاري Bه قال اتي رسول الله A وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم--------------------------------------- تباع------------------- فامر رسول الله A بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله A الذهب بالذهب وزنا بوزن هذا لفظ------------ مسلم في صحيحه	166	-4946925379871935344	153	215.0	119	285	53.68421173095703	27	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1175	true	-3841814236767557563	22	135	105	685	1511	300	المدينة ان رسول الله نهي ان يباع حي بميت قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا قال الامام حديث ابن المسيب وان كان مرسلا لكنه يتقوي بعمل الصحابة واستحسن الشافعي مرسل ابن المسيب واختلف اهل العلم في بيع اللحم بالحيوان فذهب جماعة من الصحابة الي تحريمه روي عن ابن عباس ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر الصديق فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهذا العناق فقال ابو بكر لا يصلح هذا وكان القاسم بن محمد وابن المسيب وعروة بن الزبير وابو بكر بن عبد الرحمن يحرمون بيع اللحم بالحيوان عاجلا او اجلا وقال ابو الزناد كل من ادركته من الناس ينهون عن بيع اللحم بالحيوان وهذا قول الشافعي سواء كان اللحم	1175	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0876	false	6337343355681821067	207	261	1017	1275	1457	300	النبي A ان---------ه نهي ان يباع حي بميت ذكره-------------------------------------- الامام احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابن عباس ان جزورا نحرت----------------------- فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهذه العناق فقال ابو بكر لا يصلح هذا -قال الشافعي لا اعلم مخالفا لابي بكر في ذلك------------------------------------------------------------------- وقال ابو الزناد كل من ادركت ينهي----------- عن بيع اللحم بالحيوان ولا---------------------ن اللحم	876	-4946925379871935344	201	288.5	156	580	34.655174255371094	37	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1175	true	-3841814236767557563	72	95	365	476	1511	300	عباس----- ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر الصديق فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهذا العناق فقال ابو بكر لا يصلح هذا	1175	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0877	false	3361014188380817900	0	23	0	104	1461	300	عباس Bهما ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر Bه---- فجاء رجل بعناق فقال اعطوني بها لحما فق--------ال ابو بكر لا يصلح هذا	877	-4946925379871935344	86	150.5	66	116	74.13793182373047	17	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	10	107	48	508	1504	300	فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة وقالوا انما يحدث عن صحيفة سمرة وقد رخص بعض اهل العلم لابن السبيل في اكل ثمار الغير لما روي----------------------------- عن نافع عن ابن عمر باسناد غريب عن النبي-- قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة وعن------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي-- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	1257	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0066	false	7680699850266670136	0	94	0	433	1463	300	فليستاذنه فان اذن--- فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجاب----- فليستاذنه فان اذن له والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل اه وما رواه الترمذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر------------ عن النبي A قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم وما رواه الترمذي ايضا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي A سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	66	-4946925379871935344	291	493.5	228	571	50.96322250366211	57	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1265	true	-9031016247837370366	225	257	1056	1213	1441	300	شهاب عن عروة -عن عاءشة---- قالت كان النبي------ يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص	1265	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0503	false	8008673441394818774	37	72	222	390	1526	300	عتاب بن اسيد وعن عاءشة Bها قالت كان رسول الله A يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يوكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص	503	-4946925379871935344	144	259.0	112	168	85.71428680419922	25	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1274	true	7672796377523521168	109	139	565	708	1500	300	يا رسول الله رجل اهدي الي---- قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها ومن	1274	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0707	false	-4466240831019780966	197	227	963	1106	1482	300	يا رسول الله---- اهدي الي رجل قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال -ارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي	707	-4946925379871935344	136	247.0	107	148	91.89189147949219	25	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1311	true	-5631299551336385513	59	97	298	483	1471	300	ابو بكر عن---------- الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الوالد والولد فلما استخلف عمر قال اني لاستحيي ا---لله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	1311	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1753	false	-9062862692113702397	200	240	1042	1234	1508	300	ابي بكر الصديق Bه في الكلالة -قال -----اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الوالد والولد فلما استخلف عمر قال اني لاستحيي من الله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	1753	-4946925379871935344	171	309.5	134	198	86.36363983154297	30	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1328	true	-1555128702414576229	12	96	55	441	1444	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر له ذلك --فقال عمر بن الخطاب اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر---------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة- واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله ق--ال ليس للقاتل شء	1328	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1122	false	-5083331532752282536	68	153	338	732	1443	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر--- ذلك له قال له عمر------- اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعةن واربعين خلفةن و-قال اين اخو المقتول -قال ها ان--ذا -قال خذها فان رسول الله A قال ليس -لقاتل شء	1122	-4946925379871935344	355	620.0	278	413	85.95641326904297	67	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1424	true	-4571712619530802972	53	96	260	470	1551	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي --فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله-- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله-- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1424	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0146	false	6235734182595243387	220	266	1139	1356	1521	300	ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي A فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله A اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله A اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	146	-4946925379871935344	208	392.5	165	217	95.85253143310547	38	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1432	true	-8217275124052492304	264	300	1313	1500	1500	300	الله اني طلقت امراتي سهيمة ا---------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله-- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله ف--طلقها الثانية في زم-ن عمر---------- والثالثة-	1432	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0111	false	-6590339954273586564	90	135	488	713	1491	300	الله انه طلق- امراته سهيمة البتة فاخبر النبي A بذلك فقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله A والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله A وطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة	111	-4946925379871935344	178	310.0	144	230	77.39130401611328	26	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1447	true	-4461230081600519787	254	300	1244	1455	1455	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر في حديث الظهار -----------------------قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا------------------ فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف لي منها-	1447	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2898	false	-1743660834171166894	111	162	535	772	1464	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخ---------------ر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها	2898	-4946925379871935344	193	350.0	151	253	76.28458404541016	37	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1472	true	323465862386606321	208	300	1008	1447	1447	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور 3 فانما نزلت في امراة بغي من الكفار خاصة يقال لها عناق كما روي ع---------------------------------------------------------------------------ن ع------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد الغتوي كان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكان ب-مكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له قال فاتيت النبي-- فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله فلم يرد شيءا فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لي لا تنكحها	1472	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2552	false	-9097976081064732554	156	252	756	1242	1506	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك -----------------------------------------------------------رواه احمد وقال الشوكاني في نيل الاوطار في شرحه لهذا الحديث وقد عزاه صاحب المنتقي لاحمد وحده وحديث عبد الله بن عمرو اخرجه ايضا الطبراني في الكبير والاوسط قال في مجمع الزواءد ورجال احمد ثقات ومنها حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان م-----------------رثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمك-----------------------ة وكانت بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديق--ته قال فجء-ت النبي A فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني---------------- فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكها	2552	-4946925379871935344	266	403.5	208	607	43.82207489013672	45	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1529	true	5178676466546329418	186	219	877	1025	1412	300	عن ابي هريرة ان النبي-- قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	1529	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2367	false	3116511287375238708	45	79	203	353	1491	300	عن ابي هريرة ان النبي A قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان	2367	-4946925379871935344	148	290.5	115	150	98.66666412353516	32	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1530	true	359099287056495379	44	129	215	641	1450	300	النذر انما هو التاكيد لامره وتحذير--- التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ صا------------ر معصية--------- وانما وجه الحديث انه--- اعلمهم ان ذلك امر لا يجلب لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضرا ولا يرد شيءا قضاه الله يقول فلا تنذروا علي انكم--- تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او تصرفون عن انفسكم شيءا جري--- القضاء به عليكم واذا فعلتم ذلك------------ فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	1530	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2370	false	-3999150785644542777	45	137	225	675	1478	300	النهي عنه وهو --تاكيد لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ كان بالنهي يصير معصية فلا يلزم وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك امر لا يجر- لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضرا ولا يرد قضاء فقال -----------لا تنذروا علي انكم قد تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او تصرفون به عن--كم م--ا جري به القضاء--- عليكم فاذا نذرتم ولم تعتقدوا هذا فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	2370	-4946925379871935344	380	646.5	299	471	80.67940521240234	63	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	1	40	3	202	1475	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي عليه السلام مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1531	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1433	false	4373012908391895510	90	128	472	661	1477	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي A---------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1433	-4946925379871935344	188	365.5	150	199	94.47235870361328	37	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	1	61	3	311	1475	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي-- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي عليه السلام مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه هذا حديث------- ---------------------صحيح وقد -----تضمن نذره نوعين من طاعة وغير طاعة فالصوم طاعة امره بال-------وفاء به والقيام في الشمس و----------------ترك الكلام	1531	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2354	false	6464609614921853103	196	267	977	1320	1490	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي A يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي A---------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اه محل الغرض من صحيح البخاري وفيه التصريح بان ما كان من نذره من جنس الطاعة وهو -------الصوم----- امره A باتمامه وفاء بنذره وما كان من نذره مباحا لا طاعة كترك الكلام	2354	-4946925379871935344	239	375.5	189	366	65.30054473876953	39	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1536	true	-2624173182756923943	278	300	1339	1453	1453	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي-	1536	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2358	false	-2114198251058249222	174	196	884	999	1472	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي	2358	-4946925379871935344	114	223.0	93	115	99.13043212890625	21	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1537	true	-4693330085364107014	0	38	0	173	1435	300	في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله-- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك قال رحمه	1537	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2358	false	-2114198251058249222	196	234	999	1168	1472	300	في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله A يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة --رحم و---فيما لا تملك -اه رواه	2358	-4946925379871935344	164	303.0	127	175	93.71428680419922	33	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1542	true	3293902265987873500	189	210	881	977	1386	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله------ ولا ينزعن يدا من طاعة	1542	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0024	false	-7656479069202849090	176	198	900	1002	1474	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله تعالي ولا ينزعن يدا من طاعة	24	-4946925379871935344	96	184.5	75	102	94.11764526367188	20	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1574	true	-6416632486467367468	139	184	647	881	1433	300	ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الانبياء 78 الي قوله عز وجل------------- ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء 79 قال فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر- الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	1574	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1728	false	5096756123570720395	110	156	580	827	1582	300	وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء 7879-- فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكره الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	1728	-4946925379871935344	206	365.5	165	249	82.73092651367188	35	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	251	300	1252	1490	1490	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله --ثمانم-ءة دينار و-ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر-------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب-	1609	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1111	false	7382970895308887131	199	252	1030	1281	1511	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله A ثمانماءة دينا او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر C تعالي فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها ع----لي اهل الذهب	1111	-4946925379871935344	227	396.0	182	259	87.64479064941406	38	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1654	true	-677606121691039978	149	195	787	995	1517	300	عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر رضي--- الله عن---------------------------------------------------------------------------------ه ان الله بعث محمدا-- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية	1654	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2493	false	2583096754281118639	180	300	974	1564	1564	300	عبد-العزيز بن عبدا-لله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبدالرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبدالرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العيشة في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم الحديث بطوله وفيه ان الله بعث محمدا A بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية-	2493	-4946925379871935344	194	177.0	153	595	32.60504150390625	40	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1654	true	-677606121691039978	195	246	995	1260	1517	300	الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله-- ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1654	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2494	false	1645789619369507485	0	52	0	267	1495	300	الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله A ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2494	-4946925379871935344	264	521.5	213	267	98.87640380859375	49	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1660	true	4077679848528129914	0	67	0	321	1456	300	اتي رسول الله-- رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه النبي-- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي-- الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي فق--ال ابك جنون قال لا يا رسول الله فق--ال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه هذا حديث	1660	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2513	false	-3010470983101139882	25	94	118	440	1507	300	اتي رسول الله A رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي A فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي A الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي A فقال ابك جنون---- لا يا رسول الله A فقال احصنت قال نعم ق-------------ال اذهبوا فارجموه ال--حديث	2513	-4946925379871935344	295	541.0	233	341	86.51026153564453	55	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1662	true	6515362852867763556	261	299	1251	1436	1439	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني	1662	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2512	false	5573513426023326400	178	216	872	1057	1474	300	قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا	2512	-4946925379871935344	181	358.0	143	185	97.83783721923828	36	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	138	201	652	954	1462	300	في يده كسرة خبز------ هذا يا نبي الله قد فطمته--------------- فدفع الصبي الي --رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي ------------فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1663	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2512	false	5573513426023326400	0	70	0	337	1474	300	في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي الرجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر النسا فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنصح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي A سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2512	-4946925379871935344	299	562.5	236	337	88.72403717041016	57	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	109	164	506	773	1462	300	حفر له حفرة ثم امر به فرجم وقال في---------- الغامدية قال فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز هذا يا نبي الله قد فطمته فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	1663	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2528	false	-4394732340731395291	84	106	408	511	1547	300	حفر له حفرة ثم امر به فرجم وذكر بعده في حديث الغا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدية ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	2528	-4946925379871935344	85	154.0	65	277	30.68592071533203	17	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1721	true	-9038980161648846352	230	265	1149	1321	1495	300	رويفع بن ثابت انه قال ان كان احدنا في زمان رسول الله-- لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح اراد بالنضو البعير	1721	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1256	false	-5646986437637927257	101	135	521	681	1520	300	رويفع بن ثابت---- قال ان كان احدنا في زم-ن رسول الله A لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ل-طير له النصل والريش وللاخر القدح هذا الحديث --------	1256	-4946925379871935344	148	270.5	117	174	85.0574722290039	28	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	96	225	494	1180	1543	300	امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها-- فكانت --تكون في-----هم وكان----وا يجيءون بالنعم الي--------هم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت-- تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي -ناقة هدر-ة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجع-------------لت لله عليها ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ن------اقة رسول الله ف------------------قالت انها قد جعلت -------لله عليها لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها ف-قال رسول الله--------------------- سبحان الله بءس ما جزتها--------- ان انجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد	1752	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2355	false	2884982949027230136	77	185	373	953	1498	300	امراة من الانصار و---------------اصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير-------- رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء ------فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرته--ا فانطلقت ----ونذروا بها ف-------طلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله------- عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راه-ا النا-س فقال العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه سولم قالت غنها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتوا رسول الله A فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءس-ما جزتها نذرت لله ان -نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية----- ولا---------- فيما لا يملك العبد	2355	-4946925379871935344	378	451.0	298	786	48.09160232543945	53	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1759	true	-752992013851521333	0	55	0	300	1533	300	ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي-- حين افتتح خيبر	1759	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0267	false	-3769890055416506188	4	46	21	243	1518	300	ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي A حين افتتح خيبر	267	-4946925379871935344	220	416.5	179	302	72.8476791381836	40	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	50	228	241	1076	1425	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا -----------------فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو --قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثال-----ثة فقال رسول الله --ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عن---ه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله --صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال ثاثلته في الاسلام -هذا حديث	1763	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0623	false	-8512765749511904310	0	157	0	736	1427	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه--------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت------------------- امر الله ----ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله A فقال---------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال---------- فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ث-------------------------------------------------م قال مثل ذلك قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله A ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق B---ه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله A صدق فاعط-ه اياه --------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام والاحاديث	623	-4946925379871935344	652	1127.0	509	873	74.68499755859375	124	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1765	true	-2188977566646853724	159	244	813	1245	1504	300	ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد ابن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل اليمن------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري --بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث خ-----الد بن الوليد اليه فاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله-- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه	1765	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0626	false	2688057701922324197	149	300	714	1439	1439	300	ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي قال------------------------------------------------- خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي A بنحوه غير نه قال في الحديث قال عوف بن مالك فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله A قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي رواية عن عوف ايضا عند الامام احمد وابي داود قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله --D للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد----- فاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله A قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردنه-	626	-4946925379871935344	366	478.0	294	783	46.74329376220703	63	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1783	true	-1555459631738959746	261	300	1304	1499	1499	300	النبي ان رسول الله لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فعزل --------------للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما النبي معهم له سهم كسهم احدهم -------------------------------------------------------------------------------------------------وعزل ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل-	1783	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0609	false	-59880611760547834	2	55	12	270	1490	300	النبي A----------- لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله A وللمسلمين النصف من ذلك-------------------------------------- وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس هذا لفظ ابي داود وفي لفظ عزل رسول الله A ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل	609	-4946925379871935344	129	202.0	101	307	42.0195426940918	22	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1786	true	2149257118233628870	155	204	738	1008	1493	300	يوم الفتح ف---جعل خالد بن الوليد علي المجنبة اليمني وجعل الزبير علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي البياذقة و---بطن الوادي فقال-- يا ابا هريرة ا-دع لي -الانصار فدعوتهم فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون---- اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا	1786	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0612	false	2819456951085948438	244	296	1148	1421	1442	300	يوم --فتح مكة جعل خالد بن الوليد علي المجنية اليمني وجعل الزبير علي المجنية اليسري وجعل ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ثم قال يا ابا هريرة اهتف لي بالانصار-------- فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون الي اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيت-وهم غدا ان تحصدوهم حصدا	612	-4946925379871935344	242	426.0	195	284	85.21126556396484	37	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1786	true	2149257118233628870	204	258	1008	1276	1493	300	وقال موعدكم الصفا ق-----------------------------ال فما اشرف لهم يومءذ---- احد الا اناموه قال وصعد رسول الله-- الصفا وجاءت الانصار واطافوا بالصفا---- فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله-- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	1786	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0613	false	-4619146672314732721	2	62	10	311	1508	300	وقال موعدكم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فما اشرف---- يومءذ لهم احد الا اناموه---- وصعد رسول الله A الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله A من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	613	-4946925379871935344	258	474.0	206	309	83.49514770507812	46	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1790	true	805735977210902055	155	227	795	1174	1567	300	ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم هذا حديث صحيح متفق عليه اخرجه مسلم من اوجه عن ابي اسحاق قال الامام قد جاء في تفسير الجلبان في الحديث قال فسالته ما جلبان السلاح قا-ل القراب بما فيها وانما شرط هذا ليكون امارة للسلم فلا يظن انهم يدخلونها قهرا قال الازهري القراب غمد السيف والجلبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا	1790	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2156	false	-6335097024521401223	24	70	113	369	1547	300	ايضا ولا يدخلها الا بجلبان السلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه----------------------------------------------------------------------------------------- والجلبان بضم الجيم واللام وتشديد الباء الموحدة بعدها الف ثم نون هو قراب السيف ويطلق علي اوعية السلاح ويروي بتسكين اللام وتخفيف الباء وهو شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا	2156	-4946925379871935344	122	185.0	99	508	24.015748977661133	18	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1792	true	-7975810645894571668	188	228	939	1132	1497	300	--وروي عن ابي رافع قال بعثتني قريش الي رسول الله-- فلما رايته القي في قلبي الاسلام فقلت------------- والله ----لا ارجع اليهم----- فقال اني ------------لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع	1792	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1782	false	-4223730067214223562	164	214	762	997	1442	300	داود-- عن ابي رافع قال بعثتني قريش الي رسول الله A فلما رايته القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله A اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع	1782	-4946925379871935344	186	331.0	147	237	78.48101043701172	32	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1818	true	-6545268660829277794	24	62	106	308	1528	300	رافع بن خديج----- قال كنا مع النبي-- بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي-- في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي-- اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها	1818	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2238	false	1515652837232827919	261	300	1247	1443	1443	300	رافع بن خديج بلفظ قال كنا مع النبي A بذي الحليفة ف----------------اصبنا ابلا وغنما وكان النبي A في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي A اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرا من الغنم ببعير فند منها-	2238	-4946925379871935344	184	332.5	150	213	86.38497924804688	29	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1830	true	6213569597086854139	238	274	1146	1324	1462	300	اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر ------------قال قال رسول الله-- ما القاه البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه ورواه------------------------- سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير واوقفوه علي جابر	1830	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0046	false	-3524407277543589212	186	232	909	1124	1447	300	اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله A ما القي- البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه اه قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير -اوقفوه علي جابر	46	-4946925379871935344	170	292.5	134	217	78.34101104736328	31	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1832	true	-6246704562652520721	154	265	759	1317	1497	300	قال الله سبحانه وتعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم الماءدة 96 قال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابن ع-------------------------باس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله والجري هو الجريث وهي المارماهي وقال النبي-------- في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وقال ابن عباس كل من صيد البحر من نصراني او يهودي او مجوسي وممن ذهب الي اباحة جميع ميتات البحر ابو بكر وعمر وابن عباس وابن عمر وزيد بن ثابت وابو هريرة وبه قال شريح والحسن وعطاء والشعبي واليه ذهب مالك قال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال	1832	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0049	false	4991253090677527069	233	292	1173	1459	1501	300	قول الله --------تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم الماءدة 96 قال عمر------------- صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب--------------------- النبي A كل شء في ال--------------------------------------------------------بحر مذبوحه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عطاء اما الطير فاري ان نذبحه وقال	49	-4946925379871935344	229	397.5	180	591	38.747886657714844	39	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1832	true	-6246704562652520721	20	86	87	416	1497	300	رسول الله-- بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع---- كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم يص-----بنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهي ال--ي البحر فاذا حوت	1832	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1255	false	-1769008537391282539	0	65	0	324	1498	300	رسول الله A بعثا الي الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثل-ثماءة نفر وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كما ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو-عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر ف----كان يقوتنا كل يوم ق-------يلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقده- حين فنيت---- ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	1255	-4946925379871935344	298	531.5	237	342	87.13450622558594	50	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1881	true	7996662416291924557	126	166	606	810	1439	300	ثمامة بن حزن القشيري قال سالت عاءشة عن النبيذ فدعت جارية حبشية فق-----الت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله فسالتها فقالت-------- كنت انبذ لرسول الله في سقاء من الليل واوكء-------ه فاذا اصبح شرب منه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1881	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0940	false	4877905316181272842	213	252	1057	1252	1504	300	ثمامه بن حزن القشيري انه سال- عاءشة عن النبيذ فدعت جارية حبشية حلوا فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله ------A فقالت الحبشية كنت انبذ --------له في سقاء من الليل واوكءه واعلقه فاذا اصبح شرب منه-------------- اخرجه مسلم	940	-4946925379871935344	168	280.5	132	224	75.0	28	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1904	true	170436555335158670	157	190	750	903	1453	300	مالك عن نافع عن ابراهيم ابن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب--- ان رسول الله-- نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	1904	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2172	false	6250157278244661989	242	276	1228	1384	1497	300	مالك عن نافع عن ابراهيم -بن عبدا-لله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب Bه ان رسول الله A نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	2172	-4946925379871935344	150	280.5	118	158	94.93670654296875	29	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1905	true	6513507575729577363	0	53	0	271	1485	300	ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا---- فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته -قال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها للنساء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل المراد-- بالمعصفر المصبوغ------------ بعد النسج للزينة فاما----------- ما صبغ غزله ثم نسج	1905	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2176	false	1054777251976635566	19	139	80	657	1504	300	ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبدا-لله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال ا-لا كسوته- بعض اهلك فانه لا باس به- للنساء ا ه من سنن ابي داود وهو صريح في الجمع المذكور وهذا الاسناد لا يقل عن درجة الحسن وهذا الحديث اخرجه ابن ماجه حدثنا ابو بكر ثنا عيسي بن يونس عن هشام بن الغاز الي اخر الاسناد ثم قال اقبلنا مع رسول الله A من ثنية اذاخر فالتفت الي وعلي ريطة الي اخر الحديث كلفظ ابي داود ا ه وجمع الخطابي بين الاحاديث بان النهي فيما صبغ من الثياب بعد النسج وان الاباحة منصرفة الي ما صبغ غزله ثم نسج	2176	-4946925379871935344	237	400.0	187	581	40.7917366027832	41	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1924	true	-5262262747583530729	86	125	427	611	1469	300	عن اسماء بنت يزيد بن السكن ان رسول الله-- قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار	1924	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0886	false	-4646974545488960895	157	195	749	927	1506	300	ان اسماء بنت يزيد حدثته--- ان رسول الله A قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها مثله من النار	886	-4946925379871935344	170	315.5	133	186	91.3978500366211	34	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1938	true	7277410874739046151	122	205	577	986	1457	300	عن عبد الله ق-ال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	1938	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0961	false	2128965620403889482	85	151	410	742	1469	300	عن ابن مسعود قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنصمات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة في ذلك ف-----------------------------------------------------------------قال وما لي لا العن من لعن رسول الله A و-هو في-كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن -----------لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	961	-4946925379871935344	304	544.5	241	411	73.96593475341797	55	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1950	true	-1974651620055838483	264	298	1250	1423	1434	300	ابي هريرة قال قال رسول الله ت--خرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق ت-قول اني وكلت بثلاث بكل جبار عنيد و-كل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	1950	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2724	false	-3502628937687023654	192	227	932	1108	1460	300	ابي هريرة قال قال رسول الله A يخرج عنق من النار يوم القيامة له- عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق فيقول اني وكلت بثلاث بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين	2724	-4946925379871935344	170	317.5	136	177	96.04519653320312	30	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1965	true	5049583118210999384	168	284	833	1371	1451	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال راي عامر --------بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل ف----------------------------------------قال والله------------------------------------------------- ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فا------------------تي رسول الله فقيل له---------------------------- يا رسول الله هل لك في---------------- سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله عامرا فتغلظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس ليس به باس ورواه مالك عن محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه وفي روايته قال عليه السلام ان العين حق توضا له فتوضا له	1965	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms4157	false	674413723977982482	186	278	953	1378	1472	300	بن ابي اسامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي-- سهل بن حنيف بالحرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل رجلا ابيض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رايت كاليوم ولا جلد عذراء قال فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاوتي رسول الله فاخبر ان سهلا وعك وانه غير راءح معك يا رسول الله فاتاه رسول الله A فاخبره سهل بالذي كان من امر ---------------------------------------------عامر --------فقال----- رسول الله A-------------------- علام يقتل احدكم اخاه الا بركت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العين حق توضا له فتوضا له	4157	-4946925379871935344	202	211.5	147	697	28.981348037719727	38	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1965	true	5049583118210999384	220	261	1065	1268	1451	300	عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله --------------عامرا فتغلظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس ليس به باس	1965	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms4158	false	7083153638514943704	0	44	0	217	1499	300	عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه وموفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخل- ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	4158	-4946925379871935344	195	362.5	155	221	88.23529052734375	33	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1966	true	-1303354204093341793	81	171	403	852	1492	300	يءتي الرجل العاءن بقدح------------------------------ فيدخل ----كفه فيه فيمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح---------- ثم يدخل يده اليسري فيصب ----علي كفه اليمني في القدح ثم يدخل يده اليمني فيصب علي يده اليسري ثم يدخل يده الي---------------------------------------------------------سري فيصب ----علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل داخلة ازاره ولا يوضع القدح	1966	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms4158	false	7083153638514943704	209	299	1060	1496	1499	300	يءتي------ العاءن بقدح فيه ماء فيمسك مرتفعا من الارض فيدخل فيه كف----ه فيمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي كفه اليمن------------------------------------------------ي ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي ظهر كفه اليسري صبة واحدة ثم يدخل يده اليسري فيصب بها علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخل يده اليسري فيصب بها علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب بها علي ركبته اليسري كل ذلك في قدح ثم يدخل داخلة ازاره ------في القدح	4158	-4946925379871935344	218	232.5	173	665	32.78195571899414	36	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1980	true	-2081699819514016946	110	230	548	1134	1533	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله----------------------------------- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما ----------------تسقطان الحبل وتطمسان البصر قال ابن عمر فراي ابو لبابة او زيد بن الخطاب وانا اطارد حية فنهاني فقلت ان رسول الله قد امر بقتلهن قال انه قد نهي بعد ذلك عن قتل ذوات البيوت قال الزهري وهن العوامر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجه محمد عن عبد الله بن محمد عن هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري وقال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله-- قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر اراد	1980	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1678	false	4987092326219712240	82	145	434	765	1542	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر Bهما انه سمع النبي صلي الله لعيه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبدا-لله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا يقتلها فقتل ان رسول الله A قد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر وقال	1678	-4946925379871935344	253	439.0	202	639	39.59311294555664	42	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1981	true	3593631234737207549	63	139	311	690	1483	300	الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدر---ي بيته---- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته قال فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته------------ فاذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار الي ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال -تري هذا البيت قال فقلت نعم قال انه كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع رسول الله ا--لي الخندق قال فكان---- الفتي يستاذنه----------- بانصاف النهار -يرجع الي اهله فاستاذن- يوما فقال	1981	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1675	false	3800597779174676155	213	294	1034	1443	1465	300	الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل----- علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته---- فسمعت تحريكا في عراجين ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت---- فقلت نعم قال---- كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله A الي الخندق---- فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله A بانصاف النهار فيرجع الي اهله فساتاذنه يوما فقال	1675	-4946925379871935344	335	543.0	267	430	77.90697479248047	54	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms1981	true	3593631234737207549	140	244	693	1227	1483	300	سلاحك فا-ني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم ذهب فاذا هو بامراته بين البابين فهيا لها ال----------رمح ليطعنها به واصابته الغيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك------------ حتي ت-ري ما في بيتك---- فدخل فاذا -حية عظيمة منطوية علي --فراشه فاهوي اليها بالرمح فانتظمها فيه ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي صريعا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية قال فجءنا---- رسول الله-- فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه ق-ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فان- رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1981	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1676	false	-7517885715128646851	0	102	0	534	1496	300	سلاحك فانني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا ----امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته --غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش- فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به- ثم خرج--- فركزه في الدار فاضطربت عليه------------------------------ فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله A فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحيه لنا فقال استغفروا لاخي-كم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1676	-4946925379871935344	446	745.0	354	576	77.43055725097656	71	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2026	true	-2385054665420064298	190	248	897	1182	1440	300	اتي المنزل -لم ياته من قبل الباب------ ولكن ياتيه من قبل جانبه حتي يستاذن و--رواه ابو داود عن--- مءمل بن الفضل عن-------------------------- بقية بهذا الاسناد و----------------------------------------قال كان رسول الله-- اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2026	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2635	false	-1312404757843945916	220	294	1115	1478	1504	300	اهل المنزل الا ي--قف تلقاء الباب بوجهه ولكن ليكن الباب عن يمينه او يساره لما رواه ابو داود حدثنا مءمل بن الفضل الحراني في اخرين قالوا حدثنا بقية بن الوليد حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بشر قال كان رسول الله A اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2635	-4946925379871935344	231	347.0	182	365	63.28767013549805	39	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2027	true	-6686541197552495232	0	62	0	316	1565	300	الله ولم يسمع النبي-- حتي سلم ثلاثا ورد عليه ----سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي-- فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت----- ما سلمت تسليمة الا -هي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم -دخلوا البيت فقرب ل--ه زبيبا فاكل --نبي الله فلما فرغ قال اكل طعامك- الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	2027	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2632	false	-7525751314387299130	205	269	968	1292	1434	300	الله ولم يسمع النبي A حتي---- ثلاثا---- عليه ورد سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي A فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا وهي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك واردت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم ادخله- البيت فقرب اليه زبيبا فاكل النبي A--- فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	2632	-4946925379871935344	297	512.5	237	336	88.39286041259766	49	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2036	true	3124157339083281373	76	124	350	605	1495	300	عن ابي سعيد الخدري--- ان النبي ق--ال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما-لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر------ هذا	2036	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2647	false	4942173566658337689	218	270	1070	1334	1474	300	عن ابي سعيد الخدري Bه ان النبي A قال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر انتهي هذا	2647	-4946925379871935344	249	465.0	201	267	93.25843048095703	41	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2046	true	523900594557390603	140	202	687	987	1463	300	بن عبد الله بن نمير -----------------------------------------------------------------نا ابن ادريس عن ابيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله-- سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم-- هذا حديث ---------صحيح و----قيل -في قوله يا اخ----ت هارون	2046	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1436	false	2872725646259466253	143	221	738	1124	1519	300	بن عبد الله بن نمير وابو سعيد الاشج ومحمد بن المثني الغنزي واللفظ لابن نمير قالوا حدثنا ابن ادريس عن ابيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا-اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله A سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين منهم اه هذا لفظ مسلم في الصحيح وهو دليل علي انه رجل اخر غير هارون	1436	-4946925379871935344	279	484.5	220	387	72.09302520751953	52	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2098	true	-8853919259711181556	122	159	572	764	1449	300	النب-ي في الحب وقال وا----ذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقو--------ل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل عليه السلام ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ---------ثم يوضع له البغضاء في الارض	2098	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1549	false	-803986234493116650	235	275	1157	1359	1489	300	القبول في الارض وان الله غذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ------------ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1549	-4946925379871935344	163	272.5	130	214	76.16822052001953	28	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2212	true	30477918519250960	0	67	0	335	1450	300	نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي ف--قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله-- ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله-- فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله-- اشهد ان لا ال-ه الا الله واني رسول الله هذا --حديث ----------صحيح	2212	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1255	false	-1769008537391282539	113	186	567	924	1498	300	نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي A فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله A ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقال رسول الله A فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله A اشهد ان لا اليه الا الله واني رسول الله هذا الحديث ثابت في الصحيح	1255	-4946925379871935344	333	620.0	266	357	93.27731323242188	58	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2228	true	2831585212786469266	120	206	589	1019	1458	300	حدثنا علي بن عبد الله ن---ا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني محمد بن ابراهيم التيمي حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنعه المشركون برسول الله --قال بينا رسول الله-- يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله-- ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله-- وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد -جاءكم بالبينات من ربكم	2228	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3062	false	1770829429680227914	93	184	466	911	1500	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول الله A قال بينا رسول الله A يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله A ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله A وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله -قد اجاءكم بالبينات من ربكم	3062	-4946925379871935344	419	785.0	334	450	93.11111450195312	73	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2245	true	-6592973480632515007	125	154	615	780	1513	300	انس--- فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نحل فامر النبي-- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة	2245	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0832	false	-523909857038246628	91	122	455	625	1473	300	انس Bه فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي A بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة	832	-4946925379871935344	164	315.5	135	170	96.47058868408203	26	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2249	true	-1973972196676969459	251	298	1247	1466	1475	300	محمد بن عبد الله بن حوشب ---نا عبد الوهاب ---نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي-- يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد--------- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر 45 هذا ----حديث	2249	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1342	false	-720368100054015413	216	267	1068	1308	1461	300	محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي A يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد في الارض فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فقوله A في هذه الحديث	1342	-4946925379871935344	207	379.5	162	240	86.25	39	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2250	true	-4054763774943737433	74	151	355	728	1494	300	زهير بن حرب -------------نا عمر بن يونس الحنفي ---نا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل وهو سماك الحنفي حدثني عبد الله بن عباس حدث----ني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله-- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل --نبي الله القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما	2250	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1341	false	-3202551513335811586	225	300	1081	1443	1443	300	زهير بن حرب واللفظ له حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل -هو زميل الحنفي حدثني عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله A الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة---- رجلا فاستقبل النبي A--- القبلة ثم مد يد-ه فجعل يعتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم------------------------- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما-	1341	-4946925379871935344	330	589.5	260	397	83.12342834472656	61	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2250	true	-4054763774943737433	151	210	728	1040	1494	300	زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله سبحانه وتعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل	2250	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1342	false	-720368100054015413	0	57	0	299	1461	300	زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبله حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله D------------ اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله بالملاءكة -الحديث ومحل	1342	-4946925379871935344	290	555.5	233	312	92.94871520996094	52	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2251	true	-1467159253705493905	220	253	1092	1259	1488	300	ثم انصرفا الي رسول الله-- فاخبراه -قال ابكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيف-- فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	2251	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0625	false	5491978191919329515	245	280	1262	1440	1540	300	ثم انصرفا الي رسول الله A فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	625	-4946925379871935344	166	307.5	133	178	93.25843048095703	28	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	6	84	27	395	1441	300	حدثنا عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة ---نا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا--- انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله --امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي	2252	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2821	false	-7178768366058561076	220	300	1152	1527	1527	300	حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا ان انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله A امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي-	2821	-4946925379871935344	366	708.5	289	376	97.34042358398438	74	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	84	156	395	756	1441	300	شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله-- ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قال النبي------ والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم ال---له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما -هذا --حديث	2252	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2822	false	5637675593232344809	0	76	0	376	1453	300	شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله A ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله A والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله له حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما فهذا الحديث	2822	-4946925379871935344	356	675.5	284	376	94.68085479736328	66	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	224	276	1083	1330	1441	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس --------قال كنا مع عمر رضي الله عنه بين مكة والمدينة انشا يحدثنا عن اهل بدر ف--------------قال ان رسول الله------ يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد رسول الله	2252	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2823	false	-3500330677928737853	111	164	526	788	1401	300	سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك قال كنا مع عمر------------- بين مكة والمدينة والمدينة فتراءينا الهلال الحديث وفيه فقال ان رسول الله A كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حد رسول الله	2823	-4946925379871935344	210	380.5	166	275	76.36363983154297	40	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	28	153	121	741	1441	300	عن ابي طلحة--- ان --نبي الله امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري- ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر---------- يا رسول الله-- ما تكلم من اجساد -لا ارواح لها --قال النبي-- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة	2252	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms2827	false	-1856749076025209176	18	141	77	681	1477	300	عن ابي طلحة Bه ان النبي A ---امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا -بنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر بن الخطاب يا رسول الله A ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي A والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم----- توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة	2827	-4946925379871935344	547	973.0	435	654	83.63914489746094	97	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2260	true	-8232444672400485328	201	226	955	1070	1456	300	باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من بني غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	2260	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0267	false	-3769890055416506188	125	149	651	762	1518	300	باب غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب خصفة من بني ثعلبة من---- غطفان فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر	267	-4946925379871935344	111	215.5	87	115	96.52173614501953	24	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2266	true	-3053103912962666279	221	259	1058	1243	1449	300	عن ابي معمر عن عبد الله قال دخل النبي-- مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل-------------------- الاسراء 81--- جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد سبا 49	2266	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1186	false	-7646903805610282647	157	197	820	1012	1536	300	عن ابن مسعود B--------ه قال دخل النبي A مكة---------- وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء 81 قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد سبا 49	1186	-4946925379871935344	160	279.0	127	210	76.19047546386719	28	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2299	true	-4054090684193025032	129	215	622	1038	1443	300	الصبح ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ اعيا فركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا -انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة -تكلم فقال رسول الله فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فادركها صاحبها فاس---تنقذها---- فقال--- الذءب------------------ فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال----- اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما هنا ثم---- هذا	2299	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3561	false	7963349906279158810	92	179	484	904	1549	300	الصبح ثم اقبل علي الناس------ فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ------ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا وانما خلقنا ل-------لحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال---------- فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم و----بينما رجل في غنم--ه اذ عدا الذءب فذهب--- منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم -قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم ففي هذا	3561	-4946925379871935344	353	566.0	277	459	76.90631866455078	63	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2355	true	7458166615346329611	249	285	1272	1493	1580	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا --واوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	2355	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0292	false	4784880349531076588	125	161	589	810	1503	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	292	-4946925379871935344	217	421.0	182	223	97.30941772460938	34	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2367	true	8638304963300082825	95	154	441	714	1395	300	الحسين الزغرتاني انا--- احمد بن--------------------------- سعيد نا ابو يحيي محمد بن عبد الله نا ابي حدثني شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله-- قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ابي عبد الرحمن المقري	2367	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0973	false	1615893805782042824	160	213	839	1090	1502	300	الحديث الذي رواه الامام احمد حدثنا عبد الله ابن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب ------------------------حدثني شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله A قال قد افلح من اسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما اتاه وروا--------------ه مسلم من حديث عبد الله بن يزيد---------------- المقري	973	-4946925379871935344	175	264.0	133	305	57.37704849243164	31	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2398	true	8403350261770420678	177	217	872	1064	1443	300	همام نا------- قتادة عن انس ان------------- رسول الله قال ان الله لا يظلم المءمن حسنة --------------------يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة قال واما الكافر فيعظم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة	2398	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0973	false	1615893805782042824	257	300	1303	1502	1502	300	همام عن يحي عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله A-- ان الله لا يظلم المءمن حسنة يعطي بها في الدنيا ويثاب ع--------------------------ليها في الاخرة---- واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة-	973	-4946925379871935344	150	243.0	117	232	64.6551742553711	27	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2398	true	8403350261770420678	181	221	889	1081	1443	300	انس ان رسول الله قال ان الله لا يظلم المءمن- حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة قال واما الكافر فيعظم بحسنات---------------ه في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي به خيرا هذا	2398	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms3272	false	-2438767095897492170	0	41	0	188	1503	300	انس ان النبي A --قال ان الله لا يظلم --مءمنا حسنة يعطي --بها------ في الدنيا ويجزي بها في الاخرة---- واما الكافر فيطعم بحسناته ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي به----ا هذا	3272	-4946925379871935344	155	248.0	120	208	74.51923370361328	28	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2414	true	9212640917619965341	141	185	693	932	1513	300	رسول الله قال لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلو---------هم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم قال----------------------- فجلس النبي ------وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا--------------- اي تعطفوهم	2414	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0452	false	-5826794323462427702	141	194	726	1015	1606	300	رسول الله A-- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نعتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسو-----------هم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله A وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي ياطروهم علي الحق اطرا ومعني تاطجروهم اي تعطفوهم	452	-4946925379871935344	214	362.0	173	302	70.86092376708984	32	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2416	true	-7176030200172119115	203	242	1041	1241	1548	300	قال الله سبحانه وتعالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم البقرة 44 وقال سبحانه وتعالي لم------------------ تقولون ما لا تفعلون الصف 3 وقال عز وجل اخبارا عن------ شعيب عليه -------------------السلام وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه هود 88	2416	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0454	false	7072536477776337999	14	59	62	296	1528	300	قال قوله تع--------الي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم البقرة 44 الاية وقوله -تعالي كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون الصف 3 وقوله تعالي عن العبد الصالح شعيب عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه هود 88	454	-4946925379871935344	159	248.0	125	243	65.43209838867188	25	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2417	true	-1261295679316847587	73	116	334	574	1503	300	يقول--- يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما -شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2417	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0453	false	-633130241480246855	136	181	748	994	1607	300	فقوله A يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون اي فلان ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	453	-4946925379871935344	212	366.0	173	261	81.2260513305664	32	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2417	true	-1261295679316847587	262	299	1312	1500	1503	300	انس بن مالك ان رسول الله قال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت----------------------- من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء من امتك------ يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	2417	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0453	false	-633130241480246855	203	242	1114	1317	1607	300	انس قال قال--- رسول الله A-- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل من هءلاء ---------قال هءلاء خطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	453	-4946925379871935344	164	284.5	131	217	75.57603454589844	29	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2417	true	-1261295679316847587	261	299	1309	1500	1503	300	عن انس بن مالك ان رسول الله قال رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت----------------------- من هءلاء يا جبريل قال هءلاء -----خطباء من امتك------ يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	2417	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0726	false	8346772813717576445	147	189	768	982	1535	300	عن انس Bه قال قال رسول الله A-- رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت رجعت فقلت لجبريل من هءلاء ---------قال هءلاء من الخطباء من امتك كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون	726	-4946925379871935344	171	289.5	136	225	76.0	29	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2417	true	-1261295679316847587	74	116	339	574	1503	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2417	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0726	false	8346772813717576445	71	111	341	573	1535	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع عليه اهل النارف------يقولون اي فلان الست --------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	726	-4946925379871935344	213	398.0	176	246	86.58536529541016	34	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2422	true	6768851744064539810	221	262	1054	1278	1463	300	نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم الا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يست-قوا من البءر التي كانت تردها الناقة	2422	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0819	false	8080707491363331729	0	102	0	507	1452	300	نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم الا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهرقوا ذلك الماء ثم قال البخاري ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي A امر بالقاء الطعام ثم قال وقال ابو ذر عن النبي A من اعتجن بماءه ثم ساق بسنده عن نافع عن ابن عمر Bهما انه اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله A ارض ثمود الحجر واستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله A ان يهرقوا ما استقوا من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستسقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	819	-4946925379871935344	221	427.0	180	507	43.589744567871094	38	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2422	true	6768851744064539810	81	111	382	538	1463	300	ابن عمر يقول قال رسول الله------ لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	2422	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0820	false	1893494529948386261	77	108	381	533	1512	300	ابن عمر Bهما ان- رسول الله A قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم--------- الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	820	-4946925379871935344	140	258.5	111	162	86.41975402832031	26	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2471	true	8242775779605735883	121	300	561	1442	1442	300	محمد بن مهران الرازي نا------------- الوليد بن مسلم ---نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير ابن نفير عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله-- الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيها ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث-	2471	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1359	false	8375442470249430898	28	203	138	1012	1565	300	محمد بن مهران الرازي واللفظ له حدثني الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن ج----------------ابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير -بن نفير عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله A الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه -ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا-عباد----- فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث	1359	-4946925379871935344	849	1629.5	679	900	94.33333587646484	164	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	0	99	0	561	1608	300	استدبر به الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كان ذري- واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله قال فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من احوالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فيتعبه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية بالغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه	2472	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1359	false	8375442470249430898	203	300	1012	1565	1565	300	استدبرت-ه الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله---- فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاس-ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضءبه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية -الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه-	1359	-4946925379871935344	542	1043.5	447	562	96.4412841796875	90	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	99	300	561	1608	1608	300	تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي--------- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدر-جاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربوا ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لا-حدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله----- واصحابه الي الارض ولا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم-	2472	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1360	false	3370864420169446940	0	204	0	1069	1539	300	تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا-مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدراجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله ال- عيسر اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهو من كل ح-ب ينسلون فيمر او-ءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاححدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفي واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهمز فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبيي ثمرك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم	1360	-4946925379871935344	1032	1975.0	834	1077	95.82172393798828	181	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2473	true	-2667444096271236243	0	31	0	165	1519	300	لتكفي الفخذ------ من الناس -بينما هم كذلك اذ- بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	2473	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1360	false	3370864420169446940	204	236	1069	1241	1539	300	لتكفي الفخد الفخد من الناس فبينما هم كذلك اذا بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم -يبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1360	-4946925379871935344	163	307.0	132	173	94.21965026855469	27	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2485	true	6520954611584415222	168	224	872	1175	1536	300	مسلم بن الحجاج حدثنيه---------- قتيبة بن سعيد ---نا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله-- والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد------------------ هذا --حديث --صحيح	2485	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms0865	false	-647394208434816283	21	85	121	461	1580	300	مسلم بن الحجاج C في صحيحه حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله A والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد اه ومحل الشاهد من هذا الحديث الصحيح	865	-4946925379871935344	296	549.5	240	340	87.05882263183594	49	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2512	true	-1001609940827690738	218	283	1043	1356	1440	300	حدثنا محمد بن عبد الله ---نا سعيد بن ابي مريم ان---ا المغيرة --------------حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--- عن رسول الله قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم له- يوم القيامة وزنا الكهف 106 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن اسحاق عن يحيي بن بكير عن المغيرة	2512	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1370	false	-7458888887229388654	22	77	115	387	1527	300	حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة Bه عن رسول الله A-- انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا و---------------------------------------------------------------عن يحيي بن بكير عن المغيرة	1370	-4946925379871935344	245	438.0	194	337	72.7002944946289	45	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2524	true	2968053228358701596	94	137	461	672	1460	300	انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 قال ابو بشر عن سعيد بن جبير-------------------------------------------------- عن ابن ----------------عباس الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه------------ قلت لسعيد ان اناسا--------- يزعمون انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وقيل	2524	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms4129	false	3520782418642710176	220	281	1085	1385	1474	300	انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 قالت هو نهر اعطيه نبيكم A شاطءاه عليهما در مجوف انيته كعدد النجوم وبسنده ايضا عن ابن عباس Bهما انه قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان الناس يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه وذكر	4129	-4946925379871935344	171	256.5	132	304	56.25	29	JK009152-ara1	JK010001-ara1
JK009152-ara1.ms2539	true	-8866872241136095205	73	148	358	731	1479	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة ف-يشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة ------------------------------وهم لا يءمنون مريم 39 هذا --------------حديث------ متفق	2539	-7561772920403000449	JK010001-ara1.ms1446	false	-6297432060771575611	1	84	2	425	1508	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فييشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل الناء فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را-ه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم 39 وهءلاء في غفلة الدنيا وهم لا يءمنون انتهي منه صحيح البخاري والحديث مشهور متفق	1446	-4946925379871935344	360	671.0	288	424	84.9056625366211	67	JK009152-ara1	JK010001-ara1
