id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0189	false	-2914453887781803112	126	177	608	862	1455	300	وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضوء في اناء فوضع رسول الله يده--------------- في ذلك الاناء ثم --امر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم هذا----------------------------- حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله	189	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0024	true	5442630616825519034	0	55	0	275	1523	300	وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضاوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم متفق عليه ومتفق علي مثل معناه من حديث جابر ب--------------------ن عبد الله	24	-7666016911339333837	194	288.0	153	319	60.81504821777344	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0189	false	-2914453887781803112	118	177	573	862	1455	300	انس بن مالك انه قال رايت رسول الله------------------- وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله------------------- بوضوء في اناء فوضع رسول الله يده--------------- في ذلك الاناء ثم --امر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم هذا----------------------------- حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله	189	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0027	true	1438713564338002280	17	83	96	421	1526	300	انس بن مالك ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضو--------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم متفق عليه ومتفق علي مثل معناه من حديث جابر ب--------------------ن عبد الله	27	-7666016911339333837	226	332.5	178	373	60.589813232421875	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0201	false	-5021991663291705107	55	201	255	952	1438	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن فقال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء هذا ح------------------------------ديث حسن--------------------------------- صحيح و-----------------------------------------روي هناد ومحمد بن العلاء وغيرهما عن ابي اسامة هذا الحديث وقالوا عن عبيد الله بن عبد الله ابن رافع بن خديج عن ابي سعيد وقال يونس بن بكير عبد الله بن عبد الرحمن وقال عبد الله بن ابي سلمة عبد الله بن عبد الله بن رافع قال الامام رضي الله عنه وهذا الحديث غير مخالف لحديث ابن عمر في القلتين لان ماء بءر بضاعة كان كثيرا------------------------------------------------------------------------- لا يغيره وقوع هذه الاشياء فيه قال قتيبة بن سعيد---- سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون----- الماء فيها الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود ومددت ----------رداءي -------عليها ف---------اذا عرضها ستة اذرع------------------------------------------------------------------------------ ورايت فيها ماء متغير اللون	201	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	61	201	316	1003	1491	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله--- الماء طهور لا ينجسه شء رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن وقال احمد بن حنبل حديث بءر بضاعة صحيح وفي رواية لاحمد وابي داود انه يستقي لك من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بءر بضاعة وهي بءر تطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود سمعت---- قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قلت اكثر ما يكون فيها الماء قال- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي فمددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كان عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	43	-7666016911339333837	347	378.0	271	988	35.121456146240234	62	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0204	false	1726112279983339180	85	144	419	703	1535	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت ق----الت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليس- بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات هذا--------------------- حديث حسن صحيح	204	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	210	274	1114	1431	1570	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات رواة الخمسة وقال الترمذي حديث حسن صحيح	54	-7666016911339333837	263	472.5	207	329	79.939208984375	49	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0209	false	7203016359698888717	245	271	1215	1334	1467	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله في حجره----------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	209	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0068	true	-6911590798179537967	215	244	1133	1268	1552	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	68	-7666016911339333837	112	204.5	87	135	82.96295928955078	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0210	false	-2201763566045028465	136	283	653	1358	1447	300	ابي السمح --عن رسول الله ---------------انه قال----------------------------- يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام 295 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا مسدد وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربيع بن نافع المعني قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله فبال عليه----- فقلت -------------------------البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله ق-ال انما يغسل من بو-------------------ل الانثي -------------------------------------------------------------------------------------------وينضح من بول الذكر ولبابة بنت الحارث هي ام الفضل بن العباس بن عبد المطلب 296 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا بندار نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن------------------------------------------ علي------- بن ابي طالب- عن النبي قال في بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بو---ل الجارية قال قتادة وهذا----- ما لم	210	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0069	true	-3836945747194182592	27	204	149	1002	1487	300	ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابو داو----------------------------------------------------------------------------------د والنساءي وبن ماجه وعن ام كرز الخزاعية قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبالت عليه فامر به فغسل رواه احمد وعن ام كرز ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل رواه بن ماجه وعن ام الفضل------------------------------------------------------------- لبابة بنت الح-رث قالت بال الحسين بن علي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطني ثوبك والبس ثوبا غيره-------- حتي اغسله فقال انما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الانثي رواه احمد وابو داود وبن ماجه حديث علي اخرجه ايضا ابو داود وبن ماجه باسناد صحيح لانه من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام---------- عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عنه واخرجه ايضا ابو داود موقوفا من حديث مسدد عن يحيي عن بن ابي عروبة عن قتادة بالاسناد السابق الي علي موقوفا بلفظ ------يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم	69	-7666016911339333837	268	29.0	201	1196	22.40802764892578	45	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0212	false	3096379373581778259	138	183	708	911	1492	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة فك------نت اكثر منه الغس---ل فذكرت ذلك لرسول الله فقال يجزء------------------------ك من ذلك الوضوء -قلت------------- كيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حتي تري انه--- اصاب منه وسءل	212	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	41	96	227	479	1499	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه ق-ال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه قد اصاب منه رواه	78	-7666016911339333837	182	312.5	138	253	71.93675994873047	37	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2181	false	1632505117254261636	5	41	27	193	1454	300	ابي عن ثمامة ان ام سليم كانت تبسط للنبي------------------- نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا قام النبي اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر- انس بن مالك	2181	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0085	true	-58928977065596102	262	300	1340	1514	1514	300	انس بن مالك- ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع---- فاذا قام------ اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك قال فلما حضرت انس بن مالك-	85	-7666016911339333837	145	244.0	112	186	77.95698547363281	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2263	false	1564403292018282958	250	293	1283	1505	1537	300	الذي فتحت عليهم--------- اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله------------------- ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم --حمر الانسية فقال رسول الله اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او-نهر يقها ونغسلها ق-ال او-ذاك	2263	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0099	true	2879673165296610841	0	48	0	242	1522	300	الذي فتحت عليهم فيه خيبر اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه الن--ار علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم الحمر الانسية فقال---------- اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهر-يقها ونغسلها فقال او ذاك	99	-7666016911339333837	207	351.5	167	255	81.17646789550781	37	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1894	false	7956944482008967253	225	256	1119	1268	1476	300	رسول الله يقو------------------ل غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	1894	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	39	74	189	356	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	105	-7666016911339333837	146	280.0	115	167	87.4251480102539	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1944	false	701352686186528310	164	194	779	920	1432	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال -------ابو داود	1944	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0113	true	-7662867157698731414	189	220	932	1080	1508	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود	113	-7666016911339333837	137	263.5	108	148	92.56756591796875	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0144	false	3612573147936019174	268	300	1289	1435	1435	300	بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له------------ اليس قد نهي عن هذا قال----- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	144	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	206	239	1040	1197	1502	300	بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	123	-7666016911339333837	126	213.0	97	164	76.82926940917969	24	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0152	false	2757387739014846445	42	93	204	459	1450	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان -----رسول الله---------- قال اتقوا اللعانين او اللعنتين قالوا وما هما----- يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم هذا -----------------------------------------------------------------------حديث صحيح اخرجه مسلم عن علي بن حجر وقال اتقوا---------- اللاعنين ومعناه اتقوا الامرين الجالبين للعن----------------------------------- وذلك ان من فعلهما لعن وشتم	152	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0126	true	5980676364421589146	185	246	929	1264	1552	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعن------------ين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه احمد ومسلم وابو داود وفي لفظ مسلم اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان ال-------------------------------حديث قال الخطابي المراد باللاعنين------------- الامران الجالبان للعن الحاملان الناس عليه والداعيان اليه وذلك ان من فعلهما لعن وشتم	126	-7666016911339333837	177	253.5	140	391	45.2685432434082	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0153	false	-7183383679368634847	188	219	930	1086	1483	300	عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- بال قاءما من جرح كان بمابضه -------------------------------------------------المابض باطن-- الركبة وحك---------------ي عن الشافعي انه قال كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قاءما ف--------لعله كان به ذلك ---	153	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0134	true	682561240731611190	207	259	1046	1294	1504	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم بال قاءما من جرح كان بمابضه ويحمل قول عاءشة رضي الله عنها علي غير حال العذر والمابض ما تحت الركبة من كل حيوان وقد روي عن الشافعي انه قال كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قاءما فيري انه لعله كان به اذ ذاك	134	-7666016911339333837	138	215.5	109	248	55.64516067504883	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0146	false	8283914482678169325	218	252	1076	1235	1506	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول الله--------------- فقال-- يا محمد انه امتك ان--- يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله سبحانه وتعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي	146	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	0	37	0	171	1532	300	عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان لا يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله --------تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي	145	-7666016911339333837	143	255.5	111	179	79.88826751708984	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1940	false	-170382167190775457	194	233	938	1113	1436	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها -قال-------------- محمد بن اسماعي------------------ل عمر بن هارون----------------------- مقارب الحديث لا اعرف له حديثا لا---- اصل له او قال ينفرد به الا هذا الحديث	1940	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0171	true	5368048607081100967	244	297	1308	1559	1571	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها وقال غريب قال سمعت محمد بن اسماعيل يعني البخاري يقول عمر بن هارون يعني المذكور في اسناده مقارب الحديث لا اعرف له حديثا ليس له اصل--- او قال ينفرد به الا هذا الحديث	171	-7666016911339333837	171	279.0	133	254	67.32283782958984	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1933	false	-8478617887887398551	162	201	800	971	1472	300	ابن عباس قال مر---- النبي علي--------------- رجل قد خضب بالحناء ق-ال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر -قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله وكان	1933	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0179	true	-8887494624916168377	45	86	251	436	1465	300	-بن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا---- فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا --فمر اخر وقد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله رواه	179	-7666016911339333837	158	267.5	121	192	82.29166412353516	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2179	false	-7279934482516035051	124	149	591	702	1400	300	بن سمرة اكان في راس رسول الله -------------------شيب قال لم يكن في راس رسول الله شيب الا شعرات في مفرق راسه اذا ادهن واراهن الدهن	2179	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0180	true	1149037734942611826	0	27	0	121	1521	300	بن سمرة اكان في راس رسول الله صلي الله عليه وسلم شيب قال لم يكن في راسه ---------شيب الا شعرات في مفرق راسه اذا ادهن واراهن الدهن	180	-7666016911339333837	100	181.0	78	130	76.92308044433594	21	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1937	false	1579426672230513587	56	85	291	426	1483	300	واءل بن حجر قال اتيت النبي------------------- ولي شعر طويل فلما راني النبي قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن قيل	1937	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0182	true	5481335245122111867	12	44	55	203	1491	300	واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما ران------ي قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن وفي	182	-7666016911339333837	126	227.5	98	154	81.81818389892578	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1929	false	9032702136515468511	167	250	779	1217	1448	300	واصل الارفاه من الرفه وهو ان ترد الابل الماء كل يوم وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه اخذت الرفاهية وهي الخفض والدعة فكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الن--بي الافراط--------------------------------------------- في التنعم من التدهين والترجيل وفي معناه مظاهرة اللباس علي اللباس والطعام علي الطعام علي ما هو عادة الاعاجم وامر بالقصد في جميع ذلك وليس معناه ترك الطهارة والتنظف فان النظافة من الدين وروي ان ابا قتادة قال---- يا رسول الله ان لي جمة افارجلها قال نعم واكرمها فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين ورجلها من اجل قول النبي واكر------------------مها وروي	1929	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0183	true	-9046959208437049115	107	235	535	1174	1509	300	واصل-------ه من الرفه وهو ان ترد الابل الماء كل يوم فاذا وردت يوما ولم ترد يوما فذلك الغب قاله الخطابي في المعالم وحديث ابي امامة في اسناده محمد بن اسحاق ولم يصرح بالتحديث بل عنعن وفيه مقال مشهور وقال ابو عمر النمري انه اختلف في اسناد هذا الحديث اختلافا سقط معه الاحتجاج ولا ولم يصح من جهة الاسناد وعن ابي قتادة انه كانت له جمة ضخمة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يحسن اليها وان يترجل كل يوم رواه النساءي الحديث رجال اسناده كلهم رجال الصحيح واخرجه ايضا مالك في الموطا ولفظ الحديث عن ابي قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة قال قلت يا رسول الله ان لي جمة افارجلها قال نعم واكرمها فكان ابو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين -------من اجل قوله صلي الله عليه وسلم نعم واكرمها وعلي	183	-7666016911339333837	184	269.0	144	819	22.46642303466797	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1936	false	463918967213935275	24	73	105	330	1434	300	عن نافع عن ابن عمر وقال قلت------------------------------------------- لنافع وما القزع قال ي---حلق بعض راس الصبي ويترك البعض ورواه روح عن عمر بن نافع والحق الت-----------------------------------------------فسير-------------- في الحديث ورواه حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي -------------------نهي عن القزع وهو ان يحلق راس الصبي ويترك له ذءابة	1936	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0184	true	-3390408873179908028	26	94	136	455	1462	300	عن نافع عن -بن عمر -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القزع فقيل لنافع -ما القزع قال ان يحلق بعض راس الصبي ويترك --بعض متفق عليه واخرجه ايضا ابو داود والنساءي وبن ماجه وذكر ابو داود في سننه بعد ذكره تفسير القزع بمثل ما في المتن تفسيرا اخر فقال----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع وهو ان يحلق---- الصبي ويترك له ذءابة	184	-7666016911339333837	140	134.0	104	351	39.88603973388672	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0834	false	-1059805730770718082	71	109	376	553	1449	300	عبد الله بن جعفر ان النبي----------------------- امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي ف----جء بنا كا-نا افرخ فقال ادعوا لي الح----------------لاق فامره فحلق رءوسنا	834	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0186	true	4537282468360091441	48	92	252	460	1478	300	عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم------- ادعوا لي بني اخي قال فجء بنا كاننا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق قال فجء بالحلاق------ فحلق رءوسنا	186	-7666016911339333837	158	269.5	123	221	71.49320983886719	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1944	false	701352686186528310	124	178	601	848	1432	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان	1944	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0186	true	4537282468360091441	246	300	1232	1478	1478	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان-	186	-7666016911339333837	246	487.0	193	247	99.59513854980469	53	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1928	false	-8168931192334047532	182	224	920	1115	1499	300	ابي هريرة قال قال رسول الله----------------- طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه قال ابو عيسي نا علي بن حجر انا اسماعيل بن ابراهيم ع----------------------------ن الجريري عن ابي نضرة عن الطفاوي عن ابي هريرة عن ----	1928	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0191	true	249398532496755542	70	120	369	613	1520	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه رواه النساءي والترمذي وقال حديث حسن وقال الترمذي بعد ان ذكر للحديث طريقا اخري عن الجريري عن ابي نضرة عن الطفاوي عن ابي هريرة الا ان	191	-7666016911339333837	136	206.0	106	244	55.73770523071289	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0130	false	3781373225692415148	86	156	466	793	1500	300	ابي هريرة ان رسول الله قال------------------- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او-مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب هذا-- حديث	130	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	130	200	641	977	1496	300	ابي هريرة مرفوعا عند مسلم ومالك والترمذي بلفظ اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء واذا -----------غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب ومثله حديث	217	-7666016911339333837	290	535.5	227	349	83.09455871582031	59	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0457	false	5005905454067162538	4	85	23	413	1419	300	قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يتمضمض فيمج ثم يستنشق ويستنثر الا جرت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم ي---غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين كما امره الله -الا جرت	457	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	8	108	39	525	1496	300	قلت يا رسول الله حدث-ني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه ف--يتمضمض و-------يستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء اخرجه مسلم ورواه احمد وقال فيه ثم يمسح راسه كما امر الله ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله قوله خرت	217	-7666016911339333837	344	589.5	270	517	66.5377197265625	61	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0174	false	6836944354747337851	2	25	10	120	1515	300	قال ابن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي	174	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0256	true	1626174936237380873	97	120	529	638	1557	300	قال -بن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي	256	-7666016911339333837	109	213.0	86	110	99.09091186523438	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0139	false	446616922913668042	204	253	1005	1251	1493	300	البراء بن عازب قال سءل رسول ا---------لله ع----------ن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	139	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	81	132	414	669	1492	300	البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فا----------نها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	300	-7666016911339333837	231	447.5	185	265	87.16981506347656	43	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0530	false	-7818490154971964200	89	164	413	763	1429	300	ابي اسحاق قال اتيت الاسود بن يزيد وكان لي اخا وصديقا فقلت له يا ابا عمرو حدثني كما حدثتك به--- ام المءمنين عن صلاة رسول الله --------------------قال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره فربما كانت له الحاجة الي اهله- ثم ينام قبل ان يمس ماء حتي اذا كان عند --نداء الاول قالت وثب و--ما قالت قام فافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا----------- للصلاة -هذا --حديث	530	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0322	true	-2478881576688936894	94	172	452	825	1463	300	ابو غسان -قال اتيت الاسود بن يزيد وكان لي اخا وصديقا فقلت--- يا ابا عمر- حدثني -ما حدثتك عاءشة ام المءمنين عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له --حاجة قضي حاجته ثم ينام قبل ان يمس ماء ف---اذا كان عند النداء الاول----- وثب وربما قالت قام فافاض عليه الماء وما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان نام--- جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة فهذا الحديث	322	-7666016911339333837	309	505.5	239	392	78.82653045654297	52	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0193	false	2270631963830275410	200	295	987	1434	1458	300	عن انس بن مالك ان رسول الله كا-------ن يطوف علي نساء-----------------------------------------------------------ه بغسل واحد هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن الحسن بن احمد بن ابي شعيب الحراني عن مسكين بن بكير الحذاء 270 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا محمد بن بشار نا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة نا انس ابن مالك قال كان النبي--------------- يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة---- قلت لانس-------- او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	193	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0340	true	-5882226491853294107	62	130	304	644	1506	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد رواه الجماعة الا البخاري ولاحمد والنساءي في ليلة بغسل واحد --الحديث----- اخرجه البخاري ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة عن انس بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	340	-7666016911339333837	186	278.0	144	540	34.44444274902344	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0590	false	1809616241267382838	94	129	471	639	1534	300	اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله------------------- يقول من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	590	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0348	true	-2184359798690481094	169	207	933	1118	1599	300	اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة و---------بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	348	-7666016911339333837	159	291.0	126	194	81.9587631225586	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0234	false	-1939802351509370016	60	100	305	541	1542	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله وهذا اعجب الامرين الي	234	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	219	920	1135	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين وتصلي----ن الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين---------------------- قال---------- وهذا اعجب الامرين الي	357	-7666016911339333837	172	289.5	142	251	68.52589416503906	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0185	false	2783152104392507168	63	103	300	494	1464	300	فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	185	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	104	144	531	725	1525	300	فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	359	-7666016911339333837	191	379.0	151	194	98.45360565185547	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0223	false	-3730216277523456132	228	299	1147	1491	1495	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي----------------------- اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	83	157	433	790	1500	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب --------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	377	-7666016911339333837	322	594.0	254	371	86.79244995117188	60	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0230	false	7225131719141540068	168	196	840	980	1481	300	عن عاءشة زوج النبي انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله------------------- اني --------------لا اطهر افادع الصلاة قالت فقال رسول الله------------------- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا	230	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0392	true	-5445607146518562804	266	300	1450	1621	1621	300	عن عاءشة ق---------------الت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا-	392	-7666016911339333837	118	177.5	95	192	61.45833206176758	20	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0230	false	7225131719141540068	196	253	980	1256	1481	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلي عنك الدم وصلي هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف عن مالك واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن هشام وقال ابو اسامة عن هشام في هذا الحديث------------------- ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	230	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0393	true	-67986957442268693	0	60	0	327	1582	300	اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية للجماعة الا بن ماجه فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي زاد الترمذي في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وفي رواية للبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	393	-7666016911339333837	117	52.5	94	457	25.60175132751465	20	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0233	false	-5169151693829840962	243	300	1196	1478	1478	300	بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم --قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك---------------- انما اثج ثجا -قال رسول الله سامرك بامرين ايهما فعلت-	233	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	9	59	49	294	1527	300	بنت جحش قالت -----------------------------------------قلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال---------- سامرك بامرين ايهما فعلت	397	-7666016911339333837	222	377.0	177	302	73.50993347167969	42	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0234	false	-1939802351509370016	0	100	0	541	1542	300	اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك -افعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر --------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعل------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله------------------- وهذا اعجب الامرين الي	234	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	60	168	298	872	1527	300	اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	397	-7666016911339333837	483	860.5	390	614	78.66449737548828	79	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0544	false	8397806921463120696	144	227	692	1092	1439	300	عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر لواجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت النبي ي-----------------------قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من جاء بهن لم ينقص منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	544	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0429	true	7064509497982688114	199	277	1030	1401	1518	300	عن -بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر -واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته------------------- فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء	429	-7666016911339333837	335	622.5	263	423	79.19622039794922	65	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0039	false	4131733502193901456	127	188	594	878	1403	300	انس بن مالك ان النبي----------------------- ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار فقال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	39	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	34	95	165	453	1426	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومعاذ رديفه علي الرحل---- يا معاذ -------قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه الله علي النار -قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	432	-7666016911339333837	249	438.0	197	317	78.54889678955078	46	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0255	false	-5689419736478434144	183	228	921	1136	1452	300	ابي ذر الغفاري قال كنا مع رسول الله--------------- في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي ا-------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا في التلول فقال النبي------------------- ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة هذا حديث متفق	255	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0445	true	822076307032714289	114	167	581	832	1491	300	ابي ذر-------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة--------- متفق	445	-7666016911339333837	188	319.0	147	268	70.14925384521484	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0256	false	1036671379489841262	182	207	896	1038	1517	300	قال كان رسول الله------------------- يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة---------------------------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	256	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	43	77	208	403	1514	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه الجماعة الا الترمذي وللبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	451	-7666016911339333837	142	250.5	117	195	72.82051086425781	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0266	false	-2502840054811622099	16	145	74	693	1495	300	سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل ع------------ليا عن الصلاة الوسطي فساله -قال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله------------------- يقول يوم الخندق- شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا هذا حديث متفق علي صحته 388 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا عثمان بن ابي شيبة نا يحيي بن زكريا ابن ابي زاءدة ويزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد ابن سيرين عن عبيدة عن علي ان رسول الله قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا هذا حديث متفق علي صحته اخرجاه من ---اوجه عن ابن سيرين عن عبيدة ورواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمرة بن جندب وعبد الله بن	266	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0453	true	-3865143003907652264	30	132	150	649	1563	300	سفيان عن عاصم-------------- عن زر --------قال قلت- لعبيدة سل عليا عليه السلام عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نراها-------- الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صلاة الوسطي صلاة العصر قال بن سيد الناس وقد روي ذلك عن--------------------------ه من غير وجه والحديث يدل علي ان الصلاة صلاة الوسطي هي العصر وقد اختلف الناس في ذلك علي اقوال بعد اتفاقهم علي انها اكد الصلوات القول الاول انها العصر واليه ذهب علي بن ابي طالب عليه السلام وابو ايوب وبن عمر وبن عباس وابو سعيد الخدري وابو هريرة وابي بن كعب وسمرة بن جندب وعبد الله بن	453	-7666016911339333837	184	224.0	141	869	21.173763275146484	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0292	false	3461198083420517326	0	26	0	123	1468	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	292	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0458	true	-7008223833966908339	198	224	1029	1152	1525	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	458	-7666016911339333837	123	246.0	97	123	100.0	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0265	false	8024433726916324238	230	283	1212	1506	1586	300	ابي يونس مولي عاءشة زوج النبي انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	265	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0460	true	4127117589084136328	74	122	380	647	1613	300	ابي يونس مولي عاءشة---------- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله علي------ه وسلم	460	-7666016911339333837	256	474.0	208	294	87.0748291015625	41	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0267	false	2599410711548492704	47	101	228	510	1528	300	الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله يصلي ال--------------------ظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب النبي منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين وذهب اكثر اهل العلم من الصحابة فمن بعدهم الي انها صلاة العصر --------------------------------------------------------رواه جماعة عن رسول الله وهو قول -	267	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0462	true	5052258357186733497	56	111	302	583	1608	300	انتهي وعن زيد بن ثابت قال كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه----- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----------- وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين------------------------------------------------------------- رواه احمد وابو داود وعن اسامة بن زيد في الصلاة الوسطي قال هي الظهر ان رسول الله صلي الله	462	-7666016911339333837	182	292.5	145	359	50.696380615234375	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0259	false	-7134790133215272151	165	206	836	1054	1506	300	عاءشة قالت اعتم رسول الله------------------------ بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي----------------------- فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول هذا -----حديث	259	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0474	true	-3764654289093975666	164	210	840	1081	1522	300	عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعتمة فنادي---- عمر نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها---- غيركم ولم تصل-------------- يومءذ الا بالمدينة ثم قال صلوها------- فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل رواه النساءي الحديث	474	-7666016911339333837	152	222.0	120	270	56.296295166015625	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1070	false	249191824132072271	97	135	487	666	1475	300	وصلاة الفجر في هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال-------------- لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع او دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر هذا -----حديث	1070	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0487	true	5786737336220869053	228	268	1189	1384	1542	300	وصلاة الفجر--- هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال يعني بن مسعود لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر انتهي والحديث	487	-7666016911339333837	171	315.5	135	198	86.36363983154297	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1070	false	249191824132072271	35	102	174	513	1475	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجت مع عبد الله الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله قال------------------- ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جميعا حتي يعتموا وصلاة الفجر في هذه الساعة	1070	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0487	true	5786737336220869053	79	144	419	748	1542	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجت مع عبد الله ف----------قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة وتعشي-- بينهما ثم صلي------ حين طلع الفجر -قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع ------ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جم-عا حتي يعتموا وصلاة الفجر--- هذه الساعة	487	-7666016911339333837	301	545.5	240	358	84.07820892333984	52	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0252	false	524822322414883054	251	290	1230	1432	1481	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله------------------- الي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا	252	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0488	true	-1697898240244298574	176	219	867	1088	1527	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا	488	-7666016911339333837	202	392.0	163	221	91.40271759033203	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0495	false	-8760014852759410976	218	285	1095	1428	1495	300	شهدت مع النبي------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم ولم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما------- ثم اتيتما مسجد --جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال سعيد بن المسيب ---	495	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	200	271	1132	1488	1631	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذ-- هو برجلين في اخر القوم -لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة -قال الشافعي في القديم	492	-7666016911339333837	308	560.0	244	365	84.38356018066406	57	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0291	false	6650429218007482770	200	300	1025	1537	1537	300	الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب -هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله سبحانه وتعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام------ العصر فصلاها كذلك ثم اقا--------------------------------------م المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها ايضا كذلك قال وذلك قبل ان ينز------------ل في صلاة الخوف--------- فرجال- او ركبانا البقرة 239 قلت وروي عن ابي عبيدة ب------------------------------------------------------------------ن عبد الله قال قال عبد الله------------------ ان المشركين شغلوا رسول الله -------------------عن اربع صلوات يوم الخندق-	291	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0501	true	126039367364047257	5	131	29	677	1580	300	الاتي وعن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي- من الليل---- كفينا وذلك قول الله عز وجل------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 52 قال---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقا------م الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام المغرب فصلاها كذ--------------------------------لك قال وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل في صلاة الخوف فان خفتم فرجالا او ركبانا 932 رواه احمد والنساءي ولم يذكر المغرب الحديث رجال اسناده رجال الصحيح وسياتي ذكر من صححه وفي الباب عن عبد الله بن مسعود عند الترمذي والنساءي بلفظ ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق	501	-7666016911339333837	380	580.0	302	702	54.13105392456055	64	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0282	false	1739961503676987730	200	259	991	1316	1525	300	وقيل معناه انهم يكونون رءوسا يومءذ والعرب تصف السادة بطول العنق وقيل-------------------------- الاعناق الجماعات يقال جاءني عنق من الناس اي جماعة ومنه قوله سبحانه وتعالي فظلت اعناقهم لها خاضعين الشعراء 4 اي جماعاتهم ولذلك لم يقل خاضعات ومعني الحديث ان جمع المءذنين يكون اكثر فان من اجاب دعوته يكون معه وروي بعضهم اعناقا بكسر الهمزة اي اسراعا الي الجنة	282	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0505	true	4470076387023237509	208	241	1091	1278	1595	300	وقيل معناه انهم سادة ورءساء------- والعرب تصف السادة بطول العنق وقيل معناه اكثر اتباعا وقال بن الاعرابي اكثر--------------------- الناس اعمالا قال القاضي عياض وغير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي بعضهم اعناقا بكسر الهمزة اي اسراعا الي الجنة	505	-7666016911339333837	117	162.5	95	351	33.33333206176758	19	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0274	false	2358639665462883754	269	300	1354	1510	1510	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ف----اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي-	274	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0524	true	-1973025307809860609	133	165	667	827	1510	300	-بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي	524	-7666016911339333837	154	290.5	124	161	95.65217590332031	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0277	false	7741721920183864579	139	256	672	1209	1408	300	ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان -------قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	277	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0526	true	8458360732721359678	4	37	20	180	1480	300	ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	526	-7666016911339333837	152	273.0	120	545	27.889907836914062	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0291	false	6650429218007482770	51	95	292	496	1537	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله ان اءذن في صلاة------------------------------------------- الفجر فاذنت---------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله ---------------------ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم و------------------------------------------في اسناده ضعف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمل عليه ع---ند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو	291	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0543	true	-5210665235959745191	98	224	486	1109	1494	300	عن زي-د بن الح-رث الصداءي قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء اذن قال فاذنت وذلك حين اضاء الفجر قال فلما توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الي الصلاة فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم اخو صداء--- فان -من اذن فهو يقيم رواه الخمسة الا النساءي ولفظه لاحمد الحديث في اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصداءي قال الترمذي انما نعرفه من حديث الافريقي وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره وقال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو	543	-7666016911339333837	162	187.5	123	631	25.673534393310547	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0292	false	3461198083420517326	0	39	0	180	1468	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ابو عيسي-------------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	292	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0549	true	3712896972553205177	53	94	269	469	1479	300	حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي وقال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	549	-7666016911339333837	168	318.0	131	200	84.0	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1341	false	5559367144879518057	131	169	638	824	1435	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه ان رسول الله قال-------- لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب وا--حد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد هذا حديث	1341	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0550	true	-3772791793657908063	241	278	1194	1391	1501	300	ابي سعيد الخدري عند مسلم وابي داود والترمذي بلفظ لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد وال-حديث	550	-7666016911339333837	158	287.0	126	198	79.79798126220703	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1901	false	36269952665744672	135	180	675	894	1488	300	عروة بن عبد الله بن قشير حدثني معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي------------------- في رهط من مزينة فبايعو-ه وان-----ه لمطلق الازرار---- فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط في شتاء ولا حر الا مطلقي ازرارهما	1901	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0567	true	-1259807321296716763	46	93	235	465	1518	300	عروة بن عبد الله عن معا-----------وية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق قال فبايعته فادخلت يدي من قم----يصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا اباه--- في شتاء ولا حر الا مطلقي ازرارهما	567	-7666016911339333837	184	317.5	143	248	74.19355010986328	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1206	false	-4402239551460517008	247	273	1216	1357	1481	300	واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه و-----احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	1206	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0571	true	5970274561723122799	261	288	1372	1518	1573	300	واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	571	-7666016911339333837	140	272.0	114	146	95.89041137695312	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1909	false	2115876460927142319	107	208	527	988	1428	300	ان انسا حدثهم ان النبي------------------- رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن محمد بن بشر عن سعيد بن ابي عروبة 3106 اخبرنا ابن عبد القاهر انا عبد الغافر بن محمد نا محمد ابن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج حدثني زهير بن حرب نا عفان نا همام نا قتادة ان انسا اخبره ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكوا الي النبي------------------- القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما هذا حديث صحيح	1909	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0588	true	-912571586066881007	240	291	1240	1487	1535	300	عن انس -------ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير ل----حكة كانت بهما رواه الجماعة الا ان لفظ الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الرحمن بن عوف والزبير---------- شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما وهكذا في صحيح	588	-7666016911339333837	158	235.0	124	499	31.663326263427734	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1905	false	6513507575729577363	0	40	0	201	1485	300	ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا- فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته -قال افلا كسوتها بعض اهلك--------------------------------------- فانه لا باس بها- للنساء	1905	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0597	true	-7896016289305762318	175	221	870	1100	1506	300	ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه------------ فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال ا-لا كسوتها بعض اهلك رواه احمد وكذلك ابو داود وبن ماجه وزاد فانه لا باس بذلك للنساء	597	-7666016911339333837	185	324.5	147	243	76.1316909790039	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1912	false	4462170040294613836	70	104	343	514	1488	300	بام خالد فاتي ب----ي النبي------------------- فالبس--ها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا ويا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن	1912	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0606	true	6646698145907179718	0	36	0	184	1565	300	بام خالد فاتي بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين وجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا هذا س------------نا والسنا بلسان الحبشة الحسن	606	-7666016911339333837	155	284.0	124	196	79.08163452148438	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1897	false	-5774125182815714375	11	137	47	625	1418	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله القميص 3069 اخبرنا ابو محمد الجوزجاني انا ابو القاسم الخزاعي انا الهيثم بن كليب نا ابو عيسي نا زياد بن ايوب البغدادي نا ابو تميلة عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله يلبسه القميص قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما يعرف- من حديث عبد المءمن بن خالد-------- وهو مروزي تفرد به وروي غير واحد --------عن ابي تميلة مثل رواية زياد بن ايوب يقول عن عبد المءمن عن عب--------د الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة وغير ابي تميلة لا يذكر في روايته عن امه قال م------حمد بن اسم----------اعيل عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة اصح باب	1897	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0614	true	3469351777222785807	154	233	787	1163	1517	300	ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمص رواه احمد وابو داود والترمذي الحديث اخرجه ايضا النساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي---------- حسن غريب انما نعرفه من حديث عبد المءمن بن خالد تفرد به وهو مروزي-------- وروي بعضهم هذا الحديث عن ابي تميلة عن عب----------------------------د المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة---------------------------------------- قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة اصح هذا	614	-7666016911339333837	181	78.0	136	742	24.393531799316406	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1911	false	4366457828295865720	158	196	785	959	1462	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله------------------- اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	1911	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0631	true	7473791597315863420	66	107	321	506	1542	300	ابي سعد-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	631	-7666016911339333837	162	297.5	125	193	83.93782043457031	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0816	false	7942395312500992971	208	286	989	1361	1427	300	وعن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله ----------------------------------------لا تجلسوا عل---------------------------ي ---------------------------------------القبور ولا تصلوا اليها قال رحمه الله قد كره قوم من اهل العلم الجلوس علي القبر لظا------هر الخبر-- وقد روي ان رسول الله راي رجلا قد اتكا -----------------------------------------------------------------علي قبر فقال له لا تءذ صاحب القبر ورخص قوم في الجلوس عليه وحمل النهي علي القعود عليه للحدث وروي----------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب انه كان يتوسد القبور ويضطجع عليها و--قال نافع كان -------------------------ابن عمر يجلس علي القبور وقال	816	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0655	true	6815374091385349791	38	148	212	762	1524	300	وعن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجه الحديث يدل علي منع الصلاة الي القبور وقد تقدم الكلام في ذلك وعلي منع---------------------- الجلوس عليها و----ظاهر النهي التحريم وقد اخرج مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير من ان يجلس علي قبر اخيه------------------------------------------------------------------------------ وروي عن مالك انه لا يكره القعود عليها ونحوه قال وانما النهي عن القعود لقضاء الحاجة وفي الموطا عن علي ------------انه كان يتوسد القبور ويضطجع عليها وفي البخاري -ان يزيد بن ثابت اخا زيد بن ثابت كان يجلس علي القبور وقال	655	-7666016911339333837	176	188.0	137	667	26.38680648803711	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0330	false	-712096771868454837	62	113	301	543	1503	300	زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر ان النبي----------------------- نهي ان يصلي في سبع- مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله ---------------------------------------------قال ابو عيسي ليس اسناده بذل----ك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	330	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0660	true	1904788075148264804	114	177	601	902	1486	300	زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد في مسنده وبن ماجه والترمذي وقال------------- اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه	660	-7666016911339333837	217	372.0	169	315	68.88888549804688	42	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2245	false	-6592973480632515007	89	175	433	899	1513	300	يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نحل فامر النبي------------------- بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت و--بالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي------------------- معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فاغفر الانصار والمهاجرة هذا----- حديث متفق	2245	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0672	true	-662551369550649408	190	287	957	1472	1539	300	يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس وكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت ثم بالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجرة مختصر من حديث متفق	672	-7666016911339333837	457	853.5	371	515	88.73786163330078	79	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0309	false	2584385328046364748	248	288	1242	1455	1515	300	فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله------------------- باللبن والجريد- واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قلت لعل	309	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0674	true	4663965602948052190	0	43	0	226	1497	300	فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريدة واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوش-------ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج باب فضل	674	-7666016911339333837	200	369.0	161	233	85.83690643310547	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0309	false	2584385328046364748	131	203	629	1013	1515	300	ابو داود ----نا محمد بن الصباح بن سفيان انا سف-------------------------يان بن عيينة عن سفيان الثوري عن ابي فزارة------------------------------------------ عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس قال قال رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ما امرت---------------------------------------- بتشييد المساجد وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري والمراد من التشييد رفع البناء وتطويله ومنه قوله سبحانه وتعالي في بروج مشيدة النساء 78 وهي التي طول بناءها يقال شاد الرجل بناءه يشيده---------------------------------- وشيد-ه يشيد--------------ه وقيل --------البروج المشيدة الحصون المجصصة	309	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0677	true	-6743906193905845650	137	260	671	1322	1519	300	ابو داود الحديث صححه بن حبان ورجاله رجال الصحيح لان ابا داود رواه عن سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن ابي فزارة وهو راشد بن كيسان الكوفي وقد اخرج له مسلم عن يزيد بن الاصم هو العامري التابعي اخرج له مسلم ايضا عن بن عباس وقد اخرج البخاري في صحيحه قول بن عباس المذكور تعليقا وانما لم يذكر البخاري المرفوع للاختلاف علي يزيد بن الاصم في وصله وارساله قاله الحافظ قوله ما امرت بضم الهمزة وكسر الميم مبني للمفعول قوله بتشييد المساجد -قال البغوي في شرح السنة------------------------------------ التشييد رفع البناء وتطويله ومنه قوله --------تعال---ي بروج مشيدة 87------- وهي التي طول بناءها يقال شدت الشء اشيده مثل بعته ابيعه اذا بنيته بالشيد وهو الجص وشيدته تشييدا طولته ورفعته وقيل المراد بالبروج المشيدة------- المجصصة	677	-7666016911339333837	231	293.5	182	713	32.3983154296875	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0310	false	-282957773056737991	13	44	79	281	1516	300	انما زخرفوا المساجد عندما حرفوا وبدلوا امر دين-------------هم وانتم تصيرون الي مثل حالهم وسيصير امركم الي المراءات بالمساجد والمباهاة بتشييدها وتزيينها قال ابو الدرداء اذا حليتم مصاحفكم وزوقتم مساجدكم فالدمار عليكم	310	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0678	true	6655494642104730004	116	147	621	825	1639	300	انهم زخرفوا المساجد عندما -------بدلوا---- دينهم وحرفوا كتبهم وانتم تصيرون الي مثل حالهم وسيصير امركم الي المراءاة بالمساجد والمباهاة بتشييدها وتزيينها قال ابو الدرداء اذا حليتم مصاحفكم وزوقتم مساجدكم فالدمار عليكم	678	-7666016911339333837	188	355.5	159	215	87.44186401367188	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0310	false	-282957773056737991	239	292	1205	1473	1516	300	ابو قلابة---- غدونا مع انس بن مالك الي الزاوية فحضرت صلاة الصبح فمررنا بمسجد فقال انس لو صلينا في هذا المسجد فقال بعض القوم حتي ناتي المسجد الاخر فقال انس اي مسجد---- قالوا مسجد احدث الان فقال انس ان رسول الله -------------------قال سياتي علي امتي- زمان يتباهون في المساجد و--لا يعمرونها الا قليلا	310	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0680	true	-7130198514274840324	52	98	283	512	1543	300	ابي قلابة قال غدونا مع انس بن مالك الي الزاوية فحضرت صلاة الصبح فمررنا بمسجد فقال ا---------------------------------------------------------------------نس اي مسجد هذا قالوا مسجد احدث الان فقال انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتي علي الناس زمان يتباهون في المساجد ثم لا يعمرونها الا قليلا	680	-7666016911339333837	194	337.0	155	298	65.10066986083984	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0315	false	3273405428498836146	157	193	731	899	1409	300	عن انس بن مالك قال قال رسول ا---------لله---------- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	315	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0681	true	3365818089738215767	25	63	136	315	1521	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	681	-7666016911339333837	160	302.5	126	187	85.5615005493164	32	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0316	false	-2156418971227281567	135	163	674	811	1478	300	من طريق ابي حميد وابي اسيد قال قال رسول الله------------------- اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي- ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك	316	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0685	true	-5280249997146312528	23	55	116	273	1500	300	منه وعن ابي حميد وابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لنا ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك	685	-7666016911339333837	131	237.0	104	157	83.43949127197266	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0318	false	-1520499248272461593	66	112	316	535	1487	300	انشاد الشعر الحسن في المسجد روي --------------------عن سعيد بن المسيب---- مر عمر في المسجد وحسان---- ينشد الشعر ف----قال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله------------------- يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	318	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0693	true	6027329134974533634	56	112	306	570	1532	300	انشاد الشعر------ في المسجد وقد تقدم الكلام في ذلك وعن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان فيه ينشد فلحظ اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	693	-7666016911339333837	204	351.5	160	270	75.55555725097656	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2259	false	-3687667026957856346	182	210	888	1022	1478	300	عاءشة قال- اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي---------------------------- خيمة في المسجد ليعوده من قريب	2259	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	193	226	959	1117	1481	300	عاءشة قالت اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة ف-----ي الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	695	-7666016911339333837	124	216.0	97	163	76.07361602783203	24	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2260	false	-8232444672400485328	23	52	112	252	1456	300	فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2260	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	255	284	1263	1403	1481	300	فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	695	-7666016911339333837	138	274.0	109	140	98.57142639160156	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0602	false	1619296781433566129	6	41	34	198	1459	300	فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك قال ن-----------------------افع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن -----رسول الله	602	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0708	true	1566155732378684997	1	64	4	312	1484	300	فان كان خوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال نافع ولا اري بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري الحديث ذكره البخاري في تفسير سورة البقرة واخرجه مالك في الموطا وقال في اخره قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله	708	-7666016911339333837	148	253.0	116	313	47.28434371948242	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0474	false	-5174243295815490821	1	48	7	238	1481	300	وروي عن عمر انه كان يوكل رج-لا باقامة الصفوف ولا يكبر حتي يخبر ان------- قد استوت الصفوف وعن ------------------------عثمان وعلي انهما كانا يتعاهدان ذلك ويقولان استووا وكان علي يقول تقدم يا فلان تاخر يا فلان باب فضل الصف الاول قال النبي لو يعلم الناس م---------------------------------------ا في النداء	474	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0714	true	-6913403653731692875	161	217	804	1078	1503	300	وروي عن عمر انه كان يوكل رجالا باقامة الصفوف فلا يكبر حتي يخبر ان الصفوف قد استوت اخرجه عنه الترمذي قال وروي عن علي وعثمان----- انهما كانا يتعاهدان ذلك ويقولان استووا وكان علي يقول تقدم يا فلان تاخر يا فلان اه قال بن سيد----------------------- الناس عن سويد بن غفلة قال كان بلال يضرب اقدامنا في الصلاة	714	-7666016911339333837	175	279.0	138	302	57.947021484375	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0354	false	-4046820465616290627	176	228	864	1099	1433	300	ابن بشر بن منصور حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن عبيد الله ابن عمر عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	354	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	226	276	1126	1358	1479	300	ابو بكر بن المنذر وابو علي الطبري من اصحاب الشافعي وبعض اهل الحديث و-عن نافع ان -بن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي	725	-7666016911339333837	189	326.0	143	235	80.42552947998047	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0351	false	-7170600071381171059	36	213	165	1010	1416	300	قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله قا-------------------لوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله اذا -------------------قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه-------- فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يص-ب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي -رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد------ واعتدل حتي يرجع كل عضو في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي---- كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قال	351	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0728	true	-3433221141794328448	0	155	0	743	1444	300	قتادة------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدم-- له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم ----	728	-7666016911339333837	677	1277.5	534	903	74.9723129272461	135	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0407	false	5468929213058180442	4	30	16	150	1502	300	وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله------------------- اذا قعد يدعو----- وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة	407	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0735	true	6393900773692823772	136	166	700	852	1538	300	وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في التشهد وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار ب------السبابة	735	-7666016911339333837	121	208.5	96	158	76.582275390625	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0359	false	-8054211632270280178	26	100	124	495	1472	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله انه كان------------------------- اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت	359	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0738	true	2250201425016292365	224	300	1221	1605	1605	300	علي بن ابي طالب قال------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت-	738	-7666016911339333837	350	660.0	281	402	87.0646743774414	66	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0359	false	-8054211632270280178	100	219	495	1074	1472	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	359	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	0	121	0	589	1554	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	739	-7666016911339333837	578	1139.5	459	589	98.13243103027344	118	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0367	false	6534039350483580144	202	262	1058	1365	1563	300	معاوية قدم ----المدينة فصلي بهم و--------------لم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا -خفض واذا رفع ف--------ناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت ف--------صلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه قال نافع عن ابن عمر انه كان لا يدع بسم الله الرحمن الرحيم	367	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0750	true	4953475268972089798	242	290	1207	1473	1526	300	معاوية بالناس بالمدينة صلاة جهر فيها بالقراءة فلم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في الخفض وال--رفع فلما فرغ ناداه المهاجرون-------- والانصار يا معاوية نقصت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت و----رفعت فكان اذا صلي بهم بعد--------------------------------------------------------------- ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	750	-7666016911339333837	196	287.0	157	343	57.14285659790039	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0666	false	8540472050566860407	75	101	383	514	1443	300	همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي------------------- فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	666	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0761	true	8388456885084963600	44	74	223	372	1522	300	هذا وعن قتادة قال سءل انس كيف كان- قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	761	-7666016911339333837	127	234.0	102	150	84.66666412353516	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0376	false	-1099699659599999630	171	251	838	1236	1464	300	انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما -جهر فيه رسول الله بالقراءة---------- من الصلا----------ة حين سمعوا ذلك من رسول الله قال-------------------- ابو عيسي هذا------------------- حديث حسن وابن اكيمة اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة وروي بعض اصحاب الزهري هذا الحديث وذكروا هذا -الحرف قال---- قال ا----------------------------لزهري فانتهي الناس عن القراءة	376	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0778	true	7725055583089865199	4	89	19	451	1583	300	انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال ف---------اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن-------------------------------------------------------------------- الحديث اخرجه ايضا مالك في الموطا والشافعي واحمد وبن ماجه وبن حبان وقوله فانتهي الناس عن القراءة	778	-7666016911339333837	280	408.0	218	510	54.90196228027344	50	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0350	false	7925675064106293311	2	42	7	190	1467	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي --------------------قال اني لا استطيع ان اخذ----- من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	350	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0789	true	6325392315236174577	234	278	1187	1390	1513	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران----- فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	789	-7666016911339333837	178	327.5	139	208	85.57691955566406	37	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0378	false	-6445435798287044123	124	164	631	815	1472	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي------------------- فقال اني لا استطيع ان اخذ----- من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	378	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0789	true	6325392315236174577	234	278	1187	1390	1513	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران----- فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	789	-7666016911339333837	179	332.0	140	208	86.05769348144531	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0370	false	3894477226261399264	149	207	739	1026	1463	300	ابي سعيد الخدري ان النبي كان ي-------------------قرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصف من ذلك ويرو---------------------------------ي عن ابي سعيد ----------------------------------------------------حزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر	370	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	112	262	597	1354	1552	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك رواه احمد ومسلم الحديث يدل علي استحباب التطويل في الاوليين من الظهر والاخريين منه لان الوقوف في كل واحدة من الاخريين منه بمقدار خمس عشرة اية يدل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا بزيادة علي الفاتحة لانها ليست الا سبع ايات وقوله في الاخريين قدر خمس عشرة اية اي في كل ركعة كما يشعر بذلك السياق ويدل علي استحباب التخفيف في صلاة العصر وجعلها علي النصف من صلاة الظهر وقد روي مسلم وابو داود والنساءي عن ابي سعيد من طريق اخري هذا الحديث بدون قوله في كل ركعة ولفظه فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر	793	-7666016911339333837	276	478.0	219	757	36.45970916748047	52	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0515	false	8547448198722804755	269	300	1321	1477	1477	300	حذيفة قال صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقر-----------------------------------------------------------------------------ة ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا-	515	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0795	true	-2408787239612449096	112	163	587	835	1529	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في كل ركعة فمضي فقلت يركع بها فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراه-----ا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا	795	-7666016911339333837	150	266.0	121	253	59.288536071777344	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0370	false	3894477226261399264	154	289	764	1420	1463	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف من ذلك ويروي عن ابي ----------------------------------------------------------------------------------سعيد -حزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث هذا حديث صحيح 594 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي حدثنا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا احمد بن منيع نا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رسول الله كان يقرا في الظهر والعصر ب السماء ذات البروج و السماء والطارق وشبههما وقال شعبة عن سماك كان يقرا في الظهر ب الليل اذا يغشي ونحوها وفي العصر نحو ذلك وف--------------------------ي الصبح اطول من ذلك	370	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	82	193	429	992	1594	300	كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخرتين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف--- ذلك وثبت- عن ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك قوله وفي الصبح اطول من ذلك	800	-7666016911339333837	304	395.0	241	895	33.96648025512695	56	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0380	false	-8381973356123652802	139	172	697	854	1468	300	اهل العلم روي ---------------------------عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخدي فنهاني ابي و---قال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب وقال	380	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0816	true	-3075632470960285695	243	279	1220	1399	1512	300	اهل العلم الا القاءلين بمشروعية التطبيق وعن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا-------- وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب رواه	816	-7666016911339333837	133	227.5	103	187	71.12299346923828	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0382	false	-3077478477469635977	238	275	1142	1316	1433	300	عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ان النبي------------------------ قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث	382	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0821	true	-9062185067735925485	259	300	1357	1550	1550	300	عو---ن عبد الله بن عتبة عن -بن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث-	821	-7666016911339333837	169	310.0	134	198	85.3535385131836	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0379	false	8344277520865921605	94	165	449	776	1457	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين ي-----سجد- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس هذا حديث متفق	379	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0824	true	-274751091291634891	218	291	1136	1474	1515	300	ابي هريرة قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس--------- متفق	824	-7666016911339333837	302	546.5	235	359	84.12256622314453	61	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0515	false	8547448198722804755	166	264	823	1301	1477	300	عن حذيفة------------ انه انتهي ا--------لي النبي حين قام في صلاته من الليل فلما دخل في الصلاة قال الله اكبر------ ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم --------قرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه----- يقول في ركوعه سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه ف----------كان قيامه بعد الركوع نحوا--------------------- من ركوعه ي-----قول لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه بعد الركوع يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم -رفع راسه فكان-------------------- بين السجدتين نحوا من سجوده ي-----قول رب اغفر لي رب اغفر لي حتي صلي اربع ركعات -قرا فيهن البقرة و ال عمران و النساء و الماءدة -و الانعام	515	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0844	true	1957863670269835565	95	208	508	1088	1578	300	عن حذيفة مطولا ولفظه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي م---ن الليل وكان يقول ا-------------لله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من قيامه وفي رواية الاساري نحوا من ركوعه وكان يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه ------فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم يرفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فص---لي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة و-ال عمران و-النساء و-الماءدة او الانعام	844	-7666016911339333837	390	608.5	308	608	64.14473724365234	61	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0349	false	622488554773778211	204	231	996	1124	1452	300	فان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال فكان هذا اهون عليهم من الاولي انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم يذهب كلها قال --	349	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0846	true	2708775669841824508	157	182	807	928	1549	300	فان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك وكان-------- اهون عليهم من الاول- انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها قالوا	846	-7666016911339333837	113	208.5	89	130	86.92308044433594	21	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0445	false	9005319457727590460	260	296	1268	1438	1455	300	عبد الله بن بحينة الاسدي ان رسول الله-------- قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	445	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0858	true	-7797956524122625920	185	223	985	1162	1541	300	عبد الله بن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجده-ا الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	858	-7666016911339333837	151	284.0	118	178	84.83145904541016	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0352	false	-3636551655678650357	187	270	893	1320	1468	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي فذكرنا صلاة النبي فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله------------------- رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	352	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	111	194	569	989	1526	300	انه قال وهو في-- نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	861	-7666016911339333837	364	665.5	290	447	81.43177032470703	67	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0405	false	2422776001737761939	239	262	1202	1325	1522	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	405	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	171	194	865	989	1526	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	861	-7666016911339333837	123	241.0	100	124	99.19355010986328	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0407	false	5468929213058180442	7	39	29	202	1502	300	بن الزبير قال- كان رسول الله------------------- اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	407	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0873	true	7879726861446163656	108	144	560	753	1566	300	بن الزبير بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	873	-7666016911339333837	170	320.0	138	193	88.08290100097656	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0406	false	-8740782769987286615	268	293	1321	1453	1485	300	كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	406	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	102	127	539	671	1548	300	كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	874	-7666016911339333837	132	264.0	107	132	100.0	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0412	false	-793662690612594228	133	174	641	831	1448	300	عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله يا رسول الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم	412	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	256	300	1347	1548	1548	300	عن ابي مسعود -------------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا ا-------------لله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم-	874	-7666016911339333837	163	279.0	128	228	71.49122619628906	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0415	false	-4940225027302226932	14	53	67	263	1438	300	عاءشة زوج النبي اخبرته ان رسول الله---------- كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من --------الماثم والمغرم فقال	415	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0887	true	-3249921743278609108	61	100	315	509	1563	300	عاءشة ان- النبي صلي -----------الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيخ الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من المغرم والماثم رواه --------	887	-7666016911339333837	164	289.0	130	214	76.63551330566406	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0697	false	2324910541308911210	51	73	232	328	1439	300	الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	697	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0910	true	-6048829988063897280	0	22	0	96	1548	300	الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	910	-7666016911339333837	96	192.0	74	96	100.0	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0495	false	-8760014852759410976	218	258	1095	1291	1495	300	شهدت مع النبي------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو برجلين في اخر- القوم ولم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول	495	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0916	true	-8643208372507444654	194	300	974	1510	1510	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف ثم ذكروا قصة الرجلين وفي اسناده جابر بن يزيد بن الاسود السواءي عن ابيه روي عنه يعلي بن عطاء قال بن المديني لم يرو عنه غيره وقد وثقه النساءي قوله فاستقبل الناس بوجهه فيه دليل علي مشروعية ذلك وقد تقدم الكلام فيه قوله وذكر قصة الرجلين اللذين لم يصليا لفظها عند الترمذي وابي داود والنساءي فلما قضي صلي الله عليه وسلم صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم -لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول-	916	-7666016911339333837	188	324.0	150	543	34.622467041015625	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0704	false	-3932019596157048657	0	42	0	189	1408	300	السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	704	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0920	true	4733906376379722889	119	161	603	793	1537	300	السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	920	-7666016911339333837	189	373.0	147	190	99.47368621826172	41	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0429	false	-3933074949564650823	37	83	175	408	1458	300	عن رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله------------------- فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي -----رسول الله انصرف ف---قال من المتكلم في الصلا--------------------------------------------------------------ة فقال رفاعة انا قال------------------------------ لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	429	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0934	true	8558498301048221137	151	219	764	1103	1521	300	عن رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا ف------------يه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية فلم يتكلم احد ثم قالها الثالثة فقال رفاعة انا يا رسول الله فقال والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضع- وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها	934	-7666016911339333837	207	342.5	164	352	58.806819915771484	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0384	false	-9194409614246308369	0	30	0	139	1452	300	بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي ق---ال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك ق-ال سمعته من رسول الله	384	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0939	true	3184241311607895262	190	221	947	1090	1498	300	بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي 04 قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله	939	-7666016911339333837	136	264.0	106	143	95.10489654541016	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0516	false	9051466005122000029	132	204	660	1023	1485	300	عوف بن مالك يقول كنت مع رسول----- الله ليلة ----------فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فس----ال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا -قدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة ي--فعل مثل ذلك	516	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0940	true	-413498963482811502	82	156	413	784	1548	300	عوف بن مالك قال قم-ت مع النبي صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك و--توضا ثم قام فصلي فبدا ---------فاستفتح البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال قال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه -يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة ثم فعل مثل ذلك	940	-7666016911339333837	329	595.0	261	385	85.45454406738281	57	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1982	false	3043647773596804080	220	258	1073	1259	1456	300	ابي هريرة قال قال رسول الله من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الاول- ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الثانية	1982	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0959	true	7029217489062475043	172	210	897	1081	1545	300	ابي هريرة عند مسلم--------- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية	959	-7666016911339333837	167	298.0	131	193	86.52849578857422	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0390	false	2411261589516934699	60	95	283	447	1460	300	عن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله------------------- وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب هاهنا بالكوفة نحو-ا من خمس سنين -كانوا يقنتون قال اي بني محدث	390	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	26	63	139	313	1495	300	عن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها -----------هنا بالكوفة قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث	962	-7666016911339333837	147	256.0	114	185	79.45945739746094	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0389	false	5294979294161740816	139	217	708	1086	1476	300	عبد الرحمن --عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش ابن ابي ربيعة الل------------------------هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني يوسف---- يجهر بذلك وكان يقول في بعض--------- صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا ل-------احياء من العرب حتي انزل الله سبحانه وتعالي ليس لك من الامر شء	389	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0968	true	-6858555963543292161	93	180	486	916	1554	300	عند النوازل وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش -بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال يجهر بذلك و----يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا حيين من احياء--- العرب حتي انزل الله --------تعالي ليس لك من الامر شء	968	-7666016911339333837	345	601.0	272	446	77.35426330566406	64	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0389	false	5294979294161740816	243	283	1200	1400	1476	300	ابن عباس قال قنت رسول الله------------------- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من------- سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	389	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0969	true	-2318606781342280766	201	246	1066	1286	1555	300	-بن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو عليهم علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	969	-7666016911339333837	186	338.0	148	226	82.30088806152344	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0344	false	-3928636934859007681	22	90	114	419	1435	300	ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله------------------- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	344	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0977	true	2352800640613473676	122	182	637	907	1523	300	ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن----------------------------- ابي جهيم عبد الله بن الحرث بن الصمة الانصاري قال -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	977	-7666016911339333837	211	381.0	162	324	65.12345886230469	46	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0346	false	-1482740047770043735	58	119	268	572	1437	300	بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------- يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد هذا حديث متف------------------------------------------------------------------------------------------------ق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك قوله ناهزت الاحتلام اي قاربته	346	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0987	true	7214793523691970316	185	262	925	1329	1507	300	بن عباس---- قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد رواه الجماعة قوله علي اتان الاتان بهمزة مفتوحة وتاء مثناة من فوق الانثي من الحمير ولا يقال اتانة والحمار يطلق علي الذكر والانثي كالفرس وفي بعض طرق البخاري علي حمار اتان ق------------------------وله ناهزت الاحتلام اي قاربته	987	-7666016911339333837	209	333.5	168	432	48.37963104248047	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0501	false	-136596305074922495	28	55	134	279	1471	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة النبي --------------------قالت كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب -ثنتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين	501	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0989	true	1849540388037558897	59	90	307	473	1550	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين	989	-7666016911339333837	143	264.5	116	166	86.14457702636719	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0499	false	-277734252183120758	177	207	852	1007	1438	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر هذا----- حديث	499	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms0990	true	-9006760064105572092	196	226	1012	1172	1541	300	من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر وللنساءي حديث	990	-7666016911339333837	152	294.0	122	160	95.0	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0462	false	-4423490414496937708	69	150	333	737	1472	300	بن ابي حرملة مولي حويطب بن عبد العزي اخبرني ابو سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله------------------- يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها هذا حديث صحيح اخرجه م-----------------------------------------------------------سلم عن علي بن حجر قلت وقد روي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما صلي النبي الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر	462	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1009	true	-1948114082734035655	37	102	186	518	1580	300	عن ابي سلمة------------ بن عبد الرحمن ---------------انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة داوم عليها روا-----------ه مسلم والنساءي وعن ام سلمة قالت شغل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الركعتين قبل العصر فصلاهما بعد العصر	1009	-7666016911339333837	228	387.5	181	482	47.30290603637695	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0511	false	6054451773229187373	104	162	520	814	1478	300	عاءشة قالت كان رسول الله------------------- يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة ويسجد سجدتين قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	511	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1016	true	-3047028853668199870	224	276	1161	1428	1559	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة---------------------------------------------------------- فاذا سكب المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	1016	-7666016911339333837	232	416.5	186	327	70.94801330566406	42	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0536	false	5964523747126121400	177	225	855	1097	1448	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم نسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع	536	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1017	true	-4400304294018543528	82	114	402	554	1502	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة -------------------------ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ---------------------------------ثم يسلم --------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن----------- اوتر بسبع	1017	-7666016911339333837	152	256.5	120	242	62.80991744995117	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0536	false	5964523747126121400	142	281	682	1356	1448	300	سع-د بن هشام بن عامر قال انطلقنا الي عاءشة قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله------------------- فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم نسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن----------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا ----------اعلم نبي الله---------- قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	536	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	65	212	333	1048	1516	300	سعيد بن هشام انه---- قال ل-----------عاءشة------------------- انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا قام ليلة حتي ا-صبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1022	-7666016911339333837	622	1133.5	491	753	82.60292053222656	118	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0551	false	-8315422034943039383	186	297	941	1448	1463	300	جبير بن نفير عن ابي ذر ح واخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي واللفظ له اخبرنا ابو منصور محمد بن محمد بن سمعان نا ابو جعفر محمد بن احمد ابن عبد الجبار نا حميد بن زنجوية حدثنا الخضر بن محمد انا هشيم انا داود بن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير الحضرمي نا ابو ذر قال شهدنا مع رسول الله بشهر رمضان-------- فلم يقم في شء---------- من الشهر حتي كانت ليلة سابعة بقيت فقام بنا الي نحو من ثلث الليل ثم لم يقم بنا ليلة سادسة بقيت فلما كانت ليلة خامسة بقيت قام بنا الي نحو من شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا	551	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1041	true	-5522168619441453176	193	242	1094	1310	1596	300	جبير بن نفير عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذر قال صم-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يصل بنا حتي بقي سبع من الشهر------------------------- فقام بنا حتي ذهب--- ثلث الليل ثم لم يقم بنا في الثالثة وقام بنا في ال------خامسة حتي ذهب---------------- شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا	1041	-7666016911339333837	149	195.5	110	525	28.380952835083008	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0542	false	-4920512757181217907	50	88	242	424	1404	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله رحم ال-------------------له رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت---- نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي----- نضحت في وجهه الماء	542	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1042	true	6541339795148796006	134	177	687	892	1526	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضخ نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضخت نضحت في وجهه الماء	1042	-7666016911339333837	173	323.0	136	210	82.38095092773438	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0550	false	8963963451113738283	140	217	717	1109	1522	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه--- قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد ك-ان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب فقال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	550	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	159	234	824	1208	1542	300	عبد الرحمن بن عبد القارء القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني ار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب----- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1044	-7666016911339333837	374	714.5	299	396	94.44444274902344	69	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0509	false	-4432090808303935730	17	70	68	305	1459	300	ابي هريرة ---------------------قال قال رسول الله------------------- من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث زيد ابن حباب عن عمر بن ابي خثعم قال محمد بن اسماعيل عمر بن عبد الله بن ابي خثعم	509	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1049	true	-9157457926487109253	179	218	880	1063	1491	300	ابي هريرة عند الترمذي وبن ماجة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن----- عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة وفي اسناده عمر----------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن ابي خثعم	1049	-7666016911339333837	131	224.0	101	277	47.29241943359375	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0523	false	3445179920931347528	173	216	826	1036	1444	300	ابن مسعود قال قال---------------- رسول ا---------لله-------------- عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن -------فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي	523	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1051	true	-4642598983598764440	120	172	591	836	1496	300	-بن مسعود عند بن حبان في صحيحه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عجب ربنا من رجلين رجل ثار من وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي--- انظروا الي عبدي ثار من وطاءه وف-------راشه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي	1051	-7666016911339333837	183	303.5	141	256	71.484375	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0519	false	-9151502319733088919	130	173	634	838	1466	300	عن ابي قتادة---------------------- ان النبي ق-------------------ال لابي بكر مررت بك وانت تقرا وانت تخفض من صوتك فقال اني----- اسمعت من ناجيت فقال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع صوتك -قال اني اوقظ او سنان واطرد الشيطان قال اخفض قليلا	519	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1054	true	-8363090116148715274	213	264	1063	1313	1479	300	عن ابي قتادة عند الترمذي وابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر مررت بك وانت تقرا وانت تخفض من صوتك فقال اني سمعت اسمعت من ناجيت ق-ال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع صوتك فقال اني اوقظ الوسنان واطرد الشيطان قال اخفض قليلا	1054	-7666016911339333837	199	362.0	157	251	79.28286743164062	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0377	false	-3750306089511226694	244	271	1231	1370	1514	300	ان رسول الله------------------- خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه------- فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	377	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1055	true	7817601993024062712	126	158	634	796	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر بما يناجي---ه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	1055	-7666016911339333837	136	246.0	110	165	82.42424011230469	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0506	false	1038552017199147005	139	205	675	985	1455	300	عبد الله بن الساءب ان -----رسول الله ----------كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح قال ابو عيسي هذا----- حديث حسن غريب وروي عن ابي -------------------------------ايوب عن النبي ق-------------------ال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء وروي عن عاءشة ان النبي كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر	506	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1067	true	7463565082052903424	23	79	122	395	1522	300	عبد الله بن الساءب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس واشار الي حديث عل------------------------------------------------------------------------ي هذا والي حديث----------------- ابي ايوب وهو عند بن ماجة وابي داود بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء قوله وركعتين بعدها وار------------------بعا قبل العصر	1067	-7666016911339333837	157	207.5	119	380	41.31578826904297	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0545	false	7218056048858111591	119	154	608	771	1466	300	-عن عاءشة زوج النبي انها اخبرته انها لم تر رسول----- الله---------- يصلي صلاة الليل قاعدا قط---- اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	545	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1089	true	-2035240930880040041	100	136	492	658	1493	300	وعن عاءشة ايضا ا-----------------نها لم تر النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن وكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين او اربعين اية ثم ركع	1089	-7666016911339333837	135	226.0	104	183	73.77049255371094	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0459	false	-7775877076948801255	151	194	781	988	1542	300	المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة من طريق منقطع عن النبي انه------------------- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم----- تسجر الا يوم الجمعة	459	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1103	true	8622519049180943309	87	216	466	1112	1510	300	الشافعي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وفي اسناده ابراهيم بن ابي يحيي واسحاق بن عبد الله بن ابي فروة وهما ضعيفان ورواه البيهقي من طريق ابي خالد الاحمر عن عبد الله شيخ من اهل المدينة عن سعيد عن ابي هريرة ورواه الاثرم بسند فيه الواقدي وهو متروك ورواه البيهقي ايضا بسند اخر فيه عطاء بن عجلان وهو متروك ايضا وقد روي الشافعي عن ثعلبة بن ابي مالك عن عامة الصحابة انهم كانوا يصلون نصف النهار يوم الجمعة وفي الباب عن واثلة عند الطبراني قال الحافظ بسند واه وعن ابي قتادة عند ابي داود والاثرم-- انه صلي الله عليه وسلم كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسحر تسجر الا يوم الجمعة	1103	-7666016911339333837	172	238.0	134	648	26.543209075927734	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0495	false	-8760014852759410976	211	282	1065	1413	1495	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم ولم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال	495	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	18	90	89	446	1471	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا ف---قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	1104	-7666016911339333837	331	615.5	263	369	89.70189666748047	61	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0451	false	-6022199922114112702	159	191	760	911	1430	300	عن ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت ما هذه -قال سجدت بها خلف ابي القاسم فل-------------------ا ازال اسجد فيها حتي القاه هذا حديث متفق	451	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1114	true	-1944429341081611261	15	51	79	253	1503	300	عن ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه فقال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فما ازال اسجد فيها حتي القاه--------- متفق	1114	-7666016911339333837	141	243.0	111	183	77.04917907714844	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0453	false	8640306266946103409	31	148	153	724	1463	300	عاءشة قالت كان -----رسول الله---------- يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته هذا حديث حسن صحيح 771 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي حدثنا ابو عيسي نا قتيبة نا محمد بن يزيد بن خنيس نا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد قال قال لي ابن جريج اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس قال جاء----------------------------------- رجل الي النبي فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا -------ناءم كاني اصلي خلف---- شجرة ف-------سجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم -------------------اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	453	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1120	true	1111995565999852647	71	181	385	948	1589	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته رواه الخمسة الا بن ماجة وصححه الترمذي وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن ع--------------------------------------------------------------------------------------باس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل---------- فقال------------- اني رايت-- البارحة فيما يري الناءم كاني اصلي الي اصل شجرة فقرات السجدة فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها---- تقول اللهم احطط عني بها وزرا واكتب لي بها----- اجر-----------------ا واجعلها لي عندك ذخرا قال بن عباس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قرا السجدة فسجد فسمعته يقول في سجوده مثل الذي اخبره الرجل عن قول الشجرة رواه بن ماجة والترمذي وزاد فيه وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	1120	-7666016911339333837	270	374.5	215	804	33.582088470458984	41	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0446	false	9132846296014616001	155	239	731	1148	1421	300	عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول	446	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1124	true	1199515854406757293	231	300	1235	1582	1582	300	عن -بن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي--------------------------------------------------- فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رج------------ل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول-	1124	-7666016911339333837	347	654.5	279	417	83.21343231201172	63	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0446	false	9132846296014616001	239	300	1148	1421	1421	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول -نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم هذا حديث متفق-	446	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1125	true	-6130926471985986659	0	59	0	266	1477	300	الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم--------- متفق	1125	-7666016911339333837	264	509.0	206	275	96.0	57	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0449	false	5362287645673865222	63	108	305	519	1442	300	عمران بن الحصين ان النبي---- صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال اقصرت الصلاة-------------- فخرج مغضبا- يجر رداءه فق--------------------ال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	449	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1134	true	347114051247503618	62	120	313	583	1512	300	عمران بن --حصين ان رسول الله صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج -غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1134	-7666016911339333837	194	322.5	150	273	71.06227111816406	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0464	false	-3842371602692849487	27	53	119	241	1446	300	ابي هريرة قال قال رسول الله من توضا فاحسن الوضوء ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك	464	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1157	true	-7861336281946654245	272	300	1371	1499	1499	300	ابي هريرة قال قال رسول الله من توضا فاحسن الوضوء ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك-	1157	-7666016911339333837	121	229.0	96	129	93.79844665527344	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0498	false	5542331606097693598	6	63	27	330	1497	300	تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات هذا حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه دليل علي جواز خروج النساء الي المساجد وتخرج غير متطيبة وقوله تفلات اي تاركات للطيب يريد ليخرجن بمنزلة التفلات والتفل سوء الراءحة يقال امراة تفلة اذا لم تطيب روي عن زينب امراة عبد الله قالت قال لنا رسول الله اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا	498	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1160	true	8882146546855106408	0	77	0	391	1533	300	تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات رواه احمد وابو داود حديث بن عمر هو بنحو اللفظ الاخر في الصحيحين ايضا بدون قوله وبيوتهن خير لهن وهذه الزيادة اخرجها بن خزيمة في صحيحه وللطبراني باسناد حسن نحوها ولها شاهد من حديث بن مسعود عند ابي داود وحديث ابي هريرة اخرجه ايضا بن خزيمة من حديثه وبن حبان من حديث زيد بن خالد واخرج مسلم من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زينب امراة بن مسعود -----------------------اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا	1160	-7666016911339333837	97	-24.5	78	582	16.66666603088379	15	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0488	false	3337420675822803388	132	160	656	786	1450	300	انس بن مالك حدث ان نبي الله---------- قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من	488	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1167	true	-2007326711420754051	272	300	1391	1524	1524	300	انس عن النبي صل------ي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من-	1167	-7666016911339333837	114	202.0	90	140	81.42857360839844	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0488	false	3337420675822803388	226	272	1109	1322	1450	300	فيه دليل علي ان الامام ---------اذا احس برج-ل يريد الصلاة معه وهو راكع جاز له ان ينتظره راكعا ليدرك------ الرك-----------عة لانه اذا كان له ان يحذف من طول صلاته- لحاجة انسان في بعض امور الدنيا كان له ان يزيد فيها لعبادة الله------ بل هو احق----- واولي	488	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1171	true	-2577799431214765575	207	258	1134	1377	1609	300	فيه دليل علي ان الامام وهو راكع اذا احس بداخل يريد الصلاة معه كان له ---------ان ينتظره راكعا ليدرك فضيلة الركعة في الجماعة لانه اذا كان له ان يحذف من طول الصلاة لحاجة انسان في بعض امور الدنيا كان له ان يزيد فيها لعبادة الله تعالي بل هو احق بذلك واولي	1171	-7666016911339333837	192	329.5	149	252	76.19047546386719	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0492	false	5465647599988097407	2	37	8	194	1471	300	رسول الله----------------------- انما---- الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين	492	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1172	true	4160214037514047934	22	63	113	326	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	1172	-7666016911339333837	179	330.0	144	213	84.03755950927734	32	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0542	false	-4920512757181217907	50	88	242	424	1404	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله رحم ال-------------------له رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	542	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1178	true	8607914155803577620	79	120	420	616	1558	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1178	-7666016911339333837	173	335.0	136	201	86.06964874267578	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0439	false	8870626959276708969	114	261	546	1245	1439	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله------------------- ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للن-اس فاقيم فقال نعم فصل----ي ابو بكر قال فجاء رسول الله------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امر- به رسول الله------------------- من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي فصلي فلما------------------ انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله ف-------------------قال رسول الله------------------- ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء هذا حديث متفق	439	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1184	true	4194829493816495152	110	283	564	1386	1469	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق-------ال اتصلي بالناس فاقيم -قال نعم قال فصلي ابو بكر ف----جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي -صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء--------- متفق	1184	-7666016911339333837	634	1087.0	496	860	73.72093200683594	122	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0392	false	3149020125333454656	72	184	361	882	1530	300	عن يزيد بن شريح عن --------ابي حي المءذن الحمصي------------------------------------------------------------------------------ عن ثوبان---------- عن رسول الل-----------------------ه قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بالدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو---- حاقن هذا- حديث حسن اخبرنا ابو طاهر عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا محمد بن عيسي نا ابن عياش بهذا الاسناد وقال ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن فذكر مثل معناه وقال ولا يصلي وهو حاقن حتي يتخفف ويروي هذا الحديث عن يزيد بن شريح عن ابي هريرة وابي امامة عن النبي	392	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1202	true	-4151020356835232644	21	110	104	517	1451	300	عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن وكلهم ثقات عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ايضا الترمذي بهذا الاسناد عن ثوبان ولكن لفظه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه ب--دعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن حاقن وقال حديث حسن ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقد --------------------------روي هذا الحديث عن يزيد بن شريح عن ابي هرير-----------ة عن النبي	1202	-7666016911339333837	273	449.5	210	645	42.32558059692383	55	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0491	false	1604054068505897740	191	235	964	1188	1491	300	عن عاءشة زوج النبي انها قالت صلي رسول الله------------------- في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف رسول الله قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	491	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1216	true	-6087596660103995328	16	60	86	309	1558	300	عن عاءشة---------- انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف---------- قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	1216	-7666016911339333837	204	375.0	164	243	83.95061492919922	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0479	false	-3866676470066308981	250	298	1228	1460	1468	300	انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله وصفف------------------ت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	479	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1234	true	5867407636025904150	214	266	1192	1445	1609	300	انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل---- ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد -سود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	1234	-7666016911339333837	207	349.5	164	274	75.54744720458984	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0476	false	3615397889978230209	201	224	1014	1120	1470	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا تعد	476	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1237	true	273174710970449017	155	186	766	910	1446	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1237	-7666016911339333837	106	184.0	83	144	73.61111450195312	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0296	false	-4458655344354443818	47	127	225	628	1496	300	عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقا------------------------------م فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي------------------- مقامه قلت معني هذا والله اعلم ان الامام اذا خرج يقيم المءذن والناس ياخذون مصافهم الي ان ينتهي الامام الي مصلاه فاما اذا خرج الامام بعذر بعد الاقامة فانتظروه قياما الي ان يعود فحسن لما روي عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل ------ان يخرج الينا -----رسول الله فاتي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا قام في مصلاه قبل -----ان يكبر ذكر انه جنب فانصرف	296	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1246	true	-8323643474760473167	28	116	136	584	1528	300	عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم مقامه رواه مسلم وابو داود وعن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال اقيمت الصلاة وعدلت------- الصفوف قياما قبل ان يخرج الينا النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الينا فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب وقال لنا مكانكم فمكثنا علي هيءتنا يعني قياما ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه متفق عليه ولاحمد والنساءي حتي اذا قام في مصلاه وانتظرنا ان يكبر -------------انصرف	1246	-7666016911339333837	166	218.5	128	629	26.391096115112305	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0566	false	5147418453080384894	252	283	1235	1382	1456	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله------------------------ اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة صلي ركعتين	566	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1266	true	444993314468395963	228	259	1142	1294	1514	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ --------صلي ركعتين	1266	-7666016911339333837	127	218.0	101	171	74.26900482177734	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1068	false	-5348747256132113256	237	266	1195	1348	1515	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا هذا حديث متفق	1068	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1287	true	4140007359067668246	238	265	1234	1378	1561	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا--------- متفق	1287	-7666016911339333837	144	279.0	117	153	94.11764526367188	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0586	false	5043583611893980900	262	300	1295	1471	1471	300	الحكم عن مقسم عن ابن عباس --------------قال بعث النبي----------------------- عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغذا----- اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله---------------------- ثم الحقهم---- فلما صلي مع النبي-------------------- راه فقال ما منعك ان-	586	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1302	true	-8871433531433246963	168	224	839	1101	1470	300	الحكم عن مقسم عن -بن عباس رضي الله عنهم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة قال فتقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم الحقهم قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان	1302	-7666016911339333837	148	205.5	113	265	55.849056243896484	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0584	false	-6486921159555557872	58	140	285	675	1467	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك------------------------------- عن ابيه كعب--------------- انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة---- فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون ------قال ابو سليمان الخطابي النقيع بط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من الارض ------------------------------------------------------------------------يستنقع فيه الماء مدة فاذا نضب الماء انبت الكلا و--------------------------------حرة بني بياضة يقال قرية علي ميل من المدينة	584	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1305	true	2488700788382367610	110	269	575	1347	1518	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب رضي الله عنهما انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة قال فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت--- كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا رواه ابو داود وبن ماجة وقال فيه كان اول من صلي بنا صلاة الجمعة قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الحديث اخرجه ايضا بن حبان والبيهقي وصححه قال الحافظ واسناده حسن اه وفي اسناده محمد بن اسحاق وفيه مقال مشهور قوله هزم النبيت هو بفتح الهاء وسكون الزاي المطمءن من الارض والنبيت بفتح النون وكسر الباء الموحدة وسكون الياء التحتية وبعدها تاء فوقية قال في- القاموس هو ابو حي باليمن اسمه عمرو بن مالك اه والمراد به هنا موضع من حرة بني بياضة وهي- قرية علي ميل من المدينة	1305	-7666016911339333837	324	516.0	250	777	41.6988410949707	65	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0587	false	5301516840615070824	117	164	569	785	1429	300	سلمان الفارسي -------------قال قال النبي------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	587	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1312	true	-6833219969077783659	227	284	1139	1404	1496	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	1312	-7666016911339333837	199	336.0	154	278	71.58273315429688	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0587	false	5301516840615070824	216	251	1030	1190	1429	300	ابي هريرة عن رسول الله-------------------------------- قال من اغتسل و-------------اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام هذا------ حديث	587	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1342	true	5229500627366258901	188	234	970	1184	1535	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم حديث	1342	-7666016911339333837	150	245.5	116	218	68.80734252929688	32	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0592	false	3551883653221880301	194	227	953	1121	1476	300	عن الزهري ع--ن الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اول- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي----------------------- وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	592	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1352	true	1175291739486827285	199	240	984	1191	1499	300	عن الاعادة وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1352	-7666016911339333837	157	275.5	125	207	75.84541320800781	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0595	false	3681236044496561589	48	74	223	348	1485	300	وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان-------------- قالت ما اخذت ق والقران المجيد-- الا عن لسان رسول الله------------------- يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	595	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1359	true	4254149008050064274	246	280	1321	1481	1587	300	وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت ما اخذت ق والقران المجيد 1 الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1359	-7666016911339333837	125	223.5	99	160	78.125	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0599	false	7226730870934839032	158	272	768	1323	1460	300	سورة الجمعة في الركعة الاولي وفي الثانية اذا جاءك المنافقون فقال عبيد الله فلما انصرف ابو هريرة مشيت الي جنبه فقلت له لقد---------- قرات سورتين سمعت علي بن ابي طالب يقرا بهما في الصلاة فقال ابو هريرة سمعت رسول الله------------------- يقرا بهما -----------------------------------------------هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة عن حاتم بن اسماعيل عن جعفر 1089 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذ------------------------ا كان يقرا به رسول الله------------------------ يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	599	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1373	true	-6251622222153866451	0	74	0	373	1537	300	سورة الجمعة في الركعة الاخر------------ة اذا جاءك المنافقون 1------------------------------------------------ فقلت له حين انصرف انك قرات سورتين كان -علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة فقال اني س------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما في الجمعة رواه الجماعة الا البخاري والنساءي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النعمان بن بشير رضي الله عنه وساله الضحاك ما كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة -قال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشية	1373	-7666016911339333837	230	200.0	180	679	33.87334442138672	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0502	false	-3167303545070915689	97	133	469	645	1439	300	كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له------- فقال كان رسول الله------------------- يفعل ذلك	502	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1379	true	-6248067748550202164	189	231	945	1147	1496	300	كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له في ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	1379	-7666016911339333837	176	334.0	140	202	87.12871551513672	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0585	false	4536661368620756335	20	67	102	332	1473	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله------------------- انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون --------------------------------------------------------------------وروي عن ابن جريج قال قال عطاء اج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمع يوم جم--عة ويوم --فطر علي عهد ابن الزبير------------------------------ فجمعهما جميعا -صلاهما ركعتين بكرة ولم يزد عليهما حتي صلي العصر	585	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	63	173	295	836	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه ابو داود وبن ماجة وعن وهب بن كيسان رضي الله عنه قال اجتمع عيدان علي عهد بن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب ثم نزل فصلي ولم يصل للناس يوم الجمعة فذكرت ذلك لابن عباس فقال اصاب السنة رواه النساءي وابو داود بنحوه لكن من رواية عطاء ولابي داود ايضا عن عطاء قال اجتمع يوم الجمعة ويوم الفطر علي عهد -بن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر	1382	-7666016911339333837	200	325.0	158	543	36.83241271972656	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0609	false	1493338123447325888	38	60	207	321	1544	300	كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	609	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1387	true	85761617080284508	75	97	406	520	1528	300	كان يغدو الي المصلي يوم الفطر اذا طلعت الشمس فيكبر حتي ياتي المصلي ثم يكبر بالمصلي حتي اذا جلس الامام ترك التكبير	1387	-7666016911339333837	114	228.0	92	114	100.0	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0607	false	3724769362976287032	158	188	767	916	1448	300	فاذا مروان تنازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو المصلي فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم فقلت	607	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1415	true	5804605276445179217	270	300	1306	1454	1454	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم فقلت-	1415	-7666016911339333837	143	276.0	114	149	95.97315216064453	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0947	false	-7719920611549098253	137	242	694	1213	1513	300	عاءشة قالت قال رسول الله------------------- الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 1726 واخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمد بن اسماعيل نا ابراهيم بن المنذر نا اسحاق ابن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد عن المقبري عن ابي هريرة ا-------------ن النبي قال ال-------------------صوم يوم يصومون والفطر يوم يفطرون والاضحي يوم يضحون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة------ وعظم الناس -قال	947	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1425	true	8202286446855397631	67	162	336	850	1531	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي وصححه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم يصومون والفطر يوم يفطرون والاضحي يوم يضحون رواه الترمذي ايضا وهو لابي داود وبن ماجة الا فصل الصوم الحديث الاول اخرجه ايضا الدارقطني وقال وقفه عليها هو الصواب والحديث الثاني حسنه الترمذي وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده ثقات قال الترمذي وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ال---صوم والفطر مع الجماعة وعظيم وعظم الناس وقال	1425	-7666016911339333837	235	370.0	187	743	31.62853240966797	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0948	false	8454227499568688298	0	34	0	173	1550	300	عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين ف--------------------لا شء عليهم من وزر	948	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1425	true	8202286446855397631	169	207	888	1081	1531	300	عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض لا شء عليهم من وزر	1425	-7666016911339333837	173	331.5	139	193	89.6373062133789	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0602	false	1619296781433566129	91	216	448	1046	1459	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله--------------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم------------------------------------------- قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن قتيبة بن سعيد واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد نا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي	602	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1433	true	-2394327960638171085	86	154	433	774	1534	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع --ان الطا-------ءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرف------وا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ----من صلاته فاتموا لانفسهم ف--سلم بهم رواه الجماعة الا بن ماجه وفي رواية للجماعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي	1433	-7666016911339333837	260	298.0	204	656	39.63414764404297	46	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0606	false	722707215122830852	88	197	451	1035	1561	300	عن جابر------------- قال صلي---- رسول الله------------------- صلاة الخوف فصففنا---- خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي و-------------------كبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي السج-------------------------------------------------------------ود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي------------------------ وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي------------------- السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي -------------------وسلمنا جميعا	606	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	37	174	183	900	1605	300	عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين خلفه----- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف ال-اخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و------------------------------------------------قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود بالصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1437	-7666016911339333837	518	891.0	419	771	67.18547058105469	91	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0602	false	1619296781433566129	6	41	34	198	1459	300	فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	602	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1442	true	3768871828661238948	172	205	840	998	1454	300	فان كان خوف---- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	1442	-7666016911339333837	157	301.0	124	164	95.73170471191406	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2260	false	-8232444672400485328	151	201	716	955	1456	300	الاحزاب---- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد---- منا ذلك فذكر ذلك للنبي------------------- فلم يعنف واحدا منهم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه ------------------مسلم ايضا عن عبد الله بن محمد بن اسماء	2260	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1443	true	7289813837787489111	239	296	1197	1472	1490	300	الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم رواه البخاري قوله لا يصلين احد العصر في رواية لمسلم----- عن عبد الله بن محمد بن اسماء	1443	-7666016911339333837	204	336.0	161	284	71.83098602294922	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0629	false	4688604942035193281	54	84	251	389	1408	300	عن عبد الله بن عمرو ا---------نه قال لما كسفت الشمس علي عهد النبي------------------- نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي------------------- ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس	629	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1444	true	-7926196923766803225	260	300	1398	1582	1582	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال لما كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلي-	1444	-7666016911339333837	135	226.0	106	185	72.97297668457031	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0629	false	4688604942035193281	214	300	992	1408	1408	300	بن عباس انه -----------قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله فصلي رسول الله ---والناس معه----- فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت-	629	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	179	263	882	1292	1481	300	بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس------------------ فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا---- نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت	1445	-7666016911339333837	380	698.5	302	436	87.15596008300781	74	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0632	false	-2548509716398221619	1	98	5	483	1475	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ----------------------------ورفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس واثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموه-ا فافزعوا الي الصلاة	632	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	75	178	374	878	1481	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	1445	-7666016911339333837	458	842.5	364	520	88.07691955566406	86	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0632	false	-2548509716398221619	73	186	357	920	1475	300	علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها--------------- فافزعوا الي الصلاة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن احمد بن صالح المصري عن عنبسة عن يونس واخرجه مسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب قال رحمه الله صلاة الخسوف سنة والاحاديث تدل علي انه يصليها جماعة وهو قول الشافعي واحمد وقال اصحاب الراي يصلون فرادي وقال مالك يصلون في خسوف الشمس جماعة وفي خسوف القمر وحدانا وقد روي عن الحسن عن ابن ع-------------------------------باس ان القمر كسف وابن عباس بالبصرة فخرج فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا فقال انما صليت كما رايت -----رسول الله ----------يصلي	632	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1456	true	-9001185075562529138	27	90	138	462	1518	300	صلي الله عليه وسل-----م قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها رايتموهما كذلك فافزعوا الي المساجد رواه------------------------------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد و----------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن البصري رضي الله عنه قال خسف القمر وبن عباس امير علي ا---------------لبصرة فخرج فصلي بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب وقا-------ل انما صليت كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	1456	-7666016911339333837	215	301.0	168	632	34.018985748291016	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0641	false	8889626368105947705	27	116	136	602	1481	300	وحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر و----عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله 1162 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا- احمد بن عبد------------------------------ الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم قال استسقي رسول الله وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه -قلبها	641	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1472	true	8995141187895333534	13	60	65	313	1529	300	فحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الل----------------------------------------------------------------------------------------ه عز وجل رواه احمد ابو وابو داود وفي رواية ان النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استسقي---------- وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها ف----ثقلت عليه فقلبها	1472	-7666016911339333837	184	284.5	149	502	36.653385162353516	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0643	false	5894022726487218110	14	160	66	804	1515	300	بن ابي نمر عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله------------------- قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قا-------------------ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من ور------اءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله------------------------- قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك	643	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1474	true	-6514373630242190504	135	300	675	1502	1502	300	بن ابي نمر عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم ق------------ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه قاءما وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك-	1474	-7666016911339333837	710	1308.5	569	850	83.52941131591797	133	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1303	false	8641847999904189927	213	255	1071	1283	1504	300	ابي هريرة ان النبي قال ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1303	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1490	true	-4002892363058739571	257	294	1258	1448	1482	300	ابي هريرة------------- ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1490	-7666016911339333837	189	352.5	152	213	88.73239135742188	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0786	false	-5243285728812270538	147	296	710	1466	1485	300	عن ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله------------------- حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني ازاره هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن اسماعيل بن عبد الله واخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن مالك ورواه ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية وفي حديثها اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا وفيه ابدان بميامنها ومواضع الوضوء -----وفيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون 1473 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا مسدد نا يحيي بن سعيد عن هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي فضفرنا شعرها ثلاثة قرون فالقيناها خلفها هذا حديث متفق	786	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1500	true	-5484671924144657035	23	106	115	549	1567	300	عن ام عطية ق----------الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره ----------------------------------------------------------------------------------------------رواه الجماع--------------------------ة وفي رواية لهم------------------------------------- ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ اغسلنها وتر---------ا ثلاث------------------------------------------------ا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وفيه----------------------------------------------------------------------------------- قالت---------------------- فضفرنا شعرها ثلاثة قرون فالقيناها خلفها--------- متفق	1500	-7666016911339333837	340	528.0	272	781	43.533931732177734	52	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0789	false	-5223112600215793673	65	98	347	513	1486	300	في الثوب الثالث وعن ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي----------------------- عند وفاتها ف----اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت-------- في الثوب الاخر	789	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1512	true	-3287947351589675486	75	122	393	622	1506	300	في ابواب اللباس وعن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	1512	-7666016911339333837	152	237.5	119	229	66.37554931640625	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1660	false	4077679848528129914	38	127	182	606	1456	300	عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الملك بن شعيب ابن الليث عن ابيه عن جده عن عقيل عن ابن شهاب واخرجه محمد عن محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر وبهذا وقال فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي------------------- خيرا وصلي عليه قوله	1660	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	44	83	201	387	1515	300	عنه حتي- شهد علي نفسه اربع مرات فق-------------ال ابك جنون قال لا ق--------------ال احصنت قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواه	1525	-7666016911339333837	155	256.5	121	443	34.988712310791016	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0803	false	-7860812151979900806	204	300	976	1437	1437	300	انتهي النبي -----------------------الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا وعن ابي هريرة ان النبي صلي علي قبر وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب--------------------------------------------------------------------- النبي فمن بعدهم انه يجوز ان يصلي علي القبر وهو قول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وذهب قوم الي انه لا يصلي علي القبر وبه قال مالك واختلفوا في انه الي متي يجوز الصلاة علي القبر فذهب قوم الي انه يصلي الي--------------------------- شهر وهو قول احمد واسحاق لما روي --------------------------------------------عن سعيد بن المسيب ان ام سعد-	803	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1530	true	7516440661565718600	146	264	729	1312	1489	300	انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا وعن ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم ---------------------متفق عليهما وليس للبخاري ان هذه القبور مملوءة ظلمة الي اخر الخبر وعن بن عباس ان النبي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعد شهر وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت بعد ثلاث رواهما الدارقطني وعن سعيد بن المسيب ان ام سعد	1530	-7666016911339333837	193	289.5	150	795	24.276729583740234	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0809	false	-2370784752844060821	214	238	1028	1150	1454	300	قال النبي ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	809	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1537	true	-8476550850885209273	12	35	58	177	1501	300	قال------ ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1537	-7666016911339333837	113	206.5	90	125	90.4000015258789	20	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0810	false	-296356485984119227	0	32	0	159	1462	300	فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض هذا	810	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1537	true	-8476550850885209273	105	135	533	682	1501	300	فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر---------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض هذا	1537	-7666016911339333837	149	288.5	119	159	93.710693359375	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0797	false	493164926286211062	94	151	457	726	1470	300	حذيفة انه قال اذا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله------------------- ينهي عن النعي وذهب قوم الي انه لا باس ان يعلم به اخوانه واقاربه وبه قال ابراهيم النخعي كما قال النبي---------------------------------------------------- في----------------------------- اهل مءتة------------------------------------------------------------------- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب	797	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1538	true	890362686597867262	0	86	0	415	1516	300	حذيفة انه قال اذا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه احمد وبن ماجة والترمذي وصححه وعن-------------------- ابراهيم انه قال لا باس اذا مات الرجل ان يءذن صديقه واصحابه انما كان يكره ان يطاف في المجالس فيقال انعي فلانا فعل اهل الجاهلية رواه سعيد في سننه وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب	1538	-7666016911339333837	195	290.0	150	436	44.724769592285156	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0798	false	-1010922784435740707	146	173	739	875	1516	300	كل ذلك قد كان اربعا وخمسا وستا وسبعا فاجتمعنا علي اربع-------------------------------------------------- وروي------------- عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسو---------ل الله -----------سبعا وخمسا وارب----عا فجمعهم عمر	798	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1541	true	-491490672524815576	26	69	118	328	1493	300	كل ذلك قد كان اربعا وخمس-----------ا فاجتمعنا علي اربع رواه البيهقي ورواه بن عبد البر من وجه اخر عن شعبة وروي البيهقي ايضا عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا وخمسا وستا وسبعا فجمع-- عمر	1541	-7666016911339333837	118	182.0	93	223	52.914798736572266	20	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0800	false	-2993103636158517716	158	221	765	1069	1448	300	الرحمن ان عاءشة---------- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به في المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله عل-------------------ي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه قال- مسلم وهذا س---------------------------------------------هيل بن دعد وهو ابن البيضاء وبيضاء امه وثبت ان ابا---------------------------------------------------- بكر وعمر صلي عليهما في المسجد وذهب بعضهم الي انه لا يصلي علي الميت في المسجد	800	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1555	true	2333814246716091957	184	263	932	1312	1487	300	المسجد عن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص----- ادخلوا به الم---سجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه مسلم وفي رواية ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل ------------بن البي-------ضاء الا في جوف المسجد رواه الجماعة الا البخاري وعن عروة قال صلي علي ابي بكر في الم----------------سجد و-عن ب-------ن عمر قال صلي علي --عمر في المسجد	1555	-7666016911339333837	203	301.0	155	433	46.88221740722656	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0793	false	7329698834395233757	162	233	813	1153	1476	300	عن عامر بن ربيعة البا-----هلي ا--ن رسول الله قال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن علي بن عبد الله واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وغيره كلهم عن سفيان وروي ----------------------------------------عن جابر مرت--- بنا جنازة فقام لها رسول الله--------------- وقمنا---- فقلنا يا رسول الله انها------ يهودية فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة فقوموا وروي عن انس عن	793	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1566	true	-5249603869929440159	61	140	291	675	1495	300	عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع رواه الجماعة ولاحمد وكان---------------- بن عمر اذا راي جنازة قام حتي تجاوزه وله ايضا عنه انه ربما تقدم الجنازة فقعد حتي اذا راها قد اشرفت قام حتي توضع وعن جابر قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي- فقال --------------اذا رايتم الجنازة فقوموا لها وعن سهل بن	1566	-7666016911339333837	191	222.5	145	415	46.02409744262695	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0814	false	-6396884216802642138	205	256	1019	1275	1495	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اما-----ه اكشفي لي عن قبر النبي--------------------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراء فرايت---- رسول الله------------------- مقدما----- وابا بكر راسه بين كتفي النبي----------------------- وعمر راسه عند---- رجلي النبي وروي عن سفيان التمار ---------------------------------------------------------قال رايت قبر النبي	814	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1576	true	-9085341646549571070	85	207	441	1055	1513	300	القاسم --------قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه بالله اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود الرواية الاولي اخرجها ايضا بن ابي شيبة من طريق سفيان المذكور وزاد وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وكذلك اخرجه ابو نعيم وذكر هذه الزيادة التي ذكرها بن ابي شيبة والرواية الثانية اخرجها ايضا الحاكم من هذا الوجه وزاد ورايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو وابا بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن صالح بن ابي صالح عند ابي داود في المراسيل قال رايت قبر النبي	1576	-7666016911339333837	211	322.0	166	622	33.922828674316406	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0783	false	6237344253158824221	0	57	0	278	1422	300	يقول ما من ----------مصيبة تصيب عبدا فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة------------------------------------------------------------------ عزم الله لي فقلت-- اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت فاخلف الله لي رسول الله هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	783	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	86	155	425	758	1496	300	يقول ما من عبد تصيبه مصيبة---------- فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قالت من خير من ابي سلمة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم عزم الله لي فقلتها اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت ف-------تزوجت رسول الله صلي الله علي------ه وسلم	1595	-7666016911339333837	240	408.0	188	356	67.41573333740234	45	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0833	false	4157514126268877330	155	198	727	928	1405	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله------------------- وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب باب -	833	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1595	true	6384072405940279224	28	74	147	366	1496	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاء--ت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب رواه	1595	-7666016911339333837	193	363.5	152	221	87.33031463623047	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0829	false	-8825264383490573910	29	77	133	370	1463	300	-----عند قبر وهي تبكي فقال لها رسول الله اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه قال فقيل لها انه النبي قال فاخذها مثل الموت قال فاتت باب النبي------------------- فلم تجد عنده بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال------------------ الصبر عن- الصدمة الاولي	829	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1596	true	4529727878288535309	4	51	20	254	1489	300	تبكي عند قبر فقال----------------------- اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه---- فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم------ فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت------------- لم اعرفك يا رسول الله فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي	1596	-7666016911339333837	168	249.0	132	280	60.0	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0822	false	9099156923521699430	253	300	1221	1442	1442	300	بن عمر---- اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه النبي------------------- يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد ابن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه فوجده في غاشية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي النبي ف-----------------------لما راي القوم بكاء النبي بكوا فقال الا-	822	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1599	true	5998277318083808006	107	164	573	835	1506	300	بن عمر قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد -بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه -وجده في غ-شية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاءه----- بكوا ق-ال الا	1599	-7666016911339333837	203	335.5	159	271	74.90774536132812	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0824	false	9100612024912094642	198	253	938	1207	1442	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك------- يسكنهن فقال رسول الله------------------- دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية فقالوا وما الوجوب يا رسول الله فقال اذا مات قالت	824	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1602	true	206332473728211999	195	255	953	1246	1476	300	جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع---------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن يسكنهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية -قالوا وما الوجوب يا رسول الله -قال الموت رواه --	1602	-7666016911339333837	238	409.5	189	314	75.79618072509766	44	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0825	false	-6458932148344559390	193	234	922	1146	1447	300	ابا مالك الاشعري حدثه ان النبي------------------- قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	825	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	66	109	361	597	1597	300	ابي مالك الاشعري----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر ب--الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	1610	-7666016911339333837	215	403.5	176	243	88.47736358642578	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0828	false	4073525421991465689	166	215	786	1019	1469	300	ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت وقال------------ النعمان بن بشير---- اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه وا كذ------------ا وا كذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	828	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	145	201	790	1060	1597	300	ما من ميت يموت فيقوم باكيه -فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت رواه الترمذي وعن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه وا واكذا كذا واكذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1610	-7666016911339333837	226	413.5	178	271	83.39483642578125	46	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2276	false	993469496782857532	33	85	155	409	1451	300	انس قال لما ثقل النبي------------------- جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة واكرب اب-اه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا التراب علي رسول الله	2276	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1612	true	7356618999801752714	70	122	343	602	1483	300	انس قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب ابتاه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة------- اطابت انفسكم ان تحثوا -------علي رسول الله	1612	-7666016911339333837	233	413.0	186	280	83.21428680419922	42	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0843	false	828869867675120675	86	192	403	924	1487	300	ابا هريرة قال--------- لما توفي رسول الله------------------- وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله------ فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق ورواه البخاري عن يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن الزهري باسناده وقال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه	843	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1628	true	-6126384050893723307	178	297	933	1517	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق -رواه الجماعة الا بن ماجة لكن في لفظ مسلم والترمذي وابي داود لو منعو---------------ني عقالا كانوا يءدونه	1628	-7666016911339333837	446	794.5	351	600	74.33333587646484	87	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0844	false	-3080839756084299425	126	155	658	811	1529	300	وهءلاء ف-ي الحقيقة اهل --بغي وانما لم يدعوا بهذا الاسم في ذلك ------الزمان------ لدخولهم في غمار اهل الردة فاضيف الاسم في الجملة الي ال----ردة اذ كانت اعظم الامرين واهمهما	844	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1629	true	-8999769243598484910	133	165	758	930	1616	300	وهءلاء علي الحقيقة اهل البغي وانما لم يدعوا بهذا الاسم في ذلك الزمن الزمان خصوصا لدخولهم في غمار اهل الردة واضيف الاسم في الجملة الي اهل الردة اذ كانت اعظم الامرين واهمهما	1629	-7666016911339333837	150	273.0	121	172	87.20930480957031	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0844	false	-3080839756084299425	203	293	1054	1496	1529	300	ثم قايسه بالصلاة ورد الزكاة اليها فكان في ذلك من قوله دليل علي ان قتال الممتنع من الصلاة كان اجماعا من راي الصحابة فر-----د المختلف فيه الي المتفق عليه ف---اجتمع في هذه القضية الاحتجاج من عمر بالعموم ومن ابي بكر بالقياس ثم تابعه عمر عليه فدل ذلك علي ان العموم يخص بالقياس وقول عمر ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرفت انه الحق اشارة الي انه لم يكن في تلك الموافقة مقلدا بل انشر-ح صدره بالحجة التي ادلي بها ابو بكر والبرهان الذي اقامه نصا ودلالة	844	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1630	true	-6996616729331306789	4	102	26	530	1551	300	ثم قايسه بالصلاة ورد الزكاة اليها فكان في ذلك من قوله دليل علي ان قتال الممتنع من الصلاة كان اجماعا من---- الصحابة ولذلك رد المختلف فيه الي المتفق عليه وقد اجتمع في هذه القضية الاحتجاج من عمر بالعموم ومن ابي بكر بالقياس و------------------دل ذلك---- ان العموم يخص بالقياس وان جميع ما تضمنه الخطاب الوارد في الحكم الواحد من شرط واستثناء مراعي فيه ومعتبر صحته فلما استقر عند عمر صحة راي ابي بكر وبان له صوابه تابعه علي قتال القوم وهو معني قوله فعرفت انه الحق يشير- الي------------------------------------ انشراح صدره بالحجة التي ادلي بها-------- والبرهان الذي اقامه نصا ودلالة	1630	-7666016911339333837	326	519.0	260	575	56.69565200805664	55	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0858	false	523717411826026225	110	139	566	703	1478	300	معاذ بن جبل قال بعثني النبي----------------------- الي اليمن فامر-ه ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة ----تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	858	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1648	true	-8268214432346678059	9	44	48	212	1507	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وامرني ان -اخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	1648	-7666016911339333837	124	215.0	96	165	75.1515121459961	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0859	false	2567369452073099522	110	146	563	756	1493	300	الثنية قال عمر بن الخطاب لساعيه اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعي علي يده ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وخ--ذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	859	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1652	true	-2344909400369194008	262	294	1244	1419	1451	300	الثقفي ان- عمر بن الخطاب قال تع----د عليهم بالسخلة يحمل-------ها الراعي ولا --------تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1652	-7666016911339333837	155	275.0	124	195	79.4871826171875	24	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1265	false	-9031016247837370366	229	257	1072	1213	1441	300	عاءشة قالت كان النبي----------------------- يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص	1265	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1664	true	-921104899092559418	136	169	744	908	1581	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص	1664	-7666016911339333837	136	255.0	108	164	82.92682647705078	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0872	false	9031713905977843298	233	266	1193	1361	1535	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله------------------- اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	872	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1669	true	4870817300308115156	255	289	1280	1451	1507	300	ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1669	-7666016911339333837	152	270.5	122	187	81.2834243774414	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0863	false	5010453752291533597	3	111	13	538	1532	300	ابي هريرة---- امر رسول الله بالص--------------------------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي----------------------------------------------------- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس ابن عبد المطلب عم رسول الله فهي عليه صدقة ومثلها معها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن علي بن حفص عن ورقاء عن ابي الزناد وقال بعث رسول الله عمر علي الصدقة وقال قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله------ واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه قوله	863	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1672	true	8330731034946408994	198	273	1037	1399	1527	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد وعباس عم---------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه رواه	1672	-7666016911339333837	262	445.0	206	614	42.6710090637207	48	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0878	false	6867332554771372588	221	245	1077	1198	1461	300	بشير بن الخصاصية قال قلنا يا رسول الله ان اهل---------- الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا قال- ابو	878	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1682	true	328575050068610179	68	94	340	472	1500	300	بشير بن الخصاصية قال قلنا يا رسول الله ان قوما من اصحاب الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا رواه ابو	1682	-7666016911339333837	115	213.5	91	132	87.1212158203125	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0879	false	-2805162366289092226	268	299	1343	1498	1501	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا -----رسول الله فسالا-----------ه من الصدقة فصعد فيهما وصوب-------------- فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب	879	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1685	true	1683082078954323267	241	276	1236	1418	1543	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي--- مكتسب	1685	-7666016911339333837	133	229.5	103	185	71.89189147949219	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0881	false	6575244422274645677	207	235	988	1121	1448	300	عن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله------------------- من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار فقال-- يا رسول الله وما يغنيه قال قدر ما يغديه ويعشيه	881	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1687	true	640079900307500947	24	56	118	271	1554	300	عن سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال قدر ما يغديه ويعشيه	1687	-7666016911339333837	132	239.5	104	154	85.71428680419922	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0884	false	-6873789360154085851	263	299	1278	1445	1450	300	عن بسر بن سعيد عن عبد الله بن السعد--------ي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله -قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله فعملني قوله	884	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1693	true	8240655542621379260	31	68	159	338	1432	300	عن بسر بن سعيد ان--------- بن السعدي المالكي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله فقال خذ ما اعطيت فاني ع---ملت علي عهد رسول الله صلي الله ---	1693	-7666016911339333837	141	242.5	110	194	72.68041229248047	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0884	false	-6873789360154085851	154	211	749	1032	1450	300	وفي سبيل الله وابن السبيل فري--ضة من الله والله عليم حكيم التوبة 60 وروي-------- عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله------------------- فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	884	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1702	true	2669842386962106126	196	262	982	1309	1495	300	سهم سبيل الله --من الزكاة الي قاصدين الحج والعمرة باب ما يذكر في استيعاب الاصناف عن زياد بن الح-رث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1702	-7666016911339333837	236	382.0	184	331	71.2990951538086	43	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0889	false	1482761636556777265	144	185	752	952	1510	300	ابي رافع --ان رسول الله------------------- بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله------------------- فاساله فانطلق الي النبي فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم	889	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1707	true	8137645835724438594	25	72	136	365	1498	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها قا-ل لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله وانطلق---------- فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم	1707	-7666016911339333837	184	321.0	145	240	76.66666412353516	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0923	false	1322594504039928608	243	281	1157	1345	1437	300	زينب----- تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الل--------------ه اي-----------جزء عني ان انفق عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله فانطلقت الي النبي فوجدت امراة من الانصار علي	923	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1711	true	7420466044325827735	64	102	316	504	1550	300	زينب كانت تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه ايجزء وسلم ايجزء عني ان انفق عليك وعلي ايتام في حجري من الصدقة الحديث قو-----------له فاذا------------------- امراة من الانصار زاد	1711	-7666016911339333837	144	233.0	113	218	66.05504608154297	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0877	false	4940020384612313939	115	184	544	862	1426	300	ابي سعيد الخدري انه قال كنا نخرج زكاة الفطر يوم الفطر صاعا من طعام او صاعا من -------------------------------اق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ط او صاعا من تمر او صاعا من زب----------------يب او صاعا من شعير فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية من الشام حاجا او معتمرا وهو يومءذ خليفة فخطب الناس علي منبر رسول الله وذكر الزكاة فقال اني -اري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فكان اول ما ذكر الناس	877	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	45	127	247	612	1405	300	ابي سعيد----------- قال كنا نخرج زكاة ال----------فطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط- فلم نزل كذلك- حتي قدم علينا معاوية المدين--------------------------------------------------------------------------ة فقال اني لاري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر ف---------اخذ-- الناس	1714	-7666016911339333837	193	286.0	146	473	40.803382873535156	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0947	false	-7719920611549098253	28	70	136	355	1513	300	قدمت المدينة من الشام في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة------------------------ وراه الناس فصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه------------------------------------------- هكذا امرنا رسول الله قال	947	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1735	true	-3529208051015332146	234	291	1166	1464	1512	300	قدمت المدينة--------- في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي	1735	-7666016911339333837	205	356.0	165	307	66.7752456665039	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0979	false	8277883567921222056	187	261	886	1261	1444	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل النبي----------------------- غداة عاشوراء الي قري الانصار من ا---------------------------------------------------صبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا-------- نصوم بعد ونصوم- صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي بكر بن نافع العبدي نا بشر بن المفضل بن لاحق وقال ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن	979	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1742	true	-2894961166348878276	15	64	71	328	1587	300	عن الربيع بنت معوذ ق---------الت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه-------------------------- فكنا بعد ذلك نصومه--- ونصومه صبياننا الصغار منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونذهب الي المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن	1742	-7666016911339333837	152	219.0	122	458	33.187774658203125	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0952	false	-8691123230571732536	123	225	608	1118	1472	300	ابو هريرة قال قال رسول الله اياكم والوصال اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست في ذاكم مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة هذا حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق علي صحته اخرجه محمد عن يحيي عن عبد الرزاق واخرجه مسلم من طريق الاعرج وابي صالح عن ابي هريرة 1737 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله قال اياكم والوصال------------------------------------------------------------- قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال لست كهيءتكم اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقيني	952	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1770	true	-8325257949193021556	36	125	186	643	1510	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال فقيل --انك تواصل ق-------------ال ----------------------اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون وعن عاءشة قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني متفق علي------------------------------------------------------------------------هن وعن ابي سعيد انه سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصل تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا -انك تواصل يا رسول الله قال لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني	1770	-7666016911339333837	194	252.5	152	690	28.115942001342773	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2266	false	-3053103912962666279	126	179	595	860	1449	300	ابن عباس ان النبي------------------- خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمة المدينة وسار---- معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي---- بلغ الكديد وهو ما- بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله ال--------------------اخر فالاخر هذا حديث متفق علي	2266	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1777	true	7970944648359021760	212	269	1043	1326	1468	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج--------- من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي اذا بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا----------- وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخر فالاخر--------- متفق علي	1777	-7666016911339333837	232	388.0	185	313	74.12140655517578	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0970	false	-7952164735499117672	177	214	838	1006	1430	300	عن جابر ان رسول الله--------------- خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه------------------------------------------ فقيل له يا رسول ال----------------------------------------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر	970	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	79	141	397	683	1510	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة وفي رواية له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1780	-7666016911339333837	140	213.0	107	294	47.619049072265625	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0970	false	-7952164735499117672	177	229	838	1088	1430	300	عن جابر ان رسول الله------------------- خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام--------------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون----- فافطر بعض الناس وصام بعض-- فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	970	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1783	true	-3879136913570890727	92	148	491	768	1509	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح ف---------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل -------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم و----صام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة	1783	-7666016911339333837	219	379.5	174	303	72.27722930908203	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0933	false	3904018711832701797	120	169	573	805	1461	300	اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انما لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها	933	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	3	44	15	214	1539	300	اذ اتته امراة فقالت------------- اني---- تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انه-------------ا لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها	1796	-7666016911339333837	195	353.5	154	233	83.69098663330078	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0933	false	3904018711832701797	254	297	1216	1444	1461	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله------------------- يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	933	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	134	169	668	847	1468	300	عاءشة----------------- قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم---------- المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان قال من -----------------------------شاء صامه ومن شاء تركه	1803	-7666016911339333837	156	255.5	125	247	63.157894134521484	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0980	false	-1015134263642100111	0	21	0	94	1445	300	اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	980	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1803	true	3090855519165343096	182	203	907	1001	1468	300	اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1803	-7666016911339333837	94	188.0	73	94	100.0	21	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0981	false	8680497921695445700	257	297	1330	1533	1547	300	بن عباس يقول حين صام رسول الله -------------------يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع ان شاء الله قال فلم يات العام المقبل حتي توفي	981	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1808	true	168279750319397082	189	231	982	1193	1535	300	بن عباس قال لما- صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال---------- فاذا كان --عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع ق------------ال فلم يات العام المقبل حتي توفي	1808	-7666016911339333837	169	280.5	135	236	71.61016845703125	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0993	false	-4080617680955999503	217	280	1074	1367	1471	300	اقضيا يوما اخر مكانه -قال ابو عيسي وروي ----صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذ------------ا وروي- مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح قال ا-------بن جريج---------------- قلت للزهري اسمعته من عرو-ة قال لا انما	993	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1828	true	4964657251601099351	82	149	434	748	1513	300	اقضيا يوما اخر مكانه وقال رواه بن ابي حفصة وصالح بن ابي ال------------------اخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا يعني مرفوعا ورواه مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه ع---روة وهذا اصح لانه روي عن بن جريج قال سالت الزهري قلت له احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع	1828	-7666016911339333837	231	380.0	178	335	68.9552230834961	42	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1003	false	5067824766285892093	213	237	1034	1149	1454	300	عاءشة----- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1003	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1839	true	-8361293213211170420	271	296	1426	1546	1565	300	عاءشة قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1839	-7666016911339333837	115	223.0	91	120	95.83333587646484	24	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0999	false	-7002813386025894827	46	108	222	541	1512	300	وروي عن النبي في لي-------------------لة القدر انها ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين واخر ليلة من رمضا----ن قال الشافعي كان هذا عندي والله اعلم ان النبي -------------------كان يجيب علي نحو ما يسال عنه يقال له انلتمسها في ليلة كذا فيقول التمسوها في ليلة كذا قال الشافعي واقوي الروايات عندي فيها ليلة احدي وعشرين -وروي عن ابي	999	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1854	true	2253144402273937114	91	161	440	801	1567	300	وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر انها ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين واخر ليلة من رمضان قال قال الشافعي كان هذا عندي والله اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجيب علي نحو ما يسال عنه يقال له -نلتمسها في ليلة كذا فيقول التمسوها في ليلة كذا قال الشافعي واقوي الروايات عندي فيها ليلة احدي وعشرين انتهي وعنابي	1854	-7666016911339333837	306	577.0	246	362	84.53038787841797	55	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0996	false	6642177557697360754	222	256	1090	1269	1477	300	عمر ان رجالا من اصحاب النبي------------------- اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله اني--------------- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	996	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	231	270	1233	1436	1590	300	عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحري-ا فليتحرها في السبع الاواخر	1855	-7666016911339333837	167	295.5	135	213	78.40375518798828	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1013	false	-3206939925706157359	58	102	292	501	1448	300	ابن عباس قال خطبنا رسول الله فقال---------------------- ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	1013	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1857	true	6291684016212932533	222	270	1099	1325	1487	300	-بن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	1857	-7666016911339333837	196	355.5	154	235	83.40425872802734	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1008	false	-5483806615154785377	201	233	964	1115	1449	300	عمر انه قال اعتمر النبي------------------- اربع عمر احداهن في رجب فاخبرت عاءشة بذلك قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط وروي	1008	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1885	true	-7744194925604421154	65	96	314	460	1489	300	عمر يقو---ل اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب------------------ قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة----- الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط وروي	1885	-7666016911339333837	116	182.0	89	172	67.44186401367188	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1051	false	5028141585756264834	215	300	1053	1446	1446	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم الن-----حر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي مشرك هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن حرملة بن يحيي عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب وقد صح عن ابن عمر ان رسول----- الله---------- وقف يوم النحر بين الجمرات-	1051	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1889	true	8175693239436077920	23	66	110	320	1466	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم الحج النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر رواه البخاري وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات	1889	-7666016911339333837	166	264.0	130	414	40.09661865234375	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1025	false	5402630698805399729	0	74	0	363	1457	300	في مسجد --ذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته---- ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام----------- وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا------------------------------------------------------------------- ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل----------------------------- حين علا -من شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناق-ته واهل حين علا علي شرف البيداء	1025	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	46	140	226	695	1502	300	في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك اقو----ام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا---- شرف البيداء	1896	-7666016911339333837	340	600.0	270	478	71.12970733642578	61	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1121	false	517479925552495520	3	40	11	201	1445	300	عاءشة قالت دخل رسول ا---------لله---------- علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود هذا حديث متفق	1121	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1898	true	3631605231079750398	15	54	78	278	1513	300	عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود--------- متفق	1898	-7666016911339333837	181	347.0	146	209	86.60286712646484	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1028	false	-7119996305740111800	91	159	431	748	1415	300	ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع النا------------------------------س مع النبي بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي----------------------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء	1028	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	219	300	1115	1498	1498	300	الزهري-- عن سالم عن ابيه ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-	1904	-7666016911339333837	275	471.0	216	408	67.40196228027344	53	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1028	false	-7119996305740111800	159	264	748	1245	1415	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة و-يقصر وليحلل ثم -يهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي ط------وافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله -------------------من اهدي وساق الهدي من الناس وعن عروة ان عاءشة	1028	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	0	119	0	567	1480	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه طوافا بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي--------- وعن عروة عن عاءشة	1905	-7666016911339333837	475	855.0	372	577	82.32235717773438	89	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1029	false	2855757036036838593	151	181	750	897	1484	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي---- علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة النبي ل-------------------قول احد	1029	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1909	true	-8773585757331112406	20	55	100	271	1556	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم بقول احد	1909	-7666016911339333837	146	267.5	116	171	85.38011932373047	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1035	false	4500012486974150660	219	300	1118	1521	1521	300	جابر ق----ال اقبلنا مهلين مع رسول الله------------------- بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا رسول الله------------------- ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله------------------- علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم-	1035	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	31	126	165	634	1474	300	جابر انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة والصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم	1913	-7666016911339333837	402	746.0	322	469	85.71428680419922	80	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1036	false	-1874194162023011004	0	64	0	322	1516	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1036	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	126	190	634	958	1474	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1913	-7666016911339333837	320	628.0	256	324	98.76543426513672	61	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1036	false	-1874194162023011004	10	37	51	190	1516	300	امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك	1036	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1914	true	1589544306123069024	22	97	113	486	1509	300	امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي الخ هذا الغسل قيل هو الغسل للاحرام ويحتمل ان يكون الغسل من الحيض قوله حتي اذا طهرت بفتح الهاء وضمها والفتح افصح قوله من حجتك وعمرتك هذا تصريح بان عمرتها لم تبطل ولم تخرج منها وان ما وقع في بعض الروايات من قوله ارفضي عمرتك وفي بعضها دعي عمرتك متاول قال النووي ان قوله حتي اذا ط-------------------------------------------هرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك	1914	-7666016911339333837	96	22.5	77	416	23.076923370361328	17	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1033	false	-4703257442787560930	0	48	0	254	1465	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي------------------- واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله هذا حديث متفق	1033	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	68	118	325	589	1519	300	اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله--------- متفق	1924	-7666016911339333837	244	457.0	198	274	89.05109405517578	43	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1034	false	-6268616646453125146	98	199	483	977	1464	300	فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة هذا حديث صحيح ففيه دليل علي انه كان متمتعا ومن ذهب الي خلافه تاوله علي انه اراد به من تمتع من اصحابه فقد كان فيهم المتمتع والقارن والمفرد وهذا كما يقول الرءيس في قومه فعلنا كذا وصنعنا كذا وهو لم يباشر بنفسه فعل ذلك وانما فعله بعض اصحابه اضافه الي نفسه علي معني ان افعال اصحابه صادرة عن رايه قوله دخلت العمرة في الحج قيل معناه---- فرضها ساقط با-----لحج وهو علي قول من لا يري العمرة واجبة ومن را--------ها واجبة------------ قال مع-----------------------------------ناه دخل عم---ل العمرة في عم--ل الحج اذا قرن الرجل بينهما	1034	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1926	true	-6691449313134129967	147	195	753	994	1536	300	فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل معناه سقط فعلها بالدخول في الحج وهو علي قول من لا يري العمرة واجبة واما من يري انها واجبة فقال النووي قال اصحابنا وغيرهم فيه تفسير ان احدهما معناه دخلت افعال العمرة في افعال الحج اذا جمع------ بينهما	1926	-7666016911339333837	149	219.0	116	563	26.465364456176758	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2262	false	5346518815068495646	142	193	688	952	1481	300	ابن عمر ان رسول الله------------------- خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام---- ثلاثا----- امروه ان يخرج فخرج	2262	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1943	true	2199544633436556831	140	197	726	1016	1568	300	-بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثة ايام امروه ان يخرج فخرج	1943	-7666016911339333837	258	472.0	208	295	87.45762634277344	47	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1104	false	3416209414839420252	249	300	1240	1499	1499	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه فقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه-	1104	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	31	72	143	358	1503	300	عبد الله بن حنين ان بن ع-----------------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال بن ع---------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه	1948	-7666016911339333837	200	355.5	163	264	75.75757598876953	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1105	false	-3789449342644421100	0	55	0	256	1487	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله يغسل راسه--------------- وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا------- راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	1105	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	72	130	358	631	1503	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك--------- بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته	1948	-7666016911339333837	234	425.5	183	284	82.39436340332031	47	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1131	false	4250044657297399036	42	96	211	460	1516	300	الي ان من اصطاد ف---ي المدينة صيدا او قطع شجرا اخذ سلبه لما روي عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه ف------------جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله------------------- وابي ان يرد عليهم	1131	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	93	156	485	784	1507	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها و----عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	1977	-7666016911339333837	207	338.5	162	303	68.31683349609375	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1043	false	-2190507613956958366	93	127	448	621	1443	300	ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن النبي -------------------قال ترفع الايدي في الصلاة واذا رءي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت	1043	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1981	true	1205862146822474873	151	184	776	942	1555	300	-بن جريج قال حدثت عن مقسم عن -------------------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت	1981	-7666016911339333837	143	257.0	115	192	74.47916412353516	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1047	false	2904846581507651336	0	33	0	172	1529	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه------ بالارض هذا حديث متفق	1047	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	26	58	117	284	1499	300	مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد-- بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه الارض بالارض--------- متفق	1991	-7666016911339333837	159	294.0	128	178	89.32584381103516	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1050	false	-1140126548000235537	268	300	1296	1453	1453	300	ان رسول الله كثر ع-------------------ليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان رسول الله------------------- لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر-- عليه ذلك ركب والمشي والسعي افضل-	1050	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms1997	true	-7485175972297340410	76	116	383	581	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه---- ركب والمشي والسعي افضل	1997	-7666016911339333837	149	254.5	119	202	73.76237487792969	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1029	false	2855757036036838593	87	132	434	669	1484	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا الذي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا هذا حديث متفق	1029	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2004	true	-782278245387094378	0	35	0	184	1544	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امر------------------------------------------تكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا--------- متفق	2004	-7666016911339333837	183	353.0	148	235	77.8723373413086	32	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1060	false	-2201784123076259606	35	68	170	331	1452	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي----------------------- اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر ل----لنفر قال بالابطح ثم قال افعل	1060	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2007	true	-886093859202844008	264	300	1285	1459	1459	300	عبد العزيز بن رفيع قال سالت انسا ف------قلت اخبرني بشء عقلته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يو-------م التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل-	2007	-7666016911339333837	135	225.0	107	188	71.80850982666016	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1062	false	541250847667841473	271	299	1320	1453	1456	300	جابر في حديثه ان رسول الله------------------- قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	1062	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2013	true	3030592365835467036	106	136	515	658	1493	300	جابر--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	2013	-7666016911339333837	124	227.0	98	152	81.57894897460938	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1064	false	-8153638980660941156	27	82	133	404	1513	300	ابيه عن جابر في حجة الاسلام قال فراح النبي------------------- الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي------------------- في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر هذا--------- حديث صحيح اخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم عن	1064	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2016	true	-2931539802233177609	241	297	1175	1461	1473	300	و----عن جابر--------------- قال -راح النبي صلي الله عليه وسلم الي الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الاولي ثم اذن بلال ثم اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الاذان ثم اقام بلال فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر رواه الشافعي حديث جابر اخرجه ايضا البيهقي وقال تفرد به------------ ابراهيم بن	2016	-7666016911339333837	208	329.5	163	318	65.40880584716797	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1068	false	-5348747256132113256	0	42	0	218	1515	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1068	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	2	43	13	224	1562	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2018	-7666016911339333837	205	393.0	166	222	92.34233856201172	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1073	false	-2896476618118229546	0	51	0	247	1467	300	ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله ت-------------------عني عندها ومن لم يجوز قال كان ذلك رخصة خاصة لها دون غيرها وقال قوم يجوز ذلك للضعفة الذين رخص لهم في الدفع قبل طلوع الفجر روي ان اسماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح	1073	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	204	288	1025	1427	1481	300	ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود وعن عبد الله مولي اسماء ع-----------------------------------------------------------------------------ن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح	2024	-7666016911339333837	131	204.0	104	479	27.348642349243164	24	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1084	false	-8988032709962590428	46	77	212	359	1442	300	عن انس بن مالك ان رسول الله ات-------------------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1084	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2026	true	-249281735966467547	195	228	997	1155	1553	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	2026	-7666016911339333837	137	257.5	108	166	82.53012084960938	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1086	false	-721961058414833248	63	102	283	452	1363	300	فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج	1086	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2031	true	1452548600231171153	40	78	194	359	1376	300	فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج وات-ي اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج	2031	-7666016911339333837	163	308.5	125	170	95.88235473632812	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1087	false	-7715855929794410763	13	43	58	192	1451	300	قال خرجت مع رسول الله--------------- حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت ف-----كان يقول لا حرج لا حرج وهذا	1087	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2034	true	2731539210314728864	268	299	1321	1462	1465	300	قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج ويدل	2034	-7666016911339333837	109	194.5	83	154	70.77922058105469	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1035	false	4500012486974150660	0	67	0	359	1521	300	فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا هذا حديث متفق	1035	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	22	81	108	429	1516	300	فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني---------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر------- الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلو-----ا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا--------- متفق	2038	-7666016911339333837	312	567.0	254	367	85.01362609863281	51	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1092	false	9126152794817496455	122	173	613	871	1501	300	السهل من الجبل وروي عن القاسم------- عن عاءشة----- افاض رسول الله -------------------من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات فيكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1092	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	22	79	117	402	1496	300	-ليال من-----ي ورمي الجمار في ايامها عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات -يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها	2041	-7666016911339333837	237	416.5	188	293	80.88737487792969	43	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1092	false	9126152794817496455	44	105	218	528	1501	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1092	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	86	144	462	759	1560	300	سالم عن -بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه -ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت	2043	-7666016911339333837	280	518.5	222	314	89.1719741821289	48	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0916	false	-2570255860318454848	49	114	236	556	1470	300	ابن عباس ان رسول الله------------------- جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله------------------- بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يس-قون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عا----تقه واشار الي عاتقه	916	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	53	124	242	593	1462	300	-بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب---- ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل-------- يعني علي عاتقه واشار الي عاتقه	2051	-7666016911339333837	306	553.0	244	364	84.06593322753906	56	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1120	false	1163294268483140597	42	75	208	357	1447	300	عمر-------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله------------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا اما -	1120	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	64	103	297	475	1426	300	عمر انه كان يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه	2056	-7666016911339333837	146	261.5	114	178	82.02246856689453	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0624	false	8440642402299953123	181	300	926	1496	1496	300	جابر قال امرنا رسول الله------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رحمه الله وهذا قول عامة اهل العلم-------------------------- من اصحاب النبي فمن بعدهم قالوا اذا اشترك سبعة في بدنة او بقرة في الاضحية او في الهدي يجوز ولا يجوز اكثر من سبعة عند اكثرهم وبه قال الثوري واب---------------------------------ن المبارك والشافعي وا--------------حمد وقال اسحاق يجوز البعير عن عشرة لما 1132 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي انا ابو بكر احمد بن الحسن الحيري انا حاجب بن احمد الطوسي نا عبد الرحيم بن منيب نا الفضل بن موسي نا حسين بن واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع النبي------------------- في سفر فحضرنا النحر فاشتركنا في الجزور عن عشرة والبقرة عن-	624	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2069	true	1115170867881145299	103	224	527	1108	1476	300	جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة متفق عليه وفي لفظ قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتركوا في الابل والبقر كل سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الصحيحين وفي رواية قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من ا--------------------------------------------لبدن رواه مسلم وعن حذيفة------------------------------------------------------ قال شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته بين المسلمين في البقرة عن سبعة رواه احمد وعن------------------------------------------------ ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فذبحنا البقرة عن سبع------ة والبعير عن	2069	-7666016911339333837	151	132.0	117	895	16.87150764465332	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1027	false	-2607445233606913683	85	142	398	666	1425	300	عاءشة زوج النبي تقول---- خرجنا مع رسول الله------------------- لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله------------------- عن ازواجه	1027	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	132	198	646	951	1419	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل-- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2075	-7666016911339333837	232	375.5	180	329	70.51671600341797	45	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1040	false	-4691894888172620498	166	207	800	989	1448	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ام المءمنين ان عبد الله بن عباس يقول من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي- فقالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله	1040	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2077	true	6537221112290380448	256	295	1295	1469	1492	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة------------ ان عبد الله بن عباس قا-ل من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه فقالت عاءشة ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله	2077	-7666016911339333837	171	313.5	132	190	90.0	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0618	false	-5884066945550170109	2	72	8	342	1458	300	عقبة بن عامر قال قسم النبي----------------------- بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقال ضح بها 1116 اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا قتيبة بن سعيد نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------- اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل----رسول الله---------- فقال ضح به انت	618	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2088	true	5223185283255652935	63	121	299	583	1492	300	عقبة بن عامر قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فق-----------------------------------------------------------لت يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله اصابني جذع فقال ضح به متفق عليه وفي رواية للجماعة الا ابا داود ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	2088	-7666016911339333837	144	234.0	113	462	31.16883087158203	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0625	false	-4346267423558375916	155	191	736	919	1456	300	عطاء بن يسار قال سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا----- علي عهد رسول الله ف------------------قال كان الرجل-------------------------------- يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري ورو----------------------------------ي عن ابي هريرة	625	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2096	true	-1965962172454171988	70	124	387	658	1507	300	عطاء بن يسار قال سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا فيكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصار- كما تري رواه بن ماجه والترمذي وصححه وعن الشعبي عن ابي سريحة	2096	-7666016911339333837	176	295.5	140	272	64.70587921142578	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2054	false	-1928193865699300069	132	169	630	810	1431	300	سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي------------------- حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي------------------- بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي فاستفاق النبي------------------- فقال اين الصبي	2054	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2118	true	-2480371481018963207	253	300	1200	1427	1427	300	سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ا----سيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذه----- فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي-	2118	-7666016911339333837	169	277.0	135	237	71.30801391601562	32	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0623	false	33015996252386272	98	216	476	1063	1468	300	عن مخنف بن سليم انه شهد--------- النبي يخطب يوم عرفة قال علي اهل ك----------------------------------ل بيت في كل عام اضحية واجبة وعتيرة--- تدرون ما العتيرة ال---تي تسمونها --رجبية--------------------------------- هذا حديث---- غريب ضعيف الاسناد للاتفاق علي ان العتيرة غير واجبة والعتيرة في اللغة هي النسيكة التي تعتر اي تذبح كانوا يذبحون في رجب تعظيما له لانه اول شهر من الاشهر الحرم والاشهر الحرم اربعة رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم واحد فرد وثلاثة سرد وكان ابن سيرين من بين اهل العلم يذبح العتيرة في شهر رجب وذهب الاكثرون الي انها منسوخة في رجب وروي ان رجلا قال يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله------- واطعموا	623	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2122	true	3352450466268758253	68	214	318	1009	1441	300	عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحي------ة وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها الرجبية رواه احمد وبن ماجه والترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وعن ابي رزي---------------ن العقيل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه ----------------------------قال يا رسول الله ان كنا نذبح في رجب ذباءح فناكل منها ونطعم من جاءنا فقال له لا باس بذلك وعن الحرث بن عمرو انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال فقال رجل يا رسول الله الفراءع والعتاءر فقال من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر في الغنم اضحية رواهما احمد والنساءي وعن نبيشة الهذلي قال قال رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا	2122	-7666016911339333837	232	341.0	180	1003	23.13060760498047	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1149	false	4233709794048426210	154	194	791	990	1537	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به---ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول ا---------لله---------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1149	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2126	true	2488996311398105877	0	45	0	221	1574	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2126	-7666016911339333837	199	377.0	159	221	90.04524993896484	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1206	false	-4402239551460517008	199	247	960	1216	1481	300	ابا سعيد الخدري قال نهي رسول ا---------لله عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	1206	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2137	true	1730192456111650548	98	142	470	705	1531	300	ابي سعيد------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	2137	-7666016911339333837	215	387.5	174	266	80.82706451416016	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1152	false	8535368849391024114	26	49	115	253	1461	300	عن انس قال لعن رسول الله------------------- في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة ------اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتر-ي له	1152	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2142	true	2174886753776517048	236	264	1207	1371	1579	300	عن انس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليها اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له	2142	-7666016911339333837	137	253.0	114	164	83.53658294677734	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1193	false	-2751769393441559513	252	283	1269	1446	1520	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ مكانها الدراهم وابيع بالدراهم واخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله فذكرت ذلك له فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	1193	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2146	true	-2190279421470348942	41	64	204	336	1549	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ------- الدراهم وابيع بالدراهم واخذ------- الدنانير----------------------------- فقال لا باس ان تاخذ-- بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	2146	-7666016911339333837	132	233.5	109	177	74.5762710571289	19	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1497	false	4978878598726263105	167	258	808	1285	1496	300	عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله--------------- يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة وكذلك حكم الجدة وحكم الاب والجد واجاز بعضهم البيع مع الكراهية واليه ذهب اصحاب الراي كما يجوز التفريق في البهاءم بين الامهات واولادها وقال الشعبي انما كره التفريق بين السبايا في البيع فاما المولد فلا باس ورخص اكثرهم في التفريق بين الاخوين في البيع ومنع بعضهم لما روي عن علي باسناد غريب قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب لي -----رسول الله---------- غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	1497	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2153	true	288087524556120674	114	195	588	1003	1545	300	عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد والترمذي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد وفي رواية وهب لي النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	2153	-7666016911339333837	182	270.5	141	661	27.534038543701172	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1212	false	3720413363050881156	67	100	321	490	1427	300	ولا شرطان في بيع ف----------هو ان يقول بعتك هذا العبد بالف نقدا او بالفين نسيءة فمعناه معني البيعتين في بيع--------------------------------------------------------------------------------------------ة وقيل معناه ان يقول ابيعك ثوبي بكذا وعلي قصارته وخياطته فهذا ايضا فاسد	1212	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2179	true	-8198557598150855001	204	256	1021	1286	1484	300	ولا شرطان في بيع قال البغوي هو ان يقول بعتك هذا العبد بالف نقدا او بالفين نسيءة فهذا بيع واحد تضمن شرطين يختلف المقصود فيه باختلافهما ولا فرق بين شرطين وشروط وهذا التفسير مروي عن زيد بن علي وابي حنيفة وقيل معناه ان يقول بعت-ك ثوبي بكذا وعلي قصارته وخياطته فهذ-----ا فاسد	2179	-7666016911339333837	135	222.0	107	271	49.81549835205078	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1212	false	3720413363050881156	6	65	37	310	1427	300	احمد هو ان يقرضه قرضا ثم يبايعه عليه بيعا يزداد عليه ولو قال اقرضتك هذه العشرة علي ان تبيعني عبدك ففاسد لان كل قرض جر منفعة فهو ربا----------- وقد يكون السلف بمعني السلم وذلك مثل ان يقول ابيعك عبدي هذا بالف علي ان تسلفني ماءة في -----كذا او يسلم اليه في شء ويقول فان لم يتهيا----------- عندك فهو بيع	1212	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2179	true	-8198557598150855001	68	123	339	596	1484	300	احمد هو ان يقرضه قرضا ثم يبايعه عليه بيعا يزداد عليه وهو ------------------------------------------فاسد لانه انما يقرضه علي ان يحابيه في الثمن وقد يكون السلف بمعني السلم وذلك مثل ان يقول ابيعك عبدي هذا بالف علي ان تسلفني ماءة في كذا وكذا او يسلم اليه في شء ويقول -ان لم يتهيا المسلم فيه عندك فهو بيع	2179	-7666016911339333837	207	349.0	161	300	69.0	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1156	false	3332754981051995442	225	264	1132	1332	1508	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذا حديث متفق علي	1156	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	166	207	836	1047	1522	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع--------- متفق علي	2186	-7666016911339333837	190	363.0	153	221	85.97284698486328	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1183	false	-6069839847167694972	36	68	178	331	1462	300	عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة ان رسول----- الله---------- نهي عن بيع المزابنة---- الثمر بالتمر الا لاصحاب العرايا فانه قد اذن لهم -------------------------------------وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل ث----مر بخرصه	1183	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2208	true	8818951220982482490	158	200	819	1027	1542	300	عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن---- المزابنة بيع الثمر بالتمر الا -اصحاب العرايا فانه قد اذن لهم رواه احمد والبخاري والترمذي وزاد فيه وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل ثمر تمر بخرصه	2208	-7666016911339333837	144	238.0	113	213	67.60563659667969	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1202	false	-1479484594108497635	127	189	645	938	1494	300	اذا ما------ احدكم اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وروي ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي قال من اشتري مصراة فهو----- بالخيار ثلاثة ايام ان ---------------شاء ردها و-----صاعا من طعام لا سمراء اراد	1202	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2229	true	-9203021603345183065	57	111	289	549	1518	300	اذا ما اشتري احدكم------ لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر روا---------------ه مسلم وهو دليل علي انه يمسك بغير ارش وفي رواية------------------------------------------ من اشتري مصراة فهو منها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ومعها صاعا من تمر- لا سمراء رواه	2229	-7666016911339333837	185	277.0	144	324	57.0987663269043	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1237	false	800471377829489658	0	21	0	86	1481	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي ل--ك حمل تبين او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1237	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	162	183	791	878	1445	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تب-ن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	2255	-7666016911339333837	84	156.5	63	88	95.45454406738281	19	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1246	false	482412411670437550	150	239	737	1157	1444	300	عن سلمة بن الاكوع قال كنا جلوسا عند النبي اذ اتي بجن-----------------ازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها فقال هل عليه دين قيل نعم قال هل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا -قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1246	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2263	true	-7104519119216929554	172	221	884	1117	1507	300	عن سلمة بن الاكوع قال كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجنازة فقا------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله صل عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يها قال هل ترك شيءا قالوا لا فقال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	2263	-7666016911339333837	204	374.5	160	439	46.4692497253418	37	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1234	false	-8339769728061534332	73	109	355	534	1448	300	ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا ان رسول---------------- الله---------- قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1234	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	65	108	303	513	1449	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2270	-7666016911339333837	167	298.0	132	210	79.52381134033203	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1721	false	-9038980161648846352	230	263	1149	1307	1495	300	رويفع بن ثابت انه قال ان كان احدنا في زمان رسول الله------------------- لياخذ نضو اخيه علي ان- له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح اراد	1721	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2304	true	7692137509738520311	77	113	404	577	1577	300	رويفع بن ثابت---- قال ان كان احدنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي انه له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح رواه	2304	-7666016911339333837	150	268.5	118	178	84.26966094970703	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1268	false	-7648653167824348984	133	177	639	853	1446	300	قال عمرو قلت ------لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنها -قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس------- ان النبي------------------- لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما	1268	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2322	true	9040145065878369522	246	292	1265	1490	1531	300	قال----- قلت لطاوس لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني -بن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2322	-7666016911339333837	169	229.0	133	270	62.592594146728516	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1272	false	-4077803503134131076	152	178	730	864	1446	300	عاءشة استاجر رسول----- الله---------- وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا------------------------ وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال	1272	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2325	true	-1899718864734258155	221	253	1126	1302	1562	300	و-----استاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية وهو علي دين كفار قريش وامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال	2325	-7666016911339333837	124	205.0	99	181	68.50828552246094	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2241	false	-1556999648836384369	40	87	202	444	1549	300	واستاجر رسول----- الله---------- وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث	2241	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2325	true	-1899718864734258155	221	258	1126	1337	1562	300	واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية ---------------------------------------وهو علي دين كفار قريش وامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث	2325	-7666016911339333837	175	289.5	143	272	64.3382339477539	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1274	false	7672796377523521168	109	139	565	708	1500	300	يا رسول الل----ه رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها ومن	1274	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2334	true	-9021313255916616821	152	183	753	901	1501	300	يا رسول الله انه رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي	2334	-7666016911339333837	140	265.5	110	148	94.59459686279297	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1388	false	-430683322068774321	260	300	1317	1500	1500	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله------- جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله---------- هل عندك-	1388	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	7	51	42	242	1468	300	عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال -صلي الله عليه وسلم هل عندك	2336	-7666016911339333837	162	287.0	126	201	80.59701538085938	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1389	false	2296741210069127714	0	60	0	282	1436	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله--------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد ------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله------------------ هل معك من القران شء -قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله--------------- قد زوجتكها بما معك من القران	1389	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2336	true	1554859484721414817	51	121	242	575	1468	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا يسمي----ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	2336	-7666016911339333837	244	423.0	188	338	72.18934631347656	47	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0655	false	-2813941101777799022	274	300	1407	1540	1540	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي------------------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد---- الحي فسعوا-	655	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	115	146	558	715	1496	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا	2337	-7666016911339333837	133	242.5	108	157	84.71337890625	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0656	false	-6091990107680733310	0	126	0	631	1477	300	له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله- ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء قال بعضهم نعم والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبه قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اق-سموا ق-ال الذي رقي لا تفعلوا حتي تاتي النبي------------------- فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول الله--------------- فذكروا له ف----قال وما يديرك انها رقية ثم قال--- اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم سهما فضحك النبي	656	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	146	281	715	1391	1496	300	له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء قال بعضهم اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك النبي	2337	-7666016911339333837	605	1127.0	481	680	88.97058868408203	110	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1273	false	-6668483130504483258	229	300	1120	1460	1460	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله--------------- مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله------------------- ان احق ما-	1273	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	30	107	145	515	1496	300	-بن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما	2337	-7666016911339333837	326	603.5	258	376	86.7021255493164	65	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1251	false	6587954069028114863	71	100	377	520	1548	300	كان فزع بالمدينة فاستعار النبي------------------- فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا هذا حديث متفق علي صحته------- اخرجه	1251	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2351	true	-2546537562000317618	234	266	1163	1324	1503	300	كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا--------- متفق عليه حديث صفوان اخرجه	2351	-7666016911339333837	130	222.0	104	170	76.47058868408203	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1277	false	9125740146522176278	45	136	214	695	1491	300	اسلم عن ابيه- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن- المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف وا---بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما ي-------رجعا الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتي------ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام	1277	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2363	true	-6430349101290184200	209	298	1077	1563	1573	300	اسلم مولي عمر ان عمر---------- استعمل مولي له يدعي هنيا عل--ي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم -بن عوف ونعم بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان يرجعا الي نخل وزرع و--------رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ياتني ببنيه -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام	2363	-7666016911339333837	436	768.0	354	512	85.15625	66	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2036	false	3124157339083281373	76	126	350	615	1495	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي ق-------------------ال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما-لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه- قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر هذا حديث متفق	2036	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2371	true	-1851078020283131060	230	283	1178	1449	1533	300	عن ابي سعيد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر--------- متفق	2371	-7666016911339333837	245	440.5	198	288	85.06944274902344	43	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1263	false	8971823296604943571	138	207	687	1012	1443	300	عن سمرة بن جندب انه كان- له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله---- وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي------------------- فذكر ذلك له فطلب اليه النبي------------------- ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار وقال----------------------------- للانصاري اذهب فاقلع نخله	1263	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2380	true	2549567675724611619	96	179	463	856	1454	300	عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به----- ال---رجل ويشق عليه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	2380	-7666016911339333837	304	518.0	238	401	75.81047058105469	60	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1640	false	-7287244440464917520	0	26	0	121	1432	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1640	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2388	true	228849490215715171	242	268	1214	1335	1478	300	مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	2388	-7666016911339333837	121	242.0	95	121	100.0	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1296	false	-4613544289162768635	104	155	498	769	1454	300	فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيه فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ --------عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا فهذا	1296	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2410	true	-1123154609617752202	2	45	10	239	1451	300	فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا ف------------------------------------------------قال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا هكذا	2410	-7666016911339333837	200	358.5	162	285	70.1754379272461	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1292	false	-5233561290754804607	101	164	488	799	1486	300	عاءشة زوج النبي انها قالت ان ابا بكر الصديق---- نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني منك بعدي ولا اعز علي فقرا منك بعدي واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1292	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2423	true	753239579996634851	183	223	861	1062	1417	300	عاءشة-------------------- ان ابا بكر الصديق كان نحلها جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال------ يا بنية ----------------------------------------------------------------اني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا ولو كنت جددت-ه واحترثته كان لك وانما هو اليوم مال وارث----------------------- فاقتسموه علي كتاب الله	2423	-7666016911339333837	193	327.5	154	315	61.269840240478516	32	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1287	false	5546783828142274311	168	211	820	1015	1471	300	قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه وهذا قول جابر وروي عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة------------------------------------------------------------------------ عن جابر قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله------------------- ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1287	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2442	true	-6417198856547172836	1	58	6	290	1512	300	قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه وفي لفظ عن جابر---- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	2442	-7666016911339333837	148	232.0	115	288	51.38888931274414	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0931	false	460878156856432220	145	179	700	876	1482	300	سعد قال لما بايع رسول الله--------------- النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر قالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا---------------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه قوله	931	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2447	true	6406856570968443670	151	192	779	986	1545	300	سعد قال لما بايع النبي صلي الله عليه وسلم النساء قالت امراة جليلة كانها من نساء مضر يا نبي ال------له انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه رواه	2447	-7666016911339333837	152	268.0	122	213	71.36150360107422	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0925	false	7798188336070031634	82	158	398	757	1452	300	ابو طلحة الي رسول الله فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال رسول الله بخ بخ ذلك مال رابح------ وقد سمعت ما قلت فيها اني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه هذا حديث متفق	925	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2459	true	484405644995524244	204	269	1009	1321	1476	300	ابا طلحة ---------------قال يا رسول الله ان الله يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال---- بخ بخ ذلك مال رابح مرتين وقد سمعت---------------- اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه--------- متفق	2459	-7666016911339333837	292	521.5	230	365	80.0	56	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0780	false	5122546067182235593	110	148	548	732	1503	300	ابي هريرة عن رسول الله------------------- قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية الي قوله------- غير مضار وقال عبد الله	780	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2475	true	1562393723507051225	123	167	626	835	1513	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فيجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية -من الله	2475	-7666016911339333837	169	302.0	132	210	80.47618865966797	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0778	false	1968691410518530141	251	300	1190	1410	1410	300	سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله------------------- يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله------- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-بشطر------------ه قال لا ثم --------قال الثلث والثلث كثير-	778	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2476	true	-8879127889136229075	98	154	498	751	1502	300	سعد بن ابي وقاص انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير	2476	-7666016911339333837	201	344.0	157	268	75.0	43	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1557	false	2810240141315019	126	164	599	780	1489	300	عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن سلمني الله لادعن ارام----ل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب ----	1557	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2487	true	-9066552286410271552	73	155	348	738	1425	300	عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافا ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كثير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه---- رابعة حتي اصيب قال	2487	-7666016911339333837	174	317.0	137	394	44.162437438964844	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1557	false	2810240141315019	164	300	780	1489	1489	300	فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما احد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله------------------------ وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا --------والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعز له من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين ------تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوص-ه بذمة الله-	1557	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2489	true	752497150768248134	38	178	220	956	1571	300	فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف فقال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن و-------قال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله- من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءا تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا ف--هم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد ف-ي فقراءهم واوصيه بذمة الله	2489	-7666016911339333837	689	1310.0	558	750	91.86666870117188	123	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1303	false	8641847999904189927	213	258	1071	1297	1504	300	ابي هريرة ان النبي------------------- قال ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة -اقر--------ءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه هذا حديث متفق	1303	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2504	true	2594269090620326084	1	48	4	241	1490	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه--------- متفق	2504	-7666016911339333837	209	377.5	167	254	82.28346252441406	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1308	false	-1897708560157638102	90	156	449	794	1544	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي ا-------------------لنبي للبنت النصف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت--------------------------------------------------- فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1308	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	132	209	679	1081	1551	300	هزيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي عن ابنه وابنة -بن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت بن مسعود---------- فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وزاد احمد والبخاري فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2505	-7666016911339333837	319	583.0	255	416	76.68269348144531	55	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1315	false	-5430919772411978708	139	173	684	837	1461	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال	1315	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2506	true	-457590969902211660	264	300	1296	1461	1461	300	عن قبيصة بن ذءيب---- قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال-	2506	-7666016911339333837	144	252.5	113	173	83.23699188232422	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1315	false	-5430919772411978708	173	247	837	1203	1461	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ -لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1315	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2507	true	-1573438098855448437	0	63	0	309	1511	300	الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال-- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالت---------ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله--- شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	2507	-7666016911339333837	270	468.0	215	395	68.35443115234375	48	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1324	false	3280825654970498789	179	240	884	1181	1482	300	بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي ر-------------------جل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال -اذهب فالتمس از-------------ديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال------------- لم احد قا-----------------ل------- فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي -الرجل فلما جاء قال انظر -كبر خزاعة فادفعه اليه ويروي اكبر رجل------------ من خزاعة قال الامام رضي الله	1324	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2515	true	3046955057356791478	215	291	1086	1459	1504	300	عن بريدة ق--------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس ازديا فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاء قال انظر اكبر خزاعة فادفعه اليه وفي لفظ له اخر قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله	2515	-7666016911339333837	260	435.5	203	381	68.24147033691406	44	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1467	false	9014917252426163887	20	47	97	223	1508	300	ابن عباس قال قال رسول الله------------------- لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد -لحق-- بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	1467	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2517	true	5516115983527692151	37	68	204	351	1484	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد الحقته بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	2517	-7666016911339333837	125	222.5	98	148	84.45945739746094	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0025	false	28681922214644302	0	39	0	173	1434	300	بن الزبير عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ارا-----يت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من ------عتاقة وصلة رحم هل لي فيها--- اجر فقال له النبي اسلمت علي ما سلف لك من خير هذا حديث متفق	25	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2535	true	6923078343007450790	140	178	715	882	1513	300	من العتق وعن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله ارايت اريت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاق- وصلة رحم هل لي فيها من اجر -قال--------- اسلمت علي ما سلف لك من خير--------- متفق	2535	-7666016911339333837	147	243.5	113	187	78.60962677001953	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0927	false	3927633556464260472	169	210	804	1018	1478	300	ميمونة بنت الحارث اخبرته انها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي------------------- فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك هذا حديث متفق	927	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2535	true	6923078343007450790	81	125	416	637	1513	300	ميمونة بنت الحرث-------- انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك--------- متفق	2535	-7666016911339333837	195	348.5	157	238	81.93276977539062	37	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1519	false	6361816099835429857	240	268	1214	1352	1512	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله ما ع-------------------شت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله ما ع-------------------شت فاعتقتني واشترطت علي	1519	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2537	true	-1355813158171449604	50	86	237	413	1479	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت لو لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	2537	-7666016911339333837	128	242.0	102	176	72.7272720336914	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1341	false	5559367144879518057	131	167	638	815	1435	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه ان رسول الله---------- قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	1341	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2581	true	-6827079598640759662	118	154	602	783	1514	300	ابي سعيد ان النبي صلي---------- الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا----- المراة الي المراة في الثوب الواحد	2581	-7666016911339333837	150	255.0	119	196	76.53060913085938	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1345	false	3843652349607674354	262	300	1418	1590	1590	300	سالم بن دينار عن ثابت ---------عن انس ان النبي------------------- اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله--------------- ما تلقي-	1345	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2585	true	8111091123263479579	136	184	665	885	1459	300	خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي	2585	-7666016911339333837	149	246.5	116	220	67.7272720336914	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1946	false	2234309119472315130	49	112	237	546	1473	300	يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي الا--------------- اري هذا يعلم ما ها-هنا لا يدخل- عليكم هذا فحجبوه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجاه جميعا من رواية ام سلمة وزاد يونس عن ابن شهاب فكان بالبيداء يدخل كل جمعة يستطعم قال	1946	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2587	true	2454788827063968362	5	56	25	279	1521	300	يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن عليكم هذا فحجبوه رواه احمد و------------------مسلم وابو داود وزاد في---------------------------- رواية له واخرجه و--------------------كان بالبيداء يدخل كل جمعة يستطعم وعن	2587	-7666016911339333837	197	291.5	154	326	60.429447174072266	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1337	false	-9215917683612189147	1	30	6	152	1434	300	من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد----- قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	1337	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2603	true	-3454909770922772714	169	199	857	1008	1505	300	من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات	2603	-7666016911339333837	145	282.0	116	151	96.0264892578125	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1472	false	323465862386606321	205	300	989	1447	1447	300	الله سبحانه وتعالي والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور 3 فانما نزلت في امراة بغي من الكفار خاصة يقال لها عناق كما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد الغتوي كان يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له قال فاتيت النبي------------------- فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله فلم يرد شيءا فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لي لا تنكحها-	1472	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2628	true	9115959528904789669	193	262	934	1268	1472	300	الله --عليه و--سلم والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك 3 رواه احمد و------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان م-----------------رثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمك-----------------------ة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديق--ته قال فجء-ت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني---------------- فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال--- لا تنكحها	2628	-7666016911339333837	275	403.0	217	478	57.53137969970703	49	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0193	false	2270631963830275410	269	295	1304	1434	1458	300	كان النبي------------------- يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	193	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2636	true	6854224796213871043	30	59	160	307	1497	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قلت لانس و--كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	2636	-7666016911339333837	127	235.5	102	149	85.23490142822266	24	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1466	false	3126744736110125246	63	117	306	595	1599	300	عن عاءشة------- ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوج----------ها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل---------------- فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا	1466	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2648	true	-8362437677745964208	240	300	1227	1548	1548	300	ان عاءشة اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا-	2648	-7666016911339333837	287	538.0	234	322	89.13043212890625	51	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1466	false	3126744736110125246	117	230	595	1185	1599	300	احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا --نكا----------ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم -يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم---------------------------- حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم ----------------------------قد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت------ فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع---- الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات -تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها -----دعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون---------- ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد-------------------- بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم قال -	1466	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2649	true	6902612796147068318	0	136	0	713	1551	300	احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم فيصيبونها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا--- ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم رواه	2649	-7666016911339333837	578	1031.5	467	717	80.6136703491211	98	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1378	false	-773580716304843715	144	297	730	1518	1533	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله--------------- رد ابنته زينب علي ابي العاص ابن الربيع بنكاح جديد و----------------------------------------------------------------------روي ان جماعة من النساء ردهن النبي------------------------------------------------------------------------------------ بالنكاح الاول علي ازواجهن عند اجتماع الاسلامين بعد اختلاف الدين والدار منهن بنت الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان-------- من الاسلام فبعث اليه رسول الله ابن عمه وهب ابن عمير برداء رسول الله امانا لصفوان فلما قدم جعل له رسول الله تسيير اربعة اشهر وشهد مع رسول الله حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ---------------------------------------------حتي اسلم صفوان فاستقرت عنده امراته بذلك النكاح واسلمت --ام حكيم بنت الحا-----------------------------------------------------------------------------------------رث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة من الاس-----------لام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي------ه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله عام الفتح فلما راه رسول الله وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال	1378	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2654	true	2612201133771984834	56	240	280	1209	1505	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته ع-----لي ابي العاص بمهر جديد ون-كاح جديد قال الترمذي في اسناده مقال وقال احمد هذا حديث ضعيف والحديث الصحيح الذي روي انه اقرهما علي النكاح الاول وقال الدارقطني هذا حديث لا يثبت والصواب حديث بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها بالنكاح الاول وعن بن شهاب انه بلغه ان ابنة------------------------------------- الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ امانا-------------------------------------------------- وشهد------------- حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما حتي اسلم صفوان واستقرت عند-------ه بذلك النكاح قال بن شهاب وكان بين اسلام صفوان وبين اسلام زوجته نحو من شهر مختصر من الموطا لمالك وعن بن شهاب ان ام حكيم ابنة الحرث بن هشام اسلمت يوم ال-----------------فتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت علي زوجها باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم عل-----------------------------ي رسول الله صلي الله--------- عليه وسلم ف---بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال	2654	-7666016911339333837	469	707.0	367	1118	41.94990921020508	72	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1489	false	4998202465257322534	58	112	273	563	1554	300	الهاشمي عن ابي سعيد ان -----رسول الله بعث------ يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا العدو فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله--------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله سبحانه وتعالي------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1489	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2658	true	4708804140882508670	140	201	731	1043	1557	300	الشرك-- عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا-- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله --------تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم 42------- اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	2658	-7666016911339333837	244	401.0	194	331	73.71601104736328	42	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1396	false	7777389212913118961	142	172	667	797	1402	300	انس ان النبي------------------- راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة -قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	1396	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2659	true	-7219124635876625550	235	268	1199	1345	1495	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال---- تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	2659	-7666016911339333837	126	228.5	97	150	84.0	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1391	false	7736327654274172494	191	299	960	1503	1506	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق النبي ق-----------------------الت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة و-قية ونشا ق----الت اتدري ما النش قالت لا قالت نصف -وقية زاد يحيي بن محمد الجاري فتلك خمسم-ءة درهم هذا صداق النبي لازواجه وفي روايته اوقية هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم عن عبد العزيز بن محمد والاوقية اربعون درهما والنش عشرون قال ابن الاعرابي النش النصف من كل شء ونش الرغيف نصفه وروي عن ابي العجفاء السلمي واسمه هرم قال قال عمر بن الخطاب الا لا تغالوا في صدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا و--تقوي عند الله لكان اولاكم بها -----رسول الله ما عل--------مت ا--ن رسول الله	1391	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	18	91	97	464	1514	300	ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا ونش قالت اتدري ما النش ق-لت لا قالت نصف اوقية------------------------ فتلك خمسماءة درهم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي العجفاء قال سمعت---------------- عمر يقول--------- لا تغ-لوا صدق----- النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي الله--- عليه وسلم ما اصدق رسول الله	2663	-7666016911339333837	247	322.0	192	590	41.86440658569336	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1388	false	-430683322068774321	260	300	1317	1500	1500	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله------- جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله------------------- هل عندك-	1388	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	180	226	911	1121	1470	300	عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك	2665	-7666016911339333837	166	298.5	130	210	79.04762268066406	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1389	false	2296741210069127714	0	63	0	296	1436	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله--------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد ------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله------------------ هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سما-ها فقال رسول الله------------------ قد زوجتكها بما معك من القران هذا حديث متفق	1389	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2665	true	671300549545160352	226	299	1121	1466	1470	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران--------- متفق	2665	-7666016911339333837	253	443.0	195	355	71.26760864257812	50	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1398	false	-7135999232892217191	1	32	7	167	1505	300	فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه -قالوا ان هو حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	1398	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2673	true	-1354855773024541854	63	93	327	486	1589	300	فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان--- حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2673	-7666016911339333837	154	284.5	124	163	94.47853088378906	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1402	false	8206843893091460615	224	259	1084	1255	1456	300	ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال اتسترون الجدر فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	1402	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2685	true	-4851599669029496526	87	115	464	596	1480	300	ودعا -بن عمر ابا ايوب فراي في البيت سترا فقال-------------------------------------- غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	2685	-7666016911339333837	128	239.5	100	171	74.85379791259766	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1354	false	-2358123337266117932	89	172	468	887	1506	300	خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء جاء النبي فدخل حين--------------- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قا-لت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين هذا---------------------------- حديث صحيح قال الامام اعلان النكاح وضرب الدف فيه مستحب وقد روي عن القاسم بن محمد عن------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ب--اسناد غريب قالت -------------------------------------------قال رسول الله------------------- اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف	1354	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2690	true	7561627618236322665	99	210	503	1069	1531	300	خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويرات---------- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما-- كنت تقولين رواه الجماعة الا مسلما والنساءي حديث---------------------------------------------------------------------- محمد بن حاطب حسنه الترمذي قال ومحمد بن حاطب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير واخرجه الحاكم وحديث عاءشة في اسناده خالد بن الياس وهو متروك وقد اخرجه ايضا الترمذي بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف	2690	-7666016911339333837	273	386.0	214	655	41.67938995361328	47	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0723	false	8162578294772615878	223	277	1071	1351	1464	300	عمرو بن شعيب ع----------ن ابيه عن جده عن النبي قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ويروي بهذا الاسناد ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم	723	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2693	true	-263996519737827913	18	67	92	346	1547	300	عمرو بن شعيب ولفظه في سنن ابي داود---------------- اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك وفي رواية--------- ثم لياخذ بناصيتهما يعن-----------ي المراة والخادم	2693	-7666016911339333837	224	399.0	180	290	77.24137878417969	41	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2075	false	-2040427252645266209	219	300	1038	1384	1384	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قلت ثم من قال ثم امك قلت ثم من قال ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها ام ما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا -نبي الله افرايت اذا كان القوم بعضهم من بعض فقال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها فقلت يا نبي الله افرايت اذا كان-	2075	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2700	true	425837521159334175	35	86	180	401	1509	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله عوراتنا ما ناتي منها و--ما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله اذا -------كان القوم بعضهم في بعض ق-ال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها قال-------- قل--------ت اذا كان	2700	-7666016911339333837	201	339.5	153	348	57.75862121582031	41	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1382	false	2798445175053423707	15	65	80	339	1553	300	ابو سعيد---- خرجنا مع رسول الله------------------- في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك----------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة----------------- الي يوم القيامة	1382	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2701	true	-2673964154245426742	202	255	1002	1264	1477	300	ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من---- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل------------------------------------------------------------- فسالنا- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة	2701	-7666016911339333837	177	280.5	143	328	53.96341323852539	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1406	false	-7265658732411618985	94	128	470	630	1413	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي	1406	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	4	39	20	182	1461	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي	2728	-7666016911339333837	159	311.5	125	162	98.14814758300781	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1404	false	-9098692383580706759	52	85	243	391	1429	300	عاءشة ان رسول الله------------------- كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1404	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2731	true	9103362972201766090	240	277	1226	1393	1503	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	2731	-7666016911339333837	148	284.0	115	167	88.62275695800781	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1422	false	-8261743782409138416	60	117	299	593	1507	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما النساء 128 قالت عاءشة هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله------ فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	1422	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2733	true	223600382585779075	72	122	391	644	1505	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا 921--------------------------------------- قالت------ هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير	2733	-7666016911339333837	243	448.0	194	300	81.0	44	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1429	false	1242568566109072498	155	198	746	946	1440	300	بن سالم عن ا-------------بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال عبد الله ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته حاءضا	1429	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2744	true	2987847848821336412	163	201	782	953	1420	300	بن صالح عن عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ----------بن عمر---------------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال -بن عمر طلق بن ---------عمر امراته حاءضا	2744	-7666016911339333837	152	257.0	118	213	71.36150360107422	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1662	false	6515362852867763556	89	187	433	894	1439	300	بريدة عن ابيه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي فقال يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له النبي ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي مثل ذلك حتي كانت الرابعة فقال النبي مم اطهرك قال من الزني قال النبي----------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال له النبي اثيب ان-----------------ت قال نعم فامر به فرجم فكان	1662	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	145	199	750	1003	1541	300	بريدة في قصة--------- --------ماعز انه -------قال يا رسول الله طهرني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مم اطهرك قال من الزني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم رواه	2759	-7666016911339333837	179	270.0	135	501	35.72854232788086	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1436	false	2905566538086275130	156	254	776	1241	1467	300	رسول الله جاءها حين امر الله عز وجل ان يخ--ير ازواجه قالت فبدا بي رسول الله فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله سبحانه وتعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين------------------------------------------------------------------------- فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن حرملة بن يحيي عن عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب وزاد ثم فعل ازواج رسول الله------------------- مثل ما فعلت ورواه	1436	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2768	true	7218485906672388222	11	99	60	490	1576	300	رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه ------بدا بي---------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال لي---- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا 82 الاية وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة 92 الاية قالت فقلت ف-------ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت -رواه	2768	-7666016911339333837	284	393.0	221	566	50.17667770385742	50	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2062	false	-8708856375852827951	44	134	226	646	1449	300	الله وحده وروي ان عثمان قال لرجل ما شءت ثم قال بل الله املك بل الله املك وكان ابراهيم لا يري باسا ان يقول ما شاء الله ثم شءت وكان يكره ان يقول اعوذ بالله وبك حتي يقول ثم بك قال الربيع بن سليمان قال الشافعي المشيءة ارادة الله قال الله سبحانه وتعالي---------------- وما تشا-------ءون الا ان يشاء الله الانسان 30 فاعلم الله خلقه ان المشيءة له دون خلقه وان مشيءتهم لا تكون الا ان يشاء----- فيقال لرسول الله ما شاء الله ثم شءت ولا يقال ما شاء الله وشءت	2062	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2773	true	-7413575836776992988	221	288	1148	1455	1520	300	الله عليه وسلم عن قول ا-----لرجل ما ش----------اء الله وشءت واذنه له بان ي----------------------------قول ما شاء الله ثم شاء فلان ان المش-------------------------------------------------------------------------يءة ارادة الله -----------------تعالي قال الله عز وجل وما تشاءون تشاءون الا ان يشاء الله 03 قال---- فاعلم الله خلقه ان المشيءة له دون خلقه وان مشيءتهم لا تكون الا ان يشاء الله فيقال لرسو----له ما شاء الله ثم شءت ولا يقال ما شاء الله وشءت	2773	-7666016911339333837	231	333.5	175	448	51.5625	41	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1459	false	7579585150561135192	85	125	429	641	1480	300	النبي وعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد	1459	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	101	141	487	697	1495	300	عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد	2806	-7666016911339333837	200	376.0	162	217	92.16590118408203	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1458	false	6785697912743898371	0	103	0	526	1503	300	بن سحماء فقال النبي الب-------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي يقو-------------------ل البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم-- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي------------------- فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد- والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	1458	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2813	true	1974006935409808108	182	300	946	1542	1542	300	بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم 6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها فقالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	2813	-7666016911339333837	500	914.5	402	611	81.83306121826172	89	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1467	false	9014917252426163887	223	255	1121	1275	1508	300	-------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يط------ءون ولاءدهم ثم يدع--ونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او ----	1467	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2823	true	6086090697391315945	55	85	265	408	1529	300	بن عمر ان عمر----------------------- قال ما بال رجال يطءون يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونه------ن لا ياتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد ذلك او	2823	-7666016911339333837	115	182.5	90	173	66.47399139404297	20	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1468	false	8871224103962358638	33	66	156	320	1413	300	-------ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يط------ءون ولاءدهم ثم يع-زلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا -قال الامام وفي الحديث	1468	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2823	true	6086090697391315945	55	89	265	433	1529	300	بن عمر ان عمر ----------قال ما بال رجال يطءون يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا ياتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا رواه الشافعي -----حديث	2823	-7666016911339333837	140	228.5	111	183	76.50273132324219	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1481	false	-4859962991474502224	61	119	308	583	1463	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله يقول علي	1481	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2841	true	-706782373182345224	247	299	1325	1575	1579	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ام- سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة---------- حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي -----	2841	-7666016911339333837	236	418.5	186	278	84.89208984375	44	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1481	false	-4859962991474502224	74	249	375	1209	1463	300	قالت زينب د---خلت علي ام حبيبة زوج النبي حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله ي-------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله فق-------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله------------------------------------------------- لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما----- تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ذلك ما شاءت من طيب او غيره	1481	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2842	true	6377121419864635663	23	200	114	956	1459	300	قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش------ حين توفي اخوها----------------- فدعت--------- بطيب فمست منه ثم ق--------------------------------------------الت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث -----الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقتض به فقلما تقتض تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد---- ما شاءت من طيب او غيره	2842	-7666016911339333837	719	1304.5	567	930	77.31182861328125	140	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1483	false	-1598700515754767878	8	68	40	327	1466	300	بالنهار روي عن ام سلمة قالت دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1483	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	227	294	1110	1432	1463	300	والنساءي و--عن ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فق-لت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2847	-7666016911339333837	279	505.5	221	325	85.84615325927734	55	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1475	false	-8642752146172021291	201	229	988	1129	1496	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال النبي اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	1475	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2848	true	586659759052395628	0	31	0	154	1508	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال------ اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	2848	-7666016911339333837	135	248.5	108	160	84.375	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1373	false	-4518601342580541763	0	81	0	409	1473	300	الانصار كما تبني النبي------------------- زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي ادعوهم لاباءهم الي قو--------له--------------------- فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان -------------------يراني----- فضلا وقد انزل الله------- فيهم ما قد علمت فكيف تري فقال لها النبي ارضعيه خمس رضعات	1373	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2868	true	-5249737578979934184	172	255	854	1264	1494	300	الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم-------- 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب ف---مولي واخ- في الدين فجاءت سهل---------------------------------ة فقالت يا رسول الله---- كنا نري سالما ولدا ياوي معي ومع ابي حذيفة ويراني فضلي فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت ---------فقال---------- ارضعيه خمس رضعات	2868	-7666016911339333837	313	488.5	249	488	64.13934326171875	52	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1372	false	-6537634478418759719	39	109	188	526	1522	300	قوله -انما الرضاعة من المجاعة اي الرضا-----------------------------------------عة التي تثبت بها الحرمة ما يكون في الصغر حين يكون الرضيع طفلا يسد اللبن جوعته فاما ما كان بعد بلوغ الصبي حدا--------------------------------------------------------------- لا يسد اللبن جوعته ولا يشبعه الا الحب وما في معناه من الثفل فلا تثبت به الحرمة وروي عن ابن مسعود عن النبي قال لا رضاع الا ما انشر العظم وانبت اللحم وعن عاءشة قالت يحرم من الرضاع ما انب-ت اللحم	1372	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2876	true	7727199845087018980	210	275	1014	1354	1487	300	قوله فانما الرضاعة من المجاعة هو تعليل للباعث علي امعان النظر والتفكر بان الرضاعة التي تثبت بها الحرمة هي حيث ي--------------كون الرضيع طفلا يسد اللبن جوعته واما من كان ياكل ويشرب فرضاعه لا عن مجاعة لان في الطعام والشراب ما يسد جوعته بخلاف الطفل الذي لا ياكل الطعام ومثل هذا المعني حديث-------------------------------------------------------------------------- لا رضاع الا ما انشر العظم وانبت اللحم فان -انشار ال---------------عظم وانبات اللحم	2876	-7666016911339333837	161	223.0	126	444	36.261260986328125	24	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0927	false	3927633556464260472	79	132	373	628	1478	300	ابي هريرة قال امر رسول الله بالصدقة او حث علي الصدقة فق--------------ال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه --علي نفسك فقال عندي دينار اخر قال انفقه --علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال انفقه --علي ولدك قال عندي دينار اخر قال انفقه --علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	927	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2883	true	-8043574836025807751	49	103	242	490	1479	300	ابي هريرة قال قال رسول الله ص--------------لي الله عليه وسلم تصدقوا قال رجل------------- عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك -قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر	2883	-7666016911339333837	195	329.0	153	277	70.39710998535156	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0264	false	-752148376736875729	133	220	617	1026	1454	300	ابي هريرة ان رسول الله--------------- قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له وغفر له وقال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل وقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ------ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا من البهاءم ل------اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	264	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2901	true	-5934711692661113832	52	128	265	621	1502	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بط----------------------------------------------------------------------------ريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفة ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم البهام اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	2901	-7666016911339333837	312	573.5	243	437	71.39588165283203	60	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1630	false	261562909897127326	138	188	737	986	1570	300	فقال علي-- التمسوا ف-هم المخدج فالتمسوا------ فلم يجدوه فق-------ام علي بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر علي ثم قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين ا-لله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا من	1630	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2909	true	-7621857642735784335	248	300	1206	1469	1469	300	-قال يومءذ التمسوا فيهم المخدج يعني في القتلي فلم يجدوه فقام الامام علي بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و------قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من-	2909	-7666016911339333837	228	388.0	181	271	84.13284301757812	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1597	false	8733168798262170512	176	242	926	1261	1540	300	عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله وابوا------------------- الا القصاص فامر رسول الله------------------- بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله------------------- يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله------------------- ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1597	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2931	true	5137431847820719239	28	110	139	550	1535	300	عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2931	-7666016911339333837	331	611.0	265	411	80.5352783203125	65	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1594	false	3297271231927006651	81	151	405	722	1424	300	واءل بن حجر -------------------------قال كنت عند النبي------------------- اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال تعفو قال لا قال فتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت ع-----نه يبوء باثمه واثم صاحبه قال فعفا عنه قال	1594	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2941	true	-6644821478409671287	239	300	1160	1446	1446	300	واءل بن حجر اخرجها ابو داود والنساءي قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فق-------------------------------------------------------------------------------ال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه فانه يبوء باثمه واثم صاحبه قال فعفا عنه قال-	2941	-7666016911339333837	237	435.0	186	366	64.75409698486328	49	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1595	false	-8551281788049272381	65	157	330	762	1443	300	انه ان قتله كان مثله ----------------------------------------------------------------------------------------------------قيل معناه كان مثله في حكم البواء اي صارا متساويين لا فضل للمقتص اذا استوفي حقه علي المقتص منه وقيل اراد به ردعه عن قتله لان القاتل كان يدعي انه لم يقصد قتله فلو قتله الولي كان في وجوب القود عليه مثله لو ثبت منه القصد في القتل يدل عليه ما روي عن ابي هريرة قال قتل رجل في عهد رسول الله------------------- فدفع القاتل الي وليه فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله فقال رسول الله--------------- اما---- ان كان صادقا فقتلته دخلت النار فخلاه الرجل	1595	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2942	true	7390717392833507568	118	232	620	1169	1520	300	انه ان قتله كان مثله في الاثم ليعفو عنه وكان مراده انه يقتل نفسا كما ان الاول قتل نفسا وان كان الاول ظالما والاخر مقتصا وقيل معناه كان مثله في حكم البواء ف--صارا متساويين لا فضل للمقتص اذا استوفي---- علي المقتص منه وقيل اراد--- ردعه عن قتله لان القاتل ا----دعي انه لم يقصد قتله فلو قتله الولي كان في وجوب القود عليه مثله لو ثبت منه --قصد--- القتل يدل عليه ما روي ابو--- هريرة قال قتل رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفع القاتل الي وليه فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه ان كان صادقا فقتلته دخلت النار فخلاه الرجل	2942	-7666016911339333837	398	689.5	313	570	69.8245620727539	77	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1123	false	3137658602986882524	209	267	1029	1310	1475	300	ابن عباس قال قال رسو-------------------ل الله يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	1123	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2956	true	18901811966984689	58	109	278	520	1442	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	2956	-7666016911339333837	214	401.0	168	305	70.16393280029297	42	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1591	false	-8981822613094012510	192	246	902	1156	1420	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1591	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2964	true	-4227980943206789829	44	102	211	483	1458	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو مترد- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2964	-7666016911339333837	252	486.0	198	273	92.30769348144531	53	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1592	false	1691704706837005043	226	300	1059	1419	1419	300	ابي هريرة قال شهدنا مع رسول الله خيبر فقال رسول الله---- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي فقال يا رسول الله ارايت الذي---- تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمي---ن يرتاب فبينما هو علي ذلك-	1592	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2968	true	3235290122684596090	91	152	461	758	1477	300	ابي هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل قتالا شديدا فاصابه جراح فقي--------------------------------------------ل يا رسول الله------ الذي قلت انفا انه من اهل النار قد قاتل قتالا شديدا وقد مات فقال صلي الله عليه وسلم الي الن---------------------ار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك	2968	-7666016911339333837	192	282.0	148	372	51.6129035949707	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0026	false	-8936015860688772896	140	222	704	1112	1524	300	عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة قال ان رسول الله -------------------قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين------ ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	26	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2970	true	6418756408236636818	120	200	608	1001	1461	300	عبادة بن الصامت---------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايدكم ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	2970	-7666016911339333837	362	685.0	289	439	82.46013641357422	72	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1609	false	-8284010924964869573	260	300	1287	1490	1490	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله------------------- ثمانم-ءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب-	1609	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	0	44	0	222	1539	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلم-- قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب	2992	-7666016911339333837	196	350.5	158	228	85.96491241455078	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1610	false	-5392763110326890883	0	34	0	164	1457	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة وقال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1610	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms2992	true	-73897997131937169	44	78	222	387	1539	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة -قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	2992	-7666016911339333837	163	311.0	129	166	98.1927719116211	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1609	false	-8284010924964869573	252	300	1255	1490	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله -------------------ثمانم-ءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب-	1609	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	51	105	244	504	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب عل------ي النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب	3014	-7666016911339333837	226	407.0	180	266	84.96240234375	45	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1610	false	-5392763110326890883	0	34	0	164	1457	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة وقال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1610	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3014	true	1119800181938157136	105	138	504	665	1464	300	الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة----- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	3014	-7666016911339333837	159	301.0	126	166	95.78313446044922	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1604	false	-9070878352552641783	15	41	74	205	1495	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله---- النبي------------------- فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	1604	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3018	true	2020049433495616949	142	173	727	880	1520	300	عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا	3018	-7666016911339333837	125	231.0	100	154	81.16883087158203	24	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1654	false	-677606121691039978	174	246	896	1260	1517	300	ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	1654	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3052	true	739570680232718298	43	111	229	575	1523	300	-بن عباس قال قال------------- عمر بن الخطاب كان في--------------------------------ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	3052	-7666016911339333837	300	540.0	240	396	75.75757598876953	52	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1663	false	389560849939775631	120	201	554	954	1462	300	فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة------------------ قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز ------هذا يا نبي الله قد فطمته--------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي -----------------------------فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1663	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3058	true	-4728239626508638195	56	151	280	747	1470	300	فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	3058	-7666016911339333837	396	755.5	315	468	84.61538696289062	80	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1662	false	6515362852867763556	263	300	1258	1439	1439	300	جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان------- تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني قال-	1662	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	0	38	0	189	1479	300	جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني قال	3061	-7666016911339333837	178	345.0	142	189	94.17989349365234	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1663	false	389560849939775631	1	51	5	242	1462	300	انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية -قال اذا لم نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال اني ارضعه يا نبي الله---- فرجمها------------------------------------- هذا حديث صحيح	1663	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	38	97	189	483	1479	300	انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها رواه مسلم والدارقطني والدراقطني وقال هذا حديث صحيح	3061	-7666016911339333837	217	364.0	169	303	71.6171646118164	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1670	false	-1522892447071080108	90	114	447	557	1478	300	لابن عباس ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه -كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل قال الامام اختلف -	1670	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3072	true	-4965065834282831811	214	239	1056	1168	1470	300	لابن عباس ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه يكره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل وقد تقدم ان العلة	3072	-7666016911339333837	95	180.0	73	112	84.82142639160156	20	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1669	false	7595143174667633458	21	54	101	259	1466	300	لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة وابو بشر----------------------------------- ايضا لم يسمعه من حبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطابي هذا الحديث غير متصل وليس العمل عليه	1669	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3073	true	8381926212998935846	109	201	551	997	1494	300	لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة وابو بشر لم يسمع من حبيب بن سالم هذا الحديث ايضا انما رواه عن خالد بن عرفطة انتهي والذي في السنن ان ابا بشر رواه عن خالد بن عرفطة عن حبيب ولكن الترمذي رواه في سننه عن ابي بشر عن حبيب وخالد بن عرفطة قال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال انا اتقي هذا الحديث وقال النساءي احاديث النعمان هذه مضطربة وقال الخطابي هذا الحديث غير متصل وليس العمل عليه	3073	-7666016911339333837	137	224.0	107	446	30.71748924255371	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1665	false	-6547681027795455108	84	113	422	564	1467	300	عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب رضي لله عنه في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزني	1665	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3075	true	105022222479940882	49	75	247	377	1491	300	عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب------------ في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزني	3075	-7666016911339333837	130	249.5	104	142	91.5492935180664	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1300	false	4060189693313243513	207	300	1020	1469	1469	300	قال سمعت رجلا من مزينة يسال النبي عن ضالة الابل فقال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء دعها حتي ياتي باغيها وساله عن ضالة الغنم فقال انما هي لك او لاخيك او للذءب احبسها حتي ياتي باغيها ثم ساله عن حريسة الجبل تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال فما اخذ منها من اعطانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن وساله عن ---------الثمار فقال ما كان- في اكمامها ---فمن اكل بفم-----ه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن وجد قد حمل ففيه ثمنه مرتين وضرب نكال-	1300	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	180	246	882	1196	1458	300	قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حريسة التي توجد في- مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عط-------نه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعل----يه ثمنه مرتين وضرب نكال	3084	-7666016911339333837	222	343.5	174	468	47.43589782714844	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1683	false	-5162186220907758589	225	264	1047	1254	1442	300	ابي هريرة---- اتي النبي------------------- برجل قد شرب فقال اضربوه ق-ال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان هذا حديث صحيح وا--خبرنا ابو	1683	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	116	159	597	826	1522	300	ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان روا----ه احمد والبخاري وابو	3100	-7666016911339333837	192	340.5	155	233	82.40343475341797	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1665	false	-6547681027795455108	143	171	704	836	1467	300	شهاب-------- عن حد العبد في الخمر فقال بلغنا ------------------------------ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر جلدوا عبيدهم نصف حد الحر في الخمر -واختلفوا في	1665	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3108	true	-6239980568047123462	253	286	1240	1390	1462	300	شهاب انه سءل عن حد العبد في الخمر فقال بلغني ان عليه نصف حد الحر في الخمر وان عمر---------- وعثم--------ان وعبد الله بن عمر جلدوا عبيدهم نصف--- الحد في الخمر رواه مالك في	3108	-7666016911339333837	103	160.0	80	171	60.233917236328125	16	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1682	false	763884713918652619	182	241	894	1170	1454	300	الفقهاء قال ابو عيسي انما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد هكذا روي محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي ق-------------------ال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي -------------------بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله وكذلك روي الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن النبي	1682	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3113	true	-1915976942498647725	2	66	11	315	1497	300	النساءي قال الترمذ-ي انما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد هكذا روي محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان عاد--- الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله وعن------ الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان النبي	3113	-7666016911339333837	252	446.5	196	314	80.25477600097656	50	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1645	false	7866421370285917741	216	245	1155	1304	1584	300	قتادة قال بلغنا ان النبي------------------- بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وروينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان التيمي عن انس---- انما سمل النبي اع-------------------ين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء	1645	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	127	215	700	1169	1629	300	قتادة---- بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وفي رواية لاحمد والبخاري وابي داود قال قتادة فحدثني بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود وللبخاري وابو وابي داود في هذا الحديث فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا وفي رواية النساءي فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وصلبهم وعن سليمان التيمي عن انس قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاة	3120	-7666016911339333837	136	217.5	109	473	28.752643585205078	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1646	false	4789545853240005345	99	135	521	721	1572	300	عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من	1646	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	264	300	1430	1629	1629	300	عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من-	3120	-7666016911339333837	199	393.0	164	200	99.5	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1629	false	6552170529337139297	248	300	1230	1496	1496	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي بن ابي طالب ال--ذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون-	1629	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	63	117	334	614	1573	300	زيد بن وهب------- انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون	3128	-7666016911339333837	239	446.0	194	288	82.98611450195312	44	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1630	false	261562909897127326	0	169	0	891	1570	300	انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين --كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض ا---فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلت وزيد بن وهب من------زلا حتي---- مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فتزحفوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم---- وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي--------------------------- التمسوا فه-م المخدج فالتمسوا فلم يجدوه فقام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم ------فوجدوه مما يلي الارض فكبر علي ثم قال صدق الله	1630	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	117	300	614	1573	1573	300	انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض قال فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد بن -----وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجع-وا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال امير المءمنين علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض ق-ال اخروهم فوجده فوجدوه مما يلي الارض فكبر---- ثم قال صدق الله-	3128	-7666016911339333837	855	1598.5	693	976	87.60246276855469	151	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1630	false	261562909897127326	169	204	891	1058	1570	300	وبلغ رسوله---- فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا------- من رسول الله -------------------قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	1630	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3129	true	-3444274468814515756	0	41	0	197	1563	300	وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	3129	-7666016911339333837	167	307.5	132	197	84.77157592773438	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1627	false	8809159828087487388	20	93	93	441	1466	300	ابا سعيد الخدري قال بينا نحن عند رسول الله -------------------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اء-ذن لي -----اضرب عنقه فقال له دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم	1627	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	224	300	1182	1543	1543	300	ابي سعيد -------قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال--- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم-	3135	-7666016911339333837	334	616.0	264	373	89.54423522949219	64	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1630	false	261562909897127326	125	185	670	973	1570	300	الناس-- برماحهم وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فهم----------------------------------------------------------------------------- المخدج فالتمسوا فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر علي ثم قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو	1630	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3135	true	6889877871520342162	79	128	446	696	1543	300	اختلفوا برماحهم وطعنوهم بها قوله-- وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان هذا يخالف ما قدمنا عن اهل التاريخ انه قتل من اصحاب امير المءمنين علي رضي الله عنه نحو العشرة قوله المخدج بخاء معجمة وجيم وهو الناقص ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ف-------------------------قال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو	3135	-7666016911339333837	108	135.0	85	382	28.27225112915039	18	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1627	false	8809159828087487388	93	195	441	913	1466	300	من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي----------------------- الذي نعته رسول الله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن ابي	1627	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	0	105	0	483	1513	300	من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعته و-------------------------------------------عن ابي	3136	-7666016911339333837	422	781.0	329	527	80.0759048461914	90	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1546	false	2785421375833390967	47	74	225	371	1485	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسي------كون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول--- اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم هذا حديث متفق	1546	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3150	true	2612270933551324570	0	27	0	146	1548	300	خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون ويكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم--------- متفق	3150	-7666016911339333837	137	256.0	112	155	88.38710021972656	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1542	false	3293902265987873500	189	210	881	977	1386	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1542	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3152	true	5767736366507701152	9	30	41	137	1473	300	من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	3152	-7666016911339333837	96	192.0	75	96	100.0	21	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1635	false	6233901264919363862	35	94	183	463	1449	300	ان اقتلوا كل ساحر وساحر-------------------------------------------------------ة فقتلنا ثلاث سواحر وروي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حفصة زوج النبي ان--------------------- جارية لها سحر----------------تها فامرت بها فقتلت والي هذا ذهب جماعة من اصحاب النبي وغيرهم من اهل العلم وهو قول مالك و-----------------------------سءل الزهري اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله---------------------- صنع به ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	1635	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3157	true	3404597460873100705	67	172	344	851	1497	300	ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وحريمه في كتاب الله تعالي رواه احمد وابو داود وللبخاري منه التفريق بين ذوي المحارم وعن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها وكانت قد دبرتها فامرت بها فقتلت رواه--------------------------------------------------------- مالك في الموطا عنه وعن بن شهاب انه سءل------- اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	3157	-7666016911339333837	203	313.5	158	571	35.55166244506836	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1977	false	-1686888373925814844	41	160	187	763	1475	300	حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه--------------------- دعا ربه ثم ق------ال اشعرت ---------ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في--------------------ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في---- ذروان وذروان -----------------------------------------------بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له يا رسول الله هلا اخرجته قال--- اما انا فقد شف-اني الله فكرهت -------ان اثير علي الناس منه شرا هذا حديث------ متفق	1977	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3159	true	-4558512122113710237	98	234	499	1155	1485	300	حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعا ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته قلت ------------وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فبماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل------------------ ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق---------لت يا رسول الله اف--اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا فامر بها فدفنت متفق	3159	-7666016911339333837	440	724.0	345	703	62.588905334472656	80	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0428	false	6378070434018260135	43	95	222	476	1513	300	او كما قال رسول الله قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام ---ومنا رجال- ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك -شء يجدونه في صدورهم فلا يصد-----هم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	428	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3166	true	1889228543182697812	242	291	1271	1514	1559	300	السلمي قال ----------قلت يا رسول الله اني---- حديث عهد بجاهلية وقد جاء ا--لله بالاسلام فان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال---- ومنا رجال ي-طيرون قال ذلك بشء يجدونه في صدورهم فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	3166	-7666016911339333837	223	383.0	177	264	84.46969604492188	37	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1967	false	6026431292774531604	179	268	860	1292	1437	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- لا عدوي--------- ولا صفر ولا هامة قال فقال اعرابي فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها قال النبي فمن اعدي الاول قال الز---------هري فحدثني رجل عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله------------------- يقول لا يورد- ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل قا-ل اليس قد حدثتنا ان النبي ق-------------------ال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال ابو هريرة لم احدثكموه قال الزهري قال ابو اسامة قد------ حدث به وما سمعت ابا هريرة نسي حديثا--- غيره هذا	1967	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3168	true	-4760175394131747738	50	153	254	748	1459	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا صفر ولا هامة فق----ال اعرابي -ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها قال------ فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة -قال---------- لم احدثكموه قال الزهري قال ابو -سلمة سلمان قد حدث به وما سمعت ابا هريرة بشء حدثنا قط غيره هذا	3168	-7666016911339333837	389	665.0	304	518	75.09652709960938	71	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1972	false	7461969024020456364	211	262	1020	1246	1431	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي------------------- كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا يسال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه و-----------------------------------اذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	1972	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	55	117	269	542	1463	300	عن بريدة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما -سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهة ذلك في وجهه فاذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراه-ة ذلك في وجهه	3169	-7666016911339333837	209	348.0	160	284	73.591552734375	42	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1973	false	7637473300936877733	195	298	990	1488	1502	300	عن سعد بن مالك ان رسول الله -------------------كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة والفرس والدار فقد ----قيل وان تكن الطيرة في شء ان سبيله سبيل الخروج من كلام الي غيره كانه يقول ان كان لاحدكم دار يكره سكناها او امراة يكره صحبتها او فرس لا يعجبه فليفارقها بان ينتقل------------------------------------------ عن الدار ويطلق المراة ويبيع الفرس حتي يزول عنه ما يجد في نفسه من الكراهية كما روي ان رجلا قال يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار ------قل فيها عددنا و---------اموالنا فقال عليه السلا-----------------م ذروها ذميمة	1973	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3169	true	-4306814941678327662	120	247	557	1191	1463	300	عن سعد بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار واخرج البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي عن بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشءم في الدار والمراة والفرس وفي رواية لمسلم انما الشءم في ثلاث المراة والفرس والدار وفي رواية له ان كان ال-شءم في شء ففي الفرس والمسكن وال-------------------------------------------------------------مراة وفي رواية له ايضا ان كان الشءم في شء ففي الربع والخادم والفرس واخرج ابو داود وصححه الحاكم عن انس قال قال رج---------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا -كثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة	3169	-7666016911339333837	264	317.5	204	772	34.19689178466797	49	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1967	false	6026431292774531604	114	142	556	683	1437	300	سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- لا عدوي ولا طيرة ولا---- هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد هذا---- حديث	1967	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3172	true	-621514797436460923	24	58	121	275	1503	300	سعيد بن ميناء قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا هام هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد ومن ذلك حديث	3172	-7666016911339333837	124	223.5	96	154	80.51947784423828	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1970	false	5562851378279459780	206	255	997	1225	1437	300	قال ابو عيسي---- لا نعرفه الا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة والمفضل هذا شيخ بصري والمفضل ابن فضالة شيخ اخر مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة----------- عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ان عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة----- عندي اشبه واصح قال	1970	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3172	true	-621514797436460923	189	238	963	1194	1503	300	قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث يوسف بن محمد عن المفضل بن فضالة و-------هذا شيخ بصري والمفضل -بن فضالة شيخ---- مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابي بريدة ان عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة اشبه عندي----- واصح قال	3172	-7666016911339333837	201	345.0	156	248	81.04838562011719	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1976	false	-1560424264384417678	75	163	384	817	1491	300	قوله ومنا رجال يخطون قال ابن عباس ه------------------و الخط الذي يخطه الحازي وهو علم قد تركه الناس قال ي----------------------------------------------اتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام--- معه ميل فيامره الحازي ان يخط---------- خطوطا كثيرة علي رمل او تراب في خفة وعجلة لءلا يلحقها العدد والاحصاء ثم يامره فيمحوها خطين خطين علي مهل وهو يقول ابني عيان اسرعا البيان ثم ينظر الي اخر ما يبقي منها فان بقي منها خطان فهو علامة النجاح وان بقي خط واحد فهو دليل- الخيبة	1976	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3174	true	3675929826558526836	136	217	707	1109	1526	300	قوله ومنا رجال يخطون قال -بن عباس في تفسير هذا الخط هو الخط الذي يخطه الحازي والحازي بالحاء المهملة والزاي هو الحزاء وهو الذي ينظر في المغيبات بظنه فياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه مثل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط فيها خطوطا كثيرة في اربعة اسطر عجلا ثم يمحو منها ---------------------------------------------------علي مهل خطين خطين--------------------------------------------------- فان بقي----- خطان فهو علامة النج-ح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	3174	-7666016911339333837	236	351.0	184	511	46.18395233154297	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2478	false	5740177937710696571	256	298	1310	1503	1512	300	عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله------------------- في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله------------------- ظهره بيده ثم قال	2478	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3194	true	-1092933580841608109	143	192	719	942	1459	300	عمر------ ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل -بن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب -بن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال	3194	-7666016911339333837	182	306.5	141	232	78.44827270507812	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2479	false	1213040308587718135	19	84	94	381	1412	300	ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب -قال رسول الله---------- خلط----- الامر عليه قال --رسول الله---------- اني--- خبات لك خبيءا فقال-------- هو الدخ -قال------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر----- يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول الله---------- ان يكن هو لا- تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال	2479	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3195	true	-723064371532406011	136	213	642	984	1388	300	ثم قال رسول -الله صلي الله عليه وسلم---- ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب فقال -صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر --ثم قال له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال بن صياد هو الدخ فقال صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر ذرني يا رسول الل-------------ه اضرب عنقه فقال -صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله زاد	3195	-7666016911339333837	228	288.5	169	364	62.63736343383789	44	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2481	false	-260728584497955174	15	112	85	561	1469	300	الدبري نا------ عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال لقيت ابن صياد يوما ومعه رجل من اليهود فاذا عينه قد طفت وكانت عينه خارجة ك---عين الجمل- فلما رايتها قلت يا ابن الصياد انشدك الله----------- متي طفت عينك فقال لا ادري والرحمن قلت كذبت لا تدري وهي في راسك ف-----------نخر ثلاثا فزعم اليهودي------- اني ضربت بيدي علي صدره قال ولا اعلمني فعلت ذلك فقلت اخسا---- فلن تعدو قدرك فقال اجل لعمري واعدو قدري فكانما كان سقاء انفش قال فذكرت ذلك لحفصة فقالت----- اجتنب هذا الرجل فانا تتحدث ان الدجال يخرج عند غضبة يغضبها	2481	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3197	true	-1445994765731006969	31	112	143	541	1439	300	الدجال ما اخرجه عبد الرزاق باسناد صحيح عن ----------------بن عمر قال لقيت -بن صياد يوما ومعه رجل من اليهود فاذا عينه قد طفت وهي------- خارجة مثل عين الحمار فلما رايتها قلت-------------- انشدك الله يا بن صياد متي طفت عينك ق-ال لا ادري والرحمن قلت كذبت --------وهي في راسك قال فمسحها ونخر ثلاثا فزعم اليهودي اليهود اني ضربت بيد----ي صدره وق------------------------لت اخسا فلم فلن تعدو قدرك--------------------------------------------------- فذكرت ذلك لحفصة فقالت حفصة اجتنب هذا الرجل فانا نتحدث ان الدجال يخرج عند غضبة يغضبها	3197	-7666016911339333837	322	494.5	253	524	61.450382232666016	54	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2482	false	-4962230574678382904	222	278	1097	1352	1452	300	عن ابي سعيد الخدري قال صحبت ابن الصياد الي مكة فقال لي قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله ي-------------------قول انه لا يولد له قال قلت بلي قال فقد---- ولد لي---- او ليس سمعت رسول الله يقول لا يدخل المدينة ولا مكة قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا اريد مكة	2482	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3198	true	5216033937283888154	11	67	52	308	1404	300	عن ابي سعيد -------قال صحبني بن --صياد الي مكة فقال ماذا- لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له---- قلت بلي قال فانه قد ولد لي قال او لست سمعته ي---------قول لا يدخل المدينة ولا مكة قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة و---انا اريد مكة	3198	-7666016911339333837	214	364.0	166	282	75.88652801513672	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2408	false	-4732189345235120877	211	270	1039	1321	1461	300	من يدعو به------------ رجل جمع القران ورجل يقتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قا--ل بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قا--ل كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك	2408	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3215	true	-4621252087368633982	222	281	1065	1357	1444	300	ما يدعي به يوم القيامة رجل جمع القران ورجل -قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما علمت فيقول كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله تعالي كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت انما--------- اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك	3215	-7666016911339333837	255	443.5	199	307	83.0618896484375	46	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2438	false	-5275752842160177297	111	156	511	755	1460	300	ابا هريرة يقول-------- قال رسول الله يخرج------------------- في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله اف-----بي تغترون ام علي تجتر--------ءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران	2438	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3216	true	-2025120354738176502	172	223	859	1134	1536	300	ابي هريرة وبن عمر قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان--------- السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي تغترون ام علي تجترءون تجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران	3216	-7666016911339333837	219	388.0	176	284	77.11267852783203	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1715	false	9055966835848958103	165	300	809	1515	1515	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله اذا بعث------------------- اميرا علي------- سرية او جيش اوصا---------ه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم---	1715	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	113	266	585	1380	1549	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله و--------------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم	3235	-7666016911339333837	591	1040.5	474	857	68.96149444580078	98	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1734	false	1583132013906962443	14	41	56	184	1482	300	البراء بن عازب قال بعث رسول الله------------------- رهطا من الانصار الي ابي رافع بن ابي الحقيق فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم	1734	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3239	true	3564545025964901226	2	29	9	137	1590	300	البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع-------------- فدخل----- عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم	3239	-7666016911339333837	109	187.5	86	147	74.149658203125	21	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1719	false	-7491726146633312009	127	168	657	877	1539	300	عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي ف----------------------نسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتل--------ي الي المدينة هذا حديث صحيح وصح --عن ام عطية الانصارية قالت غزوت مع رسول الله------------------- سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم	1719	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3247	true	1409873167373587473	251	300	1329	1591	1591	300	عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد --------القتلي والجرحي الي المدينة رواه احمد والبخاري وعن ام عطية الانصارية قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم واصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم-	3247	-7666016911339333837	186	303.0	152	271	68.63468933105469	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1735	false	-2544724924356914016	0	101	0	494	1475	300	يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان----- امير ربع من تلك الارباع فزعموا ان يزيد قال لابي بكر اما ان تركب واما ان انزل فقال ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم فدعهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم وستجد قوما فحصوا عن اواسط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر----- لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلل ولا تجبن	1735	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3260	true	8293187550728660699	98	147	502	738	1490	300	يمشي مع يزيد بن ابي سفيان وكان يزيد امير ربع من تلك الارباع----------------------------------------------------- فقال----------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني موصيك بعشر خلال لا تقتل- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطع- شجرا مثمرا ولا تخرب- عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تعقرن نخلا ولا تحرق-ه ولا تغلل ولا تخبن	3260	-7666016911339333837	221	382.0	174	504	43.849205017089844	37	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1739	false	-2450972239147005820	0	97	0	482	1512	300	عبد الله قال قال--- رسول الله------------------- الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في اليمن يعبد يقال له الكعبة اليمانية قال فنفرت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل------------------------------------------------------- فكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري ثم قال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها ثم بعث رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي------------------- يبشره بذلك فلما اتي النبي قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي علي اح-----------------------مس ورجالها خمس مرات	1739	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3262	true	-3502036703880265023	170	262	861	1316	1496	300	عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة قال فانطلق----------------------------------------------ت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكان ذو الخلصة بيتا في اليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب يعبد يقال له كعبة اليمانية قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتاها فحرقها بالنار وكسرها ثم بعث رجلا من احمس يكني ابا ارطاة الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره بذلك فلما اتاه -----قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبرك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	3262	-7666016911339333837	305	495.0	241	601	50.74875259399414	56	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1743	false	-8570598534860899682	105	173	498	839	1501	300	علي- قال تقدم عتبة بن ربيعة ومعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله قم------------------- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	1743	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	147	219	726	1083	1485	300	عليه قال تقدم عتبة بن ربيعة ومعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد من--ا صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	3273	-7666016911339333837	334	638.5	266	361	92.5207748413086	62	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1763	false	-5806409495218965521	30	223	134	1049	1425	300	ابي قتادة الانصاري ثم السلمي انه قال خرجنا مع رسول الله عا-------------------م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا ----------------------------------فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو --قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثال-----ثة فقال رسول الله -------------------ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عن---ه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال	1763	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3278	true	6449828599144081650	121	300	617	1471	1471	300	ابي قتادة -----------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه--------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت------------------- امر الله ----ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال---------- فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ث-------------------------------------------------م قال مثل ذلك قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لا-------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-ه اياه --------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال-	3278	-7666016911339333837	703	1177.0	552	1021	68.85406494140625	130	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1763	false	-5806409495218965521	29	115	131	556	1425	300	عن ابي قتادة الانصاري ثم السلمي انه قال خرجنا مع رسول الله عا-------------------م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه- فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله------------------------ من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	1763	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3284	true	3034699641470015895	219	300	1049	1451	1451	300	عن ابي قتادة -----------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه--------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت-------------------- امر الله ----ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-	3284	-7666016911339333837	338	575.5	269	471	71.76220703125	61	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1763	false	-5806409495218965521	118	229	570	1081	1425	300	فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثال-----ثة فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عن---ه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال ثاثلته في الاسلام هذا حديث متفق	1763	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3285	true	-4977125730652231971	1	103	4	478	1443	300	فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال----------------------------------------------- فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لا-------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-ه اياه --------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام--------- متفق	3285	-7666016911339333837	397	668.5	309	560	70.89286041259766	75	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1765	false	-2188977566646853724	165	267	841	1361	1504	300	قال خرجت مع زيد ابن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري --بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث خ-----الد بن الوليد اليه فاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكما عند رسول الله------------------- فابي ان يرده عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله------------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد	1765	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	172	290	830	1419	1469	300	قال خرجت مع زيد -بن حارثة في غزوة موتة ورافقني مددي من اهل اليمن ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد----- فاخذ السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكن- استكثرته قلت لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد- عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد	3286	-7666016911339333837	504	907.5	403	597	84.42211151123047	91	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2251	false	-1467159253705493905	124	160	618	796	1488	300	عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يميني وشمالي فاذا انا ب---غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اصلح منهما فغمزني احدهما فقال يا	2251	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3289	true	-3867721826227635108	266	300	1298	1463	1463	300	عبد الرحمن بن عوف انه قال------- بينا انا واقف في الصف يوم بدر نظرت عن يمين-------ي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت لو كنت -بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا-	3289	-7666016911339333837	148	261.0	118	181	81.76795959472656	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2251	false	-1467159253705493905	160	265	796	1318	1488	300	عم هل تعرف ابا جه----ل قلت نعم -ما حاجتك يا ا----بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله------------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فت---عجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس -قلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني----- فابتدراه --------بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله------------------- فاخبراه -قال ابكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيف-- فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ ------------------------بن عفراء ومعاذ بن عمرو ابن الجموح هذا حديث متفق	2251	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3290	true	-8322530089290737022	0	116	0	582	1498	300	عم هل تعرف ابا جهل قال قلت نعم وما حاجتك اليه يا بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال--- مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه قال فابتدراه بسيفهما بسيفيهما -------حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء---------------------------------- متفق	3290	-7666016911339333837	461	782.0	366	626	73.64217376708984	80	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1767	false	3966454360272402002	75	133	332	642	1490	300	نفل الربع في البداءة والثلث في الرجعة قال ابو سليمان الخطابي البداءة انما هي ابتداء --سفر الغزو واذا نهضت سرية من جملة العسكر ف----اوقعت بطاءفة من العدو فما غنموا كان لهم منها الربع ويشركهم ساءر العسكر في ثلاثة ارباعه فان قفلوا من الغزو- ثم رجعوا فاوقعوا بالعدو ثانية كان لهم مما غنموا الثلث لان نهوضهم بعد القفل اشق	1767	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3299	true	-4305853703949876497	133	188	690	981	1537	300	نفل الربع بعد الخمس في بداته الخ----- قال----------- الخطابي البداة--------- ابتداء السفر للغزو واذا نهضت سرية من جملة العسكر فاذا اوقعت بطاءفة من العدو فما غنموا كان لهم فيه- الربع ويشركهم ساءر العسكر في ثلاثة ارباعه فان قفلوا من الغزوة ثم رجعوا فاوقعوا بالعدو ثانية كان لهم مما غنموا الثلث لان نهوضهم بعد القفل اشق	3299	-7666016911339333837	258	461.0	208	317	81.38801574707031	43	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1768	false	-7829913613526890372	54	148	254	706	1444	300	سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك---- واجب كله وذهب بعضهم الي ان النفل من راس الغنيمة كما ان السلب يكون من جملة الغنيمة قبل الخمس وهو قول ابي ثور لما روي عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بعث رسول الله سرية الي نجد فخرجت معها--------- فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله------------------- فقس-----------------------------م بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله------------------- بالذي اعطا-------نا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا	1768	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3300	true	3980450160768872275	0	112	0	557	1496	300	سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك كله واجب وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية قبل نجد فخرجت فيها فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا متفق عليهما وفي رواية قال بعث رسول الله صلي- الله عليه وسلم سرية قبل نجد فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثني عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا	3300	-7666016911339333837	293	492.0	232	694	42.21902084350586	54	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1724	false	-2606536740631623056	202	292	1000	1449	1479	300	عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك ان النبي قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله------------------- لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد-------- الصهباء حلت فبني بها	1724	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3304	true	-5943010508408655189	44	88	230	443	1505	300	عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك--------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمنا خيبر فلما فتح الل-----ه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي-------- وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصبهاء الصهباء حلت فبني بها	3304	-7666016911339333837	186	318.5	147	476	39.07563018798828	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1761	false	-3701299679059424030	93	141	481	746	1544	300	مجمع بن جارية الانصاري قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله----------------------- ثمانية عشر سهما فكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما قال -------ابو داود-------- حديث ابي معاوية اصح---- واتي الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وا-----نما كانوا ماءتي فارس	1761	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3309	true	7715209899010021120	128	186	672	980	1546	300	مجمع بن جارية الانصاري قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما رواه احمد وابو داود وذكر ان حديث بن عمر---- اصح قال واتي الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وانما انما كانوا ماءتي فارس	3309	-7666016911339333837	251	449.0	205	312	80.44871520996094	42	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1721	false	-9038980161648846352	43	110	204	538	1495	300	يعلي بن منية قال اذن رسول الله------------------- بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمي فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان-------------- فسم لي شيءا-------------------- فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي فذكرت له---------------- امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي	1721	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3314	true	-7126409262874589574	51	133	252	655	1484	300	يعلي بن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي	3314	-7666016911339333837	327	610.0	261	403	81.14144134521484	64	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1759	false	-752992013851521333	0	83	0	432	1533	300	ابو بر------دة والاخر ابو رهم اما قال في بضع- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله------------------- بعثنا ها-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي----------------------- حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	1759	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3316	true	7162865392916891563	51	144	264	737	1509	300	ابو بردة بريدة والاخر ابو رهم اما قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال--------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس----م معهم	3316	-7666016911339333837	410	739.5	329	487	84.18891143798828	75	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2334	false	-6695808914301642511	128	250	669	1312	1554	300	مالك ان اناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله----------- اموال هوازن فطفق النبي يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل كل رجل منهم فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا من غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله فقال ما حديث بلغني عنكم فقال الانصار اما ذوو راينا فلم يقولوا شيءا واما اناس حديثة اسنانهم فقالوا كذا وكذا للذي قالوا فقال النبي انما اعطي رجالا حدثاء عهد بكفر اتالفهم او قال استالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون برسول الله الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا اجل يا رسول الله	2334	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3319	true	1726613028593351401	234	300	1204	1558	1558	300	قال قال -ناس- من الانصار--------------- حين افاء الله علي رسوله ما افاء من اموال هوازن فطفق------ يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقال------------وا يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث---------- بمقالتهم------------------ فجمعهم وقال اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-----------------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي ----الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله-	3319	-7666016911339333837	314	496.0	255	654	48.01223373413086	44	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1772	false	-7537185227613175396	199	231	969	1130	1503	300	ابن عمر قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله------------------- وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرد عليه خالد بن الوليد بعد النبي	1772	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3323	true	2782044219047208587	70	106	369	546	1559	300	-بن عمر انه ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليهم المسلمون فرد----ه خالد بن الوليد بعد النبي	3323	-7666016911339333837	150	256.0	119	184	81.52173614501953	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1750	false	4901409811970923684	183	300	873	1414	1414	300	حتي كان بعد الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك قال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي -----وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق-ال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله------------------- ولا والله لا ياتيكم-	1750	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3337	true	2396120954717149508	6	197	29	901	1431	300	حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت فقال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا تاتيكم	3337	-7666016911339333837	474	670.0	372	928	51.07758712768555	95	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1752	false	-2760835055872131664	272	298	1402	1537	1543	300	كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب النبي----------------------- واسر اصحاب رسول الله------------------- رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله	1752	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3344	true	-2198765596597434973	130	165	638	816	1513	300	كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله	3344	-7666016911339333837	125	212.5	100	178	70.22471618652344	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1753	false	-8393456654002562889	256	299	1268	1499	1505	300	مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله قام------------------- حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله معي من ترون و------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان	1753	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	113	163	562	820	1485	300	مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له- رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وقد كان	3347	-7666016911339333837	206	360.5	166	266	77.44361114501953	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1754	false	-3172558647733247801	0	96	0	472	1485	300	رسول الله--------------------------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--------- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب ان يطيب ذلك فلي----------------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله------------------- فاخبروه انهم	1754	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	163	300	820	1485	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي ترفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم-	3347	-7666016911339333837	467	818.0	373	669	69.80567932128906	90	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2284	false	7272120517288071751	19	64	86	310	1470	300	هريرة قال ما زلت- احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول الله يقول--------------------- فيهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله--------------- هذه صدقات قومنا ---------وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال----------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل هذا حديث متفق	2284	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3347	true	-1401253977862679519	0	64	0	320	1485	300	هريرة قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكان وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل--------- متفق	3347	-7666016911339333837	193	301.0	152	329	58.66261291503906	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1746	false	1499212167202678486	119	270	605	1351	1505	300	بعثنا رسول الله------------------- انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرجنا --------------تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او------- لتلق-ن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا--- رسول الله ف-------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بم--كة يخبر-- ببعض امر النبي فقال------------------------------------------------------------ ما هذا يا حاطب فقال---- لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في ديني --------ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله انه ----------------قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1746	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	108	300	545	1500	1500	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها --اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------ قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-	3353	-7666016911339333837	643	1044.5	508	983	65.41200256347656	110	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1783	false	-1555459631738959746	254	281	1274	1401	1499	300	بشير بن يسار عن رجال من اصحاب النبي--------------------------------- ان رسول الله لما------------------- ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فعزل------------ للمسلمين	1783	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	47	87	236	427	1508	300	بشير بن يسار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ادركهم يذكرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فجعل نصف ذلك كله للمسلمين	3361	-7666016911339333837	122	205.5	95	191	63.87434387207031	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1800	false	-8033846334687195886	192	219	946	1090	1542	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينار--------------------------ها وعدتم من حيث بداتم قالها ثلاثا-------------------------- شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	1800	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3361	true	-7356195699097925905	168	209	831	1046	1508	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه	3361	-7666016911339333837	134	235.5	107	215	62.32558059692383	24	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1754	false	-3172558647733247801	248	300	1238	1485	1485	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول ا---------لله---------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فقالت فسلمت وق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي -----ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت له يا رسول-	1754	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	148	202	758	1016	1529	300	ام هانء قالت------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب------ فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت--- يا رسول	3366	-7666016911339333837	214	358.0	168	281	76.15658569335938	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1713	false	-7522888055621871969	26	72	123	358	1456	300	هشام-------- عن ابيه قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلم ابو سفيا-----------------------------------------------------------------------ن فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي تمر كتيبة كت----يبة علي ابي سفيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله واصحابه----------- وراية النبي م-------------------ع الزبير بن العوام قال وامر رسول الله	1713	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	98	256	463	1243	1443	300	هشام بن عروة عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتوا مر الظهران فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوهم واتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل -------------تمر كتيبة بعد كتيبة علي ابي سفيان حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال يا عباس من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما -مر رسول الله	3371	-7666016911339333837	207	318.0	165	794	26.070528030395508	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1754	false	-3172558647733247801	267	300	1336	1485	1485	300	فسلمت وق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت له يا رسول-	1754	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	0	34	0	155	1443	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت--- يا رسول	3371	-7666016911339333837	139	241.0	108	159	87.42138671875	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1785	false	-6660313814716291681	125	293	607	1435	1473	300	هشام-------- عن ابيه قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم ابن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله ح-------------------تي اتوا مر الظهران فراهم ناس من حرس رسول الله------------------- فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله------------------- فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر كتيبة كت----يبة علي ابي سفيان حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال يا عباس من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية وقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان للعباس يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله واصحابه----------- وراية النبي------------------- مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله علي ابي سف-------------------يان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا و-----كذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة وامر رسول الله	1785	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	98	296	463	1425	1443	300	هشام بن عروة عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم -بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتوا مر الظهران فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوهم واتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر كتيبة بعد كتيبة علي ابي سفيان حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال يا عباس من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا ع-------باس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة وامر رسول الله	3371	-7666016911339333837	798	1490.0	633	970	82.2680435180664	154	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1713	false	-7522888055621871969	72	102	358	508	1456	300	ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها-هنا امرك رسول الله------------------- ان تركز الراية	1713	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3372	true	3143983873010194405	0	35	0	170	1468	300	ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	3372	-7666016911339333837	150	283.0	120	170	88.23529052734375	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1786	false	2149257118233628870	0	40	0	190	1493	300	نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها-هنا امرك رسول الله------------------- ان تركز الراية --------قال وامر رسول الله------------------- يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي	1786	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3372	true	3143983873010194405	7	58	39	276	1468	300	نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي	3372	-7666016911339333837	190	344.0	150	237	80.16877746582031	41	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1754	false	-3172558647733247801	248	300	1238	1485	1485	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول ا---------لله---------- عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فقالت فسلمت وق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت له يا رسول-	1754	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	174	227	890	1143	1485	300	ام هانء قالت------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب------ فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت--- يا رسول	3376	-7666016911339333837	214	361.0	168	276	77.5362319946289	40	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1638	false	-729914805439015358	2	42	8	207	1567	300	رسول الله----------------------- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تتراءي ناراهما قال- ابو	1638	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	21	69	95	333	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تتراءي ناراهما رواه ابو	3382	-7666016911339333837	190	334.0	151	243	78.18930053710938	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1789	false	5389146472442094153	81	176	403	871	1525	300	مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي------------------- انه لا ياتيك---- منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك------------- وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي -------------------علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط فيمن خرج الي -----رسول الله يو----------مءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي	1789	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3396	true	-2534116041532348979	201	297	1006	1483	1496	300	مروان والمسور قالا---------------------------------- لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط -------------علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك احد منا---- وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المسلمون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل-------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط م-من خرج الي النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي	3396	-7666016911339333837	393	680.0	311	538	73.04832458496094	73	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1789	false	5389146472442094153	176	218	871	1100	1525	300	ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله------- فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قوله ولا هم يحلون لهن الممتحنة 10--------------- قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله------------------- كان يمتحنهن بهذه الاية -يا ايها النبي اذا جاءك ---	1789	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3397	true	-1510473344362255652	1	52	5	274	1647	300	ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله عز وجل فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي----- ولا هم يحلون لهن 01 رواه البخاري وعن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله ان يردوا الي	3397	-7666016911339333837	188	311.5	152	274	68.6131362915039	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1794	false	7028131564120042523	90	154	481	786	1518	300	عن سليم --بن عامر قال كان بين معاوية وبين----- الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي ----------------اذا انقضي العهد غزاهم فاذا رجل علي دابة او فرس وهو يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله يقو------------------ل من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحل-ها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم	1794	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3424	true	7640238845745725245	241	300	1266	1548	1548	300	عن سليمان بن عامر قال كا----ن معاوية يسير بارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة ي-----------قول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدنها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم-	3424	-7666016911339333837	193	266.5	148	358	53.910614013671875	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1798	false	2737506008633880173	112	189	574	965	1543	300	القدر دون جنس الاطعمة روي عن ابن عباس قال صالح رسول الله------------------- اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين قوسا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون فيها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كانت باليمن كيد ذات غدر علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	1798	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3430	true	-6086768517633785025	211	290	1073	1467	1512	300	اكيدر دومة عربي من غسان وعن --بن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلا-------------ثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون ب-ها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان- باليمن كيد ذات غدر علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	3430	-7666016911339333837	347	646.5	277	411	84.42822265625	63	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2021	false	-3828082282688200880	147	197	738	989	1501	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله ------------------------فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال النبي----------------------- مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا -قال رسول الله فقد قلت -عليكم هذا حديث متفق	2021	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3444	true	-1211947896808410964	88	143	459	732	1586	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا السام عليك ق-الت عاءشة ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله ف-----قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال -----------قد قلت وعليكم--------- متفق	3444	-7666016911339333837	214	356.0	170	300	71.33333587646484	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2021	false	-3828082282688200880	147	197	738	989	1501	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله -------------------فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال النبي----------------------- مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا -قال رسول الله فقد قلت -عليكم هذا حديث متفق	2021	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3445	true	7131590097308429469	157	211	819	1087	1564	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ق-الت عاءشة ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله ف-----قلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال -----------قد قلت وعليكم--------- متفق	3445	-7666016911339333837	214	358.5	170	295	72.54237365722656	38	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0044	false	8593094042644810078	72	107	337	512	1456	300	كان غلام يهودي يخدم النبي----------------------- فمرض فاتاه النبي------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي -------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	44	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	0	50	0	242	1514	300	كان غلام يهودي يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	3447	-7666016911339333837	170	281.5	135	242	70.24793243408203	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1784	false	1958838506044195792	256	282	1277	1404	1484	300	محمد بن علي ان عمر لما دون الدواوين قال بم- ترون ان ابدا فقيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله	1784	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3458	true	1260857134321272074	14	39	88	212	1560	300	محمد بن علي ان عمر لما دون الدواوين قال بمن ترو---ن ابدا -قيل له ابدا بالاقرب فالاقرب بك قال بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله	3458	-7666016911339333837	123	230.0	98	128	96.09375	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1707	false	-9214953434165921656	90	121	425	566	1446	300	ابن عباس قال قال رسول الله------------------- يمن الخيل في الشقر------------------------------- وعن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله------------------- عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل	1707	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3474	true	-1351881855922609386	206	250	1077	1284	1528	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في --شقرها رواه احمد وابو داود والترمذي وعن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل	3474	-7666016911339333837	138	220.0	107	210	65.71428680419922	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0615	false	-6534662098931399517	79	109	392	543	1489	300	ابي هريرة قال بينا الحبشة يلعبون عند رسول الله الله---------- بحرابهم اذ دخل عمر بن الخطاب فاهوي الي الحصباء فحصبهم بها فقال رسول الله------------------- دعهم يا عمر هذا حديث متفق	615	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3478	true	7632057977864440921	11	42	54	212	1481	300	ابي هريرة قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله عليه وسلم بحرابهم--- دخل عمر---------- فاهوي الي الحصباء فحصبهم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهم يا عمر--------- متفق	3478	-7666016911339333837	121	187.5	97	180	67.22222137451172	20	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0614	false	6778835980148950389	173	216	907	1128	1572	300	عاءشة قالت دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان-- بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال رسول الله يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	614	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3498	true	-3294095102876725230	97	143	499	732	1546	300	عاءشة قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيانني بما تقاولت به الانصار يوم بعاث وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر --مزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال---------- يا ابا بكر--- لكل قوم عيد- وهذا عيدنا	3498	-7666016911339333837	205	352.0	165	249	82.32931518554688	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1811	false	-5643528284511771220	146	219	680	1042	1450	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا منها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل هذا	1811	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3531	true	-6211195938770494683	207	257	1140	1386	1589	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا ب--------------------------------------ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يصلح لي فقال -ما ص-------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل وعن	3531	-7666016911339333837	207	362.0	162	390	53.07692337036133	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1819	false	4263015460997582598	18	59	79	274	1469	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك واراد به في غير المقدو---ر عليه قال ابو عيسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	1819	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3550	true	4683542845674565974	178	300	954	1545	1545	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزاك رواه الخمسة وهذا فيما لم يقدر عليه وعن رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا رواه الجماعة حديث بن عباس وابي هريرة قال المنذري في اسناده عمرو بن عبد الله الصنعاني وقد تكلم فيه غير واحد وحديث ابي العشراء قال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا يعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث-	3550	-7666016911339333837	157	267.5	123	592	26.5202693939209	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1824	false	-7743453932182345123	31	59	146	287	1457	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه هذا حديث حسن وابو	1824	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3552	true	146604758179729870	50	76	245	377	1539	300	قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل- قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه رواه احمد--- وابو	3552	-7666016911339333837	124	225.0	99	141	87.9432601928711	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1831	false	232877694351050725	73	150	368	756	1476	300	جابرا يقول غزوت- جيش------ الخبط وام---ر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك للنبي------------------- فقال كلوا رزقا اخرجه الله----------- اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم ----فاكله هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد الجبار------- بن العلاء عن سفيان عن ---	1831	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3555	true	4889427379192702228	41	116	193	562	1476	300	جابر قا--ل غزونا جيش الحبط الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته قال----------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله عز وجل لكم اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بشء فاكله--------- متفق عليه و--------------عن عبد الرحمن بن زيد بن ا--سلم عن ابي-ه عن بن	3555	-7666016911339333837	287	443.0	227	450	63.77777862548828	52	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1832	false	-6246704562652520721	154	286	759	1418	1497	300	قال الله سبحانه و---------------تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم الماءدة 96 قال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذ-----رت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله والجري هو الجريث وهي المارماهي وقال النبي في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وقال ابن عباس كل من صيد البحر من---------- نصراني او يهودي او مجوسي وممن ذهب الي اباحة جميع ميتات البحر ابو بكر وعمر وابن عباس وابن عمر وزيد بن ثابت وابو هريرة وبه قال شريح والحسن وعطاء والشعبي واليه ذهب مالك قال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع لاطعمتهم وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال الاوزاعي كل شء كان عيشه في الماء فهو حلال قيل فالتمساح قال نعم وركب الحسن علي سرج من جلود كلاب الماء	1832	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3555	true	4889427379192702228	208	260	1032	1268	1476	300	قال الطافي حلال وعن عمر في قوله تعالي احل لكم صيد البحر 69 قال------------------------------------------ صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال -بن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت قدرت منها قال بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس كل من صيد البحر صيد يهودي او نصراني--------- او مجوسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وركب الحسن علي سرج من جلود كلاب الماء	3555	-7666016911339333837	185	287.5	143	689	26.850507736206055	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1873	false	-8620046177423890726	138	197	699	990	1507	300	بن دكين نا عقبة بن وهب بن عقبة العامري قال سمعت ابي يحدث عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله------------------- فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم------------------ فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذلك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال قال ابو سليمان الخطابي الغسبوق العشاء------- والصبوح	1873	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3561	true	4352522898925215143	111	177	574	887	1515	300	بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة وفي الباب-------- عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا الم---يتة قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي هذه الحال قال ابو ----------داود الغ-بوق من اخر النهار والصبوح	3561	-7666016911339333837	227	373.5	172	335	67.76119232177734	41	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1873	false	-8620046177423890726	185	245	919	1238	1507	300	لهم الميتة علي هذه الحال -----قال ابو سليمان الخطابي الغسبوق العشاء والصبوح الغداء والقدح من اللبن بالغداة والقدح بالعشي يمسك الرمق ويقيم النفس وان كان --------------------لا يشبع الشبع التام وقد اباح لهم مع ذلك تناول الميتة فكان دلالته ان -تناول الميتة مباح الي ان تاخذ النفس حاجتها من القوت وتشبع والي هذا ذهب----- مالك بن انس وهو- احد قولي------------------- الشافعي	1873	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3562	true	-8451233396062412670	95	153	497	803	1569	300	لكم الميتة قال وهذا هو الصحيح قال----------- الخطابي ال-------------------------------قدح من اللبن بالغداة والقدح بالعشي يمسك الرمق ويقيم النفس وان كان لا يغدو يغذو البدن ولا يشبع الشبع التام وقد اباح لهم مع ذلك الم------يتة فكان دلالته ان تتناول الميتة----- الي ان تاخذ النفس حاجتها من القوت كم-----------ا ذهب اليه مالك والشافعي في احد قوليه والقول الراجح عند الشافعي	3562	-7666016911339333837	226	368.0	180	370	61.08108139038086	35	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1256	false	-4357042570598777130	124	162	605	798	1483	300	بن عمر ان رسول الله------------------- قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه هذا حديث متفق	1256	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3563	true	8582182565549631734	235	273	1229	1419	1539	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب-------------ته فينتثل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه--------- متفق	3563	-7666016911339333837	169	312.0	135	212	79.71697998046875	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1257	false	-6542789599552356361	0	31	0	161	1504	300	قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليح-------تلب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب	1257	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3565	true	4969463968730135271	267	300	1340	1511	1511	300	قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب-	3565	-7666016911339333837	160	305.5	130	172	93.02325439453125	29	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1869	false	7090862093818177745	266	300	1323	1489	1489	300	الخطابي يريد انه يتكلف له في اليوم الاول بما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني والثالث ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته وما كان بعد الثلاث فهو صدقة ومعروف-	1869	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3570	true	439684571043765351	222	253	1177	1326	1556	300	الخطابي يريد انه يتكلف له في اليوم الاول -ما اتسع له من بر والطاف ويقدم له في اليوم الثاني-------- ما كان بحضرته ولا يزيد علي عادته فما جاوز--- الثلاث فهو ------معروف	3570	-7666016911339333837	144	254.5	114	167	86.22754669189453	26	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1861	false	5838645664859802097	0	52	0	245	1428	300	قال اخبرتني جدتي ام عاصم وكانت ام ولد لسنان بن سلمة الهذلي قالت دخل علينا رجل من هذيل يقال له نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة فقال لنا حدثنا--- رسول الله -------------------قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة و-----------هذا حديث غريب لا يعرف- الا من حديث المعلي بن راشد	1861	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3582	true	-4601642925860996308	92	143	450	693	1439	300	قال حدث-تني جدتي ام عاصم وكانت ام ولد لسنان بن سلمة------- قالت دخل علينا-------------------- نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة ف--------حدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث المعلي بن راشد	3582	-7666016911339333837	204	339.5	160	279	73.11827850341797	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1152	false	8535368849391024114	76	109	380	531	1461	300	انس بن مالك قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	1152	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	7	32	30	139	1460	300	انس-------- قال كنت اسقي ابا عبيدة----------------------------- وابي بن كعب------ من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر--- حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	3593	-7666016911339333837	105	172.0	81	155	67.74193572998047	20	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1878	false	4434629975049830195	258	287	1229	1366	1431	300	قال قال رسول الله كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	1878	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	269	300	1316	1460	1460	300	قال نعم فقال----- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	3593	-7666016911339333837	125	226.0	98	150	83.33333587646484	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1152	false	8535368849391024114	76	109	380	531	1461	300	انس بن مالك قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	1152	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3603	true	-6065717284018422075	259	284	1286	1395	1484	300	انس-------- قال كنت اسقي ابا عبيدة----------------------------- وابي بن كعب------ من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر--- حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	3603	-7666016911339333837	105	172.0	81	155	67.74193572998047	20	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1878	false	4434629975049830195	258	289	1229	1376	1431	300	قال قال رسول الله كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا------------- وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1878	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	220	253	1081	1236	1464	300	قال نعم فقال----- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3604	-7666016911339333837	136	253.0	106	160	85.0	28	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1890	false	2548115376770012552	55	117	254	537	1419	300	قال ان ناسا يكرهون يعني الشرب قاءما وان رسول الله------------------- صنع كما صنعت او مثل ما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث هذا حديث صحيح اخرجه محمد عن ادم عن شعبة وقال وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ولم يذكر هذا وضوء من لم يحدث وروي عن ابن عمر قال كنا ناكل علي عهد رسول الله و------------------------نحن نمشي ونشرب ونحن قيام	1890	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3622	true	-5645187845770695795	190	230	912	1103	1456	300	قال ان ناسا يكرهون----- الشرب قاءما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع------------ مثل ما صنعت رواه احمد والبخاري وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال كنا ناكل علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام	3622	-7666016911339333837	126	181.0	98	326	38.650306701660156	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1888	false	-68667800242007308	32	95	162	483	1464	300	ان يقلب راسها ثم يشرب منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام تفسير الاختناث ما جاء في الحديث وهو ان يثني راس السقاء ويعطفه واصل الاختناث التكسر والتثني ومنه سمي المخنث لتكسره وتثنيه والمعني في النهي عن الشرب منه انه اذا دام الشرب فيها تخنثت وتغيرت راءحتها وقيل لانه ربما يكون فيه دابة روي عن ايوب قال نبءت ان رجلا شرب من في السقاء فخرجت منه حية	1888	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3627	true	6939216039669743583	121	159	644	823	1556	300	ان يقلب راسها ثم يشرب منه اخرجاه وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من في السقاء رواه البخاري واحمد وزاد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب فا--نبءت ان رجلا شرب من في السقاء فخرجت---- حية	3627	-7666016911339333837	76	103.0	59	423	17.966903686523438	14	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1888	false	-68667800242007308	212	235	1061	1169	1464	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن جدته كبشة قالت دخل علي رسول الله------------------- فشرب من في قربة معلقة قاءما فقمت الي فيها فقطعته	1888	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3627	true	6939216039669743583	180	207	921	1048	1556	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن جدته كبشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرب من في قربة معلقة قاءما فقمت الي فيها فقطعته	3627	-7666016911339333837	108	204.0	85	127	85.03936767578125	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0761	false	-1357820735444518069	168	206	804	987	1442	300	السوداء اتت ا-------------------لنبي فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها هذا حديث متفق	761	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3633	true	486745212543378803	118	158	559	750	1451	300	--سوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر وقالت اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها--------- متفق	3633	-7666016911339333837	167	314.5	131	202	82.67326354980469	32	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1956	false	4993921392822897277	117	148	594	733	1468	300	الله قال سمعت رسول الله---------- يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار يوافق الداء وما احب ان اكتوي هذا حديث متفق	1956	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	0	29	0	129	1477	300	الله صلي---------- الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة -نار توافق الداء وما احب ان اكتوي--------- متفق	3643	-7666016911339333837	115	193.5	88	149	77.18120574951172	23	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1959	false	3901136289376030350	166	252	815	1232	1454	300	يستحب الحجامة لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين هذا-------------- حديث حسن غريب ويروي عن ابي هريرة -----عن رسول الله------------------- من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء وروي عن كبشة بنت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله------------------- ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا وقال معمر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن النبي من اح-----------------------تجم يو-------------م الاربعاء او يوم السبت فاصابه وضح فلا يلومن الا نفس-------------------ه قال ابو داود وقد اسند ولا يصح	1959	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3643	true	4347242908768329192	46	213	215	1033	1477	300	-------يحتجم- لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن -----ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء رواه ابو داود وعن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن ابي بكرة انه -----كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا رواه ابو داود وروي عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء السنة رواه حرب بن اسماعيل الكرماني صاحب احمد وليس اسناده بذاك بذلك وروي الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم السبت او يوم الاربعاء------------- فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه ذكره احمد واحتج به قال ابو داود وقد اسند ولا يصح	3643	-7666016911339333837	342	550.0	269	849	40.282684326171875	60	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1965	false	5049583118210999384	186	262	912	1274	1451	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قال فلبط سهل فاتي رسول الله------------------- فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا ف--قالوا نتهم ع----امر بن ربيعة قال فدعا رسول الله -------------------عامرا فتغلظ عليه فقال---- علام--- يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت---------- اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه-------------------------------------------------------------------------- فراح---- مع الناس ليس به باس ورواه	1965	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3654	true	-4918860133342787295	0	105	0	490	1453	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة---- فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله هل لك في سهل-------- والله ما يرفع راسه -قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علي علام ما يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل-------- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس -رواه	3654	-7666016911339333837	313	479.0	247	519	60.308284759521484	54	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0890	false	-4208316706125977237	127	159	636	781	1447	300	عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله------------------- اذا اتي بطعام سال عنه اهدية هو ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	890	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3662	true	3295929994344839519	146	180	748	905	1506	300	عن ابي هريرة ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية--- ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم	3662	-7666016911339333837	137	248.5	107	164	83.53658294677734	27	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms2499	false	6564821650842579306	183	279	878	1350	1439	300	بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار----- عن ---------------ابي سعيد الخدري قال قال النبي تكون ال-----------------------ارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما ي-كفء------ احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي------------------- فنظر النبي------------------- الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم ق--------ال ادامهم با-----لام ونون قال ما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا هذا حديث متفق	2499	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3663	true	-4877389157691732068	185	294	918	1456	1485	300	عن ابي هلال الراسبي------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه فذكره وعن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفء يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجن------------ة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام بلام ونون قال ما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا--------- متفق	3663	-7666016911339333837	405	708.5	321	573	70.68062591552734	74	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1522	false	7289927376708925718	109	136	566	688	1466	300	عمر---- سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله ي-------------------قول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك قال	1522	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3672	true	-7185581220584429159	118	147	620	755	1567	300	عمر انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال-------- لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر و--اشرك قال	3672	-7666016911339333837	110	188.5	86	145	75.86206817626953	21	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms0061	false	-2610578173328592156	0	33	0	158	1445	300	يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة -جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون هذا	61	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3674	true	-153723846778938099	18	51	84	243	1465	300	يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون وهو	3674	-7666016911339333837	155	302.0	122	159	97.4842758178711	31	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1530	false	359099287056495379	43	129	212	641	1450	300	عن النذر انما هو ال----تاكيد لامره وتحذير--- التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ صار-------- معصية--------- وانما وجه الحديث انه--- اعلمهم ان ذلك --امر لا يجلب ل-هم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ض-را ولا يرد شيءا قضاه الله يقول فلا تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او تصرفون عن انفسكم شيءا جري القضاء ب-------------ه عليكم واذا فعلتم ذلك فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	1530	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3689	true	-4847143011653496758	207	293	1015	1443	1477	300	عن النذر في الحديث وهو تاكيد لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ يصير بالنهي معصية فلا يلزم وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك الامر لا يجر اليهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضررا ولا يغير قضاء فقال ----------لا تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدر ا-لله لكم او تصرفون-------------------------- به عنكم ما قدره عليكم فاذا نذرتم---- فاخرجوا---- بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	3689	-7666016911339333837	350	593.0	280	473	73.99577331542969	60	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1531	false	3443448347020338996	4	40	17	202	1475	300	عن ابن عباس قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي عليه السلام مر---------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1531	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	116	161	610	832	1483	300	عن -بن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	3692	-7666016911339333837	173	296.0	138	225	76.88888549804688	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1536	false	-2624173182756923943	274	300	1321	1453	1453	300	وجه الغضب كما روي --عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي-	1536	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	263	289	1299	1434	1483	300	وجه الله رواه احمد وعن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي	3692	-7666016911339333837	121	222.0	98	135	89.62963104248047	22	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1537	false	-4693330085364107014	11	36	50	164	1435	300	كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	1537	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	0	29	0	133	1433	300	كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	3693	-7666016911339333837	114	216.0	89	133	85.71428680419922	25	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1536	false	-2624173182756923943	111	187	525	893	1453	300	لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين وهذا حديث غريب ------قال الامام رحمه الله فاما اذا نذر مطلقا فقال لله علي نذر ولم يسم شيءا فعليه كفارة اليمين لما روي عن عقبة بن عامر قال قال----------------------------------------------- رسول الله كفارة النذر اذا لم يسم كفارة اليمين وروي عن ابن عباس انه قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر شيءا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	1536	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3695	true	1179760945349813797	36	110	174	539	1444	300	لا نذر في معصية----- وكفارته كفارة يمين ضعيف باتفاق المحدثين قال الحافظ قلت قد صححه الطحاوي وابو------------- علي بن السكن فاين الاتفاق وحديث بن عباس قد تقدمت الاشارة اليه انه من طريق كريب عنه ولفظه في سنن ابي داود عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	3695	-7666016911339333837	185	262.5	143	421	43.9429931640625	33	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1546	false	2785421375833390967	226	266	1128	1316	1485	300	عن ابي موسي الاشعري قال دخلت علي النبي ا-------------------نا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين-------- امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا -ساله ولا احد- حرص عليه	1546	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3711	true	-8958897718929840286	249	295	1342	1553	1575	300	عن ابي موس--------ي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نو----لي هذا العمل احدا يساله -او احدا حرص عليه	3711	-7666016911339333837	164	268.0	127	224	73.21428680419922	30	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1563	false	-4339226675914358977	30	70	149	337	1447	300	بريدة عن ابيه عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	1563	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	65	107	332	531	1460	300	بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	3722	-7666016911339333837	179	342.0	141	207	86.47342681884766	36	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1575	false	-4957972711904464687	91	133	427	627	1480	300	بريدة عن النبي------------------- قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار وفي الحديث---------------- دليل علي	1575	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	65	115	332	567	1460	300	بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه بن ماجة وابو داود وهو دليل علي	3722	-7666016911339333837	189	345.5	148	235	80.42552947998047	39	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1282	false	-4706599403719298492	108	208	521	1020	1493	300	فاستوعي رسول الله------------------- حينءذ حقه للزبير---- وكان رسول الله قبل ذلك--- اشار علي الزبير براي---- سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله------------------- استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير -والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية النساء 65 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد ومحمد ابن رمح عن الليث عن ابن شهاب وقال ابن جريج قال لي ابن ش------------------------هاب فقدرت الانصار والناس قول النبي----------------------- اسق-------- ثم احبس ح------تي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين الشراج مسايل الماء من	1282	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3735	true	-668533178394505626	93	200	444	973	1510	300	فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ---- للزبير حقه وكان---------- قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير فوالله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك الاية رواه احمد كذلك لكن قال عن عرو----------------------------------------------------------ة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا وذكره جعله من مسنده وزاد البخاري في رواية قال بن شهاب فقدرت الانصار والناس قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فكان ذلك الي الكعبين وفي الخبر من ---------	3735	-7666016911339333837	311	449.5	245	610	50.98360824584961	52	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1685	false	1612297830225076058	136	173	693	872	1498	300	عن عاءشة ان النبي------------------- بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاج-------ه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي -------------------فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا	1685	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3756	true	2964000889786329876	32	77	153	371	1497	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال------ لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا	3756	-7666016911339333837	172	299.5	136	224	76.78571319580078	34	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1579	false	7737166678506964049	80	141	403	726	1573	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ف-----نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1579	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3767	true	7269644056071242633	1	70	3	358	1499	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	3767	-7666016911339333837	303	533.0	244	365	83.01370239257812	53	JK009152-ara1	JK000165-ara1
JK009152-ara1.ms1587	false	-4979796474413937945	38	87	174	407	1508	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1587	-7561772920403000449	JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	151	199	739	964	1475	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3789	-7666016911339333837	218	411.5	171	237	91.98312377929688	45	JK009152-ara1	JK000165-ara1