id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms1911	true	4366457828295865720	165	196	819	959	1462	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسو-تنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره و---شر ما صنع له	1911	-7561772920403000449	JK001117-ara1.ms23	false	950228638954784601	71	102	367	508	1562	300	اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء--- يقول اللهم لك الحمد كما البستنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره ومن شر ما صنع له	23	8283306829713988010	134	248.0	104	144	93.05555725097656	28	JK009152-ara1	JK001117-ara1
JK009152-ara1.ms2193	true	-8595208989191422376	201	300	971	1461	1461	300	علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة تحتبي---- بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروا----- منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله---------- الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله جل ثناءه ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا	2193	-7561772920403000449	JK001117-ara1.ms09	false	7315351274085838228	33	134	162	661	1461	300	علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تجلس بفناء القبة---- تسقي وتطعم فسالوها ------تمرا ولحما يشرونه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر -صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي انت ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الل---------ه ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه وذرت ود-------عا باناء يربض الرهط فحلب ثجا ---	9	8283306829713988010	423	713.5	334	543	77.90055084228516	75	JK009152-ara1	JK001117-ara1
JK009152-ara1.ms2194	true	-4326181256414576870	211	284	1007	1381	1458	300	واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	2194	-7561772920403000449	JK001117-ara1.ms09	false	7315351274085838228	157	222	773	1089	1461	300	واصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--- بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسوود ليهن بني كعب مكان فتاتهم--------------------------------------------------- فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح ص-رة الشاة مزبد	9	8283306829713988010	307	580.5	244	374	82.08556365966797	57	JK009152-ara1	JK001117-ara1
JK009152-ara1.ms2194	true	-4326181256414576870	97	149	462	713	1458	300	تزر به صقلة وسيم- قسيم- في عين-ه دعج -------------------------وفي اشفاره وطف وفي صوته صه---------ل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واجلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر -كان منطقه خرزات نظم يتحدرن	2194	-7561772920403000449	JK001117-ara1.ms15	false	-1908342953213548589	0	57	0	279	1487	300	ترز به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضها عروق رقاق حمر وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل ودوي صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلا- البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر وكان منطقه خرزات نظم يتحضرن	15	8283306829713988010	232	415.0	182	289	80.27681732177734	36	JK009152-ara1	JK001117-ara1
JK009152-ara1.ms2198	true	8638696151547383697	0	104	0	575	1559	300	الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصل ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو- عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو- تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جم-عا	2198	-7561772920403000449	JK001117-ara1.ms15	false	-1908342953213548589	67	155	330	818	1487	300	الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء البطن والصدر فسيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبوا عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطوا تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	15	8283306829713988010	379	632.0	306	628	60.350318908691406	60	JK009152-ara1	JK001117-ara1
JK009152-ara1.ms2198	true	8638696151547383697	265	300	1382	1559	1559	300	اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفس-----------ه ثم جزءا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار-	2198	-7561772920403000449	JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	142	173	701	856	1536	300	اذا دخل منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء------------- لنفسه وجزء لاهله ثم جز-ا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة------------------- وكان من سيرته في جزء الامة ايثار	19	8283306829713988010	137	227.0	109	189	72.48677062988281	21	JK009152-ara1	JK001117-ara1
JK009152-ara1.ms2199	true	7265639335512368460	0	203	0	1062	1550	300	اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم--- كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقومه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده -اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله لا يقوم ولا يجلس الا عن---------- ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه	2199	-7561772920403000449	JK001117-ara1.ms19	false	8102790246688252198	173	300	856	1536	1536	300	اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب------------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك و--------------------يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق -يخرجون ادلة يعني علي الخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ولا ينفره-----------------------------------------------------م ويكرم كل كريم ق---وم ويوليه عليهم والذي يليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الناس خيارهم افضلهم عنده واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ول-----------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه-	19	8283306829713988010	602	1096.0	486	1077	55.8960075378418	100	JK009152-ara1	JK001117-ara1
JK009152-ara1.ms2221	true	5386144792776575755	110	244	550	1182	1466	300	والله ما يخزيك الله ابدا------ انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله------------------- خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله------------------- او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	2221	-7561772920403000449	JK001117-ara1.ms06	false	-5794110780922956762	134	259	682	1271	1468	300	والله لا يخزيك الله ابدا والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عمها و--------------------كان امرءا قد تنصر في الجاهلية و--------------------------------------------------------------------------شيخا كبيرا قد عمي فقالت يا بن ال--------عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن- اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	6	8283306829713988010	493	877.5	385	698	70.63037109375	94	JK009152-ara1	JK001117-ara1
JK009152-ara1.ms2246	true	-4779445187687301706	15	205	74	1005	1440	300	قام قاءم الظهيرة وخلا-- الطريق لا- يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي عليه السلا--------م مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وان----------------ا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها----- مثل الذي اردنا فقلت---------------------------- لمن انت يا غلام قال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت --افي غنمك ---لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة ف-قلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب- في قعب------ كثبة من لبن و----معي اداوة حملتها للنبي يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت م----------ن الماء علي اللبن حتي برد اسفل---------------------------------------------------ه فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يا----------------------------------------ن الرحيل ----قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت-------------------------------------------------- اتينا ----------يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي -فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراكما قد دعوتما عمي فادعوا لي فالله لكما	2246	-7561772920403000449	JK001117-ara1.ms08	false	-6050627120051150780	86	288	426	1369	1424	300	قام قاءم الظهيرة وانقطع الطريق ولم يمر---- احد -رفعت لنا صخر------ة لها ظل لم يات عليه الشمس قال ف--------سويت للنبي صلي- الله عليه وسلم مكانا في ظلها وكان معي فرو ففرشته--- وقلت للنبي -صلي الله عليه وسلم نم حتي اذا انفض لك ما حولك ف-----خرجت------------- فاذا انا براع قد اقبل-------------- يريد من الصخرة مثل الذي اردنا وكان ياتيها قبل ذلك فقلت يا راعي لمن انت ق--------ال لرجل من اهل المدينة--- قال قلت هل في شاتك من لبن قال نعم قال فجاءني ب------------شاة فجعلت امسح الغبار هكذا عن ضرعها قال----------------------------------------------------- فحلبت في اداوة معي كثبة من لبن وكان معي ---------ماء للنبي صلي الله عليه وسلم في اداوة قال------------------------------------- فصببت علي اللبن من الماء وكنت اكره ان اوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوافيته حين قام من نومه فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت --وقال صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله عنه اما ان الرحيل قال قلت بلي ----فارتحلنا حتي اذا كنا بارض صلبة جاء سراقة بن مالك بن جشعم فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال يا رسول الله قد اتينا قال كلا ودعا رسول الله ------------صلي الله عليه وسلم عليه بدعوات فارتطم---- فرسه الي بطنه فقال قد اعلم ان----------------------------- قد دعوتما علي فادعوا لي و-----لكما	8	8283306829713988010	472	449.0	349	1177	40.10195541381836	70	JK009152-ara1	JK001117-ara1