id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0101	true	8131261972618779651	240	300	1227	1551	1551	300	عن عباد ابن يعقوب الراوجني وكان محمد--------------- بن اسحاق بن خزيمة يقول حدثنا الصدوق في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب و---احتج-------- ايضا البخاري في الصحيح بمحمد بن زياد الالهاني وحريز ابن عثمان الرحبي وقد اشتهر عنهما النصب واتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بابي معاوية محمد بن حازم الضرير وعبيد الله بن موسي وقد اشتهر عنهما الغلو واما مالك-	101	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms1206	false	-2279084154291308894	1	64	7	340	1547	300	عن عباد -بن يعقوب الرواجني وكان الامام ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول حدثنا الصد-ق في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقد احتج البخاري ايضا-------- في الصحيح بمحمد بن زياد الالهاني وجرير -بن عثمان الرحبي وقد اشتهر عنهما النصب واتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بابي معاوية محمد بن خازم------- وعبيد الله بن موسي وقد اشتهر عنهما الغلو فاما مالك	1206	-6764014842127167592	296	531.0	239	351	84.33048248291016	48	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms0456	true	-2116679694936372348	231	287	1125	1418	1483	300	صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل المرح بال-ظل ثم اقصر عن الصلاة فانها--- تسجر جهنم فاذا -فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر	456	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms0442	false	-7246263317651383083	249	300	1296	1558	1558	300	صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح------------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها ال-----------------------كفار ثم---- صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل ال-ظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حين تسجر جهنم فاذا اقبل الظل فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر-	442	-6764014842127167592	225	379.0	180	309	72.81553649902344	34	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms0673	true	-4400649538965602932	186	226	900	1086	1466	300	الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف	673	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms1257	false	5134032978010437461	60	94	315	473	1575	300	الله عنه---------------- يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت----- ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرف-- فرددت----- ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف	1257	-6764014842127167592	156	278.0	122	186	83.87096405029297	32	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms0891	true	-1444133258083063381	136	188	690	941	1486	300	رسول الله الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من ادام البيت فقال رسول الله-- الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله هو عليها صدقة وهو الينا هدية هذا	891	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms0255	false	2714778111624396641	254	299	1314	1531	1533	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------ والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادام من اد-م البيت فقال عليه السلام الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي------------- ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال---------- هو عليها صدقة ول-----نا هدية كذا	255	-6764014842127167592	185	302.0	144	253	73.12252807617188	33	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms0907	true	-3539745545702048203	226	260	1080	1244	1443	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيه -اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له فيها اجر	907	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms1504	false	-1554590427742199921	70	103	340	497	1510	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه فيه- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له----- اجر	1504	-6764014842127167592	155	289.5	123	165	93.93939208984375	30	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms1014	true	-7940377159115626058	137	163	642	762	1424	300	فقال له- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------ لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء هذا	1014	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms0235	false	6407108964432927658	75	102	376	505	1502	300	وقال رجل ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي عليه السلام لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم---- فاقض الله فهو احق بالقضاء كذا	235	-6764014842127167592	112	198.0	87	133	84.21052551269531	21	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms1152	true	8535368849391024114	75	121	377	598	1461	300	عن انس بن مالك----- قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهرا--س لنا فضربتها ب---اسفله حتي تكسرت	1152	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms1116	false	8042340647919910548	243	286	1218	1416	1481	300	عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابا طلحة--------- وابي بن كعب شرابا اذ اتانا ات وقال-------------- الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهر ليس لنا فضربتها الي اسفله حتي تكسرت	1116	-6764014842127167592	166	278.0	129	231	71.8614730834961	32	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms1808	true	6996349954217019524	252	282	1216	1365	1455	300	ابيه عن عاءشة- قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	1808	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms0471	false	-5946695238067874392	52	82	253	404	1522	300	الله عنها انها قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا يدري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	471	-6764014842127167592	140	264.0	111	151	92.7152328491211	26	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms2063	true	-8046903802867665169	102	173	478	850	1468	300	سحرا فمنهم من حمله علي الذم وذلك انه ذم التصنع في الكلام والتكل-ف لتحسينه ليروق السامعين قوله ويشتم-ل به قلوبهم و---اصل السحر في كلامهم الصرف وسمي السحر سحرا لانه مصروف عن جهته ومنه قوله سبحانه وتعالي فاني تسحرون المءمن 89 اي تصرفون عن الحق وقوله عز وجل ان تتبعون الا رجلا مسحورا الاسراء 47 اي مصروفا عن الحق فهذا المتكلم ببيانه يصرف قلوب السامعين الي قبول قوله وان كان غير حق	2063	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms1335	false	-2776013031296042072	237	279	1207	1430	1534	300	سحرا ثم------ قيل معني الحديث------- ذم التصنع في الكلام والتكليف لتحسينه ليروق قو---------له ويستميل به قلوبهم فان اصل السحر في كلامهم الصرف وسمي السحر سحرا لانه مصروف عن جهته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهذا المتكلم ببيانه يصرف قلوب السامعين الي قبول قوله وان كان غير حق	1335	-6764014842127167592	204	347.5	164	377	54.11140441894531	33	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms2131	true	-7615700980904782122	0	42	0	214	1473	300	اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف---- نبي الله -بن نبي الله -بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2131	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms0021	false	3474623591940380350	146	189	736	956	1552	300	اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال -اكرم الناس يوسف ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	21	-6764014842127167592	213	399.5	171	221	96.38008880615234	37	JK009152-ara1	JK007126-ara1
JK009152-ara1.ms2355	true	7458166615346329611	59	162	274	800	1580	300	الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله------ وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطي-ه من شءت	2355	-7561772920403000449	JK007126-ara1.ms0854	false	4092075270690205783	97	202	511	1049	1531	300	السلام انما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيته من شءت	854	-6764014842127167592	520	1014.5	418	538	96.6542739868164	97	JK009152-ara1	JK007126-ara1