id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms1573	true	8925607504811079627	44	82	210	391	1487	300	----اليه فقال من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار------ فقال الرجلان كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال ولكن---------- اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	1573	-7561772920403000449	JK000458-ara1.ms0316	false	-4963245075486975718	234	270	1242	1412	1561	300	اسمع منه ف----من قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقضي له قطعة من --نار فبكيا فقال-------- كل واحد منهما------------- حقي---- لصاحبي البقرة 190 189 فقال اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	316	8019608020860758927	136	210.5	105	201	67.66168975830078	27	JK009152-ara1	JK000458-ara1
JK009152-ara1.ms1701	true	-238334133921659919	84	112	406	545	1455	300	ان في المدينة لاقواما ما سرتم من مسير ولا قطعتم من واد الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم وهم بالمدينة حبسهم العذر	1701	-7561772920403000449	JK000458-ara1.ms0770	false	6174599374146489159	140	168	764	903	1624	300	ان في المدينة لاقواما ما سرتم من مسير ولا قطعتم من واد الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال نعم وهم بالمدينة حبسهم العذر	770	8019608020860758927	139	278.0	111	139	100.0	28	JK009152-ara1	JK000458-ara1
JK009152-ara1.ms1796	true	648757370207099934	17	172	89	856	1554	300	الشافعي الي ان الجزية علي الاديان لا علي الانساب فتءخذ من اهل الكتاب عربا كانوا او عجم-ا ولا تءخذ من اهل الاوثان بحال واحتج بان النبي اخذها من اكيدر دومة وهو رجل من العرب يقال من غسان واخذ من اهل ذمة اليمن وعامتهم عرب ومن اهل نجران وفيهم عرب وذهب مالك والاوزاعي الي انها تءخذ من جميع الكفار ال-ا المرتد وفي امتناع عمر رضي الله عنه من اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي اخذها دليل علي ان راي الصحابة كان علي انها لا تءخذ من كل مشرك انما تءخذ من اهل الكتاب منهم واتفقوا علي اخذ الجزية من المجوس وذهب اكثر اهل العلم الي انهم ليسوا من اهل الكتاب وانما اخذت الجزية منهم بالسنة كما اخذت من اليهود وال---نصاري بالكتاب وقيل هم من- اهل الكتاب -روي ذلك عن علي رضي الله عنه قال كان لهم كتاب يدرسونه فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم واتفقوا علي تحريم --------	1796	-7561772920403000449	JK000458-ara1.ms1378	false	4488154010655341112	60	132	300	670	1542	300	الش-----------------------------افعي رضي الله عنه تءخذ من اهل الكتاب عربي-----ا او عجميا ولا تءخذ من اهل الاوثان مطلقا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب مالك والاوزاعي الي انها تءخذ من جميع الكفار وام----------------------------------------------------ا المجوس فقد اتفقت----------------------------------------------- الصحابة رضي الله عنهم ع-------------------------------------------------------لي اخذ الجزي-----------------------------------------------------------------------------ة منهم -لقوله صلي ا---لله عليه-- وسلم سنوا-- ب------------هم سنة اهل الكتاب وروي---- عن علي رضي الله عنه انه كان لهم كتاب يدرسونه فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم واتفقوا علي تحريم ذبيحتهم	1378	8019608020860758927	292	409.0	227	782	37.340152740478516	45	JK009152-ara1	JK000458-ara1
JK009152-ara1.ms2540	true	7701401499622747229	57	83	256	380	1479	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا------- يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	2540	-7561772920403000449	JK000458-ara1.ms3301	false	2076265086378392724	161	186	898	1017	1636	300	يدخل ال----جنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد---- حسرة	3301	8019608020860758927	106	181.5	83	131	80.91603088378906	20	JK009152-ara1	JK000458-ara1