id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	229	264	1150	1318	1495	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي	223	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0089	false	-7809450927621833652	257	298	1302	1497	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر واصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي	89	6998181263626038440	163	295.5	128	195	83.5897445678711	29	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0241	true	7096212246390082337	103	134	477	627	1455	300	اسماء بنت عميس امراة ابي بكر انها--------------- غسلت ابا بكر حين توفي فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وهذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا وقال	241	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0088	false	-2286159946888697590	124	153	608	744	1476	300	اسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه غسلته ثم قالت ل-------------من حضر-- من المهاجرين ان --------------هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا قوله	88	6998181263626038440	101	153.0	78	165	61.212120056152344	19	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0264	true	-752148376736875729	150	221	699	1031	1454	300	الله له وغفر له وقال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل وقد بلغ -هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ------ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا من البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وقال ---	264	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0584	false	-4484258090977567069	37	105	191	504	1460	300	الله عليه وسلم قال ان رجلا--------------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل----- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث باكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ بهذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر فان قول	584	6998181263626038440	270	475.5	210	343	78.71720123291016	51	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	266	297	1289	1440	1454	300	روي ان حذيفة---- ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذه ابو مسعود------- بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال------------- الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	323	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	66	102	318	492	1479	300	روي عن حذيفة انه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ- ابو مسعود البدري بقميصه فجذبه فلما فرغ من صلاته قال له ابو مسعود الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	192	6998181263626038440	147	260.5	116	175	84.0	25	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0330	true	-712096771868454837	72	113	341	543	1503	300	ابن عمر ان النبي----------------------- نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله--------------------------------------------- قال ابو عيسي ليس اسناده بذل----ك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	330	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0120	false	-6747732403182186915	230	284	1155	1426	1494	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد في مسنده والترمذي وابن ماجة قال الترمذي و----اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظة	120	6998181263626038440	178	298.5	140	275	64.7272720336914	32	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0334	true	-7149296815340550798	117	188	553	908	1479	300	ابا هريرة---------------------- سمعت رسول الله------------------- يقول من صلي في ثوب----- فليخالف بين طرفيه هذا حديث صحيح قلت المراد منه انه لا يشد الثوب علي وسطه فيصلي مكشوف المنكبين بل يتزر به ويرفع طرفيه فيخالف بينهما ويشده علي عاتقه فيكون بمنزلة الازار والرداء وهذا اذا كان الثوب واسعا فان كان ضيقا شده علي حقوه وروي ان النبي قال لجابر -------------------------------------------------------------في الثوب الواحد -ان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	334	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0116	false	-7357563283636044245	186	247	906	1207	1476	300	ابي هريرة عند البخاري وغيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف ب---طرفيه فليس------------- المراد بالمخالف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا ما ذكرنا لا الستر للمنكب وايضا قد ثبت من حديث -----------------------------------جابر في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صليت في --ثوب --واحد فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	116	6998181263626038440	134	147.0	104	463	28.94168472290039	18	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0437	true	7515537549124725419	55	133	256	625	1484	300	بينما نحن ننتظر رسول الله للصلاة------------ في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للص----لاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته علي عن-قه فقام رسول الله -------------------في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال حتي اذا اراد رسول الله------------------- ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها وردها في مكانها فما زال رسول الله------------------- يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	437	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0173	false	-8733182615729405890	153	245	744	1177	1466	300	بين-ا نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر او العصر وقد دعاه بلال الي الصلاة اذ خرج علينا وامامه بنت ابي العاص بنت -بنته علي عاتقه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه ----فكبر وكبرنا---- حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده وقام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته	173	6998181263626038440	348	601.0	272	443	78.55530548095703	64	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0481	true	8964295640705592445	1	57	9	282	1480	300	فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	481	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	153	213	747	1038	1479	300	فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي وكان يصلي والناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال حذ---يفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك قال عمار لذلك -تبعتك حين اخذت علي يدي	192	6998181263626038440	262	494.0	207	295	88.81356048583984	48	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0542	true	-4920512757181217907	50	88	242	424	1404	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله رحم ال-------------------له رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	542	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0184	false	-3776673963572395776	106	147	523	719	1475	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نفخ في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نفخت في وجهه الماء	184	6998181263626038440	169	323.0	132	201	84.07960510253906	32	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0550	true	8963963451113738283	155	188	786	955	1522	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد -كان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	550	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	188	220	904	1070	1472	300	الي المسجد فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني ار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	156	278.0	124	172	90.69767761230469	25	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0603	true	-9127688800770098826	24	57	130	297	1576	300	عبد الله -بن انيس--------------------------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي لي-------------------------------قتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	603	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0233	false	8483365048055839352	114	159	589	817	1512	300	عبد الله ابن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال------- وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء -يماء نحوه	233	6998181263626038440	153	253.0	122	239	64.01673889160156	25	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0778	true	1968691410518530141	21	54	99	252	1410	300	عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر فا-وص لها	778	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1176	false	281323298045409278	46	80	234	389	1494	300	عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها	1176	6998181263626038440	149	284.0	116	155	96.12903594970703	30	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	264	299	1281	1445	1450	300	بسر بن سعيد عن عبد الله بن السعد--------ي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله -قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله فعملني قوله	884	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0307	false	3012760624294513307	243	279	1233	1409	1506	300	بسر بن سعيد ان ا--------بن السعدي المالكي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله فقال خذ ما اعطيت فان ع----ملت علي عهد رسول الله صلي الله ---	307	6998181263626038440	136	233.5	107	191	71.20418548583984	24	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	169	211	823	1032	1450	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	884	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0311	false	7606184860026203049	160	210	808	1054	1517	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	311	6998181263626038440	207	380.0	165	247	83.80567169189453	39	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms0927	true	3927633556464260472	78	132	370	628	1478	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله بالصدقة او حث علي الصدقة فق--------------ال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه --علي نفسك فقال عندي دينار اخر قال انفقه --علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال انفقه --علي ولدك قال عندي دينار اخر قال انفقه --علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	927	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0579	false	-2705079065416207091	25	80	126	377	1484	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص--------------لي الله عليه وسلم تصدقوا قال رجل------------- عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك -قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	579	6998181263626038440	198	335.0	155	280	70.71428680419922	34	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1018	true	1978371438495291557	54	94	256	443	1486	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرن وهو-- جور عن طريقنا وانا ان- اردنا قرن--------- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	1018	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0380	false	6719727409919585923	173	225	887	1139	1496	300	عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا اذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	380	6998181263626038440	179	296.5	140	252	71.03174591064453	33	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1040	true	-4691894888172620498	195	230	933	1090	1448	300	عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله -------------------بيدي ثم قلدها رسول الله بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله------------------- شء احله الله له حتي نحر الهدي	1040	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0382	false	-7311591335809193783	162	198	821	984	1500	300	عاءشة قالت---------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها---------------- ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	382	6998181263626038440	121	193.0	93	195	62.0512809753418	25	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	128	173	643	871	1501	300	عن----- عاءشة----- افاض رسول الله------------------- من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات فيكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1092	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	95	147	473	733	1510	300	من حديث عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات -يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	407	6998181263626038440	225	414.5	180	261	86.20689392089844	39	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1121	true	517479925552495520	3	32	11	159	1445	300	عاءشة قالت دخل رسول ا---------لله---------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	1121	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0422	false	-3818456835917031054	234	267	1143	1309	1468	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بن- الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	422	6998181263626038440	147	283.0	118	167	88.0239486694336	27	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1177	true	6525209926185835409	182	217	900	1057	1482	300	ابن عمر قال نهي رسول ا---------لله-------------- عن المزابنة ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1177	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0646	false	-6521551470998769975	193	233	1021	1203	1546	300	ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	646	6998181263626038440	146	260.5	113	187	78.07486724853516	29	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1193	true	-2751769393441559513	248	283	1253	1446	1520	300	ابن عمر قال كنت----------------------------------- ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله فذكرت ذلك له فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1193	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0600	false	-774756137525400749	77	111	398	581	1560	300	ابن عمر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير----------------------------- فقال لا باس ان تاخذ-- بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	600	6998181263626038440	145	250.5	118	228	63.596492767333984	25	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1212	true	3720413363050881156	6	65	37	310	1427	300	احمد هو ان يقرضه قرضا ثم يبايعه عليه بيعا يزداد عليه ولو قال اقرضتك هذه العشرة علي ان تبيعني عبدك ففاسد لان كل قرض جر منفعة فهو ربا----------- وقد يكون السلف بمعني السلم وذلك مثل ان يقول ابيعك عبدي هذا بالف علي ان تسلفني ماءة في كذا او يسلم اليه في شء ويقول فان لم يتهيا----------- عندك فهو بيع	1212	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0653	false	4750417602480167579	115	157	601	799	1492	300	احمد هو ان يقرضه قرضا ثم يبايعه عليه بيعا يزداد عليه وهو ------------------------------------------فاسد لانه انما يقرضه علي ان يحابيه في الثمن وقد يكون السلف بمعني السلم وذلك مثل ان------------------------------------------------------ يسلم اليه في شء ويقول -ان لم يتهيا المسلم فيه عندك فهو بيع	653	6998181263626038440	153	235.0	119	295	51.86440658569336	29	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1268	true	-7648653167824348984	133	208	639	1008	1446	300	قال عمرو قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنها -قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان ال-------نبي لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم-------- عن ابن ابي عمر عن سفيان فاخبر ابن عباس----- ان المراد منه ليس هو تحري-------------م المزارعة انما اراد ان يتمانحوا اراضيهم وان يرفق بعضهم	1268	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	204	267	1009	1318	1484	300	قال----- قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما----------------------- واخرج الترمذي وصححه ع---------------------------ن ابن عباس ايضا ان النبي صلي الله علي واله وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ----------------------ان يرفق بعضهم	747	6998181263626038440	217	272.5	170	426	50.938968658447266	31	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1273	true	-6668483130504483258	229	300	1120	1460	1460	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله--------------- مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله------------------- ان احق ما-	1273	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0726	false	1763024338484679214	184	261	925	1296	1494	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما	726	6998181263626038440	327	610.5	259	376	86.96808624267578	65	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1274	true	7672796377523521168	109	139	565	708	1500	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها ومن	1274	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0725	false	1441967355092705543	157	187	770	913	1490	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليس- بمال وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي	725	6998181263626038440	139	265.0	109	144	96.52777862548828	26	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1282	true	-4706599403719298492	78	204	383	998	1493	300	للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ف--قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله------------------- ثم قال------- اسق-------- ثم احبس حتي يبلغ الجدر------------------------------- فاستوعي رسول الله------------------- حينءذ حقه للزبير---- وكان رسول الله قبل ذلك--- اشار علي الزبير براي---- سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله------------------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية النساء 65 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد ومحمد ابن رمح عن الليث عن ابن شهاب وقال ابن جريج قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس---------------------------- قول النبي اسق-------- ثم احبس------ حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	1282	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0771	false	-5847744767480620932	180	290	891	1434	1496	300	للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر زاد البخاري في رواية فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ---- للزبير حقه وكان---------- قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي----------- في صريح الحكم وفي رواية للبخاري ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ش----------------هاب فقدرت الانصار والناس قول رسول الله صلي الله عليه وسل-----م اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فكان ذلك الي الكعبين	771	6998181263626038440	350	512.5	277	779	44.92939758300781	53	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1289	true	8317887697554152337	3	33	12	149	1460	300	قال ان اباه اتي به رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله فارجعه---- هذا	1289	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0800	false	1188374086448139660	115	152	559	726	1488	300	قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال---------- فارجعه ففي هذا	800	6998181263626038440	122	196.0	94	179	68.15642547607422	23	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1296	true	-4613544289162768635	93	165	446	816	1454	300	ابي بن كعب قال- وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت ا-------------------لنبي فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فعرفتها-------- ثم اتيه فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عدده-ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت---- فلقيته بعد بمكة فقال-------------------------------- لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا فهذا يدل------------------- علي ان الغني يستمتع باللقطة فان ابي بن كعب	1296	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	115	193	599	996	1511	300	ابي بن كعب وفيه وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا ف------------------------------------------------قال احفظ وعاءها ووكاءها وعدده-ا فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد بمكة فقال سلمة بن كهيل الراوي لهذا الحديث لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا وقد جزم ابن حزم بان الزيادة علي الحول في حديث-------------- ابي بن كعب	897	6998181263626038440	268	426.0	212	460	58.260868072509766	44	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1337	true	-9215917683612189147	1	30	6	152	1434	300	من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد----- قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	1337	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0464	false	-2047352768232013274	99	129	512	663	1516	300	من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	464	6998181263626038440	146	285.0	117	151	96.6887435913086	28	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1345	true	3843652349607674354	274	300	1471	1590	1590	300	قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله------------------- ما تلقي-	1345	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0946	false	-9016332260606821906	0	29	0	136	1525	300	قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي	946	6998181263626038440	113	209.0	89	139	81.29496765136719	22	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1347	true	-8397240176664945349	172	262	892	1343	1527	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول ال---------------------------------------له فرد نكاحها هذا حديث صحيح---------------------------------------------------------------------------- اخرجه محمد عن اسماعيل عن مالك قال الامام فيه دليل ان تزويج الثيب لا يجوز الا باذنها وذكر الثيابة في الحديث يدل علي ان حكم البكر بخلاف ذلك لان تقييد الشء باخص اوصافه يدل علي ان ما عداه بخلافه وليس المراد من رد النكاح رفعا بعد الانعقاد وانما هو حكم بانه مردود غير منعقد وقد روي عن عكرمة ان جارية بكرا اتت النبي----------------------- فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي	1347	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0450	false	6863903746326272762	150	227	752	1133	1501	300	خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها فان قوله فرد نكاحها يدل علي ان العقد الذي قد كان وقع يسمي نكاحا وانها لو رضيت به لم يحتج الي تجديد ومن ذلك ما اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني باسناد رجاله ثقات من ---------------------------------------حديث ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جارية بكرا اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي	450	6998181263626038440	168	192.5	132	589	28.522920608520508	27	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1382	true	2798445175053423707	17	65	89	339	1553	300	خرجنا مع رسول الله------------------- في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه---------------------------- عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة----------------- الي يوم القيامة	1382	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0472	false	-8053280855488260080	188	236	943	1178	1485	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من---- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة--------------------------------------------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة	472	6998181263626038440	155	242.0	125	314	49.36305618286133	27	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1389	true	2296741210069127714	0	59	0	275	1436	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله--------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد ------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله------------------ هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سما-ها فقال رسول الله------------------ قد زوجتكها بما معك من	1389	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	16	87	72	405	1447	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	454	6998181263626038440	241	428.0	185	334	72.15568542480469	49	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	96	128	480	630	1413	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي	1406	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	162	196	847	1005	1572	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي	470	6998181263626038440	149	284.0	117	158	94.30379486083984	30	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	60	117	299	593	1507	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما النساء 128 قالت عاءشة هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	1422	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0471	false	5301465238923743198	223	269	1111	1349	1498	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا------------------------------------------------------ هي المراة تكون عند-الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي فذلك قوله فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	471	6998181263626038440	237	451.0	191	294	80.61224365234375	45	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1475	true	-8642752146172021291	201	232	988	1143	1496	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال النبي اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا والنخ-----------ل لا يجد	1475	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0531	false	4498853245817005390	161	198	795	978	1508	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها واتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها-- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا قوله والتزين اقول لا وجه	531	6998181263626038440	143	248.0	112	185	77.29729461669922	26	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1475	true	-8642752146172021291	201	229	988	1129	1496	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال النبي اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	1475	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0540	false	-3030031260170303778	40	70	206	356	1555	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال------ اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي---- او تفعلي خيرا	540	6998181263626038440	131	234.0	105	160	81.875	25	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	5	40	20	202	1475	300	ابن عباس قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي ع---------ليه ال---سلام مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1531	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0891	false	-589986006743794047	166	211	833	1058	1483	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه اله وسل-م مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	891	6998181263626038440	179	308.0	144	226	79.20353698730469	29	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1563	true	-4339226675914358977	30	70	149	337	1447	300	بريدة عن ابيه عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1563	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1038	false	-3366790105353511476	159	200	820	1014	1519	300	بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به----- عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1038	6998181263626038440	174	325.0	137	207	84.05796813964844	35	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1575	true	-4957972711904464687	91	129	427	607	1480	300	بريدة عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1575	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1038	false	-3366790105353511476	159	200	820	1014	1519	300	بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به----- عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1038	6998181263626038440	174	328.0	137	199	87.43718719482422	35	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1662	true	6515362852867763556	263	300	1258	1439	1439	300	جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني قال-	1662	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	33	70	158	340	1505	300	جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال	1084	6998181263626038440	177	345.0	141	182	97.25274658203125	34	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	1	48	5	228	1462	300	انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية -قال اذا لم نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال اني ارضعه يا نبي الله---- فرجمها	1663	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	70	121	340	583	1505	300	انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1084	6998181263626038440	203	354.0	158	252	80.55555725097656	34	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1665	true	-6547681027795455108	83	119	419	588	1467	300	عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب رضي لله عنه في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزني و------------عن عبد الله بن عامر بن	1665	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1077	false	8665237900999523495	155	191	792	961	1505	300	عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب------------ في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا وروي ابن وهب عن ابن جريح عن عمرو بن	1077	6998181263626038440	146	260.0	113	181	80.6629867553711	27	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1667	true	-1998961902937617844	95	131	467	632	1486	300	عن سعيد بن سعد بن عبادة ان سعد بن عبادة اتي النبي برجل كان في الحي--------------- مخدج سقيم وجد------------ علي امة من اماءهم يخبث به-------------------------------------------------------------------------ا فقال النبي---------------------------------------------------------------------- خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ فاضر--بوه به ضربة	1667	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1079	false	-9050952354480395959	32	97	158	468	1493	300	عن سعيد بن سعد بن عبادة قا---------------------------ل كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج فلم يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده فقالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب لو ضربناه ماءة قتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة	1079	6998181263626038440	116	167.5	88	337	34.421363830566406	22	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1684	true	-2536040705716750122	76	99	355	458	1446	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي--------- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله------------------- لم يسنه	1684	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1127	false	109377728566812220	178	207	906	1037	1485	300	ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	1127	6998181263626038440	102	182.0	79	131	77.86259460449219	20	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1721	true	-9038980161648846352	229	262	1146	1302	1495	300	عن رويفع بن ثابت انه قال ان كان احدنا في زمان رسول الله------------------- لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	1721	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0763	false	6579348370660110399	106	142	514	684	1492	300	عن رويفع بن ثابت---- قال ان كان احدنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليصير له النصل والريش وللاخر القدح	763	6998181263626038440	150	275.5	118	175	85.71428680419922	29	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1734	true	1583132013906962443	13	42	53	188	1482	300	عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله------------------- رهطا من الانصار الي ابي رافع بن ابي الحقيق فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم قال	1734	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1215	false	-153884993350334332	171	199	891	1025	1546	300	عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع-------------- فدخل عبدا------لله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم وفي	1215	6998181263626038440	109	185.5	85	154	70.77922058105469	21	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1759	true	-752992013851521333	52	83	285	432	1533	300	حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينت-نا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	1759	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	62	93	301	450	1513	300	حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتينا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	1228	6998181263626038440	146	284.0	115	149	97.98657989501953	29	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1761	true	-3701299679059424030	93	141	481	746	1544	300	مجمع بن جارية الانصاري قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله----------------------- ثمانية عشر سهما فكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما قال --------ابو داود حديث ابي معاوية اصح واتي الوهم في حديث مجمع انه------------ قال----- ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس	1761	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	191	247	942	1251	1513	300	مجمع بن جارية الانصاري قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما اخرجه احمد وابو داود وقد صرح الحفاظ بضعف اسناد هذا الح--ديث --مع توهيم راويه حيث قال فيهم ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس	1228	6998181263626038440	222	369.5	181	313	70.92652130126953	33	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1762	true	-3889403126125338272	121	146	597	718	1520	300	عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضروا الباس وانهم لم يكن لهم- سهم معلوم الا ان يحذيا من غناءم القوم قال الامام	1762	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1227	false	-6937588408904399366	159	182	799	907	1503	300	عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم قال انه-------------- لم يكن لهما سهم معلوم الا ان يحذيا من غناءم القوم واخرج احمد	1227	6998181263626038440	93	160.0	71	122	76.22950744628906	18	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	202	231	981	1130	1503	300	ذهبت فرس له------ فاخذها ال---عدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله------------------- وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي	1772	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms1230	false	-5481187611364815715	187	222	917	1097	1494	300	ذهب- فرس لابن عمر فاخذه- المشركون فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي	1230	6998181263626038440	141	235.0	113	182	77.47252655029297	22	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1819	true	4263015460997582598	18	59	79	274	1469	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة -------قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك واراد به في غير المقدور عليه قال ابو عيسي------------------------------------------------------ ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	1819	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0907	false	-4162053812247596289	33	78	153	370	1459	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في -------اللبة والحلق قال لو طعنت في فخذها لاجزاك --------------------------------قال الترمذي بعد اخراجه حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	907	6998181263626038440	146	247.0	115	256	57.03125	28	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1824	true	-7743453932182345123	25	55	119	269	1457	300	ابي الوداك عن ابي سعي-------د قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1824	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0910	false	-4704944212564536241	22	52	100	252	1525	300	لفظ الحديث عند احمد وابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	910	6998181263626038440	129	239.0	103	157	82.16560363769531	24	JK009152-ara1	JK000251-ara1
JK009152-ara1.ms1944	true	701352686186528310	122	187	591	892	1432	300	النبي قال- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني----------------------------------- ادم من فعل فقد احسن	1944	-7561772920403000449	JK000251-ara1.ms0043	false	7019870036080826257	203	273	1103	1438	1569	300	--ابي داود من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم انتهي واقتران الثلاثة الامور بقوله من فعل فقد احسن	43	6998181263626038440	291	569.0	227	337	86.35015106201172	60	JK009152-ara1	JK000251-ara1