id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0149	true	-3476897394547254741	143	164	688	792	1445	300	قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	149	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms0443	false	-4927508220904232975	65	87	341	446	1529	300	قال من اتي الغاءط فليستتر وان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	443	7948937648155621586	100	191.0	79	105	95.23809814453125	19	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0281	true	9181758856626728613	172	218	881	1102	1516	300	صحيح اخرجه مسلم عن امية بن بسطام عن يزيد عن روح عن سهيل---------------- قال ارسلني ابي الي بني حارثة ومعي غلام لنا فناداه مناد من حاءط باسمه فاشرف--------- علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال------------------------------------ اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة	281	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms0728	false	-4264069739386759479	203	254	1036	1280	1519	300	صحيح------ مسلم-------------------------------- عن سهيل بن ابي صالح انه قال ارسلني ابي الي بني حارثة ومعي غلام لنا فناداه مناد من حاءط باسمه واشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكنك اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة	728	7948937648155621586	182	316.5	145	282	64.53900909423828	34	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0286	true	-7114401947407410683	28	92	120	432	1376	300	معاوية بن ابي سفيا------ن وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا -قال اشهد ان محمدا رسول الله -قال معاوية وانا فلما ان قضي التاذين قال يا---- ايها الناس اني سمعت رسول ا---------لله ----------علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقو----ل ما سمعتم مني من مقالتي	286	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms0745	false	-8387160557484500233	235	300	1200	1525	1525	300	معاوية انه لما قال المءذن وهو جالس علي الم---------------نبر الله اكبر الله اكبر -قال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا فلما ان-قضي التاذين قال معاوية ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول مثل ما سمعتم---- من مقالتي-	745	7948937648155621586	275	478.0	219	347	79.25071716308594	49	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0433	true	-227761350802665417	245	274	1170	1314	1432	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول----- الله---------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	433	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms0934	false	-713773912276777938	56	84	278	419	1516	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني----- الصبح فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب------------- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	934	7948937648155621586	122	206.0	97	159	76.72956085205078	23	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	183	261	863	1252	1421	300	ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اك--ما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم	446	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms0961	false	3963867694039904154	120	181	618	911	1531	300	ثم -----قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------ وخرج ---سرعان النا----------س يقولون قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت ق----------------ال لم انس ولم تقصر فقال احق ما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم	961	7948937648155621586	266	459.0	210	406	65.51724243164062	48	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0481	true	8964295640705592445	0	57	0	282	1480	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار------------------- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	481	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms1127	false	626573278029011522	59	124	287	607	1515	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة واخذ علي يديه ف-تبعه عمار حين انزله حذيفة فلما فرغ عمار رضي الله عنه ورحمه من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	1127	7948937648155621586	276	511.0	219	321	85.98130798339844	50	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0590	true	1809616241267382838	92	162	456	818	1534	300	الصنعاني حدثني اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله ي-------------------قول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها هذا حديث حسن وابو الاشعث الصنعاني اسمه شراحيل بن ادة شامي قوله ------------غسل واغتسل وبكر وابتكر اختلفوا---- في معناها منهم من قال معني اللفظين واحد وقص--------------د به التاكيد والمبالغة كقوله مشي ولم يركب	590	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms1217	false	-3096543582774877100	211	287	1070	1454	1520	300	الطبراني عن ---اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل --وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام يس--مع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها انتهي من الترغيب وقال اثره قال الخطاب-------------------ي قوله عليه السلام غسل واغتسل وبكر وابتكر اختلف الناس في معناه فمنهم من ذهب الي انه من الكلام المتظافر الذي يراد به التوكيد -الا تراه يقول ولشي ولم يركب	1217	7948937648155621586	254	385.0	199	411	61.80048751831055	42	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	188	257	863	1232	1464	300	بناصيتها وليدع بالبركة------ وقال واذا ابتاع احدكم الجارية فليا-----------خذ بناصيتها وليدع بالبركة واذا ابتاع احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال رحمه الله هذا حديث منقطع ويروي عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب ع---------ن ابيه عن جده عن النبي -------------------قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	723	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms2538	false	6071006181671569384	197	258	1058	1383	1603	300	بناصيتها ويدعو بالبركة انتهي وقال في الاذكار للنووي يستحب ان يسمي الله وياخذ بناصيتها ويقول بارك-------------------------------------------------------------------------------------- الله لكل واحد منافي صاحبه ويقول ما رويناه بالاسانيد الصحيحة في سنن ابي داود ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	2538	7948937648155621586	197	278.5	154	414	47.58454132080078	30	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0726	true	-3651989475679101399	30	137	136	678	1453	300	ان النبي ك-------------------ان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 1336 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل بن محمد الصفار انا احمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق ح واخبرنا ابو سعيد الطاهري انا جدي عبد الصمد البزاز انا محمد بن زكريا العذافري نا اسحاق الدبري انا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة-------------------------------------------------------------------- قال كان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي اذا راي الهلال كبر ثلاثا وهلل ثلاثا ثم قال هلال خير ورشد ثلاثا ثم قال- امنت بالذي خلقك ثلاث----ا ثم قا-ل الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	726	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms1541	false	-6802633291642348672	189	281	983	1463	1561	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله قال الترمذي----- حديث حسن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي سند الدارمي ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال الله اكبر اللهم اهله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لماتحب وترضي ربنا وربك الله وفي سنن ابي داود كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال ------------------------قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا	1541	7948937648155621586	222	198.0	174	772	28.75647735595703	40	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	187	244	922	1200	1464	300	علي الجنازة قال انا لعمر الله اخبرك اتبع------ها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم هذا عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا	802	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms1284	false	5213954151945877344	241	300	1270	1555	1555	300	علي الجنازة وكان ابو هريرة يتبع الجنازة مع اهلها فاذا وضعت كبر- وحمد ا-لله وصلي- علي نبيه ثم قا-ل اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا-	1284	7948937648155621586	239	431.0	189	290	82.4137954711914	44	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0889	true	1482761636556777265	144	184	752	945	1510	300	ابي رافع ان رسول الله بعث----------------------------- رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع---------------------------------- اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله------------------- فاساله فانطلق الي النبي فساله فقال ان الصدقة لا تحل ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وان موالي القوم من --	889	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms1482	false	-5692488720421672554	140	288	670	1395	1455	300	ابي رافع قال--------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحبني فيما نصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله----------------- فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا ولا لموالينا وهو صحيح ذكره الترمذي في مسنده انتهي كلامه في التوضيح وبقول اصبغ قطع ابن عبد البر في التمهيد في شرح حديث بريدة وهو الثالث لربيعة ونصه قال ابو عمر اما الصدقة المفروضة فلا تحل للنبي صلي الله عليه وسلم ولا لبني هاشم ولا لمواليهم لا خلاف بين علماء المسلمين في ذلك الا ان بعض اهل العلم قال ان مولي بني هاشم لا يحرم عليه شء من الصدقات وهذا خلاف الثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث المتقدم الا انه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم منهم	1482	7948937648155621586	161	246.5	127	751	21.438081741333008	28	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms0927	true	3927633556464260472	168	208	801	1008	1478	300	ان ميمونة بنت الحارث اخبرته انها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي------------------- فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك -هذا	927	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms1822	false	4085377382705930392	50	94	251	471	1553	300	ان ميمونة بنت الح------------ارث اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك وهذا	1822	7948937648155621586	192	352.5	154	232	82.75862121582031	33	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms1018	true	1978371438495291557	51	94	243	443	1486	300	الله عن نافع------------ عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1018	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms1927	false	1261978884157532596	53	101	285	513	1529	300	الله عنه لما روي البخاري عن ابن عمر انه لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا و----ان اردنا قرنا شق علينا قال -انظر واحذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1927	7948937648155621586	184	316.0	144	233	78.96995544433594	36	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms1081	true	-5905966250430959763	224	272	1074	1304	1434	300	عبد الله بن قرط عن النبي قال ان افضل------------------------- الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر- وقال ا-ن رسول الله اتي ب--------------بدنات خمس- او ست- فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال عبد الله بن قرط فتكلم رسول الله بكلمة خفية فلم افهمها فسالت الذي	1081	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms2755	false	485916272996638815	157	205	747	981	1449	300	عبد الله بن قرط --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الايام الي الله يوم النحر ثم يوم القرب فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمسا او ستا فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال ---------------------------------كلمة خفيفة لم افهمها ف-قلت للذي	2755	7948937648155621586	169	236.0	131	273	61.904762268066406	24	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms1262	true	-1512911005510276213	20	95	93	434	1408	300	من كان منكم شريكا في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذه وان كره تركه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن احمد بن يونس و يحيي بن يحيي عن زهير الربع والربعة المنزل الذي يربع به الانسان ويتوطنه ويروي عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله الشفعة في كل شرك ربعة او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يءذن شريك------------------------------------------ه فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	1262	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms4083	false	4032525023532929203	225	270	1120	1316	1461	300	من كان --له شريك- في ربع- او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ- وان كره ترك وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل- ان يبيع حتي يءذن شريكه هو محمول علي الارشاد الي الاول بدليل قوله فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	4083	7948937648155621586	142	213.5	107	383	37.07571792602539	28	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms1270	true	7772394394511631849	0	154	0	780	1531	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب-------------- خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر----------------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان ---متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فل---------------------------------------------------------------ما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعا--ها الي عمر قال لهما----- اكل الجيش قد اسلف كم------ا اسلفكما قالا لا فقال عمر ابنا---- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك----------------- هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف --ربح ذلك المال قال	1270	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms4126	false	6225052272673241416	72	247	349	1226	1498	300	وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنهم خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بل- ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل وكتب الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا فربحا فلما دفعا ذلك الي امير المءمنين قال اكل الجيش--- اسلفه مثل الذي اسلفكما قالا لا فقال عمر ابنا عمر امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا----------------- لو هلك المال او نقص لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف الربح---- انتهي قال	4126	7948937648155621586	701	1233.0	560	924	75.86579895019531	127	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	42	157	204	796	1491	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وابن عفان فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعا -------------الي زرع ونخ-ل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ل--يرون ان- قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وايم الل------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا وروي ان عمر حمي -----	1277	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms4272	false	-6766615663795956729	142	263	694	1325	1512	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا عل--ي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وابن عفان فانهما ان تهلك مواشي-هما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخيل وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته يات--ي ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم لا يرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا ف------ي الجاهلية واسلموا عليه ف-ي الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا انتهي الثاني عشر هذا	4272	7948937648155621586	520	918.0	418	659	78.90743255615234	87	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms1459	true	7579585150561135192	85	116	429	592	1480	300	النبي وعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة	1459	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms2951	false	-1461290242002411458	217	247	1145	1302	1581	300	عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة	2951	7948937648155621586	151	289.0	122	164	92.07317352294922	27	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms1572	true	577212879622533504	247	277	1231	1375	1483	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من ا--------------------------------------------راك قالها ثلاث مرات	1572	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms2365	false	-6434007824673196244	162	201	819	1002	1515	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قالوا وان كان----- يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاث مرات	2365	7948937648155621586	139	268.0	110	188	73.93617248535156	28	JK009152-ara1	JK000281-ara1
JK009152-ara1.ms2422	true	6768851744064539810	227	262	1083	1278	1463	300	ا--لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقي------نا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	2422	-7561772920403000449	JK000281-ara1.ms0013	false	7807614003006782400	34	62	158	310	1536	300	ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها -قالوا قد -----------استقينا وعجنا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين وي-ريق-------------------------------وا الماء------- وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	13	7948937648155621586	141	236.0	115	203	69.4581298828125	21	JK009152-ara1	JK000281-ara1