id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0105	true	-1469405802247678926	227	266	1077	1279	1463	300	قوما يتدارءون قال الرمادي يتمارو----------ن فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله عز وجل يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوه وما جهلتم فكلوه الي عالمه	105	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0418	false	-233358705841482381	5	40	24	202	1490	300	قوما--------------------- يتمارون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل القران---------- يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا -ما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	418	-393961225111993223	156	276.0	123	212	73.58490753173828	26	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms0167	true	-3844198617427469126	147	184	714	886	1445	300	حتي تبلغ ابطه فقلت له يا--------- ابا هريرة------- ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انتم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي------------------- يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	167	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0545	false	-1903613132104271284	223	266	1169	1371	1545	300	-----صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان ابا هريرة قيل له ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	545	-393961225111993223	153	275.5	118	207	73.91304016113281	28	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms0424	true	4958376841724254046	9	153	39	752	1487	300	من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلا------------------------ثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن عبد الحميد بن بيان الواسطي عن خالد بن عبد الله عن سهيل عن ابي عبيد المذحجي المذحج بفتح الميم قبيلة من اليمن 719 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا اسحاق بن ابراهيم بن حبيب ابن شهيد وعلي بن حجر قالا نا عتاب بن بشير عن خصيف عن مجاهد وعكرمة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال جاء الفقراء الي رسول الله فقالوا يا رسول الله ان الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم اموال يعتقون ويتصدقون قال فاذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين	424	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0332	false	-3603449361833582970	196	300	969	1503	1503	300	من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-------------------ين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر ول------------------مسلم ع----------------------------------------------------------ن ابي --------ذر -----------------------------------------------------ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال له تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وللترمذي والنساءي عن ابن عباس قال جاء الفقراء-------------- فقالوا يا رسول الله ان الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم اموال يعتقون ويتصدقون قال فاذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين-	332	-393961225111993223	382	553.0	306	860	44.41860580444336	70	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms0424	true	4958376841724254046	153	185	752	912	1487	300	مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم قال ابو عيسي حديث ابن عباس	424	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0333	false	1995623861097862576	0	30	0	154	1559	300	مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون--- من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم وفي البخاري عن--- ابن عباس	333	-393961225111993223	142	261.5	113	160	88.75	27	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms0463	true	-7819181370024262604	243	290	1186	1412	1460	300	ابو داود ---نا محمد بن عيسي ---نا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد -عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله------------------- الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة 789 اخبرنا عمر بن عبد	463	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0432	false	3555955826511577	244	295	1266	1517	1538	300	ابو داود حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال ابو داود قال- عبد	432	-393961225111993223	212	377.0	167	252	84.12698364257812	39	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms0642	true	-1098240334923486215	53	87	256	446	1509	300	ابن عباس موقوفا عليه ومرفوعا---------------- المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا وفي رواية الابتهال هكذا فرفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	642	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0338	false	-1701105383462306964	68	102	374	556	1575	300	ابن عباس وهو ضعيف وفيه الامر بمسح الوجه وفيه المسءلة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا ورفع------------------------ يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	338	-393961225111993223	143	265.5	115	206	69.41747283935547	25	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms0673	true	-4400649538965602932	158	201	766	964	1466	300	فحسن النبي------------------- شانهما---- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ- كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله--------------- ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	673	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms2320	false	3822505414713648925	1	49	5	230	1504	300	فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما قال فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذا كنت في الجاهلية فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي------------ فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف	2320	-393961225111993223	178	307.5	139	237	75.10548400878906	35	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms0687	true	3904476257621542328	146	206	688	988	1442	300	عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن زياد بن ابي زياد مولي -بن عياش بن ابي ربيعة عن ابي بحرية عن ---------------ابي الدرداء قال قال رسول الله الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير ----من اعطاء الذهب والورق و-----------ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله	687	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0390	false	1164313845839393342	140	199	719	1021	1531	300	عن عبد-الله بن سعيد عن ابي هند عن زياد ---ابي زياد مولي ابن عباس عن -------------ابي بحرية عبدالله بن قيس عن ابي الدرداء مرفوعا----------- الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما هو- يا رسول الله قال ذكر الله	390	-393961225111993223	258	447.5	207	331	77.94561767578125	43	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms0753	true	7746011071605303114	112	146	541	705	1522	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	753	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0576	false	346025118601391158	9	43	40	205	1546	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	576	-393961225111993223	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms0809	true	-2370784752844060821	216	238	1038	1150	1454	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-----نا وثلاثة قال وثلاثة قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	809	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0604	false	-3900530452033446388	230	253	1148	1266	1512	300	ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	604	-393961225111993223	110	209.0	88	118	93.2203369140625	20	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1003	true	5067824766285892093	212	237	1029	1149	1454	300	قالت عاءشة السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا----- يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1003	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1021	false	-7448589648258567373	263	288	1280	1399	1455	300	قالت------ السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يلمس يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1021	-393961225111993223	114	213.5	90	125	91.19999694824219	23	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1019	true	76739687098757474	28	51	139	243	1513	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1019	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1110	false	-3562014107946143751	150	173	744	848	1489	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1110	-393961225111993223	104	208.0	81	104	100.0	23	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	244	300	1216	1482	1482	300	انس ان النبي صلي--------------- الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل وروي عن--------------------- خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لا-ختلاف اصحاب رسول الله------------------- في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك خرج رسول الله حاجا فلما صلي-	1024	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1115	false	-5306556402003431959	234	287	1190	1445	1509	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل وجه الاول عن ابن اسحاق حدثني خصيف-------------- الجزري عن سعيد بن جبير---- قلت لاب--------ن ع--------------باس عجبا لا ختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله------------------ فقال اني لاعلم الناس بذلك خرج---------- حاجا فلما صلي	1115	-393961225111993223	189	273.0	150	323	58.51393127441406	32	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1025	true	5402630698805399729	17	74	83	363	1457	300	اقوام فحفظته ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا -من شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1025	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1116	false	7062838553378805457	0	46	0	236	1522	300	اقوام فحفظوا عنه ف---لما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء ----------------------------------------------------------------------------------	1116	-393961225111993223	177	287.5	140	321	55.14018630981445	29	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1028	true	-7119996305740111800	94	192	443	909	1415	300	سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال---- تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق ال-------------------------------------------------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء----- حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت------- وبالصفا------- والمروة و-يقصر وليحلل ثم ----يهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1028	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1120	false	-7457638291228271614	29	140	152	685	1470	300	سالم بن عبد الله ----بن عمر عن ابيه تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا---------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع-----ه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم------ مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء وحرم حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت بالصفا وبالصفا المروة والمروة وليقصر وليحلل ثم تم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1120	-393961225111993223	412	696.0	322	568	72.53520965576172	75	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1036	true	-1874194162023011004	31	61	164	305	1516	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1036	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1125	false	-554775423037517128	56	83	296	423	1501	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت----------------- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1125	-393961225111993223	123	225.5	97	145	84.82758331298828	24	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1103	true	-155202322823781690	105	158	524	771	1477	300	ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة ابن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان بن عثمان وقال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله------------------- لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا	1103	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1173	false	7026334919597499609	208	259	1136	1374	1584	300	ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة -بن عمر بنت- شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك عليه-------------- وقال سمعت عثم--------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا	1173	-393961225111993223	213	377.5	166	266	80.07518768310547	42	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1114	true	1649021946929455960	62	91	299	437	1421	300	من طعام وسال رجل ---------عمر بن الخطاب------ عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال نحكم فقال كعب درهم وقال عمر----- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1114	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1211	false	107288730033060327	94	127	486	642	1459	300	بن سعيد --ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1211	-393961225111993223	129	225.0	101	158	81.64556884765625	22	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1123	true	3137658602986882524	231	295	1133	1453	1475	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق --------السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	1123	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1235	false	-14776248022820335	0	65	0	332	1581	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقا---------------ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	1235	-393961225111993223	296	562.0	237	348	85.0574722290039	52	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1131	true	4250044657297399036	57	98	275	470	1516	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ار-د شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد عليهم وقال مالك	1131	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1246	false	4444202114247737848	94	146	473	719	1516	300	عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان اراد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم	1246	-393961225111993223	189	326.0	148	247	76.51821899414062	34	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1137	true	-8743759732902883192	158	253	761	1207	1448	300	الله قال------ لا يصبر ----علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة-------------------------------------------------------------------------------------------------- او شهيدا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن علي بن حجر اللاواء شدة الضيق 2020 حدثنا ابو الفضل زياد بن محمد الحنفي انا ابو معاذ الشاه بن عبد الرحمن بن محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المامون ثنا ابو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي نا ابو موسي محمد بن المثني نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله قال من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليفعل فاني اشفع لمن مات بها	1137	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1249	false	1390225179754296297	123	211	654	1071	1560	300	الله عليه وسلم لا يصبر احد علي لاواءها------ وشدتها ------------الا كنت له شفيعا يوم القيامة وهذا الخبر رواه مسلم من حديث ابن عمر ومن حديث ابي هريرة ومن حديث ابي سعيد ومن حديث سعيد سعد وفيهن او شهيدا وفي حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد ولا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يريد احد من اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر مرفوعا ----------من استطاع----- ان يموت بالمدينة فليفعل فاني اشفع لمن مات بها	1249	-393961225111993223	148	69.5	116	698	21.20343780517578	27	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1141	true	1456054079430706483	238	300	1187	1471	1471	300	ا-----------حمد بن حازم نا يعلي بن عبيد ---نا ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله------------------- ان الله------ قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله ال------دين فقد احبه ولا والذي نفسي بيده لا-	1141	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms2522	false	-7911903914370060648	26	90	133	441	1445	300	احمد حدثنا محمد---------------- بن عبيد حدثنا ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمداني عن ا--------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ازراقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله تعالي الدين فقد احبه---- والذي نفسي بيده لا	2522	-393961225111993223	248	436.5	194	336	73.80952453613281	47	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1142	true	4799438223413525833	2	64	8	310	1523	300	لا يسلم عبد حتي يسلم او يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قالوا-- وما بواءقه -------------قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مال---- حرام فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث----- قال	1142	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms2522	false	-7911903914370060648	89	155	438	752	1445	300	لا يسلم عبد حتي ي--------سلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه قال قلت وما بواءقه يا رسول الله قال غش-ه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام ف------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السء- بالس-ء ولكنه يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ابان قال	2522	-393961225111993223	262	453.0	207	350	74.85713958740234	44	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1300	true	4060189693313243513	196	300	974	1469	1469	300	محمد بن اسحاق عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده --------------------------------قال سمعت رجلا من مزينة يسال النبي عن ضالة الابل فقال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء دعها حتي ياتي باغيها وساله عن ضالة الغنم فقال انما هي لك او لاخيك او للذءب احبسها حتي ياتي باغيها ثم ساله عن حريسة الجبل تءخذ من مراتعها -قال فيه------ا ثمنها مرتين وضرب نكال فما اخذ منها من اعطانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن وساله عن ----------الثمار فقال ما كان في- اكمامها ف----من اكل بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن وجد قد حمل ففيه ثمنه مرتين وضرب نكال-	1300	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0800	false	2151607344096536472	118	199	565	961	1441	300	محمد بن اسحاق عن عمرو بهذا ورواه النساءي وروي الترمذي اوله وقال حسن وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حريسة التي- تءخذ من مراتعها فقال فيها وفيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عط-------نه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن فقال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها فقال من اخذ بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعل----يه ثمنه مرتين وضرب نكال	800	-393961225111993223	252	370.0	197	550	45.818180084228516	40	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1402	true	8206843893091460615	10	77	44	392	1456	300	عن عاءشة انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها النبي----------------------- قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسول الله فماذا اذنبت فقال رسول الله فما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك تقعد عليها و-توسدها فقال ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1402	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0258	false	-3376830030386878157	202	270	1039	1393	1534	300	عن عاءشة انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية ق--لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -----ماذا اذنبت -قال -----------ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها ل--تقعد عليها وتتوسدها فقال ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم --وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	258	-393961225111993223	314	546.5	253	378	83.06878662109375	52	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1467	true	9014917252426163887	15	47	77	223	1508	300	عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	1467	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms2112	false	2444859968184254003	219	248	1080	1214	1471	300	عن سعيد -بن جبير عن ابن عباس مرفوعا----------- لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	2112	-393961225111993223	129	238.0	100	146	88.35616302490234	27	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1640	true	-7287244440464917520	0	26	0	121	1432	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال ------قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1640	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms2307	false	1199657659819476768	65	92	323	450	1488	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال اقتله قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2307	-393961225111993223	121	234.5	95	127	95.27558898925781	25	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1747	true	-5379551191312132420	149	224	713	1082	1462	300	علي ان حكم المتاول في استباحة المحظور خلاف حكم المتعمد لاستحلاله من غير تاويل وان من تعاطي شيءا من المحظور ثم ادعي له تاويلا محتملا لا يقبل منه وان من تجسس للكفار ثم ادعي تاويلا وجهالة يتجافي عنه وفيه جواز النظر الي ما ينكشف من النساء لاقامة حد او اقامة شهادة في اثبات حق الي ما اشبه ذلك من الامور وفيه دليل علي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كفر مسلما او نفقه علي التاويل وكان من اهل الاجتهاد	1747	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms2284	false	6749103273034033112	45	165	221	820	1477	300	علي ان حكم المتاول في استباحة المحظور خلاف حكم المتعمد لاستحلاله من غير تاويل ود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ان من اتي محظورا وادعي في ذلك ما يحتمل التاويل كان القول قوله في ذلك وان كان غالب الظن بخلافه وقال عن قول عمر وهذا لانه راي صورة النفاق ولما احتمل قول عمر وكان لتاويله مساغ لم ينكر عليه الرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعض اصحابنا المتاخرين في كتابه الهدي فيه ان من نسب ملسما مسلما الي نفاق او كفر متاولا وغضبا لله ورسوله لا لهواه وحظه لا يكفر بل لا ياثم بل يثاب علي نيته بخلاف اهل الاهواء والبدع فانهم يكفرون ويبدعون من خالفهم وهم اولي بذلك وكذا قال الخطابي ان من كفر مسلما او نفقة متاولا وهو ------من اهل الاجتهاد	2284	-393961225111993223	124	210.5	99	831	14.921780586242676	22	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms1911	true	4366457828295865720	161	196	801	959	1462	300	قال كان رسول الله------------------- اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما --------كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	1911	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms0265	false	2236985206092112977	241	281	1311	1496	1592	300	عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتينه كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	265	-393961225111993223	152	275.5	117	185	82.16216278076172	31	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms2053	true	1172418967450622704	262	292	1345	1488	1523	300	عن المقدام بن شريح عن ابيه عن جد-------------ه هانء انه لما وفد علي النبي----------------------- مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه النبي----------------------- فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فما	2053	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1295	false	-7904586830830045556	143	186	781	983	1574	300	بن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم	1295	-393961225111993223	129	211.0	99	202	63.861385345458984	24	JK009152-ara1	JK000302-ara1
JK009152-ara1.ms2053	true	1172418967450622704	94	134	433	655	1523	300	لهذا قال ابو داود وغير النبي------------------- اسم العاص وعزيزا وعتلة وشيطانا والحكم وغرابا وحبابا وشهابا فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارض تسمي عف-----رة سماها خضرة وشعب الضلالة ---------------------------سماهم بني الرشد و-سمي بني مغواة بني رشد قال ابو	2053	-7561772920403000449	JK000302-ara1.ms1295	false	-7904586830830045556	63	112	351	615	1574	300	بحرا قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز- وعتلة وشيطان- والحكم وغراب- وحباب- وشهاب- فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارض----- عفرة عقرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بنو الرشدة وسمي بني مغوية بني رشد قال ابو	1295	-393961225111993223	205	354.0	167	274	74.81752014160156	27	JK009152-ara1	JK000302-ara1