id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0004	true	5164114131166185979	59	152	276	765	1493	300	محمدا رسول الله و---تقيم الصلاة وتءتي الزكاة------------------------------------------ وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا فقال صدقت فتعجبنا من سءاله وتصديقه ثم قال فما الايمان قال --------ان تءمن بالله وحده وملاءكته وكتبه ورسله و----------------------------------بالبعث بعد الموت والجنة والنار وبالقدر خيره وشره فقال صدقت ثم قال فما-------------------------------------- الاحسان قال ان تعمل لله كانك تراه فانك ان لم تكن تراه فانه يرا-----------------------------------ك قال صدقت قال فاخبرني عن الساعة فقال م-----------ا المسءول عنها باعلم بها من الساءل قال صدقت قال فاخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة ربها ان تري العراة الحفاة رعاء الشاء يتطاولون في	4	-7561772920403000449	JK000213-ara1.mARkdown.ms250	false	1082381825692433373	93	209	424	1023	1476	300	محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت يا محمد قال وما الاي------------------مان قال الايمان ان تءمن بالل-----ه وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن ---------بالقدر خيره وشره -قال فان فعل هذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت يا محمد قال ما الاحسان قال ان تعمل لله كانك تراه فانك ان لا تراه---- فانه يراك قال فاذافعلت هذا فانا محسن قال نعم قال صدقت قال فمتي ------الساعة -قال سبحان الله ما المسءول عنها باعلم بها من الساءل قال ان شءت انباتك باشراط-----ها قال اجل قال اذا رايت العال--------ة الحفاة العراة---- يتطاولون في	250	-4406016038728130714	295	453.5	235	660	44.69696807861328	41	JK009152-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0509	true	-4432090808303935730	93	120	430	554	1459	300	بن صبيح ----نا موسي بن عبيدة عن ايوب بن خالد الانصاري عن ابن عمر انه قال من ركع بعد المغرب اربع ركعات كان كالمعقب غزوة بعد غزوة	509	-7561772920403000449	JK000213-ara1.mARkdown.ms127	false	7198407316315690957	133	160	642	766	1454	300	بن واضح اخبرنا موسي بن عبيدة عن ايوب بن خالد بن صفوان عن ابن عمر---- قال من صلي بعد المغرب اربع ركعات كان كالمعقب غزوة بعد غزوة	127	-4406016038728130714	106	185.0	80	128	82.8125	22	JK009152-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms0853	true	720173409600882579	154	292	745	1473	1517	300	زادت الابل علي ماءة وعشرين ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة--- واختلفوا فيما اذا زادت علي ماءة وعشرين واحدة فذهب قوم الي انه يجب فيها ثلاث بنات لبون ثم اذا بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------ت ماءة وثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون وبه --------------------------------قال الشافعي واسحاق لانه قال فاذا زادت علي عشرين وماءة وقد حصلت الزيادة بالواحدة فتتغير بها الفريضة قياسا علي ساءر الفراءض فان زيادة الواحدة بعد منتهي الوقص فيها توجب تغير الفريضة كالواحدة بعد الخامسة والثلاثين وبعد الخامسة والاربعين وروي----------------------------------------------- ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر نسخة كتاب رسول الله ----------------------------في الصدقة التي كانت عند ال عمر -بن الخطاب وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز وامر عماله بالعمل بها وفي تلك النسخة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون---- حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون	853	-7561772920403000449	JK000213-ara1.mARkdown.ms427	false	-4340033332309540792	188	299	957	1530	1534	300	زادت واحدة---------------- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الفحل فيكون--------------------------------------------------- فيها ثلاث بنات لبون وفيه رواية ثانية لا يتغير الفرض الا بزيادة عشر فتكون الحقتان في احدي وتسعين الي ماءة وتسعة وعشرين فاذا صارت ماءة وثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون اختارها ابو بكر في كتاب الخلاف وبها قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عبيد وعن مالك كالروايتين وجه الثانية ما رواه ابن بطة باسناده عن الزهري قال هذه-- نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كتب في الصدقة وهي------ عند ال عمر ابن الخطاب وذكر الخبر الي ان قال فاذا ك------------------------------------------------انت احدي وتسعين------ ففيها حقتان طروقتا الفحل حتي تبلغ ------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون	427	-4406016038728130714	257	215.5	199	940	27.340425491333008	41	JK009152-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms1950	true	-1974651620055838483	27	65	130	299	1434	300	سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن----- النبي------------------- قال ---------------------------------------من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك	1950	-7561772920403000449	JK000213-ara1.mARkdown.ms400	false	-7449736444198306190	1	48	6	219	1507	300	سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من صور صورة كلف ان ينفخ فيها ولن يفعل ومن تحلم كلف ------------ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع ----حديث قوم لم يحبوا ان يسمع حديثهم--- صب في اذنيه الانك	400	-4406016038728130714	122	191.0	93	232	52.58620834350586	24	JK009152-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms2407	true	-8784839177962502893	263	300	1279	1454	1454	300	انس بن مالك------------- ان النبي------------------- قال من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا-	2407	-7561772920403000449	JK000213-ara1.mARkdown.ms538	false	-5356557469944506093	84	128	409	617	1489	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا	538	-4406016038728130714	175	322.0	139	208	84.13461303710938	34	JK009152-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms2512	true	-1001609940827690738	54	118	271	571	1440	300	محمد بن يوسف نا الفربري نا محمد بن اسماعيل البخاري -------نا ادم ن-------ا الليث عن خالد -بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال سمعت النبي--------- عليه السلام يقول يكشف ربنا -------------عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد--- في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	2512	-7561772920403000449	JK000213-ara1.mARkdown.ms464	false	4514624635310314864	157	227	798	1132	1457	300	محمد بن يوسف قال حدث----نا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا ادم قال حدثنا الليث عن خالد ابن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسل--م يقول يكشف ربنا تبارك وتعالي عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد له في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	464	-4406016038728130714	284	503.5	222	340	83.52941131591797	55	JK009152-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
JK009152-ara1.ms2565	true	8315420231570528793	164	245	825	1193	1454	300	بن عبد الله الحا-فظ نا اب----و عبد الله محمد بن عبد- الله -----------الحافظ نا ابو عبد الله الحسين بن ---الحسن بن ايوب-- الطوسي ---نا ابو حاتم محمد بن -------------ادريس الرازي نا ادم بن ابي اياس العسقلاني نا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله------------------- لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع-------- رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض---------------------- ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا ----	2565	-7561772920403000449	JK000213-ara1.mARkdown.ms108	false	3506535928343354108	169	254	871	1285	1535	300	به عبد-الله بن احمد عن ابيه عن عبد-ال---رحمن بن مهدي مثله وبالاسناد قال وحدثنا ابو اسماعيل الترمذي حدثنا الحسن بن الصباج البزار حدثنا ا-حمد بن محمد بن حنبل شيخنا وسيدنا قال اخبرنا بهز بن اسد حدثنا ا-------------بان بن يزيد حدثنا--- قتادة عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد قال فيد لي فيها رب العالمين-- قدمه فين-----------------زوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك قال ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر	108	-4406016038728130714	226	211.5	167	463	48.812095642089844	37	JK009152-ara1	JK000213-ara1.mARkdown