id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms2417	false	-1261295679316847587	76	116	351	574	1503	300	يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور----- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2417	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0001	true	5325855180004823122	223	261	1126	1341	1533	300	يوم القيامة برجل عالم----- فتندلق اقتابه خلفه---- فيدور فيها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اليه اهل النار ف-----يقولون له يا هذا الست ------كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1	-7921006704940902061	173	289.5	141	235	73.61701965332031	26	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms0130	false	3781373225692415148	217	296	1088	1481	1500	300	السنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قا-لوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك ق-ال ارايت- لو كان- لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قال---------وا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من----- الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذادان رجال من حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	130	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0047	true	-4499540278434807728	0	81	0	410	1554	300	السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين--- ياتون بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك فقال ارايتم لو كانت لرجل خيل غر محجلة------- دهم ----الا يعرف خيله من غيرها قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فليذاد-ن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	47	-7921006704940902061	369	678.0	294	425	86.82353210449219	63	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2415	false	6778692006073940441	163	259	816	1299	1508	300	ابو امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قول الله سبحانه وتعالي عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة 108 فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله فقال ب----------------ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فا---ن وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا----- يعملون مثل	2415	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0068	true	4111652387257702729	83	177	403	868	1469	300	ابي امية قال سال---------ت ابا ثعلبة الخشني فقلت------------- كيف نصنع ب--هذه الاية قال اية اية قلت يا ايها الذين امنوا--- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل الاية فقال لي--------------- اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا منكم يعملون مثل	68	-7921006704940902061	396	712.5	314	507	78.10650634765625	73	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms0677	false	-1808828957970979420	159	300	813	1473	1473	300	عن زيد بن ثابت قال بعث- الي ابو بكر ل---مقتل اهل اليمامة وعنده عمر -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا------------------------ني اري ان تامر بجمع القران قلت ------------------كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله------------------- فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----------- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد --------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله------------------- فتتبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله قال ابو -------------------------------بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله-	677	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0073	true	-7800079472270983636	45	200	235	968	1483	300	عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر بعد مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان يجمعوه واني اري ان----- يجمع القران قال ابو بكر فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- هو والله خير فلم يزل---- يراجعني------- حتي شرح الله تعالي لذلك صدري ف--------------------رايت------- الذي راه عمر قال زيد وغيره وعمر جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعل-- شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا امر به فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجع-ه حتي شرح الله	73	-7921006704940902061	542	848.0	423	818	66.25917053222656	95	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2143	false	-405959167998157385	112	163	566	830	1491	300	الل----ه قال قال رسول ال---------له---------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2143	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0120	true	-7588392542740044014	87	143	448	735	1496	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	120	-7921006704940902061	261	506.5	210	287	90.94076538085938	48	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1378	false	-773580716304843715	241	292	1239	1492	1533	300	ام حكيم بنت الحارث -بن هشام امراة عك---رمة بن ابي جهل------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله عام الفتح--------- فلما راه رسول الله------------------- وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	1378	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0173	true	-3600286564509589343	136	194	664	949	1464	300	ام حكيم بنت الح-رث ابن هشام كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها------ من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	173	-7921006704940902061	232	404.5	183	292	79.45205688476562	43	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2032	false	-6676152880701394284	12	123	59	593	1463	300	عن انس -------------قال لم يكن شخص احب اليهم رءية من رسول الله------------------- وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك --------هذا حديث حسن صحيح ---------------------------------------------------------------------3330 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو محمد عبد الرحمن بن احمد بن محمد الانصاري المعروف بابن ابي شريح انا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد انا شعبة عن حبيب بن الشهيد سمعت ابا مجلز يحدث ان معاوية خرج وعبد الله بن عامر وعبد الله بن الزبير جالسان فقام ابن عامر وقعد ابن الزبير--------------------- فقال -------معاوية ان رسول الله قا--------------------ل من سره ان يتمثل له عباد الله قياما فليتبوا بيتا في- النار------------ هذا حديث حسن	2032	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0180	true	1684707902052627280	112	194	561	973	1490	300	عن انس رضي الله عنه قال لم يكن شخص احب اليهم----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك قال الترمذي حديث حسن صحيح وترجم الترمذي لهذا باب كراهة قيام الرجل للرجل ابو داود واللفظ للترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرج معاوية-------------------------------------- فقام عبد الله ------بن الزبير وابن صفوان حين راياه فقال اجلسا سمع------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يتمثل له الرجال ---قياما فليتبوا مقعده من النار قال الترمذي هذا حديث حسن	180	-7921006704940902061	212	123.5	162	704	30.113636016845703	39	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1848	false	-5984045595643987182	159	254	727	1197	1430	300	عن ابي جحيفة -------------------قال قال رسول الله ----------------------------لا اكل متكءا هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن ابي نعيم عن مسعر قال ابو سليمان الخطابي يحسب اكثر العامة ان المتكء هو الماءل المعتمد علي احد شقيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس معني الحديث ما ذهبوا اليه وانما المتكء ها هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمعني اني اذا اكلت لم اقعد متمكنا علي الاوطءة--------- فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة------------------ ولكني اكل علقة م-----ن الطعام----- فيكون قعودي متسوفزا له وروي انه كان اذا اكل احتفز وقال -------------------------اكل كما ياكل العبد	1848	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0219	true	3433238946012280675	47	213	236	1081	1518	300	عن ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فلا اكل متكءا قال الخطابي رحمه الله---------------------------------------------- يحسب اكثر العامة ان المتكء هو الماءل المعتمد علي احد شقيه لا يعرفون غيره وكان بعضهم يتاول هذا الكلام علي مذهب الطب ودفع الضرر عن البدن اذ كان معلوم ان الاكل ماثلا علي احد شقيه لا يكاد يسلم من ضغط يناله في مجاري طعامه ولا يسيغه ولا يسهل نزوله الي معدته قال الخطابي وليس معني الحديث ما ذهبوا اليه وانما المتكء ها هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء والاتكاء ماخوذ من الوكاء ووزنه الافتعال ومنه المتكء وهو الذي اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوطاء الذي تحته والمعني اني اذا اكلت لم اقعد مت-كءا علي الاوطءة والوساءد فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة ويتوسع في الالوان ولكني اكل علقة واخذ من الطعام بلغة فيكون قعودي مت-وفزا له وروي انه صلي الله عليه وسلم كان يقعد مقعيا ويقول انا عبد اكل كما ياكل العبد	219	-7921006704940902061	382	601.5	302	893	42.777156829833984	72	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms0729	false	6841066213655447489	213	297	993	1384	1396	300	عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا اتي--- بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا امير المءمنين --------------قال رايت----------------------------------------------------- رسول الله صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت	729	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0394	true	-2636525376987866846	179	277	881	1326	1434	300	عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا اتي له بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت له----------- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رس-------------------------ول الله من اي شء ضحكت	394	-7921006704940902061	341	617.0	268	482	70.74688720703125	69	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1946	false	2234309119472315130	249	293	1226	1442	1473	300	قدم- علي عاءشة نسوة من----- اهل حمص فقالت من اين انتن قلن من الشام ق-الت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت ف---اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا تخلع امراة----- ثيابها في غير بيتها الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله	1946	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0475	true	8637048908682363442	104	147	515	725	1456	300	-دخل علي عاءشة نسوة من نساء اهل----------------------------- الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من-- امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت --------ما بينها وبين الله	475	-7921006704940902061	167	261.0	131	250	66.80000305175781	29	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms0321	false	7625352806811430096	22	79	97	352	1399	300	راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه- بيد-----------------------------------------------ه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه قال ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	321	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0507	true	-2247530488130921307	36	89	184	435	1488	300	راي نخامة في القبلة---------------------------------- فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام يصلي فانما--- يناجي ربه او ---ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن------ في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه---- ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه و--رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	507	-7921006704940902061	191	315.0	148	303	63.03630447387695	34	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1911	false	4366457828295865720	157	196	782	959	1462	300	عن ابي سعيد الخدري------------- قال كان رسول الله------------------- اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا--------------------- او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	1911	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0566	true	-3340360815023756798	235	284	1155	1380	1457	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما----- قميصا او عمامة زاد الترمذي او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	566	-7921006704940902061	168	297.0	130	230	73.0434799194336	36	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2439	false	8768741600064883150	40	101	200	535	1529	300	انه قال لانسان انك في زمان ق------------ليل قراءه كثير فقهاءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون فيه الخطبة يبدءون فيه باعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان كثير قراءه قليل فقهاءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الص----لاة يبدءون باهوا---ءهم قبل	2439	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0570	true	4467726443437956066	239	300	1204	1534	1534	300	انه قال انتم------ في زمان كثير فقهاءه قلي------------ل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون الخ----طبة يبدءون فيه -اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان كثير قراءه قليل فقهاءه تحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون فيه الصلاة يبدءون فيه اهواءهم قبل-	570	-7921006704940902061	294	552.5	239	354	83.05084991455078	49	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1688	false	3707164486388027136	223	293	1065	1396	1428	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله -------------------قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب بها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل قال رسول الله واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء الي الارض فقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	1688	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0645	true	413212732052260946	107	177	570	902	1516	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة---- فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال------- واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين--- درجتين كما بين السماء و---الارض ق-ال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	645	-7921006704940902061	304	561.0	239	350	86.85713958740234	59	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1693	false	838842240004434688	150	171	683	785	1417	300	رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه	1693	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0646	true	-3780952327840181517	70	91	326	428	1497	300	رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه	646	-7921006704940902061	102	204.0	81	102	100.0	21	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1704	false	-206866713864922268	25	71	137	369	1509	300	عن عقبة بن عامر عن------ رسول الله قا--------------------ل ان الله------ يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل------- باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته	1704	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0648	true	1099207300232559224	167	212	781	1014	1443	300	عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاث- نفر--- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وفي الترمذي كل ما---------------------------------- يلهو به الرجل المسلم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته	648	-7921006704940902061	176	291.0	140	271	64.94464874267578	30	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms0860	false	-2459014055375610437	106	163	510	780	1410	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات فلو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو	860	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0649	true	-5542631952058589955	238	300	1236	1526	1526	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو-	649	-7921006704940902061	267	507.5	211	291	91.75257873535156	55	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1691	false	5267416867333648400	138	169	654	798	1415	300	ورو--------ي عن فضالة بن عبيد عن رسول الله------------------- قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي ما-ت مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويا---من فتنة القبر	1691	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0649	true	-5542631952058589955	196	233	1036	1211	1526	300	وروي الترمذي عن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي يموت مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويامن من فتنة القبر	649	-7921006704940902061	142	251.5	111	175	81.14286041259766	29	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms0860	false	-2459014055375610437	163	215	780	1025	1410	300	انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل---------------------- رسول الله عن الحمر فقال ما انزل علي	860	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0650	true	-3709748628805430145	0	53	0	243	1449	300	انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له-- اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر ومنه عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي ----------------------	650	-7921006704940902061	213	397.0	167	267	79.77528381347656	44	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1696	false	7073381511456925611	50	79	230	366	1431	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله--------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال اما انا قد سالنا عن ذلك	1696	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0651	true	-3657498802544937541	269	300	1366	1510	1510	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال اما انا قد سالنا عن ذلك-	651	-7921006704940902061	135	256.0	107	145	93.10344696044922	28	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1688	false	3707164486388027136	88	162	400	771	1428	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------- من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي هو- فيها قالوا يا رسول الله افلا ننذر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبيله ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله------ فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن	1688	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0652	true	-1444183184473652611	140	219	673	1069	1460	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله ننبء----- الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبيله ---بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس فانه -وسط الج------------نة وفوقه عرش الرحمن	652	-7921006704940902061	327	592.0	258	417	78.41726684570312	59	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2064	false	-6076328306724766161	161	245	801	1220	1484	300	البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فقال------ صعصعة بن صوحان صدق نب---------------ي --------------------------------الله اما قوله ان من البيان سحرا ف--الرجل يكون عليه الحق فهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق و----قوله -ان من العلم ج-------------------------------------------------------------------------هلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله من الشعر حكما فهي هذه الامثال والمواعظ التي يتعظ الناس بها واما قوله---- من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	2064	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0734	true	-1567996822003632256	0	95	0	466	1540	300	البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فالجواب ان صعصعة بن صوحان وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسر هذا الحديث فقال------ قوله ان من البيان سحرا هو الرجل يكون عليه الحق وهو الحن بحجته- من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه ف-ذهب بالحق واما قوله وان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله وان من العلم جهلا فيتكلف العالم علم----- ما لا يعلم فيجهل- ذل---------------------------------------------------------------------ك واما قوله وان من القول عيالا فعرضك -------حديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	734	-7921006704940902061	308	520.5	240	556	55.39568328857422	54	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2199	false	7265639335512368460	230	292	1189	1518	1550	300	مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسين سالت ابي عن سيرة النبي في جلساءه فقال كان النبي---------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي	2199	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0743	true	5373182822436203523	166	225	869	1184	1557	300	مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتواصون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال و--------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم لين الجانب سهل الخلق داءم البشر--------------------- ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي	743	-7921006704940902061	260	476.0	211	380	68.42105102539062	45	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2200	false	-904405525534668828	0	48	0	243	1529	300	نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ل-ا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ	2200	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0743	true	5373182822436203523	227	275	1191	1435	1557	300	نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ	743	-7921006704940902061	234	443.5	187	249	93.97590637207031	42	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2102	false	756084362148261179	115	192	528	892	1421	300	عن انس قال جاء رج-----------------------ل الي النبي فقال يا رسول الله متي قيام الساعة---- فقام النبي ا-----لي الص-------------------لاة فلما قضي الصلاة قال اين الساءل عن قيام الساعة قا-ل الرجل انا ذا يا رسول الله -قال ما اعددت لها -قال يا رسول الله والله ما اعددت لها كثير صلاة ولا صوم ولكن ---احب الله ورسوله فقال النبي----------------------- المرء مع من احب وانت مع من احببت قال انس فما رايت---- المسلمين فرحوا بشء بعد الاسلام -فرحهم بها هذا حديث	2102	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0834	true	-8494132394502830683	64	152	320	738	1507	300	عن انس قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي قيام الساعة قال فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فلما قضي صلاته ق-ال اين الساءل عن قيام الساعة فقال الرجل ان---ا يا رسول الله فقال ما اعددت لها فقال يا رسول ال------له ما اعددت لها كثير صلاة ولا صوم الا اني احب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب وانت مع من احببت-------- فما رايت فرح المسلمين---------- بعد الاسلام كفرحهم بهذا ال-حديث	834	-7921006704940902061	302	480.0	236	449	67.26058197021484	50	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2158	false	-867246369867957565	31	64	166	346	1532	300	الله الاذنين والله اعلم وروي ان النبي قال لعجوز ا---ن الجنة لا يدخلها عجوز فولت----------- تبكي -قال------------------- اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله سبحانه وتعالي يقول انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا	2158	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0849	true	-8418873208144725011	46	85	227	428	1498	300	الله ا-----دع الله ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا يدخلها عجوز فولت المراة وهي تبكي فقال صلي الله عليه وسلم اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله --------تعالي يقول انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا	849	-7921006704940902061	139	214.0	113	214	64.9532699584961	22	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1892	false	-3797908212653284382	173	206	846	1012	1473	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقا-----ه لبنا------ اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله---------- ليس شء يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن قال	1892	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0852	true	-2677095588345097988	140	177	739	923	1521	300	من اطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وزد--نا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال -صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن زاد	852	-7921006704940902061	156	270.5	123	187	83.4224624633789	29	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms0828	false	4073525421991465689	155	214	732	1014	1469	300	وروي باسناد غريب عن ابي موسي الاشعري ان------------------- رسول---- الله قا-----------ل ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل----- به ملكان يلهزان------------ه اهكذا كنت وقال----------- النعمان بن بشير---- اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه وا كذا وا كذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت	828	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0858	true	-4096964143248210857	165	236	833	1189	1488	300	وروي الترمذي ----عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال سمعت رسول صلي الله عليه وسلم يقول ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه و--نحو ذلك الا وكل الله به ملكين ينتهرانه ويقولان له اهكذا كنت وروي البخاري عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه وا-كذا وا-كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت	858	-7921006704940902061	252	393.5	198	364	69.23076629638672	45	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms0148	false	-5969922518622101244	208	255	1072	1316	1538	300	وقوله لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال ابو سليمان الخطابي فانه من ناحية التبرك باثر النبي------------------- ودعاءه بالتخفيف عنهما فكانه------------------- جعل مدة بقاء النداوة فيهما حدا لما وقعت له المسالة من تخفيف العذاب عنهما وليس ذلك من اجل ان في الجريد الرطب معني ليس في اليابس	148	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0906	true	-4673468590719804354	249	300	1280	1538	1538	300	وقوله لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا----------------------- فانه من ناحية التبرك باثر النبي صلي الله عليه وسلم ودعاءه بالتخفيف عنهما وكانه صلي الله عليه وسلم جعل مدة بقاء الندارة فيهما حدا لما وقعت به المسالة من تخفيف العذاب عنهما وليس ذلك من اجل ان في الجريد الرطب معني ليس في اليابس-	906	-7921006704940902061	217	390.0	175	282	76.95035552978516	38	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms0732	false	3465972542568728707	98	133	444	600	1379	300	يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	732	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms0970	true	-5390594896007832249	13	48	60	216	1517	300	يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	970	-7921006704940902061	156	312.0	121	156	100.0	35	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1067	false	-6682663378460403210	262	300	1322	1531	1531	300	وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم-	1067	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms1143	true	8974264547343058034	213	251	1114	1321	1571	300	وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده------- ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم	1143	-7921006704940902061	200	374.0	164	214	93.45794677734375	33	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms2430	false	-8091695101116326656	33	82	153	394	1414	300	عن عمر بن الخطاب------------- قال قدم النبي سب----------------------------ي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي -اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي------------------- اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	2430	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms1197	true	-5750736099720647925	4	65	27	325	1505	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي--- تحلب ثديها تسعي اذ- وجدت صبيا في السبي فاخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	1197	-7921006704940902061	230	404.0	183	302	76.15894317626953	43	JK009152-ara1	JK007084-ara1
JK009152-ara1.ms1161	false	-6787498071671195022	34	68	162	330	1489	300	رجل- مضطجع -علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ ر----اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي -يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه	1161	-7561772920403000449	JK007084-ara1.ms1214	true	2037480751299210998	75	110	378	552	1500	300	رجلا مضطجعا علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فينطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا الا ويلتءم راسه وعاد راسه كما هو- فعاد اليه فضربه	1214	-7921006704940902061	159	289.5	126	175	90.85713958740234	27	JK009152-ara1	JK007084-ara1