id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0149	true	-3476897394547254741	125	249	605	1183	1445	300	جابر ان النبي ك-------------------ان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد وروي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم وروي عن انس قال كان النبي اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض يرويه الاعمش عن انس وعن ابن عمر وكل مرسل لان الاعمش لم يسمع من احد من اصحاب النبي وقد نظر الي انس وفي رواية من روي كان لا يستنزه من البول دليل علي ان الابوال كلها نجسة والاحتراز عنها واجب وروي عن ابي موسي قال كنت مع رسول الله--------------- ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	149	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0049	false	-6759020114234161076	29	150	146	698	1419	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد رواه ابو داود مع امن المكان فلو خاف علي نفسه من سبع او عدو يغتاله فليقض حاجته قريبا من المكان الذي هو فيه و يسن له به استتار عن ناظر لحديث ابي داود عن ابي هريرة مرفوعا ------من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا فلا حرج و سن له طلب مكان رخو بتثليث الراء يبول فيه لحديث -----------------ابي موسي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا بال- احدكم-------- فليرتد لبوله	49	2609069224456123192	278	428.5	212	756	36.77248764038086	54	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0209	true	7203016359698888717	246	274	1218	1348	1467	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول----- الل-----------------ه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله هذا حديث متفق	209	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0169	false	382081919853476516	255	285	1277	1420	1495	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله--------- متفق	169	2609069224456123192	117	208.0	91	152	76.97368621826172	24	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	60	84	305	458	1542	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر --------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	234	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0513	false	-7523193539249049714	134	159	650	796	1553	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي الظ-------------هر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	513	2609069224456123192	126	221.0	104	161	78.26087188720703	17	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0274	true	2358639665462883754	269	293	1354	1472	1510	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مر-------------------تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	274	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0221	false	-1454954930704247509	255	283	1259	1396	1482	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	221	2609069224456123192	116	224.0	92	137	84.6715316772461	23	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0307	true	2460211648027244395	115	142	535	669	1403	300	يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال ط ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا---- فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	307	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0853	false	7123801084837759296	0	27	0	136	1499	300	يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال اء--توه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك خربا قال فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	853	2609069224456123192	129	246.0	103	138	93.47826385498047	24	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0337	true	8490145314395805144	171	204	799	972	1430	300	عاءشة ان النبي -------------------صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا حديث متفق	337	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0352	false	6922388354998081773	253	288	1234	1416	1485	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي--------- متفق	352	2609069224456123192	163	309.0	132	192	84.89583587646484	29	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	252	283	1243	1400	1476	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	389	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0410	false	7226427472767937027	0	31	0	157	1535	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	410	2609069224456123192	150	279.5	120	162	92.59259033203125	27	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0392	true	3149020125333454656	192	241	919	1210	1530	300	فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلم-هم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن ---	392	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0409	false	339944100328327408	73	119	369	642	1538	300	يقول اللهم اغفر -----للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين ----------------يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد- عن القوم المجرمين فيما عدا الجمعة من	409	2609069224456123192	255	467.0	211	295	86.44068145751953	37	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0434	true	-1237643556461437999	105	138	487	659	1454	300	عاءشة ان النبي -------------------صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا حديث متفق	434	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0352	false	6922388354998081773	253	288	1234	1416	1485	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي--------- متفق	352	2609069224456123192	163	314.0	132	191	85.34031677246094	30	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	156	272	734	1298	1421	300	ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه	446	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0379	false	-2426742357409239799	181	300	899	1472	1472	300	ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة -لكن نسيت انا---- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ب--اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه-	379	2609069224456123192	553	1059.0	439	583	94.85420227050781	110	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0461	true	-6046359853227622508	0	47	0	233	1485	300	يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليهما قال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان هذا حديث متفق	461	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0432	false	8654466986906817044	161	194	797	966	1486	300	يوم بعد العصر فصل-----ي ركعتين---------------------------------- فقلت يا رسول الله---- صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم---- وفد بني تميم-------- فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان--------- متفق	432	2609069224456123192	166	270.0	134	233	71.24463653564453	31	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0473	true	-4508336271580109540	69	148	324	700	1447	300	الله بن الزبير عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود -قلت لا والله فقال كان رسول الله يضع عليه يده فيقول استووا واعدلوا صفوفكم وبهذا الاسناد قال ابو داود نا مسدد نا حميد بن الاسود نا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بهذا قال ان رسول الله -------------------كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم	473	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0308	false	-333315443823516410	138	180	733	933	1519	300	الله ----لحدي---ث محمد بن مسلم ------------------------قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه فق---------ال اعتدلوا وسووا صفوفكم	308	2609069224456123192	175	282.0	137	396	44.191917419433594	33	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0533	true	-4283152274714254014	250	291	1255	1439	1481	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم--- قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب--- فان توضا----- قبلت صلاته	533	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0417	false	6071000246450926189	92	140	470	682	1481	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم ان قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	417	2609069224456123192	184	346.0	143	212	86.79244995117188	37	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0559	true	-1613874897111371679	81	140	383	661	1453	300	ابي هريرة قال قال النبي لبلال عند صلاة الفجر-------- حدثني بارجي عمل عملته عندك منفعة في الاسلام فاني قد سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لم اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت لربي--------- ما كتب----- لي ان اصلي هذا حديث متفق	559	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0422	false	931312712744150668	227	279	1119	1359	1460	300	ابي هريرة مرفوعا قال--- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته----------- في الاسلام فاني--- سمعت دف--------- نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا----------- ارجي عندي--------- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت في ذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي--------- متفق	422	2609069224456123192	205	306.5	159	300	68.33333587646484	41	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0585	true	4536661368620756335	19	79	99	389	1473	300	عن ابي هريرة عن رسول الله انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون وروي عن ابن جريج ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال----------------------------------------------------------------------- عطاء اج----تمع يوم جم--عة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير--------------------------------- فجمعهما جميعا صلاهما ركعتين بكرة ولم يزد عليهما حتي صلي العصر و-روي ان ---------ابن عباس لما بلغه فعل ابن الزبير فقال اصاب السنة	585	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0546	false	8400726114091548767	139	276	710	1409	1539	300	عن ابي هريرة مرفوعا قد اج--------------تمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون ويتجه ب احتمال قوي عدم سقوطها عن امام او مصل صلاة العيد منفردا فيلزمه حضور الجمعة وهو متجه فان اجتمع معه اي الامام العدد المعتبر للجمعة ولو ممن حضر العيد اقامها لعدم المانع والا يجتمع معه العدد المعتبر صلوا ظهرا للعذر وكذا يسقط عيد بها اي الجمعة عمن حضرها مع الامام سقوط حضور فيعتبر عزم عليها اي الجمعة لجواز ترك العيد اكتفاء بها ولو فعلت الجمعة قبل الزوال قال في الاقناع او بعده وكان علي المصنف الاشارة الي خلافه لحديث ابي داود عن عطاء قال اجتمع يوم الجمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهم وصلي--------- ركعتين بكرة فلم يزد عليهما حتي صلي العصر فيروي ان فعله بلغ ابن عباس فق------------------------ال اصاب السنة	546	2609069224456123192	203	301.5	159	746	27.211795806884766	31	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	92	138	451	686	1459	300	صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول----- الله---------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا	602	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0520	false	-4745091187012279323	248	300	1331	1593	1593	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا-	520	2609069224456123192	220	397.0	176	267	82.39700317382812	37	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0603	true	-9127688800770098826	24	58	130	302	1576	300	عبد الله بن انيس------------------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي ليقتله قال------------ فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه وقال	603	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0525	false	7594075557048797493	241	281	1159	1362	1451	300	عبد الله بن انيس بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي------- قال اذهب فاقتله فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني اخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت----- وانا اصلي اومء ايماء نحوه رواه	525	2609069224456123192	153	252.5	122	218	70.18348693847656	26	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	89	197	454	1035	1561	300	جابر قال ----صلي رسول الله------------------- صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي----------------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي------------------- السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي -------------------وسلمنا جميعا	606	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0518	false	-4698096035555372686	167	295	862	1532	1563	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام----- الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع------ وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	518	2609069224456123192	544	955.5	440	693	78.49927520751953	92	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	3	75	17	366	1475	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا --ورفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم سجد----- ثم فعل في الركعة الاخر-ة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني----------- ع--------------لي الله	632	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0566	false	-3353268753629768792	0	68	0	334	1438	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول------------------------------------------------- ثم سمع وحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف متفق عليه وقال ابن عباس خسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله	566	2609069224456123192	271	476.0	215	386	70.2072525024414	49	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0655	true	-2813941101777799022	274	300	1407	1540	1540	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي----------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد---- الحي فسعوا-	655	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1629	false	5828526586779875379	154	186	741	902	1474	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا	1629	2609069224456123192	128	225.0	103	161	79.50310516357422	23	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0656	true	-6091990107680733310	0	109	0	544	1477	300	له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم نعم والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبه قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اق-سموا -قال الذي رقي لا تفعلوا حتي تاتي النبي----------------------- فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا--- فقدموا علي رسول الله	656	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1629	false	5828526586779875379	186	295	902	1449	1474	300	له بكل------------ شء فقال بعضهم لو اتيتم ه--ذا الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة---- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي رسول الله	1629	2609069224456123192	499	902.5	397	577	86.48180389404297	91	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0685	true	-4704972504141210447	144	172	694	832	1473	300	ابا هريرة يقول---------------------------- قال رسول الله اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلف--ه انما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة	685	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms3115	false	-1706932249560570347	210	242	1067	1225	1524	300	ابي هريرة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل -----اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه انما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة	3115	2609069224456123192	123	213.5	97	168	73.21428680419922	22	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	106	145	488	657	1464	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر---- ادي شكر ذلك اليوم وفي رواية ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	723	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0416	false	6829389947838851259	202	235	945	1087	1387	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه--------------- ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	416	2609069224456123192	134	238.0	102	173	77.45664978027344	30	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	223	266	1071	1282	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------عن النبي----------------------- قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	723	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2406	false	1321663554255874267	126	175	641	880	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا اخذه-- بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	2406	2609069224456123192	205	385.0	162	241	85.06224060058594	40	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0730	true	9155393582028821594	94	171	440	838	1458	300	كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	730	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0417	false	6071000246450926189	7	82	32	417	1481	300	كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي --سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفري -هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ--- من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون	417	2609069224456123192	380	735.5	306	398	95.47738647460938	69	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0780	true	5122546067182235593	110	148	548	732	1503	300	ابي هريرة عن رسول الله------------------- قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية الي قوله------- غير مضار وقال عبد الله	780	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2090	false	4077331641917154660	136	180	708	917	1538	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية -من الله	2090	2609069224456123192	170	305.0	133	210	80.95237731933594	33	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	204	300	976	1437	1437	300	انتهي النبي -----------------------الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا وعن ابي هريرة ان النبي صلي علي قبر وقال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي فمن بعدهم انه يجوز ان يصلي علي القبر وهو قول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وذهب قوم الي انه لا يصلي علي القبر وبه قال مالك واختلفوا في انه الي متي يجوز الصلاة علي القبر فذهب قوم الي انه يصلي --------------------------------الي شهر وهو قول احمد واسحاق لما روي-------- عن سعيد بن المسيب ان ام سعد-	803	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0622	false	2297564035074658182	136	191	690	943	1457	300	انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا متفق --------------------------------------------------------------------------------------------------عليهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد ومن يشك- في----------------- الصلاة علي القبر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من ستة وجوه كلها حسان الي شهر من دفنه لا من موته- لما روي الترمذي عن سعيد بن المسيب ان ام سعد	622	2609069224456123192	133	131.0	100	525	25.33333396911621	23	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	52	96	259	496	1520	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	851	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0686	false	-1077802346560426554	73	115	325	550	1474	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذع- وليست عنده وع-----نده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وع-----نده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	686	2609069224456123192	215	411.0	174	237	90.71730041503906	36	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	0	35	0	182	1520	300	الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ف----اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين بشا---ة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	851	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0689	false	2343490756317133845	203	240	998	1185	1456	300	الي م-ءتي------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	689	2609069224456123192	171	315.5	137	194	88.14433288574219	30	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	143	211	665	1032	1450	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم التوبة 60----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله--------------- فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	884	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0759	false	2827446372164815874	141	229	715	1190	1564	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل وكلمة انما تفيد الحصر اي تثبت المذكور وتنفي ما عداهم وكذلك تعريف الصدقات بال فانها تستغرقها فلو جاز صرف شء الي غير الثمانية لكان لهم بعضها لا كلها وروي عن زياد بن الحارث الصداء- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	759	2609069224456123192	315	550.0	255	489	64.41717529296875	54	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0889	true	1482761636556777265	81	192	445	983	1510	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد باب تحريمها علي موالي الرسول 1607 اخبرنا ابو عثمان سعيد بن اسماع---------------------------يل الضبي انا ابو محمد عبد الجبار ابن محمد الجراحي نا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي نا ابو عيسي الترمذي نا محمد بن المثني نا محمد بن جعفر نا شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابي رافع ان رسول الله بعث رجلا من بني مخزوم ---------------------------------------------------------علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول------------------- الله فاساله فانطلق الي النبي فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	889	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2409	false	5872995008642302823	109	188	544	936	1497	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وصيانة لمنصبه الشريف لانها تنبء عن ذل الاخذ وعز الماخوذ منه وابدل بها الفء الذي يءخذ علي سبيل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهر والغلبة المنبء عن عز الاخذ وذل الماخوذ منه و من زكاة علي ا-------قاربه وهم بنو هاشم وبنو المطلب علي قول في بني المطلب وكذا مواليهم لقوله صلي الله عليه وسلم------------------------- ان الصدقة لا تحل لنا وان مول-ي القوم من انفسهم رواه الترمذي وقال هو- حسن صحيح	2409	2609069224456123192	154	43.5	118	641	24.024961471557617	26	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0890	true	-4208316706125977237	135	162	671	795	1447	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية هو ام صدقة فان قيل صدقة قال- لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم هذا حديث متفق	890	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2418	false	-6508987282152269892	183	207	937	1050	1499	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية او ص---دقة فان قيل صدقة قاله لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم--------- متفق	2418	2609069224456123192	109	198.0	85	125	87.19999694824219	20	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms0991	true	2761929045013284492	187	226	907	1084	1425	300	الله بن عمرو بن العاص قال لي رسول الله يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا	991	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0415	false	-7356034662088170157	4	38	20	177	1498	300	الله بن عمرو بن العاص----------------- يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا و---لزوجك عليك حقا	415	2609069224456123192	154	287.5	120	177	87.00565338134766	33	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	50	77	227	359	1442	300	ان رسول الله ات-------------------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1084	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0972	false	-7334348077792782803	260	291	1323	1474	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	972	2609069224456123192	130	252.0	103	151	86.09271240234375	26	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1095	true	1879753886255087960	88	145	413	696	1480	300	وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح وذهب قوم الي ان التحصيب ليس بسنة روي عن ابن عباس انه قال التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله قوله ليس بشء يريد ليس بنسك من مناسك الحج وانما نزله للاستراحة وعن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله لانه كا----------------ن اسمح لخروجه اذا خرج	1095	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0981	false	5873277487862714604	18	66	94	335	1490	300	وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح قال الترمذي هذا حديث حسن غريب وقال----- ابن ع--------باس التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وعن عاءشة ان-- نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح بخروجه اذا خرج	981	2609069224456123192	165	258.0	128	299	55.18394470214844	29	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1182	true	-1333214013138619521	82	138	432	723	1482	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1182	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1250	false	-7046736902310378292	26	73	122	369	1504	300	محمود بن لبيد قال قلت لزيد--------------------------------- ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1250	2609069224456123192	209	342.0	167	312	66.9871826171875	34	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1234	true	-8339769728061534332	82	109	396	534	1448	300	قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1234	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1423	false	8016656287758752946	5	33	25	168	1469	300	قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1423	2609069224456123192	138	269.0	111	143	96.50349426269531	26	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1334	true	8672717948790598998	53	177	262	897	1509	300	سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول ال---------له ----------علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي كريب عن عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري واخرجه ايضا عن محمد ابن جعفر بن زياد عن ابراهيم بن سعد واراد بالتبتل الانقطاع عن النساء ثم يستعمل في الانقطاع الي الله عز وجل ومنه قوله تعالي وتبتل اليه تبتيلا المزمل 8-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي انفرد -------------------------له في الطاعة والبتول المراة المنقطعة عن الرجال ويقال سميت فاطمة البتول لانقطاعها عن نساء الامة فضلا ودينا وحسبا ويقال صدقة بتة بتلة اي منقطعة عن الاملاك وكان التبتل من شريعة النصاري فنهي النبي امته عنه ليكثر النسل ويدوم الجهاد------------------------------------------------------------------ وقال ابن عباس لسعيد بن جبير تزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	1334	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2387	false	-5559285976464778468	138	261	760	1384	1591	300	سعد بن ابي وقاص قا-ل رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا--------- متفق عليهما والتبتل ترك النكاح وغير ذلك من الادلة وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الن------------------------------------------------------------------------------------كاح لذي شهوة لا يخاف الزنا للحديث السابق علل امره بانه اغض للبصر واحصن للفرج وخاطب الشباب لانهم اغلب شهوة وذكره بافعل التفضيل فدل علي ان ذلك اولي للامن من الوقوع في محظورات النظر والزنا من تركه واشتغاله اي ذي الشهوة به اي النكاح افضل من نوافل العبادة قاله في ---------------المختصر وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التخلي لنوافل العبادة قال ابن مسعود لو لم يبق من اجلي الا عشرة ايام واعلم اني اموت في اخرها يوما لي فيه طول النكاح لتزوجت مخافة الفتنة وقال ابن عباس لسعيد بن جبير تزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	2387	2609069224456123192	181	90.5	140	963	18.79543113708496	31	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1391	true	7736327654274172494	190	287	957	1447	1506	300	عن ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق النبي ق-----------------------الت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة و-قية ونشا قالت اتدري ما النش قالت لا قالت نصف -وقية زاد يحيي بن محمد الجاري فتلك خمسم-ءة درهم هذا صداق النبي لازواجه وفي روايته اوقية هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد العزيز بن محمد والاوقية----- اربعون درهما والنش عشرون قال ابن الاعرابي النش النصف من كل شء ونش الرغيف نصفه وروي عن ابي العجفاء السلمي واسمه هرم قال قال عمر بن الخطاب الا لا تغالوا في صدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا و--تقوي	1391	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2530	false	-4162280967549900763	236	299	1202	1527	1529	300	عن ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش ق-لت لا قالت نصف اوقية------------------------ فتلك خمسماءة درهم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي------------------------------------------------------------------------- والاوقية كانت اربعين درهما وعن اب---------------------------------------------------------------------ي العجفاء قال سمعت---------------- عمر يقول--------- لا تغ-لوا صدق----- النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي	2530	2609069224456123192	231	331.0	182	523	44.16825866699219	35	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1393	true	6995704140256614706	0	23	0	114	1460	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	1393	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2565	false	6645346408092004426	271	298	1364	1497	1505	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	2565	2609069224456123192	114	216.0	91	133	85.71428680419922	22	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1396	true	7777389212913118961	142	172	667	797	1402	300	انس ان النبي------------------- راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	1396	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2530	false	-4162280967549900763	110	143	571	717	1529	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال---- تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	2530	2609069224456123192	126	228.5	97	150	84.0	27	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	94	132	470	650	1413	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي هذا حديث---------- متفق	1406	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2620	false	857675244078012138	114	154	580	769	1515	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق	2620	2609069224456123192	171	319.5	133	190	90.0	34	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	60	117	299	593	1507	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما النساء 128 قالت عاءشة هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله------ فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	1422	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2619	false	4679787680335703216	65	113	324	568	1458	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------------------------------------------------------ هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير	2619	2609069224456123192	237	443.5	190	300	79.0	43	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1458	true	6785697912743898371	1	135	3	688	1503	300	سحماء فقال النبي الب-------------------ينة او حد في ظهرك فق-----ال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه و-------------------الذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي------------------- فارسل اليها فجاء هلال فشهد- والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي ابص-------------------روها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان	1458	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2836	false	-4682247831159143486	80	240	391	1203	1519	300	سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا------ يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبري------ل عليه السلام بقوله تعالي والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان	2836	2609069224456123192	644	1140.0	516	838	76.84963989257812	112	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1465	true	-4633284634251947938	85	138	430	681	1452	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمان عمر -بن الخطاب رضي الله عنه قال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر في ذلك فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان ل-----ابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد ا-لحد فجلده عمر بن الخطاب ثمانين	1465	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms3111	false	-8721312583034448701	53	101	290	522	1489	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زم-ن عمر ابن الخطاب فق------------ال احدهما للاخر والله ما انا بزان وما امي بزانية فاستشا----ر في ذلك فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لامه وابيه مدي----ح سوي هذا نري ان يجلده الحد فجلده عمر الحد----- ثمانين	3111	2609069224456123192	211	367.5	165	258	81.78294372558594	37	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1470	true	-5955843182339400384	134	173	652	848	1490	300	عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله------------------- ذات يوم وهو مسرور فق-----------------ال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	1470	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1938	false	9022544949620517348	28	72	147	371	1513	300	عروة عن عاءشة قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور تبرق اسارير وجهه فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل---- فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	1938	2609069224456123192	186	339.0	149	232	80.17241668701172	35	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	11	57	55	275	1466	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت	1483	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2868	false	5939120560515016158	139	189	652	893	1429	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ولا	2868	2609069224456123192	215	398.5	170	244	88.11475372314453	41	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1519	true	6361816099835429857	238	268	1204	1352	1512	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله ما ع-------------------شت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله ما ع-------------------شت فاعتقتني واشترطت علي	1519	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2326	false	999910161647357516	165	203	783	969	1464	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقيني واشترطي علي	2326	2609069224456123192	138	262.0	110	186	74.19355010986328	24	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1579	true	7737166678506964049	75	141	383	726	1573	300	الاية ما روي عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1579	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms3443	false	-1423349768543674447	203	271	1060	1414	1562	300	للاية وحديث---- ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	3443	2609069224456123192	317	577.5	255	368	86.14130401611328	54	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1597	true	8733168798262170512	177	242	929	1261	1540	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله وابوا الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق----- لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله--------------- يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله--------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1597	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2994	false	-4894991780005405451	210	279	1015	1357	1463	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا ل--ها العفو فابوا----------------------------------------- الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله -تكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق نبيا لا تكسر ثنيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2994	2609069224456123192	271	478.5	215	386	70.2072525024414	50	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1619	true	4569278473584669384	247	277	1174	1323	1433	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت فتركت ابن---ها واخاها ثم توفي مولاها فجعل النب-----------------------------------------------------ي مير--------------------------------اثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو انه جر جريرة علي من كانت	1619	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2196	false	6873553536612212790	35	79	172	398	1542	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنا لها واخاها ثم توفي مولاها من بعدها فاتي اخو المراة وابنها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ميراثه فقال عليه الصلاة والسلام ميراثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو---- جر جريرة------- كانت	2196	2609069224456123192	128	213.5	102	237	54.00843811035156	22	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1619	true	4569278473584669384	247	277	1174	1323	1433	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت فتركت ابن---ها واخاها ثم توفي مولاها فجعل النب---------------------------------------------------------ي مير-------------------------------اثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو انه جر جريرة علي من كانت	1619	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2298	false	6152668313680086398	109	155	545	774	1523	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنا لها واخاها ثم توفي مولاها من بعدها فاتي اخو المراة وابنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ميراثه فقال صلي الله عليه وسلم ميراثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو---- جر جريرة------- كانت	2298	2609069224456123192	128	213.0	102	240	53.33333206176758	22	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1633	true	2497815583632082	149	194	758	973	1528	300	ان عليا رضي الله عنه سمع رجلا يقول----- لا حكم الا لله في ناحية المسجد ف---------------------قال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	1633	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms3166	false	1911511952998238605	240	291	1271	1514	1561	300	ان عليا كان يخطب فقال رجل في باب المسجد لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه فيما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال	3166	2609069224456123192	169	290.0	131	248	68.1451644897461	33	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1640	true	-7287244440464917520	0	29	0	138	1432	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار 2564 اخبرنا احمد	1640	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms3154	false	-2030829303762646894	145	172	675	801	1424	300	مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه------- احمد	3154	2609069224456123192	122	226.5	95	138	88.40579986572266	26	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1646	true	4789545853240005345	98	137	517	732	1572	300	ابن عباس في قطاع الطريق--------------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض والي	1646	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms3150	false	-3868082355093418362	250	291	1230	1460	1518	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وروي	3150	2609069224456123192	199	380.5	162	230	86.52173614501953	35	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1661	true	5724492866098606225	203	238	988	1142	1435	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي فق------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال---- فعند ذلك امر برجمه هذا---------------------- حديث صحي-----ح قال	1661	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms3098	false	-1472700406793229315	50	94	260	459	1473	300	ابن عباس---- لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا تكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري وابو داود في حديث ابي هريرة قال	3098	2609069224456123192	142	230.0	108	203	69.95073699951172	29	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	167	202	819	989	1515	300	بريدة عن ابيه قال كان -----رسول الله ----------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله------ في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث	1715	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1032	false	2521083689781178556	262	298	1369	1546	1552	300	بريدة-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امر-ه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث	1032	2609069224456123192	150	249.5	118	191	78.5340347290039	28	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	207	293	1012	1479	1515	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1033	false	-7768500912653828183	0	27	0	148	1593	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1033	2609069224456123192	147	287.0	120	467	31.477516174316406	26	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	85	128	422	629	1503	300	رويفع بن ثابت عن رسول الله انه قال يوم حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	1772	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1060	false	-7191940847442177097	225	261	1083	1263	1457	300	رويفع بن ثابت مرفوعا----------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها---- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	1060	2609069224456123192	174	323.5	138	207	84.05796813964844	35	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1773	true	-5686967564488521847	115	182	599	944	1508	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله سهم ذي القربي -------------بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا- ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة -------------------------فقال رسول- الل---ه اما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	1773	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1068	false	4922510236714216925	27	98	132	486	1552	300	جبير بن مطعم-------- قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب اتيت- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلم ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك---- اصابعه	1068	2609069224456123192	258	398.5	203	395	65.31645202636719	41	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1818	true	-6545268660829277794	14	90	64	459	1528	300	عن سعيد -بن مسروق ع-----------ن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل بسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحوش --------------------------------------فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا	1818	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms3213	false	3140652866584912073	238	300	1212	1520	1520	300	عن علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعاءشة لحديث---- رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فند----- بعير وكان في القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوح-ش فما غلبكم منها فاصنعوا به كذا وفي لفظ فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا-	3213	2609069224456123192	203	294.5	161	464	43.75	33	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1843	true	-5110896294353745644	1	27	5	132	1458	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت--- النبي------------------- فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة------------ ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	1843	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1020	false	-2453481041454943346	82	114	401	559	1499	300	عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة زاد البخاري ودعا--- بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	1020	2609069224456123192	123	212.0	98	161	76.39751434326172	21	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1856	true	-4848442847909506203	0	28	0	125	1440	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	1856	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms2586	false	-4965699615298385984	178	206	888	1014	1449	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من الرطب ف------------------جالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	2586	2609069224456123192	96	163.5	74	144	66.66666412353516	19	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms1944	true	701352686186528310	164	191	779	907	1432	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1944	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0049	false	-6759020114234161076	83	111	392	521	1419	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	49	2609069224456123192	125	242.0	98	129	96.89922332763672	26	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms2053	true	1172418967450622704	91	133	413	651	1523	300	الصرم القطيعة فكرهه لهذا قال ابو داود وغير النبي------------------- اسم العاص وعزيزا وعتلة وشيطانا والحكم وغرابا وحبابا وشهابا فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارض تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة ---------------------------سماهم بني الرشد و-سمي بني مغواة بني -رشد-- قال	2053	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms1023	false	5960309316609480515	166	213	894	1154	1628	300	الاسم القبيح ------------قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز- وعتلة-------- والحكم وغراب- وحباب- وشهاب- فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا---- عفرة سماها حضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني مرشدة وقال	1023	2609069224456123192	199	320.0	164	288	69.09722137451172	26	JK009152-ara1	JK005202-ara1
JK009152-ara1.ms2494	true	-5357091669266958907	32	77	140	355	1471	300	علي المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي قيام الساعة فاشار الناس اليه ان اسكت فساله ثلاث مرات كل ذلك يشير اليه الناس ان اسكت فقال له رسول ا-----لله---------- عند الثالثة ويحك ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت	2494	-7561772920403000449	JK005202-ara1.ms0552	false	-5631764252647237738	129	162	675	835	1570	300	علي المنبر يوم الجمعة فقال------------- متي----- الساعة فاشا-----------------------------------------------ر اليه الناس ان اسكت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند الثالثة----- ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت	552	2609069224456123192	139	237.0	110	230	60.434783935546875	27	JK009152-ara1	JK005202-ara1