id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0136	true	-1318347665580635950	30	55	151	284	1464	300	الشافعي-------- انا الثقة عن حميد عن انس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اصحاب رسول الله------------------- ينتظرون العشاء فينامون احسبه قال قعودا حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون	136	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0119	false	-5324594326693584314	57	109	293	561	1531	300	الشافعي في الام انا الثقة عن حميد عن انس به وقال احسبه قعودا قال الحاكم اراد بالثقة بن علية ورواه الشافعي ايضا ومسلم وابو داود والترمذي من حديث شعبة عن قتادة عن انس بلفظ كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة----------------- حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون	119	6291190902463922115	107	165.0	85	285	37.543861389160156	18	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	268	300	1289	1435	1435	300	بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له--------------- اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	144	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0104	false	6263586719615984380	162	197	818	980	1516	300	بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	104	6291190902463922115	142	263.0	111	162	87.6543197631836	29	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0151	true	3499106071312918771	68	91	347	453	1492	300	جريج عن الزهري عن انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك قال كان نقش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاتم رسول الله محمد رسول الله فكان اذا دخل الخلاء وضعه هذا-------- حديث	151	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0108	false	7320790382937363935	181	279	923	1411	1530	300	جريج عن الزهري عن انس ورواته ثقات لكن لم يخرج الشيخان رواية همام عن بن جريج وابن جريج قيل لم يسمعه من الزهري وانما رواه عن زياد بن سعد عن الزهري بلفظ اخر وقد رواه مع همام مع ذلك مرفوعا يحيي بن الضريس البجلي ويحيي بن المتوكل واخرجهما الحاكم والدارقطني وقد رواه عمرو بن عاصم وهو من الثقات عن همام موقوفا علي انس واخرج له البيهقي شاهدا واشار الي ضعفه ورجاله ثقات ورواه الحاكم ايضا ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس خاتما نقش----ه محمد رسول الله فكان اذا دخل الخلاء وضعه وله شاهد من حديث	108	6291190902463922115	81	118.0	61	492	16.463415145874023	15	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0167	true	-3844198617427469126	134	170	653	812	1445	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابط-ه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ه--ا هنا لو علمت انتم ها هنا	167	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0088	false	-5596671850552949256	266	300	1309	1464	1464	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمر يده حتي يبلغ ابطيه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ههنا ه-ا لو علمت انكم ه--هنا-	88	6291190902463922115	149	263.0	116	162	91.97531127929688	28	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0173	true	8020181907663042613	221	299	1045	1421	1423	300	ابو داود نا مسدد نا ابو عوانة عن موسي ابن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------- ان رجلا اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ف--ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباح------------تين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	173	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0082	false	-4683918529796818564	129	216	626	1056	1487	300	ابو داود والنساءي وابن خزيمة وابن ماجة من طرق صحيحة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مطولا ومختصرا ولفظ ابي داود ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم ادخل اصبعيه ----------في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين وبالسبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء -من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	82	6291190902463922115	328	576.5	258	441	74.37641906738281	61	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0184	true	529541464294348951	203	240	1022	1200	1490	300	اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله هذا حديث متفق	184	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0145	false	2670186332079968300	206	234	1041	1178	1503	300	اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ---------------------------------ثم يفيض الماء علي جلده كله--------- متفق	145	6291190902463922115	135	255.0	107	179	75.41899108886719	27	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0201	true	-5021991663291705107	53	88	247	412	1438	300	بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله------- انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن فقال رسول الله------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء هذا ح-------------ديث حسن	201	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0005	false	-199874804614301540	96	137	507	709	1473	300	من حديث--- ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله اتتوضا انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء لفظ الترمذي وقال حديث حسن	5	6291190902463922115	154	259.0	120	205	75.1219482421875	26	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0204	true	1726112279983339180	101	187	490	926	1535	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليس بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات هذا حديث حسن صحيح وابو قتادة اسمه الحارث بن ربعي قوله اصغي لها الاناء اي اماله ليسهل عليها التناول وروي عن عاءشة قالت في الهرة رايت رسول الله يتوضا بفضلها وهذا قول عامة اهل العلم ان سءر الهرة طاهر وقوله انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	204	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0038	false	-1619720672826690258	0	43	0	214	1486	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليست---- بنجس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	38	6291190902463922115	190	349.0	151	456	41.66666793823242	36	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0210	true	-2201763566045028465	143	300	684	1447	1447	300	يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام 295 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا -----------------------------------ابو داود نا-- مسدد والربيع بن نافع المعني قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله------------------- فبال عليه فقلت البس ثوب------ا واعطني ازارك حتي اغسله ق-ال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر ولبابة بنت الحارث هي ام الفضل بن العباس بن عبد المطلب 296 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا بندار نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي بن ابي طالب عن النبي -----------------------قال في بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا -------جميعا قال ابو عيسي رفع- هشام الدستواءي هذا الحديث عن قتادة ووقفه سعيد-	210	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0034	false	-6363976509781872985	26	166	127	826	1492	300	يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام قال البزار وابو زرعة ليس لابي السمح غيره ولا اعرف اسمه وقال غيره يقال اسمه اياد وقال البخاري حديث حسن ورواه احمد وابو داود وابن ماجة والحاكم من حديث------------------------------------------------- لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا جديدا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني من حديثها مطولا ورواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم من حديث قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بول------- الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال قتادة -هذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا لفظ الترمذي وقال -----حسن رفعه هشام------------------------------ ووقفه سعيد	34	6291190902463922115	395	440.0	307	967	40.847984313964844	70	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	223	265	1124	1324	1495	300	الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب---- رجلا م-نا حجر فشجه في راس-----ه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي	223	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0150	false	3164753212947306301	252	295	1214	1420	1443	300	الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل رجلا معنا حجر----- في راسه فشجه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي	150	6291190902463922115	194	362.0	153	211	91.94313049316406	36	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	266	299	1329	1491	1495	300	بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0151	false	2597660482129752732	0	28	0	143	1461	300	بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	151	6291190902463922115	141	255.0	113	163	86.50306701660156	26	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0233	true	-5169151693829840962	223	283	1111	1396	1478	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال	233	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0168	false	5753117283462979935	90	135	451	664	1486	300	عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي ---------صلي الله عليه وسلم استفتيه الحديث بطوله وفيه تلجمي ق---------------------------------------------------------------الت هو اكثر من ذلك قال	168	6291190902463922115	174	297.5	134	285	61.05263137817383	35	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	125	190	677	994	1542	300	---حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش الي قوله ميقات حيضهن وطهرهن وذكر الشافعي في كتابه تمام هذا الحديث فظن الناقل تلك الزيادة من كلامه فلم ينقلها في الحديث الكرسف القطن وقولها اثج ثجا من الماء الثجاج وهو الساءل وفي رواية قال لها----------------------------------------------------------------------------------------- تلجمي قالت هو اكثر من ذلك	234	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0168	false	5753117283462979935	88	134	443	660	1486	300	من حديث- عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه الحديث بطوله وفيه تلجمي قالت هو اكثر من ذلك	168	6291190902463922115	123	94.0	93	409	30.073348999023438	28	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0283	true	8036364782133691784	77	127	393	623	1479	300	عن ابي صالح عن عاءشة عن النبي قال ابو عيسي سمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة وسمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح ويذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت واحدا منه-ا وفيه دليل علي تفضيل	283	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0218	false	8694704674494422483	85	127	421	612	1459	300	بن ابي صالح عن -ابيه عن عاءشة قال--------- سمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة وقال- محمد عكسه و-----------------------------ذكر عن علي بن المديني انه لم يثبت واحدا منهما وقال احمد ليس لحديث	218	6291190902463922115	157	246.0	117	231	67.96537017822266	30	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0292	true	3461198083420517326	0	26	0	123	1468	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	292	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0298	false	8185601661725953764	17	43	86	209	1497	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	298	6291190902463922115	123	246.0	97	123	100.0	26	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0293	true	8943917130190309904	195	225	948	1114	1491	300	فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة ال-فجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هني-ة ثم نزلوا فتوض--------ءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا	293	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0205	false	-601508694158404202	180	208	883	1045	1510	300	فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني ركعتي الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنيءة ثم نزلوا فتوضءوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي ال--------------فجر وركبوا	205	6291190902463922115	145	267.5	119	176	82.38636016845703	22	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0296	true	-4458655344354443818	101	144	500	713	1496	300	اقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل ان يخرج الينا رسول الله فاتي رسول الله حتي اذا قا-------------------------م في مصلاه قبل ان يكبر ذكر انه جنب فانصرف وقال لنا مكانكم فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر وصلي	296	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0351	false	-8685816062747464225	108	141	536	701	1479	300	اقيمت الصلاة وعدلت------- الصفوف حتي----------------------------------------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم في مصلاه قبل ان يكبر ذكر-------- فانصرف وقال---- مكانكم فلم نزل قياما -------حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر فصلي	351	6291190902463922115	131	208.0	103	238	55.042015075683594	24	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0351	true	-7170600071381171059	17	75	76	362	1416	300	محمد ابن عمرو بن عطاء عن ابي----- حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي----------------------- احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	351	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0232	false	-865192712394280431	208	256	1013	1248	1465	300	محمد -بن عمرو بن عطاء انه سمع ابا حميد---------------------- في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة-------- يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------لوا فاعرض فقال كان---------- اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	232	6291190902463922115	178	275.5	140	314	56.687896728515625	33	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0367	true	6534039350483580144	57	93	301	485	1563	300	احمد بن عبدة الضبي -نا المعتمر بن سليمان حدثني اسماعيل بن حماد عن ابي خالد عن ابن عباس قال كان النبي------------------- يفتتح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم قال ابو عيسي وليس اسناده بذاك واول الشافعي- حديث	367	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0252	false	-2956941790533619401	7	45	38	233	1453	300	احمد بن عبدة الضبي ثنا المعتمر بن سليمان حدثني اسماعيل بن حماد عن ابي خالد عنه --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم قال الترمذي --ليس اسناده بذاك وقال ابو داود حديث	252	6291190902463922115	157	265.5	126	205	76.58536529541016	27	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	149	185	739	916	1463	300	ابي سعيد الخدري ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل	370	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0257	false	17058868130327958	261	300	1332	1520	1520	300	ابي سعيد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل-	257	6291190902463922115	169	313.0	135	196	86.2244873046875	34	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0372	true	2647930536777564714	168	282	823	1387	1469	300	من خلفه فصلي وحده فقالوا له ا--نافقت قال لا ولكني اتي رسول الله فاتاه فقا----------ل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي- علي -------معاذ فقال --افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا ----وسورة كذا قال الشافعي انا سفيان نا ابو الزبي-----ر عن جابر مثله وزاد فيه ان النبي قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق ونحو هذا قال سفيان فقلت لعمرو -ان ابا الزبير -----------------يقول قال له اقرا ب سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي والسماء والطارق فق----ال عمرو -هو هذا	372	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0358	false	-3198130543710403638	0	99	0	491	1533	300	من خلفه وصلي وحده فقيل فقال له نافقت ثم ذكر ذلك للنبي -صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم -----امنا وافتتح س-ورة البقرة-------------------------- وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا ف---لما رايت ذلك تاخرت وصليت فقال عليه الصلاة والسلام افتان انت يا معاذ اقرا -سورة كذا اقرا سورة كذا متفق عليه من حديث سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر وعند مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان فقلت لعمرو فان ابا الزبير ثنا حدثنا عن جابر انه قال--- اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي وسبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو نحو هذا	358	6291190902463922115	300	371.0	229	618	48.5436897277832	45	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0382	true	-3077478477469635977	249	298	1188	1423	1433	300	قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال ابو عيسي حديث ابن مسعود ليس اسناده بمتصل------------------------ عون بن عبد الله لم ---يلق ابن مسعود	382	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0261	false	-7361644464579100193	143	193	711	956	1482	300	قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث----ا فقد تم سجوده وذلك ادناه الشافعي وابو داود والترمذي وابن ماجة من طريق اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود	261	6291190902463922115	169	271.5	129	262	64.50381469726562	33	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	144	283	732	1400	1476	300	-----ان رسول الله كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الر------------------------------------------------------------------------كوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش ابن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله سبحانه وتعالي ليس لك من الامر شء ال عمران 128 هذا حديث متفق علي صحته قلت قد صح عن النبي انه قنت بعد وقعة بءر معونة في جميع الصلوات روي عن عكرمة عن ابن عباس قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من سليم -----علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	389	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0266	false	1835766480295677067	181	271	888	1321	1458	300	بن حبان بلفظ----- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع حديث بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت بعد رفع راسه من الركوع ف-------------------ي الرك----------------------------------------------------------------------------------عة الاخيرة احمد وابو داود والحاكم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث هلال بن خباب------------------------------------------------------------------- عن عكرمة عنه --------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي وعلي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	266	6291190902463922115	280	463.5	219	770	36.3636360168457	51	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0389	true	5294979294161740816	142	173	722	862	1476	300	ابي هريرة ان رسول الله--------------- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا لك الحمد اللهم انج	389	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0271	false	6933404597699690913	230	265	1162	1323	1491	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج	271	6291190902463922115	132	244.0	102	161	81.98757934570312	28	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0406	true	-8740782769987286615	196	287	964	1421	1485	300	ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمس---------------------------------------------------------------------------------------ين واشار ب-----------السبابة ---هذا-------------------- حديث صحيح 675 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي--------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله ابن عمر وانا اعبث بالحصا في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله يصنع قلت وكيف كان رسول الله يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار ب--اصبعه التي تلي الابهام	406	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0285	false	-5146178193874895403	16	109	75	565	1554	300	ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثا وخمسين والمعروف في حديث ابي حميد وضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة رواه ابو داود والترمذي 397 حديث واءل بن حجر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحلق بين الابهام والوسط------------------------------------------------ي بن ماجة والبيهقي في حديثه الطويل واصله عند ابي داود والنساءي وابن خزيمة 398 حديث ---------------------------------------------بن---------------------------------------------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار بالاصبع- التي تلي الابهام	285	6291190902463922115	203	298.5	159	661	30.711044311523438	29	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0437	true	7515537549124725419	55	133	256	625	1484	300	بينما نحن ننتظر رسول الله للصلاة------------ في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته علي عنقه فقام رسول الله في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال حتي اذا اراد رسول الله ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها وردها في مكانها------- فما زال رسول الله يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	437	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0041	false	3271563520426269966	165	228	839	1129	1479	300	بينما نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر او العصر--------------------- اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص---------- علي عنقه فقام ----------في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها حتي --------------------------------اذا اراد---------- ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده----- اخذها فردها في مكانها ثم قام فما زال---------- يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	41	6291190902463922115	262	432.0	205	388	67.52577209472656	54	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	46	125	217	586	1421	300	صلي لنا رسول الله------------------- صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله------------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله------------------- ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن قتيبة عن مالك واخرجاه من طرق عن ابن سير-----------ين عن ابي ------------------	446	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0308	false	9005339925580818286	97	183	459	865	1481	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل ----------علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم هذه الرواية----------- اخرجها----------------------------- من طريق مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي بن ابي	308	6291190902463922115	280	443.5	218	469	59.70149230957031	53	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0467	true	-4114993086317397684	66	202	351	1002	1475	300	نافع ان عبد الله بن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد -----------------------------------وريح فقال-- الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة--- ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وروي عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال ينادي منادي رسول الله بذلك بالمدينة في الليلة المطيرة والغداة القرة 798 اخبرنا الامام ابو علي الحسين بن محمد القاضي اخبرنا ابو نعيم الاسفراييني انا ابو عوانة نا ابو الحسن الميموني وعمار ابن رجاء قالا اخبرنا محمد بن عبيد نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي كان يامر المءذن في السفر اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر او ذات ريح الا صلوا في	467	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0348	false	-1680316408585691936	133	183	688	908	1471	300	نافع عن--------- بن عمر انه اذن-------- في ليلة ذات برد وريح ومطر وقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال-------------------------------سفر ان ---يقول الا صلوا في	348	6291190902463922115	142	204.5	106	714	19.887954711914062	26	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	212	265	1068	1323	1495	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم ولم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا	495	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0345	false	-8539172121859156521	247	300	1224	1478	1478	300	يزيد بن الاسود------------ شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف -اذا هو برجلين في اخر القوم -لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا-	345	6291190902463922115	235	425.5	187	274	85.76642608642578	46	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0496	true	-3611376512117890983	37	59	180	284	1450	300	عمر فق-------------ال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام ------------------------ايتهما اجعل صلاتي فقال او ذلك-------- اليك انما ذلك الي الله	496	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0346	false	8618761409053125726	184	216	911	1059	1451	300	عمر ان رجلا ساله فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه قال نعم قال فايتهما اجعل صلاتي -قال بن عمر ليس ذاك اليك انما ذلك الي الله	346	6291190902463922115	96	163.5	74	149	64.42952728271484	17	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0544	true	8397806921463120696	143	196	687	957	1439	300	حبان عن ا---------------بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي---------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر لواجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت النبي ي-----------------------قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد	544	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0484	false	7245257463469009718	171	221	834	1085	1470	300	حبان وابن السكن من طريق بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي اخبره انه سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر -واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة----------------------------------------- فاخبرته------------------- فقال------ كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد	484	6291190902463922115	190	299.0	152	318	59.74842834472656	33	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0559	true	-1613874897111371679	84	140	397	661	1453	300	قال النبي لبلال عند صلاة الفجر حدثني بارجي عمل عملته عندك منفعة في الاسلام فاني قد سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لم اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت لربي------- ما كتب لي ان اصلي هذا حديث متفق	559	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0195	false	1609140920929220883	195	238	953	1149	1470	300	قال------ لبلال--------------- حدثني بارجي عمل عملته----------- في الاسلام فاني--- سمعت دف--------- نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا----------- ارجي عندي------ من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي--------- متفق	195	6291190902463922115	183	275.5	141	271	67.52767181396484	40	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0570	true	-6948081624414976801	270	300	1327	1464	1464	300	عمر بن الخطاب لما قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم انصرف وقال يا اهل مكة اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ثم صلي عمر ركعتين بمني---------------- ولم يبلغني انه قال لهم-	570	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0603	false	6645792676231114213	246	276	1207	1340	1459	300	عمر بن الخطاب لما قدم مكة صلي بهم ركعتين ثم انصرف فقال يا اهل مكة --------------انا قوم سفر ثم صلي عمر------- بمني ركعتين قال مالك ولم يبلغني انه قال لهم	603	6291190902463922115	115	193.0	89	154	74.67532348632812	23	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0584	true	-6486921159555557872	59	114	288	541	1467	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه كعب انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة---- فقلت له اذا--------------------------------------- سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات----------------- قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون	584	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0378	false	537657343553960380	145	201	726	989	1479	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان ابا--------ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له يا ابتاه رايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو ق--------ال لانه اول من جمع بنا------------------------------- في نقيع يقال له نقيع الخضمات من حرة بني بياضة قلت--- كم كنتم يومءذ قال اربعون	378	6291190902463922115	182	289.5	141	313	58.14696502685547	34	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	116	164	566	785	1429	300	عن سلمان الفارسي قال قال النبي لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	587	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0198	false	6235747264278015397	29	71	156	347	1444	300	عن سلمان مرفوعا--------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن-------- او يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	198	6291190902463922115	186	340.0	144	219	84.93150329589844	41	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0588	true	-3692958450331311662	14	74	61	352	1485	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الاما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ك------انت كفارة -ما بينه-------ا وبين الجمعة- التي كانت قبلها وقا-ل ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ل-----ان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	588	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0393	false	290539385880368151	59	133	318	706	1565	300	من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال-----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس الحديث احمد وابو داود وابن حبان والحاكم والبيهقي من رواية ابي هريرة وابي سعيد بهذا اللفظ ومداره علي بن اسحاق وقد صرح في رواية بن حبان والحاكم بالتحديث وفي اخره عندهم كانت وكانت كفارة لما بينها بينهما وبين --جمعته التي----- قبلها ويقول ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ويقول ان ------------------------الحسنة ب---عشر امثالها	393	6291190902463922115	198	276.5	154	430	46.046512603759766	30	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0605	true	1829978032631973357	244	278	1222	1401	1522	300	حضرت العصر قام رسول الله----------------------- مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله------------------- صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين----- يلونه وقام الاخرون يحرسونهم	605	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0401	false	-4912257183592064628	38	80	189	405	1512	300	حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل القبلة والمشركون امامه وصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع---------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين الذي يلونه وقام الاخرون يحرسونهم	401	6291190902463922115	168	288.5	136	226	74.3362808227539	28	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0614	true	6778835980148950389	173	219	907	1142	1572	300	عاءشة قالت دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال رسول الله يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا هذا حديث متفق	614	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1147	false	3696021272403982573	97	143	500	733	1527	300	عاءشة----- دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال---------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا--------- متفق	1147	6291190902463922115	207	351.0	167	261	79.31034851074219	36	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0788	true	126154290313532460	9	44	47	211	1491	300	الشافعي انا ابراهيم بن محمد عن عمارة --------------عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة بنت رسول الله اوصت ان تغسلها اذا ماتت هي وعلي فغسلتها	788	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0479	false	4847243164969698044	97	130	487	641	1439	300	الشافعي عن- ابراهيم بن محمد عن عمارة هو بن المهاجر عن ام محمد بنت محمد بن جعفر بن ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس ان فاطمة-------------- اوصت ان تغسلها--------- هي وعلي فغسلاها	479	6291190902463922115	138	242.0	108	178	77.52809143066406	27	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0789	true	-5223112600215793673	69	98	367	513	1486	300	ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي عند وفاتها ف------------اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت---- في الثوب الاخر	789	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0439	false	146725202444504836	149	188	753	943	1453	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	439	6291190902463922115	134	221.0	106	190	70.52631378173828	22	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0791	true	-6402842737058794923	244	279	1203	1381	1479	300	ان رجلا كان مع النبي------------------- فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله--------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا هذا حديث متفق علي صحته	791	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0437	false	-878277155405203692	32	72	181	384	1536	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا--------- متفق علي صحته	437	6291190902463922115	161	286.5	129	212	75.94339752197266	30	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	147	174	699	837	1437	300	عباس ان رسول----- الله---------- مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا	803	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0457	false	1209316794476351398	270	300	1327	1478	1478	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك فقام فصفنا--	457	6291190902463922115	130	234.0	104	153	84.96732330322266	24	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0806	true	5706315064627736948	88	112	449	586	1504	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق وصاحب ذات الجنب والمبطون وصاحب الحريق والذي يموت تحت الهدم والمراة تموت بجمع يريد	806	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0477	false	-7273230508673963388	80	103	443	575	1551	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون----- والغرق وصاحب ذات الجنب والمبطون وصاحب الحريق والذي يموت تحت الهدم والمراة تموت بجمع واما	477	6291190902463922115	128	245.0	105	137	93.43065643310547	22	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0807	true	-6727028103387955063	258	295	1302	1485	1507	300	رسول الله قال من ا---------------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	807	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0469	false	8108807875925791727	33	73	161	365	1513	300	رسول الله وما ما القيراطان وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان يدفن فانه يرجع بقيراط	469	6291190902463922115	178	338.0	141	204	87.2549057006836	33	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0810	true	-296356485984119227	238	259	1159	1271	1462	300	انه كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر لا يلحد ف-------------------قالوا ايهما جاء اولا عمل عمله------------------------------ فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله	810	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0461	false	7711374864271799363	9	39	36	197	1423	300	انه كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يشق فبعث الصحابة في طلبهما وقالوا ايهما جاء اولا عمل عمله لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله	461	6291190902463922115	103	182.5	84	161	63.975154876708984	17	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0811	true	1074030166193788345	166	257	773	1209	1428	300	عباس انه قال جعل في قبر رسول الله قط-------------------يفة حمراء قال جعفر بن محمد ع---------------------ن ابيه الذي الحد قبر رسول الله ابو طلحة والذي القي--------------------------------------------------------------------------- القطيفة تحته شق------------------------------------------------------------------------------ران مولي رسول الله وروي يزيد بن الاصم عن ابن عباس انه كره ان يجعل ت---------حت الميت ثوب في القبر فهذا يدل علي انهم لم يجعلوا القطيفة في القبر ليكون فراشا له فقد روي عكرمة عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------باس قال كان شقران حين وضع رسول الله------------------- في حفرته اخذ قطيفة--- كان رسول الله يلبسها ويفترشها فدفنها معه في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك	811	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0464	false	5449146475137734942	99	229	487	1136	1488	300	عباس انه ----جعل في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء مسلم والنساءي وابن حبان من حديثه وروي بن ابي----------------------------- شيبة وابو داود في المراسيل عن الحسن نحوه وزاد لان المدينة ارض سبخة وذكر بن عبد البر ان تلك القطيفة استخرجت قبل ان يهال التراب تنبيه قوله جعل هو بضم الجيم مبني للمفعول الجاعل لذلك هو شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الترمذي من طريقه قال انا والله طرحت ال-----------------------------------------------قطيفة تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حسن غريب وروي بن اسحاق في المغازي والحاكم في الاكليل من طريقه والبيهقي عنه من طريق بن عباس قال كان شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته اخذ قطيفة قد كان يلب----------سها ويفترشها فدفنها معه في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك	464	6291190902463922115	221	259.0	171	739	29.905277252197266	33	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0814	true	-6396884216802642138	204	257	1016	1281	1495	300	عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي------------------------------- فكشفت لي عن -----ثلاثة قبور لا مشرفة ولا------ لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء فر-----------------------------------------ايت رسول الله------------------- مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي----------------------- وعمر راسه عند رجلي النبي---------------------- وروي عن------------- سفيان التمار قال رايت قبر النبي----------------------- مسنما	814	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0466	false	-5013666485306011842	83	173	403	850	1476	300	عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاث ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ابو داود والحاكم من هذا الوجه زاد الحاكم ورايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي البخاري من حديث سفيان التمار انه راي- قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مسنما	466	6291190902463922115	234	343.5	182	448	52.23214340209961	40	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0827	true	1879498610509950600	53	82	266	408	1498	300	فقالت -رحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله ان ال-------------------له يعذب المءم--ن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	827	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	180	209	895	1040	1493	300	فقالت يرحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يعذب المءمنين ببكاء احد------ ولكن---------- قال ان الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه	476	6291190902463922115	116	193.0	92	164	70.73170471191406	20	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0828	true	4073525421991465689	186	214	887	1014	1469	300	النعمان بن بشير---- اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه وا ك----ذا وا ----كذا فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت	828	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0476	false	-4064367403387436154	6	35	33	173	1493	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا وكذا واكذا وكذا فلما---- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت	476	6291190902463922115	112	174.0	88	149	75.16778564453125	20	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0849	true	-1401935105625856269	138	174	754	936	1591	300	اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة اراد به فيما تتعلق به احكام الشريعة من حقوق الله سبحانه وتعالي دون ما يتعامل به الناس معناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النقود وزن اهل مكة	849	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0515	false	-5003190231871667705	107	207	532	1041	1528	300	اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة ا------------------------------------------------------------------------------------------لبزار واستغربه وابو داود والنساءي من رواية طاوس عن بن عمر وصححه بن حبان والدارقطني والنووي وابو الفتح القشيري قال ابو داود ورواه بعضهم من رواية بن عباس وهو خطا قلت هي رواية ابي احمد الزبيري عن سفيان عن حنظلة عن طاوس وذكرها الدارقطني في العلل ورواه من طريق ابي نعيم عن الثوري عن حنظلة عن سالم بدل طاوس عن بن عباس قال الدارقطني اخطا ابو احمد فيه وقال البيهقي قلب ابو احمد متنه وابدل بن عمر بابن عباس تنبيه قال الخطابي معني الحديث ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة---------- وزن اهل مكة	515	6291190902463922115	82	-109.0	65	609	13.464695930480957	16	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	112	155	602	814	1542	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري حدثني ابي حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ا---------لله---------- علي المسلمين	850	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0488	false	-5269829490693725797	177	220	863	1077	1474	300	محمد بن عبد الله---------- الانصاري حدثني ابي حدثني ثمامة بن عبد الله -------ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين	488	6291190902463922115	195	366.5	156	231	84.41558074951172	38	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0858	true	523717411826026225	239	285	1186	1404	1478	300	طاوس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة فاتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع---- من رسول الله فيه ش---------------يءا حتي اقدم عليه فاساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم معاذ بن جبل	858	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0490	false	5447182729809519959	211	260	1027	1252	1444	300	طاوس ع--------ن معاذ انه------------ اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم نسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي القا-----------ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	490	6291190902463922115	175	281.0	134	256	68.359375	33	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0859	true	2567369452073099522	112	146	574	756	1493	300	عمر بن الخطاب لساعيه------------------------- اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يده ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	859	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0492	false	7539769347236073454	191	227	903	1099	1438	300	عمر انه قال-- لساعيه سفيان بن عبد الله الثقفي اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يده ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة و---الربي و---الماخض و---فحل الغنم وخذ الجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	492	6291190902463922115	164	288.5	134	207	79.22705078125	27	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0867	true	-6350978881946777423	241	296	1195	1459	1478	300	عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم------ وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ ماتين ففيها خمسة دراهم هذا-------------------------- حديث حسن وروي عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال محمد بن اسماعيل كلاهما عندي صحيح يحتمل ان يكون	867	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0513	false	5745073286839813899	113	162	546	787	1428	300	عاصم بن ضمرة عن علي بلفظ---------------- عفوت لكم عن- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت----- ففيها خمسة دراهم لفظ ابي داود ورواه بن ماجة من حديث------------------------- الحارث عن علي قال البخاري-------- كلاهما عندي صحيح يحتمل ان يكون	513	6291190902463922115	188	296.5	147	296	63.513511657714844	36	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0868	true	1301808966460934319	4	49	16	231	1485	300	ابي اسحاق عن --------عاصم بن ضمرة والحارث عن علي عن النبي---- وليس عليك شء----- في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي قا-ل بحساب ذلك او رفعه	868	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0513	false	5745073286839813899	239	286	1144	1368	1428	300	ابي اسحاق عن الحارث وعاصم بن ضمرة --------عن علي وفي رواية له وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -لا ادري اعلي يقول بحساب ذلك او رفعه	513	6291190902463922115	197	347.5	154	233	84.54935455322266	38	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0871	true	-9180884962977736201	276	299	1337	1450	1453	300	ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	871	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0522	false	3775673594541963311	148	170	730	840	1444	300	ان وجدته في قرية مسكونة او طريق ميتاء فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او ق---رية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	522	6291190902463922115	106	205.0	84	113	93.80531311035156	20	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0879	true	-2805162366289092226	25	56	110	264	1501	300	في كل اربعين من الابل --ساءمة ابنة لبون فمن اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن كتمها ويروي ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء	879	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0499	false	-5078282743989913741	69	97	339	477	1497	300	في كل اربعين من الابل الساءمة بنت- لبون -من اعطاها مءتجرا فله اجرها ----------------ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس لال محمد منها شء	499	6291190902463922115	133	250.5	105	156	85.25640869140625	25	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0918	true	5132036616472411903	23	66	104	310	1452	300	ابي هريرة اراه عن النبي قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف علي يمين -علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر انه اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل --ماء	918	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0907	false	6658207463558024054	26	62	139	316	1506	300	ابي هريرة------------------ ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف---- يمينا علي مال مسلم فاقتطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي -سلعته اكثر مما اعطي و---------رجل منع فضل الماء	907	6291190902463922115	170	296.0	135	209	81.33971405029297	31	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0933	true	3904018711832701797	112	169	535	805	1461	300	بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي------------------- اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انما لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها	933	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0553	false	41408822716526862	177	228	851	1098	1468	300	بريدة بينا انا------- جالس- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انه-------------ا لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها	553	6291190902463922115	218	378.5	172	289	75.43252563476562	42	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0958	true	-8903927715112964583	252	300	1211	1463	1463	300	انه منسوخ وكان ذل---ك في ابتداء الاسلام حين كان الجماع محرما في ليالي الصوم---------- بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الجماع الي طلوع الفجر جاز الصوم وان وقع الغسل بالنهار فكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل بن العباس علي الامر الاول ولم يعلم بالنسخ فلما-	958	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0545	false	-4806097528955331130	202	247	971	1206	1460	300	انه منسوخ -لان الجماع في اول--- الاسلام---- كان------- محرما عل-----ي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل الاغتسال وكان ابو هريرة يفتي بما سمعه من الفضل عل----------ي الامر الاول ولم يعلم -النسخ فلما	545	6291190902463922115	187	288.0	147	266	70.30075073242188	29	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0970	true	-7952164735499117672	179	214	846	1006	1430	300	ان رسول الله------------------- خرج الي مكة عام الفتح-------- في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	970	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0546	false	679303832067551505	206	276	1023	1347	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة مسلم عن جابر وفي رواية له فقيل -------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	546	6291190902463922115	137	197.0	107	345	39.71014404296875	25	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms0976	true	5877759397352783217	232	297	1084	1403	1415	300	عنه مكان كل يوم مسكين وتاول بعضهم قوله صام عنه وليه علي الاطعام معناه ان اطعم عنه وليه فكانه قد صام عنه سمي الاطعام صياما علي طريق المجاز والاتساع لانه ينوب عنه واحتجوا بما 1775 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا قتيبة نا عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر	976	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0553	false	41408822716526862	48	72	241	351	1468	300	عنه مكان كل يوم مسكين روي مرفوعا وموقوفا الترمذي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة عن عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن -بن عمر	553	6291190902463922115	80	126.0	60	319	25.078369140625	17	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1008	true	-5483806615154785377	148	184	708	884	1449	300	اعتمر النبي اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي---------------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	1008	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0578	false	-1662872894514925987	220	258	1106	1292	1515	300	اعتمر------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او وزمن زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة	578	6291190902463922115	165	300.5	131	197	83.75634765625	33	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1013	true	-3206939925706157359	59	102	296	501	1448	300	عباس قال خطبنا رسول الله فقال---------------------- ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع	1013	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0565	false	1200491237459989282	168	215	806	1029	1447	300	عباس---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع	565	6291190902463922115	197	375.5	155	227	86.78414154052734	41	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1018	true	1978371438495291557	56	94	263	443	1486	300	عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1018	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0576	false	-3786953753890113562	139	179	642	836	1430	300	عمر---- لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه ي--شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	576	6291190902463922115	171	310.0	136	200	85.5	34	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1019	true	76739687098757474	21	51	106	243	1513	300	ام سلمة انها سمعت رسول----- الله---------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1019	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0577	false	2854325175175953549	215	248	1014	1166	1420	300	ام سلمة انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	577	6291190902463922115	133	246.0	103	152	87.5	28	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	93	166	440	776	1415	300	عن سالم--- بن عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم	1028	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0582	false	-5428125637452176334	225	300	1100	1445	1445	300	عن سالم عن ----------------بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع-----ه بالعمرة الي الحج فكان منهم ----من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم------ مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم-	582	6291190902463922115	298	530.0	234	377	79.04508972167969	60	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1047	true	2904846581507651336	50	89	252	460	1529	300	عبد الله بن الزبير عن---- خالته عاءشة قالت قال النبي---------------------------- لولا ان قومك حديثوا عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	1047	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0593	false	-3994717581811149835	226	271	1103	1342	1490	300	عبد الله بن الزبير حدثتني خالتي عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو- عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	593	6291190902463922115	203	378.5	164	240	84.58333587646484	34	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1064	true	-8153638980660941156	43	93	218	452	1513	300	ثم اذن بلال ثم اخذ النبي------------------- في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر هذا---------------- حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم عن حاتم بن اسماعيل -عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر	1064	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0603	false	6645792676231114213	0	44	0	213	1459	300	ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر الشافعي والبيهقي من حديث------------------------------------------------- ابراهي--------م بن ابي يحيي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر	603	6291190902463922115	167	280.0	131	270	61.85185241699219	32	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	47	81	215	381	1442	300	انس بن مالك ان رسول الله ات-------------------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية ناول- الحالق	1084	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0610	false	-8184219020838771993	131	169	629	815	1474	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عليه تنبيه الحالق	610	6291190902463922115	152	282.0	119	186	81.72042846679688	30	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	43	173	215	871	1501	300	عن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي جم--رة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم --حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو وي-----رفع يديه حتي يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي----------------------- يفعله هذا حديث صحيح قوله فيسهل اي ينزل الي السهل يقال اسهل القوم اذا نزلوا الي السهل من الجبل--------------------------------------- وروي عن القاسم عن---------------------------- عاءشة----- افاض رسول الله -------------------من اخر----- يوم------ حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات فيكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1092	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0617	false	6680055469434702988	96	226	495	1164	1536	300	من حديث ----بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم يقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع برفع يديه -ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ -ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفع-----------------------------------------------------------------------------------------ل ورواه النساءي والحاكم ووهم في استدراكه وروي احمد وابو داود وابن حبان والحاكم من حديث عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات -يكبر مع ح---صاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	617	6291190902463922115	496	830.0	392	792	62.62626266479492	81	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1182	true	-1333214013138619521	90	133	470	694	1482	300	زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا ا--------------لي النبي--------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من ال--تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1182	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0679	false	996291870681970180	88	131	411	628	1477	300	زيد بن ثابت انه سمع--------------------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول--- قوت-- من ثمر تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	679	6291190902463922115	180	314.5	144	249	72.28915405273438	31	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1235	true	3169726889904615406	42	84	207	416	1473	300	وقال عمر بن الخطاب ان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ادان معرضا فاصبح -قد ر----ين به فمن كان ل-----ه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه و--اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب قو-له	1235	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0691	false	-4080291833499319068	37	118	181	584	1439	300	وقال الا---------- ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته ان يقال سبق الحاج الحديث مالك في الموطا بسند منقطع ان رجلا من جهينة كان يشتري في الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع فذكره وفيه الا انه ادان معرضا فاصبح وقد رين دين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه ثم اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب ووصله	691	6291190902463922115	191	330.5	152	413	46.24697494506836	31	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1276	true	8474656070120285743	31	72	169	370	1484	300	الله بن مسعود الدور بالمدينة وهي بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل والنخيل فقال بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ ل-لضعيف فيهم حقه	1276	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0716	false	-6629341346583690723	44	162	225	779	1458	300	الله بن مسعود الدور--------- وهي بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل و------------------------------------------------------قال في موضع اخر منه انه صلي الله عليه وسلم اقطع الدور البيهقي من طريق الشافعي عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة اتم منه وهو مرسل ولا يقال لعل يحيي سمعه من بن مسعود فانه لم يدركه نعم وصله الطبراني في الكبير من طريق عبد الرحمن بن سلام عن سفيان فقال عن يحيي بن جعدة عن هبيرة بن يريم عن بن مسعود قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الدور واقطع بن مسعود فيمن اقطع فقال له اصحابه يا رسول الله نكبه عنا قال فلم ب--عثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يعطون الضعيف منهم حقه	716	6291190902463922115	128	29.0	101	619	20.67851448059082	22	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1303	true	8641847999904189927	10	65	44	307	1504	300	سني---ن ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفة يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك فقال نعم قال اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته قال مالك	1303	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0731	false	7421350785536251096	79	118	369	562	1480	300	سنين بن ابي جميلة ----------------انه وجد منبوذا فجاء-------------------------- به الي عمر فقا----------ل ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح ف------------------قال اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته---- مالك	731	6291190902463922115	182	312.0	144	267	68.164794921875	33	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1315	true	-5430919772411978708	140	201	687	979	1461	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال ما لك--- في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------- اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ -لها ابو بكر	1315	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0737	false	3294737443840582361	96	158	466	768	1471	300	قبيصة بن ذءيب-------- جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	737	6291190902463922115	243	430.5	192	322	75.46583557128906	47	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1332	true	3130522453051988622	146	197	779	1029	1546	300	جريج اخبرني ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير-------- طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان---------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة	1332	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0895	false	-6175610657652898049	1	55	3	263	1457	300	جريج اخبرني -بن ابي مليكة انه س-----------------------------------------------------------------ال عبد الله بن الزبير فقال له طلق عبد الرحمن بن عوف------ بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات------------- فورثها عثمان في عدتها ورواه الشافعي عن مسلم عن بن جريج به وسماه وسماها تماضر وقال هذا حديث متصل وزاد قال -بن الزبير واما انا فلا اري ان ترث مبتوتة	895	6291190902463922115	164	276.0	130	346	47.39884567260742	29	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	189	242	933	1209	1473	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف-قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمن--ا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي------------------- بالمدينة فساله فقال رسول الله كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	1373	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0926	false	778783505996092981	134	191	638	933	1461	300	عقبة بن الحارث انه نكح بنتا- لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي نكحها فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناها ارضعت صاحبتك- فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله عن ذلك فقال--- كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	926	6291190902463922115	244	429.0	195	300	81.33333587646484	40	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1375	true	-5804839805880710660	128	174	641	870	1516	300	الشافعي انا بعض اصحابنا عن ابي الزنا -عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي---------- عاقر---- منذ ستين سنة ففارقتها	1375	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0839	false	-7250759805047597613	199	237	983	1169	1507	300	الشافعي انا بعض اصحابنا عن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل ---------------------عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية قال اسلمت فذكره وفي اخره -------------قال----------------------- فعمدت الي اقدمهن صحبة عجوز عاقل عاقر معي منذ ستين سنة فطل-قتها	839	6291190902463922115	152	233.0	118	244	62.295082092285156	27	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1383	true	-2276901369295625970	200	277	973	1339	1439	300	روي---- عن خزيمة بن ثابت ان النبي قال ان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا---------------------------------- النساء في ادبارهن--------------------- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله-------------- ملعون من اتي امراة في دبرها 2297 اخبرنا ابو سعيد الطاهري انا جدي عبد الصمد البزاز انا محمد بن زكريا العذافري انا اسحاق الدبري نا عبد الرزاق انا معمر عن سهيل بن ابي صالح عن الحارث بن مخلد عن ابي هريرة قال قال رسول الله ان الذي ياتي ---------------------------------------------امراته في دبرها	1383	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0851	false	1032907282003900847	107	188	504	905	1456	300	روي فيه عن خزيمة بن ثابت من طريق فيه فغير صحيح انتهي وكذا روي الحاكم عن الحافظ ابي علي النيسابوري ومثله عن النساءي وقاله قبلهما البخاري 1542 قوله وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ملعون من اتي امراة في دبرها احمد وابو داود وبقية اصحاب السنن من طريق----------------------------------------------------------------------------------- سهيل بن ابي صالح عن الحارث بن مخلد عن ابي هريرة مرفوعا لفظ ابي داود والنساءي وابن ماجة لا ينظر الله يوم القيامة الي رجل اتي امراته في دبرها	851	6291190902463922115	158	153.0	121	484	32.64462661743164	27	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	118	216	586	1028	1413	300	قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن سفيان 2327 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن الحارث------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله حين تزوج -------------------------------------------------------------------------------ام سلمة واصبحت عنده قال لها ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت	1406	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0877	false	-5306850213649914717	92	178	454	885	1480	300	قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه وروا---------------------------------ه مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنحوه تنبيه قوله ان هذا موقوف خلاف ما عليه الاكثر من اهل العلم بالحديث حيث قالوا ان قول الراوي من السنة كذا كان مرفوعا علي ان بن ماجة والدارمي وابن خزيمة والاسماعيلي والدارقطني والبيهقي وابن حبان اخرجوا هذا الحديث عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع للبكر وثلاث للثيب 1584 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سلمة----------------------------------------- ان شءت سبعت ل--ك وسبعت عندهن وان شءت ثلثت عندك ودرت	877	6291190902463922115	125	9.0	93	730	17.123287200927734	25	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	216	285	1095	1434	1507	300	الشافعي انا الثقفي عن ايوب عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء 35 قال جاء رجل وامراة الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال لل---------------------------------------------------------------------------------------------------------حكمين اتدريان ما عليكما عليكما----------- ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا	1422	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0879	false	6790181658088222216	130	201	626	987	1454	300	الشافعي انا الثقفي عن ايوب عن -بن سيرين عن عبيدة ----------------------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل وامراة الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فذكر القصة والحديث ورواه النساءي في الكبري والدارقطني والبيهقي واسناده صحيح وروي عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن بن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين قال معمر بلغني ان عثمان بعثهما وقال ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تفرقا--- ففرقا	879	6291190902463922115	169	240.5	132	455	37.14285659790039	30	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1447	true	-4461230081600519787	255	300	1247	1455	1455	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر في حديث الظهار قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبين-------ا هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف لي منها-	1447	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0899	false	5438236122775456037	139	181	704	901	1500	300	سليمان بن يسار عن سلمة بن صخ---------------ر قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا فبينما هي تخدمني ذات ليلة ف---كشف لي منها	899	6291190902463922115	186	339.0	146	216	86.11111450195312	35	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1461	true	-4859039810810236945	40	97	231	502	1469	300	الرجل يجد مع امراته رجلا 2371 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن سهيل بن ابي صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابيه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال لرسول الله يا رسول الله ارايت لو-------- وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله	1461	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1016	false	7960767015086637073	87	165	432	806	1469	300	الرجل يجد مع امراته رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شا شاهدا يريد ان يقول شاهدا فلم تتم الكلمة وعن معمر عن الزهري انه ذكر قول سعد بن عبادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يابي الله الا البينة واصل الحديث في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال لرسول الله ----صلي الله عليه وسلم لو اني وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله	1016	6291190902463922115	139	133.0	109	489	28.425357818603516	26	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1486	true	-6010858585700619001	145	211	708	1016	1460	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار عن عمر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان------ الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد----- ولها مهرها بما استحل منها قال	1486	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0916	false	-7123420106833329917	66	153	334	763	1459	300	عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها بالدرة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول و--كان خاطبا من الخطاب وان كان دخل---- فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال بن المسيب ولها مهرها بما استحل منها قال	916	6291190902463922115	288	508.0	225	436	66.05504608154297	56	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1489	true	4998202465257322534	87	112	429	563	1554	300	من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله سبحانه وتعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي------------------ فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1489	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1046	false	8076060685778201367	192	218	1007	1151	1563	300	من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله --------تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم فاستحللناهن مسلم نحوه وفي اخره فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1046	6291190902463922115	114	200.0	92	152	75.0	20	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1494	true	-1250831222243382025	249	299	1257	1489	1491	300	عن هلال بن ابي ميمونة عن ابي ميمونة عن ابي هريرة ان---------------- رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال--له خير غلاما بين ابيه وامه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو ميمونة اسمه سليم وهلال بن ابي ميمونة هو هلال بن علي ب-ن اسامة مديني ورو------------------------------------------------------------------------ي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بين امي وعمي	1494	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0933	false	7404536830366601551	191	300	924	1438	1438	300	عن يحيي بن ابي --كثير عن ابي ميمونة عن ابي هريرة قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استهما فيه وصححه بن القطان حديث ان عمر خير غلاما بين ابويه الشافعي في القديم ومن طريقه البيهقي قال اخبرنا بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن اسماعيل بن عبد عبيد الله بن ابي المهاجر عن عبد الرحمن بن غنم ان عمر بن الخطاب خير غلاما بين ابيه وامه -----------------حديث عمارة الجرمي الجرسي خيرني------------------------------- علي بين امي وعمي وانا بن سبع سنين او ثمان الشافعي في الام عن بن عيينة عن يونس بن عبد الله الجرمي عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بين امي وعمي-	933	6291190902463922115	131	152.0	99	565	23.185840606689453	25	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1495	true	-4667382367819640846	220	259	1033	1206	1403	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء---- وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال رسول الله انت احق به ما لم تنكحي	1495	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0931	false	-5525533296132066984	162	199	755	918	1429	300	عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا---- بطني له وعاء ثدي وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال---------- انت احق به ما لم تنكحي	931	6291190902463922115	159	295.5	123	177	89.83050537109375	35	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	10	40	44	202	1475	300	يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي عليه السلام مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1531	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1120	false	4444016623249358447	253	282	1257	1406	1496	300	يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مرو-----------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد و-يتم صومه	1120	6291190902463922115	137	250.0	110	167	82.03592681884766	24	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1532	true	4132705318722230266	36	133	164	627	1452	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية فسءل النبي عنها-------------- فقيل انها لا تطيق ذلك فقال رسول الله فلتركب ولتهد بدنة ويروي ولتهد هديا 2445 اخبرنا ابو طاهر محمد بن بوية الزراد انا ابو القاسم علي بن احمد الخزاعي انا ابو سعيد الهيثم بن كليب نا عيسي ابن احمد العسقلاني انا يزيد بن هارون انا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر الجهني ان اخت------------ه نذرت ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة فذكر ذلك عقبة لرسول الله فقال---------- رسول الله ---------	1532	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1121	false	-192921139640365656	229	276	1126	1344	1454	300	ان اخت عقبة-------- نذرت ان تحج ماشية فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقيل انها لا تطيق ذلك فقال---------- فلتركب ول-----------------تهد هديا وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود من حديث عكرمة عن بن عباس-------------------------- ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي ا--------------------------------------------------لبيت فامرها رسول الله صلي الله	1121	6291190902463922115	135	168.0	101	508	26.57480239868164	25	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1573	true	8925607504811079627	219	249	1082	1230	1487	300	الي ابي موسي الاشعري لا--- يمنعك---- قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك فهديت لرشده ان تنقض------ه فان الحق قديم لا ينقضه شء والرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل	1573	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1142	false	-7919150388836218812	214	246	1048	1201	1480	300	الي ابي موس--------ي لا بد يمنعنك عن قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك فهديت لرشدك ان تنقضه تقضيه فان الحق قديم لا ينقضه شء والرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل	1142	6291190902463922115	138	245.5	109	161	85.71428680419922	24	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1574	true	-6416632486467367468	241	296	1166	1415	1433	300	لما اراد ان يبعثه----- الي اليمن------- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي قال---- فضرب رسول الله علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول ا-----لله لما يرض-ي رسول الله	1574	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1127	false	6884307115699808911	175	227	862	1099	1466	300	لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا غلب--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله قال فان لم تجد ق-----------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب-------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله	1127	6291190902463922115	205	343.0	158	271	75.64575958251953	39	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1633	true	2497815583632082	149	196	758	985	1528	300	ان عليا رضي الله عنه سمع رجلا----------- يقول لا حكم الا لل----------------------ه في ناحية المسجد فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا------- نبدءكم بقتال قال الشافعي	1633	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0970	false	-7042232486232285451	62	108	299	535	1509	300	ان عليا------------- سمع رجلا من الخوارج يقول لا حكم الا لله ولرسوله وتعرض بتخطءته في التحكيم----- فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم----ه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبداكم نبدءكم بقت----ال الشافعي	970	6291190902463922115	189	313.5	149	267	70.78651428222656	35	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1646	true	4789545853240005345	43	136	226	727	1572	300	ان يقتلوا او يصلبوا---------------------- او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الماءدة 33 وظاهر الاية يدل علي التخيير وهي علي ترتيب الجراءم عند الاكثرين 2570 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا-------------------------------- الشافعي انا ابراهيم-------------------- عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1646	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1001	false	3341136557437142342	108	188	543	959	1519	300	ان -قتلوا او يصلبوا ان اخذوا المال وقتلوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف ان اقتصروا ----------------------------------علي اخذ المال قال وقال بن عباس معني نفيهم من الارض انهم اذا هربوا من حب---------------------------------------------------------س الامام يتبعون ليردوا ويتفرق جمعهم وتبطل شوكتهم فذكره الشافعي عن- ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن -بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا------------- قتلوا واذ----------------------------------------------------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1001	6291190902463922115	250	368.5	200	575	43.4782600402832	40	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1667	true	-1998961902937617844	9	117	46	559	1486	300	الشافعي انا سفيان عن يحيي بن سعيد وابي الزناد كلاهما عن ابي ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بن سهل بن حنيف ان رجلا قال احدهما احبن وقال الاخر مقعد كان عند جواري سعد فاصاب امراة حبل فرمته به فسءل فاعترف فامر النبي به قال احدهما فجلد باثكال النخل وقال الاخر باثكول النخل 2591 اخبرنا محمد بن الحسن انا ابو العباس الطحان انا ابو احمد محمد بن قريش انا علي بن عبد العزيز انا ابو عبيد حدثنيه يزيد بن هارون عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عبيد الله بن الاشج عن سعيد بن سعد بن عبادة ان سعد بن عبادة اتي النبي برجل كان في الحي-------- مخدج سقيم وجد ------------علي امة من	1667	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0985	false	-1482311425684019100	241	300	1214	1489	1489	300	الشافعي عن- سفيان عن يحيي بن سعيد وابي الزناد كلاهما عن ابي امامة ورواه البيهقي وقال هذا بهذا هو المحفوظ عن ابي امامة مرسلا ورواه احمد وابن ماجة من حديث ابي الزناد عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن سعد بن عبادة قا---------------------------ل كان بين ابياتنا رجل مخدج ضعيف فلم يرع الا وهو علي امة من-	985	6291190902463922115	130	187.0	99	644	20.18633460998535	25	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1674	true	8264627868817874479	102	152	494	708	1406	300	عن ابن عمر ان عبدا له ------سرق وكان ابقا فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص----------------- ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقط-----ع يد الابق اذا سرق فقال عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا فامر به عبد الله فقطعت يده	1674	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0989	false	8377376246903979901	109	159	506	722	1372	300	عن نافع ا---- عبدا لابن عمر سرق و-هو ابق- فارسل به عبد الله------- الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع نقطع يد العبد اذا سرق فقال ------له بن عمر في اي كتاب----- وجدت هذا فامر به بن عمر-- فقطعت يده	989	6291190902463922115	170	263.0	128	242	70.24793243408203	33	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1678	true	7596871476082126371	131	225	616	1073	1435	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته	1678	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0999	false	-1194572457757540528	216	254	1033	1215	1432	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل فذكره وفيه ان الحلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر وفي اخره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته	999	6291190902463922115	153	260.0	120	457	33.47921371459961	31	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1732	true	5404330669799129707	131	205	621	971	1426	300	عبد الله------- بن ابي السرح فاختبا عند عثمان فلما- دعا النبي الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالو-----------ا ما ندري--- يا رسول الله ما في نفسك افلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي	1732	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0792	false	2551165101246459879	242	300	1212	1482	1482	300	عبد الله بن سعد بن ابي --سرح منهم وان-- عثمان استامن له النبي صل----------------------------------------------ي الله عليه وسلم فابي ان يبايع---------ه ثلاثا ثم ----------بايعه ثم قال ل-------------اصحابه----- اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله -قالوا وما يدرينا ما في نفسك يا رسول الله ه------------لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي-	792	6291190902463922115	193	241.0	149	376	51.32978820800781	31	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1773	true	-5686967564488521847	115	184	599	956	1508	300	جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله------------------- سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله اما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه قال----------------------- الشافعي	1773	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0758	false	-8719329382453491380	122	183	590	911	1514	300	جبير بن مطعم------------ لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي------------------------- اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله------ اخواننا بنو ه---اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت------------------------نا وقرابتهم واحدة فقال ان---------ما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك بين اصابعه البخاري باختصار سياق ورواه الشافعي	758	6291190902463922115	260	421.5	209	405	64.1975326538086	43	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1798	true	2737506008633880173	119	189	607	965	1543	300	عباس قال صالح رسول----- الله---------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين قوسا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون فيها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كانت باليمن كيد ذات غدر علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1798	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1062	false	4056118824604645498	131	162	662	818	1502	300	عباس---- صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1062	6291190902463922115	124	198.5	97	373	33.24396896362305	23	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1799	true	-4345733324458940763	77	121	374	591	1513	300	نصاري العرب علي الجزية فقا----------لوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر هذا فرض الله علي المسلمين -قالوا فزد- ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم علي ان -ضعف عليهم الصدقة	1799	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1065	false	-1311539550613695189	61	106	305	530	1468	300	نصاري العرب تنوخ وبهرا وبنو تغلب فقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ف----خذ منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الزكاة فقال عمر هذا فرض الله علي المسلمين فقالوا زدنا ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضاهم علي ان يضعف عليهم الصدقة	1065	6291190902463922115	192	338.5	150	230	83.47826385498047	35	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1837	true	-4644991084467952472	219	300	1052	1436	1436	300	المقبري عن -----ابي هريرة قال قال رسول الله اذا وقع الذباب في اناء احدكم---------------------- فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء------------------------------------------------- وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله 2815 اخبرنا محمد------------------------------------ بن الحسن----- انا ابو العباس الطحان انا ابو -----------------------------------------------------------------------------احمد محمد بن قريش انا علي بن عبد العزيز انا ابو عبيد القاسم ابن سلام حدثنيه يزيد بن هارون عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي قال اذا وقع الذباب	1837	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0021	false	695390182990990575	128	220	681	1146	1544	300	البخاري من حديث ابي ه-------------ريرة بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وال---اخر شفاء ورواه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان بلفظه بزيادة وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه ورواه بن ماجة والدرامي والدارمي ايضا ورواه بن السكن بلفظ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيمقله فان في احد جناحيه دواء وفي الاخر داء او قال سما ورواه بن ماجة وا-----حمد من حديث س------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن خالد عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري بلفظ في احد جناحي الذباب --	21	6291190902463922115	190	239.0	145	578	32.871971130371094	28	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1837	true	-4644991084467952472	1	102	5	482	1436	300	احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء هذا----------------------- حديث صحيح اخرجه محمد عن قتيبة عن اسماعيل بن جعفر 2814 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو سعيد محمد ابن موسي الصيرفي نا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا ابو جعفر محمد بن غالب بن حرب التمام الضبي نا عبد الله بن مسلمة القعنبي نا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن عبيد بن حنين انه سمع ابا هريرة عن النبي انه قال اذا سقط الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء	1837	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0021	false	695390182990990575	115	151	614	797	1544	300	احدكم ف-----------امقل---وه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء وانه يقدم الداء البخاري من حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة بلفظ------------ اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وال---اخر شفاء	21	6291190902463922115	141	213.5	109	500	28.200000762939453	25	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1842	true	-346965439877993444	23	120	111	564	1441	300	بن محمد ابن علي عن---------- ابيه ان---ه قال وزنت فاطمة بنت رسول الله بشعر حسن وحسين وزينب وام كلثوم فتصدقت بزنته فضة وروي ان رسول الله عق عن حسن بن علي-- شاة و---امر فاطمة يوم سابعة حين يحلق شعره ان يتصدق بزنة شعره---- فوزن شعره فوجد درهما وشيءا او درهما الا شيءا فتصدق به وروي ------------وزن شعر الحسن والحسين رطبا حين حلقا وروي عن علي بن الحسين عن ابي رافع قال لما ولدت فاطمة حسنا قالت يا رسول الله الا اعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي شعره فتصدقي بوزنه من الورق علي الاوفاض او علي	1842	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1088	false	7426688249774467737	8	89	32	405	1473	300	عن محمد -بن علي بن الحسين عن ابيه عن علي قال ------------عق رسول الله صلي ا---------------------------------------------------------لله عليه وسلم عن الحسن شاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي--------------- بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه در-------------هما ابو --او بعض درهم وروي البيهقي من حديث عبد ال------له بن محمد ------بن عقيل عن علي بن الحسين عن ابي رافع قال لما ولدت فاطمة حسنا قالت يا رسول الله الا اعق عن ابني بدم قال لا ولكن احلقي شعره وتصدقي بوزنه من الورق علي الاوفاض يعني --	1088	6291190902463922115	245	308.5	181	487	50.30801010131836	42	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1916	true	-96556314502325678	20	57	88	277	1408	300	رسول الله خرج--------------- في غزاة قالت فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي-------------------------------- النمط ------------------------جذبه حتي هتك---------ه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين --------وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	1916	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0871	false	8287332275393745330	76	129	405	677	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة----- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ذلك النمط فرايت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او فقطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوهما وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	871	6291190902463922115	177	291.5	141	277	63.89891815185547	31	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1951	true	2127559904487618803	97	158	463	743	1435	300	بسر بن سعيد عن زيد بن خالد -------عن ابي طلحة صاحب رسول الله ان رسول الله قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صو--------ر فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1951	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0872	false	8952957522244620035	21	75	106	358	1426	300	بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن ابي طلحة مرفوعا------------------------- ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صور قال بسر فقلت لعبيد الله الخولان-------------ي الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول -قال عبيد الله الم تسمعه ق----ال الا رقما في ثوب	872	6291190902463922115	223	389.5	172	295	75.59322357177734	45	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	224	268	1137	1361	1505	300	رسول الله انه خرج----------- في غزاة قالت فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي-------------------------------- النمط عرف-ت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او -قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين --------وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	1952	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0871	false	8287332275393745330	76	129	405	677	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة----- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ذلك النمط فرايت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او فقطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوهما وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	871	6291190902463922115	207	362.5	164	277	74.72924041748047	37	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms2048	true	6817479897690842021	19	68	90	326	1449	300	عن ابي الزبير عن جابر ان النبي قال من تسمي باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسمي باسمي وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية عن علي انه قال يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك ولد اس-------ميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم و----كانت--- رخصة	2048	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0809	false	-7449721554647760410	88	178	418	860	1455	300	عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا------ من تسمي باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسمي باسمي ورواه الترمذي من طريق الحسين بن واقد عن ابي الزبير به وحسنه وصححه بن حبان وفي الباب عن ابي حميد عند البزار في مسنده فاءدة وقيل ان النهي مخصوص بحياته صلي الله عليه وسلم ويدل عليه ما رواه ابو داود والترمذي من طريق فطر عن منذر الثوري عن----- بن الحنفية عن علي قلت---- يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك---- اسميه ااسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم قال فكانت لي رخصة	809	6291190902463922115	205	349.0	162	461	44.46854782104492	38	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms2055	true	4820269315775390810	242	300	1158	1422	1422	300	عبد الرزاق انا-------- معمر عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة قالت للنبي يا رسول الله كل نساءك لها كنية غيري فقال لها رسول الله اكتني انت بام عبد الله فكان يقال لها ام عبد الله حتي ماتت ولم تلد قط ويروي ان النب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال لها اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله-	2055	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms1087	false	-8104226867915528254	151	238	748	1145	1460	300	عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه ان----------- النبي ----صلي الله عليه وسلم كناها ام عبد ا-------------------------------------لله فكان يقال لها ام عبد الله حتي ماتت ولم ت--سقط و-روي الطبراني من وجه اخر عن هشام عن ابيه عن عاءشة كناني النبي صلي الله عليه وسلم ام عبد الله ولم يكن لي ولد ولا سقط وفي سنن ابي داود بسند صحيح الصحيح عنها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني غيري قال فاك---تني بابنك عبد الله بن الزبير فكانت تكني ام عبد الله	1087	6291190902463922115	167	256.0	128	455	36.70329666137695	31	JK009152-ara1	JK000559-ara1
JK009152-ara1.ms2187	true	3888189566354599002	184	256	896	1245	1453	300	ابو معشر عن سعيد يعني المقبري عن عاءشة قالت----------------------- قال رسول الله يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك ان حجز------ته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرا عليك السلام ويقول--- ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل عليه السلام فاشار الي------ ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قالت فكان رسول الله بعد ذلك لا ياكل متكءا يق-ول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد	2187	-7561772920403000449	JK000559-ara1.ms0787	false	-5296750343406727054	65	134	309	634	1484	300	ابو معشر عن سعيد------------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها------ يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب اتاني ملك ان حجزته حجرته لتساوي الكعبة فقال ان ربك يقرء----ك السلام ويقول لك ان شءت كنت ن--------------بيا ملكا وان شءت عبدا--------------- فاشار الي جبريل ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا فكن- فكان---------- بعد ذلك لا ياكل متكءا ويقول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد	787	6291190902463922115	253	398.0	195	388	65.20618438720703	47	JK009152-ara1	JK000559-ara1
