id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	183	293	922	1463	1500	300	عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان -----رسول الله خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا بكم ان شاء الله لاحقون وودتت اني قد رايت اخواننا قالوا يا رسول الله ا--لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ---------خيل غر محجلة ف-------ي خيل دهم بهم الا------- يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من---- الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ف---ليذادان رجال م-----ن حوضي كما يذاد البعير الضال -اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك	130	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms194	false	-8106534635175870864	134	237	610	1105	1407	300	عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ودد----------------------------------------------------------------ت اني قد رايت اخوا-ني قالوا يا رسول الله او لسنا اخوانك قا---ل انتم اصحابي واخواني قوم لم ---ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من لم يات ---من امتك قال ارايت لو -ان -رجلا كانت له خيل غر محجلة بن ظهراني خيل---- بهم دهم لم يكن يعرفها قال---وا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غر- محجلون من اثر الطهور وانا فرطهم علي الحوض الا ليذاد-ن رجال منكم عن حوضي كما يذاد البعير الضال فاناديهم الا هلموا-------------- فيقال انهم--- بدلوا بعدك	194	-4274303940054953131	385	598.0	304	597	64.4891128540039	62	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0131	true	398242697030820644	199	246	1006	1234	1507	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان جلس علي ---المقاعد يوما فجاءه المءذن فاذنه بصلاة العصر فدعا بما-ء فتوضا ثم قال والله لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما من	131	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms001	false	7208808059849167528	174	218	830	1050	1418	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن حمران مولي عثمان قال------------- جلس عثمان بالمقاعد----- فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فدعا بوضوء فتوضا ثم قال------ لاحدثنكم حديثا لولا اية في كتاب الله ما حدثتكموه------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من	1	-4274303940054953131	187	312.0	148	251	74.50199127197266	34	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0134	true	-591624758296944500	166	242	843	1190	1477	300	نا------------- ابو قلابة ال----رقا--شي نا عبد الصمد -بن عبد الوارث---- نا ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير ح قال محمد بن سهل وحدثنا عمار بن رجاء نا عبد الصمد حدثني حرب بن شداد حدثني يحيي بن ابي كثير عن الاوزاعي وهذا حديث عمار نا يعيش بن الوليد-------------------------- عن معدان بن ابي طلحة-------- عن ابي الدرداء ان النبي------------------- قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه	134	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms023	false	2795347053720907253	218	290	1031	1373	1417	300	نا ابو عبيدة بن ابي السفر الكوفي قال حدثني عبد الصمد ابن عبد الوارث قال نا ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير-- قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو---------------------------------------------------------------- الاوزاعي عن--------------- يعيش بن الوليد ابن هشام المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة اليعمري عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وض-ءه	23	-4274303940054953131	231	345.5	179	424	54.48113250732422	40	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0139	true	446616922913668042	85	159	433	791	1493	300	عن ابي هريرة -----عن رسول الله انه قال توضء----------وا مما مست النار ولو من ثور اقط والثور القطعة من الاقط وجمعه اثوار وهذا منسوخ عند عامة اهل العلم وسءل جابر عن الوضوء مما مست----------------- النار قال كنا لا نجد مثل ذلك الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا وروي عن جابر انه قال كان اخر-------------------------------------------------------------------------------------------- الامرين من رسول الله----------------------------------------------------------------------------- ترك الوضوء مما غيرت النار	139	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms022	false	-1907764655770259881	9	94	38	436	1394	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم توضوا مما مست النار ولو من ثور اقط -------------------------------------------------------قال ابن عباس يا ابا هريرة فانا ندهن بالدهن وقد طبخ علي النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------نتوضا من الحميم وقد اغلي علي النار فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر عنه الحديث فلا تضرب به الامثال في الباب عن ام حبيبة وام سلمة وزيد بن ثابت وابي طلحة وابي ايوب وابي موسي 55 باب الرخصة في ترك الوضوء مما غيرت النار	22	-4274303940054953131	113	105.5	84	559	20.21466827392578	19	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0146	true	8283914482678169325	0	62	0	305	1506	300	بالروث فانه زاد اخوانكم من الجن قال ابو عيسي ---------------------------------قد روي هذا الحديث اسماعيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي------------------- ليلة الجن الحديث بطوله ق-ال الشعبي ان رسول الله -------------------قال لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وكان رواية اسماعيل اصح من رواية حفص بن غياث	146	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms006	false	-8127557187406618907	36	112	160	537	1444	300	والروث فانه زاد اخوانكم من الجن وفي الباب عن ابي هريرة وسلمان وجابر وابن عمر وقد روي هذا الحديث اسماعيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن الحديث بطوله وقال الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وكان رواية اسماعيل اصح من رواية حفص بن غياث	6	-4274303940054953131	293	533.0	232	377	77.71883392333984	54	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0150	true	-7387661511862150401	190	253	953	1238	1459	300	-نا محمد -بن حميد الرازي---- نا الحكم ابن بشير بن سلمان حدثني- خلاد الصفار عن الحكم بن عبد الله النصري عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة عن علي بن ابي طالب ان رسول الله -------------------قال ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	150	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms194	false	-8106534635175870864	43	109	208	504	1407	300	عن- محمد ابن حميد الرازي قال نا الحكم -بن بش-ر بن سلمان قال نا خلاد الصفار عن الحكم بن عبد الله النصري عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله و------------هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	194	-4274303940054953131	264	472.0	204	311	84.88745880126953	53	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0152	true	2757387739014846445	140	213	693	1043	1450	300	عن عبد الله -بن مغفل ان النبي نهي----------------------------- ان يبول الرجل في مستحمه وقال ان عامة الوسواس منه والمراد من المستحم المغتسل مشتق من الحميم وهو الماء الحار الذي يغتسل ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد كره قوم من اهل العلم البول في المغتسل ورخص فيه بعض اهل العلم منهم ا----بن سيرين وقيل له انه يقال ان عامة الوسواس منه فقال ربنا الله لا شريك له وقال ابن المبارك--------- قد وس---------ع في المغتسل اذا جري فيه الماء	152	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms007	false	-6872611315597443834	137	210	641	982	1375	300	عن عبد الله ابن مغفل قال----- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبول الرجل في مستحمه و----------------------------------------------------------------------------------------------في الباب عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث اشعث ابن عبد الله وقد كره قوم من اهل العلم البول في المغتسل ورخص بعضهم فيه-------- منهم محمد بن سيرين فاما ---------------------------------------------------------------ابن المبارك فانه قال قد وسع في البول في المغتسل اذا جري فيه الماء	7	-4274303940054953131	162	147.0	124	511	31.702543258666992	29	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0153	true	-7183383679368634847	228	264	1138	1304	1483	300	عن عاءشة-------------- قالت من حدثكم ان النبي------------------- كان يبول قاءما فلا تصدقوه وروي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال راني النبي------------------- ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما وليس هذا تحريما بل هو نهي تاديب باب البول في -	153	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms003	false	844296764736258792	207	286	952	1314	1381	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا وفي الباب عن عمر وبريدة ويقال حديث عاءشة احسن شء في هذا الباب اصح وحديث عمر انما روي من حديث عبد الكريم بن ابي المخارق عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال راني النبي صلي الله عليه وسلم ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما ف------------ما بلت قاءما بعد 9 باب الرخصة في	3	-4274303940054953131	127	181.0	99	374	33.957218170166016	22	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0156	true	-553199173700510551	122	146	596	706	1436	300	بن عبيد نا مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة باي شء كان يبدا رسول الله--------------- اذا دخل بيته قالت بالسواك	156	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms007	false	-6872611315597443834	238	265	1104	1229	1375	300	بن موسي عن مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة باي شء كان النبي صلي الله عليه وسلم يبدا اذا دخل بيته قالت بالسواك	7	-4274303940054953131	95	163.0	72	125	76.0	19	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0170	true	-8012617342705817293	103	202	499	958	1409	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد بن عاصم-------------------------------------------------------------------- وهو جد عمرو بن يحيي----- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله------------------- يتوضا -قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يد-ه مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه هذا- حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن	170	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms010	false	-911841522351512536	185	297	896	1414	1424	300	مالك عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه ان رجلا سال -عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي فقال هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه يقال ----------------------------حديث عبد الله بن	10	-4274303940054953131	415	759.5	323	555	74.77477264404297	81	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0171	true	3688889768771635739	179	222	953	1152	1512	300	نا قتيبة بن سعيد نا بكر يعني ابن مضر عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان --ربيع بنت معوذ بن عفراء اخبرته قالت رايت رسول الله يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه و---ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة	171	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms011	false	-7148221873942017127	123	165	565	758	1406	300	نا قتيبة قال---- نا بكر -----ابن مضر عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ انها رات النبي صلي الله عليه وسلم-- يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة	11	-4274303940054953131	156	266.0	120	204	76.47058868408203	30	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0177	true	7595962318872621069	144	178	721	894	1490	300	عمر وعلي وحذيفة والمغيرة بن شعبة وابو--- ايوب وسلمان وبريدة وعمرو بن امية وانس وسهل -بن سعد ويعلي بن مرة وعبادة بن الصامت وجرير بن عبد الله وابو امامة وجابر واسامة بن زيد وبلال	177	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms026	false	-5665680743919103944	41	74	199	373	1457	300	عمر وعلي وحذيفة والمغيرة وبلال وسعد وابي ايوب وسلمان وبريدة وعمرو بن امية وانس وسهل ابن سعد ويعلي بن مرة وعبادة بن الصامت واسامة بن شريك وابي--- امامة وجابر واسامة بن زيد ويقال	26	-4274303940054953131	139	261.5	111	177	78.53107452392578	24	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0182	true	-7110237717026825161	8	47	42	234	1454	300	---------الشافعي انا اسماعيل بن ابراهيم نا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال النبي----------------------- اذا قعد بين الشعب الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل هذا حديث حسن صحيح 241 اخبرنا -------------عبد الواحد بن	182	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms032	false	-8943073961160344521	74	122	349	573	1434	300	ابو سعيد الاشج قال نا ابن علية عن--------- علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد بين الشعب الاربع و--الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي هريرة وعبد ال--له بن	32	-4274303940054953131	142	224.5	110	237	59.915611267089844	27	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0187	true	1365231345058382714	32	118	161	572	1480	300	احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن ا-----------حمد العارف قالا اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا ابن عيينة عن ايوب بن موسي عن سعيد -بن ابي سعيد عن عبد الله بن رافع -------------عن ام سلمة----- قالت سالت رسول الله فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثين عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد -طهرت------ هذا حديث---- صحيح	187	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms031	false	9072166167033848095	179	255	840	1190	1395	300	محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء وعبد الله بن محمد الزهري قال نا سفيان ----------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن ايوب بن موسي عن سعيد ابن ابي سعيد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة انها قا--------------------لت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال--- انما يكفيك ان تحثي- عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي- عليك الماء فتطهري- او قال فاذا انت قد تطهرت ويقال هذا حديث حسن صحيح	31	-4274303940054953131	280	443.5	218	452	61.946903228759766	48	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0192	true	-2035990013294985807	243	277	1133	1287	1399	300	نا قبيصة عن-- حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عما--------ر ان النبي------------------- رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة هذا حديث حسن	192	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms195	false	6460667057817033533	237	278	1102	1285	1386	300	نا ابي قال نا حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة هذا حديث حسن	195	-4274303940054953131	148	267.0	115	183	80.87431335449219	30	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0199	true	2212264929097416586	31	149	160	728	1517	300	عن مالك عن صفوان ابن سليم عن سعيد بن سلمة بن ال بني الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله --فقال---- يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله------------------- هو الطهور ماءه الح--ل ميتته -----هذا حديث حسن صحيح ويروي انا نركب ارماثا لنا في البحر والارماث جمع الرمث وهي خشب يضم بعضها الي بعض ويشد ثم يركب قال الامام رضي الله عنه في هذا الحديث فواءد منها ان التوضء بماء البحر يجوز مع تغير طعمه ولونه وهو قول ا------كثر اصحاب النبي وعامة العلماء وروي عن ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر وعبد الله بن- عمرو	199	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms020	false	2887811741434939623	17	115	67	541	1410	300	عن مالك عن صفوان ب-ن سليم عن سعيد بن سلمة ان----------------- المغيرة بن ابي بردة--------------------- اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا نركب البحر ونحمل----- القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحلال ميتته يقال هذا حديث حسن صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو قول الفقهاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وابن عباس لم يروا باسا بماء البحر وقد كرهه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابن عمر وعبد الله ابن عمرو	20	-4274303940054953131	298	473.5	231	705	42.26950454711914	54	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0210	true	-2201763566045028465	244	300	1182	1447	1447	300	نا معاذ بن هشام---- حدثني ابي عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه------------- عن علي بن ابي طالب عن النبي -----------------------------------قال في بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال قتادة وهذا ما لم يطعما------ فاذا طعما------ غسلا جميعا قال ابو عيسي---------------------------------------- رفع هشام الدستواءي هذا الحديث عن قتادة و-وقفه سعيد-	210	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms195	false	6460667057817033533	88	163	406	764	1386	300	نا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي الاسود الديلي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال في----------- الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال قتادة -هذا ما-لم يطعم الطعام فاذا طعم الطعام غسلا جميعا هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وهو حديث حسن رفع هشام الدستواءي هذا الحديث عن قتادة واوقفه سعيد	195	-4274303940054953131	231	357.0	181	371	62.26415252685547	41	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0212	true	3096379373581778259	138	181	708	902	1492	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة فكنت اكثر---------- منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله فقال يجزءك م--------ن ذلك------------------ الوضوء قلت -كيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به---- ثوبك حتي--- تري انه اصاب	212	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms034	false	7290490977354065185	149	198	708	930	1415	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة ف----اكثرت الاغتسال منه فسالت -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال انما يجزء منه الوضوء قلت فكيف بما يصيب ثوبي منه ق-ال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها في ثوبك حيث ما تري انه اصاب	34	-4274303940054953131	158	239.0	120	238	66.38655090332031	29	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0213	true	-3516227799774422475	184	228	889	1097	1439	300	مالك عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج ا-------------------لنبي فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله------------------- يطهره ما بعده و--قال ابن --	213	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms044	false	-3480287325002938737	92	205	423	943	1362	300	مالك عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة قالت اني امراة اطيل ذيلي فامشي في المكان القذر فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 126 ونا علي بن شعيب قال نا معن بن عيسي قال نا مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم ابن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر -قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده وفي الباب عن	44	-4274303940054953131	199	361.0	157	521	38.195777893066406	38	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0230	true	7225131719141540068	44	132	214	667	1481	300	علي بن مسهر عن عبيدة عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنا نحيض عند رسول الله ثم نطهر----------- فيامرنا بقضاء الصيام ولا يامرنا بقضاء الصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن واخرجه مسلم من رو-اية معاذة العدوية عن عاءشة وعبيدة هو ابن معتب الضبي الكوفي يكني ابا عبد الكريم وهذا قول عامة اهل العلم ان الحاءض اذا طهرت تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة وكذلك النفساء قال ابو الزناد ان السنن لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	230	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms251	false	6193736840794436616	92	191	436	930	1446	300	علي بن مسهر عن عبيدة عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامرنا بقضاء الصيام ولا يامرنا بقضاء الصلاة 109 732 نا يعقوب الدورقي قال نا اسماعيل بن علية قال نا ايوب عن ابي قلابة عن معاذة العدوية قالت سالت امراة عاءشة اتقضي الحاءض الصلاة فقالت احرورية انت قد كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نقضي ولا نءمر بقضاءه هذا حديث حسن و-----------قد روي عن معاذ--------ة عن عاءشة ايضا والعمل علي هذا عند------------------------------------------ اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا في ان الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	251	-4274303940054953131	203	289.0	159	680	29.852941513061523	35	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0240	true	4289513777811456222	0	31	0	150	1469	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من توضا----------- فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا------ واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	240	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms160	false	8472025178755763557	118	155	574	754	1446	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا وانصت واستمع------ غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	160	-4274303940054953131	144	252.5	114	186	77.41935729980469	27	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0246	true	1905993540371775670	8	109	33	512	1466	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله امي جن-------------------بريل------------------------- عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت بقدر الشراك وصلي بي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي الغد------- الظهر حين كا---ن كل شء مثل ظله وصل- بي اليعصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم----------- وصلي بي العشاء-------- ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا الوقت وقت ال-نبيين قبلك الوقت ما بين هذين	246	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms047	false	-3592542560146539001	0	101	0	474	1371	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل صلي الله عليه وسلم مرتين عند البيت------ فصل---ي الظهر حين زالت الشمس -------قدر الشراك و-------العصر حين صار ظل كل شء مث---له وصل---ي المغرب حين افطر الصاءم وصل---ي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين طلع الفجر ومن------------------------ الغد صلي بي الظهر حين صار ظل كل شء مث---له وصلي بي ال-عصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وقتا واحدا وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث اللي------ل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم -----------قال يا محمد هذا------ وقت الانبياء قبلك وفي---ما بين هذين	47	-4274303940054953131	367	529.5	285	560	65.53571319580078	60	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0251	true	4543842765675481829	26	55	132	262	1514	300	عن عمر -بن الخطاب قال كان رسول الله------------------- يسمر مع- ابي بكر ف-----ي الامر من امر المسلمين وانا معهما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن النبي قال--------------- لا سمر الا لمصل او مسافر	251	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms053	false	975179382586774832	167	237	795	1133	1422	300	عن عمر ابن الخطاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر عند ابي بكر كذلك في الامر من امر المسلمين وانا معه يقال حديث عمر حديث حسن وقد اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم في السمر بعد العشاء الاخرة فكره قوم ورخص قوم واكثر الحديث علي الرخصة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا سمر الا لمصل او مسافر	53	-4274303940054953131	120	180.5	92	338	35.502960205078125	22	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0253	true	-6792154034864196601	29	94	149	455	1466	300	المبارك انبا--- خالد -بن عبد الرحمن---- حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف النبي---------------------------- سجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن محمد بن عبد الله ابن المبارك واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن بشر بن------------------------------- المفض----ل عن غالب ---------وبكر بن عبد الله بن عمرو بن هلال المزني	253	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms188	false	-3349013606524405972	113	173	529	820	1402	300	المبارك رواه عن خالد ابن عبد الرحمن قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم بالظهاءر سجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر 416 549 نا بذلك يعقوب------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم الدورقي قال نا بشر ابن المفضل قال نا غالب القطان عن بكر بن عبد الله---------------- المزني	188	-4274303940054953131	185	273.5	144	386	47.927459716796875	31	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0257	true	-2214849019208938485	119	186	596	937	1487	300	مالك عن العلاء -بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكر-ها فقال سمعت رسول الله------------------- يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن شيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيهن الا قليلا----- هذا حديث---- صحيح	257	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms051	false	-2932223403428637209	151	216	726	1054	1438	300	مالك عن العلاء ابن عبد الرحمن---- قال دخلت -علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكر-- تعجيل الصلاة او ذكرتها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المناف-------------------قين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشي-----------------طان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا يقال هذا حديث حسن صحيح	51	-4274303940054953131	295	531.5	237	371	79.51482391357422	49	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0279	true	2854953540013449915	184	217	897	1067	1483	300	ان رسول الله قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	279	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms062	false	5242321115885524350	0	90	0	450	1478	300	ان رسول الل-----------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاجزم وتجعل بين اذانك واقامتك ما يفرغ الاكل من اكلته والشارب من شربته والمعتصر اذا دخل فقضي حاجته 47 179 حدثنيه المعلي بن اسد عن عبد المنعم صاحب السقاء عن يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء ن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	62	-4274303940054953131	135	90.0	109	485	27.835052490234375	25	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0291	true	6650429218007482770	51	95	292	496	1537	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله -------------------ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله -------------------ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم وفي اسناده ضعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمل عليه ع----------ند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو	291	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms063	false	-8567844641361364822	149	242	723	1180	1447	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم وفي الباب عن ابن عمر وحديث زياد الصداءي انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي وحكي عن محمد بن اسماعيل انه يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو	63	-4274303940054953131	193	331.5	151	457	42.23194885253906	38	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0304	true	4185592140535137751	161	235	794	1147	1459	300	مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله -بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام واخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو محمد الحسن بن احمد المخلدي انا ابو العباس السراج انا ابو مصعب انا مالك بن انس بهذا الاسناد مثله وقال افضل من الف صلاة وابو عبد الله الاغر اسمه سلمان	304	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms105	false	-7483418017194716286	247	298	1164	1400	1409	300	مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله ابن ابي عبد الله عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام ويقال هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو عبد الله الاغر اسمه سلمان	105	-4274303940054953131	195	353.0	151	373	52.2788200378418	40	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0308	true	-5434442710754579521	13	84	66	405	1443	300	قالا نا ابو اسامة عن عبد الحميد بن جعفر---- نا ابو الابرد مولي بني خطمة انه سمع اسيد بن ظهير الانصاري وكان من اصحاب النبي------------------- يحدث عن النبي قال ال---------------------صلاة في مسجد قباء كعمرة وهذا حديث حسن--------------------------- غريب قال ابو عيسي ولا نعرف لاسيد ابن ظهير شيءا يصح غير هذا الحديث ولا نعرفه الا من حديث ابي اسامة عن عبد الحميد بن جعفر وابو الابرد اسمه زياد مدني--- باب فضل------ المساجد	308	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms105	false	-7483418017194716286	92	179	454	857	1409	300	قال- نا ابو اسامة عن عبد الحميد بن جعفر قال نا ابو الابرد مولي بني خطمة انه سمع اسيد بن ظهير الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة في مسجد قباء كعمرة وفي الباب عن سهل بن حنيف وحديث اسيد حديث غريب ولا -------------نعرف لاسيد -بن ظهير شيءا يصح غير هذا الحديث ولا يعرف- الا من حديث ابي اسامة عن عبد الحميد بن جعفر وابو الابرد اسمه زياد 123 225 باب ما جاء اي المساجد	105	-4274303940054953131	298	502.5	231	419	71.12171936035156	55	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0317	true	-856280247915459319	165	279	810	1372	1466	300	كراهية البيع والشراء-------------- في المسجد 485 اخبرنا ابو عثما-------------------------------ن سعيد بن اسماعيل الضبي انا ابو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي حدثنا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي الترمذي نا قتيبة نا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله نهي عن تناشد----------------------------- الاشعار في المسجد----------- وعن البيع والاشتراء فيه وان يتحلق الناس يوم الجمعة قبل الصلاة وزاد يحيي عن ابن عجلان وان ينشد فيه ضالة وان ينشد فيه الشعر قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن وعمرو بن شعيب هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص قال محمد بن اسماعيل رايت احمد واسحاق وذكر غيرهما يحتجون بحديث عمرو ين شعيب	317	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms104	false	-5082824459136579575	140	228	613	1036	1355	300	كراهية البيع والشراء وانشاد الضالة في المسجد 170 302 نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال نا يحيي ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله عن الشراء والبيع في المساجد وان تنشد فيها الاشعار وان تنشد فيها الضالة وعن ال-----------------------تحلق------ يوم الجمعة قبل الصلاة وفي الباب عن بريدة وجابر وانس بن مالك وحد----------------------------------يث عبد الله بن عمرو حديث حسن وعمرو بن شعيب هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص فمن تكلم في حد---------------------------------------------يث عمرو بن شعيب	104	-4274303940054953131	244	340.5	183	652	37.42331314086914	45	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0330	true	-712096771868454837	56	95	275	462	1503	300	المقرء---- نا يحيي بن ايوب عن زيد بن جبيرة عن داود بن --حصين عن نافع عن ابن عمر ان النبي----------------------- نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل-------------- وفوق ظهر	330	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms111	false	2185799220123974524	169	212	784	995	1415	300	المقرء قال نا يحيي بن ايوب عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة و-----------------الحمام و---معاطن الابل وقارعة الطريق وفوق ظهر	111	-4274303940054953131	162	260.5	127	231	70.12986755371094	30	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0351	true	-7170600071381171059	5	137	23	650	1416	300	المث-ني قالا نا يحيي بن سعيد---- نا عبد الحميد -بن جعفر---- نا محمد ابن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي------------------- احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا---------------------------- ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصب راسه ولم يقنع- ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم ف-ي موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اصابع رجليه ثم ثني رجله	351	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms097	false	1176942179464935826	177	300	822	1404	1404	300	المديني قال- نا يحيي بن سعيد قال نا عبد الحميد ابن جعفر قال نا محمد -بن عمرو ع--------ن ابي حميد الساعدي قال سمعته -هو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لم والله ما كنت -قدمنا له صحبة ولا اكثرنا له -تباعة قا--------لوا فاعرض -قال كان---------- اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منك-------------------------------------------------بيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصب راسه ولم يقنعه ووضع يديه علي ركبتيه وقال-- سمع الله لمن حمده ثم رفع--- واعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم اهوي---------------- ساجدا --وقال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله-	97	-4274303940054953131	493	821.5	385	687	71.76128387451172	87	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0351	true	-7170600071381171059	137	246	650	1166	1416	300	اليسري وقعد عليها--------------------------------- ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد------ واعتدل حتي يرجع كل عضو -في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته- اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قال ابو عيسي -----------------------------------------------------------------------------معني قوله اذا قام من السجدتين رفع يديه يعني اذا قام من الركعتين قلت وهذا صحيح لانه لم يقل احد من اهل العلم نعلمه انه يرفع يديه اذا قام من السجدتين	351	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms098	false	-7722432372828525122	0	99	0	483	1442	300	اليسري وقعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ا----------------------------------------هوي ساجدا فق--ال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم عاد ف--صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة اخر رجله اليسري وقعد علي شقة متوركا ثم سلم قال ابو مزاحم قال علي بن المديني في حديث ابي عاصم قالوا كلهم صدقت يقال هذا حديث حسن صحيح ومعني قوله ورفع ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه اذا قام من السجدتين	98	-4274303940054953131	340	598.0	267	634	53.62776184082031	63	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	42	171	219	838	1464	300	نا عبدة ابن ---سليمان عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله الصبح------------------- فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال ------------------لا تفعلوا الا بام القران--- فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي- الزهري هذا الحديث عن محمود بن الربيع عن عبادة عن النبي قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب وهذا اصح قلت في هذا الحديث دليل علي وجوب قراءة الفاتحة علي الماموم جهر الامام او اسر 607 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن -احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة -----ان رسول الله	376	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms101	false	8389907067343205033	166	297	820	1457	1470	300	نا يزيد ابن هارون قال نا محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر فثقلت القر-----اءة فلما انصرف قال---------- تقرءن خلفي --------قال قلنا نعم------------ والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها و------------هذا حديث حسن وعليه العمل عند اكثر اهل العلم من اصحاب--------------- النبي -------ص--------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول مالك بن انس وابن المبارك والشافعي واحمد -------واسحاق يرون القراءة خلف الامام 114 216 باب ما جاء في ترك القراءة خلف الامام اذا جهر بالقراءة 163 295 نا محمد بن عثمان العجلي قال نا خالد بن مخلد القطواني قال نا مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة قال صلي رسول الله	101	-4274303940054953131	298	384.0	228	799	37.2966194152832	53	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	173	277	847	1357	1464	300	صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله-------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله فيما جهر فيه رسول الله بالقراءة---------- من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابن اكيمة------- اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة وروي بعض اصحاب الزهري هذا الحديث وذكروا هذا الحرف قال ق-ال الزهري فانتهي الناس عن القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله------------------- وليس في هذا الحديث ما يدخل علي من راي القراءة خلف الامام لان ابا هريرة هو الذي---------------------------- روي هذا الحديث	376	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms102	false	7029755573910259349	1	112	5	551	1442	300	صلاة جهر فيها فلما انصرف قا--ل قرا معي---- منكم احد انفا ق-ال رجل نعم يا رسول ا---------------لله انا قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة------------- فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة وفي الباب عن ابن مسعود وعمران بن حصين و-هذا حديث حسن وابو اكيمة الليثي اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة وروي بعض اصحاب الزهري هذا الحديث فذكروا هذا الحرف قال فقال الزهري فانتهي الناس عن القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في هذا الحديث ما يدخل علي من راي القراءة خلف الامام لان ابا هريرة هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث	102	-4274303940054953131	408	680.0	322	587	69.50596618652344	73	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0382	true	-3077478477469635977	230	300	1107	1433	1433	300	ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ان النبي قال------------------------ اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال ابو عيسي حديث ابن مس--------عود ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله-------- لم يلق ابن مسعود والعمل علي-	382	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms083	false	-4009009496738416132	106	176	477	807	1386	300	ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله --------عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم ف--------ليقل سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد ف--------ليقل سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه------------- حديث عبد الله بن مسعود ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله بن عتبة لم يلق ابن مسعود والعمل علي	83	-4274303940054953131	266	449.0	208	367	72.47956085205078	52	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0383	true	8009848235707903439	0	148	0	729	1466	300	هذا عند اهل العلم يستحبون ان لا ينقص الرجل في الركوع والسجود من ثلاث تسبيحات وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال استحب للامام ان يسبح خمس تسبيحات لكي يدرك من خلفه ثلاث تسبيحات وهكذا قال اسحاق قلت اختلف اهل العلم في وجوب التسبيح في الركوع والسجود فذهب الحسن الي ايجابه وبه قال احمد واسحاق فاما عامة الفقهاء علي انه سنة لا تفسد الصلاة بتركه 622 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمود بن غيلان نا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد -بن عبيدة يحدث عن المستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه صلي مع النبي------------------- فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ------------------------------------------------------------- هذا حديث حسن صحيح قلت المستحب للقارء في	383	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms083	false	-4009009496738416132	176	295	807	1360	1386	300	هذا عند اهل العلم يستحبون ان لا ينقص الرجل في الركوع والسجود من ثلاث تسبيحات وروي عن ا--------بن المبارك انه قال استحب للامام ان يسبح خمس تسبيحات لكي يدرك من خلفه ثلاثا------- وهكذا قال اسحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بن ابراهيم 111 243 وقد روي عن ش--عبة عن الاعمش قال سمعت سعد ابن عبيدة يحدث عن المستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ نا بذلك محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة ويقال هذا حديث حسن صحيح 74 176 باب ما جا-ء في	83	-4274303940054953131	427	775.5	336	810	52.71604919433594	85	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0387	true	-7317882423925740807	5	96	30	500	1493	300	والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي قال يقول هذا في المكتوبة والتطوع وقال بعض اهل الكوفة يقول--ها في----- التطوع ولا يقولها في----- المكتوبة واختلف اهل العلم فيما يقول الماموم اذا رفع راسه من الركوع فقال قوم يقول الامام سمع الله لمن حمده والماموم يقتصر علي قوله ربنا لك الحمد كما ورد في حديث ابي هريرة وهو قول الشعبي وبه قال مالك واحمد وابو حنيفة وقال قوم يقول------- سمع الله لمن حمده -------اللهم ربنا -لك الحمد يجمع بينهما ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام وهو قو----------------------------------------------------------------------------------------ل ابن سيرين وعطاء واليه ذهب الشا----------------------------------------------------------------------فعي واسحاق	387	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms085	false	-3811285529472332531	81	240	385	1141	1414	300	والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي قال يقول هذا في المكتوبة والتطوع وقال بعض اهل الكوفة يقول هذا في صلاة التطوع ولا يقولها في صلاة المكتوبة 77 179 باب منه 118 250 نا محمد بن اسماعيل السلمي قال نا يحيي ابن عبد-------------- الله بن بكير قال نا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ---------------------ابي هريرة ان رسول ال------له -صلي الله عليه وسلم -------قال اذا -قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه يقال هذا الحديث هو حسن صحيح وعليه العمل عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان يقول الامام سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد قال من خلفه ربنا ولك الحمد وبه يقول احمد بن حنبل رحمه الله قال ابن سيرين وغيره يقول من خلف الامام سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد مثل ما يقول الامام وبه يقول الشافعي واسحاق	85	-4274303940054953131	255	300.0	198	806	31.63771629333496	36	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0392	true	3149020125333454656	69	184	348	882	1530	300	حبيب بن صالح -------عن يزيد -بن شريح عن ابي حي المءذن الحمصي عن ثوبان عن-- رسول الل-----------------------ه قال لا يحل لامرء ------------ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن -فان نظر فقد دخل ولا يءم- قوما فيخص نفسه بالدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم- الي الصلاة وهو حاقن هذا حديث حسن اخبرنا ابو طاهر عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن عيسي نا ابن عياش بهذا الاسناد وقال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن فذكر مثل معناه وقال ولا يصلي وهو حاقن حتي يتخفف ويروي هذا الحديث عن يزيد بن شري-----ح عن ابي هريرة وابي ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------امة عن النبي -------------------------------------------------------------------------	392	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms114	false	-846922702894423904	143	250	673	1167	1394	300	حبيب بن صالح قال حدثني يزيد ابن شريح عن ابي حي المءذن------- عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامرء من المسلمين ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذنه فان نظر فقد دخل ولا يءمن قوما فيخص نفسه ب--دعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقومن الي الصلاة وهو ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قن حتي يت----------------------------خفف وفي الباب عن ابي هريرة وابي امامة حديث ثوبان حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي هذا الحديث عن يزيد بن شريح عن ابي هريرة عن النبي	114	-4274303940054953131	254	409.5	196	763	33.28964614868164	46	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0403	true	3556620258804471281	124	206	627	1043	1516	300	باب ما يقو------ل بين السجدتين 667 اخب------------------------------------------------------------رنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي الترمذي نا سلمة بن شبيب نا زيد بن حباب عن كامل ابي العلاء عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس ان النبي----------------------- كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث غريب وفي رواية وعافني مكان واجبرني ويروي هكذا---- عن علي وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق انه يقول هذ------ا في المكتوبة والتطوع	403	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms090	false	7276142715993532924	115	213	556	1038	1463	300	باب ما يقول الرجل بين السجدتين 138 270 نا علي بن احمد الحيواني الواسطي قال نا يزيد ابن هارون قال ا----------------------------------------رنا ابو الحسين العكلي عن ك-----------------------------------------------------امل ابي العلا--------------------ء عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني 139 271 قال ابو الحسن علي بن احمد الواسطي وثبتني الحسن بن علي الحلواني عن يزيد عن زيد بن الحباب عن كامل عن حبيب عن سعيد بن جبير هذا حديث غريب و-----------------------------------هكذا روي عن علي وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق---- يرون هذا جاءزا في ال-كتوبة والتطوع	90	-4274303940054953131	225	287.5	179	636	35.377357482910156	33	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0404	true	8576712090033613156	94	144	474	715	1471	300	نا ابو معاوية---- نا خالد ابن الياس عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة قال كان النبي----------------------- ينهض في الصلاة علي صدور ق----------------------------------------------------------------------دميه -قال ا----بو عيسي خالد بن الياس ويقال خالد بن اياس ضعيف عند اهل الحديث------------------------ وصالح مولي التوامة هو صالح بن ابي صالح وابو صالح اسمه نبهان---- مدني	404	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms092	false	-2697389764785451729	144	217	685	1040	1460	300	نا ابو معاوية قال نا خالد -بن الياس عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه يقال حديث مالك بن الحويرث حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم وبه يقول اصحابنا فاما خالد بن الياس فهو--------------- ضعيف عند اهل الحديث ويقال ايضا خالد بن اياس وصالح مولي التوامة هو صالح بن ابي صالح وابو صالح اسمه نبهان وهو مدني	92	-4274303940054953131	207	333.5	160	371	55.79514694213867	37	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0417	true	564406288345604171	185	297	910	1458	1471	300	عن عاءشة ان رسول الله--------------- كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن شيءا وفي اسناده مقال واصح الروايات ت----------------------------------------------------------------------------------------------سليمتين 700 اخبرنا عمر بن عبد العزيز اخبرنا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن عثمان ابو الجماهر حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض 701 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد ان--------------------------------------------------------------------------------ا انا ابو بكر محمد بن سهل القهستاني---------------- نا محمد بن عوف الطاءي------ نا ابو المغيرة نا----------------------------------------------------------- الاوزاعي عن قرة ع--------------ن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال حذف السلام سنة	417	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms094	false	-8176066945756776160	110	234	518	1093	1398	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن شيءا وفي الباب عن سهل بن سعد وحديث عاءشة لا يعرف مرفوعا الا من هذا الوجه والشافعي رحمه الله يقول ان شاء سلم تسليمة واحدة وان شاء تسليمتين وحكي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد انه قال زهير بن محمد الذي وقع عندهم ليس هو الذي يروي عنه بالعراق كانه رجل اخر قلبوا اسمه 101 203 باب ما جاء ان حذف السلام سنة 148 280 نا محمد بن علي بن طرخان قال نا ابن اخي ابن وهب قال حدثني عمي قال رنا عبد الله بن المبارك وهقل بن زياد عن الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال حذف السلام سنة	94	-4274303940054953131	208	291.5	157	832	25.0	36	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0418	true	4910460933985610724	170	256	827	1222	1446	300	عن سماك ابن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله يءمنا فينصرف عن جانبيه جميعا عن يمينه وعن شماله وروي عن انس ان النبي------------------- كان ينصرف عن يمينه وعن شماله وعن انس انه كان ينفتل------- عن يمينه و-------عن يساره ثم يعيب علي من يتوخي او يعمد الانفتال عن يمينه وقال ابن عمر انصرف حيث احببت علي يمينك وان شءت علي يسارك وروي --------------------------------------------------------------------------عن علي انه قال اذا كانت حاجته عن يمينه اخذ عن يمينه وان كانت حاجته عن يساره اخذ عن يساره	418	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms095	false	-640040489905081997	163	247	774	1166	1393	300	عن سماك-------- عن قبيصة بن هلب عن ابيه------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي-سلم عن يمينه وعن شماله و---------------ينفتل احيانا عن يمينه واحيانا عن شماله وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وانس وعبد الله -------بن عمرو وحديث هلب حديث حسن وعليه العمل عند اهل العلم انه ينصرف علي اي جانبيه شاء وقد صح الامران عن النبي صلي الله عليه وسلم ويروي عن علي انه قال ا-ن كانت حاجته عن يمينه اخذ عن يمينه وان كانت حاجته عن يساره اخذ عن يساره	95	-4274303940054953131	189	254.5	143	502	37.6494026184082	35	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0429	true	-3933074949564650823	38	83	178	408	1458	300	رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله------------------- فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله انصرف ف------------قال من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة--------------------------------------- انا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم --------يصعد بها	429	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms130	false	763472810841371547	215	298	1029	1454	1464	300	رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم في الصلاة ردها مرتين وكان اذا تكلم الثالثة تكلم صاحبها فقلت انا يا رسول الله فقال كيف قلت فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ومباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يكتبها ويصعد بها	130	-4274303940054953131	212	346.0	168	425	49.882354736328125	38	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0435	true	6021499659673328488	190	231	955	1138	1486	300	عبد الله----------- ال-خلال نا عبد الله ب----------ن المبارك عن --------------------------------------ليث بن سعد حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله ابن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل -بن العباس قال قال رسول الله	435	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms123	false	8121913179680802612	23	76	94	332	1353	300	عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله ورواه الليث بن سعد عن ---عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله -بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل ابن --عباس عن النبي صلي الله	123	-4274303940054953131	149	221.0	113	244	61.065574645996094	27	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0437	true	7515537549124725419	134	220	629	1049	1484	300	قتل الحية والعقرب في الصلاة 744 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الحسن الميربند كشاءي المروزي انا ابو سهل محمد بن عمر بن محمد بن طرفة السجزي اخبرنا ابو سليمان حمد بن محمد بن ابراهيم الخطابي انا ابو بكر محمد بن بكر بن محمد ابن عبد الرزاق بن داسة التمار انا ابو داود سليمان بن الاشعث نا مسلم بن ابراهيم نا علي بن المبارك نا يحيي بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب	437	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms124	false	-4088975638837826452	209	299	1001	1414	1420	300	قتل الحية والعقرب في الصلاة 233 365------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نا محمد بن هشام قال----------------- نا يحيي بن اليمان 234 366 ونا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء قال نا عبد الله بن الوليد المقرء قال نا سفيان بن عيينة عن معمر 235 367 ونا ابو يحيي بن المقرء قال نا عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان عن معمر واللفظ لمحمد بن هشام قال معمر نا عن يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة -------العقرب	124	-4274303940054953131	138	200.5	106	678	20.35398292541504	25	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0449	true	5362287645673865222	3	83	14	402	1442	300	سجدتي السهو ثم تشهد ثم سلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي م----حمد بن سيرين عن ابي المهلب وهو عم ابي قلابة غير هذا الحديث----------------------------------------------------------- وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال معاوية ابن عمرو قلت وروي عبد الوهاب الثقفي واسماعيل بن علية وغير واحد هذا الحديث عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن الحصين ان النبي صلي العصر ف--------سلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق	449	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms126	false	-2442450266580616016	212	291	1001	1383	1428	300	سجدتين------------- ثم سلم -------------هذا حديث---- غريب حسن رواه محمد بن سيرين عن ابي المهلب وهو عم ابي قلابة غير هذا الحديث وروي محمد هذا الحديث عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن المهلب وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو وقد -----------------------روي عبد الوهاب الثقفي وهشيم----------- وغير واحد هذا الحديث عن خالد الحذاء عن ابي قلابة بطوله وهو حديث-- عمران بن --حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر---- فقام----- رجل يقال له الخرباق	126	-4274303940054953131	271	422.0	212	459	59.0413932800293	50	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0449	true	5362287645673865222	177	228	862	1092	1442	300	عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن عمر الدمشقي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سجدت مع النبي------------------- احدي عشرة سجدة منها التي في النجم قال ابو عيسي هذا ح-----------------------------------------------------------------------------ديث غريب لا يعرف- الا من حديث سعيد ابن ابي هلال عن عمر الدمشقي	449	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms183	false	-2100327387621638724	59	128	269	595	1395	300	عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن عمر الدمشقي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سجدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشر- سجدة منها التي في النجم وفي الباب عن علي وابن عباس وابي هريرة وابن مسعود وزيد ابن ثابت وابي الدرداء وحديث ابي الدرداء حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سعيد ابن ابي هلال عن عمر الدمشقي	183	-4274303940054953131	214	378.0	164	327	65.44342803955078	43	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0450	true	7632127130270942162	155	234	737	1123	1463	300	عن عمرو بن العاص ان النبي----------------------- اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين وال--------------ي هذا ذهب جماعة منهم --------------------------------------------------------------------------ابن المبارك--------- واحمد واسحاق باب السجدة في الحج 765 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي حدثنا ابو عيسي نا قتيبة نا ابن لهيعة عن مشرح ابن هاعان عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا	450	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms186	false	-5813414216527230873	44	133	190	621	1424	300	عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في----------ها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان اختلف اهل العلم في هذا الحديث فروي عن عمر بن الخطاب وابن عمر انهما قالا فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وراي بعضهم فيها سجدة وهو قول سفيان الثوري وقد روي عن ----------------------------------------------------------------ابن لهيعة عن مشرح -بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا	186	-4274303940054953131	242	357.5	187	506	47.826087951660156	46	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0470	true	245050232416130142	2	50	11	234	1447	300	والتا----------------------بعين انه لا يقوم الي الصلاة وهو يجد شيءا من الغاءط او البول وقال بعض اهل العلم لا باس ان يصلي ما لم يشغله وقال احمد واسحاق لا يقوم الي الصلاة وهو يجد شيءا منهما فان دخل في الصلاة فوجد شيءا من ذلك فلا ينصرف ما لم يشغله	470	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms044	false	-3480287325002938737	23	52	114	257	1362	300	والتابعين وبه يقول احمد واسحاق قالا لا يقوم---- الصلاة وهو يجد شيءا من الغاءط و--البول وقالا ------------------------------------------------------------------------------------------------ان دخل في الصلاة فوجد شيءا من ذلك فلا ينصرف ما لم يشغله	44	-4274303940054953131	111	186.0	88	245	45.306121826171875	22	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0476	true	3615397889978230209	25	140	124	704	1470	300	نا يزيد -بن زريع عن خالد الحذاء عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود عن النبي -------------------قال ليليني منكم اولو- الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن حبيب الحارثي عن يزيد بن زريع قال محمد بن اسماعيل ان خالدا الحذاء ما حذا نعلا قط وانما كان يجلس الي حذاء فنسب اليه قال ابو عيسي خالد الحذاء هو خالد بن مهران يكني ابا المنازل وابو معشر هو زياد بن كليب وانما امر ان يليه اولو النهي ليعقلوا عنه صلاته ويخلفوه في الامامة ان حدث به عارض وروي عن النبي------------------- انه كان يعجبه ان يليه المهاجرون والانصار ليحفظوا	476	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms071	false	-7830960391290316552	107	184	518	917	1448	300	نا يزيد ابن زريع عن خالد الحذاء عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليليني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق وفي الباب عن اب----------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ك-عب وابي مسعود عقبة وابي سعيد والبراء وانس بن مالك حديث ابي مسعود حسن غريب---------- وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه ان يليه المهاجرون والانصار ليحفظوا	71	-4274303940054953131	281	446.0	225	620	45.32258224487305	46	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0477	true	-6517935104349563323	51	141	251	688	1457	300	وهذا قول مالك والثوري وابن المبارك والشافعي واصحاب الراي--------------------------------- قالوا تصح صلاة المنفرد خلف الصف وذهب جماعة الي ان صلاته فاسدة وهو قول النخعي وحماد بن ابي سليمان وابن ابي ليلي ووكيع وبه قال احمد واسحاق واحتجوا بما 824 اخبرنا عمر بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد العزيز انا القاسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا سليمان بن حرب نا شعبة عن عمرو بن مرة ------عن هلال بن يساف عن عمرو -بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله------------------- راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة	477	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms072	false	-8067443222236482974	116	292	539	1325	1356	300	وه-و قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وقد ذهب قوم من اهل الكوفة الي حديث وابصة ايضا قالوا -من صل---------ي خلف --صف وحده يعيد مثل --------------------------------حماد بن ابي سليمان وابن ابي ليلي ووكيع و-------------------------------------------------روي حديث حصين بن هلال بن يساف غير واحد مثل رواية ابي الاحوص عن زياد بن ابي الجعد عن وابصة وفي حديث حصين ما يدل علي ان هلالا قد ادرك وابصة واختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم حديث عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة اصح وقال بعضهم حديث حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن ابي الجعد عن وابصة بن معبد اصح وهذا عندنا اصح من حديث عمرو بن مرة لانه قد روي من غير حديث هلال بن يساف عن زياد بن الجعد عن وابصة 82 214 وقد نا محمد بن بشار قال نا محمد بن جعفر قال--------------------------------------------- نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت هلال بن يساف عن عمرو ابن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة	72	-4274303940054953131	247	168.5	190	925	26.70270347595215	43	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0484	true	-6191144499259220005	2	64	9	315	1467	300	قال كان مالك بن الحويرث ياتينا في مصلانا نتحدث فحضرت الصلاة يوما فقلنا تقدم---- فقال ليتقدم بعضكم حتي احدثكم لم لا اتقدم سمعت--------------------- رسول الله يقول من--------------- زار------ قوما فلا يءم---هم ولي--ءمهم رجل منهم وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق ي-----------شدد في ان يصلي احد بصاحب المنزل وان اذن له صاحب المنزل قال وكذلك في المسجد لا يصلي بهم اذا زارهم --بل -يصلي بهم رجل منهم	484	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms114	false	-846922702894423904	3	113	14	539	1394	300	قال كان مالك بن الحويرث ياتينا في مصلانا قال فقيل له------------------ تقدم فصل فقال ليصل-- بعضكم حتي احدثكم لم لا اصلي بكم فلما صلي القوم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زار احدكم قوما فلا يصلي بهم وليصل بهم رجل منهم هذا حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا صاحب المنزل احق بالامامة من الزاءر وقال بعض اهل العلم اذا اذن له فلا باس ان يصلي به قال اسحاق بحديث مالك وشدد في ان يصلي احد لصاحب المنزل وان اذن له صاحب المنزل قال وكذلك في المسجد لا يصلي بهم اذا زارهم يقول ليصلي بهم رجل منهم	114	-4274303940054953131	248	354.0	192	545	45.50458526611328	43	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0491	true	1604054068505897740	8	72	45	376	1491	300	سفيان -بن عيينة عن الزهري ------عن انس بن مالك قال سقط رسول الله--------------- من فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرته الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	491	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms115	false	-534102574874663559	120	185	573	915	1465	300	سفيان ابن عيينة عن الزهري قال سمعت انسا يقو------ل سقط النبي صلي الله عليه وسلم من فرس فجحش شقة الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت- الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما---- الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فاذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	115	-4274303940054953131	303	556.0	244	353	85.835693359375	52	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0497	true	-7912160361822942613	48	71	261	373	1514	300	عن ابي الدرداء انه سءل عن رجل دخل المسجد والقوم في صلاة العصر وهو يحسب انها صلاة الظهر فاءتم به قال صلاته جاءزة	497	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms187	false	-8511991487423452190	262	285	1229	1341	1407	300	عن ابي الدرداء انه سءل عن رجل دخل المسجد والقوم في صلاة العصر وهو يحسب انها صلاة الظهر فاءتم به قال صلاته جاءزة	187	-4274303940054953131	112	224.0	89	112	100.0	23	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0499	true	-277734252183120758	162	207	784	1007	1438	300	المسيب بن رافع عن عنبسة -بن ابي سفيان عن ام حبيبة-------------- قالت قال رسول الله------------------- من صلي في يوم وليلة--------- ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعد----ها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر هذا حديث	499	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms137	false	6878807152908862791	0	52	0	261	1400	300	المسيب بن رافع عن عنبسة ابن ابي سفيان عن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي منكم من الليل والنهار ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل----- الفجر---- حديث	137	-4274303940054953131	203	341.5	162	270	75.18518829345703	36	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0500	true	-1145890209723461014	161	192	804	954	1489	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله------------------- من التطوع فقالت كان يصلي--- قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين	500	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms140	false	5545275050997204910	0	36	0	172	1413	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من التطوع فقالت كان يصلي من قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين	140	-4274303940054953131	150	282.0	119	172	87.20930480957031	29	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0500	true	-1145890209723461014	144	256	725	1277	1489	300	ابو عوانة----- يعقوب بن اسحاق نا ابو داود السجستاني نا احمد بن حنبل انا هشيم انا--------------------- عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله م-------------------ن التطوع فقالت كان يصلي--- قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم العشاء ثم يدخل في بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد و-----كان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر	500	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms141	false	3422275581072208857	46	162	221	794	1423	300	ابو علي قال نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال -------------------------نا هشيم قال ارنا خالد وهو الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من التطوع فقالت كان يصلي من قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين ويص----لي بهم العشاء ثم يدخل--- بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد قالت وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر	141	-4274303940054953131	492	908.0	391	605	81.32231140136719	94	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0502	true	-3167303545070915689	0	58	0	287	1439	300	انه كان يصلي قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا واليه ذهب ابن المبارك و-------------------------------------------------سفيان الثوري واصحاب الراي------------------ وقال اسحاق ان صلي في المسجد ص-----------لي اربعا وان صلي في بيته صلي ركعتين -جمعا بين الحديثين وروي عن علي انه امر ان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم اربعا وروي عن ابن جري-ج عن عطاء انه راي ابن -عمر يصلي- بعد الجمعة	502	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms166	false	7890653981119082296	123	197	564	929	1412	300	انه قال يصلي قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا وروي عن علي بن ابي طالب انه امر ان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم اربعا وذهب سفيان الثوري وابن المبارك الي قول ابن مسعود وقال اسحاق ان صلي في المسجد يوم الجمعة صلي اربعا وان صلي في بيته صلي ركعتين واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم ك---ان يصلي بعد الجمعة ركعتين في -بيته وحديث النبي صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة	166	-4274303940054953131	186	250.0	142	369	50.4065055847168	28	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0507	true	-1369749329147048696	6	122	31	656	1578	300	فقلنا من اطا-ق ذلك منا فقال كان رسول الله اذا كانت الشمس من هاهنا كهيءتها من هاهنا عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس---------- كهيءتها من هاهنا عند الظهر صلي اربعا و-صلي اربعا قبل الظهر------ وبعدها ركعتين وقب-----ل العصر اربعا -يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن -تبعهم من المءمنين والمسلمين واخبرناه ابو عثمان الضبي اخبرنا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي حدثنا ابو عيسي ح واخبرنا ابو محمد الجوزجاني انا ابو القاسم الخزاعي اخبرنا الهيثم بن كليب نا ابو عيسي نا محمد بن المثني نا محمد بن جعفر حدثنا شعبة باسناده مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن ق------ال اسحاق بن ابراهيم احسن شء روي------------ في تطوع النبي------------------- بالنهار هذا	507	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms191	false	5849658887208468087	194	271	955	1361	1497	300	فقال ايكم يطيق ذلك---- فقال-------------- اذا كانت الشمس من هاهنا كهيءتها من هاهنا عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس من ها هنا كهيءتها من هاهنا عند الظهر صلي اربعا ويصلي قب------ل الظهر اربعا وبعدها ركعتين فيصلي قبل العصر اربعا ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبي----------ين ومن اتبعهم من ----------المسلمين يقال هذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث حسن صحيح وقال اسحاق بن ابراهيم احسن شء روي ان شاء الله في تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار هذا	191	-4274303940054953131	319	523.0	258	687	46.43376922607422	47	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	32	97	155	471	1448	300	عن ام سلمة قالت كان النبي يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف اوتر بسبع هذا حديث-------- حسن ق--------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن ابراهيم معني ما روي ان النبي ك-------------------ان يوتر بثلاث عشرة----- معناه انه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر فنسبت صلاة الليل الي الوتر كما قال النبي ---------------------------------------------------------------اوتروا يا اهل القران انما عني به قيام الليل يقول انما قيام الليل علي اصحاب القران	536	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms147	false	2833214433286341758	50	144	230	685	1395	300	عن ام سلمة وابي امامة و-----------------------------------------------حديث ام سلمة حسن وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الوتر بثلاث عشرة واحدي عشرة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة قال اسحاق بن ابراهيم معني ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث عشرة انما معناه انه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر فنسبت صلاة الليل الي الوتر وروي في ذلك حديثا عن عاءشة واحتج بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اوتروا يا اهل القران انما عني به قيام الليل يقول انما قيام الليل عن- اصحاب القران	147	-4274303940054953131	242	388.0	190	503	48.111331939697266	43	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0540	true	-8280607136412738570	212	278	1012	1313	1424	300	ابو بكر ابن عياش نا ابو حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق انه سال عاءشة عن وتر النبي----------------------- فقالت من كل الليل قد اوتر اوله واوسطه واخره فانتهي وتره حين مات في السحر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن وكيع عن سفيان عن ابي حصين واخرجاه من طرق عن الاعمش عن مسلم عن مسروق وابو حصين اسمه عثمان بن عاصم الاسدي	540	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms146	false	6690824571207479954	227	271	1043	1246	1390	300	ابو بكر -بن عياش عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق انه سال عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت من كل الليل--- اوتر اوله و-وسطه واخره فانتهي----- حين مات في السحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو حصين اسمه عثمان بن عاصم الاسدي	146	-4274303940054953131	172	290.0	133	324	53.08641815185547	34	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0543	true	3093720426282554672	177	296	836	1386	1401	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله ابن ابي مرة الزوفي عن خارجة -بن حذافة انه قال خرج علينا رسول الله فق-------------------ال ان الله تبارك وتعالي امدكم بصلاة -هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله ا-لله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر قال ابو عيسي هذا ح----ديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب قال محمد بن اسماعيل عبد الله بن راشد الزوفي لا يعرف سماعه من ابن ابي مرة وليس له الا حديث الوتر 976 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا ابو كريب نا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر ابن عياش حدثنا ا-بو اسحاق	543	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms145	false	6905844830722323436	186	300	898	1420	1420	300	الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله -بن ابي مرة الزوفي عن خارجة ابن حذافة ----قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------------- امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر وحديث خارجة بن حذافة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحدثين في هذا فقال عبد الله بن راشد الزرقي وهو ووهم انما يراد الزوفي 218 320 باب ما جاء ان الوتر ليس بحتم 298 431 نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي نا ابو بكر -بن عياش قال نا ابو اسحاق-	145	-4274303940054953131	320	499.5	245	688	46.511627197265625	61	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0545	true	7218056048858111591	188	250	925	1220	1466	300	زاهر بن احمد انا ابو-------------- اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن-- مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي------------------- انها قالت ما رايت رسول الل---------ه صلي------ في سبحته--- قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطو----------ل من اطول منها هذا- حديث--------- صحيح	545	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms119	false	5338264038870694656	137	210	650	1005	1433	300	--------محمد بن يحيي الذهلي قال نا اسحاق بن عيسي الطباع قال اخبرني مالك عن الزهري ع--ن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبحته قط قاعدا ---حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون في قراءته اطول من اطول منها يقال حديث حفصة حسن صحيح	119	-4274303940054953131	243	395.5	190	368	66.03260803222656	41	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0549	true	-4740102690944050625	224	289	1057	1372	1423	300	مالك------- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي ان رسول الله -------------------صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته -ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم قالت وذلك في رمضان هذا حديث	549	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms254	false	-2958935030436523280	100	169	459	794	1451	300	مالك بن انس عن الزهري --عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد--------- فصلي بصلاته اناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم----- وذلك في رمضان هذا حديث	254	-4274303940054953131	283	494.0	225	361	78.39334869384766	54	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0551	true	-8315422034943039383	74	152	361	779	1463	300	رمضان وراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم وهو اختيار اسحاق واما اكثر اهل العلم فعلي عشرين ركعة يروي ذلك عن عمر وعلي وغيرهما من اصحاب ا------------------------------لنبي وهو قول------ الثوري وابن المبارك والشافعي واصحاب الراي قال الشافعي وهكذا ادركت ببلدنا بمكة يصلون عشرين ركعة--------------------------- ولم يقض احمد فيه بشء واخت---------------------------------------------------------------ار ابن المبارك واحمد واسحاق الصلاة مع الامام في شهر رمضان واختار الشافعي ان يصلي------ وحده اذا كان------ قارءا	551	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms254	false	-2958935030436523280	176	274	828	1336	1451	300	رمضان فراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم بالمدينة و------------اكثر اهل العلم -علي ما روي------------- عن عمر وعلي وغيرهما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عشرين ركعة وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وق------------ال الشافعي وهكذا ادركت ببلدنا----- يصلون عشرين ركعة وقال احمد روي في هذا الوان ولم يقض----- فيه بشء قال اسحاق بل نختار احدي واربعين ركعة علي ما روي عن ابي ابن كعب واختار ابن المبارك واحمد واسحاق الصلاة مع الامام في شهر رمضان واختار الشافعي ان يصلي الرجل وحده اذا كان الرجل قارءا	254	-4274303940054953131	345	582.5	278	556	62.050357818603516	57	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0552	true	-3266539151453132801	91	216	451	1051	1451	300	باب في ليلة النصف من شعبان 992 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون انا ---الحجاج بن ارطاة عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله ل-----------------------يلة فخرجت فاذا هو بالبقيع فقال ا-------------------------كنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله-------------- قلت---------- يا رسول الله----- ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تبارك وتعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا-------------------- فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب قال ابو عيسي ح---------ديث عاءشة لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الحجاج وسمعت محمدا-------------- يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج لم يسمع من يحيي بن ابي كثير	552	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms236	false	6810725285845763158	87	218	411	1020	1387	300	جاء في ليلة النصف من شعبان 61 684 نا حميد بن الربيع اللخمي ----------------------------------------------------------------------نا يزيد بن هارون قال ارنا حجاج--------- عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فخرجت فاذا هو بالبقيع رافعا راسه الي السماء فقال اما كنت تخاف-- ان يحيف الله عليك ورسوله يا عاءشة قالت قلت ما بي ذاك يا رسول الله ولقد ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله -------تعالي --------------------ينزل الي السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب وفي الباب عن ابي بكر وحديث عاءشة لا يعرف- الا من هذا الوجه من حديث الحجاج و-----محمد بن اسماعيل كان يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج لم يسمع من يحيي بن ابي كثير	236	-4274303940054953131	426	674.5	330	723	58.92116165161133	77	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0560	true	5099805049316431973	150	208	698	977	1427	300	نا ابو عوانة نا عثمان ابن المغيرة عن علي بن ربيعة الاسدي عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا----------- يقول اني----- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله------------------- حديثا ينفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه سمع--- رسول الله	560	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms132	false	7548620625371955365	229	295	1122	1431	1454	300	نا ابو عوانة عن عثمان ب-ن المغيرة عن علي بن ربيعة الاسدي عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت علي بن ابي طالب يقول اني امرء كنت----- اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله به --ما شاء ان ينفعني فاذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه سمع من رسول الله	132	-4274303940054953131	263	468.0	207	317	82.96530151367188	48	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0560	true	5099805049316431973	209	280	982	1322	1427	300	ما من عبد مءمن يذنب ذنبا------- فيحسن الطهور ثم يقوم ويصلي ثم يستغفر الله الا غفر الله له قال عفان وزاد فيه شعبة يتوضا ويصلي ركعتين--- يستغفر الله من ذلك الذنب الا غفر الله له قال وقرا هذه---------------------------------------------------- الاية ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما النساء 109 هذا حدي-----------------------------------------------------------------------------ث حسن لا يعرف -الا------------- من حديث عثمان بن المغيرة ويروي عنه شعبه ومسعر وغير واحد	560	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms133	false	971897960232263866	0	79	0	380	1441	300	ما من عبد مءمن يذنب ذنبا فيتطهر فيحسن الطهور ثم ي------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين ثم يستغفر الله من ذلك الذنب الا غفر الله له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية و---------------------------------في الباب عن ابن مسعود وابي الدرداء وانس بن مالك وابي امامة ومعاذ وواثلة وابي اليسر واسمه كعب بن عمرو حديث علي بن ابي طالب حدث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عثمان بن المغيرة --روي عنه شعبة------ وغير واحد	133	-4274303940054953131	176	211.0	137	493	35.699798583984375	28	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0571	true	5656431153268968340	80	122	391	599	1442	300	عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر قال سافرت مع النبي------------------- وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها قال ابن --------عمر لو كنت مصليا قبلها او بعدها لاتممتها قال ابو عيسي هذا حديث	571	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms173	false	7199201926399412655	172	220	794	1027	1395	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها قال عبد الله بن عمر لو كان مصليا قبلها او بعدها لاتممتها وهذا في--------- حديث	173	-4274303940054953131	188	335.0	149	242	77.68595123291016	33	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0574	true	-8571829914370454073	213	264	1040	1296	1470	300	مالك عن اب-------ي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول ا---------لله عام---------- تبوك فكان رسول الله يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	574	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms177	false	3092609721618412860	142	194	695	954	1462	300	مالك بن انس عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك فكان---------- يجمع بين الظهر والعصر وبين العشاء والمغرب قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جمي-------عا ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	177	-4274303940054953131	219	387.0	173	282	77.65957641601562	39	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0586	true	5043583611893980900	256	300	1268	1471	1471	300	نا ابو معاوية عن------------- الحجاج عن--------- الحكم--------- عن مقسم عن ابن عباس قال بعث النبي----------------------- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغذ----ا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله---------------------- ثم الحقهم---- فلما صلي مع النبي راه فقال ما منعك ان-	586	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms167	false	6284647344227582797	185	245	856	1135	1396	300	نا ابو معاوية محمد بن خازم عن الحجاج بن ارطاة عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فغدا اصحابه فقال اتخلف فاصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم الحقهم قال فلما صل---------ي راه فقال ما منعك ان	167	-4274303940054953131	174	267.0	134	288	60.41666793823242	31	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0590	true	1809616241267382838	19	139	91	692	1534	300	بن عبد العزيز------ عن يحيي بن الحارث عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس الثقفي عن النبي قال من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الامام ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها 1065 واخبرنا عمر بن عبد العزيز الفاشاني انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن حاتم الجرجراءي نا ابن المبارك عن الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني ابو الاشعث الصنعاني حدثني اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله يقول من غ----------------سل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر---- صيامها وقيامها--------------------------------------------------------------------------- هذا --حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن وابو الاشعث الصنعاني اسمه شراحيل بن ادة	590	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms159	false	8059980702950961312	125	219	587	1050	1432	300	عن عبد الله بن عيسي عن يحيي بن الحارث عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس الث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قفي قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وغسل وب----كر وابتكر ودني و------------------------استمع و--انصت كان له بكل خطوة يخطوها- اجر سنة صيامها وقيامها وقال وكيع يغسل يجامع امراته يغسلها ويروي عن عبد الله بن المبارك انه قال في هذا الحديث من غسل واغتسل يعني غسل راسه واغتسل وفي الباب عن ابي بكر وعمران بن حصين وسلمان وابي ذر وابي سعيد وحديث اوس بن اوس حسن وابو الاشعث الصنعاني اسمه شراحيل بن اده	159	-4274303940054953131	211	271.5	165	817	25.82619285583496	32	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0596	true	-5264968774179091293	232	278	1216	1433	1541	300	نا ----ابو عيسي---- نا عباد بن يعقوب الكوفي---- نا محمد بن الفضل بن عطية عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كان رسول الله------------------- اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا قال ------------ابو عيسي لا نعرف هذا الحديث الا من حديث محمد بن الفضل	596	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms162	false	1622162372555831925	219	275	1007	1262	1385	300	نا محمد بن عيسي قال نا عباد بن يعقوب الكوفي قال نا محمد بن الفضل بن عطية عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوج-هنا 344 477 ونا محمد بن ع----لي بن طرخان قال نا عباد قال نا محمد بن الفضل	162	-4274303940054953131	180	274.5	138	260	69.23076629638672	31	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0597	true	6600789291457775201	16	94	84	467	1495	300	نا محمد بن حم---------------------------------------------يد الرازي والعباس ابن محمد الدوري قالا حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء عن---- سعيد ابن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن------- ابيه ان رسول الله------------------- نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب وهذا حديث حسن وابو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون وقد كره قرم من اهل العلم الاحتباء يوم الجمعة ولعله يكون سببا لجلب النوم ورخص فيه--- بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول احمد واسحاق	597	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms164	false	-7785795502941598698	69	151	333	715	1418	300	نا محمد بن اسلم فيما ثبتني عنه الثقة قال نا عبد الله بن يزيد--------------------------------------------------------- المقرء قال نا سعيد -بن ابي ايوب ---عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب -هذا حديث حسن وابو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون وقد كره قوم من اهل العلم ال--حبوة يوم الجمعة والاما يخطب--------------- ورخص في ذلك بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول احمد واسحاق	164	-4274303940054953131	280	468.5	216	461	60.737525939941406	52	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0608	true	8936474306150557574	212	276	1045	1369	1489	300	احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن ا------------حمد العارف قالا اخبرنا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا سفيان بن عيينة عن---- ايوب السختياني قال سمعت--- عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله -------------------انه صلي------ قبل الخطبة يوم العيد ثم خطب فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن فذكرهن ووعظ-------هن وامرهن	608	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms168	false	2860510370134297894	242	300	1148	1432	1432	300	محمد بن عبد الله بن يزيد المقرء وعبد الله ابن محمد الزهري وعلي --------------------بن المنذر الطريقي قالوا ------------------------------------نا سفيان بن عيينة قال نا ايوب ----------قال سمعت من عطاء بن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس يقول اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي العيد قبل الخطبة----------------- فراي انه لم يسمع النساء فاتا-------هن ووعظهنو ذكرهن وامرهن-	168	-4274303940054953131	192	258.0	151	375	51.20000076293945	30	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0611	true	3413886091898941953	249	294	1287	1499	1526	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله يوم------------------ الفطر والاضحي فقال كان يقرا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	611	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms170	false	8694807448124813244	103	145	485	679	1456	300	مالك عن ضمرة بن سعيد-------- عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة--------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفطر والاضحي فقال كان يقرا ق----------------- و اقتربت الساعة وانشق القمر	170	-4274303940054953131	171	284.5	133	231	74.02597045898438	35	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0622	true	3645522825928001572	24	90	124	421	1462	300	----نا مسعود -----بن واصل عن --نهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة عن النب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ما من ايام------- احب الي الله--- ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر واسناده ضعيف قال ابو عيسي سالت محمدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا	622	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms242	false	-2852848099069143880	3	160	18	737	1368	300	قال نا مسعود وهو ابن واصل عن النهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل فيهن افضل من ايام العشر قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد 81 704 ونا يوسف بن موسي القطان نا محمد بن نافع ابو بكر قال نا مسعود بن واصل الازرق صاحب السابري قال نا النهاس ابن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام الدنيا احب الي الله من ان يتعبد له فيها من ايام العشر-- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر حديث النهاس بن قهم عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في ايام العشر حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس وسءل محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا	242	-4274303940054953131	249	362.0	191	721	34.53536605834961	50	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0633	true	-9020372132787176638	186	281	884	1328	1418	300	كيفية القراءة في صلاة الخسوف 1145 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمود بن غيلان نا وكيع نا سفيان عن الاسود بن قيس------- عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال صلي بنا النبي------------------- في كسوف ولا نسمع له صوتا هذا حديث حسن 1146 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا محمد بن مهران نا الوليد انا بن نمير سمع ابن شهاب ------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة جهر النبي --------------------في صلاة الخسوف	633	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms181	false	-1595642375472118976	36	113	172	522	1409	300	كيفية القراءة في----- الكسوف 396 529 نا عبد الله بن هاشم البغوي قال--------------------------------------------------------------- نا وكيع عن سفيان عن الاسود بن قيس العبدي عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم في كسوف -لا نسمع له صوتا هذا حديث حسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول الشافعي وقد روي سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عاءشة -ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخسوف	181	-4274303940054953131	184	159.0	140	568	32.39436721801758	34	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0791	true	-6402842737058794923	228	276	1135	1367	1479	300	نا يعقوب بن ابراهيم--------------------------- نا هشيم ا-نا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا كان مع النبي----------------------- فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا----- هذا حديث	791	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms301	false	-7239849767632710655	187	246	870	1157	1434	300	نا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ومحمد بن هشام قالا نا هشيم ارنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان رجلا كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوب-ه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا يقال هذا حديث	301	-4274303940054953131	226	405.0	178	288	78.47222137451172	43	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0838	true	6557278826608595446	0	65	0	342	1496	300	فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة--- اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	838	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms199	false	4832041918140932560	6	74	30	374	1443	300	فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله ---قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم فتوضع في فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب	199	-4274303940054953131	328	618.5	264	349	93.9828109741211	58	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0858	true	523717411826026225	97	168	508	839	1478	300	نا ع---------------بد الرزاق انا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني النبي------------------- الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي------------------- بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا	858	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms198	false	2456807801889701202	169	246	772	1132	1366	300	نا عبد الله بن الوليد العدني عن- سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعث-ه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل -ربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر و------------هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحدي---------ث عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا	198	-4274303940054953131	298	533.5	232	384	77.60416412353516	58	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0881	true	6575244422274645677	0	75	0	335	1448	300	او خدوش- او كدوح قيل---------------- يا رسول الله وم--ا يغنيه -------------قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال ابو عيسي هذا---------------------------- حديث حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير قال ابو عيسي نا محمود بن غيلان نا يحيي بن ادم نا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة ا---------------و غير حكيم حدث بهذا ------------------------------------------------قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	881	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms205	false	6855799787417890748	154	236	703	1085	1374	300	او خدوشا او كدوحا في وجهه قال فقالوا يا رسول الله وماذا يغنيه وماذا غناءه فقال خمسون درهما او حسابها من الذهب وفي الباب عن عبد الله بن عمر وحديث ابن مسعود حديث حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل -----------------------------------------------------------------هذا الحديث وقد حكي عن ا-----بن عثمان صاحب شعبة انه قال لسفيان لو غير حك-م حدث بهذا فقال له سفيان ومالحكيم لا يحدث عنه شعبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا ب-----هذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	205	-4274303940054953131	221	303.5	169	458	48.25327682495117	39	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0889	true	1482761636556777265	128	199	685	1019	1510	300	محمد بن المثني-- نا محمد بن جعفر------------------------- نا شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابي رافع ان رسول الله------------------- بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله------------------- فاساله فانطلق الي النبي------------------- فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو رافع مولي -----رسول الله و---------اسمه اسلم	889	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms207	false	1941422629433860589	126	212	574	981	1369	300	محمد بن بشار قال نا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا نا شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابيه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها قا-ل لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال الص---دقة لا تحل لنا ومول----ي القوم منهم يقال------------- هذا حديث حسن صحيح وابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم اسمه اسلم	207	-4274303940054953131	283	458.0	219	432	65.50926208496094	54	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	92	141	447	685	1444	300	الرباب عن عمها سلمان بن عامر يبلغ به النبي قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فالماء فانه طهور وقال الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم-------- ثنتان -----صدقة وصلة قال ابو عيسي هذا ح---------------------------------------ديث حسن والرباب هي ام الراءح بنت صليع	926	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms208	false	8309621142507428068	0	49	0	243	1481	300	الرباب عن عمها سلمان بن عامر الض--------بي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------------------------------------ل الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم المسكين ثنتان صلة وصدقة وفي الباب عن زينب امراة عبد الله بن مسعود حديث سلمان بن عامر حديث حسن والرباب هي ام الراءح بنت صليع	208	-4274303940054953131	135	192.5	105	290	46.55172348022461	22	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	104	208	503	987	1461	300	عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي اذ اتته----------- امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال----------------------------------------- وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان ----------------------------------------------------------عليها صوم شهر افاصوم عنها قال -----صومي عنها قالت يا رسول الله انما لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن علي بن حجر و----------------------------------------------------العمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان الرجل اذا تصدق بصدقة ثم ورثها حلت له وقال بعضهم انما الصدقة شء جعلها لله فاذا -ورثها -يجب ان يصرفها في مثله	933	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms210	false	2227046453720997695	169	290	836	1409	1452	300	عبد الله بن عطاء عن ا--------بن بريدة عن ابيه قال اتت---------- النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بصدقة فماتت ورجعت الصدقة الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجب اجرك ورجعت اليك -صدقتك فقالت يا رسول الله ان امي ماتت ولم تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها قالت ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاصوم عنها قال نعم فصومي ع-------------------------------------------------------------نها هذا حديث حسن ولا يعرف من حديث بريدة الا من هذا الوجه وعبد الله بن عطاء ثقة عند اهل الحديث واالعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان الرجل اذا تصدق بصدقة ثم ورثها حلت له وقال بعضهم انما الصدقة شء جعلها لله فاذا اورثها فيجب ان يصرفها في مثله	210	-4274303940054953131	330	501.0	256	653	50.535987854003906	61	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	247	296	1189	1439	1461	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله------------------- يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رم-------ضان كان هو--- الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء	933	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms240	false	-5059472665872003239	105	151	506	740	1438	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم---------- المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما نزلت فريضة رمضان كان رمضان الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء	240	-4274303940054953131	197	333.5	157	279	70.60932159423828	36	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0942	true	-8790577120264170078	195	274	926	1302	1426	300	الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله مثله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن مسدد واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة كلاهما عن معتمر بن سليمان عن اسحاق وخالد قال احمد معني هذا الحديث--------- لا ينق---------------صان معا في سنة واحد--------------------ة ان نقص احدهما تم الاخر وقال اسحاق معناه-------------- وان كان تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان يريد في الثواب فعلي قوله يجوز ان ينقص الشهران --معا في سنة واحدة	942	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms219	false	-3976778274727948688	60	123	277	587	1398	300	الحديث عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن النبي صلي-------- الله عليه وسلم مرسلا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد معني هذا الحديث شهرا عيد لا ينقصان يقول لا ينقصان معا في سنة واحدة شهر رمضان وذو الحجة ان نقص احدهما تم الاخر وقال اسحاق معني لا ينقصان يقول وان كان تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان وعلي مذهب اسحاق يكو------------ن ينقص الشهران جميعا في سنة واحدة	219	-4274303940054953131	204	294.0	158	436	46.78899002075195	35	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0943	true	5437264825309342188	130	182	604	866	1434	300	محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- لا -تقدمو----ا الشهر بصوم يوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم -------------صوموا ----لرءيت--ه وافطروا لرءيته فان اغمي عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا هذا-------------------------------------------------- حديث-------------- صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا استقبا----------------------ل شهر رمضان	943	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms216	false	4047179012010057803	19	95	85	463	1404	300	محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتقدموا هذا الشهر بيوم او ب----يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا------- فان غم-- عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا وفي الباب عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ويقال حديث ابي هريرة حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان يتعجل الرجل بصيام قبل دخول شهر رمضان	216	-4274303940054953131	232	337.0	183	391	59.33503723144531	39	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0943	true	5437264825309342188	230	264	1106	1262	1434	300	نا محمد بن بشار نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابي سلمة عن ام سلمة قالت ما رايت النبي----------------------- يصوم شهرين متتابعين الا------------ شعبان ورمضان	943	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms235	false	8467156564168767205	200	240	940	1123	1398	300	نا محمد بن بشار نا عبد الرحمن نا-------- سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابي سلمة عن ام سلمة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا انه كان يصل شعبان برمضان	235	-4274303940054953131	140	241.5	108	191	73.29843139648438	28	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0954	true	-390530016298013694	176	213	822	1001	1398	300	الرباب عن عمها سلمان بن عامر الضبي عن النبي قال من وجد التمر فليفطر---- عليه ومن لم يجد التمر فليفطر علي الماء فان الماء طهور قال ابو عيسي هذا حديث صحيح---------------------------------------------------------------------------- والرباب هي ام الراءح بنت صليع	954	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms208	false	8309621142507428068	0	49	0	243	1481	300	الرباب عن عمها سلمان بن عامر الض---------بي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و--سلم يقول الصدقة -----علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم المسكين ثنتان صلة وصدقة وفي الباب عن زينب امراة عبد الله بن مسعود حديث سلمان بن عامر حديث حسن والرباب هي ام الراءح بنت صليع	208	-4274303940054953131	91	126.0	70	259	35.135135650634766	16	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0959	true	1622011961648515289	57	161	277	778	1456	300	ابو عيسي الترمذي نا -نصر بن علي الجهضمي وابو عمار المعني واحد واللفظ لفظ ابي عمار قال اخبر-----نا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اتاه رجل فقال يا رسول الله ----------------------------هلكت قال وما اهلك-ك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي------------------- بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم -قال------- فتصدق به قال -------------------ما بين لابتيها ا----حد افقر منا قال فضحك النبي------------------- حتي بدت انيابه--- قال خذه--- فاطعمه	959	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms231	false	5071390647892128773	105	228	469	1049	1421	300	ابو علي قال----- نا محمد بن عبد الله----- بن يزيد المقرء وعبد -الله بن محمد الزهري البصري قالا نا سفيان -بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء- رجل الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد اهلكت قال وماذا شانك قال وقعت علي اهل--ي في رمضان فقال --اتستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال ---اتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ---اتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اج-----لس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم فقال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا قال فما بين لابتيها اهل بيت افقر منا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال خذ هذا فاطعمه	231	-4274303940054953131	409	591.5	318	612	66.83006286621094	69	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0963	true	-5985890273068718598	0	51	0	229	1487	300	عن حبيب بن ابي ثابت---- حدثني ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صو-م الدهر كله وان صامه قال----------------------------------------------------------- محمد بن اسماعي-----ل ابو المطوس اسمه يزيد -بن المطوس -لا اعرف له غير هذا الحديث	963	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms231	false	5071390647892128773	22	92	95	414	1421	300	عن حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو المطوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صيام الدهر كله وان صامه حديث ابي هريرة حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت من يحكي عن محمد بن اسماعيل يقول ابو المطوس اسمه يزيد ابن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث	231	-4274303940054953131	224	387.5	173	319	70.21943664550781	43	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0967	true	8752622809297076480	23	53	113	241	1457	300	عن احمد ابن حنبل------------- انه قال اصح شء في هذا الباب حديث رافع بن خديج وقال--- علي بن ----عبد ا---لله اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن اوس	967	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms247	false	-1435667770743659423	157	192	759	909	1450	300	عن احمد -بن حنبل رضي الله عنه انه قال اصح شء في هذا الباب حديث رافع بن خديج وذكر عن علي بن المديني انه قال اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن اوس	247	-4274303940054953131	118	192.5	88	151	78.14569854736328	25	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0969	true	486715189466054938	170	208	843	1029	1448	300	ليس من البر الصوم في السفر وقوله حيث بلغه ان -ناسا صاموا فقال اولءك العصاة فوجه هذا اذا لم يحتمل قلبه -قول رخصه الله سبحانه وتعالي----- فاما من راي الفطر مباحا وقوي علي الصوم فصام فهو اعجب الي --	969	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms225	false	8629280605888670855	3	42	15	202	1386	300	ليس من البر الصوم في السفر وقوله حيث بلغه ان اناسا صاموا -قال اولءك العصاة فوجه هذا اذا لم يحتمل فترك رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما من راي الفطر مباحا وقوي علي ذلك------- فهو اعجب الينا	225	-4274303940054953131	153	254.5	118	195	78.46154022216797	29	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0972	true	-4934222421379346415	5	43	20	199	1482	300	ابي حبيبة عن اب----ن المسيب انه ساله عن الصوم في السفر فحدث ان عمر بن الخطاب قال غزونا مع رسول الله------------------- في رمضان غزوتين يوم بدر والفتح فافطرنا فيهما قال ابو عيسي حديث عمر لا نعرفه الا من	972	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms225	false	8629280605888670855	252	292	1164	1352	1386	300	وفي الباب عن سعيد بن المسيب انه سءل -عن الصوم في السفر فحدث ان عمر بن الخطاب قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان غزوتين يوم بدر والفتح فافطرنا فيهما ولا نعرف---- حديث عمر--------- الا من	225	-4274303940054953131	147	243.0	113	202	72.77227783203125	28	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0972	true	-4934222421379346415	108	219	519	1064	1482	300	نا ابو ------------هلال عن عبد الله -بن سوادة ---------عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب ق---------------ال اغارت علينا خيل رسول الله فاتيت رسول الله فوجدته يتغدي فقال ادن ف-كل------------------------- فقلت اني صاءم فقال ادن احدث-ك عن الصوم او الصيام ان الله تبارك وتعالي وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي كليهما او احدهما فيا لهف نفسي الا اكون طعمت من طعام النبي قال ابو عيسي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي------------------- غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند اهل ال-------------------علم ان الحامل والمرضع اذا خافتا علي ولديهما تفطران وتقضيان	972	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms226	false	-4765658714172051489	159	261	738	1232	1454	300	نا ابو هلال الراسبي قال نا عبد الله ابن سوادة بن حنضلة عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب وليس بالانصاري قال اغارت علينا خيل رسول الله -------صلي الله عليه وسلم فوافقته وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامنا فقلت اني صاءم فقال اجلس اخبرك عن-------------------------------------------------------- الصلاة وعن الصوم فذكر بنحو حديث ابن علية عن ايوب وفي الباب عن ابي امية حد-----------------------------------------------------------------يث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند اهل العلم وقال بعض اهل العلم--- الحامل والمرضع---------------------- تفطران وتقضيان	226	-4274303940054953131	305	447.0	236	647	47.140647888183594	54	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0976	true	5877759397352783217	0	71	0	337	1415	300	بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قال جاءت امراة الي النبي------------------- فقالت ان اختي ماتت وعليها صو-م شهرين متتابعين قال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت تقضينه قالت نعم قال فحق الله احق هذا---------------------------------------------- حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي سعيد الاشج واخرجه محمد عن محمد بن عبد الرحيم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن عمرو عن زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس	976	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms228	false	7057644073367384349	43	138	204	654	1403	300	بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان اختي ماتت وعليها صيام شهرين متتابعين قال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت تقضينه ---------قال فحق الله احق وفي الباب عن بريدة وابن عمر وعاءشة وحديث ابن عباس حديث حسن صحيح علي ما يقال وقد حكي --------------------------عن محمد بن اسماعيل انه قال جود او خالد هذا الحديث عن الاعمش قال وقد روي غير ابي خالد عن الاعمش مثل رواية ابي خالد وروي ابو معاوي-----------------ة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس	228	-4274303940054953131	242	387.5	188	502	48.20717239379883	46	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0977	true	3480905331891111771	0	43	0	198	1382	300	من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين قال ابو عيسي حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه--------- والصحيح عن ابن عمر موقوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشعث هو ابن سوار ومحمد عندي هو محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي	977	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms229	false	1843016548668932432	20	102	91	485	1385	300	من مات وعليه صيام شهر ف-يطعم عنه مكان كل يوم مسكينا و-----------حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا الا من وجه عبثر عن الاشعث والصحيح عن ابن عمر موقوف قوله واختلف اهل العلم في هذا الباب فقال بعضهم يصام عن الميت وبه يقول احمد واسحاق قالا اذا كان علي الميت نذر صيام يصام عنه واذا كان عليه قضاء رمضان اطعم عنه وقال مالك وسفيان الثوري والشافعي لا يصوم احد عن احد واشعث هو ابن سوار ومحمد هو ا---------بن عبد الرحمن بن ابي ليلي	229	-4274303940054953131	162	271.5	126	415	39.0361442565918	33	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0982	true	4961323314207228985	173	228	861	1123	1461	300	شعبة عن غيلان بن جرير قال سمعت عبد الله -بن معبد الزماني----- عن ابي قتادة قال سال رجل رسول الله فقال كيف تصوم فغضب فقال عمر بن الخطاب رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وببيعتنا بيعة قال فسءل رسول ا---------لله عن رجل صا------م الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر	982	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms244	false	-8150855597337101205	127	164	594	758	1392	300	شعبة عن غيلان بن جرير انه سمع- عبد الله ابن معبد الزماني يحدث عن ابي قتادة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر	244	-4274303940054953131	132	219.5	101	283	46.64310836791992	24	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0984	true	7713075084270205232	159	193	773	920	1424	300	ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع ا-------------------لنبي فلم يصمه --------------ومع ابي بكر فلم يصمه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع عمر فلم يصمه و-----مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	984	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms239	false	-4787500908018534517	142	243	635	1099	1340	300	ابن عمر حججت ---------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الافطار بعرفة ليتقوي به الرجل علي الدعاء وقد صام بعض اهل العلم بعرفة يوم عرفة 72 695 نا علي بن مسلم وابن المقرء قالا نا سفيان ابن عيينة قال ارنا ابن ابي نجيح عن ابيه عن ابن عمر قال حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصمه وحججت مع ابي بكر فلم يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه وحججت مع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	239	-4274303940054953131	117	196.5	89	485	24.12371063232422	24	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0986	true	5911047437843877985	27	56	135	271	1415	300	وكيع عن موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله------------------- يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب قال	986	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms246	false	-7285727992307314351	187	220	895	1050	1444	300	وكيع عن موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب وفي	246	-4274303940054953131	133	251.0	104	155	85.80644989013672	27	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0993	true	-4080617680955999503	182	280	884	1367	1471	300	عاءشة----- قالت كن--ت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام -اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله----------------- فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها------------- فقالت يا رسول- الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه قال ابو عيسي وروي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا وروي مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح قال----------- ابن جريج---------------- قلت للزهري اسمعته من عروة -قال لا انما	993	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms235	false	8467156564168767205	40	139	184	666	1398	300	عاءشة انها قالت اصبحت انا وحفصه صاءمتين فقرب لنا طعام فابتدرنا- فاكلنا فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فبدرتني اليه----- وكانت ابنة ابيها فذكرت ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صوم---------------------------------------------ا يوما---- مكانه و-------------روي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا وروي مالك عن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح لانه قد روي عن ابن جريج قال سالت الزهري قلت له احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع	235	-4274303940054953131	346	541.5	270	550	62.90909194946289	58	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms0995	true	-2189284669664233637	18	44	88	216	1416	300	عليه السلام ان الصاءم اذا اكل عنده صلت عليه الملاءكة حتي يفرغوا----------------------------------------------------------------- هذا------------------ حديث حسن قال ابو عيسي وام عمارة هي جدة حبيب بن زيد الانصاري	995	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms251	false	6193736840794436616	0	41	0	194	1446	300	عليه وسلم----- الصاءم اذا اكل عنده صلت عليه الملاءكة وروي شريك عن حبيب بن زيد عن ليلي عن مولاتها عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وحديث شعبة اصح من حديث شريك------------ وام عمارة هي جدة حبيب بن زيد الانصاري	251	-4274303940054953131	94	128.0	73	211	44.54976272583008	17	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1007	true	2898931971392079708	112	146	544	716	1460	300	نا ابو خالد الاحمر عن------- عمرو بن قيس عن عاصم عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله------------------- تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة	1007	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms256	false	-2341470267305570941	121	160	573	771	1406	300	نا ابو خالد الاحمر قال وارنا عمرو بن قيس عن عاصم عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة	256	-4274303940054953131	170	318.0	136	198	85.85858917236328	32	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1045	true	1834319912643186547	22	93	109	440	1443	300	عن مالك عن جعفر -بن محمد بن علي عن ابيه عن جابر بن عبد الله انه قال رايت رسول الله ي------------------رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف---------------------------------------------- صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك قال الامام العمل علي هذا عند اهل العلم في الطواف ان يرمل ثلاثا من الحجر الاسود الي ان ينتهي اليه ويمشي اربعا فلو ترك الرمل عمدا قال الشافعي فقد اساء ولا شء عليه	1045	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms271	false	2843606174488049762	144	199	698	956	1429	300	عن مالك عن جعفر ابن محمد ع-------ن ابيه عن جابر ----------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف وفي الباب عن ابن عمر ويقال حديث جابر حديث حسن صحيح و---------------------------------------------العمل علي هذا عند اهل العلم قال الشافعي اذا---------------------------------------------------------- ترك الرمل عمدا------------ فقد اساء ولا شء عليه	271	-4274303940054953131	177	251.0	138	396	44.69696807861328	34	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1048	true	1300910886601691864	159	275	808	1366	1481	300	بن عبيد عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر بن الخطاب استقبل الحجر ثم قال اني ل-------اعلم انك حجر -لولا اني رايت رسول الله -------------------يقبلك -ما قبلتك ثم تقدم فقبله هذا----------------- حديث-------- صحيح متفق عليه اخرجه محمد بن محمد بن كثير عن سفيان واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وغيره عن ابي معاوية كلاهما عن الاعمش وقال سويد بن غفلة رايت عمر بن الخطاب قبل الحجر والتزمه وقال رايت رسول الله بك حفيا والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون تقبيل الحجر الاسود فان لم يمكنه------------- استلمه بيده وقبل يده ويفعله في كل طوفة فان لم يمكن ففي كل وتر فان لم تصل يده اليه استقبله اذا حاذا--ه وكبر وهو قال الشافعي	1048	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms272	false	-5101086789785241616	142	220	651	1028	1405	300	بن خازم عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر بن الخطاب --يقبل الحجر ويقو-ل اني لاقبلك واعلم انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك لم اقبلك وفي الباب عن ابي بكر وابن عمر ويقال حديث عمر حسن صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون تقبيل الحجر------- فان لم يمكنه ولم يصل اليه استلمه بيده وق-----------------------------------------بل يده وان لم يصل---- اليه استقبله اذا حاذي به وكبر وهو قول الشافعي	272	-4274303940054953131	271	409.5	212	626	43.290733337402344	43	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1053	true	948697707580536701	1	43	4	210	1488	300	الطواف بالبيت وروي عن عطاء بن الساءب عن طاووس عن ابن عباس ان------- النبي -------------------قال--- الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير-------- هذا الحديث لا يعرف----------------------------------------------- مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	1053	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms304	false	-6097998328683622413	62	121	289	568	1502	300	القطان قال نا جرير عن عطاء---------- عن طا-وس عن ابن عباس يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير وقد روي هذا الحديث عن ابن طاوس وغيره عن طاوس عن ابن عباس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب	304	-4274303940054953131	177	279.0	137	290	61.034481048583984	31	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1060	true	-2201784123076259606	0	89	0	428	1452	300	الظهر يوم التروية 1923 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعي---------------------------------------ل نا عبد الله بن محمد نا اسحاق الازرق نا- سفيان-------- عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك -قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي----------------------- اين صلي الظهر والعصر يوم التروية ق-ال بمني -قلت فاين صلي العصر ل----لنفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن----- اسحاق بن يوسف الازرق وروي عن	1060	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms304	false	-6097998328683622413	150	230	700	1093	1502	300	الظهر يوم التروية 1-40 882 نا ابو ا--حمد حبيب بن المغيرة الشاشي نا----------------------------------------------- اسماعيل ابن ابراهيم بن هود المكفوف الواسطي قال ن--------------------ا اسحاق بن يوسف عن سفيان بن سعيد عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك فقلت اخبرني بشء عقلته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظه-------ر يوم التروية فقال بمني فقلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك هذ----------------------------ا حديث كبير يستغرب من حديث اسحاق-------- الازرق عن -----	304	-4274303940054953131	249	332.5	192	511	48.72798538208008	35	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1062	true	541250847667841473	79	170	383	841	1456	300	هشام عن-------- ابيه عن عاءشة قالت كانت قريش ومن دان ----دينها---------- يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس ---وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه عليه السلام ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها وذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس ------هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن ابي معاوية عن هشام وقوله يسمون الحمس من الحماسة وهي الشدة سموا به لشدتهم وصلابتهم في دينهم كانوا لا يخرجو---------------------ن من الحرم -----------------------للوقوف- ويقولون نحن قطين الله يعني سكان حرم الله	1062	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms279	false	-6616153587027802584	67	136	337	688	1470	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت قريش ومن كان علي دينها وهم الحمس يقفون بالمزدلفة ويقولون نحن قطين الله وكان سواهم يقف-----ون بعرفة فانزل ال---------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس ويقال هذا حديث حسن صحيح وانما معني هذا الحديث ان اهل مكة كا---------------------------------------------------------------------------------------------نوا لا يخرجون من الحرم وعرفات خارج من الحرم فاهل مكة كانوا يقفون بالمزدلفة ويقولون نحن قطين الله يعني سكان---- الله	279	-4274303940054953131	192	246.0	150	534	35.955055236816406	29	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1063	true	4477193013849438850	107	160	521	783	1509	300	فقال اني رسول رسول الله------------------- اليكم يامركم ان تقفوا علي مشاعركم هذه فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابر---------------------------------------------------------------------اهيم عليه السلام --قال ابو عيسي حديث ابن مربع حديث---- حسن ------لا نعرفه الا من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابن مربع اسمه يزيد بن مربع الانصاري وانما يعرف له هذا الحديث الواحد	1063	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms279	false	-6616153587027802584	0	66	0	332	1470	300	فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم كون----------وا علي مشاعركم---- فانكم علي ارث من ارث------ ابراهيم صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن علي وعاءشة وجبير بن مطعم والشريد ابن سويد الثقفي ويقال--------- حديث ابن مربع الانصاري حسن صحيح ولا نعرفه الا من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابن مربع اسمه -زيد بن مربع الانصاري وانما يعرف له هذا الحديث الواحد	279	-4274303940054953131	214	342.5	167	362	59.11602020263672	38	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1107	true	-5368459155501017969	231	299	1110	1444	1448	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان مع رسول الله------------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي وات-----------------------ي بعضهم	1107	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms267	false	4229381817130920391	154	227	720	1071	1406	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف عن اصحاب له------- وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فاب------------------وا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم	267	-4274303940054953131	298	554.5	235	376	79.25531768798828	59	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1111	true	184138809172972638	166	219	793	1026	1421	300	بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع ا-------------------------------------صيد هي فقال نعم فقلت ايءكل فقال نعم فقلت سمعته من رسول الله قال نع-----------م قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ابي عمار هو عبد الرحمن ورواه جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد عن عبد ----------------------	1111	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms269	false	8496989033273848061	0	103	0	462	1414	300	بن عمير عن ابن ابي عمار قال سالت جابر بن عبد الله عن الضبع فقال كلها قلت اكلها قال نعم بامري قلت صيد هي -قال نعم ---------------------قلت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم يقال هذا حديث حسن صحيح وحكي عن علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وروي جرير ابن حازم هذا الحديث فقال عن جابر عن عمر وحديث ابن جريج اصح وهو قول احمد واسحاق والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم في المحرم اذا صاد ضبعا ان عليه الجزاء وابن ابي عمار هو عبد ال-------------------رحمن بن عبد الله بن ابي عمار وهو مكي سمعت محمد بن عبد	269	-4274303940054953131	164	254.5	122	503	32.604373931884766	32	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	235	272	1133	1311	1447	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت النبي------------------- فقالت يا رسول الله اني اريد الحج ----اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك و--محلي من الارض حيث حبستني	1120	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms298	false	2188673201150303548	243	283	1124	1312	1394	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير-------------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد ان احج افاشترط قال نعم قالت -كيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ان محلي من الارض حيث حبستني	298	-4274303940054953131	158	275.0	125	203	77.83251190185547	29	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1120	true	1163294268483140597	158	188	766	906	1447	300	عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله-------------- من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة فقالا صدق	1120	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms298	false	2188673201150303548	54	84	242	382	1394	300	عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري-------------- فسالت ابن عباس وابا هريرة فقالا صدق	298	-4274303940054953131	106	174.0	82	154	68.83116912841797	21	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	226	258	1111	1258	1445	300	مني ثلاث من تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان بن عيينة قلت لسفيان الثوري ليس-------- عندكم حديث اشرف من هذا قال ابو عيسي هذا حديث	1121	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms283	false	-1204319762388601409	32	110	144	514	1402	300	مني ثلاث من تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ثم اردف رجلا من خلفه فجعل ينادي بذلك 73 815 حدثني ابو مزاحم سباع بن النضر قال قال علي ابن المديني سمعت سفيان بن عيينة يذكر هذا الحديث عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه ثم قال سفيان بن عيينة قلت لسفيان الثوري ليس بالكوفة عندكم حديث ----مثل هذا وال------عمل علي حديث	283	-4274303940054953131	127	190.0	98	380	33.421051025390625	24	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1797	true	7872818776735202138	207	241	1073	1228	1537	300	نا عبد الرزاق انا-------------- سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني النبي------------------- الي اليمن فامره ان ياخذ من---------------------------------------------------- كل حالم دينارا او عدله معافر -هذا حديث حسن	1797	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms198	false	2456807801889701202	169	221	772	1012	1366	300	نا عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه- النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل ربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر وهذا حديث حسن	198	-4274303940054953131	145	255.0	112	241	60.16597366333008	28	JK009152-ara1	JK000929-ara1
JK009152-ara1.ms1961	true	-7081185069931929865	0	39	0	191	1538	300	عن ام قيس--------- قالت دخلت بابن لي ع--------------لي النبي وقد ا-------------------------------------------------------------علقت ع-نه من العذرة فقال -علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد--- من ذات الجنب	1961	-7561772920403000449	JK000929-ara1.ms020	false	2887811741434939623	238	292	1108	1370	1410	300	عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه ودخلت بابن لي قد علقت عليه من العذرة فقالت علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان---ه سبعة اشفية--------------- يسعط من العذرة ويلد به من ذات الجنب	20	-4274303940054953131	163	265.0	130	280	58.21428680419922	27	JK009152-ara1	JK000929-ara1