id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0003	true	-3952866237751613455	256	300	1303	1518	1518	300	هذا العلم ويطلبونه يزعمون ان لا قدر انما الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء----------- والذي نفسي بيده لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره-	3	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms111	false	2689554155245072201	198	240	1028	1229	1553	300	هذه الامة الذين--- يزعمون ان لا قدر وان -الامر انف قال فاذا لقيتهم---- فاخبرهم اني منهم برء وانهم---- براء مني ثم قال والذي نفسي بيده لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل-------------- حتي يءمن بالقدر خيره وشره	111	69881606884517074	174	289.5	137	227	76.65198516845703	33	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms0148	true	-5969922518622101244	52	100	258	496	1538	300	بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ا-------------ما احدهما فكان لا يستتر- من البول- واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	148	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms116	false	2926194821158865404	47	89	235	444	1484	300	بقبرين --------قال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما انه كبير اما احدهما فكان لا يستبرء من --بوله واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها اثنتين و--غرز في كل قبر واحدة و--------------------------------قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	116	69881606884517074	187	322.5	148	253	73.91304016113281	33	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms0193	true	2270631963830275410	117	214	562	1048	1458	300	عن علي------------------------------------ عن النبي قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه-------- صورة ولا كلب ولا جنب وهذا فيمن يتخذ تاخير الاغتسال عادة تهاونا به فيكون اكثر اوقاته جنبا واراد بالملا------------------------------ءكة الذين ينزلون بالبركة والرحم--------ة دون الملاءكة الذين هم الحفظة فانهم لا يفارقون الجنب وغير الجنب 269 اخبرنا الامام ابو ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحسين بن محمد القاضي انا ابو طاهر الزيادي نا ابو بكر احمد بن اسحاق بن ايوب انا علي بن الحسين ابن الجنيد نا النفيلي عن مسكين بن بكير نا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان رسول الله---------- كان يطوف علي نساءه بغسل واحد---- هذا	193	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms134	false	-9010096926322006472	178	276	880	1388	1501	300	عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا --------جنب وقال الخطابي رحمه الله تعالي قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا جنب يريد الملاءكة الذين ينزلون ب--------الرحمة والبركة دون الملاءكة الذين هم الحفظة فانهم لا يفارقون الجنب وغير الجنب وقد قيل انه لم يرد الجنب الذي اصابته الجنابة فاخر الاغتسال الي اوان حضور الصلاة ولكنه الذي يجنب ولا يغتسل ويتهاون بالغسل ويتخذه عادة فان النبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد وفي هذا	134	69881606884517074	183	253.5	145	703	26.031293869018555	27	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms0822	true	9099156923521699430	145	199	682	956	1442	300	رسول الله ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم---- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين -تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	822	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms137	false	2232117540001150252	135	192	656	942	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---م دخل-- علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد-الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله -قال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	137	69881606884517074	244	417.5	195	298	81.87919616699219	42	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms0840	true	797932496947590815	140	300	680	1453	1453	300	رسول الله--------------------------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين-------ه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع ق--رقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها-- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف-	840	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms019	false	-100452219692613899	50	225	280	1117	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبيه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حق-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع 2 قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اول-ها رد عليه اخر-ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------------ ليس فيها عقصاء 3 ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها 4 كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف	19	69881606884517074	713	1283.5	564	890	80.11235809326172	132	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms1141	true	1456054079430706483	263	296	1296	1453	1471	300	رسول الله----------------------- ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه ولا	1141	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms084	false	1746514807194499637	8	46	44	224	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه ولا	84	69881606884517074	157	299.5	124	180	87.22222137451172	32	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms1503	true	6354380348334287178	5	32	23	145	1443	300	قال اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة هذا حديث صحيح وقال داود عن الشعبي عن جرير قال رسول الله------------ ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة	1503	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms164	false	2710232953929003547	254	275	1302	1394	1506	300	قال اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة-------------- وقال صلي---------------------------- الله عليه وسلم 4 ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة	164	69881606884517074	77	123.5	59	134	57.46268844604492	16	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms1591	true	-8981822613094012510	192	246	902	1156	1420	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1591	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms088	false	7903027746291093625	122	181	585	857	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خا------لدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن نزل- من جبل فقتل نفسه فهو ي-نزل في نار جهنم خا------لدا فيها ابدا	88	69881606884517074	234	414.0	182	286	81.81818389892578	46	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms1878	true	4434629975049830195	256	289	1221	1376	1431	300	عن جابر -------------قال قال رسول الله كل مسكر حرا------م ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقي-----ه من طينة الخبال قالوا----------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1878	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms053	false	-9191109929226367412	205	246	1043	1232	1493	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه الله من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	53	69881606884517074	141	237.5	110	190	74.21052551269531	26	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms2143	true	-405959167998157385	110	163	559	830	1491	300	عن عبد الله -قال قال رسول ا---------لله عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2143	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms089	false	-2665507139404611678	102	155	528	791	1478	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	89	69881606884517074	238	445.0	190	281	84.697509765625	43	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms2404	true	-6370079825797861792	214	244	1002	1169	1429	300	-الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء يقول الله لهم-- يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون----------- في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	2404	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms002	false	-7044152515653462589	233	264	1134	1315	1469	300	والشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء يقول الله تعالي يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءونهم باعمالكم في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	2	69881606884517074	164	309.5	134	181	90.60773468017578	27	JK009152-ara1	JK000429-ara1
JK009152-ara1.ms2404	true	-6370079825797861792	98	244	468	1169	1429	300	من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان قوله من سمع سمع الله به يريد من عمل عملا علي غير اخلاص وانما يريد ان يراه الناس ويسمعوه قوله سمع الله به يريد يجازيه علي ذلك بان- يشهره ويفضحه فيبدو عليه ما كان -------يسره من ذلك 4135 اخبرنا ابو عبد الله الخرقي اخبرنا ابو الحسن الطيسفوني انا عبد--------------------------------------------------------- الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني نا علي ابن حجر نا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد ان النبي قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا------ يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء يقول الله لهم-- يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا- فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	2404	-7561772920403000449	JK000429-ara1.ms103	false	4116762998830751581	157	244	743	1188	1465	300	من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي به قال الخطابي معناه------------------------------------------------------------------------------------------ من عمل عملا علي غير اخلاص -انما يريد ان يراه الناس ويسمعوه جوزي ------------------------علي ذلك بانه يشهره ويفضحه فيبدو عليه ما كان يبطنه ويسره من ذلك وا-------------------لله ا-------------------------------------علم وقال 2 عليه الصلاة والسلام اليسير من الرياء شرك وقال صلي الله عليه وسلم 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر فقيل وما هو يا رسول الله قا-----------------ل الرياء يقول الله تعالي يوم يجازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءونهم باعمالكم فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	103	69881606884517074	314	477.5	247	775	40.51612854003906	56	JK009152-ara1	JK000429-ara1
