id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0003	true	-3952866237751613455	194	242	991	1234	1518	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر يعني بالبصرة معبد الجهني فخرج--ت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة---------------- فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله------------------- فسالناه عما يقول فلقي-----------------نا عبد الله ابن عمر------------------------------------ فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت	3	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0083	false	6157348920533747416	236	300	1246	1571	1571	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر----- بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله -بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت-	83	-4227373369512067488	215	340.5	170	333	64.56456756591797	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0003	true	-3952866237751613455	243	298	1238	1509	1518	300	سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس ---------------يتقفرون هذا العلم ويطلبونه----------- يزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- م-----نهم برء وانهم مني براء---- والذي نفسي بيده-------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر	3	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0084	false	-528638624995598261	2	61	9	297	1513	300	سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون---- العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان- الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم انهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبل الله منه----- حتي يءمن بالقدر	84	-4227373369512067488	217	322.5	170	326	66.56441497802734	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0006	true	5838657266934321631	53	110	247	525	1471	300	انس بن مالك يقو------------ل بينما نحن جلوس مع النبي------------------- في المسجد--- دخل رجل علي جمل ف--اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي------------------- متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي------------------- قد اجبتك فقال الرجل------ اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في	6	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0088	false	-1763123287295085591	225	300	1175	1532	1532	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ثم اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في-	88	-4227373369512067488	273	468.5	217	358	76.2569808959961	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0006	true	5838657266934321631	110	205	525	989	1471	300	نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قا-ل النب-------------------ي اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام ابن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم	6	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0089	false	-2331375012546626432	0	97	0	472	1467	300	نفسك -قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم -قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قا-ل الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي -انا ضمام -بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر هذا لفظ البخاري------- واخرجه مسلم	89	-4227373369512067488	436	828.0	344	484	90.0826416015625	84	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0007	true	-4952915451240635044	49	212	228	1020	1468	300	قال انس كنا--------- نهينا---------- ان نسال النبي----------------------- عن شء وكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيسال رسول الله فقال فجاء رجل ف---------------قال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك -قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب---- الجبا-----------------ل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الج----بال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا------------ فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا الحج ------من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال ثم ق-----ال والذي بعثك بالحق لا ازداد عليهن ولا انقص منهن شيءا قال رسول الله--------------- لءن صدق ليدخلن الجنة	7	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0089	false	-2331375012546626432	99	286	482	1384	1467	300	قال انس رضي الله عنه نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع---- فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا --حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال ثم ولي وقال والذي بعثك بالحق لا ازي-د عليهن ولا انقص منهن ----فقال النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	89	-4227373369512067488	746	1353.0	588	913	81.70865631103516	143	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0009	true	-2308984929010694434	0	82	0	375	1422	300	الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع -قال رسول الله------------------- وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله------------------- الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح الرجل ان صدق	9	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0091	false	-393681965735711570	81	184	405	877	1489	300	الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	91	-4227373369512067488	363	629.0	283	484	75.0	72	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0011	true	4563548518594539383	266	300	1320	1486	1486	300	ويباعدني من النار قال -قد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي-	11	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2665	false	5229086466401192232	0	34	0	170	1516	300	ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي	2665	-4227373369512067488	166	316.5	133	170	97.64705657958984	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0011	true	4563548518594539383	69	102	338	511	1486	300	ابا امامة يقو------------ل سمعت رسول الله------------------- يخطب في حجة الوداع فقال اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم قال------- قلت لابي امامة منذ كم سمعت	11	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2670	false	1473192101465777305	259	300	1281	1491	1491	300	ابو امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع فقال اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم قال الراوي قلت لابي امامة منذ كم سمعت-	2670	-4227373369512067488	168	299.5	136	211	79.620849609375	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0012	true	212794298055729133	0	97	0	491	1498	300	ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا------------------------- تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون السجدة ---17 18 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا -نبي الله قال فاخذ بلسانه وقال اكفف عليك هذا ف---------------قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	12	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2665	false	5229086466401192232	34	143	170	725	1516	300	ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية-- السجدة الاية 16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال ك-------------------ف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي ا-لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك--- معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	2665	-4227373369512067488	420	723.5	334	581	72.28915405273438	75	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0016	true	-7644910651908396152	217	300	1113	1527	1527	300	قال خرج رسول الله------------------- في اضحي او في فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب ثلب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقل-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة----- مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي يا رسول الله قال ف--------------------------------ذلك من نقصان عقلها-	16	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1561	false	-1742232257977066749	58	141	281	683	1515	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او--- فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن -----لم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة منكن مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قا----ل اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال وذلك من نقصان دينها	1561	-4227373369512067488	325	554.0	257	479	67.84968566894531	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0016	true	-7644910651908396152	214	253	1097	1295	1527	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خرج رسول الله------------------- في اضحي او في فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم	16	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1709	false	2074297673099641257	255	300	1295	1521	1521	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او--- فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس فامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم-	1709	-4227373369512067488	190	342.0	153	230	82.60869598388672	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0017	true	899268582084931485	14	84	61	399	1507	300	ثم انصرف فلما سار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي------------------- صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	17	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1710	false	-2702945949909744664	24	98	121	477	1469	300	ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1710	-4227373369512067488	336	657.0	266	357	94.11764526367188	67	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0019	true	2610685216186452202	253	300	1269	1499	1499	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي قال من القوم اوم--------------------------------------ن الوفد قا------------لوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-----لوا يا رسول الله -------------------------------------------------------------انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر-	19	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0092	false	7932657089068285281	108	172	530	839	1508	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام---------------------------------- فمرنا بامر فصل نخبر	92	-4227373369512067488	176	294.0	140	347	50.720462799072266	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0021	true	2687459844394813297	87	115	457	582	1492	300	بن منب-----------------ه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فاذا جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	21	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2587	false	7147211769201407751	130	162	648	789	1478	300	بن منبه رحمه الله قيل له اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان- جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	2587	-4227373369512067488	123	231.0	95	142	86.61972045898438	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0022	true	-9048899545097884286	221	278	1089	1338	1438	300	عبد الله ابن هشام------------- قال كنا مع رسول الله--------------- وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال النبي------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال--- النبي ا-------------------لان يا عمر	22	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2352	false	8172606240231704056	215	287	1084	1401	1459	300	عبد الله -بن هشام رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	2352	-4227373369512067488	239	417.5	183	318	75.15723419189453	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0039	true	4131733502193901456	126	188	591	878	1403	300	-نا انس بن مالك ان النبي--------------- ومعاذ------- رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار فقال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	39	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2582	false	5060307104737852069	171	234	782	1076	1411	300	عن- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرحل قال يا معاذ -------قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه الله علي النار -قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	2582	-4227373369512067488	245	416.0	192	320	76.5625	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0042	true	3819026309148561427	33	85	150	405	1419	300	شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل اي اي عمل كان فيه معصية او طاعة قال الوليد فحدثني ابن جابر عن عمير عن جنادة وزاد من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء	42	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2579	false	-3134286569279709859	0	38	0	195	1438	300	شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل وفي رواية ادخله الله ------------------------------------------------------------من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء	2579	-4227373369512067488	175	333.0	140	255	68.62744903564453	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0044	true	8593094042644810078	78	107	368	512	1456	300	فاتاه النبي يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي -------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	44	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1779	false	-4704449857747025527	182	215	867	1027	1429	300	فاتاه------ يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1779	-4227373369512067488	138	248.5	110	166	83.13253021240234	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0044	true	8593094042644810078	113	168	539	799	1456	300	بن العاص قال فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي فقلت ابسط يمينك -لابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي -قال مالك يا عمرو ق----لت اردت ان اشترط -قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما ق----بله وان الهجرة تهدم ما ----قبلها وان الحج يهدم ما---- قبله	44	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2459	false	1538770365457522401	198	255	936	1207	1400	300	من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت النبي فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي فقال مالك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط فقال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ا--------ن الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله	2459	-4227373369512067488	242	430.5	190	279	86.73834991455078	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0045	true	7040041863374371639	184	247	878	1189	1456	300	من السماء فتخطفه الطير كان احب اليه من ان يتكلم به قال ذلك محض او صريح الايمان هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن يوسف بن يعقوب الصفار عن علي بن عثام عن سعير بن الخمس---------------------------------------------------- قال ابو سليمان الخطابي قوله ذلك صريح الايمان معناه ان صريح الايمان هو الذي يمنعكم من قبول ما يلقيه الشيطان في انفسكم والتصديق به------------------------------------------------------------ وليس معناه ان الوسوسة	45	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0100	false	913517489196687012	227	300	1102	1472	1472	300	من السماء الي الارض------- احب اليه من ان يتكلم به قال ذلك محض-------- الايمان-------------- اخرجه مسلم ------------غريب الحديث محض المحض الخالص من كل شء وكذلك الصريح مثله ومنه الصريح الظاهر وهو ضد الكناية وانما قال في هذا الحديث ذا----------ك صريح الايمان يعني- ان صريح الايمان هو الذي يمنعكم من قبول ما يلقيه الشيطان في انفسكم والتصديق به حتي يصير ذلك وسوسة لا تتمكن في قلوبكم ولا تطمءن اليه نفوسكم وليس معناه ان الوسوسة-	100	-4227373369512067488	197	284.5	153	423	46.572105407714844	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0047	true	700852614659715617	71	133	340	610	1397	300	ابي زميل قال سالت ابن عباس فقلت ما شء اخفيه في صدري قال ما هو قلت والله لا اتكلم به فقال ا--شء من شك وضحك قال--- ما نجا من ذلك احد حتي انزل الله فان كنت في شك مما انزلنا الي----------------------------------ك يونس 94 الاية قال فقال لي اذا وجدت------------ في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	47	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3444	false	-8030311850555377058	159	226	767	1059	1412	300	ابو زميل قلت ل----ابن عباس----- ما شء اجد-ه في صدري قال ما هو قلت والله لا اتكلم به فقال لي شء من شك وضحك ثم قال ما نجا ---ذلك احد حتي انزل الله فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك يونس 94 ثم قال----------- اذا وجدت شيءا من ذلك في نفسك----- فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم	3444	-4227373369512067488	225	379.5	170	321	70.09346008300781	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0050	true	-8746354376786274613	193	239	929	1158	1484	300	بن ملحة عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- قال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريب---ا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس من سنتي من بعدي --------	50	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2572	false	-8905917223464511830	155	206	775	1027	1531	300	بن عوف رضي الله عن---ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس-------- من بعدي من سنتي	2572	-4227373369512067488	200	341.5	159	263	76.04562377929688	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0051	true	7360279617864086826	45	71	198	326	1413	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني----- رسول الله بعثني بالحق ويءمن------------- بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر زاد--------------- عبيد الله	51	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	3	35	15	176	1460	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر اخرجه الترمذي 10 ط عبيد الله	94	-4227373369512067488	125	225.0	99	161	77.63975524902344	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0052	true	-7106387975297811526	0	30	0	146	1457	300	من الجنة فقال--- ادم يا م-وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده -تلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني بار-----------------------------بعين -سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي	52	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2777	false	-2089940867847251485	20	56	100	273	1479	300	من الجنة فقال له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك-------- بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين عاما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي	2777	-4227373369512067488	129	225.5	101	181	71.27072143554688	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0052	true	-7106387975297811526	95	144	452	681	1457	300	تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة الي الارض فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسال-ته قال نعم قال اتلومني علي امر قد كتب علي ان افعل من قبل ان -----------------اخلق فحج ادم -موسي	52	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2777	false	-2089940867847251485	160	203	798	1004	1479	300	تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من ا----------لجنة فقال ا---دم انت ال-----ذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه---------- برسالاته قال نعم قال فتلومني علي امر قد---ر علي----------- قبل ان اخلق وفي اخري له قال احتج ادم وموسي	2777	-4227373369512067488	173	293.0	135	248	69.75806427001953	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0053	true	321790037994589318	71	115	337	529	1432	300	انس بن مالك عن النبي ------------------------------------قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	53	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2772	false	4289427250783760055	196	247	989	1211	1461	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقها قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	2772	-4227373369512067488	178	325.5	136	228	78.07017517089844	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0054	true	-4853497046521396554	36	78	174	368	1465	300	يجمع في بطن امه قال حدثني خيثمة قال-------- قال عبد الله----------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعرة ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	54	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2772	false	4289427250783760055	128	171	653	854	1461	300	يجمع في بطن امه نطف-----------ة قال الخطابي قال ابن مسعود في تفسيره ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر -ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	2772	-4227373369512067488	167	291.5	128	213	78.40375518798828	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0056	true	3042055442086201195	142	213	693	1035	1441	300	عن ابي الزبير عن جابر -----قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان ارايت عمرتنا هذه العامنا هذه ام للابد قال بل للابد قال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير او فيما يستقبل قال بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال	56	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2771	false	7429914332098019896	51	99	276	509	1418	300	بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم------------- فقال يا-رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لان فيم العمل اليوم فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير ام فيما نستقبل قال لا --بل جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال	2771	-4227373369512067488	207	374.0	163	347	59.654178619384766	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0057	true	1031568930805856577	30	73	137	348	1498	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي ا-----------------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني الع--ين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	57	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0404	false	-8496823572452212385	250	299	1211	1450	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	404	-4227373369512067488	203	371.5	161	240	84.58333587646484	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0058	true	4363772982770589018	32	72	167	366	1463	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	58	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0314	false	6640940526856302476	1	41	5	204	1467	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	314	-4227373369512067488	199	398.0	159	199	100.0	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0064	true	3403804089715455380	66	105	337	533	1534	300	عاءشة ا---------نها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين -قال من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت------------- فذراري المشركين قال من اباءهم -قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	64	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2775	false	-2259953726129975157	210	254	1007	1227	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم فقلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	2775	-4227373369512067488	195	359.0	156	220	88.63636016845703	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0065	true	5332973522808201543	238	300	1243	1564	1564	300	معناه ان كل مولود من البشر انما يولد في مبدا الخلق------------ة علي الفطرة اي علي الجبلة السليمة والطبع المتهيء لقبول الدين -----فلو ترك عليها لاستمر علي لزومها ولم يفارقها الي غيرها لان هذا الدين---------- موجود حسنه في العقول وبشره في النفوس---------------- وانما يعدل عنه من يعدل الي غيره لافة من افات النشوء والتقليد فلو سلم المولود من تلك الافات لم يعتقد غيره-	65	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0112	false	9098110755652662641	86	149	454	782	1601	300	معناه ان كل مولود من البشر انما يولد في مبدا الخلقة واصل الجبلة علي الفطر--------------ة السليمة والطبع المتهيء لقبول الدين الحق فلو ترك عليها لاستمر علي لزومها ولم يفارقها الي غيرها لان هذا الدين الحق حسنه موجود ف---------------------ي النفوس وبشره في القلوب وانما يعدل عنه من يعدل الي غيره لافة من افات الشر-- والتقليد فلو سلم المولود من تلك الافات لم يعتقد غيره	112	-4227373369512067488	281	502.0	227	365	76.98629760742188	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0065	true	5332973522808201543	109	186	567	977	1564	300	الاطفال فقال الله اعلم بما كانوا عاملين يريد والله اعلم----------------- ان كل مولود من البشر انما يولد علي فطرته التي جبل عليها في علم الله تعالي-- من السعادة او الشقاوة ف------------------------------------------------------------كل منهم صاءر في العاقبة الي ما فطر علي--------ه وعامل في الدنيا بالعمل المشاكل لفطرته في السعادة والشقاوة فيمن امارات الشقاوة للطفل ان يولد بين يهوديين او نصران-----------يين فيحمل-انه لشقاء-ه علي اعتقاد دينهما فينشا عليه -------------------------------------او يموت قبل ان يعقل فيصف الدين فهو محكوم له بحكم والديه	65	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2776	false	-5468900985864602533	39	138	207	718	1510	300	بلا عمل قا-ل الله اعلم بما كانوا عاملين قال الخطابي وقال ابن المبارك فيه ان كل مولود من البشر انما يولد علي فطرته التي جبل ع--------------------ليها من السعادة --والشقاوة وعلي ما سبق له من قدر الله وتقدم في مشيءه فيه من كفر وايمان وكل منهم صاءر في العاقبة الي ما فطر عليه وخلق له وعامل في الدنيا بالعمل المشاكل لفطرته من السعادة والشقاوة ف-من امار-ة الشقاوة للطفل ان يولد بين----------- نصرانيين او يهوديين فيحمل انه لشقاوته علي اعتقاد دين اليهود او النصاري او يعلمانه اليهودية او النصرانية او يموت قبل ان يعقل فيصف الدين فهو محكوم له بحكم والديه	2776	-4227373369512067488	333	532.5	268	547	60.87751388549805	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0070	true	-8865850713898592653	201	252	1008	1260	1495	300	قال قام فينا رسول الله------------------- بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النو----------------ر لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	70	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1821	false	-1035931473411849376	233	287	1107	1373	1426	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام------ يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية النار لو كشفه- لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه-------------- اخرجه مسلم	1821	-4227373369512067488	231	421.0	184	287	80.48780822753906	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0072	true	-535125490750091694	127	254	626	1274	1509	300	ان عرشه علي سمو-اته لهكذا او قال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال رضي الله عنه وهو المراد من قوله وانه عليه لهكذا في رواية ابي الازهر وذكر-------------------------------- ابو سليمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطاب---------------------ي علي هذا الحديث ان------- الكي---------فية عن الله------- وعن صفاته منفية وا-----------------------------------------------------------------نما هو كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله وجلاله----------------------- من حيث يدركه فهم الساءل ومعني قو-----------------------------------------------------------------------له اتدري ما الله معناه اتدري ما عظمة الله وجلاله وقو-----له انه ليءط به معناه ليعجز عن جلاله وعظمته حتي يءط به ان كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون لقوة ما فوقه ولعجزه عن احتماله ويقرر بهذا النوع من التمثيل عنده---- معني عظمة الله وجلاله وارتفاع عرشه ليعلم ان الموصوف بعلو الشان وجلالة القدر لا يجعل سفيعا الي من هو دونه تعالي الله	72	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0806	false	8104032204320005782	119	298	589	1509	1515	300	ان عرشه علي سماواته لهكذا و--قال باص-بعه مثل القبة عليه وانه ليءط--- اطيط الرحل بالراكب و---------------------------------------------------في رواية ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته الحديث اخرجه ابو داود غريب الحديث جهدت الجهد بفتح الجيم المشقة وبضمها الطاقة نهكت النهك المرض والمراد به ها هنا التلف اطيط الرحل الاطيط قد ذكر في كتاب الخوف والرحل كور الناقة قال الخطابي وهذا الكلام اذا اجري علي ظاهره كان فيه نوع من الكيفية والكيفية عن الله عز وجل وعن صفاته منفية فعقل انه ليس المراد منه تحقيق هذه الصفة ولا تحديده علي هذه الهياة انما هو كلام تقريب اريد به تقريب عظمة الله تعالي في النفوس وافهام الساءل من حيث يدركه فهمه اذا كان اعرابيا جافيا لا علم له بمعاني ما دق من الكلام وفي الكلام حذف واضمار فمعني قوله اتدري ما الله------------ ما عظمة الله وجلاله ومعني قوله انه ليءط به------ ليعجز عن -------عظمته اذا ----------كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون لقوة ما فوقه ولعجزه عن احتماله ف-قرر بهذا--------- التمثيل والتشيبه معني عظمة الله وجلاله في نفس الساءل وان من يكون كذلك----------------------- لا يجعل شفيعا الي من--- دونه والله اعلم	806	-4227373369512067488	415	576.0	326	1048	39.59923553466797	69	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0079	true	8641230839539404811	132	213	647	1069	1497	300	مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها---------------- مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد ف-------------------من اطاع محمدا -------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	79	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2352	false	8172606240231704056	0	79	0	407	1459	300	مثلا فاضربوا له مثلا فقا-----------------------------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وفي رواية مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها--- يف-------------------قهها فقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان------- فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	2352	-4227373369512067488	324	573.0	260	495	65.45454406738281	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0080	true	6021988449313684312	0	38	0	212	1560	300	النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	80	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0119	false	-408470863140318801	52	91	233	450	1575	300	النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم -اجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	119	-4227373369512067488	209	404.0	171	219	95.43379211425781	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0080	true	6021988449313684312	187	270	996	1420	1560	300	جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي------------------- يسالون عن عبادة النبي عليه السلا--------م فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي----------------------- وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر ا-نا اصوم النهار لا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي----------------------- اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	80	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0122	false	-8907896587285545782	82	180	447	941	1548	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي- الله عليه وسلم فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها -قالوا فاين نحن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	122	-4227373369512067488	390	663.0	310	506	77.0750961303711	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0081	true	575370329111782287	189	233	923	1158	1510	300	وقال رسول الله مثلي----------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار فيقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن في----------------------------------------------------------------------------------------ها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني -تقحمون فيها	81	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0120	false	-4750828934123788826	42	104	187	518	1492	300	وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذي الدواب التي تقع -في النار -تقع- فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقحمون فيها هذه رواية البخاري ولمسلم نحوها وقال في اخرها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني وتقحمون فيها	120	-4227373369512067488	213	363.5	170	335	63.582088470458984	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0082	true	2036624524247001885	176	201	875	1001	1482	300	فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي----------------------- فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	82	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0123	false	-8026652241932778175	0	32	0	160	1441	300	فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	123	-4227373369512067488	121	219.0	96	160	75.625	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0088	true	-3249434395516924304	8	68	39	343	1530	300	علي اثنتين وسبعين ملة و--------------تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي ورواه معاوية وقال ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------- وانه سيخرج في امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	88	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2731	false	-4802702014982769083	69	112	350	573	1535	300	علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق----- علي ثلاث وسبعين--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد في رواية وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	2731	-4227373369512067488	194	327.5	157	332	58.43373489379883	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0093	true	-2895028958131066006	40	144	170	703	1513	300	قال ونهي رسول الله المسلمين---------- عن كلامنا ايها الثلاثة----------------------- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت في ن---فسي الارض فما هي------- التي اعرف-------------------------- فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فك-----------------------نت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله------------------- فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل علي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك-------------------------- تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام	93	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0328	false	5479794771750780579	147	280	693	1353	1454	300	قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر ا-لي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام	328	-4227373369512067488	498	881.0	398	677	73.55982208251953	86	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0093	true	-2895028958131066006	16	144	73	703	1513	300	بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك ----------------------قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين---------- تخلف- عن------------------------------------- تبوك قال ونهي رسول الله المسل-------------------مين عن كلامنا ايها الثلاثة فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل علي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام	93	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0332	false	3397507725020656834	175	240	855	1155	1428	300	---------------------------ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك وذكر ابن السرح قصة تخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا طال علي---- تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عم---------------ي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام	332	-4227373369512067488	191	272.0	148	720	26.52777862548828	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0098	true	-8250902499471933991	184	274	946	1402	1536	300	اهل العلم في نقل الحديث بالمعني فرخص فيه جماعة قال واثلة بن الاسقع ----------اذا حدثنا-كم بالحديث علي معناه فحسبكم واليه ذهب الحسن والشعبي والنخعي قال ايوب عن ابن سيرين كنت اسمع الحديث من عشرة اللفظ مختلف والمعني واحد -قال مجاهد انقص من الحديث ان شءت ولا تزد فيه -----------------------------------------------------------------قال سفيان الثوري ان----------- قلت---- اني -حدثتكم كما سمعت فلا تصدقوني فانما هو المعني وقال وكيع ان لم يكن المعني واسعا فقد هلك الناس وذهب قوم الي اتباع اللفظ منهم ابن عمر وهو قول القاسم بن محمد وابن سيرين ورجاء بن حيوة	98	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0033	false	-3687482965164259501	129	215	642	1094	1545	300	اهل العلم اذا لم يتغير المعني قال وق------------ال واثلة بن الاسقع رحمه الله اذا حدثنا كم علي المعني------- فحسبكم وقال ابن سي---------------------------------------رين كنت اسمع الحديث من عشرة اللفظ مختلف والمعني واحد وقال كان ابراهيم النخعي والحسن والشعبي رحمهم الله ياتون بالحديث علي المعاني وقال الحسن اذا اصبت المعني اجزاك وقال سفيان الثوري رحمه الله اذا قلت لكم اني احدث-كم كما سمعت فلا تصدقوني -انما هو المعني وقال وكيع ان لم يكن المعني واسعا فقد هلك الناس وقال كان------------------------------------- القاسم بن محمد وابن سيرين ورجاء بن حيوة	33	-4227373369512067488	267	409.5	210	549	48.633880615234375	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0099	true	-6093978259835144742	58	127	312	652	1554	300	مطرف بن عبد الله صحبت مالكا سبع عشرة سنة فما رايته قرا الموطا علي احد وسمعته يابي -----------علي من يقول لا يجزءه الا السماع ويقول كيف لا يجزءك هذا في الحديث ويجزءك في القران والقران اعظم وقال ابن ابي اويس سءل مالك عن حديثه اسماع هو فقال منه سماع ومنه عرض وليس العرض بادني عندنا م------ن السماع وذهب جماعة من ال----------------------فقهاء ال----------ي ان العرض ليس بسماع- وهو قول الاوزاعي	99	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0025	false	5812826907115093902	26	99	130	500	1570	300	مطرف بن عبد الله صحبت مالكا سبع عشرة سنة فما رايته قرا الموطا علي احد وسمعته يابي اشد الاباء علي من يقول لا-يجزءه الا السماع ويقول كيف لا يجزءك هذا في الحديث ويجزءك في القران والقران اعظم وقال غير مطرف---- سءل مالك عن حديثه اسماع هو فقال منه سماع ومنه عرض وليس العرض------ عندنا بادني من السماع هذا مالك سيد الناس في الحديث قال واما فقهاء الاسلام فلم يروا العرض -----سماعا و---قال ال-غزالي	25	-4227373369512067488	291	483.5	231	390	74.61538696289062	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0101	true	8131261972618779651	185	300	938	1551	1551	300	في في- رواية -محدث صحيح السماع صحيح الكتاب--------------- ظاهر العدالة غير انه لا يعرف ما يحدث به ولا ي-----------حفظه كاكثر محدثي زماننا فا-------حتج به---- اكثر اهل الحديث واما مالك و------------ابو حنيفة------------------ فلا يريان الحجة به وكذلك اختلفوا في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبتدعة واهل-- الاهواء -فقبلها اكثر اهل الحديث اذا------- كانوا فيها صادقين فقد حدث محمد بن اسماعيل-- عن عباد ابن يعقوب الراوجني وكان-------- محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول حدثنا الصدوق في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب واحتج-------- ايضا البخاري في الصحيح بمحمد بن زياد الالهاني وحريز ابن عثمان الرحبي وقد اشتهر عنهما النصب واتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج ب-ابي معاوية محمد بن حازم الضرير وعبيد الله بن موسي وقد اشتهر عنهما الغلو واما مالك-	101	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0066	false	6975062419705400743	32	196	172	1025	1536	300	---فيه روايات محدث صحيح السماع صحيح الكتاب معروف بالرواية ظاهر العدالة غير انه لا يعرف ما يحدث به ولا يحفظه قال الحاكم كاكثر محدثي زماننا هذا وهو محتج به عند اكثر اهل الحديث وجماعة من الفقهاء فاما ابو حنيفة ومالك رحمهما الله فلا يريان الحجة به قلت اذا كان الحاكم يقول عن زمانه وهو قريب من الصدر الاول كاكثر محدثي زماننا فما عسي ان نقول نحن في زماننا هذا لكنا نسال الله العصمة والتوفيق والسداد في القول والعمل النوع العاشر وهو الخامس من المختلف فيه روايات المبتدعة واصحاب الاهواء وهي عند اكثر اهل الحديث مقبولة اذا كانوا فيها صادقين فقد اخرج البخاري في صحيحه عن عباد -بن يعقوب--------- وكان ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول حدثني الصدوق في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب واخرج البخاري ايضا في صحيحه عن محمد------- بن زياد--------- وحريز ابن عثمان وهما مشهوران ب---------النصب واخرج هو----- ومسلم في كتابيهما عن ابي معاوية محمد بن خازم وعن ----عبيد الله بن موسي وقد اشتهر عنهما الغلو واما مالك	66	-4227373369512067488	446	667.5	353	900	49.55555725097656	69	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0102	true	-2253872232997168254	83	104	394	500	1453	300	لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي----------------------- قبل ان تجيزوا علي لانفذتها	102	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2100	false	8132710692093206628	58	84	291	420	1486	300	لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها	2100	-4227373369512067488	101	184.5	80	129	78.29457092285156	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0109	true	-3826489803186825994	70	129	344	648	1487	300	ابا نملة الانصاري اخبره انه------- بينما هو جالس عند رسول الله جاء--------------------ه رجل من اليهود ومر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول الله ال-------------------له اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله------------------- ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	109	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2810	false	-2643285767154878536	22	94	108	469	1482	300	ابو نملة الانصاري رضي الله عنه قال بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود -مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم -قال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالل------ه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه	2810	-4227373369512067488	282	494.0	225	369	76.42276763916016	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0110	true	-1888865642849515007	156	180	805	932	1522	300	فقال يا امير المءمنين في هذه التوراة افاقرءها فقال------------------------------------------ ان كنت تعلم انها التوراة التي انزلت علي موسي يوم طور سيناء فاقراها------------------- والا فلا	110	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3482	false	6214800426456328592	70	106	335	523	1464	300	فقال يا امير المءمنين في هذا التوراة افاقرءها فسكت طويلا فاعاد كعب مرتين او ثلاثا قال له عمر ان كنت تعلم انها التوراة التي انزلت علي موسي يوم طور سيناء فاقراها اناء الليل والنهار والا فلا	3482	-4227373369512067488	123	219.0	99	188	65.42552947998047	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0111	true	1447852222331023701	0	90	0	437	1506	300	قال رسول الله------------------- من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة -----ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخ------------------------------------------رة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله------ ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	111	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1749	false	9139168010751519145	83	183	389	880	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت ا--لله يتلون كتاب الله تعالي ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفته--م الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه-------------- اخرجه مسلم	1749	-4227373369512067488	395	736.0	313	509	77.60314178466797	76	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0112	true	7310290588671110257	132	230	635	1102	1444	300	عن كثير بن قيس ---قال كنت------ مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاء- رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول عليه السلام في ------حديث بلغني انك تحدث- عن رسول الله قال ما كانت لك حاجة غيره قال لا قال ولا جءت لتجارة قال لا قال ولا جءت الا فيه قال نعم قال فاني سمعت رسول الله------------------- يقول من سلك طريق---------- علم- سهل الله له طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان------------------------ السماوات و------الارض والحوت-- في---- الماء لتدعو له وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ليلة البدر ----	112	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2091	false	-827484319048566391	203	299	1032	1504	1508	300	بن كثير رحمه الله قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي- الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ------------------جءت لحاج-ة -----------------------------------قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء ---------وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر----------------- ليلة البدر علي	2091	-4227373369512067488	341	510.5	269	554	61.552345275878906	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0112	true	7310290588671110257	139	251	661	1212	1444	300	ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاء رجل فقال--------- يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول عليه السلام في حديث بلغني انك تحدث- عن رسول الله قال ما كانت لك حاجة غيره قال لا قال ولا جء--------------------------ت لتجارة قال لا قال ولا جءت الا فيه قال نعم ------قال فاني سمعت رسول الله------------------- يقول من سلك طريق----------- علم- سهل الله له طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان------------------------ السماوات و------الارض والحوت ف-----ي الماء لتدعو له وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ليلة البدر العلماء هم ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر	112	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2092	false	-8862636653740199993	52	166	275	836	1529	300	ابي الدرداء وهو ب---دمشق--------- فقال ما اقدمك يا اخي قال-------------------------------------------- حديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما -------------جءت لحاجة قال لا قال اما قدمت لتجارة قال لا قال ما -جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفض------------ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب ان ا--------لعلماء--- ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر	2092	-4227373369512067488	383	599.0	304	659	58.11836242675781	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0122	true	8083659415671206776	13	65	72	340	1492	300	علموني ما الاسلام و----------كمن يري رجلا حديث عهد بالاسلام -لا يحسن الصلاة وقد حضر وقتها يقول علموني كيف اصلي وكمن جاء مستفتيا في حلال او حرام يقول افتوني وارشدوني فانه يلزم في هذه الامور ان لا يمنعوا الجواب فمن فعل كان اثما مستحقا للوعيد وليس كذلك الامر----- في نوافل العلم التي لا	122	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2095	false	7188297933913284150	1	52	6	267	1480	300	علموني ما الاسلام وما الدين وكمن يري رجلا حديث عهد بالاسلام ولا يحسن الصلاة وقد حضر وقتها يقول علموني كيف اصلي وكمن جاء مستفتيا في حلال او حرام يقول افتوني -ارشدوني فانه يلزم في مثل ذل---ك ان يعرف----- الجواب فمن منعه استحق ا---------لوعيد وليس -----الامر كذلك في نوافل العلم التي لا	2095	-4227373369512067488	226	390.5	180	284	79.57746124267578	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0124	true	4485235876420649426	186	237	906	1148	1443	300	قول الله -تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ---------قال بعضهم امرنا -ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال ل----------------ابن عباس ما ت------------قول قال قلت--- اجل رسول الله --------اعلمه الله تعالي له -قال ----------------------------------------------------------------------------------عمر ما اعلم منها الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تعلم ورو----ي ان	124	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0434	false	-1705874777624399347	54	179	248	821	1398	300	قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر 1 فقال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس قلت لا قال فما تقو----ل قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول وفي رواية ان عمر كان يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية قال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم وفي اخري ان	434	-4227373369512067488	200	257.0	154	591	33.840946197509766	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0124	true	4485235876420649426	3	44	13	210	1443	300	قال رسول الله------------------- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي و-------------وقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	124	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1755	false	320013035170754871	8	53	34	250	1489	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف-------------وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	1755	-4227373369512067488	182	329.0	144	229	79.47598266601562	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0127	true	-3809622949612606259	0	28	0	159	1495	300	من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله------------------- واصحابه لا يفعلون الا	127	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2096	false	2912064316443965502	151	183	814	992	1563	300	من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك	2096	-4227373369512067488	157	300.0	129	178	88.2022476196289	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	188	293	943	1463	1500	300	ابي هريرة -------------ان رسول الله خرج ال---------------ي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا بكم ان شاء الله---- لاحقون وودتت اني قد راي-ت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال ب----------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق-------------ال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذادان رجال من حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك	130	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2508	false	-1855490337152960229	194	300	939	1456	1456	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا---- ان شاء الله بكم لاحقون -وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او------------لسنا اخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذاد-ن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا ----------------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك-	2508	-4227373369512067488	413	650.0	329	602	68.60465240478516	65	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	86	129	466	665	1500	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع	130	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2588	false	5417019749493089917	253	300	1234	1451	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء----------- فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع-	2588	-4227373369512067488	184	319.0	145	231	79.65367889404297	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	129	159	665	809	1500	300	الماء او-مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	130	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2589	false	-1192903669432676211	0	28	0	131	1474	300	الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب-------------- اخرجه مسلم	2589	-4227373369512067488	130	243.5	103	145	89.6551742553711	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0131	true	398242697030820644	225	299	1135	1501	1507	300	ثم قال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال مالك اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار الاية هذا حديث صحيح اخرجاه من اوجه عن صالح عن ابن شهاب وقال قال عروة ال----------اية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات------------------------- البقر------ة 159 154	131	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2596	false	7207262594052304563	89	144	425	707	1451	300	---قال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-------- يتوضا رجل-- وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي ت-------ليها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة بن الزبير الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله اللاعنون البقرة الاية 159 وفي	2596	-4227373369512067488	209	336.5	166	426	49.061031341552734	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0131	true	398242697030820644	209	273	1050	1374	1507	300	ان عثمان بن عفان جلس----- علي المقاعد يوما فجاءه المءذن فاذنه بصلاة العصر فدعا بماء فتوضا ثم قال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال مالك اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار	131	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2597	false	-826043231820416894	16	80	103	428	1512	300	ان عثم--------ان جلس يوما علي المقاعد----- فجاءه المءذن فاذنه بصلاة العصر فدعا بماء ثم ------قال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها قال مالك اراه يريد هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار	2597	-4227373369512067488	298	556.0	240	348	85.63218688964844	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0135	true	-7531853206250077513	34	111	170	543	1459	300	عن زر ق--------ال اتيت صفوان بن عسال---------------------------------- فقال ما جاء بك ق------لت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله فاتي------------------تك اسالك هل سمعت من رسول الله في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ا--لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط ونوم -----وبول قال	135	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1906	false	2562143875965333036	18	106	95	518	1473	300	عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت انه ح-ك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتك اسالك هل سمعته يذكر------- في ذلك شيءا قال نعم كان---------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط----- وبول ونوم قال	1906	-4227373369512067488	333	581.5	262	446	74.6636734008789	63	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0136	true	-1318347665580635950	243	288	1192	1415	1464	300	بن حزم انه سمع ع-روة بن الزبير يقول دخلت علي مروان ابن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	136	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1890	false	-1981446255968745802	0	49	0	243	1452	300	بن حزم قال سمعت عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان ب-ن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان من مس الذكر الوضوء -قال عروة ما علمت هذا فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	1890	-4227373369512067488	210	388.5	166	245	85.71428680419922	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0139	true	446616922913668042	204	253	1005	1251	1493	300	البراء بن عازب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سءل رسول ا---------لله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فا----------نها بركة	139	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1366	false	1488927984421852511	24	89	123	446	1480	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم فانها مباركة ولا تصلوا في عطن الابل فانها من الشيطان وفي رواية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---------------------------------------------------------------------------ن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا في مرابض الغنم فانها بركة	1366	-4227373369512067488	158	287.5	126	398	39.69849395751953	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0139	true	446616922913668042	204	253	1005	1251	1493	300	البراء بن عازب------------- قال سءل -----رسول الله ع----------ن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	139	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1897	false	-5402906505711206550	148	203	710	984	1446	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضاوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضاوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	1897	-4227373369512067488	240	446.5	191	274	87.59123992919922	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0139	true	446616922913668042	115	143	578	715	1493	300	عن الوضوء مما مست النار -قال------ كنا------------------------------------ لا نجد مثل ذلك ----------الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	139	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1981	false	-3526644176725634180	243	283	1176	1366	1434	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1981	-4227373369512067488	137	240.0	109	190	72.10526275634766	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0140	true	673568503624949336	162	216	781	1043	1455	300	سويد بن النعمان اخبره انه خرج--------- مع النبي------------------- عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر نزل فصلي------------------------ العصر ثم------ دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل نبي الله واكلنا ثم قا-------------------------م الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا هذا حديث صحيح اخرجه محمد ع----------------------------------ن عبد الله بن	140	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1896	false	-7629589320949386604	158	230	769	1123	1447	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل ---------واكلنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا-------------- اخرجه البخاري و الموطا والنساءي 5260 ط ربيعة بن عبد الله بن	1896	-4227373369512067488	202	303.5	156	379	53.298152923583984	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0141	true	4401227744872949826	119	257	568	1199	1406	300	الخارجة من احد السبيلين يوجب الضوء قال اصحاب الراي خروج----- الريح من القبل لا يوجب الوضوء ويروي --------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله -------------------قال لا وضوء الا من صوت او ريح وفي الحديث دليل علي ان اليقين لا يزول بالشك في شء من امر الشرع وهو قول عامة اهل العلم فمن تيقن الطهارة وشك في الحدث جاز له ان يصلي ولو تيقن في الحدث وشك في الطهارة لم يجز له ان يصلي حتي يتوضا ولو شك في نكاح امراة لم تحل له ولو تيقن النكاح وشك في الطلاق كان علي النكاح وقال مالك ان شك في الحدث لم يجز له ان يبتدء الصلاة حتي يتوضا فان اعترض الشك في الصلاة مضي في صلاته ويروي عن ابي هريرة ان رسول الله قال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	141	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1883	false	3083754150261315810	200	254	974	1226	1440	300	الخارج- من---- السبيلين وغيرهما وفيه اربعة انواع النوع الاول ا------------------------------لريح 5214 ت م د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء الا من صوت او ريح وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	1883	-4227373369512067488	164	246.5	126	676	24.26035499572754	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0142	true	4468019813135013752	105	258	525	1350	1588	300	ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسو-------------------ل الله قال انما انا لكم ---مثل الوالد------- فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج----------- بثلاثة احجار و-نهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه هذا حديث صحيح ورواه ابن المبارك عن محمد بن عجلان وقال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم قال ابو سليمان الخطابي قوله انما انا لكم بمنزلة الوالد كلام بسط وتانيس للمخاطبين لءلا يحتشموه ولا يستحيوا عن مسالته فيما يعرض لهم من امر دينهم كما لا يستحيي الولد عن مسالة الوالد فيما عن وعرض له وفي هذا بيان وجوب طاعة الاباء وان الواجب عليهم تاديب اولادهم وتعليمهم ما يحتاجون اليه من امر الدين قوله وليستنج اصل الاستنجاء في اللغة الذهاب الي النجوة من الارض لقضاء الحاجة والنجوة--- المرتفعة منها -----كانوا يستترون بها اذا قعدوا للتخلي فقيل علي هذا قد استنجي الرجل اي ازال النجو عن بدنه والنجو كناية عن الحدث كما كني -عنه بالغاءط واصل الغاءط المطمءن من الارض	142	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1851	false	2811318960594074605	86	204	456	1101	1633	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغ----اءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها------ ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة غريب ال---------------------حديث يستطب الاستطابة الاستنجاء لان الرجل يطيب نفسه بالاستنجاء م----------------------------------ن الخبث و الاستنجاء از-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة اثر النجوة وهو الغاءط عن بدنه واصله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اللغة الذهاب الي النجوة من الارض لقضاء الحاجة وهو الموضع المرتفع- من الارض وكانوا يستترون به -اذا قعدوا لقضاء الحاجة فكنوا بها ع------------------------------------------------ن الحدث كما كنوا عنه بالغاءط وهو-------- المطمءن من الارض	1851	-4227373369512067488	288	340.5	227	1014	28.402366638183594	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	269	300	1292	1435	1435	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له------------ اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	144	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1852	false	-7703412946134173214	138	172	698	858	1483	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	1852	-4227373369512067488	139	252.0	109	160	86.875	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0146	true	8283914482678169325	222	252	1094	1235	1506	300	قال قدم وفد الجن علي رسول الله--------------- فقال-- يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله سبحانه وتعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي	146	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1861	false	-7288797851463498242	218	250	1114	1261	1508	300	قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجل------- جعل لنا فيها رزقا---- فنهي النبي	1861	-4227373369512067488	116	197.0	89	158	73.417724609375	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0147	true	-3288954817744307569	97	190	500	948	1512	300	اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيم--------------------------------------------------------------------------ينه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم عن ابن ابي عمر عن عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن يحيي بن ابي كثير وابو قتادة اسمه الحارث بن ربعي الانصاري السلمي 182 انا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا عيسي بن يونس عن ابن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم عن عاءشة-------------- قالت كانت يد رسول الله------------------- اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	147	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1858	false	-5388666199817841441	0	106	0	538	1487	300	اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه ولمسلم قال لا يمسكن احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الاناء وفي اخري اذا دخل احدكم الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء وان يمس ذكره بيمينه وان يستطيب بيمينه واخرج النساءي نحوا من روايات مسلم وابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمس الرجل ذكره بيمينه 5120 د------- عاءشة رضي الله عنها قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي	1858	-4227373369512067488	164	197.0	125	723	22.683263778686523	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0151	true	3499106071312918771	165	216	814	1075	1492	300	ابو سعيد------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورت-هما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك قال --ابو داود ولم يسنده الا عكرمة قوله يضربان الغاءط قال ابو عمر صاحب ابي العباس يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت	151	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1855	false	-1828215490677019259	142	189	696	945	1453	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عورتيهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك اخرجه ابو داود -----غريب ال--------حديث يضربان الغاءط---------------------------- يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت	1855	-4227373369512067488	208	342.5	167	290	71.72413635253906	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0152	true	2757387739014846445	141	248	696	1217	1450	300	عبد الله بن مغفل -ان النبي نهي ان يبول الرجل------------------------------------- في مستحمه وقال ان عامة الوسواس منه والمراد من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم-------------ستحم------ المغتسل مشتق من---------- الحميم وهو الماء الحار الذي يغتسل به وقد كره قوم من اهل العلم البول في المغتسل ورخص فيه بعض اهل العلم منهم ابن سيرين وقيل له انه يقال ان عامة الوسواس منه فقال ربنا الله لا شريك له وقال ابن المبارك قد وسع في المغتسل اذا جري فيه الماء قال ابو سليمان الخطابي انما ينهي عن ذلك اذا لم يكن المكان صلبا او مبلطا او لم يكن له مسلك ينفذ فيه البول ويسيل اليه الماء فيتوهم المغتسل انه اصابه شء من ------رشاشه فيورث---ه الوسواس	152	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1849	false	-3976353259221529260	198	287	1057	1516	1588	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في مستحمه ----فان عامة الوسواس منه اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود زيادة بعد مستحمه ثم يغتسل فيه وفي اخري ثم يتوضا فيه الحديث غريب الحديث مستحمه المستحم موضع الاستحمام وهو الاغتسال وسمي مستحما باسم الحميم وهو الماء الحار الذي يغتسل به و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما ينهي عن ذلك اذا كان--- المكان صلبا--------- او لم يكن له مسلك يذهب فيه البول ويسيل في------------وهم المغتسل انه اصابه شء من قطره ورشاشه فيحصل منه الوسواس	1849	-4227373369512067488	231	296.5	180	706	32.719547271728516	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0164	true	-1987639738579222223	30	124	156	605	1520	300	لقيط بن صبرة عن ابيه -----قال كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني المنتفق فاتيناه و-----------------------------لم نصادف---------ه وصادفنا عاءشة فاتينا بقناع فيه تمر والقناع الطبق وامرت لنا بخزير-----------------ة فصنعت ثم اكلنا فلم نلبث---------------------------------------------------------- ان جاء النبي فق-----------------------------------ال هل اكلتم شيءا هل امر لكم بشء قلنا نعم فلم نلبث ان------------------------------------------------------- رفع الراعي غنمه فاذا----------- سخلة تيعر فقال هيه------------------------------------ يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي وقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة	164	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3470	false	-8869827980990500607	163	300	872	1524	1524	300	لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال كنت وافد بني المنتفق او في وفدهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما قدمنا لم نصادفه في منزله وصادفنا عاءشة ام المءمنين ف-----------------------امرت لنا بخزيرة وفي رواية بعصيدة فصنعت -----لنا قال واتينا بقناع ولم يقم قتيبة القناع والقناع طبق فيه تمر فلم ننشب ان جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقلع يتكفا فقال هل اصبتم شيءا او امر لكم بشء قلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس اذ رفع الراعي غنمه الي المراح ومعه سخلة تيعر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ولدت يا فلان --------قال بهمة قال -اذبح لنا مكانها شاة ثم ق-----------ال لا تحسبن ولم يقل تح---سبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة-	3470	-4227373369512067488	315	461.0	242	704	44.744319915771484	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0164	true	-1987639738579222223	35	109	177	535	1520	300	قال----- كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني المنتفق فاتيناه ولم نصادفه وصادفنا عاءشة فاتينا بقناع فيه تمر والقناع الطبق وامرت لنا بخزيرة فصنعت ثم اكلنا فلم نلبث ان جاء النبي فقال هل اكلتم شيءا هل امر لكم بشء قلنا نعم فلم نلبث ان رفع الراعي غنمه فاذا سخلة تيعر فقال هيه يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي وقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن	164	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3471	false	-7547954808821228641	81	114	400	558	1477	300	قال لقيط كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني المنتفق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث فقال يعني------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا تح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبن ولم يقل لا تحسبن	3471	-4227373369512067488	83	82.5	61	363	22.865013122558594	14	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0167	true	-3844198617427469126	5	184	24	886	1445	300	يوم القيامة غرا محجلين من اثار- الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن هارون بن سعيد الايلي عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم بن عبد الله انه راي ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين وذكر الحديث فقال---------------------------------------------------------------------------- ---------------من استطاع منكم فليط--ل غرته وتحجيله ونعيم بن عبد الله المجمر كنيته ابو عبد الله مولي عمر 219 اخبرنا ابو بكر يعقوب بن محمد بن علي الصيرفي نا ابو محمد الحسن بن احمد بن محمد المخلدي في شهور سنة ست وثمانين وثلاثماءة انا ابو العباس محمد بن اسحاق بن ابراهيم الثقفي نا قتيبة بن سعيد حدثنا خلف بن خليفة عن ابي مالك الاشجعي عن -------------------------------------------ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انتم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي ي-------------------قول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	167	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1881	false	1238476723484470215	42	161	199	787	1506	300	يوم القيامة----------- من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليط--ل غرته وتحجيله وفي اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه راي ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ----------ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليفعل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من رواية ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	1881	-4227373369512067488	402	549.5	316	1018	39.489192962646484	77	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0170	true	-8012617342705817293	1	77	5	375	1409	300	اليمني ثلاثا و----يده اليسري ثلاثا ثم جعل يده في ال-ماء ثم مسح را-سه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال------ ثم قال من سره ان يعلم طهور رسول الله------------------- فهو هذا واخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر اخبرنا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا مسدد نا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عوانة بهذا و--------------قال ثم تمضمض واستنثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ويروي ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد هذ---ا حديث	170	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1863	false	5284137863649606530	89	215	438	1066	1480	300	اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء --فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا وفي رواية قال صلي --------------------------------------علي الغداة ثم دخل الرحبة فدعا بماء فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال فاخذ الاناء بيده اليمني فافرغ علي يده اليسري وغسل كفيه ثلاثا ثم ادخل يده اليمني في الاناء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم ساق قريبا من حديث ابي عوانة يعني الرواية الاولي قال ثم مسح راسه مقدمه ومءخره مرة ثم ساق الحديث نحوه وفي اخري قال رايت عليا رضي الله عنه اتي بكرسي فقعد عليه ثم اتي بكوز من ماء فغسل يده ثلاثا--------------------------------------- ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد وذكر الحديث	1863	-4227373369512067488	214	280.5	166	707	30.268741607666016	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0170	true	-8012617342705817293	125	183	593	872	1409	300	هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله--------------- يتوضا قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يد-ه مر------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع	170	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1867	false	2191307804181845508	243	300	1203	1481	1481	300	هل تستطيع ان تريني كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا قال---------------- نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع-	1867	-4227373369512067488	246	445.0	195	301	81.72757720947266	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0171	true	3688889768771635739	205	286	1064	1448	1512	300	قالت رايت رسول الله------------------- يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه و---ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة وباسناده قال ابو داود نا مسدد نا عبد الله بن داود عن سفيان بن سعيد عن ابن عقيل عن الربيع ان النبي مسح براسه ب--فضل ماء كان في يد-ه وبهذا الاسناد قال ابو داود حدثنا ابراهيم بن سعيد نا وكيع نا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع ان النبي توضا فادخل اصبعيه في جحري اذنيه قال الامام رضي	171	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1871	false	-6155740746595820353	85	141	448	716	1517	300	قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- مسح براسه من فضل ماء كان في يديه وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ توضا فادخل اصبعيه في جحري اذنيه هذه روايات ابي	1871	-4227373369512067488	168	235.5	127	409	41.0757942199707	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0173	true	8020181907663042613	233	300	1097	1423	1423	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده- ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او-	173	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1869	false	-9047045336325157562	107	178	558	909	1533	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او	1869	-4227373369512067488	306	578.5	244	351	87.17948913574219	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0174	true	6836944354747337851	140	167	720	844	1515	300	عن عبد الله بن عمر انه بال بالسوق ثم توضا فغسل وجهه ويديه ثم مسح براسه ثم دعي لجنازة ف---------------دخل المسجد فمسح علي خفيه ثم صلي عليها	174	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1902	false	-5147772747049325706	81	109	381	514	1427	300	ان عبد الله بن عمر---- بال بالسوق ثم توضا فغسل وجهه ويديه و--مسح براسه ثم دعي لجنازة ليصلي عليها حين دخل المسجد فمسح علي خفيه ثم صلي عليها	1902	-4227373369512067488	115	203.0	90	139	82.73381042480469	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0175	true	7273581326093536801	85	126	400	582	1495	300	عن عبد الله بن حنظلة بن---- عامر------ ان رسول الله امر------------------- بالوضوء عند كل صلاة طاهرا وغير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة وروي عن ابن عمر عن رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توضا علي طهر كتب له عشر حسنات	175	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1352	false	992388538638159961	187	275	876	1277	1397	300	ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا وغير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فكا---ن ابن عمر يري ان به قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة اخرجه ابو داود 3605 د ت ابو غطيف الهذلي قال كنت عند ابن عمر فلما نودي بالظهر توضا فصلي فلما نودي بالعصر توضا فصلي فقلت له فيه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا علي طهر كتب له عشر حسنات	1352	-4227373369512067488	160	264.5	122	404	39.60396194458008	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0177	true	7595962318872621069	240	267	1190	1324	1490	300	وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال	177	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1899	false	7406602819592029032	0	25	0	126	1527	300	وجه------ه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه و--مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال	1899	-4227373369512067488	125	237.5	100	134	93.28358459472656	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0178	true	-5138790026341392795	59	182	284	908	1510	300	المغيرة بن شعبة اخبر-------ه انه غزا مع رسول الله غزوة-------------- تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله قب-------------------ل الغاءط فحملت معه اداوة قبل----- الفجر فلما رجع رسول الله------------------- اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يده في الجبة و----غسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا ومسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف قد صلي لهم فادرك النبي----------------------- احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله وا------------------تم صلاته فافرغ ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي النبي صل-------------------اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها قال	178	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1442	false	2286568810993702140	91	226	446	1120	1492	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك قال-------- فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة و----غسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذكر ضيق كم---------------------------------------ي الجبة وانه غسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا -----علي خفيه قال---------------- فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف ف--صلي لهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين ف----صلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قد- اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها وفي	1442	-4227373369512067488	508	827.5	402	753	67.4634780883789	87	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0184	true	529541464294348951	197	237	995	1186	1490	300	ابيه عن عاءشة ان النبي------------------- كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب ------علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	184	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1924	false	-7228512125170516666	81	125	380	591	1439	300	الله عنها---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	1924	-4227373369512067488	180	321.5	141	217	82.94931030273438	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0185	true	2783152104392507168	63	103	300	494	1464	300	فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان- قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	185	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1924	false	-7228512125170516666	179	219	857	1052	1439	300	فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	1924	-4227373369512067488	194	383.0	154	195	99.4871826171875	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0185	true	2783152104392507168	12	124	58	596	1464	300	قالت كان رسول الله ا-------------------ذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا------ فغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات هذا حديث متفق علي صحته ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن ابي معاوية عن هشام قال فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه ويروي عن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت------ كان رسول الله----------------------------------------- يفيض الماء علي راسه ثلاث مرات ونحن نفيض علي رءوسنا خمس -من اجل الضفر	185	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1925	false	6157892468273408069	136	247	669	1225	1491	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغس-----------------لهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غسل مرافغه وافاض عليه الماء فاذا انقاهما اهوي بهما الي حاءط ثم يستقبل الوضوء ويفيض الماء علي راسه وفي اخري قالت عاءشة لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة وفي اخري عن جميع بن عمير احد بني تيم الله بن ثعلبة قال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض الماء علي راسه ثلاث مرات ونحن نفيض علي رءوسنا خمسا من اجل الضفر	1925	-4227373369512067488	152	209.0	121	919	16.539716720581055	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0185	true	2783152104392507168	12	48	58	233	1464	300	قالت كان رسول----- الله---------- اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات هذا ---حديث	185	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1926	false	-1905270603947108699	185	223	928	1118	1517	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم -غسل فرجه و--يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات غريب الحديث	1926	-4227373369512067488	163	287.5	129	193	84.4559555053711	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0188	true	7215745616925174357	165	224	816	1116	1480	300	دخلت اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء علي رسول الله --فقال---ت يا رسول -الله كيف تغتسل احدانا اذا تطهرت عن المحيض -قال تاخذ سدرها وماءها فتوضا و--تغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصتها فتطهر بها قالت يا رسول الله كيف تطهر بها فق--------------------------------الت عاءشة فعرفت الذي يكني عنه -----رسول الله قالت----- فقلت لها تتبعي- اثار الدم	188	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1943	false	-4452561392831850993	36	158	187	817	1522	300	دخلت اسماء بنت شكل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا طهرت من الحيض وساق الحديث ولم يذكر فيه غسل الجنابة وفي اخري بهذا قال سبحان الله تطهري بها واستتر واخرج النساءي نحو الرواية الاولي وفيها واستتر ونحو الرواية الثانية واخرج ابو داود نحو رواية مسلم بطولها وله في اخري قالت دخلت اسماء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كيف تغتسل احدانا اذا -طهرت من المحيض فقال تاخذ سدرها وماءها فتوضا ثم تغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصتها فتطهر -------------------------------بها فقالت يا رسول الله كيف اتطهر بها قالت عاءشة فعرفت الذي يكني عنه النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لها تتبعين اثار الدم	1943	-4227373369512067488	247	415.0	196	662	37.311180114746094	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0189	true	-2914453887781803112	118	161	573	786	1455	300	انس بن مالك انه ---------قال رايت رسول الله------------------- وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضوء في اناء فوضع رسول الله يده--------------- في ذلك الاناء ثم --امر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا	189	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3259	false	8575374870057884165	246	300	1288	1556	1556	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا-	3259	-4227373369512067488	195	319.0	156	277	70.39710998535156	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0190	true	-3372117922848844827	229	253	1143	1259	1478	300	قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	190	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1939	false	1481988272707579713	0	24	0	116	1640	300	قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1939	-4227373369512067488	113	223.0	89	116	97.4137954711914	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0191	true	7686749566207097898	1	40	6	192	1465	300	انه لقي- النبي------------------- في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل------------------------------- فلما جاء قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب وكرهت ان اجالسك وانا جنب- فقال----------------------------- سبحان الله--- المءمن لا ينجس	191	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1939	false	1481988272707579713	26	82	126	396	1640	300	انه لقيه النبي صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك حتي اغتسل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1939	-4227373369512067488	177	289.0	139	270	65.55555725097656	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0193	true	2270631963830275410	265	295	1287	1434	1458	300	انس ابن مالك ق-------------ال كان النبي------------------- يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قلت------ لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	193	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3349	false	-7908684274684181180	24	61	128	310	1482	300	انس -بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قتادة لانس و--كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	3349	-4227373369512067488	140	238.0	111	185	75.67567443847656	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0201	true	-5021991663291705107	59	201	274	952	1438	300	قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله ان ال----------------ماء طهور لا ينجسه شء هذا حديث حسن صحيح وروي هناد ومحمد بن العلاء وغيرهما عن ابي اسامة هذا الحديث وقالوا عن عبيد الله بن عبد الله ابن رافع بن خديج عن ابي سعيد وقال يونس بن بكير عبد الله بن عبد الرحمن وقال عبد الله بن ابي سلمة عبد الله بن عبد الله بن رافع قال الامام رضي الله عنه وهذا الحديث غير مخالف لحديث ابن عمر في القلتين لان ماء بءر بضاعة كان كثيرا لا يغيره وقوع هذه الاشياء فيه قال قتيبة بن سعيد---- سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها ق-ال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود ومددت ----------رداءي ------عليها ف---------اذا عرضها ستة اذرع------------------------------------------------------------------------------- ورايت فيها ماء متغير اللون	201	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1826	false	-7296830981748577915	203	296	1037	1495	1525	300	قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي يطر----ح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه ابو داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وقال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	1826	-4227373369512067488	300	507.5	236	803	37.359901428222656	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0204	true	1726112279983339180	86	247	422	1267	1535	300	كبشة بنت كعب بن مالك-------------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت -قلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليس- بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات هذا حديث حسن صحيح وابو قتادة اسمه الحارث بن ربعي قوله اصغي لها الاناء اي اماله ليسهل عليها التناول وروي عن عاءشة قالت في الهرة رايت رسول الله يتوضا بفضلها وهذا قول عامة اهل العلم ان سءر الهرة طاهر وقوله انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات يتاول علي وجهين احدهما شبهها بالمماليك وبخدم الب----------------------------------------------------------------يت---------------------------------------- الذين يطوفون علي اهله للخدمة كقوله سبحانه وتعالي طوافون عليكم بعضكم علي بعض النور 58 يعني المماليك والخدم وقال ابراهيم انما الهرة كبعض اهل البيت ومنه قول ابن عباس انما هو من متاع البيت والاخر شبهها بمن يطوف--- للحاجة والمسالة يريد ان الاجر في مواساتها كالاجر في مواساة من يطوف--- للحاجة و------المسالة	204	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1843	false	7469009021977173654	35	156	159	786	1479	300	كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنها وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هي من الطوافين عليكم او الطوافات اخرجه الموطا وقال لا باس به الا ان يري في فمها نجاسة واخرجه الترمذي وابو داود والنساءي مثله غريب الحديث اصغي اصغيت الاناء اذا املته الطوافين الطاءف الخادم الذي يخدمك برفق وعناية وقد جعل الهرة بمنزلة الخا-------------------------------------------------------دم وقيل انه شبه-----------------------------------------------------------------------------ها بمن يطوف بك للحاجة والمسالة يريد ان الاجر في مواساتها كالاجر في مواساة من يطوف بك للحاجة ويتعرض للمسالة	1843	-4227373369512067488	386	607.5	309	997	38.716148376464844	62	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0209	true	7203016359698888717	246	271	1218	1334	1467	300	ام قيس بنت محصن-------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله------------------------------------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	209	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1833	false	5849552746063914775	62	101	318	503	1503	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	1833	-4227373369512067488	116	203.5	91	185	62.702701568603516	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0212	true	3096379373581778259	139	181	711	902	1492	300	سهل بن حنيف------------- قال كنت القي من المذي شدة فك------نت اكثر منه ال---غسل فذكرت ذلك لرسول الله فقال يجزء----------------------ك من ذلك الوضوء قلت------------- كيف بما يصيب --ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حتي تري انه اصاب	212	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1886	false	-8812664401108587541	245	298	1235	1479	1486	300	سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ايما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله كيف بما يصيب الثوب -منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به حيث----- تري انه اصاب	1886	-4227373369512067488	158	248.0	119	250	63.20000076293945	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0214	true	3358627103226984837	69	108	313	496	1407	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون علي يساره احد وليضعهما بين رجليه وفرع ابو سليمان الخطابي ان من خلع نعله -	214	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1355	false	5624425992649801184	48	92	228	435	1454	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان--- يكون عن يس-اره احد وليضعهما بين رجليه وفي رواية اذا صلي احدكم ف-----خلع نعليه	1355	-4227373369512067488	145	243.5	114	216	67.12963104248047	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0216	true	-4654026963539631257	108	196	536	976	1503	300	عاءشة-------------- ان رسول الله------------------- امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث دليل علي انه يطهر بالدباغ ظاهر الجلد وباطنه حتي يجوز استعماله في الاشياء الرطبة ويجوز الوضوء فيه والصلاة معه 306 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد اسماعيل نا محمد بن مقاتل انا عبد الله انا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس عن----------------------------------- سودة زوج النبي ق-------------الت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما-زلنا ننبذ فيه حتي صار شنا	216	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1847	false	5443014017500602105	48	115	236	569	1506	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت اخرجه الموطا وابو داود والنساءي وللنساءي قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جلود الميتة فقال دباغها ذكاتها وفي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري قال ذكاة الميتة دباغها 5085 خ س سودة بنت زمعة رضي الله عنها قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صار شنا	1847	-4227373369512067488	128	29.5	100	635	20.157480239868164	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0217	true	-6798659408058497676	224	300	1132	1510	1510	300	عاءشة زوج النبي انها قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله------------------- وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس-	217	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1907	false	-5573917188294447912	160	259	771	1256	1453	300	عاءشة رضي الله ع-نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس	1907	-4227373369512067488	368	634.0	294	486	75.72016143798828	63	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0218	true	4539541363962152452	32	128	153	628	1444	300	علي غير ماء فانزل الله سبحانه وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف وغيره واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كل عن مالك وفي الحديث دليل علي تاديب الرجل اهله وولده وان لم يكن سلطانا حيث طعن ابو بكر في خاصرة عاءشة وفي رواي---------ة قالت عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل ابو بكر ولكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة باب كيفية التيمم قال الله	218	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1908	false	-3707145388881863331	0	74	0	381	1550	300	علي غير ماء فانزل الله --------تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ان عاءشة قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا فاقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله	1908	-4227373369512067488	250	427.0	198	582	42.955326080322266	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0221	true	4791886166520930171	218	299	1116	1479	1482	300	نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله في سكة من السكك---------------------------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب----------------------------- بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي- الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام----- الا اني لم اكن علي طهر	221	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1773	false	4471046452408391440	142	232	701	1109	1418	300	نافع---- انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل-------------- في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي --حاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد عليه الس------لام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليك السلام اولا الا اني لم اكن علي طهر	1773	-4227373369512067488	332	590.0	257	438	75.79908752441406	68	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0222	true	3409026176266015757	31	62	148	289	1455	300	المهاجر بن قنفذ------------- انه اتي النبي------------------- وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه وقال اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر او قال علي طهارة	222	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1774	false	5530986838616379359	79	117	392	565	1425	300	المهاجر بن قنفد رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه وقال اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهر او قال علي طهارة	1774	-4227373369512067488	140	256.0	109	173	80.92485809326172	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	228	299	1147	1491	1495	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي ------------------------اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1916	false	-1333331660775538110	98	173	486	853	1484	300	عنهما --قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1916	-4227373369512067488	331	635.5	263	369	89.70189666748047	65	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0229	true	-2139951124267060226	111	135	536	659	1517	300	ام سلمة------------------- كانت النفساء علي عهد رسول الله تقعد ب--------------عد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف	229	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1970	false	-4257187201121219627	253	284	1298	1454	1536	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف	1970	-4227373369512067488	117	210.0	94	156	75.0	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0230	true	7225131719141540068	169	253	843	1256	1481	300	عاءشة زوج النبي انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش------------------------------- لرسول الله------------------- اني --------------لا اطهر افادع الصلاة قالت فقال---- رسول الله------------------- انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن هشام وقال ابو اسامة عن هشام في هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------- ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	230	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1962	false	-4204118790848518843	120	201	611	1035	1528	300	عاءشة رضي الله ع-نها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش وابو حبيش هو ابن المطلب بن اسد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة----- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وفي رواية سفيان فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي وفي اخري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	1962	-4227373369512067488	249	292.5	201	581	42.85714340209961	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0231	true	5745350410545459505	170	213	878	1095	1558	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش ان النبي ---------قال لها اذا -----------------------------كان دم الحيضة فانه ا---سود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مكحول النساء لا يخفي عليهن الحيضة ان دمها اسود غليظ فاذا ذهب ذلك وصارت صفرة رقيقة فانها مستحاضة فلتغتسل ولتصل	231	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1964	false	-3585855780867377093	58	176	307	888	1506	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق قال ابن المثني حدثنا به ابن ابي عدي من كتابه هكذا ثم حدثنا به بعد حفظا قال حدثنا محمد بن عمرو عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان فاطمة كانت تستحاض فذكر معناه قال ابو داود وروي انس بن سيرين عن ابن عباس في المستحاضة قال اذا رات الدم البحراني فلا تصلي واذا رات الطهر ولو ساعة فلتغتسل وتصلي وقال مكحول النساء لا تخفي عليهن الحيضة ان دمها اسود غليظ فاذا ذهب ذلك وصارت صفرة رقيقة فانها مستحاضة فلتغتسل ولتصل	1964	-4227373369512067488	205	372.0	165	581	35.283992767333984	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0231	true	5745350410545459505	12	74	59	378	1558	300	عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك--------- فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل ورواه قتيبة بن سعيد عن الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه وقال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل بمعناه ------------------------وسليمان بن يسار	231	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1968	false	-6555082772771144856	0	57	0	314	1584	300	عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل اخرجه الموطا وابو داود والنساءي ولابي داود------------------------------------- ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه -قال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسل بمعناه اخرجوا الرواية الاولي عن سليمان بن يسار	1968	-4227373369512067488	244	415.5	196	352	69.31818389892578	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0233	true	-5169151693829840962	242	300	1191	1478	1478	300	حمنة بنت جحش ق--------------الت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي---------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله------------------- سامرك بامرين -ايهما فعلت-	233	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1965	false	-5658873183933924744	22	100	125	511	1546	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت	1965	-4227373369512067488	275	493.0	219	392	70.15306091308594	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	0	100	0	541	1542	300	اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك اف-علي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله------------------- وهذا اعجب الامرين الي	234	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1965	false	-5658873183933924744	100	205	511	1078	1546	300	اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	1965	-4227373369512067488	536	1048.5	436	567	94.53263092041016	94	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0235	true	-1997505641049946771	38	126	171	625	1523	300	الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءش-------------------------------------------------------------------ة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي فامرها -------------------ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح وبهذا الاسناد 328 نا ابو داود نا عبيد الله بن معاذ نا ابي نا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت استحيضت امرا---------------------------------------------------------------------------------------------ة علي عهد النبي ف----------------------------------------امرت ان تعجل------------ العصر----------------------- وتءخر الظهر وتغتسل لهما غسلا واحدا وان تءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا	235	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1966	false	2542587641673535433	140	257	728	1337	1537	300	الرحمن بن القاسم عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا احدثك عن النبي صلي الله عليه وسلم بشء وفي رواية ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح وفي رواي--------------------------------------------------------ة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان امراة----- استحيضت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بمعناه اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي ان امراة مستحاضة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل لها انه غرق عاند وامرت ان تءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا وتءخ--------------------------------------ر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا	1966	-4227373369512067488	318	482.5	255	708	44.915252685546875	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0235	true	-1997505641049946771	265	293	1335	1490	1523	300	مولاة عاءشة انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة زوج النبي بالدرجة فيها الكرسف فيها الصفر-------------------------------ة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	235	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1970	false	-4257187201121219627	136	168	691	865	1536	300	مولاة عاءشة----- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة---------- بالدرجة فيها الكرسف فيه- الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	1970	-4227373369512067488	139	244.0	114	190	73.15789794921875	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0237	true	-5035491221145981039	17	59	75	274	1447	300	المسور بن مخرمة اخبر انه دخل علي عمر بن الخطاب بعد ان صلي الصبح من الليلة التي طعن فيها عمر فاوقظ عمر فقيل له الصلاة لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وجرحه يثعب دما	237	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1887	false	-6403057035667423460	150	186	755	926	1500	300	المسور بن مخرمة----- انه دخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- من الليلة التي طعن فيها فاي----قظ عمر--------------- لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وجرحه يثعب دما	1887	-4227373369512067488	158	278.5	123	199	79.39698791503906	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0239	true	-2005932432566857991	35	72	170	354	1497	300	اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر ايه ساعة هذه فقال يا امير المءمنين-- انقلبت من السوق ف--سمعت النداء فما زدت- علي ان توضات واقبلت فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله------------------- كان يامر بالغسل	239	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1946	false	-4421455125001315251	81	123	391	591	1465	300	اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضا-------ت فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1946	-4227373369512067488	137	213.5	107	208	65.86538696289062	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0241	true	7096212246390082337	108	133	502	622	1455	300	بكر انها غسلت ابا بكر حين توفي-------- فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة و---هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	241	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1952	false	2513133889928124395	0	27	0	126	1468	300	بكر----- غسلت ابا بكر حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	1952	-4227373369512067488	115	208.5	91	131	87.78626251220703	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0243	true	-3153891330940612184	88	201	427	965	1443	300	ابي هريرة------------- ان----- رسول الله قا--------------------ل ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل---- كل يوم خمس مرات -----------هل يبقي من درنه شء ------------------------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا هذا حديث متفق علي صحته------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه محمد عن ابراهيم بن حمزة عن ابن ابي حازم واخرجه مسلم عن قتيبة عن ليث وبكر كلهم عن يزيد بن الهاد 343 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو منصور السمعاني نا ابو جعفر الرياني نا حميد بن زنجوية نا يعلي بن عبيد نا الاعمش عن ابي سفيان عن------------------------------------------------------------- جابر -------------قال قال رسول الله------------------- مثل الصلوات المكتوبات كمثل نهر جار عذب علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات---------- هذا حديث --------صحيح اخرجه مسلم	243	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2595	false	-3913765337540914740	69	189	316	904	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا ----------وفي رواية مثل الصلوات الخمس مثل نهر عظيم بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فانه لا يبقي من درنه شيءا اخرج الاولي البخاري و--------------------------------مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والثانية الترمذي والنساءي غريب الحديث درنه الدرن الوسخ 7042 م جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس---- كمثل نهر جار غمر علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات قال الحسن وما يبقي ذلك من الدرن اخرجه مسلم	2595	-4227373369512067488	257	224.0	197	817	31.4565486907959	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0246	true	1905993540371775670	15	194	63	931	1466	300	ام-ي جنبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت بقدر الشراك وصلي بي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان كل شء مثل ظله وصل- بي اليعصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء---- ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا الوقت وقت ال-نبيي---ن قبلك ال-وقت ما بين هذين الوقتين هذا ---حديث حسن ومثله عن جابر قوله كانت قدر الشراك ليس ذلك علي معن-----------------------------------ي التحديد ولكن الزوال لا يستبان---- باقل من--------------------------------------------------------ه وليس هذا المقدار مما يتبين به الزوال في جميع البلدان والازمان انما يتبين في بعض الازمنة في بعض البلدان مثل مكة ونواحيها فان الشمس اذا ----------------------------------استوت------ فوق الكعبة في اطول يوم من السنة لم ير لشء من جوانبها ظل فاذا زالت ظهر الفيء قدر الشراك من جانب الشرق وهو اول وقت الظهر وكل بلد هو-- اقرب الي وسط الارض كا-----------------ن الظل فيه- اقصر	246	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1237	false	-7829358796481702443	68	248	338	1213	1473	300	امني ج-بريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت -قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مث---له وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظل--ه مث---له وصلي بي ال-عصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث اللي------ل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا------ وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين غريب ال----------------------------حديث قدر الشراك الشراك سير من سيور النعل وليس قدر الشراك في هذا علي التحديد ولكن الزوال لا يستبان الا باقل ما يري من الفء واقله فيما يقدر هو ما بلغ قدر الشراك او نحوه وليس هذا المقدار مما يتبين به الزوال في جميع البلد---------ان انما يتبين ذلك في -----------------------مثل مكة من البلاد التي يقل فيها الظل فاذا كان اطول يوم في السنة واستوت الشمس فوق الكعب---------------------ة لم ير لشء من جوانبها ظل ف---------------------------------------------------------------كل بلد يكون اقرب الي خ-ط الاستواء ومعدل النهار يكون الظل فيها اقصر	1237	-4227373369512067488	625	987.5	491	1048	59.63740539550781	104	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0248	true	3348820969987181766	249	300	1288	1561	1561	300	فقال كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه-	248	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1242	false	-5537438730448076067	0	49	0	263	1545	300	فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها -------حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	1242	-4227373369512067488	262	500.0	214	274	95.62043762207031	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0250	true	-2575019222513708926	209	285	1071	1423	1492	300	عبد الله بن عمر ---------------قال صلي بنا رسول الله------------------- ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض اح-------------------------------------------د قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله------------------- تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث -عن ماءة سنة وانما قال رسول الله------------------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن هذا ---حديث	250	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2909	false	-3915083787096074485	60	156	290	756	1465	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليل-----ة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-----ال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد اخرجه البخاري ومسلم وزاد الترمذي وابو داود قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه ب-هذه الاحاديث نحو ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن غريب الحديث	2909	-4227373369512067488	332	540.5	261	477	69.60167694091797	62	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0257	true	-2214849019208938485	234	259	1167	1281	1487	300	ابي المليح قال كنا مع بريدة------------- في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي -------------------قال من ترك صلاة العصر---- حبط عمله	257	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1234	false	7204568981529981095	233	266	1135	1285	1464	300	ابو المليح قال كنا مع بريدة رضي الله عنه في غزاة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	1234	-4227373369512067488	112	192.5	87	150	74.66666412353516	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0257	true	-2214849019208938485	126	160	629	809	1487	300	قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله------------------- يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين	257	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1265	false	7565772331843382105	130	166	655	845	1514	300	قال دخلنا علي انس-------- بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين	1265	-4227373369512067488	171	319.0	139	199	85.92964935302734	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0261	true	-6356790339486823726	7	116	32	587	1524	300	الحديث لا يغرنكم فعلهم هذا عن صلاتكم فتءخرونها ولكن صلوها اذا حان وقتها قلت قد كره قوم تسمية العشاء عتمة وكان ابن عمر اذا سمع رجلا يقول العتمة صاح وغضب وقال انما هو العشاء وقال مالك واحب الا تسمي الا بما سماها الله تعالي في قوله ومن بعد صلاة العشاء النور 58 ومنهم من لم يكره ذلك لما رويناه عن عاءشة اعتم رسول الله بالعتمة وقال بعضهم عنها اعتم بالعشاء وعن ابي هريرة عن النبي لو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا وروي في كراهية تسمية المغرب ---عشاء عن---- عبد الله المزني-------------- ان النبي -------------------قال لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء	261	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1616	false	-969161201958195704	118	167	621	882	1550	300	المعني لا يغرنكم فعلهم هذا عن صلاتكم فتءخرو-ها ولكن صلوها اذا كان وقتها وحلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الابل حلب-----------ها--------------------------------------- النوع السابع تسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المغرب بالعشاء 4372 خ عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء	1616	-4227373369512067488	186	275.0	148	595	31.2605037689209	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0264	true	-752148376736875729	133	220	617	1026	1454	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله --له وغفر له وقال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل وقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ------ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله ان لنا من البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	264	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1015	false	9197881328673194198	15	94	76	441	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ص-------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ----قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	1015	-4227373369512067488	330	580.5	256	430	76.74418640136719	63	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0265	true	8024433726916324238	230	282	1212	1501	1586	300	ابي يونس مولي عاءشة زوج النبي انه -قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله هذا حديث صحيح----- اخرجه	265	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0274	false	3215921938950580900	243	300	1242	1554	1554	300	ابو يونس مولي عاءشة رضي الله عنهما قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه-	274	-4227373369512067488	266	482.5	217	313	84.98402404785156	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0267	true	2599410711548492704	48	83	235	422	1528	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله يصل-------------------ي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب النبي----------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين وذهب	267	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0275	false	-7376725752513355755	163	203	856	1066	1558	300	عن زيد-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----------- وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين غريب	275	-4227373369512067488	157	265.0	126	229	68.55895233154297	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0274	true	2358639665462883754	271	300	1362	1510	1510	300	قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه---- يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة----- فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي-	274	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1277	false	-1082053134434138373	52	87	252	429	1482	300	قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة يثني فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي	1277	-4227373369512067488	146	265.5	118	177	82.48587799072266	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0276	true	-6602860201363779372	34	282	164	1333	1424	300	خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله------------------- من حنين فلقينا رسول الله------------------- في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله بالص-------------------لاة عند رسول الله -------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن---- متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع النبي فا-----------------------------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله فالقي علي رسول الله التا-------------------ذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم من بين يديه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله من كراهية وعاد ذلك كله محبة للنبي فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله	276	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1275	false	5360218870877206108	82	295	423	1447	1470	300	خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فظللنا نحكيه ونهزا --به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم----- سمعت صوته قد ارتفع فاشار القو-----م الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت------------------------------------------------------------------ فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه ق-ال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فامدد من صوتك ثم قا------ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به------------------------------------------------------------ فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله	1275	-4227373369512067488	847	1541.0	668	1318	64.2640380859375	165	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0277	true	7741721920183864579	139	256	672	1209	1408	300	ابي محذورة -عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	277	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1273	false	-6337227895490865065	66	180	322	853	1431	300	ابو محذورة رضي الله عنه ---قال قلت يا-رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1273	-4227373369512067488	522	1015.5	409	538	97.0260238647461	110	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0279	true	2854953540013449915	182	217	889	1067	1483	300	عن جابر ان رسول الله------------------- قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	279	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1279	false	7580708842860257046	229	267	1077	1272	1450	300	عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	1279	-4227373369512067488	174	328.5	140	197	88.32487487792969	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0280	true	2061186112578441231	213	260	1026	1251	1442	300	قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	280	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1404	false	514904910962227091	100	145	479	695	1505	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	1404	-4227373369512067488	203	367.5	158	227	89.42731475830078	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0280	true	2061186112578441231	210	260	1013	1251	1442	300	ان رسول الله------------------- قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	280	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2591	false	2980244429610770374	12	63	66	309	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2591	-4227373369512067488	211	369.0	164	258	81.78294372558594	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0281	true	9181758856626728613	184	218	932	1102	1516	300	سهيل قال --------ارسلني ابي الي بني حارثة ومعي غلام ------------لنا فناداه مناد من حاءط باسمه ف----اشرف--------- علي الحاءط فلم ير شيءا فذ-----كرت ذلك لابي فقال----------------------------------- اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة	281	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2590	false	-3908260597566226582	239	290	1137	1379	1423	300	سهيل بن ابي صالح ارسلني ابي الي بني حارثة ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه قال واشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا قال فذيكرت ذلك لابي -قال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة	2590	-4227373369512067488	162	267.0	129	243	66.66666412353516	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0282	true	1739961503676987730	70	260	343	1320	1525	300	عيسي بن طلحة قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول ان المءذنين اطول الناس اعناقا يوم القيامة هذا حديث صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم ----------------------------------------------------------------------عن محمد بن عبد الله بن نمير عن عبدة عن طلحة بن يحيي عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله ابي محمد التيمي القرشي قوله اطول الناس اعناقا ق-----------ال ابن الاعرابي----- معنا-ه اكثرهم اعمالا يقال لفلان عنق من الخير اي قطعة وقال غيره اكثرهم رجاء لان من رجا شيءا طال اليه عنقه فالناس يكونون في الكرب وهم في------ الروح يشرءبون -ان يءذن لهم في دخول الجنة وقيل معناه الدنو من الله عز وجل وقيل اراد انه لا يلجمهم العرق فان الناس يوم القيامة يكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي كعبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذ الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق وقيل معناه انهم يكونون رءوسا يومءذ-------------- والعرب تصف السادة بطول العنق وقيل الاعناق الجماعات يقال جاءني عنق من الناس اي جماعة ومنه قوله سبحانه وتعالي فظلت اعناقهم لها خاضعين الشعراء 4 اي جماعاتهم ولذلك لم يقل خاضعات ومعني الحديث ان جمع المءذنين يكون اكثر فان من اجاب دعوته يكون معه وروي بعضهم اعناقا بكسر الهمزة اي اسراعا الي الجنة 416	282	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2594	false	8298148859890269402	168	294	804	1483	1509	300	عيسي بن طلحة قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة وفي رواية قال راويه كنت عند معاوية بن ابي سفيان فجاءه المءذن يدعوه الي الصلاة فقال معاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره اخرجه مسلم وهذا الحديث لم يخرجه الحميدي في كتابه الذي قراناه وهو مقروء علي الرقي عنه غريب الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- اطول اعن------اقا قال الهروي قال ابن الاعرابي اطول اعناقا اكثر ا--عمالا يقال لفلان عنق من الخير اي قطعة وقال غيره من طول الاعناق وهي الرقاب لان الناس يوم القيامة يكونون ف-ي الكرب والمءذنون في الروح مشرءبون لان يءذن لهم في دخول الجنة وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم يكونون------ يومءذ رءوسا ومقدسين والعرب تصف السادة -----------بطول الاعناق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي اعن------اقا بكسر الهمزة اي اسراعا الي الجنة وهو	2594	-4227373369512067488	337	468.0	268	1220	27.62295150756836	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0289	true	2514909655722576353	167	193	846	977	1504	300	الله ---------بن عمر---- لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع الناس اليه	289	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1280	false	-2527137734023347133	240	269	1159	1303	1447	300	الله عنهم ان ابن عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر الا في الصبح فانه كان ينادي فيها ويقيم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع الناس اليه	1280	-4227373369512067488	131	246.5	105	144	90.97222137451172	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0289	true	2514909655722576353	223	258	1124	1287	1504	300	عبد الله بن عمر عن ابيه------- ان رسول الله -------------------قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم قال وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت	289	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1664	false	-3282664079919009177	70	110	342	531	1504	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم قال وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت	1664	-4227373369512067488	156	289.5	122	189	82.53968048095703	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0290	true	-4424482267831391750	41	143	191	686	1498	300	عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله -------------------قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم هذا حديث متفق علي صحته------------------------------------------ اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم من طريق نافع عن ابن عمر 435 اخبرنا ابو عثمان سعيد بن اسماعيل الضبي انا ابو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي حدثنا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي الترمذي نا هناد ويوسف بن عيسي قالا نا وكيع عن ابي هلال عن سوادة بن حنظلة عن سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	290	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1664	false	-3282664079919009177	70	184	342	914	1504	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم قال وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت اخرجه البخاري ومسلم والموطا----------- واخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي والنساءي الي قوله حتي ينادي ابن ام مكتوم 4545 م ت د س-------------- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي يستطير هكذا وحكاه حماد بن زيد بيديه قال يعني معترضا اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق	1664	-4227373369512067488	234	304.0	182	747	31.325302124023438	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0291	true	6650429218007482770	52	82	295	436	1537	300	زياد بن الحارث الصداءي------------- قال امرني رسول الله -------------------ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله -------------------ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم	291	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1278	false	555079511566884188	256	297	1201	1393	1410	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم	1278	-4227373369512067488	141	243.0	111	192	73.4375	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0292	true	3461198083420517326	65	160	304	774	1468	300	ان رسول الله ح-------------------ين قفل من----- خيبر اسري ----حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم-------------------------------------------------------- استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من الركب -حتي ضربتهم الشمس------------------------------------------------- ففزع رسول الله فقال يا ب--------------------لال فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك ------------فقال رسول الله---- اقتادوا فبعث--وا رواحلهم فاقتادوا شيءا ثم -امر رسول الله بل------------------------الا فاقام الصلاة فصلي لهم الصبح ثم قال حين قضي الصلاة---- من نسي صل--اة فليصلها اذا	292	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1228	false	8797501064811849251	170	297	918	1562	1576	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري----- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي ب-----------------------لال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الي بلال فقال بلال اخذ -------------بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم--------- شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام للصلاة فصلي بهم الصبح فلما------ قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا	1228	-4227373369512067488	346	488.0	270	704	49.147727966308594	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0293	true	8943917130190309904	49	88	233	432	1491	300	ابي قتادة عن ابيه -----قال سرنا مع النبي ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي	293	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1226	false	-2387389982911113196	257	297	1271	1475	1488	300	ابو قتادة رضي الله عنه قال سرنا مع النبي ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي	1226	-4227373369512067488	190	371.5	153	204	93.13725280761719	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0293	true	8943917130190309904	88	260	432	1291	1491	300	وقد طلع حاجب الشمس فقال با بلال اين ما قلت -قال ما القيت علي نومه مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن للناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي هذا حديث صحيح 439 اخبرنا عمر بن عبد العزيز الفاشاني انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي محمد بن احمد اللءلءي نا ابو داود نا موسي ابن اسماعيل نا حماد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري نا ابو قتادة ان النبي------------------- كان في سفر له فمال رسول الله------------------- وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هني-ة ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال -----رسول الله انه------ لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت هذا------- حديث صحيح اخ---رجه مسلم	293	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1227	false	-7528944593522269120	1	151	5	767	1514	300	وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت فقال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي بالناس جماعة اخرجه البخاري والنساءي وفي رواية ابي--------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------داود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر--- فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا وساروا هنيهة ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت هذا طرف من حديث طويل قد اخرجه مسلم	1227	-4227373369512067488	637	1157.5	506	920	69.23912811279297	115	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0293	true	8943917130190309904	240	296	1186	1474	1491	300	انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة------------ فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ عن سليمان بن المغيرة عن ثابت قوله ومن الغد للوقت ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطابي لا اعلم احدا من الفقهاء قال بها وجوبا-------------------------------------------- ويشبه ان يكون الامر بها استحبابا ليحوز فضيلة الوقت في القضاء والله	293	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1228	false	8797501064811849251	29	117	149	639	1576	300	انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم--- صلاة او نام عنها فليصلها اذا -ذكرها غريب ال------------حديث -----------------------------------------------------------------------------------التعريس نزول المسافر اخر الليل نزلة للاستراحة والنوم راحلته الراحلة الجمل او الناقة اذا كان شديدا قويا يصلح للركوب والاحمال والاسفار فضرب علي اذانهم يقال للنوام ضرب علي اذانهم ومعناه حجب الصوت والحس ان يلجا اذانهم فينتبهوا فكانها قد ضرب عليها حجاب قال الخطابي لا اعلم احدا من الفقهاء قال ان قضاء الصلاة يءخر الي وقت مثلها من الصلاة ويقضي قال ويشبه ان يكون الامر---- استحبابا ليحرز فضيلة الوقت في القضاء وهلين	1228	-4227373369512067488	160	81.5	128	593	26.9814510345459	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0293	true	8943917130190309904	172	257	839	1275	1491	300	ان النبي------------------- كان في سفر له فمال رسول الله------------------- وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال رسول الله--------------- انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت هذا ---حديث	293	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3259	false	8575374870057884165	7	102	35	522	1556	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر له فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني ال-----فجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا وساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت غريب الحديث	3259	-4227373369512067488	417	780.5	335	492	84.75609588623047	76	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0299	true	-4974846077717995669	95	176	494	881	1478	300	قال لما قدم رسول الله------------------- المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله -------------------يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله عز وجل------ قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر---- ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله------------------- وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع	299	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0259	false	-1011363316779881552	123	217	619	1073	1467	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تبارك وتعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر قال ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع	259	-4227373369512067488	381	701.5	301	454	83.92070770263672	75	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0301	true	-8629920398272135572	73	162	365	831	1553	300	ما بين المشرق والمغرب قبلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما قيل عبد الله بن جعفر المخزمي لانه من ولد المسور بن مخرمة وقد روي----------- عن غير واحد من الصحابة ما بين المشرق والمغرب قبلة منهم عمر وعلي وابن عباس وابن عمر وقال ابن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا لاهل المشرق واختار ابن المبارك التياسر لاهل مرو قال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة اذا استقبلت ا--------------------------------------------------------لقبلة قلت --اراد المشرق والمغرب مشرق الشتاء ومغرب الصيف لان المشارق والمغارب	301	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1282	false	13397000085634968	60	129	300	644	1492	300	ما بين المشرق والمغرب قبلة اخرجه الترمذي وزاد رزين اذا استقبلت ولم تره قال الترمذي-------------------------------------- وقد روي هذا الحديث عن غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم--- منهم عمر وعلي وابن عباس--------- وقال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن شمالك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة 3379 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان عمر بن الخطاب قال ما بين المشرق والمغرب ---------------------------------------------	1282	-4227373369512067488	185	245.5	145	535	34.57944107055664	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0305	true	-1622941432550673742	21	72	98	351	1443	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري وكان غزا مع النبي اثنتي عشرة غزوة قال سمعته اربعا عن النبي------------------- فاعجبت--------ني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ------ولا تشد	305	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1261	false	-2406861371384539552	252	300	1291	1532	1532	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد يحدث باربع---------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبني وانقننني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد-	1261	-4227373369512067488	184	306.0	146	297	61.95286178588867	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0307	true	2460211648027244395	110	142	506	669	1403	300	ميمونة مولاة النبي ا--------------------------------نها قا----لت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال ط ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	307	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2577	false	6987757509706170507	238	277	1225	1421	1524	300	ميمونة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس -قال اء--توه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	2577	-4227373369512067488	151	272.5	121	199	75.87939453125	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0309	true	2584385328046364748	239	285	1192	1440	1515	300	مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله بالل-------------------بن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه	309	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3179	false	-1101445914023066168	5	55	24	290	1465	300	مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-ره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه	3179	-4227373369512067488	238	456.0	192	268	88.80596923828125	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0312	true	8177177607156897369	213	247	1014	1183	1430	300	ابا هريرة يقو------------ل قال رسول الله------------------- صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة	312	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2606	false	-5475885249425204256	259	300	1321	1520	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة-	2606	-4227373369512067488	163	305.5	130	200	81.5	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0312	true	8177177607156897369	247	282	1183	1349	1430	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ماد--ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	312	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2607	false	6751536792537147090	0	37	0	168	1444	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	2607	-4227373369512067488	165	323.5	130	168	98.21428680419922	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0316	true	-2156418971227281567	71	157	357	781	1478	300	فاطمة بنت الحسين----------- عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول الله اذا د-------------------خل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك قال ابو عيسي حديث فاطمة حديث حسن وليس اسناده بمتصل فاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبري قلت وقد اخرج مسلم الحديث من طريق ابي حميد وابي اسيد قال قال رسول الله اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج	316	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0928	false	4927629981087895197	105	181	514	880	1470	300	فاطمة بنت الحسين رحمها الله عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك قال اسماعيل بن ابراهيم فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة فسالته عن هذا----------------------------------------- الحديث فحدثني به قال كان اذا دخ-----ل قال رب---------------------------------------- افتح لي --باب رحمتك واذا خرج	928	-4227373369512067488	258	400.0	200	454	56.82819366455078	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0318	true	-1520499248272461593	78	112	373	535	1487	300	في المسجد وحسان ينشد الشعر فقال- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله------------------- يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس -قال------ نعم	318	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1218	false	2140635431153746884	117	157	558	747	1446	300	في المسجد فلحظ اليه شزرا فقال قد كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس فقال اللهم نعم	1218	-4227373369512067488	141	246.0	110	189	74.6031723022461	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0318	true	-1520499248272461593	151	195	763	971	1487	300	ابي هريرة قال قال------------- رسول الله------------------------ من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا وروي عن ابي هريرة ايضا ان النب--ي قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك	318	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3186	false	6850982999411230344	204	255	979	1226	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا اخرجه مسلم وابو داود وعند الترمذي قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك	3186	-4227373369512067488	175	288.5	136	247	70.85020446777344	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0320	true	-3419381343794293815	113	146	537	711	1459	300	قال قال رسول----- الله---------- عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	320	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0173	false	2159631871908777254	182	215	873	1048	1451	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن-------------- اخرجه مسلم	173	-4227373369512067488	155	280.5	125	189	82.01058197021484	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0321	true	7625352806811430096	27	80	121	356	1399	300	ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده وقال ان احدكم اذا قام في --صلاته فانه- يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم في- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه قال ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا هذا	321	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3181	false	130152293924073487	0	51	0	232	1421	300	ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلا-ة فانما يناجي ربه ف--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه---- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا هذه	3181	-4227373369512067488	220	399.5	169	239	92.05020904541016	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0322	true	-2851935843668418378	0	31	0	141	1438	300	الله بن عمر--------------- ان رسول الله------------------- راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	322	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3181	false	130152293924073487	168	206	788	963	1421	300	الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	3181	-4227373369512067488	141	261.5	110	175	80.57142639160156	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	267	297	1293	1440	1454	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذه ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	323	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1444	false	5113785035624500168	43	72	215	359	1440	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ- ابو مسعود بقيمصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي ت--ذكرت حين مددتني	1444	-4227373369512067488	141	268.5	112	147	95.91836547851562	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	149	179	718	867	1454	300	وقام عليه رسول الله------------------- حين عمل ووضع فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع فركع الناس خلفه ثم رفع -----ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	323	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1445	false	8840033266740095426	3	38	15	189	1507	300	وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	1445	-4227373369512067488	148	271.0	118	174	85.0574722290039	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0324	true	1085856118377870610	158	247	794	1223	1483	300	عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم يقول كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت رسول الله فقلت له اني قد انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا------- اتخذه مسجدا فقا--------------------------------------------ل النبي افعل ان شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فغدا علي رسول الله------------------- وابو بكر معه بعدما اشتد النهار فاستاذن النبي------------------- فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	324	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1414	false	-6217675749470979938	136	251	676	1226	1461	300	عتبان بن مالك رضي الله عنه قال يا رسول ال------------------------------------------------له ا-------------------ن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فاحب ان تاتيني ف-----------ي مكان من بيتي اتخذه مسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال اين تريد فاشار الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين وفي اخري قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعدما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام -فصلي بنا فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	1414	-4227373369512067488	293	450.0	227	637	45.99686050415039	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0324	true	1085856118377870610	138	277	702	1366	1483	300	قال حدث-ني محمود بن الربيع زعم انه عقل رسول الله------------------- وعقل مجة مجها من دلو-------- كانت في دارهم قال سمعت---- عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سا------------------------------لم يقول كنت اصلي لقومي بني سالم فاتي---------------------------------------------------------------------ت رسول الله------------------- فقلت له اني قد انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فل--------------------------------------وددت انك جءت- فصليت في بيتي مكانا اتخذه مسجدا فقال النبي ------------------------افعل ان شاء الله قال فغدا علي رسول الله وابو بكر معه بعدما اشتد النهار فاستاذن النبي------------------- فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله------------------------ وصففنا خلفه------------- ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسناه علي خزير -صنع له فسمع به اهل الدار---------------------------------------- فثابوا حتي امتلا---------------- البيت فقال رجل--- اين مالك بن الدخشم قال رجل منا- ذلك رجل منافق لا يحب الله ورسوله فقال	324	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2584	false	222676589260322540	104	300	495	1446	1446	300	قال اخبرني محمود بن الربيع ----انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم وزعم انه سمع عتبان بن مالك الانصاري وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني--- انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا اتخذه م-صلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافع----------------ل فغدا علي رسول الله وابو بكر---- بعدما اشتد النهار واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته -علي خزير يصنع له فسمع--- اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل ما فعل مالك لا ا-راه فقال رجل منهم ذلك---- منافق لا يحب الله ورسوله فقال-	2584	-4227373369512067488	532	743.0	413	994	53.52112579345703	94	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0325	true	2532404978194040100	3	177	17	834	1483	300	لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي اري يا رسول الله فقال رسول الله لن يوافي عبد يوم القيامة وهو يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله الا حرم الله عليه النار قال محمود فحدثت-- قوما فيهم ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله------------------- في غزوته التي توفي فيها مع يزيد بن معاوية----------------- فانكر ذلك علي--------- وقال------ ما اظن رسول الله قال------------------- ما قلت---- قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان -سلمني الله حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك ان وجدته----------------------- فاهللت من ايلياء بحج او عمرة -------حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان بن مالك شيخ كبير قد ذهب بصره وهو امام قومه فلما سلم من صلاته جءته فسلمت عليه واخبرته من انا -----------------------فحدثني به كما حدثني به اول مر----------ة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري ولكنا لا ندري اكان هذا قبل ان ينزل موجبات الفراءض في القران فان الله اوجب علي اهل هذه الكلمة التي ذكر رسول الله فراءض في كتابه فنحن نخاف ان يكون الامر قد صار اليها فمن استطاع ان لا يغتر فلا يغتر	325	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2585	false	-6512107321226992602	52	222	239	1057	1447	300	لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب--------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها و--يزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكر--ها علي ابو ايوب وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت ذلك قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان اسلمني الله حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك ان وجدته حيا في مسجد قومه ففعلت فاهللت بحجة--------- او عمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان-------- شيخ اعمي يصلي لقو---------------مه فلما سلم من الصلاة -----سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثني--ه كما حدثني--ه اول مرة وفي رواية قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك وفي رواية فقال رجل اين مالك بن الدخشن او الدخيشن قال الزهري ثم نزلت بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------ فراءض وامور نري ا--------------ن الامر انتهي- اليها فمن استطاع ان لا يغتر فلا يغتر	2585	-4227373369512067488	461	666.0	360	1117	41.271263122558594	80	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0330	true	-712096771868454837	76	177	358	877	1503	300	نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله قال ابو عيسي ليس اسناده بذلك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه قلت اختلف اهل العلم في الصلاة في المقبرة والحمام فرويت الكراهية فيهما عن جماعة من السلف واليه ذهب احمد واسحاق وابو ثور لظاهر الحديث وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت التربة طاهرة وال-----مكان نظيفا وقالوا قد قال النبي اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا فدل علي ان محل القبر ليس بمحل للصلاة ومنهم من ذهب الي ان الصلاة فيهما جاءزة اذا صلي في موضع نظيف منه	330	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1367	false	7652260954405567240	9	95	42	520	1560	300	نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام و---معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله اخرجه الترمذي غريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث المزبلة موضع طرح الزبل والقذر ومنع من الصلاة فيها لاجل النجاسة التي فيها المجزرة موضع الذباءح وطرح ارواثها والمنع من الصلاة بها لاجل النجاسة المقبرة انما نهي عن الصلاة في المقبرة لاختلاط ترابها بصديد الموتي ونجاستهم فلا تصح الصلاة فيها اذا كانت كذلك قال واذا صلي في مكان طاهر منها اجزاته وصحت------------------------ صلاته قال وكذلك الحمام اذا صلي ------------------------------------------------------------------------------في موضع نظيف منه	1367	-4227373369512067488	155	210.0	125	761	20.367937088012695	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0332	true	7252008265419022007	15	79	66	397	1485	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت لما كان مرض رسول الله------------- ذكر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ارض الحبشة فذكرن كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وذكرن من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي راسه فقال ان اولءك---- اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	332	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1138	false	5252369863675676279	50	105	239	517	1492	300	عاءشة رضي الله ع---نها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيسة يقال لها ماري----ة وكانت ام سلمة وام حبيبة--- اتتا ارض الحبشة فذكرتا--------------------------------------------- من حسنها وتصاوير فيها فرفع------ راسه ف---قال اولءك قوم اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار --خلق---- الله	1138	-4227373369512067488	215	353.0	170	348	61.78160858154297	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0337	true	8490145314395805144	171	201	799	958	1430	300	عاءشة-------------- ان النبي -------------------صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	337	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1363	false	-7925151132693900270	44	81	206	398	1492	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	1363	-4227373369512067488	159	303.5	129	192	82.8125	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0338	true	7780576728748518552	231	287	1102	1363	1421	300	محمد بن زيد ابن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة زوج النبي ما--------------------ذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابع الذي--- يغيب ظهور قدميها وروي هذا الحديث عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه ام حرام عن ام سلمة انها سالت -----رسول الله	338	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1362	false	5942664126871514098	231	281	1148	1389	1484	300	محمد بن زيد -بن قنفد عن امه انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ما ذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا كان يغيب ظهور قدميها اخرجه الموطا وابو داود ولابي داود ايضا ع-----------------------------------------------ن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله	1362	-4227373369512067488	167	255.5	129	289	57.785465240478516	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0338	true	7780576728748518552	55	102	260	483	1421	300	ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فجعل يتردد يلتمس مخرجا فلم يجد للتفاف النخل فاعجبه ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع---------- فاذا ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء رسول ال------------------------له وقال هو صدقة لله ---	338	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3098	false	7006649805142571278	149	288	728	1386	1451	300	ان ابا طلحة الانصاري كان يصلي في حاءط--ه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فلا يجد ف-------------اعجبه ذلك ف-----تبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لايدري كم صلي فقال لقد اصابني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في صلاته وقال يا رسول الله هو صدقة فضعه حيث شءت اخرجه الموطا غريب الحديث الدبسي طاءر صغير هو ذكر اليمام 8490 ط وعنه عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمان الثمر والنخل قد ذللت وهي مطوقة بثمرها فنظر اليها فاعجبته ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فجاء عثمان وهو يومءذ خليفة فذكر ذلك له وقال هو صدقة فاجعله	3098	-4227373369512067488	186	306.0	145	679	27.393224716186523	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0343	true	7051922458047322263	182	259	866	1233	1449	300	عبد الله بن نمير نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله ك----ان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء هذا حديث متفق علي صحته--------------------------------- اخرجه ---------مسلم عن محمد بن مثني عن عبد الله بن نمير وقال ابو عمرو عن نافع عن ابن عمر كان النبي يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها	343	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1390	false	5665312173451387040	168	241	823	1201	1480	300	عبد الله بن عمر رضي ال-----له عنهما-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء وفي اخري كان يركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية البخاري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها	1390	-4227373369512067488	235	385.0	183	413	56.900726318359375	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0344	true	-3928636934859007681	30	131	149	600	1435	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله------------------- في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وروي عن النبي------------------- انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي	344	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1388	false	1740822324190806508	54	150	233	667	1380	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة----------------------- اخرجه الجماعة وقال الترمذي وقد --------------------------------------------روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي	1388	-4227373369512067488	357	623.5	275	508	70.27558898925781	76	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0346	true	-1482740047770043735	61	93	280	445	1437	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول----- الله---------- يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	346	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1385	false	8918900962946119968	28	65	144	333	1557	300	قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهرت الاحتلام والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي ال----صف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1385	-4227373369512067488	153	270.5	122	193	79.27461242675781	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0349	true	622488554773778211	66	230	331	1120	1452	300	رفاعة بن رافع ان رسول الله-------------------------------- بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي واخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي------------------- فقال النبي------------------- وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك -ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي------------------- فيسلم علي النبي فيقول النبي------------------- وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله--- ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد واعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك فان انتقصت منه شيءا---- انتقصت من صلاتك قال فكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم يذهب كلها	349	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1342	false	-5398028539467946066	35	223	163	1064	1429	300	رفاعة بن رافع ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم علي النبي فيقول النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فعاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد فاقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا فقد انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها	1342	-4227373369512067488	776	1447.0	613	905	85.74585723876953	148	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0350	true	7925675064106293311	5	57	19	264	1467	300	ابي اوفي -------------قال جاء رجل ا--------------لي النبي ----------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فم--ا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	350	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0950	false	-4029722485897614722	197	257	1025	1309	1515	300	ابي اوفي رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني	950	-4227373369512067488	241	449.0	190	284	84.8591537475586	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0351	true	-7170600071381171059	17	100	76	478	1416	300	محمد ابن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي------------------- احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله قا-------------------لوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبي-ه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يص-ب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي	351	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1340	false	8532705097059921063	208	300	1033	1479	1479	300	محمد -بن عمرو-------- عن ابي حميد الساعدي---- سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبينه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فل- يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي-	1340	-4227373369512067488	385	694.0	306	461	83.51409912109375	73	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0351	true	-7170600071381171059	100	228	478	1083	1416	300	ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي يرجع كل عضو في موضعه ثم نهض ثم -صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي---- كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قال ابو عيسي معني قوله اذا قام من السجدتين -رفع يديه يعني اذا قام من الركعتين	351	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1341	false	-3943282130575456030	0	108	0	516	1470	300	ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع --------------------------------------------------------------------------------------كل عضو في موضعه ثم نهض حتي صنع في الركعة الثانية مثل ذلك -ثم اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قال و--------معني قوله اذا قام من السجدتين ورفع يديه يعني اذا قام من الركعتين	1341	-4227373369512067488	503	969.0	397	611	82.32405853271484	101	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	181	272	869	1329	1468	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي------------------- فذكرنا صلاة النبي ف------------------قال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته هذا ---حديث	352	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1341	false	-3943282130575456030	127	229	614	1125	1470	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته غريب الحديث	1341	-4227373369512067488	446	835.0	357	519	85.93448638916016	84	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0354	true	-4046820465616290627	191	228	933	1099	1433	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من- الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	354	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1283	false	249539189571541318	47	84	234	400	1457	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله -من حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	1283	-4227373369512067488	163	314.0	126	167	97.60478973388672	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0355	true	-5831003374139579877	0	27	0	137	1516	300	رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته قلت	355	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1283	false	249539189571541318	246	273	1190	1327	1457	300	رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته وله	1283	-4227373369512067488	135	268.0	108	137	98.54014587402344	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0355	true	-5831003374139579877	201	248	1047	1257	1516	300	مسعود قال ا--------------لا اصلي بكم صلاة رسول الله------------------- فصلي ولم يرفع يديه الا اول مرة وروي عن يزيد بن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي زياد عن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب -------------------ان رسول الله كان--------------- اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود	355	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1284	false	-3317627319705530707	113	218	567	1089	1464	300	مسعود رضي الله عنه يوما الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولم يرفع يديه الا---- مرة واحدة مع تكبيرة الافتتاح وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر اخرجه الترمذي والنساءي وللنساءي ايضا في اخري زيادة ويسلم عن يمينه وشماله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده قال ورايت ابا بكر وعمر يفعلان ذلك واخرج ابو داود الرواية الاولي 3384 د البراء بن عازب رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود	1284	-4227373369512067488	160	192.0	123	526	30.418251037597656	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0356	true	8155459025501065711	252	300	1250	1484	1484	300	واءل بن حجر -------------قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله------------------- كيف يصلي قال فقام رسول الله------------------- فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك-	356	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1344	false	-1053661074025845029	236	295	1118	1403	1425	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذي- اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك	1344	-4227373369512067488	232	416.0	185	286	81.11888122558594	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0357	true	-5385108533208205843	62	127	311	645	1465	300	قال رايت النبي----------------------- حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه---- ثم اتيتهم ف-----------رايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية وبهذا الاسناد قال ابو داود 565 نا محمد بن سليمان الانباري نا وكيع عن شريك عن عاصم بن كليب عن علقمة بن واءل ابن حجر عن واءل بن حجر قال اتيت النبي ف------------------ي الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة	357	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1286	false	-5523202618925079413	26	76	119	388	1501	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيت المدينة بعدف فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية وفي اخري ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيت رسول صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة	1286	-4227373369512067488	189	314.5	155	390	48.46154022216797	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0357	true	-5385108533208205843	5	42	23	229	1465	300	المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر الابهام والوسطي واشار بالسبابة وبهذا الاسناد--- قال	357	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1345	false	6364725712212931359	0	37	0	205	1451	300	المنزل م----ن يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر الابهام والوسطي واشار بالسبابة وفي رواية بمعناه قال	1345	-4227373369512067488	191	364.5	156	209	91.38755798339844	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0359	true	-8054211632270280178	26	148	124	735	1472	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله انه---- كان------------------------- اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا	359	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0881	false	-948224329735663921	174	300	895	1528	1528	300	علي بن ابي طالب ----رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا-	881	-4227373369512067488	594	1132.0	476	645	92.09302520751953	114	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0359	true	-8054211632270280178	148	220	735	1078	1472	300	لك الحمد ملء السماوات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت هذا	359	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0882	false	-4595479578883801525	0	73	0	346	1504	300	لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت هذه	882	-4227373369512067488	341	669.5	269	347	98.2708969116211	69	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0362	true	-3418960851575148305	16	50	80	239	1536	300	سكتة اذا--------------- كبر- وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع---- فانكر ذلك----- عمران بن حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي بن كعب فصدق سمرة قلت وذهب الي هذا قوم من ---	362	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1311	false	-4143524964810004847	97	134	474	654	1500	300	سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي------- فصدق سمرة وفي رواية وسكتة اذا فرغ من	1311	-4227373369512067488	128	222.0	100	187	68.4491958618164	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0366	true	-8935112111641356111	261	300	1277	1459	1459	300	ابن عبد الله بن مغفل ----------قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني----- اياك والحدث ---------------------------------------------------------------------------------------------------قد صليت مع النبي -------------------ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت-	366	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1295	false	1186874638546582379	227	294	1185	1501	1531	300	ابن عبد الله بن مغفل رحمه الله قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت	1295	-4227373369512067488	180	312.5	142	316	56.9620246887207	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	248	289	1224	1420	1463	300	جابر بن سمرة------------- ان رسو-------------------ل الله كان يقرا في الظهر والعصر ب السماء ذات البروج و السماء والطارق وشبههما وقال شعبة عن سماك كان يقرا في ال------------------------------------------------------------------------------------------ظهر ب الليل اذا يغشي ونحوها وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك	370	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1303	false	4226663776073463661	115	180	529	839	1412	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر ب السماء ذات البروج و-السماء والطارق ونحوهما من السور اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي 3452 م د س جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر ب الليل اذا يغشي وف-------ي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك	1303	-4227373369512067488	150	257.0	118	318	47.1698112487793	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	152	196	755	966	1463	300	ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف من ذلك	370	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1348	false	8096345501051384362	46	94	239	472	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف--- ذلك	1348	-4227373369512067488	208	390.5	165	236	88.13558959960938	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0373	true	-5734373300613112321	174	215	867	1067	1509	300	قصة معاذ قال وقال يعني النبي------------------- للفتي كيف تصنع يا ابن اخي اذا صليت قال اقرا بفاتحة الكتاب واسال الله الجنة واعوذ به من النار واني لا ادري ما دندنتك ودندنة معاذ فقال رسول الله اني------------------- ومعاذا حول هاتين او نحو	373	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1422	false	4501132647155705480	238	286	1183	1414	1485	300	قصة معاذ قال وقال----- النبي صلي الله عليه وسلم للفتي كيف تصنع يا ابن اخي اذا صليت قال اقرا -فاتحة الكتاب واسال الله الجنة واعوذ به من النار واني لا ادري ما دندنتك ودندنة معاذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ومعاذ- حول هاتين او نحو	1422	-4227373369512067488	191	340.0	151	238	80.2520980834961	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0374	true	7308207013609785908	212	257	1030	1251	1453	300	عبد الله بن الساءب -------------قال صلي بنا رسول الله--------------- الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-------------------------- اخذت النبي------------------- سعلة فركع وقال الحسن بن علي فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك هذا حديث صحيح------ اخرجه مسلم	374	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1299	false	2510181535093550295	242	295	1243	1507	1537	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك الراوي او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع-------------------------------- وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك وفي رواية فحذف فركع اخرجه مسلم	1299	-4227373369512067488	164	252.5	129	300	54.66666793823242	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0375	true	-503251035987959979	21	72	99	385	1532	300	ابي هريرة -------------قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله------------------- من فلان لرجل كان اميرا علي المدينة قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف--- الاخريين ويخفف--- العصر ويقرا في الركعتين الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الركعتين الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا ف-------------ي الصبح	375	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1306	false	145800741706725827	103	153	523	785	1502	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الانسان------------------------ فكان يطول--------- الاوليين من الظهر ويخفف في الاخريين ويخفف في العصر ويقرا في--------------------- المغرب بقصار المفصل ويقرا في--------------------- العشاء ب الشمس وضحاها وباشباهها ويقرا في الصبح	1306	-4227373369512067488	169	239.0	136	337	50.14836883544922	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	178	257	875	1263	1464	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله اني------------------- اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما --------------------جهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه رسول الله بالقراءة من ال-----صلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله ق----------------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن وابن اكيمة اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة وروي بعض اصحاب الزهري هذا الحديث وذكروا هذا الحرف قال قال الزهري فانتهي الناس عن القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	376	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1450	false	7006198562601772412	0	89	0	442	1458	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم فق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الموطا وابو داود والترمذي والنساءي وفي اخري لابي داود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله مالي انازع القران قال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------داود قال معمر------ فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر به----- رسول الله	1450	-4227373369512067488	192	280.5	147	572	33.56643295288086	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0377	true	-3750306089511226694	243	271	1223	1370	1514	300	البياضي------------- ان رسول الله------------------- خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	377	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1310	false	-2438287435127711778	88	122	429	605	1471	300	البياضي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجي---ه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	1310	-4227373369512067488	144	259.0	117	179	80.44692993164062	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0378	true	-6445435798287044123	127	194	643	956	1472	300	ابي اوفي -------------قال جاء رجل-------------- الي النبي ف---------قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فم--ا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني فلما قام قال هكذا بيده ----------قال رسول الله------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير	378	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0950	false	-4029722485897614722	197	275	1025	1397	1515	300	ابي اوفي رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني ف--------قال هكذا بيديه وقبضهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	950	-4227373369512067488	297	536.0	234	380	78.15789794921875	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0379	true	8344277520865921605	94	155	449	725	1457	300	ابا هريرة يقو------------ل كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها	379	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1345	false	6364725712212931359	240	300	1178	1451	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها-	1345	-4227373369512067488	232	422.5	181	313	74.12140655517578	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0380	true	-8381973356123652802	143	171	714	849	1468	300	مصعب -بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخدي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	380	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1334	false	87797898079754069	165	193	843	980	1513	300	مصعب ابن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1334	-4227373369512067488	132	254.0	104	137	96.3503646850586	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0380	true	-8381973356123652802	4	44	18	219	1468	300	قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد ابن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله ق--------------------ال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله------------------------------ ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه	380	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1340	false	8532705097059921063	71	121	352	597	1479	300	قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد -بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي- عن جنبيه	1340	-4227373369512067488	187	318.5	148	251	74.50199127197266	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0382	true	-3077478477469635977	104	131	522	646	1433	300	هو راكع او ساجد يقول سبحانك------ وبحمدك لا اله الا انت قالت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	382	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0876	false	2156966233309339369	0	24	0	111	1481	300	هو راكع او ساجد يقول سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا ان-----ت فقلت بابي انت وامي اني لفي شان وانك لفي اخر-------------- اخرجه مسلم	876	-4227373369512067488	105	184.0	82	130	80.76923370361328	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0383	true	8009848235707903439	217	272	1056	1341	1466	300	ابا هريرة يقو------------ل قال رسول الله------------------- من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيو--------م القيامة--------- فانتهي الي ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن ----------قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل-----------------يقل امنا بالله 624	383	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0442	false	-1043598103230512781	213	284	1075	1434	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم و-التين والزيتون فانتهي الي قوله ا-ليس الله باحكم الحاكمين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة اية 1 40 فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي وعزة ربنا ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات اية 1 5 فليقل امنا بالله قال	442	-4227373369512067488	260	448.5	209	365	71.23287963867188	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0383	true	8009848235707903439	108	141	540	693	1466	300	انه صلي مع النبي------------------- فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ هذا	383	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0877	false	-4951029403811134438	156	193	796	968	1506	300	انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ هذه	877	-4227373369512067488	152	291.0	119	172	88.3720932006836	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0384	true	-9194409614246308369	0	30	0	139	1452	300	بن ابي عاءشة ----------قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي ق---------------ال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك ق-ال سمعته من رسول الله	384	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0443	false	-2750393223628021833	71	106	337	502	1458	300	بن ابي عاءشة رحمه الله قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة اية 40 قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله	443	-4227373369512067488	136	249.0	106	165	82.42424011230469	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0384	true	-9194409614246308369	229	258	1102	1246	1452	300	الستر وراسه معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم هل بلغت ثلاث مرات انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها العبد الصالح او تري له	384	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0874	false	3060247848861978488	187	215	949	1085	1498	300	الستر وراسه معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم هل بلغت ثلاث مرات انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا-------- يراها العبد الصالح او تري له	874	-4227373369512067488	136	263.5	108	144	94.44444274902344	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0387	true	-7317882423925740807	246	292	1218	1460	1493	300	وقد حفزه النفس فقال---------- الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله------------------- صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم -قال ايكم المتكلم بها فانه لم يقل باسا فقال رجل جءت وقد حفزني النفس فقلتها -قال------------------------- لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	387	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0872	false	6068930813035020884	208	263	1012	1291	1477	300	وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال ------------------انه لم يقل باسا فقال رجل انا يا يا رسول الله -قلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	872	-4227373369512067488	205	339.5	164	298	68.79194641113281	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0388	true	1907505573513048929	142	168	690	816	1498	300	بعث النبي------------------- سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي وجد------------------- علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عصوا الله	388	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1323	false	-624632454779823201	138	172	671	834	1466	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وجد علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عص-ت الله	1323	-4227373369512067488	121	214.0	95	164	73.78048706054688	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	244	283	1204	1400	1476	300	عباس ---------------قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	389	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1324	false	-4320519018380283104	2	48	8	238	1463	300	عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	1324	-4227373369512067488	196	368.0	157	230	85.21739196777344	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0390	true	2411261589516934699	61	95	286	447	1460	300	ابي مالك الاشجعي -------------قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله------------------- وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب هاهنا بالكوفة نحوا من خمس سنين -كانوا يقنتون قال اي بني محدث	390	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1326	false	-5991564556157130363	210	248	982	1164	1407	300	ابو مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قلت لابي يا ابت---- قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكرو عمر وعثمان وعلي بن ابي طالب هاهنا بالكوفة-------- خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث	1326	-4227373369512067488	145	243.0	115	194	74.74227142333984	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0391	true	395337426634608429	184	295	906	1446	1466	300	كان لا يقنت في شء من الصلاة باب الدعاء في القنوت 640 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي حدثنا قتيبة نا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء قال قال الحسن بن علي------------------------------- علمني رسول الله------------------- كلمات اقولهن في الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك -انه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت --قال ابو عيسي------------------------------------------------------ هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث ابي الحوراء واسمه ربيعة بن شيبان ولا نعرف عن النبي في القنوت---------------- في الوتر	391	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1327	false	-775336489483207306	1	90	6	440	1542	300	كان لا يقنت في شء من الصلاة اخرجه الموطا 3541 د ت س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وفي اخري لابي داود وقال في اخره قال------------------------------------------------------------------- هذا تقول في الوتر في القنوت ولم يذكر اقولهن في الوتر	1327	-4227373369512067488	270	444.5	210	663	40.72398376464844	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0392	true	3149020125333454656	86	119	423	575	1530	300	قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر ----فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بالدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حاقن	392	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1427	false	7721703388107841186	47	81	222	375	1530	300	قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فيه فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه ب--دعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو ح-قن	1427	-4227373369512067488	149	281.0	116	156	95.5128173828125	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0395	true	2890597790656437662	1	46	4	232	1498	300	مر بالحسن بن علي وهو يصل------------------------------------ي وقد عقص ضفرته في قفاه فحلها--------- فالتفت---- اليه الحسن مغضبا فقال--------- اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله------------------- يقول ذلك كفل الشيطان قوله كفل الشيطان يريد مقعد الشيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصله----- ان يجعل الكساء علي سنام البعير ثم يركب	395	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1393	false	899101088914569624	88	168	428	834	1518	300	مر بالحسن بن علي وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفر راسه وعند الترمذي وقد عقص ضفر-ه في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه------ مغضبا فقال ابو رافع اقبل الي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني -----------------مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث معرز ضفره مغرز الضفرة هو اصل الضفيرة مما يلي الراس كفل الشيطان مقعده واصل الكفل ان يجمع الكساء علي سنام البعير ثم يركب	1393	-4227373369512067488	196	308.5	155	430	45.58139419555664	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0398	true	-7183034200291977923	129	192	620	931	1449	300	ربيعة بن كعب ---------------------قال كنت ابيت مع رسول الله فاتيه بوضوءه وبحاجته فكان يقوم من الليل فيقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده الهوي سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين قال فقال لي رسول الله هل لك حاجة قلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	398	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2599	false	3694347403242344841	71	111	351	548	1475	300	ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال كنت ابيت مع رسول الله فاتيه بوضوءه وبحاجته--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي اسالني فقلت اني اسالك---------------- مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود-------------- اخرجه مسلم	2599	-4227373369512067488	158	266.5	124	332	47.590362548828125	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0403	true	3556620258804471281	170	249	842	1264	1516	300	ان النبي -------------------كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني هذا حديث غريب وفي رواية وعافني مكان واجبرني ويروي هكذا---- عن علي وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق انه يقول هذا في المكتوبة والتطوع جميعا قوله واجبرني من قولهم جبر الله مصيبتك اي رد عليك ما ذهب منك وعوضك وروي عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال كان الرجل----------------------- اذا اسلم علمه النبي الصلاة ثم امره ا-ن يدعو بهءلاء ال---كلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني	403	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0880	false	8035700440250263296	29	78	139	396	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني اخرجه الترمذي وقال------------------------------- هكذا روي عن علي وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود ----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني	880	-4227373369512067488	161	190.0	126	472	34.11016845703125	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0403	true	3556620258804471281	222	254	1120	1287	1516	300	عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي------------------- الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني وروي عن حذيفة ان----- النبي	403	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0937	false	1982618961936117991	239	274	1156	1336	1465	300	بن اشيم رضي الله عن-------ه قال كان الرجل اذا اسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة ثم امره ان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني و----في رواية انه سمع النبي	937	-4227373369512067488	139	227.0	111	191	72.77487182617188	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0403	true	3556620258804471281	59	114	287	573	1516	300	السبع--- ان يمد ذراعيه علي الارض فلا يرفعهما واما ايطا------------------------------------------------------------------------ن البعير فقال ابو سليمان الخطابي فيه وجهان احدهما ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد لا يصلي الا فيه كالبعير لا ياوي من عطنه الا الي مبرك دمث قد اوطنه والوجه الاخر --------ان يبرك علي ركبت---------يه اذا اراد السجود -بروك البعير علي المكان الذي اوطنه	403	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1316	false	-2071883257927674634	49	115	277	613	1534	300	السبع هو ان يضع ساعديه علي الارض في السجود كما يقعد الكلب في بعض حالاته وكذلك غيره من السباع كالذءب ونحوه يوطن بالمكان كما يوطن البعير معناه -----------------------------------ان يالف الرجل مكانا معلوما من المسجد--- يصلي ----فيه كالبعير لا ياوي من عطن -الا الي مبرك دمت قد اوطنه واتخذه مناخا وقيل هو ان يبرك علي ركبتيه قبل يديه اذا اراد السجود كبروك البعير علي المكان الذي اوطنه	1316	-4227373369512067488	203	309.0	161	379	53.56200408935547	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	71	109	356	535	1522	300	قال نهي رسول الله -------------------ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده قال ابو داود نا محمد بن عبد الملك الغزال نا عبد الرزاق بهذا الاسناد وقال نهي ان يعتمد الرجل علي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه اذا نهض في الصلاة	405	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1320	false	6448278506616798042	196	245	961	1188	1433	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معتمد علي يديه وفي رواية نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وفي اخري نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وفي اخري نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض من الصلاة	1320	-4227373369512067488	65	-15.5	51	339	19.174041748046875	12	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	183	261	908	1318	1522	300	فذكروا صلاة رسول الله------------------- فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله------------------- ان رسول الله جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة هذا--------------------- حديث حسن صحيح قلت وروينا عن ابي حمي---د في صفة صلاة رسول الله---------------------------------------------------------------- قال فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الرك----------------عة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي	405	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1335	false	-7610963214589876726	0	94	0	487	1503	300	فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة اخرجه الترمذي وهو طرف من حديث قد اخرجه هو والبخاري وابو داود يرد في الفرع السابع من هذا الفصل وفي رواية النساءي طرف من هذا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في ا-----------------------------------------------------لركعة التي تنقضي فيها الصلاة اخر رجله اليس------------ري وقعد علي	1335	-4227373369512067488	281	444.5	224	552	50.90579605102539	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	171	226	852	1144	1522	300	قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله------------------- فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلس يعني للتشهد فافترش رجله----- اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووض-ع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة هذا --حديث	405	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1340	false	8532705097059921063	71	175	352	870	1479	300	قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله ----صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عضو في موضعه حتي فرغ ثم جلس------------ فافترش رجله يعني اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته وووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه وفي رواية في هذا الحديث	1340	-4227373369512067488	260	407.0	209	534	48.68914031982422	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0405	true	2422776001737761939	239	262	1202	1325	1522	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	405	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1341	false	-3943282130575456030	204	227	990	1113	1470	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1341	-4227373369512067488	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0406	true	-8740782769987286615	234	280	1156	1379	1485	300	علي بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله ابن عمر وانا اعبث بالحص--ا في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله يصنع --------------------قلت وكيف كان رسول الله يص-------------------نع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض	406	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	249	300	1248	1498	1498	300	علي بن عبد الرحمن المعاوي ----قال راني--------- ابن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض-	1332	-4227373369512067488	200	353.0	159	264	75.75757598876953	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0406	true	-8740782769987286615	96	207	495	1030	1485	300	نافع عن ابن عمر ان النبي كان -------------------اذا جلس في الصلاة وضع يد-ه علي ركبت-ه ورفع اصبعه------- التي تلي الابهام اليمني يدعو بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق 674 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد الفارسي انا محمد بن عيسي الجلودي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم بن الحجاج نا عبد بن حميد نا يونس بن محمد نا حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله---------- كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة	406	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1333	false	-1641444344959620170	15	80	84	416	1566	300	نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا------- بها ويده اليسري علي ركبته باسطها علي-----------------------------------------------------------------------------------ها وفي اخري ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع عنه ان النبي صلي-- الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة	1333	-4227373369512067488	265	456.5	210	573	46.24781799316406	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0407	true	5468929213058180442	17	133	74	698	1502	300	يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته قلت الاختيار عند بعض اهل العلم قبض اصابع يده اليمني الا السبابة في التشهد وقال قوم يقبض الخنصر والبنصر ويحلق بين الابهام والوسطي برءوس الانامل وقيل يضع انملة الوسطي بين عقدي الابهام وقد روي عن واءل بن حجر في صفة صلاة رسول الله قال وقبض ثنتين وحلق حلقة واختار اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين فمن بعدهم الاشارة بمسبحته اليمني عند كلمة التهليل ويشير عند قوله الا الله وروي عن عبد الله بن عمر انه وضع يده------- علي فخذه------- واشار باصبعه التي تلي الابهام في القبلة ورمي ببصره اليها و-----------قال هكذا رايت رسول الله	407	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1333	false	-1641444344959620170	173	217	915	1142	1566	300	يده------- علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار ب------السبابة وفي اخري له نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال كيف كان يصنع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه التي تلي الابهام في القبلة ورمي ببصره اليها او نحوها ثم قال هكذا رايت رسول الله	1333	-4227373369512067488	176	257.5	140	649	27.11864471435547	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0409	true	8523274613536593116	192	232	1016	1242	1588	300	القاسم بن محمد---------- ان عاءشة-------------- كانت تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم واختلف	409	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	102	151	502	767	1498	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم اخرجه -	1332	-4227373369512067488	219	403.0	180	266	82.33082580566406	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0410	true	-5405694660166903066	187	251	919	1220	1447	300	-بحم-د الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يسال حاجته لما روي عن فضالة ابن عبيد --------قال بين-ا رسول الله------------------- قاعدا اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله------------------- عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي ف-------------------قال له النبي	410	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0859	false	-8637205951813758159	202	280	971	1339	1436	300	بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما شاء وفي رواية قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد- اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي	859	-4227373369512067488	259	423.5	201	369	70.18970489501953	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0412	true	-793662690612594228	134	168	644	804	1448	300	ابي مسعود الانصاري ا-------نه قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله يا رسول الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله	412	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0962	false	-3256523593226362519	263	300	1231	1403	1403	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا ا-------------لله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله-	962	-4227373369512067488	137	239.5	108	186	73.65591430664062	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0413	true	-2665836251767433200	150	253	712	1198	1440	300	ابي طلحة -عن ابيه ع----ن رسول الله انه--------------- جاء ذات يوم والبشر يري في وجهه فق----------------------------ال انه جاءني جبريل فقا--------------------ل اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا 686 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي حدثنا ابو عيسي الترمذي نا بندار نا محمد بن خالد بن عثمة حدثني موسي بن يعقوب الزمعي حدثني عبد الله ابن كيسان ان عبد الله بن شداد اخبره عن عبد الله بن م-------------سعود ان رسول الله ق-------------------ال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة	413	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0964	false	5635023128909308587	214	294	1030	1402	1429	300	ابو طلحة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في---- وجهه فقلنا انا لنري البشر في وجهك قال انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه------- لا يصلي عليك احد --------الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد --------الا سلمت عليه عشرا اخرجه النساءي 2475 ت عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة	964	-4227373369512067488	220	312.0	166	586	37.54266357421875	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0415	true	-4940225027302226932	14	70	67	341	1438	300	عاءشة زوج النبي اخبرته ان رسول الله------------------- كان يدعو في الصلاة----- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	415	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0884	false	3572623481728241810	78	139	393	688	1463	300	عاءشة رضي الله عنها--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	884	-4227373369512067488	261	485.0	206	298	87.58389282226562	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0420	true	6538803595275320332	252	290	1230	1399	1441	300	بن مسلم نا ابو ظلال عن انس قال قال رسول الله------------------- من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله------------------- تامة تامة تامة	420	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2601	false	-7993853262548224992	68	112	350	551	1405	300	بن مال---ك رضي الله ع---نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة	2601	-4227373369512067488	154	259.0	118	207	74.39613342285156	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0423	true	679627168274627797	182	225	862	1097	1457	300	رسول الله----------------------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم صحبوك كما صحبنا ويجدون اموالا ينفقونها ولا نجدها قال-------------------------------------------------------------------- افلا ادل-كم علي شء اذا فعلتموه ادركتم به من قبل-------------------------------------------كم الا من قال مثل ما تقولون-------------------------- تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين---- قال	423	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0889	false	5352263098553206509	57	133	272	664	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم---- شيءا---------- تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال	889	-4227373369512067488	156	183.5	124	406	38.42364501953125	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0424	true	4958376841724254046	122	148	579	720	1487	300	عباس ---------------قال جاء الفقراء الي رسول الله------------------- فقالوا يا رسول الله ان الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم اموال يعتقون ويتصدقون قال فاذا صليتم	424	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0890	false	2943353867420976175	267	300	1278	1452	1452	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم اموال يعتقون ويتصدقون قال فاذا صليتم-	890	-4227373369512067488	140	249.0	115	175	80.0	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0424	true	4958376841724254046	5	55	21	259	1487	300	قال قال رسول الله------------------- من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلا------------------------ثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	424	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0890	false	2943353867420976175	25	81	128	393	1452	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-------------------ين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	890	-4227373369512067488	218	411.0	171	284	76.76056671142578	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0424	true	4958376841724254046	148	179	720	885	1487	300	فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم	424	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0891	false	1962217783641560127	0	31	0	165	1509	300	فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم	891	-4227373369512067488	165	330.0	134	165	100.0	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0427	true	-1645415436265687942	86	153	406	724	1449	300	قال مررت برسول الله وهو يص-------------------لي فسلمت عليه فرد الي اش-------------------------------ارة باصبعه 725 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمود بن غيلان نا وكيع نا هشام بن سعد عن نافع عن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال قلت لبلال كيف كان ا-------------------لنبي يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده هذا حديث صحيح وبه قال	427	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1379	false	-844009987506189782	170	290	836	1419	1465	300	قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 3710 د ت س ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول صلي الله عليه وسلم الي مسجد قباء يصلي فيه فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال ابن عمر فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال هكذا وبسط كفه وجعل بطنه اسفل وظهره الي فوق اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي قال ابن عمر---- قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده وفي اخري ------له قال	1379	-4227373369512067488	152	24.0	117	732	20.76502799987793	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0428	true	6378070434018260135	0	156	0	774	1513	300	ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فعرفت ان-هم يصمتونني ف---------لما صلي رسول الله --------------------بابي هو وامي ما ضربني ول-----------------------------------------ا كهرني ولا -سبني ثم ق-------ال ان هذه الصلاة لا يحل- فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله------------------- قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام و---منا رجال- ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدوره--------------------------م فلا يصد-----هم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت----- جارية لي كانت ترعي غنيمات- قبل احد والجوانية اذ اطلعت عليها اطلاعة فاذا الذءب قد ذهب بشاة من----ها وانا---- من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة----------------------------------- فعظم ذاك علي------- رسول الله فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها فجءت بها فقال---- اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة هذا	428	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1375	false	6817996643836904521	19	207	99	1029	1515	300	ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني---- حديث عهد بجاهلية وقد جاء-- الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال---- ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال ابن الصباح فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي جارية-------- ترعي غنما لي قبل احد والجوانية ف--اطلعت ذات يوم----- فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله----- افلا اعتقها قال اءتني ب---------ها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة هذه	1375	-4227373369512067488	693	1167.5	549	969	71.51702880859375	117	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0429	true	-3933074949564650823	38	83	178	408	1458	300	رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله------------------- فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله------------------- انصرف فقال من المتكلم في الصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فقال رفاعة انا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	429	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0879	false	-162788922532683603	189	290	894	1410	1468	300	رواية الترمذي قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة انا يا رسول الله فقال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	879	-4227373369512067488	220	381.0	176	516	42.635658264160156	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0429	true	-3933074949564650823	135	205	645	981	1458	300	عامر ابن ربيعة عن ابيه -----قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله------------------- وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله------------------- قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله---- قلتها ولم ارد بها الا خيرا قال ما تناهت دون عرش الرحمن	429	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0931	false	-5559594530914691877	93	172	434	812	1418	300	عامر -بن ربيعة رضي الله عنه قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا---- حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله انا قلتها ولم ارد بها الا خيرا قال ما تناهت دون عرش الرحمن	931	-4227373369512067488	323	592.5	256	383	84.3342056274414	62	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0429	true	-3933074949564650823	41	81	192	399	1458	300	قال صليت خلف رسول الله------------------- فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله------------------- انصرف فقال من المتكلم في الصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فقال رفاعة انا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم	429	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2622	false	1140803776387932456	203	300	1053	1544	1544	300	قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة انا يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم-	2622	-4227373369512067488	204	352.0	165	492	41.46341323852539	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0432	true	2592399452469295700	101	132	510	658	1477	300	الل----ه راي رجلا----- قد صف بين قدميه فقال خالفت السنة لو راوحت بينهما كان افضل وعن عبد الله----------------------------------------------------------------- بن الزبير ---------------قال صف القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة وحديث ابن	432	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1293	false	7937446008291225848	169	218	842	1079	1464	300	الله عنه راي رجلا يصلي قد صف بين قدميه فقال خالفت السنة لو راوحت بينهما كان افضل وفي اخري قال اخطا السنة لو راوح بينهما كان اعجب الي اخرجه النساءي 3412 د عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال صف القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة اخرجه ابو	1293	-4227373369512067488	132	212.0	102	237	55.69620132446289	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0432	true	2592399452469295700	0	48	0	236	1477	300	فدفعنا الي وابصة فقلت لصاحبي نبدا فننظر الي زيه فاذا عليه قلنسوة لاطءة ذات اذنين وبرنس خز اغبر فاذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا--- بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله------------------- لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه	432	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1294	false	387730108220725001	244	297	1188	1446	1460	300	فدفعنا الي وابصة فقلت لصاحبي نبدا فننظر الي دله فاذا عليه قلنسوة لاطءة ذات اذنين وبرنس خر اعبر واذا هو يعتمد علي عصا في صلاته فقلنا له بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه	1294	-4227373369512067488	230	434.0	182	258	89.14728546142578	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0433	true	-227761350802665417	165	274	792	1314	1432	300	انس بن مالك------------- قال -لي رسول الله------------------- يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قلت الالتفات في الصلاة مكروه فان كان لامر يحدث فلا باس 736 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا الربيع بن نافع نا معاوية يعني ابن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي عن سهل بن الحنظلية -------------قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب --قال ابو داود----- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	433	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1379	false	-844009987506189782	83	157	415	778	1465	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي 3708 د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب اخرجه ابو داود وقال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1379	-4227373369512067488	265	433.0	209	595	44.53781509399414	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0434	true	-1237643556461437999	105	135	487	645	1454	300	عاءشة-------------- ان النبي -------------------صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	434	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1363	false	-7925151132693900270	44	81	206	398	1492	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	1363	-4227373369512067488	158	296.5	128	192	82.29166412353516	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0435	true	6021499659673328488	224	257	1104	1272	1486	300	الفضل بن العباس قال قال---------- رسول الله----------------------- الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتضرع وتخش------ع وتمسكن ثم تقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب ف------من لم يفعل	435	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1349	false	-991295581294130600	109	150	536	741	1515	300	الفضل بن العباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين------ وتخشع وتضرع وتمسكن و--تقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل	1349	-4227373369512067488	153	257.5	122	213	71.83098602294922	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0437	true	7515537549124725419	54	133	252	625	1484	300	قال بينما نحن ننتظر رسول الله للصلاة------------ في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للص----لاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته علي عنقه فقام رسول الله -------------------في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال حتي اذا اراد رسول الله------------------- ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها وردها في مكانها فما زال رسول الله------------------- يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	437	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1392	false	-7903245073665776044	84	178	422	861	1435	300	قال بين-ا نحن نن-ظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر او العصر وقد دعاه بلال الي الصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت -بنته علي عنقه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا---- حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	1392	-4227373369512067488	359	633.5	281	446	80.49327087402344	69	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0438	true	-8820506011925470034	116	165	572	818	1473	300	قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددت---ه خاسءا هذا حديث متفق علي صح----ته اخرجه ---------مسلم	438	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3291	false	-6268184760155538893	172	223	816	1081	1473	300	قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فذع-ته فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول- اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا وفي رواية فاخذته بدل فذعته اخرجه البخاري ومسلم	3291	-4227373369512067488	214	365.5	169	270	79.25926208496094	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0439	true	8870626959276708969	115	236	549	1116	1439	300	سهل بن سعد -----الساعدي ان رسول الله ذهب الي------------------- بني عمرو بن عوف ليصلح بينه----------------------------------------------------------------------------------------م وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي ----------------بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم ف-----------------------------------------قال نعم فصلي ابو بكر قال ف-------------------------------جاء رسول الله والن------------------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله------------------------------ فاشار اليه رسول الله------------------- ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله----------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما امر به رسول الله من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي فصلي فلما انصرف قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت------------ك فقال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله	439	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1447	false	-1107039526686891188	83	300	401	1422	1422	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان-- بينهم شر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وحانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي ---------------------------------------------------------------------الناس ف---------------قال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله-	1447	-4227373369512067488	356	481.5	273	1149	30.983463287353516	62	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0441	true	-9212546585757947498	190	218	895	1020	1421	300	عمر انه كان اذا رعف انصرف فتوضا ثم رجع فبني ولم يتكلم وعن ا-------------------------------------بن عباس انه كان يرعف فيخرج فيغسل الدم ثم يرجع فيبني علي ما قد صلي	441	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1353	false	63944321778449011	149	183	738	892	1460	300	عمر ----كان اذا رعف انصرف فتوضا ثم رجع فبني ولم يتكلم اخرجه الموطا 3610 ط مالك بلغه ان عبد الله بن عباس ----كان يرعف فيخرج فيغسل الدم ثم يرجع فيبني علي ما قد صلي	1353	-4227373369512067488	112	195.0	87	162	69.13580322265625	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0443	true	884446526117217018	8	53	32	245	1512	300	عبد الرحمن بن عوف------------- قال سمعت النبي----------------------- يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل	443	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1397	false	6377869984659407196	247	300	1274	1522	1522	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل-	1397	-4227373369512067488	207	385.5	163	249	83.13253021240234	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	41	249	193	1195	1421	300	قال------ سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا -----رسول الله صلا----------ة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فق--------ال رسول الله------------------- كل ذلك لم يكن ف---------------قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله علي ال-------------------ناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله--------------- ما بقي من صلاته -ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ---------------------------------متفق علي صحته اخرجه------- مسلم عن قتيبة عن مالك واخرجاه من طرق عن ابن سيرين عن ابي هريرة 760 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا اسحاق نا ابن شميل انا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يد-ه الي-------مني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الص------------لاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل --------------------في يديه طول- يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر	446	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1399	false	-6751496937429847539	82	295	398	1434	1455	300	قال راوية سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة-------- يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقام ذو اليدين فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين -هو جالس بعد التسليم وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم سلم فاتاه رجل من بني سليم فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت وساق الحديث واخرج الموطا الرواية الاولي من المتفق عليه والاولي من افراد -----------------مسلم واخرجه ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر --------------------------------قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج ---------------------------------سرعا---ن الناس وهم--- يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وقا-----م رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--سميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر	1399	-4227373369512067488	561	756.0	434	1360	41.25	89	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0449	true	5362287645673865222	68	108	330	519	1442	300	صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال اقصرت الصلاة فخرج مغضبا-------------- يجر رداءه فق--------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	449	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1402	false	-2930793533416831361	252	300	1255	1478	1478	300	صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم-	1402	-4227373369512067488	168	300.5	130	224	75.0	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0450	true	7632127130270942162	156	256	740	1233	1463	300	عمرو بن العاص ان--------------------- النبي اقراه------------- خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين والي هذا ذهب جماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منهم ابن المبارك واحمد واسحاق باب------------------------------------- السجد---ة في الحج 765 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي حدثنا ابو عيسي نا قتيبة نا ابن لهيعة عن مشرح ابن هاعان عن عقبة بن عامر -------------قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراها قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي وروي عن عمر وابن عمر انهما قالا فضلت---------------------------------------------------- سورة الحج بان- فيها سجدتين	450	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1407	false	400187703808661471	73	204	344	984	1428	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان اخرجه ابو داود 3787 د ت ابو الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في القران احدي عشرة سجدة اخرجه ابو داود وقال اسناده واه وفي رواية الترمذي قال ابو الدرداء سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة شجدة منها التي في النجم غريب الحديث واه الواهي الضعيف النوع الخامس في تفصيل السجدات سورة الحج 3788 ت د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ------افي الحج سجدتا---------ن قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراه------------------------------------------------------------------ما اخرجه الترمذي وابو داود 3789 ط عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا سورة الحج فسجد فيها سجدتين	1407	-4227373369512067488	212	214.5	163	841	25.208086013793945	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0452	true	-2569856298758186434	121	156	560	731	1437	300	ان الله لم يكتبها علينا------- الا ان نشاء---------------------------------------------------------------------- فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا وهذا قول الشافعي واحمد وقيل لعمران بن حصين-------------------- الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه	452	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1406	false	-2600694271775552333	178	230	852	1096	1447	300	ان الله لم يفرض-- علينا السجود الا ان نشاء هذه رواية البخاري واخرجه الموطا عن عروة ان عمر بن الخطاب وقال في اخره فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا 3782 خ ----------------------عمران بن حصين رضي الله عنه قيل له الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو جلس لها كانه لا يوجبه	1406	-4227373369512067488	135	207.0	104	268	50.37313461303711	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0453	true	8640306266946103409	31	205	153	985	1463	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله ي-------------------قول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته هذا حديث حسن صحيح 771 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي حدثنا ابو عيسي نا قتيبة نا محمد بن يزيد بن خنيس نا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد قال قال لي ابن جريج اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ---------------قال جاء رجل-------------- الي النبي ف---------قال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن قال ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي---------------------------- سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قلت السنة اذا اراد السجود للتلاوة ان يكبر روي عن ابن عمر قال كان رسول الله	453	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1410	false	-5361184343520047641	68	220	323	1078	1446	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي وزاد رزين وكان يقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من داود عبدك ورسولك 3803 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها---- تقول اللهم اكتب لي بها----- اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك دا----------------------------------ود قال ابن عباس فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سجدة ثم سجد فقا-------------------------ل مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة اخرجه الترمذي الفرع الثالث في سجود الشكر 3804 د ت ابو بكرة رضي الله عنه --------------------------------------قال كان رسول الله	1410	-4227373369512067488	404	470.5	318	1096	36.86131286621094	71	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0455	true	-1728969162791210469	110	149	518	727	1514	300	عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله------------------- قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت الشمس فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله------------------- عن الصلاة في تلك الساعات	455	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1259	false	-6897452454258342482	194	243	977	1231	1511	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فار------قها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	1259	-4227373369512067488	200	359.5	162	260	76.92308044433594	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0456	true	-2116679694936372348	136	300	646	1483	1483	300	وابو بكر فقلت اني متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا------------------------ ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فالحق بي فرجع--ت الي اهلي وخرج النبي مهاجرا الي المد------------ينة وقد اسلمت--- فجعلت اتخبر الاخبار حتي جاء ركب من------------------------------------ يثرب ف---------------قلت ما فعل هذا الرجل المكي الذي اتاكم -قالوا-------------------- اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك وحيل بينهم وبينه وتركنا الناس اليه سراعا فركبت راحلتي حتي قدمت عليه المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم الست الذي اتيتني بمكة ف----قلت بلي -قلت يا رسول الله علمني م-ما علمك الله واجهل قال اذا صليت----------------- الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل المرح بالظل------- ثم اقصر عن الصلاة فانها---- تسجر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر --فاقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب حين تغرب بين قرني شيطان-	456	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2466	false	8839182251581069275	1	173	6	868	1475	300	----------قلت اني متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا الا تري حالي وحال الناس ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فاءتني قال فذهبت الي اهلي وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسال الناس حين قدم المدينة حتي قدم علي نفر من اهل يثرب من اهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك ف---------------------------------------------------------قدمت----- المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم ان-ت الذي لقيتني بمكة قال فقلت بلي فقلت يا رسول الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح------------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شي--طان وحينءذ يسجد لها ال-----------------------كفار ثم---- صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل -------الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها ت---------غرب بين قرني شيطان	2466	-4227373369512067488	595	958.0	471	998	59.619239807128906	97	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	0	113	0	551	1419	300	وحينءذ يسجد لها الكفار ---------------------قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء ----------قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يتمضمض فيمج ثم يستنشق ويستنثر الا جرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم ي---غسل وجهه كما امره الله------ الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي------------------------غسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف ----------شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-------حمد الله ويثني علي------ه بالذي هو اهل ثم يركع ركعتين له ---------------------------الا انصرف من ذنوب-ه كهيءته يوم ولدته امه	457	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2466	false	8839182251581069275	173	298	868	1466	1475	300	وحينءذ يسجد لها الكفار قال ثم صل ما بدا لك فقلت يا -نبي الله ف---------الوضوء حدثني عنه قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في---مضمض و-------يستنشق ويستنثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء او مع اخر قطرة من الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من ا------نامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره ومن اذنيه مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من ا-نامل رجليه مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو------------------- له اهل وفرغ قلبه لله في صلاته الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	2466	-4227373369512067488	433	682.0	339	672	64.43452453613281	70	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	213	237	995	1109	1419	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لل---------ه الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	457	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2466	false	8839182251581069275	272	298	1343	1466	1475	300	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله في صلاته الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	2466	-4227373369512067488	114	219.5	90	123	92.68292999267578	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0462	true	-4423490414496937708	78	139	377	677	1472	300	ابو سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله------------------- يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن علي بن حجر قلت وقد روي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما صلي النبي الركعتين بعد العصر	462	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1510	false	5097692795614784695	155	211	776	1062	1518	300	ابا سلمة---- سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها تعني داوم عليها وله في اخري قالت لم يدع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- الركعتين بعد العصر	1510	-4227373369512067488	205	346.5	163	319	64.26332092285156	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0463	true	-7819181370024262604	179	216	877	1057	1460	300	فنمي الحديث الي رسول الله------------------- فساله----------------------------- عن قوله فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله ما احتسبت كله اجمع ---هذا حديث	463	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2609	false	-8849001387359684955	19	64	90	312	1521	300	فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي فق---------ال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله ما احتسبت كله اجمع غريب الحديث	2609	-4227373369512067488	166	295.0	132	231	71.8614730834961	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0466	true	-3966956107222914437	218	253	1026	1180	1392	300	ام مكتوم ا---------نه قال يا رسول الله------------------- اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال---------- لا اجد لك رخصة	466	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1411	false	2579598730927235203	127	168	631	817	1496	300	ام مكتوم رضي الله عنه قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم اني---- ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب فاني لا اجد لك رخصة	1411	-4227373369512067488	145	244.5	112	192	75.52083587646484	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0466	true	-3966956107222914437	14	42	68	216	1392	300	ابو الدرداء----------------- سمعت رسول الله------------------- يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب--------- القاصية	466	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2604	false	4117582035288048821	3	41	9	202	1498	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	2604	-4227373369512067488	148	266.0	120	193	76.6839370727539	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0467	true	-4114993086317397684	71	103	371	520	1475	300	عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله---------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	467	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1415	false	-6049823636446851146	148	181	724	882	1450	300	عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال فان النبي صلي- الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	1415	-4227373369512067488	138	252.0	108	159	86.79244995117188	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0468	true	-5054598816555754855	9	47	40	214	1482	300	ابن عباس انه خطب في يوم ذي رزع فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فعل هذا من هو خير منه ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض	468	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1460	false	-4224300842921142642	43	155	208	741	1487	300	ابن عباس في --------يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض كانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وفي رواية ان اءثمكم فتجيءون فتدوسون في الطين الي ركبكم وفي اخري ان ابن عباس قال لمءذنه في يوم مطير وكان يوم جمعة اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعل---ه من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1460	-4227373369512067488	154	283.5	120	544	28.308822631835938	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0469	true	-8647917145758880620	243	295	1190	1453	1477	300	عبد الله بن --ارقم------------- كان يءم اصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال---- سمعت رسول الله------------------- يقول اذا -وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة هذا حديث صحيح ورواه غيره عن هشام بهذا الاسناد عن عبد الله ابن ارقم قال قال---------------------- رسول الله ا------------------------ذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا	469	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1393	false	899101088914569624	210	276	1050	1398	1518	300	عبد الله بن الارقم رضي الله عنه كان يءم اصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة اخرجه الموطا والنساءي وعند الترمذي قال اقيمت الصلاة فاخذ بيد رجل فقدمه وكان امام القوم وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا	1393	-4227373369512067488	186	271.0	148	348	53.44827651977539	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0469	true	-8647917145758880620	168	199	809	967	1477	300	عبد الله بن محمد اخو القاسم بن محمد قال كنا عند عاءشة فجء بطعامها فقام القاسم ي--------صلي فقالت سمعت رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان هذا	469	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1394	false	9096268273294570464	76	189	371	916	1508	300	عبد الله بن محمد بن ابي بكر------------ كنا عند عاءشة فجء بطعامها فقام القاسم بن محمد يصلي فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث ولمسلم عن ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانا وكان لام ولد فقالت له عاءشة مالك لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان هذه	1394	-4227373369512067488	130	218.5	103	557	23.339317321777344	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0473	true	-4508336271580109540	196	276	933	1327	1447	300	سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة هذا حديث متفق علي صحته-------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه محمد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الوليد واخرجه مسلم عن محمد بن مثني عن محمد بن جعفر كلاهما عن شعبة 813 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا مسلم بن ابراهيم نا ابان عن قتادة عن انس عن رسول الله ق-------------------ال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان ---------يدخل من خلل الصف كانها الحذف	473	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1431	false	3146028233109627417	136	234	694	1223	1544	300	سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم من وراء ظهري ومنهم من قال فيه اقيموا الصفوف اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في رواية وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه وفي رواية ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ا-------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يتخللكم ويدخل من خلل الصف كانها الحذف	1431	-4227373369512067488	182	271.0	144	713	25.52594757080078	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0476	true	3615397889978230209	201	294	1014	1444	1470	300	ابي بكرة -------------انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا تعد هذا حديث صحيح 823 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا موسي بن اسماعيل نا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله------------------- راكع---- فركع- دون الصف ثم مشي- الي الصف فلما قضي النبي----------------------- صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي زادك الله حرصا ولا تعد	476	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1446	false	2072484274660758511	130	214	697	1093	1501	300	ابو بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد اخرجه البخاري وفي رواية ابي------------------------------------------------------------- داود انه دخل المسجد----------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع قال فركعت دون الصف --ومشيت الي الصف فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف ----------قلت انا -قال------ زادك الله حرصا ولا تعد	1446	-4227373369512067488	249	316.0	189	529	47.069942474365234	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	92	154	478	777	1468	300	ابو حرزة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني ابن عبد الله -قال سرت مع رسول الله--------------- في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله--------------- فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني	479	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1359	false	283253303555032135	233	300	1116	1438	1438	300	ابي داود عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابر ب-------ن عبد الله فقال سرت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني-	1359	-4227373369512067488	268	489.0	211	330	81.21212005615234	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	154	215	777	1065	1468	300	عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه وقال وجعل رسول الله--------------- يرمق-ي وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ -----رسول الله ----------قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك هذا--------------------------- حديث صحيح اخ---رجه مسلم	479	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1360	false	2946699447062371075	0	74	0	348	1501	300	عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه -قال وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك هذا الذي اخرجه ابو داود طرف من حديث طويل قد اخرجه مسلم	1360	-4227373369512067488	270	480.0	210	349	77.36389923095703	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	250	298	1228	1460	1468	300	انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله------------------- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف	479	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1364	false	3172855565356028928	49	110	236	528	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1364	-4227373369512067488	231	423.0	183	293	78.83959197998047	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	4	33	16	166	1468	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت علي عمر بن الخطاب بالهاجرة فوجدته يسبح فقمت وراءه فقربني حتي جعلني حذاءه عن يمينه فلما جاء يرفا تاخرت فصففنا وراءه	479	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1430	false	7768647956802649306	181	210	885	1035	1479	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود قال دخلت علي عمر بن الخطاب بالهاجرة فوجدته يسبح فقمت وراءه فقربني حتي جعلني حذاءه عن يمينه فلما جاء يرفا تاخرت فصففنا وراءه	1430	-4227373369512067488	150	300.0	121	150	100.0	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	112	210	570	1040	1468	300	رسول الله في غزوة فقام -------يصلي وكانت علي بردة ذهبت--- اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله ف-------------------اخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه --فجاء ا----بن صخر حتي ----------قام عن يساره فاخذنا بيديه-------------------------------------------------------- جميع-------ا حتي اقامنا خلفه وقال وجعل رسول الله------------------- يرمق-ي وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها------ فلما فرغ رسول الله -------------------قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك	479	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3285	false	-8420270071548121483	51	178	247	857	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي وكانت علي بردة ذهبت ان اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها --------ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه ف-----جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فقال هكذا بيده يعني شد وسطك فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك	3285	-4227373369512067488	404	646.0	318	623	64.8475112915039	72	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0481	true	8964295640705592445	6	34	39	178	1480	300	علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة----- فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة---------- فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع--- رسول الله	481	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1443	false	-3222776152711880823	266	297	1410	1562	1575	300	علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة اليه فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة من الدكان فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع ان رسول الله	1443	-4227373369512067488	134	238.5	107	157	85.3503189086914	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0483	true	-1975001136884985684	119	174	616	914	1527	300	ولا يءم الرجل في سلطانه قيل اراد به في الجمعات والاعياد السلطان اولي لتعلق هذه الامور بالسلاطين فاما الصلوات المكتوبات فاعلمهم اولاهم وقيل السلطان او ناءبه اذا كان حاضرا فهو اولي من غيره بالامامة وكان احمد يري الصلاة خلف اءمة الجور ولا يراها خلف اهل البدع ويروي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه	483	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1416	false	-4056274463022675803	82	128	431	672	1518	300	ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمت-----------------------------------ه الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باذنه وفي رواية ابي داود يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم قراءة فان كانوا في القراءة سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فليءمهم اكبرهم سنا ولا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه	1416	-4227373369512067488	66	-76.5	50	457	14.442012786865234	12	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0484	true	-6191144499259220005	2	90	9	437	1467	300	قال كان مالك بن الحويرث ياتينا ف-ي مصلانا نتحدث فحضرت الصلاة يوما------------- فقلنا--- تقدم ف----قال ليتقدم بعضكم حتي --------------احدثكم لم لا اتقد---م سمعت رسول الله ي-------------------قول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم وكان اسحاق يشدد في ان يصلي احد بصاحب المنزل وان اذن له صاحب المنزل قال وكذلك في المسجد لا يصلي بهم اذا زارهم بل يصلي بهم رجل منهم وقال الاخرون لا باس به اذا اذن صاحب البيت قال احمد قول----------------------------------------------------------------- النبي لا يءم الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سلطا----------نه ولا يقعد علي تكرمته في بيته الا باذنه	484	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1417	false	690391983319143791	144	236	765	1230	1544	300	قال كان مالك بن الحويرث ياتينا الي مصلانا يتحدث فحضرت الصلاة يوما قال ابو عطية فقلنا له تقدم فصله قال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل منهم اخرجه ابو داود والترمذي وفي رواية النساءي مختصرا قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زار احدكم قوما فلا يصلين بهم وزاد رزين في اخر الرواية الاولي وسمعته يقول لا يءمن رجل رجلا في سلطانه الا باذنه ولا يجلس علي تكرم--------ته الا باذنه	1417	-4227373369512067488	191	159.0	151	665	28.721803665161133	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0485	true	745659443251949242	101	126	517	644	1496	300	الصلاة وقال ----------يءمكم اقرءكم------ فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	485	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1418	false	-7341514638976538232	32	59	154	297	1503	300	الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	1418	-4227373369512067488	119	213.0	95	143	83.21678161621094	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0488	true	3337420675822803388	132	161	656	792	1450	300	انس بن مالك حدث ان نبي الله-------------------------------- قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	488	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1424	false	5525729110236665660	214	249	1113	1276	1524	300	انس بن مالك------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	1424	-4227373369512067488	123	216.5	96	170	72.35294342041016	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0491	true	1604054068505897740	192	235	967	1188	1491	300	عاءشة زوج النبي انها قالت صلي رسول الله--------------- في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف رسول الله قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	491	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1439	false	-3617682350986798362	170	214	906	1131	1561	300	عاءشة رضي الله ع-نها قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف---------- قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	1439	-4227373369512067488	195	359.5	156	236	82.62712097167969	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	0	51	0	263	1471	300	قال قال رسول الله------------------- انما---- الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين قال قال رسول الله اقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	492	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1437	false	-1607893896653152561	97	180	504	931	1540	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به ف-----------------اذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا وفي رواية قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون و-----------------اقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	1437	-4227373369512067488	227	402.5	183	461	49.240779876708984	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0492	true	5465647599988097407	204	267	1024	1316	1471	300	جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ف-----قلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت-------- لحفصة -قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف	492	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2379	false	7428097390424600043	205	255	1013	1257	1469	300	جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر--- يصلي بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي--- يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر--- يصلي بالناس ثم ذكر قولها لحفصة وقول النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- انكن لانتن صواحب يوسف	2379	-4227373369512067488	202	345.5	159	306	66.01306915283203	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0493	true	55295114297717301	9	36	46	178	1491	300	حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله يصل-------------------ي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله------------------- والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	493	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2379	false	7428097390424600043	265	299	1303	1466	1469	300	حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بص-------لاة ابي بكر	2379	-4227373369512067488	120	214.0	94	170	70.5882339477539	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0494	true	-4535271171436576403	56	107	272	513	1424	300	زييد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن و--اقام ثم صلي الغداة بعد ارتفاع الضحي متمكنا	494	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1942	false	-2133913438099089865	27	78	136	372	1531	300	زبيد بن الصلت ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن او اقام ثم صلي------- بعد ارتفاع الضحي متمكنا	1942	-4227373369512067488	228	427.5	179	247	92.30769348144531	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	212	281	1068	1408	1495	300	يزيد بن الاسود عن ابيه -----قال شهدت مع النبي----------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم ولم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	495	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	62	134	283	637	1441	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم -لم يصليا معه------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	1452	-4227373369512067488	311	560.5	247	370	84.0540542602539	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0496	true	-3611376512117890983	38	63	184	306	1450	300	فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة---------- مع الامام ايت--------------------------------هما اجعل صلاتي فقال-------- او ذلك اليك انما ذلك الي الله------- يجعل ايتهما شاء ويروي	496	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1453	false	-7610531890376767677	43	81	216	394	1458	300	فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة في المسجد مع الامام افاصلي معه قال له نعم قال الرجل ايتهما اجعل صلاتي -قال ابن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله عز وجل يجعل ايتهما شاء اخرجه	1453	-4227373369512067488	115	190.0	90	179	64.24581146240234	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0497	true	-7912160361822942613	117	186	607	932	1514	300	ابي سعيد الخدري------------- قال جاء رجل وقد صلي رسول الله فق-------------------ال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه 859 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن سليمان بن الاسود عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان النبي------------------- ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا من رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه ففيه	497	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2604	false	4117582035288048821	76	127	405	647	1498	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل وقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه اخرجه الترمذي وفي رواية ابي----------------------------------------------- داود------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا ---رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه غريب	2604	-4227373369512067488	160	238.5	123	376	42.553192138671875	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0500	true	-1145890209723461014	161	226	804	1131	1489	300	عبد الله بن شقيق---------- قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله من التطوع------------------ فقالت كان يصلي--------------------------------- قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل في بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا	500	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1501	false	9124901425840595850	228	300	1154	1523	1523	300	عبد الله بن شقيق رحمه الله قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في بيته قبل الظهر اربعا --------ثم يخرج فيصلي بالناس ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس العشاء --ويدخل--- بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا-	1501	-4227373369512067488	269	429.5	215	405	66.41975402832031	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0500	true	-1145890209723461014	223	256	1113	1277	1489	300	طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين------------------------- ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر	500	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1502	false	-5823396801295124561	0	35	0	172	1503	300	طويلا قاعدا و--------------كان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين اخرجه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر	1502	-4227373369512067488	141	242.0	112	190	74.21052551269531	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0502	true	-3167303545070915689	89	131	438	636	1439	300	بن ابي حبيب عن عطاء عن ابن عمر ---------------كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم -تقدم فص-لي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله	502	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1516	false	7744196260021147503	47	88	278	475	1474	300	بن ابي رباح ا--------ن ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا ----------صلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله	1516	-4227373369512067488	175	314.5	137	215	81.39534759521484	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0504	true	4390678257064413458	52	140	257	702	1480	300	كان رسول الله -------------------اذا سكت المءذن بالاولي------ من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة هذا حديث متفق علي صحته اخرجاه من اوجه عن الزهري قوله سكت بالاولي يعني فرغ من الاذان بالسكوت عنه وروي بعضهم سكب بالباء قال سويد اراد اي اذن واصله من سكب الماء كما يقال افرغ في اذني حديثا والمعروف بالتاء وروي عن ابن عمر عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفصة قالت كان رسول الله -------------------اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين	504	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1504	false	1386906722763485990	134	212	718	1099	1545	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاذان الاول من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستنير الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن 4078 خ م ط س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اذن المءذن للصبح وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين	1504	-4227373369512067488	188	310.5	149	614	30.618892669677734	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0507	true	-1369749329147048696	0	61	0	340	1578	300	النهار فقال انكم لا تطيقون ذلك فقلنا من اطاق ذلك منا فقال كان رسول الله------------------- اذا كانت الشمس من هاهنا كهيءتها من هاهنا عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس--------- كهيءتها من هاهنا عند الظهر صلي اربعا وصلي اربعا قبل الظهر وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين	507	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1502	false	-5823396801295124561	92	159	452	820	1503	300	النهار فقال انكم لا تطيقون ذلك فقلنا من اطاق ذلك منا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت الشمس من هاهنا كهيءتها من هاهنا عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس من هاهنا كهيءتها من هاهنا عند الظهر صلي اربعا وصلي اربعا قبل الظهر وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين	1502	-4227373369512067488	340	659.0	279	368	92.39130401611328	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0508	true	-5505202428381158002	210	236	1023	1167	1494	300	قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من	508	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1512	false	937151532696473998	213	239	1070	1214	1519	300	قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من	1512	-4227373369512067488	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0510	true	2538358914512890847	253	275	1240	1361	1480	300	كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن فيصلي ركعتين خفيفتين	510	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1539	false	7906863554481471383	146	167	722	836	1482	300	كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه------- حتي ياتيه المءذن فيصلي ركعتين خفيفتين	1539	-4227373369512067488	114	220.0	93	121	94.21487426757812	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0511	true	6054451773229187373	105	162	526	814	1478	300	قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء--------------------------- الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدتين قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	511	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1539	false	7906863554481471383	169	225	845	1133	1482	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة---------------------------------------------------------- فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1539	-4227373369512067488	227	398.5	182	348	65.2298812866211	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0511	true	6054451773229187373	105	161	526	806	1478	300	قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدتين-- قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن------ من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	511	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1541	false	8626033625238374082	26	83	166	450	1536	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم في كل اثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية----------------- فاذا سكت المءذن الاول من صلاة ال---------------فجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	1541	-4227373369512067488	233	409.5	184	316	73.73417663574219	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0512	true	-4306754073413498768	42	129	198	629	1470	300	انه بات عند ميمونة زوج النبي-- وهي خالته ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله------------------- واهله في طولها فنام رسول الله------------------- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله------------------- فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام يصلي قال عبد الله ف--------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله------------------- يده اليمني علي راسي فاخذ باذني اليمني يفتلها فصلي	512	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1533	false	6116173602007673035	176	300	874	1483	1483	300	انه بات عند ميمونة ام المءمنين وهي خالته قال فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي-	1533	-4227373369512067488	408	711.5	325	617	66.12641906738281	72	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0513	true	-2362899312751613502	24	168	103	821	1476	300	قال بت عند ميمونة فقام النبي ف-------------------اتي حاجته--- غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين --وضوءين لم يكثر وقد ابلغ------- فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت ابقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة ف-----صلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع- في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الله بن هاشم العبدي عن عبد الرحمن بن مهدي وقال كراهية ان يري اني انتبه له	513	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1534	false	9128952585330717574	150	296	744	1468	1486	300	قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقم-------ت كراهية ان يري اني كنت ابقيه فتوضات وقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ بيد-ي فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام يصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبعا في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر -عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين وزاد في رواية واعظم لي نورا بدل قوله واجعل لي نورا وفيه كراهية ان يري اني كنت---------------------------- انتبه له	1534	-4227373369512067488	603	1107.5	479	766	78.72062683105469	108	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0514	true	1277412653527493062	0	85	0	413	1446	300	وهو يقول ان في خلق السموات والارض ال عمران 190 ------------------------------------------------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ا ثم يقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث ركعات ثم اتاه المءذن فخرج الي الصلاة وهو يقول اللهم---------------------------------- اجعل في بصري نورا و-----في سمعي نورا وفي لساني نورا واجعل لي----------------------------------- من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا	514	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1536	false	2073238274877263327	45	146	218	737	1501	300	وهو يقول ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الكلمات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك و--يتوضا و----يقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث فاذن--------- المءذن فخرج الي الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا	1536	-4227373369512067488	370	661.5	294	535	69.15888214111328	69	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0514	true	1277412653527493062	131	171	628	818	1446	300	الاسود بن يزيد انه سال---- عاءشة------- عن صلاة رسول الله------------------- بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة--------- ثم انه صلي احدي عشرة ركعة وترك ركعتين ثم قبض حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات اخر صلاته من الليل الوتر	514	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1541	false	8626033625238374082	144	190	741	962	1536	300	الاسود بن يزيد انه دخل علي عاءشة فسالها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم انه صلي احدي عشرة ركعة وترك ركعتين ثم --------قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات اخر صلاته من الليل الوتر	1541	-4227373369512067488	180	319.5	142	229	78.60262298583984	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0515	true	8547448198722804755	270	300	1327	1477	1477	300	قال صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقر-----------------------------------------------------------------------ة ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا-	515	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1531	false	581068300393289783	87	136	405	646	1459	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في الركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا	1531	-4227373369512067488	149	271.0	120	241	61.82572555541992	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0515	true	8547448198722804755	61	116	295	590	1477	300	زيد بن خالد الجهني ا--نه قال---- لارمقن------- صلاة رسول الله الليلة قال فتوسدت عتبتة او فسطاطه فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	515	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1532	false	-4164964119694119446	120	182	609	934	1504	300	زيد بن خالد رضي الله عنه قال قلت لارمقن الليلة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم --------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين هما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة-------------- اخرجه مسلم	1532	-4227373369512067488	145	117.0	116	451	32.15077590942383	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0517	true	-3595467994200840841	2	103	10	498	1487	300	اخرهن من الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن مثني عن محمد بن جعفر عن شعبة وروي عن علقمة والاسود عن------ ابن مسعود بهذا وقا-----------------------------------------------------------ل لكن النبي------------------- كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن و-النجم في ركعة و اقتربت و-الحاقة في ركعة و الطور و-الذاريات في ركعة و اذا وقعت ونون في ركعة و سال ساءل و-النازعات في ركعة و ويل للمطففين و-عبس في ركعة و المدثر و-المزمل في ركعة و هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون والمرسلات في ركعة و الدخان و-اذا الشمس كورت في ركعة	517	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1308	false	1695554222254253355	7	123	33	574	1432	300	اخرهن من الحواميم حم الدخان و عم يتساءلون هذه رواية البخاري و----------مسلم وفي رواية ابي داود-------------------------- عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن و النجم في ركعة و اقتربت و الحاقة في ركعة و الطور و الذاريات في ركعة و اذا وقعت و- ن في ركعة و سال ساءل و النازعات في ركعة و ويل للمطففين و عبس في ركعة و المدثر و المزمل في ركعة و هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون -المرسلات في ركعة و الدخان و اذا الشمس كورت في ركعة	1308	-4227373369512067488	407	684.5	321	579	70.29360961914062	71	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0518	true	112370564472048039	214	251	1088	1267	1503	300	عبد الله بن ابي قيس---------- قال سالت عاءشة-------------- كيف كانت قراءة النبي----------------------- بالليل اكان يسر بالقراءة ام يجهر فقالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اسر بالقراءة وربما جهر فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	518	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0440	false	-6743043826159286453	226	273	1130	1356	1493	300	عبد الله بن ابي قيس رحمه الله قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل اكان يسر بالقراءة ام يجهر فقالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اسر بالقراءة وربما جهر فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	440	-4227373369512067488	174	307.5	137	226	76.99114990234375	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0518	true	112370564472048039	213	251	1085	1267	1503	300	عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة--------------------------------------------------------- كيف كانت قراءة النبي بالليل اكان يسر بالقراءة ام يجهر ف-----------------قالت كل ذلك قد كان يفعل ر-بما اسر بالقراءة وربما جهر ف-----قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	518	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1936	false	6917071690232495563	150	206	734	990	1435	300	عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قلت كيف كان يصنع في الجنابة---- اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل فربما اغتسل فنام-- وربما توضا فنام قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	1936	-4227373369512067488	127	175.5	96	262	48.47328186035156	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0518	true	112370564472048039	213	242	1085	1226	1503	300	عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة كيف كانت قراءة النبي بالليل اكان يسر بالقراءة ام يجهر ف-------------------------------------قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اسر بالقراءة وربما	518	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1937	false	2768716901590207163	253	292	1181	1357	1394	300	عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة كيف كان نوم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنابة ايغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل ونام-- وربما	1937	-4227373369512067488	84	127.0	65	178	47.191009521484375	17	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0519	true	-9151502319733088919	150	173	723	838	1466	300	ناجيت فقال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع--- صوتك قال اني اوقظ او سنان واطرد الشيطان قال اخفض قليلا	519	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1310	false	-2438287435127711778	0	23	0	117	1471	300	ناجيت ق-ال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع من صوتك قال اني اوقظ الوسنان واطرد الشيطان قال اخفض قليلا	1310	-4227373369512067488	111	211.0	89	118	94.06779479980469	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0522	true	-8336422562189464670	1	110	7	560	1502	300	في احسن صورة فقال لي يا محمد------------------------ هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا اعلم يا رب فوضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله في- صدري--- قال فتجلي لي--------------------------------------- ما بين السماء وال-ارض قال -------------------------------------قلت نعم يا رب يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما هن قلت فاما الدرجات فاطعام الطعام وبذل السلام وقيام الليل والناس نيام واما الكفارات فمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في الكراهيات وجلوس في المساجد خلف الصلوات ثم قال لي--------------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد قل- تسمع وسل تعط قال قلت--------- اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت------- فتنة في قوم فتوفني اليك وانا غير مفتون	522	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2672	false	-7770083411133944299	149	263	752	1337	1546	300	في احسن صورة فقال لي يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي ق----لت لا اعلم قال-- فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها----- بين ثديي او قال في نحري فعلمت ما في السموات وما في الارض او قال ما بين المشرق والمغرب قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في---------------------------------------------------- الدرجات والكفارات ونقل---------------------------------------------------------- الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في -------------------------------السبرات المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه قال يا محمد قلت لبيك وسعديك فقال اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين-------------------- واذا اردت بعبادك فتنة فاقبض------ني اليك----- غير مفتون	2672	-4227373369512067488	306	382.0	238	768	39.84375	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0529	true	6679560628286026520	92	125	448	613	1483	300	انس بن مالك------------- قال دخل النبي ف------------------------------اذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل -زينب فاذا فترت تعلقت ف---قال النبي------------------- لا حلوه فليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد هذا	529	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0130	false	-6162881644690349587	189	235	1010	1236	1560	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالو----ا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه -ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد هذه	130	-4227373369512067488	151	244.5	120	231	65.36796569824219	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0530	true	-7818490154971964200	88	162	410	754	1429	300	عن ابي اسحاق قال اتيت الاسود بن يزيد وكان لي اخا وصديقا فقلت له يا ابا عمرو حدثني كما حدثتك به ام المءمنين عن صلاة رسول الله قال ق---------------الت كان ينام اول الليل ويحيي اخره فربما كانت له الحاجة الي اهله---------- ثم ينام قبل ان يمس ماء حتي اذا كان عند --نداء الاول قالت وثب وما ق---------الت قام فافاض عليه الماء وما قا---------لت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا----------- للصلاة	530	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1540	false	5373223335499276645	208	277	1025	1351	1483	300	عن ابي اسحاق قال سالت الاسود بن يزيد ع---------------------------------------------ما حدثته عاءشة--------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له --حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام ف------------------اذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة	1540	-4227373369512067488	246	393.0	189	400	61.5	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0533	true	-4283152274714254014	55	94	273	473	1481	300	عاصم بن حميد---------- قال سالت عاءشة------------ باي شء كان يفتتح رسول الله------------------------- قيام الليل فقالت -----------------------------------كان اذا قام كبر عش---------------را وسبح عش-----را وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني و----يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	533	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0895	false	1985320047392756955	201	261	1015	1315	1504	300	عاصم بن حميد رحمه الله قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح قيام الليل فقالت سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح الله عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني وكان يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة	895	-4227373369512067488	192	318.0	154	306	62.74509811401367	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0533	true	-4283152274714254014	245	291	1233	1439	1481	300	من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب--- فان توضا----- قبلت صلاته	533	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2617	false	2210187161556662500	183	231	933	1147	1493	300	من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	2617	-4227373369512067488	206	399.0	160	214	96.26168060302734	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0535	true	1278487028522317709	3	39	10	202	1432	300	انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة قال كان النبي------------------- يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة------------- ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي	535	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1504	false	1386906722763485990	258	300	1328	1545	1545	300	انس بن سيرين---- قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة من اخر الليل ويصلي --ركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي-	1504	-4227373369512067488	185	330.0	151	224	82.58928680419922	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	33	78	158	375	1448	300	ام سلمة-------------- قالت كان النبي------------------- يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع هذا حديث حسن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن ابراهيم معني ما روي ان النبي كان يوتر بثلاث عشرة----- معناه انه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر فنسبت صلاة الليل الي الوتر	536	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1519	false	6110992441467992035	45	125	203	605	1425	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع اخرجه الترمذي والنساءي الا ان النساءي قال فلما اسن وثقل قال الترمذي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الوتر بثلاث عشرة واحدي عشرة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة قال وقال اسحاق بن ابراهيم معني ما روي انه ك-----ان يوتر بثلاث عشرة انما معناه انه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر فنسبت صلاة الليل الي الوتر	1519	-4227373369512067488	195	336.0	155	407	47.91154861450195	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	151	281	724	1356	1448	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله------------------- فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم نسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن----------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله -------------------اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله------------------- قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	536	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1543	false	-1565614605532925474	33	182	167	892	1476	300	قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1543	-4227373369512067488	627	1174.5	498	728	86.12637329101562	121	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	158	242	758	1176	1448	300	رسول الله ف------------------------------قالت كنا نعد له--------------------------- سواكه وطهوره فيبعثه الله------- ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة فيذكر الله وي--------حمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصل--ي التاسعة ثم يقعد فيذكر ال------له ويحمد----ه ويدعوه --------------ثم يسلم نسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد ف------------تلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن----------------------------- واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول ف--تلك تسع يا بني و-كان -نبي الله------------------- اذا صلي صلاة	536	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1545	false	-9064527445971769203	184	300	911	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في اخري قالت كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم سواكه وطهوره فيبعثه الله عز وجل ما شاء ان يبعثه من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو بينهن--- ولا يسلم ثم يصلي التاسعة و--يقعد -يذكر كلمة نحوها ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين ------------وهو قاعد زاد في اخري فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع ثم يصلي --ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك تسع اي بني و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة-	1545	-4227373369512067488	332	470.0	259	581	57.14285659790039	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0541	true	-2272404303397516814	31	58	141	267	1397	300	قال لابي بكر متي توتر قال----- من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر اخذ هذا بالقوة	541	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1524	false	7929371792640854983	6	34	29	160	1439	300	قال لابي بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحذر وقال لعمر اخذ هذا بالقوة	1524	-4227373369512067488	124	239.0	97	131	94.65648651123047	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0541	true	-2272404303397516814	194	235	883	1075	1397	300	قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في------- رمضان------------------ ثم قام بنا تلك الليلة واوتر بنا ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لا وتران في ليلة	541	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1525	false	2408599440173257921	100	148	467	695	1425	300	قيس بن طلق---- زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وامسي عندنا وافطر ثم قام بنا تلك الليلة واوتر---- ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة	1525	-4227373369512067488	184	323.0	145	236	77.96610260009766	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0542	true	-4920512757181217907	53	88	255	424	1404	300	قال قال رسول الله رحم ال-------------------له رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	542	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1527	false	7114288664679367812	0	38	0	183	1470	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1527	-4227373369512067488	160	309.0	126	188	85.10638427734375	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0544	true	8397806921463120696	146	296	699	1418	1439	300	محيريز---------- ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر لواجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت النبي يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من جاء بهن لم ينقص منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة 978 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن حرب الواسطي نا يزيد بن هارون انا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسو-------------------ل الله يقول خمس صلوات افترضهن الله	544	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1517	false	8616922062332299572	222	278	1077	1363	1466	300	محيريز رحمه الله ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر -واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد س---------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات --كتبهن الله	1517	-4227373369512067488	244	441.5	194	749	32.5767707824707	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0544	true	8397806921463120696	217	300	1051	1439	1439	300	فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة 978 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن حرب الواسطي نا يزيد بن هارون انا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي قال------------ زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله------------------- يقول خمس صلوات افترضهن الله سبحانه وتعالي من احسن-	544	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1518	false	2367423442632164	0	57	0	280	1431	300	فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة اخرجه الموطا و-----------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وفي اخري لابي داود قال قال عبد ا-------------------------------------------------------لله الصنابحي قلت لابن الصامت زعم ابو محمد ان الوتر واجب -قال -----ابن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله-------------- من احسن	1518	-4227373369512067488	196	285.0	154	420	46.66666793823242	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0545	true	7218056048858111591	115	154	592	771	1466	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي انها اخبرته انها لم تر رسول الله------------------- يصلي صلاة الليل قاعدا قط---- اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	545	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1290	false	2343842910159758589	224	263	1091	1270	1438	300	عن عروة ا--------ن عاءشة--------------- اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	1290	-4227373369512067488	154	270.0	120	202	76.23762512207031	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0545	true	7218056048858111591	0	29	0	132	1466	300	وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	545	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1518	false	2367423442632164	57	86	280	417	1431	300	وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1518	-4227373369512067488	129	249.0	101	140	92.14286041259766	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0547	true	343706003924013536	101	157	497	766	1487	300	عبد الله بن عمرو ------------------------قال حدثت ان النبي -----------------------قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه----------------------------- فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا -----------------------------------قال اجل ولكني لست كاحد منكم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	547	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1292	false	-5853688130459828347	27	104	143	516	1462	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه وفي رواية فوضعت يدي علي راسي فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا وفي رواية علي النصف من صلاة القاءم قال اجل ولكني لست كاحد منكم-------------- اخرجه مسلم	1292	-4227373369512067488	248	411.5	197	388	63.91752624511719	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0549	true	-4740102690944050625	235	287	1105	1363	1423	300	النبي ان رسول الله ----------صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم قالت وذلك في رمضان	549	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1551	false	-7878561054909687802	96	148	479	737	1518	300	النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم----- وذلك في رمضان	1551	-4227373369512067488	224	391.0	178	287	78.04878234863281	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0550	true	8963963451113738283	140	217	717	1109	1522	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد ك-ان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب فقال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	550	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1554	false	4208817387172231567	53	127	253	630	1490	300	عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة--------- الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني ار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب -قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1554	-4227373369512067488	372	712.0	298	393	94.65648651123047	68	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0551	true	-8315422034943039383	19	53	92	260	1463	300	الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا	551	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1554	false	4208817387172231567	267	300	1328	1490	1490	300	الساءب بن يزيد---- قال امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام فما كنا-	1554	-4227373369512067488	152	273.0	122	177	85.8757095336914	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0552	true	-3266539151453132801	1	37	5	175	1451	300	ان الرجل اذا قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا ليلة رابعة بقيت فلما كان ليلة -----------ثالثة بقيت -------------قام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور	552	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1553	false	-7584251789007362712	221	259	1098	1277	1503	300	انه من ------قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث ليال من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه فقام بنا حتي تخوف---------نا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور	1553	-4227373369512067488	114	174.5	88	194	58.76288604736328	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0552	true	-3266539151453132801	133	180	648	884	1451	300	عاءشة-------------- قالت فقدت رسول الله ل-------------------يلة فخرجت فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله---- ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تبارك وتعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب	552	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2535	false	7958824424424399182	147	201	708	973	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة------ فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله اني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تبارك وتعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي --سماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب	2535	-4227373369512067488	227	411.0	181	273	83.15018463134766	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0555	true	-7656702443081386391	164	205	787	982	1440	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقو---------ل ما حدثنا احد انه راي النبي------------------- يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي------------------- دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	555	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1548	false	1570993760278689279	201	252	946	1188	1422	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1548	-4227373369512067488	192	347.0	151	242	79.3388442993164	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0556	true	-800989898197011804	97	187	468	885	1442	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة --اكان النبي يصل-----------------------ي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبة هذا حديث صحيح ا--------------------------------------------------خرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن ابيه عن كهمس 1004 انا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ما ------------رايت رسول --------------------------------------------------الله يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها و---------------------------------------------------------------------------------------ان كان رسول الله------------------- ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم هذا	556	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1547	false	-4707033731411399835	171	294	840	1434	1461	300	عبد الله بن شقيق ----قلت لعاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي ق-الت لا الا ان يجء من مغيبه وفي رواية مثله وزاد قلت هل كان يقرن بين السورتين قالت من المفصل اخرجه مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج ابو داود الثانية واخرج النساءي الاولي وزاد قال قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله ولا افطره حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله وفي اخري قالت والله ان صام شهرا معلوما سوي رمضان حتي مضي لوجهه ولا افطره حتي يصوم منه وفي رواية اخرجها البخاري ومسلم والموطا وابو داود قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وما	1547	-4227373369512067488	176	101.0	135	770	22.85714340209961	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0559	true	-1613874897111371679	219	257	1049	1242	1453	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات----- ورايت ان الله علي ركعتين فاركعهما قال رسول الله	559	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2368	false	-3081264035372205625	0	82	0	394	1441	300	قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان -لله علي ركعتين ف--------قال رسول الله	2368	-4227373369512067488	174	304.5	139	413	42.1307487487793	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0559	true	-1613874897111371679	81	137	383	647	1453	300	ابي هريرة -------------قال قال النبي----------------------- لبلال عند صلاة الفجر- حدثني بارجي عمل عملته عندك من-----------فعة في الاسلام فاني قد سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة فق----ال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لم اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت لربي------- ما كتب----- لي ان اصلي	559	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2443	false	1649724217984028732	189	254	930	1239	1472	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال---- صلاة الغداة حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة----------- فاني--- سمعت الليلة خشف- نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	2443	-4227373369512067488	227	354.5	175	328	69.20731353759766	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0560	true	5099805049316431973	8	103	31	480	1427	300	زيد بن خالد---- الجه--ني ان النبي ق-----------------------ال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه 1014 واخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا عثمان بن ابي شيبة نا زيد ابن الحباب نا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن جبير بن نفير الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله قال--------------------------------- ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة هذا حديث صحيح اخرجه	560	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2602	false	-7056085181382794771	12	80	61	377	1488	300	زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه اخرجه -------------------------------------------------------------------ابو داود 7065 د س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة-------------- اخرجه	2602	-4227373369512067488	221	344.0	173	511	43.248531341552734	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0567	true	-1506252455980568149	0	24	0	118	1464	300	او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الخليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله	567	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1472	false	-3817575578470507359	244	268	1260	1378	1535	300	او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله	1472	-4227373369512067488	117	233.0	93	118	99.15254211425781	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0568	true	98058680052949873	90	285	446	1394	1469	300	خرجنا مع النبي----------------------- من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلنا-- اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه م------------------------------------------------------------سلم عن يحيي بن يحيي عن هشيم عن يحيي بن ابي اسحاق 1028 اخبرنا ابو الحسن علي بن يوسف الجويني نا ابو محمد محمد ابن علي بن محمد بن شريك الشافعي الخذاشاهي انا عبد الله بن محمد ابن مسلم ابو بكر الجوربذي نا احمد بن حرب نا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن عكرمة عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سافر رسول الله--------------- سفرا فاقام تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين مكة تسعة عشر- ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن احمد بن يونس عن ابن شهاب عن عاصم الاحول قال-- رحمه الله واختلفت ال----------------------------------------------------------رواية عن------------------------------------------------------------------------- ابن عباس في م-----------------------قام النبي ب---------------------------------------------مكة عام الفتح فروي عنه انه اقام تسعة عشر يوما يصلي ركعتين وروي انه اقام سبعة عشر وروي انه اقام خمسة عشر وروي عن عمران بن الحصين قال غزوت مع رسول الله--------------- وشهدت الف----تح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	568	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1474	false	241359471330986322	34	259	161	1271	1475	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية البخاري ومسلم مختصرا قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة نقصر الصلاة 4015 خ ت د س ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسع عشرة يقصر الصلاة فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسع عشرة قصرنا وان زدنا اتممنا اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي قال سافر النبي صلي الله عليه وسلم سفرا ف-صلي تسعة عشر يوما----- ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين---- تسع- عشرة ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا قال وقد روي عن ابن عبا-----------------س عن -------------------------النبي صلي الله عليه وسلم انه اقام في بعض اسفاره تسع عشرة يصلي ركعتين وذكر نحوه وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة قال ابن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم وله في اخري تسع عشرة وله في اخري قال اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة واخرجه النساءي وفيه---------------------------------------- خمسة عشر 4016 د- عمران بن --حصين قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	1474	-4227373369512067488	462	643.0	357	1425	32.421051025390625	77	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0571	true	5656431153268968340	88	183	423	896	1442	300	قال سافرت مع النبي------------------- وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها قا-ل ابن عمر لو كنت مصليا قبلها او بعدها لاتممتها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 1032 اخبرنا الامام ابو علي الحسين بن محمد القاضي انا ابو نعيم الاسفراييني انا ابو عوانة حدثنا الدارمي عن جعفر بن عون انا عيسي بن حفص عن ابيه قال كنا مع ابن عمر في سفر فصلي بنا ركع---------تين ثم انصرف الي خشبة رحله فاتكا عليها فراي قوما وراءه قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون فقال لو كنت مسبحا	571	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1487	false	-7785664673631267441	228	293	1107	1436	1476	300	قال سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان -كانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها وقال ابن عمر لو كنت مصليا قبلها او بعدها لاتممتها وفي رواية النساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت مع ابن عمر في سفر فصلي الظهر والعصر ركعتين ثم انصرف الي طنفسة له------------- فراي قوما يستبحون ف----قال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون -قال لو كنت مصليا	1487	-4227373369512067488	254	430.5	199	502	50.59761047363281	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0572	true	-4444839619366740178	137	184	652	902	1478	300	قال صليت مع ا-------------------لنبي في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات لا ينقص في حضر ولا سفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين	572	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1488	false	-3882121340341718384	72	123	358	627	1467	300	قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات لا تنقص في حضر ولا سفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين	1488	-4227373369512067488	245	485.0	198	269	91.07806396484375	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0575	true	5131056271769397625	0	71	0	330	1457	300	من ماء فسالهما رسول الله------------------- هل م-ستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما----------------------------- وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا من العين بايديهم قل---------يلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم غسل رسول الله------------------- فيه وجهه ويدي------ه ثم اعاده- فيها فجرت العين بماء كث------------ير فاست-قي الناس ثم قال رسول الله يوشك-------------- يا معاذ----- ان طالت بك حياة ان تري ما ها هنا قد ملء جنانا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	575	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3262	false	-5682655321177019248	188	274	939	1348	1493	300	من ماء فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول ثم غرفوا--------- بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع شء و-----غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ------يديه ووجهه ثم اعادوه فيها فجرت العين بماء كثير او قال غزير فاستسقي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ما ه--هنا قد ملء جنانا-------------- اخرجه مسلم	3262	-4227373369512067488	283	425.0	221	446	63.45291519165039	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0577	true	-6517881814230878014	135	233	649	1145	1479	300	ابو هريرة عن محمد رسول الل--------------------------------ه قال- نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا فيه تبع فاليهود غدا وا---لنصاري بعدها قال وقال رسول الله في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو يصلي يسال ربه شيءا الا اتاه اياه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق واخرجاه من طرق عن ابي هريرة ورواه ابو صالح عن ابي هريرة عن رسول الله وقال نحن الاخرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة يريد	577	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2497	false	-3034713343908652750	165	255	853	1312	1544	300	ابو هريرة رضي الله عن-----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة--------- اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي -----------اختلفوا فيه فهدانا الله له فغدا ل------------ليهود وبعد غد للنصاري فسكت ثم قال ح--------------------------------------------------------------------------------------------ق علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه راسه وجسده ليس فيه عند مسلم ذكر الغسل وفي رواية نحوه وفيه ذكر الغسل وفي رواية للبخاري نحن الاخرون السابقون لم يزد وفي اخري لمسلم نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة وذكر	2497	-4227373369512067488	191	127.0	153	719	26.564672470092773	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0578	true	5186700473006681278	244	291	1205	1438	1480	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- اليوم الموعود يوم القيامة و------المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة -----ما طلعت --شمس ولا غربت علي يوم افضل من يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله فيها خيرا الا استجاب --له او---- يستعيذه من شر الا اعاذ-----ه منه	578	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0428	false	8161696081505681090	109	164	523	796	1452	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة قال وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه---------- فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير ا-----لا استجاب الله له ولا يستعيذ- من شر الا اعاذه الله منه	428	-4227373369512067488	208	331.5	164	289	71.97232055664062	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0579	true	1191841220099177935	276	300	1345	1466	1466	300	ابي هريرة ا---------نه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله------------------- فكان فيما حدثته ان قلت-	579	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2537	false	2469559951579741114	215	245	1027	1177	1440	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت	2537	-4227373369512067488	119	210.0	96	150	79.33333587646484	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	1	51	3	246	1431	300	قال رسول الله------------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما-من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصاف-ها عبد مسلم وهو يصلي	580	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2537	false	2469559951579741114	245	300	1177	1440	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي-	2537	-4227373369512067488	231	427.0	184	273	84.61538696289062	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	51	163	246	755	1431	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوارة فقال صدق رسول الله --------------------قال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب -لاحبار وما حدثته في يوم الجمعة---------------------------------- قال عبد الله بن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قد علمت اية ساعة هي------------------------------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة----- وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله ل-------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله------------------- من جلس مجلسا ينتظر---- الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة----- بلي قال فهو ذلك	580	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2538	false	-8926415997066564927	0	233	0	1061	1396	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي-- قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	2538	-4227373369512067488	499	849.0	388	1067	46.76663589477539	97	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0580	true	5899923853373028834	1	91	3	428	1431	300	قال رسول الله------------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما-من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصافها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوارة فقال صدق رسول الله قال ابو هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب -لاحبار	580	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2539	false	-1111606490060326574	73	148	341	711	1493	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة--- حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث مثل الموطا ولم يذكر فيها لقياه لبصرة بن ابي بصرة الغفاري ولا ما دار بينهما انما قال ثم لقيت عبدا-لله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار	2539	-4227373369512067488	243	305.5	193	549	44.26229476928711	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0581	true	-1792657733308678351	14	146	72	698	1437	300	هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة 1052 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا ابو منصور السمعاني نا ابو جعفر الرياني نا حميد بن زنجوية نا ابن ابي اويس حدثني كثير بن عبد الله وهو ابن عمرو بن عوف عن---------- ابيه عن جده وهو عمرو بن عوف قال سمعت النبي يقول في يوم الج-----------------معة ساعة من نهار لا يسال----------- فيها عبد مسلم شيءا الا اعطي سءله قيل------- يا رسول الله اية ساعة هي قال هي حين تقام الصلاة الاولي الي الانصراف منها ----------------------------------------------قال كثير يعني صلاة الجمعة هذا حديث حسن غريب ويروي عن ابن عباس انها فيما بين الاذان الي انصراف الامام وعن ابي بردة قال هي عند نزول الامام وعن ابي هريرة قال التمسوا الساعة الت-----ي في يوم الجمعة في ثلاث حواص ما بين طلوع الفجر الي طلوع-- الشمس	581	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2537	false	2469559951579741114	62	158	309	757	1440	300	هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة اخرجه مسلم وابو داود 6873 ت ك--------------------------------------------------------------------------------------ثير بن عبد الله -----بن عمرو بن عوف رحمه الله عن ابيه عن جده عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة-------- لا يسال الله العبد فيها--------- شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال--- حين تقام الصلاة الي انص---------راف منها اخرجه الترمذي 6874 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم- التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد صلاة العص----------------ر الي غيبوبة الشمس	2537	-4227373369512067488	249	312.0	189	724	34.39226531982422	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0583	true	-2911399311850833347	0	23	0	112	1513	300	الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار ويروي فليتصد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ق بدرهم او بنصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	583	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1459	false	-3685212568419599609	228	272	1123	1335	1469	300	الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال ابو داود وقال قدامة بن وبرة العجيفي البصري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او ن-صف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	1459	-4227373369512067488	99	189.0	77	213	46.47887420654297	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0584	true	-6486921159555557872	85	131	410	631	1467	300	لاسعد بن زرارة -قال لانه -اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون قال-- ابو سليمان الخطابي--------------- النقيع------------- بطن من الارض يستنقع فيه الماء مدة--------- فاذا نضب الماء انبت الكلا	584	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1472	false	-3817575578470507359	0	53	0	261	1535	300	لاسعد بن زرارة فقال -انه لاول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم انتم يومءذ قال اربعون اخرجه ابو داود غريب الحديث نقيع الخضمات النقيع هاهنا بالنون بطن من الارض يستنقع فيه الماء مدة اي يجتمع فاذا نضب الماء انبت الكلا	1472	-4227373369512067488	202	347.0	157	262	77.09923553466797	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0585	true	4536661368620756335	7	67	34	332	1473	300	للعيد--- قبل الزوال و--عليه الجمعة بعد الزوال عند عامة اهل العلم وروي عن ابي هريرة ع-------------ن رسول الله انه ق---------------ال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون وروي عن ابن جريج قال قال--------------------------------------- عطاء اج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير------------------------------ فجمعهما جميعا -صلاهما ركعتين بكرة ولم يزد عليهما حتي صلي العصر	585	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1563	false	-833207110494498364	185	298	890	1447	1456	300	العيد من اول النهار ورخص في الجمعة 4254 د ابو------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون اخرجه ابو داود غريب الحديث مجمعون التجميع اقامة الجمعة 4255 د س عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة وفي رواية قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر	1563	-4227373369512067488	215	321.0	168	589	36.50254821777344	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0586	true	5043583611893980900	267	300	1316	1471	1471	300	عباس--------------- قال بعث النبي----------------------- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغذا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله------------------- ثم الحقهم فلما صلي مع النبي----------------------- راه فقال ما منعك ان-	586	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1152	false	-2504127572675233530	84	134	423	659	1492	300	عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فعدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان	1152	-4227373369512067488	143	216.5	111	236	60.59321975708008	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	117	254	569	1206	1429	300	سلمان الفارسي------------- قال قال النبي----------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب --له ---ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري هذا حديث صحيح 1059 حدثنا احمد بن عبد الله الصالحي املاء انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا ابو الحسن علي بن عيسي بن ابراهيم الوراق نا محمد بن ابراهيم البوشنجي نا امية بن بسطام نا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة ع-------------ن رسول الله قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اغتسل --واتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	587	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2614	false	-2855127702780586918	2	172	4	801	1434	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري وفي رواية النساءي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي يقضي صلاته الا كانت كفارة لما قبله من الجمعة 7104 م د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا وفي رواية قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم ص-لي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام اخ--------------رجه مسلم	2614	-4227373369512067488	359	391.5	278	1062	33.804141998291016	69	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0592	true	3551883653221880301	197	227	966	1121	1476	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اول- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي----------------------- وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	592	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1462	false	1198225253393009415	118	156	605	797	1500	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1462	-4227373369512067488	150	270.0	120	192	78.125	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0597	true	6600789291457775201	177	271	888	1352	1495	300	جابر بن عبد الله ---------------قال دخل رجل يوم الجمعة المسجد والنبي يخ-------------------طب فقال له اصليت قال لا قال فصل ركعتين هذا حديث متفق علي صحته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه محمد عن علي بن عبد الله واخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم كلاهما عن سفيان 1084 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري اخبرنا حاجب بن احمد الطوسي نا محمد بن حماد نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة وهو يخطب فجلس فقال رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فلي-صل ركعتين	597	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1514	false	-5964549513861196463	82	196	392	958	1499	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل رجل يوم الجمعة------- والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ----صليت قال لا قال فصل ركعتين وفي رواية قم فاركع وفي اخري قم فصل الركعتين وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليركع ركعتين اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة و------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال فاركع وفي اخري قال له يا سليك قم فاركع ركعتين تجوز فيهما زاد في اخري ثم قال-- اذا جاء احدكم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين	1514	-4227373369512067488	176	230.5	139	807	21.80916976928711	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0598	true	-5111856630954288827	20	71	89	337	1484	300	عبد الله بن ابي سرح------------- ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة------- ومروان يخطب فقام يصلي فجاء الحرس ليجلسوه فابي حتي صلي فلما انصرف اتيتناه فقلنا يرحمك الله ان كادوا ليقعوا بك فقال ما كنت لاتركهما بعد شء رايته من رسول الله------------------- ثم ذكر ان رجلا جاء يوم الجمعة في هياة	598	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1514	false	-5964549513861196463	241	300	1215	1499	1499	300	عبد الله بن ابي سرح رضي الله عنه ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة المسجد ومروان يخطب فقام يصلي فجاء الحرس ليجلسوه فابي حتي صلي فلما انصرف اتي-ناه فقلنا -رحمك الله ان كادوا ليقعوا بك فقال ما كنت لاتركهما بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة-	1514	-4227373369512067488	244	443.0	194	287	85.01741790771484	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0601	true	4285479070739724265	236	288	1214	1483	1550	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس ف-صلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل	601	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1494	false	-8175947366925238164	247	299	1267	1536	1540	300	عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتقوم طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل	1494	-4227373369512067488	265	517.0	213	270	98.14814758300781	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	0	41	0	198	1459	300	واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن -----رسول الله	602	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1495	false	135241856743653724	11	49	62	252	1567	300	واحد- من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع ولا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله	1495	-4227373369512067488	177	305.5	140	204	86.76470947265625	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0603	true	-9127688800770098826	24	57	130	297	1576	300	عبد الله بن انيس---------------------------------------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي لي------------------------------قتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	603	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1499	false	-3319196155102212982	227	275	1137	1380	1489	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات قال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	1499	-4227373369512067488	157	272.5	126	250	62.79999923706055	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0605	true	1829978032631973357	210	300	1041	1522	1522	300	ابي عياش الزرقي------------- قال كنا مع رسول الله------------------- بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غر-ة لو---- حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله------------------- مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله------------------- صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي-	605	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1493	false	7379682795358796485	4	113	15	587	1546	300	ابو عباس الزرقي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا و--سجد وسجد الصف الذين يلي-ه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذي- كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر الي	1493	-4227373369512067488	471	837.0	383	576	81.77083587646484	77	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	90	187	459	976	1561	300	قال ----صلي رسول الله------------------- صلاة الخوف -فصففنا خلفه صفين--------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي------------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي السجود والصف الذي يليه	606	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1491	false	1402423642588131358	181	300	891	1510	1510	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وفصففنا----- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صل---------ي الله عليه-	1491	-4227373369512067488	490	858.0	397	636	77.04402160644531	82	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	183	204	953	1074	1561	300	السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي -------------------وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم	606	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1492	false	8284065477950541422	1	26	5	145	1559	300	السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم	1492	-4227373369512067488	121	230.0	100	140	86.42857360839844	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	0	33	0	174	1561	300	مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقا--م الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله------------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا	606	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1493	false	7379682795358796485	113	155	587	801	1546	300	مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا	1493	-4227373369512067488	171	311.5	138	214	79.90653991699219	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0607	true	3724769362976287032	89	144	425	700	1448	300	ان رسول الله ك-------------------ان يخرج يوم الاضحي ويوم الفطر فيبدا بالصلاة فاذا قضي صلاته وسلم قام فاقبل علي الناس وهم جلوس في مصلاهم فان كان- له حاجة ببعث او غير ذلك ذكره للناس وك---------------------------ان يقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا وكان اكثر من يتصدق النساء ثم انصرف فلم يزل كذلك حتي كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا	607	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1560	false	5427565418837329304	239	300	1180	1485	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج يوم الاضحي ويوم الفطر فيبدا بالصلاة فاذا صلي صلاته----- قام فاقبل علي الناس وهم جلوس في مصلاهم فان كانت له حاجة ببعث----------- ذكره للناس او حاجة بغير ذلك امرهم بها وكان يقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا فكان اكثر من يتصدق النساء ثم انصرف فلم يزل كذلك حتي كان مروان بن الحكم فخرجت مخاصرا-	1560	-4227373369512067488	252	453.0	202	322	78.26087188720703	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0607	true	3724769362976287032	144	201	700	978	1448	300	مروان حتي اتينا المصلي فاذا كثير بن الصلت قد بني منبرا من طين ولبن فاذا مروان تنازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو المصلي فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم فقلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرات ثم انصرف	607	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1561	false	-1742232257977066749	0	56	0	272	1515	300	مروان حتي اتينا المصلي فاذا كثير بن الصلت قد بني منبرا من طين ولبن فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك ----قلت اين الابتداء بالصلاة -قال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم -قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرات ثم انصرف	1561	-4227373369512067488	267	512.5	211	278	96.04316711425781	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0609	true	1493338123447325888	89	179	481	946	1544	300	يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وقال الاسود كان عبد الله يكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد قال الزهري مضت السنة اذا خرج الي المصلي يوم الفطر ان يكبر حين يخرج من بيته الي المصلي وحين يخرج الامام فاذا فرغ من الصلاة قطع التكبير فكان الناس يفعلون ذلك فاذا خرج الامام سكتوا فاذا كبر كبروا وروي ان ابن عمر وابا-------------------------------------------------------------------------------------- هريرة----------------------------------------- كانا يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما	609	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0719	false	1999400395270295333	35	100	174	521	1549	300	يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وفي اخري--- ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكبر بمني تلك الايام وخلف------------------------------------ الصلاة -----------------------------------------------------------------------وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه في تلك الايام جميعا اخرجه البخاري في ترجمة الباب بغير اسناد 1754 خ ابو هريرة وعبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم كانا يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما	719	-4227373369512067488	179	274.5	144	592	30.236486434936523	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0614	true	6778835980148950389	1	29	5	171	1572	300	كان يخرج الابكار والعواتق وذوات الخدور والحيض في العيدين فاما الحيض فيعتزلن المصلي ويشهدن دعوة المسلمين قالت احداهن------------- ان لم يكن لها جلباب قال فلتعرها اختها من جلابيبها	614	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1566	false	-3155918282337216159	11	42	56	235	1584	300	كان يخرج الابكار والعواتق وذوات الخدور والحيض في العيدين فاما الحيض فيعتزلن المصلي ويشهدن دعوة المسلمين قالت احداهن يا رسول الله ان لم يكن لها جلباب قال فلتعرها اختها من جلابيبها	1566	-4227373369512067488	166	321.0	138	179	92.7374267578125	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0614	true	6778835980148950389	174	239	913	1236	1572	300	قالت دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث----- وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال رسول الله -يا ا-------با بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم من اوجه عن هشام ابن عروة وقال ابن شهاب عن عروة في ايام مني تدففان وتضربان	614	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2313	false	-5018281722889395610	26	139	127	693	1551	300	قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمز-مور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ---يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وفي اخري ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت به الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم وفي اخري ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان-------------------------- في ايام مني تدففان وتضربان	2313	-4227373369512067488	238	373.0	189	596	39.932884216308594	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0619	true	4175251162206857239	228	275	1143	1400	1540	300	علي قال امرنا رسول الله------------------- ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء قال المقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقة الاذن والخرقاء المث----------------------------------------------قوبة قال ابو عيسي هذا--- حديث حسن صحيح قول---ه نستشرف العين والاذن	619	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0684	false	-7137491694775112701	48	107	253	575	1580	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء زاد في رواية والمقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقة------ والخرقاء المثقوبة هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن	684	-4227373369512067488	209	343.0	168	328	63.719512939453125	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0621	true	922655246133411355	103	139	529	706	1493	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله عز وجل من -هراقة الدم وانه لي--اتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم -يقع من الله بمكان قبل ان يقع ب--الارض فطيبوا بها انفسا	621	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2633	false	1140154152935192353	23	55	112	277	1521	300	ما عمل ادمي يو----------م النحر احب الي الله------- من اهراقه الدماء انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع في الارض فطيبوا بها -نفسا	2633	-4227373369512067488	143	249.0	115	183	78.14207458496094	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0622	true	3645522825928001572	39	72	187	335	1462	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي------------------- قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	622	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2534	false	-3303867921984360064	192	232	941	1121	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	2534	-4227373369512067488	146	267.0	113	180	81.11111450195312	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0623	true	33015996252386272	193	216	953	1063	1468	300	يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا	623	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2023	false	4658490659638241896	271	294	1334	1444	1469	300	يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله واطعموا	2023	-4227373369512067488	110	220.0	87	110	100.0	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0626	true	-5099659559802910792	79	132	379	632	1501	300	عن ابيه قلت لعاءشة انهي النبي------------------- ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ------ما اضطركم اليه فضحكت -قالت ما شبع ال محمد من خبز مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله------ هذا	626	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0693	false	6607666490305264552	220	278	1106	1390	1504	300	عنه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة ليلة قلت وما اضطركم اليه فضحكت وقالت ماشي-ع ال محمد من خبز مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله تعالي هذا	693	-4227373369512067488	243	443.0	193	285	85.2631607055664	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0627	true	-725676356883247492	223	278	1147	1426	1540	300	الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي------------------------------- فزعا يخشي ان تكون الساعة ف---اتي المسجد ف-----صلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال---------------- هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن------------------- يخوف الله بها عباده فاذا رايتم----- شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	627	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1578	false	-7761458931047825129	209	274	1024	1349	1472	300	الله عنه --------------------قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته--- يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف----- بها عباده فاذا رايتم منها شيءا------- فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1578	-4227373369512067488	228	363.5	185	360	63.33333206176758	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0628	true	7239290512924175177	50	196	246	973	1482	300	اسماء بنت ابي بكر انها قا----------لت اتيت عاءشة زوج النبي حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها الي السماء وق---------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت ان------- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب--------- الماء فوق راسي فلما انصرف رسول الله حمد الله------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا-------------------------- من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---- رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لمءمنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقتله هذا حديث	628	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1575	false	2223236090413591288	32	179	164	895	1486	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها وهي------------------------------------------- تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت ال------ي السماء فاذا الناس قيام قالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف-----------------------------حمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه--- قال ما من شء كنت لم اره الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وفي حديث	1575	-4227373369512067488	541	858.5	427	875	61.82857131958008	91	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0629	true	4688604942035193281	212	300	983	1408	1408	300	عبد الله بن عباس انه قال -------------خسفت الشمس علي عهد رسول الله------------------- فصلي رسول الله------------------- والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من------ سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت-	629	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1577	false	-1600033194906090949	46	143	212	687	1467	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت	1577	-4227373369512067488	411	757.5	327	483	85.09317016601562	79	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0629	true	4688604942035193281	60	140	275	647	1408	300	قال لما كسفت الشمس علي عهد النبي----------------------- نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي------------------- ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة ما سجدت سجودا قط كان اطول منها هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن يحيي بن حسان عن معاوية بن سلام عن يحيي بن ابي كثير وقال قالت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه واخبرنا --	629	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1580	false	-2629222124118040851	244	295	1232	1471	1497	300	قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس---- فقالت عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ركعت ركوعا--- ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه وفي رواية	1580	-4227373369512067488	184	305.0	144	416	44.230770111083984	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0630	true	-4688996683759141558	203	252	1013	1258	1494	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله------------------- ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله------------------- عاءذ- بالله من ذلك ثم ركب رسول الله------------------- ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله------------------- بين ظهر--ي الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه	630	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1569	false	-1052137620209404228	183	248	899	1223	1458	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه	1569	-4227373369512067488	245	423.5	196	324	75.6172866821289	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0631	true	8582644320424833309	159	221	767	1072	1470	300	ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا و--قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	631	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1569	false	-1052137620209404228	101	165	506	820	1458	300	ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1569	-4227373369512067488	302	587.5	240	314	96.1783447265625	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	11	62	56	301	1475	300	سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم --------------------------سجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع	632	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1568	false	-3299561624432059928	244	300	1200	1465	1465	300	سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر احد رواية ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع-	1568	-4227373369512067488	232	414.0	184	276	84.05796813964844	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	1	68	5	333	1475	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا --ورفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	632	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1570	false	7852153715486722303	201	265	1027	1342	1511	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1570	-4227373369512067488	309	583.0	246	332	93.0722885131836	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	1	93	5	450	1475	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا و--------------------رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم --------------------------------------------------سجد ثم فعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام فخطب الناس---- واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته	632	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1572	false	7808601264900609272	52	200	258	948	1493	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا مثل قيامه او اطول ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده-------------- ثم ق-------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه ثم كبر فقال سمع الله لمن حمده ثم كبر فسجد سجودا طويلا مثل ركوعه او اطول ثم كبر فرفع راسه ثم كبر فسجد ثم كبر فقام فقرا قراءة طويلة هي ادني من الاولي ثم كبر ثم ركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ثم قرا قراءة هي ادني من القراءة الاولي في ال--------------------------------------------------------------------------------قيام الثاني ثم كبر فركع ركوعا طويلا دون الركوع الاول ثم كبر فرفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ثم كبر فسجد ادني من سجوده الاول ثم تشهد ثم سلم فقام فيهم فحمد الله واثني عليه ث----------------م قال ان الشمس والقمر------------------- لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته	1572	-4227373369512067488	276	325.5	216	826	33.41404342651367	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0633	true	-9020372132787176638	101	122	451	560	1418	300	قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح------ ويهلل ويكبر ويحمد ويدعو حتي حسر عنها---- فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين	633	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1583	false	-6124063786761544314	0	22	0	113	1537	300	قاءم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر------ ويدعو حتي حسر عنها قال فلما حسر عنها قرا سورتين وصلي ركعتين	1583	-4227373369512067488	103	187.5	83	119	86.55461883544922	18	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0635	true	1651528421193067777	195	255	925	1208	1429	300	عاءشة ا---------نها قالت ما رايت رسول الله------------------- مستجمعا--- ضاحكا حتي اري منه لهواته و----------------------------كان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر و-----اذا رايت----ه عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم	635	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0800	false	-7781827611112950076	229	300	1111	1447	1447	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي تري منه لهواته انما كان يتبسم زاد في رواية فكان اذا راي غيما عرف في------------ وجهه قالت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم-	800	-4227373369512067488	255	436.5	201	352	72.44318389892578	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0636	true	-1777111329420539667	134	170	656	842	1516	300	اذا راي مخيلة تغير وجهه وتلون----- ودخل وخرج واقبل وادبر فاذا امطرت السماء سري عنه قالت وذكرت له الذي رايت قال------------------- وما يدريه لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	636	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0801	false	-2472332273773601467	17	57	89	297	1499	300	اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه- فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري- لعله كما قال قوم فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	801	-4227373369512067488	135	224.5	105	210	64.28571319580078	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0639	true	-829368657403100554	134	239	660	1196	1480	300	ان رسول الله -------------------خرج بالناس يستسقي فصل- بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه واستسقي واستقبل القبلة هذا حديث متفق علي صحته اخرجاه من طرق عن الزهري 1159 اخبرنا الامام ابو علي الحسين بن محمد القاضي انا ابو نعيم الاسفراييني انا ابو عوانة نا يونس بن عبد الاعلي نا ابن وهب حدثني ابن ابي ذءب ويونس بن يزيد عن ابن شهاب اخبرني عباد بن تميم المازني انه سمع عمه وكان من اصحاب النبي يقول خرج رسول الله------------------- يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله----------- واستقبل القبلة وحول رداءه و--صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب في الحديث قرا فيهما يعني-------------- الجهر ----------هذا --حديث	639	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1586	false	6397188727931052857	164	229	856	1195	1564	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه فدعا -----واستسقي واستقبل القبلة وله في اخري قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله قال سليمان واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب و---------قرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر وفي اخري بهذا الحديث	1586	-4227373369512067488	239	334.0	192	614	38.92508316040039	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0640	true	-2359492886934751315	41	98	212	502	1559	300	هشام بن اسحاق وهو ابن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول الله------------------- فاتيته فقال ان رسول الله خرج----------------------------- متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي------------ فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد	640	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1585	false	-538164906766077027	182	247	885	1215	1496	300	هشام بن اسحاق ب-----ن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو امير المدينة الي ابن عباس يساله عن استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد	1585	-4227373369512067488	265	465.5	213	352	75.28408813476562	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0641	true	8889626368105947705	26	117	132	606	1481	300	قال وحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر و----عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله 1162 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم قال استسقي رسول الله------------------- وعليه خميصة له سوداء فاراد----------------------------- ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي	641	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1586	false	6397188727931052857	232	280	1211	1462	1564	300	قال وحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت----- قلبها علي	1586	-4227373369512067488	191	313.5	155	526	36.31178665161133	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0641	true	8889626368105947705	184	280	938	1388	1481	300	انس بن مالك------------- قال كان النبي----------------------- لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه ي----رفع حتي يري بياض ابطيه هذا حديث متفق علي صحته واخرجه ---------مسلم عن محمد بن مثني عن ابن ابي عدي 1164 اخبرنا محمد بن محمد الشيرزي نا ابو الحسن احمد بن محمد بن ابي اسحاق بن ابراهيم الحجاجي نا ابو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي نا محمد بن المهلب نا عبيد الله بن سعيد نا سليمان بن داود نا شعبة عن ثابت البناني قال سمعت انسا قال كان رسول الله------------------- يرفع يديه في الدعاء حتي يري بياض ابطيه	641	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1593	false	3943029155312943274	221	272	1148	1392	1526	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع حتي يري بياض ابطيه ------------------------اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال رايت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتي يري بياض ابطيه	1593	-4227373369512067488	156	234.5	120	518	30.115829467773438	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0642	true	-1098240334923486215	58	87	285	446	1509	300	المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جم------------------------------يعا وفي رواية الابتهال هكذا فرفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	642	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0857	false	7496391803345278611	262	294	1321	1488	1517	300	المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا زاد في اخري ان تمد يديك جميعا ورفع------------------------ يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	857	-4227373369512067488	134	262.0	109	191	70.15706634521484	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	257	300	1309	1515	1515	300	انس بن مالك -------------قال اصابت الناس سنة علي عهد------------------------------------ النبي فبينا رسول الله علي المنبر يخطب الناس في يوم --جمعة اذا قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا قال فرفع رسول الله يديه وما نري في السماء-	643	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1587	false	-7662240343619808325	154	200	802	1025	1528	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما النبي صلي------- الله عليه وسلم- يخطب--------- يوم الجمعة---- قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا---- فرفع---------- يديه وما نري في السماء	1587	-4227373369512067488	163	241.5	129	258	63.17829513549805	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	33	170	151	850	1515	300	قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قا-------------------ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	643	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1588	false	-6251942956767996773	4	156	19	792	1546	300	قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	1588	-4227373369512067488	689	1301.0	554	780	88.33333587646484	128	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0644	true	-1469147728785507933	0	91	0	461	1544	300	قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار --سحاب كامثال الجبال ثم لم ينزل عن المنبر -حتي رايت الماء ينح--در علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد ا-لذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الرجل--- او قال رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما يشير بيديه الي ناحية من السحاب الا تمزقت حتي صارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي وادي قناة شهرا ولم يجء رجل من ناحية البوادي الا حدث بالجود	644	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1587	false	-7662240343619808325	200	284	1025	1455	1528	300	قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب -امثال الجبال ثم لم ينزل عن --منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قا----ل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع---------- يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما يشير بيد-ه الي ناحية من السحاب الا انفرجت و--صارت المدينة مثل الجوبة وسال --واد------ قناة شهرا ولم يات احد من ناحية --------الا حدث بالجود	1587	-4227373369512067488	396	694.0	315	470	84.25531768798828	70	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0644	true	-1469147728785507933	192	279	978	1434	1544	300	قال قحط المطر عاما فقام بعض المسلمين الي النبي------------------- في يوم جمعة فقالوا يا نبي ا-لله قحط المطر واجدبت الارض وهلك المال قال فرفع رسول الله يديه وما نري في السماء سحابة فمد يديه حتي رايت بياض ابطيه يستسقي الله فق------ال فما صلينا الجمعة حتي اهم الشاب القريب الدار الرجوع الي اهله فدامت جمعة فلما كانت الجمعة التي تليها قالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان قال فتبسم رسول الله------------------- لسرعة ملالة ابن ادم -قال بيد-ه اللهم حوالينا ولا علينا قال فتكشطت عن المدينة هذا ---حديث	644	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1591	false	-2853845775999420667	12	106	54	544	1600	300	قال قحط المطر عاما فقام بعض المسلمين الي النبي صلي الله عليه وسلم في يوم جمعة فقال-- يا رسول الله قحط المطر واجدبت الارض وهلك المال قال فرفع ي----------ديه وما نري في السماء سحابة فمد يديه حتي رايت بياض ابطيه يستسقي الله عز وجل قال فما صلينا الجمعة حتي اهم الشاب القريب الدار الرجوع الي اهله فدامت جمعة فلما كانت الجمعة التي تليها قالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم لسرعة ملالة ابن ادم وقال بيديه اللهم حوالينا ولا علينا---- فتكشطت عن المدينة غريب الحديث	1591	-4227373369512067488	428	783.0	346	506	84.5849838256836	73	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0645	true	620438337118010016	239	300	1255	1553	1553	300	زيد بن خالد الجهني ا--نه قال صلي لنا رسول الله------------------- صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا-	645	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3375	false	7811213112200166752	177	243	911	1230	1517	300	زيد بن خالد رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا	3375	-4227373369512067488	288	556.0	229	320	90.0	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0646	true	-3457067932156863489	231	276	1173	1379	1497	300	الله مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام احد الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة احد الا الله	646	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0377	false	5617220323787451877	150	195	720	927	1449	300	اخري مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام---- الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الس----اعة الا الله	377	-4227373369512067488	193	365.5	150	215	89.76744079589844	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0649	true	8569083947803288011	76	151	369	754	1473	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترونجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل------- الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب ولا طعم لها--- ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل----- الكير ان لم يصبك من شراره اصابك من دخانه	649	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1741	false	1230740238614156645	145	221	723	1114	1489	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاتر--جة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب و---طعم--ها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1741	-4227373369512067488	363	677.0	290	400	90.75	65	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0649	true	8569083947803288011	76	151	369	754	1473	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترونجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل------- الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب ولا طعم لها--- ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل----- الكير ان لم يصبك من شرار----ه اصابك من دخانه	649	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2336	false	5827057247464019213	196	273	1015	1406	1529	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاتر--جة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب و---طعم--ها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك منه من سواده اصابك من دخانه	2336	-4227373369512067488	353	651.5	281	404	87.37623596191406	63	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0650	true	3102013994428675584	85	125	409	599	1420	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله----------------------- ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرء--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	650	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2332	false	-138702594788467151	90	134	477	681	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد---- ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاة- خير له من ثلاث خلفات عظام سمان-------------- اخرجه مسلم	2332	-4227373369512067488	163	266.5	127	223	73.09416961669922	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0651	true	6380211515643866829	241	297	1179	1459	1472	300	الحارث الاعور عن الحارث الا----عور قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فقلت يا امير المءمنين الا تري ان الناس قد خاضوا في الاحاديث قال اوقد فعلو-ا قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله------------------- يقول الا انها ستكون فتنة فقلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله	651	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2316	false	-3072599904418462454	69	118	385	634	1526	300	الحارث بن عبد الله الهمداني الاعور قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فاخبرته فق---------------------------------------------------ال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله	2316	-4227373369512067488	200	346.0	158	304	65.78947448730469	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0652	true	-8712300354540135333	0	97	0	458	1428	300	نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد---------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور	652	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2316	false	-3072599904418462454	119	220	638	1112	1526	300	نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور	2316	-4227373369512067488	455	889.0	358	475	95.78947448730469	93	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0653	true	-6744446625929943731	72	132	361	664	1486	300	بعسفان وكان عمر استعمله علي---- مكة فقال له عمر بن الخطاب من استخلفت علي اهل الوادي قال استخلفت عليهم ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال عمر فاستخلفت عليهم مولي فقال يا امير المءمنين انه رجل قارء القران---------------- عالم بالفراءض قاض فقال عمر اما ان نبيك-------------------م قد قال ان الله يرفع بالقران---- اقواما ويضع به اخرين	653	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2337	false	7561192796950463391	0	58	0	284	1453	300	بعسفان وكان عمر استعمله علي اهل مكة فقال----------------- من استعملت علي اهل الوادي قال-------------- ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال---- فاستخلفت عليهم مولي -قال----------------- انه---- قارء لكتاب الله عز وجل وانه عالم بالفراءض قال ع-----مر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين	2337	-4227373369512067488	225	353.5	177	346	65.02890014648438	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0654	true	-8449914969466880639	205	290	1005	1395	1438	300	ابي هريرة ---قال------ مر رسول الله----------------------- علي ابي بن كعب وهو قاءم يصلي فصاح به فقال تعال--------------------- يا ابي ف--عجل ابي في صلاته---------- ثم -------جاء ال-----------ي رسول الله فقال------------- ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك اليس الله يقول يا ايها الذين امنوا----------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعا-----------كم قال ابي لا جرم يا رسول الله لا تدعوني الا اجبتك وان كنت مصليا قال تحب ان اعلمك سورة لم تنزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القر-ان مثلها فقال ابي نعم	654	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2318	false	5323835213516784803	197	294	966	1417	1443	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي ابي بن كعب وهو----- يصلي فقال له رسول --الله صلي الله عليه وسلم يا ابي فالتفت ابي فلم يجبه وصلي وخفف ثم انصرف فقال السلام عليك يا رسول الله -قال وعليك السلام ما منعك------- ان تجيبني اذ دعوتك قال كنت في صلاة قال افلم تجد فيما اوحي الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم قال---- لا اعود ان شاء الله ق----------------------------------ال تحب ان اعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها -قال---- نعم	2318	-4227373369512067488	264	316.0	199	509	51.86640548706055	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0655	true	-2813941101777799022	276	300	1416	1540	1540	300	قال انطلق نفر من اصحاب النبي----------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد---- الحي فسعوا-	655	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2050	false	2850207467546153561	268	298	1266	1418	1424	300	قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب افستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا	2050	-4227373369512067488	117	201.0	94	152	76.97368621826172	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0656	true	-6091990107680733310	2	133	7	666	1477	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا---- لعله ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم نعم والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبه قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اق-سموا ق-ال الذي رقي لا تفعلوا حتي تاتي النبي------------------- فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا--- فقدموا علي رسول الله--------------- فذكروا له فقال وما يديرك انها رقية ثم قال--- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك النبي هذا حديث متفق علي صحته واخرجه ---------مسلم	656	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2051	false	2765632699436179522	0	140	0	709	1507	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعله-------م عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم -----اخرجه البخاري ومسلم	2051	-4227373369512067488	607	1084.5	482	723	83.95574188232422	102	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0658	true	7769914922270462844	72	117	355	618	1528	300	ابي امامة انه حدث------------ه قال سمعت النبي----------------------- يقول اقرءوا القران فانه ياتي شاف------------عا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او------- فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما اقرءوا الب-----قرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	658	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2319	false	-2973373261204338682	207	263	1057	1379	1558	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة	2319	-4227373369512067488	243	435.5	199	322	75.46583557128906	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0659	true	4180086639289040766	104	300	497	1458	1458	300	الله ----ابا المنذر اي اية من كتاب الله اع----ظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري ثم قال ليهنك العلم ثم قال والذي نفس محمد بيده ان لهذه الاية لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش هذا حديث صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة الي قوله ليهنك العلم 1196 اخبرنا عبدالواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي اخبرنا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل قال وقال عثمان بن الهيثم ابو عمر نا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ق-------------ال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله ق-------------------ال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة فخ----ليت عنه فاصبحت فقال النبي------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله انه سيعود--------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله -------------------قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة-	659	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2322	false	469386043171946741	40	234	194	1137	1464	300	اعلم قال ابا المنذر اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 6248 د واثلة بن الاسقع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فساله انسان اي اية في القران اعظم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه --------ابو داود 6249 خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو----------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة	2322	-4227373369512067488	595	953.5	471	1275	46.66666793823242	106	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0660	true	-7955733866748144568	0	61	0	303	1419	300	وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك	660	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2322	false	469386043171946741	168	300	807	1464	1464	300	وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام------- فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه-	2322	-4227373369512067488	294	543.0	235	665	44.21052551269531	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0660	true	-7955733866748144568	61	160	303	766	1419	300	لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله----------------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قال قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال------------------------- اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال---- لا قال ذاك شيطان	660	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2323	false	-2544143524126822107	0	111	0	514	1422	300	لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكان-- احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث----- يا ابا هريرة قال قلت لا قال ذاك شيطان	2323	-4227373369512067488	453	856.0	355	521	86.94817352294922	92	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0663	true	5863206955461963227	142	198	678	968	1479	300	اسيد بن حضير كان---------------------- يقرا من الليل سورة البقرة------------------ اذ جالت الفرس فسكت فسكنت------ فقرا فجالت فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت الفرس فانصرف قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح ع-رجت حتي ما اراها فلما اصبح حدث النبي ----قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت بنظر الناس اليها لا تتواري منهم	663	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2335	false	-7271811498597502947	48	165	266	857	1501	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت الفرس فقرا فجالت فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال اشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فانصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	2335	-4227373369512067488	261	447.0	209	591	44.162437438964844	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0664	true	-1220328674348459890	135	182	647	871	1435	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح اتي رسول الله------------------- فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال له رسول الله------------------- والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف--- عن مالك	664	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2326	false	-6911408799298241013	139	195	705	980	1527	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران قال البخاري وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك	2326	-4227373369512067488	169	265.0	130	278	60.79136657714844	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0665	true	-1630029375384849569	0	60	0	283	1389	300	اقبلت مع رسول الله------------------- فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال قال رسول الله وجبت فسالته ماذا يا رسول الله فقال الجنة فقال ابو هريرة فاردت ان اذهب الي الرجل فابشره ثم فرقت ان يفوتني الغداء مع رسول الله------------------- فاثرت الغداء-------------------------------- ثم ذهبت الي ر--جل فوجدته قد ذهب	665	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2328	false	633037716836911514	148	208	694	982	1410	300	اقبلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله -----------------------------------------------احد فقال-------------- وجبت فقلت-- ماذا يا رسول الله ق-ال الجنة ق-ال ابو هريرة فاردت ان اذهب الي الرجل فابشره ف--فرقت ان يفوتني الغداء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثرت الغداء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت الي الرجل فوجدته قد ذهب	2328	-4227373369512067488	209	332.0	164	355	58.87323760986328	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0669	true	8766869848045722337	26	57	125	280	1455	300	فقرات عليه سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وج-ءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء---- 41 قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	669	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0442	false	-1043598103230512781	59	92	304	463	1514	300	فقرات عليه سورة النساء حتي جءت- الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد و جءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء اية 41 قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	442	-4227373369512067488	150	285.5	119	160	93.75	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0671	true	4057485720578757266	1	186	5	828	1370	300	قال اختمه في خمس- عشر قلت اني اطيق------------ قال اختمه في عشر قلت اني اطيق------------ قال اختمه في خمس قلت اني اطيق قال لا هذا حديث صحيح غريب من حديث ابي بردة عن عبد الله بن عمرو قال رحمه الله وقد صح عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله اقرا القران في كل شهر قال قلت اني اجد قوة قال فاقراه في عشرين ليلة قال قلت اني اجد قوة قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك وروي عن وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي امره ان يقرا القران في اربعين قال محمد بن اسماعيل قد قال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع قال رحمه الله الاختيار عند اكثر اهل العلم الترتيل في القراءة قال اسحاق بن ابراهيم لا نحب للرجل ان ياتي عليه اكثر من اربعين يوما ولم يقرا القران للحديث وقال بعض اهل الحديث لا يقرا في اقل من ثلاث وروي عن عبد الله بن عمرو ان النبي قال لم يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث و--------------------قال--- عبد الله --بن مسعود من ----قرا القران في	671	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0444	false	-4589287703316967084	199	287	924	1310	1372	300	قال اختمه في خمسة عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمس قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فما رخص لي وفي اخري له قال ان------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امره ان يقرا القران في اربعين----------------------------------------- وفي اخري له ولابي داود ان رسول الله صلي الله---------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لم يفقه من قرا القران في اقل--- ثلاث وفي اخري لابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا القران في	444	-4227373369512067488	218	254.0	163	877	24.85746955871582	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0672	true	8853425019159994138	87	122	422	601	1466	300	ابن عباس ع---------------ن رسول الله ق-------------------ال اقراني جبريل علي حرف فراجعته------- فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قال الزهري وانما هذه------------ الاحرف-------- في الامر الواحد الذي ليس---------- يختلف في حلال ولا حرام	672	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0450	false	-87472073348233289	69	118	337	580	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فزادني فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعه احرف قال ابن شهاب بلغني ان تلك السبعة الاحرف انما هي في الامر------- الذي يكون واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام	450	-4227373369512067488	151	222.0	119	250	60.400001525878906	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0673	true	-4400649538965602932	123	248	583	1211	1466	300	انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله فق-------------------لت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله ف-------------------قرا فحسن النبي------------------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله------------------- ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم	673	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0448	false	7958163470171934149	0	139	0	687	1472	300	انكرتها----- ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه فدخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك -كل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم	448	-4227373369512067488	601	1126.0	480	710	84.64788818359375	112	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0674	true	7593093238836287509	236	271	1222	1403	1550	300	سبعة احرف------------------ يعن----ي سبع لغات من لغات العرب وليس معناه ان يكون في الحرف الو-احد سبع لغات- ولكن----- هذه اللغات السبع متفرقة في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة	674	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0447	false	-4340380893659858938	200	238	1021	1213	1496	300	سبعة احرف اراد بالحرف اللغة يعني علي سبع لغات من لغات العرب وليس معناه ان يكون في الحرف الو احد سبعة اوجه ولكن نقول هذه اللغات السبع م-فرقة في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بل-----------------غة هذيل وبعضه بلغة	447	-4227373369512067488	158	272.5	127	210	75.23809814453125	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0676	true	-5295588046674566685	16	80	73	366	1548	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين فقلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك--------- قل علي ثلاثة احرف قلت علي ثلاثة احرف حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	676	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0449	false	7569594228740118479	2	62	10	281	1479	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل--------------- علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاث- فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة----- قلت علي ثلاثة----- حتي بلغ سبعة----- ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب	449	-4227373369512067488	262	477.0	204	302	86.75496673583984	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0677	true	-1808828957970979420	160	295	816	1449	1473	300	زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و-------------عنده عمر قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في--- المواطن كلها فيذهب ق-----ران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت ---------كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله ف------------------قال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال--- ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله------------------- فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت ----كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله --------------------قال ابو بكر هو والله خير---- فلم يزل	677	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0456	false	1433939753923271984	142	299	700	1429	1432	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس عنده ---فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في كل المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل	456	-4227373369512067488	591	1017.0	460	749	78.90520477294922	110	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0678	true	-5467653587810058651	0	140	0	717	1507	300	صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع والل-------خاف وصدور الرجال قال فوجدت اخر سورة التوبة---------------------------------------------------- لقد جاءكم رسول الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن اسماعيل ثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد ثنا ابن شهاب بهذا الاسناد مثله وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال محمد بن اسماعيل اخبرنا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري بهذا الاسناد وقال مع خزيمة الانصاري هذا حديث صحيح قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحر القتل اي كثر واشتد وينسب المكروه الي الحر والمحبوب الي البرد ومنه المثل ول حارها من تولي قارها والعسب جمع عسيب وهو سعف النخل واللخاف قال ابو عبيد واحدتها لخفة وهي حجارة بيض رقاق	678	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0457	false	1433383408556081052	11	135	54	684	1516	300	صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال------------------- فتتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي -وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة اية 127 خاتمة براءة قال فك----------انت الصحف عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال بعض الرواة فيه اللخاف يعني الخزف اخرجه البخ-----------------------------------------------------------------اري والترمذي غريب ال----------------------------------------------------------------------------------حديث مقتل اهل اليمامة هو مفعل من القتل وهو ظرف زمان هاهنا يعني اوان قتلهم واليمامة اراد الوقعة التي كانت باليمامة في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهم اهل الردة استحر القتل--- كثر واشتد ال-----------------------------------------------------------------------------عسب جمع عسيب وهو سعف النخل -اللخاف جمع----------------- لخفة وهي حجارة بيض رقاق	457	-4227373369512067488	311	397.0	242	924	33.65800857543945	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0679	true	5523874889179462298	97	198	492	1018	1523	300	سورة براءة قال---- ابن عباس------------------- قلت لعثمان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ف-----------------------------------------قال عثمان كان رسول الله مما ياتي عليه الزمان و---تنزل عليه السور -----------وكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتبه فقال ضعوا هءلاء الايا----------------------------------------------------------------------------ت في السورة التي يذكرها فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	679	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0317	false	5110624035266565475	93	226	489	1160	1561	300	سورة براءة 641 ت د ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر-- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم	317	-4227373369512067488	496	885.5	398	690	71.8840560913086	85	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0680	true	79398212215349043	0	128	0	679	1533	300	اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد ابن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد ابن ثابت في شء من القران فاكتبوها بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سو---اه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	680	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0457	false	1433383408556081052	149	275	741	1403	1516	300	اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد -بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين -------اذا اختلفتم انتم وزيد -بن ثابت في شء من القران فاكتبوه ب-لسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	457	-4227373369512067488	648	1260.0	525	682	95.01466369628906	118	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0686	true	-1714302813416237755	78	201	396	1028	1514	300	قال ان لله------------- ملاءكة سيارة فضلا يبتغون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم يحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يحول-- ما بينهم وبين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم------------ وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءناك من عند عباد لك في الارض يسب------------------------------------حونك قال وم--ا يسالوني قالوا يسالونك جنتك وقال وهل راوا جنتي قالوا لا يا رب قال -كيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال مم-- يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال -كيف لو راوا ناري قالوا و-يستغفرونك---- فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوني واجرتهم مما استجاروني قال فيقولون ربنا فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم---- فيقول -قد غفرت له هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	686	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0994	false	7206447597245349839	34	167	174	872	1573	300	قال ان لله تبارك وتعالي ملاءكة سيارة فضلا يبتغون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يملءوا ما بينهم وبين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعل----م من اين جءتم فيقولون جءنا- من عند عباد لك في الارض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال فماذا يسالوني قالوا يسالونك جنتك -قال وهل راوا جنتي قالوا لا يا رب قال وكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومما يستجيرو-ني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال فكيف لو راوا ناري قالوا و يستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا- واجرتهم مما استجارو-ا قال -يقولون ربنا فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت--- هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	994	-4227373369512067488	608	1096.5	487	711	85.51335906982422	102	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0691	true	6975945282453520523	32	283	143	1344	1418	300	يقول الله عز وجل انا عند ظن عبد---ي وانا معه اذا ذكر-ني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا--- خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة هذا حديث متفق علي صحته 1252 اخبرنا ابو علي حسان بن سعيد المنيعي انا ابو طاهر الزيادي انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان نا احمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------انا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة ----------قال قال رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي اذا تلقاني عبدي بشبر تلقيته بذراع واذا تلقاني بذراع تلقيته بباع واذا تلقاني بباع جءته او قال اتيته باسرع هذا حديث متفق علي صحته اخرجاه من طرق عن ابي هريرة 1253 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو مسلم غالب بن علي بن محمد ابن ابراهيم بن غالب الرازي انا ابو الحسن علي بن عبد الرحمن بن ابي السري الكوفي نا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان نا منجاب ابن الحارث انا ابن مسهر عن الاعمش عن معرور بن سويد الاسدي عن ابي ذر قال قال رسول الله يقول الل----------------------ه تبارك وت----------------------------------------------------------------------------------عالي من اتاني ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسنة فعشرة-- امثالها او ازيد ومن اتاني بس------------يءة فمثلها او اعفو ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني مشيا اتيته هرولة ومن اتاني بقراب الارض خطيءة بعد ان لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	691	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2676	false	-6975587894992811289	3	265	15	1295	1464	300	يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا هم خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية للبخاري مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا عند ظن عبدي بي لم يزد واخرجها مسلم وزاد وانا معه اذا دعاني ولمسلم ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول وفي اخري له قال ان الله قال اذا تلق-------------------------------اني عبدي بشبر تلقيته بذراع واذا تلقاني بذراع تلقيته بباع واذا تلقاني بباع اتيت------------ه باسرع ----------------------------------------------------7302 خ انس--------------------------------------------------------------------- بن مالك رضي الله عنه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني يمشي اتيته هرولة اخرجه البخاري 7303 م ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها او ازيد ومن جاء بالسيءة فجزاءه سيءة -مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب-مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة------- لا يشرك بي شيءا لقيته بمث-لها مغفرة اخ--------------رجه مسلم	2676	-4227373369512067488	555	773.0	432	1791	30.9882755279541	94	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0692	true	3233028299559654533	192	243	946	1203	1495	300	قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي النبي-- الا كان عليهم ت----------------------------------------------رة اصل الترة النقص قال الله سبحانه وتعالي ولن يتركم اعمالكم اي لن ينقصكم ومعناها هاهنا التبعة يقال وترت الرجل ترة علي وزن وعدته عدة باب اسماء الله سبحانه وتعالي قال الله عز وجل ولله -------------------	692	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0995	false	-4587262292654969875	3	57	20	276	1517	300	قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي --نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم غريب الحديث ترة اصل الترة النقص------------------------------------------------------ ومعناها هاهنا التبعة يقال وترت الرجل ترة علي وزن وعدته عدة 2558 د ابو هريرة رضي ا------------لله عنه قال قال رسول الله صلي الله	995	-4227373369512067488	158	267.0	125	324	48.76543045043945	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0694	true	-1463949718521345441	73	230	358	1297	1698	300	من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور قال ابو عيسي هذا حديث غريب حدث----------------------------- به غير واحد عن صفوان ابن صا------------------------------------لح وهو ثقة عند اهل الحديث---- وقد روي هذا الحديث فارغة من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي ولا ي------------------علم في كثير--- من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث قال	694	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0868	false	5046621999180711887	0	174	0	1027	1713	300	من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور هذه رواية الترمذي بتفصيل الاسماء ولم يفصلها غيره وقال حدثنا به غير واحد عن صفوان -بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث قال وقد روي هذا الحديث------ من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعلم في كثير شء من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث وفي	868	-4227373369512067488	896	1712.0	745	1035	86.5700454711914	140	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0698	true	6980366806404825731	191	229	883	1072	1423	300	بعد ما تعالي النهار ف--قال ما زلت في مجلسك هذا منذ خرجت بعد--- قالت نعم فقال------------------------- لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزن بكلماتك----------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	698	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0960	false	8776576621431483605	3	49	14	244	1479	300	بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحالة التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	960	-4227373369512067488	146	221.5	116	230	63.4782600402832	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0701	true	-8254363674165426996	227	300	1041	1379	1379	300	المسيب عن ابي------------ه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاء- رسول الله------------------- فوجد عنده ابا جهل--------- وعبد الله بن ابي امية ا------------بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله------------------- يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم---- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول-	701	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2522	false	690410388680913354	176	263	904	1306	1481	300	المسيب بن حزن رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل ابن هشام وعبد الله ------------ابن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان ل-تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول	2522	-4227373369512067488	318	549.5	250	415	76.62650299072266	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0702	true	6943034177028685550	215	262	1004	1225	1387	300	قال قال رسول الله------------------- احب الكلام الي الله اربع ل-----------------------ا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله لا يضرك بايهن بدات لا تسم-- غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجاحا ولا افلح فانك تقول -ثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي	702	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0150	false	-3161898183705164223	196	245	945	1179	1443	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------- لا يضرك بايهن بدات لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو--------- فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي	150	-4227373369512067488	187	315.5	146	266	70.30075073242188	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0703	true	-5461225401733576768	151	195	706	925	1404	300	علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال -هءلاء لربي فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني	703	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0951	false	2776525412724989798	5	49	24	244	1440	300	علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي فما لي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني	951	-4227373369512067488	216	424.0	172	220	98.18181610107422	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0704	true	-3932019596157048657	1	42	7	189	1408	300	سبحان الله عدد ما خلق----- في --------الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	704	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0951	false	2776525412724989798	220	259	1071	1250	1440	300	سبحان الله عدد ما خلق الله في السماء والارض و---------------ما بين-هما وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	951	-4227373369512067488	163	290.5	126	195	83.5897445678711	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0705	true	6409805072961332966	168	231	816	1105	1445	300	اربعوا علي انفسكم انكم لا تد-عون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم و----انا خلف دابة رسول الله فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كن-ز الجنة -قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	705	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0962	false	-3256523593226362519	1	52	6	238	1403	300	اربعوا علي انفسكم انكم ليس تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال وانا خلفه-------------------------- اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس --------------------------الا ادلك علي كنز- من كنوز الجنة فقلت بلي يا رسول الله -قال ----------قل لا حول ولا قوة الا بالله	962	-4227373369512067488	214	370.0	165	296	72.29729461669922	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0708	true	6606405741938842952	45	226	218	1134	1488	300	ابي ادريس الخولاني---------- عن ابي ذر عن النبي--------------------------- فيما روي عن ربه-------------- انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي فجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم ا---------نكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وجن-كم وانسكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا--------- لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني كل واحد منكم--- مسالته فاعطيته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل في البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم و--اوفيكم اياها يوم القيامة فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه هذا حديث صحيح---------------------- اخرجه مسلم------------------ عن عبد الله بن عبد الرحمن	708	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3091	false	-6415590325039339340	8	203	42	1035	1514	300	ابو ادريس الخولاني رحمه الله عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما روي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجن-كم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسال--------ته ما-نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل--- البحر يا-عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها------------ فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه وفي رواية عن ابي ذر نحوه والاول اتم اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي عن عب------------د الرحمن	3091	-4227373369512067488	839	1514.5	670	1031	81.37730407714844	154	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0713	true	-8037328951294141852	170	230	824	1115	1483	300	قال قال رسول الله------------------- لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان---ت راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح هذا ---حديث	713	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0460	false	-8780983987831230270	15	80	76	392	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح غريب الحديث	460	-4227373369512067488	284	534.0	225	317	89.58990478515625	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0715	true	8080383286842030994	162	240	776	1131	1447	300	شداد بن اوس عن النبي ------------------------------------قال سيد الاستغفار ان يقول ------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	715	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0956	false	-3856832446214624045	207	295	1011	1412	1449	300	شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	956	-4227373369512067488	342	638.0	266	406	84.2364501953125	70	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0716	true	9139672437573872680	104	152	520	739	1438	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء--- بنعمتك وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او--- ليلته دخل الجنة	716	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0899	false	-8353011192868381622	189	240	955	1182	1500	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك بذنبي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او من ليلته دخل الجنة	899	-4227373369512067488	218	413.0	170	228	95.6140365600586	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0717	true	-8946856445428251804	146	186	711	916	1463	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	717	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0908	false	-207511915258979055	210	258	992	1235	1452	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	908	-4227373369512067488	204	376.5	164	243	83.95061492919922	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0720	true	3588663178209089750	119	161	552	745	1399	300	ان رسول الله------------------- كان يقول اذا تبوا مضجعه الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني و---------------من علي فافضل و-----اعطاني فاجزل -الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء وملك كل شء واله كل شء ولك كل شء اعوذ بك--- من النار	720	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0905	false	-6722523364042268507	47	89	248	458	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اخذ- مضجعه الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والحمد لله الذي من علي فافضل والذي اعطاني فاجزل والحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه------------------------- اعوذ بالله من النار	905	-4227373369512067488	160	255.0	126	236	67.7966079711914	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0721	true	1681365449635009266	205	265	1033	1304	1475	300	انس بن مالك --يقول----- قال رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------له من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك -انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك---- غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب	721	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0897	false	1270809675933232142	66	200	301	937	1440	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار ومن قالها اربعا اعتقه الله من النار اخرجه ابو داود وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ----اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك -------وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب	897	-4227373369512067488	253	443.0	197	647	39.103553771972656	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0721	true	1681365449635009266	121	152	614	787	1475	300	قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاث- وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	721	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0904	false	5837594556907006042	0	27	0	152	1560	300	قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجع----------------------كما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	904	-4227373369512067488	148	285.0	121	174	85.0574722290039	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	0	63	0	284	1464	300	تخدم بعض بنات النبي ان بنت النبي حدث-----------تها ان النبي كان يعلمها يقول--------------- قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه- من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	723	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0898	false	-5674047173995093195	115	182	546	849	1402	300	تخدم بعض بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده --------ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانهن من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	898	-4227373369512067488	236	417.0	180	311	75.88424682617188	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	105	151	484	682	1464	300	قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك ف-----منك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر---- ادي شكر ذلك اليوم وفي رواية ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته وابن غنام هو--------- عبد الله بن	723	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0900	false	6169279978023333413	0	47	0	200	1432	300	قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فانها منك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه--------------- ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته اخرجه ابو داود 2229 د عبد الله بن	900	-4227373369512067488	166	288.5	124	216	76.85185241699219	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	210	277	1005	1351	1464	300	الشيطان الرجيم قال رحمه الله هذا حديث منقطع ويروي عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي -----------------------قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ويروي بهذا الاسناد ثم ليا--------خذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم	723	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3312	false	2992567443090472126	0	68	0	347	1478	300	الشيطان الرجيم اخرجه الموطا 8980 ت د----------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وان اش-تري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك اخرجه ابو داود وزاد في رواية فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم	3312	-4227373369512067488	263	467.5	210	377	69.76127624511719	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0725	true	-6454519342194808129	217	277	1050	1360	1476	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله------------------- قال اذا سمعتم صياح الديك فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهاق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان------- فانه- راي شيطانا هذا حديث متفق علي صحته اخرجاه جميعا عن قتيبة عن الليث وروي عن------- -----------------------------جابر قال قال رسول الله اذا سمع-----------------------تم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله فانهن يرين ما لا ترون	725	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3466	false	-3255285699154280255	164	237	797	1175	1499	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فس-لوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها رات شيطانا----------------------- اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود 9464 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله فانهم يرون ما لا ترون	3466	-4227373369512067488	227	348.0	182	409	55.501220703125	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0726	true	-3651989475679101399	22	137	103	678	1453	300	طلحة بن عبيد ال-----------------------------------له عن ابيه عن جده ان النبي كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 1336 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار انا احمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق ح واخبرنا ابو سعيد الطاهري انا جدي عبد الصمد البزاز انا محمد بن زكريا العذافري نا اسحاق الدبري انا عبد الرزاق انا معمر عن ق------------------------------------------تادة قال- كان النبي اذا راي الهلال كبر ثلاثا وهلل ثلاثا ثم قال هلال خير ورشد ثلاثا ثم قال--------------- امنت با-----لذي خلقك ثلاث----ا ثم قا-ل الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	726	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0929	false	-1216858531770260455	36	110	180	542	1454	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله ع---ليه -----------وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن--------- والسلامة والاسلام ربي وربك الله اخرجه الترمذي 2327 د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------ اذا راي الهلال ------------------------قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالله الذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	929	-4227373369512067488	216	301.5	168	678	31.858407974243164	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0729	true	6841066213655447489	233	297	1090	1384	1396	300	علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا امير المءمنين --------قال رايت رسول الله صنع------------------- كما صنعت ثم ضحك فقلت------------- من اي شء ضحكت	729	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0917	false	-3407232732756345350	0	71	0	326	1501	300	علي ظهرها قال الحمد لله س-------بحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت-------------- يا امير المءمنين مم ضحكك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت------- فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت	917	-4227373369512067488	253	425.5	199	355	71.26760864257812	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0731	true	3356205144371251990	37	103	179	495	1405	300	ابي هريرة قال ا-------راد رجل سفرا فاتي رسول الله فقال يا رسول الله -----------------اوصني قال اوصيك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما مضي قال ---------اللهم ازو له الارض وهون عليه السفر هذا حديث حسن وروي عن نافع عن ا--بن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان النبي----------------------- اذا ودع رجلا اخذه بيد- فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع يد النبي------------------- ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك	731	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0918	false	5534539250740260726	29	152	143	735	1497	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رجل----ا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد السفر فاوصني قال عل-يك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ان ولي الرجل قال اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر اخرجه الترمذي 2289 ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لرجل اراد سفرا هلم اودعك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يودعنا استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك قل قبلت ورضيت فقال الرجل قبلت ورضيت ثم قال قل لي مثل ما قلت لك ففعل وفي رواية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ- بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع يد النبي صلي الله عليه وسلم ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك	918	-4227373369512067488	234	329.0	182	598	39.130435943603516	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0734	true	8926366871987214113	267	292	1307	1430	1475	300	قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن فذكر مثله وقال---------------------------------------------------------- وقهر الرجال قال ففعلت فاذهب الله همي وقضي عني ديني	734	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0920	false	1319750934642928968	71	108	331	511	1439	300	قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فقلت ذلك- فاذهب الله همي وقضي عني ديني	920	-4227373369512067488	103	173.0	81	181	56.90607833862305	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0737	true	258775896244563524	141	189	696	940	1478	300	اللهم -متعني بزوجي رسول الله------------------- وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال رسول الله انك سالت الله لاجال مضروب-------------ة وارزاق مقسومة واثار مبلوغة لا يعجل منها شيءا قبل حله ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو---- سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا	737	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0939	false	-7384115051113682942	149	195	818	1053	1576	300	اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال-------------- سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن------------- يعجل شيءا منها قبل حله ولا يءخر------------------ ولو كنت سالت الله ان يعيذ-ك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا	939	-4227373369512067488	188	306.0	149	281	66.90391540527344	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0740	true	-2621726530709004762	21	142	96	661	1432	300	قالت كان رسول الله --يقول------------ اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل وروي عن سعيد بن يسار عن ابي------------------------- هريرة------------- ان رسول الله كان --------------يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم --وعن ابي صالح ---------------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله ك-------------------ان يدعو----- اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1370 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا---- ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار انا احمد بن منصور الرمادي انا عبد الرزاق انا معمر عن ليث عن رجل عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	740	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0943	false	818719979058107323	30	154	130	724	1461	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك اخرجه مسلم وابو داود 2387 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم اخرجه ابو داود والنساءي 2388 د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق ---------------------------------------اخرجه ابو داود والنساءي 2389 د س ابو--------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	943	-4227373369512067488	345	488.0	265	721	47.8502082824707	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0742	true	-6517774037923815943	118	189	604	942	1508	300	عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس عن ابن عباس قال ك----------ان رسول الله يدعو --------------------------------رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا اليك مخبتا ل--ك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي هذا	742	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0935	false	63885695454944426	62	135	314	665	1564	300	عبد الله -----------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل--ك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري هذه	935	-4227373369512067488	276	481.0	215	392	70.40816497802734	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0745	true	-558869178216705848	95	159	464	767	1429	300	انس بن مالك قال راي النبي--------------------------------------- رجلا قد -----------------صار مثل الفرخ فقال-------------------------------- هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال يا رسول الله كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال----------------------------- سبحان الله ----------لا تستطيعه او لا تطيقه هلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار --اخبرنا احمد بن --عبد الله الصالحي --	745	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0934	false	8773684055399860837	210	297	1007	1419	1436	300	انس بن مالك---- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم ---------كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه اف-----------لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله به فشفاه الله تعالي وفي	934	-4227373369512067488	248	373.5	192	436	56.880733489990234	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0749	true	5398346668558957265	35	67	171	345	1486	300	ابي هريرة عن------------------ رسول الله قال--------------- ثلاث- لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	749	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0857	false	7496391803345278611	10	49	43	251	1517	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	857	-4227373369512067488	168	302.5	136	208	80.76923370361328	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0749	true	5398346668558957265	215	280	1064	1390	1486	300	صفوان بن عبيد الله بن صفوان وكانت تحته الدرداء قال اتيت الشام فاتيت ابا الدرداء--------- فلم القه فلقيت ام الدرداء فقالت -تريد الحج العام -قلت نعم قالت فادع لنا بخير فان النبي------------------- كان يقول دعا------ء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب-------- عند راسه ملك موكل --ما دعا لاخيه بخير الا قال ل-------------ه امين ولك بمثله قال فخرجت الي السوق فلقيت ابا الدرداء فقال لي مثل ذلك	749	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0865	false	-3151597192550226917	104	173	500	849	1493	300	صفوان بن عب-د الله بن صفوان قدم-----------------------ت الشام فاتيت ابا الدرداء في منزله فلم اجده ووجدت ام الدرداء فقالت اتريد الحج العام فقلت نعم قالت فادع لنا بخير فان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول دعوة المرء المسلم لاخ-------يه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير---- قال الملك الموكل به امين ولك بمثل -قال فخرجت الي السوق فلقيت ابا الدرداء فقال لي مثل ذلك	865	-4227373369512067488	275	445.5	217	385	71.42857360839844	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0750	true	1716755968842203583	134	251	611	1187	1416	300	قال لما فرغ النبي------------------- من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس----------------------------------------------------------- وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزعته فنزا منه الماء -قال يا ابن اخي اقرء النبي------------------- السلام وقل له استغفر لي----------------------------- فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي------------------- في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال---------- قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه وقال اللهم اغفر لعبدك ابي عامر و---رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	750	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2293	false	-3815057222828792499	0	197	0	972	1490	300	قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته وانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزي منه الماء فقال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له يستغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال لي قل له يستغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه وقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما	2293	-4227373369512067488	568	1003.0	451	972	58.436214447021484	103	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0751	true	-6552358221843287305	192	240	918	1140	1426	300	الله ----قال كنت اصلي والنبي------------------- وابو بكر وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله عز وجل ثم الصلاة علي النبي------------------- ثم دعوت لنفسي فقال النبي سل ت-------------------عطه سل تعطه قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث صحيح روي عن فضالة بن عبيد عن رسول الله اذا صلي	751	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0860	false	-1092680531692460786	228	283	1153	1412	1491	300	الله عنه قال كنت اصلي والنبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله------- ثم الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه اخرجه الترمذي 2123 ت ابي بن كعب رضي الله عنه ا-------------ن رسول الله---- صلي	860	-4227373369512067488	154	214.0	121	283	54.416961669921875	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0752	true	8134162905469317964	50	142	259	711	1491	300	المقراءي ----------قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله------------------- ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي يس-----مع منه فقال النبي ا-----------------------وجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم -------------قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال -----رسول الله ----------فاتي الرجل فقال له اختم يا فلان با-----مين وابشر وهذا لفظ محمود قال ابو داود	752	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0861	false	-6449645635582085564	0	106	0	521	1443	300	المقراءي رحمه الله قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف رسول الله يستمع منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم يا رسول الله قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال-------- يا فلان اختم بامين وابشر اخرجه -------------ابو داود	861	-4227373369512067488	404	703.0	320	542	74.53874206542969	76	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0753	true	7746011071605303114	22	146	99	705	1522	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله-------------------------------------------- خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه ---------مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجاه من طرق عن الزهري 1405 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي انا ابو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني انا ابو عبد الرحمن عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني نا علي بن حجر نا اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	753	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1734	false	-94164394648061278	158	224	847	1189	1552	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم خمس-------------------- رد السلام-------------- وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس--------- اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حق المسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1734	-4227373369512067488	256	414.5	203	667	38.38080978393555	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0756	true	2311298131791538496	199	237	942	1136	1443	300	القاسم بن محمد---------- قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله ذ-------------------اك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي	756	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0841	false	4926127644585876666	253	297	1267	1488	1501	300	القاسم بن محمد رحمه الله قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكل-اه والله اني لاظنك تحب موتي -لو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي	841	-4227373369512067488	190	349.5	152	223	85.20179748535156	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0756	true	2311298131791538496	237	290	1136	1400	1443	300	بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون هذا حديث صحيح وقال الزهري عن------------------------------------------- عروة عن عاءشة قال-------- رسول الله------------------- في مرضه يابي ال---------------------------------------------------------------------------------------له والمءمنون الا ابا بكر ----قال ليث	756	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0842	false	-3902281890501262142	1	86	5	429	1493	300	بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون اخرجه البخاري -قال الحميدي ويحتمل ان يضاف الي هذا ما اخرجه مسلم من حديث عروة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر غريب الحديث	842	-4227373369512067488	234	394.5	185	425	55.05882263183594	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0756	true	2311298131791538496	0	65	0	308	1443	300	الي الحسن بن علي نعوده فوجدنا عنده ابا موسي الاشعري قال يعني عليا لابي موسي عاءدا جءت------------ ام زاءرا فقا--ل عاءدا فقال علي فاني سمعت النبي----------------------- يقول ما من مسلم يعود مسلم------ا غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة هذا ---حديث حسن قوله كان في خراف الجنة	756	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2663	false	4449776012508258354	233	298	1115	1421	1433	300	الي الحسن------- نعوده فوجدنا عنده ابا موسي فقال له علي اعا-------------------ءدا جءت يا ابا موسي ام زاءرا قال بل عاءدا ق-ال علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما مريضا غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده ----عشية صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة غريب الحديث خري----------------ف الجنة	2663	-4227373369512067488	226	348.0	174	354	63.8418083190918	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0756	true	2311298131791538496	100	139	465	646	1443	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله----------------------- ان الله------- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال--------- ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	756	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2684	false	-13411472645464834	37	86	179	406	1467	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	2684	-4227373369512067488	174	297.0	136	228	76.31578826904297	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0761	true	-1357820735444518069	155	203	744	973	1442	300	ابن عباس--------------- الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت ا-------------------لنبي فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	761	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1693	false	-2522827785384769294	0	55	0	262	1447	300	ابن عباس رضي الله عنهما الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قا-لت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	1693	-4227373369512067488	221	415.0	173	264	83.71212005615234	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0765	true	-5580250478484642625	90	150	422	708	1422	300	انس بن مالك ع-----ن رسول الله انه ق---------------ال اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عليه بذنبه حتي يوافيه به يوم القيامة------- وبهذا الاسناد عن انس عن النبي انه ق---------------ال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله عز وجل اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط	765	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2688	false	-1487620259559229701	221	286	1091	1401	1467	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بعبد خيرا-- عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عن-------ه حتي يوافي- به يوم القيامة 7348 ت وبهذا الاسناد -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي ا-ذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط	2688	-4227373369512067488	240	407.5	188	328	73.17073059082031	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0767	true	1816400677042686586	0	75	0	354	1449	300	يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا -قال رسول الله يا ابا -------------------بكر الا اقرءك اية انزلت علي قال قلت بلي----------------- فاقرانيها قال ولا اعلم الا اني وجدت-------- انفصاما في ظهري حتي تمطيت لها فقال رسول الله ما ل---------------------ك يا ابا بكر فقلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يفعل سوءا وانا لمجز-ون بكل سوء عملناه فقال رسول الله------------------- اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فتجزون بذلك في الدينا حتي تلقوا	767	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0300	false	-7042605364560174356	214	300	1093	1500	1500	300	يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي ----قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها ف----لا اعلم الا اني وجدت في ظهري انفصاما ف-----------تمطيت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر -قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما---- عملنا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا-	300	-4227373369512067488	303	490.5	239	440	68.86363983154297	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0767	true	1816400677042686586	143	227	686	1093	1449	300	محمد بن اسحاق حدثني----- رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه قال حدثني عمي عن عامر الرام اخي الخضر قال اني------------------------------------------------ لببلادنا اذ رفعت لنا الوية ورايات------- فقلت من هذا قالوا هذا لواء رسول الله------------------- فاتيته وهو في ظل--- شجرة -قد بسط له تحتها كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم---- فذكر النبي----------------------- الاسقام--------- فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الله------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض	767	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1017	false	5992352920669873057	196	300	990	1492	1492	300	محمد بن اسحاق بن يسار عن رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه----------------- عامر الرام اخي الخضر قال ابو داود قال النفيلي وهو الخضر ولكن كذا قال قال انا لببلادنا اذ رفعت لنا -------رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو جالس تحت شجرة وقد بسط له------ كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم قال فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام والامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض-	1017	-4227373369512067488	356	584.5	280	533	66.791748046875	65	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0767	true	1816400677042686586	227	262	1093	1251	1449	300	ثم عوفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله -ما الاسقام والله ما مرضت قط قال قم عنا فلست منا باب	767	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1018	false	910443092052627531	0	33	0	152	1539	300	ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط قال قم عنا فلست منا قال	1018	-4227373369512067488	147	279.0	114	159	92.45282745361328	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0767	true	1816400677042686586	204	243	980	1168	1449	300	ان المءمن اذا -----اصابه السقم ثم عا-----------------------------------فاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم عوفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه	767	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2688	false	-1487620259559229701	160	204	789	998	1467	300	ان المءمن اذا مرض فاصابه السقم ثم مات كان كفارة لما مضي من ذنوبه وان اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي--------- وموعظة ل----ما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان ك--بعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولا---- لم ارسلوه	2688	-4227373369512067488	165	276.5	130	228	72.36842346191406	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0771	true	5506070817425577825	204	276	1011	1366	1476	300	عبادة بن الصامت ع-------------ن النبي -------------------قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه------------------------------------------- فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره ا--وت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	771	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2694	false	2676844261683720968	195	283	903	1335	1429	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه زاد البخاري في رواية من طريق همام عن قتادة فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	2694	-4227373369512067488	352	646.5	280	432	81.48148345947266	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0775	true	-1506062813619071904	0	33	0	194	1474	300	مستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والمستراح منه العبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	775	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3168	false	2153669511750709607	42	68	193	347	1487	300	مستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا والعب----------------------------------------د الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	3168	-4227373369512067488	151	296.0	125	194	77.83505249023438	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0776	true	1576672197119339118	43	84	200	388	1484	300	انس ان النبي------------------- دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله------------------- لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو---- وامنه مما يخاف	776	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0800	false	-7781827611112950076	172	222	854	1084	1447	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو منه وامنه مما يخاف	800	-4227373369512067488	186	337.5	145	230	80.86956787109375	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0778	true	1968691410518530141	21	57	99	267	1410	300	عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال--- عمر فا-وص لها فاوصي لها بمال	778	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3405	false	-7426990055789911744	255	292	1258	1427	1459	300	عمرو بن سليم الزرقي قال قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له --هنا الا ابنة عم له فقال له عمر فليوص لها فاوصي لها بمال	3405	-4227373369512067488	161	296.5	125	172	93.60465240478516	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0779	true	-2470111216437457496	0	83	0	394	1429	300	انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	779	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3403	false	-172723240367958604	26	112	126	531	1487	300	انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي -قال انك لن تخلف فتعمل عمل------ا تبتغي به وجه الله الا ز--دت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	3403	-4227373369512067488	384	730.0	302	414	92.75362396240234	77	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0783	true	6237344253158824221	125	216	577	1008	1422	300	ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله------------------- يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون -----------اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها----- فلما مات ابو سلمة قلت واي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله------------------- ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله قالت --------------------ارسل الي رسول الله------------------- حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له ق-لت ان لي بنية وانا غيور فقال اما ابنتها فادعو الله ان يغنيها غني- وادعو الله ان يذهب بالغيرة	783	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1691	false	-9107537086457579679	25	137	118	654	1492	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الل---ه انا لله وانا اليه راجعون البقرة 156 اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت -اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال اما ابنتها فندعو الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	1691	-4227373369512067488	415	732.5	326	540	76.85185241699219	76	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0785	true	-1101613251759908819	88	154	427	742	1431	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	785	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3130	false	7769291283855656549	149	222	695	1043	1422	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبص تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	3130	-4227373369512067488	314	606.5	248	348	90.2298812866211	62	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0786	true	-5243285728812270538	148	242	713	1194	1485	300	ام عطية الانصارية ق--------------الت دخل علينا رسول الله------------------- حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني ازاره هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل بن عبد الله واخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك ورواه ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية و----------------في حديث---ها اغسلنها وترا--------- ثلاثا او خمسا او سبعا وف----------------------------يه ابدان بميامنها ومواضع الوضوء وف---------يه ان ام عطية قالت	786	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1949	false	3130264447670557555	23	120	97	585	1544	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره زاد في رواية وحدثتني ح--------------------------------------------------------------------------------------فصة بنت سيرين مثل حديث محمد بن سيرين وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وكان فيه ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت	1949	-4227373369512067488	349	597.5	280	579	60.276336669921875	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0789	true	-5223112600215793673	69	92	367	481	1486	300	ليلي--------- الثقفية-------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي----------------------- عند وفاتها ف----اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم	789	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3144	false	-1711721647987906039	262	300	1332	1514	1514	300	ليلي بنت قانف الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم-	3144	-4227373369512067488	108	150.5	86	183	59.01639175415039	18	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0790	true	-6991271524599186800	69	153	343	766	1463	300	ابي سعيد الخدري -------------انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول----- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها -----فابو سعيد -حمل الحديث علي ظاهره وتاول بعض اهل العلم الحديث علي غير ذلك وقال معني الثياب العمل ---يريد انه يبعث علي ما مات عليه من عمل صالح او عمل سيء ولم يرد به الثوب نفسه بدليل الحديث الصحيح يحشر الناس حفاة عراة والعرب تقول فلان طاهر الثياب اذا وصفوه بطهارة النفس والبراءة من العيوب وفلان دنس الثياب اذا كان	790	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3145	false	3414862179261466949	196	262	985	1309	1486	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضر------- دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يبعث الميت----- في ثيابه التي ما-ت فيها اخرجه ابو داود غريب الحديث يبعث الميت في ثيابه قيل اراد بالثياب ها هنا---------------------- العمل الذي يموت الانسان---------- عليه ويختم له به وقد قيل في قوله تعالي وثيابك فطهر عملك فاصلح---------------------------------------------------------------------------------------------------- وفلان دنس الثياب اذا كان	3145	-4227373369512067488	173	173.5	130	469	36.886993408203125	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0793	true	7329698834395233757	0	39	0	208	1476	300	ابا سعيد الخدري كان النبي يقول----------------------------------- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الان---------------سان ولو سمع الانسان لصعق	793	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3151	false	684498829814971538	3	51	9	256	1486	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير --ذلك قالت ياويلاه-------- اين تذهبون بي- يسمع صوتها كل شء الا الثقلين او قال الانسان ولو سمع الانسان لصعق	3151	-4227373369512067488	174	297.0	138	258	67.44186401367188	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0801	true	-8093912574625533771	226	281	1143	1431	1525	300	ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله------------------- اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرها وكبيرنا وذكرنا وانثانا وروي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي-------------- سلمة عن --------------ابي هريرة عن النبي مثل ذلك----------- وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	801	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1599	false	-2868226670032581602	97	158	497	835	1550	300	ابو ابراهيم الاشهلي --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	1599	-4227373369512067488	243	420.0	196	346	70.23121643066406	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	176	245	871	1205	1464	300	ابي سعيد المقبري عن ابيه -عن ابي هريرة سءل كيف تصلي علي الجنازة -قال---------- انا لعمر الله اخبرك اتبع-------------ها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به---- اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	802	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1598	false	-8799904689887341943	29	103	139	500	1472	300	ابو سعيد المقبري ان----ه سال ابا هريرة---- كيف يصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من عند اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به مني اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1598	-4227373369512067488	317	573.0	250	369	85.9078598022461	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	31	76	134	356	1437	300	ابي غالب قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقام ح------------------------------------يال وسط السرير ويروي عند عجيزتها فقال له العلاء ابن زياد هكذا رايت رسول الله قا--------------------م علي الجنازة -مقامك منها و------من الرجل مقامك منه قال نعم	803	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1602	false	4394323457149458553	7	61	38	300	1523	300	ابو غالب---- صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير ------------------فقال له العلاء -بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي الجنازة كمقامك منها ومقامه من الرجل مقامك منه قال نعم	1602	-4227373369512067488	190	331.0	150	285	66.66666412353516	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	161	215	765	1032	1437	300	قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله ابن نمير عن عبد الله بن ادريس عن الشيباني وقال انتهي النبي----------------------- الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا	803	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1606	false	-7295173357059076319	151	191	757	959	1492	300	قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل وكرهنا ان نوقظك فقام فص-فنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليها وفي اخري ق---------------------------------------------------------------------------------------ال انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا	1606	-4227373369512067488	161	268.0	129	290	55.517242431640625	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0805	true	4062574000137673569	222	268	1144	1384	1528	300	جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطاب وابنها------ ز------------------------------يد بن عمر فجعل الغلام مما يلي الامام وفي القوم ابن عباس و-----------ابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة---------------- ف----------------------------------------------------------------------------------قالوا هذه السنة وع-----------------------ن عثم--------ان وابن -----------عمر كانوا -------------------------------------------يجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة	805	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1603	false	5365914412026580705	71	156	373	810	1534	300	جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطاب وابن يقال له زيد وضعا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص------------------------- وفي الناس ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد و-------ابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام فقال رجل فانكرت ذلك فنظرت الي ابن عباس وابي هريرة وابي سعيد وابي قتادة فقلت ما هذا قالوا هي- السنة 4330 ط مالك بن انس بلغه ان عثمان بن عفان وابا هريرة وابن عمر كانوا يصلون علي الجناءز بالمدينة الرجال والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي القبلة	1603	-4227373369512067488	183	249.5	143	470	38.9361686706543	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0806	true	5706315064627736948	1	51	5	270	1504	300	عليه فراه قد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر يوم القيامة من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد------------- ثم يدفنون في قبر واحد وكان رسول الله------------------- يسال عنهم ايهم اكثر قرانا فيقدمه الي القبلة	806	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3157	false	8056936463614119625	130	183	625	902	1476	300	علي حمزة وقد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية و---يحشر------------ من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد زاد في رواية ثم يدفنون في قبر واحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال----- ايهم اكثر قرانا فيقدمه الي القبلة	3157	-4227373369512067488	237	423.0	193	297	79.79798126220703	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0807	true	-6727028103387955063	260	295	1312	1485	1507	300	قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	807	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2620	false	4696044231147708081	210	245	1053	1226	1486	300	قال من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2620	-4227373369512067488	172	334.0	137	174	98.85057830810547	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0809	true	-2370784752844060821	168	238	802	1150	1454	300	ابي الاسود ق----------ال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم--- يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر فمرت ------------جنازة فاثن-------ي خيرا فقال عمر وجبت ثم مر---- باخري فاثن-------ي خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت--------------- فقلت وما جبت يا امير المءمنين قال قلت---- كما قال النبي----------------------- ايما مسلم شهد له اربعة---- بخير ادخله الله الجنة -----قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان---- ثم لم نساله عن الواحد	809	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2497	false	-3034713343908652750	26	110	136	562	1544	300	ابو الاسود رحمه الله قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض والناس يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر بن الخطاب فمروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال عمر وجبت قال ومروا باخري فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا بثالثة فاثني علي صاحبها شر- فقال وجبت قال ابو الاسود فقل--------ت يا امير المءمنين ما وجبت قال كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخله الله الجنة قال فق----------------------لنا واثنان قال واثنان قال ثم لم نساله عن الواحد	2497	-4227373369512067488	284	424.0	224	457	62.1444206237793	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0811	true	1074030166193788345	124	197	579	922	1428	300	سعد بن ابي وقاص----------------- في مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله واختلفوا في انه هل يلقي تحت الميت في القبر شء فكرهه بعض اهل العلم ولم يكرهه اخرون لانه قد صح عن ابن عباس انه قا-----------ل جعل--------------------------------- في قبر رسول الله قطيفة حمراء قال جعفر بن------------------------------------------------------------- محمد عن ابيه الذ-------------ي الحد قبر رسول الله------------------- ابو طلحة والذي القي القطيفة تحته شقران مولي رسول الله	811	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3129	false	132627106479487996	54	147	263	711	1469	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال في مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم والنساءي 8546 ت س عبد الله ----------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال جعل تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبر---------ه قطيفة حمراء اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي وقد روي عن ابن عباس كراهة ذلك 8547 ت محمد بن علي بن الحسين قال الذي الحد قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طلحة والذي القي القطيفة تحته شقران مولي رسول الله	3129	-4227373369512067488	217	326.0	166	497	43.66197204589844	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0812	true	-7149274784279141508	194	264	930	1260	1440	300	انس بن مالك -------------قال شهدنا بنتا لرسول الله------------------------ ورسول الله------------------- جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان ثم قال هل منكم من رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا يا رسول الله قال فانزل--------- فنزل في قبرها هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن محمد بن سنان عن فليح ابن سليمان قال وقال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال رحمه الله اول فليح قوله لم يقارف اي لم يذنب	812	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3159	false	-7640638699277384197	61	119	306	588	1447	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان ف--قال هل فيكم--- احد لم يقارف الليلة قا-ل ابو طلحة انا ق-------------ال فانزل في قبرها فنزل في قبرها-------------- اخرجه البخاري غريب الحديث لم يقارف-------------------------------------------------------------------------------- قوله لم يقارف اي لم يذنب	3159	-4227373369512067488	182	247.0	140	395	46.075950622558594	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0815	true	-7561445119622605404	256	285	1197	1342	1410	300	عمله و---لما مات الحسن بن الحسن بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعته فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا	815	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3143	false	4397217508643893641	198	228	981	1127	1458	300	الله قال لما مات الحسن بن الحسن بن علي ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت- فسمعت- صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا	3143	-4227373369512067488	139	258.0	110	148	93.9189224243164	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0816	true	7942395312500992971	267	300	1268	1427	1427	300	علي بن ابي طالب ا---------نه كان يتوسد القبور ويضطجع عليها وقال----------------------------------------------------------------- نافع ----------------------------------------كان ابن عمر يجلس علي القبور وقال----------------------------- عثمان بن حكيم-------------- اخذ بيدي خارجة بن زيد------------------ فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه-	816	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3166	false	6820137851402468628	179	246	898	1228	1493	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان يتوسد القبور ويضطجع عليها اخرجه الموطا غريب الحديث يتوسد التوسد اتخاذ الوسادة وهي المخدة 8679 خ نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر يجلس علي القبور اخرجه البخاري في ترجمة باب 8680 خ عثمان بن حكيم رحمه الله قال اخذ----- خارجة بن زيد رضي الله عنه بيدي فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه	3166	-4227373369512067488	145	196.0	114	335	43.2835807800293	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0817	true	-3710709638004656434	122	190	599	923	1449	300	البراء بن عازب ان رسول الله ----------------------------------قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم 27 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة وقال نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد	817	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0340	false	-6730664866133012883	105	165	521	818	1478	300	البراء بن عازب ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت---------------------------- ابراهيم 27 وفي رواية قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت----------------------------- نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد	340	-4227373369512067488	213	341.0	166	358	59.49720764160156	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0817	true	-3710709638004656434	128	192	627	933	1449	300	قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم 27 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة وقال نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد فذلك قوله	817	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3175	false	4539677383225529475	98	146	488	724	1500	300	قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت----------------- وفي اخري قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت---------------------------------------------------- نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد -صلي الله	3175	-4227373369512067488	191	323.0	150	306	62.41830062866211	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0818	true	-2444774247845011677	158	267	816	1344	1492	300	انس بن مالك انه حدثهم--- ان رسول الله ق-------------------ال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم------------ اتاه --ملكان فيعقدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المن----------------------افق وال-كافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له- لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	818	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3173	false	-7099631862253172782	89	211	434	1034	1444	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه الملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس---- واما الكافر او المنافق وفي رواية واما الكافر والمنافق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	3173	-4227373369512067488	460	782.0	362	642	71.65109252929688	80	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0819	true	1412087648224744876	190	249	950	1222	1467	300	هانء مولي عثم--------ان قال كان عثمان------------- اذا وقف علي القبر بكي حتي تبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا----- فقال ان النبي قال ان الق---------------------------بر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال و-قال رسول الله------------------------ ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	819	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3168	false	2153669511750709607	157	234	797	1156	1487	300	هانء مولي عثمان بن عفان قال كان عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي --قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما رايت منظرا قط الا -القبر افظع منه	3168	-4227373369512067488	241	383.0	186	362	66.5745849609375	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0820	true	-4534029888839529685	6	39	30	193	1485	300	فاذا انا مت فلا يصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	820	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2460	false	-8418754488566670110	14	47	63	226	1481	300	فاذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	2460	-4227373369512067488	161	320.0	128	163	98.77300262451172	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0822	true	9099156923521699430	132	199	617	956	1442	300	قال دخلنا مع رسول الله------------------- علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الل------------------------ه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	822	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3132	false	-8994471176185563837	109	186	536	923	1492	300	قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن -------------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -محزونون	3132	-4227373369512067488	318	577.5	255	401	79.30174255371094	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0822	true	9099156923521699430	255	300	1228	1442	1442	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه النبي----------------------- يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد ابن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه فوجده في غاشية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي النبي ف-----------------------لما راي القوم بكاء النبي------------------- بكوا فقال الا-	822	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3139	false	-7643453917741543487	2	62	10	289	1418	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد -بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه -وجده في غ-شية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا -قال الا	3139	-4227373369512067488	198	323.5	155	283	69.96466064453125	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0823	true	-818256057649582159	154	219	749	1063	1464	300	جابر بن عبد الله ق---------------ال اخذ النبي------------------- بيد عبد الرحمن بن عوف حتي اتي به النخل فاذا هو بابراهيم بن النبي في حجر امه وهو يجود بنفسه فذرفت عينا---------------------------------ه فبكي فقال له عبد الرحمن يا رسول الله تبكي ا-لم تنه----- عن البكاء فقال انما نهيت--- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة الشيطان	823	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3141	false	-2713641929806222811	29	93	137	450	1445	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق- به الي ابنه ------ابراهيم فوجده------------------ يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن ا------------تبكي اولم تكن نهيت عن البكاء -قال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت -------------------------------------عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة --شيطان	3141	-4227373369512067488	199	275.5	154	390	51.02564239501953	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0824	true	9100612024912094642	46	132	223	642	1442	300	عاءشة ق--------------الت لما جاء قتل----------------------------- زيد بن حارثة وجعفر ابن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله حزينا يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صي-ر ال--------------باب فجاء- رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر قد كثر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم رجع فقال قد نهيت-----------------هن فابين ان ينتهين فامره ان ينهاهن فذهب الرجل ثم رجع فقال قد والله---- غلبننا فقال اذهب--------------------- فاحث في افواههن التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك والله-------- ما انت بفاعل وما تركت رسول الله	824	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3136	false	-8280811789173503285	68	151	328	740	1448	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثة وجعفر وا---------------------بن رواحة جلس---------------- يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب تعني شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذك--ر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتي الثانية فذكر انهن لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة فقال--------------------------------------- والله لقد غلبننا يا رسول الله قال فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك والله ما تفعل-------------- ما امرك رسول الله	3136	-4227373369512067488	236	311.5	184	528	44.69696807861328	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0824	true	9100612024912094642	207	300	979	1442	1442	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين ف--------------------جعل ابن عتيك يسكنهن فقال رسول الله------------------- دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية فقالوا وما الوجوب يا رسول الله ف-------قال اذا مات -قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت--- قضيت جهازك فقال رسول الله------------------- ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة فقالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله الشهادة سبع-------------------- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد------------ والغريق شهيد وصاحب-	824	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3138	false	951973731390083728	0	116	0	572	1499	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين فجعل جابر وفي رواية فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية -قالوا----------- يا رسول الله وما وجب قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قا-لوا القتل في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والحرق شهيد والغر-ق شهيد وصاحب	3138	-4227373369512067488	430	736.0	342	589	73.00509643554688	73	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0826	true	2612045467046179684	221	300	1135	1507	1507	300	ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عباس وابن عمر فقال واني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله ق-------------------ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا--- بركب تحت ظل شجرة-	826	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3133	false	3749011577991702850	184	259	894	1247	1457	300	ابن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عمر- وابن عباس ف----اني لجالس بينهما فقال عبد الله بن ------------------------------عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ف--------قال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل شجرة	3133	-4227373369512067488	293	503.0	229	407	71.99017333984375	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0827	true	1879498610509950600	1	39	4	197	1498	300	اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا ص---هيب -------------قال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل والحق بامير المءمنين فلما--- اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي ويقول وا اخياه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول	827	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3133	false	3749011577991702850	260	300	1252	1457	1457	300	اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما ان اصيب عمر -دخل صهيب- يبكي -يقول وااخ--اه وا-صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول-	3133	-4227373369512067488	176	298.0	141	212	83.01886749267578	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0827	true	1879498610509950600	40	108	202	533	1498	300	ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه -قال--------- فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله -ان الله------------------- يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران -لا تزر وازرة وزر اخري قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر	827	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3134	false	-5254328301638223506	5	75	24	362	1504	300	ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن ق----------ال ان الله يزيد الكافر------ ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة ف------ما قال ابن عمر	3134	-4227373369512067488	298	513.5	235	367	81.19891357421875	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0828	true	4073525421991465689	159	198	752	946	1469	300	ابي موسي الاشعري ان------------------- رسول الله قا--------------------ل ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل----- به ملكان يلهزانه-------- اهكذا كنت وقال-------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير------------------- اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة	828	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3140	false	-7355365170171704246	236	300	1106	1435	1435	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ميت يموت فيقوم باكيه -فيقول واجبلاه واسيداه و--نحو ذلك الا وكل الله به ملكين يلهزانه ويقولان اهكذا كنت اخرجه الترمذي غريب الحديث يلهزانه اللهز الدفع في الصدر بجميع الكف 8577 خ النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة-	3140	-4227373369512067488	177	262.5	141	333	53.15315246582031	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0832	true	-3555485327874741184	144	215	696	1060	1449	300	بن سلمة عن ابي سنان ---------------قال دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني----- علي شفير القبر فلما اردت الخروج اخذ بيدي فاخرجني فقال الا ابشرك------------ حدثني الضحاك بن عرزب عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله------------------- اذا مات ولد العبد قال الله سبحانه وتعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي --قالوا نعم قال اقب-ضتم ثمرة فءاده --قالوا نعم قال فم---ا قال قالوا -------------استرجع وحمدك قال ابنوا له--- بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	832	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1692	false	3698447433903811073	48	117	234	599	1497	300	بن ------------سنان الحنفي القسملي قال دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني جالس علي شفي------ر فلما فرغت قا-------------------------ل الا ابشرك قلت بلي قال حدثني ابو------------------ موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله --------تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقو----ل ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1692	-4227373369512067488	253	367.5	200	439	57.630977630615234	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0832	true	-3555485327874741184	263	300	1287	1449	1449	300	ابن عباس يحدث-------- انه سمع رسول الله------------------- يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فق----الت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن-	832	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2694	false	2676844261683720968	107	149	499	680	1429	300	ابن عباس رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي -دخل----------- الجنة بهما قالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن	2694	-4227373369512067488	142	231.0	108	194	73.19587707519531	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0834	true	-1059805730770718082	71	109	376	553	1449	300	عبد الله بن جعفر ان النبي------------------------------------ امهل ال جعفر------------- ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	834	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1118	false	-8101520404448737189	46	93	211	427	1505	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر حين اتي نعيه ثلاثا---------- ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	1118	-4227373369512067488	159	273.0	124	226	70.3539810180664	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	229	270	1147	1335	1479	300	وقال جابر لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فكان اول قتيل ودفنت معه اخر في قبر- ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	835	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3155	false	214615202966043745	178	252	886	1230	1452	300	-قال----- لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل فدفنت معه اخر في قبره ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته -----غير اذنه	3155	-4227373369512067488	176	326.0	137	355	49.57746505737305	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	159	290	805	1429	1479	300	كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت------ لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك ويكره نقل الميت من بلد الي اخر وان ينقل عن مكانه بعد ما دفن لغير حاجة قال جابر لما كان يوم احد حمل القتلي ليدفنوا بالبقيع فنادي مناد ان رسول الله يامركم ان تدفنوا القتلي في مضاجعهم فرددناهم وقال جابر لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا فكان اول قتيل ودفنت معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه وروي------ ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ماتا- بالعقيق فحملا الي المدينة ودفنا بها	835	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3161	false	-2556737848783004240	0	66	0	313	1429	300	كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما-زرتك اخرجه الترمذي 8656 ط مالك بن انس رحمه------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير واحد ممن يثق به ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل توفيا بالعقيق وحملا الي المدينة ودفنا بها	3161	-4227373369512067488	251	415.5	193	637	39.4034538269043	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0839	true	-1048565679337179091	213	254	1023	1226	1486	300	قال قال رسول الله------------------- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا -لا يحسبن الذين يبخلون الاية ----	839	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1029	false	8010440532536037182	221	265	1079	1294	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------------ شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا تحسبن الذين يبخلون بما اتاهم	1029	-4227373369512067488	185	337.5	147	227	81.49779510498047	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0840	true	797932496947590815	136	300	661	1453	1453	300	ابا هريرة يقول ------------قال رسول الله------------------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف-	840	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1028	false	3610150638763541669	3	186	6	890	1435	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف	1028	-4227373369512067488	781	1500.5	620	889	87.85151672363281	154	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0842	true	-409906407531464295	1	108	5	530	1491	300	قال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم 1565 اخبرنا ابو عثم----------------------------------------------------------------------------------------------ان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا احمد بن منيع نا يزيد بن هارون انا يزيد بن عياض عن عاصم بن عمر بن قتادة ح قال ابو عيسي وحدثنا محمد بن اسماعيل نا احمد بن خالد عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن------------------------------------------------------------------------------- رافع بن خديج ق-------------ال سمعت رسول الله------------------- يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته	842	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1072	false	8948838271327091331	131	221	659	1135	1510	300	قال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم----- اخ-رجه ابو داود غريب الحديث ركيب مبغضون ركيب تصغير ركب وهو جمع راكب اراد بهم السعاة في الصدقة جعلهم مبغضين لان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غالب في ارباب الاموال الكراهية للسعاة لما جبلت عليه القلوب من حب المال 2744 ت د رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته	1072	-4227373369512067488	263	295.0	213	730	36.02739715576172	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0846	true	-6665623970471920052	48	88	241	447	1474	300	اذا اخذ المصدق اعيان الابل قيل اخذ عقالا واذا اخذ اثمانها قيل اخذ نقدا وانشد لبعضهم اتانا ابو الخطاب يضرب طبله فرد ولم ياخذ عقالا ولا نقدا وتاول بعضهم----------- علي معني وجوب الزكاة في العقال اذا كان من عروض التجارة	846	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1027	false	8554328135114114191	261	290	1318	1465	1510	300	اذا اخذ المصدق اعيان الابل قيل اخذ عقالا واذا اخذ اثمانها قيل اخذ نقدا قال---------------------------------------------------------------- وتاول بعضهم قوله عقالا علي معني وجوب الزكاة فيه------ اذا كان من عروض التجارة	1027	-4227373369512067488	133	234.0	106	217	61.290321350097656	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	125	244	667	1271	1542	300	الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------------------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين--------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله -------------------علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	850	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1038	false	-3103991042417375481	150	300	750	1502	1502	300	الله عن----------------ه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	553	1014.0	445	785	70.44586181640625	99	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	244	300	1271	1542	1542	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة-	850	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1039	false	5203652361308965311	0	56	0	274	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة	1039	-4227373369512067488	262	514.0	208	277	94.5848388671875	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	0	189	0	965	1520	300	الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ب---شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست -معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل و----ليس معه شء	851	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1039	false	5203652361308965311	56	282	274	1425	1517	300	الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1039	-4227373369512067488	954	1799.5	766	1152	82.8125	177	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	1	52	4	259	1520	300	ماءتين شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ----------------------ثلاث---- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانت------------------------------------------------- ساءمة الرجل ناقصة من اربعين بشاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	851	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1041	false	1980840711137352557	135	222	648	1077	1457	300	ماءتي------ن فاذا زادت علي الماءتين------------- ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان فيه بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين----------- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1041	-4227373369512067488	208	317.0	164	470	44.25531768798828	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0853	true	720173409600882579	243	292	1222	1473	1517	300	نسخة كتاب رسول الل-----------------------------ه في الصدقة التي كانت عند ال عمر بن الخطاب-------------------- وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز وامر عماله بالعمل بها وفي تلك النسخة فاذا ك-----------------------------------انت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون	853	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1048	false	-3711478621749361621	18	85	88	419	1511	300	نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ا----بنتا لبون	1048	-4227373369512067488	181	303.5	143	335	54.029850006103516	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0858	true	523717411826026225	239	286	1186	1408	1478	300	طاوس اليماني-- ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة فاتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع---- من رسول الله فيه ش---------------يءا حتي اقدم عليه فاساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقد-----------------------------م معاذ بن جبل ففي	858	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1049	false	2054619483618526161	184	243	880	1152	1432	300	طاوس رحمه الله ان معاذا--------------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي القا----ه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ اخرجه الموطا 2675 ت د س معاذ بن جبل رضي	1049	-4227373369512067488	184	298.5	141	291	63.23023986816406	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0859	true	2567369452073099522	112	147	574	763	1493	300	عمر بن الخطاب لساعيه اعت----------------د عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يده ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وخ--ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره والربي	859	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1052	false	-8656646144674867293	261	297	1323	1513	1531	300	عمر بن الخطاب ذكر ذلك له فقال عمر نعم تعد عليهم -السخلة يحمل-------ها الراعي ولا --------تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره اخرجه -	1052	-4227373369512067488	149	256.0	120	207	71.98067474365234	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0860	true	-2459014055375610437	110	192	526	914	1410	300	رسول الله------- قال الخيل--------- لرجل ا------------------------------------------جر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كانت له حسنات فلو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها	860	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1028	false	3610150638763541669	201	300	961	1435	1435	300	رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر ولرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	369	630.5	293	487	75.77001953125	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0860	true	-2459014055375610437	192	234	914	1117	1410	300	فهي لذلك------ ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاس--------------------------لام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول ا---------لله---------- عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	860	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1029	false	8010440532536037182	0	52	0	254	1464	300	فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وفي رواية علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1029	-4227373369512067488	203	386.5	161	254	79.92125701904297	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0863	true	5010453752291533597	3	110	13	533	1532	300	ابي هريرة----------------- امر رسول الله ---بال--------------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال ا-------------------لنبي ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس ابن عبد المطلب عم رسول الله فهي ع-------------------ليه صدقة ومثلها م-----------------------------عها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن علي بن حفص عن ورقاء عن ابي الزناد وقال بعث رسول الله -------------------عمر علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصدقة وقال قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	863	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1036	false	-5301775927722037230	77	231	360	1121	1498	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و----العباس -بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها وفي رواية هي علي ومثلها معها هذه رواية البخاري وفي رواية- مسلم -----------------------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خال------دا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1036	-4227373369512067488	420	717.5	333	826	50.84745788574219	74	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0863	true	5010453752291533597	119	190	590	962	1532	300	وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والالة للحرب ثم له تاويل------------------------------------------------------------------ان احدهما ان هذه الالات----------------------------------------------------- كانت عنده للتجارة فطلبوا منه زكاة التجارة فاخبر النبي انه قد جعلها حبسا في سبيل الله فلا زكاة عليه فيها وفيه دليل علي وجوب زكاة التجارة وجواز وقف المنقول والتاويل الثاني انه اعتذر لخالد--------- يقول -----ان خالدا لما حبس ادراع-------------------------ه تبرعا وهو------------------------ غير واجب عليه فكيف يظن به انه يمنع الزكاة الواجبة عليه وقيل في	863	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1037	false	-6468349156523260526	2	102	9	509	1513	300	وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والالة للحرب ويجمع علي اعتدة ايضا ومعني قول النبي صلي الله عليه وسلم في حق خالد ذلك له وجهان احدهما انه انما كان قد طولب بالزكاة عن اثمان الدروع والاعتد علي معني انها كانت عنده في سبيل التجا----------------رة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم انه ---------لا زكاة عليه فيها اذ جعلها حبسا في سبيل الله والوجه الاخر ان يكون---------------------- اعتذر لخالد ودفع عنه يقول اذا كان خالد قد جعل-- ادراعه واعتده حبسا في سبيل الله تبرعا وتقربا الي الله عز وجل وذلك غير واجب عليه فكيف يستجيز -----منع الصدقة الواجبة عليه فهي علي	1037	-4227373369512067488	198	237.0	154	554	35.74007034301758	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0868	true	1301808966460934319	18	49	79	231	1485	300	في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي -قال -بحساب ذلك او -رفعه	868	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1045	false	-7378227442759663207	2	33	8	163	1447	300	في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك ام يرفعه	1045	-4227373369512067488	150	283.0	119	155	96.7741928100586	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0868	true	1301808966460934319	130	172	631	843	1485	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان امراتين اتتا رسول الله------------------- وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا فقال لهما رسول الله------------------- اتحبان ان يسوركما الله تبارك وتعالي بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	868	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1056	false	5662002877400621659	60	109	305	546	1448	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله------------- بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته	1056	-4227373369512067488	199	352.5	159	254	78.3464584350586	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0871	true	-9180884962977736201	0	37	0	168	1453	300	بن محمد -كان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطي-تهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه ز--كاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ماله----- وان قال لا اسلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا	871	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1064	false	3280146055185850712	13	51	62	237	1414	300	بن محمد وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم -سال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال لا -سلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا	1064	-4227373369512067488	161	292.0	124	177	90.96044921875	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0877	true	4940020384612313939	115	184	544	862	1426	300	ابي سعيد الخدري ا---------نه قال كنا نخرج زكاة الفطر يوم الفطر صاعا من طعام او صاعا من -------------------------------اقط او صاعا من تمر او صاعا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن زبيب او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قدم علينا معاوية من الشام حاجا او معتمرا وهو يومءذ خليفة فخطب الناس علي منبر رسول الله وذكر الزكاة فقال اني ار-ي مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فكان اول ما ذكر الناس	877	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1067	false	-1823411285028551753	21	213	95	1000	1401	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج زكاة---------- الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا--------------- من زبيب زاد في رواية فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذه يعدل مدين وفي رواية كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام قال ابو سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر وفي اخري قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير لم يزد علي هذا وفي اخري كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلي الله عليه وسلم فينا عن كل صغير وكبير حر ومملوك من ثلاثة اصناف صاعا من تمر صاعا من ----اقط صاعا من شعير فلم نزل نخرجه حتي كان معاوية فراي ان مدين من بر تعدل صاعا من تمر قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كذلك وفي رواية فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ما عشت اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا الرواية الاولي الي قوله او زبيب وفي رواية الترمذي مثل الاولي ثم قال فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية فتكلم فكان فيما كلم به الناس---------------------------------------------------------- اني لاري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر----- قال فاخذ-- الناس	1067	-4227373369512067488	180	260.5	137	1005	17.91044807434082	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	21	127	96	585	1450	300	عطاء بن يسار---------- ان رسول الله------------------- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------------او لغارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني او لعامل عليها هكذا رواه مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار مرسلا ورواه معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي بمعناه---- قال رحمه الله وليس في هذا الحديث ذكر ابن السبيل وقد روي عن عطية عن ابي-------------------------------------------------- سعيد عن النبي قال-------------------------------------------- لا تحل الصدقة لغني الا في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير فتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك	884	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1077	false	6126686387818844812	61	167	311	827	1482	300	عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني اخرجه الموطا وابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمعناه كذا قال ابو داود غريب-------- الحديث -الغارم الكفيل ومن علاه دين اخرجه في غير معصية ولا اسراف وانما انفقه في وجهه 2758 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك	1077	-4227373369512067488	294	418.5	228	639	46.0093879699707	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	169	212	823	1036	1450	300	زياد بن الحارث الصداءي------------- قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	884	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1078	false	7791987288498360066	4	60	17	294	1467	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت منهم---------- اعطيتك حقك	1078	-4227373369512067488	201	335.0	160	287	70.03484344482422	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0886	true	4739912280946335951	203	233	1039	1183	1506	300	يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله------------------- اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها ويذكر	886	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2632	false	-6613960210123670254	246	280	1157	1319	1408	300	يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر	2632	-4227373369512067488	140	258.0	110	163	85.88957214355469	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0891	true	-1444133258083063381	119	144	603	731	1486	300	انها قالت كان------- في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاثة انها -عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله------------------- الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله	891	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1079	false	3455586065997654272	134	164	647	801	1468	300	اوله قالت عاءشة كانت في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاث- انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله	1079	-4227373369512067488	122	208.5	97	155	78.70967864990234	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0891	true	-1444133258083063381	116	187	587	937	1486	300	عاءشة زوج النبي انها قالت كان في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاثة انها عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله------------------------ الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله------------------- والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من ادام البيت فقال رسول الله الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله هو عليها صدقة وهو الينا هدية	891	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2073	false	5550882910039353668	223	287	1089	1399	1461	300	عاءشة رضي الله ع-نها قالت كان في بريرة ثلاث -----------------سنن ا------------عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور----- فقرب اليه خبز واد-م من اد-م البيت فقال---------- الم ار برمة تفور---- قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال -------------عليها صدقة ول-----نا هدية	2073	-4227373369512067488	255	387.0	201	393	64.885498046875	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0892	true	3286022282185989553	145	256	736	1273	1498	300	ابي سعيد الخدري----------------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله------------------- فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد---- ما عنده قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاءا هو خير واوسع من الصبر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك 1614 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة الي---------------------------------------------------------------د العليا خير من اليد السفلي	892	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2783	false	-972058616404993357	151	268	737	1292	1447	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء- هو خير واوسع من الصبر----------------------- اخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الجماعة وزاد رزين وقد افلح من اسلم ورزق كفافا فقنعه الله بما اتاه 7618 م ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم قال يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2783	-4227373369512067488	286	292.5	225	766	37.336814880371094	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0892	true	3286022282185989553	8	93	41	470	1498	300	الله وقد روي ان كسري اهدي للنبي فقبل------------------------------ه وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم واهدت اليهود اليه شاة فيها سم فاكل منها وقد قيل كان يرد هداياهم ثم قبلها فصار الاول منسوخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال-------------------------------- ابو عيسي احتمل ان يكون نهي عن هداياهم بعد ما كان يقبل منهم ق-------------------------------------------------ال الخطابي و--في رده هديته وجها--ن احدهما ان يغيظه برد الهدية--------------- فيحمله ذلك علي الاسلام والاخر ان للهدية موضعا من القلب وقد روي------------------- تهادوا تحابوا ولا يجوز علي النبي ان يميل بقلبه الي مشرك فرد الهدية قطعا بسبب الميل	892	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3394	false	-1128634699304012570	82	199	414	1004	1484	300	الله عنه قال ان كسري اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية منه وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم -----------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي 9225 د ت عياض بن حمار رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة او هدية فقال لي اسلمت قلت لا قال فاني نهيت عن زبد المشركين اخرجه ابو داود والترمذي غريب الحديث زبد الزبد بسكون الباء الرفد والعطاء يقال زبدت الرجل ازبده زبدا رضخت له من مال قال الخطابي وانما رد- هديته لمعنيين احدهما ل--يغيظه برد --هديته فيمتعض من ذلك فيحمله عل----ي الاسلام والاخر ان للهب-ة موضعا من القلب وقد قال صلي الله عليه وسلم تهادوا تحابوا ولا يجوز ----------ان يميل بقلبه الي مشرك فرد الهدية قطعا لسبب الميل	3394	-4227373369512067488	241	212.5	186	699	34.47782516479492	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0894	true	-8518256073641893024	172	287	864	1408	1464	300	بن الزبير------------- ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله------------------- فاعطاني ثم سالته فاعطاني------------------------------ ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء- ف-ابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطي------ه فابي ان يقبله-------- فقال---- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم ا-----حدا من الناس بعد النبي -----------------------حتي توفي	894	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2787	false	4956856952071332786	107	244	494	1144	1455	300	بن الزبير رضي الله عنه ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه --عطاءه فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي--------- له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2787	-4227373369512067488	523	913.0	411	661	79.12254333496094	97	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0895	true	-4854026580313735380	16	40	78	192	1466	300	رسول الله------------------- يقول انما انا خازن فمن اعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن اعطيته عن مسالة وشره كان كالذي ياكل ولا يشبع	895	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2794	false	-9072491772938156947	259	287	1243	1376	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما انا خازن فمن اعطيته عن طيب نفس فمبارك له فيه ومن اعطيته عن مسالة وشره كان كالذي ياكل ولا يشبع	2794	-4227373369512067488	113	213.0	89	133	84.96240234375	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0897	true	8135605205597542527	0	42	0	198	1438	300	المسالة فقال رسول الله------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظ-----------ع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	897	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2792	false	-4205968762459187986	105	149	533	739	1476	300	المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق-ة لا تحل--------------------- الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع او دم موجع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2792	-4227373369512067488	173	311.0	136	228	75.87718963623047	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0900	true	4007355095031871277	198	237	955	1146	1442	300	يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر مني اليه---- فقال النبي-------------------------- خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف- ولا ساءل- فخذه وما-لا فلا تتبعه نفسك	900	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2999	false	1230743531692962518	69	113	322	534	1507	300	يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه------ افقر---- اليه مني فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال من-- غير مسالة ولا اشراف فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2999	-4227373369512067488	165	261.5	129	224	73.66071319580078	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0903	true	-8523366067577756805	25	200	112	927	1407	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال من انفق زوجين في سبيل الله ن------------------------------ودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان -قال ابو بكر-------------------- يا رسول الله ما علي --من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال----------------------------- نعم وارجو ان تكون منهم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن ابراهيم بن المنذر عن معن عن مالك واخرجه مسلم عن ابي الطاهر وحرملة عن ابن وهب عن يونس كلاهما عن ابن شهاب واخبرنا الامام ابو علي الحسين بن محمد القاضي واحمد بن عبد الله الصالحي وابو عمرو محمد بن عبد الرحمن النسوي قالوا انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا محمد بن احمد بن محمد بن معقل الميداني حدثنا محمد بن يحيي نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري بهذا الاسناد وقال من انفق زوجين----------------- في سبيل الله دعي من ابواب الجنة	903	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2677	false	8671105059319136573	140	266	720	1289	1448	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة وفي رواية نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ما علي احد يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انفق زوجين من شء في الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة	2677	-4227373369512067488	423	743.0	326	946	44.7145881652832	86	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0904	true	-6578224707008305038	255	300	1266	1473	1473	300	عدي بن حاتم عن النبي قال------------------------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر ---امامه فلا يلقي الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار-	904	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0176	false	5428896608885244471	63	115	302	541	1468	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار	176	-4227373369512067488	177	311.5	137	248	71.37096405029297	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0907	true	-3539745545702048203	61	121	285	567	1443	300	ابيه عن ابي موسي عن النبي -------------------قال علي كل مسلم ص-دقة قالوا يا رسول الله ارايت ان لم يجد قال يع-مل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا ارايت ان لم يستطع او لم يفعل قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال-----وا ارايت ان لم يفعل ق-ال يامر بالمعروف او بالخير قالوا ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها له صدقة	907	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0174	false	-9217520091382606824	220	277	1161	1428	1545	300	الله عنه ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صبدقة قيل--------------- ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال-- ارايت ان لم يستطع قا-----------ل يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او -الخير قال-- ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها--- صدقة	174	-4227373369512067488	225	363.5	176	309	72.81553649902344	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0907	true	-3539745545702048203	192	299	905	1439	1443	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم فقال رسول الله او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تحميدة صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيه اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له فيها اجر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي عن مهدي بن ميمون باسناده وقال ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة	907	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2678	false	-7708164824253716910	70	115	325	557	1468	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم -قال او-----------ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة	2678	-4227373369512067488	227	412.0	183	537	42.271881103515625	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0913	true	8603211712226742922	2	128	8	629	1533	300	حتي ت---------جن وتعفو اثره وجعل البخيل كلما انفق شيءا او حدث به نفسه عضت كل حلقة مكانها ف---------------------------------------------------------------------------------------يوسعها ولا تتسع هذا حديث متفق علي صحته اخرجاه من طرق عن ابي هريرة 1660 حدثنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو الحسين علي ابن عبد الله بن بشران السكري ببغداد نا ابو جعفر محمد بن عمرو ا--بن البختري نا سعدان بن نصر بن منصور ابو عثمان البزاز نا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي قال مثل المنف--------ق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتان-------- من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق--- ينفق سبغت ع-ليه الدرع او مرت حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت عليه ولزمت كل حلقة موضعها حتي اخذت بعنقه او ترقوته ----------	913	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1698	false	-300049266882181567	114	204	590	1065	1545	300	حتي تغشيي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة ب--------مكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا توسع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساء---------------------------------------------------------------------------------------ي قال مثل المنفق المتصدق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان او جبتان من حديد من لدن ثدي-هما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق اتسعت عليه الدرع او مرت حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت----- ولزمت كل حلقة موضعها حتي اخذته ب-------ترقوته او برقبته	1698	-4227373369512067488	280	429.0	224	749	37.3831787109375	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0914	true	-7789367766664063052	31	189	143	874	1434	300	قال كنا عند النبي في صدر النهار ---------------------------------فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء والص-------وف عام---------------تهم من مضر قال فرايت وجه رسول الله يتغير------------- لما راي بهم من الفاقة ثم قام فدخل------- فامر بلالا فاذن واقام ثم خرج فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء 1 الي اخر ال--------------اية اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر 18 الي اخر الاية يتصدق الرجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة ----فجاء رجل من الانصار بصرة قد كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من ثياب وطعام و---------رايت وجه رسول الله ي------------------تهلل كانه مذهبة ثم قال--------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة يعمل بها من بعده كان له اجرها ومثل اجر من عمل بها-------- من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن في الاسلام سنة سيءة يعمل بها من بعده كان عليه	914	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1702	false	2424836358554562244	114	300	540	1418	1418	300	قال كنا---------- في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم----- عراة مجتابي النمار او--- العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر---- فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة------- فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام------- فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء 1 وال-------اية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الحشر 18 ---------------تصدق --رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فجاء رجل من الانصار بصرة--- كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من ------طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم تهلل كانه مدهنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة ف--------------------له اجرها و----اجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن سن في الاسلام سنة -----------------سيءة كان عليه-	1702	-4227373369512067488	581	915.0	450	991	58.627647399902344	112	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0915	true	2957302338217653090	164	236	809	1175	1494	300	ابا كبشة السلولي قال سمعت ----عبد الله بن عمرو بن العاص قال ---------------قال رسول الله------------------- اربعون حسنة اعلاها من-حة العنز ما منهن حسنة يعملها عبد---- رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ا-تاه الله بها الجنة هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن مسدد عن عيسي بن يونس عن الاوزاعي وقال قال حسان--------------------------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ--- خمس عشرة خصلة	915	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0174	false	-9217520091382606824	96	169	521	893	1545	300	ابو كبشة السلولي رحمه الله ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاها منيحة العنز ما من عامل-- يعمل بخصلةمنها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة ------------------------------------------------------------------قال حسان بن عطية الراوي عن ابي كبشة فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نصل الي خمس عشرة خصلة	174	-4227373369512067488	267	443.0	213	440	60.681819915771484	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0916	true	-2570255860318454848	50	112	240	546	1470	300	عباس--------------- ان رسول الله------------------- جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو-لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار	916	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1197	false	4198772816671959085	142	212	700	1042	1479	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه اخرجه	1197	-4227373369512067488	301	561.0	239	342	88.0116958618164	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0919	true	1679980126984871188	243	281	1208	1391	1486	300	وكانت ممن بايع- رسول الله انها-------------- قا----لت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله ان لم تجدي شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	919	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1699	false	4071878396966869507	238	273	1213	1380	1531	300	وكانت ممن بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد ش---يءا اعطيه اياه -قال-------------- ان لم تجدي----------------- الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	1699	-4227373369512067488	143	227.0	112	202	70.79207611083984	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0921	true	7072288695402173481	210	255	977	1187	1407	300	رضي الله عنه قال امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق-------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	921	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2375	false	-3339015718489423645	130	194	637	934	1440	300	رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مني مالا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله---- واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا --ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	2375	-4227373369512067488	191	319.5	148	304	62.828948974609375	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0924	true	-2182175618713068701	107	157	500	770	1458	300	عاءشة زوج النبي---- قالت جاءتن--ي امراة ومعها ابنتان لها تسالني فلم تجد عندي----- غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت وخرجت وابنتاها فدخل علي النبي فحدثته حديثها------------- فقال النبي -------------------من ابتلي من---- البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار هذا	924	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0170	false	7157981044899177870	36	93	171	460	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال-- فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياه--------ا فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت--------- فدخل---- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار هذه	170	-4227373369512067488	217	332.0	172	317	68.45426177978516	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0925	true	7798188336070031634	37	155	169	743	1452	300	انس بن مالك يقو------------ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري---- بالمدينة م--الا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله------------------- يدخلها ويشرب من ماء فيه- طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت ف----------قال رسول الله بخ---------------- بخ ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت فيها اني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	925	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	45	183	208	877	1441	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت و----اني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1707	-4227373369512067488	540	951.0	426	685	78.83211517333984	101	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	108	129	524	629	1444	300	فانه بركة فان لم يجد تمرا فالماء فانه طهور وقال الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة	926	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1668	false	-7805830445089297770	0	21	0	105	1488	300	فانه بركة فان لم يجد تمرا فالماء فانه طهور وقال الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة	1668	-4227373369512067488	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0927	true	3927633556464260472	169	207	804	1004	1478	300	ميمونة بنت الحارث اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي------------------- فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	927	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1718	false	62602591887559834	104	146	527	738	1519	300	ميمونة رضي الله ع---------نها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	1718	-4227373369512067488	184	341.0	148	220	83.63636016845703	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0930	true	-4688078316315395937	239	272	1169	1331	1454	300	ابي امامة الباهلي -------------قال سمعت رسول الله ي------------------------قول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا	930	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1711	false	-1606385836441475133	247	288	1222	1421	1473	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا	1711	-4227373369512067488	159	290.5	126	199	79.89949798583984	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0931	true	460878156856432220	146	178	704	871	1482	300	قال لما بايع رسول الله النساء------------ قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر -قالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	931	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2997	false	-5600318829536965317	153	188	745	925	1465	300	قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	2997	-4227373369512067488	163	306.5	131	180	90.55555725097656	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0932	true	-2962140257623881874	43	70	198	320	1410	300	ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	932	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1712	false	1858608325442914510	215	244	1062	1193	1455	300	ان عمر---------- حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	1712	-4227373369512067488	112	202.5	87	141	79.43262481689453	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	112	174	535	830	1461	300	بريدة عن ابي---------------ه قال كنت------ جالسا عند النبي----------------------- اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انما لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها هذا حديث صحيح------ اخرجه مسلم	933	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0167	false	-4264340847251715701	64	128	307	619	1478	300	بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال بينما انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انه-------------ا لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها وفي رواية صوم شهرين اخرجه مسلم	167	-4227373369512067488	234	373.0	181	347	67.4351577758789	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	112	174	535	830	1461	300	بريدة عن ابي-----ه قال كنت----- جالسا عند النبي----------------------- اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت يا رسول الله -انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انما لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	933	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1686	false	2012254322990353374	64	122	324	605	1468	300	بريدة رضي الله عنه قال بينا انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله وانه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انه-------------ا لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها-------------- اخرجه مسلم	1686	-4227373369512067488	229	367.5	179	330	69.39393615722656	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0936	true	3384528378488548166	217	267	1112	1348	1510	300	يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون هذا حديث متفق علي صحته اخرجه ---------مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن خالد بن مخلد القطواني عن سليمان بن بلال عن ابي حازم ورواه هشام بن سعد عن ابي حازم باسناده وقال------------------------------------------ فمن كان من الصاءمين دخله ومن دخله لم يظما ابدا	936	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2629	false	1125335182529347609	0	30	0	160	1480	300	يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون----------------------- اخرجه البخاري ومسلم وعند الترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في الجنة باب يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان من الصاءمين دخله ومن دخله لم يظما ابدا	2629	-4227373369512067488	96	137.5	77	287	33.44947814941406	17	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0937	true	289178103240593817	82	132	393	640	1494	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعم-ءة ضعف قال الله سبحانه وتعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع طعامه وشهوته------- من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك	937	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2624	false	-3322753614906490568	193	249	922	1190	1421	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل------- الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع -------شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه اطيب عند الله من ريح المسك	2624	-4227373369512067488	213	367.0	166	282	75.53191375732422	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0939	true	5582971684204879648	57	101	272	486	1473	300	ان رسول الله -------------------قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم و----------------------------------------قال والذي نفسي بيده لخلوف فم صا--ءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر شهوته وطعامه وشرابه من اجلي	939	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2625	false	-9214791625981891615	245	300	1194	1459	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني ص---------اءم وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر شهوته وطعامه وشرابه من اجلي-	2625	-4227373369512067488	202	367.5	161	275	73.45454406738281	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0940	true	-6926064961359652637	183	278	859	1346	1454	300	ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعا وعشرين ومرة ثلاثين هذا حديث متفق علي صحته اخرجه --------------------------------مسلم عن محمد بن مثني عن محمد بن جعفر عن شعبة وقا----ل الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الابهام في الثالثة -الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين وروي سليمان بن حرب عن شعبة باسناده وقال الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس سليمان اصبعه في الثالثة يعني تسعا وعشرين قوله خنس اصبعه اي قبض وروي عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال قال رسول الله الشهر هكذا وهكذا وهكذا وقبض ابهامه في الثالثة ويروي الابهام من اليد اليمني قال --------	940	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1624	false	8130968699568624016	0	63	0	325	1506	300	ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعا وعشرين ومرة ثلاثين وفي رواية ل------------------مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال انا ام---ة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين و-في --------------------------اخري قال الشهر هكذا وهك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وقبض ابهامه في الثالثة وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1624	-4227373369512067488	215	302.5	171	532	40.41353225708008	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0941	true	-2525771895102361566	241	271	1196	1359	1495	300	ابن عباس عن النبي قال----------------------------- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب- او ظلمة او هبوة فاكملوا العدة و----------لا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان	941	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1657	false	-872966496864552645	13	48	63	254	1430	300	ابن عباس يقول---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحابة او ظلم--------ة فاكملوا العدة عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان	1657	-4227373369512067488	146	249.5	119	203	71.92118072509766	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0942	true	-8790577120264170078	0	33	0	151	1426	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب او قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	942	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1618	false	2867210548605665128	50	83	275	426	1573	300	فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب او قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	1618	-4227373369512067488	150	299.0	117	151	99.3377456665039	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0942	true	-8790577120264170078	152	295	724	1404	1426	300	ابي بكرة عن ابي بكرة- ان رسول الله -------------------قال شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي انا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا ابو سلمة يحيي بن خلف نا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله مثله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن مسدد واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة كلاهما عن معتمر بن سليمان عن اسحاق وخالد قال احمد معني هذا الحديث لا ينقصان معا في سنة واحدة ان نقص احدهما تم الاخر وق----ال اسحاق معناه وان كان تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان يريد في الثواب فعل-------------------------------------------ي قوله ------يجوز ان ينقص الشهران معا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سنة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدة وقال بعضهم انما اراد بهذا تفضيل العمل في العشر من ذي الحجة فانه لا ينقص في الاجر والثواب عن شهر رمضان	942	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1625	false	557240257761103195	123	271	597	1354	1501	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه البخاري و-----------مسلم وابو داود والترمذي قال الترمذي ق---------------------------------ال احمد معني هذا الحديث لا ينقصان معا في سنة واحدة ان نقص احدهما تم الاخر قال وقال اسحاق معناه -ان يكن تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان غريب الحديث شهرا عيد لا ينقصان قال الخطابي اختلف الناس في معني قوله شهرا عيد لا-- ينقصان فقال بعضهم معناه انهما لا يكونان ناقصين في الحكم وان وجدا ناقصين في عدد الحساب وقال بعضهم معناه انهما لا يكادان يوجدان في سنة واحدة مجتمعين في النقصان ان كان احدهما تسعة وعشرين كان الاخر ثلاثين قال الخطابي قلت وهذا القول لا يعتمد عليه لان الواقع يخالفه الا ان يحمل الامر علي الغالب والاكثر وقال بعضهم انما اراد بهذا تفضيل العمل في العشر من ذي الحجة فانه لا ينقص في الاجر والثواب عن شهر رمضان	1625	-4227373369512067488	331	525.0	257	1020	32.45098114013672	61	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0944	true	-3453079141562872044	199	285	980	1396	1471	300	في النقل ولا اعرف له وجها في اللغة والصحيح ان سره اخره يقال سر الشهر وسرر الشهر وسراره سمي سرا لاستسرار القمر فيه وحمل الحديث علي ان ذلك الرجل كان قد اوجب صومه علي نفسه بنذر فامره بالوفاء به او كان ذلك عادة قد اعتادها من صيام اواخر الشهر فترك في اخر شعبان لاستقبال الشهر فاستحب له النبي------------------------------------------------------------------------------------ ان يقضيه والنهي انما هو في حق من يبتدءه متبرعا من غير ايجاب ولا عادة وقيل اراد بسره وسطه وسر كل شء جوفه وعلي هذا اراد ------------------------------ايام البيض	944	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1659	false	1716996886532520125	0	54	0	271	1461	300	في النقل ولا اعرف له وجها في اللغة قال وقوله في----------------------------------------------------------------------- الحديث صوموا الشهر يريد مسته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشهر والعرب تسمي الهلال شهرا قال والشهر مثل قلامة الظفر قال وفي السر ثلاث لغات سره وسره وسراره قال ويجوز ان يكون سر------------------------------------------------------------------------ه وسطه وسر كل شء جوفه ووسطه ومنه سرة الانسان فيكون حثا علي صيام الايام البيض	1659	-4227373369512067488	98	94.0	74	530	18.49056625366211	17	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0945	true	-7520423324827349848	95	128	457	608	1452	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر-------------------------------- فاتي-- بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام---- اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم قال	945	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1656	false	-6415321703874832118	217	253	1019	1185	1410	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتينا بشاة مصلية---------- فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم------------- فقد عصي ابا القاسم صلي	1656	-4227373369512067488	119	183.0	91	189	62.96296310424805	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0947	true	-7719920611549098253	28	70	136	355	1513	300	قدمت المدينة من الشام في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة------------------------ وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه-------------------------------------------- هكذا امرنا رسول الله قال	947	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1622	false	-6733546964408414192	108	165	538	837	1537	300	قدمت المدينة--------- في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	1622	-4227373369512067488	205	356.0	165	308	66.55844116210938	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0948	true	8454227499568688298	0	34	0	173	1550	300	عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين ف---------------------لا شء عليهم من وزر	948	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1623	false	-4237696069762284632	133	171	678	872	1519	300	عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض ولا شء عليهم من وزر	1623	-4227373369512067488	173	334.0	139	194	89.17525482177734	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0951	true	5209486626565489503	139	211	686	1018	1435	300	عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله فلما غربت الشمس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لرج----ل انزل فاجدح ل-ي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح -----قال يا رسول الله ان علي-ك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا---------------------- فقد افطر الصاءم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم	951	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1665	false	-7507949286744814657	171	297	842	1428	1444	300	عبد الله بن ابي اوفي --------------------------------------------رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتي به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيديه اذا غابت الشمس من هاهنا وجاء الليل من هاهنا فقد افطر الصاءم وفي رواية قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فلما غابت الشمس قال لرجل قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت --فقال انزل فاجدح لنا فقال------------- ان علينا نهارا------- فنزل فج-----------دح له فشرب ثم ق-------------------------------------------ال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا واشار بيده نحو المشرق فقد افطر الصاءم----------------------- اخرجه مسلم	1665	-4227373369512067488	177	45.0	138	729	24.279834747314453	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0951	true	5209486626565489503	154	204	751	984	1435	300	قال لرجل انزل فاجدح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح---- قال يا رسول الله ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح---- فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم	951	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1666	false	5586615675186114986	12	135	53	630	1435	300	قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم وفي اخري لمسلم ووافقه عليها ابو داود قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا الي ها هنا ذكر مسلم ثم قال بمثل حديث ابن مسهر وعباد بن العوام يعني الذي تقدم واما ابو داود فانه قال فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت--- قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا--- قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح-------------- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ق---ال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم	1666	-4227373369512067488	186	320.5	146	600	31.0	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0956	true	-749818982396179368	36	72	173	345	1434	300	قالت كان النبي------------------- ياتيني فيقول اعندك غداء فاقول لا فيقول اني صاءم قالت فاتاني يوما فقلت يا رسول الله اني--- اهديت لنا هدية قال وما هي قلت حيس قال اما اني اصبحت صاءما قالت ثم اكل	956	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1627	false	1616309713736809533	168	208	793	982	1436	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني فيقول اعندك غداء فاقول لا فيقول اني صاءم قالت فاتاني يوما فقلت يا رسول الله انه قد اهديت لنا هدية قال وما هي قلت حيس قال اما اني اصبحت صاءما----- ثم اكل	1627	-4227373369512067488	166	306.0	131	194	85.56700897216797	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0958	true	-8903927715112964583	101	196	489	924	1463	300	عاءشة وام سلمة زوجي النبي انهما قالتا ان كان رسول الله------------------- ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم ذلك اليوم وبهذا الاسناد عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة و----------------------------------ام سلمة انهما قالتا ان ---------------------كان رسو---------ل الله ---------ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم هذا حديث متفق علي صحته---------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه محمد ع---------------------------------------ن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن مسلمة عن مالك عن سمي واخرجه --مسلم عن يحيي بن يحي----------------------------------------------------------------------------------ي عن مالك عن عبد ربه بن سعيد كلاهما عن ابي بكر بن عبد الرحمن	958	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1670	false	-4013492643799735080	11	173	41	803	1423	300	عاءشة وام سلمة -رضي ال-له عنهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان مروان ارسله الي ام سلمة يسال عن الرجل يصبح جنبا ايصوم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا حل----م ثم لا يفطر ولا يقضي وفي اخري قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر في رمضان جنبا من غير حلم فيغتسل ويصوم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري قال ابو بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فقالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ثم دخلنا علي ام -سلمة فقالت مثل ذلك وفي اخري لمسلم ان ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم وفي اخري للبخاري---------------------------------- عن ابي بكر بن عبد الرحمن	1670	-4227373369512067488	204	234.0	152	885	23.05084800720215	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0959	true	1622011961648515289	90	160	439	771	1456	300	رجل فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تستطيع ان تعتق-------------------- رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس ف----------------------------------------------اتي النبي------------------- بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال------------------------------ فتصدق به -قال ما ----------------------------------------بين لاب-----------------تيها احد افقر منا قال----- فضحك النبي------------------- حتي بدت اني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه قال خذه	959	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1687	false	105152953247977832	126	260	616	1259	1456	300	رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مال-----ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعا-----م ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من- اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك وفي رواية فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة افقر مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال خذه	1687	-4227373369512067488	266	376.5	207	655	40.610687255859375	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0959	true	1622011961648515289	91	161	443	778	1456	300	فقال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلكت -قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال -هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي ب-----------------------عرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال فتصدق به -قال ما -------------بين لابتيها احد---- افقر منا قال فضحك النبي----------------------- حتي بدت انيابه قال خذه فاطعمه	959	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1688	false	3141323363763108953	92	261	443	1227	1417	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي وانا صاءم في رمضان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا فقال هل تستطيع ان تهدي بدنة فقال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق وذكر الحديث وقال فيه فقال كله وصم يوما مكان ما اصبت قال مالك قال عطاء فسالت ابن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين وفي رواية ابي داود قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال -ما شانك ق-ال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل ت---جد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال----- اجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال --------------------تصدق به فقال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال---- فاطعمه	1688	-4227373369512067488	261	372.5	200	822	31.7518253326416	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0964	true	-1458089862543294845	20	82	82	383	1429	300	قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض اخبرنا ابو بكر احمد بن علي الصفار نا ابو سعد عبد الملك بن ابي عثمان الواعظ انا ابو اسحاق ابراهيم بن احمد بن رجاء انا الحسين ابن محمد الحراني نا محمد بن الحارث نا عيسي بن يونس بهذا الاسناد وقال من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض	964	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1628	false	4537183876440067951	204	231	1011	1147	1486	300	قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض اخرجه الترمذي وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داو--د من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض	1628	-4227373369512067488	114	195.0	91	301	37.87375259399414	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0967	true	8752622809297076480	59	154	267	755	1457	300	الحديث فقال معني قوله افطر الحاجم والمحجوم اي -------------------------------------------------------------------تعرضا للافطار اما المحجوم فللضعف الذي يلحقه منها----------------------- واما الحاجم فلما لا يءمن ان يصل الي جوفه شء من الدم اذا ضم شفتيه علي قصب الملازم-- كما يقال لم-------------------ن يتعرض للمهالك قد هلك فلان وان لم يكن قد هلك وحمل بعض من كرهها ولم يحكم ببطلان الصوم ---------------هذا علي التغليط لهما والدعاء عليهما كقوله عليه --------السلام فيمن صام الدهر لا صام ولا افطر فيكون علي هذا التاويل معني قوله افطر الحاجم والمحجوم اي بطل اجر--- صيامهما وقيل في تاويله انه مر بهما مساء فق-----------------------------------------------ال افطر الحاجم والمحجوم	967	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1630	false	8983558235413272046	33	150	161	754	1465	300	ال---------------حديث افطر الحاجم والمحجوم من ذهب الي ان الحجامة تفطر فهو ظاهر ومن قال انها لا تفطر فمعناه انهما تعرضا للافطار اما المحجوم فللضعف الذي يلحقه من ذلك فربما اعجزه عن الصوم واما الحاجم فلا يا----من ان يصل الي حلقه شء من --دم المحجوم فيبلعه او من طعمه وهذا كما يقال اهلك فلان نفسه اذا كان يتعرض للمهالك وكقوله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين يريد انه قد تعرض للذبح وقيل هذا علي سبيل ---------الدعاء عليهما كقوله عليه الصلاة والسلام فيمن صام الدهر لا صام ول-------------------------------------ا افطر المعن------------ي بطل اجرهما فكانهما صارا مفطرين غير صاءمين 4416 د ثوبان رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم	1630	-4227373369512067488	262	287.5	203	672	38.988094329833984	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0968	true	6850322361456309950	168	197	813	957	1447	300	قال كنا نسافر مع رسول الله------------------- فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد المفطر علي الصاءم ولا الصاءم علي المفطر وكانوا يرون انه من وجد قوة فصام فحسن ومن وجد	968	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1677	false	-2298104344974553162	267	300	1291	1453	1453	300	قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد المفطر علي الصاءم ولا الصاءم علي المفطر وكانوا يرون انه من وجد قوة فصام فحسن ومن وجد-	1677	-4227373369512067488	143	269.0	115	163	87.73006439208984	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0970	true	-7952164735499117672	176	229	833	1088	1430	300	ابيه عن جابر ان رسول الله------------------- خرج الي مكة عام الفتح --------في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصا---------------------------------------م الناس--- معه فقيل له يا رسول ال-------------------------------------------------------------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام ----بعض فبلغه ان نا--سا صاموا فقال اولءك العصاة	970	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1675	false	520364534213040932	17	95	81	462	1485	300	الله عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة زاد في رواية فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد ا-----------------------------لعصر اخرجه مسلم واخرج الترمذي الرواية الثانية وقال اولءك العصاة	1675	-4227373369512067488	170	203.5	129	420	40.47618865966797	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0973	true	2353039175799546127	37	82	192	445	1548	300	الله ---------بن عباس----- وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين البقرة 184 اي يكلفون الصوم ويشق عليهم ذلك فلهم ان يفطروا ويطعموا وقال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا ---وقراءة ال-----------عامة------------- وعلي الذين يطيقونه	973	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0263	false	165723419922943942	44	86	217	445	1521	300	الله انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين ------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود قال وعلي الذين يطيقونه	263	-4227373369512067488	179	292.0	146	294	60.88435363769531	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0977	true	3480905331891111771	183	295	839	1361	1382	300	يصوم وما رايت رسول الله------------------- استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر---- صياما منه في شعبان هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك 1777 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي انا ابو الحسن الطيسفوني انا عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني نا علي ابن حجر نا اسماعيل بن جعفر نا محمد بن عمرو بن علقمة عن ابي سلمة عن-------------------- عاءشة --------------------------------------قالت كان رسول الله يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم ولم اره------ في شهر--- اكثر--- صياما منه في شعبان كان يصوم شع-------------------بان الا قليلا	977	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1640	false	-5344746922938865498	0	76	0	350	1454	300	يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما---- في شعبان وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان ي----------صوم حتي نقول قد صام- ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من---- شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	1640	-4227373369512067488	210	282.5	159	638	32.91535949707031	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0979	true	8277883567921222056	188	261	889	1261	1444	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء ق-----الت ارسل النبي----------------------- غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح---------------------------------------------- مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصوم بعد---------- ونصوم- صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن نافع العبدي نا بشر بن المفضل بن لاحق وقال ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن	979	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1637	false	6274849784179656781	107	156	496	754	1483	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان مفطرا فليتم بقية يومه-------------------------- فكنا----- بعد ذلك نصومه ونصومه صبياننا الصغار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن	1637	-4227373369512067488	146	202.0	116	457	31.94748306274414	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0981	true	8680497921695445700	260	297	1343	1533	1547	300	حين صام رسول الله -------------------يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله------------------- فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع ان شاء الله قال------------- فلم يات العام المقبل حتي توفي	981	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1638	false	4653109704812866089	235	279	1147	1372	1474	300	حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام القابل---------------- ان شاء الله صمت اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي	1638	-4227373369512067488	168	280.0	134	241	69.70954132080078	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0981	true	8680497921695445700	12	142	58	731	1547	300	فقلت اخبرني عن يوم عاشوراء اي يوم اصومه قال اذا رايت هلال المحرم فاعدد ثم اصبح -من التاسع صاءما قال قلت اهكذا كان ------------------------يصومه قال نعم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع بن الجراح واختلف اهل العلم في يوم عاشوراء فقال بعضهم هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليوم------------ الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشر وقال بعضهم هو اليوم التاسع روي ذلك عن ابن عباس وزعم بعض اهل اللغة---- ان اسم عاشوراء ماخوذ من اعشار اوراد الابل والعشر عندهم تسعة ايام تقول العرب وردت الابل عشرا اذا وردت يوم التاسع وذلك انهم يحسبون في الاظماء يوم الورد فاذا ------------اقاموا في الرعي يومين ثم اوردوا اليوم الثالث قالوا اوردنا ربعا وانما هو اليوم الثالث في الاظماء واذا قاموا في الرعي ثلاثا ووردوا--- اليوم الرابع قالوا اوردنا خمسا فعاشوراء علي هذ------------ا القياس------ هو اليوم التاسع	981	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1639	false	8685834162690331279	0	161	0	863	1509	300	فقلت اخبرني عن صوم عاشوراء فق------------ال اذا رايت هلال المحرم فاعدد و--اصبح يوم التاسع صاءما---- قلت -هكذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم-------------- اخرجه مسلم --------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابو داود الثانية والثالثة وفي رواية ذكرها رزين عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول صوموا التاسع والعاشر خالفوا اليهود غريب الحديث لاصومن التاسع قال الخطابي يجوز ان يكون اراد بصوم التاسع مخالفة اليهود فيصوم اليوم التاسع ويدع العاشر ويجوز ان يكون اراد ان يصله بيوم قبله كراهية ان يصوم يوما فردا لا يصله بصيام قبله ولا بعده واما قول ابن عباس ان عاش--ورا------ء هو اليوم التاسع فان--------------------- بعض اهل اللغة زعم ان يوم عاشوراء ماخوذ من اعشار اوراد الابل والعشر عندهم تسعة ايام----------------------------------------------- وذلك انهم يحسبون في الاظماء يوم الورد فاذا وردوا يوما واقاموا في الرعي يومين ثم -وردوا اليوم الثالث قالوا ور-دنا ربعا وانما هو اليوم الثالث في الاظماء واذا قاموا في الرعي ثلاثا ووردوا في اليوم الرابع قالوا ور-دنا خمسا و--------علي هذا الحساب بهذا القياس وانما هو اليوم التاسع	1639	-4227373369512067488	449	577.5	362	1069	42.001869201660156	69	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	28	67	136	323	1422	300	يشبه ان يكون غضبه---------------------------- من مسالة الرجل عن صومه كراهية ان يقتدي به الساءل في صومه فيتكلفه ثم يعجز عنه فعلا او يسامه ملالة------------- فيكون صاءما من غير -----اخلاص ونية وقد كان النبي ي-----------------------------------------------------ترك بعض النوافل خوفا من ان	983	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1650	false	1193151528643667215	241	295	1174	1431	1457	300	يشبه ان يكون غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسالته اياه عن صومه كراهية ان يقتدي به الساءل في ذلك ف-----------يعجز عنه و-------يسامه ويمله او انه يفعله فيكون------ من غير نية واخلاص ف-----قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يواصل وينهي امته عن الوصال وقد ترك بعض النوافل خوفا من ان	1650	-4227373369512067488	132	176.0	102	286	46.153846740722656	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0984	true	7713075084270205232	153	193	748	920	1424	300	ابي نجيح----- عن ابيه قال سءل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي فلم يصمه ------------------ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	984	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1660	false	8202765914671847058	45	90	228	423	1425	300	ابي نجيح يسار عن ابيه قال سءل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصم ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	1660	-4227373369512067488	167	318.0	127	195	85.64102935791016	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0985	true	8533322347665294324	201	257	943	1192	1406	300	ابن عمر عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم----- الا صام- فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسو-----ة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما وروي انه سءل عن رجل نذر صوم كل اثنين فوافق يوم عيد فقال امر----- الله------------------- بوفاء النذر ونهي النبي عن ------صوم هذا -	985	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3360	false	4735248320847599243	140	203	674	963	1437	300	ابن عمر في رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم سماه الا صامه فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما وفي اخري سءل عمن وافق نذره في الصوم اضحي او فطرا ف--قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوفاء النذر ونهي رسول الله عن الصوم هذين	3360	-4227373369512067488	191	315.0	148	291	65.6357421875	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0987	true	1262744850004121310	183	234	888	1140	1465	300	قال قال رسول الله من -------------------صام من كل شهر ثلاثة ايام فذاك صيام الدهر فانزل الله سبحانه وتعالي تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام 160 اليوم بعشرة ايام قال ابو عيس--------------ي هذا --حديث حسن وقال ابو هريرة اوصاني خليلي بثلاث صي--------------------------------------ام ثلاثة ايام من كل شهر	987	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1649	false	-8334945672211784297	64	126	296	600	1403	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله-------------- تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام 160 اليوم بعشرة ايام اخرجه الترمذي وقال وقد روي هذا الحديث عن ابي------ هريرة وفي رواية النساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام ثلاثة ايام من ال-شهر	1649	-4227373369512067488	188	303.0	148	325	57.846153259277344	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0988	true	7612368707962434094	187	280	892	1328	1419	300	لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عمر بن حفص عن ابيه واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن ابي معاوية كلاهما عن الاعمش 1805 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال---- اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال -افطري	988	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1660	false	8202765914671847058	133	230	629	1093	1425	300	لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وله في اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وعند الترمذي مثل الرواية الثانية وعند ابي داود مثلها وقال الا ان يصوم قبله بيوم او بعده 4526 خ د جويرية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1660	-4227373369512067488	161	273.5	125	729	22.08504867553711	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0989	true	-5721619868556845188	186	237	892	1122	1435	300	الله بن عمرو --انك لتصوم الده-ر وتقوم الليل انك --------اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر كله قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	989	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0125	false	7859484815137892023	15	65	70	301	1457	300	الله عليه وسلم انك لتصوم النهار وتقوم الليل قلت نعم قال اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام---------- صوم الدهر كله قلت فان اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	125	-4227373369512067488	205	372.5	159	241	85.06224060058594	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0989	true	-5721619868556845188	186	237	892	1122	1435	300	الله بن عمرو --انك لتصوم الدهر وتقوم اللي------------ل انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر كله قلت -اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	989	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1646	false	-638597348452276852	80	131	377	612	1384	300	الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل قلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام---------- صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	1646	-4227373369512067488	212	393.0	166	245	86.53060913085938	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0990	true	-6219736210490422090	89	171	443	840	1445	300	عبد الله بن عمرو ق------------------------ال اخبر رسول الله ا-------------------ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال رسول الله ا------------------انت الذي تقول لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت قد قلته-------------- يا رسول الله قال النبي فانك لا تستطيع ذلك -صم وافطر وقم ون----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم	990	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0123	false	-8026652241932778175	223	300	1076	1441	1441	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له---------------------------- قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال------ فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -----قلت اني اطيق افضل من --------------------------------------------------------------------ذلك قال فصم-	123	-4227373369512067488	272	444.0	215	477	57.0230598449707	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0990	true	-6219736210490422090	159	243	785	1171	1445	300	يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الص----------------------يام قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله فقال النبي----------------------- لا افضل من ذلك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن يحيي بن بكير عن الليث واخرجه مسلم عن حرملة بن يحيي عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب وزاد قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله------------------- احب الي من اهلي ومالي	990	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0124	false	3907426120280639594	0	69	0	329	1370	300	يوما -افطر يومين قلت ف----اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام وفي رواية افضل الصيام قلت ف----اني اطيق افضل من ذلك------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد في رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي	124	-4227373369512067488	231	344.5	179	462	50.0	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0991	true	2761929045013284492	192	293	929	1390	1425	300	قال لي رسول الله يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي----ل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم ف----ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذا ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود و-----------لا تزد عليه قلت وما---- صيام نبي الله داود قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي	991	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0124	false	3907426120280639594	73	173	348	805	1370	300	قال لي رسول ال------------له الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر---- ونم وقم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذا ذلك صيام الدهر ----فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال -صم صيام نبي الله داود عليه السلام لا تزد عليه قلت وما كان صيام د---------اود قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كير يا ليتني قبلت رخصة النبي	124	-4227373369512067488	427	787.0	333	487	87.67967224121094	85	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0991	true	2761929045013284492	0	59	0	282	1425	300	صام ويفطر حتي نقول قد افطر قالت--- وما------ صام رسول الله شهرا تام-ا منذ قدم المدينة الا-------- رمضان ولم يذكر المحبوبي منذ قدم المدينة هذا حديث حسن صحيح وروي عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان النبي يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله الا رمضان ولا افطره كله حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله	991	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1634	false	4738987562824324114	241	280	1147	1330	1431	300	صام ويفطر حتي نقول قد افطر قد افطر وما رايته صام---------- شهرا كاملا منذ قدم المدينة الا ان يكون رمضان وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ما علمته صام شهرا كله الا رمضان ولا افطره كله حتي يصوم منه حتي مضي لسبيله	1634	-4227373369512067488	152	240.0	118	300	50.66666793823242	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0995	true	-2189284669664233637	207	239	972	1131	1416	300	دخل النبي------------------- علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سل-م واهل بيتها	995	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2452	false	-419946771486915002	63	99	297	476	1418	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	2452	-4227373369512067488	159	301.0	127	179	88.82681274414062	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0996	true	6642177557697360754	219	256	1078	1269	1477	300	عبد الله بن عمر--------------- ان رجالا من اصحاب النبي------------------- اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر من رمضان فقال -----رسول الله اني------ اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	996	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2525	false	-2991543072572678426	172	215	862	1086	1525	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم--- تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	2525	-4227373369512067488	173	288.0	139	236	73.30508422851562	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0996	true	6642177557697360754	63	100	299	506	1477	300	عبادة بن الصامت ان النبي-------- خرج----------------------------- ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التسع-- والسبع-- والخمس هذا حديث صحيح اخرجه	996	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2532	false	-3217664846182805708	3	50	15	274	1523	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر-- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت فعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة------------ اخرجه	2532	-4227373369512067488	176	287.5	143	273	64.46886444091797	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0997	true	4969812295273776681	145	169	677	800	1464	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبح-----ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه	997	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0141	false	-5166334841566013501	227	252	1212	1340	1573	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وفي اخري كان	141	-4227373369512067488	111	204.5	87	128	86.71875	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0997	true	4969812295273776681	145	166	677	787	1464	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبح-----ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	997	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2527	false	-5968515319797351754	6	28	27	141	1509	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي -خرج في صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	2527	-4227373369512067488	106	198.5	85	115	92.17391204833984	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms0997	true	4969812295273776681	156	222	733	1090	1464	300	من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر -قال ابو سعيد الخدري فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله------------------- انصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة ليلة احدي وعشرين	997	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2529	false	-7359259619134894896	2	68	11	364	1539	300	من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر وقال ابو سعيد------- فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف------ وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من----------- احدي وعشرين	2529	-4227373369512067488	331	617.5	269	377	87.79840850830078	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1000	true	-1144299277558805900	241	300	1167	1462	1462	300	صلي الغداة حل- مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضرب- فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت ----قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله بالغ---------------------داة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر-	1000	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0140	false	7637948308938335997	0	64	0	319	1496	300	صلي الغداة جاء مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة وسمعت زينب---- فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر	140	-4227373369512067488	285	531.5	228	323	88.23529052734375	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1008	true	-5483806615154785377	148	184	708	884	1449	300	اعتمر النبي اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	1008	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0729	false	-3141943929612363769	134	171	648	827	1459	300	اعتمر------ اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	729	-4227373369512067488	162	290.5	128	192	84.375	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1011	true	-3983325587707467309	184	297	915	1450	1463	300	عباس عن ابن عباس--- ان النبي قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون ف------من القوم قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن سفيان بن عيينة 1853 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ان رسول الله------------------- مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله فاخذت بعضد- صبي كان معها فقالت الهذا حج فقال رسول الله----- نعم ولك اجر	1011	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0720	false	-5284096439884582990	166	238	810	1159	1465	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم--- لقي ركبا بالروحاء ف--قال من القوم قا-لوا المسلمون فقالوا من ا--نت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا------------ فقالت الهذا------------- حج قال نعم ولك اجر وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كريب مرسلا-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج --يا رسول الله فقال نعم ولك اجر	720	-4227373369512067488	254	338.5	192	569	44.63971710205078	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1014	true	-7940377159115626058	134	162	628	758	1424	300	اتي رجل النبي فقال له---------------- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1014	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0717	false	6229946175187595823	240	275	1123	1288	1402	300	اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	717	-4227373369512067488	124	220.0	97	165	75.1515121459961	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1018	true	1978371438495291557	45	94	218	443	1486	300	عبد الله بن نمير نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر -------------------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن--------- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1018	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0567	false	3237499739506319177	21	73	107	353	1499	300	عبد الله ---------------------------------بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	567	-4227373369512067488	189	336.0	148	279	67.74193572998047	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1021	true	6339392543555206732	182	298	897	1473	1482	300	لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغبي اليك والعمل هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد ----------عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وروي عن سالم ان عبد الله بن عمر كان يقول كان رسول الله------------------- يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب------------- يهل باهلال رسول الله------------------- من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	1021	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0591	false	-2091452169392077453	147	239	706	1161	1474	300	لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا--------------------------- يزيد------------------------------------------------------------------------------- علي هذه الكلمات زاد في رواية وان عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------عمر كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لببك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	591	-4227373369512067488	377	656.5	300	637	59.18367385864258	70	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	247	297	1229	1469	1482	300	صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل وروي عن خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس--------------- يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله------------------- في اهلال رسول الله -------------------حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك --------------خرج رسول الله	1024	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0589	false	-506811182218768304	138	222	688	1106	1493	300	صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر 1364 د سعيد بن جبير قال قلت لاب--------ن عباس رضي الله عنهما يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله	589	-4227373369512067488	194	296.0	153	426	45.5399055480957	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	47	209	227	1041	1482	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله --يستل---------------م الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله------------------- يلبس النعال السبتية التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله------------------- يهل حتي تنبعث به راحلته هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي -------بن يحيي كلاهما عن مالك قوله يلبس النعال السبتية السبت جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال سميت سبتية لان شعرها قد سبت----- اي حلق وازيل وقيل	1024	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0724	false	7987216617006039808	112	267	503	1284	1442	300	عبيد بن جريج ----قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل ----حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال ال--------تي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تتبعث به راحل-----------------------ته اخرجه البخاري و-----------------------مسلم والموطا وابو داود غريب الحديث ----ال------سبتية النعال السبتية التي لا شعر عليها ك-------------------------------------------ان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل وقيل	724	-4227373369512067488	624	1054.5	494	900	69.33333587646484	112	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1025	true	5402630698805399729	0	68	0	334	1457	300	في مسجد --ذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت----ه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا من شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته	1025	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0589	false	-506811182218768304	241	298	1199	1487	1493	300	في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل------------------------- فقالوا انم-----------------------ا اهل رسول الله صلي الله ----عليه وسلم حين استقلت به ناقته	589	-4227373369512067488	233	395.5	183	340	68.52941131591797	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1025	true	5402630698805399729	39	87	193	418	1457	300	فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا -من شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد-------- فمن اخذ بقول ا--------بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من	1025	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0590	false	3057352230333260324	6	58	29	271	1454	300	فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد بن جبير فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من	590	-4227373369512067488	222	419.0	174	242	91.73553466796875	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1026	true	3238314733004163783	50	78	248	372	1438	300	قال قدم علي من سعايته فقال له النبي------------------- بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي -------------------قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهد----ي له علي هديا	1026	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0619	false	745474177789426060	165	198	808	960	1473	300	قال قدم علي من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت -------قال بما اهل--- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي علي له---- هديا	619	-4227373369512067488	110	165.0	86	166	66.26506042480469	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1027	true	-2607445233606913683	0	35	0	162	1425	300	من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله با-------------------لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1027	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	173	212	825	1002	1420	300	من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	613	-4227373369512067488	155	293.0	120	181	85.63536071777344	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1027	true	-2607445233606913683	89	142	419	666	1425	300	خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله------------------- عن ازواجه	1027	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0614	false	-1976636034250723671	102	170	498	812	1442	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	614	-4227373369512067488	232	390.0	181	325	71.38461303710938	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	96	260	451	1227	1415	300	عبد الله ان ابن عمر ---------------قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا------------------------------س مع النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي -----------------------مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر وليحلل ثم -يهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله------------------- من اهدي وساق الهدي من الناس	1028	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0602	false	9067710162881448438	59	258	298	1242	1450	300	عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	602	-4227373369512067488	751	1361.5	591	955	78.63874053955078	142	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1029	true	2855757036036838593	230	258	1139	1272	1484	300	عمران بن حصين----------------- انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ول-------------------م ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء وقال	1029	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0601	false	197298957777516081	91	127	426	594	1423	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء -قال	601	-4227373369512067488	131	235.0	103	169	77.5147933959961	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1029	true	2855757036036838593	62	129	303	655	1484	300	انه حج مع النبي -------------------يوم ساق البدن معهم وقد اهلو- بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا الذي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرت--كم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	1029	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0606	false	3504432004830637953	19	75	102	383	1527	300	انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق الهدي معه -وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم-------------------------------------------------------------------------------------------- واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	606	-4227373369512067488	252	463.5	202	374	67.37967681884766	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1032	true	-2386993402723811361	21	58	101	298	1513	300	لهم احلوا من احرامكم واجعلوا الذي قدمتم بها متعة فلولا اني سقت الهدي لفعلت الذي امرت------------------------كم فلولا ان التمتع افضل الوجوه لما امر به اصحابه ولما تمناه لنفسه بقوله لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	1032	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0606	false	3504432004830637953	36	65	182	335	1527	300	لهم احلوا من احرامكم واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما اقول لك--------------------------------------------------------------------م فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	606	-4227373369512067488	95	158.5	78	221	42.98642349243164	16	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1032	true	-2386993402723811361	59	106	304	550	1513	300	اراد النبي----------------------- بهذا القول والله اعلم استطابة نفوس اصحابه--------------- وذلك انه كان يشق عليهم ان يحلوا وهو-------------------------- محرم ولم يعجبهم ترك الاءتس------------------------------اء به والكون معه في عموم احواله فقال-------- هذا القول لءلا يجدوا في انفسهم انه يامرهم بخلاف ما يفعل وليعلموا ان ال-فضل لهم فيما دعاهم اليه	1032	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0617	false	-2814016285091316448	10	62	48	321	1516	300	اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا القول ل-----------------------اصحابه تطييبا لقلوبهم وذلك انه كان يشق عليهم ان يحلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم ولم يعجبهم ان يرغبوا بانفسهم عن نفسه ويتركوا الاقتداء ب--------------------------ه فقال عند ذلك هذا القول لءلا يجدوا في انفسهم------------------------- وليعلموا ان الافضل لهم --ما دعاهم اليه	617	-4227373369512067488	152	194.0	120	349	43.553009033203125	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1033	true	-4703257442787560930	0	30	0	168	1465	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي---------------------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	1033	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0608	false	-2524887377840572755	258	295	1289	1489	1513	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	608	-4227373369512067488	156	275.0	126	201	77.6119384765625	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1035	true	4500012486974150660	220	244	1123	1252	1521	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله------------------- بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا	1035	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0606	false	3504432004830637953	272	300	1380	1527	1527	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا-	606	-4227373369512067488	128	239.0	105	148	86.48648834228516	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1035	true	4500012486974150660	244	300	1252	1521	1521	300	رسول الله------------------- ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله------------------- علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم-	1035	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0607	false	-8990735071241008644	0	64	0	307	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثياب-ا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم	607	-4227373369512067488	268	498.0	213	308	87.01298522949219	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1035	true	4500012486974150660	0	48	0	257	1521	300	فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بحج--- ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان	1035	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0612	false	-7277494958780308464	253	300	1252	1505	1505	300	فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحجة ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلو-----ا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان-	612	-4227373369512067488	241	449.0	196	266	90.60150146484375	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1036	true	-1874194162023011004	0	64	0	322	1516	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1036	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0607	false	-8990735071241008644	64	129	307	634	1489	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	607	-4227373369512067488	320	631.0	256	327	97.85932922363281	62	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1040	true	-4691894888172620498	166	229	800	1084	1448	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ام المءمنين ان عبد الله -بن عباس يقول من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر ال-------------هدي ف----------------قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله -------------------بيدي ثم قلدها رسول الله بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر	1040	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0700	false	232721538225004104	229	300	1098	1414	1414	300	ان زياد بن ابي سقيان كتب الي عاءشة------------ ان عبد الله ابن عباس قا-ل من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت يهدي فاكتبي الي بامرك قالت------ ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر-	700	-4227373369512067488	243	392.0	187	352	69.03408813476562	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1043	true	-2190507613956958366	168	226	826	1105	1443	300	قال- سءل جابر عن الرجل يري البيت -يرفع يديه -قال ----------------------------------------قد حججنا مع رسول الله------------------- فلم يكن يفعله وروي عن ابي هريرة -------------قال اقبل رسول الله------------------- فدخل مكة فاقبل ال-----------------------------ي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حتي ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء ان يذكره ويدعو وقال والانصار تحته باب طواف	1043	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0716	false	-490034461874927420	97	180	472	866	1433	300	-انه سءل -----عن الرجل يري البيت فيرفع يديه فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله 1744 د ابو- هريرة رضي الله عنه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله ما شاء ان يذكره ويدعو -قال والانصار تحته قال هشام	716	-4227373369512067488	252	390.5	196	402	62.68656539916992	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1044	true	1641316598631623794	1	130	5	613	1409	300	اول شء بدا به--------------------- الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم---- من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت ت--------طوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما-- مسحوا الركن حلوا	1044	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0676	false	4069989308377758965	135	265	604	1209	1375	300	اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ث------------------------------م حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف------- ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا -بن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون -قد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من الطواف بالبيت يطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلم مسحوا الركن حلوا	676	-4227373369512067488	538	974.5	420	646	83.28173065185547	104	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1046	true	-2790033773737745595	137	300	673	1460	1460	300	قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت قلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لول----------ا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله------------------- ما اري يعني رسول الله ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم عليه السلام هذا--------------------------------------------------- حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك ---------وفي ا-------------------------------------------------لحديث دليل------------------------------------ علي جواز ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر عنه فهم بعض الناس فيقعوا في فتنة 1904 انا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد نا ابو الاحوص نا الاشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قا---------------------------------------------------------------------------------------لت سالت النبي ع-------------------ن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النففة قلت فما شان بابه-	1046	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2550	false	-3418889207589239455	116	283	605	1435	1527	300	قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم ف----قلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت ف----قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري --ان رسول الله ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وفي اخري قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيتها علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اساس ابراهيم فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال هشام يعني بابا وفي رواية اخري قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه	2550	-4227373369512067488	431	517.5	334	1073	40.167755126953125	76	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	50	89	252	460	1529	300	عبد الله بن الزبير عن--------- خالته عا-----ءشة قالت قال النبي---------------------------- لولا ان قومك حديثوا عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	1047	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2551	false	-2106644569492687483	210	256	1059	1302	1506	300	عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو- عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها------ بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	2551	-4227373369512067488	196	357.0	158	250	78.4000015258789	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1048	true	1300910886601691864	0	93	0	450	1481	300	بقول عاءشة ان الحجر بعضه---- من البيت فقال ابن عمر والله اني لاظن------ ان كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله--------------------------------------------------------- لم يترك استلامهما الا -انهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس من وراء الحجر الا لذلك وروي عن ابن عباس انه قال في الحجر من البيت وقال الله عز وجل وليطوفوا بالبيت العتيق الحج 29 وقد طاف رسول الله من وراء الحجر وهذا قول عامة اهل العلم ان الطواف في الحجر لا يحسب ويروي عن ابن عمر انه كان يزاحم علي الركنين فقال س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله------------------- يقول ان مسحهما كفارة للخطايا	1048	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0628	false	2489633848692064736	99	206	463	978	1425	300	بقول عاءشة ان الحجر بعضه ليس من البيت ق-ال ابن عمر والله اني لاظن عاءشة ان كانت س------معت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يترك استلامهما الا لانهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس من وراء الحجر الا لذلك ----------------------------اخرجه ابو داود 1446 ت س عبيد بن عمير رحمه الله------------------------------------------------------------------------ ان اب---------------------------------ن عمر---- كان يزاحم علي الركنين فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزاحمه فقال ان افعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مسحهما كفارة للخطايا	628	-4227373369512067488	263	416.5	205	659	39.90895462036133	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1050	true	-1140126548000235537	268	300	1296	1453	1453	300	ان رسول الله كثر ع-------------------ليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان رسول الله------------------- لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ذلك ركب والمشي والسعي افضل-	1050	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0622	false	4718546299175776215	147	187	775	971	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه---- ركب والمشي والسعي افضل	622	-4227373369512067488	149	260.0	119	200	74.5	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1051	true	5028141585756264834	227	267	1109	1303	1446	300	لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان---------- ويوم الحج الاكبر يوم النحر------------------ وانما قيل الا-----كبر من اجل قول الناس الحج------- الاصغر---- فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج -----عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي	1051	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0318	false	8800382268568794059	129	177	600	839	1502	300	لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل---- الذي حج فيه النبي	318	-4227373369512067488	182	324.0	143	243	74.8971176147461	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1051	true	5028141585756264834	218	244	1066	1197	1446	300	قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر	1051	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0319	false	2642210626361920719	49	75	251	381	1478	300	قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وا----لحج الاكبر	319	-4227373369512067488	124	232.5	99	134	92.53731536865234	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1052	true	-6474829640295860073	79	136	402	663	1475	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله في حجة لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله------------------- وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله------------------- عن نساءه -البقر هذا	1052	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0614	false	-1976636034250723671	171	230	816	1092	1442	300	اخري قالت خرجنا-------------------- لا نري الا الحج فلم---ا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر هذه	614	-4227373369512067488	230	397.0	179	300	76.66666412353516	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1057	true	-4268458241968455425	19	54	91	250	1426	300	كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك	1057	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0642	false	373490508977727357	229	264	1086	1244	1408	300	كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يص-ع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك	642	-4227373369512067488	158	311.0	123	159	99.3710708618164	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1057	true	-4268458241968455425	2	54	9	250	1426	300	رسول الله حين--------------- خرج من المسجد---- يريد الصفا---- يقول نبدا بما بدا الله به ----فبدا بالصفا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اذا وقف علي الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك	1057	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0737	false	2598642303352218657	48	141	250	676	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من المسجد وهو يريد الصفا وهو يقول نبدا بما بدا الله به ثم قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية 158 وفي موضع اخر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم رقي علي الصفا حتي اذا نظر الي البيت كبر وفي موضع اخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وقف علي الصفا يكبر------ ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع علي المروة مثل ذلك	737	-4227373369512067488	224	378.0	174	432	51.85185241699219	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1058	true	-510366740639453742	164	240	785	1157	1452	300	عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي---- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ف----------------ما اري علي احد شيءا ا--لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهم-----ا انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد فكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين	1058	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0639	false	2707009211147686101	220	300	1098	1488	1488	300	عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة الاية 158 ما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انها انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين-	639	-4227373369512067488	348	631.5	275	400	87.0	64	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	35	71	170	347	1452	300	عبد العزيز بن رفيع ----------قال سالت انس -بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي------------------- اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر ل----لنفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	1060	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0714	false	4071548859425652834	219	262	1056	1267	1461	300	عبد العزيز بن رفيع رحمه الله قال سالت انس ابن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	714	-4227373369512067488	176	318.0	140	211	83.41232299804688	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1062	true	541250847667841473	81	127	391	624	1456	300	ابيه عن عاءشة قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبي---------ه عليه السلام ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها وذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1062	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0647	false	3745437718543083364	157	203	781	1014	1536	300	الله عنها---- قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسل--م ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	647	-4227373369512067488	214	388.0	170	242	88.42974853515625	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1064	true	-8153638980660941156	125	166	609	815	1513	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله -------------------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة ولم يزل واقفا حتي غربت الشمس	1064	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0734	false	-8202273687561228037	126	171	663	888	1562	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس	734	-4227373369512067488	205	397.0	164	225	91.11111450195312	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1065	true	-777924623933681585	192	250	931	1189	1438	300	عبيد الله بن كريز---------- ان رسول الله -------------------قال ما رءي الشيطان يوما هو في- اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العضام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر قال اما انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	1065	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2535	false	7958824424424399182	0	55	0	253	1487	300	عبيد الله بن كريز رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام ال---ا ما اري يوم بدر ف-------------------------------انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة	2535	-4227373369512067488	214	372.0	167	291	73.53952026367188	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1067	true	-6682663378460403210	162	189	811	957	1531	300	عباس انه--------------- دفع مع النبي------------------- يوم عرفة فسمع النبي وراءه زجرا شديدا وضربا للابل------ فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع هذا	1067	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0653	false	-4074621066167248818	49	84	228	414	1486	300	عباس رضي الله عنهما قال دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي وراءه زجرا شديدا وضربا للابل وراءه فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع هذه	653	-4227373369512067488	142	248.0	115	186	76.34408569335938	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1067	true	-6682663378460403210	259	300	1307	1531	1531	300	ودفع رسول الله------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم-	1067	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0734	false	-8202273687561228037	180	224	938	1175	1562	300	ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم	734	-4227373369512067488	217	409.0	178	244	88.9344253540039	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	204	262	1038	1329	1515	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقو-----ل دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركبت فلما جاء ال-مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1068	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0655	false	-7715550759606239304	2	64	4	314	1523	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الص---لاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب- فلما جاء الممزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اق-مت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما	655	-4227373369512067488	268	485.5	212	317	84.54258728027344	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	0	42	0	218	1515	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1068	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0734	false	-8202273687561228037	224	272	1175	1423	1562	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	734	-4227373369512067488	212	389.0	171	251	84.46215057373047	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1070	true	249191824132072271	36	84	177	416	1475	300	عبد الرحمن بن يزيد ----------قال خرجت مع عبد الله--------- الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله قال------------------- ان هاتين الصلاتين حولتا	1070	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0656	false	2898232281168694827	247	300	1263	1522	1522	300	عبد الرحمن بن يزيد رحمه الله قال خرجت مع عبد الله بن مسعود الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة------ باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لا -----------ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا-	656	-4227373369512067488	217	386.0	173	277	78.33934783935547	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1070	true	249191824132072271	84	133	416	657	1475	300	عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جميعا حتي يعتموا وصلاة الفجر في هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع او دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1070	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0657	false	-8060557672573057518	0	48	0	237	1516	300	عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جم-عا حتي يعتموا وصلاة الفجر--- هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	657	-4227373369512067488	236	460.0	188	241	97.92530822753906	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1070	true	249191824132072271	48	133	228	657	1475	300	قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله قال------------------- ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جميعا حتي يعتموا وصلاة الفجر في هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمني-----------ن افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع او دفع عثمان فلم- يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1070	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1266	false	-8560911318151290969	15	103	71	512	1537	300	قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة وتعشي-- بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر -قاءل يقول طلع------ وقاءل يقول لم يطلع------ ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جم-عا حتي يعتموا وصلاة الفجر--- هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين يعني عثمان افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلما يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1266	-4227373369512067488	401	741.0	319	460	87.17391204833984	74	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1071	true	7966972597663910808	39	62	200	319	1454	300	من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	1071	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0654	false	3613698008752989798	209	232	993	1111	1450	300	من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة و-زاد فيه ابو نعيم وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا	654	-4227373369512067488	107	198.0	85	119	89.91596984863281	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1074	true	-8460876282371687906	132	176	650	872	1469	300	نافع عن ابن عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا -يخبر ان النبي ك-----------------------ان يفعل ذلك وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابي----------ه ان اصحاب النبي كانوا اذا رموا الجمار مشوا ذاهبين -راجعين واول من ركب معاوية	1074	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0666	false	-16417228674636684	81	128	424	660	1499	300	داود ان ابن عمر ك----ان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 1580 ط----------- القاسم بن محمد رحمه الله ان الناس------ كانوا اذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين واول من ركب معاوية	666	-4227373369512067488	176	285.0	138	257	68.48249053955078	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1077	true	-2476144066532164086	219	260	1086	1288	1495	300	نافع --عن ابن عمر انه ك----------------------ان يجلل بدنه القباطي والانماط والحلل ثم يبعث بها الي الكعبة فيكسوها وسال-------------- مالك----- عبد الله بن دينار ما كان عبد الله بن عمر يصنع بجلال بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة فقال كان يتصدق بها	1077	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0703	false	3136274391610879802	0	50	0	244	1463	300	نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يجلل بدنه القباطي والانماط والحلل ثم يبعث بها الي الكعبة فيكسوها اياها وفي رواية ان مالكا سال عبد الله بن دينار ما كان عبد الله بن عمر يصنع بجلال بدنه حين كسيت الكعبة هذه الكسوة -قال كان يتصدق بها	703	-4227373369512067488	193	343.5	153	245	78.7755126953125	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1079	true	1610886092234252989	2	44	15	210	1408	300	عن ابن عباس قال بعث رسول الله------------------- فلانا الاسلمي وبعث معه -ثمان- عشرة بدنة -قال ارايت ان ازحف علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضربها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك قال	1079	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0697	false	8870126566659401044	248	294	1211	1428	1453	300	ان ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي وبعث معه بثماني عشرة بدنة فقال ارايت ان ازحف علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضربها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال	697	-4227373369512067488	186	336.0	145	217	85.71428680419922	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1080	true	3526996001794171716	0	100	0	487	1469	300	راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها و---------------------------يلك في الثانية او ---الثالثة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد بن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك 1955 واخبرنا ابو علي حسان بن سعيد المنيعي انا ابو طاهر الزيادي انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان نا احمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق نا معمر عن همام بن منبه قال حدثنا ابو هريرة قال بينما رجل------------------------------------------------ يسوق بدنة مقلدة فقال له رسول الله اركبها فقال انها ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------دنة يا رسول الله قال ويلك اركبها ويلك اركبها	1080	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0699	false	3430742747987956134	57	128	255	624	1458	300	راي رجلا يسوق بدنة فقال--- اركبها فقال------------- انها بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة هذ-------------------ه رواية البخاري و-----------------------مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وللبخاري ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة -------قال------------- اركبها ق-ال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته راكبها يسار النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها ولمسلم نحوه وقال فيه بدنة يا رسول الله قال ويلك اركبها ويلك اركبها	699	-4227373369512067488	171	134.0	135	670	25.522388458251953	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1082	true	-7008579449338851571	76	158	378	770	1477	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه كان ----------------------اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره----- في مكان واحد وهو موجهه للقبلة يقلده -نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف بعرفة مع الناس ------ثم يدفع به--------------- فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان--- ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن للق----بلة ثم ياكل ويطعم و-----------قال نافع كان اذا وخز في سنام بدن----------ه قال بسم الله والله اكبر قال مالك من	1082	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0686	false	-4913329442107645521	164	261	821	1280	1466	300	نافع مولي ابن ------عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اهدي هديا من المدينة قلدة واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موج-ه للقبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به--- مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني غداة النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم وفي رواية ان ابن عمر كان اذا طعن في سنام هديه وهو يشعره قال بسم الله والله اكبر وفي اخري ان	686	-4227373369512067488	343	583.5	268	469	73.13433074951172	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1083	true	2304956757475913864	71	120	364	618	1519	300	امر من لا هدي معه بالاحلال والمقصرون وجدوا -------في انفسهم من ذلك شيءا واحبوا ان ياذن لهم في المقام علي احرام-----------------------------------------------------------------هم فلما لم يروا بدا من-- الاحلال كان التقصير في نفوسهم اخف من الحلق فمالوا الي التقصير وكان الاولي بهم طاعة رسول الله فاخرهم عن---------------------- الدعاء لتاخرهم عن----------------- الطاعة	1083	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0671	false	-3742571549902934298	30	100	139	477	1441	300	امر من ليس--- معه هدي ان يحلق ويحل-- وجدوا من ذلك في انفسهم------------ واحبوا ان ياذن لهم في المقام علي احرامهم حتي يكملوا الحج وكانت طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي بهم فلما لم يكن لهم بد من الاحلال كان التقصير في نفوسهم اخف من الحلق فمالوا الي التقصير------------ فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرهم في الدعاء وقدم عليهم من حلق وبادر الي الطاعة	671	-4227373369512067488	171	255.5	134	367	46.5940055847168	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	79	105	369	509	1442	300	ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1084	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0668	false	-883792215833941210	130	156	642	782	1497	300	ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	668	-4227373369512067488	138	274.0	112	140	98.57142639160156	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	51	99	230	479	1442	300	رسول الله ات-------------------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية ناول الحالق شقه الا-----------------------------------------يمن فحلقه ثم دعا- ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه	1084	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0668	false	-883792215833941210	0	55	0	277	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية انه قال للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن فقسم شعره بين من -يليه ثم اشار الي الح---لاق الي الجانب الا-------------------يسر فح----------لقه فاعطاه	668	-4227373369512067488	181	288.5	143	310	58.3870964050293	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1086	true	-721961058414833248	63	102	283	452	1363	300	فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	1086	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0672	false	3292183510338350117	93	131	433	598	1391	300	فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	672	-4227373369512067488	165	323.5	127	169	97.63313293457031	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1087	true	-7715855929794410763	119	280	562	1362	1451	300	ابي بكرة ع-------------ن النبي ق-------------------ال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	1087	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0109	false	3019076019623622859	116	273	566	1350	1480	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه--------------------------------- ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	109	-4227373369512067488	737	1392.5	588	841	87.6337661743164	141	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1088	true	-4879321796402345398	0	35	0	177	1551	300	عمر وقف النبي يو-------------------م النحر بين الجمرات في الحجة التي حج و-----قال اتدرون اي يوم هذا بمثل معناه و----------قال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي------------------- يقول اللهم اشهد و--ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع قوله	1088	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0731	false	-2038363072186703197	105	152	539	764	1457	300	عمر وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها وقال------- اي يوم هذا وذكر نحو ما سبق اولا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد ثم ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع غريب	731	-4227373369512067488	151	240.0	118	232	65.0862045288086	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1091	true	7178196974056958521	200	300	997	1470	1470	300	قال سالت ابن عمر--------------- متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا هذا حديث صحيح 1967 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا ابو بكر بن ابي شيبة نا ابو خالد الاحمر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال رمي النبي الجمرة يوم النحر ضحي واما بعده فاذا زالت الشمس هذا حديث صحيح وقال مالك---------------------------------------- عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا ترمي الجمار في الايام الثلاثة حتي-	1091	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0664	false	-4373337242231311005	143	189	706	940	1463	300	قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري وابو داود وفي رواية الموطا عن نافع ان ابن --------عمر كان يقول لا ترمي الجمار في الايام الثلاثة حتي	664	-4227373369512067488	176	159.0	140	529	33.270320892333984	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	116	173	583	871	1501	300	يقال اسهل القوم اذا نزلوا الي السهل من الجبل وروي عن القاسم عن--- عاءشة------------------- افاض رسول الله -------------------من اخر----- يوم------ حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات فيكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1092	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0662	false	1181176957463207039	209	277	1094	1430	1523	300	يسهل اسهل الرجل اذا صار ال--ي السهل من الارض وهو- ضد الحزن 1566 د عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات -يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	662	-4227373369512067488	260	446.0	205	340	76.47058868408203	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	42	106	208	534	1501	300	الزهري عن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي	1092	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0662	false	1181176957463207039	48	108	245	555	1523	300	الله رحمه الله ان ابن عمر---- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه -ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي	662	-4227373369512067488	283	513.0	224	330	85.75757598876953	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1095	true	1879753886255087960	70	94	328	448	1480	300	ابن عمر يراه----------- سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة -روي نافع ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان النبي------------------- وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح	1095	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0713	false	-5023365284391275333	198	273	1011	1397	1531	300	ابن عمر كان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة وقال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده وفي اخري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح وفي رواية الموطا عن نافع ان ابن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمحصب ثم يدخل مكة من الليل فيطوف بالبيت وفي رواية الترمذي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح	713	-4227373369512067488	112	162.5	88	386	29.015544891357422	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1095	true	1879753886255087960	8	145	34	696	1480	300	انس بن مالك حدث--------ه ان النبي صلي ال-------------------ظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به هذا حديث صحيح وروي عن ابن عمر انه كان يفعل ذلك التحصيب هو انه اذا نفر من مني الي مكة للتوديع بعد الفراغ من الرمي ان يقيم بالشعب الذي يخرجه الي الابطح حتي يرقد ساعة من الليل ثم يدخل مكة فكان ابن عمر يراه سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة روي نافع عن ابن عمر قال كان النبي وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح وذهب قوم الي ان التحصيب ليس بسنة روي عن ابن عباس--------- انه-- قال---- التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله قوله ليس بشء يريد ليس بنسك من مناسك الحج وانما نزله للاستراحة وعن عاءشة-------------- قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله------------------- لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج	1095	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0714	false	4071548859425652834	44	130	219	631	1461	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به --------------وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه البخاري 1731 خ م ت عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب ----بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1732 خ م ت د----- عاءشة رضي الله عنها قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج	714	-4227373369512067488	252	356.5	198	737	34.19267272949219	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1103	true	-155202322823781690	106	158	527	771	1477	300	عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة ابن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان بن عثمان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله------------------- لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا	1103	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0579	false	-2227543132674533258	0	52	0	243	1494	300	عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة -بن عمر بنت- شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك عليه-------------- وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا	579	-4227373369512067488	218	396.0	170	263	82.88973236083984	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1104	true	3416209414839420252	249	300	1240	1499	1499	300	عبد الله بن حنين عن ابي--ه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه-	1104	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0575	false	-7082846616331511212	5	47	10	231	1477	300	عبد الله بن حنين رحمه الله ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل راسه قال--- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه	575	-4227373369512067488	197	345.0	158	262	75.19084167480469	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1105	true	-3789449342644421100	0	55	0	256	1487	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك -كيف كان رسول الله------------------- يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا--- راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-يه فا-قبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	1105	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0575	false	-7082846616331511212	47	103	231	496	1477	300	فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده ف-ي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته	575	-4227373369512067488	236	404.5	185	281	83.98576354980469	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1114	true	1649021946929455960	35	91	174	437	1421	300	روي عن زيد بن اسلم ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين اني اصبت جرادات بسوطي وانا محرم فقال له عمر اطعم قبضة من طعام وسال رجل عمر بن الخطاب------------------------------------------------ عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال---- نحكم فقال كعب درهم وقال عمر----- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1114	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0594	false	3293964242883902734	100	167	512	825	1487	300	روي عن زيد بن اسلم ان رجلا ---قال لعمر رضي الله عنه يا---امير المءمنين اني اصبت جرادة- بسوطي وانا محرم فقال له عمر اطعم قبضة من طعام اخرجه الموطا وفي رواية له ان يحيي بن سعي قال ان رجلا جاء الي عمر فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	594	-4227373369512067488	216	372.0	169	320	67.5	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1115	true	4589393548905871598	68	133	341	636	1419	300	عبد الله بن معقل ---------------قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن فدية من صيام فقال حملت الي النبي------------------- والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	1115	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0268	false	8768798287231566698	25	86	112	391	1511	300	عبد الله بن معقل رضي الله عنهما قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن فدية من صيام----- حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة اي---------------------------------------------ام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	268	-4227373369512067488	245	453.0	191	329	74.46808624267578	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	31	74	156	353	1447	300	عبد الله انا يونس عن الزهري اخبرني سالم قال كان ابن عمر----------------------------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1120	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0707	false	-6238131243053873650	121	166	567	771	1442	300	عبد الله ----------------------------------------بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت و-الصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	707	-4227373369512067488	156	268.5	121	245	63.67346954345703	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	49	74	242	353	1447	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1120	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0722	false	-1631690056460177964	43	68	217	328	1498	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	722	-4227373369512067488	110	219.0	85	111	99.0990982055664	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	217	300	1069	1445	1445	300	ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ايام مني ثلاث من تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قال سفيان بن عيينة قلت لسفيان الثوري ليس عندكم حديث اشرف من هذا قال ابو عيسي هذا حديث صحيح حسن لا نعرفه الا من حديث بكير بن عطاء قوله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج عرف------ات يريد معظم الحج هو الوقوف بعرفة لان الحج لا يفوت بفوات غيره وقال مالك عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ان-- عبد الله بن --------------------------عمر كان يقول من لم يقف بعرفة من ليلة-	1121	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0650	false	4267004983815608262	192	284	917	1347	1424	300	ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج وفي رواية النساءي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه ناس فسالوه عن الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفة فمن ادرك ------------------------عرفة قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه غريب الحديث ليلة جمع جمع اسم علم للمزدلفة وسمي به لاجتماع ادم عليه السلام بحواء فيه كذا جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما 1531 ط نافع مولي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابن عمر كان يقول من لم يقف بعرفة من ليلة	650	-4227373369512067488	111	-9.5	83	654	16.972476959228516	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	1	38	3	191	1445	300	ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول ال---------له---------- علي ض-باعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود هذا	1121	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0721	false	-4074551009581379101	74	114	352	555	1465	300	الله عنها ق----الت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضبباعة بنت الزبير وقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي الل-م محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود هذه	721	-4227373369512067488	175	325.5	140	208	84.13461303710938	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1122	true	3710616208073305648	107	178	515	859	1466	300	سليمان بن يسار ----ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر ب-ن الخطاب------------- ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك بالبيت واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فان -كان عام- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	1122	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0709	false	-3481901923360854503	71	139	339	667	1436	300	سليمان بن يسار قال ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر ابن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة وطف انت ومن معك-------------------------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	709	-4227373369512067488	300	538.0	237	365	82.19178009033203	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1123	true	3137658602986882524	210	295	1033	1453	1475	300	عباس قال ----------قال رسول الله يوم فتح -----------------------مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	1123	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2547	false	2736874954389466200	79	173	441	903	1544	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	2547	-4227373369512067488	404	771.0	320	464	87.06896209716797	76	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1130	true	-2369680462443446875	1	65	3	323	1511	300	ابيه عن علي قال ما كتبنا عن رسول الله------------------- الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله------------------- المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث----- حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل منه صرف ولا عدل ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا	1130	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2556	false	5707623201264360604	125	197	623	982	1492	300	الله عنه ---قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل منه عدل ولا صرف ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا	2556	-4227373369512067488	303	550.0	241	363	83.47107696533203	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1131	true	4250044657297399036	57	96	275	460	1516	300	عامر بن سعد------------ ان سعدا------------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد- عليهم	1131	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2558	false	-3914558916645145347	177	233	870	1132	1470	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	2558	-4227373369512067488	185	311.5	146	262	70.61068725585938	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1132	true	1337344831226380899	23	116	123	605	1530	300	قوما بغير اذن مواليه فليس معناه معني الشرط حتي يجوز له---------- ان يوالي غير مواليه اذا------------------- اذنوا له فيه لان الولاء لحمة كلحمة النسب لا ينتقل بحال كما لا ينتقل النسب وانما هو بمعني التوكيد-------- لتحريمه والتنبيه علي ما يمنعه منه يريد اذا سولت له نفسه فعل هذا الصنيع فلا يفعله مستسرا به عن اولياءه بل يخبرهم ويستاذنهم وذلك انه اذا استاذن اولياءه في موالاة غيرهم منعوه عن ذلك واذا استبد به دونهم خفي عليهم امره------ وربما يعرف عند طول المدة وامتداد الزمن----- بولاء من انتقل اليهم فيكون ذلك سببا لبطلان حق مواليه	1132	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2102	false	-2917395418525696151	137	212	717	1098	1588	300	-----بغير اذن مواليه قال الخطابي يدل ظاهره انهم اذا اذنوا له جاز ان يوالي غيرهم وليس الامر علي ذلك فانهم لو اذنوا له لم يجز له ولا ينتقل ولاءه عنهم---------------------------------- وانما ذكر الاذن واشترطه تاكيدا لتحريمه عليه و-----------منعه منه ف--------------------------------------------------------------------------------------------انه اذا استاذن اولياءه في موالاة غيرهم منعوه من ذلك واذا استبد به دونهم خفي------ امره عليهم وربما تم له ذلك فاذا تطاول عليه- الزمان عرف بولاء من انتقل اليهم فيكون ذلك سببا لبطلان حق مواليه	2102	-4227373369512067488	227	288.0	177	530	42.8301887512207	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1132	true	1337344831226380899	22	116	118	605	1530	300	والي قوما بغير اذن مواليه فليس معناه معني الشرط حتي يجوز له ان يوالي غير م-------واليه اذا------------------- اذنوا له فيه لان الولاء لحمة كلحمة النسب لا ينتقل بحال كما لا ينتقل النسب وانما هو بمعن----ي التوكيد لتحريمه والتنبيه علي ما يمنعه منه يريد اذا سولت له نفسه فعل هذا الصنيع فلا يفعله مستسرا به عن اولياءه بل يخبرهم ويستاذنهم وذلك انه اذا استاذن اولياءه في موالاة غيرهم منعوه عن ذلك واذا استبد به دونهم خفي عليهم امره و------ربما يعرف عند طول المدة-------------- وامتداد الزمن----- بولاء من انتقل اليهم فيكون ذلك سببا لبطلان حق مواليه	1132	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2557	false	-4707620223936995349	155	230	826	1207	1536	300	والي قوما بغير اذن مواليه ظاهر هذا اللفظ انهم اذا اذنوا- له ان يوالي غيرهم جاز له وليس الامر علي هذا فانهم لو اذنوا له لم يجز له------------------------------------------------------- وانما ذلك علي معني التوكيد لتحريمه والتنبيه علي بطلانه---------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك انه اذا استاذن اولياءه في موالاة غيرهم منعوه من ذلك واذا استبد--- دونهم خفي------ امره عليهم فربما ساغ له ذلك فاذا تطاول عليه الوقت وامت--د الزمان عرف بولاء من انتقل اليهم فيكون ذلك سببا لبطلان حق مواليه	2557	-4227373369512067488	250	340.5	198	542	46.12546157836914	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1132	true	1337344831226380899	132	207	680	1055	1530	300	قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله ووج ذكروا انها من ناحية الطاءف وذكر الشافعي في الاملاء انه لا يصاد فيه ولا يعضد شجره ولم يذكر فيه ضمانا وقال صاحب التلخيص من فعله يءدبه الحاكم وقال ابو سليمان------------------------------------- الخطابي -لست اعلم لتحريمه وجا معني الا ان يكون علي سبيل الحمي لنوع من منافع المسلمين وقد يحتمل ان يكون----------------------- ذلك التحريم انما كان في وقت معلوم وفي مدة محصورة ثم نسخ فعاد الامر---- الي الاباحة	1132	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2578	false	984368166495373263	47	110	228	539	1482	300	قال ان صيد وج وعضاهه حر-م محرم لله و---------ذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره علي ثقيف اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود غريب الحديث وج واد بين الطاءف ومكة قال الخطابي ولست اعلم لتحريم- وج- معني الا ان يكون علي سبيل الحمي لنوع من منافع المسلمين او انه حرمه وقتا مخصوصا ثم احله ويدل علي ذلك قبل نزوله الطاءف لحصار ثقيف ثم ----------------------عاد الامر فيه الي الاباحة	2578	-4227373369512067488	164	194.5	126	440	37.272727966308594	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1133	true	-982978325309207431	271	300	1346	1484	1484	300	ابي هريرة ا---------نه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله--------------- فاذا اخذه رسول الله -------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك في لنا مدينتنا-	1133	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2566	false	4358349920048906578	90	128	435	617	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا	2566	-4227373369512067488	122	196.0	96	182	67.03296661376953	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1134	true	-4337805169186322157	86	184	434	926	1517	300	عاءشة ا---------نها قالت لما قدم -----رسول الله المد----------ينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت الي رسول الله------------------- فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد و-----صححها لنا وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	1134	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2564	false	7711755387557184692	181	286	861	1389	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم صححه----ا وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2564	-4227373369512067488	463	851.0	369	546	84.79853820800781	85	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1136	true	-8117626688087064071	221	275	1085	1394	1506	300	سفيان بن ابي زهير------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1136	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2562	false	973448354900305197	220	281	1064	1405	1516	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	2562	-4227373369512067488	309	595.0	255	341	90.61583709716797	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1136	true	-8117626688087064071	86	127	427	654	1506	300	ابا هريرة------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها----- وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1136	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2568	false	8541479516140721851	211	260	1020	1283	1495	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير فاخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمه-ا فيجدانها ملءت وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	2568	-4227373369512067488	223	408.0	182	264	84.46969604492188	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1140	true	-2933672519904328877	128	166	576	747	1399	300	قال وقال رسول الله------------------- بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه---- جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه قال فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	1140	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2342	false	2520013877275113793	72	113	346	529	1503	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يح------ثي في ثوبه---- فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	2342	-4227373369512067488	157	275.0	121	194	80.9278335571289	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1140	true	-2933672519904328877	228	300	1038	1399	1399	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله يا ايه----------------ا الناس ان الله طيب ولا يقبل الا الطيب- وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ال--------------------مءمنون 51 وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة 172 ثم ذكر الرجل يطيل السف----------ر يمد يد-ه الي السماء يا رب يا رب اشعث اغبر مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب-	1140	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2995	false	786837127145019136	78	159	396	806	1532	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب -لا يقبل الا --طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم المءمنون 51 وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم البقرة 172 ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا-رب و---------مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب	2995	-4227373369512067488	339	607.5	272	423	80.141845703125	60	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1141	true	1456054079430706483	73	159	346	782	1471	300	رسول الله يقول لكعب بن عجرة- اعيذك بالله ---------------من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي -من دخل علي--هم فصدقهم --بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن--------------- لم يدخل عليهم ولم يصدقهم --بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصيام ج------نة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة لا يدخل الجنة لحم نبت من السح---------ت النار اولي به	1141	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0827	false	-7186628716794291541	54	140	271	684	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من------------------------------------------- امراء -يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس م--ني ولست منه- ولا يرد-- علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ف-------لم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو م---ني وانا منه- و-----سيرد-- علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصو-م جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة لا يربو------ لحم نبت من --سحت الا كانت النار اولي به	827	-4227373369512067488	319	480.5	251	489	65.23517608642578	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1147	true	4455288144628316710	5	80	24	391	1496	300	رافع بن رفاعة ------------قال نهي رسول الله------------------- عن كسب الامة الا ما عملت بيدها وفي حديث اخر انه نهي عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو وروي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عفان انه قال في خطبته ---------لا تكلفوا الصغي-ر الكسب فانكم متي كلفتموه- الكسب سرق-- ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها وعفوا اذ اعفكم الله وعليكم من المطاعم مما طاب منها باب تحريم--- ثمن الكلب ------------والدم قال الله	1147	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3005	false	5298843786105129522	39	172	191	844	1468	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب ال----------------------------------------------------امة حتي يعلم من اين هو اخرجه ابو داود 8167 د طارق بن عبد الرحمن القرشي جاء رافع بن رفاعة رضي الله عنه الي مجلس الانصار فقال لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فذكر شيءا ونهانا عن كسب الاماء الا ما عملت بيدها وقال هكذا باصابعه نحو الخبز والغسل والنقش اخرجه ابو داود 8168 ط ابو سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان يقو---ل في خطبته حين ولي ولا تكلفوا الصبيان الكسب فانكم متي كلفتموهم الكسب سرقوا ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها ذلك-- كسبت بفرجها وعفوا اذ اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها اخرجه الموطا ثمن الكلب 8169 د س عبد الله رضي الله	3005	-4227373369512067488	276	424.5	217	710	38.87323760986328	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1152	true	8535368849391024114	79	121	392	598	1461	300	قال كنت---- اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1152	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1190	false	-1093939250275784815	234	277	1168	1372	1484	300	قال كنت انا اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة--------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ زهو وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسلفه حتي تكسرت	1190	-4227373369512067488	187	329.5	147	217	86.17511749267578	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1153	true	-7422676444102517450	210	251	1068	1259	1489	300	جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله ق-------------------ال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي هذا حديث صحيح وفي رواية---------------------------------------- غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا قضي سهلا اذا اقتضي	1153	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0178	false	5415486757890060823	183	234	945	1193	1512	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي اخرجه البخاري وعند الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لرجل كان قبلكم---- سهلا اذا باع سهلا اذا اشت-------------ري سهلا اذا اقتضي	178	-4227373369512067488	151	238.5	117	265	56.98113250732422	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1156	true	3332754981051995442	224	261	1128	1318	1508	300	قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذا	1156	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0238	false	7607727899827642981	99	140	488	698	1515	300	قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذه	238	-4227373369512067488	188	367.0	151	211	89.09952545166016	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1158	true	-5597645505886550100	19	51	85	248	1477	300	العداء بن خالد---- كتب لي النبي----------------------- هذا ما اشتري محمد رسول الله------------------- من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة قال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل	1158	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0202	false	-7718122268153935437	229	271	1118	1327	1484	300	العداء بن خالد قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة قال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق غريب	202	-4227373369512067488	155	272.5	123	209	74.16268157958984	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1161	true	-6787498071671195022	77	292	369	1447	1489	300	فانطلقنا حتي اتينا الي بيت قد بني بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع -توقد تحته نار فاذا اوقدت ارتفعوا حتي كادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي ناتي علي نهر من دم --------فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط ال--نهر رجل قاءم بين يديه حجارة فاقبل ذلك الرجل الذي في النهر فاذا ار-د ان يخرج منه رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فرده حيث- كان فقلت لهما ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة في اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يحشها ويوقدها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة فلم ار دارا قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان وفيها نسا وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا اخري هي احسن من الاولي وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايت- يشق شدقه فانه رجل كذاب يتحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فهو يصنع به ما تري- الي يوم القيامة واما الرجل الذي رايته يشدخ راسه فان ذلك رجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يعمل به ما رايت الي يوم القيامة	1161	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0470	false	-2653156700556022121	153	285	839	1498	1583	300	فانطلقنا الي ثقب مثل------------------ التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتقت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا و-----اذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة وفيه حتي اتينا --------------------------علي نهر من دم ولم يشك فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شاطء النهر رجل ----وبين يديه حجارة فاقبل---- الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ----رمي الرجل بحجر في فيه فرده حين كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا ------------لم ار----- قط احسن منها فيها رجال شيوخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------و-----------------------------------------------------------------------شباب وفيه الذي رايته يشق شدقه ف--------كذاب ي-حدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق ف---يصنع به ما رايت الي يوم القيامة و----------الذي رايته يشدخ راسه ف-------رجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل ف----يه بالنهار يفع----ل به-------- الي يوم القيامة	470	-4227373369512067488	569	915.5	449	1110	51.261260986328125	98	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1168	true	-5127023921206012733	37	233	169	1122	1432	300	عمر فجاءه صاءغ فقال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل في ذلك قدر عمل يدي--------- فنهاه------- فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة فقال عبد الله------------------------------------------------------------------------- الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا الينا وعهدنا اليكم 2060 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار-------------- ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله------------------- ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية ----اخبره عن رسول الله و----------------------يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت ب-ها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر--------- فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية--- لا تبع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن 2061 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن نافع عن ابي سعيد الخد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ان رسول الله ق-------------------------------------------------------------ال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا	1168	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0232	false	8179327130113094931	1	237	4	1160	1514	300	عمر فجاءه صاءغ فقال يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب --فابيع----ه بالذهب باكثر من وزنه فاستفضل------- قدر عمل يدي في صنعته فنهاه عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة وابن عمر ينهاه حتي انتهي الي باب المسجد او الي دابته يريد ان يركبها فقال له اخر ما قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا الينا وعهدنا اليكم اخرجه الموطا واخرج النساءي المسند منه فقط وجعله من مسند عمر 385 ط س---------------------------------------- عطاء بن يسار رحمه الله قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمربن الخطاب فذكر له ذلك فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الموطا واخرج النساءي منه الي قوله مثلا بمثل غريب الحديث سقاية السقاية اناء يشرب فيه يعذرني يقال من يعذرني من فلان اي من يقوم بعذري ان كافاته علي صنيعه 386 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا	232	-4227373369512067488	686	1031.5	541	1326	51.73453903198242	122	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1169	true	-5460694957867686168	145	187	758	973	1526	300	فضالة بن عبيد ق-------------ال اتي رسول الله------------------- وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة دنانير فقال النبي لا تباع حتي تفصل وفي رواية فامر النبي بالذ-----------------------هب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال--------------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن	1169	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0230	false	-3393561514183424242	115	165	562	807	1500	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم--------------------------------------- تباع------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	230	-4227373369512067488	132	183.5	104	303	43.56435775756836	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1174	true	4843436029354449096	20	76	91	377	1493	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة وروي ان ---------------------------------------------------علي بن ابي طالب------------- باع جملا يقال له عصيفير- بعشرين بعيرا الي اجل وعن ابن------------------------- عمر انه----------- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة	1174	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0235	false	5726779647065070139	21	105	111	532	1526	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة اخرجه ابو داود غريب الحديث قلاءص جمع قلوص وهي الناقة 395 ط علي بن ابي طالب رضي الله عنه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل اخرجه الموطا 396 خ ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة	235	-4227373369512067488	261	436.5	209	421	61.9952507019043	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1175	true	-3841814236767557563	243	281	1227	1416	1511	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال------- ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله سء--------------------ل عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله------------------- اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهاه عن ذلك	1175	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0234	false	-7502263595208838758	91	140	415	654	1459	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل ق-ال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس -قالوا نعم فنهاه عن ذلك	234	-4227373369512067488	183	309.5	145	241	75.93360900878906	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1177	true	6525209926185835409	110	217	552	1057	1482	300	عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله------------------- نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل بن ابي اويس وعبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كل عن مالك 2070 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا قتيبة نا الليث عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله عن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1177	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0195	false	4311890278208766724	34	96	170	471	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نهي رسول الله عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	195	-4227373369512067488	249	425.0	196	546	45.60439682006836	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1190	true	1863978751533497410	221	292	1113	1493	1532	300	عمر قال قال---------- رسول الله -----------------------من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يش-----------------------------------------------------------ترط السيد وذهب الاكثرون الي ان المال للمولي كما في البيع لا يتبعه المال وحملوا الحديث في العتق علي---- الندب والاستحباب فكما ان العتق------ كان---------- انعاما منه عليه ومعروفا اصطنعه اليه -ندبه الي مسامحته فيما ب-يده من المال------ اتماما للصنيع------------ة وقد جرت العادة من السادة بالاحسان ا-لي مماليكهم اذا ارادوا ا---عتاقهم والتجافي لهم عما ----------في ايديهم	1190	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2126	false	445966086786585224	87	174	419	858	1488	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط سيده اخرجه ابو داود غريب الحديث فمال العبد له الا ان يشترط السيد هذا--------------------------------------------------------------------------------- علي وجه الندب والاستحباب لان يسمح المالك اذا كان العتق منه انعاما عل----يه ومعروفا اسداه- اليه فندب ا-لي مسامحته بما في يده من المال ليكون اتماما للصنيعة وربا للنعمة وقد جرت العادة من السادة ان يحسنوا الي مماليكهم اذا ارادوا ان يعتقوهم فكان اقرب الي ان يهبوهم ما في ايديهم	2126	-4227373369512067488	234	329.0	186	526	44.486690521240234	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1191	true	-563694876087487937	113	177	532	836	1415	300	الله بن عمر ان رسول الله -------------------قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه 2088 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا في زمان رسول الله------------------- نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بنقله م---ن المكان الذي ابتعنا- فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	1191	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0185	false	4217255500972988592	215	288	1032	1402	1465	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه وفي رواية الي قوله حتي يستوفيه وفي رواية قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	185	-4227373369512067488	160	130.5	126	501	31.936128616333008	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1192	true	8429617779634768090	183	239	917	1173	1477	300	عمرو عن عبد الله بن عمر قال كنا مع النبي----------------------- في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي لعمر بعنيه ف-------------------------------------------------------------------------------قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباع----ه فقال النبي هو لك --------------------------يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت	1192	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0189	false	-2623273696875311302	78	158	368	735	1435	300	عمر---- رضي الله عنهما -قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره ويقول لي امسكه لا يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنيه يا عمر فقال هو لك يا رسول الل----------ه فباعه منه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله فا------صنع به ما شءت	189	-4227373369512067488	178	258.5	136	388	45.87628936767578	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1196	true	8114091914003174142	93	133	436	637	1480	300	قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها -ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	1196	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0221	false	6842808201328259625	156	196	759	961	1476	300	قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	221	-4227373369512067488	201	397.0	161	202	99.50495147705078	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1200	true	-2128979891333082130	226	289	1138	1422	1473	300	عن ابي الزبير عن جابر -----قال قال رسول الله------------------- لا يبع حاضر لباد ودعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض هذا حديث صحيح اخرجه مسلم -------------------------------------------------------------عن احمد بن يونس عن زهير ويروي فيه عن انس وابن عباس فقيل لابن عباس ما قوله لا يبع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا وقال انس نهينا ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه	1200	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0218	false	7922878905891869860	78	136	382	648	1405	300	بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبع حاضر لباد ودعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض-------------- اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي 350 خ م د س انس بن مالك رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه --لابيه	218	-4227373369512067488	133	165.5	101	369	36.04336166381836	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1206	true	-4402239551460517008	199	274	960	1361	1481	300	ابا سعيد الخدري------------- قال نهي رسول الله------------------- عن لبستين وعن بيعتين -نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع -------------------والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه و-----احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء هذا	1206	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0215	false	6552747541337460756	126	213	626	1084	1548	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ونهي عن الملامسة والمنابذة في البيع صلي الله عليه وسلم والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء هذه	215	-4227373369512067488	397	734.0	322	459	86.49237823486328	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1207	true	8418156071467424975	170	194	829	950	1483	300	نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية -كان الرجل يبتاع---- الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها هذا	1207	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0200	false	-8636609886010556171	103	128	479	604	1485	300	نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية وكان الرجل يبتاع لحم الجزور ا-ي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها هذه	200	-4227373369512067488	119	220.5	95	126	94.44444274902344	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1207	true	8418156071467424975	11	98	52	479	1483	300	عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده انه -----------قال نهي رسول الله------------------- عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه انا اعطيك دينارا او درهما او اكثر -------او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك--- من ثمن السلعة او--- كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او الكراء فهو لك---------------- بغير شء فهذا تفسير العربان وفيه لغتان عربان واربان ويقال عربون وارب-------ون وهو	1207	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0208	false	-8663955526073147529	104	203	523	1006	1456	300	عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه ----اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او --كراء الدابة فما اعطيتك باطل بغير شء اخرجه الموطا وابو داود غريب الحديث عربان ---يقال عربان وعربون وعربون وهو	208	-4227373369512067488	367	632.0	289	493	74.44219207763672	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1209	true	7933635032672701549	275	300	1311	1445	1445	300	عن عروة البارقي قال دفع الي رسول الله------------------- دينارا لاشتري--- شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي النبي----------------------- فذكر له ما-	1209	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3411	false	-3309518204867728415	133	168	695	875	1541	300	عن عروة البارقي قال دفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما	3411	-4227373369512067488	129	219.0	105	180	71.66666412353516	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1214	true	6458779497716638907	5	57	19	278	1465	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر--------------- باع غلاما بثمانم-ءة درهم ---------بالبراءة فقال الذي ابتاعه بالعبد داء-------------------- لم تسمه لي فاختصما الي عثم--------ان--------------------------------------------------------------------- فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر ان يحلف--- لقد باعه بالبراءة وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد--------- فباع---------ه بعد ذلك بالف وخمسم-ءة درهم	1214	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0249	false	-4194897438437547177	27	105	128	508	1482	300	------------عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه --لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه--------- وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	249	-4227373369512067488	232	376.0	184	403	57.5682373046875	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1219	true	812504094671539613	120	174	586	846	1475	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمد--- النبي------------------- فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بو-قية قلت لا ثم قال بعنيه بو-قية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري -قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك	1219	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0210	false	-1567978952089612424	66	124	341	622	1540	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري فقال ما كنت لاخذ جملك فخذ جم----لك فهو مالك	210	-4227373369512067488	250	460.5	197	285	87.71929931640625	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1223	true	-1609475340332854190	91	208	461	1006	1479	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله مر ----------------------------علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش-- فليس مني هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن علي بن حجر 2121 اخبرنا ابو صالح احمد بن عبد الملك المءذن انا ابو طاهر الزيادي انا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال نا يحيي بن الربيع المكي نا سفيان بن عيينة عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر برجل يبيع طعاما فقال- كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيها فادخل-------- فاذا هو مبلول فقال له رسول الله------------------- ليس منا من	1223	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0203	false	5251365189002829361	172	266	843	1295	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس وق--ال من غشنا فليس منا وهذه رواية--------- مسلم والترمذي وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي -داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه- فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من	203	-4227373369512067488	308	452.5	240	648	47.53086471557617	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1225	true	7552033166850311780	112	220	535	1084	1499	300	عبد ال------------------له عن ابن مسعود قال قال رسول الله اذا ا-------------------ختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار قال ابو عيسي هذا مرسل وعون لم يلق ابن مسعود 2124 قال الامام وفيما اجاز لي ابو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي انا ابو محمد عبد الله بن احمد بن حموية السرخسي انا ابو عمران عيسي ابن عمر بن العباس السمرقندي الدارمي انا ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي السمرقندي انا عثمان بن محمد نا هشيم نا ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله قال سمعت------------------------------ رسول الله يقول البيعان اذا اختلفا والمبيع قاءم بعينه ليس بينهما بينة فال--------قول ما قال الباءع او يترادان	1225	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0240	false	-570076131744966913	189	242	981	1258	1553	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار هذه روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الترمذي واخرجه الموطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مالك بلغه ان ابن مسعود كاد يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي--------------------------ما بيعين تبايعا فالقول ما قال الباءع او يترادان	240	-4227373369512067488	141	177.0	112	624	22.596153259277344	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1225	true	7552033166850311780	18	51	80	247	1499	300	الاشعث بن قيس-------------- رقيقا من رفيق الخمس من عبد الله ---------بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتها بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك ق-ال الاشعث	1225	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2802	false	2841113915511519078	263	300	1329	1512	1512	300	الاشعث بن قيس قال انه اشتري رقيقا من----- الخمس من عبد الله بن مسعود بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذهم -بعشرة الاف -قال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الاشعث-	2802	-4227373369512067488	155	267.5	125	191	81.1518325805664	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1225	true	7552033166850311780	51	79	247	387	1499	300	انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتا---------ركان قال ابو داوود	1225	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2803	false	6150643205000792232	1	35	3	171	1536	300	انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان وفي رواية ان ابن مسعود	2803	-4227373369512067488	130	241.0	103	168	77.38095092773438	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1229	true	4054919257901790595	142	207	669	978	1470	300	----هو معمر ------بن عبد الله بن نضلة وابوه ابو معمر احد بني عدي بن كعب ------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام اختلف اهل العلم في------------------------------------------------------------- الاحتكار روي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر انه قا-ل لا حكرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم فضول من اذهاب الي رزق من رز--ق الله -نزل بساحتنا فيحتكرونه علينا ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف------------- فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله	1229	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0246	false	-4764391696990255789	33	173	155	844	1429	300	بن ابي معمر وقيل ابن عبد الله----------------------- احد بني عدي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر طعاما فهو خاطء قيل لسعيد فانك تحتكر فقال ان معمرا الذي كان يحدث بهذا الحديث كان يحتكر اخرجه مسلم والترمذي وابو داود غريب الحديث الاحتكار حبس الطعام طلب غلاءه والاسم منه الحكرة خطء الخاطء المذنب يقال خطء يخطا فهو خاطء اذا اذنب واخطا يخطء فهو مخطء اذا فعل ضد الصواب وقيل المخطء من اراد الصواب فصار الي غيره والخاطء من تعمد لما لا ينبغي 432 ط مالك رحمه الله بلغه ان عمر كان يقول لا حكرة في سوقنا لا يعمد رجال بايديهم فضول من اذهاب الي رزق من ارزاق الله ينزل بساحتنا فيحتكرونه علينا ولكن ايما جالب جلب علي عمود كبده في الشتاء والصيف فذلك ضيف عمر فليبع كيف شاء الله وليمسك كيف شاء الله	246	-4227373369512067488	254	393.5	197	712	35.674156188964844	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1230	true	-6490933050656753876	88	130	436	635	1466	300	قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني-------- ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر ان النبي--------------------------------- كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	1230	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3358	false	3592910587088553773	22	72	111	344	1439	300	قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ما اقول ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب------- عن مالك بن اوس عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	3358	-4227373369512067488	188	334.5	147	240	78.33333587646484	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1234	true	-8339769728061534332	79	109	383	534	1448	300	ان رسول الله------------------- قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	1234	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	14	51	66	247	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	478	-4227373369512067488	145	248.5	115	182	79.67032623291016	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	0	58	0	287	1473	300	اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه------ فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله------------------- لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة وقال---------------- عمر بن---- الخطاب ان الاسيفع اسيفع--------------------------- جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج	1235	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	215	288	1021	1381	1446	300	اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك-------------- اخرجه الجماعة الا البخاري والموطا 1025 ط عمر بن عبد الرحمن بن دلاف المزني رحمه الله عن ابيه ان رجلا من جهينة كان ي-----------------------سبق الحاج	478	-4227373369512067488	217	299.5	170	397	54.659950256347656	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	43	110	212	547	1473	300	عمر بن الخطاب ان------------------------- الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه--- ادان معرضا فاصبح قد رين به فمن كان ل-----ه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب قوله فادان مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضا اي استدان معر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا عن الاداء وقوله وقد رين ----------اي احاط بماله الدين ي------------------------قال رين بالرجل رينا اذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه قال	1235	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0479	false	-614824756003081961	2	142	9	719	1490	300	عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا وانه قد ادان معرضا فاصبح قد-رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب اخرجه الموطا غريب الحديث الرواحل جمع راحلة يعني الابل اسيفع تصغير اسفع والسفعة في اللون السواد قدادان ادنت الرجل وداينته اذا بعت منه باجل وادنت منه اذا اشتريت منه الي اجل معرضا المعرض هاهنا بمعني المعترض اي اعترض لكل من يقرضه يقال عرض لي الشء واعرض وتعرض واعترض بمعني واحد وقيل معناه ادان معرضا عمن يقول له لا تستدن فلا يقبل وقيل معناه اخذ الدين معرضا عن الاداء -------قد رين به رين به اي احاط ب---ه الرين كان الدين قد علاه وغطاه يقال رين بالرجل رينا اذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه حرب	479	-4227373369512067488	293	498.5	232	721	40.638004302978516	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	217	261	1052	1270	1473	300	ابي رافع مولي رسول الله انه قال استسلف رسول الله------------------- بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله------------------- اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء	1235	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0991	false	-3127724180324052121	82	130	400	639	1508	300	ابو رافع ------رضي الله عنه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل--- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله ان اعطي الرجل بكره فقلت ما اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه وان خيار الناس احسنهم قضاء	991	-4227373369512067488	190	314.5	150	257	73.92996215820312	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1237	true	800471377829489658	0	21	0	86	1481	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي ل--ك حمل تبين او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1237	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2450	false	8320883388123859680	219	240	1101	1188	1472	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تب-ن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	2450	-4227373369512067488	84	156.5	63	88	95.45454406738281	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1240	true	-24026957649408126	270	296	1281	1391	1406	300	والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه	1240	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0992	false	-858578636042571309	1	27	5	115	1427	300	والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه	992	-4227373369512067488	110	220.0	84	110	100.0	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1243	true	1946782165823295152	212	278	1017	1316	1416	300	عاءشة ق--------------الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله وا-------------لله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خباءك------------------------------------------------------- ثم قالت -------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج من ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1243	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2484	false	6352391361410329984	44	128	199	578	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة فقالت------------- والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ---ان اطعم من الذي له عيالنا قال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	2484	-4227373369512067488	268	417.5	209	408	65.68627166748047	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1244	true	4922483674543356592	57	125	275	587	1445	300	كعب بن مالك اخبره----------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه علي في عهد رسول الله------------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال---- لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله قم فاقضه	1244	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0990	false	-4610792762822731558	141	213	761	1092	1522	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه---- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------حتي كشف سجف حجرته فنادي ف-----------قال يا كعب قال قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال---------- قم فاقضه	990	-4227373369512067488	270	448.0	210	366	73.77049255371094	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1246	true	482412411670437550	151	239	740	1157	1444	300	سلمة بن الاكوع -------------قال كنا جلوسا عند النبي------------------- اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها فقال هل عليه دين قيل نعم قال هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1246	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0992	false	-858578636042571309	33	107	143	490	1427	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	992	-4227373369512067488	314	597.0	247	450	69.77777862548828	63	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	41	82	196	405	1469	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله ك-------------------ان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قا-------------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	1247	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0992	false	-858578636042571309	244	300	1152	1427	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي-	992	-4227373369512067488	192	324.0	154	276	69.56521606445312	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	41	92	196	459	1469	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله ك-------------------ان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قا-------------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دين----------------ا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1247	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1608	false	-8375687489305877578	189	260	924	1274	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي- ومن ترك مالا فلورثته	1608	-4227373369512067488	242	407.0	193	351	68.94586944580078	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1248	true	384936124382901939	64	119	321	596	1564	300	ابي موسي قال قال--- رسول الله----------------------- ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه ---------مسلم ايضا عن محمد بن العلاء قوله ارملوا اي فنيت ازوادهم يقال ارمل القوم	1248	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2514	false	-6460840864616416242	13	60	67	315	1520	300	ابو موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم----------------------- اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث ارم----------------لوا ---------------------ارمل القوم	2514	-4227373369512067488	189	303.5	150	310	60.967742919921875	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1250	true	788182575055222080	256	297	1273	1478	1491	300	قال دخلت علي عاءشة وعليها درع قطر- ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله------------------- فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1250	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3039	false	-1562613350848531063	0	45	0	223	1548	300	قال دخلت علي عاءشة وعليها درع قطري ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ات--ت الي تستعيره	3039	-4227373369512067488	201	377.5	160	225	89.33333587646484	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1256	true	-4357042570598777130	122	159	596	784	1483	300	عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله------------------- قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1256	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2000	false	6502375071742253766	216	260	1022	1245	1480	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزاءنه فينتثل طعامه -انما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2000	-4227373369512067488	184	334.0	147	224	82.14286041259766	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	0	80	0	393	1504	300	قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة وقالوا انما يحدث عن صحيفة سمرة وقد رخص بعض اهل العلم لابن السبيل في اكل ثمار الغير لما روي عن نافع عن ابن عمر باسناد غريب ع---ن النبي------------------- قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة	1257	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2001	false	-5100456941492728984	8	73	36	365	1493	300	قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل اخرجه الترمذي وابو داود النوع الثاني ال--------------------------------------------------------------------------------ثمار 5537 ت عبد الله ----------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة	2001	-4227373369512067488	238	392.5	190	419	56.801910400390625	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	201	235	991	1158	1504	300	عن ابن شهاب---------- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخل- حاءطا--- فافسدت---- فقضي رسول الله------------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	1257	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2812	false	7516660882010700528	258	299	1330	1534	1538	300	عن ابيه واخرجه الموطا عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	2812	-4227373369512067488	161	277.0	128	204	78.92156982421875	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1263	true	8971823296604943571	139	297	690	1431	1443	300	سمرة بن جندب انه -------------كان له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذ----------ي به فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي----------------------------------- فذكر ذلك له فطلب اليه----- ال------------------نبي ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي -قال فهبه له ولك كذا وكذ-----ا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار وقال----------------------------- للانصاري اذهب فاقلع نخله قوله عضد اي----------------------------------- طريقة من النخل وقيل انما هو عضيد والعضيد من النخل ما لم يطل قال الاصمعي اذا صار للنخلة جذع يتناول منه فهو عضيد وهذا كان علي سبيل الردع عن الاضرار لا علي سبيل الحتم لانه ليس في الحديث انه قلع نخله وهذا كما روي----------------------------------------------------- ان الضحاك ابن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة ف-------------------------------------------------------------------ابي محمد فكلم الضحاك---- عمر بن الخطاب فدعا عمر---------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال لا ف-----------قال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه	1263	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1785	false	7049039222530209713	92	294	493	1463	1490	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان له عضد ---نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله----- فاتي صاحب الحاءط رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فقال فهبه له ولك كذا وكذا اجرا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله اخرجه ابو داود غريب الحديث عضد نخل اراد بالعضد طريقة من النخل لانه---------------------------------------------------- اذا صار للنخلة جذع يتناول منه فهو عضيد وجمعه عضدان قال الخطابي الذي جاء في رواية ابي داود عضد وانما هو عضيد وذكر معناه---------- كما سبق مضار الذي يضر رفيقه وشريكه وجاره 4927 ط يحيي المازني ان الضحاك -بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فمنعه فقال له لم تمنعني ولك فيه منفعة تشرب فيه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم الضحاك فيه عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه	1785	-4227373369512067488	561	860.0	436	1041	53.8904914855957	103	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1265	true	-9031016247837370366	88	121	397	557	1441	300	داوود لما روي هذا الحديث في سننه هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1265	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3462	false	5349145634844939818	0	32	0	156	1407	300	داود عن معن-ي هذا الحديث ف---قال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	3462	-4227373369512067488	142	265.0	112	160	88.75	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1267	true	-2843658126294274686	206	259	1015	1282	1489	300	عماي انهم- كانوا يكرو-ن الارض علي عهد رسول الله------------------- بما ينبت علي الاربعاء او -شء يستثنيه صاحب الارض----- فنهانا النبي عن ذلك----------------------- فقلت لرافع كيف هي بالدينار والدراهم فقال----- ليس بها باس وقال الليث------ وكان الذي نهي من ذلك ما لو نظر فيه ذ-و الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1267	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3103	false	-8243000651962285162	194	258	929	1255	1493	300	عماي انهما كان-ا يكريان الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال فقلت لرافع كيف هي بالدينار والدر-هم -قال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	3103	-4227373369512067488	246	408.0	195	329	74.77203369140625	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1268	true	-7648653167824348984	133	179	639	862	1446	300	قال عمرو قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي----------------------- نهي عنها قال--- اي عمرو -اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي------------------------------ لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما هذا ---حديث	1268	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3101	false	-7560150784907929172	181	235	843	1101	1421	300	قال----- قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه فقال لي اي عمرو فاني --------اعينهم وان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ----- خرجا معلوما غريب الحديث	3101	-4227373369512067488	180	270.0	141	283	63.60424041748047	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	0	79	0	406	1531	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر----------------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان ---متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فل------------------------------------------------------------ما قدما المدينة باعا ف-ربحا فلما دفعا--ها الي عمر قال لهما اكل الجيش قد	1270	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2857	false	-7399474464548889708	205	297	1085	1546	1558	300	وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب----- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال----- اكل الجيش ---	2857	-4227373369512067488	354	613.5	283	496	71.37096405029297	63	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	81	153	415	776	1531	300	اسلفكما قالا لا فقال عمر ا----------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك----------------- هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح ذلك المال	1270	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2858	false	7317769129950957346	0	78	0	390	1484	300	اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص ال-----------------مال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح---- المال	2858	-4227373369512067488	328	601.5	261	411	79.80535125732422	60	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1273	true	-6668483130504483258	231	300	1129	1460	1460	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله------------------- مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله------------------- ان احق ما-	1273	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2052	false	-7755728422637059409	4	81	20	391	1459	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل منكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما	2052	-4227373369512067488	329	618.0	261	371	88.67924499511719	64	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1274	true	7672796377523521168	109	141	565	719	1500	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها ومن اباحه تاول	1274	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3396	false	1349737887993828363	64	96	320	474	1444	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي رواية نحوه	3396	-4227373369512067488	144	278.0	112	154	93.5064926147461	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	45	153	214	780	1491	300	اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني- علي الحمي- فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وابن عفان ---------فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعا- الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمته-م انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وايم الله لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	1277	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0553	false	4751663256863492319	74	178	360	916	1531	300	الله عنهما-- ان عمر---------- استعمل مولي له ي---دعي هنيا علي الصدقة فقال--- يا هني ض--م جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا---------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعان الي زرع ونخل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركه -انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وا----لله لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس--- من بلادهم شبرا	553	-4227373369512067488	483	811.0	386	608	79.44078826904297	77	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1278	true	-4939201330356382899	113	144	536	699	1477	300	دعا النبي الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها -قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه ستصيبكم اثرة بعدي هذا حديث صحيح قال	1278	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2491	false	257910761212495093	106	136	545	703	1575	300	دعا------ الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها فقال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم اثرة بعدي وفي رواية انه قال	2491	-4227373369512067488	144	264.0	115	164	87.80487823486328	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1279	true	172515773288591366	101	146	509	733	1480	300	ابيض بن حمال الماربي----- انه وفد الي رسول الله------------------- فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما--- ولي قال رجل يا رسول الله اتدري ماذا اقطعت---------------- انما اقطعت له الماء العد قال فرج--عه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	1279	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3000	false	6054697321462668659	156	211	788	1047	1502	300	ابيض بن حمال رضي الله عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب ف-قطعه ل--ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس--- اتدري ما--- قطعت له يا رسول الله انما -قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	3000	-4227373369512067488	190	291.0	148	269	70.63197326660156	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1282	true	-4706599403719298492	108	154	521	757	1493	300	فاستوعي رسول الله------------------- حينءذ حقه للزبير---- وكان رسول الله------------------- قبل ذلك--- اشار علي الزبير براي--------- سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله------------------- استوعي للزبير -----------------------------حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون	1282	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2811	false	6435937100040928139	197	264	950	1284	1496	300	فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ---- للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون	2811	-4227373369512067488	225	375.5	181	338	66.56804656982422	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1287	true	5546783828142274311	188	217	910	1044	1471	300	قال انما العمري التي اجاز رسول الله------------------- ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به	1287	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	133	166	666	819	1511	300	قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به	2167	-4227373369512067488	134	256.0	105	153	87.58169555664062	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1289	true	8317887697554152337	0	31	0	138	1460	300	بن بشير انه----------- قال ان اباه اتي به رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	1289	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3397	false	-7648155497586667200	62	103	289	476	1438	300	بن بشير رضي الله عنهما قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله	3397	-4227373369512067488	132	230.5	101	187	70.5882339477539	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1291	true	-6024076900711849104	139	192	697	948	1495	300	ابي هريرة------------- ان اعرابيا اهدي ---لرسول الله بكرة -------------------فعوضه منها بست بكرات فتسخط فبلغ ذلك النبي----------------------- فحمد الله و-ثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها بست بكرات ف-ظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي ومنهم من جعل الناس في	1291	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3394	false	-1128634699304012570	215	280	1083	1391	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان اعر-بيا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها -ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي بكرة فعوضته منها -ست بكرات ويظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي اخرجه الترمذي وقال في	3394	-4227373369512067488	216	350.0	166	311	69.45337677001953	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1292	true	-5233561290754804607	101	186	488	905	1486	300	عاءشة زوج النبي انها قالت ان ابا بكر الصديق نحل----ها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال---- والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقرا منك بعدي---- واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله------ قالت عاءشة والله يا ابت لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة اراها جارية	1292	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0842	false	-3902281890501262142	101	178	511	885	1493	300	عاءشة رضي الله ع-نها قالت------------------ نحلني ابي جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال لها والله يا بنية ما من الناس احد احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقدا---- بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو الان- مال وارث وانما هو- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي قالت------------ يا ابت----------------------- انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة اراها جارية	842	-4227373369512067488	334	566.0	263	439	76.0820083618164	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1292	true	-5233561290754804607	101	193	488	937	1486	300	عاءشة زوج النبي انها قالت ان ابا--- بكر الصديق نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني منك بعدي---- ولا اعز علي فقرا منك بعدي---- واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه -كان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت عاءشة والله يا ابت------ لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن ابنة خارجة -اراها ج------------------ارية --قوله جاد عشرين وسقا يعني ما--------- يجد	1292	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3399	false	3526773386373767361	128	222	595	1063	1441	300	عاءشة رضي الله ع-نها قالت نحلني ابو بكر------------- جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي---- غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا---- بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا ولو كنت ج-دتيه واحرزتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فقلت------- يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت- خارجة واراها جارية اخرجه الموطا غريب الحديث جاد عشرين وسقا الجاد النخل الذي يجد	3399	-4227373369512067488	382	652.0	298	499	76.55310821533203	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1292	true	-5233561290754804607	0	21	0	93	1486	300	فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	1292	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3400	false	8654447351438446746	123	144	561	654	1417	300	فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يعلم انه اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	3400	-4227373369512067488	86	165.0	66	93	92.4731216430664	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1294	true	-6836174077223358377	33	76	158	362	1516	300	القاسم بن محمد يقول----- جاء رجل الي ابن عباس فقال ان لي يتيما وان له ابلا افاشرب من لبن ابله فقال--- ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتل-ط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	1294	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2998	false	-1297443207095954839	0	44	0	209	1495	300	القاسم بن محمد رحمه الله جاء رجل الي ابن عباس فقال ان لي يتيما ول---ه ابل- افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	2998	-4227373369512067488	195	360.0	153	213	91.5492935180664	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1295	true	-1028741143822507242	0	76	0	370	1565	300	سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها -قال فضالة الغنم قال هي---------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وقال اسماعيل بن جعفر عن ربيعة عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفا------------------------صها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه وقال	1295	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3054	false	-7404919629457444211	180	249	895	1247	1500	300	سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها فقال فضالة الغنم يا رسول الله قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي رواية الترمذي وابي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه و------سلم عن اللقطة فقال---------------------------------------------- عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها وفي اخري وعاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال	3054	-4227373369512067488	252	424.0	198	405	62.22222137451172	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1297	true	-6225043388843757259	269	300	1360	1511	1511	300	خالد ان رجلا سال رسول ا-----لله---------- عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفا------------------------صها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم -قال خذها-	1297	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3054	false	-7404919629457444211	218	256	1090	1282	1500	300	وابي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها وفي اخري وعاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها	3054	-4227373369512067488	142	255.0	113	192	73.95833587646484	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1301	true	3350368085430872562	71	99	347	483	1463	300	مرتين يشبه ان يكون علي سبيل الوعيد والزجر------------- والا ف--------------------------الشء المتلف لا يضمن باكثر من ثمن مثله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عمر بن الخطاب يحكم به واليه ذهب احمد بن حنبل	1301	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3057	false	-8092943887611907901	19	80	107	404	1501	300	مثليه يشبه ان يكون علي سبيل الوعيد لينتهي فاعل ذلك عنه والا فالاصل ان لا واجب علي متلف الشء ----------------اكثر ----من مثله وقد قيل انه كان في صدر الاسلام تقع العقوبات في الاموال ثم نسخ ذلك وكذلك قوله في ضالة الابل غرامتها ومثلها معها سبيله هذا السبيل من الوعيد قال وكان عمر بن الخطاب يحكم به واليه ذهب احمد بن حنبل	3057	-4227373369512067488	107	158.0	83	317	33.753944396972656	18	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1302	true	-9123070910737627657	108	183	534	915	1500	300	همام بن منبه -------نا ابو هريرة -------------------------قال قال رسول الله اش-------------------تري رجل-------------------- من رجل عقارا فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي باع الارض انما ب-عتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسكما منه	1302	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3473	false	-7810359772491731634	181	265	938	1367	1522	300	همام بن منبه قال حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه احاديث منها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل------ فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار--- ولم ابتع منك الذهب فقال باء----ع الارض انما بيعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا عليه-----ما منه	3473	-4227373369512067488	343	606.5	273	453	75.71743774414062	60	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1303	true	8641847999904189927	217	255	1090	1283	1504	300	قال ما من مءمن الا -انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1303	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0378	false	-9183851463425308001	49	86	237	431	1477	300	قال ما-من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	378	-4227373369512067488	185	343.5	149	200	92.5	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1303	true	8641847999904189927	215	255	1081	1283	1504	300	ان النبي------------------- قال ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب------ 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1303	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2709	false	2298034958632457389	175	219	864	1090	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما م---ءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب الاية 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2709	-4227373369512067488	199	363.5	160	229	86.89956665039062	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	90	156	449	794	1544	300	هزيل بن شرحبيل يقو---------ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال---------- لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بما قضي النبي للبنت النص----------------------ف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1308	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2701	false	-5382205808269621252	97	169	471	841	1502	300	هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي فق---------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2701	-4227373369512067488	286	511.5	230	395	72.40505981445312	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	3	25	13	137	1544	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1308	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2706	false	-6554258547781080985	0	22	0	124	1527	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2706	-4227373369512067488	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1315	true	-5430919772411978708	140	268	687	1305	1461	300	قبيصة بن ذءيب ا---------نه قال جاءت الجدة الي ابي --------------------------بكر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ ل-ها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها هذا حديث حسن وروي عن------------------ القاسم بن محمد قال جاءت ---------الجدتان الي ابي بكر الصديق ف--جعل ابو بكر السدس بينهما قال -	1315	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	134	278	646	1337	1439	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------ ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها اخرجه الموطا والترمذي وابو داود 7392 ط القاسم بن محمد رحمه الله قال اتت الجدتان الي ابي بكر فاراد ان يجعل-------- السدس للتي من قبل	2700	-4227373369512067488	516	904.0	406	730	70.68492889404297	95	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1318	true	-2293894013385702923	0	37	0	217	1533	300	المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي----------------------- بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت-- ثم قال والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1318	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0290	false	-3340517666571725636	110	150	553	781	1559	300	المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم الا------------- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	290	-4227373369512067488	195	351.5	160	242	80.5785140991211	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1320	true	-6489292697426778316	138	230	647	1114	1455	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ابن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه --ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه------- قد احرزت ما كان ابي احرز---- من المال و--ولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال---- واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه---- فاختصما الي عثمان ابن عفان فقضي-------- لاخيه بولاء الموالي وقال	1320	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2708	false	-6490053154055842477	189	279	981	1437	1551	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث -بن هشام رحمه الل--------ه ان العاص ابن هشام هلك وترك بنين--- ثلاثة اثنان لام واخر لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لابيه وامه المال- وولاء- مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخا- لابيه فقال ابن المتوفي قد احرزت ما كان ----احرز ابي من المال والولاء وق--------ال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فقط واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان -بن عفان فقضي بالولاء لاخي الميت --------------	2708	-4227373369512067488	401	686.0	320	498	80.52208709716797	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1321	true	8851953431970810250	242	278	1185	1348	1469	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالينا ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عانه	1321	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2710	false	6101726521961187279	176	213	877	1039	1453	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي و -من ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه	2710	-4227373369512067488	152	289.0	116	163	93.25153350830078	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1324	true	3280825654970498789	180	240	887	1181	1482	300	بريدة --عن ابيه قال اتي النبي ر-----------------------جل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال -اذهب فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال لم احد قا-----------------ل------- فانظر-- اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي -الرجل فلما جاء- قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه ويروي اكبر رجل------- من خزاعة قال الامام رضي الله	1324	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2711	false	-2028235736770118942	19	89	107	458	1495	300	بريدة رحمه الله قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس ازديا حولا---- فاتاه بعد الحول فقال لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظروا اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاءه قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه وفي رواية قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله	2711	-4227373369512067488	253	427.5	198	355	71.26760864257812	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1328	true	-1555128702414576229	18	96	79	441	1444	300	عمرو بن شعيب---------- ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر له ذلك--- فقال عمر بن الخطاب اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر---------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا فقال خذها فان رسول الله ق-------------------ال ليس للقاتل شء	1328	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0982	false	1113180144046731810	57	140	251	638	1437	300	عمرو بن شعيب رحمه الله ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر--- ذلك له فقال له عمر------- اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول فقال ها ان--ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس -لقاتل شء	982	-4227373369512067488	337	601.0	264	404	83.41584014892578	65	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1337	true	-9215917683612189147	0	30	0	152	1434	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وف-----------------------------------ساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	1337	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3323	false	-4811209179338688262	236	273	1178	1365	1492	300	جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	3323	-4227373369512067488	152	301.0	122	187	81.2834243774414	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1340	true	3142207892647496610	234	277	1147	1362	1473	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله------------------- لزيد ------اذكرها علي قال زيد فانطلقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا زينب ابشري ارسل-- رسول الله------------------- يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله حتي ----------------دخل عليها بغير اذن	1340	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3296	false	5349664458247219678	212	296	1046	1464	1484	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي قال---- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب------ ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك -قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بغير اذن	3296	-4227373369512067488	200	308.5	159	429	46.62004852294922	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1340	true	3142207892647496610	234	277	1147	1362	1473	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله------------------- لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسل-- رسول الله------------------- يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله حتي دخل- عليها--------- بغير اذن	1340	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3297	false	-5681173155875263727	173	226	879	1144	1499	300	قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل بغير اذن	3297	-4227373369512067488	209	364.5	166	265	78.86792755126953	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1341	true	5559367144879518057	131	167	638	815	1435	300	ابي سعيد الخدري عن ابي-----ه ان رسول الله------------------- قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	1341	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1356	false	6938586456605897429	52	92	261	453	1495	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا----- المراة الي المراة في --ثوب --واحد	1356	-4227373369512067488	161	279.5	127	201	80.09950256347656	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1344	true	-9179639355186066233	63	179	300	900	1519	300	عقبة بن عامر------------- ان رسول الله ق-------------------ال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت هذا حديث متفق علي صحته اخرجه---------------------------- مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث الحمو جمعه الاحماء وهم الاصهار من قبل الزوج والاختان من قبل المراة والاصهار تجمع الفريقين ايضا واراد هاهنا اخا-------------------------------------------- الزوج فانه لا يكون محرما للمراة وان-------------------- كان -------اراد ابا الزوج وهو محرم فكيف بمن ليس بمحرم وقوله الحمو الموت قال ابو عبيد يقول فليمت ولا يفعلن ذلك وقال ابن الاعرابي هذه كلمة تقولها العرب كما تقول الاسد الموت اي لقاءه مثل الموت وكما يقولون السلطان --نار فمعني هذا الكلام----- ان خلوة الحمو معها اشد من خلوة غيره من البعداء	1344	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1791	false	163549819115546595	91	192	480	1005	1490	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار------------- افرايت الحمو قال الحمو الموت----------------------- اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وزاد مسلم قال--------------------- الليث الحم اخو الز-----------------------------وج وا-------------------------------------------------قاربه كابن العم ونحوه غريب الحديث الحم الموت الحم احد اقارب الزوج ومعني قوله الحم الموت اي فلتمت ولا تفعلن ذلك فاذا كان رايه هذا في ابي الزوج وهو محرم فكيف بالغريب وقيل--------------------------------------------------------------------------- هذه كلمة تقولها العرب كما تقول الاسد الموت اي لقاءه مثل الموت وكما تقول-- السلطان النار فمعني قوله الحم الموت ان خلوة الحم- معها اشد من خلوة غيره من البعداء	1791	-4227373369512067488	312	413.0	246	738	42.276424407958984	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1345	true	3843652349607674354	271	300	1456	1590	1590	300	اتي فاطمة------ بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله------------------- ما تلقي-	1345	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1793	false	789271241820316503	45	80	211	375	1451	300	اتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي	1793	-4227373369512067488	134	237.0	106	164	81.70731353759766	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1365	true	5441423075869062403	173	249	873	1247	1500	300	عثمان عن الاخ-----------تين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك فقال رجل --------------من اصحاب النبي --------------------------------------------------لو كان الي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك---- جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طال----------------------------------------------------------------ب قال الامام قوله احلتهما اية اراد قوله سبحانه وتعال------ي او ما ملكت ايمانكم النساء 3 وقوله------ حرمتهما اية قوله عز وجل وان تجمعوا بين الاختين الن--------------ساء 23 وعامة	1365	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3339	false	-6225255511121430293	140	247	702	1223	1477	300	عثمان رضي الله عنه عن اختين مملوكتين لرجل هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال اما انا فلو كان -لي من الامر شء لم اجد- احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك انه بلغه عن الزبير بن العوام مثل ذلك اخرجه الموطا غريب -ال--------حديث احلتهما اية الاية التي احلت المملوكتين هي او ما ملكت ايمانكم النساء 4 والاية التي حرمتهما---- قوله------- وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف النساء 23 نكالا	3339	-4227373369512067488	286	432.5	223	543	52.67034912109375	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1366	true	-4595402821140612469	95	140	507	723	1496	300	ان رسول الله -------------------كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت------ يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ادخل	1366	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	246	300	1171	1428	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلان- لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة -دخل-	3327	-4227373369512067488	212	363.5	168	261	81.2260513305664	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1368	true	989229753580863148	8	45	38	216	1446	300	قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي------------------- فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر-حيبة -قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1368	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3329	false	-4949492126356677055	92	135	413	615	1420	300	قال عروة وثويبة مولاة -ابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهل- بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	3329	-4227373369512067488	176	313.0	139	204	86.2745132446289	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	0	45	0	236	1473	300	الانصار كما تبني النبي----------------------- زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس -اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي ادعوهم لاباءهم الي قو--------له--------------------- فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين	1373	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3324	false	2140898644361757215	99	154	480	747	1455	300	الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه فورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 33 5---------------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين	3324	-4227373369512067488	187	304.0	147	289	64.70587921142578	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	0	73	0	368	1473	300	الانصار كما تبني النبي------------------- زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو---------------------- امراة ابي حذيفة------------------------- فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان يراني فضلا وقد انزل الله فيهم------ ما قد علمت	1373	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3332	false	-562991535799539705	185	265	870	1258	1436	300	الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله-------------- ادعوهم لاباءهم الي قوله------------------ ومواليكم 33----- 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد----------------ا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت	3332	-4227373369512067488	309	529.5	244	441	70.06802368164062	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	83	144	420	718	1473	300	فاخذت بذلك عاءشة------------ فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم------------------- وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال خمس رضعات وابي ساءر ازواج ا-------------------لنبي ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن--------- ما نري الذي امر به رسول الله------------------- سهلة--------- الا رخصة في-------------------------------------- سالم وحد------ه لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد	1373	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3335	false	-2224099152919565531	6	92	34	453	1525	300	فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال---------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد	3335	-4227373369512067488	282	476.0	223	429	65.73426818847656	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1377	true	-7771085030992915071	101	133	505	673	1563	300	عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله--------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي----------------------- فقال يا رسول الله اني---- قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	1377	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3345	false	-1852886073419741033	113	158	554	783	1473	300	عباس قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3345	-4227373369512067488	155	258.0	124	229	67.68559265136719	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1378	true	-773580716304843715	143	219	725	1113	1533	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- رد ابنته زينب علي ابي العاص ابن الربيع بن----------كاح جديد وروي ان جماعة من النساء ردهن النبي بالنكاح الاول علي ----------------------------------------------------------------ازواجهن عند اجتماع الاسلامين بعد اختلاف الدين والدار منهن بنت الوليد بن المغيرة -كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان م-ن الاسلام فبعث اليه رسول الله اب-------------------ن عمه وهب ابن عمير برداء رسول الله امانا لصفوان فلما قدم جعل له رسول الله	1378	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3345	false	-1852886073419741033	203	295	997	1451	1473	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص ب-ن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد اخرجه الترمذي 9085 ط محمد بن شهاب بلغه ان نساءا كن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كف------------------------------ار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب------ صفوان امن الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عمه وهب ب-ن عمير برداء رسول الله امانا لصفوان ودعا----------ه رسول الله	3345	-4227373369512067488	273	417.5	214	502	54.382469177246094	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1378	true	-773580716304843715	215	296	1096	1514	1533	300	--جعل له رسول الله تسيير اربعة اشهر وشهد مع رسول الله--------------------------------- حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة -------------------------------------------------------حتي اسلم صفوان فاستقرت عنده امراته بذلك النكاح--------------------------------- واسلمت ام ح------------------------------------------------------------------------------------------------كيم بنت الحارث بن هشام ----امراة عكرمة بن ابي جهل------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة----------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله------------------- عام الفتح فلما راه رسول الله------------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	1378	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3346	false	-177036211403217870	112	243	555	1209	1480	300	خرج------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت عنده امراته بذلك النكاح قال ابن شهاب كان بين اسلام صفوان واسلام امراته نحو من شهر اخرجه الموطا شرح الغريب الاداة الة الحرب من سلاح ونحوه 9086 ط محمد بن شهاب ان ام حكيم بنت الح-رث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك	3346	-4227373369512067488	364	599.5	292	697	52.22381591796875	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1382	true	2798445175053423707	227	289	1138	1498	1553	300	عبد الرحمن بن حرملة عن ابن مسعود----------------- كان -نبي الله ي-------------------كره عشر خصال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء-------------------- عن محله وفساد الصبي غير محرمه قال الاما-----------------------------------------------------------------------م ام----------ا كراهية الخلوق والتختم بالذهب وجر الازار ففي حق الرجال دون ال-----نساء ------------وتغيير الشيب ي-----كره بالسواد دون --الحمرة والتبرج --------------	1382	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1129	false	-3847836950774643285	87	179	469	985	1583	300	عبد الله ---------------بن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب والرقي بغير المعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغير او غير محله او عن محله وفساد الصبي غير محرمه اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث التبرج اظهار الزينة للناس الاجانب وهو المذموم اما للزوج فلا كراهية الخلوق الخلوق قد ذكرناه وانما كرهه ل-----لرجال خاصة اما للنساء فلا يكره لهن تغيير الشيب انما يكره بالسواد فاما بالحمرة او الصفرة فلا والتختم	1129	-4227373369512067488	272	403.5	225	536	50.74626922607422	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1382	true	2798445175053423707	0	98	0	501	1553	300	محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل -قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله------------------- في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله------------------- بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن قتيبة ايضا وفي الحديث دليل علي جواز استرقاق العرب وقوله وما عليكم ان لا تفعلوا ويروي لا عليكم ان لا تفعلوا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1382	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3351	false	1722372912437550260	29	140	135	692	1468	300	محيزيز الجمحي- دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة وفي رواية نحوه وفيه انه صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ما عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي كاءنة وفي اخري الا وهي خارجة وفي اخري ما عليكم ان لا تفعلوا فان	3351	-4227373369512067488	342	578.5	274	666	51.35135269165039	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1384	true	-5065883407566390312	228	281	1128	1381	1469	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي-------------------------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي------------------- لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت -لا حاجة لي فيه هذا حديث صحيح قال	1384	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2075	false	7300759629908929470	15	75	57	346	1457	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----- ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه ق-الت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه---- وفي رواية قال	2075	-4227373369512067488	235	410.0	185	299	78.5953140258789	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1390	true	9191188873359303436	131	171	613	796	1440	300	ابيه---- ان رجلا جاء الي ا-------------------لنبي وعليه خاتم من شبه فقال له مالي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه	1390	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1101	false	-1629050149887356627	186	230	879	1082	1425	300	ابي داود ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال ما---لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه	1101	-4227373369512067488	173	332.5	134	206	83.98058319091797	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1392	true	-42186533898909225	271	300	1331	1460	1460	300	عن علقمة عن ابن مسعود---- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا-	1392	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1804	false	-4594303202153616831	109	140	531	669	1450	300	عن عقلمة عن ابن مسعود قال انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا	1804	-4227373369512067488	127	234.0	99	138	92.02898406982422	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1392	true	-42186533898909225	77	138	382	663	1460	300	ان ابنة -عبيد الله بن عمر وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها و---------------لم يسم لها صداقا فابتغت امها ------------------صداقها فقال---- عبد الله بن عمر ليس لها صداق---- ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل---- ذلك فجعلوا بينهما زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1392	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1805	false	-856224632487509788	196	265	954	1271	1431	300	ان ابنة لعبيد الله بن عمر وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنه--------ا ولم يقربها وكان لم يسم لها صداقا ف-جاءت امها تبتغي من عبد الله صداقها فقال لها عبد الله بن عمر ل-----ا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها فابت امها ان تقبل منه ذلك فجعلوا بينهم- زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1805	-4227373369512067488	258	434.5	200	332	77.71084594726562	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1393	true	6995704140256614706	0	27	0	133	1460	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1393	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1804	false	-4594303202153616831	140	171	669	821	1450	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1804	-4227373369512067488	133	254.0	106	152	87.5	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1397	true	-5901386955057428841	266	299	1329	1504	1507	300	قال اقام النبي------------------- بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي قال فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي عليها من التمر والاقط والسمن فكانت	1397	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3301	false	9078134834152996342	55	90	283	468	1533	300	قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني----- بصفية بنت حيي---- فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي عليها من التمر والاقط والسمن فكانت	3301	-4227373369512067488	166	306.5	135	194	85.56700897216797	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1398	true	-7135999232892217191	1	32	7	167	1505	300	فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه --------------------قالوا ان هو حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	1398	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2018	false	2754831158247507732	39	73	201	379	1498	300	فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه صلي الله عليه وسلم فقالوا ان--- حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2018	-4227373369512067488	154	275.0	124	182	84.61538696289062	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1398	true	-7135999232892217191	0	34	0	178	1505	300	وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه -قالوا ان هو حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين	1398	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3301	false	9078134834152996342	90	123	468	643	1533	300	وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان--- حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين	3301	-4227373369512067488	174	332.0	141	179	97.20670318603516	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1399	true	-3054457885244669983	33	115	158	570	1435	300	الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء ويترك المساكين فمن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك ورواه الزهري ايضا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة هكذا وروي زياد بن سعد قال سمعت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي قال---------- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	1399	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2019	false	6997441742081989108	107	143	509	702	1481	300	الاعرج ان ابا هريرة---- كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي له--- الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله وفي اخري شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها	2019	-4227373369512067488	176	323.0	142	422	41.70616149902344	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1402	true	8206843893091460615	12	77	53	392	1456	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها النبي----------------------- قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقا----لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسول الله فماذا اذنبت فقال رسول الله ف------------------ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1402	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1135	false	-8890645845022023090	84	163	417	823	1543	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -----ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم --وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1135	-4227373369512067488	319	559.0	257	414	77.05313873291016	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1402	true	8206843893091460615	136	236	666	1141	1456	300	ان رجلا -ضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاط---مة لو دعونا رسول الله------------------- فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع -قالت فاطمة------------------------- فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا وروي عن عاءشة قالت اخذت نمطا فسترته علي الباب فجذبه يعني--------------------- رسول الله حتي هتكه او قطعه و--------------قال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين وروي ان ابا مسعود ---راي صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال	1402	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1142	false	-1100243011358333846	162	272	813	1328	1482	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت له فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب--- في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبع-ه فقال يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا -------------------اخرجه ابو داود 2969 م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعن-----------------ي ان اكون دخلت الا انه كان في البيت قرام -ستر فيه تم------اثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال	1142	-4227373369512067488	309	432.5	234	562	54.982208251953125	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1402	true	8206843893091460615	227	259	1097	1255	1456	300	ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال اتسترون الجدر فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال--------- من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	1402	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1145	false	2471823889653352761	241	272	1221	1367	1503	300	ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقا-------------------ل ابن عمر غلبنا عليه النساء -قال ابو ايوب من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك- طعاما فرجع	1145	-4227373369512067488	137	252.0	108	167	82.03592681884766	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1404	true	-9098692383580706759	52	85	243	391	1429	300	عاءشة-------------- ان رسول الله------------------- كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1404	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3119	false	-3958978068346203879	233	272	1131	1308	1439	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	3119	-4227373369512067488	136	232.5	106	189	71.95767211914062	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	98	129	487	636	1413	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي	1406	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3349	false	-7908684274684181180	252	283	1257	1406	1482	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي	3349	-4227373369512067488	149	298.0	118	149	100.0	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1408	true	-3429836533930626603	135	172	685	863	1486	300	حكيم بن معاوية الباهلي القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت قال-- ابو	1408	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1723	false	-2272158187001872255	174	212	922	1102	1504	300	حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت اخرجه ابو	1723	-4227373369512067488	168	320.5	131	180	93.33333587646484	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1411	true	-4889635602677713162	187	239	926	1164	1463	300	ابيه عن عاءشة قالت قال--- رسول الله------------------- اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت -من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	1411	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1732	false	1753067244204126678	139	194	706	959	1501	300	الله عنها قا----لت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت را----ضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	1732	-4227373369512067488	221	410.0	172	261	84.67433166503906	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1412	true	-6763364091009712127	195	300	936	1446	1446	300	ابيه عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة -تعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره وقالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء-	1412	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1724	false	3996673873835057419	145	262	728	1307	1494	300	الله عنها ق----الت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل وفي رواية البخاري فينتقي هكذا قال الحميدي ولم اجدها في كتاب البخاري قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره -قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء	1724	-4227373369512067488	493	955.0	392	584	84.41780853271484	96	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1412	true	-6763364091009712127	256	291	1240	1397	1446	300	كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف	1412	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1726	false	-7002838866737844663	83	209	427	1026	1479	300	كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة كليل تهامة طلق معتدل شبهته به في خلوه عن الاذي والمكروه لان الحر والبرد فيهما اذي ولا مخافة ليس فيه ما يخاف منه ولا سامة اي لا يسامني فيمل صحبتي تصفه باعتدال الاخلاق ان دخل فهد وان خرج اسد ولا------------------------------- يسال عما عهد تصفه بكثرة النوم لان الفهد كثير النوم ارادت انه لا يتفقد ما يذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت لانه ناءم لا يتفقد شيءا من حاله وبيان ذلك في قولها ولا يسال عما عهد اي عما كان يعهده قبل ذلك عندها وان خرج اسد تصفه بالشجاعة اذا خرج لمشاهدة الحرب ولقاء العدو ومعني قولها فهد واسد اي صار فهدا واسدا او قام مقامهما ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف	1726	-4227373369512067488	110	7.5	82	630	17.460317611694336	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1412	true	-6763364091009712127	18	51	87	261	1446	300	والله لقد رايت رسول الله ي-------------------قوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب-- في المسجد----------------------------- ورسول الله------------------- يسترني برداءه ل---انظر الي لعبهم بين اذنه وعاتقه ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف	1412	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3188	false	5587428727647369784	160	205	773	999	1460	300	والله لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي باب حجرتي والحبشة يلعبون ب--حرابهم في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه لكي انظر الي لعبهم---------------- ثم يقوم من اجلي حتي اكون انا التي انصرف	3188	-4227373369512067488	153	236.5	123	246	62.19512176513672	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1413	true	6855558961763909231	0	35	0	171	1489	300	او عياياء طباقاء---------- كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح ز--------------رنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من	1413	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1724	false	3996673873835057419	262	299	1307	1488	1494	300	او غياياء طباقاء الراوي شك كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من	1724	-4227373369512067488	156	289.5	124	195	80.0	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1413	true	6855558961763909231	36	223	177	1107	1489	300	قال- العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقن----------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب ثريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال--- رسول الله------------------- كنت لك كابي زرع لام زرع	1413	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1725	false	-6568970261245880255	0	194	0	969	1511	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وللبخاري فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	1725	-4227373369512067488	929	1831.0	742	969	95.87203216552734	182	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1413	true	6855558961763909231	7	32	31	157	1489	300	شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------رنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد	1413	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1727	false	669279610915072361	127	213	635	1052	1514	300	شجك او فلك او-------------------------------------- جمع كلا لك الشج شج الراس وهو شقه والفل الكسر ارادت انه ضروب لها وانه كلما ضربها شجها او كسر عظمها او جمع لها بين الشج والكسر معا وهذا معني قولها او جمع كلا لك اي كلا من الشج والكسر زرنب الزرنب نبات طيب الريح وقيل هو نوع من انواع الطيب معروف ارادت انه لين العريكة سهل الجانب كانه الارنب في لين مسها وانه في طيب عرقه وراءحة ثيابه كالزرنب وارادت لين بشرته وطيب عرق جسده--- رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد	1727	-4227373369512067488	60	-71.5	47	458	13.100436210632324	10	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1414	true	-5903565245835692880	141	274	703	1348	1472	300	العجر ان يتعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة من الجسد وال--------------------بجر نحوها الا انها في البطن خاصة واحدتها بجرة ومنه قيل رجل ابجر اذا كان عظيم البطن وقول الثالثة زوجي-------------------------------------------------------- العشنق اي الطويل تريد----------------- انه منظر لا خير فيه ان ذكرت ما فيه طلقني وان سك-ت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل فهذا------ معني قولها وان سكت اعلق من قوله سبحانه وتعالي فتذروها كالمعلقة النساء 129 وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر فالقر -------------------------------------------------------------------------------البرد تريد حسن خلقه وسهولة اموره اي لا ذو حر ولا ذو قر لان في كل واحد منهما اذي وليس عنده اذي ولا مكروه ولا مخافة اي----- لا اخاف شره ولا سامة اي لا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامس زوجي---- ان دخل فهد اي نام وغفل عن معايب البيت التي يلزمني اصلاحها و--الفهد كثير النوم	1414	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1726	false	-7002838866737844663	4	143	23	714	1479	300	العجر------------------ العروق المتعقدة في------- الجسد حتي يراها ظاهرة فيه والبجر نحوها الا انها--------- خاصة بالبطن تريد بهذا الوصف اني لا اخوض في ذكره لاني ان خضت فيه خفت ان افضحه واعدد معايبه وكنت بالعجر والبجر عن ظاهر امره وخافيه العشنق--- الطويل وقيل السيء الخلق تعني انه لسوء خلق------ه ان ذكرت ما فيه طلقها وان سكتت تركها معلقة لا ايما ولا ذات بعل ضاءعة وعلي معني الطويل فلانه في الغالب دليل السفه وما ذكرته فعل السفهاء ومن لا تماسك عنده كليل ته-------------امة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة كليل تهامة طلق معتدل شبهته به في خلوه عن الاذي والمكروه لان الحر والبرد في----------------------------------------------------------------هما اذ------------------------ي ولا مخافة ليس فيه ما يخاف منه ولا سامة اي لا يسامني فيمل صحبتي تصفه باعتدال الاخلاق ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد تصفه بكثرة النوم لان الفهد كثير النوم	1726	-4227373369512067488	260	255.0	191	835	31.137723922729492	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1417	true	7432650378846538177	83	218	418	1145	1581	300	صهيل واطيط اي اهل خيل وابل والصهيل صوت الخيل والاطيط صوت الابل وداءس الذي يدوس الطعام يقال داسه يدوسه ودرسه يدرسه تريد انهم اصحاب زرع وكدس يدوسونه وينقونه وقال عيسي ا-----لداءس الاندر---------------- والم------------------------نقي الغربال واصحاب------------------------------------------------------- الحديث يقولون ومنق بكسر النون قال -----------ابو عبيد لا اعرف المنق واحسبه المنقي بفتح النون من تنقية الطعام وقال اسماعيل بن ابي اويس عن ابيه المنق بكسر النو---ن نقيق اصوات المواشي والانعام تصف --كثرة م--اله وقولها -------------------------------------------اقول فلا اقبح اي لا يرد علي قولي لكرامتي عليه يقال قبحت فلانا اذا قلت له قبحك الله وقولها--------------- وارقد فاتصبح اي انام الصبحة لانها مكفي-----------------------------------------------------ة والص-------------بحة نوم اول النهار بفتح الصاد ورفعها وقولها واشرب فاتقنح قال ابن السكيت اي اقطع الشرب وقال ابو زيد التقنح ان يشرب فوق الري يقال قنحت من الشراب اقنح قن-حا اذا تكارهت علي شربه بعد الري واما التقمح	1417	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1728	false	2011129719450230808	159	288	837	1532	1586	300	صهيل واطيط وداءس ومنق ------الصهيل صوت الخيل والاطيط صوت الابل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------الداءس داءس الطعام ليخرجه من سنبله والمنقي بفتح النون هو الذي ينقي الطعام ويراعي تنظيفه ارادت انه نقلها رالي اهل خيل وابل وزرع وخدم واهل الحديث يروونه ومنق بكسر النون قال الهروي قال ابو عبيد لا اعرفه وقال الهروي ق-----------------------------------ال اسماعيل بن ابي اويس عن ابيه المنق بكسر النون من نقيق اصوات المواشي والانعام تصفه بكثرة امواله والذي قراناه في كتاب البخاري ومسلم منق بفتح النون اقول فلا اقبح اي لا يقال لي--------------------------------------------- قبحك الله ويقبل قولي فيما اقوله وارقد فاتصبح اي -------------انها تستوفي عنده نومها ولا يكرهها علي الانتباه والسهر في الخدمة والعمل وهو من الصبحة نوم اول النهار------------------------- واشرب فاتقنح ------------------------------------------التقنح الش--رب فوق الري يقال قنحت من الشر-ب اقنح قنوحا اذا تكارهت علي شربه ومن رواه فا-----تقمح	1728	-4227373369512067488	376	502.5	299	970	38.76288604736328	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1419	true	3215091220755322701	259	300	1267	1474	1474	300	عبد الله بن زمعة------------- انه سمع النبي------------------- يخطب وذكر الناقة والذي عقر ف--قال رسول الله اذا ان------------------بعث اشقاها ان---------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في اهله مثل ابي زمعة وذكر الن------------------------ساء ف----------قال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من-	1419	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0429	false	3524078385960871160	67	128	329	632	1489	300	عبد الله بن زمعة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس 12 انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء وفي رواية ثم ذكر النساء فوعظ فيهن فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من	429	-4227373369512067488	198	329.0	159	303	65.3465347290039	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1420	true	6334279995063499456	260	300	1318	1510	1510	300	الزهري-------------- ان النبي -------------------اقسم ان لا يدخل علي ازواجه شهرا قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون----- اعدهن دخل علي رسول الله فقالت بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان- لا تدخل علينا شهرا-	1420	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0147	false	-4818322918818086614	219	267	1100	1330	1484	300	الزهري رحمه الله قال ان النبي صلي الله عليه وسلم اقسم ان لا يدخل علي ازواجه شهرا قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت -لما مضي تسع وعشرون ليلة اعدهن دخل علي رسول الله ق-الت بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا	147	-4227373369512067488	188	326.5	149	232	81.03448486328125	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1420	true	6334279995063499456	270	300	1366	1510	1510	300	قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون اعدهن دخل علي رسول الله فقالت------------- بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان- لا تدخل علينا شهرا-	1420	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0419	false	2608755537150896510	76	109	364	521	1496	300	قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت -لما مضت تسع وعشرون ليلة- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا	419	-4227373369512067488	133	229.0	104	159	83.64779663085938	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	60	119	299	604	1507	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما النساء 128 قالت عاءشة هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي----- فذلك قوله فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير النساء 128	1422	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3355	false	5890069220700834975	121	174	589	850	1473	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا 4 128 نزلت ف-------------------------------------------ي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني -لا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي قالت فذلك قوله فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير -----4 128	3355	-4227373369512067488	241	440.5	192	311	77.49195861816406	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1424	true	-4571712619530802972	103	149	500	735	1551	300	عاءشة-------------- ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر بعضها فاتت النبي----------------------- بعد الصبح------------- فدعا النبي ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها قال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني--- اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي------------------- خذهما وفارقها ففعل	1424	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0854	false	3283976849744341025	85	146	429	736	1507	300	عاءشة رضي الله عنها ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر نغضها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الصبح فاشتكته اليه فدعا النبي ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها قال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني قد اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها ففعل	854	-4227373369512067488	228	394.0	182	307	74.26709747314453	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1425	true	1539598314833106780	14	44	62	203	1497	300	محارب بن دثار قال قال-------- رسول الله----------------------- ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق ويروي ايضا----------------- عن محارب عن ابن عمر عن النبي -------------------قال ابغض الحلال الي الله الطلاق	1425	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2077	false	-5789800984934257522	113	158	563	771	1501	300	محارب بن دثار رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق اخرجه ابو داود وفي رواية له عن محارب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال الي الله الطلاق	2077	-4227373369512067488	129	196.5	99	208	62.019229888916016	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1427	true	3154030931272106880	126	173	578	814	1424	300	المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن --حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم----- وطاووس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسا--------------------ر ومجاهد	1427	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2072	false	6879475769023210793	42	84	185	399	1491	300	المسيب وعروة---------- وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله-------- وابان بن عثمان وعلي بن الحسين وشريح و----ابن جبير ومحمد بن كعب وطاووس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد--------------------------- وسليمان بن يسار وسالم ونافع بن جبير ومجاهد	2072	-4227373369512067488	180	301.0	144	263	68.4410629272461	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1429	true	1242568566109072498	162	260	777	1251	1440	300	ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال عبد الله ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال---- ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي لعمر مره ف---------ليراجعها فا----------ذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقال الله عز وجل يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن او لقبل عدتهن الشافعي يشك هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن هارون بن عبد الله عن حجاج ابن محمد عن ابن جريج وقال قال ابن عمر وقرا النبي------------------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن	1429	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2068	false	4889203113559467016	216	300	1036	1445	1445	300	ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن ع---------مر وابو الزبير يسمع----- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن --------------------عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض ققال النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن-	2068	-4227373369512067488	234	389.0	187	631	37.08399200439453	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1429	true	1242568566109072498	0	47	0	214	1440	300	طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله--------------- فسال عمر بن الخطاب رسول الله------------------- عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	1429	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2069	false	-6526826019910009192	70	130	331	608	1442	300	طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2069	-4227373369512067488	204	358.5	158	278	73.38129425048828	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1430	true	-4798580369026352894	51	82	254	396	1452	300	عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك و-------------------------------------لو طلقت مرة او مرتين فان النبي------------------- امرني بهذا	1430	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2068	false	4889203113559467016	9	49	48	235	1445	300	عبد الله----------- اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك قال البخاري وزاد فيه غيره قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا	2068	-4227373369512067488	130	224.0	102	198	65.65656280517578	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1432	true	-8217275124052492304	247	300	1230	1500	1500	300	ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ----------------------------------------ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة-	1432	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2062	false	-2346079377112943383	101	156	511	788	1505	300	ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امرات-----------------------------------------------------------------------ه سهيمة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة	2062	-4227373369512067488	194	315.5	156	350	55.42856979370117	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1435	true	8722008470952750976	102	152	512	748	1444	300	ابن مسعود فقال---- طلقت امراتي ثماني تطليقات فقال ابن مسعود فماذا قيل لك قال قيل لي انها قد بانت منك -قال ابن مسعود اجل-- من طلق كما امره الله فقد بين الله له ومن لبس علي نفسه لبسا جعلنا لبسه به -لا تلبسوا علي انفسكم ونتحمله عنكم -هو كما تقولون	1435	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2061	false	-53196254538247647	214	265	1066	1310	1486	300	ابن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثماني تطليقات -قال ابن مسعود فماذا قيل لك قال قيل لي انها قد بانت منك فقال ابن مسعود صدقوا من طلق كما امره الله فقد بين الله له ومن لبس علي نفسه لبسا جعلنا لبسه به ولا تلبسوا علي انفسكم ونتحمله عنكم وهو كما يقولون	2061	-4227373369512067488	231	426.0	181	245	94.28571319580078	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1436	true	2905566538086275130	145	221	724	1097	1467	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي---- اخبرته ان رسول الله------------------- جاءها حين امر- الله عز وجل ان يخير ازواجه قالت فبدا بي رسول الله فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله سبحانه وتعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	1436	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3304	false	-2007374571671373413	191	265	938	1301	1476	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله------- ان يخير ازواجه قالت فبدا بي---------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله --------------قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له فف---ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	3304	-4227373369512067488	333	603.0	264	397	83.87909698486328	64	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1438	true	7747821690897435226	21	86	97	422	1454	300	ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال ---زيد بن ثابت ----------------------------------------ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها وقال ابن عمر اذا جعل امرها بيدها فطلقت نفسها ثلاثا وانكر الزوج وقال لم اجعل امرها بيدها الا في واحدة كان القول قوله مع يمينه وهو قول الشافعي واسحاق وقال عثمان بن عفان القضاء ما قضت وهو قول مالك واحمد وروي عن الحسن------------------------------------------------------------------ في امرك بيدك انها ثلاث	1438	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	8	56	39	260	1481	300	ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد بن ثابت ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال زيد فارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الموطا 5752 د ت س حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث	2064	-4227373369512067488	112	58.5	89	434	25.80645179748535	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1442	true	-1790442636631370708	176	258	881	1271	1471	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس انما كانت الث----------------لاث علي عهد رسول الله تجعل واحدة-------- وابي بكر وثلاث من امارة عمر فقال -----------------------------------------------------------------------------------ابن عباس نعم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال كان------- علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم قال	1442	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2065	false	4743324936380476713	152	237	766	1176	1501	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة------------- فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي رواية عنه ان ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي	2065	-4227373369512067488	241	414.0	189	523	46.08030700683594	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	258	299	1301	1486	1491	300	محمد بن اياسي بن --بكير انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله ابن عباس----------- عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي	1443	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2066	false	5464788146303789783	12	50	61	240	1488	300	محمد بن اياس- بن البكير---- قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال -----------عبد الله -بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا-نري ان تنكحها-حتي	2066	-4227373369512067488	166	280.0	130	198	83.83838653564453	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1444	true	-3215554281358336568	104	175	518	866	1499	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بن باطا وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله------------------- وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته-------------------------- وابو بكر عند النبي وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ---------ما تجهر به هذه عند رسول الله	1444	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3340	false	5484222245423716837	78	150	382	735	1534	300	جاءت امراة رفاعة القرظي --------------فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير-------- وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك زاد في رواية وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال- يا ابا بكر الا تسمع الي هذه وما تجهر ب----ه عند رسول الله	3340	-4227373369512067488	289	480.0	229	402	71.89054870605469	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1445	true	7583047075045301837	233	261	1165	1300	1505	300	عمر كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر -وقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليها طلاق اذا مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف	1445	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0148	false	7734100197823160948	70	98	350	485	1454	300	عمر كان يقول ايما رجل الي من امراته فانه اذا مضت الاربعة الاشهر يوقف حتي يطلق او يفء ولا يقع عليه- طلاق اذا مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف	148	-4227373369512067488	134	258.0	106	136	98.52941131591797	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1445	true	7583047075045301837	96	136	477	680	1505	300	عمر قا-ل ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل و-تزوج-- زوجا غيره فيموت عنها او يطلقها ثم ينكحها زوجها الاول----- تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك وتلك السنة عندنا التي لا اختلاف فيها	1445	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2077	false	-5789800984934257522	69	108	341	537	1501	300	عمر يقول ايما امراة طلقها زوجها تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل ويتزوجها زوج- غيره فيموت عنها او يطلقها ثم يرد-------ها الاول انها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها قال مالك وتلك السنة------ التي لا خ--لاف فيها	2077	-4227373369512067488	182	313.5	144	212	85.84906005859375	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1447	true	-4461230081600519787	267	300	1300	1455	1455	300	امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا------------------ فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف لي منها-	1447	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2088	false	-4711880248533818071	0	37	0	174	1471	300	امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصبت من امراتي شيءا تتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها	2088	-4227373369512067488	151	281.0	119	174	86.78160858154297	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1452	true	-985106173416749321	40	188	201	918	1467	300	فقال له------ يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله------------------- فسال عاصم رسول الله عن ذلك------------ فكره رسول الله المس-------------------اءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله المسالة------------------- التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله------------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله قد ا------------------نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول---- الله ف----------لما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت ------عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله قال مالك ----------قال ابن شهاب	1452	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3061	false	-175380178137831754	0	165	0	799	1458	300	فقال له ارايت يا عاصم------ لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-- قال عا-----------------------------------صم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت والله عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب	3061	-4227373369512067488	606	1016.5	475	869	69.7353286743164	107	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	0	135	0	688	1503	300	بن سحماء فقال النبي الب-------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين---------- فانصرف النبي------------------- فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد والنبي يقول ان الله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان	1458	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0356	false	4424294879169505964	40	239	186	1196	1533	300	بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها---------------- ان كان من الصادقين النور 6 9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فش-د والنبي يقول ان الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان	356	-4227373369512067488	663	1203.5	531	1028	64.4941635131836	117	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	16	125	73	646	1503	300	علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يق-------------------ول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي------------------- فارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------قالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي	1458	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3066	false	512501063957287502	159	296	777	1480	1498	300	علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي	3066	-4227373369512067488	517	878.0	417	739	69.95940399169922	83	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1459	true	7579585150561135192	184	224	920	1106	1480	300	ففرق رسول الله------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت----- لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	1459	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3066	false	512501063957287502	13	57	64	269	1498	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت عليه لها -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	3066	-4227373369512067488	181	336.0	142	210	86.19047546386719	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1459	true	7579585150561135192	100	125	506	641	1480	300	بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد	1459	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3068	false	-3504298902734538523	0	26	0	138	1492	300	بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد	3068	-4227373369512067488	135	264.0	110	138	97.82608795166016	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1461	true	-4859039810810236945	71	140	377	708	1469	300	ابي هريرة------------- ان سعد بن عبادة قال لرسول الله يا رسول الله ار----------ايت لو---- وجدت مع امراتي رجلا -امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله------------------- نعم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن اسحاق ابن عيسي عن مالك ورواه سليمان بن بلال عن سهيل باسناده وزاد قال كلا---------------------------------------------------------------------------------- والذي بعث-ك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله------------------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم	1461	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0748	false	1254553202194548498	194	272	953	1336	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة قال لرسول الله ----صلي الله عليه وسلم ارايت لو اني وجدت مع امراتي رجلا اامهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-------------- اخرجه مسلم والموطا وفي رواية مسلم وابي داو--------------------------------------------------د قال ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك ب-----------------------------الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم	748	-4227373369512067488	193	239.0	149	480	40.20833206176758	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1461	true	-4859039810810236945	71	148	377	747	1469	300	ابي هريرة ان------------------ سعد بن عبادة قال لرسول الله يا رسول الله ارايت لو وجدت مع امراتي رجلا امهل--ه حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله------------------- نعم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن اسحاق ابن عيسي عن مالك ورواه سليمان بن بلال عن سهيل باسناده وزاد قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله------------------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا -اغير منه والله اغير مني	1461	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2304	false	3261425207637566580	98	161	457	754	1429	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال سعد بن عبادة--------------- يا رسول الله------ لو وجدت مع اهل--ي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور واني لاغير منه والله اغير مني	2304	-4227373369512067488	229	358.0	179	429	53.37995147705078	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1462	true	-2632098838527122068	62	125	303	612	1446	300	المغيرة عن المغيرة ----------قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله------------------- فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة	1462	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2303	false	2892771257574017171	231	300	1104	1435	1435	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم----- الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة-	2303	-4227373369512067488	294	545.5	234	338	86.98224639892578	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1462	true	-2632098838527122068	125	170	612	822	1446	300	من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي كامل الجحدري عن ابي عوانة وقال------------------------------------------------------ لا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه ا--------------------------------------------------لعذر-- ولا شخص احب اليه المدحة وقال محمد بن اسماعيل وقال عبيد الله	1462	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2304	false	3261425207637566580	0	62	0	285	1429	300	من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة----------------------- اخرجه البخاري ثم قال وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير لا شخص اغير من الله ولمسلم نحوه وفيه ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة --من الله من اجل ذلك و------عد الله	2304	-4227373369512067488	125	174.0	92	316	39.55696105957031	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1465	true	-4633284634251947938	107	140	533	692	1452	300	بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر في ذلك فقال قاء-----ل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد الحد فجلده عمر بن الخطاب ثمانين وفي -------------------الحديث	1465	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0770	false	6472773068151494698	0	30	0	151	1433	300	بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر في ذلك ف----قاءل يقول مدح اباه وامه واخر يقول- قد كان لابيه وامه مدح سوي هذا----------------- فجلده عمر---------- ثمانين جلدة اخرجه الموطا غريب الحديث	770	-4227373369512067488	116	174.5	91	183	63.387977600097656	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1465	true	-4633284634251947938	190	300	955	1452	1452	300	عاءشة زوج النبي انها قالت كان عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ا-ن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال له اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي -----رسول الله ف----------قال سعد يا رسول الله ا-ن اخي قد كان عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال---------- رسول الله------------------------------------------------------------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال رسول الله لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي-	1465	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3070	false	-5097613320947439186	43	166	192	759	1392	300	عاءشة رضي الله ع-نها قالت -ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد------------ فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقا-----ل عبد بن زمعة-------- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال-------- لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي	3070	-4227373369512067488	409	660.0	316	631	64.8177490234375	79	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1466	true	3126744736110125246	65	229	315	1181	1599	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوج----------ها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل ف----------------اذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا --نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم ح----------------------------تي يجتمعوا عندها -تقول لهم ----------------------------قد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت في------لحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات -تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها -----------دعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون---------- ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد-------------------- بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	1466	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3318	false	3060431898182061146	15	207	69	1077	1561	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها فلا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	3318	-4227373369512067488	855	1596.5	691	1009	84.73736572265625	148	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1467	true	9014917252426163887	21	66	101	347	1508	300	عباس قال قال---------- رسو---------ل الله-------------- لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث والمراد بالمسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاة الزني وك----------------------------ان الاصمعي يجعل المساعاة في الاماء دون الحراءر لانهن يسعين لمواليهن فيكتسبن لهم بضراءب كانت عليهن	1467	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3077	false	7052798459297983641	23	99	106	495	1500	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث اخرجه ابو داود غريب الحديث لا مساعاة لا مساعاة في الاسلام يقال زنا الرجل وعهر وعاهر ويكون ذلك بالحرة والامة ويقال في الامة خاصة ساعاها ولا تكون المساعاة الا في الاماء كذا قال الجوهري وذلك لا-------------------------ن الاماء------------------ يسعين لمواليهن في ----------ضراءب تكون عليهن	3077	-4227373369512067488	161	248.5	127	442	36.42533874511719	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1467	true	9014917252426163887	223	255	1121	1275	1508	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او	1467	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3355	false	5890069220700834975	28	60	144	295	1473	300	بن عمر---------- رضي الله عنهما ان عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلون عنه--ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد او	3355	-4227373369512067488	128	213.5	99	164	78.04878234863281	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1468	true	8871224103962358638	26	62	127	298	1413	300	عن سالم ابن عبد ا----------------لله عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلو---نهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا	1468	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3355	false	5890069220700834975	26	61	135	302	1473	300	------------عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-- ان عمر---------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلون عنهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا	3355	-4227373369512067488	144	245.5	114	191	75.39266967773438	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1471	true	-1963963967895004861	207	255	1019	1249	1467	300	زيد بن ارقم -------------قال كنت------ عند النبي----------------------- فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون----- في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك	1471	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3077	false	7052798459297983641	142	224	693	1104	1500	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالواد لهذا فغلبا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك	3077	-4227373369512067488	224	386.0	176	412	54.36893081665039	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1472	true	323465862386606321	208	300	1008	1447	1447	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور 3 فانما نزلت في امراة بغي من الكفار خاصة يقال لها عناق كما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد الغتوي كان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له قال فاتيت النبي------------------- فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله فلم يرد شيءا فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لي لا تنكحها-	1472	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0355	false	1871393537705912009	214	283	1057	1415	1494	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تنكحها هذه رواية الترمذي واخرجه النساءي بنحوه ورواية الترمذي اتم واختصره ابو داود قال -ان م------------رثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمك-----------------------ة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديق--ته قال فجء-ت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت--------------------- فنزلت -الزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها---- وقال لي لا تنكحها	355	-4227373369512067488	236	282.0	187	544	43.382354736328125	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1474	true	6352479241439627512	0	70	0	346	1481	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن ابن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ------------الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم ا-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان	1474	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2145	false	-3378551805361842326	240	300	1176	1473	1473	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن -بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان--------- وهو امير المدينة------ اتق الله--------- وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان-------- ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان-	2145	-4227373369512067488	282	468.5	226	359	78.55152893066406	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1475	true	-8642752146172021291	201	229	988	1129	1496	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال---- النبي------------------- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	1475	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2156	false	-5028790236756238241	212	249	1073	1256	1526	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	2156	-4227373369512067488	141	247.5	113	183	77.04917907714844	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1476	true	7112569116398852300	59	174	291	850	1487	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1476	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2147	false	7850363808806221469	22	139	94	658	1442	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عنها------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	2147	-4227373369512067488	519	961.0	411	598	86.78929901123047	102	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	191	300	934	1458	1458	300	زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله------------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله -------------------ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله------------------- نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي رسول الله فدعيت له فقال رسول الله كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا-	1478	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2157	false	-2470486037250974438	5	131	13	618	1448	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت فقال---------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2157	-4227373369512067488	461	792.0	364	633	72.82780456542969	83	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1479	true	-2140543684498121295	126	159	652	828	1559	300	ابن عباس والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول البقرة 240 نسخ---- باية الميراث بما فرض----- لهن من الربع او الثمن ونسخ اجل الحول بان جعل اجلها اربعة اشهر وعشرا	1479	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2158	false	4926962094694362541	154	188	766	948	1497	300	ابن عباس والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فنسخ ذلك باية الميراث -ما فرض الله لهن من الربع و--الثمن ونسخ اجل الحول بان جعل اجلها اربعة اشهر وعشرا	2158	-4227373369512067488	161	286.0	131	185	87.02702331542969	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	65	142	324	696	1463	300	زينب بنت ابي سلمة----------------- انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------- يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب	1481	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2159	false	7190231918860764725	90	178	437	862	1444	300	زينب بنت ابي سلمة قال حميد بن نافع انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب	2159	-4227373369512067488	361	658.0	286	430	83.9534912109375	68	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	74	188	375	926	1463	300	قالت زينب--- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست به بطنها ثم قالت---- والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله ي-------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي -----رسول الله ----------فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله------------------------------------------------- لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد	1481	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2159	false	7190231918860764725	176	299	852	1442	1444	300	قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش------ حين توفي اخوها----------------- فدعت--------- ب-------------------------------------طيب --فمست ----منه- ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد	2159	-4227373369512067488	449	732.5	354	671	66.91505432128906	82	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	188	249	926	1209	1463	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ذلك ما شاءت من طيب او غيره	1481	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2160	false	4021375559030418539	1	61	5	285	1456	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد---- ما شاءت من طيب او غيره	2160	-4227373369512067488	278	543.5	218	284	97.88732147216797	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	127	160	610	759	1466	300	لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1483	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2162	false	2634884016279702459	271	294	1311	1411	1448	300	لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج وذكره وزاد و-------------------------------------------------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2162	-4227373369512067488	91	162.5	68	149	61.07382583618164	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	7	50	33	235	1466	300	وتمسح--ه بالنهار روي عن ام سلمة قالت---------------- دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر ليس--------- فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا	1483	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2163	false	-6931731300955470121	250	300	1217	1451	1451	300	وتمسحينه بالنهار ثم------------ قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر يا رسول الله فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا-	2163	-4227373369512067488	183	303.0	144	248	73.79032135009766	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1486	true	-6010858585700619001	174	210	842	1012	1460	300	بقية عدتها من الاول ثم كان------ خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا قال سعيد------ ولها مهره------ا بما استحل منها	1486	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2165	false	-7206970304357066183	0	38	0	185	1552	300	بقية عدتها من الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب و----ان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال ابن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل منها	2165	-4227373369512067488	157	277.5	122	189	83.06878662109375	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1489	true	4998202465257322534	60	112	284	563	1554	300	ابي سعيد-------------------- ان رسول الله بعث--------------- يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا العدو فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله------------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله سبحانه وتعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1489	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2143	false	1322106972385633543	38	105	192	531	1524	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا-- فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	2143	-4227373369512067488	254	439.0	203	341	74.48680114746094	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1489	true	4998202465257322534	251	300	1304	1554	1554	300	رويفع بن ثابت الانصاري قال قال-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله------------------------ يوم حنين---- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع-	1489	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2144	false	-5859776877158546230	13	85	61	418	1487	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال حنش الصنعاني قام رويفع فينا خطيبا فقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من --سبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع	2144	-4227373369512067488	243	437.0	195	359	67.68801879882812	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1496	true	2232366071352072648	0	64	0	327	1504	300	القاسم بن محمد يقو---------ل كانت عند عمر بن الخطاب امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه فارقها فركب عمر يوما الي قباء فوجد ابنه------ يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه فاقبلا حتي اتيا ابا بكر الصديق فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر------- خل بينها وبينه---- فما راجعه عمر الكلام	1496	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0793	false	-1475531024926097590	60	126	276	612	1456	300	القاسم بن محمد رحمه الله قال كان- عند عمر بن الخطاب امراة من الانصار فولدت له عاصم بن عمر ثم انه فارقها فجاء عمر--------- قباء فوجد ابنه عاصما يلعب بفناء المسجد فاخذ بعضده فوضعه بين يديه علي الدابة فادركته جدة الغلام فنازعته اياه------- حتي اتيا ابا بكر الصديق فقال عمر ابني وقالت المراة ابني فقال ابو بكر الصديق خل بينها وبينه قال فما راجعه عمر الكلام	793	-4227373369512067488	304	552.0	243	353	86.11898040771484	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1503	true	6354380348334287178	133	191	661	937	1443	300	قال كنت اضرب مملوكا لي فسمعت قاءلا من خلفي اعلم ابا مسعود مرتين--------- فالتفت فاذا انا بالنبي فق-----------------------ال لله اقدر عليك منك عليه قال فما ضربت مملوكا بعده هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي كريب عن ابي معاوية عن الاعمش وزاد قال فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال---------- لو لم تفعل للفحتك النار او	1503	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2115	false	-5750818869458494376	246	300	1231	1489	1489	300	قال كنت اضرب مملوكا لي فسمعت قاءلا من خلفي اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لله اقدر عليك منك عليه وفي رواية ابي داود نحو الترمذي------------------------------------------------------- وزاد---- فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفعتك النار او-	2115	-4227373369512067488	173	276.0	134	318	54.40251541137695	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1512	true	-5973202433545352774	92	192	459	930	1443	300	ارادت ان توصي ثم اخرت ذلك الي ان تصبح فهلكت وقد كانت همت بان تعتق قال عبد الرحمن فقلت للقاسم ابن محمد اينفعها ان اعتق عنها قال القاسم بن محمد ان سعد بن عبادة قال لرسول الله ان ------------------------امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول الله------------------- نعم قال الامام هذا منقطع والحديث صحيح متصل عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله ان امي ماتت وعليها نذر وروي مالك عن يحيي بن سعيد ----------قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق في نوم نامه فاعتقت عنه عاءشة ام المءمنين رقابا	1512	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2126	false	445966086786585224	0	73	0	348	1488	300	ارادت ان تعتق ف--اخرت ذلك الي ان تصبح فماتت ----------------------قال عبد الرحمن فقلت للقاسم -بن محمد اينفعها ان اعتق عنها قال القاسم -------اتي سعد بن عبادة -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي هلكت فهل ينفعها ان اعتق عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اخرجه الموطا 5927 ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد رحمه الله قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر------- في نوم نامه فاعتقت عنه عاءشة اخته------- رقابا	2126	-4227373369512067488	262	399.5	204	524	50.0	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1515	true	-7621859606380292871	191	299	959	1471	1475	300	عبد الله بن ----------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها و-هو يستمتع منها ما عاش فاذا مات فهي حرة ويروي عن عمر ام الولد اعتقها ولدها وان كان سقطا ويروي عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي قال اذا ولدت امة الرجل منه فهي معتقة عن دبر منه ابو بعده قال الامام فذهب عامة اهل العلم الي ان بيع ام الولد لا يجوز واذا مات المولي تعتق بموته من راس المال مقدما علي الديون والوصايا وقد روي عن عطاء عن جابر ---------------------------قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا	1515	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0198	false	-7653392151581875284	5	71	26	338	1407	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها و هو يستمتع ب-ها ما عاش فاذا مات فهي حرة اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموطا 306----------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا	198	-4227373369512067488	233	395.0	183	581	40.103271484375	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1517	true	5046554311221331851	162	247	851	1241	1506	300	عبد الله بن عمر--------------- كان يقول المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته شء ويروي عنه انه قال هو ع----------------------------------------بد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء قال الامام ويروي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم وروي عن مجاهد ان زيد بن ثابت -------------------------قال----------------------------------------------------------- المكاتب هو عبد ما بقي عليه درهم ومثله عن عاءشة واستاذن عليها سلي----------------------مان بن يسار---------------------- فعرفته بالصوت فقالت سليمان ادخل فانك---- مملوك ما بقي عليك	1517	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2130	false	-1807480326170319849	64	164	330	787	1422	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول المكاتب عبد ما بقي----- من كتابته شء اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب قال وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء قال وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت هو عبد ما بقي عليه درهم وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء 5938 عاءشة رضي الله عنها قالت المكاتب--- عبد ما بقي عليه درهم ان عاش وان مات وان جني في جميع احكامه اخرجه 5939 خ سليمان بن يسار قال استاذنت علي عاءشة فعرفت صوتي--- فقالت سليمان ادخل فانك عبد مملوك ما بقي عليك	2130	-4227373369512067488	215	313.5	164	577	37.26169967651367	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1518	true	-2984644411632337903	171	293	836	1416	1455	300	---------------عباس عن النبي------------------- قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه قال وقال النبي يء-------------------دي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد وهكذا روي يحيي بن- ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي وروي خالد الحذاء عن عكرمة عن------------------- علي قوله وعامة اهل العل-------------------------------------------م علي ان المكاتب اذا قتل وقد بقي شء من النجوم يجب علي قاتله قيمته كالعبد الا ابراهيم النخعي فانه قال بظاهر هذا الحديث والاخرون لعلهم ذهبوا الي ان الحديث غير ثابت ولو ثبت وجب القول به اذا لم يكن منسوخا او معارضا بما هو اولي منه وروي الزهري عن نبهان مكاتب لام سلمة عن ام سلمة-------------- قالت قال---- رسول الله -------------------اذا كان عند مكاتب احداكن ما يءدي فلتحتجب منه	1518	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2130	false	-1807480326170319849	178	282	853	1340	1422	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه---- وقال النبي صلي الله عليه وسلم يودي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد اخرجه الترمذي وعند ابي -----------------------------------داود قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه وفي رواية النساءي المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحد بقدر ما يعتق ----------------------------------------------------------------------------------------------منه ويرث بقدر ما عتق منه 5941 د ت--------- ام سلمة رضي الله عنها قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عند مكاتب احداكن ما يءدي فلتحتجب منه	2130	-4227373369512067488	234	286.5	176	733	31.923601150512695	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1520	true	-7210533695631312809	118	207	598	1021	1520	300	رسول الله------------------- ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة عن مالك واخرجه مسلم عن قتيبة عن الليث عن نافع ورواه سالم عن ابن عمر وزاد عمر قال----------------------- فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله --------------------نهي عنها ذاكرا ولا ا---------------------------------------------------------ثرا وقوله ذاكرا لم يرد به الذكر الذي هو ضد النسيان بل اراد به محدثا عن نفسي متكلما به وقوله ولا اثرا يريد مخبرا به من قولك اثرت الحديث اثره اذا رويته	1520	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3414	false	-4858421613585737511	1	69	4	355	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم----------------------------------------------------------- اخرجه البخاري و--------------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي-------------------- وزادوا فيها الا البخاري قال قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ذاكرا ولا اثرا غريب الحديث ما حلفت بها ذاكرا اي عن ذكر مني وعلم ولااثرا ولاراويا له---------------------------------------------------ا عن احد انه حلف بابيه يقال----------------------------- اثرت الحديث اثره اذا رويته	3414	-4227373369512067488	161	171.0	126	542	29.704797744750977	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1522	true	7289927376708925718	104	135	546	684	1466	300	سعد بن عبيدة ان ابن عمر سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك	1522	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3413	false	-2495697301338715940	85	119	392	544	1440	300	سعد بن عبيدة ان ابن عمر سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال له----- لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك	3413	-4227373369512067488	130	241.0	100	157	82.80255126953125	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1525	true	2025968779503252546	230	300	1094	1440	1440	300	قال اتيت رسول الله------------------- في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم----- ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بشاءل فامر لنا بثلاث ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله نستحم-------------------له فحلف لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي------------------- فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري-	1525	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3421	false	-2097531811720182521	152	231	723	1112	1437	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه ثم لبثنا ما شاء الله فاتي باب-ل فامر لنا بثلاث ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا ق--------ال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري	3421	-4227373369512067488	315	565.0	250	410	76.82926940917969	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1529	true	5178676466546329418	189	300	890	1412	1412	300	ان النبي قا-------------------ل ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرجه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن ابي اليمان عن شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج واخرجه مسلم عن علي ابن حجر 2442 اخبرنا ابن عبد القاهر اخبرنا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي الجلودي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان عن مسلم بن الحجاج نا قتيبة بن سعيد نا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله -----------------------------------------قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا-	1529	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3359	false	631519950991419707	51	128	243	590	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن قدر------ له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج-------------------------------------- وفي اخري له ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج به من البخيل وفي اخري له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا	3359	-4227373369512067488	197	310.0	149	583	33.79073715209961	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1530	true	359099287056495379	43	129	212	641	1450	300	عن النذر انما هو التاكيد لامره وتحذير--- التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ صا------------ر معصية------------------- وانما وجه الحديث انه--- اعلمهم ان ذلك امر لا يجلب لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضر-ا ولا يرد شيءا قضاه الله يقول فلا تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او تصرفون عن انفسكم شيءا جري--- القضاء به عليكم واذا فعلتم ذلك فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	1530	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3358	false	3592910587088553773	177	268	862	1305	1439	300	عن النذر انما هو --تاكيد لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ كان بالنهي يصير معصية فلا يلزم الوفاء به وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك امر لا يجر- لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضرصا ولا يرد قضاء ---------------فلا تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او يصرف به عنكم م------ا جري به القضاء--- عليكم فاذا فعلتم ذلك فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	3358	-4227373369512067488	384	682.0	305	470	81.7021255493164	68	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	10	40	44	202	1475	300	يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد و---------------------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي------------- عليه السلام مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1531	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3360	false	4735248320847599243	229	267	1080	1274	1437	300	يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكل------م فقال رسول الله صلي الله عليه -وسل-م مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	3360	-4227373369512067488	143	226.0	114	202	70.79207611083984	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1534	true	4783823482493960178	142	173	636	765	1344	300	يا رسول الله اني نذرت ان ولد لي---- ذكر ان انحر علي راس بوانة------------------- عدة من الغنم قال-------------------------------------------------------------- هل بها من هذه الاوثان قال--- لا قال فاوف بما نذرت به لله	1534	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3363	false	8804716793358478333	111	160	544	757	1465	300	يا رسول الله اني نذرت ان ولد لي ولد ذكر ان انحر علي راس بوانة في عقبة من الثنايا عدة من الغنم قال لا اعلم الا انها قالت خمسين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بها من---- الاوثان شء قال لا قال فاوف بما نذرت به لله	3363	-4227373369512067488	122	208.0	92	217	56.22119903564453	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1535	true	4045646595584897669	0	32	0	161	1475	300	من نذر بدنة فانه يقلدها -نعلين ويشعرها ثم يسوقها حتي ينحرها عند البيت العتيق او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل والبقر فلينحرها حيث شاء	1535	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0690	false	-1442691287386703882	155	184	744	888	1456	300	من نذر بدنة فانه يقلدها بنعلين ويشعرها ثم----------- ينحرها عند البيت------- او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل والبقر فلينحرها حيث شاء	690	-4227373369512067488	143	266.0	114	162	88.2716064453125	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1536	true	-2624173182756923943	162	187	768	893	1453	300	قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر شيءا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	1536	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3365	false	6069575791189324609	171	196	824	949	1426	300	قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	3365	-4227373369512067488	122	241.0	97	125	97.5999984741211	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1537	true	-4693330085364107014	205	236	978	1135	1435	300	المنذر حين تاب الله عليه قال --لرسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله------------------- يجزيك من ذلك الثلث	1537	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	0	36	0	178	1441	300	المنذر حين تاب الله عليه قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك من ذلك الثلث	1707	-4227373369512067488	156	291.5	125	178	87.64044952392578	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1537	true	-4693330085364107014	149	236	705	1135	1435	300	قال مالي في سبيل الله فاختلف اهل العلم فيه فذهب قوم الي ان عليه كفارة اليمين وقال الشعبي والحكم وحماد لا شء عليه وقال مالك يخرج ثلث ماله وقال اصحاب الراي ينصرف ذلك الي ما تجب الزكاة في عينه من المال دون مالا زكاة فيه من العقار والدواب ونحوها واحتج مالك ان ابا لبابة بن عبد المنذر حين تاب الله عليه قال --لرسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله------------------- يجزيك من ذلك الثلث	1537	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3362	false	-5254501261570777907	215	268	1015	1268	1418	300	قال مالي في سبيل الله ثم يحنث فقال يجعل---------------------------------------------------------------------------------------- ثلث ماله لان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---------------------------------------------------------------------------------- ابا لبابة-------------- حين-------------- قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك من ذلك الثلث	3362	-4227373369512067488	181	269.0	142	451	40.13303756713867	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1537	true	-4693330085364107014	0	36	0	164	1435	300	في رتاج الكعبة-------------------- فقال له عمر ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	1537	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3426	false	-3590377181681380009	77	120	402	602	1498	300	في رتاج الكعبة فعاد يساله فاتي عمر فقال له---- ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	3426	-4227373369512067488	160	290.5	125	204	78.4313735961914	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1542	true	3293902265987873500	189	210	881	977	1386	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1542	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0823	false	7521685295429668557	187	208	972	1068	1577	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	823	-4227373369512067488	96	192.0	75	96	100.0	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1543	true	1494934400697498111	0	237	0	1166	1475	300	كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهم واما ان ابلغهم فقال له يا اخي اني اخشي ان سبقتني ان اعذب او يخسف بي-------- فجمع بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الشرف فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك كمثل ر---------------جل اشتري عبدا من خا-ص ماله بورق او ذهب فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي عملي فجعل يعمل ويءدي عمله الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك وان الله عز وجل خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة -----------------------فان الله ينصب وجهه لعبد-------------ه ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفتوا وامركم بالصيام فان مثل الصيام كمثل رجل معه صرر من مسك في عصابة----------------- كلهم ي-حب ان ي--جد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك -مثل رجل اسره العدو فشد--وا يديه الي عنقه فقدموه ليضربوا عنقه فقال هل لكم الي ان افتدي نفسي فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-----------------ي حصنا حصينا فتحصن فيه وان------ العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله عز وجل قال وقال رسول الله------------------- وانا امركم بخمس الله امرني بهن بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد	1543	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2671	false	7433010137180033786	85	300	434	1500	1500	300	كلمات ان تعمل بها و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان امر-هم فقال يحي---------ي اخشي ان سبقتني بها ان---- يخسف بي او اعذب فجمع الناس------ في بيت المقدس ف---امتلا المسجد وقعدوا علي ال-----------------------شرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله شيءا كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان -----يعمل ويءدي -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم ------------------------------------------------بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم ي---------------------لتفت-- وامركم بالصيام فان مثل ذل---ك كمثل رجل--------------- في عصابة معه صرة فيها مسك كلهم يعجب او يعجبه ريحها---- وان ريح---- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي----------- ----------------نفسي منكم بالقليل والكثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله------ فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن- حصين احرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله----------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني بهن ----------السمع والطاعة-------- والجهاد-	2671	-4227373369512067488	811	1247.5	634	1301	62.33666229248047	136	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1543	true	1494934400697498111	235	286	1150	1408	1475	300	والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو- من جثي جهنم -قالوا-- يا رسول الله وان صام و---صلي قال وان صام وصلي وزعم انه مسلم فا------دعوا المسلمين بما سماهم المسلمون المءمنون عباد الله	1543	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2672	false	-7770083411133944299	0	47	0	233	1546	300	والهجرة والجما------------عة فانه من فارق-- الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا -دعوي الجاهلية فانه من جثي جهنم فقال رجل يا رسول الله وان صام وان صلي قال وان صام وان صلي----------- فادعوا بدعوي الله التي سماك---م--------- المءمنين عباد الله	2672	-4227373369512067488	188	300.5	147	271	69.37269592285156	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1546	true	2785421375833390967	39	71	180	357	1485	300	كان- بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون----- خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال --فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقه----------------------م فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1546	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0816	false	-3248692285244836183	39	76	185	388	1485	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول ثم---- اعطوهم حقهم واسالوا الله الذي لكم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	816	-4227373369512067488	171	307.0	139	207	82.60869598388672	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1546	true	2785421375833390967	142	267	701	1320	1485	300	قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم- المرضعة وبءست الفاطمة هذا ------------------------------------------------------------حديث صحيح قوله نعم المرضعة مثل ضربه للامارة وما يصل- الي الرجل- من المنافع فيها واللذات وضرب الفاطمة مثلا للموت الذي يهدم عليه تلك اللذات- ويقطع ------منافعها عنه 2466 اخبرنا اسماعيل بن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا ابو بكر بن ابي شيبة نا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري------------- قال دخلت علي النبي ا-------------------نا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين-------- امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احد- حرص عليه هذا	1546	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0820	false	216673215297295011	141	242	688	1209	1496	300	قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة وفي رواية انه موقوف علي ابي هريرة اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث مرضعة ضرب المر----ضعة مثلا---- للامارة وماتوصله الي صاحبها من المنافع------------- وضرب الفاطمة مثلا للموت الذي يهدم عليه ------لذاته ويقطع تلك المنافع 2040 خ م د س ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي الاشعري رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نو----لي هذا العمل احدا ساله -او احدا حرص عليه هذه	820	-4227373369512067488	352	532.5	280	737	47.761192321777344	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1549	true	-3976551224362577892	127	166	640	817	1460	300	عبد الرحمن بن شماسة----------------- قال اتيت عاءشة اسالها عن شء فقالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت من رسول الل-------------------------ه يقول في بيتي هذا------ من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به	1549	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0829	false	6396385385586888706	182	282	900	1378	1465	300	عبد الرحمن بن شماسة المهدي رحمه الله قال اتيت عاءشة اسالها عن شء فقالت من انت فقلت رجل من اهل مصر فقالت كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه فقلت ما نقمنا منه شيءا ان كان ليموت للرجل منا البعير فيعطيه البعير والعبد فيعطيه العبد ويحتاج الي النفقة فيعطيه النفقة فقالت اما انه لا يمنعني الذي فعل في محمد بن ابي بكر اخي ان اخبرك ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به	829	-4227373369512067488	177	298.5	138	478	37.02928924560547	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1551	true	4342021756290306307	141	196	705	980	1469	300	ابا هريرة انه سمع------------- رسول الله يقول نحن الاخرون السابقون وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني-------------------- وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	1551	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0822	false	-7409641563912544605	62	122	314	601	1508	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وفي رواية مثله وفيه وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره كان عليه منه	822	-4227373369512067488	231	405.5	180	308	75.0	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1552	true	-3181757892076948675	123	152	588	744	1444	300	سمعت رسول الله------------------- يقول من ولاه الله شيءا من ام-ر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره------------ قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس	1552	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0817	false	-933195784895120718	125	160	629	817	1513	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس	817	-4227373369512067488	156	284.5	127	188	82.97872161865234	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1552	true	-3181757892076948675	47	94	232	451	1444	300	قال عاد عبيد الله بن زياد معقلا-------------- في مرضه الذي قبض فيه فقال له معقل اني محدثك بحديث- سمعته من رسول الله لو كانت ف----------------------ي حياة ما حدثتك بها سمعته---------------------------- يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت غاشا--- لرعيته الا حرم الله عليه الجنة	1552	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0818	false	-7617720669512563736	25	86	129	412	1475	300	قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك -حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة	818	-4227373369512067488	194	314.5	150	287	67.59581756591797	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1554	true	4838931356476957772	107	173	555	891	1508	300	انه قال سمعت نبي الله يقو---------ل ما بعث الله من نبي ولا كان بعده- خليفة الا----- له بطانتان بطانة تامره بالمعرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي هذا------------------------------------------------------------ حديث صحيح قو-------------------------------------------------------------------------له لا تالوه خبالا اي لا تقصر في افساد امره ومنه قوله سبحانه وتعالي لا يالونكم خبالا ال عمران 118 والخبال والخبل الفساد وقد يكون ذلك في الافعال والابدان	1554	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0826	false	3030500536142584140	113	232	536	1158	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله اخرجه البخاري واخرجه النساءي عن ابي هريرة وحده وهذا لفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من وال الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي شرها------- فقد وقي وهو من التي تغلب عليه منهما واخرجه النساءي عن ابي سعيد ايضا مثل حديث البخاري غريب الحديث بطانتان بطانة الرجل صاحب سره وداخلة امره الذي يشاوره في احواله لا تالوه خبالا اي لا تقصر في افساد امره و------------------------------------------------------الخبال والخبل الفسا----د يكون ذلك في الافعال والاقوال	826	-4227373369512067488	233	354.5	182	687	33.91557312011719	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1555	true	-6021826870909539380	186	297	989	1524	1540	300	فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله------------------- فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميت---------------------------------------------ا ثم خرج------------------------------------------------------------ فحمد الله-------- واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال عز وج--ل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قول-----------------------------------------------------------------------------ه الشاكرين ق-------------ال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو -----------------------------------------------------------------------------------بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء	1555	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0831	false	8397343596145987483	105	278	511	1349	1458	300	فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت----- طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج ابو بكر فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر 30 وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران 144 قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء	831	-4227373369512067488	513	942.5	406	843	60.85409164428711	98	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1556	true	-7882300340144541072	54	111	273	536	1465	300	انس بن مالك------------- انه سمع خطبة عمر---------- الاخرة حين جلس علي المنبر----------------------------- وذلك الغد من يوم توفي النبي----------------------- فتشهد وابو بكر صامت لا يتكل---م قال كنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجو ان يعيش رسول الله------------------- حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يكن محمد------------------------ قد مات فان الله قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا وان	1556	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0838	false	-4889458727920953240	171	288	917	1456	1515	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر بن الخطاب الاخرة حين جلس علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك الغد من يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم ثم قال عمر اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد ا-----ن يكون اخرهم وان يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله--- جعل بين اظهركم نورا تهتدون به به- هدي الله محمدا صلي	838	-4227373369512067488	234	344.0	179	550	42.54545593261719	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1556	true	-7882300340144541072	111	144	536	715	1465	300	ابا بكر صاحب رسول الله --------------------ثاني اثنين وانه اولي المسلمين بامورهم فقوموا----- فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر وقال عقيل عن- الزهري	1556	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0839	false	8723776141900405531	0	38	0	202	1467	300	ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين وانه اولي الناس--- باموركم فقوموا اليه فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة عند المنبر وفي رواية قال الزهري	839	-4227373369512067488	161	276.0	129	205	78.53658294677734	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1557	true	2810240141315019	127	164	602	780	1489	300	عمرو بن ميمون -----------------قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن سلمني الله------ لادعن ارام----ل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب	1557	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0847	false	-9190886809444177129	58	139	302	699	1461	300	عمرو بن ميمون الاودي رحمه الله قال رايت عمر بن الخطاب------------- قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف فقال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا فقال عمر لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب	847	-4227373369512067488	159	266.5	125	410	38.780487060546875	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1557	true	2810240141315019	164	300	780	1489	1489	300	فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما احد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله------------------- وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الام-رة سعدا --------والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعز له من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوص-ه بذمة الله-	1557	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0849	false	4593370666087489455	60	200	318	1054	1564	300	فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن و-------قال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعز-له عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله	849	-4227373369512067488	693	1318.0	562	747	92.77108764648438	124	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1558	true	-1639474228230675547	161	196	858	1031	1539	300	عاءشة-------------- قالت لما استخلف ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1558	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2998	false	-1297443207095954839	262	296	1308	1475	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر-------------------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	2998	-4227373369512067488	153	282.5	122	187	81.81818389892578	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1559	true	-7746039048471191135	63	103	330	517	1530	300	المستورد بن شداد عن------------------- رسول الله قال-------------------- من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا وفي بعض الروايات---------------------------------------------- من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق --قال ابو	1559	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2998	false	-1297443207095954839	200	259	1022	1296	1495	300	المستورد بن شداد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال ابو بكر رضي الله عنه اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق اخرجه ابو	2998	-4227373369512067488	166	275.0	126	274	60.58394241333008	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1560	true	-8828881707395032856	66	174	335	850	1461	300	الا بها فاما اذا اعطي المعطي ليتوصل به الي حق او يدفع--- عن نفسه ظلما فلا باس يروي عن ابن مسعود انه اخذ فاعطي دينارين حتي خلي سبيله وروي عن الحسن والشعبي وجابر بن زيد وعطاء انهم قالوا لا باس ان يصانع الرجل عن نفسه وماله اذا خاف الظلم قال الامام وكذلك الاخذ اذا اخذ ليسعي في اعانة صاحب الحق فلا باس وقال ابن سيرين كان يقال السحت------------------------------------------- الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص وروي عن قيس بن ابي حازم عن---------------- معاذ بن جبل -------------قال بعثني رسول الله -------------------الي اليمين فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه	1560	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2798	false	-4972522496183700665	230	300	1185	1507	1507	300	الي ظلم فاما اذا ا-------عطي ليتوصل به الي حق او يدفع به عن نفسه ظلما ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه غير داخل في هذا الوعيد واما المرتشي فان الرشوة---------------------- علي الحاكم حرام ابطل بها حقا او دفع بها باطلا 7666 ت معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليم-ن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه-	2798	-4227373369512067488	197	150.5	152	609	32.34811019897461	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1562	true	-8846707973951403023	48	170	225	835	1459	300	هريرة قال --------قال رسول الله----------------------- من جعل قاضيا---------- فقد ذبح بغير سكين هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة رواه عمرو بن ابي عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال ابو سليمان الخطابي----------------------------------------------------------------------------------------- معني هذا الكلام التحذير عن طلب القضاء------------------------------------------------------ وقوله بغير سكين يحتمل وجهين من التاويل احدهما ان الذبح انما يكون في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين فعدل به رسول الله عن سنن العادة الي غيرها ليعلم ان الذي اراده بهذا القول انما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والوجه ال-اخر ان الذبح الوحي الذي يقع به اراحة الذبيحة وخلاصها من طول الالم انما يكون بالسكين واذا ذبح بغير السكين كان خنقا وتعذيبا فضرب--- المثل بذلك ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع	1562	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2795	false	5593000941879545059	167	299	805	1464	1468	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين وفي رواية من ولي القضاء اخرجه---------------------------------------------------------------------- ابو داود وفي رواية الترمذي من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين غريب الحديث ذبح بغير سكين معني هذا الكلام التحرز م-ن طلب القضاء والحرص عليه يقول من تصدي للقضاء فقد تعرض لذبح فليحذره وقوله بغير سكين يحتمل وجهين----------- احدهما ان الذبح انما يكون في----- العرف بالس-------------كين فعدل به ع--------------ن العرف- الي غيره- ليعلم ان الذي اراد- به---------------- ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والوجة الثاني ان الذبح الوجء الذي يقع به ار-حة الذبيحة وخلاصها من---- الالم انما يكون بالسكين واذا ذبح بغير السكين كان ذبحه -تعذيبا فضرب به المثل لذلك ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع	2795	-4227373369512067488	410	593.5	320	798	51.37844467163086	64	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1563	true	-4339226675914358977	35	70	172	337	1447	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1563	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2796	false	-1584384991010744788	18	53	82	247	1418	300	قال القضاء ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2796	-4227373369512067488	163	324.0	128	165	98.78787994384766	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1565	true	399064931000832868	270	300	1291	1446	1446	300	عمران بن حصين -------------قال قال رسول الله------------------- من حلف علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار فجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------اليمين مصبورة وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه انما	1565	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3416	false	-4141876590994620694	10	87	56	457	1495	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار اخرجه ابو داود غريب الحديث مصبورة اصل الصبر الحبس وقتل فلان صبرا اي حبسا علي القتل وقهرا عليه ويمين الصبر وهو ان يلزم الحاكم الخصم اليمين حتي يحلف ويقفه ويلزمه بها وقوله يمين مصبورة يعني لازمة لصاحبها من جهة الحكم وقيل لليمين مصبورة وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه اما	3416	-4227373369512067488	147	249.0	118	401	36.658355712890625	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1572	true	577212879622533504	241	277	1204	1375	1483	300	ابي امامة ان رسول الله -------------------قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------راك قالها ثلاث مرات	1572	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3418	false	-306339984529178551	22	80	102	382	1404	300	ابو امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا -------------قال وان كان قضيبا من اراك اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية الموطا وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاث مرات	3418	-4227373369512067488	157	285.0	124	293	53.5836181640625	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1574	true	-6416632486467367468	237	296	1150	1415	1433	300	ان النبي قال له ------------لما اراد ان يبعثه----- الي اليمن------- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ق--------ال فضرب رسول الله علي--------------- صدره وقال الحمد لله الذي وف-----ق رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله	1574	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2800	false	721089344949380898	88	163	436	776	1432	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله	2800	-4227373369512067488	254	439.5	196	340	74.70587921142578	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1575	true	-4957972711904464687	94	129	442	607	1480	300	قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1575	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2796	false	-1584384991010744788	18	53	82	247	1418	300	قال القضاء ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	2796	-4227373369512067488	163	324.0	128	165	98.78787994384766	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1579	true	7737166678506964049	79	148	399	764	1573	300	ابن عباس ---------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم--------------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الاية الماءد----ة 106	1579	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0309	false	872411032323773232	30	110	150	557	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-----فيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت------ الماءدة اية 106	309	-4227373369512067488	335	570.0	270	430	77.90697479248047	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1580	true	-2718146453692593540	139	191	738	996	1542	300	عمر بن الخطاب ان ا-----------------ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله -------------------وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1580	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2808	false	1731059211280288204	156	216	765	1057	1452	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2808	-4227373369512067488	249	472.5	198	294	84.69387817382812	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1587	true	-4979796474413937945	47	87	222	407	1508	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1587	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3438	false	6753669432326711501	101	142	478	667	1466	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3438	-4227373369512067488	182	350.0	142	189	96.29629516601562	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1593	true	3954511335035330307	123	232	613	1144	1463	300	كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة 187 اي ترك له وصفح عنه--------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد ويترك القصاص وقيل معني قوله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء البقرة 178 اي من جعل له من مال اخيه يعني القاتل دية فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يعني يتبع الطالب بالمعروف فلا يطلب اكثر مما اوجب له من الدية ويءدي المطلوب باحسان وقيل من اخيه يعني بدل اخيه المقتول كما قال عز وجل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض الزخرف 60 اي بد لكم ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	1593	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2833	false	4840012645681798382	0	53	0	286	1435	300	كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة 178 فالعفو ان يقبل الدية في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد واتباع بالمعروف قال------------------- يتبع ---هذا بالمعروف واداء اليه باحسان ------------------يءدي ----هذا باحسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	2833	-4227373369512067488	214	320.0	168	546	39.19413757324219	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1594	true	3297271231927006651	84	156	417	751	1424	300	قال كنت عند النبي------------------- اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال -تعفو قال لا قال -فتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه يبوء باثمه واثم صاحبه قال فعفا عنه قال فانا رايته يجر النسعة واخرجه	1594	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2834	false	-2250122434729843066	206	280	958	1305	1421	300	قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال اف-قتل قال نعم قال اذهب ف---لما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه يبوء باثمه واثم صاحبه قال فعفا عنه---- فانا رايته يجر النسعة واخرجه	2834	-4227373369512067488	325	612.5	255	355	91.5492935180664	65	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1595	true	-8551281788049272381	72	155	361	750	1443	300	كان مثله في حكم البواء اي صارا متساويين لا فضل للمقتص اذا استوفي حقه علي المقتص منه وقيل اراد به ردعه عن قتله لان القاتل كان يدعي انه لم يقصد قتله فلو قتله الولي كان في وجوب القود عليه مثله لو ثبت منه القصد في القتل يدل عليه ما روي عن ابي هريرة -------------قال قتل رجل ف-ي عهد رسول الله--------------------------------------------------------- فدفع القاتل الي وليه ف-------قال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله ف----قال رسول الله------------------------- اما---- ان كان صادقا ف--قتلته دخلت النار	1595	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2835	false	6555076375974147927	44	118	215	562	1437	300	كان مثله في حكم البواء ف--صارا متساويين لا فضل للمقتص اذا استوفي حقه -من المقتص منه 7772 د ت س ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قتل رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه ------الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول ا------لله ما اردت قتله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار	2835	-4227373369512067488	210	295.0	165	502	41.83266830444336	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1597	true	8733168798262170512	178	270	933	1384	1540	300	ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله------------------- وابوا الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع -لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله------------------- يا ان-----س كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره هذا حديث متفق علي صحته اخرجه------------------ مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عفان عن حماد عن ثابت عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا	1597	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2845	false	-9004770805103524794	66	158	316	784	1525	300	ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع فلا والذي بعثك------ لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اليس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابر-----------------------ه اخرجه البخاري وفي رواية مسلم------------------------------------------------------ ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا	2845	-4227373369512067488	368	627.5	296	551	66.78765869140625	64	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	63	112	311	548	1461	300	رسول الله وقال------ عمر---------- رضي الله عن--------------ه اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل------- فليرفعه الي اقصه منه فقال عمرو ابن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال اي والذي نفسي بيده الا اقصه منه وقد رايت رسول الله------------------- اقص من نفسه	1599	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0830	false	-959506740041352883	1	61	5	292	1478	300	رحمه الله -قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال في خطبته اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به ذلك فليرفعه الي اقصه منه فقال عمرو ب-ن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال اي والذي نفسي بيده الا اقص----ه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه	830	-4227373369512067488	227	388.5	179	293	77.47440338134766	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	0	27	0	135	1461	300	اصطبر فقال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي عن --------------------قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقال انما اردت هذا يا رسول الله قوله---------------------- اصبرني-------- اي اقد-ني	1599	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3117	false	5932923846574052958	118	155	610	794	1493	300	اصطبر قا-ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا-ل انما اردت هذا يا رسول الله اخرجه ابو داود غريب الحديث اصبرني من نفسك اي اقدرني	3117	-4227373369512067488	116	179.5	91	186	62.36559295654297	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	32	65	158	321	1461	300	ابي سعيد الخدري ق-------------ال بينما رسول الله------------------- يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله------------------- بعرجون كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله------------------- تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	1599	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3212	false	-1129768430529279889	17	65	80	310	1446	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح -وجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد ق-ال بل عفوت يا رسول الله	3212	-4227373369512067488	157	249.0	124	233	67.38197326660156	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1605	true	5535259692178818870	211	240	1043	1183	1462	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر ابن الخطاب لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	1605	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2836	false	-8375194560898806827	107	133	525	650	1451	300	عن اب----ن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر----------- لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	2836	-4227373369512067488	123	231.0	97	140	87.85713958740234	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1606	true	7172954074582410229	150	176	761	900	1549	300	الشعبي في----------- رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم -----------------قالا اخطانا------- فابطل---- شهادتهما واخذ ب-----دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما واليه ذهب	1606	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0780	false	-7670564586917777081	215	248	1030	1209	1458	300	الشعبي رحمه الله وان رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم ذهبا وجاءا باخر وقالا اخطانا بالاول فابطل علي شهادتهما واخذ منهما دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما اخرجه ----	780	-4227373369512067488	128	198.0	103	183	69.94535827636719	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	177	228	889	1144	1490	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال---------------------------- كان النبي يقيم الابل علي اهل القري اربعم-ءة دينار او عدلها من الورق ويقسمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت----- نقص---------- وبلغت علي عهد رسول الله------------------- ما بين اربعم-ءة دينار الي ثمانم-ءة درهم- وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم	1609	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0973	false	4494893669874863023	87	153	467	795	1498	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم دية الخطا ع--لي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم	973	-4227373369512067488	230	370.0	182	331	69.48640441894531	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1609	true	-8284010924964869573	251	300	1252	1490	1490	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانم-ءة دينار و--ثمانية الاف درهم ود---------ية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكان- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب-	1609	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0979	false	-2090704166635409279	126	180	624	890	1458	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم ق--ال فكانت كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب	979	-4227373369512067488	206	354.5	165	272	75.73529052734375	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1611	true	-4528035045418319929	17	86	78	402	1443	300	عبد الله ابن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله لعمرو بن ---------------حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي ال-سن خمس وفي--------- الموضحة خمس	1611	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0971	false	581977965397526662	71	145	369	714	1495	300	عبد الله -بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جذعا الدية كاملة وفي-- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله- وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	971	-4227373369512067488	290	540.0	225	349	83.09455871582031	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1621	true	-8597807059549564758	24	108	110	529	1464	300	ان عبد الله بن سهل--------- ومحيصة ابن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجت---هما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق--------- هو------------ وعبد الرح---------------------------------------------------------------------من اخو المقتول----------------------------------------------- وحويصة بن مسعود الي رسول الله فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال---- رسول الله --------------------تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد------------- ولم نحضر فقال---- رسول الله------------------- فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله فكيف نقبل ايمان قوم كفار----------------- فزعم ان النبي عقله من عنده قال بشير بن يسار قال سهل	1621	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2852	false	-5977182585740928659	80	196	404	981	1496	300	ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة -بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم محيصة وحويصة----------------------- فذكر----ا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم فقالوا------------- لم نشهد يا رسول الله ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله -كيف نقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم-------------------------- بشير بن يسار ان رسول	2852	-4227373369512067488	323	443.0	256	645	50.077518463134766	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1622	true	-3549000340422482881	60	201	290	985	1476	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قد قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله------------------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله------------------------- في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده فبعث اليهم	1622	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2851	false	-248645641197877385	141	298	682	1446	1455	300	عن سهل بن ابي حثمة عن -----------رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله--- قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	2851	-4227373369512067488	647	1160.5	516	805	80.37267303466797	119	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1625	true	6182367494523725404	39	75	190	353	1494	300	من قتل--- عمية ت-------كون بينهم ب--حجارة او جلد بالسو-ط او ضرب بعصا فهو خطا -عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	1625	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2833	false	4840012645681798382	180	218	880	1053	1435	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بالحجارة او قال بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود و----من حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل	2833	-4227373369512067488	152	261.0	117	177	85.8757095336914	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1626	true	6011417615107138570	208	252	998	1227	1490	300	محمد بن عبد الرحمن---- ابو الاسود --------------------------قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس--------------- ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله ياتي	1626	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0296	false	1442727004619548956	243	297	1250	1527	1541	300	محمد بن عبد الرحمن وهو ابو الاسود من تبع التابعين رحمه الله قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي -	296	-4227373369512067488	224	411.0	181	278	80.5755386352539	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1627	true	8809159828087487388	14	146	67	682	1466	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن--- ان ابا سعيد الخدري قال بين-ا نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي -----اضرب عنقه فقال له-------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم------------- يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون م---------------------ن الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ا------لي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عض--------------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي	1627	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2756	false	1524451230837081553	146	300	723	1461	1461	300	ابي سلمة والضحاك الهمداني ان ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب--- اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد في رواية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام وفي رواية من الدين كما يمرق السهم--- الرمية ينظر احدهم الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه ----------لا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية احدي يديه ------------------مثل البضعة تدردر -يخرجون علي-	2756	-4227373369512067488	548	917.5	429	781	70.16645050048828	102	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1627	true	8809159828087487388	146	186	682	872	1466	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي الذي نعته رسول الله	1627	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2757	false	5506028517885301680	0	40	0	187	1513	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن---- طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي--------------- نعت- رسول الله	2757	-4227373369512067488	163	285.5	128	214	76.16822052001953	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1628	true	7279087382635130976	220	297	1086	1479	1492	300	سويد بن غفلة عن----- علي بن ابي طالب قال ما حدثتكم عن رسول الله------------------------- فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه وما حدثتكم------------------------------------------ بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت -----رسول الله ----------يقول يكون----- في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام------------------------- يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم او قال حناجرهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاين-- لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	1628	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2755	false	-7251188541865856569	181	276	934	1418	1542	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدث--تكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي م---ن اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم------- حناجرهم -------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيطموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	2755	-4227373369512067488	309	501.0	245	521	59.30902099609375	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1628	true	7279087382635130976	103	169	504	843	1492	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت النبي------------------------------ قال لا ادري ما الحرورية------ سمعت النبي----------------------- يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق به-ا من الدم شء	1628	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2756	false	1524451230837081553	65	144	312	713	1461	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرها قال لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بهما من الدم شء	2756	-4227373369512067488	327	591.5	261	401	81.54613494873047	60	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1629	true	6552170529337139297	248	300	1230	1496	1496	300	زيد بن وهب الجهني------------- انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي بن ابي طالب الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون-	1629	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2752	false	-6847287252267828490	237	293	1163	1449	1481	300	زيد بن وهب الجهني رضي الله عنه انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون	2752	-4227373369512067488	249	464.5	202	299	83.27759552001953	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1630	true	261562909897127326	7	215	34	1105	1570	300	تراقيهم يمرقون من الدين --كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلت وزيد بن وهب منزلا حتي---- مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فتزحفوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فه-م المخدج فالتمسوا فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر علي ثم قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا------- من رسول الله ق-------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن عبد بن حمي--------------د عن عبد	1630	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2753	false	2003649438817402617	0	212	0	1094	1548	300	تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض -فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا -------------قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فر--------حشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يءمءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض ق-ال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر---- ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له-------------- اخرجه مسلم وابو داود وفي اخري لابي داود عن ابي	2753	-4227373369512067488	998	1857.0	803	1141	87.46713256835938	177	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1631	true	1605022326737493919	198	238	988	1188	1490	300	عن النبي -------------------قال يخرج ناس من قبل المشرق يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال 00 التسبيد	1631	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2758	false	-63138197078562488	132	175	657	873	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال--- التسبيد	2758	-4227373369512067488	196	373.0	157	219	89.49771881103516	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1638	true	-729914805439015358	0	41	0	203	1567	300	قال بعث رسول الله------------------- سرية الي خثعم فاعتصم -ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي----------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما قال	1638	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0983	false	-2860628527084850507	72	121	348	591	1549	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم اناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--هم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما قال	983	-4227373369512067488	194	343.5	154	246	78.86178588867188	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1638	true	-729914805439015358	45	77	227	399	1567	300	امر لهم بنصف العقل ولم يكمل لهم الدية بعد علمه باسلامهم لانهم قد اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين اظهر--- الكفار فكانوا كمن هلك بجناية نفسه وجناية غيره فتسقط حصة جنايته من الدية	1638	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0983	false	-2860628527084850507	227	256	1158	1320	1549	300	امر لهم بنصفها---- ولم يكملها-------- بعد علمه باسلامهم لانهم قد اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين -ظهراني الكفار فكانوا كمن هلك بجناية نفسه وجناية غيره فتسقط حصة جنايته من الدية	983	-4227373369512067488	156	283.0	127	175	89.14286041259766	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1640	true	-7287244440464917520	0	26	0	121	1432	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1640	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0559	false	-5940482159396633090	112	138	518	639	1393	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	559	-4227373369512067488	121	242.0	95	121	100.0	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1643	true	777623734686090128	129	186	605	860	1456	300	قال قال رسول الله------------------- من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت	1643	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1763	false	-134641574326387104	41	102	191	463	1453	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره -استقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر --رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت	1763	-4227373369512067488	252	476.5	195	275	91.63636016845703	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1644	true	-1858405420112555727	153	180	791	950	1570	300	فامر بهم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1644	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0744	false	1072716685444171099	255	281	1352	1505	1603	300	فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون---------- قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	744	-4227373369512067488	148	270.0	123	163	90.79754638671875	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1649	true	5125340123545757588	107	150	496	690	1396	300	فقال لا تخذف فان رسول الله قد نهي عنه وقا---------------------------------------ل انه لا يصاد به صيد ولا يقتل به عدو و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكنها تكسر السن وتفقا العين قال فلم ينته الرجل فقال احدثك عن رسول الله------------------- انه نهي عنها ثم لا تنتهي لا اكلمك كلمة ابدا	1649	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1814	false	-7176017590504977679	85	201	398	925	1445	300	فقال لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنه قد يكسر السن ويفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كلمة كذا وكذا وفي رواية ان قريبا لعبد الله بن مغفل خذف فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين قال ثم عاد فق--------ال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عنه- ثم عدت تخذف لا اكلمك----- ابدا	1814	-4227373369512067488	146	235.5	111	541	26.987060546875	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1650	true	747591178834659212	136	241	651	1168	1489	300	ابي هريرة ---قال------ قال--- رسول الله------------------- يوشك ان طالت بك حياة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله 2578 اخبرنا اسماعيل بن عبد القاهر بن محمد نا عبد الغافر ابن محمد انا محمد بن عيسي الجلودي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن الحجاج حدثني زهير بن حرب نا جرير عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله------------------- صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من	1650	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3478	false	-4761903426750924118	195	300	970	1484	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان طالت بك -مدة ان تري قوما في ايديهم مثل اذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية ان طالت بك مدة اوشكت ان تري قوما يغدون في سخط ويروحون في لعنته في ايديهم مثل اذناب البقر اخرجه -----------------------------------------------مسلم 9494 -م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من-	3478	-4227373369512067488	331	455.5	263	686	48.250728607177734	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1654	true	-677606121691039978	181	276	926	1394	1517	300	عنه ان الله------- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الل-----ه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم هذا	1654	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0834	false	5581555420382898843	110	216	507	1026	1419	300	علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا	834	-4227373369512067488	462	872.0	367	519	89.01734161376953	86	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1657	true	8890939805234959599	0	76	0	383	1547	300	زنيا فقال لهم رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله--------------- فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة	1657	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0765	false	7246844526958449908	96	175	461	860	1529	300	زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال---------------- فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة	765	-4227373369512067488	351	644.5	281	421	83.3729248046875	65	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1662	true	6515362852867763556	158	300	761	1439	1439	300	ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال له النبي اثيب ان-----------------ت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فيه فرقة ل------------قد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز جا----ء الي رسول الله------------------- فوضع يده في يده فق--ال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي----------------------- وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا يغفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله -------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني قال-	1662	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0756	false	2071598751638599648	7	159	34	765	1438	300	ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس في----------------ه فرقتين فقاءل يقول قد هلك -------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا -غفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال	756	-4227373369512067488	598	1065.0	470	775	77.16129302978516	112	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	109	201	506	954	1462	300	حفر له حفرة ثم امر به فرجم وقال في--- الغامدية -قال فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قال اذ-------------------هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز ------هذا يا نبي الله قد فطمته--------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي ----------------------------------فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1663	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0755	false	-726871475405339653	93	229	452	1116	1453	300	حفر له حفرة ثم امر به فرجم -قال فجاءت الغامدية فقالت يارسول الله اني قدزنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	755	-4227373369512067488	436	801.5	346	668	65.26946258544922	82	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	1	49	5	232	1462	300	انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية قا-ل اذا لم نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال اني ارضعه يا نبي الله فرجمها هذا	1663	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0756	false	2071598751638599648	159	211	765	1012	1438	300	انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها هذه	756	-4227373369512067488	203	356.0	157	256	79.296875	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1667	true	-1998961902937617844	267	300	1322	1486	1486	300	ابي عبد الرحمن السلمي---------- قال خطب علي------------ رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله------------------- زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها-	1667	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0749	false	-8027409618812321553	199	241	1013	1219	1509	300	ابو عبد الرحمن السلمي رحمه الله قال خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها	749	-4227373369512067488	163	288.5	131	206	79.12621307373047	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1674	true	8264627868817874479	218	254	1017	1196	1406	300	محمد بن يحيي بن حبان---------- ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد---- مروان ابن الحكم فسج------ن العبد واراد قطع يده فانطلق صاحب العبد	1674	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0775	false	-4045915404322026069	261	300	1277	1469	1469	300	محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله ان عبدا سرق وديا من حاءط---- فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد الي مروان -بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق -سيد العبد-	775	-4227373369512067488	169	290.0	135	199	84.92462158203125	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1674	true	8264627868817874479	254	296	1196	1385	1406	300	الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله------------------- يقول لا قطع في ثمر ولا كثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمشي معه رافع بن خديج الي مروان--------- فقال اني س--------------------------------------------------------------معت رسول الله------------------- يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	1674	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0776	false	7905830415501948438	0	94	0	436	1456	300	الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر الكثر الجمار فقال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي وهو يريد قطعه وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع-------- الي مروان بن الحكم فقال اخذت غلاما لهذا قال فما انت صانع به قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	776	-4227373369512067488	177	231.0	138	444	39.864864349365234	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1674	true	8264627868817874479	11	67	44	324	1406	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب---------- ان رقيقا لحاطب بن ابي بلتعة سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فا----مر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اني اراك تجيعهم وا-----------لله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال--------------------------- اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	1674	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	182	245	895	1210	1498	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب رحمه الله ان رقيقا لحاطب------------- سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر---- اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	778	-4227373369512067488	261	475.0	209	332	78.61445617675781	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1676	true	5468523566284042772	114	156	561	762	1419	300	صفوان بن امية قدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه فاخذه صفوان ف-------جاء به الي رسول الله------------------- فامر --------------------------------ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا قبل ان تاتيني به	1676	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	8	68	32	318	1468	300	صفوان بن امية---- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ- صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	788	-4227373369512067488	194	318.5	153	291	66.66666412353516	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1678	true	7596871476082126371	135	225	633	1073	1435	300	القاسم عن ابيه---------- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم-------- فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه ف---------كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت--- الصالح ف--وجدوا الحلي عند---- صاءغ -زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله ل--دعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته	1678	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	67	160	327	782	1498	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت----- حليا لاسماء بنت عميس فافتقدوه----- فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرية الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند رجل صاءغ فزعم ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر--- ابو بكر فقطعت شماله ف-----قال ابو بكر والله ان دعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته	778	-4227373369512067488	380	653.5	298	479	79.33193969726562	69	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1683	true	-5162186220907758589	128	259	594	1228	1442	300	عمر بن الخطاب -------------ان رجلا علي عهد رسول الله------------------- كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله وكان رسول الله-------------------------------------------- قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي -----------------------لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله هذا حديث صحيح 2607 واخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا قتيبة نا ابو ضمرة عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة--------------------------------------------- اتي النبي برجل قد شرب فقال اضربوه ق-ال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله -قال -----------------------------لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	1683	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0785	false	-3638271369132870700	164	294	819	1447	1479	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمار- وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يوتي به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله --------------------اخرجه البخاري 1923 خ د---------------------------------------------------------------------------------------- ابو------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات------ي برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	785	-4227373369512067488	412	669.5	325	809	50.92707061767578	72	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1685	true	1612297830225076058	140	173	711	872	1498	300	بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي -------------------فقالوا القود يا رسول الل---------------------------------------------------------ه فقال النبي لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا	1685	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0984	false	-8491306331595453157	159	207	777	1008	1514	300	بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال------ لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا	984	-4227373369512067488	154	285.5	122	237	64.9789047241211	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1688	true	3707164486388027136	224	298	1068	1421	1428	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله قال يا ابا سعيد------- من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا وجبت له الجنة قال فعجب بها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل قال رسول الله- واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء الي الارض فقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1688	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2643	false	-3459377109609600419	121	194	585	938	1450	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة---- فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء و---الارض ق-ال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله-------------- اخرجه مسلم	2643	-4227373369512067488	295	509.5	231	375	78.66666412353516	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1688	true	3707164486388027136	101	170	464	813	1428	300	وصام رمضان---- كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي هو- فيها -قالوا يا رسول الله افلا ننذر الناس بذلك --قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبي----له ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة هذا حديث صحيح اخرجه	1688	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2645	false	-5018235304367742472	0	63	0	327	1489	300	وصام رمضان وحج كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فق-------------الوا اولا نبشر الناس بقولك فقال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله------ للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة-------------- اخرجه	2645	-4227373369512067488	303	546.0	243	361	83.93351745605469	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1689	true	-5546212739000110966	92	140	431	660	1431	300	والذي نفس----ي بيده لولا ان يشق علي المءمنين ان قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي و-------------------لوددت اني اقتل في سبيل الله------ ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل هذا---- حديث	1689	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2637	false	-1423162096817312889	178	229	884	1128	1479	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة ويشق علي--------------هم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت ان- اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو --فاقتل ثم اغزو فا--قتل هذا لفظ حديث	2637	-4227373369512067488	178	260.0	136	263	67.68061065673828	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1689	true	-5546212739000110966	92	124	431	590	1431	300	والذي نفسي بيده لولا ان يشق علي المءمنين ان قعد---------------------------------------------------------------------------------------------ت خلف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	1689	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2639	false	4829665967500593065	71	121	343	590	1494	300	والذي نفسي بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية الحديث وقد ذكرناه ولمسلم ايضا قال والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	2639	-4227373369512067488	149	273.0	118	252	59.126983642578125	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1691	true	5267416867333648400	79	178	365	844	1415	300	قال من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له -اجر صيام شهر مقيم-- ومن مات مرابطا جري له مثل ذلك--- الاجر واجري عليه الرزق واومن من الفتان هذا ---حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب قال القتيبي المرابطة ان يربط هءلاء خيولهم ويربط هءلاء خيولهم في ثغر كل معد لصاحبه فسمي المقام في الارض رباطا وروي عن------------------------------ فضالة بن عبيد ع-------------ن رسول الله -------------------قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويا---من فتنة القبر قال وسمعت رسول الله------------------- يقول المجاهد من جاهد نفسه	1691	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2634	false	5079948957538162843	157	254	779	1254	1462	300	قال من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري له مثل ذلك من الاجر واجري عليه الرزق وام----ن الفتان غريب الحديث مرابط المرابط بفتح الباء موضع الرباط وهو ملازمة العدو--------------------------------------------------------------------------------- في الجهاد فتانيه فتانا القبر هما منكر ونكير 7168 د ت فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا ال-------مرابط- في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتنة القبر---- وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه	2634	-4227373369512067488	310	458.0	240	572	54.195804595947266	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1692	true	-2689754236920637753	74	158	344	734	1399	300	قال لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا 2620 حدثنا احمد بن عبد الله الصالحي انا---- ابو الحسين بن بشران حدثنا علي بن محمد بن احمد المصري نا هارون بن كامل انا زهير اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباد نا داود بن هلال عن المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال النبي عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله	1692	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2642	false	8877358197072425188	191	294	930	1410	1441	300	قال لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا وفي اخري في قلب مسلم في الموضعين 7189 خ ت س ابو -----------------------------------------------------------------------------عبس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار اخرجه البخاري وقد اخرجه هو والترمذي والنساءي بزيادة في اوله وقد ذكر في فضل صلاة الجمعة 7190 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------- عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله	2642	-4227373369512067488	187	171.0	144	594	31.481481552124023	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1693	true	838842240004434688	54	113	254	528	1417	300	ابي هريرة ع-------------ن رسول الله انه--------------- قال من خير منازل الناس حابس نفسه و--------فرسه في سبيل الله يلتمس الموت او---------------------------------------- القتل في------ مظانه او رجل في غنيمة له في راس شعف- من---- الشعب او في بطن واد من---- الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1693	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2641	false	7194833527258109632	105	178	532	873	1481	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خير معا-ش الناس لهم رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متنه يبتغي القتل او الموت مظانه او رجل في غنيمة--- في---- شعفة من هذه الشعاف او-- بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير-------------- اخرجه مسلم	2641	-4227373369512067488	213	302.0	165	365	58.356163024902344	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1694	true	8773291259915576489	120	144	561	686	1437	300	ابي مسعود الانصاري----------- قال جاء رجل بناقة مخطومة ف---------------------------------قال هذه في سبيل الله فقال رسول الله------------------- لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة	1694	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2645	false	-5018235304367742472	109	147	557	745	1489	300	ابو مسعود البدري رضي الله عنه قال جاء رجل بناقة مخطومة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة	2645	-4227373369512067488	117	188.0	93	188	62.23404312133789	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1695	true	2048883167235922769	182	297	934	1464	1477	300	قال ما من اه--ل الجنة احد يسره ان يرجع الي الدنيا وله------------------------------------------------------------- عشر امثالها الا الشهيد فانه ود لو انه رجع الي الدنيا فاستشهد لما راي من الفضل هذا حديث متفق علي صحته------------ اخرجاه عن محمد بن بشار عن غندر عن شعبة عن قتادة 2628 اخبرنا ابو عبد الله الخرقي انا ابو الحسن الطيسفوني انا عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني نا علي بن حجر نا اسماعيل بن جعفر نا حميد عن انس قال قال رسول الله ما---------------------------------------------------- من عبد يموت له عند الله خير يحب ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري	1695	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2649	false	-506986415149699799	1	81	5	384	1433	300	قال ما احد يدخل الجنة يح-----ب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري ----------------------------------------------------من الكرامة وفي رواية لما يري من فضل الشهادة اخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم ولمسلم نحوه وفي رواية الترمذي قال ما من عبد يموت له عند الله خير يحب ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري	2649	-4227373369512067488	207	215.0	160	657	31.50684928894043	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1697	true	-3087937078779147969	136	170	673	850	1478	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال يضحك الله تبارك وتعالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم --------يتوب الله علي القاتل------ فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	1697	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2644	false	-4044039321277163500	230	271	1096	1306	1455	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله -------تعالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله------ ثم يستشهد فيتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	2644	-4227373369512067488	163	268.5	131	223	73.09416961669922	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1700	true	-1875931161964790662	258	288	1341	1469	1528	300	قال قال رسول الله------------------- من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة من --نفاق قال عبد الله بن المبارك -نري ان ذلك كان علي عهد رسول الله	1700	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0484	false	-7549552793035347891	1	33	4	146	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات علي شعبة من النفاق قال ا--------بن المبارك فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله	484	-4227373369512067488	119	204.0	91	150	79.33333587646484	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1704	true	-206866713864922268	29	75	153	390	1509	300	عن رسول الله------------------- قال ان الله -يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله و-------ارموا واركبوا وا-ن ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل------- باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق	1704	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1163	false	-6298093886815623543	227	278	1161	1424	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة------- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به وقال ارموا واركبوا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهل--ه فانهن من الحق	1163	-4227373369512067488	216	376.0	172	272	79.4117660522461	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1704	true	-206866713864922268	213	299	1097	1505	1509	300	ابي نجيج السلمي -------------قال حاصرنا مع النبي الط--------------------------------------------------اءف فسمعت النبي يقول----------------------- من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة قال فبلغت يومءذ ستة عشر سهما وسمعت رسول الله يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة وايما رجل -----اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء مكان كل عظم من عظام محرره عظما من عظام-----ه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله ---عز و---جل جاعل وقاء	1704	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2662	false	2926348418396821049	110	196	558	978	1479	300	ابو نجيح السلمي رضي الله عنه قال حاصرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بفصر الطاءف وفي رواية بحصن الطاءف فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله ف---له درجة وساق الحديث ولم يذكره ابو داود ثم قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا-----------------------------------------------------------------------يما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء----- كل عظم من عظام-----ه عظما من عظام محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله تبارك وتعالي جاعل وقاء	2662	-4227373369512067488	232	311.0	180	510	45.490196228027344	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1713	true	-7522888055621871969	72	102	358	508	1456	300	ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله -هاهنا امرك رسول الله------------------- ان تركز الراية	1713	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2269	false	-7442250895159185270	212	246	1027	1197	1457	300	ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله اهاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	2269	-4227373369512067488	150	283.0	120	170	88.23529052734375	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1713	true	-7522888055621871969	156	185	764	904	1456	300	يونس بن عبيد------- مولي محمد ابن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب -اساله عن راية رسول الله------------------- ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة	1713	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2715	false	-7328614087191183555	116	150	562	728	1442	300	يونس بن عبيد الثقفي مولي محمد -بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب لاساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة	2715	-4227373369512067488	139	248.0	110	167	83.23353576660156	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1714	true	-1561500855103782860	156	201	768	982	1455	300	انس بن ------------------مالك قال -خطب رسول الل-----ه فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه فما------------------------------------------------------------------------------------------ يسرني-------------------- او قال ما يسرهم انهم عندنا قال وان عينيه لتذرفان	1714	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2262	false	8184887140818001889	59	135	293	658	1481	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال- قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخ--------------------ذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له وفي رواية قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب وذكر نحوه وقال في اخره وما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا -------وعيناه -تذرفان	2262	-4227373369512067488	156	220.5	120	394	39.593910217285156	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	238	300	1174	1515	1515	300	ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلم-هم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب----- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم---	1715	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0494	false	3564929186814067229	1	64	5	343	1554	300	ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -لا يكون لهم في ------الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسل-هم---------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم	494	-4227373369512067488	281	483.0	227	362	77.62430572509766	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1717	true	-2108858751499473566	125	160	627	794	1502	300	نبينا رسول ربنا------------------- ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا------------------- عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم	1717	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0500	false	5468329650398719560	128	170	679	880	1544	300	نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثله---- ومن بقي منا ملك رقابكم	500	-4227373369512067488	163	291.5	129	205	79.51219177246094	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1721	true	-9038980161648846352	43	110	204	538	1495	300	يعلي بن منية------------- قال اذن رسول الله------------------- بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمي فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان-------------- فسم لي شيءا-------------------- فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي فذ-------------------كرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي	1721	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0491	false	-5810444914807999050	56	142	283	702	1448	300	يعلي بن منية رضي الله عنه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي	491	-4227373369512067488	331	611.0	264	419	78.99761199951172	61	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1724	true	-2606536740631623056	24	153	116	758	1479	300	قال في رجل سافر وحده ارايتم ان مات من اسال عنه قال الخطابي المنفرد وحده في السفر ان مات لم يكن بحضرته من يقوم بغسله و-دفنه وتجهيزه ولا عنده من يوصي اليه في مال------ه ويحمل تركته الي اهله ويورد خبره عليهم ولا معه في السفر من يعينه علي الحمولة فاذا كانوا ثلاثة تعاونوا وتناوبوا المهنة والحراسة وصلوا الجماعة واحرزوا الحظ فيها 2676 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد ابن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي نا محمد بن يحيي نا علي بن يحيي القطان نا حاتم بن اسماعيل حدثنا ابن عجلان عن نافع عن ابي سلمة عن ابي هريرة وقال حاتم مرة عن ابي سعيد الخدري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله ق-------------------ال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم قال نافع فقلنا لابي سلمة فانت اميرنا	1724	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1153	false	3907328555563575872	0	88	0	413	1539	300	قال في رجل سافر وحده ارايتم ان مات من اسال عنه فان-------- المنفرد----- في السفر لو مات لم يكن --عنده من ي-----غسله ويدفن--------ه ولا -----من يوصي اليه في ماله واهله ويحمل--------------------- خبره اليهم 2997 د ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم اخرجه ابو داود 2998 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم قال نافع فقلت- لابي سلمة فانت اميرنا	1153	-4227373369512067488	236	366.0	183	799	29.53692054748535	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1724	true	-2606536740631623056	260	300	1292	1479	1479	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله------------------- لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال-	1724	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3298	false	-8510209306732078459	118	161	582	785	1496	300	خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء---- فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال	3298	-4227373369512067488	180	333.5	142	207	86.9565200805664	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1725	true	-2694289147906680817	235	286	1140	1374	1439	300	عباد- بن تميم---------- ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله -------------------رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم---------- لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال مالك---------- اري ذلك من العين	1725	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1134	false	-244967981407704812	71	136	345	648	1481	300	عبادة بن تميم رحمه الله ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم ينادي الا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت قال مالك في الموطا اري ذلك من العين	1134	-4227373369512067488	234	407.0	183	303	77.22772216796875	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1725	true	-2694289147906680817	0	37	0	184	1439	300	رسول الله------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله -------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله------------------- يحوي لها رواءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1725	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3298	false	-8510209306732078459	161	210	785	1026	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3298	-4227373369512067488	182	320.0	145	241	75.51866912841797	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1726	true	6368432218432820242	165	195	858	998	1539	300	قال قال--- رسول الله------------------- يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	1726	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1862	false	-2697664333715671618	140	175	677	838	1470	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا من- برء	1862	-4227373369512067488	139	255.0	109	162	85.8024673461914	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1727	true	-7398999166622827108	89	125	436	600	1470	300	عن بريدة قا------------------------ل بينما رسول الله--------------- يمشي اذ جاءه رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله------------------- لا انت احق بصدر دابتك---- الا ان تجعله لي قال----- قد جعلته لك فركب	1727	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1782	false	1062532771955147384	132	181	633	860	1443	300	بن بريدة بن الحصيب قال سمعت ابي يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي جاء---- رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب	1782	-4227373369512067488	146	232.0	112	231	63.20346450805664	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1729	true	-5292087977386165640	10	74	43	312	1387	300	ابي سعيد الخدري -------------قال بينما نحن في سفر مع النبي------------------- اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يضرب----- يمينا وشمالا فقال رسول الله------------------- من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	1729	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1154	false	3436842682434684549	211	287	1051	1376	1433	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له و----ذكر من اصناف المال ما ذكره حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	1154	-4227373369512067488	261	458.5	198	329	79.33130645751953	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1730	true	-7402753025897576063	251	300	1334	1569	1569	300	ابي النضر----- مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا ل-------------ه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقرات---------------------------ه ان رسول الله------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم-	1730	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0484	false	-7549552793035347891	171	233	833	1139	1506	300	ابو النصر سالم مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له رضي الله عنه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم ف---قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم	484	-4227373369512067488	222	363.5	177	312	71.15384674072266	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1732	true	5404330669799129707	38	82	158	389	1426	300	حين تخلف- عن رسول الله في غزوة تبوك قال------------------------------------------------------------------------ ولم يكن رسول الله ي-------------------ريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة -غزاها رسول الله------------------- في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد	1732	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0326	false	-5801604455459534830	88	155	413	763	1474	300	حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتها في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك -لغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجههم الذي يريد	326	-4227373369512067488	211	330.5	170	351	60.11396026611328	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1732	true	5404330669799129707	134	210	633	995	1426	300	ابي السرح ف----اختبا عند عثمان فلما دعا النبي -----------------------------الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي ف-------------------قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما--- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك افلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	1732	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2275	false	2996803744600583154	57	145	267	680	1450	300	ابي --سرح فانه اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2275	-4227373369512067488	347	645.5	272	417	83.21343231201172	67	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1733	true	-4193012870688598525	25	100	115	460	1446	300	جابر بن عبد الله يقول --------------قال رسول الله------------------- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول قال ق----ل فاتاه محمد بن مسلمة فقا--------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب--- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه قال	1733	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2197	false	-4062255530655831514	151	231	759	1127	1473	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله -قال محمد بن مسلمة----- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل ق--ال قل قال فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد- الصدقة و----قد عنانا فلما سمعه ------------قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال	2197	-4227373369512067488	269	441.5	204	393	68.44783782958984	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1735	true	-2544724924356914016	0	100	0	489	1475	300	يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال---- ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم---- فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم--- وستجد قوما فحصوا عن اواسط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغل-ل ولا	1735	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0497	false	-7322918009886444684	161	259	789	1268	1501	300	فمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان امير ربع من تلك الارباع ف-----قال يزيد---- لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال له----- ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي---- في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم--- الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع- شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلوا ولا	497	-4227373369512067488	459	848.0	364	501	91.61676788330078	86	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1737	true	4344484389328067416	93	124	469	619	1506	300	سمرة بن جندب -------------قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن وعن اياس بن------------------------------------------ سلمة عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزونا مع ابي بكر زمن رسول الله--------------- فكان شعارنا امت امت	1737	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0486	false	5270787121954895947	49	149	240	741	1525	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد الرحمن اخرجه ابو داود غريب الحديث شعار الشعار العلامة 1052 د سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة ابا بكر في غزاة فبيتنا ناسا من المشركين نقتلهم وقتلت بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات من المشركين وكان شعارنا امت وفي رواية اخري يا منصور امت يا منص امت اخرجه ابو داود وانتهت روايته عند امت الاولي وفي اخري لابي داود ايضا قال غزونا مع ابي بكر زمن النبي صلي الله عليه وسلم فكان شعارنا امت امت	486	-4227373369512067488	127	186.5	100	501	25.349302291870117	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1738	true	-908007394744443139	56	88	285	457	1511	300	حمزة الاسلمي----------------- ان رسول الله------------------- امره علي سرية--------------- وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه فقال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار	1738	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0504	false	-4995279542419253688	209	252	1074	1296	1524	300	حمزة الاسلمي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره علي سرية قال فخرجت فيها وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه -قال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار	504	-4227373369512067488	171	301.0	139	223	76.6816177368164	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1739	true	-2450972239147005820	6	97	27	482	1512	300	الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في اليمن يعبد يقال له الكعبة اليمانية قال فنفرت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل فكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري ثم قال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها ثم بعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي------------------- يبشره بذلك فلما اتي النبي -------------------قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي علي----------------------- احمس ورجالها خمس مرات	1739	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2300	false	2366718230604816366	87	290	440	1446	1499	300	الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي ك-----------عبة اليمانية فانطلق--ت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل---------------- فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري و--قال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها وكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات وفي اخري مثله وقال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال لها الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هاهنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2300	-4227373369512067488	399	695.5	318	1037	38.476375579833984	73	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1741	true	8922479824592837338	117	229	615	1232	1573	300	علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا----------- عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزمهم قال- فانا والله رايت النساء يسندن --قد بدت خلاخ-لهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله --------------------قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم --الرسول------- في اخراهم------------------- فلم يبق مع النبي------------------- غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي واصحابه-------------- اصاب من المشركين يوم بدر اربعمين وماءة سبعين	1741	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2203	false	-2470666422261196705	181	300	898	1537	1537	300	علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا وهم الرماة عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبر------------------------------------------------------------------------حوا حتي ارسل اليكم فهزمهم الله فانا والله رايت النساء يشتددن وقد بدت خلاخيلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذلك قوله تعالي والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران الاية 153 فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اصاب من المشركين يوم بدر اربع-ين وماءة سبعين-	2203	-4227373369512067488	519	914.0	423	713	72.79102325439453	85	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1741	true	8922479824592837338	229	300	1232	1573	1573	300	اسيرا وسبعين قتيلا ق-ال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي------------------- ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ان الذي- عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة-	1741	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2204	false	5122297886483901896	0	76	0	369	1539	300	اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة	2204	-4227373369512067488	340	647.5	270	369	92.14092254638672	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1742	true	325897886241676682	10	51	42	239	1509	300	اعل هبل فقال النبي ---------------الا تجيبونه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي ---------------الا تجيبونه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1742	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2203	false	-2470666422261196705	89	131	449	655	1537	300	اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبو-ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبو-ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2203	-4227373369512067488	163	256.0	128	234	69.65811920166016	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1742	true	325897886241676682	204	271	1039	1370	1509	300	يا ابا عمارة------ يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله------------------- ولكنه خرج شبان اصحابه واخفافهم حسرا فات----------------------------وا قوما رماة--------------------- جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك-------------- الي النبي وهو----------------------------------- علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	1742	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2285	false	-7060216189143862088	144	229	703	1124	1484	300	يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر--------------------- فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء و--------ابو سفيان بن الحارث -بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر و--قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	2285	-4227373369512067488	285	477.0	227	454	62.77532958984375	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1743	true	-8570598534860899682	44	83	212	401	1501	300	مجلز عن----- قيس بن عبادة قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	1743	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0354	false	-2077440240734307061	45	82	224	405	1504	300	الله عنه قال قيس بن عباد----- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم-------- نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	354	-4227373369512067488	173	320.5	137	194	89.17525482177734	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1743	true	-8570598534860899682	107	173	506	839	1501	300	تقدم عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه- فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	1743	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2185	false	8115531724831730197	73	143	372	730	1504	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	2185	-4227373369512067488	330	625.5	264	358	92.17877197265625	60	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1746	true	1499212167202678486	110	250	564	1260	1505	300	عبيد الله بن ابي رافع قال------------ سمعت عليا------------- يقول بعثنا رسول الله------------------- انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا --------------تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلق-ن الثياب فاخرجته من عقاصها---- فاتينا رسول الله ف------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبر-- ببعض امر النبي فقال ما هذا--------------------------------------------- يا حاطب فقال-------------------- لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قراب-------------------------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في------------ ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله------------------- انه قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال	1746	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2266	false	-1313582535793338665	114	296	521	1430	1448	300	عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم فكان من معك من المهاجرين لهم ------------------------------------------قرابة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	2266	-4227373369512067488	567	890.0	447	971	58.393409729003906	90	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1750	true	4901409811970923684	108	248	539	1167	1414	300	سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي----------------------- خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه في سارية من سواري المسجد فخرج ------------------------اليه -------النبي م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت حتي ---------------------------------------كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة -قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي ----كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك قال---------------------------------------- اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه -----الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك	1750	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2464	false	-5022225369961379277	132	300	663	1436	1436	300	--س ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه ب--سارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان -------تقتل ذا دم وان----- تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد قال--- له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فت------------------------ركه حتي اذا كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك وذكر مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك-	2464	-4227373369512067488	553	926.5	427	821	67.35688018798828	107	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1750	true	4901409811970923684	249	300	1173	1414	1414	300	دينك احب الدين ال----ي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك ف---اصبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا ولكن اسلمت مع محمد رسول الله------------------- ولا والله لا ياتيكم-	1750	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2465	false	-709041366261104514	2	63	9	297	1436	300	دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل له اصبا----ت قال لا ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم	2465	-4227373369512067488	229	406.0	180	292	78.4246597290039	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	272	298	1402	1537	1543	300	كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب النبي----------------------- واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله	1752	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0508	false	8628790650468506857	226	261	1110	1288	1484	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله	508	-4227373369512067488	125	212.5	100	178	70.22471618652344	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1752	true	-2760835055872131664	45	234	229	1220	1543	300	فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا م--------حمد فرجع اليه فقال -------------اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك ففداه رسول الله بالرجلين اللذين اسرتهما ثقيف واخذ ناقته تلك قال عمران سبيت امراة من الانصار وكانت الناقة قد اصيبت قبلها-- فكانت --تكون في-----هم وكان----وا يجيءون بالنعم الي--------هم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتتركه حتي اتت-- تلك الناقة فمستها فلم ترغ---- وهي ناقة هدر-----------------------------------------------ة فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت فطبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجع-------------لت لله عليها ان الله انجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ن--------اقة رسول الله -------------------فقالت انها قد جعلت -------لله عليها لتنحرنها فقالوا والله لا تنحريها حتي نءذن رسول الله فاتوه فاخبروه ان فلانة قد جاءت علي ناقتك وانها قد جعلت لله عليها ان انجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله سبحان الله بءس ما جزتها--------- ان انجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد او قال ابن ادم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1752	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0509	false	-2996152662344849518	6	171	31	899	1571	300	فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه-- فناداه يا محمد يا محمد ف----اتاه فقال ما شانك فقال اني جاءع فاطعمني وظم--------------------ان فاسقني قال هذه حاجتك فقدي----------- بالرجلين قال واسر----------------------------------------ت امراة من الانصار و---------------اصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير-------- رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء ------فلم ترغ قال وهي ناقة منوقة وفي رواية ناقة مدربة وعند ابي داود ناقة مجرسة فقعدت في عجزها ثم زجرته--ا فانطلق-----ت ونذروابها ف-------طلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله ان نجاها الله------- عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راه-ا النا-س فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها ان---------------------- تنحرها------------------------------------------------------------- فاتوا --رسول الله صلي------------ الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال- سبحان الله بءس-ما جزتها نذرت لله ان -نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية----- ولا---------- فيما لا يملك العبد----------------------------- اخرجه مسلم	509	-4227373369512067488	567	709.5	447	1142	49.64973831176758	82	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1753	true	-8393456654002562889	258	298	1282	1494	1505	300	بن مخرمة اخبراه------------------------ ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله---------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم	1753	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2290	false	6334542678048244413	126	180	617	894	1484	300	بن مخرمة ومروان بن الحكم رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم	2290	-4227373369512067488	195	327.0	157	288	67.70833587646484	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1754	true	-3172558647733247801	259	300	1287	1485	1485	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فقالت فسلمت وق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت له يا رسول-	1754	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0521	false	2422622312963025581	0	40	0	196	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب------ فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت--- يا رسول	521	-4227373369512067488	184	331.0	146	206	89.32038879394531	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1754	true	-3172558647733247801	254	294	1264	1461	1485	300	ذهبت الي رسول----- الله---------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فقالت فسلمت وقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	1754	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1549	false	7930327572275179659	106	140	517	685	1462	300	ذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب------ فسلمت فقال من هذا -قلت---- ام ه---------------------------------انء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد	1549	-4227373369512067488	147	253.0	116	212	69.3396224975586	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1754	true	-3172558647733247801	0	100	0	490	1485	300	رسول الله-------------------------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب----- ان يطيب ذلك فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله------------------- فاخبروه انهم قد طيبوا او اذنوا	1754	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2290	false	6334542678048244413	185	300	916	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا و--اذنوا-	2290	-4227373369512067488	459	809.0	366	581	79.00172424316406	87	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1757	true	-2291351511717562786	120	261	615	1329	1517	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله--------------- غزا نبي من الانبياء فقال للقوم- لا يتبعني رجل قد كان ملك بضع امراة---- يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اجد قد بني بناء له ولما يرفع سق-فها ولا احد قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا ل---لقرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه فجمعوا ما غنموا فاقبلت ال-نار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلته فبايعته قبيلته فلصق- يد رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول انتم غللتم قال فاخرجوا اليه مثل راس بقرة من --ذهب فوضعوه في المال وهو بالصعيد فاقبلت النار فاكلت-- قال ف---------لم تحل الغناءم لاحد من قبلنا ذلك بان الله------------ راي ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا	1757	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0547	false	5041042584574401122	83	219	404	1100	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال -لقومه لا يتبعني رجل------- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني بيوتا ولم--- يرفع سقوفها ولا رجل--- اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل-------- فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعن---------------ي قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس---------------- مثل راس بقرة من الذهب فوضعها فجاءت ال----------------------نار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد--- قبلنا -ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	547	-4227373369512067488	533	814.5	421	792	67.29798126220703	80	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1758	true	6960111143015301264	138	170	701	858	1506	300	رضي الله عنه------------ يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم--- شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي----------------------- خيبر ولكن -اتركها خزانة لهم يقتسمونها	1758	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0553	false	4751663256863492319	213	254	1108	1304	1531	300	رضي الله عنه انه سمع عمر يقول اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها	553	-4227373369512067488	151	271.0	120	196	77.04081726074219	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1759	true	-752992013851521333	48	83	259	432	1533	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي----------------------- حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس--م لهم معهم	1759	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0529	false	8942901354812655938	120	158	599	788	1446	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفر واصحابه فاسهم لهم معهم	529	-4227373369512067488	157	273.5	124	198	79.29293060302734	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1759	true	-752992013851521333	6	256	28	1294	1533	300	قال في بضع- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله------------------- بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا---- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا النبي -----------------------حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اص-حاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم---- فكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة و----دخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي------------------- زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر -----فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس -قال ا----لحبشية هذه البحرية هذه -قالت اسماء نعم -قال---- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله م-------------------نكم فغضبت وقالت------------ كلا والله كنتم مع رسول الله------------------- يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالح--بشة وذلك في الله وفي رسول الله وايم الله لا اطعم طعاما ولا----- شرابا حتي اذكر ما قلت للنبي------------------------------------------------------------------ واساله -والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه------- فلما جاء النبي ق-------------------الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت له قالت قلت كذا وكذا قال ليس باحق في منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم	1759	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3391	false	2751184130367140775	0	299	0	1503	1507	300	قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان -ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس فقال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او--- ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسول----ه وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم	3391	-4227373369512067488	1204	2146.5	963	1516	79.41952514648438	210	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1761	true	-3701299679059424030	225	300	1183	1544	1544	300	بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خل----ال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب ن-----جدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن--- فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله------------------- يغزو بالنساء وقد كان يغزو	1761	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0502	false	2430301465642778025	227	300	1155	1504	1504	300	بن عامر الحروري كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خصال فقال ابن عباس -------------------------------------------لولا ---------ان اكتم علما ما كتبت اليه -كتب اليه نجدة----- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس ك----تبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو	502	-4227373369512067488	281	462.5	220	411	68.36982727050781	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	41	226	190	1067	1425	300	عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا ----------------------------------فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثال-----ثة فقال رسول الله -------------------ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عن---ه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال ثاثلته في الاسلام	1763	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2288	false	-8460806964905574427	2	169	10	818	1465	300	عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه--------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت------------------- امر الله ----ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-------------- وقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ث-------------------------------------------------م قال -بمثل ذلك فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لا-------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-ه اياه قال ----------فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2288	-4227373369512067488	682	1160.0	537	959	71.1157455444336	128	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1765	true	-2188977566646853724	161	206	821	1048	1504	300	عوف بن مالك الاشجعي----- قال خرجت مع زيد ابن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب و---سلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه	1765	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2262	false	8184887140818001889	232	300	1141	1481	1481	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرجت مع زيد -بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من---- اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم -فيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وله سلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه-	2262	-4227373369512067488	212	371.0	169	347	61.09510040283203	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1765	true	-2188977566646853724	203	300	1030	1504	1504	300	الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه ف------قتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث خ-----الد بن الوليد اليه فاخذ-------- السلب قال عوف فاتيت-----ه فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكما عند رسول الله------------------- فابي ان يرده عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله----------------------------------------------------------------- رد عليه ما-- اخذت منه قال عوف فقلت دونك-- يا خالد الم ا-ف لك فقال رسول الله -------------------وما ذلك قال فاخبرته---- فغضب----------------------------- وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم-	1765	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2263	false	-1615580991540419342	2	134	10	654	1446	300	الرومي ف---------------علاه بسيفه وقتله وجاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ل----لمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد----- فاخذ منه بعض السلب قال عوف فاتيت خالدا وقلت له----- اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد- عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال استكثرته فقال رد عليه الذي اخذت منه قال عوف فقلت دونكها يا خالد الم اوف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك---- فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم	2263	-4227373369512067488	428	652.0	339	678	63.1268424987793	67	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1768	true	-7829913613526890372	95	148	439	706	1444	300	قال بعث رسول الله------------------- سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله------------------- فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله------------------- بالذي اعطا-------نا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا	1768	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0532	false	-2565752236386548701	178	244	903	1234	1495	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا	532	-4227373369512067488	267	486.0	214	331	80.6646499633789	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1771	true	-8580409401524208392	81	146	385	706	1485	300	ابي سعيد الخدري قال لم نعد ان فتحت خيبر فوقعنا اصحاب رسول الله-------------- في تلك البقلة الثوم والناس جياع فاكلنا منها اكلا شديدا ثم رحنا الي المسجد فوجد رسول الله------------------- الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة----- فلا يقربنا في المسجد فقال الناس ح-----رمت فبلغ ذلك النبي فقال يا---------------- ايها الناس انه ليس بي من تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها	1771	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1999	false	3171476596950855152	15	88	79	441	1460	300	ابو سعيد----------- لم نعد ان فتحت خيبر فوقعنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم في تلك البقلة الثوم والناس جياع فاكلنا منها اكلا شديدا ثم رحنا الي المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس---- ليس بي--- تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها	1999	-4227373369512067488	288	504.5	228	380	75.78947448730469	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	86	129	428	633	1503	300	بن ثابت ع----------------------ن رسول الله انه--------------- قال يوم حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1772	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0553	false	4751663256863492319	5	53	24	257	1531	300	بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	553	-4227373369512067488	192	348.5	151	242	79.3388442993164	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	96	129	469	633	1503	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1772	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2144	false	-5859776877158546230	111	144	544	708	1487	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	2144	-4227373369512067488	164	328.0	131	164	100.0	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1776	true	-8756754346828914012	258	285	1292	1436	1515	300	اقض بيني وبين هذا----------------- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر	1776	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0541	false	-8589615705833858273	66	96	345	506	1529	300	اقض بيني وبين هذا الظالم استبا قال وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر	541	-4227373369512067488	144	279.0	117	161	89.44099426269531	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1778	true	-3367778720514640750	73	151	360	764	1501	300	قال ابو داود قول عمر رضي الله عنه انما جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد فهذ--------ا يبين انهما انما اختصما اليه في راي حدث لهما في اسباب الولاية والحفظ فراي كل واحد منهما التفرد ولا يجوز عليهما ان يكونا طالباه بان يجعله ميراثا بينهما ويرده --ملكا بعد ان كانا سلماه في ايام ابي بكر وكيف يجوز ذلك وعمر يناشدهما الله هل تعلمان ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركنا صدقة فيعترفان به والقوم الحضور يشهدون علي رسول الله	1778	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0544	false	-2091325664837276844	154	223	767	1130	1522	300	قال الخطابي- قول عمر لعلي وعباس فجءت انت وهذا---------------- وامركما واحد وانتما جميعا يبين انهما انما اختصما اليه ----------------في اسباب الولاية والحفظ وان يولي كلا منهما نصفا ولم يسالاه------- ان يقسمه-----------------------ا بينهما ميراثا وملكا بعد ان كانا سلماها-- ايام ابي بكر وكيف يجوز ذلك وعمر يناشدهما الله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة -يعترفان به والحاضرون---- يشهدون علي رسول الله	544	-4227373369512067488	261	401.0	206	433	60.277137756347656	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1780	true	-3480024901587321706	138	187	658	893	1479	300	مالك بن اوس بن الحدثان-- قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما الفء فقال ما انا احق بهذا الفء منكم وما احد منا احق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم- رسول الله والرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	1780	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0545	false	6196268054803960340	94	136	446	650	1471	300	مالك بن اوس رضي الله عنه قال ذكر عمر----------------------- يوما الفء فقال ما انا احق بهذا الفء منكم وما احد منا احق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله------- وقسمة رسو----له والرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	545	-4227373369512067488	191	348.5	151	238	80.2520980834961	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1781	true	-2497193579964356795	43	214	198	1086	1548	300	لرسول الله------------------- خاصة قري عربية -فدك وكذا وكذا------------------------------------------------------------------------------------- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي- القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل و للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم و والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم و الذين جاءوا من بعدهم الحشر 7 10 فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها ----حق الا بعض من تملكون من ارقاءكم فذهب عمر الي ان هذه الايات منسوقة بعضها علي بعض وان جملة الفء لجميع المسلمين يصرفها الامام الي مصالحهم علي ما يراه من الترتيب وهو قول اكثر اهل الفتوي اما العبيد فقد روي عن ابي بكر ا-------------------------------------------------------------------نه كان يعطي الاحرار والعبيد وروينا عن عمر قوله الا ما ملكت ايمانكم فهو يتاول علي وجهين احدهما ما ذهب اليه ابو عبيد ان الاستثناء يرجع الي مماليك باعيانها كانوا شهدوا بدرا وروي باسناده عن مخلد الغفاري ان مملوكين او ثلاثة لبني غفار شهدوا بدرا فكان عمر يعطي كل رجل منهم في كل سنة ثلاثة الاف درهم قال فاحسب انه ارد هء--------------------------لاء المماليك وقال غيره ب---------------ل اراد جميع المماليك	1781	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0409	false	1934543953305157786	113	256	580	1332	1539	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله وتلا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الاية الحشر 7 وقال استوعبت هذه هءلاء و--------للفقراء ال----------ذين اخرجوا من ديارهم واموالهم وال--ذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم وال-ذين جاءوا من بعدهم----------- فاستوعبت هذه------ الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حظ وحق الا بعض من تملكون من ارقاءكم اخرجه ابو داود غريب الحديث ارقاءكم الارقاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبيد والاماء وقوله الا بعض من تملكون من ارقاءكم اراد به ارقاء مخصوصين وذلك ان عمر رضي الله عنه كان يعطي ثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مماليك--------------------------------------------------------------------------- لبني غفار شهدوا بدرا لكل واحد------------ منهم في كل سنة ثلاثة الاف درهم قال ابو عبيد احسبه انما اراد بهذا الاستثناء هءلاء المماليك الثلاثة حيث شهدوا بدرا وقيل اراد جميع المماليك	409	-4227373369512067488	404	551.0	321	1107	36.495033264160156	65	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1781	true	-2497193579964356795	29	109	133	548	1548	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ---------------------------هذه لرسول الله------------------- خاصة قري عربية فدك وكذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل و للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم و وال----------ذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم و ال-----------ذين جاءوا من بعدهم الحشر 7-- 10 فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا -له فيها-------- حق ----------الا بعض من تملكون من ارقاءكم	1781	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0542	false	6458082290013552524	203	299	1026	1497	1501	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر اية 6 قال قال الزهري هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة قال -كذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الحشر اية 7------------------------------- و للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم الحشر اية 8 والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم الحشر اية 9 والذين جاءو- من بعدهم الحشر اية 10 فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق رجل من المسلمين الا وله في هذا المال حق او قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكم	542	-4227373369512067488	352	595.0	279	504	69.84127044677734	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1783	true	-1555459631738959746	264	300	1318	1499	1499	300	الله لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما----------------- النبي-------------------- معهم له سهم كسهم احدهم -----------------------------وعزل ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل-	1783	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0528	false	-8239045969524834082	18	62	94	317	1492	300	الله عز وجل----- خيبر قسمها---- ستة وثلاثين سهما جمع---------------- فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما فجمع كل سهم ماءة النبيي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل	528	-4227373369512067488	147	233.0	119	248	59.274192810058594	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1783	true	-1555459631738959746	0	126	0	584	1499	300	فاطمة بنت النبي ارسلت الي ابي بكر تساله---------------------------- ميراثها- من رسول الله مما افاء الله عليه بالمدينة و---------------------فدك وما بقي من خمس خيبر فقال----- ابو بكر ان------ رسول الله ق-------------------ال لا نورث ما تركنا صدقة انما---- ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ا---------لله عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن حجين عن ليث وقال صالح عن ابن شهاب فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله يعمل به الا عملت به -----------اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ---- فاما صدقته بالمدينة فدفعها	1783	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0839	false	8723776141900405531	211	300	1039	1467	1467	300	فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله -----صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه-- من---- خيبر فقال لهما ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما كان ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا ا----دع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا صنعته زاد في رواية اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ قال فاما صدقته بالمدينة فدفعها-	839	-4227373369512067488	242	326.0	187	692	34.971099853515625	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1783	true	-1555459631738959746	126	157	584	743	1499	300	عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكه-ا عمر وقال هما صدقة رسول الله --------------------كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	1783	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0840	false	-1197961974423276547	0	35	0	180	1425	300	عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	840	-4227373369512067488	159	300.0	128	180	88.33333587646484	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1783	true	-1555459631738959746	0	32	0	152	1499	300	فاطمة بنت النبي ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي- من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله قال لا نورث	1783	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0841	false	4926127644585876666	102	131	503	637	1501	300	فاطمة---------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي ا---------لله عليه وسلم من صدقته ومما ترك من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله قال لا نورث	841	-4227373369512067488	109	179.5	84	153	71.24182891845703	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1783	true	-1555459631738959746	97	157	447	743	1499	300	ابو بكر عليها ذلك وقال ----------------------------لست تاركا شيءا كان رسول الله يعمل به----- الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ--------------- فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما--------- خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله------------------- كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	1783	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2712	false	4583628441896110662	218	284	1079	1400	1477	300	ابو بكر--------------- لست بالذي اقسم من ذلك شيءا ولست تاركا شيءا كان رسول الله يعمل به فيها الا عملته ف-اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ ثم فعل ذلك عمر فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي ع----------------------لي والعباس وامسك خيبر وفدك و------------قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	2712	-4227373369512067488	239	397.0	190	372	64.247314453125	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1783	true	-1555459631738959746	0	76	0	355	1499	300	فاطمة بنت النبي----------------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله------------------- مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله عن حال-ها التي كان -عليها في عهد رسول الله------------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله------------------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	1783	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2713	false	1969072019344278247	24	121	105	561	1408	300	فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله عن حالتها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	2713	-4227373369512067488	347	611.0	272	456	76.09648895263672	68	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1785	true	-6660313814716291681	128	158	620	765	1473	300	قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم ابن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله---------------------------------- حتي اتوا مر الظهران	1785	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2268	false	5886151097482553309	249	289	1218	1415	1468	300	قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم -بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران	2268	-4227373369512067488	144	247.5	114	198	72.7272720336914	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1785	true	-6660313814716291681	147	300	709	1473	1473	300	بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله حتي اتوا مر الظهران فراهم ناس من حرس رسول الله---------------------------- فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله------------------- فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل --------------------------------تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال يا عباس من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية وقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان للعباس يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله------------------- واصحابه وراية النبي م-------------------ع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله علي ابي سف----------------يان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة---- وامر رسول الله------------------- ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني-	1785	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2269	false	-7442250895159185270	5	219	28	1066	1457	300	بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك- فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد ابن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال-------- من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا ع-------باس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اجل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير ف----------لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني	2269	-4227373369512067488	679	1176.5	541	1065	63.75586700439453	120	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1786	true	2149257118233628870	0	40	0	190	1493	300	نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله -هاهنا امرك رسول الله------------------- ان تركز الراية --------قال وامر رسول الله------------------- يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي	1786	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2269	false	-7442250895159185270	219	269	1066	1303	1457	300	نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله اهاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي	2269	-4227373369512067488	190	344.0	150	237	80.16877746582031	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1786	true	2149257118233628870	162	300	772	1493	1493	300	المجنبة اليمني وجعل الزبير علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي البياذقة وبطن الوادي فقال يا ابا هريرة ادع لي الانصار فدعوتهم فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا-------------------------------- وقال موعدكم الصفا قال فما اشرف لهم يومءذ احد الا اناموه قال وصعد رسول الله ال-------------------صفا وجاءت الانصار واطافوا بالصفا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله -------------------قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم-	1786	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2273	false	-787587459667756098	0	176	0	900	1541	300	المجنبة اليمني وجعل الزبير علي المجنبة اليسري وجعل ابا عبيدة علي البياذقة وبطن الوادي فقال يا ابا هريرة ادع لي الانصار فدعوتهم فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الانصار هل ترون اوباش قريش قالوا نعم قال انظروا اذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا واحفي بيده ووضع يمينه علي شماله وقال موعدكم الصفا قال فما اشرف لهم يومءذ احد الا اناموه قال وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا وجاءت الانصار فاطافوا بالصفا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال ابو سفيان من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم	2273	-4227373369512067488	718	1371.0	581	900	79.77777862548828	131	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1789	true	5389146472442094153	80	219	399	1109	1525	300	سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله -------------------قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي------------------- انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك------------- وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي -------------------علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط فيمن خرج الي رسول الله يو-------------------مءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي------------------- ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانه--------------------------------ن الي قوله--------------- ولا هم يحلون لهن الممتحنة 10 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله -------------------كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها ال------نبي اذا جاءك- المءمنات	1789	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2233	false	1978175950561829656	86	257	433	1305	1547	300	سمع مروان والمسور--------- يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل --------علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط م-من خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم حتي انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة 10 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات	2233	-4227373369512067488	679	1205.5	544	891	76.20651245117188	121	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1789	true	5389146472442094153	213	257	1077	1297	1525	300	يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الي قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم الممتحنة--- 12 قال عروة قالت عاءشة فمن اقر- بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله------------------- قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما بايعهن الا بقوله	1789	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2234	false	-8912621098730090186	27	104	146	542	1525	300	يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم الممتحنة 10 12 قال عروة قالت عاءشة فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما بايعهن الا بقوله	2234	-4227373369512067488	217	390.5	173	396	54.79798126220703	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1790	true	805735977210902055	191	238	978	1234	1567	300	في الحديث قال فسالته ما جلبان السلاح قال القراب بما فيها وانما شرط هذا ليكون امارة للسلم فلا يظن انهم يدخلونها قهرا قال الازهري القراب غمد السيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والجلبان شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الراكب سوطه واداته ويعلقه من اخرة الرحل او واسطته	1790	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0722	false	-1631690056460177964	219	276	1074	1385	1498	300	---السلاح---- فسالته ما جلبان السلاح قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- القراب بما فيه اخرجه ابو داود وهو طرف من حديث طويل اخرجه البخاري ومسلم وهو مذكور في كتاب الغزوات من حرف الغين غريب الحديث جلبان السلاح القراب بما فيه وقيل القراب الغمد والجلبان شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الراكب سوطه واداته ويعلقه من اخرة الرحل و--واسطته	722	-4227373369512067488	138	122.0	113	424	32.54716873168945	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1790	true	805735977210902055	24	76	126	413	1567	300	بيننا صدورا سليمة وعقاءد صحيحة في المحافظة علي العهد ا--------------------لذي عقدناه وقيل معناه -------ان الذحول------------------------------------- التي كانت بينهم قد اصطلحوا علي ان لا ينشروها بل يتكافون عنها كانهم قد جعلوها في وعاء فاشرجوا عليها والاسلال من السلة وهي السرقة والاغلال الخيانة يقال اغل الرجل------- اذا خان اغلالا وغل في الغنيمة غلولا يقول	1790	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2239	false	-2078914311560599736	245	299	1317	1620	1625	300	بيننا صدور- سليمة وعقاءد صحيحة في المحافظة علي العهد الذي تعاهدنا والعقد الذي عقدنا- وقد يشبه صدر الانسان الذي هو مستودع سره وموضع مكنون امره بالعيبة التي يودعها متاعه ويصوم فيها ثيابه لا اسلال ولا اغلال ----------------------------------------------الاسلال من السلة وهي السرقة والاغلال الخيانة يقال اغل الرجل اغلالا اذا خان------- وغل من الغنيمة غلولا وقال	2239	-4227373369512067488	171	243.5	139	358	47.76536178588867	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1790	true	805735977210902055	120	172	620	887	1567	300	اسحاق عن البراء بن عازب ---------------------------قال صالح النبي عا----------------------------م الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	1790	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2260	false	-3668909593611444752	50	112	259	581	1506	300	اسحاق ما جلبان السلاح قال القراب وما فيه وفي رواية قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	2260	-4227373369512067488	250	465.5	201	322	77.63975524902344	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1790	true	805735977210902055	196	276	1002	1446	1567	300	جلبان السلاح --------------قال القراب بما فيها وانما شرط هذا ليكون امارة للسلم فلا يظن انهم يدخلونها قهرا قال الازهري القراب غمد السيف والجلبان شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الراكب سوطه واداته ويعلقه من اخرة الرحل او واسطته قال شمر كان اشتقاقه من الجلبة وهي الجلدة التي تجعل علي ال-------------------قتب و-----الجلدة التي تغشي---- التميمة لانها كالغشاء للقراب قال الخطابي اكثر المحدثين يرويه جلبان بضم -------اللام مشددة- الباء وزعم بعض اهل اللغة انه انما سمي بذلك لخ----فاءه	1790	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2261	false	-681038974367589208	38	109	222	619	1562	300	جلبان السلاح الجلبان ايضا يقال للقراب وما فيه جلبان وقا-----------------------------------------------------ل الازهري القراب غمد السيف والجلبان شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الراكب سوطه واداته ويعلقه في اخرة الرحل او واسطته و-------كان اشتقاقه من الجلبة وهي الجلدة التي تجعل علي القتب وهي كالغشاء للقراب وكذلك الجلدة التي تغشي بها التميمة تسمي جلبانا وقال ابن قتيبة جل--------------------------بان بضم الجيم واللام وتشديد الباء قال ولا اراه--------------- سمي بذلك الا لجفاءه	2261	-4227373369512067488	282	458.0	228	498	56.62650680541992	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1792	true	-7975810645894571668	190	228	947	1132	1497	300	ابي رافع------------- قال بعثتني قريش الي رسول الله------------------- فلما رايته---------------------------- القي في قلبي الاسلام فقلت وا-------لله لا ارجع اليهم----- فقال----------------------------- اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع	1792	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0520	false	-2046088084965007255	33	93	172	457	1447	300	ابو رافع رضي الله عنه قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع	520	-4227373369512067488	181	287.0	143	286	63.286712646484375	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1794	true	7028131564120042523	91	158	484	807	1518	300	سليم بن عامر---------- قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ------حتي اذا انقضي العهد غزاهم فاذا رجل علي دابة او فرس--------- وهو يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله ي-------------------قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	1794	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0518	false	941551766318348857	127	202	643	1007	1477	300	سليم بن عامر رحمه الله قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي-------- فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا-غدر فاذا هو---- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	518	-4227373369512067488	300	528.5	237	377	79.57559967041016	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1795	true	560617097828748360	220	253	1128	1281	1534	300	جعفر بن محمد---------- عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله------------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1795	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0523	false	4095737177036116187	70	109	374	556	1475	300	جعفر بن محمد رحمه الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	523	-4227373369512067488	153	284.5	120	182	84.06593322753906	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1798	true	2737506008633880173	118	189	603	965	1543	300	ابن عباس--------------- قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب -يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين قوسا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون فيها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم -ان كانت باليمن كيد ذات غدر ع-لي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1798	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0513	false	-1045794684163017670	97	172	505	887	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب ويءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلا-------------ثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون ب-ها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم وان كان- باليمن كيد -او غدرة علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما-لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	513	-4227373369512067488	341	622.0	274	399	85.46366119384766	60	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1802	true	-3871319341417424885	102	170	485	843	1495	300	ابن عباس انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس------------- ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق---------------------------ال اشتد برسول الله------------------- وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا-------- هجر رسول الله قال------------------------ دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه واوصي عند موته---------- بثلاث----- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة	1802	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3124	false	5800165921015784868	92	178	447	892	1542	300	ابن عباس-------- يوم الخميس وما يوم الخميس زاد في رواية ثم بكي حتي بل- دمعه الحصا قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة	3124	-4227373369512067488	296	472.5	237	466	63.51931381225586	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1804	true	-4816480426325954164	10	70	46	352	1461	300	ان عمر بن الخطاب-------------------------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله------------------- لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخر-ج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين------------------------ فسال- اليهود رسول الله ان يتركهم ع----------------------لي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله----------------------- نقركم ----علي ذلك ما شءنا فاقرو----ا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	1804	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0517	false	8623148661443059942	120	204	593	1013	1504	300	بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال ان عمر اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي---- خيبر اراد ا---خراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا ف-قروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته ا-ي تيماء	517	-4227373369512067488	285	458.5	229	430	66.27906799316406	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1804	true	-4816480426325954164	147	181	716	879	1461	300	اذا جاء من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---- وانه جاء من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه اما حسن واما حسين فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1804	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1781	false	5101598416002702978	4	36	19	173	1495	300	اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته قال وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فا-------------دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1781	-4227373369512067488	139	249.5	108	167	83.23353576660156	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1804	true	-4816480426325954164	28	70	134	352	1461	300	اراد ان يخر-ج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين------------------------ فسال- اليهود رسول الله ان يتركهم ----------------------علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله------------------- نقركم---- علي ذلك ما شءنا فاقرو----ا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	1804	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2575	false	3433671679880882749	0	57	0	292	1632	300	اراد ا---خراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي -لك ما شءنا ف-قروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	2575	-4227373369512067488	204	328.5	165	297	68.6868667602539	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1807	true	-4154113424144353017	116	171	618	877	1515	300	عن النبي------------------- قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل واذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	1807	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1808	false	6418883028320554519	60	119	274	551	1438	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم تذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان- رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	1808	-4227373369512067488	256	493.0	201	278	92.08633422851562	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1807	true	-4154113424144353017	116	171	618	877	1515	300	عن النبي -قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل و---------------------------------------------------------------اذا رميت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر س-------همك فكل و-------------------------------------------------------------------------------ان وقع في الماء فلا تاكل	1807	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1810	false	4989463019402113354	105	207	511	976	1423	300	عن الصيد فقال اذا ارسلت كلبك فخالطته------------------------------------------------------------ كلاب- لم يسم ----------عل-------------يها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وله في اخري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكلب فقال اذا ارسلت كلبك فسميت فكل وان وجدت كلبا اخر مع كلبك فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وله في اخري انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا ارسلت سهمك وكلبك وذكرت اسم الله فقتل سهمك فكل قال فان بات عني ليلة يا رسول الله قال ان وجدت سهمك ولم تجد فيه اثر شء غيره فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	1810	-4227373369512067488	116	129.5	87	549	21.12932586669922	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1811	true	-5643528284511771220	147	218	683	1038	1450	300	ابي ثعلبة الخشني -------------قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا منها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	1811	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1811	false	7915564592141549631	47	124	250	633	1487	300	ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	1811	-4227373369512067488	346	653.0	275	385	89.87013244628906	62	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1811	true	-5643528284511771220	250	273	1184	1308	1450	300	قلت انا اهل سفر نمر باليهود والنصاري والمجوس فلا نجد غير انيتهم قال فان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا	1811	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1812	false	-7593456443905543018	164	187	737	861	1429	300	قلت انا اهل سفر نمر باليهود والنصاري والمجوس فلا نجد غير انيتهم قال فان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا	1812	-4227373369512067488	124	248.0	101	124	100.0	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1812	true	7265991114574066715	8	37	33	188	1518	300	ابي ثعلبة------------------------ انه سال رسول الله قال--------------- انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله -------------------------------------------------ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء	1812	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0161	false	-869700571471596	213	259	1062	1305	1506	300	ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا واشربوا فان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء	161	-4227373369512067488	151	249.5	122	243	62.13991928100586	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1812	true	7265991114574066715	151	183	765	914	1518	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	1812	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1808	false	6418883028320554519	26	58	117	265	1438	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل -ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	1808	-4227373369512067488	148	291.0	116	149	99.328857421875	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1814	true	-5693781373324497659	75	124	353	573	1460	300	عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبي--------------------------------------------------- لقي زيد بن عمرو ابن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي النبي------------------- الوحي فقدمت الي- النبي------------------- سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	1814	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2521	false	305747336953010071	75	143	365	673	1412	300	عبد ا------------لله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو -بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	2521	-4227373369512067488	193	304.0	149	324	59.567901611328125	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1816	true	-4244184467649774309	28	60	132	277	1429	300	من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال الزهري فذكر لابن عمر قول ابي هريرة فقال يرحم الله ابا هريرة كان صاحب زرع	1816	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1821	false	-1035931473411849376	24	56	109	254	1426	300	من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال الزهري فذكر لابن عمر قول ابي هريرة فقال يرحم الله ابا هريرة كان صاحب زرع	1821	-4227373369512067488	145	290.0	113	145	100.0	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1817	true	-5844601321336372342	174	269	878	1328	1475	300	امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية 2781 اخبرنا ابو طاهر عمر بن عبد العزيز الفاشاني انا الشريف ابو عمرو القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي انا ابو علي محمد بن احمد بن عمرو اللءلءي نا ابو داود سليمان بن الاشعث نا احمد بن حنبل نا يحيي بن سعيد عن شعبة نا ابو التياح عن مطرف عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مغفل ان------------------ رسو---------ل الله ------امر بقتل الكلاب ثم قال ما --لهم ولها ف---------رخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار و------الثامنة عفروه بالتراب هذا	1817	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2830	false	3113895533564843856	64	161	309	782	1465	300	امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال--------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان لابي هريرة زرعا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا والنساءي الاولي واخرج الترمذي الرابعة وللنساءي مثل الرابعة الي قوله ماشية ولم يذكر كلب غنم 7761 م د ت س عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكل---ب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في ----التراب هذه	2830	-4227373369512067488	198	280.0	152	672	29.464284896850586	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1818	true	-6545268660829277794	24	128	106	646	1528	300	رافع بن خديج -------------قال كنا مع النبي----------------------- بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي -------------------في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع النبي اليهم فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل بسيرة فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحوش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي-------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1818	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1001	false	-3148899501449154528	78	195	347	950	1470	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور----------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير------------------------ فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي----- رجل بسهم فحبسه الله فقال------ ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوح-ش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو----------------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1001	-4227373369512067488	438	695.5	350	674	64.98516082763672	72	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1822	true	-6991937873165417857	169	210	769	974	1428	300	قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا--------------- بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري --------------قال سمعت رسول الله------------------- ينهي عن قتل ال--------------------------------------صبر--- فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد فاعتق اربع رقاب	1822	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0505	false	864829223486843808	58	116	291	584	1514	300	قال غزونا مع عبد-الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا وفي رواية بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد فاعتق اربع رقاب	505	-4227373369512067488	204	362.0	164	294	69.38775634765625	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1824	true	-7743453932182345123	28	55	133	269	1457	300	ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1824	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1000	false	-7486828262388510973	258	285	1252	1388	1457	300	ابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1000	-4227373369512067488	133	263.0	106	136	97.79412078857422	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1827	true	-4664053462279583762	131	196	610	934	1456	300	قال دخلت انا وخالد بن الوليد بن المغيرة م---ع رسول الله --------------------بيت ميمونة بنت الحارث فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله------------------- بيده فقال بعض النسوة ال--تي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله------------------- يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد ابن الوليد فاجز-رته فاكلته ورسول الله	1827	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1986	false	7991024848293554517	184	259	888	1262	1452	300	قال دخلت انا وخالد بن الوليد -------علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيت ميمونة----------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خال-----------د فاجتررته فاكلته ورسول الله	1986	-4227373369512067488	286	459.5	227	407	70.27027130126953	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1827	true	-4664053462279583762	139	196	650	934	1456	300	مع رسول الله------------------- بيت ميمونة بنت الحارث------------------ فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله------------------- بيده فقال بعض النسوة ال--تي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل---------------------------- فرفع رسول الله يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد ابن الوليد فاجزرته فاكلته ورسول الله	1827	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1987	false	476123456140943363	192	265	934	1290	1467	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع---------- يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فاجتر-------------------رته فاكلته ورسول الله	1987	-4227373369512067488	240	371.0	190	389	61.696659088134766	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1828	true	4578277081157960936	21	106	97	499	1465	300	عن ابن عباس ق-----ال اهدت------ ام حفيد-------------- الي النبي--------- سمنا واقطا واضبا فاكل النبي من السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة النبي----------------------- ولو كان حراما ما اكل علي ماءدته هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن ادم واخرجه مسلم عن محمد بن بشار عن غندر كلاهما عن شعبة وابو بشر اليشكري هو جعفر بن اياس بن ابي وحشية يعد في البصريين مات سنة اربع او ثلاث وعشرين وماءة وام حفيد- بنت الحارث بن حزن خالة عبد الله بن عباس	1828	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1986	false	7991024848293554517	86	147	415	702	1452	300	عن ابن عباس نفسه قال اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فاكل------ من السمن والاقط وترك الضب تقذرا------------- واكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءد---------------------------------------------------------------------------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري له ان -----------------------------------------------------ام حفيدة بنت الحارث بن حزن خالة --------ابن عباس	1986	-4227373369512067488	176	245.0	135	460	38.260868072509766	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1828	true	4578277081157960936	255	300	1252	1465	1465	300	نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن الق----نفذ فتلا قوله سبحانه وتعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانعام 145 الاية قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي ف------------------------------قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال-	1828	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1992	false	3952404094468720354	188	266	959	1319	1489	300	نميلة الفزاري قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا------------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم الانعام 145 ف-----قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر القنفذ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال	1992	-4227373369512067488	168	283.5	131	384	43.75	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1831	true	232877694351050725	75	107	379	538	1476	300	غزوت- جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	1831	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1816	false	-5559146832400343702	129	161	646	809	1516	300	غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	1816	-4227373369512067488	156	298.0	124	163	95.70552062988281	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1831	true	232877694351050725	107	268	538	1327	1476	300	واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول -قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا ذكرنا ذلك للنبي ف------------------------قال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه------------------------------------------------------ مسلم عن عبد الجبار بن العلاء عن سفيان عن عمرو عن يحيي بن يحيي عن ابي خيثمة عن ابي الزبير عن جابر والخبط بفتح الباء ورق الشجر يضرب بالعصا فيسقط سموا جيش الخبط لانهم اضطروا الي اكله 2805 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا صدقة بن الفضل نا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال خرجنا ونحن ثلاثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة نحمل زا--دنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان ال-----رجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت---- التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا -----حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشرة يوما ما احببنا	1831	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1817	false	-8554765902643559688	114	253	539	1256	1489	300	واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول فقال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله واخرج الموطا رواية البخاري الثالثة وقال مالك الظرب الجبيل واخرج ابو داود مثل رواية مسلم الثانية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ونحن ثلاثماءة حتي سمنا قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال هو رزق الحديث وزاد بعد قوله ميتة ولا تحل لنا وفي رواية الترمذي قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة نحمل ازوادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان يكون للرجل منا-------- كل يوم تمرة فقيل له يا ابا عبد الله واين كانت تقع التمرة---- من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها ف---اتينا البحر فاذا نحن بحوت قد قذفه البحر فاكلنا منه- ثمانية عشر- يوما ما احببنا	1817	-4227373369512067488	366	390.0	290	1090	33.577980041503906	63	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1832	true	-6246704562652520721	18	83	79	401	1497	300	قال بعث رسول الله------------------- بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع كله فكان مزودي تمر قال فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم يص-----بنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهي-- الي	1832	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1816	false	-5559146832400343702	232	300	1176	1516	1516	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---- وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ف----كان مزودي تمر ف----كان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي-	1816	-4227373369512067488	301	553.0	240	353	85.26911926269531	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1832	true	-6246704562652520721	83	111	401	539	1497	300	البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم	1832	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1817	false	-8554765902643559688	0	27	0	134	1489	300	البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم---- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم	1817	-4227373369512067488	130	252.5	103	138	94.20289611816406	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1840	true	3408180969633715521	2	177	10	909	1553	300	اقروا الطير علي مكناتها قال -------------------------ابو زياد الكلابي لا يعرف للطير مكنات وانما هي الوكنات ---------وهي موضع عش الطاءر وقال ابو عبيد ا-------لمكنات بيض الضباب واحدها مكنة فجعل للطير علي وجه الاستعارة وقيل علي مكناتها اي امكنتها وقال شمر هي جمع المكنة وهي التمكن وهذا مثل التبعة للتتبع والطلبة للتطلب ثم اختلفوا في المراد من اقرار الطير علي مكناتها فقال بعضهم معناه كراهية صيد الطير بالليل وقيل فيه النهي عن زجر الطير معناه ------------------------------------------اقروها علي مواضعها التي جعلها الله بها من انها لا تضر ولا تنفع ويحكي عن الشافعي ر-ضي الله عنه انه حمله علي النهي عن زجر الطير وذلك ان العرب كانت تولع بالعيافة وزجر الطير فكان الواحد منهم اذا خرج------ من بيته لسفر او -------حاجة نظر هل يري طاءرا يطير فان---------------------- لم ير هيج طاءرا عن مكانه فان طار من جانب يساره الي يمينه سماه سانحا وتفاءل به ومضي لامره وان طار من جانب يمينه الي يساره سماه بارحا وتطير به ولم يمض لامره لانه في هذه الصورة يكون يسار الطاء----ر اليه فامر-------------------هم النبي ----------------ان يقروا الطير علي امكنتها ولا يطيروها ولا يزجروها	1840	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2022	false	-5727307575382597257	137	249	759	1319	1604	300	اقروا الطير علي مكناتها قال الخطابي قال ابو عبيد قال ابو زياد الكلابي لا يعرف للطير مكنات -انما هو --وكنات جمع وكنة وهي موضع عش الطاءر -قال ابو عبيد وتفسير المكنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يقول لا تزجروا الطير ولا تلتفتوا اليها واقروها علي مواضعها التي جعل-- الله لها من انها لا تضر ولا تنفع ويحكي عن الشافعي رحمه الل----ه انه قال كانت--------------------------- العرب----------------------------------------------- اذا خرج احدهم من بيته غاديا في بعض الحاجة نظر هل يري طاءرا يطير فيزجر سنوحه او بروحه فاذا لم ير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عمد الي الطير الواقع علي الشجر فحركه ليطير ثم نظر الي اي جهة ياخذ وزجره فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اقروا الطير علي امكنتها -لا تطيروها ولا تزجروها	2022	-4227373369512067488	325	304.0	255	1057	30.747398376464844	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1844	true	4575129392866266119	57	91	282	436	1405	300	عمر بن ابي سلمة يقو--------------ل كنت غلاما في حجر رسول الله------------------- وكانت يدي تطيش في الصفحة فقال لي رسول الله يا ------------------غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد	1844	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1974	false	-2927183529979684348	62	106	298	503	1477	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياغلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد	1974	-4227373369512067488	146	249.5	113	205	71.21951293945312	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1845	true	-2375834174583112702	147	171	674	799	1400	300	غير مودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده ومنه قوله سبحانه وتعالي ما ودعك ربك-------- اي ما تركك ومعني المتروك المستغني عنه	1845	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0924	false	4615231012760397521	263	288	1288	1413	1474	300	ولا مودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة فيما عنده ومنه قوله --------تعالي ما ودعك ربك الضحي 3 اي ما تركك ومعني المتروك المستغني عنه	924	-4227373369512067488	114	208.0	91	133	85.71428680419922	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1847	true	-6934035682748640005	55	80	255	394	1461	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت---- للنبي------------------- واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسو-------------------ل الله بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	1847	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1980	false	7246992905429129293	260	294	1302	1483	1513	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	1980	-4227373369512067488	135	247.5	110	181	74.58563232421875	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1848	true	-5984045595643987182	160	254	730	1197	1430	300	ابي جحيفة قال قال رسو-------------------ل الله لا اكل متكءا ---هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن ابي نعيم عن مسعر قال ابو سليمان الخطابي يحسب اكثر العامة ان المتكء هو الماءل المعتمد علي احد شقيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس معني الحديث ما ذهبوا اليه وانما المتكء ها هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ء والمعني اني اذا اكلت لم اقعد متمكنا علي الاوطءة--------- فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة------------------ ولكني اكل علقة م-----ن الطعام----- فيكون قعودي متسوفزا له و-----------روي انه كان اذا اكل احتفز وقال -------------------------اكل كما ياكل العبد	1848	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1977	false	-7606022843947257159	60	221	287	1099	1467	300	ابي داود -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا غريب الحديث لا اكل متكءا قال الخط----------------------------------ابي يحسب اكثر العامة ان المتكء هو الماءل-------- علي احد شقيه لا يعرفون غيره وكان بعضهم يتاول هذا الكلام علي مذهب الطب ودفع الضرر عن البدن انه اذا كان الاكل ماءلا علي احد شقيه لا يكاد يسلم من الم يناله في مجاري طعامه فلا يسيغه ولا يسهل نزوله الي معدته قال الخطابي وليس معني الحديث ما ذهبوا اليه -انما المتكء ها هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته فكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء والاتكاء ماخوذ من الوكاء وهو افتعال منه فالمتكء هو الذي اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوطاء الذي تحته ارا----د انه اذا اكل- لم يقعد علي------- الاوطءة والوساءد فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة ويتوسع في الالوان ولكني اكل علقة واخذ من الطعام بلغة فيكون قعودي مستوفزا لا مستوطنا فقد روي انه صلي الله عليه وسلم كان ياكل مقعيا ويقول انا عبد اكل كما ياكل العبد	1977	-4227373369512067488	345	519.0	270	868	39.746543884277344	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1850	true	-4395512589173105776	202	269	979	1291	1456	300	ابي حازم ق--------------ال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله ال-------------------نقي فقال سهل ما راي رسول الله ال-------------------نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله------------------- مناخل قال ما راي رسول الله------------------- منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير---- ما طار وما بقي ثريناه	1850	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1971	false	-8471842001274470654	132	218	646	1048	1478	300	ابو حازم سلمة بن دينار قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---- فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما بقي ثريناه	1971	-4227373369512067488	302	526.5	236	406	74.38423919677734	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1852	true	-6014742770002341957	16	57	74	269	1489	300	عن جابر قال خرج رسول الله------------------- وانا معه فدخل علي امراة من الانصار فذبحت له شاة فاكل منها واتته بقناع من رطب فاكل منه ثم توضا للظهر وصلي ثم انصرف فاتت- بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا	1852	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1895	false	-2354017405104847821	12	55	45	253	1436	300	عنهما-- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فدخل علي امراة من الانصار فذبحت له شاة فاكل----- واتته بقناع من رطب فاكل منه ثم توضا للظهر وصلي ثم انصرف فاتته بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا	1895	-4227373369512067488	186	340.5	147	215	86.51162719726562	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1853	true	-4164959513704971813	22	141	115	716	1464	300	ما علي العظم من ال-------------------------لحم باطراف------------------- الاسنان والنهش بالشين المعجمة بالاضراس وقد روي باسناد غريب عن عبد الله بن الحارث قال زوجني ابي فدعا اناسا فيهم صفوان بن امية فقال ان رسول الله قال انهشوا اللحم نهشا فانه اهنا وامرا وقد استحب اهل العلم نهش اللحم علي مذهب التواضع وطرح الكبر والقطع بالسكين مباح والدليل عليه ما 2852 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا ابو اليمان انا شعيب عن الزهري اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين الذي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	1853	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1894	false	7405386957336275994	174	232	829	1102	1445	300	ما علي العظم من اللحم اذا اكله انتهس نهس اللحم بسين غير معجمة اخذه بمقدم الاسنان وكذلك انتهسته كذا قال الجوهري 5251 خ م ت عمرو بن امية رضي الله عنه انه راي-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقي الس---كين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	1894	-4227373369512067488	148	177.5	109	645	22.945735931396484	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1854	true	-7176363415012081511	61	133	303	665	1490	300	انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله------------------- يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن هذا ---حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الملك بن شعيب ابن الليث عن ابيه عن جده التلبينة حساء يعمل من دقيق او من نخالة وربما يجعل فيها عسل	1854	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2035	false	-5291852062173886108	120	178	602	905	1547	300	انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن----- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن غريب الحديث التلب-----------------------------------------------------------------------ينة حساء يتخذ من دقيق او--- نخالة وربما -جعل فيه- عسل	2035	-4227373369512067488	269	491.0	216	384	70.05208587646484	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1855	true	-5603072934983841973	33	138	158	673	1428	300	انس بن مالك يقول-------- ان خياطا دعا رسول الله------------------- لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله---------------------------------- فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله --------------------يتبع الدباء من حول-- الصحفة قال فلم ازل احب الدباء بعد ذلك اليوم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة واخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك 2859 واخبرنا ابو الحسن الداوودي انا ابو الحسن احمد بن محمد بن موسي بن الصلت نا ابو اسحاق الهاشمي بهذا الاسناد مثله وقال يتبع الدباء من حروف القصعة ورواه ثابت عن انس وزاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه وقال	1855	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2011	false	4640412339478764779	127	278	597	1343	1448	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة---- فلم ازل احب الدباء من يومءذ وللبخاري قال دخلت مع النبي صلي الله عليه و--------------------------سلم علي غلام خياط فقدم اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصعة فيها ثريد وعليه دباء قال اوقبل علي عمله يعني الغلام قال فيجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال انس فجعلت اتتبعه واضعه بين يديه قال ومازلت بعد احب الدباء وفي رواية لمسلم قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فانلطلقت معه فجء بمرقة فيها دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل من ذلك الدباء ويعجبه قال فلما رايت ذلك جعلت القيه اليه ولا اطعمه -قال	2011	-4227373369512067488	247	315.5	191	919	26.87704086303711	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1856	true	-4848442847909506203	0	28	0	125	1440	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر---------------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	1856	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1975	false	8001355356967259225	7	43	34	199	1498	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا-عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	1975	-4227373369512067488	124	219.0	97	166	74.69879150390625	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1860	true	3176130013542073535	225	261	1055	1228	1417	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من-- احدكم اللقمة-- فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1860	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1980	false	7246992905429129293	0	34	0	170	1513	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	1980	-4227373369512067488	158	287.5	124	177	89.26553344726562	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1861	true	5838645664859802097	3	41	17	195	1428	300	ام عاصم وكانت ام ولد لسنان بن سلمة الهذلي قالت دخل علينا رجل من هذيل يقال له نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة فقال لنا حدثنا رسول الله------------------- قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة	1861	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1980	false	7246992905429129293	194	229	984	1145	1513	300	ام عاصم وهي-- ام ولد لسنان بن سلمة------- قالت دخل علينا-------------------- نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة فحدث ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة	1980	-4227373369512067488	136	225.0	105	197	69.03553009033203	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1862	true	960940693753156611	198	279	983	1385	1487	300	جابر بن عبد الله يقو--------------ل سمعت رسول الله ي-------------------قول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية هذا حديث صحيح ومثله عن نافع عن ابن عمر عن النبي وحكي اسحاق بن راهويه عن جرير في تفسير هذا----------------------------------------------------- الحديث قال تاويله----------------------- شبع الواحد قوت الاثنين وشبع الاثنين قوت --اربع قال عبد الله بن عروة تفسير هذا ما قال- عمر عام----------------------- الرمادة لقد هممت ان انزل علي اهل كل بيت مثل عددهم فان الرجل لا يهلك علي نصف بطنه	1862	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1983	false	3975421546504258368	123	220	639	1149	1537	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية اخرجه مسلم والترمذي ولمسلم ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال طعام رجل يكفي رجلين وطعام رجلين يكفي اربعة وطعام اربعة يكفي ثمانية غريب الحديث طعام الواحد يكفي الاثنين معناه ان شبع الواحد قوت الاثنين وشبع الاثنين قوت الاربعة وقيل معناه نحو--------------- ما قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة الرمادة لقد هممت ان انزل علي اهل كل بيت مثل عددهم فان الرجل لا يهلك علي نصف بطنه	1983	-4227373369512067488	278	392.5	219	537	51.76908874511719	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1863	true	6005250804058720846	116	192	527	878	1390	300	لا يجوع اهل بيت عندهم التمر هذا حديث صحيح 2885 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد ابن عيسي الجلودي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب نا يعقوب بن محمد طحلاء عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عن عاءشة قالت قال رسول الله يا عاءشة ----------بيت لا تمر فيه جياع اهله او جاع اهله قالها مرتين او ثلاثا	1863	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2013	false	6910870633738385846	15	43	64	192	1471	300	لا يجوع اهل بيت عندهم التمر وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت لا تمر فيه جياع اهله او جاع اهله قالها مرتين ان ثلاثا	2013	-4227373369512067488	103	170.5	78	361	28.531856536865234	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1865	true	-2023688016601756817	30	144	136	673	1451	300	سمعت رسول الله------------------- يقول من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر هذا حديث متفق علي صحته ----------------------------------------------------------------------------------------اخرجه-------------------------------------------- مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن ابي اسامة قوله من تصبح اي اكل صباحا قبل ان يطعم شيءا وكونها نافعة من السم والسحر قيل انما هو من طريق التبرك بدعوة سبقت من النبي وروي باسناد غريب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله العجوة من الجنة فيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين وروي عن مجاهد عن سع---------------------------------------------د قال مرضت مرضا -اتاني رسول الله------------------- يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال انك رجل مفءود وات الحارث بن كلدة اخا ثقيف	1865	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2030	false	7218093737079595313	207	300	1027	1477	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر وفي اخري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل سبع تمرات من بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي اخرجه البخاري ومسلم و اخرج ابو داود الثانية واخرج مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالثة والاولي ذكرها رزين وفي اخري لابي داود قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف-	2030	-4227373369512067488	210	173.0	165	753	27.888446807861328	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1869	true	7090862093818177745	194	300	967	1489	1489	300	كان يءمن ا-لله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل--- ان يثوي عنده حتي يحرجه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل عن مالك واخرجه عن عبد الله بن يوسف عن الليث واخرجه مسلم عن قتيبة عن الليث عن سعيد المقبري قوله جاءزته يوم وليلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل عن ذلك مالك بن---- انس فقال يكرمه ويتحف-------ه يوما وليل-----------ة قال ابو سليمان الخطابي يريد انه يتكلف له في اليوم الاول بما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني والثالث ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته وما كان بعد الث----------------لاث فهو صدقة ومعروف-	1869	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1825	false	-4467373869745693344	22	151	100	753	1483	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما---- بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال ابو داود سءل مالك------------------------------------------------------------------------------- عن ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم جاء--زته يوم وليلة فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة غريب الحديث جاءزته الجاءزة العطية اي يقري الضيف ثلاثة ايام ثم يعطي مايجوز به مسافة يوم وليلة والجيزة قدر ما يجوز به المسافر من منهل الي منهل قال الخطابي سءل م-------الك بن انس عنه فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة ايام ضيافة قال الخط-----------ابي يريد انه يتكلف له في اليوم الاول مما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني-------- ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته فاذا جاوز-- الثلاث فما كان بعد ذلك فهو صدقة -معروف	1825	-4227373369512067488	336	536.0	263	772	43.5233154296875	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1871	true	2205213375410716446	1	72	5	360	1445	300	ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه ---------مسلم عن قتيبة ايضا ومحمد ابن رمح عن الليث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي ---------------------------معني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو ويمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون ب--ثمن فقال النبي ان اب-------------------وا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا	1871	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1823	false	-9122195839233457850	156	266	718	1268	1416	300	ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم----------------------- اخرجه البخاري ومسلم -------------------وابو داود وفي رواية الترمذي قال قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا يضيفونا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا منهم كرها فخذوه قال الترمذي وكان عمر يامر بنحو هذا قال ومعني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا	1823	-4227373369512067488	284	501.5	228	592	47.97297286987305	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1872	true	2417413042979936090	75	102	369	495	1442	300	ان رسول الله------------------- زار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	1872	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1365	false	4326219851141354729	13	44	62	207	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت من الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	1365	-4227373369512067488	126	240.0	99	145	86.89655303955078	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1872	true	2417413042979936090	107	162	517	796	1442	300	عبد الله بن بسر -------------قال نزل رسول ال---------له---------- علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطة ثم ا-------------------------------------------------------------تي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	1872	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1978	false	-2544559101026307782	161	235	807	1175	1526	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ورطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي قال شعبة هو ظني وهو فيه ان شاء الله القاء النوي بين الاصبعين ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه فق----ال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	1978	-4227373369512067488	267	507.5	214	372	71.7741928100586	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1872	true	2417413042979936090	111	162	533	796	1442	300	قال نزل رسول الله -------------------علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطة ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته----- ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	1872	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1979	false	3295526548598589010	45	127	237	648	1507	300	قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ف------اكل منه- ثم اتي بتمر فكان ياكله وذكر الرواية الاولي واما ابو داود فقال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي فنزل عليه فقدم اليه طعاما فذكر حيسا اتاه به ثم اتاه بشراب فشرب فناول من علي يمينه فاكل تمرا فجعل يلقي النوي ظهر اصبعيه------ السبابة والوسطي فلما قام قام ابي ف--------------------------------------اخذ بلجام دابته فقال ادع الله لي فق-ال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم	1979	-4227373369512067488	187	305.5	150	463	40.38876724243164	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1873	true	-8620046177423890726	152	192	759	952	1507	300	الفجيع العامري------------- انه اتي رسول الله------------------- فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم------------------ فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذلك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال --قال ابو	1873	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1995	false	-7028015438800140194	191	242	936	1181	1455	300	الفجيع العامري رضي الله عنه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال اخرجه ابو	1995	-4227373369512067488	189	336.5	149	245	77.14286041259766	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1878	true	4434629975049830195	258	289	1229	1376	1431	300	قال ----قال رسول الله------------------- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1878	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1186	false	-784168947850063895	207	246	1002	1186	1443	300	قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1186	-4227373369512067488	147	262.5	116	184	79.89130401611328	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1881	true	7996662416291924557	125	161	603	785	1439	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال سالت عاءشة-------- عن النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذ فدعت------ جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله فسالتها فقالت------------------- كنت انبذ لرسول الله------------------- في سقاء من الليل واوكء-------ه فاذا اصبح شرب منه	1881	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1207	false	3286174371095571579	202	289	1026	1476	1525	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال لقيت عاءشة فسالتها عن النبيذ فحدثتني ان وفد عبد القيس قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه صلي الله عليه وسلم عن النبيذ فنهاهم ان ينتبذوا في الدباء والنقير والمزفت والحنتم وفي اخري له عن ثمامة بن حزن قال لقيت عاءشة فسالتها عن النبيذ فدعت عاءشة جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء من الليل فاوكيه واعلقه فاذا اصبح شرب منه	1207	-4227373369512067488	164	273.0	129	450	36.44444274902344	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1882	true	-7975592859338965400	98	141	473	690	1450	300	عبيد البهراني عن ابن عباس--------------- قال كان رسول الله ينتبذ------------------ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب العزلاء فم المزادة وقد يكون للسقاء من	1882	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1198	false	-1514240984999829618	247	297	1255	1491	1510	300	عب-د الله --------بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب وفي رواية كان ينبذ له في -----سقاء من	1198	-4227373369512067488	174	289.5	137	250	69.5999984741211	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1886	true	8645000816551147287	0	81	0	376	1421	300	سعيد الخدري نعم فقال -----------له رجل يا رسول الله------------------- اني لا اروي من نفس واحد فقال رسول الله------------------- فابن القدح من فيك ثم تنفس فقال فاني اري القذاة فيه قال فاهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح روي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله -عن ال---------------------شرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب قال الخطابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما نهي عن الشرب من ثلمة القدح---------------------------------------------- لان الثلمة لا يتماسك عليها شفة الشارب	1886	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1179	false	-119055800481969836	5	159	22	756	1442	300	سعيد------- نعم -قال ابو سعيد فقال رجل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اروي من نفس واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس -قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها اخرجه الموطا وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك وفي رواية---------- ابي داود مختصرا -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب غريب الحديث ابن القدح ابانة القدح فصله عن فيه وذلك لءلا يبدو منه ما قلنا عند النفخ والتنفس القذاة ما يقع في الاناء من تبن او عود او ورق و نحوه ثلمة القدح انما نهي عن الشرب من ثلمة القدح لانه ربما تصبب الماء وسال قطره علي وجهه وثوبه لان الثلمة لا تتماسك عليها شفة الشارب	1179	-4227373369512067488	269	338.5	205	760	35.394737243652344	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1892	true	-3797908212653284382	129	168	635	824	1473	300	عباس--------------- قال دخلت مع رسول الله------------------- انا وخالد بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب اللبن----------------------- وانا علي يمينه وخالد علي شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت لاوثر علي سءرك	1892	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0925	false	-6867220355732437582	249	300	1209	1451	1451	300	عباس رضي الله عنهما قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وخالد بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء من لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عن- يمينه وخالد عن- شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت -اوثر علي سءرك-	925	-4227373369512067488	178	291.5	140	246	72.35772705078125	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1894	true	7956944482008967253	211	264	1057	1312	1476	300	جعفر بن عبد الله بن الحكم عن القعقاع بن حكيم عن جابر قال سمعت رسول الله يقو------------------ل غطوا الاناء واوكوا السقاء----------------------------------------- فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء -------------قال الليث والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	1894	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1180	false	-4467672494766268169	232	294	1177	1483	1508	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء اخرجه البخاري ومسلم ولمسم ايضا مثله وزاد فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1180	-4227373369512067488	208	340.0	163	333	62.46246337890625	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1894	true	7956944482008967253	225	264	1119	1312	1476	300	رسول الله يقو------------------ل غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء -------------قال الليث والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	1894	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3464	false	7395703730447644325	14	61	73	303	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	3464	-4227373369512067488	189	345.0	150	230	82.17391204833984	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1900	true	-4063340571592675624	113	165	542	787	1453	300	قال ما اسفل من الكعبين من الازار في النار هذا --------------------------حديث صحيح قال الخطابي -------------------قوله فهو في النار يتاول علي وجهين احدهما ما دون الكعبين من قدم صاح-------------به في النار عقوبة له علي فعله والاخر ان فعل---------------------ه ذلك في النار اي هو-- معدود -------من افعال اهل النار قال--- عبد العزيز بن ابي	1900	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3026	false	-6990890704174648742	18	84	79	395	1434	300	قال ما اسفل من الكعبين من الازار في النار اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث فهو في النار---- قوله ما كان اسفل من ذلك فهو في النار معناه ان-------------- ما دون الكعبين من قدم صاحب الازار المسبل في النار عقوبة له علي فعله وقيل معناه ان صنيعه ذلك وفعله الذي فعله في النار علي انه معدود ومحسوب من افعال اهل النار 8251 م عبد ال--له بن عمر	3026	-4227373369512067488	169	220.0	126	336	50.2976188659668	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1900	true	-4063340571592675624	259	287	1249	1386	1453	300	ام سلمة زوج النبي قالت لرسول الله حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي- شبرا فقالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	1900	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3027	false	-5642911679079862280	198	225	983	1114	1503	300	ام سلمة رضي الله عنهما قالت------ حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا ق-الت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	3027	-4227373369512067488	114	206.5	88	138	82.60869598388672	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1901	true	36269952665744672	208	237	1034	1169	1488	300	جابر بن عبد الله السلمي-------- ان رسول الله------------------- نهي ان ياكل الرجل بشماله ---------------او يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء او يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	1901	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1973	false	6850738115021982756	258	296	1268	1444	1470	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله او يشرب بشماله او يمشي في نعل واحدة او- يشتمل الصماء او يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	1973	-4227373369512067488	126	223.0	97	177	71.18643951416016	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1901	true	36269952665744672	144	180	716	894	1488	300	قرة عن ابي-------------ه قال اتيت النبي----------------------- في رهط من مزينة فبايعو-ه وان-----ه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه------------------- قط في شتاء ولا حر الا -مطلقي ازرارهما	1901	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3029	false	-7281106939731077245	1	49	4	244	1573	300	قرة بن اياس رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه الا مطلقي ازرارهما قط في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما	3029	-4227373369512067488	163	258.5	127	240	67.91666412353516	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1901	true	36269952665744672	216	237	1071	1169	1488	300	نهي ان ياكل الرجل بشماله ---------------او يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء او يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	1901	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3032	false	5252832193290074893	149	173	733	845	1497	300	نهي ان ياكل الرجل بشماله او يشرب بشماله او يمشي في نعل واحدة او- يشتمل الصماء او يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	3032	-4227373369512067488	95	183.0	74	113	84.07079315185547	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1905	true	6513507575729577363	0	40	0	201	1485	300	ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره ف-اتيت اهلي وهم يسجرون تنورا---- فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته -قال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها للنساء	1905	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3042	false	-418752548247285905	187	227	923	1128	1488	300	ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كرهه فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ف--اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها للنساء	3042	-4227373369512067488	196	373.0	158	207	94.68598937988281	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1906	true	189264454510474898	243	297	1187	1443	1459	300	الله بن عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر ابن الخطاب منها حلة فقا------ل عمر ----يا رسول الله	1906	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3046	false	8720187565103462601	66	118	307	546	1444	300	اخري ان عمر---------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد فقال------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه-----------ا حلة ثم ذكر قول عمر له وان رسول الله	3046	-4227373369512067488	192	327.0	147	285	67.36842346191406	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1907	true	383657976370505675	179	281	875	1373	1465	300	الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وروي شعبة ع------------------------------ن خليفة بن كعب قال سمعت عبد الله ابن الزبير ي------قول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله لا تلب-------------------سوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه ---------مسلم من اوجه عن انس وابي امامة 3101 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا عبد الرحمن ابن ابي شريح انا ابو القاسم البغوي نا علي بن الجعد انا شعبة عن قتادة عن داود السراج عن ابي سعيد الخدري -------عن النبي -------------------قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	1907	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3045	false	1582068301945018797	0	80	0	397	1406	300	الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة اخرجه البخاري ومسلم 8331 خ م ت س ابو ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت اب---------ن الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة----------------------- اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية الترمذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	3045	-4227373369512067488	265	429.5	210	588	45.06802749633789	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1907	true	383657976370505675	6	96	25	452	1465	300	رسول الله اني -----------------------لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد------------------------ الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ عن جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال راي عمر عطاردا التميمي يقيم بالسوق حلة سيراء بهذا وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله------------------- بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة وقال شققها خمرا بين نساءك -السيراء	1907	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3046	false	8720187565103462601	116	273	536	1317	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة----------------------- اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل----------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت بها اليك لتستمتع بها يعني تبيعها وله في اخري نحوه ولمسلم قال راي عمر عطاردا التميمي يقيم بالسوق حلة سيراء وكان رجلا يغشي الملوك ويصيب منهم فقال عمر يا رسول الله اني رايت عطارا يقيم في السوق حلة سيراء فلو اشتريتها فلبستها لوفد العرب اذا قدموا عليك واظنه قال ولبستها يوم الجمعة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة وقال شققها خمرا بين نساءك قال فجاء	3046	-4227373369512067488	273	399.5	213	899	30.367074966430664	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1908	true	-1954630567262562750	178	201	851	959	1462	300	سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال نهي رسول ا---------لله---------- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	1908	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3049	false	4861273894895758176	166	191	800	917	1452	300	سويد بن غفلة ان عمر---------- خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	3049	-4227373369512067488	98	177.5	77	127	77.16535186767578	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1912	true	4462170040294613836	49	140	234	687	1488	300	ام خالد بنت خالد ق-----------------الت اتي النب--------------------------------ي بثياب فيها خميصة سوداء------ فقال من ترون نكسو هذه الخميصة فاسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي فالبس---------------------ها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا ويا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن هذا حديث صحيح واخرجه عن الحميدي عن سفيان عن اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله خم-------------------يصة لها اعلام فجعل يمسح	1912	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3043	false	1034355586523113361	145	295	717	1464	1487	300	ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتي بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون اكسو هذه ---------فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا -يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن قال---------------------------------------- اسحاق بن ------------------------------------------سعيد حدثتني امراة من اهلي انها راته علي ام خالد وفي رواية اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسنيها فقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وفي اخري قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول	3043	-4227373369512067488	339	420.0	268	839	40.405242919921875	61	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1915	true	-5345905456926143313	263	295	1266	1430	1452	300	هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما انه- ستكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عنا انماطك فتقول الم------------------ يقل النبي انها ستكون لكم الانماط فادعها	1915	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3246	false	3807760703708016509	75	111	364	545	1484	300	هل لكم من انماط قلت واني تكون لنا الانماط قال اما انها ستكون فكانت قال-- فانا اقول لها يعني امراته اخري عنا انماطك فتقول الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون لكم الانماط فادعها	3246	-4227373369512067488	140	253.5	110	183	76.50273132324219	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1917	true	8703964830998523992	248	298	1217	1485	1494	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس بالديباج	1917	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3482	false	6214800426456328592	187	243	903	1197	1464	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر------ بالديباج	3482	-4227373369512067488	261	490.5	212	300	87.0	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1920	true	-2745917983212958355	183	222	828	985	1352	300	قال اتخذ رسول الله------------------- خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	1920	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1099	false	2430686016211246328	195	234	982	1142	1448	300	قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في---- يد ابي بكر ثم كان في ----يد عمر ثم كان في ----يد عثمان حتي وقع---- في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	1099	-4227373369512067488	132	239.0	99	176	75.0	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1922	true	4427277070642120624	138	246	620	1122	1378	300	حماد بن سلمة---------- قال رايت ابن ابي رافع يتختم في يمينه فسالته عن ذلك فقال رايت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه وقال عبد الله بن جعفر كان النبي------------------- يتختم في يمينه قال محمد بن اسماعيل هذا اصح شء روي عن النبي في هذا الباب 3143 حدثنا المطهر بن علي الفارسي انا ابو ذر محمد بن ابراهيم الصالحاني انا ابو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر المعروف بابي الشيخ نا محمد بن عبد الله بن رسته وابو الحريش قالا نا هدبة نا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن ابي رافع عن عبد الله بن جعفر ان النبي -------------------كان يتختم في يمينه 3144 واخبرنا ابو محمد	1922	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1105	false	2198203263622675732	230	294	1108	1409	1436	300	حماد بن سلمة رحمه الله قال رايت ابن ابي رافع يتختم في يمينه فسالته عن ذلك فقال رايت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه وقال -----------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه هذه رواية الترمذي واخرجه النساء--ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ----------ابن ابي رافع عن عبد الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه 2840 --ت جعفر بن محمد	1105	-4227373369512067488	212	319.0	163	550	38.54545593261719	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1924	true	-5262262747583530729	88	125	436	611	1469	300	بنت يزيد بن السكن ان رسول الله------------------- قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار	1924	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1107	false	-72542628163035575	127	167	636	828	1470	300	بنت يزيد حدثته--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها خرصا من النار	1107	-4227373369512067488	163	292.0	127	195	83.5897445678711	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1928	true	-8168931192334047532	182	281	920	1399	1499	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله------------------- طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه قال ابو عيسي نا علي بن حجر انا اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري عن ابي نضرة عن الطفاوي عن ابي هريرة عن النبي بمعناه ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ---------عن-- النبي قال سعيد اراه حملوا قوله وطي----------------------------------------------------ب النساء اذا ارادت ان تخرج فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت وروي عن ابي------------------------------------------ موسي الاشعري عن النبي قال------------------------------------- كل عين زانية ف---المراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية	1928	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1123	false	-7761828079788973114	158	259	796	1285	1505	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه اخرجه الترمذي والنساءي 2924 ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنه قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ونه------------------------------------ي عن الميثرة الارجوان اخرجه الترمذي 2925 ت د س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين زانية وان المراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية	1123	-4227373369512067488	225	296.0	174	656	34.29878234863281	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1933	true	-8478617887887398551	163	200	804	966	1472	300	عباس ق---------------ال مر النبي علي----------------------------- رجل قد خضب بالحناء ق-ال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	1933	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1109	false	-788185195697567734	224	268	1103	1300	1444	300	عباس رضي الله عنهما قال مر------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا---- فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	1109	-4227373369512067488	150	267.0	115	207	72.4637680053711	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1937	true	1579426672230513587	16	42	91	223	1483	300	نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل واخذ شفرة -قطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه ثم	1937	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0493	false	-1456050250580085732	34	60	167	300	1558	300	نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل واخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه ثم	493	-4227373369512067488	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1938	true	7277410874739046151	125	225	589	1086	1457	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد------------------- بلغني---- انك لعنت كيت وك-------يت فقال وما --------لي لا العن من لعن رسول الله ومن ----------------هو في كتاب الله فقالت -------لقد قرات ما بين اللوحين------ فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات -------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال ف--------------اذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شي---------------ءا فقال---- لو كانت كذلك ما	1938	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1127	false	-4930808057048328913	1	111	4	554	1611	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك -قلت كذا وكذا وذكرته فقال عبد الله ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين --لوحي المصحف فما وجدته قال ا-------------ن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قالت ------------------------------اني اري شيءا من هذا علي امراتك الان قال اذهبي فانظري فذهب------ت فلم تر شيءا فجاءت فقالت ما رايت شيءا فقال اما لو كان-- ذلك لم	1127	-4227373369512067488	371	583.0	291	604	61.4238395690918	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1939	true	2145367453654066335	111	158	570	792	1509	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية ابن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول----- الله---------- ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	1939	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1119	false	-3107121014936220287	96	141	472	689	1480	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية-------------- عام حج---- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	1119	-4227373369512067488	194	340.5	152	237	81.85653686523438	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1940	true	-170382167190775457	18	210	72	1009	1436	300	قال خالفوا المشركين اوفوا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال عبيد الله عن نافع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احفوا الشوارب واعفوا اللحي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن سهل بن عثمان عن يزيد بن زريع واحفاء الشارب ان يءخذ حتي يحفي ويرق وقد يكون ايضا بمعني الاستقصاء في الاخذ من قولك احفيت في المسالة اذا استقصيت فيها ويروي انهكوا الشوارب وك-----------------------------------------ان ابن عمر ي----حفي شاربه حتي ينظر الي بياض الجلد وياخذ هذين يعني--- بين الشارب واللحية وقال مالك حلق الشارب بدعة ظهرت في الناس واعفاء اللحية توفيرها من قولك عفا النبت اذا طال يعفو عفوا ويقال عفا الشء بمعني كثر واعفيت انا قال الله سبحانه وتعالي حتي عفوا اي كثروا ويق--------------------------------------------------------------------------ال في غير هذا عفا الشء اذا درس وانمحي وهو من الاضداد وعفا اذا اتي الرجل يطلب حاجة ومنه العافية وهي كل طالب رزق من انسان او دابة او طاءر او غيرها وروي عن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ارقم------------- ان رسول الله قال -------------------من لم ياخذ من شاربه فليس منا وروي عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن هارون عن اسامة بن زيد عن-------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب ع----------ن ابيه عن جده ان النبي ك-----------------------ان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها	1940	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1121	false	2814579244671980752	17	297	94	1497	1516	300	قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري موقوفا علي ابن عمر قال البخاري قال اصحابنا عن مكي ابن ابراهيم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة قص الشارب وفي رواية مسندا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب واخرج الموطا وابو داود والترمذي والنساءي الرواية الاولي قال احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي رواية انه امر باحفا------------------------------------------------ء الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وارب واعفاء اللحي وفي رواية ذكرها رزين قال نافع ان ابن عمر كان يحفي شاربه حتي ينظر الي----- الجلد وياخذ هذين يعني ما بين الشارب واللح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية غريب الحديث انهكوا قد تقدم ذكر النهك فيما سبق والمراد به ها هنا الاستءصال في قص الشارب احفوا وكذلك الاحفاء-- وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المبالغة في القص اعفاء اللحية تركها لا تقص حتي تعفو اي تكثر الفطرة ها هنا الاسلام وقيل السنة 2908 م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزوا الشوارب واوفوا اللحي خالفوا المجوس اخرجه مسلم 2909 ت س زيد بن ارقم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم ياخذ من شاربه فليس منا اخرجه الترمذي والنساءي 2910 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من شاربه ويقول ان ابراهيم خليل الرحمن كان يفعله اخرجه الترمذي 2911 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ما كنا نعفي السبال الا في حج او عمرة اخرجه ابو داود 2912 ت عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها	1121	-4227373369512067488	360	150.0	275	1876	19.18976593017578	61	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1941	true	5034151673916554392	140	208	692	1024	1482	300	سعيد بن جبير---- سءل ابن عباس--------------- مثل من انت حين قبض النبي ق-----------------------ال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك وسءل الحسن عن ختان الغلام يوم سبوعه فكرهه خلافا لليهود وسءل زيد بن اسلم عن خفض الجارية الي متي يءخر قال الي ثمان سنين وروي عن---------------------------- ام عطية وهي------------- امراة كانت تختن بالمدينة النساء----------- فقال لها النبي----------------------- لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل	1941	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1126	false	1649588611926065994	48	124	237	601	1489	300	سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك -------------اخرجه البخاري وفي رواية--------------------------------------------------------------- قال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ختين 2936 د ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن--------- النساء في المدينة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب ل----لبعل	1126	-4227373369512067488	194	247.5	148	453	42.82560729980469	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1943	true	1921795679368990024	197	223	972	1102	1489	300	ان النبي------------------- قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي------------------- كانت له مكحلة يكتحل ب-ها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه	1943	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2033	false	-6312920356926575775	180	214	969	1138	1589	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه	2033	-4227373369512067488	129	224.0	103	169	76.33135986328125	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1944	true	701352686186528310	115	149	563	709	1432	300	عن ابي سعيد عن ابي هريرة ع-------------ن النبي------------------- قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما	1944	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1855	false	-1828215490677019259	259	300	1277	1453	1453	300	عن انس 5114 د ابو- هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما-	1855	-4227373369512067488	132	228.0	100	178	74.15730285644531	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1944	true	701352686186528310	149	194	709	920	1432	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال-- ابو داود	1944	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1856	false	-3753652055983958280	0	45	0	213	1541	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج اخرجه ابو داود	1856	-4227373369512067488	208	407.5	163	213	97.65258026123047	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1946	true	2234309119472315130	32	112	148	546	1473	300	عاءشة-------------- قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي------------------- مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل النبي----------------------- يوما وهو عند بعض نساءه و-هو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي------------------- الا اري هذا يعلم ما هاهنا لا يدخل- عليكم هذا فحجبوه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجاه جميعا من رواية ام سلمة وزاد يونس عن ابن شهاب فكان بالبيداء يدخل كل جمعة -يستطعم قال	1946	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1793	false	789271241820316503	207	284	996	1383	1451	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان---- يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه و هو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما هاهنا لا يدخلن عليكن---- فحجبو-----------------------ه اخرجه مسلم وزاد ابو داود في----------------------------- رواية واخرجه -----------------------فكان بالبيداء يدخل كل جمعة فيستطعم وفي	1793	-4227373369512067488	274	398.0	218	476	57.563026428222656	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1950	true	-1974651620055838483	24	82	118	381	1434	300	عبد الله نا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ع---------------ن النبي -------------------قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ --------------قال سفيان وصله لنا ايوب	1950	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3444	false	-8030311850555377058	240	298	1129	1403	1412	300	عبد الله ------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ اخرجه البخاري قال سفيان وصله لنا ايوب	3444	-4227373369512067488	219	368.0	171	317	69.08517456054688	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1951	true	2127559904487618803	101	158	478	743	1435	300	زيد بن خالد عن ابي-------------------- طلحة صاحب رسول الله ان رسول الله قال ان------------------------ الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر-------- ثم اشتكي زي--------د فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صور- فقلت لعبيد الله--------- ربيب ميمونة زوج النبي -------------------الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1951	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1141	false	724852573572541230	50	122	241	585	1478	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان ابا طلحة الانصاري قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة-------- بيتا فيه صورة قال بسر بن سعيد ثم اشتكي زيد بن خالد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1141	-4227373369512067488	236	375.5	184	354	66.66666412353516	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	227	268	1151	1361	1505	300	خرج في غزاة قالت فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	1952	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1139	false	6345064486703313849	54	91	264	452	1516	300	خرج في غزاة----- فاخذت نمطا----------------- فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	1139	-4227373369512067488	188	360.0	151	210	89.52381134033203	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	18	80	99	428	1505	300	ندخل بيتا فيه تماثيل ويروي عن مجاهد عن ابي----- هريرة في هذا الحديث قال قال رسول الله------------------- اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وفي البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب------------------------ فمر براس التماثيل يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج	1952	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1142	false	-1100243011358333846	221	288	1089	1428	1482	300	يدخل بيتا مزوقا اخرجه ابو داود 2969 م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان -في ال-----------------بيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجال فمر براس التمثال فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالقرام ف-------يجعل منه وسادتي---------ن توطان و---بالكلب فليخرج	1142	-4227373369512067488	235	371.5	189	377	62.3342170715332	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	130	182	676	925	1505	300	رسول الله----------------------- من غزوة------------- وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال -ما هذا--------- وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان	1952	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3081	false	6793231787358269745	238	300	1159	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال وما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان-	3081	-4227373369512067488	248	451.5	197	295	84.06779479980469	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1953	true	-3035481884222275898	69	166	334	827	1502	300	ابيه عن عاءشة قالت تزوجني النبي و-----------------------انا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن --خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله ضحي--------------- فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	1953	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3293	false	-7169136058387025920	190	292	956	1474	1510	300	الله عنها---- قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الح-رث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب ل---------ي فاتيتها لا ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي -وقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمنني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	3293	-4227373369512067488	463	868.0	370	533	86.86679077148438	84	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1955	true	8551234717972592110	166	300	822	1484	1484	300	ان رسول الله -------------------قال ما من داء الا في الحبة السوداء منه شفاء الا السام يعني الموت هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن علي بن حجر 3228 اخبرنا ابو سعيد الطاهري انا جدي عبد الصمد البزاز انا محمد بن زكريا العذافري انا اسحاق الدبري حدثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت النبي يقول للشونيز عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل -شء الا السام يريد الموت هذا حديث متفق علي صحته اخرجاه من طرق عن ابن شهاب ومرض------------------------------------------------------------------ غالب بن ابجر--------------------------------------- فعاده ابن ابي عتيق فقال---- عليكم بهذه الح--بة السود-اء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة قالت سمعت رسول الله ي----------------------------------قول ان هذه الحبة السوداء شفاء من-	1955	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2030	false	7218093737079595313	51	156	275	803	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من داء الا في الحبة السوداء منه شفاء الا السام وفي اخري لهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في-------------------------------- الحبة السوداء--------- شفاء من كل داء الا السام قال -----------------------------------------------ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز 5640 خ خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السويداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة ام المءمنين حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من	2030	-4227373369512067488	316	489.0	249	829	38.11821365356445	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1956	true	4993921392822897277	0	42	0	219	1468	300	كل داء الا من السام وكان قتادة ياخذ كل يوم احدي وعشرين حبة ------------يجعلهن في خرقة فينقعها في-سعط به كل يوم في منخره الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة والثاني في الايسر قطرتين وفي الايمن قطرة و-الثالث في الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة	1956	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2030	false	7218093737079595313	4	47	20	248	1477	300	كل داء الا--- السام قال- قتادة ياخذ كل يوم احدي وعشرين حبة من الشونيز فيجعلهن في خرقة وينقعها ويتسعط به كل يوم في منخره الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة والثاني في الايمن -واحدة وفي الايسر ثنتين والثالث في الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة	2030	-4227373369512067488	194	340.5	154	233	83.26180267333984	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1956	true	4993921392822897277	114	145	582	719	1468	300	جابر بن عبد الله--------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار يوافق الداء وما احب ان اكتوي	1956	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2036	false	5208972855755349156	88	126	465	636	1496	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	2036	-4227373369512067488	136	248.5	105	171	79.53216552734375	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1957	true	3078328314589880629	157	266	762	1313	1487	300	عن الكي يحتمل ان يكون من اجل انهم كانوا يعظمون امره------------------------- ويرون انه يحسم الداء ويبرءه واذا لم يفعل هلك---- صاحبه ويقولون اخر الدواء الكي فنهاهم النبي عن ذلك اذا كان علي هذا الوجه واباح---- استعماله علي معني ------------------------طلب الشفاء والترجي للبرء بما يحدث الله من صنعه في------ه فيكون الكي والدواء سببا لا علة وفيه وجه اخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ان يكون نهيه عن الكي هو --ان يفعله احترازا عن الداء قبل وقوع الضرورة ونزول البلية وذلك مكروه وانما ابيح العلاج والتداوي عند وقوع الحاجة ودعاء الضرورة ا----------------------------------------------------------------ليه وقد يحتمل ان يكون انما نهي عمران عن ال-------------كي في علة بعينها لعلمه انه لا ينجع الا تراه يقول فما افلح----------نا وقد كان	1957	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2043	false	-705213150013267190	122	300	605	1525	1525	300	عن الكي يحتمل انه ----من اجل انهم كانوا يعظمون امره ويقولون اخره الدواء الكي ويرون انه يحسم الداء ويبرءه واذا لم يفعل ذلك عطب صاحبه------------------------ فنهاهم عنه اذا ---------كان علي هذا الوجه واباح لهم استعماله علي معني التوكل علي الله عز وجل وطلب الشفاء منه---------- بما يحدث من البراء عقب استعماله فيكون الكي والدواء سببا لا-علة------------- وهو امر قد تكثر فيه شكوك الناس فتخطء فيه ظنونهم كما اكثر ما نسمعهم يقولون لو اقام فلان بارضه وبلده لم يهلك ولو شرب الدواء لم يسقم ونحو ذلك من تجريد اضافة الامور الي الاسباب وتعليق الحوادث بها دون ما تسليط القضاء عليها وتغليب المقادير فيها فتكون الاسباب امارات لتلك الكاءنات لا موجبات لها يجوز ان يكون نهيه عن الكي اذا كان يفعله احترازا من الداء قبل وقوع الحاج-ة ونزول البلية وذلك مكروه وانما ايبح العلاج والتداوي عند نزول الحاجة ودعاء الضرورة الا تري انه صلي الله عليه وسلم كوي سعدا حين خاف عليه الهلاك من النزف و---يحتمل ان يكون----- نهي عمران بن حصين خاصا عن الكي في علة بعينها لعلمه انه لا ينجح الا تراه قا-ل فما افلحنا ولاانجحنا وقد كان-	2043	-4227373369512067488	427	689.0	340	992	43.04435348510742	72	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1959	true	3901136289376030350	200	226	981	1108	1454	300	كبشة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله------------------- ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	1959	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2042	false	-5969327959832944539	16	46	73	219	1438	300	كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	2042	-4227373369512067488	125	236.0	99	146	85.61643981933594	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1961	true	-7081185069931929865	3	49	10	241	1538	300	قالت دخلت بابن لي ع--------------لي النبي--------- وقد اعلقت عن-ه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب---------- فسمعت الزهري يقول بين لنا اثن-ين ولم يبين لنا خمسة	1961	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2032	false	-4885206751787607253	162	214	807	1071	1512	300	قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام-- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا	2032	-4227373369512067488	221	394.0	176	266	83.08271026611328	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1962	true	4748480735681638176	184	249	898	1221	1479	300	سمعت رسول الله يق-------------------ول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت له لم تقول هكذا----- لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهود--------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي فيها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله يق-------------------ول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1962	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2055	false	-421667769794070902	160	235	835	1210	1552	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت--- لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فيرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقا---ها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	2055	-4227373369512067488	305	541.5	242	382	79.84293365478516	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1965	true	5049583118210999384	168	255	833	1243	1451	300	عن ابي امامة ----------------------------------------بن سهل بن حنيف قال راي --------------------عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله---------------------- ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة --قال فلبط سهل----------------- فا-تي رسول الل-------------------------ه فق------------------------------------------------------------يل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا فقالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا- رسول الله عامرا فتغل-------------ظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه	1965	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2060	false	-5353979062728598339	145	263	752	1328	1508	300	بن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع اباه يقول اغتسل ابي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض حسن الجلد فقال عامر ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا-رسول الله--------------------- والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا -قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ع---امر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه	2060	-4227373369512067488	322	494.5	253	611	52.70049285888672	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1972	true	7461969024020456364	217	262	1046	1246	1431	300	كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا يسال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجه------------------------------------ه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	1972	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2079	false	2940173807466543498	55	108	280	514	1444	300	كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا -سال عن اسمه فاذا اعجب-----ه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	2079	-4227373369512067488	193	344.5	149	240	80.41666412353516	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1973	true	7637473300936877733	0	23	0	110	1502	300	من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال رضي	1973	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0160	false	1439560604336421497	216	239	1033	1142	1443	300	من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	160	-4227373369512067488	106	204.0	83	110	96.36363983154297	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1973	true	7637473300936877733	196	298	993	1488	1502	300	سعد بن مالك -------------ان رسول الله -------------------كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي المراة والفرس-------- والدار فقد قيل وان تكن الطيرة في شء ان سبيله سبيل الخروج من كلام الي غيره كانه يقول ان كان لاحدكم دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس لا يعجبه فليفارقها بان ينتقل عن الدار ويطلق المراة ويبيع الفرس حتي يزول عنه ما يجد في نفسه من الكراهية كما روي ان رجلا قال يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار ------قل فيها عددنا و---------اموالنا فقال عليه السلا-----------------م ذروها ذميمة	1973	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2085	false	3411290161980725218	59	134	317	673	1511	300	سعد بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي ال--------فرس والمراة والدار اخرجه ابو داود 5812 د انس بن مالك رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قال رج-----------------------------------ل يا رسول الله انا كنا في دار كث-ر فيها-عددنا -كث-ر فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	2085	-4227373369512067488	230	327.5	178	567	40.56437301635742	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1977	true	-1686888373925814844	41	157	187	749	1475	300	حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه----------------- دعا -------ربه ثم قال اشعرت ---------ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله -قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا---------------------ل فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ذر-------وان----------------------------------- وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله-------------------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته قال--- اما انا فقد شف-اني الله فكرهت -------ان اثير علي الناس منه شرا	1977	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1173	false	-7664351445424401448	80	227	385	1089	1445	300	حتي انه ليخيل اليه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت --------وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق---------لت يا رسول الله اف--اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	1173	-4227373369512067488	461	754.0	359	729	63.23731231689453	85	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1979	true	-5661868432064726824	113	228	594	1171	1534	300	عاءشة -----------------------------مرضت فدخل عليها سندي فقال انك---- مطبوبة فقالت من طبني قال امراة من نعتها كذا وكذا و--------قد بال--------- في حجرها صبي فقالت عاءشة ادعو لي فلانة لجارية لها تخدم-------------------------ها فوجدوها في بيت جيران لها في حجرها صبي قد بال فق-----الت حتي اغسل بول هذا الصبي فغسلته ثم جاءت فقالت لها عاءشة اسحرتيني فقالت نعم فقالت لم قالت احببت العتق قالت عاءشة -والله لا تعتقي- ابدا فامرت ابن اخيها ان يبيعها م---------------ن الاعراب ممن يسء ملكتها ثم ابتع بثمنها رقبة حتي اعتقها ففعلت قالت عمرة فلبثت عاءشة ما شاء الله من الزمان ثم انها رات في النوم ان--------- اغتسلي من ثلاث- ابءر يمد بعضها بعضا فانك تشفين فاغتسلت فشفيت وروي ان امراة دخلت علي عاءشة	1979	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2129	false	1944495987008798851	0	124	0	629	1494	300	عاءشة مرضت بعد ذلك مرضا شديدا مدة طويلة فدخل عليها سندي فقال لها انت مطبوبة ق-الت من طبني قال امراة من نعتها كذا وكذا ووصفها وقال بال الان صبي في حجرها---- فقالت عاءش--------------ة لجارية لها اخري ادعي لي فلانة تعني مدبرتها فوجدتها في بيت جيران لها في حجرها صبي قد بال عليها قالت حتي اغسل بول هذا الصبي فغسلته ثم جاءت فقالت لها عاءشة اسحرتيني ق-الت نعم قا-لت لم قالت احببت العتق قالت عاءشة فوالله لا تعتقين ابدا فامرت ابن اختها ان يبيعها ممن يسء الملكة من الاعراب عليها وقالت و-----ابتع بثمنها رقبة حتي اعتقها ففعل----------- فلبثت عاءشة ما شاء الله من الزمان ثم انها رات في المنام قاءلا يقول اغتسلي من ثلاثة ابءر يمد بعضها بعضا فانك تشفين قالت عمرة فدخل------------------ علي عاءشة	2129	-4227373369512067488	473	790.0	374	684	69.15204620361328	80	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1980	true	-2081699819514016946	122	229	601	1129	1533	300	يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما تسقطان الحبل وتطمسان البصر قال ابن عمر فراي ابو لبابة او زيد بن الخطاب وانا اطارد حية فنهاني فقلت ان رسول الله قد امر بقتلهن قال انه قد نهي بعد ذلك عن قتل ذوات البيوت قال الزهري وهن العوامر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجه محمد عن عبد الله بن محمد عن هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري وقال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله قد امر ----------------بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	1980	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2824	false	6397791487315333588	220	266	1105	1354	1537	300	يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما ي--------------طمسان البصر ويسقطان الحبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	2824	-4227373369512067488	213	376.5	173	544	39.15441131591797	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1981	true	3593631234737207549	63	244	311	1227	1483	300	الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدري بيته-------------------- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته قال فسمعت تحريكا تحت سر--ير في --------بيت------ه فاذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار الي ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال -تري هذا البيت قال فقلت نعم -قال انه كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس---- فخرجنا مع رسول الله ال-------------------ي الخندق قال فكان ال----فتي يستاذنه---------------------------- بانصاف النهار -يرجع الي اهله فاستاذن- يوما فقال خذ -------------------------------------سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم ذهب فاذا هو بامراته بين البابين فهيا لها ال----------رمح ليطعنها به واصابته الغيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك ------------حتي ت-ري ما في بيتك---- فدخل فاذا -حية عظيمة منطوية علي --فراشه فاهوي اليها بالرمح فانتظمها فيه ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي صريعا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية قال فجءنا---- رسول الله ف-------------------ذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه ق-----ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فان- رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1981	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2827	false	8944776133176913741	62	268	324	1379	1539	300	الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل ع-----لي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته---- فسمعت تحريكا -في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت---- فقلت نعم فقال ----كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق---- فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا ----امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته --غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش- فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به- ثم خرج--- فركزه في الدار فاضطربت عليه------------------------------ فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	2827	-4227373369512067488	798	1285.0	633	1118	71.37745666503906	128	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1982	true	3043647773596804080	220	290	1073	1406	1456	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله من قتل----------------------- وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاول- ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي ورواه جرير عن سهيل وقال من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	1982	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2829	false	7052957143458392723	125	190	615	923	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دو-ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفي رواية من قتل------------------------------------------------------- وزغا في اول ضربة كتب- له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	2829	-4227373369512067488	247	448.0	192	365	67.67123413085938	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1984	true	-1643585045933805580	175	217	837	1043	1451	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار----------- اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاة شربت-------------- فحدثت كعب-----ا فقال اانت سمعت النبي------------------- يقوله قلت نعم فقال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة	1984	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3477	false	634437922733686817	213	265	1085	1338	1510	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاة شربت قال ابو هريرة فحدثت كعبا بهذا فقال -انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم فقال لي مرارا فقلت ا-اقرا التوراة	3477	-4227373369512067488	204	358.5	162	255	80.0	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1986	true	-8659352958273393231	75	210	355	995	1429	300	سمعت رسول الله------------------- يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم الشء -يكرهه فلينفث عن يس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره ثلاث مرات اذا استيقظ وليتعوذ بالله من ------------شره------------------ا فانها لن ت------------------------------------------------------------ضره ان شاء الله قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت اباليها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة واخرجه م---------------------------------------------------------------------------سلم عن القعنبي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد 3275 اخبرنا ابو عمر عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو محمد عبد الرحمن بن ابي شريح انا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد انا شعبة عن عبد ربه بن سعيد سمعت ابا سلمة قال كنت اري الرءيا ---تهمن-----------------ي حتي سمعت ابا قتادة	1986	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0464	false	-1226121176140758262	108	276	517	1360	1480	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره وفي رواية قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت اري الرءيا تمرضني حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا--------------- وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الموطا وزاد بعد قوله لن تضره ان شاء الله قال ابو سلمة ان كنت لاري الرءيا هي اثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت اباليها ----------------------واخرجه الترمذي مثل الرواية الاولي----------------------------------- واخرجه ابو داود من الرواية الثانية المسند منها فقط ولم يذكر ان شاء الله وفي اخري لمسلم عن ابي س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة قال كنت اري الرءيا اعري منها غير اني لا ازمل حتي لقيت ابا قتادة	464	-4227373369512067488	294	456.0	231	1142	25.744308471679688	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms1992	true	1788110709325307663	121	255	581	1226	1438	300	ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي رسول الله فقال-------------------------------- اني رايت الليلة-------------- ظلة ينطف منها السمن والعسل واري سببا-------------------------------------------------- واصلا من السماء الي الارض- فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر اي رسول الله------------------- بابي انت والله لتدعني فلاعبرها فقال------------------------- اعبرها فقال-------- اما الظلة فظلة الاسلام واما --ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلا------وته واما المستكثر والمستقل فهو -المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل---ه ثم ياخذ به------- بعدك رجل ا--------------------خر فيعلو به ثم ياخذ به اخر بعده فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر بعده فيقطع به	1992	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0475	false	-5025169617105453263	156	300	859	1567	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال---- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت الليلة في المنام كان ظلة تنطف----- السمن والعسل واري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر المستقل واذا بسبب واصل- من ال-ارض الي السماء فاراك------------- اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل ا-----------------------خر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي انت والله لتدعني ف-اعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها -قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن ف---القران ------حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل---- واما السبب الواصل من السماء الي الارض ف---الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به---------------------------------------------------------------	475	-4227373369512067488	453	656.0	353	836	54.18660354614258	74	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2000	true	6430898023370006622	98	153	473	731	1475	300	قيس بن عباد -------------قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل عل--------------------------------------------------ي وجهه اثر--- خشوع فقال--------وا هذا رجل من اهل ال---------------------جنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج و-تبعته فقلت--------------------------------------- انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال وا-لله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي	2000	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2448	false	-6833441898040417543	217	300	1081	1465	1465	300	قيس بن عباد رضي الله عنه قال كنت جالسا في مسجد المدينة في ناس فيهم بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه اثر من خشوع فقال بعض القوم هذا رجل من اهل الجنة هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استانس قلت له انك لما دخلت ---قبل قال------ رجل كذا وكذا قال سبحان الله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك ما ذاك رايت رءيا علي-	2448	-4227373369512067488	208	314.0	160	394	52.79187774658203	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2000	true	6430898023370006622	155	229	741	1133	1475	300	فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعت-------ها وخضرتها وسطها ع------مود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ----------------------------ثيابي من خلفي-------------------------- فرقيت حتي كنت في اعلاها----- فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك ف----استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي ف-------------------قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك الع-----روة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وقال الرجل عبد الله بن سلام	2000	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2449	false	-5267195351984135484	7	98	33	515	1464	300	فقصصتها عليه -رايت---ني في روضة ذكر--- سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فلقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي وانت علي الاسلام حتي تموت و----الرجل عبد الله بن سلام	2449	-4227373369512067488	363	627.0	294	493	73.63082885742188	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2002	true	-146934120544691420	157	198	789	990	1515	300	ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله قال--------------------------------- بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قال-- لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي وامي يا رسول الله	2002	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2386	false	-5716885064798754506	22	65	106	318	1436	300	ابو هريرة رضي الله عن--------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار----- يا رسول الله	2386	-4227373369512067488	162	271.5	127	237	68.35443115234375	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2006	true	725496256231339951	157	192	778	940	1512	300	رسول الله سءل--------------- عن ورقة فقالت--- خديجة انه كان قد صدقك ولكن مات قبل ان تظهر فقال رسول الله------------------- اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	2006	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0476	false	4643431884769511838	246	289	1227	1426	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان قد صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	476	-4227373369512067488	156	277.0	121	199	78.39196014404297	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2007	true	8549727210702824128	143	217	777	1130	1567	300	الله فدخل فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي ان قد ---اكرمك الله فقال النبي------------------- وما يدريك ان الله قد اكرمه -قلت لا والله لا ادري فقال النبي------------------- اما هو فقد اتاه الله اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به ولا بكم قالت فوالله لا ازكي----- بعده احدا ابدا قالت ثم را------------------------يت لعثمان بعد في النوم عينا تجري فقصصتها علي رسول الله ف--------------------------------قال ذاك عمله	2007	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3475	false	6182536107936422473	2	89	9	431	1471	300	عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء-----ه اليقين والله --اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ق--------الت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا يا رسول الله زاد في رواية قالت واريت لعثمان---- في النوم عينا تجري ف-------جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذلك عمله	3475	-4227373369512067488	264	376.5	204	456	57.894737243652344	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2009	true	6080855736984872717	155	259	791	1281	1487	300	ابي موسي اراه ع----------------ن النبي------------------- قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه ---------مسلم ايضا عن ابي كريب محمد بن العلا-ء عن ابي	2009	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0472	false	-3282803810386387310	100	208	560	1076	1526	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر----------------------- اخرجه البخاري ومسلم ا-لا ان -------------عند البخاري عن ابي	472	-4227373369512067488	434	776.0	339	553	78.48101043701172	81	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2012	true	-8384481044414849174	133	170	709	911	1560	300	قال ---قال رسول الله بينم----ا انا ناءم اذ اوتيت من خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة هذا	2012	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0472	false	-3282803810386387310	2	38	10	216	1526	300	قال نحن الاخرون السابقون وبينا انا ناءم اذ اوتيت--- خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة هذه	472	-4227373369512067488	184	336.0	150	209	88.03827667236328	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2013	true	-4627982335962779024	197	263	979	1316	1508	300	ابو هريرة قال قال-------- رسول الله--------------------------- خلق الله تعالي ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا و------عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص----- حتي الان وفي رواية	2013	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1766	false	2925401337768583382	126	190	667	991	1524	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله------ ادم ---------وطوله ستون ذراعا ق----------ال اذهب فسلم علي اولءك -ل--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم قال------------ فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان وفي رواية	1766	-4227373369512067488	268	433.0	214	383	69.97389221191406	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2016	true	-7754544082227645134	36	84	180	436	1504	300	بن ابي كثير عن يعيش بن الوليد رفعه ا---------------------لي النبي--------- قال دب اليكم داء الام------م الحسد والبغضاء وهي الحالقة-------- لا اقول تحلق الشعر ولكنها تحلق الدين والذي نفس محمد بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنون حتي تحابوا افلا اخبركم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم	2016	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0797	false	1514572228597548111	34	86	169	435	1460	300	--------------------بن العوام رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة اما اني لا اقول تحلق الشعر ولكن-- تحلق الدين والذي نفسي---- بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنون حتي تحابوا ا-لا ادلكم علي ما تتحابون به------- افشوا السلام بينكم	797	-4227373369512067488	188	289.0	151	300	62.66666793823242	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2021	true	-3828082282688200880	147	194	738	975	1501	300	عاءشة ق--------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله -------------------فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال النبي----------------------- مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال رسول الله ف------------------قد قلت -عليكم	2021	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1771	false	3463045569488806304	213	275	1043	1348	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ق-الت عاءشة ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله ف-----قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	1771	-4227373369512067488	218	367.5	173	312	69.87179565429688	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2021	true	-3828082282688200880	46	93	230	478	1501	300	ان اليهود اتوا النبي -------------------فقالوا السام عليك -قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله مهلا يا عا-------------ءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم -يستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2021	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1772	false	-8294150554401498697	7	62	44	328	1531	300	ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياعاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	1772	-4227373369512067488	238	439.0	193	284	83.80281829833984	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2022	true	7733247562062872185	125	237	619	1170	1473	300	اسامة بن زيد اخبره ان النبي-------------------------------- ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف------------- وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد---------ر حتي مر بمجلس فيه------------------------------------------------------------------------ اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله ابن ابي وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة فخمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فس-----------------------------لم عليهم النبي ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي-------- ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان كما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه	2022	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3468	false	929261248955863909	161	300	795	1462	1462	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ع-ليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه----------------- يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود----------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة -خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم------ ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن م--------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه-	3468	-4227373369512067488	464	767.5	371	737	62.95793914794922	78	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2022	true	7733247562062872185	237	299	1170	1469	1473	300	فقال عبد الله ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي هموا ان يتواثبوا------ فلم يزل النبي------------------- يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال---------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد	2022	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3469	false	-272581541716073917	0	93	0	451	1506	300	فقال عبد الله -بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد	3469	-4227373369512067488	258	361.5	201	467	55.246253967285156	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2026	true	-2385054665420064298	216	248	1022	1182	1440	300	كان رسول الله------------------- اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2026	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1759	false	-8636715500377774919	263	299	1270	1448	1453	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم -ذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	1759	-4227373369512067488	159	301.0	127	179	88.82681274414062	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2027	true	-6686541197552495232	160	190	846	1005	1565	300	كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية------------- بعثه--------------------------------- بلبن وجداية وضغابيس الي النبي والنبي باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن--------- فقال النبي------------------- ارجع فقل السلام عليكم اادخل	2027	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1763	false	-134641574326387104	211	254	996	1212	1453	300	كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية رضي الله عنه بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن ولبا-- وضغابيس ورسول الله------ باعلي الوادي قال فدخلت عليه ول---------م استاذن ولم اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	1763	-4227373369512067488	130	190.5	104	233	55.79399108886719	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2028	true	4213576952179901360	70	97	337	462	1474	300	ابي هريرة ان رسول الله قال--------------------------------- اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك--- اذن وقال محمد عن ابي هريرة ان النبي قال رسو---------ل الرجل الي الرجل -----	2028	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1760	false	8214754348936679593	88	126	415	590	1437	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الرجل الي الرجل اذنه	1760	-4227373369512067488	82	110.5	62	175	46.85714340209961	12	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2030	true	-184533176536758248	137	167	677	834	1482	300	عاءشة قال--------------- قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله------------------- في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله عري-------------------انا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	2030	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2426	false	9020269432343368108	108	148	550	754	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي------ فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	2426	-4227373369512067488	146	250.0	117	210	69.52381134033203	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2033	true	-5799249439062199891	231	300	1061	1414	1414	300	ابي واقد الليث ان رسول الله-------- بينما هو-------------------------- جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله ثم -----------------ذهب واحد قال فلما وقفا علي رسول الله سلما-------------- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله -------------------قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي- فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا-	2033	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2094	false	-296667616285470264	110	195	543	976	1511	300	ابو واقد الليث--ي ر-ضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد ف--------وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله عز وجل فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي	2094	-4227373369512067488	322	532.0	258	444	72.52252197265625	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2035	true	3478744605373644744	47	117	231	549	1440	300	ان رسول الله------------------- ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي------------------- لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	2035	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1646	false	-638597348452276852	202	282	932	1300	1384	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	1646	-4227373369512067488	318	599.5	248	368	86.41304016113281	67	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2036	true	3124157339083281373	77	123	353	601	1495	300	ابي سعيد الخدري ان النبي ------------------------------------قال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما-لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال----------------------------- فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2036	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1736	false	1426415416495576321	124	186	641	957	1541	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1736	-4227373369512067488	238	433.0	193	316	75.31645202636719	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2037	true	-1590475761510232	11	83	48	389	1548	300	قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فهو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليردده ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك الشيطان منه هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن عاصم بن علي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة وقال كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله	2037	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1776	false	-5607049603955893917	163	185	772	877	1478	300	قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله ---فحق- علي كل مسلم سمعه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول له يرحمك الله	1776	-4227373369512067488	103	180.5	81	341	30.205278396606445	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2037	true	-1590475761510232	124	174	591	891	1548	300	العطاس وحمده وكراهية التثاءب وذمه -----ان العطاس انما يكون مع انفتاح المسام وخفة البدن وتيسر الحركات وسبب هذه الامور تخفيف الغذاء والاقلال من المطع---------------------م والتثاءب انما يكون مع ثقل البدن وامتلاءه وعند استرخاءه للنوم وميله الي الكسل فصار العطاس محمودا لانه يع-ين علي الطاعات والتثاءب مذموما لانه يثني------------ه عن الخيرات	2037	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1777	false	-8213314177400863791	40	94	188	515	1526	300	العطاس ويكره-------- التثاءب انما ذلك لان العطاس انما يكون مع انفتاح المسام وخفة البدن وتيسر الحركات وسبب هذه الامور تخفيف الغذاء والاقلال من الطعام والقناعة باليسير منه والتثاءب انما يكون مع ثقل البدن وامتلاءه و----استرخاءه للنوم وميله الي الكسل فصار العطاس محمودا لانه يعيين علي الطاعات والتثاءب مذموما لانه يثبطه عنها ويكسله عن الخيرات	1777	-4227373369512067488	276	502.5	228	339	81.41593170166016	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2040	true	-7427799196245919419	136	168	653	805	1433	300	سلمة ابن الاكوع ان اباه حدثه انه سمع النبي --------------------عطس رجل عنده فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال--- رسول الله------------------- الرجل مزكوم ويرو------------------------------------------ي انه قال له في الثالثة انت مزكوم	2040	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1776	false	-5607049603955893917	93	141	448	683	1478	300	سلمة -بن الاكوع رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وعطس رجل عنده فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم اخرجه مسلم والترمذي وابو داود وفي رواية الترمذي انه قال له في الثالثة انت مزكوم	1776	-4227373369512067488	137	202.0	107	236	58.050846099853516	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2043	true	6054789619149649243	234	269	1106	1297	1466	300	من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يجب الله فاما ال--------تي يحب الله فاختيال الرجل عن-----د القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله فاختياله في البغي والفخر قال-- ابو سليمان الخطابي معني الاختيال في	2043	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3020	false	-3908503319574588226	203	240	1038	1243	1519	300	من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله فاختياله في البغي والفخر اخرجه ابو داود وعند النساءي ف-الاختيال في	3020	-4227373369512067488	165	298.5	133	206	80.09708404541016	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2045	true	5473837647952446010	176	235	836	1150	1491	300	من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجي فقد برءت منه الذمة و--------يروي هذا الحرف بكسر الحاء وفتحها و------المراد منه الستر والحجاب فمن كسر الحاء- شبهه بالحجي الذي هو بمعني العقل وذلك ان العقل يمنع الانسان من----------------- التعرض للهلاك فكذلك الستر ----------علي السطح ---------يمنعه من التردي والسقوط--------------------------------------------------- ومن فتح الحاء------ ذهب الي الطرف والناحية واحجاء الشء نواحيه واحدها حجا	2045	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3371	false	-5962692858735803590	27	101	149	545	1527	300	من نام علي سطح بيت ليس عليه حجي بوزن حمي وقال في تفسيره انه يروي---------- بكسر الحاء وفتحها ومعناه فيهما معني الستر-------- فمن قال بالكسر شبهه بالحجي الذي هو ال------عقل وذلك ان العقل يمنع الانسان من الفساد ويحفظه من التعرض للهلاك ف-شبه الستر الذي يكون علي ال-طح المانع للاسنان من التردي والسقوط بالعقل المانع له من افعال السوء المءدية الي التردي ومن رواه بالفتح فقد ذهب الي الطرف والناحية واحجاء الشء نواحيه واحدها حجي	3371	-4227373369512067488	229	322.5	179	422	54.265403747558594	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2046	true	523900594557390603	159	194	763	951	1463	300	المغيرة بن شعبة------------- قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون-------- وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله------------------- سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم هذا	2046	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0352	false	-952002731718983394	36	80	168	396	1501	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون مريم 28 وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم هذه	352	-4227373369512067488	187	343.5	152	228	82.01754760742188	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2054	true	-1928193865699300069	144	188	683	904	1431	300	ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي----------------------- بشء---- بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من---- فخذ النبي-------------------------- فاستفاق النبي فق-----------------------ال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال----------------------------- ما اسمه قال فلان قال ----لكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	2054	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0158	false	-71425912465141815	0	68	0	334	1485	300	ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء كان بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فقلبوه فاستفاق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	158	-4227373369512067488	208	334.5	165	334	62.275447845458984	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2058	true	985954896405081439	104	144	507	698	1459	300	عمران بن حصين -------------قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك قال عبد الرزاق -------------قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك	2058	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1769	false	-1303719971185756941	250	295	1245	1457	1481	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك اخرجه ابو داود قال ابو داود قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم----- بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك	1769	-4227373369512067488	172	314.5	135	217	79.2626724243164	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2063	true	-8046903802867665169	258	297	1256	1452	1468	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله----------------------- من تعلم صرف الكلام ليس-بي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا -------------------------------------عدلا والمراد من صرف الكلام فضله وما يتكلفه الانسان من الزيادة فيه من وراء الحاجة	2063	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3450	false	3122920691237335114	200	249	971	1214	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعلم صرف الكلام ليستبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه------------ صرفا ولا عدلا اخرجه ابو داود غريب الحديث صرف الكلام ا--راد --بضرف الكلام ------ما يتكلفه الانسان من الزيادة فيه من وراء الحاجة	3450	-4227373369512067488	162	253.5	128	265	61.132076263427734	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2064	true	-6076328306724766161	155	201	777	998	1484	300	رسول الله انه قا----------------ل ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق -نبي الله------------------- اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق فهو الحن بالحج-ج من صاح------ب الحق فيسحر القوم ببيانه	2064	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3456	false	2764050502603419314	204	256	1023	1273	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن ب--حجته من خصمه فيقلب الحق------------ ببيانه	3456	-4227373369512067488	194	321.0	150	264	73.48484802246094	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2064	true	-6076328306724766161	209	245	1040	1220	1484	300	العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله -----ذلك واما قوله م----ن الشعر حكما فهي هذه الامثال والمواعظ--------- التي يتعظ الناس-- بها واما قوله م----ن القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي -----------------من ليس من شانه ولا يريده	2064	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3457	false	363974813978418784	2	43	9	211	1471	300	الرجل---------- ما لا يعلم فيجهله عند غيره واما قوله وان من الشعر حكما فهي هذه ---------المواعظ والامثال التي يتعظ الانسان بها واما قوله وان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا يريده وعلي من ليس من شانه ولا يريده	3457	-4227373369512067488	152	245.5	119	221	68.77828216552734	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2065	true	-7733886618194564545	51	106	256	576	1534	300	ان رسول الله ق-------------------ال ا---ن احبكم الي واقربكم مني------ يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني م--ساوءكم اخلاق--------------------------------------------------------------ا الثرثارون -المتشدقون---- المتفيهقون الثرثار المكثار في الكلام يقال عين ثرثارة اذا كانت واسعة الماء واراد به الذين يكثرون الك---لام تك------------------لفا- والمتفيهق-- الذي- يتوسع-- في --كلامه ويف--هق به فمه اي يفتحه ماخوذ من الفهق وهو الامتلاء	2065	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0799	false	9208907582734052376	181	250	890	1310	1566	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون ----قال المتكبرون اخرجه الترمذي غريب الحديث الثرثارون الذ------------------ين يكثرون في الكلام تكلفا وخروجا عن حد الواجب المتفيهقون الذين يتوسعون في الكلام- ويفتحون به افواههم----- ماخوذ من الفهق وهو الامتلاء	799	-4227373369512067488	224	284.5	184	448	50.0	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2069	true	4225817200682944373	75	132	351	623	1424	300	دخل مكة في عمرة القضاء وابن رو--------احة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله------------------- وفي حرم الله تقول --شعرا فقال النبي---- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	2069	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1218	false	2140635431153746884	221	284	1062	1363	1446	300	دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه و---يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر- فقال رسول الله خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	1218	-4227373369512067488	259	474.0	203	305	84.91802978515625	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2074	true	2567718549974121475	25	65	112	310	1553	300	قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده------------------------------ في لحم خنزير ودمه هذا حديث صحيح وكان ابن عمر اذا وجد احدا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------لعب بالنرد ضربه وكسرها وبلغ------------------------------------------- عاءشة-------------------- ان اهل بيت في دار-----------------ها عندهم نرد فارسلت----------- لءن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري	2074	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3081	false	6793231787358269745	61	141	289	678	1453	300	قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في دم خنزير وفي رواية غمس يده في لحم خنزيز ودمه -----------------------------اخرجه مسلم واخرج ابو داود الثانية 8422 ط د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لعب ب--نرد او نردشير فقد عصي الله ورسوله اخرجه الموطا وابو داود 8423 ط عاءشة رضي الله عنها بلغها ان اهل بيت في دارها كانوا سكانا فيها عندهم نرد فارسلت اليهم تقول لءن لم تخرجوها لاخرجنكم من داري	3081	-4227373369512067488	143	194.5	112	420	34.0476188659668	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2079	true	-1925907361978418711	78	105	355	462	1408	300	يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال -هل لك من خالة قال نعم قال فبرها	2079	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0168	false	-4895659144012834246	11	38	53	162	1437	300	يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	168	-4227373369512067488	107	204.0	80	109	98.1651382446289	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2088	true	2848757734846253213	153	190	720	891	1415	300	ابا هريرة -------------قال قبل رسول الله------------------- الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالس فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله------------------- ثم قال من لا يرحم لا يرحم	2088	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1012	false	-5168895733860761543	108	155	511	728	1418	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي----- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	1012	-4227373369512067488	165	283.0	129	222	74.32432556152344	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2095	true	-8293395292732692982	54	146	258	745	1513	300	ابي ادريس الخولاني ان------ه قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي براق الثنايا واذا الناس معه ا--ذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقيل-- هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت----- فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله---- لاحبك ----لله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله واخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله------------------- يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	2095	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1744	false	1698010911828699240	111	209	562	1083	1540	300	ابو ادريس الخولاني عاءذ الله قال دخلت مسجد دمشق فاذا فتي براق الثنايا و----الناس حوله فاذا اختلفوا في شء اسندوه اليه وصدروا عن رايه فسالت عنه فقالوا هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت اليه فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي---- فانتظرته حتي قضي صلاته ثم جءته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله اني لاحبك في الله فقال الله فقلت الله فقال الله فقلت الله فاخذ بحبوة رداءي فجبذني اليه وقال ابشر فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في	1744	-4227373369512067488	469	867.0	380	529	88.65784454345703	80	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2096	true	-2976675405541645096	80	138	377	631	1423	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له ملكا علي مدرجته----- فلما اتي عليه قال اين تريد قال ا-----خا لي في هذه القرية قال فهل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احبه-- في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك -ان الله--- احبك كما احببت له هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2096	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1745	false	-8923186242903505674	81	136	407	652	1450	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له----- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال -هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله ق-------ال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه------------ اخرجه مسلم	1745	-4227373369512067488	218	371.5	167	270	80.74073791503906	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2098	true	-8853919259711181556	122	159	572	764	1449	300	النب-ي في الحب وقال واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل عليه السلام ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	2098	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1745	false	-8923186242903505674	261	295	1254	1430	1450	300	القبول في الارض---- واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ------------ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضو-------------ه ثم توضع له البغضاء في الارض	1745	-4227373369512067488	157	270.5	125	205	76.58536529541016	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2099	true	-5459347203824016023	0	58	0	328	1506	300	منها اءتلف وما تناكر منها اختلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي- الحديث بيان ان الارواح----------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقت قبل الاجساد وانها مخلوقة علي الاءتلاف والاختلاف كالجنود المجندة اذا تقابلت وتواجهت وذلك علي ما----------- جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة ثم الاج---------------------------ساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما جعلت عليه من التشاكل و--التناكر في بدء الخلق ف------تري البر الخير يحب	2099	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1748	false	7698851577456537999	76	182	358	958	1587	300	منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وفي رواية يرفعه قال الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والارواح جنود مجندة الحديث اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث-------- الارواح جنود مجندة معناه الاخبار عن عبدا كون الارواح وتقدمها علي الاجساد فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم انها خلقت اول خلقها علي قسمين من --------اءتلاف و--اختلاف كالجنود المجندة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة في مبدا الكون والخلقة يقول ان الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما جعلت عليه من التشاكل او التنافر في بدء الخلقة ولهذا تري----- الخير يحب	1748	-4227373369512067488	263	436.0	215	623	42.215087890625	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2104	true	6916508219167820749	110	168	531	825	1474	300	قال----- مثل جلي--س الصالح و-------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه ---------مسلم ايضا عن محمد بن العلاء قوله يحذيك اي---------------------------- يعطيك يقال احذي يحذي احذاء والحذيا والحذية-------- العطية	2104	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1741	false	1230740238614156645	25	82	118	425	1489	300	قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة----------------------- اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الكير منفاخ الحداد وكوره المبني من الطين للنار يحذيك يعطيك من ا---------------------------لحذية والحذيا العطية	1741	-4227373369512067488	204	332.0	162	357	57.14285659790039	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2114	true	-6759694884666812843	2	60	9	285	1494	300	الله بن -------------------عمر عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع عبد الله بن عمر احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا---- حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل ا-------لذي دعا استرخي-----ا فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يتناجي اثنان دون واحد 3510 اخبرنا ابو سعيد	2114	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1737	false	4258319079050469825	138	196	698	975	1486	300	الله بن دينار كنت انا وابن عمر عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع --------ابن عمر رجل غيري------------------------------- فدعا --------ابن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة فقال لي وللرجل الثالث الذي دعا استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناج- اثنان دون واحد واخرجه----- ابو داود	1737	-4227373369512067488	207	314.0	160	330	62.727272033691406	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2118	true	-6489062547877734236	56	111	265	574	1471	300	قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المه------------اجري- يال--لمهاجرين ونادي الانصاري يال--لانصار فخرج -----رسول الله ف----------قال ما هذا ادعوي---- الجاهلية قالوا لا يا رسول الله------------------- الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس فلينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره	2118	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0412	false	5148093457174503747	86	153	444	806	1532	300	قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري او المهاجرين يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -دعوي اهل الجاهلية قالوا لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر- وان كان مظلوما فلينصره	412	-4227373369512067488	301	536.0	246	364	82.69230651855469	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2118	true	-6489062547877734236	51	116	243	599	1471	300	عن ابي الزبير عن جابر----- قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يا-------------للمهاجرين ونادي الانصاري يا-للانصار فخرج -----رسول الله ف----------قال ما هذا ادعوي الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس فلينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2118	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1752	false	968142225138957344	91	161	461	835	1514	300	بن عبد الله رضي الله عنهما قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -دعوي الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر- وان كان مظلوما فلينصره-------------- اخرجه مسلم	1752	-4227373369512067488	316	564.5	257	390	81.02564239501953	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2123	true	3365809917303945786	1	60	5	280	1474	300	جابر بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاريين يقولان قال رسول الله----------------------- ما من امرء يخذل------ مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2123	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1752	false	968142225138957344	174	237	898	1187	1514	300	جابر بن عبد الله وابو طلحة رضي الله عنهم ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1752	-4227373369512067488	226	384.0	173	304	74.34210205078125	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2130	true	8860275730119704182	43	133	206	650	1448	300	الذي اذهب عنكم عبية الجاهلية وتكبره-ا باباءها الناس رجلان بر---- كريم علي الله------- وفاجر شقي هين علي الله ثم تلا-------------------------------------------------------- يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي ثم قال اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم هذا حديث غريب وروي عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي ------------------------------------قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل ا--لذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله------ قد اذهب عنكم عبية الجاهلية ان---------------ما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم---- من تراب	2130	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3018	false	-2592598432943120323	59	192	277	948	1466	300	--قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها الناس رجلان بر تقي كريم علي الله عز وجل وفاجر شقي هين علي الله عز وجل الناس كلهم بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الي ان الله عليم خبير الحجرات 13 اخرجه الترمذي---- غريب الحديث عبية العبية بضم العين وكسرها وتشديد الباء والياء ماخوذ من العب النور والضوء وقيل من العبء الثقل 8215 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان الذي يدهده الخراء بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب	3018	-4227373369512067488	361	569.0	283	680	53.088233947753906	61	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2131	true	-7615700980904782122	0	42	0	214	1473	300	اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله بن نبي الله بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2131	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2518	false	-3389417569130282004	163	200	832	1024	1530	300	اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ا-----------بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2518	-4227373369512067488	189	358.0	152	214	88.31775665283203	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2140	true	-8049168482501198094	189	274	904	1311	1441	300	الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين وقال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم بخلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعد هذا نفاقا 3568 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا عبد الرحمن بن ابي شريح انا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد انا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم ابن حنظلة عن عمار قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ورواه ابو	2140	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1025	false	4286743362913454479	0	49	0	230	1508	300	الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من شر الناس ذو الوجهين الحديث 2653 د عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار اخرجه ابو	1025	-4227373369512067488	111	178.0	85	507	21.893491744995117	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2142	true	-310325977528310546	204	294	1003	1488	1520	300	المداحون هم الذين اتخذوا مدح الناس عادة وجعلوه بضاعة يستاكلون به--- الممدوح فاما من مدح الرجل علي الفعل الحسن والامر المحمود يكون منه ترغيبا له في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح -----------------------------------------------وقد استعمل المقداد الحديث علي ظاهره في تناول عين التراب----- وحثيه في وجه المادح وقد يتاول ايضا علي وجه اخر وهو ان يكون معناه الخيبة والحرمان اي من تعرض لكم بالثناء والمدح فلا تعطوه واحرموه -كني بالتراب عن الحرمان كقولهم ------------------ما في يده غير التراب وكقوله------------------- اذا جاءك--- يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا	2142	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3116	false	5179896915479002945	1	108	7	565	1552	300	المداحون هم الذين اتخذوا مدح الناس عادة وجعلوه بضاعة ي-تاكلون به من الممدوح فاما من مدح عل------ي الفعل الحسن والامر المحمود--------- ترغيبا ---في امثاله وتحريضا للناس علي الاقتداء به في اشباهه فليس بمداح وان كان قد صار مادحا بما تكلم به من جميل القول وقد استعمل المقداد الحديث علي ظاهره في تناول---- التراب بيده وحثيه في وجه المادح وقد يتءول ايضا علي وجه اخر وهو ان يكون معناه الخيبة والحرمان اي من تعرض لكم بالثناء والمدح فلا تعطوه واحرموه فكني بالتراب عن الحرمان كقولهم ما له غير التراب وما في يده غير التراب وكقوله صلي الله عليه وسلم اذا جاءك من يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا	3116	-4227373369512067488	460	839.0	375	581	79.17383575439453	75	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2143	true	-405959167998157385	115	164	579	834	1491	300	رسول ا---------لله-------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا هذا	2143	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1696	false	8979723143833485041	244	298	1196	1474	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا الا	1696	-4227373369512067488	253	498.0	204	278	91.00719451904297	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2147	true	191944124223849540	214	271	1062	1338	1471	300	ابو واءل -------------------------صنعاني مرادي قال --كنا جلوسا عند عروة بن محمد اذ دخل عليه رجل فكلمه بكلام اغضبه فلما ان غضب قام ثم عاد الينا وقد توضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية وكانت له صحبة قال قال رسول الله------------------- ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	2147	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2307	false	7965398236714963968	5	56	23	282	1485	300	ابو واءل القاص عبد الله بن بجير الصنعان------ي قال دخلنا علي------ عروة بن محمد السعدي--------- فكلمه رجل ف-اغضبه فقام فت---------------------------وضا فقال حدثني ابي عن جدي عطي--------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	2307	-4227373369512067488	196	301.5	155	322	60.869564056396484	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2149	true	6001537005210299701	237	274	1185	1361	1488	300	مثقال ذرة من كبر قيل اراد به -------------------------------كبر الكفر------- الا تري انه قد قابله في نقيضه بالاي----------------------------------------------------------مان وقيل اراد---- ان الله سبحانه وتعالي ينزع الكبر من قلبه اذا اراد ان يدخله الجنة---------------------------- حتي يدخلها بلا كبر كما	2149	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3017	false	-4871618337772717903	0	58	0	277	1446	300	مثقال حبة من كبر قال الخطابي له تاويلان احدهما ان يكون اراد كبر الكفر والشرك الا تري انه قد قابله في نقيضه بالايمان فقال لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان والوجه الثاني ان الله --------تعالي------------------- اذا اراد ان يدخله الجنة نزع ما كان في قلبه من الكبر حتي يدخلها بلا كبر ولا	3017	-4227373369512067488	132	185.5	102	304	43.421051025390625	20	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2151	true	-8247424828622960434	13	54	59	264	1469	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده عن رسول الله----------------------- يحشر المتكبرون امثال الذر يوم القيامة----------- في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن من جهنم يسمي ي---ولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	2151	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3017	false	-4871618337772717903	228	277	1087	1328	1446	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون----------- يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	3017	-4227373369512067488	187	317.0	148	252	74.20635223388672	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2155	true	-989627719773646407	178	296	855	1484	1500	300	الله ----------قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة هدي-------------------------------- الرجل حال--ه ومذهبه وكذلك سمته والاقت--------------صاد سلوك--------- القصد في الامور والدخول فيها برفق علي سبيل يمكن الدوام عليها يريد ان هذه الخص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من شماءل الانبياء صلي الله علي--------------------هم وانها جزء ------من اجزاء فضاءلهم فاقتدوا بهم فيها وتابعوهم عليها وليس معن-----اه ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان نبيا------------- فان النبوة غير مكتسبة------------------- وانما هي كرامة يخص الله بها من يشاء من عباده والله اعلم حيث يجعل رسالاته ويحتمل ان يكون معناه ان هذه الخلال مما جاءت به النبوة ودعت اليها الانبياء عليهم السلام يريد ان هذه الخلال جزء من خمسة وعشرين جزءا مما جاءت به النبوات ودعا اليها الانبياء	2155	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3431	false	-4384880506573657576	25	170	127	908	1572	300	الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة غريب الحديث الهدي والسمت والدل حالة الرجل وهيءته ومذهبه واصل السمت الطريق المنقاد الاقتصاد سلوك الامر في القصد ----------والدخول فيه- برفق علي سبيل يمكن الدوام عليه كما روي انه صلي الله عليه وسلم قال خير الاعمال ادومها وان قل الهدي الصالح والسمت والصالح جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة ان هذه الخلال من شماءل الانبياء ومن جملة الخصال المعدودة من خصالهم وانها جزء معلوم من اجزاء افعالهم فاقتدوا بهم فيها وتابعوهم------ وليس معني لحديث ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولامجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة -من الله ويجوز-------------------------------------------------- ان يكون اراد بالنبوة ها هنا م--اجاءت به النبوة ودع---------------------ت ا--ليه يريد ان هذه الخلال جزء من خمسة وعشرين جزءا مما جاءت به النبوة- ودعا اليه- الانبياء	3431	-4227373369512067488	450	689.0	356	876	51.3698616027832	70	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2155	true	-989627719773646407	63	125	314	614	1500	300	ان فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والاناة وروي ان المنذر الاشج قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما الله ورسوله ويروي عن مصعب بن----- سعد عن ابيه وربما رفعه------------------------------------------ التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة وروي ع-------------------------------------ن عمر رضي الله عنه انه قال	2155	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3432	false	-6000356662911129312	74	151	368	728	1444	300	ان فيك --خلتين يحبهما الله الحلم والاناة ف--------------------قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله ورسوله اخرجه ابو داود 9326 د سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة اخرجه ابو داود نوع رابع 9327 د س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-- قال	3432	-4227373369512067488	239	406.0	187	384	62.23958206176758	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2161	true	-864523356940294714	1	45	4	215	1517	300	وجهه والتسليم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله قال النبي وانا قد وجدت بعض ذلك فانطلقوا الي منزل ابي الهيثم بن التيهان الانصاري وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم فلم	2161	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1090	false	-4455854410562252647	257	300	1276	1480	1480	300	وجهه والتسليم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله قال------ وانا قد وجدت بعض ذلك فانطلقوا الي منزل ابي الهيثم بن التيهان الانصاري وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم فلم-	1090	-4227373369512067488	204	395.5	162	211	96.68246459960938	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2161	true	-864523356940294714	45	249	215	1255	1517	300	يجدوه فقالوا لامراته اين صاحبك فقالت انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء يلتزم رسول الله--------------- ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فوضعه فقال النبي------------------- افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تخب-روا او---- تخيروا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال النبي -----------------------هذا والذي نفسي في يده- النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فانطلق ابو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال النبي -------------------لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا او جديا فاتاهم بها فاكلوا فقال النبي------------------- هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فا-تنا فاتي النبي------------------- براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي ا-------------------ختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي ان------------------- المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول الله فيه فقا---------------لت امراته ما انت ببالغ---- ما قال -----رسول الله ----------الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي ا-------------------ن الله تبارك وتعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان------ تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي	2161	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1091	false	7653600653656982179	0	247	0	1244	1520	300	يجدوه فقالوا لامراته اين صاحبك فقالت انطلق يستعذب لنا الماء ولم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء يلتزم النبي صلي الله عليه وسلم ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فوضعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا او قال تخيروا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فانطلق ابو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا او جديا فاتاهم بها فاكلوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ فيه ما قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------------- لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة الشر- فقد وقي	1091	-4227373369512067488	989	1771.0	790	1258	78.61685180664062	178	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2168	true	-5557030894645220687	43	86	202	415	1478	300	الله قال ا----------نا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا --------------------------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	2168	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2344	false	-4015045008849159429	55	104	272	521	1490	300	الله فهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	2344	-4227373369512067488	191	349.5	152	267	71.53558349609375	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2169	true	3376739244849492894	40	113	174	523	1440	300	عام- فيه وفي غيره وكان ذلك منه ------علي سبيل -------اظهار التواضع لربه يقول لا ينبغي لي ان اقول-----------ه لان الفضيلة التي نلتها كرامة من الله وخصوصية منه لم انلها من قبل نفسي ولا بلغتها بحولي وقوت-----------------------------------------------------ي وانما خص يونس بالذكر والله اعلم لما قد قص الله علينا من شانه وما كان من قلة صبره علي اذي قومه حتي قال لرسول ولا تكن كصاحب الحوت القلم 48 فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل	2169	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2345	false	4138929129481817297	0	80	0	379	1433	300	عاما فيه وفي غيره من الناس فيكون هذا علي سبيل الهضم واظهار التواضع لربه يقول لا ينبغي لي ان اقول انا خير منه لان الفضيلة التي نلتها كرامة من الله وخصوصية منه لم انلها من قبل نفسي ولا بلغتها ب------قوتي فليس لي ان افتخر بها وانما يجب علي ان اشكر عليها ربي وانما خص يونس بالذكر----------- لما قصه ا--لله علينا من شانه وما كان من قلة صبرة علي اذي قومه فخرج مغاضبا ولم ي----------------------------صبر كما صبر اولو- العزم من الرسل	2345	-4227373369512067488	267	442.0	210	427	62.529273986816406	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2170	true	6284279923260442911	11	86	45	436	1537	300	الله بن عمرو بن العاص -قلت اخبرني عن صفة رسو-------------------ل الله في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	2170	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3214	false	-4731101233379631111	0	81	0	421	1522	300	الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل------ انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	3214	-4227373369512067488	378	710.5	304	428	88.31775665283203	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2176	true	-4788371317812789084	105	130	549	668	1528	300	جابر بن سمرة -------------قال كان في ساقي رسول الله------------------- حموشة وكان لا يضحك الا تبسما فكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل قال	2176	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3200	false	8270676014819243078	133	165	665	816	1454	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل صلي	3200	-4227373369512067488	115	203.0	90	151	76.15894317626953	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2177	true	1845167320319512788	126	172	609	820	1431	300	قال كان النبي مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر -بلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن مثني عن محمد ابن جعفر عن شعبة------ وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم الجمة الي شحمة اذنيه	2177	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3199	false	-59444672102122835	205	277	1032	1369	1480	300	قال كان------ مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه وفي رواية ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري وقال بعض اصحابي عن مالك بن اسماعيل ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك وفي اخري عظيم الجمة الي شحمة اذنيه	3199	-4227373369512067488	138	199.0	105	343	40.23323440551758	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2178	true	-5827573286816269611	209	270	1032	1323	1474	300	بن سعد عن ابي الزبير عن جابر----- ان رسول الله------------------- قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة ابن مسعود ورايت ابر------------اهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل------------ فاذا اقرب من رايت به شبها دحية هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2178	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0812	false	-4423212571993095278	205	272	1057	1383	1512	300	-------بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة -بن مسعود ورايت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة----- اخرجه مسلم	812	-4227373369512067488	253	449.5	198	339	74.63127136230469	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2178	true	-5827573286816269611	136	187	672	921	1474	300	ابراهيم بن محمد من ولد علي قال كان علي بن ابي طالب رض--ي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وصف ----------------------------------------------------------------------------------النبي قال كان اجود الناس كفا واجرا الناس صدر-------------ا واصدق الناس لهجة واوفاهم ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه فعرفه احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	2178	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3196	false	-5208325780123334557	67	174	345	907	1567	300	ابراهيم بن محمد من ولد علي قال كان علي يصف رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم كان اسيل الخد وكان ابيض مشربا بحمرة ادعج العينين اهدب الاشفار ذا مسربة شثن الكف والقدمين جليل المشاش والكتد اذا التفت التفت معا واذا مشي يتكفا تكفءا كانما ينحط من صبب بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيي------ن اجود ال----------------ناس صدرا واشجعهم قلبا واصدقهم---- لهج------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه فعرفه احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	3196	-4227373369512067488	188	307.5	149	600	31.33333396911621	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2180	true	1687027690235052727	239	274	1131	1305	1431	300	مع رسول الله------------------- صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي قال فوجدت ليده بردا او ريحا كانما اخرجها من جءنة عطار	2180	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3209	false	-3670627506347338007	0	37	0	187	1516	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي---- فوجدت ليده بردا و--ريحا كانما اخرجها من جءنة عطار	3209	-4227373369512067488	167	318.0	134	193	86.52849578857422	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2181	true	1632505117254261636	97	131	457	629	1454	300	قال دخل علينا النبي ف-------------------قال عندنا فعرق فجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي ف-------------------قال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من اطيب الطيب	2181	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3206	false	-86009108715700776	118	159	583	790	1468	300	قال دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت امي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو--- اطيب الطيب	3206	-4227373369512067488	166	301.0	133	210	79.04762268066406	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2181	true	1632505117254261636	24	55	117	256	1454	300	اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر- انس -بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه هذا	2181	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3206	false	-86009108715700776	0	31	0	140	1468	300	اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلت- في سك قال فلما حضرت انس ابن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه هذه	3206	-4227373369512067488	135	252.0	104	141	95.74468231201172	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2182	true	-1672897258123329984	2	56	8	246	1394	300	قال خدمت رسول الله------------------- عشر سنين فما قال لي اف قط وما قال لشء صنعته لم صنعته ولا لشء تركته لم تركته وكان رسول الله------------------- من احسن الناس خلقا ولا مسست خزا قط ولا حريرا ولا شيءا كان الين من كف رسول الله و-------------------لا شممت مسكا ---ولا عطرا كان اطيب من عرق رسول الله	2182	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3201	false	6897600392395452578	5	71	28	323	1449	300	قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف قط وما قال لشء صنعته لم صنعته ولا لشء تركته لم تركته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا وما مسست خزا قط ولا حريرا ولا شيءا كان الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا قط ولا عنبرا--- اطيب من عرق رسول الله	3201	-4227373369512067488	229	402.5	176	298	76.84563446044922	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2183	true	9036192328608659009	152	206	730	986	1432	300	انس قال كنت امشي مع رسول الله--------------- وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله------------------- قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله ثم ضحك------------ ثم امر له بعطاء	2183	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3210	false	7609129566872870006	228	288	1136	1423	1481	300	عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ-------ه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ---قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر له بعطاء	3210	-4227373369512067488	225	384.0	176	302	74.50331115722656	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2186	true	7094422064583658229	170	209	820	991	1428	300	الله كان------ اذا ---صافح الرجل------- لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون هو ال-ذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له هذا ---حديث	2186	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3208	false	3330988235816425834	130	167	612	789	1439	300	الله عليه وسلم اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل-- ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو يصرف------------ه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له غريب الحديث	3208	-4227373369512067488	135	202.5	102	191	70.68062591552734	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2205	true	-8854414502077826840	2	91	10	482	1677	300	قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم -لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن يالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	2205	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3196	false	-5208325780123334557	195	285	1016	1494	1567	300	قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا -لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب بحمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	3196	-4227373369512067488	467	912.5	378	479	97.49478149414062	84	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2206	true	-7360372923781665839	185	245	918	1209	1493	300	انس ان رسول الله------------------- اتاه جبريل ------------وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاس---------تخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و--اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس ف---كنت اري اثر المخيط في صدره	2206	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3214	false	-4731101233379631111	180	249	925	1261	1522	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرجه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري ذلك المخيط في صدره	3214	-4227373369512067488	284	524.0	224	336	84.52381134033203	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2208	true	816299552534039347	187	243	942	1221	1499	300	الل----ه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله------------------- في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله------ فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله------------------- ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	2208	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3263	false	-5347994296478766916	15	81	67	394	1499	300	الله عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل وادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	3263	-4227373369512067488	278	513.0	222	327	85.01528930664062	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2209	true	9134228491567859022	88	160	421	772	1480	300	عن جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله -------------------بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس ن-------------------------حوه فقال رسول الله------------------- ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا منه ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة هذا حديث	2209	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3261	false	5909059565993910916	4	92	18	448	1452	300	عنهما --قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه وفي رواية جهش الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا ب-ه ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة هذا حديث	3261	-4227373369512067488	344	633.5	274	433	79.44572448730469	66	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2212	true	30477918519250960	196	300	966	1450	1450	300	ان رسول الله------------------- خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله واكثر رسول الله ان يقول سلوني سلوني قال انس فقام رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله فقال النار وقال فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني قال فبرك عمر رضي الله عنه علي ركبتيه فقال-	2212	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0306	false	205998677127228120	74	145	356	695	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فق--------ام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي------------ فاكثر الناس البكاء--------------------------- واكثر---------- ان يقول سلوا فق--------------------------------------------------------------------ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني---- فبرك عمر -------------علي ركبتيه فقال	306	-4227373369512067488	303	471.5	239	511	59.29549789428711	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2212	true	30477918519250960	12	71	63	354	1450	300	فدخل علي النبي ف-------------------قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله------------------- ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله------------------- فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله------------------- اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله هذا حديث صحيح اخرج مسلم من رواية	2212	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3264	false	9107597361895874718	0	71	0	354	1521	300	فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا الا الا الله واني رسول الله و-------------اخرج الحميدي رواية	3264	-4227373369512067488	269	467.0	214	367	73.29700469970703	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2212	true	30477918519250960	90	140	440	682	1450	300	اجتمع علي النطع------- شء يسير---- فدعا النبي----------------------- بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم---- فاخذوا -----------حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله------------------- اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	2212	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3265	false	-2755546124919490789	19	84	93	403	1499	300	اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال واكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	3265	-4227373369512067488	236	406.5	186	310	76.12903594970703	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2213	true	-8067973392662558953	0	79	0	391	1445	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا قال فسكت النبي حين قال عمر ذلك ثم قال النبي والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر قال الزهري و--اخبرني عب-د الله --------------------قال قالت ام عبد الله بن حذ-------------------افة ما رايت ابنا اعق منك اكنت تامن ان تكون امك قد قارفت بعض ما -قارف اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد الله--------- لو الحقني بعبد اسود للحقته	2213	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0306	false	205998677127228120	145	221	695	1065	1449	300	رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا----- فسكت---------------------- ثم قال-------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار كاليوم في الخير والشر قال ابن شهاب فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت قط-- اعق منك امنت----- ان تكون امك ---قارفت بعض ما يقارف اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال عبد الله بن حذافة لو الحقني بعبد اسود للحقته	306	-4227373369512067488	301	492.0	238	443	67.9458236694336	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2213	true	-8067973392662558953	126	300	612	1445	1445	300	انس بن مالك يقو------------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله------------------- ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يد-ي وردتني ببعضه ----ثم ارسلتني الي رسول الله ق-------------------ال فذهبت به فوجدت رسول الله------------------- جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله -------------------ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم فقال -لطعام فقلت نعم فقال رسول الله------------------- لمن معه قوموا قال فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته -قال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله------------------- بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله------------------- فاقبل رسول الله -------------------معه حتي دخلا فقال رسول الله------------------- هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله ما شاء----- ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم-	2213	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3267	false	-7622315958912115302	46	259	234	1254	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -----قلت نعم -قال الطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا---- فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم	3267	-4227373369512067488	807	1404.5	638	1036	77.895751953125	147	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2214	true	-6887181590602719982	89	200	442	986	1509	300	ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جزاز النخل قال اتيت رسول الله فقلت------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلته ثم دعوته فلما نظروا اليه كانما اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي----------------------- كانها لم تنقص تمرة واحدة	2214	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3275	false	-8717188082322238865	93	204	459	998	1468	300	ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت---------- فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت- ثم دعوته فلما راوه------------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه- لم ينقص تمرة واحدة	3275	-4227373369512067488	458	774.0	360	603	75.95356750488281	83	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2215	true	-8832049499748321533	200	227	1018	1164	1516	300	استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه اضطربت تلك السارية---- كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل------ رسول الله------------------- فاعتنقها	2215	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3254	false	8337878612306155290	0	32	0	172	1500	300	يستند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع--- المنبر واستوي عليه اضطربت تلك السارية تحن كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها	3254	-4227373369512067488	141	248.0	115	175	80.57142639160156	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2216	true	3963400941174311966	123	204	600	1008	1488	300	ابا هريرة------------- قال ان امي كانت مشركة واني كنت ادعوها-- الي الاسلام فتابي علي واني دعوتها ذات يوم- فاسمعتني في رسول الله ما اكر-------------------ه فاتيت رسول الله----------------------------- فقلت يا رسول الله ان امي امراة مشركة واني كنت ادعوها-- الي الاسلام فتابي علي واني دعوتها------ فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله------ ان يهدي امي ---------فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت اعدو ابشرها بدعوة رسول الله فلما اتيت-------- الباب -----------اذا هو مجاف وسمعت خضخضة الماء وسمعت خشف رجلي فقالت------ يا ابا هريرة	2216	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3277	false	-6230444683244008843	203	298	1054	1526	1537	300	ابو هريرة رضي الله عنه---------------------- قا-ل كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة ----فدعوتها---- يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله --------------------اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي ----فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله تعالي ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشر----ا بدعوة النبي---- فلما جءت فصرت الي الباب وقربت منه فاذا هو مجاف فسمعت امي-------------- خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة	3277	-4227373369512067488	285	367.0	223	549	51.912567138671875	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2218	true	9095782101806112426	42	193	217	928	1436	300	عبد الله بن ابي طلحة عن------- انس بن مالك انه سمعه يقو---ل كان رسول الله------------------------------------ يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة -بن الصامت فدخل عليها رسول الله------------------- يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله------------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ال----بحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل --ملوك علي الاسرة يشك ا----------------------------يهما قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام رسول الله ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما يضحكك------------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام الب----------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	2218	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2481	false	6853774035135981415	115	300	612	1464	1464	300	رضي الله عنها 6695 خ م ط ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة ابن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة -شك اسحاق هو ابن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه فنام---------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت------------- ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت-	2481	-4227373369512067488	643	1092.0	502	886	72.5733642578125	122	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2220	true	5603945443169897834	264	300	1254	1427	1427	300	قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو --تعبد الليالي ذوات-	2220	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3222	false	5280651400660937723	0	40	0	195	1466	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات	3222	-4227373369512067488	173	323.5	138	195	88.71794891357422	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2221	true	5386144792776575755	1	223	4	1087	1466	300	قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------حق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 3----------------------------- فرجع بها رسول الله------------------- يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفس- فقالت خد---يجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن----------- عم خديجة و----------كان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي في-كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله------------------- خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال--- رسول الله------------------- او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل	2221	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3222	false	5280651400660937723	41	300	201	1466	1466	300	قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل-	3222	-4227373369512067488	1053	1944.0	836	1271	82.84815216064453	198	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2223	true	6897654137637425808	110	218	527	1058	1472	300	عاءشة زوج النبي---- ان الحارث بن هشام سال رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله------------------- احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فينفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشاتي الشديد البرد فينفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك وقال فيفصم عني وفي اخره فيفصم عنه واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن سفيان بن عيينة عن هشام وقال ثم يفصم عني --------------------------------------------------قوله ياتيني في مثل صلصلة الجرس ف---------------------الصلصلة صوت	2223	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3225	false	-276169235740945963	160	264	819	1359	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي في-فصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم------- الشديد البرد في-فصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا----------------------- اخرجه البخاري ومسلم والموطا والترمذي واللفظ للبخار--ي وفي رواية النساءي ال---------------------------------------------------------------------------ي قوله فيفصم عني وقد وعيت عنه ثم قال وهو اشد علي واحيانا ياتيني في مثل ص-ورة الفتي فينذه الي غريب الحديث الصلصلة صوت	3225	-4227373369512067488	347	545.5	273	650	53.38461685180664	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2224	true	-5640426619346643153	116	179	564	881	1470	300	زيد بن ثابت اخبر-------ه ان رسول الله املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله النساء 95 قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها علي فقال------ يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله -------علي رسوله----------------------- وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله سبحانه وتعالي غير اولي الضرر	2224	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0295	false	-2666318855779550808	77	146	408	740	1510	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله املي علي- لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله-------------- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمل-ها علي فقال والله يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل------- غير اولي الضرر	295	-4227373369512067488	278	474.5	220	360	77.22222137451172	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2226	true	2250112152262209835	125	167	585	809	1430	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله------------------- حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	2226	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0372	false	6826609984015277542	83	126	448	675	1513	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين------------ ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف--- صباحاه فقالوا من هذا فاجت-عوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	372	-4227373369512067488	208	382.5	169	243	85.59671020507812	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2226	true	2250112152262209835	244	275	1169	1317	1430	300	ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول الله----------------------------- فقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا املك لكم من الله	2226	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0373	false	-3407944279789524391	265	300	1323	1494	1494	300	الله عنها---- قالت لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا-بني عبد المطلب لا املك لكم من الله-	373	-4227373369512067488	138	241.5	110	177	77.96610260009766	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2227	true	3991124204830941881	33	111	160	524	1458	300	ابا هريرة -------------قال قام رسول الله------------------- حين انزل الله سبحانه وتعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنكم من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2227	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0372	false	6826609984015277542	160	243	856	1232	1513	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل------- وانذر عشيرتك الاقربين ------------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك- من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك- من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	372	-4227373369512067488	336	608.0	261	397	84.63475799560547	68	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2228	true	2831585212786469266	246	300	1207	1458	1458	300	عاءشة زوج النبي حدثته انها قالت للنبي------------------- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال نعم لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب-	2228	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3291	false	-6268184760155538893	3	59	9	268	1473	300	عاءشة رضي الله ع-------نها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	3291	-4227373369512067488	228	420.0	178	271	84.13284301757812	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2229	true	-2716436650323750758	136	188	677	939	1461	300	رسول الله ف------------------كسرت رباعيته وادمي وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم--------- وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله سبحانه وتعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران 128 هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2229	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2212	false	4747439049151185617	126	178	579	833	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه ف---------------جعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا----- نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله فانزل الله عز وجل------- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران الاية 821-------- اخرجه مسلم	2212	-4227373369512067488	175	262.5	135	289	60.55363464355469	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2229	true	-2716436650323750758	0	64	0	306	1461	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظ-لتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد--------------------------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين قال النبي----------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2229	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3291	false	-6268184760155538893	59	142	268	667	1473	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامر- بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	3291	-4227373369512067488	293	539.0	232	406	72.16748809814453	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2230	true	5609219880685519792	122	204	574	973	1434	300	قال شكونا الي رسول الله------------------- وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---------------لا تدعو الله لنا الا تستنصر الله لنا فجلس محمارا لونه او وجهه فقال لنا لقد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يجاء----------- بالمنشار فيجعل فوق راسه ثم يجعل بفرقتين ما يصرفه عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب ما يص---رفه عن دينه و-----ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب منكم من صنعاء الي حضرموت لا يخشي الا الل----------------ه ولكنكم --تعجلون	2230	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1693	false	-2522827785384769294	186	264	889	1277	1447	300	قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله --------------------لنا------------------------- فقال -----قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه --فيجعل نصفين------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم----ه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب----- من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1693	-4227373369512067488	291	463.5	228	470	61.914894104003906	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2230	true	5609219880685519792	266	300	1281	1434	1434	300	قتاد---------ة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله------------------- حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا--------------------------------- اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول-	2230	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3230	false	4733908929265636355	242	286	1170	1377	1436	300	قتادة بن دعامة عن انس-------- عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فقد قال فسمعته يقول	3230	-4227373369512067488	144	243.0	113	215	66.97674560546875	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2231	true	-1134541504283438936	14	300	60	1434	1434	300	قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة -قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء-------- فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قي-ل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم-	2231	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3231	false	8911258689919369726	0	284	0	1385	1461	300	قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام --وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل فقال ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم	3231	-4227373369512067488	1356	2612.0	1074	1396	97.13467407226562	267	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2232	true	-5071838025055729733	17	296	82	1480	1499	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت- بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي --بيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله لقد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم	2232	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3232	false	-7239538537586752577	0	290	0	1452	1495	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزته بكي فقيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله -قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت بخمس صلوات كل يوم فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم	3232	-4227373369512067488	1233	2192.5	985	1609	76.6314468383789	228	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2233	true	5898251899102812069	18	51	79	258	1483	300	قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	2233	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3233	false	641619107274830061	0	32	0	176	1533	300	قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم---- فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	3233	-4227373369512067488	173	328.0	141	181	95.58010864257812	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2233	true	5898251899102812069	246	300	1209	1483	1483	300	حماد بن سلمة نا ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله -------------------قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي تربط به- الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء-	2233	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3236	false	7142178728588356425	41	96	196	475	1420	300	حماد بن سلمة عن ثابت-------- عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء	3236	-4227373369512067488	254	465.0	204	295	86.10169219970703	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	0	55	0	263	1416	300	من --خمر واناء من ل-بن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء وساق مثل معناه قال فاذا ان--------------------------------------------------------------------------------ا بادم فرحب بي ودعا لي بخير------- وقال في السماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثال---------------------------------------------------------------------------------------------------ثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن---- فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء السابعة	2234	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3236	false	7142178728588356425	96	235	475	1121	1420	300	من الخمر واناء من البن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن قال فرحب بي ودعا لي بخير -ثم -----------عرج بنا الي السماء الرابعة	3236	-4227373369512067488	211	317.5	164	658	32.06686782836914	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2234	true	455965947130972107	21	252	102	1200	1416	300	فاذا انا باد-------------م فرحب بي ودعا لي بخير------- وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء الساب---------------------------------------------------------------------------------------------------عة فاذا انا بابراهي------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي السدرة المنتهي واذا ور--قها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله------- ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي ا-----لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين رب-------------ي وبين موسي ------------حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة -من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقال رسول الله فقلت-------------- قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	2234	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3237	false	3276697561072160247	34	279	158	1336	1435	300	فاذا انا بموسي عليه السلام فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السما-------------------------------------------------------------------------------------------------------ء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم عليه السلام مسندا ظهره الي البيت المعمور فاذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي --سدرة المنتهي واذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت ف---انتهيت الي موسي-------- فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	3237	-4227373369512067488	951	1726.0	746	1298	73.26656341552734	179	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2235	true	-2037697628072253083	36	221	168	1091	1470	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح ق-ل من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد فقال -------------------ارسل اليه قال نعم فلما فتح----- علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يسارة اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب-------ريل من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ---حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له خازنها مثل ما قال الاول ق-------------------ال انس-------- فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعي------سي وابراهي-------------م ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه ---وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي ثم عرج----------------------- بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي----------------------- ففرض الله علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال	2235	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3239	false	-9091057973269576145	1	294	5	1470	1499	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جب----ريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية ق-ال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السمو-ات ادم وادريس------ وعيسي وموسي وابراهيم عليهم السلام ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله بادريس صلوات الله وسلامه عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي بن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري----- يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال	3239	-4227373369512067488	821	1420.0	648	1499	54.76984786987305	140	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2235	true	-2037697628072253083	225	300	1106	1470	1470	300	علي امتك---- قلت فرض------ خمسين صلاة قال-------- فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق---- فراجعن---ي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف---قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي---- ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي السدرة المنتهي وغشيها الوان-	2235	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3240	false	3060776396144714287	0	69	0	328	1526	300	علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته --------قال راجع ربك فان امتك لا ت----------------------------------------------------------------طيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي ياتي ----------سدرة المنتهي فغشيها الوان	3240	-4227373369512067488	260	404.5	207	414	62.80193328857422	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2236	true	7323544586295689504	227	291	1136	1457	1508	300	الل----ه قال لما اسري برسول الله------------------- انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة -اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ- يغشي السدرة ما يغشي ق---------ال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله------------------- ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	2236	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3240	false	3060776396144714287	147	220	742	1108	1526	300	الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذا يغشي السدرة ما يغشي النجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعطي الصلوات الخمس و-----خواتم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	3240	-4227373369512067488	310	553.5	248	374	82.88770294189453	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2237	true	2960967336557295591	53	195	264	932	1432	300	قوله عز وجل فكان قاب قوسين او ادني النجم 9 ------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا عبد الله انه محمد راي جبريل------------ له ستماءة جناح هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبيد الله بن معاذ العنبري عن ابيه عن شعبة عن سليمان الشيباني وقال قا--------------ل لقد راي من ايات ربه الكبري راي جبريل في صورته ----------------------------------------------------------------------------------------------------له ستماءة جناح 3758 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا حفص بن عمر نا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله لقد راي من ايات ربه الكبري النجم 18-------------------------------------------------- قال راي رفرفا اخضر سد الافق صحيح قيل الرفرف البساط وقيل هي ها هنا الثياب الخضر وجاء في بعض الروايات انه راي جبريل في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض وعن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد راه نزلة اخري النجم--- 13 قال راي	2237	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0403	false	-157199926080848033	34	229	173	1107	1453	300	قوله -تعالي فكان قاب قوسين او ادني النجم 9 وفي قوله تعالي ما كذب الفءاد ما راي النجم 11 وفي قوله تعالي لقد راي من ايات ربه الكبري النجم 18 قال فيها كلها راي ج---------------بريل عليه السلام له ستماءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------جناح زاد في قوله تعالي لقد راي من ايات ربه الكبري -اي جبريل في صورته كذا عند مسلم وعند البخاري في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال راي جبريل له ستماءة جناح -----------------------ولم يذكر في ساءر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات هذا ولا ذكر منها غير ما اوردنا وفي رواية الترمذي ما كذب الفءاد ما راي قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل----------------------------------------------------------------------- في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض وللبخاري والترمذي في قوله لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي رفرفا اخضر سد افق السماء غريب الحديث قاب قوسين قاب الشء قدره و المعني فكان قرب جبريل من محمد صلي الله عليه وسلم قدر قوسين عربيتين وقيل قاب القوس صدرها حيث يشد عليه السير رفرف يقال لاطراف الثياب والبسط وفضولها رفارف ورفرف السحاب هيدبه 819 م ت ابن عباس رضي الله عنهما ما كذب الفءاد ما راي ولقد راه نزلة اخري النجم 11 14 قال راه	403	-4227373369512067488	230	258.0	172	1277	18.010963439941406	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2238	true	-7433751961282661308	79	111	388	547	1466	300	ابا هريرة يقول-------- ان رسول الله------------------- اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال--- جبريل------------ الحمد لله الذي هداك الفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك	2238	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1214	false	4783601013661617820	189	229	881	1074	1428	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به-------- بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك	1214	-4227373369512067488	145	240.0	114	201	72.1393051147461	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2239	true	-8141471815369380618	0	100	0	492	1502	300	لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله------------------- طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة ق-ال اين تريد يا ابا بكر -قال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قا-ل ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انت تكسب المعد-م وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة	2239	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3378	false	-6373311075584279996	196	300	1036	1551	1551	300	لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي واريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة-	3378	-4227373369512067488	484	928.0	385	516	93.79844665527344	90	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2239	true	-8141471815369380618	101	300	497	1502	1502	300	في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعد-م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة----------------------------------------------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نحشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا ا----نا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن -الصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال-	2239	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3379	false	2561006544600581670	0	207	0	1047	1498	300	في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاة و-لا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه------------- فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال	3379	-4227373369512067488	972	1874.0	779	1070	90.84111785888672	182	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2240	true	-8665314442225454795	0	80	0	391	1435	300	قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني--- اخفرت في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله والنبي------------------- يومءذ بمكة فقال النبي------------------- للمسلمين اني اريت دار هجرتكم----- ذات نخل بين لابتين وهي- الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله -------------------علي رسلك فاني	2240	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3379	false	2561006544600581670	207	300	1047	1498	1498	300	قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني قد اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان----- بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني-	3379	-4227373369512067488	381	679.0	304	460	82.82608795166016	71	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2240	true	-8665314442225454795	80	300	391	1435	1435	300	ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله ليصحبه------------ وعلف راحلتين كانتا عنده--- ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله------------------- متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله و-------------------استاذن فاذن له فدخل فقال النبي لابي ب-------------------كر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله -قال رسول الله -------------------نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله------------------- بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله------------------- وابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي-	2240	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3380	false	1991551024922626549	0	247	0	1166	1430	300	ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت------ فجهزناهما احث الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب -قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن -يدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي	3380	-4227373369512067488	1019	1901.5	802	1176	86.649658203125	202	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2241	true	-1556999648836384369	0	50	0	251	1549	300	عليهما عامر ابن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاثة واستاجر رسول الله------------------- وابو بكر رجلا من بني الديل وهو	2241	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3380	false	1991551024922626549	247	300	1166	1430	1430	300	عليهما عامر -بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث- واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو-	3380	-4227373369512067488	244	454.0	196	270	90.37036895751953	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2241	true	-1556999648836384369	50	300	251	1549	1549	300	من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية -قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتي--------هما صبح ثلاث فا--------نطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل -------فاخذ بهم طريق السو----------------------احل قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن ج----------------------------عشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله------------------- وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عالية حتي اتيت فرسي فركبتها فدفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي- فخررت عنها فقمت فاهويت -يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله -------------------وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها غبار ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي-	2241	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3381	false	6416000658601556045	0	268	0	1397	1546	300	من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية وقد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ياتي براحلتيهما فاتاهما صبح ثلاث فارتحلا وانطلق معهم- عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم طريق السواحل وفي رواية طريق الساحل قال ابن شهاب فاخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبين-ا انا جالس في مج---------لس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي فاخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسيس فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي---- سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم -الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي	3381	-4227373369512067488	1265	2401.0	1019	1413	89.52583312988281	224	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2242	true	-2581920522068663512	0	28	0	131	1502	300	جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله------------------- فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد	2242	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3381	false	6416000658601556045	268	300	1397	1546	1546	300	جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد-	3381	-4227373369512067488	130	243.0	103	150	86.66666412353516	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2242	true	-2581920522068663512	28	273	131	1365	1502	300	الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني----- ولم يسالاني الا ان قال- اخف عنا---------- فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب ---في رقعة من ادم ثم مضي رسول الله ق-------------------ال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله------------------- لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله------------------- وابا بكر ثياب بياض ويسمع المسلمون بالمدينة -مخرج رسول الله------------------- من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانطلقوا ايضا بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله------------------- واصحابه م-بيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون----- فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله------------------- بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله------------------- صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله------------------- يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله------------------- فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله -------------------عند ذلك فلبث رسول الله------------------- في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله------------------- ثم ركب راحلته فسار يمشي------- معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول بالمد-------------------ينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر ------لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر -سعد بن زرارة	2242	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3382	false	396129550687715392	0	300	0	1503	1503	300	الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني شيءا ولم يسالاني الا ان قالا اخف عنا ما استطعت فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب لي في رقعة من ادم و--مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض و-سمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد-ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه متبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرونه قال فثار المسلمون الي السلاح فل-قوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي والناس معه ------حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهل ولسهي-----ل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة-	3382	-4227373369512067488	1203	2125.5	963	1521	79.09270477294922	214	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2242	true	-2581920522068663512	273	300	1365	1502	1502	300	فقال رسول الله------------------- حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله------------------- الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول-	2242	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3383	false	3097907755370805859	0	34	0	173	1498	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت--- راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول	3383	-4227373369512067488	134	229.0	109	176	76.13636016845703	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2243	true	-3415021330855833374	0	59	0	299	1615	300	الله ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله ي----------نقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذ- الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة فتمثل ببيت رجل من المسلم-ين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله------------------- تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	2243	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3383	false	3097907755370805859	34	99	173	502	1498	300	الله ثم بناه مسجدا فطفق -صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة فتمثل بشعر رجل من المهاجرين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	3383	-4227373369512067488	287	527.5	228	330	86.96969604492188	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2245	true	-6592973480632515007	40	165	187	842	1513	300	انس قال قدم النبي المدي-----------------------نة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي فيهم اربع عشرة ليلة ثم---- ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي النبي----------------------- علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب---- وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وا--نه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا بني النجار------- فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نحل-------------------- فامر النبي ------------------------------------بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي معهم وهو------------------ يقول --اللهم لا	2245	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3177	false	1920951636645990994	156	300	768	1502	1502	300	عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام------ فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال وك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله قال انس فكان فيه ما اقول كان ------------------------فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت و---الخرب فسويت قال و---------صفوا النخل قبلة وجع-------لوا عضادتيه --حجارة قال فكانوا------------- يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون اللهم لا-	3177	-4227373369512067488	509	814.5	407	811	62.76202392578125	82	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2246	true	-4779445187687301706	1	230	6	1118	1440	300	كيف صنعتما حين- سريت مع رسول الله قال -------------------نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد ف---رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس---- فنزلنا عنده و--------------سويت للنبي عليه السلام مكانا بيدي ---------------------ينا--م عليه و---------------بسطت عليه فروة و--قلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فق-------لت لمن انت يا غلام ق-ال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب--- قال نعم فاخذ شاة فقلت ا---نفض الضرع من -------التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب--- في قعب---- كثبة من لبن---- ومعي اداوة حملتها للنبي يرتوي فيها --------------------------يشرب----- ويتوضا---- فاتيت النبي ف-------------------كرهت ان اوقظ--------ه فوافقته حين است-------------------------يقظ فصببت م----------ن الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت------------- اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان الرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت---------------------------------- اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي -----------------------فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني ارا-------كما قد دعوتما عمي فادعوا----- لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي-------------------- فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما -هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	2246	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3387	false	-5471939877356085077	14	288	64	1385	1441	300	كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها ----حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي------------- مكانا----- ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي اردنا فلقيته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة فقل------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت له انفض الضرع من الشعر والتراب------- والقذي قال فرايت البراء يضرب ب----يديه علي الاخري ينفض فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن قال ومعي اداوة ا-------------رتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضا قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته -قد استيقظ وفي رواية فوافقته استيقظ فصببت علي اللبن من الماء ----------حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا فق-------------ال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتطمت--- فرسه الي بطنها اري فق------------------------ال اني قد علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا الله لي والله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال كفيت-م ما ههنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	3387	-4227373369512067488	930	1488.5	729	1429	65.08047485351562	157	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2247	true	-9215361690995105415	39	100	201	495	1468	300	قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي----------------------- مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في ع--------------------------------------شرين ثم جاء النبي -------------------فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها	2247	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3390	false	-518091054443285105	148	226	780	1152	1521	300	قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقر-اننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء حتي قرا- سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها	3390	-4227373369512067488	280	509.5	219	374	74.8663101196289	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2249	true	-1973972196676969459	184	286	914	1404	1475	300	مسعود يقو------------ل شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون---- صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي -------------------وهو يدعو علي المشركين فقال------------------------- لا نقول كما قال قوم ----------موسي------------ اذهب انت وربك فقاتلا --------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي------------------- اشرق وجهه وسره 3775 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا محمد بن عبد الله بن حوشب نا عبد الوهاب نا خالد عن عكرمة------------------------------------------ ع-ن ا----بن عباس قال قال النبي يوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد---------- فاخذ ابو بكر بيده فقال	2249	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2177	false	5991500830893830977	124	300	664	1515	1515	300	مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين يوم بدر فقال يا رسول الله انا لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 24 ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره اخرجه البخاري غريب الحديث سري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن المحزون وغيره اذا كشف عنه ما به 6016 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب اخرجه البخاري غريب الحديث اداة الحرب التها واراد بها السلاح 6017 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده وقال-	2177	-4227373369512067488	305	441.5	240	977	31.218013763427734	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2249	true	-1973972196676969459	123	148	616	743	1475	300	قال كنا اصحاب محمد نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة	2249	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2178	false	6398010247994436459	108	132	537	658	1525	300	قال كنا اصحاب محمد نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة------ طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة	2178	-4227373369512067488	121	234.5	97	127	95.27558898925781	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2250	true	-4054763774943737433	93	275	443	1377	1494	300	عبد الله بن عباس------------------- حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله الي المشر-------------------كين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله الق-------------------بلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم انك ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزم------ه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله سبحانه وتعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله بالملاءكة قال ابو زميل فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السيف فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث ذا-ك رسول الله------------------- فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين	2250	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2175	false	-648460329592488659	100	298	519	1525	1532	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم---- ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه فاخذه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله بالملاءكة قال سماك ----فحدثني ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومءذ سبعين واسروا سبعين	2175	-4227373369512067488	896	1697.0	718	1022	87.67123413085938	166	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2251	true	-1467159253705493905	124	259	618	1288	1488	300	عبد الرحمن بن عوف -عن ابيه عن جده بينا انا واقف في الصف يوم بدر ن-ظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اصلح منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم -ما حاجتك----- يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك فغمز----ني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس -قلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه -قال ابكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر ف-----------------------------ي السيف-- فقال كلاكما قتله -----------------------------------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ بن عفراء--------- ومعاذ بن	2251	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2181	false	-3752203504648433192	105	268	536	1351	1506	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اني ل---واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن	2181	-4227373369512067488	634	1087.0	502	820	77.31707000732422	109	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	241	276	1161	1330	1441	300	انشا يحدثنا عن اهل بدر فقال ان رسول الله----------------------- يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء ا---------------------------لله قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حد-- رسول الله	2252	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2185	false	8115531724831730197	234	278	1184	1397	1504	300	انشا يحدثنا عن اهل بدر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان ان شاء الله -----قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حدها رسول الله	2185	-4227373369512067488	161	288.5	128	221	72.85067749023438	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2252	true	1384658836266582753	28	154	121	747	1441	300	-عن ابي طلحة ان نبي الله امر يوم بدر----------------------------------------------------------------------- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قال النبي------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	2252	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2186	false	-5268601321151108431	80	222	369	1078	1449	300	وعن ابي طلحة قال لما كان---- يوم بدر وظهر عليهم نبي الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه -قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	2186	-4227373369512067488	602	1144.5	480	718	83.84400939941406	114	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2253	true	-8927465927518407100	101	141	494	724	1487	300	النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة-------- فقتل رجالهم وقسم نساءه---------م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي------------------- فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود------ المدينة	2253	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2196	false	-8340382685244731192	186	233	901	1164	1498	300	النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولاد---------هم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة	2196	-4227373369512067488	220	405.0	182	272	80.88235473632812	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2254	true	-8786776181675674497	200	292	994	1467	1503	300	انس قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي------------------- وابو طلحة بين يدي النبي------------------- مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع---- كسر يومءذ قوسمين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة فا----شرف النبي------------------- ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما المشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه	2254	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2205	false	-4091512338512773492	195	300	1018	1549	1549	300	عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة وك---ان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع لقد كسر يومءذ قوس-ين او ثلاثة وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي---- وامي لا تشرف يص-بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما -لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه-	2205	-4227373369512067488	441	759.5	355	554	79.60289001464844	71	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2256	true	-8179089645025441365	272	300	1314	1475	1475	300	ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول ا---------لله---------- علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كا----نوا ببءر-	2256	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2216	false	-7834653106112189015	163	195	810	989	1514	300	ان رعلا وذكوان------ وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببءر	2216	-4227373369512067488	153	285.0	127	185	82.70270538330078	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2256	true	-8179089645025441365	73	120	366	595	1475	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا -اغر يوم القيامة من الانصار قال قتادة نا انس بن مالك ا-نه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد النبي ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر	2256	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2491	false	257910761212495093	187	223	979	1154	1575	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا واعز يوم القيامة من الانصار قال وقال---- انس رضي الله عنه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليم----------------------------------------------------امة علي عهد ابي بكر	2491	-4227373369512067488	161	275.5	127	231	69.69696807861328	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2257	true	8803846578975975958	0	33	0	166	1499	300	معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ---- النبي------------------- فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم------ ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا	2257	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2216	false	-7834653106112189015	195	233	989	1178	1514	300	معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من------ العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا	2216	-4227373369512067488	160	286.5	128	195	82.05128479003906	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2257	true	8803846578975975958	71	190	360	963	1499	300	غزوة الخندق وهي الاحزاب ------------قال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع قال الله سبحانه وتعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار الاحزاب 10 قالت عاءشة كان ذلك يوم الخندق 3791 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا عبد الله بن محمد نا معاوية بن عمرو نا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا --------------------قال خرج رسول الله------------------- الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر الانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2257	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2218	false	7265166667634155403	214	291	1042	1429	1475	300	غزوة الخندق وهي الاحزاب قال البخاري قال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع 6089 خ م ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2218	-4227373369512067488	323	593.5	260	654	49.38837814331055	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2258	true	-5434330540428116914	27	210	133	1050	1513	300	بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابر بن عبد الله فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي -------------------فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي------------------- المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او 4 اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامرات----ي رايت بالنبي------------------- شيءا ما في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي------------------- والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان فقال كم هو فذكرت له فقال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ول----------ا الخبز من التنور حتي اتي ق-ال قوموا فقام المهاجرون--------- فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء- النبي بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي---- واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	2258	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3266	false	-4966390004105489643	0	198	0	998	1584	300	بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابر-----------ا فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب----- ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او-- اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي اني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان ق-ال كم هو فذكرت له ق-ال كثير طيب---- قل لها لا تنزع البرمة ولا اللحم ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاءك النبي بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر ويغرف حتي شبعوا وبقي منه فقال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	3266	-4227373369512067488	884	1638.5	708	1022	86.49706268310547	164	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2259	true	-3687667026957856346	180	210	880	1022	1478	300	ابيه عن عاءشة قال- اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي---------------------------- خيمة في المسجد ليعوده من قريب	2259	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1778	false	1433342970844667153	195	223	960	1095	1459	300	الله عنها قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل ف------------------------------------ي الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	1778	-4227373369512067488	89	137.5	69	171	52.046783447265625	17	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2259	true	-3687667026957856346	183	300	894	1478	1478	300	قال- اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي---------------------------- خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله م-------------------ن الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قا-ل النبي------------------- فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله------------------- فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان يقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم-	2259	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2221	false	1366216924204710753	89	222	445	1109	1492	300	قالت اصيب سعد-------- يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2221	-4227373369512067488	568	1053.5	454	672	84.52381134033203	107	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2259	true	-3687667026957856346	267	300	1318	1478	1478	300	هشام ف---اخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا ق----------------------ال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم---------------------------------------------------- فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم-	2259	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2222	false	8260207101318703555	24	73	110	346	1468	300	هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال وتحجر كلمه للبرء فقال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهد --فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم	2222	-4227373369512067488	156	287.5	125	238	65.54621887207031	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2260	true	-8232444672400485328	0	52	0	252	1456	300	فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له- حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2260	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2221	false	1366216924204710753	222	274	1109	1362	1492	300	فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني لهم حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2221	-4227373369512067488	252	499.0	200	253	99.60474395751953	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2260	true	-8232444672400485328	0	23	0	112	1456	300	فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك و----------------------------------------------ان كنت--- وضعت الحرب------------- فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته	2260	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2222	false	8260207101318703555	54	87	254	421	1468	300	فان كان بقي من حرب قريش شء فابقن-------ي اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل موتي فيها فانفجرت من لبته	2222	-4227373369512067488	104	170.5	83	174	59.77011489868164	17	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2260	true	-8232444672400485328	151	186	716	887	1456	300	الاحزاب---- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد---- منا ذلك فذكر ذلك للنبي------------------- فلم يعنف واحدا منهم	2260	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2223	false	4642760767773178058	5	44	21	210	1512	300	الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا---- فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف -احدا منهم	2223	-4227373369512067488	162	281.0	129	198	81.81818389892578	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2260	true	-8232444672400485328	227	255	1075	1225	1456	300	ابو موسي------------------------- خرجنا مع النبي----------------------- في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	2260	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2225	false	6649882394643344228	156	194	748	946	1461	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع	2225	-4227373369512067488	145	260.5	117	198	73.2323226928711	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2261	true	8249060302830228188	90	222	452	1114	1504	300	الله سبحانه وتعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح 1 اي قضينا لك قضاء مفصولا فيما اختار الله لك من مهادنة اهل مكة وموادعتهم عام الحديبية والفتح يكون صلحا ويكون عنوة وقال عز وجل لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح 18 3800 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا احمد بن اسحاق نا عثمان بن عمر انا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك انا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية ق-ال ----------------------------اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح 5 قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتح--------------نا فعن انس بن مالك واما هنيءا مريءا فعن عكرمة هذا	2261	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0398	false	-5699287265855389443	192	256	947	1273	1504	300	الله ---عنه------- انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح 1 ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحديبية فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هنيءا مريءا فما-لنا فانزل الله عز وجل ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح 5 قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك فتحا مبينا فعن انس-------- واما هنيءا مريءا فعن عكرمة هذه	398	-4227373369512067488	266	464.0	213	712	37.35955047607422	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2261	true	8249060302830228188	252	300	1264	1504	1504	300	قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي------------------- اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي------------------- فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم-	2261	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3262	false	-5682655321177019248	29	84	140	417	1493	300	قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ف--مضمض ودعا ثم	3262	-4227373369512067488	237	434.5	191	279	84.94623565673828	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2262	true	5346518815068495646	144	193	696	952	1481	300	ان رسول الله------------------- خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر-- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام---- ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2262	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2240	false	-1826996242020877034	187	241	916	1196	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمروا العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2240	-4227373369512067488	252	467.5	204	284	88.73239135742188	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2262	true	5346518815068495646	197	300	970	1481	1481	300	غزوة ذي قرد------------ وهي الغزوة التي اغارو-----ا علي لقاح رسول الله قبل خيبر بثلاث 3804 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا قتيبة بن سعيد نا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع يقو------------ل خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح النبي----------------------- ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن ابن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله --------------------قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يسقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول-	2262	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2253	false	-7663488505493273236	36	128	185	642	1519	300	غزوة ذي قرد قال البخاري وهي الغزوة التي اغاروا فيها علي لقاح النبي ----قبل خيبر بثلاث 6124 خ م د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد---- فلقيني غلام لعبد الرحمن -بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يسقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول	2253	-4227373369512067488	362	613.0	289	584	61.98630142211914	65	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2263	true	1564403292018282958	0	49	0	263	1537	300	انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي------------------- والناس فقلت يا نبي الله---- قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله------------------- علي ناقته حتي دخلنا المدينة	2263	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2253	false	-7663488505493273236	128	186	642	947	1519	300	انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله اني قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة	2253	-4227373369512067488	263	495.5	214	305	86.22950744628906	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2263	true	1564403292018282958	149	225	756	1149	1537	300	سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول الله------------------- الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله -------------------من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من	2263	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2254	false	-6721388351204875893	213	300	1127	1569	1569	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله -قال رجل من-	2254	-4227373369512067488	390	730.0	315	444	87.83783721923828	71	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2263	true	1564403292018282958	225	300	1149	1537	1537	300	القوم وجبت يا نبي ا-لله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله------------------- ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم --حمر الانسية فقال رسول الله--------------- اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او-نهر يقها ونغسلها ق-ال او-ذاك قال فلما تصاف القوم كان سيف عامر-	2263	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2255	false	7123202881166600079	0	82	0	424	1471	300	القوم وجبت يا رسول الله لولا -متعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا---- لحم الحمر الانسية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهر-يقها ونغسلها فقال او ذاك ف----لما تصاف القوم كان سيف عامر	2255	-4227373369512067488	363	645.5	294	434	83.64055633544922	60	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2264	true	-2001271164472776820	0	67	0	327	1465	300	فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه- فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله------------------- شاحبا فقال لي مالك قلت فدي ل---------------------------ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله------------------- كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	2264	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2255	false	7123202881166600079	82	160	424	795	1471	300	فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ف-رجع ذباب سيفه فاصاب ركبته---- فمات منها فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا ساكتا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال ما لك فقلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفل------ان واسيد بن --حضير ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2255	-4227373369512067488	277	476.0	218	393	70.48345947265625	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2264	true	-2001271164472776820	129	168	640	831	1465	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة------------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتها يوم خيبر فقال--- الناس اصيب سلمة فاتيت الي النبي------------------- فنفث فيها ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	2264	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2258	false	19125049682525124	4	50	17	236	1468	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة رضي الله عنه فقلت يا ابا مسلم ما هذه ف-------قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال لي الناس اصيب سلمة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفث فيها ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	2258	-4227373369512067488	172	307.0	135	226	76.10619354248047	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2264	true	-2001271164472776820	202	300	988	1465	1465	300	ابي هريرة ق-------------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله------------------- شاة فيها سم فقال رسول الله------------------- اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول---- الله ----------من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقوني عن شء ان انا سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال-	2264	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3250	false	-5061707455741068891	13	121	66	580	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ه--هنا من اليهود فجمعوا له فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان -قال---------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادق--ي عن شء ان---- سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كما عرفته في ابينا -قال لهم ----------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها -قال	3250	-4227373369512067488	425	685.0	336	562	75.62277221679688	72	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2264	true	-2001271164472776820	129	168	640	831	1465	300	يزيد بن ابي عبيد ------------قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتها يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت الي النبي------------------- فنفث فيها ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	2264	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3278	false	-2177934347871083248	249	288	1228	1417	1473	300	يزيد بن عبد الرحمن رحمه الله قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت------------ ما هذه قال----------------- اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي ب--ي النبي صلي الله عليه وسلم فنفث في-- ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	3278	-4227373369512067488	144	226.5	113	222	64.8648681640625	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2265	true	-5113424650249169105	127	234	610	1109	1425	300	غزوة مءتة من ارض الشام قال ابن اسحاق بعث في جمادي الاولي بعثة سنة ثمان 3809 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا احمد بن ابي بكر حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سعيد عن نافع عن عبد الله بن عمر ق---------------ال امر رسول الله--------------- في غزوة مءتة زيد بن حارثة فقال رسول الله ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا --ما في----- جسده بضعا وتسعين م-ن طعنة ورمية	2265	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2261	false	-681038974367589208	159	221	902	1197	1562	300	غزوة مءتة من ارض الشام --------------------------------------------------------------------------------------------6134 خ عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة مءتة زيد بن حارثة فقال---------- ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال ابن عمر فكنت معهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفرا----------- فوجدناه في القتلي ووجدنا فيما اقبل من جسده بضعا وسبعين بين طعنة ورمية	2261	-4227373369512067488	227	377.0	175	537	42.271881103515625	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2266	true	-3053103912962666279	120	175	570	842	1449	300	عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان النبي-------------------------------------- خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان- سنين ونصف من مقدمة المدينة وسار---- معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله------------------- الاخر فالاخر	2266	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1679	false	-3693958088682344915	125	187	570	878	1417	300	عب-د الله ب----------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--------- من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثماني سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	1679	-4227373369512067488	236	408.0	188	334	70.65868377685547	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2266	true	-3053103912962666279	0	77	0	360	1449	300	من سيوف الله حتي فتح الله عليهم هذا حديث صحيح وقال ابن علية عن ايوب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عليه 3811 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا ابو نعيم نا سفيان عن اسماعيل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن ابي حازم---------- قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد انقطعت في يدي يوم مءتة تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية	2266	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2262	false	8184887140818001889	165	227	807	1118	1481	300	من سيوف الله حتي فتح الله عليهم اخرجه البخاري واخرج النساءي منه طرفا ان رسول الله صلي الله ------------------عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم نعي زيدا وجعفرا قبل ان يجء خبرهم فنعاه وعيناه تذرفان غريب الحديث لتذرفان ذرفت العين سال دمعها 6137 خ قيس بن ابي حازم رحمه الله قال سمعت خالدا--------- يقول لقد انقطعت------- يوم مءتة تسعة اسياف فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية	2262	-4227373369512067488	144	93.0	110	475	30.3157901763916	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2266	true	-3053103912962666279	128	166	604	794	1449	300	ان النبي------------------- خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمة المدينة وسار---- معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال	2266	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2268	false	5886151097482553309	181	224	887	1100	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما بين عسفان وقديد افطر وافطروا الا	2268	-4227373369512067488	185	346.5	147	213	86.85446166992188	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2267	true	-2660310807394423345	22	126	101	659	1525	300	قال اقبل النبي------------------- عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند الباب ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي------------------- واسامة وبلال وعثمان ثم -غلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج فابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما--- وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله--------------- فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة شطرين صلي بين العمودين من الشطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بو-جهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2267	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0645	false	7981153630576717027	40	154	194	802	1544	300	قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان-------- حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان ايتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج فابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوتجهه الذي يستقبلك حين تلح البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	645	-4227373369512067488	536	1001.0	435	616	87.01298522949219	90	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2267	true	-2660310807394423345	160	204	822	1051	1525	300	عباس--------------- ان رسول الله------------------- لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما الازلام فقال رسول الله------------------- قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	2267	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0646	false	5951723900732529528	124	179	628	912	1486	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	646	-4227373369512067488	229	408.0	185	284	80.63380432128906	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2267	true	-2660310807394423345	161	204	827	1051	1525	300	ان رسول الله------------------- لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله------------------- قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	2267	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1145	false	2471823889653352761	106	157	539	802	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	1145	-4227373369512067488	224	415.0	181	263	85.17110443115234	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2268	true	-6470227561277499116	0	178	0	923	1508	300	المطلب قال قال عباس---- شهدت مع رسول الله------------------- يوم حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله------------------- فلم نفارقه ورسول الله علي ب-------------------غلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله------------------- يركض بغلته قبل الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله------------------- اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركاب رسول الله------------------- فقال رسول الله------------------- اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار قال ------------ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله--------------- وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قت-الهم فقال رسول الله------------------- هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	2268	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2284	false	-3872076802816845377	18	238	87	1213	1536	300	المطلب رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي اقيالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر واذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	2284	-4227373369512067488	897	1632.0	722	1126	79.66252136230469	159	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2268	true	-6470227561277499116	218	300	1112	1508	1508	300	ابي اسحاق --------قال جاء رجل الي البراء فقال اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي نبي الله------------------- ما ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر الي هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموا- برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله------------------- وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم نزل نصرك ق----------------------ال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به-	2268	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2285	false	-7060216189143862088	28	124	132	598	1484	300	ابو اسحاق السبيعي قال جاء رجل الي البراء فقال اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي نبي الله صلي الله عليه وسلم ما ولي ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر الي هذه الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا واستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم نزل نصرك زاد ابو خيثمة ثم صفهم قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به	2285	-4227373369512067488	392	728.0	311	466	84.12017059326172	74	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2269	true	48778473176790866	143	264	712	1345	1517	300	عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله------------------- يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله قال كلما -قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	2269	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2282	false	3395674056434169659	140	264	770	1421	1624	300	عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	2282	-4227373369512067488	617	1195.5	497	653	94.48698425292969	115	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2270	true	-5402240219726517662	163	212	787	1028	1464	300	قال كنا نتحدث --بحجة الوداع والنبي------------------- بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع ف---حمد الله----------------------------- واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر- امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم	2270	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0730	false	-3277973343425689763	239	300	1174	1468	1468	300	قال كنا نتحدث عن حجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع حتي حمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذره امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم-	730	-4227373369512067488	238	428.5	190	295	80.67796325683594	44	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2270	true	-5402240219726517662	220	270	1064	1313	1464	300	ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمين كان عينه عنبة طافية الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا -في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض هذا	2270	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0731	false	-2038363072186703197	0	47	0	236	1457	300	ان ربكم ليس باعور -انه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا وفي بلدكم -------------هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض هذه	731	-4227373369512067488	232	448.0	185	250	92.80000305175781	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2270	true	-5402240219726517662	174	232	843	1123	1464	300	حجة الوداع------------- فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر ا-مته انذره نوح----- والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمين كان عينه عنبة طافية	2270	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2894	false	7001923233241136801	111	170	561	853	1513	300	حجة الوداع استنصت الناس فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذره امته انذره نوح امته والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس------- يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافءة	2894	-4227373369512067488	268	508.0	213	299	89.63211059570312	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2271	true	-3405715783236263289	22	129	100	619	1464	300	الخدري ان رسول الله جلس علي المنبر فق----------------------ال ان---------------- عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده---- فبكي ابو بكر قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله------------------- عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله -------------------هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله------------------- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-------- الاسلام لا ت-------بقين في المسجد خوخة الا خوخة------ ابي بكر	2271	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2372	false	5017247504807709058	172	273	857	1331	1464	300	الخدري ----رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان الله عز وجل خير عبدا---------- بين----------------- الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عنده قال فبكي ابو بكر---------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد -باب الا سد الا باب ابي بكر	2372	-4227373369512067488	294	370.0	226	649	45.30046081542969	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2271	true	-3405715783236263289	41	129	189	619	1464	300	شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر قال فديناك------------- باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله------------------- عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا------- وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا---- فكان -----رسول الله ----------هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال -----رسول الله ان م-------ن امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-------- الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	2271	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2373	false	2664567444041909777	0	101	0	497	1464	300	شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فقال ابو بكر---- فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا--- فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان النبي صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	2373	-4227373369512067488	391	664.5	309	512	76.3671875	68	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2272	true	-6638883229113187132	2	56	9	291	1438	300	رسول الله صلي ---------------علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد------ وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها فقال عقبة فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله	2272	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3093	false	2089993908443705949	166	222	854	1144	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا------ شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها -قال----- فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله	3093	-4227373369512067488	263	475.0	212	307	85.66775512695312	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2273	true	-4441891025340456204	235	267	1131	1296	1462	300	عباس قالا لما نزل برسول الله------------------- طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	2273	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1368	false	-4661729876601084152	32	68	149	333	1490	300	عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	1368	-4227373369512067488	165	318.0	133	184	89.67391204833984	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2273	true	-4441891025340456204	102	226	507	1087	1462	300	عاءشة زوج النبي ق----الت لما ثقل -رسول الله واشتد به و----------------جعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب فكانت عاءشة تحدث ان رسول الله لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	2273	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3118	false	-3789028121009546634	108	200	537	972	1454	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب ور----جل اخر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس هو علي قالت و------------------------------------لما دخل بيتي واشتد و---جعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	3118	-4227373369512067488	385	700.5	301	605	63.6363639831543	71	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2274	true	-1573311121380072254	54	223	269	1104	1493	300	اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله------------------- توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله------------------- فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او علبة شك عمر--- فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض و-------------------مالت يده-------------------- هذا --حديث صحيح قولها بين سحري ونحري النحر ما لزق بالحلقوم من المرء والسحر الرءة يقال انتفخ سحره 3827 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مات النبي وانه ل-----------------بين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد------- النبي	2274	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3121	false	-6157946430585449198	35	232	164	1127	1495	300	اخري- ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناول-ه فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او-علبة شك الراوي فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض صلي الله عليه وسلم فمالت يده وقد اخرج الترمذي من هذا الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطوله طرفا قال قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي غمرات الموت وسكرات الموت وله طرف اخر قالت ما اغبط احدا بهون موت بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج النساءي منه طرفا قالت مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حاقنتي وذاقنتي ولا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعدما رايت النبي	3121	-4227373369512067488	549	697.0	434	1229	44.67046356201172	101	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2275	true	-4291875702141033453	62	185	316	928	1473	300	ها هنا جماعة الانبياء الذين يسكنون اعلي عليين---- اسم جاء علي وزن فعيل ومعناه الجماعة ومنه قوله سبحانه وتعالي وحسن اولءك رفيقا النساء 69 3829 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا بشر بن محمد انا عبد الله انا يونس قال الزهري فاخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءش------------------------------------------------------------------------------------ة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كان النبي----------------------- يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به وراسه ف-ي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا تختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت و----------------------------------------------------------------كانت---- اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	2275	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3122	false	-761712718264173393	114	266	629	1395	1551	300	-الاعلي----- الانبياء الذين يسكنون اعلي عليين وهو اسم جاء علي---- فعيل ومعناه الجماعة حاقنتي وذاقنتي الحاقنة ما سف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من البطن والذاقنة طرف الحلقوم الناتء وقيل الحاقنة المطمءن من الترقوة والحلق والذاقنة نقرة الذقن ركوة علبة قال الازهري الركوة شبه تور من ادم وجمعها ركاء والعلبة مخلب من جلد قاله الجوهري كالقدح يحلب فيه 8531 خ م ط ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	3122	-4227373369512067488	334	484.0	263	979	34.1164436340332	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2275	true	-4291875702141033453	150	284	748	1405	1473	300	غشي عليه ثم-- افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم--- الرفيق الاعلي فقلت اذا لا تختارنا وعرفت انه الحديث- الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت وكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرفيق الاعلي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم ايضا عن عبد الملك بن شعيب بن الليث عن ابيه عن جده عن عقيل عن ابن شهاب 3830 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا محمد بن عبد الله ابن حوشب نا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة قالت سمعت النبي يق-------------------ول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين--------------------------------- فعلمت انه خير	2275	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3123	false	-3742423361976880634	1	145	6	746	1536	300	غشي عليه فلما افاق --شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه --حديثه الذي---- يحدثنا وهو صحيح ----------------------------------وفي اخري قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء الاية 69 قالت فظننت انه خير يومءذ وفي اخري قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه جعل يقول في الرفيق الاعلي وفي اخري ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء الاية 69 فعلمت انه خير	3123	-4227373369512067488	324	365.0	257	1053	30.769229888916016	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2276	true	993469496782857532	255	289	1241	1407	1451	300	انس قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله------------------- المدينة اضاء منها كل شء وما نفضنا ايدينا عن التراب وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا وفي رواية فلما كان اليوم الذي مات فيه	2276	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2353	false	8427673013047663750	275	300	1359	1474	1474	300	عنه قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء--------------------------------------------------------------------- فلما كان اليوم الذي مات فيه-	2353	-4227373369512067488	94	157.0	74	185	50.81081008911133	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2276	true	993469496782857532	51	85	241	409	1451	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس ا---طابت انفسكم ان تحثوا التراب علي رسول الله	2276	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3125	false	-186873399678235929	0	32	0	155	1522	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت ------يا انس كيف طابت انفسكم ان تحثوا------- علي رسول الله	3125	-4227373369512067488	151	273.5	120	171	88.30409240722656	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2279	true	-8586072475323744696	235	270	1124	1314	1477	300	قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	2279	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0813	false	8185462400273404157	207	242	1029	1219	1484	300	قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	813	-4227373369512067488	190	380.0	155	190	100.0	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2284	true	7272120517288071751	118	255	570	1256	1470	300	عمران بن الحصين------------- عن النبي------------------- قال خير----كم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران -لا ادري اذكر النبي بعد قرنه مرتين او ثلاثا وقال ان بعدكم قوما يخونون ولا يءت-منون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن هذا حديث متفق علي صحته----------- اخرجه محمد عن اسحاق عن النضر واخرجه مسلم عن محمد بن مثني عن محمد بن جعفر كلاهما عن شعبة 3858 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي نا عبد الرحيم بن منيب نا سليمان بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن هشام عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ينشا ق-----------------------------وم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويفشو فيهم السمن	2284	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2354	false	-1264707865068201935	152	273	748	1394	1543	300	عمران بن --حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------ بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم-- ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءت-منون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن زاد في رواية ويحلفون ولا يستحلفون اخرجه البخاري و---------------------مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والترمذي وللترمذي ايضا قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها وفي رواية ابي داود قال خ---------------------------------------------------------------------ير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويفشو فيهم السمن	2354	-4227373369512067488	347	378.5	275	922	37.63557434082031	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2284	true	7272120517288071751	18	61	82	296	1470	300	ابي هريرة قال ما زلت-------------- احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من -----رسول الله يقول------------ فيهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله--------------- هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال----------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2284	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2514	false	-6460840864616416242	154	219	777	1100	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2514	-4227373369512067488	182	282.0	142	323	56.34674835205078	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2286	true	-1676865301992247661	253	300	1260	1490	1490	300	قال صلينا مع النبي المغرب ثم ق--------------------------------لنا لو انتظرنا ح-ق نصلي معه العشاء فانتظرناه- فخرج علينا فقال ما زلتم ها هنا قال قلنا نعم يا رسول الله قل-نا نصل----------------------------ي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم --ثم رفع راسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع راسه الي السماء-	2286	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2357	false	-4529353371467858847	232	288	1165	1440	1504	300	قال صلينا--------- المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو --جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم ها-هنا قلنا-------- يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا -ما يرفع راسه الي السماء	2357	-4227373369512067488	184	275.0	144	296	62.16216278076172	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2286	true	-1676865301992247661	126	170	647	868	1490	300	عبد الله بن مغفل---- ال--مزني قال قال- رسول الله---- الله الله --------------------في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	2286	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2357	false	-4529353371467858847	37	87	172	424	1504	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليبلغ الحاضر الغاءب الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه	2357	-4227373369512067488	207	362.0	163	252	82.14286041259766	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2288	true	4790670591547322988	116	160	565	784	1515	300	الخلافة-------- ثلاثون سنة ثم -------------------تكون -ملكا ثم قال امسك خلافة ابي بكر سنتين وخلافة عمر عشرة و-عثمان اثني عشر وعلي ستة قال علي ------------------------------قلت لحماد سفينة القاءل لسعيد امسك قال نعم---------------------------------------------------------------- وفي رواية خلا----------------------------------------------فة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله ملكه- من يشاء قال	2288	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0814	false	-5486837275937530876	161	239	776	1155	1440	300	الخلافة في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك قال سعيد بن جمهان ثم قال امسك خلافة ابي بكر------ وخلافة عمر وخلافة عثمان ثم قال امسك خلافة---- علي فوجدناها ثلاثين سنة قال سعيد فقلت له ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم قال كذبوا بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء قال	814	-4227373369512067488	145	148.5	111	389	37.275062561035156	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2288	true	4790670591547322988	16	52	77	256	1515	300	الناس فيقولون هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله------------------- فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله------------------- فيقولون نعم فيفتح لهم	2288	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2356	false	-3537939932824630284	0	44	0	215	1469	300	الناس فيقال-- هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	2356	-4227373369512067488	176	317.5	140	217	81.10598754882812	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2290	true	5722766585569859106	269	300	1285	1429	1429	300	عمرو بن العاص ان النبي------------------------------------ بعثه علي جيش ذات السلاس----ل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب-	2290	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2368	false	-3081264035372205625	177	216	851	1033	1441	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال--- عمر بن الخطاب	2368	-4227373369512067488	133	229.5	105	185	71.89189147949219	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2293	true	3006509749750160764	0	83	0	402	1449	300	عمر تبادرن الحجاب فاذن له رسول الله--------------- فدخل ورسول الله------------------- يضحك فقال ----اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال النبي------------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك -بادرن الحجاب فقال عمر -انت --------------احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن -----رسول الله ف---------قلن نعم انت افظ واغل------------------------------ظ من رسول الله فقال النبي-------- ايه يا ابن الخطاب فوالذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2293	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2389	false	2549786983091011733	165	268	838	1339	1504	300	قمن يبتدرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عمر والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك------------- بابي---- وامي -قال الحميدي زاد البرقاني ما اضحكك ثم اتفقا قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله لاحق ان يهبن ثم قال عمر--------------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن النبي صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب -والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2389	-4227373369512067488	306	439.5	237	545	56.14678955078125	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2293	true	3006509749750160764	0	83	0	402	1449	300	عمر تبادرن الحجاب-------------------------- فاذن له رسول الله------------------------ فدخل ورسول الله------------------- يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال النبي--------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك -بادرن الحجاب فقال عمر -انت------------- احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله ف------------------قلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله فقال النبي ايه يا ابن الخطاب ف----------------------والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2293	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2390	false	-2661431338463169182	11	120	57	575	1448	300	عمر ابتدرن الحجاب ثم ذكر نحو حديث قبله وفيه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فدخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن ثم قال عمر--------------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2390	-4227373369512067488	315	456.5	246	544	57.90441131591797	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2294	true	-232081890078998114	156	214	725	1010	1419	300	جابر بن عبد الله ---------------قال قال رسول الله--------------- رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء بنت ملحان امراة ابي طلحة فسمعت خشفة فقلت من هذا يا جبريل قال بلال ورايت قصرا من درة بيضاء بفناءه جارية فقلت لمن هذا يا جبريل قال لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك قال----------------- عمر بابي وامي------ يا رسول الله	2294	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2367	false	-4717332662695170962	196	256	994	1301	1542	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء---------- امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقالوا هذا-- بلال ورايت قصرا------------- بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا------ لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك قال فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2367	-4227373369512067488	222	352.5	174	338	65.68047332763672	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2294	true	-232081890078998114	70	99	325	452	1419	300	علي لسان عمر رضي الله عنه وقال ابن عمر ما نزل بالناس امر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر رضي الله عنه-------------- الا نزل فيه القران علي نحو ما	2294	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2384	false	3903050726670105484	269	300	1309	1446	1446	300	علي لسان عمر ---وقلبه قال وقال ابن عمر ما نزل بالناس امر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر او قال ابن الخطاب شك خارجة الا نزل فيه القران علي نحو ما-	2384	-4227373369512067488	107	175.5	82	141	75.88652801513672	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2294	true	-232081890078998114	156	216	725	1021	1419	300	جابر بن عبد الله ---------------قال قال رسول الله------------------- رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء بنت ملحان امراة ابي طلحة فسمعت خشفة فقلت من هذا يا جبريل قال بلال ورايت قصرا من درة بيضاء بفناءه جارية فقلت لمن هذا يا جبريل قال لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك -قال عمر بابي---- وامي يا رسول الله اعليك اغار	2294	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2385	false	-6484608956500713998	257	299	1231	1439	1444	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة------------------------------------------------------------------------------------- ورايت قصرا------------- بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقي--------ل لعمر---------- فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار	2385	-4227373369512067488	166	249.0	132	335	49.55223846435547	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2295	true	-1791276737755071453	0	212	0	1002	1433	300	رسول الله يقول ---------------------------------رايت الناس في المنام يعرضون علي وعليهم قمص -منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وع-------ليه قميص يجره فقال من حوله ما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن محمد بن عبيد الله واخرجه ---------مسلم عن منصور ب-----------------------------ن ابي مزاحم كلاهما عن ابراهيم بن سعد 3880 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن ----------------------------------------------------------------------عبد الله بن عمر ان ابن عمر---- قال سمعت رسول الله------------------- يقول بينا انا ناءم ا-تيت بقدح لبن فشربت---- حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قال------وا فما اولت---ه يا رسول الله قال العلم هذا حديث متفق علي صحته واخرجه ---------مسلم عن قتيبة عن ليث عن عقيل 3881 اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن العباس الحميدي انا ابو عبد الله الحافظ انا ابو بكر محمد بن احمد بن حاتم العدل بمرو نا ابو الموجه محمد بن عمرو انا عبدان بن عثمان انا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة ------------يقول سمعت رسول الله------------------- يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب	2295	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2386	false	-5716885064798754506	157	300	742	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس---------- يعرضون و----عليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي ابن الخطاب وعليه قميص يجتره قال-----وا فما اولت---ه يا رسول الله قال ا--------------------------------------------------------لدين اخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي واخرجه الترمذي ايضا عن ابي امام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن سهل بن حنيف عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمه 6441 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اوتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم ------------------------اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 6442 خ م ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب-	2386	-4227373369512067488	397	520.0	309	1228	32.3289909362793	64	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2295	true	-1791276737755071453	212	253	1002	1199	1433	300	عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	2295	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2387	false	-4382604242387086188	0	41	0	197	1505	300	عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ح-ي ضرب الناس بعطن	2387	-4227373369512067488	195	379.0	154	198	98.48484802246094	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2299	true	-4054090684193025032	130	216	628	1043	1443	300	ثم اقبل علي الناس بوجهه فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ اعيا فركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------له فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فادركها صاحبها فاستنقذها فقال الذءب فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال اومن به انا وابو بكر وعمر وما هنا ثم هذا حديث	2299	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2393	false	8022611899242313324	0	60	0	286	1523	300	ثم اقبل علي الناس------ فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ------ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا ان-ا خلقنا ل-------لحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال اني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم ثم ذكر باقي الحديث في الشاة والذءب بنحو ما تقدم الي قوله فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر و---هما ثم لفظ ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث	2393	-4227373369512067488	179	282.0	141	507	35.305721282958984	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2300	true	-6229198088608110380	147	209	711	1006	1461	300	عباس--------------- قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع ----علي سريره--------------------------------------------------------------------------------------- اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك ا----------------------------------------------------------------------لله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني---- كثيرا مما كنت اسمع رسو-------------------ل الله يقول----- كنت وابو بكر وعمر وفعلت---- وابو بكر وعمر و-----انطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو-------- ان يجعلك الله معهما	2300	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2391	false	-690975976742676044	140	244	663	1154	1427	300	عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم يدعون الله لعمر---------- وقد وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ بمنكبي وفي رواية اذا رجل--- خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لا-ظن ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كنت كثيرا-------- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت ان---ا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك الله معهما	2391	-4227373369512067488	246	364.0	190	516	47.67441940307617	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2301	true	6121788541576120366	1	61	4	294	1479	300	رسول الله -----------------------ان اهل الدرجات العلي ليراهم من تحتهم كما ترون الكوكب الدري في افق من افاق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعماه هذا حديث حسن ورواه ابان بن تغلب عن عطية عن ابي سعيد ان النبي قال ان الرجل من اهل عليين ليشرف علي اهل الجنة فتضء الجنة لوجهه كانها كوك------------------------------------------------ب دري وان ابا بكر وعمر لمنهم وانعما	2301	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2393	false	8022611899242313324	204	269	1047	1370	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الدرجات العلي ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في اف--------ق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما اخرجه ابو داود والترمذي ولفظ--------------- ابي داود ا-------------ن الرجل من اهل عليين ليشرف علي اهل الجنة فتضء الجنة لوجهه كانه- كوكب دري قال وهكذا جاء في الحديث دري مرفوع الدال لا يهمز وان ابا بكر وعمر -منهم وانعما	2393	-4227373369512067488	206	332.0	162	361	57.06371307373047	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2303	true	-8632298988171858207	114	206	542	980	1419	300	عاءشة ق--------------الت كان رسول الله------------------- مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له فدخل وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله -------------------وسوي ثيابه قال محمد------------------- ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2303	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2396	false	-5383186919252473630	8	106	35	505	1399	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له -----وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد يعني ابن ابي حرملة ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة -------------دخل ابو بكر فلم ته----ش ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته-ش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي ممن-- تستحي منه الملاءكة-------------- اخرجه مسلم	2396	-4227373369512067488	392	685.0	310	509	77.01375579833984	76	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2313	true	8675136808407871168	34	95	159	442	1511	300	قيس بن ابي حازم---------- قال سمعت سعد بن ابي وقاص يقول اني لاول رجل اهراق دما في سبيل الله واني لاول رجل رمي بسهم في سبيل الله لقد رايتني اغزو في العصابة من اصحاب محمد ما ناكل----------- الا ورق الشجر والحبلة حتي ------------ان احدنا ليضع كما تضع الشاة او البعير ف-اصبحت بنو اسد تعزرني -في الدين --لقد خبت اذا وضل عملي	2313	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2417	false	-1163878711320610821	225	282	1104	1373	1468	300	قيس بن ابي حازم رحمه الله قال سمعت سعد بن ابي وقاص يقول اني لاول -------------------------------------رجل رمي بسهم في سبيل الله و---رايتنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومالنا طعام الا -----------الحبلة وورق السمر وان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ماله خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	2417	-4227373369512067488	179	263.0	138	320	55.9375	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2315	true	5929579840976565387	253	284	1183	1340	1410	300	قال جاء اهل نجران الي رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا -------قال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله فبعث ابا عبيدة بن الجراح	2315	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2419	false	-5714102078525201671	176	211	878	1055	1499	300	قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها الناس قال------ فبعث ابا عبيدة بن الجراح	2419	-4227373369512067488	145	256.0	115	183	79.23497009277344	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2316	true	-5266525536444235260	213	283	1059	1386	1466	300	قال لم يكن احد اشبه بالنبي من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن علي هذا حديث صحيح وقال-------- عقبة بن عامر ص-------------------لي ابو بكر العصر ثم خرج يمش---------ي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي وعلي يضحك قلت روي عن انس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين فجعل يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقضيبه في انفه ويقول ما رايت مثل هذا حسنا فقلت اما انه كان من اشبههم	2316	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2425	false	4943623345054126895	67	300	312	1427	1427	300	قال لم يكن احد اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم من الحسين بن علي وفي رواية من الحسن اخرجه البخاري والترمذي 6564 ت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه به فيما كان اسفل من ذلك اخرجه الترمذي 6565 ت ابو جحيفة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه اخرجه الترمذي 6566 خ عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال صلي ابو بكر العصر ثم خرج يمشي ومعه علي فراي الحسن يلعب مع الصبيان فحمله علي عاتقه وقال بابي شبيه بالنبي ليس شبيه- بعلي وعلي يضحك اخرجه البخاري 6567 ت سلمي امراة من الانصار رضي الله عنها قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت الان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب وهو يبكي فقلت ما لك يا رسول الله فقال شهدت قتل الحسين انفا اخرجه الترمذي 6568 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا قال انس فقلت والله انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة وفي رواية قال كنت عند ابن زياد فجء براس الحسين فجعل يضرب بقضيب -في انفه ويقول ما رايت مثل هذا حسنا فقلت اما انه كان من اشبههم-	2425	-4227373369512067488	268	458.5	210	1118	23.971378326416016	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2318	true	-8262295970734750195	57	97	286	481	1486	300	قال سمعت الحسن يقول سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول ا---------لله عل----------ي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	2318	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0852	false	-2134728281343920946	201	244	1060	1269	1570	300	قال----- الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	852	-4227373369512067488	186	352.0	147	214	86.91588592529297	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2318	true	-8262295970734750195	59	97	295	481	1486	300	الحسن يقو----------------ل سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول ا---------لله عل----------ي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	2318	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2424	false	3848948885966924932	223	267	1140	1353	1517	300	الحسن البصري رحمه الله قال سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فء--------تين من المسلمين	2424	-4227373369512067488	175	325.5	138	221	79.1855239868164	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2319	true	2202045355391466327	198	300	950	1425	1425	300	قال اعتمر رسول الله------------------- في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان-------------------------- يقيم ب-ها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد ا-----------------------------------------لله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله الكتاب------------ وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وا--لا يخرج من اهلها احدا ان اراد ان يتبعه وا--لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد-	2319	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2259	false	3731221322425198706	37	165	177	768	1444	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد	2259	-4227373369512067488	458	820.5	359	596	76.84563446044922	89	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2319	true	2202045355391466327	249	276	1189	1313	1425	300	ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا---- فاخذ رسول الله------------------- الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله	2319	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2260	false	-3668909593611444752	248	281	1247	1399	1506	300	ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	2260	-4227373369512067488	124	220.5	97	152	81.57894897460938	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2320	true	3810111069450133069	0	83	0	421	1459	300	ان يقيم بها فلما دخل-- ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي------------------- لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2320	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2259	false	3731221322425198706	165	256	768	1229	1444	300	ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2259	-4227373369512067488	417	793.5	334	462	90.2597427368164	78	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2322	true	-8643150401974788512	235	275	1125	1302	1414	300	ابن عمر قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصته ------علي النبي------------------- فقال ان اخاك رجل صالح او---- ان عبد الله رجل صالح	2322	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0473	false	-106733565749847403	246	292	1223	1428	1461	300	ابن عمر قال رايت في النو-م كان في كفي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او قال ان عبد الله رجل صالح	473	-4227373369512067488	171	312.0	132	206	83.00971221923828	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2324	true	2625311522875597648	142	289	679	1397	1452	300	علقمة ق----------ال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء ق-لت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد- والم---------------طهرة افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان- نبيه اوليس ف------------يكم صاح----------------------------ب سر النبي الذي لا يعلم- احد غيره -----------ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا ي----------------------غشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله------------------- من فيه الي في قال محمد بن اسماعيل نا سليمان بن حرب نا شعبة عن مغيرة باس------------ناده وقال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه يعني من الشيطان يعني عمارا	2324	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2365	false	-599649672773071803	12	171	56	840	1473	300	علقمة رحمه الله قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء---- جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس في-كم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة يعني ابن مسعود وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسانه نبيه يعني عمارا او ليس فيكم صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الذي لا يعلمه احد غيره يعني حذيفة ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات والليل اذا يغشي----------------- والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه ال----------------------------------------ي في اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري نحوه وفيه اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلم- غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس منكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه يعني من الشيطان يعني عمارا	2365	-4227373369512067488	606	1069.5	477	853	71.04337310791016	106	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2326	true	7260262104188362952	95	131	449	618	1444	300	ابي هريرة------------- قال اتي جبريل---------------- النبي------------------- فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت -معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من	2326	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2467	false	2387606911356845106	254	300	1254	1471	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من-	2467	-4227373369512067488	167	288.0	132	218	76.60550689697266	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2327	true	-2533047513883832337	96	147	470	713	1441	300	ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي احد من نساء ا-------------------لنبي ما غرت علي خديجة--- وما رايتها--- ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة وربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	2327	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2468	false	8573980221054341966	15	71	65	329	1446	300	الله عنها---- قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة قط وما رايتها قط ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة وربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	2468	-4227373369512067488	231	435.5	181	268	86.19403076171875	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2327	true	-2533047513883832337	259	300	1251	1441	1441	300	قال سمعت رسول الله------------------- يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم -بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما-	2327	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2471	false	-8905551938358132032	90	134	444	652	1487	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما	2471	-4227373369512067488	178	317.5	141	218	81.65137481689453	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2327	true	-2533047513883832337	259	300	1251	1441	1441	300	قال سمعت رسول الله------------------- يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما-	2327	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3342	false	-5512777362990239205	114	157	553	756	1494	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما	3342	-4227373369512067488	180	334.0	143	213	84.50704193115234	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2328	true	4236002103240930334	204	298	987	1438	1451	300	كنا ازواج النبي------------------- عنده جميعا لم نغادر منا- واحدة فاقبلت فاطمة تمشي لا والله ما يخفي مشيتها من مشية رسول الله فلم------------------------ا راها رحب -----قال مرحبا يا بنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت لها انا م---------------------------------ن نساءه خصك رسول الله بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله------------------- سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله------------------- سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتيني ق-------------------------------------الت اما الان فنعم	2328	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2472	false	-2606426452378073116	35	165	175	798	1478	300	كن- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده لم ي------غادر منهن واحدة فاقبلت فاطمة تمشي ما تخطء--------- مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها وقال مرحبا با-بنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت------- فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساء--------------ه بالسرار -------ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت---- عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم	2472	-4227373369512067488	361	525.5	283	673	53.64041519165039	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2329	true	7316701316294681345	0	63	0	318	1464	300	اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	2329	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2472	false	-2606426452378073116	165	227	798	1112	1478	300	اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه--- عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	2472	-4227373369512067488	296	540.5	237	326	90.79754638671875	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2334	true	-6695808914301642511	129	271	674	1423	1554	300	ان اناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله--- اموال هوازن-------- فطفق النبي يعطي رج-----------------------الا من قريش الماءة من الابل كل رجل منهم فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث---- رسول الله بمقالت-------------------هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا من غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله ف-------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال الان---------صار اما ذوو راينا------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس ----حديثة اسنانهم فقالوا كذا وكذا للذي قالوا فقال النبي انما------------------------------------------------------------------------------------- اعطي رجالا حدثاء عهد بكفر اتالفهم او قال استالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون برسول الله الي رحالكم----------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا اجل يا رسول الله قد رضينا فقال لهم رسول الله انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض قال --	2334	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2280	false	5234916965507227300	125	298	648	1543	1552	300	ان -ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل------------ فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم-------- غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالف----------------هم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -----------الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال ف-------------انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله -----------علي الحوض قالوا	2280	-4227373369512067488	613	1024.5	494	968	63.326446533203125	102	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2336	true	-1787802416871594803	47	83	233	426	1530	300	يا معشر الانصار اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا او بالشاء والابل وتذهبون بمحمد-------- الي دياركم قالوا بلي يا رسول الله------ قال والذي نفس محمد بيده لو اخذ الناس واديا واخذت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار	2336	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2280	false	5234916965507227300	75	107	395	570	1552	300	يا معشر الانصار اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا----------------- وتذهبون بمحمد تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي يا رسول الله رضينا قال فقال لو سلك ال---------------ناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار	2280	-4227373369512067488	142	244.5	115	207	68.59903717041016	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2336	true	-1787802416871594803	214	276	1083	1394	1530	300	عباس ---------------قال خرج رسول الله--------------- في مرضه الذي مات فيه -----بملحفة قد عصب بعصا--------------------بة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه الاخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس فيه النبي	2336	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2490	false	8082326921029156192	91	188	481	976	1529	300	عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وفي رواية مثله وفيه بملحفة وقد عصب راسه بعصابة دهماء وذكره وقال فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه --اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر م----جلس فيه النبي	2490	-4227373369512067488	270	457.5	214	516	52.32558059692383	47	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2338	true	-2670529909129790842	6	68	28	324	1466	300	ابي اسحاق عن------------------ البراء قال---- اهدي للنبي------------------- ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي------------------- اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا هذا حديث متفق علي صحته واخرجاه جميعا عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي اسحاق قوله عليه السلام مناديل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد في الجنة خير من هذا --قال الخطابي	2338	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2438	false	4504373220430164995	125	197	610	960	1441	300	ابو اسحاق رضي الله عنه قال قال البراء بن عازب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين وفي اخري والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير من هذا اخرجه البخاري	2438	-4227373369512067488	169	158.0	132	465	36.344085693359375	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2340	true	-527146831081724895	181	212	902	1056	1472	300	انس بن مالك------------- ان رجلين من اصحاب النبي------------------- خرجا من عند رسول الله--------------- في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي	2340	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2370	false	-7207877163910394399	258	299	1293	1494	1497	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي	2370	-4227373369512067488	146	254.5	116	201	72.6368179321289	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2341	true	4831019877424638686	243	294	1156	1389	1417	300	الله عن عامر بن-- سعد بن ابي وقاص عن ابي-----ه قال ما سمعت النبي---- يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام---- وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاية الاحقاف------ 10 قال------- لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	2341	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2448	false	-6833441898040417543	156	211	802	1052	1465	300	الله عنه 6624 خ م سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله يقول لحي- يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت---------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاية الاحقاف الاية 10 قال الراوي لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	2448	-4227373369512067488	201	333.0	155	261	77.0114974975586	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2341	true	4831019877424638686	113	166	544	794	1417	300	----يا رسول الله انس خادمك----------------------------------------- ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن بشار ايضا ورواه اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس وقال قال انس ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الماءة	2341	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2452	false	-419946771486915002	221	300	1047	1418	1418	300	امي يا رسول الله خوي---دمك ادع الله له فدعا لي بكل خير وكان في اخر ما دعا لي ان قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيه وله في اخري قال جاءت بي ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ازرتني بنصف خمارها وردتني بنصفه فقالت يا رسول الله هذا انيس ابني اتيتك به يخدمك فادع الله له فقال اللهم اكثر ماله وولده قال فوالله------------------------------- ان مالي لكثير وان ولدي وولد ولدي ليتعادون علي نحو الماءة-	2452	-4227373369512067488	135	172.0	104	406	33.2512321472168	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2342	true	-197998865076806789	162	275	773	1345	1467	300	ابي سعيد الخدري -------------قال جلست في نفر-- من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله------------------- فقام علينا فلما قام------ رسول الله------------------- سكت القارء فسلم رسول الله ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء---- يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله------- فقال رسول الله------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرني ان اصبر نفسي معهم قال ثم جلس----------------------- وسطنا ليعدل -نفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له- فما رايت رسول الله------------------- عرف منهم احدا غيري --فقال رسول الله------------------- ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالفوز التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك مقدار خمسماءة سنة	2342	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1082	false	5162691422761467820	124	264	624	1325	1534	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم ----------قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت- ان اصبر نفسي معهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا-------- صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك------ خمسماءة سنة	1082	-4227373369512067488	525	869.0	420	726	72.31404876708984	87	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2344	true	-6079898198797182752	127	239	638	1143	1426	300	ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه 3996 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا علي بن عبد الله نا ازهر بن سعد انا ابن عون انباني موسي بن انس عن انس بن مالك------------- ان النبي------------------- افتقد ثابت -بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علما فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته---- فوق النبي------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا ف-----------------------------------------------------قال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة هذا	2344	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2454	false	-4781215517669726476	23	125	101	567	1418	300	ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه 6640 خ م -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك -قال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة هذه	2454	-4227373369512067488	326	537.5	252	633	51.500789642333984	62	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2345	true	-5553606422238928115	145	238	760	1203	1494	300	رسول الله في غزاة له قال فلما ---------------افاء الله عليه ق-ال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا نفقد فلانا ونفقد فلانا قال--- انظروا هل تفقدون من احد قا------------------------------------------------------لوا لا قال لكني افقد جليب-با فاطلبوه---------- في القتلي قال فطلبوه فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فاتاه النب----ي فقام عليه ف-----------------قال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه مرتين او ثلاثا ثم وضعه رسول الله علي ساعده وحفر له ما له سرير الا ساعد- النبي ثم وضعه---------------------------- في قبره ولم يذكر انه غسله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2345	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2456	false	1149958966657624398	109	216	551	1063	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في مغزي له فافاء الله عليه فقال لاصحابه هل تفقدون من احد قالوا ن-عم فلانا و-----فلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من احد قالوا لا قال لكني افقد جليبيبا فاطلبوه فطلب فوجد في القتلي -----------فوجدوه الي جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فات-ي النبي صلي الله عليه وسلم فوقف عليه ثم قال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه قال فوضعه----------------------- علي ساعديه ليس------ له سرير الا ساعدا النبي صلي الله عليه وسلم قال فحفر له ووضع في قبره ولم يذكر غسلا------------------ اخرجه مسلم	2456	-4227373369512067488	317	467.5	246	577	54.9393424987793	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2346	true	1046319296973768338	227	280	1093	1359	1456	300	ابيه عن ابي-------- هريرة ان رسول الله-------- تلا----------------------------- هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد------ 38 ق---------------------الوا يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هءلاء الذين--------- ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امث-------------------------------------------------------النا فضرب -----------------------------علي فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه و-----------------لو كان الدين عند -----الثريا لتناوله رجال من	2346	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2447	false	3066285396833809679	97	208	495	1043	1492	300	الله عنه 6618 ت ابو هريرة ----رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد الاية 38 قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه وفي رواية قال قال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذ سلمان ----------وقال هذا واصحابه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من	2447	-4227373369512067488	222	321.0	177	564	39.36170196533203	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2349	true	-8563166468549172266	73	175	347	832	1423	300	اهل الكوفة------ ال-----------------------------ي عمر فقال عمر اها---هنا احد من القرنيين ------------------------ان رسول الله قال لنا انه يقدم عليكم رجل من اهل---------- اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدينار او قال مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن هاشم بن القاسم عن سليمان بن المغيرة ورواه حماد بن سلمة عن سعيد الجريري بهذا الاسناد عن عمر قال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم	2349	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2520	false	-4502858121506834389	124	216	582	1015	1495	300	اهل الكوفة وفدوا الي عمر وفيهم رجل ممن كان يسخر باويس فقال عمر هل ها هنا احد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع---- الدينار او------------- الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم وفي اخري قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس -له والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم	2520	-4227373369512067488	290	461.5	225	576	50.34722137451172	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2350	true	-7916812309026273387	172	299	822	1483	1490	300	الله ------قال سمعت رسول الله------------------- يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس الي------- مهاجر ابراهيم لا يبقي في ال-ارض الا--- شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله --------تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف قال وسمعت رسو------------------ل الله يقول سيخرج ناس من قبل المشرق يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج منهم قرن قطع حتي عدها زيادة علي عشر مرات كلما خرج منهم قرن قطع حتي يخرج الدجال في نفسهم قال الخطابي قوله ستكون هجرة بعد هجرة فالهجرة الثابتة هي الهجرة الي الشام ير------------------------------------------------------غب فيها خيار الناس وقوله تقذرهم نفس الله تاويله ان الله------- يكره خروجهم اليها ومقامهم بها فلا يوفقهم لذلك فصاروا بالرد------------- كالشء ي-----قذره --نفس	2350	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2576	false	-7117842511084184537	117	226	604	1197	1556	300	الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم و--يبقي في كل ارض اذ ذاك شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير ----------اخرجه ابو داود غريب الحديث المهاجر الموضع الذي يهاجر اليه ومهاجر ابراهيم خليل الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام هو الشام فاراد بالهجرة الثانية ف--------------------------ي قوله ستكون هجرة بعد هجرة------------------- الهجرة الي الشام يرغب في المقام بها لفظتهم الارض تلفظهم اي تقذفهم كما ترمي اللفاظة من ال-------فم تقذرهم نفس الله معنا-ه ان الله عز وجل يكره خروجهم اليها ومقامهم بها فلا يوفقهم لذلك فصاروا بالردة وترك القبول كالشء الذي تقذره النفس	2576	-4227373369512067488	327	455.0	262	804	40.6716423034668	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	134	233	654	1163	1521	300	ثوبان -------------قال قال رسو-------------------ل الله ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من -اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا هذا حديث صحيح ------------------------قال ابو سليمان الخطابي قوله زوي لي الارض	2353	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3244	false	-2521121713358437491	127	239	662	1216	1547	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --------ان ال--------له زوي لي الارض	3244	-4227373369512067488	471	850.5	377	575	81.91304016113281	81	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	243	300	1219	1521	1521	300	ما زوي لي منها يتوهم بعض الناس ان حرف من ها-هنا للتبعيض فيقول كيف اشترط في اول الكلام الاستيعاب ورد اخره الي التبعيض وليس -ذلك علي ما يقدرونه وانما معناه التفصيل للجملة المتقدمة والتفصيل لا يناقض الجملة------------------- لكنه ياتي عليه----------ا ويستوفيها جزءا جزءا والمعني ان الارض زويت جملتها له مرة واحدة فراها ثم هي يفتح له جزء-	2353	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3245	false	4446238386572043962	148	197	756	1010	1523	300	ما زوي لي منها يتوهم بعض الناس ان حرف من ها هنا معناه------------------------------------------------------- التبعيض وليس كذلك--------------- وانما معناه التفصيل للجملة المتقدمة والتفصيل لا يناقض الجملة ولا يبطل شيءا منها لكنه ياتي عليها شيءا شيءا ويستوفي-ا جزءا جزءا والمعني ان الارض زويت جملتها له مرة واحدة ثم--------- يفتح له جزء	3245	-4227373369512067488	215	347.0	174	334	64.37125396728516	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2355	true	7458166615346329611	249	285	1272	1493	1580	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا --واوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	2355	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2495	false	7593482644347797395	122	159	624	848	1541	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين	2495	-4227373369512067488	213	394.0	179	230	92.60869598388672	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2355	true	7458166615346329611	65	141	313	700	1580	300	كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين ا------------------------------------------------لا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري	2355	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2496	false	1482189915604784325	0	34	0	178	1511	300	كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصف النهار علي قيراط قيراط فذكر نحوه وفي اخره الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري	2496	-4227373369512067488	130	102.5	106	435	29.88505744934082	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2356	true	2575256222560845380	81	111	409	567	1545	300	عن النبي------------------- قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك	2356	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2494	false	-3611094996321588612	266	300	1310	1484	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك-	2494	-4227373369512067488	148	271.0	120	180	82.22222137451172	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2356	true	2575256222560845380	111	196	567	1016	1545	300	الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فان-ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	2356	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2495	false	7593482644347797395	0	83	0	437	1541	300	الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال---- لا تفعلوا اك-لوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا---- فقال اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا--- بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	2495	-4227373369512067488	432	821.5	351	453	95.3642349243164	77	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2357	true	-3545592791386507414	11	69	53	351	1456	300	لك فتحا مبينا الفتح 1 الي اخر الاية مرجعه من الحديبية واصحابه مخالطو- الحزن وال---------------------------------------------------------كابة فقال نزلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعا فلما تلاها نبي الله قال رجل من القوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنيءا مريءا --------------قد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله الاية التي بعدها ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	2357	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0399	false	5366448972204429441	27	130	159	676	1485	300	---فوزا عظيما الفتح 1 5 مر------------جعه من الحديبية و----هم يخالطهم الحزن والكابة وقد نحر الهديب الحديبية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي اية هي احب الي من الدنيا جميعا واخرجه الترمذي عن قتادة عن انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه الي الحديبية فقال النبي لقد انزلت علي اية احب الي مما علي الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا ف-نزلت عليه---------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	399	-4227373369512067488	205	321.5	160	553	37.070526123046875	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2359	true	6250710112388213563	159	202	760	976	1448	300	المستورد بن شداد احد بني فهر -قال كنت في الركب الذين وقفوا مع رسول الله عل-------------------ي السخلة الميتة فقال رسول الله------------------- اترون هذه هانت علي اهلها حين القوها قالوا من هوانها القوها قال رسول الله---- فالدنيا اهون علي الله من هذه علي اهلها	2359	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1009	false	-140379955304454629	224	276	1125	1383	1492	300	المستورد بن شداد رضي الله عنه قال كنت مع الركب الذين وقفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السخلة الميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه هانت علي اهلها حين القوها قالوا من هوانها القوها يا- رسول الله قال فالدنيا اهون علي الله من هذه علي اهلها	1009	-4227373369512067488	200	349.5	159	259	77.22007751464844	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2361	true	-7622505305944103214	0	34	0	159	1434	300	وقال قال ابن عمر اذا اصحبت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا	2361	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0163	false	-3265516332357327505	19	52	89	244	1485	300	فقال لي- ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك ل---سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا	163	-4227373369512067488	149	281.0	116	159	93.710693359375	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2365	true	-8131014787887868358	0	116	0	605	1509	300	مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وذكر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته في الدنيا ولا غدر اكثر- من غدر- امير العامة يغرز لواءه عند استه قال ولا يمنعن احدا منكم ان راي منكرا ان يغيره هيبة الناس فبكي ابو سعيد الخدري وقال قد رايناه فمنعنا هيبة الناس ان نتكلم فيه ثم قال وان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي --------------------------------------------فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب فمنكم من يكون سريع ال--------------------------------------------غضب سريع الفء وا-حداهما بالاخري ومنكم من يكون بطء -الغضب بطء ا--------------------------------لفء -فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء	2365	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3458	false	2861399262012078303	51	187	238	940	1491	300	مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال الا لا تمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال فبكي ابو سعيد وقال قد والله راينا اشياء فهبنا وكان فيما قال الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ----------ولا غدرة اعظم من غدرة امام --عامة يركز لواءه عند استه وكان فيما حفظنا يومءذ ال-----------ا -----------------------------------------------------------------------------------------------ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت م---------------ءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا الا وان منهم البطء الغضب سريع الفء والسريع الغضب سريع الفء ------البطء والغضب بطء الفء فتلك بتلك الا وان منهم بطء الفء سريع الغضب الا--- وخي-رهم-------- بطء الغضب سريع الفء وشر----------هم سريع الغضب بطء	3458	-4227373369512067488	357	525.5	283	863	41.36732482910156	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2366	true	1884589573110229710	91	126	478	660	1513	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكانوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	2366	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1010	false	-4723320493005805171	93	129	456	643	1504	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	1010	-4227373369512067488	181	349.5	146	187	96.79144287109375	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2367	true	8638304963300082825	241	300	1109	1395	1395	300	اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الخاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقد بيده فقال عجلت منيت---------ه قلت بواكيه قل تراثه وبهذا الاسناد عن النبي------------------- قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع-	2367	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2782	false	381455655743328514	213	275	1076	1380	1512	300	اغبط اولياءي عندي -مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قل تراثه قلت بواكي---------ه وبهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن اشبع	2782	-4227373369512067488	272	502.0	217	315	86.34920501708984	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2371	true	5401976859630412143	86	191	424	924	1464	300	ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من--------------------------------------------------- بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل ما ياتي الخير بالشر فصمت النبي حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه قال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع لذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا ان اكلة الخضرة تاكل حتي اذا اشتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا	2371	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1006	false	-4328025277226952563	257	300	1289	1494	1494	300	ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر الحديث وفي اخره ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا-	1006	-4227373369512067488	136	226.5	106	551	24.682395935058594	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2372	true	-1815319807519799370	14	168	63	883	1553	300	مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا ومنعها من حقها وضرب الاخر للمقتصد في اخذها والانتفاع بها فاما قوله وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا فهو --------مثل للمفرط الذي ياخذ-----ها بغير حق-- وذلك ان الربيع ينبت احرار ال-عشب فتستكثر منها الماشية --------------------حتي تنتفخ بطو-ها لما قد جاوزت-- حد الاحتمال فينشق امعاءها------- فتهلك -----------------كذلك الذي يجمع الدنيا من غير حلها ويمنع ذا الحق حقه يهل--------ك في الاخرة بدخول النار---- واما مثل المقتصد فقوله الا ان اكلة الخضرة وذلك ان الخضر ليست من احرار البقول ا-------لتي ينبتها الربيع فتستكثر منها الماشية----- ولكنها من كلا الصيف التي ترعاها المواشي بعد هيج البقول شيءا فشيءا من غير استكثار------------------------------------------------------------- فضرب---------------------- مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا -------ولا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها وقوله------------------------------------------------------ استقبلت ال----شمس فاجترت وثلطت اراد انها اذا شبعت----- بركت مستقبلة ال----شمس تجتر وتستمرء بذلك ما اكلت------------ فاذا ثلطت---- زال عنها الحبط وانما تحبط الماشية اذا كانت -----------لا تثلط ولا تبول	2372	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1007	false	1914477253056748129	98	290	519	1557	1615	300	مثلان---- احدهما للمفرط في جمع الدنيا وا-------------------لاخر للمقتصد في اخذها والانتفاع بها فاما قوله وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم فانه مثل للمفرط الذي ياخذ الدنيا بغير حقها وذلك ان الربيع ينبت احرار البقول فتستكثر----- الماشية منه لاستطابتها اياه حتي تنتفخ بطونها عند م--جاوزتها حد الاحتمال فتنشق امعاءها من ذلك فتهلك او تقارب الهلاك وكذلك الذي يجمع الدنيا من غير حقها ويمنعها من حقها قد تعرض للهلاك في الاخرة لا بل في الدنيا واما مثل المقتصد فقوله الا--- اكلة الخضر- وذلك ان الخضر ليس -من احرار البقول وجيدها التي ينبتها الربيع بتوالي امطاره فتحسن وتنعم ولكنه- من ا----------لتي ترعاها المواشي بعد هيج البقول ويبسها حيث لا تجد سواها وتسميها العرب الجنبة فلا تري الماشية تكثرمن اكلها ولا تستمرءها فضرب اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصر في اخد الدنيا وجمعها ولا يحمله الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه قال اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبال-ت اراد انها اذا شبعت منها بركت مستقبلة عين الشمس تس------تمرء بذلك ما اكلت وتجتر وتثلط فاذا ثلطت فقد زال عنها الحبط وانما تحبط الماشية لانها تمتلء بطونها ولا تثلط ولا تبول	1007	-4227373369512067488	659	982.5	528	1091	60.40330123901367	94	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2373	true	7606470185641614297	0	70	0	370	1456	300	فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي----------------------- فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله------------------- حين راهم وق--ال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة جاء بشيء -----------قالوا اجل يا رسول الله -قال فابشروا واملوا ما يسركم فو-الله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2373	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0556	false	8071246643729753244	139	225	716	1158	1551	300	فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا ما يسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	556	-4227373369512067488	327	519.0	262	458	71.39737701416016	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	110	212	529	1009	1460	300	قال تعس عبد الدينار و----الدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وزاد لنا عمرو قال انا عب----د الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن ا-------------------لنبي قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2375	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2646	false	-6798091042383226419	108	205	505	964	1459	300	قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض قال البخاري-------------------------------- وزاد---- عمرو بن مرزوق عن عبد الرحمن------------ بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2646	-4227373369512067488	407	767.0	319	507	80.27613067626953	84	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	0	35	0	168	1460	300	وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	2375	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2931	false	6033315735211122323	38	71	189	349	1522	300	وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك ب----ه فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك ب----ه فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	2931	-4227373369512067488	158	301.0	125	168	94.04762268066406	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2378	true	-7465290201498307057	123	162	600	787	1412	300	عبد الله بن مغفل -------------قال جاء رجل الي--------------------------------- رسول الله فقال- اني ا-حبك فقال انظر ماذا تقول قال والله اني لاحبك ثلاث مرات فقال ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا لل----فقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه	2378	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1084	false	-7246844653318005775	10	60	57	293	1428	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله اني لاحبك فقال انظر م--ا تقول قال والله اني لاحبك ثلاث مرات قا-ل ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه	1084	-4227373369512067488	176	302.0	137	239	73.64016723632812	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2378	true	-7465290201498307057	221	300	1075	1412	1412	300	سهل بن سعد الساعدي ا-نه قال مر رجل علي رسول الله فق-------------------ال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله------------------- ثم مر رجل فقال له رسول الله------------------- ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول-	2378	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2519	false	-498259428073522433	30	122	139	535	1360	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول	2519	-4227373369512067488	326	601.0	249	396	82.32323455810547	73	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2382	true	-8127711882614119593	208	245	956	1141	1409	300	ابي هريرة------------- قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	2382	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1094	false	-3571492712651166706	258	298	1264	1461	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم -منها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1094	-4227373369512067488	183	349.0	146	198	92.42424011230469	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2383	true	2190008568778729735	186	272	890	1288	1420	300	ابراهيم بن عبد الله الخلال نا عبد الله بن المبارك عن شعبة بن الحجاج عن سعد بن ابراهيم ان عبد الرحمن ------------------------------بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه قال واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-------------------------------------------------------- ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط وق--ال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لن-------------------------ا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام هذا حديث صحيح اخرجه	2383	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1008	false	6047800231990414614	62	148	309	704	1435	300	ابراهيم ------------------------------------------------------------------------------بن عبد الرحمن رحمه الله قال اتي عبد الرحمن ابن عوف---- بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه-------------- وقتل حمزة وهو خير مني وروي او رجل اخر شك ابراهيم فلم يوجد ما يكفن به الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشي-ت ان يكون قد----- عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام-------------- اخرجه	1008	-4227373369512067488	275	437.0	213	511	53.81604766845703	54	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2383	true	2190008568778729735	89	147	435	713	1420	300	محمد بن سيرين قال كنا عند ابي هريرة------------- وعليه ثوبان ممشقان من كتان ف-مخط في احدهما فقال بخ بخ يتمخط ابو هريرة ------في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله و----------------------حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي -يري ان بي جنونا وما بي جنون وما هو-------------- الا الجوع هذا حديث صحيح اخرجه	2383	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1095	false	3482642299195338929	141	202	696	987	1487	300	محمد بن سيرين قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط---------- فقال بخ بخ------ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مج--------------نون وما بي من جنون ما بي الا الجوع-------------- اخرجه	1095	-4227373369512067488	227	362.0	180	335	67.76119232177734	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2384	true	437958855808761740	12	121	52	564	1451	300	قيس بن ابي حازم ----------قال دخلنا علي خباب--------- نعوده -قد اكتوي سبع كيات فقال -----------------------ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي------------------- نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب هذا حديث صحيح وروي عن ابي امامة عن خباب قال سمعت رسول الله يقول ما انفق المءمن من نفقة الا اجر فيها الا نفقته في هذا التراب وروي عن انس باسناد غريب -قال قال رسول الله------------------- النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه	2384	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0254	false	-1214318245401903766	126	230	624	1126	1463	300	قيس بن ابي حازم رحمه الله قال دخلنا علي خباب بن الارت نعوده وقد اكتوي سبع كيات زاد بعض الرواة في بطنه فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اخرجه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري 464 ت------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقة-كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه	254	-4227373369512067488	367	629.0	288	594	61.78451156616211	70	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2384	true	437958855808761740	185	276	861	1322	1451	300	خالد بن عمير العدوي ----------قال خطبنا عتبة بن غزوان---------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء وانما بقي منه----ا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفة- جهنم فيهوي ب-ها سبعين عاما---------------------------- لا يدرك لها قعرا والله لتملان افعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة- ولياتين عليه يوم وهو كظيظ--- الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله	2384	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3092	false	-905276770790860348	193	298	939	1468	1476	300	خالد بن عمير العدوي رحمه الله قال خطبنا عتبة بن غزوان وكان اميرا علي البصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء و-لم يبق- منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما قبل ان ينتهي الي قعرها وقال لا يدرك لها قعرا والله لتملان افعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله	3092	-4227373369512067488	451	816.5	361	531	84.93408966064453	81	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2385	true	2379499975459314958	0	43	0	215	1486	300	منا احد حيا الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما و----عند الله صغيرا وانها لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتي تكون عاقبتها ملكا وستبلون او قال ستخبر--------ون الامراء بعدي هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2385	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3093	false	2089993908443705949	27	65	142	336	1565	300	منا احد ----الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار فاني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وانا عند الله صغير- وانه- لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتي تكون عاقبتها ملكا و--------------ستخبرون وتجربون الامراء بعدنا------------- اخرجه مسلم	3093	-4227373369512067488	179	309.0	143	227	78.85462188720703	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2387	true	1028686334774471424	39	101	178	467	1463	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهسه هذا وان اخطاه هذا نهسه هذا هذا حديث صحيح وقال علي بن ابي طالب-------- رضي الله عنه	2387	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0162	false	2594704783882486125	117	180	604	900	1481	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خ-طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا اخرجه البخاري والترمذي 184 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه	162	-4227373369512067488	257	483.0	200	297	86.53199005126953	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2388	true	-703227761650463729	213	300	1005	1428	1428	300	انه سمع رسول الله ي-------------------قول ثلاث اقسم عليهم واحدثكم حديثا فاحفظوه فاما الذي اقسم عليهن فان-----------------ه ما نقص مال عبد ب--صدقة ولا ظلم عبد مظلمة -صبر عليها الا زاده الله به- عزا ولا فتح ----باب مسالة الا فتح الله له ------باب------------------------------------------------- فقر وانما الذي احدثكم------ فاحفظوه فانه قال انما---- الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله فيها مالا وعلما فهو يتقي ب-----ه ربه ويصل فيه رحمه ويع---مل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية ي----قول لو ان لي مالا-	2388	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3094	false	4270860544448586266	13	115	66	552	1529	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم -------------------------------------------عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه بها باب فقر او كلمة نحوها زاد في رواية وما تواضع عبد لله الا رفعه الله واحدثكم حديثا فاحفظوه--------- انما هذه الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله م-----الا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل ب-ه رحمه ويعلم ان لله فيه حقا- فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية لله يقول لو ان لي مالا	3094	-4227373369512067488	335	538.0	262	545	61.467891693115234	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2389	true	2867472189965892437	0	53	0	253	1432	300	لعملت بعمل فلان ف--------------------------------اجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا -عملت---- بعمل فلان فهو ني-ته ووزرهما سواء	2389	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3094	false	4270860544448586266	115	176	552	845	1529	300	لعملت بعمل فلان فاجره بنيته وفي رواية فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل ب-ه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما سواء	3094	-4227373369512067488	241	448.0	188	295	81.69491577148438	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2390	true	-7388422591428081627	244	300	1151	1406	1406	300	عبد الله بن المبارك عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن جده--------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا وان لم تكونا فيه لم يكتبه الله شا---كرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي--- ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي-	2390	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3434	false	7043842945171358873	153	210	711	970	1377	300	عبد الله ب-------------------------------ن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي	3434	-4227373369512067488	211	372.5	164	290	72.75862121582031	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2391	true	7028678175047980069	228	253	1069	1192	1437	300	قال عون بن عبد الله صحبت------------ الاغنياء فلم -ار احدا اكبر هما مني---- اري دابة خيرا من دابتي وثوبا خيرا من ثوبي وصحب--------------------ت الفقراء فاسترحت	2391	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2785	false	-1245685741896355644	73	106	347	506	1458	300	قال عون بن عبد الله بن عتبة كنت اصحب الاغنياء فما كان احد- اكثر هما مني كنت اري دابة خيرا من دابتي وثوبا خيرا من ثوبي فلما سمعت هذا الحديث صحبت الفقراء فاسترحت	2785	-4227373369512067488	110	183.0	85	160	68.75	18	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2391	true	7028678175047980069	0	34	0	152	1437	300	ما فضله الله فيه عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من--- دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شا---كرا ولا صابرا	2391	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3434	false	7043842945171358873	210	245	970	1122	1377	300	ما فضله ب------ه عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا	3434	-4227373369512067488	144	269.5	111	158	91.13924407958984	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2397	true	-1195794407277400500	64	151	308	740	1443	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله قال دعا الله جبريل فارسله الي---------- الجنة فقال -------------انظر اليها وما اعددت لاهلها فيها فرجع اليه- فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها قال فحجبت بالمكاره فقال له ارجع فانظر اليها----- فرجع اليه-------- فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد ثم ارسله الي----- النار فقا-------ل اذهب اليها وانظر ما اعددت لاهلها فيها فرجع اليه-------- فقال وعزتك لا ي--دخلها احد سمع بها فحجبت بالشهوات ثم قال --------عد اليها فانظر فرجع اليه- ف--------قال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	2397	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2974	false	1249667134600026229	92	187	457	929	1494	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة -قال لجبريل اذهب فانظر الي-----------------ها فذهب فنظر اليها فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فحفها---- بالمكاره فقال--- اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال ولما خلق الله النار -قال لجبريل اذهب------ فانظر ----------اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات --فقال اذهب فانظر اليها ف-ذهب فنظر اليها فلما رجع قال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	2974	-4227373369512067488	310	394.0	237	521	59.50096130371094	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2400	true	1207939095758025044	85	115	380	526	1414	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات--- وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	2400	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3449	false	3253230927503782217	201	232	934	1084	1422	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	3449	-4227373369512067488	140	269.0	111	150	93.33333587646484	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2408	true	-4732189345235120877	68	238	323	1165	1461	300	الاصبحي حدث-----ه انه دخل المدينة فاذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا فقالوا ابو هريرة فدنوت منه حتي قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له نشدتك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله------------------- عقلته وعلمته فقال ابو هريرة افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله------------------- عقلته وعلمته ثم نشغ ابو هريرة نشغة فمكث-- قليلا ثم افاق فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله------------------- في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة اخري فمكث كذلك ثم افاق ومسح--- وجهه فقال افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله------------------- انا وهو في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة شديدة ثم مال خارا علي وجهه واسندته طويلا ثم افاق فقال حدثني رسول الله------------------- ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل يقتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب	2408	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1021	false	2927001646821706132	112	300	550	1471	1471	300	الاصبحي رحمه الله انه دخل المدينة فاذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا فقالوا ابو هريرة فدنوت منه حتي قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له اسالك بحق و-حق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم عقلته وعلمته فقال ابو هريرة افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عقلته وعلمته ثم نشغ ابو هريرة نشغة فمكثنا قليلا ثم افاق فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة اخري ثم ا----------فاق ومسح عن وجهه وقال افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وهو في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة شديدة ثم مال خارا علي وجهه فاسندته طويلا ثم افاق فقال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------- اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل -قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب-	1021	-4227373369512067488	804	1481.0	640	947	84.8996810913086	151	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2408	true	-4732189345235120877	238	300	1165	1461	1461	300	قال فما-ذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول ال---له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول-	2408	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1022	false	-2918835581862511087	0	63	0	300	1477	300	قال فما ذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله--- الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول	1022	-4227373369512067488	292	555.5	232	303	96.36963653564453	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2409	true	-7067050404950760408	0	181	0	895	1487	300	الله له كذبت وتقول--- الملاءكة له كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك و--يءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول ل--ه فيماذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيل الله فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول ا---------لله ----------علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق----- تسعر بهم النار يوم القيامة قال الوليد ابو عثمان ف---------اخبرني عقبة-------- ان شفيا هو الذي دخل علي معاوية فاخبره بهذا فقال ابو عثمان وحدثني العلاء بن ابي حكيم انه كان سيافا لمعاوية قال فدخل عليه رجل ف-حدثه بهذا الحديث عن ابي هريرة فقال معاوية قد فعل بهءلاء ه-ذا فكيف بمن بقي من الناس ثم بكي معاوية بكاء شديدا حتي ظننا انه هالك فقلنا له قد جاءنا هذا الرجل بشر ثم افاق معاوية ومسح عن وجهه وقال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون	2409	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1022	false	-2918835581862511087	63	246	300	1212	1477	300	الله له كذبت وتقول له الملاءكة--- كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد ف---قيل ذلك ثم يءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله فيماذا قتلت فيقول------ امرت بالجهاد في سبيلك---- فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال الوليد ابو عثمان المداءني فاخبرني عقبة بن مسلم ان شفيا هو الذي دخل علي معاوية فاخبره بهذا ق-ال ابو عثمان وحدثني العلاء بن ابي حكيم انه كان سيافا لمعاوية---- فدخل عليه رجل فاخبره بهذا------- عن ابي هريرة فقال معاوية قد فعل بهءلاء هكذا فكيف بمن بقي من الناس ثم بكي معاوية بكاء شديدا حتي ظننا انه هالك وقلنا--- قد جاء-- هذا الرجل بشر ثم افاق معاوية ومسح عن وجهه وقال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون	1022	-4227373369512067488	853	1585.5	680	945	90.2645492553711	160	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2411	true	-5786771085539197451	56	151	256	734	1467	300	رسول الله------------------- قال الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتب له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها--- ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها قال وقال رسول الله------------------- قالت الملاءكة يا رب ذاك عبد-- يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انه تر-كها من جراء--------ي قال وقال رسول الله اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشرة امثالها------------------------------------------------- الي سبعماءة ضعف وكل ----سيءة---- يعملها	2411	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2682	false	2025956338738922926	141	258	696	1274	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها -بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة--- رب ذاك عبيدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي وفي اخري قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها كتبتها له حسنة وان عملها كتبتها عشر حسنات الي سبعماءة ضعف وان هم بسيءة ولم يعملها	2682	-4227373369512067488	408	688.5	324	587	69.50596618652344	72	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2414	true	9212640917619965341	141	183	693	921	1513	300	رسول الله قال--------------- لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلو---------هم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم قال----------------------- فجلس النبي -----------------------وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم--------- اطرا	2414	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0137	false	5168666728179202466	160	217	798	1104	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	137	-4227373369512067488	215	369.5	174	307	70.0325698852539	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2417	true	-1261295679316847587	23	116	103	574	1503	300	قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته -قال انكم لترون اني لا اكلمه الا -سمعكم -اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله------------------- قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2417	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1025	false	4286743362913454479	118	212	586	1062	1508	300	قال قيل لاسامة لو اتيت عثمان فكلمته فقال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم واني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما هو --------قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	1025	-4227373369512067488	439	818.5	350	495	88.6868667602539	81	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2421	true	-8685064469445080692	114	208	559	1014	1450	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله قال-------------------- اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم--- ولا متاع له قال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقضي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم -طرح في النار وبهذا ------الاسناد ------عن ابي هريرة----------------- ان رسول اله --------------------قال لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من------ القرناء هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2421	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2928	false	2207114732525488548	101	210	475	1001	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال--- ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاي-هم فطرحت عليه ثم يطرح في النار اخرجه مسلم والترمذي 7960 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء-------------- اخرجه مسلم	2928	-4227373369512067488	404	683.5	317	552	73.18840789794922	72	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2422	true	6768851744064539810	17	111	76	538	1463	300	ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي قوله ان يصيبكم اي حذرا ان يصيبكم كقولك لا تقرب الاسد ان يفترسك اي حذرا ان يفترسك 4166 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي انا ابو الحسن الطيسفوني انا عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني نا علي بن حجر نا اسماعيل بن جعفر نا عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول قال رسول الله لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	2422	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1010	false	-4723320493005805171	171	210	845	1049	1504	300	ثم قنع راسه واسرع السير حتي -جاز الوادي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري للبخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------- انه----------------- قال---------- لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم--------- الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	1010	-4227373369512067488	175	288.0	138	462	37.878787994384766	32	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2425	true	7954127895914118143	191	243	901	1162	1435	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها----- اربع اصابع الا وملك يمجد الله و----------------لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولصعدتم الي الصعدات تجارون ربنا-------------------------------------------- قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد	2425	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0802	false	4280444509682458365	19	80	91	393	1502	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني شجرة تعضد وفي رواية ان ابا ذر قال لوددت ا------ني كنت شجرة تعضد	802	-4227373369512067488	213	359.5	168	326	65.3374252319336	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2427	true	4316237397126991433	173	197	789	901	1391	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه جالس في اصل جبل يخشي ان ينقلب عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	2427	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0459	false	-3850238169532949303	70	93	341	448	1491	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت--- جبل يخاف ان يقع-- عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	459	-4227373369512067488	97	172.5	74	112	86.60713958740234	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2428	true	8767194884376264384	0	47	0	259	1471	300	الناس والله سبحانه وتعالي يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر 53 ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار غافر 43 ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله تعالي- محمدا------------------- مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصاه	2428	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0393	false	5204395038689363863	148	198	740	1005	1529	300	الناس والله-------------- يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر 53 ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار غافر 43 ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصاه	393	-4227373369512067488	240	446.5	195	279	86.0215072631836	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2429	true	3426737291876936995	248	296	1243	1478	1496	300	رسول الله يقو------------------ل ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة وامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة ولو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الرحمة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	2429	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1013	false	2262010169072811602	167	219	809	1061	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من ال-جنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1013	-4227373369512067488	226	430.0	178	253	89.32806396484375	43	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2430	true	-8091695101116326656	171	212	821	1002	1414	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- من اصاب ف----------------ي الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده------------------ ومن اذنب ذنبا فستره الله فال--------------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2430	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0791	false	-2166294159537075035	251	300	1285	1505	1505	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال--------------له اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد-ا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه-	791	-4227373369512067488	135	191.0	101	243	55.55555725097656	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2430	true	-8091695101116326656	34	82	156	394	1414	300	عمر بن الخطاب------------- قال قدم النبي ----------------------------سبي فاذا امراة من السب-----ي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي------------------- اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ا-----------------------------لله ارحم بعباده من هذه------- بولدها	2430	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1014	false	7278649028084703547	103	167	508	830	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثديها----- اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا------------------- لا والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه المراة بولدها	1014	-4227373369512067488	193	287.0	153	346	55.78034591674805	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2430	true	-8091695101116326656	236	300	1121	1414	1414	300	ان رسول الله -------------------قال قال رجل لم يعمل قط خيرا لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه الله احدا من العالمين قال فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا فقال من خشيتك يا رب وانت-	2430	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2108	false	-717111633411300246	229	295	1120	1426	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذب-----ه احدا من العالمين---- فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت هذا -قال من خشيتك يا رب وانت	2108	-4227373369512067488	272	479.0	213	320	85.0	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2431	true	4261596110267330122	134	201	660	972	1436	300	ابي هريرة عن رسول الله قال اسرف------------------------------- رجل -----علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذ----ا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فقال ففعلوا- به ذلك فقال الله للارض ادي ما اخذ----------------ت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك	2431	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2108	false	-717111633411300246	126	201	651	998	1447	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه----- اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم -ذروني في الريح--------- فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال--- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك	2108	-4227373369512067488	251	400.5	192	369	68.02168273925781	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2431	true	4261596110267330122	139	240	683	1159	1436	300	قال اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذ----ا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فقال ففعلوا به ذلك فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك---- فغفر له بذلك قال------- وحدثني حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن -----رسول الله ----------قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري ذلك لءلا يتكل احد ولا يياس	2431	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2109	false	-8318584181014794124	5	107	30	510	1471	300	قال اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه----- اذا انا مت ف-حرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ق-ال ففعلوا ذلك به فقال----- للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك قال فغفر له بذلك قال الزهري وحدثني حميد --------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري ذلك لءلا يتكل رجل ولا يياس	2109	-4227373369512067488	436	793.0	341	506	86.16600799560547	86	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2433	true	-2052020548304800339	272	299	1329	1448	1453	300	ان رسول الله------------------- حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله ------قال من ذا الذي يتالي علي اني لا اغفر لفلان فاني قد غفرت	2433	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2107	false	-2206010158883826098	261	293	1250	1393	1430	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان- لا اغفر لفلان فاني قد غفرت	2107	-4227373369512067488	118	211.5	91	144	81.94444274902344	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2433	true	-2052020548304800339	130	231	610	1133	1453	300	قال فاني سمعت رسول الله يقول ان رجلين كانا--------- في بني اسراءيل متحابي-------ن احدهما مجتهد------ في العبادة والاخر كانه يقول مذنب فجعل يقول اقصر اقصر عما انت فيه قال فيقول خلني وربي قال حتي وجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علينا رقيبا فقال وال---له لا يغفر الله لك ابدا و-لا يدخلك الله الجنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض----- ارواحهما فاجتمعا عنده فقا------------------------------------------------------------ل للمذنب ------ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي فقال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم------ بكلمة اوبقت دنياه واخرته	2433	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2108	false	-717111633411300246	18	111	99	583	1447	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان في بني اسراءيل رجلان متواخيان احدهما مذنب والاخر في العبادة مجتهد فكان المجتهد لا يزال يري الاخر علي ذنب------------- فيقول اقصر ف------------وجده يوما علي ذنب فق--------ال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي-- رقيبا فقال له والله لا يغفر الله لك او قال لا يدخ-----لك الجنة------------------------------- فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال الرب تعالي للمجتهد اكنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر -------------------------------------------------اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة -----------------تكلم والله بكلمة اوبقت دنياه واخرته	2108	-4227373369512067488	302	415.0	239	626	48.24281311035156	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2438	true	-5275752842160177297	98	158	451	766	1460	300	الله بن المبارك عن يحيي بن ع---بيد الله----- قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله يخرج------------------- في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله افبي ت-----غترون ام علي تجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران هذا--------------- الحديث	2438	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms1024	false	1137272066758454233	129	188	647	961	1519	300	الله------------------- بن عمر رضي الله عنهم قال ابو------------------- هريرة -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحلي-----م حيران اخرجه الترمذي غريب الحديث	1024	-4227373369512067488	244	407.5	195	362	67.40331268310547	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2439	true	8768741600064883150	36	102	182	543	1529	300	عبد الله بن مسعود ا---------نه قال لانسان انك في زمان قليل قراءه كثير فقه-----------اءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبدءون فيه باعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان كثير قراءه قليل فقه-----------اءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة يبدءون باهوا---ءهم قبل اعمالهم	2439	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3096	false	-3116144174238702410	121	189	615	982	1519	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لانسان انك في زمان ك-----------ثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبد-ون -----اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان ق-----------ليل فقهاءه كثير قراءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة ويبدون فيه اهواءهم قبل اعمالهم	3096	-4227373369512067488	323	581.0	262	395	81.77214813232422	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2441	true	1848561542596431586	117	156	552	758	1453	300	قالت قال رسول الله------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم هذا ---حديث	2441	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2542	false	-6421682989958532909	64	106	330	556	1536	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم غريب الحديث	2542	-4227373369512067488	199	370.5	162	228	87.28070068359375	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2443	true	190113902794580110	7	75	35	381	1489	300	انها جاءت رسول الله تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام رسول الله معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله فقال لهما النبي علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم	2443	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0144	false	-9005570106801325236	41	75	198	365	1449	300	انها جاءت---------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان وفيه----------------------------------------------------- حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة ثم ذكر معناه وقال فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم	144	-4227373369512067488	143	240.0	112	346	41.3294792175293	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2443	true	190113902794580110	217	293	1086	1457	1489	300	ابو هريرة رضي الله عنه ---سمعت رسول الله يقول-------------- ما من بني ادم--- مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا -------------------------------------------------------------------------------من مس الشيطان غي-----ر مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة--------------- واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن ابي اليمان وروي سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان	2443	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2342	false	2520013877275113793	137	250	653	1218	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من بني ادم من مولود الا نخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها وفي رواية الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 36----------- اخرجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وللبخاري قال كل ابن ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعيه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب ولمسلم قال كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها وفي اخري له قال صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان	2342	-4227373369512067488	225	216.0	176	689	32.65602493286133	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2444	true	7214637175510562046	45	209	218	1037	1525	300	رسول الله ان ا------------------------------------لله عز وجل امرني ان اعلمكم مما جهلتم مما علمني يومي هذا وانه قال وان كل ما لي نحلته عبادي فهو لهم حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم ف-----اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب انهم ادا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف------------------------------------------------------------------------------------اغزهم نغزك وانفق --ننفق عليك وابعث جيشا نمددك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك ثم قال اه-ل الجنة ثلاثة امام---- مقسط و-----------رجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم ورجل غني عفيف متصدق واه--------ل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع- لا يبتغون بذلك اهلا ولا مالا ورجل --------لا يخفي له طمع وان دق الا ذهب به والشنظير الفاحش--------------------------------- وذكر البخل و--الكذب	2444	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3459	false	1890536578479015656	3	180	12	901	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم -ما جهلتم مما علمني يومي هذا------------- كل مال-- نحلته عبدا--------- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وق----------------------------------------------------------------------------ال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغنك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا ن--بعث خمسة مثله--- وقاتل بمن اطاعك من عصاك--- قال واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و--------عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يتبعون----- اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب	3459	-4227373369512067488	608	1024.5	480	1014	59.96055221557617	106	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2445	true	5587805105424815526	209	257	992	1227	1452	300	عن جابر قال قال- رسول الله ان----------------------- ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة--------- اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه من--------ه ويقول نعم انت	2445	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2742	false	-4079507836709244984	100	149	510	765	1537	300	عنهما-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عرش ابليس--------- علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته---- فيدنيه منه ويلتزمه ويقول نعم انت	2742	-4227373369512067488	188	300.5	147	276	68.1159439086914	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2446	true	-7366472921705957459	35	83	169	415	1495	300	الي عاءشة ان اكتبي الي بكتاب- توصينني فيه ولا تكثري علي فانسي فكتبت من عاءشة الي معاوية سلام عل-----يك اما بعد----- سمعت رسول الله------------------- يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس سخ-----------ط الله برضي الناس وكله الله الي الناس والسلام 4214 اخبرنا	2446	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3436	false	-4581366928931222420	74	126	361	624	1473	300	الي عاءشة ان اكتبي -لي -كتابا توصي-ني فيه ولا تكثري عل------ي فكتبت عاء---شة الي معاوية سلام الله عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله----------- وكله الله الي الناس والسلام عليك اخرجه -	3436	-4227373369512067488	208	343.0	165	287	72.47386932373047	33	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2447	true	-545204598242873958	202	300	983	1489	1489	300	قال حدثنا رسول الله -------------------حديثين -قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال و--نزل القران فقرءوا من القران وعملوا من السنة ثم حدثنا عن رفعها قال ترفع الامانة فينا----م الرجل ثم يستيقظ وقد رفعت الامانة من قلبه ويبقي اثرها ك-------الوكت او ك----------------------------------------------------المجل كجمر دحرجته علي رجلك فهو يري ان فيه شيءا وليس فيه شء وترفع الام------------------------------------------------------------انة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا--------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايتني حديثا وما ابالي ايكم ابايع- لءن كان مسلما ليردنه علي اسلامه ولءن كان----------- معاهدا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فاني لم اكن لابايع منكم الا فلانا-	2447	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0134	false	3938663504688347107	78	220	430	1146	1581	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا ع-----------ن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة ------من قلبه في-ظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبر--ا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم -بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي --دينه و-ان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت اب-----ايع منكم الا فلانا	134	-4227373369512067488	387	614.5	305	745	51.94630813598633	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2447	true	-545204598242873958	22	53	108	260	1489	300	طارق بن شهاب قال سمعت عمر---------- يقول قام فينا رسول الله------------------- مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	2447	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0803	false	2782349499628710915	199	236	974	1155	1451	300	طارق بن شهاب قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	803	-4227373369512067488	152	282.5	121	181	83.97789764404297	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2448	true	6890996820166406771	32	72	152	362	1495	300	فتقبض الامانة فيبقي------- اثرها مثل اثر المجل----- دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة وي--------------------------------------قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	2448	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0134	false	3938663504688347107	131	190	706	994	1581	300	فتقبض الامانة من قبله فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	134	-4227373369512067488	182	299.0	146	308	59.09090805053711	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2449	true	8862022965873796546	0	67	0	348	1515	300	يذكر الفتن فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في اهله وماله وجاره قالوا اجل قال تلك يكفرها الصلاة والصيام والصدقة ولكن ايكم سمع النبي------------------- يذكر التي تموج موج البحر قال حذيفة فاسكت القوم----- فقلت انا فقا-------ل انت لله ابوك قال حذيفة سمعت رسول الله------------------- يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عود- عود- فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه	2449	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2725	false	246700283275472674	224	300	1124	1509	1509	300	يذكر الفتن فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في اهل------- وجاره قالوا اجل قال تلك يكفرها الصلاة والصيام والصدقة ولكن ايكم سمع النبي صلي الله عليه وسلم يذكر التي تموج موج البحر قال حذيفة فاسكت القوم تعرض فقلت انا قال انا قال انت لله ابوك قال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال-----فتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكت -فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه-	2725	-4227373369512067488	327	585.0	264	400	81.75	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2449	true	8862022965873796546	67	259	348	1303	1515	300	نكتة بيضاء حتي يصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه قال حذيفة وحدثته ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسرا لا ابا لك فلو انه فتح لعله كان يعاد قال لا بل يكسر وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط قال ابو خالد فقلت لسعد يا ابا مالك ---------------ما اسود مربادا قال شدة البياض في سواد قال قلت فما الكوز مجخيا قال منكوس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هذا حديث صحيح ورو---------------------------------------------------------------------------------------------ي بعضهم مربدا قال ابو عبيد الربدة لون بين السواد والغبرة وروي شقيق عن حذيفة بعض هذا الحديث وقال ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يعني عمر ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر قوله تعرض الفتن علي القلوب كالحصير قال بعضهم اي------ تحيط بالقلوب----------------- يقال حصر به القوم اي اطاف-وا به وقا----------------ل الليث حصير الجنب عرق يمتد معترضا علي --جنب الدابة الي ناحية بطنها شبهها ------	2449	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2726	false	-2415979385096068302	0	176	0	892	1529	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه قال------ وحدثته ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان يكسر قال عمر اكسرا لا ابا-لك فلو انه فتح لعله كان يعاد قال لا بل يكسر وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط قال ربعي---- فقلت----- يا ابا مالك هو سعد بن طارق ما اسود مربادا قال شدة البياض في سواد ----قلت فما الكوز مجخيا قال منكوسا اخرجه مسلم قال الحميدي قد تقدم في المتفق عليه سءال عمر عن الفتنة يعني الحديث الذي قبل هذا بالفاظ اخر لا يتفق مع هذا الا في يسير فلذلك افردنا هذا قلت ولو اضافه الي المتفق لكان اولي فان هذا رواية من ذلك الحديث غريب الحديث كالحصير عودا عودا قال الحميدي في-------------------------------------------------------------------------- بعض الروايات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع------------------رض الحصير والمعني فيهما انها تحيط بالقلوب كالمحصور المحبوس يقال حصر--ه القوم اذا احاطوا به وضيقوا عليه قال وقال الليث حصير الجنب عرق يمتد معترضا علي الجنب -------الي ناحية البطن شبه احاطتها	2726	-4227373369512067488	542	915.5	431	1252	43.290733337402344	100	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2450	true	813543774414424856	61	204	294	965	1434	300	فقال ان الناس كانوا يسالون النبي عن ال-----------------------خير وكنت اساله عن الشر فانكر ذلك القوم عليه---- فقال لهم اني ساخبركم بما انكرتم من ذلك جاء الاسلام حين جاء فجاء امر ليس كامر الجاهلية فكنت قد اعطيت في القران فهما فكان رجال يجيءون فيسالون عن الخير فكنت اساله عن ا---------------لشر قلت يا رسول ال----------------------------------له ايكون بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال نعم قلت فما العصمة يا رسول الله قال السيف قلت وهل --------------------------------بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قال قلت------------- ثم ماذا قال ثم ينشا دعاة الضلالة فان كان لله ف------ي الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فالزمه والا قمت وانت عاض علي جذل شجرة قال قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	2450	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2737	false	8295435085402450316	179	300	897	1459	1459	300	يقول ان الناس كانوا يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر فاحدقه--- القوم بابصارهم فقال اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اري الذي تنكرون اني قلت يا رسول الله ارايت هذا الخير الذي اعطاناه الله ايكون بعده--------- شر كما كان قبله--- قال نعم قلت فما العصمة من ذلك ق------ال السيف قلت فهل للسيف من تقية قال نعم وفي رواية بعد السيف تقية -------------------علي اقذاء وهدنة علي دخن قال قلت يا رسول الله ثم ماذا قال ----------------------ان كان لله خليفة في الارض فضرب----- ظهرك واخذ مالك فاطع-ه والا فمت وانت عاض ب---جذل شجرة---- قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره -من وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال-	2737	-4227373369512067488	387	550.0	295	798	48.496238708496094	73	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2452	true	495165696190667887	183	255	919	1256	1480	300	بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقو--ل كان الناس يسالون رسول الله ع-------------------ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يه-----------------دون بغير هد-ي تعرف	2452	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2736	false	2632960107947026858	222	300	1169	1532	1532	300	بسر بن عبيد الله قال قال ابو-------- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة رضي الله عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قلا نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويدون بغير هديي تعرف-	2736	-4227373369512067488	298	534.5	232	376	79.25531768798828	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2452	true	495165696190667887	255	300	1256	1480	1480	300	منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان-	2452	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2737	false	8295435085402450316	0	53	0	263	1459	300	منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال قال نعم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان	2737	-4227373369512067488	221	404.0	177	263	84.0304183959961	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2453	true	185586544579605023	247	300	1199	1466	1466	300	ثوبان قا-------------ل قال رسول الله------------------- يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها -قال قاءل يا رسول الله ومن قلة يو----مءذ قال لا بل انتم------ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم ولتعرفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن -------------قال حب الدنيا-	2453	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2729	false	-8392923949055745406	119	176	604	893	1517	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل --------------من قلة نحن يومءذ قال--- بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قيل------------------ وما الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا	2729	-4227373369512067488	224	361.0	180	324	69.13580322265625	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2454	true	7447431824695470679	201	243	991	1186	1479	300	عبد الله بن مسعود ع-------------ن النبي -------------------قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يق----م سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قال-- ابو	2454	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3475	false	6182536107936422473	206	256	1010	1243	1471	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي اخرجه ابو	3475	-4227373369512067488	191	345.5	149	233	81.97425079345703	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2455	true	2094809683401548155	67	242	322	1201	1502	300	الله بن عمر يقو--------------ل كنا قعودا عند رسول الله------------------- فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله -ما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخن-ا من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني ان-ما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غد قال الخطابي قوله فتنة الاحلاس انما اضيفت الفتنة الي الاحلاس لدوامها وطول لبثها يقال للرجل اذا كان يلزم بيته لا يبرح هو حلس بيته وقد يحتمل ان يكون شبهه بالاحلاس لسواد لونها وظلمتها والحرب----------- ذهاب المال والاهل يقال حرب الرجل فهو حريب اذا سلب ماله واهله و-ال--دخن الدخان يريد انها -تثور كالدخان من تحت قدميه---------------------------- ------------------------------------------وقوله كورك علي ضلع مثل ومعناه الامر الذي لا يثبت ولا يستق----------------يم وذلك ان الضلع لا	2455	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2727	false	-8269359794090541767	0	171	0	843	1545	300	الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا قعودا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده اخرجه ابو داود غريب الحديث وحرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحرب بفتح الراء ذهاب المال والاهل يقال حرب الرجل فهو حريب اذا سلب ------اهله وماله دخنها اثارتها وهيجها شبهها بالدخان الذي يرتفع اي ان اصل ظهورها من هذا الرجل وقوله من تحت قدمي رجل يعني انه يكون سبب اثارتها كورك علي ضلع مثل اي انه --------------------لا يستقل بالملك ولا يلاءمه كما ان الورك لا	2727	-4227373369512067488	617	1050.5	488	1017	60.66863250732422	113	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2456	true	5440602352213365620	216	287	1038	1377	1445	300	ابا هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم عن عمرو الناقد وغيره عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح عن ابن شهاب عن ا-----------------------------------------------بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسيب وابي سلمة قوله------------------ من تشرف لها تستشرفه اي من -طلع	2456	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2720	false	-883499565638192197	72	192	355	952	1511	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به قال --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب وحدثني ابو بكر بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية بمثل حديث ابي هريرة الا ان ابا بكر زاد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله وفي اخري قال تكون فتنة الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الساعي فمن وجد ملجا او معاذا فليستعذ اخرجه البخاري ومسلم وانفرد مسلم بالثالثة غريب الحديث من تشرف لها تستشرفه اي من تطلع	2720	-4227373369512067488	219	357.0	172	695	31.510791778564453	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2456	true	5440602352213365620	103	174	493	831	1445	300	عامر ابن سعد بن ابي وقاص قال كان سعد بن ابي وقاص -في ابل له وغنم فاتاه عمر- ابنه ف----لما راه ق----ال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فلما انتهي اليه قال يا ابت ارضيت ان تكون اعرابيا في ابلك وغنمك و-----الناس بالمدينة يتنازعون في الملك قال-- فضرب------- صدره بيده وقال اسكت يا بني اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2456	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2722	false	-1400198625639948492	207	270	1007	1308	1453	300	عامر -بن سعد ------------قال كان سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فجاء فنزل فقال له انزلت في------------------------- ابلك وغنمك وتركت الناس--------- يتنازعون--- الملك بينهم فضرب سعد في صدر-----ه وقال اسكت----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي-------------- اخرجه مسلم	2722	-4227373369512067488	211	279.5	164	381	55.380577087402344	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2457	true	5342733835136410876	63	94	308	462	1468	300	الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال قاتلنا علي عهد رسول الله حتي لم تكن فتنة وكان الدين---- لله----------------------------------------------- وانتم------- تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون	2457	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2265	false	-1583234815201141469	42	73	202	359	1483	300	الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكو-------------------------------------------------------ن الدين كله لله الانفال 39 فقال سعد قد قاتلنا حتي لا تكون فتنة وانت واصحابك تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة اخرجه	2265	-4227373369512067488	89	130.5	70	212	41.98113250732422	14	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2457	true	5342733835136410876	66	138	321	683	1468	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال قاتلنا علي عهد رسول الله حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله وقال سعيد بن جبير خرج علينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال هل تدري ما الفتنة---------- انما كان محمد------------------- يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك	2457	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2748	false	-5154763309012449668	221	253	1092	1259	1505	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	2748	-4227373369512067488	136	241.5	110	391	34.78260803222656	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2457	true	5342733835136410876	31	120	139	587	1468	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات 9 قال لان اغت-----------------------------------------------------------ر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بالاية التي تقو------------ل ومن يقتل مءمنا متعمدا الاية---- النساء 93 قال الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال قاتلنا علي عهد رسول الله حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله وقال سعيد بن جبير خرج علينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال	2457	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2751	false	-4768788759145548580	131	193	644	939	1475	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي اخر الاية فما يمنعك ان تقاتل كما ذكر الله عز وجل في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر وفي نسخة اعير بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بالاية التي يقول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها النساء 93 قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عز وجل يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال	2751	-4227373369512067488	169	265.0	133	523	32.313575744628906	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2458	true	-1740684421185691956	99	164	474	789	1489	300	ابي هريرة ق-------------ال بينما النبي----------------------- في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي -قال متي الساعة فمضي رسول الله ي-------------------حدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال -------------اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	2458	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0135	false	6956829141007060764	12	92	60	444	1460	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	135	-4227373369512067488	304	558.0	240	384	79.16666412353516	58	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2458	true	-1740684421185691956	99	164	474	789	1489	300	ابي هريرة ق-------------ال بينما النبي---------------------- في مجلس يحدث القوم--- جاءه اعرابي -قال متي الساعة فمضي رسول الله يحد----------------------ث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها ان---ا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال -كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	2458	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2912	false	-5180286678676737939	37	117	200	580	1463	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم اذ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا ذا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال وكيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	2912	-4227373369512067488	302	537.0	238	380	79.47368621826172	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2458	true	-1740684421185691956	203	300	977	1489	1489	300	ان رسول الله------------------- قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو ال------قتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس------ اجمعون فذلك- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت-	2458	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2915	false	1587720426668786890	183	284	918	1460	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقا-ب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي ع-رضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا-ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت	2915	-4227373369512067488	506	955.0	412	546	92.67399597167969	89	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2459	true	1707577788338906037	95	131	507	726	1610	300	يتقارب الزمان قيل هو دنو زمان الساعة وقيل معناه قصر الاعمار وقلة البركة فيها وقيل قصر مدة الايام والليالي كما يروي الزمان يتقارب حتي يكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كاحتراق السعفة	2459	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2918	false	-7920617018599626003	98	127	493	673	1516	300	يتقارب الزمان تقارب الزمان كناية عن ------------قصر الاعمار وقلة البركة فيها وقيل هو ان الز---------------------------مان يتقارب حتي تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كاحتراق السعفة	2918	-4227373369512067488	149	268.5	126	219	68.03652954101562	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2461	true	6400853185271380997	7	50	36	230	1448	300	كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش هذا-------------------------------------------------- حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم --عن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ع--------------------------------------------------مر عن سفيان عن عبد الملك قال سماك بن حرب عن جابر بن سمرة يعن-----------------------------------------------ي لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة	2461	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0815	false	-7458665543066507987	0	140	0	664	1443	300	كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش وفي رواية قال لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال كلهم من قريش هذا رواية البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم قال انطلقت الي رسول الله صلي الله -عليه وسلم ومعي ابي فسمعته يقول لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة فقال كلمة اصمنيها الناس فقلت لابي ما قال قال كلهم من قريش وفي اخري له قال دخلت مع ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول ان هذا الامر لا ينقضي حتي يمضي فيه اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفي علي فقلت لابي ما قال قال كلهم من قريش وفي اخري لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة	815	-4227373369512067488	124	163.0	88	665	18.646615982055664	17	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2461	true	6400853185271380997	111	300	536	1448	1448	300	عدي بن حاتم -------------قال بين-ا انا عن- النبي------------------- اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله ------قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا--- البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة يوم يلقاه وليس بينه وبينه--------- ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي------ فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم- قال عدي -سمعت رسول الله--------------- يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال-	2461	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3243	false	-4143957962259706089	81	282	408	1373	1470	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال -ان طالت بك حياة -لترين الظعينة تر-حل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله تعالي قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار ط-ء الذين--- سعروا في البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنمي قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال	3243	-4227373369512067488	880	1634.0	697	988	89.0688247680664	167	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2463	true	2010076821016542838	139	173	734	911	1550	300	وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام---------- ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله	2463	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2904	false	2208831224686454576	15	50	79	263	1617	300	وتجدو---ن خير الناس اشدهم كراهيه لهذا الامر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله	2904	-4227373369512067488	173	329.5	140	187	92.51336669921875	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2463	true	2010076821016542838	0	21	0	104	1550	300	قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	2463	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2913	false	-3204552444454228951	42	63	198	302	1524	300	قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	2913	-4227373369512067488	104	208.0	83	104	100.0	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2464	true	5827504148069099044	154	265	778	1362	1539	300	رسول الله قال القتل القتل قال وقال رسول الله لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة قال وقال رسول الله لا تقوم الساعة حتي ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله قال وقال رسول الله لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان قوما من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانف صغار الاعين كان وجوهه--------------------------------------------------------------------------------------------------------م المجان المطرقة قال وقال رسول الله لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر قال وقال رسول الل------------------------------ه لا تقوم الساعة ح---------------------------------------------------------------------------تي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون وذلك- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	2464	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2915	false	1587720426668786890	184	291	921	1491	1549	300	رسول الله صلي ال--له عليه وسلم قال---------- لا-تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة -دعواهما واحدة وحتي ي----------------------------------بعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقاب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل وحتي يكثر فيكم الم-------------ال فيفيض------------------------ حتي ----------------يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي عرضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول ياليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	2915	-4227373369512067488	298	374.0	238	794	37.53148651123047	48	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2466	true	7070726540250232233	168	260	838	1292	1521	300	عوف بن مالك------------- قال اتيت النبي------------------- في غزوة تبوك وهو في قبة ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا هذا -----------------حديث صحيح ا-لموتان بضم الميم هو الموت وبالفتح هو الارض التي لم تحيي وقوله كقعاص الغنم القعاص داء ياخذ الغنم لا يلبثها ان تموت	2466	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2919	false	4054257449961656733	184	279	1019	1493	1610	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا اخرجه البخاري غريب الحديث موتان الموتان بضم الميم موت يقع في الماشية فيهلكها------------------------------ القعاص داء ياخذ الغنم لا يلبثها ان تموت	2919	-4227373369512067488	391	712.0	311	504	77.5793685913086	75	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2467	true	2486455345585749735	157	215	803	1119	1527	300	حذيفة بن اسيد الغفاري ق-------------ال اطلع النبي----------------------- علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذ-كرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	2467	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2916	false	-1079559860548997185	211	274	1077	1415	1543	300	حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قلن-ا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار-------------- تطرد الناس الي محشرهم	2916	-4227373369512067488	293	544.5	238	353	83.0028305053711	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2470	true	-846699248167284865	31	108	141	533	1442	300	حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله------------------- حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	2470	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2888	false	-3211516135413513914	189	273	1026	1451	1602	300	حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حد-ثنا به ان- قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال ا---قتله ولا يسلط عليه	2888	-4227373369512067488	370	655.5	295	436	84.86238861083984	62	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2471	true	8242775779605735883	154	300	708	1442	1442	300	النواس بن سمعان -------------قال ذكر رسول الله الد-------------------جال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال --غداة فخفضت فيها ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه ب-عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث-	2471	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2884	false	1019221849662174736	93	246	446	1214	1533	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه -ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه ب عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عبادال-له فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث	2884	-4227373369512067488	725	1409.5	582	770	94.15584564208984	137	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2471	true	8242775779605735883	201	290	945	1394	1442	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	2471	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2887	false	5897606155336859370	0	66	0	338	1593	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا------------------------------------------------------------------ وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	2887	-4227373369512067488	307	552.5	246	457	67.17724609375	57	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	0	56	0	324	1608	300	استدبر به الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كان ذري- واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله قال فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من احوالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فيتعبه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو	2472	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2884	false	1019221849662174736	246	300	1214	1533	1533	300	استدبرت-ه الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله---- فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو-	2884	-4227373369512067488	309	593.5	257	325	95.07691955566406	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	56	300	324	1608	1608	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية بالغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي-------- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله -------الي عيسي-------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربوا ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله واصح-----------------ابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله----------------- واصحابه الي الارض ولا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث-- شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم-	2472	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2885	false	-7616521521122769463	0	258	0	1357	1572	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية -الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي بن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي بن مريم اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيثما شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم	2885	-4227373369512067488	1255	2401.0	1015	1376	91.2063980102539	226	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2472	true	-2792643679066607562	179	300	966	1608	1608	300	لقد كان بهذه مرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ويحصر نبي الله واصح-------------------------------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا---- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله واصحابه الي الارض ولا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمه-م ونتنهم------------ فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله-------------------------------------------------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وب--------ر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ----ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس-------- واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة م-----------------------------------ن الغنم-	2472	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2886	false	-6724946954171623936	128	264	695	1452	1641	300	لقد كان بهذه مرة ماء وقال ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء في-----رد الله عليهم نشابهم محمرا دما ويحاصر عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ- خيرا لهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم وذكر الحديث وقال قد ملات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت-------- وبر ولا مدر فيغسل الارض ف---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة--- الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان---------------------- الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان-- القبيلة -ليكتفون باللقحة من البقر وان الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم	2886	-4227373369512067488	372	549.5	297	946	39.32346725463867	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2473	true	-2667444096271236243	0	93	0	448	1519	300	لتكفي الفخذ من الناس -بينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة واخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد انا محمد ابن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا علي بن حجر السعدي نا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر والوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بهذا الاسناد نحو ما ذكرنا وزاد بعد قوله لقد كان بهده مرة ماء ثم	2473	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2885	false	-7616521521122769463	258	300	1357	1572	1572	300	لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وم---سلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وفي رواية نحوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد بعد قوله لقد كان بهذه مرة ماء ثم-	2885	-4227373369512067488	202	362.5	163	449	44.98886489868164	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2473	true	-2667444096271236243	93	124	448	613	1519	300	يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	2473	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2886	false	-6724946954171623936	0	31	0	165	1641	300	يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	2886	-4227373369512067488	165	330.0	134	165	100.0	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2474	true	-2349321267001233890	1	160	6	804	1513	300	اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن------ فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله قال------------------- فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه فشبحوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصبرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذفه به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله ه-------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين هذا ---حديث	2474	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2889	false	-3455955941653000057	1	168	5	846	1509	300	اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس--- نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشج في-قول خذوه وشجوه- فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف ب-ه فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين غريب الحديث	2889	-4227373369512067488	762	1457.5	609	853	89.33177185058594	140	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2476	true	-5400244034512025536	11	34	48	166	1494	300	ورايت وراءه رجلا جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت -قلت	2476	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0810	false	-2261015523035476996	254	277	1253	1372	1494	300	ورايت وراءه رجلا جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت	810	-4227373369512067488	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2478	true	5740177937710696571	254	298	1301	1503	1512	300	الله ابن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله------------------- في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اط-م بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله ظهره بيده ثم قال	2478	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2897	false	-7799881029870536333	2	49	8	225	1404	300	الله عنهما قال---- ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عن اطلم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله ظهره بيده ثم قال	2897	-4227373369512067488	186	336.5	144	222	83.78378295898438	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2479	true	1213040308587718135	169	213	784	993	1412	300	قام رسول الله------------------- في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني -انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه -لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2479	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2892	false	-6928544627829942090	209	256	1015	1243	1452	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2892	-4227373369512067488	206	383.5	163	230	89.56521606445312	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2479	true	1213040308587718135	34	171	166	793	1412	300	قال--- رسول الله خلط الامر عليه قال رسول الله اني--- خبات لك خبيءا فقال--------- هو الدخ -قال-------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك ق-ال عمر يا --------------رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال--- رسول الله -------------------ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله -قال سالم فسمعت ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله------------------- وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن ص---------ياد حتي اذا دخل رسول الله------------------------- طفق رسول الله يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام---- صياد النبي و-----------------------هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول الله------------------- لو تركته بين قال سالم قال عبد الله --------قام رسول	2479	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2897	false	-7799881029870536333	122	300	581	1404	1404	300	قال له رسول الله صلي ال-له عليه وسلم--------- اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يارسول الل-------------ه اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله وقال سالم -سمعت ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي ال--نخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق---------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش -في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا-صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد ف--شار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول-	2897	-4227373369512067488	544	797.0	422	868	62.67280960083008	94	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2479	true	1213040308587718135	244	274	1130	1275	1412	300	ما تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله يري------------------- عرش ابليس علي البحر وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا فقال رسول الله------------------- لبس عليه دعوه	2479	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2900	false	-4760702692305159735	109	147	543	726	1460	300	ما تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه دعوه	2900	-4227373369512067488	143	259.0	113	183	78.14207458496094	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2481	true	-260728584497955174	241	300	1173	1469	1469	300	اياه بما خباه له من اية الدخان وقوله بعد ذلك اخسا فلن تعدو قدرك قال ابو سليمان والذي عندي ان هذه القصة انما جرت معه ايام مهادنة رسول الله الي----------هود وحلفاءهم وذلك انه بعد مقدمه المدينة كتب بينه وبينهم----- كتابا صالحهم فيه علي ان لا يهاج-وا وان يتركوا علي امرهم وكان ابن الصياد منهم او دخيلا في جملتهم وكان-	2481	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2896	false	2746759646598447617	0	60	0	299	1469	300	اياه بما خبا- له من اية الدخان وقوله بعد ذلك اخسا فلن تعدو قدرك قال----------- والذي عندي ان هذه القصة انما جرت معه ايام مهادنته صلي الله عليه وسلم اليهود وحلفاءهم وذلك انه بعد مقدمه المدينة كتب بينه وبين اليهود كتابا صالحهم فيه علي ان لا يهاجروا وان يتركوا علي امرهم وكان ابن --صياد منهم او دخيلا في جملتهم وكان	2896	-4227373369512067488	273	494.5	218	313	87.22044372558594	49	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2481	true	-260728584497955174	147	195	717	936	1469	300	ايوب عن نافع قال لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله -------------------قال انما يخرج من غضبة يغضبها	2481	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2902	false	4229380150193120893	160	211	797	1032	1467	300	الله عنهما ق--ال لقي ابن عمر -بن صاءد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها	2902	-4227373369512067488	207	388.5	161	238	86.97479248046875	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2482	true	-4962230574678382904	0	180	0	893	1452	300	يبلغ رسول الله------------------- خبره وما يدعيه من الكهانة ويتعاطاه من الغيب فامتحنوه------------------------ بذلك ليروز به امره ويخ-بر به شانه فلما كلمه علم انه مبطل وانه من جملة السحرة او الكهنة او ممن ياتيه رءي من الجن او يتعاهده شيطان فيلقي علي لسانه بعض ما يتكلم به فلما سمح منه قوله الدخ زبره فقال اخسا فلن تعدو قدرك يريد ان ذلك شء -------------------القاه اليه الشيطان واجراه علي لسانه وليس ذلك من قب-ل الوحي السماوي اذ لم يكن له قدر الانبياء الذ---------------------------------------------ين يلهمون العلم ويصيبون بنور قلوبهم الحق وانما كانت له نارات يصيب في بعضها ويخطء في --بعض وذلك معني قوله ياتيني صادق وكاذب فقال له عند ذلك--- خلط عليك فالجملة من امره انه كان فتنة قد امتحن الله به عباده المءمنين ليهلك من هلك عن بينة وقد امتحن ------------------------------------قوم موسي عليه السلام في زمانه بالعجل فافتتن به قوم واهلكوا ونجا من هداه الله وعصمه منهم وقد اختلفت الروايات في امره وفيما كان من شانه بعد كبره فروي انه قد تاب عن ذلك القول ثم انه مات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا	2482	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2896	false	2746759646598447617	60	257	299	1285	1469	300	يبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وما يدعيه من الكهانة ويتعاطاه من الغيب فامتحنه النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ليبرز ام---ره ويختبر ش---انه فلما كلمه علم انه مبطل وانه من جملة السحرة او الكهنة او ممن ياتيه رءي من الجن او يتعاهده شيطان فيلقي علي لسانه بعض ما يتكلم به فلما سمع ق----وله الدخ زجره فقال اخسا فلن تعدو قدرك يريد ان ذلك شء اطلع عليه الشيطان فالقاه اليه-------- واجراه علي لسانه وليس ذلك من قبيل الوحي السماوي اذ لم يكن له قدر الانبياء الذين يوحي اليهم علم الغيب ولا درجة الاولياء الذين يلهمون الغيب فيصيبون بنور قلوبهم----- وانما كانت له تارات يصيب في بعضها ويخطء في البعض وذلك معني قوله ياتيني صادق وكاذب فقال له عند ذلك قد خلط عليك والجملة من امره انه كان فتنة--- امتحن الله به عباده المءمنين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة الانفال 42 كما امتحن الله قوم موسي--------------------- بالعجل فافتتن به قوم و-هلكوا ونجا من هداه الله وعصمه و-----قد اختلفت الروايات في كفره وفيما كان من شانه بعد كبره فروي ان---- تاب عن ذلك القول ثم انه مات بالمدينة وانهم لما ارادوا الصلاة عليه كشفوا عن وجهه حتي راه الناس وقيل لهم اشهدوا	2896	-4227373369512067488	808	1470.0	642	1043	77.46884155273438	143	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2482	true	-4962230574678382904	234	294	1152	1426	1452	300	قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله ي-------------------قول انه لا يولد له قال قلت بلي قال فقد ولد لي او ليس سمعت رسول الله ي-------------------قول لا يدخل المدينة ولا مكة---- قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها ان---ا اريد مكة قال ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو---- فلبسني	2482	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2901	false	-4269432950862613774	2	70	5	320	1387	300	قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قال قلت بلي قال فقد ولد لي او ليس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل المدينة ولا-مكة قال قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا ذا اريد مكة---- ثم قال--- في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو قال فلبسني	2901	-4227373369512067488	264	467.5	207	323	81.73374938964844	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2483	true	5719655172709752760	110	181	525	885	1462	300	ابي بكرة -عن ابيه قال قال رسول الله----------------------- يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما---- ثم يولد لهما غلام اعور واضرس-- واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمعنا بمولود في ال-------------------يهود بالمدينة---- فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله------------------------- فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا---- ثم ولد لنا غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه	2483	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2895	false	-3117511703870285806	21	138	107	678	1495	300	ابو بكرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور -اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين قال ابو بكرة فسمعنا بمولود قد ولد علي هذه الصفة في يهود -المدينة قال فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عين-ه ولا ينام قلبه	2895	-4227373369512067488	341	543.0	270	576	59.20138931274414	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2487	true	-1158592417656404187	70	152	342	748	1462	300	ام سلمة-------------- قالت سمعت رسول الله------------------- يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة --------ويروي يعمل في الناس بسنة نبيهم فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وروي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال-------------- رسول الله------------------------ المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا يملك سنين وعن ابي سعيد الخدري عن النبي في قصة--------------------------------------------------------------------------------------------- المهدي قا-------------------------------------------------------------------------ل فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	2487	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2878	false	-957720846270916298	59	176	260	824	1427	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة اخرجه ابو داود 7836 د ت ابو------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما و-----يملك س---------بع سنين اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد العمي الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	2878	-4227373369512067488	269	422.5	210	657	40.94368362426758	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2490	true	1649429583102486423	0	60	0	283	1438	300	ان كنت لاظن حين انزل الله سبحانه وتعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة 33 ان ذلك تاما قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2490	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2733	false	560765694352361566	9	69	47	322	1460	300	ان كنت لاظن حين انزل الله --------تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون الصف 9--- ان ذلك تام- قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2733	-4227373369512067488	267	499.5	209	287	93.03135681152344	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2491	true	327975512728144293	13	63	62	322	1514	300	غربت الشمس ----------------تدري اين تذهب---------- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله سبحانه وتعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	2491	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0389	false	8996009258033880717	218	272	1118	1388	1510	300	غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل------- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	389	-4227373369512067488	233	411.5	186	287	81.1846694946289	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2491	true	327975512728144293	13	136	62	682	1514	300	غربت الشمس ----------------تدري اين تذهب -----------قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله سبحانه وتعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم عن ابي كريب عن ابي معاوية عن الاعمش عن ابراهيم بن يزيد التيمي 4293 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا الحميدي نا وكيع نا الاعمش عن ابراهيم بن يزيد التيمي عن ابيه عن ابي ذر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت النبي------------------- عن قوله سبحانه وتعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش هذا	2491	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0807	false	-3706892657097779440	104	220	523	1089	1509	300	غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله ----عز و---جل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 38 وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عب------------------------------------------------------------------------------------------------------د الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون متي ذاكم ذاكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وفي اخري مختصرا قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله-------------- والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش هذا	807	-4227373369512067488	314	373.0	250	817	38.433292388916016	52	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2494	true	-5357091669266958907	197	252	934	1229	1471	300	فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 102 وقوله سبحانه وتعالي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ينفخ في الصور ف-صعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية يقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	2494	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0280	false	3050893464021103053	80	225	405	1150	1556	300	فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال--------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 وقد كتموا في هذه الاية وفي النازعات 27 ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 وقال وكان الله عزيزا حكيما الفتح 19 وقال وكان الله سميعا بصيرا النساء 134 فكانه كان ثم مضي قال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة ال-اخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	280	-4227373369512067488	272	502.0	219	762	35.69553756713867	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2495	true	3838490961716027481	175	228	855	1122	1464	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- ما بين النفختين اربعون قالوا اربعون يوما قال---------- ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	2495	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2924	false	-5044819972790183688	36	96	157	454	1450	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل-- اربعون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا -بلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب -منه يركب الخلق يوم القيامة	2924	-4227373369512067488	251	433.5	200	310	80.96774291992188	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2496	true	5696128058695622268	104	245	476	1179	1442	300	ابي هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من اليهود ورجل من المسلمين فقا------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين قا----------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله و-------------------اخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي ام كان فيمن استثني الله تعالي هذا حديث متفق-------------------------------------------------------------------- علي صحته اخرجه محمد عن يحيي بن قزعة عن ابراهيم بن سعد واخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد ورواه عبد الله بن الفضل الهاشمي عن الاعرج عن ابي هريرة وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفضلوا بين انبياء الله وقال فلا اد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2496	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2339	false	4209736011793799544	13	219	61	1073	1494	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال است------ب رجل م---------------ن المسلمين ورجل من اليهود ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال ----------لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان م-من استثني الله عز وجل وفي رواية قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطمني فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة----- الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2339	-4227373369512067488	446	722.0	354	1186	37.60539627075195	74	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2499	true	6564821650842579306	195	276	924	1336	1439	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي تكون ال-----------------------ارض يوم القيامة خبزة واحدة يتك-فءها الجبار بيده كما ي-كفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي------------------- فنظر النبي------------------- الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم ق--------ال ادامهم بالام ونون قال ---ما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	2499	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2979	false	7415633831366174576	52	151	258	757	1496	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكافءها الجبار بيده كما يتكفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	2979	-4227373369512067488	397	728.5	319	499	79.55912017822266	70	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2501	true	-8885449685389779833	37	84	177	404	1447	300	ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله------------------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها --الزلزلة 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل علي كذا وكذا يو----م كذا وكذا قال فهذه اخبارها	2501	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0431	false	2690192166427487892	25	76	124	369	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها اذا زلزلت 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل------------- يوم كذا كذا وكذا---- فهذا اخبارها	431	-4227373369512067488	202	347.0	160	265	76.2264175415039	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2501	true	-8885449685389779833	246	300	1178	1447	1447	300	قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما-	2501	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2984	false	-8919986150500776802	146	201	727	999	1506	300	قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما	2984	-4227373369512067488	267	521.5	214	272	98.1617660522461	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2501	true	-8885449685389779833	162	197	786	937	1447	300	ابا هريرة يقو------------ل قال رسول الله------------------- ما من احد يموت الا ندم قالوا فما ندمه يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	2501	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3176	false	-4697740299027362337	251	286	1240	1390	1447	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم-------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع	3176	-4227373369512067488	115	192.5	87	182	63.18681335449219	25	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2503	true	-3238994792435525393	210	272	1046	1378	1511	300	النبي قال انكم محشورون--------- حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 104 واول من----------- يكسي يوم القيامة ابراهيم وان ناسا------------------------ من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم	2503	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2925	false	-617740519014371374	158	224	760	1103	1514	300	الناس---- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرل-------ا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 104 الا ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي ف-يءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصح---ابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فا------------------قول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم	2925	-4227373369512067488	245	403.5	196	376	65.15957641601562	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2504	true	-1559476917753562834	179	217	863	1069	1481	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	2504	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2927	false	-5704709102386361695	31	71	146	365	1534	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	2927	-4227373369512067488	206	396.5	168	219	94.06392669677734	36	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2508	true	5146116898854756135	246	293	1207	1434	1462	300	عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال--------- رسول الله----------------------- ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر	2508	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2943	false	461595930151808146	148	202	768	1024	1506	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول----- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر	2943	-4227373369512067488	210	371.0	165	263	79.84790802001953	40	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2509	true	8352888251210746486	142	265	673	1307	1458	300	يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي عليه السلام في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي -------------------فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي ف-------------------قال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا -قال سبقك بها عكاشة	2509	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2055	false	-421667769794070902	0	125	0	647	1552	300	يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي-------------------- ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل ا---نظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	2055	-4227373369512067488	604	1159.0	487	673	89.74739837646484	111	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2509	true	8352888251210746486	1	66	3	314	1458	300	فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال --انك لا تظلم قال فتوضع السجلان في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال فلا يثقل مع اسم الله شء هذا حديث حسن- غريب	2509	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2943	false	461595930151808146	205	267	1038	1347	1506	300	فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم----- اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة و----لا يثقل مع اسم الله شء اخرجه الترمذي غريب	2943	-4227373369512067488	275	489.5	217	325	84.61538696289062	51	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2510	true	-6721270949522616523	41	105	196	511	1451	300	ابا هريرة حدث--------ه قال سمعت رسول الله------------------- يقول يدخل------ من امتي زمرة الجنة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر فقال ابو هريرة فقام عكاشة ابن محصن الاسدي يرقع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال----------------------------- اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قال سبقك بها عكاشة	2510	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2501	false	-4109879862495712909	118	245	599	1215	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمر------ة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر ق-ال ابو هريرة فقام عكاشة -بن محصن الاسدي فرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فق------------------------------------ال يا رسول الله ادع الله عز وجل ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل من امتي الجنة سبعون الفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة	2501	-4227373369512067488	264	293.0	209	660	40.0	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2512	true	-1001609940827690738	86	118	408	571	1440	300	ابي سعيد الخدري------------- قال سمعت النبي------------- عليه السلام يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	2512	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0423	false	2820331178586983053	129	167	648	835	1499	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	423	-4227373369512067488	152	270.5	120	189	80.42327880859375	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2514	true	6626867286410551976	121	228	598	1113	1475	300	ابي هريرة قال سال الناس رسول الله فقالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءي---------------------------------------------------------------ة القمر ليلة البدر ليس في سحاب- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية الشمس عند الظهيرة ليست في سحاب قالوا لا يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم كما -لا تضارون في رءيتهما قال فيلقي العبد---- فيقول اي فل الم اكرمك الم اسودك الم ازوجك الم اسخر لك الخيل والابل واتركك تتراس وتتربع قا--ل بلي يا رب قال ف--ظننت انك ملاقي قا--ل لا يا رب قال فاليوم انساك كما نسيتني قال فيلقي الثاني فيقو------ل الم ---------------------اسخر لك الخيل	2514	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2931	false	6033315735211122323	199	300	1022	1522	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قا--------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في روية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال ف----------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك ---واسودك ---وازوجك ---واسخر لك الخيل والابل واذرك --تراس و-تربع فيقول بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا ----فيقول فاني-- انساك كما نسيتني ثم يلق--ي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل-	2931	-4227373369512067488	342	530.5	269	617	55.42949676513672	55	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2514	true	6626867286410551976	185	296	904	1459	1475	300	---العبد فيقول اي فل الم اكرمك الم اسودك الم ازوجك الم اسخر لك الخيل والابل واتركك تتراس وتتربع قال بلي يا رب قال فظننت انك ملاقي قال لا يا رب قال فاليوم انساك كما نسيتني قال فيلقي الثاني فيقول الم اسخر لك الخيل والابل واتركك تتراس وتتربع قال فيقول بلي يا رب --قال فظننت انك ملاقي فيقول يا رب لا قال فاليوم انساك كما نسيتني قال ثم يلقي الثالث فيقول ما انت فيقول انا عبدك امنت بك وبنبيك وبكتابك وصمت-- وصليت وت----صدقت ويثني بخير ما استطاع فيقال له افلا--------------- نبعث------ عليك شاهدنا قال فيفكر في نفسه من--- الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي قال فتنطق فخذه ولحمه وعظامه	2514	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2932	false	-4975966150969672775	21	84	107	436	1540	300	الثال--ث فيقول اي فل الم اكرمك و---اسودك و---ازوجك ---واسخر لك الخيل والابل واذرك-- تررس و-تربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي يا-رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول اي رب------------------------------------------------------------------------------ امنت ب-------ك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقول الان نبعث شاهدا عليك فيت----------فكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي---- فتنطق فخذه ولحمه وعظامه	2932	-4227373369512067488	267	381.5	212	590	45.25423812866211	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2516	true	-1316787731170479056	95	213	458	1078	1502	300	قال بالاسلام فقلت ما اية- الاسلام قال تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتفارق الشرك وان كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك اشرك بعد اسلامه عملا وان ربي داعي وساءلي هل بلغت عباده فليبلغ شاهدكم غاءبكم وانكم تدعون مفدم علي افواهكم بالفدام فاول ما يسال عن احدكم فخذه وكفه قال قلت يا رسول الله هذا ديننا قال نعم واينما تحسن يكفك وانكم تحشرون علي وجوهكم وعلي اقدامكم وركبانا هذا حديث حسن والفدام مصفاة الكوز والابريق معناه انهم منعوا الكلام بالافواه حتي تكلم افخاذهم فشبه ذلك بالفدام الذي يجعل ع---------------------------------------------------------------------------------لي الابريق و------يروي كل مسلم ع-ن مسلم محرم يقا------------------------------------------ل انه م-حرم عنك اي يحرم اذاك عليه	2516	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0097	false	8911041287229350525	1	72	6	370	1528	300	قال بالاسلام قال وما ايات الاسلام قال ان تقول اسلمت وجهي ل---------------------له وتخليت وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة زاد في ا-----خري كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصيران لا يقبل ع-----ن م-----شرك بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اسلم عمل او يفارق المشركين الي المسلمين اخرجه النساءي غريب الحديث تخليت تبرات من ال--شرك وانقطعت عنه كل مسلم علي مسلم محرم يقال احرم الرجل اذا اعتصم بحرمة تمنع عنه ويقال انه لمحرم عنك اي يحرم اذاك عليه	97	-4227373369512067488	181	62.0	138	759	23.84716796875	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2517	true	9107233970407550295	95	300	433	1439	1439	300	فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول---- الناس بعضهم لبعض عليكم بادم فياتون ادم فيقولون له يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فا----------------شفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا --تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا قال فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من-	2517	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2956	false	-1871347834127891162	4	200	18	989	1471	300	فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقا--ل انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذلك يجمع الله------ الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس ال-----------ا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس------ لبعض ابوكم -ادم فياتون---ه فيقولون ---يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بل----------غنا ف-قال-------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما --بلغنا الا تشفع لنا عند ربك فيق---ول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب----- مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان- لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من	2956	-4227373369512067488	845	1480.0	673	1069	79.04583740234375	152	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2518	true	-8325980177701841825	0	107	0	510	1421	300	اهل الارض اشفع لنا ا-لي رب-------ك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد ب---------------------لغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا ال--------ا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله -اني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي	2518	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2956	false	-1871347834127891162	139	300	699	1471	1471	300	اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تر----ي ما نحن فيه الا تري الي ما--- بلغنا الا تشفع لنا عند ربك فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب----- مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكره---------ا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون --------انت رسول الله فضلك برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي-	2956	-4227373369512067488	460	819.5	363	805	57.14285659790039	88	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2518	true	-8325980177701841825	107	273	510	1291	1421	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبل-----ه ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا ف-------------------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير و-كما بين مكة وبصري	2518	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2957	false	-5644985199665314581	0	176	0	831	1450	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء -قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا-رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	2957	-4227373369512067488	771	1496.5	608	833	92.55702209472656	159	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2519	true	4539163536250947452	149	277	746	1413	1530	300	معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت--------- اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقنا يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوا يسالونك عن------- حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد ق-------------------ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتوني فاقول انا لها فاست---------اذن علي ربي	2519	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2952	false	-7407211544988784052	188	300	907	1497	1497	300	معبد بن هلال العنزي انطلقنا -----------------------------الي انس بن مالك وتشف----عنا بثابت فانتهينا اليه وهو---------------------------------------------- يصلي الضحي فاست------اذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له-------------------- يا ابا حمزة ان--- اخوانك من اهل البصرة ------يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لذريت-ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فاوت--ي فاقول انا لها ثم انطلق فاستاذن علي ربي-	2952	-4227373369512067488	462	760.5	368	712	64.88764190673828	79	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2520	true	-8054252749200817057	66	251	322	1215	1462	300	ثم اخر ل---ه ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع--- وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه ادني ا-----دني--- مثقال حبة--- خردلة من ايمان فاخرجه من النار من النار من النار فانطلق فافعل فلما ------------------------خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحاب------نا لو مررنا ب--الحسن ------------وهو متوار في منزل ابي خليفة فحدثناه بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا ----فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس----- فلم ن---ر مثل --ما حدثنا- في الشفاعة قال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ن----------------------------دري انسي او------ كره ان --------تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الا---نسان عجولا ما -كرته -------الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم ثم قال ثم اعود----------- الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول----------------------------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	2520	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2953	false	-2641409944967836670	13	291	68	1380	1420	300	ثم اخر لربنا ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق ف-----من كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فافعل ثم اعود الي ربي احمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل- من ايمان فاخرجه من ال------------------نار فانطلق فافعل هذا حديث انس الذي انبانا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا الي الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار -ابي خليفة قال فدخلنا ع----------------------------------ليه ف--سلمنا عليه قلنا--- يا ابا سعيد جءنا- من عند اخيك ابي حمزة فلم نسمع بمثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه -الح----------------------ديث فقال هيه -قلنا مازادنا قال قد حدثنا به--------------- منذ عشرين سنة وهو يومءذ جميع ولقد ترك شيءا ما ادري انسي الشيخ ام كره ان يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدث----------نا فضحك وقال خلق الانسان من عج--ل ما ذكرت لكم هذا الا وانا اريد ان احدثكموه -----------------قال ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	2953	-4227373369512067488	640	957.0	498	1452	44.07713317871094	105	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2521	true	6009385937819667373	76	234	381	1199	1518	300	لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب---------------- ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي---- الارض فيا----تون نوحا فيقول لهم لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب---------------- ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لهم لست هناكم ويذكر خطاياه التي اصاب---------------- ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب---------------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فياتون عيسي---------------- فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ----قال رسول الله فياتو--------------------ني فانطلق معهم فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذ----ا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول يا محمد ارفع راسك--- سل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد -علمنيه---ا ثم ا------حد لهم حدا ف-----------------ادخلهم الجنة ثم ارجع الثانية فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي -----وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء	2521	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2954	false	5340491039739569055	38	230	194	1189	1529	300	----الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم فيذكر---- خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول---- لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليل------ا فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم و-ذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه التوراة قال فيا---------تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فيا-----------------تون عيسي روح الله وكلمته فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتون------------ني فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا انا رايت---ه وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقا-----------ل يا محمد ارفع قل يسمع سل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي- حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجن-------------------------------------------------------ة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء	2954	-4227373369512067488	610	934.0	484	1142	53.415061950683594	92	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2522	true	-3557464948449782011	267	298	1269	1415	1426	300	ابي امامة--------------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب -مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	2522	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2501	false	-4109879862495712909	61	100	317	504	1493	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب ومع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	2501	-4227373369512067488	145	260.0	114	187	77.54010772705078	27	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2523	true	6534557774613299851	160	247	753	1181	1422	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي---------- تلا----------------------------- قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية ابرا-------------------هيم 36 وقال عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 121 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2523	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2354	false	-1264707865068201935	25	123	122	602	1543	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قول الله تعالي----------- رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبر----------ه بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2354	-4227373369512067488	387	707.5	306	501	77.2455062866211	73	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2524	true	2968053228358701596	102	136	501	667	1460	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------- الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قلت لسعيد -ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	2524	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0433	false	-3694014330915031946	145	182	775	950	1544	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال في الكوثر ---هو ال-خير الذي اعطاه الله اياه قلت لسعيد فان -ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	433	-4227373369512067488	158	272.0	124	180	87.77777862548828	28	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2527	true	-1791659082164516420	16	197	89	1031	1505	300	فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله فاكون اول من يجيز ودعاء ال---------------------------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتهم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمتها الا الله ف-----تخطف الناس باعمال------هم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيع--------------------------رفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من----------------------------- ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك-------------------- ان اعطيتك --ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك	2527	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2933	false	82501389118302939	54	276	278	1419	1534	300	فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله---------------------- فيقول انا ربكم فيقول-- انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايت-م شوك السعدان قالوا نعم -------------قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم قدر عظم-ها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم فمنهم من ي----وبق بعمله ومنهم ي--خردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار وفي رواية فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا-ها ف----------------------------يدعو الله بما شاء ان يدعوه فيقول هل عسيت ان افعل ذلك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك	2933	-4227373369512067488	677	998.0	539	1312	51.600608825683594	102	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2530	true	2801073422949578294	103	257	478	1288	1511	300	هريرة ح وابو مالك عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله------------------- يجمع الله -------------الناس فيقوم المءمنون حتي يزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول -هل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله في----قول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما---- فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فياتون محمدا في-------------------قوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولاكم كالبرق ثم كم--------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيهم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا---- وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا	2530	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2958	false	8170540262453244002	36	215	187	1119	1529	300	هريرة رضي الله عنهما قالا -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلم-----ه تكليما قال فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبيي الصراط يمينا وشمالا فيمر اول-كم كالبرق قال قلت بابي وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا	2958	-4227373369512067488	752	1396.5	607	954	78.82599639892578	125	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2531	true	-8183086056817639838	43	136	214	705	1526	300	ادخلوا النار قال -يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فادخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فاخرجوا من عرفتم منهم---- فياتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تاكل النار صورهم فمنهم من اخذته النار الي انصاف ساقيه ومنهم من اخذته الي كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد اخرجنا من امرتنا قال ثم يقول اخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الايمان ثم من كان في قلبه مثقال ------------------------------------ذرة قال ابو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرا هذه الاية ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء	2531	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2941	false	-2671322261276387939	0	98	0	502	1617	300	ادخلوا النار قال فيقول ر--بنا اخواننا كانو- يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فادخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فاخرجوا من عرفتم منهم قال فياتونهم فيعرفونهم بصو--------------------رهم فمنهم من اخذته النار الي انصاف ساقيه ومنهم من اخذته الي كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد اخرجنا من امرتنا قال ثم يقول اخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من --ايمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتي يقول من كان في قلبه وزن ذرة قال ابو سعيد فمن لم يصدق----- فليقرا هذه الاية ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء	2941	-4227373369512067488	453	860.0	367	532	85.15037536621094	80	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2533	true	-179143536849894499	225	289	1095	1421	1472	300	مسعود------------- ان رسول الله------------------- قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله------- يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا	2533	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2989	false	6650066857849011143	226	300	1129	1496	1496	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا-	2989	-4227373369512067488	323	602.0	260	368	87.77173614501953	59	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2534	true	1502794274465973147	266	299	1296	1462	1467	300	قال قال رسول الله------------------- اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب ليدخل------ فيجد الناس قد اخذوا المنازل فيرجع فيقول قد اخذ --	2534	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2989	false	6650066857849011143	141	178	705	892	1496	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد اخذوا المنا------زل فيقال له اتذكر	2989	-4227373369512067488	152	274.0	121	193	78.75647735595703	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2534	true	1502794274465973147	0	216	0	1047	1467	300	ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها------ لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه------ يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة -هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه------- يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مما اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله------------------- فقالوا مم تضحك يا رسول الله -قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء -بي وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء قدير هذا حديث صحيح قوله ما يصريني منك اي ما ------------يقطع مسالتك عني يقال صريت	2534	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2990	false	5441123546716098338	14	257	63	1260	1467	300	ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها سالتني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه تعالي يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه -لاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قا--ل بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يضريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا --رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم- اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله فقال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر اخرجه مسلم وهذا الحديث هكذا اخرجه الحميدي وحده في افراد مسلم والذي قبله في المتفق وقال انما افردناه للزيادة التي فيها غريب --الحديث---------- ما يصريني منك اي ما الذي يرضيك ويقطع مسالتك واصل التصرية -	2990	-4227373369512067488	986	1858.5	779	1223	80.62142181396484	192	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2535	true	-81810830279584300	137	192	671	942	1466	300	ابي سعيد الخدري ان------------------ رسول الله قال--------------- يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان-- في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان-------- فيخرجون منه-----ا قد اسود-وا فيلقون في نهر الحياة او الحيا يشك مالك فينبتون----- كما تنبت الحبة الي جانب السيل الم تر انها-- تخرج صفراء ملتوية هذا	2535	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2987	false	3979837589504633179	164	225	837	1146	1536	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول انظر------------وا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر الحياة او الحيا--------- فينبتون فيها كما تنبت الحبة الي جانب السيل الم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية هذا	2987	-4227373369512067488	230	361.0	181	330	69.69696807861328	39	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2535	true	-81810830279584300	0	38	0	192	1466	300	المنازل فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن قال فيتمني فيقال له ان لك الذي تمنيته وعشرة اضعاف الدنيا قال فيقول اتسخر بي وانت الملك---- فلقد رايت رسول الله --------------------ضحك حتي بدت نواجذه	2535	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2989	false	6650066857849011143	174	214	869	1073	1496	300	المنازل فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن---- فيتمني فيقال له--- لك الذي تمنيت- وعشرة اضعاف الدنيا في----قول اتسخر بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه	2989	-4227373369512067488	178	316.5	143	216	82.40740966796875	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2536	true	-8822490954338309151	105	143	464	669	1443	300	يعذب اناس من اهل التوحيد في النار حتي يكونو-----ا حمما ثم تدركهم الرحمة قال فيخرجون فيطرحون علي ابواب الجنة---- فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة هذا حديث صحيح اخرجه	2536	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2987	false	3979837589504633179	1	37	5	200	1536	300	يعذب -ناس من اهل التوحيد في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة---- فيخرجون فيطرحون علي ابواب الجنة قال فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة-------------- اخرجه	2987	-4227373369512067488	186	335.5	152	214	86.91588592529297	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2538	true	-669780818702981117	154	203	760	1013	1514	300	ابا سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله------------------- يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعض-- من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	2538	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2987	false	3979837589504633179	103	159	527	814	1536	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	2987	-4227373369512067488	252	474.5	203	287	87.80487823486328	45	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2538	true	-669780818702981117	15	89	67	451	1514	300	ابي هريرة ع-------------ن رسول الله ق-------------------ال ان رجلين ممن دخلا النار يشتد صياحهما ف------قال الرب ------اخرجوهما ف---قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا--- فعلنا ذلك لترحمنا قال ف-ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما--------- حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه--------- فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك في-----قول رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني	2538	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2988	false	-3188225334050487894	211	300	1122	1583	1583	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن يدخل النار يشتد صياحهما فيها فيقول الله تعالي اخرجوهما ثم يقال لهما لاي شء اشتد صياحكما فيقولان فعلنا ذلك لترحمنا فيقول ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما في النار حيث كنتما--------- فينطلقان فيلقي احدهما نفسه في النار فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك نفسه فيقول رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ان اخرجتني-	2988	-4227373369512067488	350	587.0	280	471	74.30998229980469	56	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2539	true	-8866872241136095205	230	293	1156	1446	1479	300	عبد الله انا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله------------------- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	2539	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2961	false	4674727060334510509	182	239	811	1082	1369	300	عبد الله --------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ف--يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت -يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم و------اهل النار حزنا الي حزنهم	2961	-4227373369512067488	236	412.0	186	324	72.83950805664062	46	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2539	true	-8866872241136095205	80	145	397	717	1479	300	يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول---- هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي----- يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول---- هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح -----------------ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم 39	2539	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2962	false	-4594311852581968025	0	71	0	349	1515	300	يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را-ه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون مريم 39	2962	-4227373369512067488	319	601.0	254	350	91.14286041259766	60	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2543	true	-4876760940566927935	0	26	0	134	1441	300	المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	2543	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2976	false	-1548151543932569993	165	190	870	1000	1563	300	المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	2976	-4227373369512067488	129	250.5	104	134	96.2686538696289	24	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2543	true	-4876760940566927935	28	56	143	273	1441	300	رسول الله----------------------- ان ادني مقعد احدكم من الجنة ان يقال له تمن فيتمني ويتمني فيقال له هل تمنيت فيقول نعم فيقال له فان لك ما تمنيت ومثله معه	2543	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2979	false	7415633831366174576	250	283	1268	1421	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني مقعد احدكم من الجنة من يقول له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه	2979	-4227373369512067488	126	233.5	98	153	82.35294342041016	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2544	true	6707872293173973432	3	46	12	211	1498	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله يقول ال------------------له عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر واقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة 17	2544	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2962	false	-4594311852581968025	247	293	1274	1482	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر واقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعي----------------------ن السجدة 17	2962	-4227373369512067488	170	311.5	132	230	73.91304016113281	34	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2544	true	6707872293173973432	9	94	40	451	1498	300	يقول الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر واقرءوا ان شءتم--------------- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعي-------------ن جزاء بما كانوا يعملون السجدة 17 وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود الواقعة 30 ولموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما عليها واقرءوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران 185	2544	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2963	false	6021401741346066731	13	127	55	615	1461	300	يقول الله عز وجل اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعكم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وفي رواية من قرات اعين اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري الي قوله علي قلب بشر ولمسلم نحو الثالثة ولم يذكر الاية وقال بله اطلعكم الله عليه واخرج الترمذي الاولي وله في اخري زيادة وفي الجنة -شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود الواقعة 30 و-موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما ف-يها واقرءوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران 185	2963	-4227373369512067488	360	655.5	282	563	63.94316101074219	70	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2544	true	6707872293173973432	201	255	973	1261	1498	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة و------------------ازواجهم------ العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	2544	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2976	false	-1548151543932569993	63	128	324	668	1563	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب ازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	2976	-4227373369512067488	286	530.5	232	344	83.13953399658203	50	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2545	true	1244396662266811471	37	144	179	734	1507	300	اول زمرة تدخل-- الجنة يوم القيامة صورة وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن الكوكب---- في السماء لكل رجل- منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة ي-ري مخ سوقهن دون لحومهما ودماءهما وحللهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن 4375 اخبرنا عبد الله الصالحي انا ابو سعيد محمد بن موسي الصيرفي انا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا احمد بن محمد ابن عيسي البيرتي نا محمد بن كثير نا سفيان الثوري عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله--------------------------- اهل الجنة ياكلون----- ويشربون ول-----------ا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يبزقون ويلهمون الحمد و---------------------------التسبيح--------- كما يلهمون النفس	2545	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2977	false	3890101748632881627	136	220	686	1124	1516	300	اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة علي ضوء------------- القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن --كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يفري مخ ساقها من وراءها اخرجه الترمذي 8078 م د جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس	2977	-4227373369512067488	256	335.0	201	642	39.875389099121094	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2546	true	8393162481697463710	71	121	324	553	1472	300	سعد بن ابي وقاص -عن ابيه عن جده عن النبي----------------------- قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوءه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم هذا حديث----- غريب --قوله يقل	2546	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2967	false	-2294658875389090340	239	292	1167	1417	1462	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عن---ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السم-وات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا سوا-ره لطمس ضو-----ء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم اخرجه الترمذي غريب الحديث يقل	2967	-4227373369512067488	195	312.5	148	260	75.0	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2546	true	8393162481697463710	220	268	1052	1309	1472	300	ابي سعيد الخدري ع-------------ن النبي -------------------قال ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او- المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	2546	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2975	false	-1493449152335920594	242	297	1180	1471	1490	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	2975	-4227373369512067488	253	469.0	205	291	86.94158172607422	42	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2547	true	3468953051659548847	102	216	522	1075	1501	300	في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا------------------- في كل زاوية منها--- اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن هذا حديث متفق علي صحته 4380 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا علي بن عبد الله ابن قيس عن ابيه عن النبي قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان----------------------------------- من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر--- علي وجهه في جنة عدن	2547	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2965	false	3743155460675961327	0	54	0	262	1494	300	في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ملا ما فيها وصم ولا فصم في كل زاوية منها من اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءم--ن وجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن	2965	-4227373369512067488	199	168.5	157	613	32.463294982910156	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2548	true	-8451571154258570536	137	176	676	866	1474	300	عليه السلام قال من مات من اهل الجنة من صغير او كبير------------- يردون بني ثلاثين سنة في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار وبهذا الاسناد عن النبي -------------------قال ان عليهم التيجان ان ادني لءلءة فيها لتضء ما	2548	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2977	false	3890101748632881627	257	300	1306	1516	1516	300	عليه وسلم------ من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يدخلون الجنة يردون بني ثلاثين---- في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذا اه-ل النار وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عليهم التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما-	2977	-4227373369512067488	168	291.5	133	222	75.67567443847656	31	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2548	true	-8451571154258570536	67	98	319	479	1474	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله------------------- ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وبهذا	2548	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2979	false	7415633831366174576	203	241	1035	1227	1496	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء اخرجه	2979	-4227373369512067488	153	276.0	122	192	79.6875	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2549	true	1471487655259606479	53	99	248	487	1494	300	ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا و-------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا----------------- تبتءسوا ابدا فذلك قوله سبحانه وتعالي وتقدس ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف 42 هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2549	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2979	false	7415633831366174576	0	46	0	231	1496	300	ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا وفي رواية تبتءسو-----ا فذلك قوله عز وجل------------- ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف 43-------------- اخرجه مسلم	2979	-4227373369512067488	200	351.0	160	263	76.04562377929688	35	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2551	true	-8305573024596332737	90	227	438	1094	1449	300	فقال قل يا رسول الله قال لا ادعوه الا بما سما--------------------------------------------ه اهله قال --له النبي وهل ينفعك ذلك شيءا------- قال اسمع باذني وابصر بعيني قال فنكت النبي في الارض ساعة ثم ----------------قال سل -قال ارايت قوله------------ يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فاين الناس يومءذ قال ف-------------ي الظلمة دون الجسر قال فمن اول من يجيز ق----ال فقراء المهاجرين قال فما نزلهم اول م------ن يدخلونها---- قال------ كبد الحوت قال فما طعامهم علي اثر ذلك قال كبد الثور قال ----------------------------------فما شرابهم علي اثر ذلك قال السلسبيل -قال صدقت قال ا---فلا اسالك عن شء لا يعلمه ----الا نبي او رجل او اثنان قال وما هو قال عن شبه----------------------------- الولد قال ماء الرجل -بيضاء غليظة وماء المراة -صفراء رقيقة فاذا --------علا ماء الرجل ماء المراة اذكرا باذن الله ومن قبل ذلك الشبه واذا علا ماء المراة ماء الرجل انثا باذن الله	2551	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms3280	false	-2075872801042854894	101	259	492	1275	1460	300	فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي فقال اليهودي جءت اسالك فقال رسول ال----له اينفع----ك شء ان حدثتك قال اسمع باذني---------------- فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين قال اليهودي فما تحفتهم حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد النون قال فما غذاءهم علي اثر--ها قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان ياكل من اطرافها قال فما شرابهم قال من عين تسمي --سلسبيلا قال صدقت قال اني جءت اسالك عن شء لا يعلمه احد الا نبي او رجل او رجلان قال ينفعك ان حدثتك قال اسمع باذني قال جءت اسالك عن الولد قال ماء الرجل ابيض-------- وماء المراة اصفر-------- فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الل------------------ه واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3280	-4227373369512067488	411	512.5	319	852	48.239437103271484	60	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2552	true	7046776595392330279	56	192	276	992	1521	300	فيها---- لمجتمع--- حور العين ينادين بصو-ت لم يسمع الخلاءق بمثلها----- نحن الخالدات فلا نبيد ابدا ونحن الناعمات فلا نباس ابدا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا فطوبي لمن كان لنا وكنا له ورواه ابو عيسي عن هناد واحمد بن منيع عن ابي معاوية مرفوعا وقال هذا حديث غريب 4389 اخبرنا ابن عبد القاهر الجرجاني انا عبد الغافر بن محمد الفارسي انا محمد بن عيسي الجلودي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج نا ابو عثمان سعيد بن عبد الجبار البصري نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس--------------------- ان رسول الله------------------- قال ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم ولقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددت-م بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	2552	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2969	false	-5070070828221656665	39	155	176	814	1528	300	في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح-----ن الناعمات فلا نباس ونح-----ن الراضيات فلا نسخط ------طوبي لمن كان لنا وكنا له اخرجه الترمذي شرح ال----------------------------------------------------غريب الحور العي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الح-----------------------------------------------------------------------------ور جمع حوراء وهي الشديدة بياض العين الشديدة سوادها والعيناء وجمعها العين الواسعة العين نبيد باد الشء يبيد اذا هلك وتلف نوع عاشر 8051 م انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة -سوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد- ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتهم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	2969	-4227373369512067488	406	575.5	329	904	44.911502838134766	61	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2554	true	4538579727564292639	272	300	1302	1442	1442	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعميه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول-	2554	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2980	false	1112574746780020394	2	30	9	150	1464	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول	2980	-4227373369512067488	138	269.0	111	141	97.8723373413086	26	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2557	true	-8226862022233633141	239	271	1234	1387	1527	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله -------------------قال نار بني ادم التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا يا رسول الله ان كانت لكافية -------------قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا	2557	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2970	false	5731157415108590030	238	277	1178	1367	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه-- التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا وا-------لله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا	2970	-4227373369512067488	136	219.5	108	198	68.6868667602539	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2559	true	-3357651218354317725	155	223	712	1006	1364	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك--- نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك--- شدة قط فيقول لا والله ما رايت بءسا------ قط وما رايت شدة قط هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	2559	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2961	false	4674727060334510509	0	68	0	282	1369	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك من نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءس----------ا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط-------------- اخرجه مسلم	2961	-4227373369512067488	250	447.0	190	315	79.36508178710938	53	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2560	true	7871916590955269402	0	46	0	248	1447	300	يتجرعه ابراهيم 17 قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله سبحانه وتعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب------------- الكهف 29	2560	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms0339	false	470538751976586631	235	282	1183	1431	1529	300	يتجرعه ابراهيم 16 قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال --------------تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقا-ل وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا الكهف 29	339	-4227373369512067488	225	412.0	182	264	85.2272720336914	37	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2560	true	7871916590955269402	125	150	607	726	1447	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الجمجمة حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	2560	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2983	false	5750435522484226296	120	144	642	753	1541	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ ح--------تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	2983	-4227373369512067488	110	213.5	86	119	92.43697357177734	23	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2562	true	1166502830306519832	82	128	388	620	1429	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال رسول الله------------------- لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ	2562	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2971	false	553360105464195380	186	239	918	1181	1474	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رصاص-ة مثل هذه واشار الي مثل الجمج-ة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلس-ة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ	2971	-4227373369512067488	226	411.0	180	266	84.96240234375	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2563	true	1751721277199023836	142	223	677	1075	1442	300	مجاهد -------قال قال لي ابن عباس اتدري ما سعة جهنم قلت لا قال اجل والله ما تدري ان بين شحمة اذن احدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا يجري فيها اودية القيح والدم قلت انهار قال لا بل اودية ثم قال اتدري ما سعة جهنم قلت لا قال اجل والله ما تدري حدثتني عاءشة انها سالت رسول ا---------لله---------- عن قوله سبحانه وتعالي والارض جميعا قبضته يوم القيامة و-السماوات مطويات بيمينه الزمر 67--------- فاين الناس يومءذ يا رسول الله قال علي جسر جهنم	2563	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2974	false	1249667134600026229	26	81	135	402	1494	300	مجاهد ين جبر قال قال--- ابن عباس اتدري ما سعة جهنم قلت لا قال اجل والله ما ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري حدثتني عاءشة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله ----تعالي والارض جميعا قبضته يوم القيامة و السم-وات مطويات بيمينه الزمر 67 قالت قلت فاين الناس يومءذ يا رسول الله قال علي جسر جهنم	2974	-4227373369512067488	225	389.5	181	434	51.843318939208984	38	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2563	true	1751721277199023836	17	83	87	411	1442	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله---- ضرس الكافر او ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث 4414 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن اسماعيل نا معاذ بن اسد انا الفضل بن موسي حدثنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي ----قال ما بين منكبي الكاف---------ر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع	2563	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2983	false	5750435522484226296	188	296	981	1524	1541	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال ضرس الكافر--- ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ثلاث اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده في النار مسيرة ثلاث مثل الربذة يعني كما بينها وبين المدينة والبيضاء جبل وقيل مدينة من مداءن المغرب وله في اخري ضرس الكافر مثل احد وفي اخري قال ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة 8105 م ابو هريرة رضي الله عنه قال ما بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع	2983	-4227373369512067488	128	-72.5	101	725	17.65517234802246	19	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2565	true	8315420231570528793	215	236	1058	1152	1454	300	لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض	2565	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2975	false	-1493449152335920594	64	85	292	386	1490	300	لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض	2975	-4227373369512067488	94	188.0	73	94	100.0	21	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2565	true	8315420231570528793	26	84	114	425	1454	300	يدعون مالكا فلا يجيبهم اربعين عاما ثم يرد علي---هم انكم ماكثون الزخرف 77 قال هانت والله دعوتهم علي مالك وعلي رب مالك ثم يدعون ربه--م فيقو--------------------------------------لون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 106 107 قال فيسكت عنهم قدر الدنيا مرتين ثم يرد عليهم اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 108	2565	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2983	false	5750435522484226296	2	60	11	332	1541	300	ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون الزخرف 77 قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك لهم مقدار الف عام فيقولون ادعوا ربكم قال تجدون خيرا منه فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 106 107 قال فيجيب---------------------------------هم اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 108	2983	-4227373369512067488	193	316.0	157	354	54.519775390625	30	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2566	true	3985134600989348161	18	65	79	325	1370	265	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم------------- وغرتهم -قال الله------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من	2566	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2984	false	-8919986150500776802	243	300	1214	1506	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم زاد في رواية وغرتهم فقال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من-	2984	-4227373369512067488	239	413.0	195	299	79.93311309814453	41	JK009152-ara1	JK009336-ara1
JK009152-ara1.ms2566	true	3985134600989348161	65	101	325	504	1370	265	عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي -----------------------يضع الله فيها ر--------جله فتقول قط--- قط ف-هنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	2566	-7561772920403000449	JK009336-ara1.ms2985	false	-3244888108479101254	0	43	0	213	1561	300	عبادي ولكل واحد- منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله وفي رواية حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله فتقول قط قط قط فنهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	2985	-4227373369512067488	171	316.5	136	214	79.90653991699219	29	JK009152-ara1	JK009336-ara1