id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0017	true	899268582084931485	37	84	175	399	1507	300	امراة ابن مس--------عود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي------------------- صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	17	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1084	false	1329572578412628484	203	250	1047	1270	1518	300	امراة عبد الله بن مسعود---------------------------- قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من تصدقت عل---يهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1084	-2103381291632225016	187	350.5	147	254	73.6220474243164	35	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0044	true	8593094042644810078	80	107	380	512	1456	300	يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي -------------------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	44	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0994	false	-7766062144387781678	37	71	200	361	1476	300	يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	994	-2103381291632225016	129	224.5	102	161	80.12422180175781	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0139	true	446616922913668042	202	227	998	1118	1493	300	روي عن البراء بن عازب قال سءل رسول ا---------لله عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا -توضءوا منها	139	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0157	false	5964030101498945325	145	171	695	820	1452	300	روي--- البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا يتوض--ا منها	157	-2103381291632225016	107	186.5	84	130	82.30769348144531	19	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0144	true	3612573147936019174	269	300	1292	1435	1435	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له--------------- اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا-	144	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0137	false	8296853113024348192	58	93	283	446	1467	300	عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا	137	-2103381291632225016	136	241.5	106	163	83.43558502197266	26	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0167	true	-3844198617427469126	44	67	208	320	1445	300	نعيم بن عبد الله انه راي ابا هريرة------------- يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد--- يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين	167	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0086	false	-6459230761732378398	241	268	1332	1460	1617	300	نعيم بن عبد الله انه راي ابا هريرة رضي الله عنه يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد ان يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين	86	-2103381291632225016	112	207.0	89	128	87.5	21	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0187	true	1365231345058382714	75	109	364	534	1480	300	ام سلمة قالت سالت رسول الله فقلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثين عليه---- ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	187	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0184	false	-824360732484108520	1	31	4	153	1582	300	ام سلمة قال -----------------قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي- علي راسك ثلاث حثيات------- ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	184	-2103381291632225016	143	251.5	115	174	82.18390655517578	25	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0204	true	1726112279983339180	85	168	419	827	1535	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليس- بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات-------------------------------------- هذا حديث حسن صحيح وابو قتادة اسمه الحارث بن ربعي قوله اصغي لها الاناء اي اماله ليسهل عليها التناول-------------------------------- وروي--------- عن عاءشة قالت -في الهرة رايت رسول الله	204	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0042	false	6530297359404740235	135	234	690	1184	1497	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة--------- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وهذا احسن شء في الباب وقد دل بلفظه علي نفي الكراهة عن سءر الهر وبتعليله علي نفي الكراهة عما دونها مما يطوف علينا وروي ابن ماجه عن عاءشة قالت كنت اتوضا انا ورسول الله	42	-2103381291632225016	305	467.5	239	513	59.45418930053711	55	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0209	true	7203016359698888717	246	271	1218	1334	1467	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله------------------------------------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	209	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0605	false	-6678638442281882581	71	107	376	547	1514	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	605	-2103381291632225016	116	215.0	91	171	67.83625793457031	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0210	true	-2201763566045028465	184	214	884	1030	1447	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله------------------- فبال عليه فقلت البس ثوبا---- واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول	210	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0605	false	-6678638442281882581	133	168	676	846	1514	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا اخر واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول	605	-2103381291632225016	146	268.5	116	170	85.88235473632812	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0212	true	3096379373581778259	137	176	704	880	1492	300	روي عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة فكنت اكثر منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله فق-------------------ال يجزءك من ذلك الوضوء قلت -كيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به	212	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0601	false	-1759437249506055063	262	300	1272	1446	1446	300	روي--- سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء-------------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يجزءك منه--- الوضوء قلت فكيف بما اصاب ثوبي منه ق-ال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به-	601	-2103381291632225016	144	236.5	111	196	73.46939086914062	29	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	229	299	1150	1491	1495	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي------------------- اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها و-يغسل ساءر جسده	223	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0217	false	6578730060114690526	128	198	671	1009	1496	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا -----شجة في وجهه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه -----ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده	217	-2103381291632225016	305	544.0	242	364	83.79120635986328	55	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0233	true	-5169151693829840962	242	300	1191	1478	1478	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي----------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني --------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله--------------- سامرك بامرين ايهما فعلت-	233	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0268	false	3315019287929432518	168	232	874	1197	1558	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فوجدته في بيت اختي زينت بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة ق-------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ------------------------------------ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك -امرين ايهما صنعت	268	-2103381291632225016	221	350.5	175	374	59.09090805053711	36	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	0	74	0	389	1542	300	اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك -افعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ف--تغتسل-----------ين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر	234	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0268	false	3315019287929432518	232	299	1197	1553	1558	300	اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت---- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حتي تطهرين وتصلي--------------ن الظهر والعصر	268	-2103381291632225016	312	524.0	252	426	73.23943328857422	52	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0248	true	3348820969987181766	229	300	1190	1561	1561	300	سيار ابن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله يصلي-------------------- المكتوبة فقال كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه-	248	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0324	false	7779960327440602765	116	189	619	1001	1584	300	سيار -بن سلامة---- دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسا--له ابي كيف كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير- التي يدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه	324	-2103381291632225016	359	674.0	291	392	91.58163452148438	63	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0257	true	-2214849019208938485	147	183	732	923	1487	300	سمعت رسول الله------------------- يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن- شيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيهن الا قليلا	257	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0315	false	8302433109775646151	94	131	481	671	1521	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المناف-------------------قين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شي--طان او علي قرني شيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	315	-2103381291632225016	166	308.5	133	211	78.67298889160156	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0267	true	2599410711548492704	48	77	235	387	1528	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله يصل-------------------ي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب النبي----------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 وقال	267	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0316	false	-6819012725573590491	181	219	957	1151	1603	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة 238 رواه	316	-2103381291632225016	141	251.5	112	194	72.68041229248047	26	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0272	true	655530933826961157	16	118	68	552	1458	300	طلعت عليه الشمس وهو في صلاة الصبح ان صلاته لا تبطل وهو قول اكثر اهل العلم وقال اصحاب الراي تبطل صلاته واتفقوا علي ان الشمس لو غربت وهو في صلاة العصر ان صلاته لا تبطل 402 واخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا ابو نعيم نا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------ اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته هذا حديث صحيح فهذا	272	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0619	false	-2831198801178953314	153	210	768	1045	1524	300	طلعت ال-----شمس وهو في صلاة الصبح اتمها---------------------------------- وقال اصحاب الراي تفسد لانها صارت في وقت النهي ولنا ما روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو----------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغيب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته متفق عليه وهذا ----	619	-2103381291632225016	193	295.5	149	502	38.44621658325195	34	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0286	true	-7114401947407410683	192	300	898	1376	1376	300	ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن اسحاق بن منصور عن محمد بن جهضم عن اسماعيل بن جعفر قلت------------------------------------------------------------------ ويستحب في الاقامة ان يقول----------- مثل ما يقول المءذن كما في الاذان فانه ي--------------------روي------------------------------------------------------- ان بلالا اخذ في الاقامة فلما-	286	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0358	false	-6320624894785910867	0	129	0	596	1452	300	ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة روا------------------------ه مسلم وابو داود قال ابو بكر الاثرم هذا من الاحاديث الجياد يعني هذا الحديث وهذا اخص من حديث ابي سعيد فيقدم عليه او يجمع بينما فصل ويستحب----------- ان يقول في الاقامة مثل ما يقول ويقول عند كلمة الاقامة اقامها الله وادامها لما روي ابو داود باسناده عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما	358	-2103381291632225016	364	607.0	278	631	57.68621063232422	79	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0291	true	6650429218007482770	202	253	1035	1308	1537	300	ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب -هويا من الليل حتي كفينا وذلك قول الله سبحانه وتعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله------------------- بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقا------م العصر فصلاها	291	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0351	false	9192168380931555444	136	169	672	840	1537	300	ابو سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب يهوي- من الليل قال ---------------------------------------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلا-------------------------------------ها ثم امره فاقام العصر فصلاها	351	-2103381291632225016	136	208.0	108	299	45.48495101928711	21	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0323	true	-8840904149122762437	267	297	1293	1440	1454	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذه ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	323	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0705	false	-3012964122174120669	138	167	668	812	1485	300	ان حذيفة ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ- ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي ف--ذكرت حين مددتني	705	-2103381291632225016	143	274.5	114	147	97.2789077758789	28	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0346	true	-1482740047770043735	165	194	769	909	1437	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	346	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0739	false	-5773834667363541627	270	300	1366	1510	1510	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية-------------- فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالي ذلك-	739	-2103381291632225016	124	218.5	99	159	77.98741912841797	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0352	true	-3636551655678650357	215	269	1035	1313	1468	300	فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي------ حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري------------------------------------------------------------------------------ وقعد علي	352	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0383	false	2780236258341449743	194	250	961	1255	1515	300	فاذا ركع امكن يديه من ركعتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي قاءما حتي يعود كل فقار---- مكانه واذا سجد سجد----- غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي----- اليسري ونص------------------------------------------------------ب الاخري فاذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وجلس متوركا علي شقه الايسر وقعد علي	383	-2103381291632225016	205	363.0	164	362	56.62983322143555	35	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0361	true	738267021109392860	138	198	682	1007	1517	300	ابي هريرة قال سكت رسول الله بين التكبير والقراء---------------------ة اسكاتة قال حسبته قال هنيهة قال قلت بابي وامي-------- يا رسول الله ارايت اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد هذا حديث متفق	361	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0396	false	4467760824759748783	152	214	792	1126	1573	300	ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة اسكت اسكاته---- حسبته قال هنيهة بين التكبير والقراءة فقلت يا رسول الله ارايت اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال ال-----لهم باعد بيني وبين خطاي --كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد--------- متفق	396	-2103381291632225016	268	476.5	216	354	75.70621490478516	44	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	157	222	775	1083	1464	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله--------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه رسول الله بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله قال	376	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0471	false	6325980233123399506	99	156	527	795	1522	300	مالك عن ابن شهاب عن زاكي----ة الليثي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلا------------------ة فقال هل قرا معي احد منكم فق-----ال رجل نعم يا رسول الله -قال ما--------------------لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه------------------- من الصلوات حين سمعوا---- من رسول الله صلي	471	-2103381291632225016	212	330.5	163	343	61.807579040527344	41	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0379	true	8344277520865921605	94	169	449	796	1457	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم	379	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0413	false	5877830553830649826	96	175	499	864	1510	300	ابو هريرة قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وقد قال النبي صلي الله -عليه وسلم	413	-2103381291632225016	320	591.0	246	367	87.1934585571289	63	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0384	true	-9194409614246308369	0	30	0	139	1452	300	بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك ق-ال سمعته من رسول الله	384	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0578	false	8777387387723123920	194	224	968	1108	1469	300	بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته عن رسول الله	578	-2103381291632225016	137	270.0	107	140	97.85713958740234	28	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0390	true	2411261589516934699	61	108	286	509	1460	300	ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله------------------- وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب هاهنا بالكوفة نحوا من خمس سنين -كانوا يقنتون قال اي بني محدث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم	390	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0659	false	-3701013708267206753	69	116	328	551	1431	300	ابي مالك --------قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها -----------هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث قال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم	659	-2103381291632225016	196	344.5	153	243	80.65843963623047	38	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0392	true	3149020125333454656	184	245	882	1235	1530	300	وروي ان عمر بن الخطاب قنت بعد الركوع فقال الل------هم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلم-هم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك	392	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0660	false	-40662931041067660	61	120	302	640	1530	300	وروي عن عمر رضي الله عنه انه كان يقول في القنوت اللهم اغفر -----للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين ----------------يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد- عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك	660	-2103381291632225016	297	552.0	246	360	82.5	45	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0425	true	4415524331384500412	149	190	731	936	1488	300	كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المكتب الغلمان ويقول ان رسول الله------------------- كان يتعوذ بهن دبر الصلوات اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من----------- ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	425	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0467	false	5034017799966127999	229	273	1178	1385	1514	300	كان ي----علم بنيه هءلاء الكلمات------------------------ ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بها دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر	467	-2103381291632225016	170	304.5	134	235	72.34042358398438	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0427	true	-1645415436265687942	85	145	401	688	1449	300	صهيب قال مررت برسول الله وهو يص-------------------لي فسلمت علي-------ه فرد الي اش-----------------------------------ارة باصبعه 725 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا محمود بن غيلان نا وكيع نا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لبلال كيف كان النبي------------------------ يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال	427	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0580	false	-3788442839740774052	205	272	972	1304	1447	300	صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه وكلمته فرد اشارة قال بعض الرواة ولا اعلمه الا قال اشارة باصبعه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء فصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو ----يصل-ي قال	580	-2103381291632225016	130	182.5	101	468	27.77777862548828	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0429	true	-3933074949564650823	135	253	645	1226	1458	300	عامر ابن ربيعة عن ابيه قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله------------------- وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الك----لمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله قلتها ولم ارد بها الا خيرا قال ما تناهت دون --عرش الرحمن قلت ولو اعلم رجلا بكلام يوافق نظم القران وقصد به قراءة القران فجاءز روي ان عليا كان-------------------------------------- في صلاة الفجر- فناداه رجل من الخوارج لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر 65 ف--------------اجابه علي وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	429	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0577	false	6651687814244818797	192	294	899	1395	1421	300	عامر -بن ربيعة --------قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد-ما يرضي من امر الدنيا و-لاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م قال من القاءل هذه الكلمة فانه لم يقل باسا------------------------------------------------- ما تناهت دون العرش رواه ابو داود وع----------------------------------------------------------------ن علي رضي الله عنه انه قال له رجل من الخوارج وهو في صلاة الغداة فناداه--------------- لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين قال فانصت له حتي فهم ثم اجابه---- وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	577	-2103381291632225016	367	572.5	290	659	55.6904411315918	66	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0429	true	-3933074949564650823	223	255	1068	1235	1458	300	صلاة الفجر فناداه رجل من الخوارج لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر 65 فاجابه علي وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون الروم 60	429	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4590	false	-7215990917025057104	97	128	484	644	1468	300	صلاة------ فناداه رجل من الخوارج لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين الزمر 65 فاجابه علي رضي الله عنه- فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون الروم 60	4590	-2103381291632225016	149	279.0	119	167	89.2215576171875	28	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0433	true	-227761350802665417	245	285	1170	1363	1432	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس و---قال س-هل بن--------- سعد التفت ابو بكر فراي رسول الله قلت	433	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0534	false	-9074299028554460930	65	105	314	509	1494	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة---------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود----- ارسل فارسا الي الشعب--------- يحرس وروي النساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي	534	-2103381291632225016	138	190.5	108	225	61.33333206176758	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	154	300	727	1421	1421	300	عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا -قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ---عليها كانه غ------------ضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم---- فتقدم فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---- فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم هذا حديث متفق-	446	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0539	false	-4295607255123288738	41	184	195	869	1441	300	روي عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين--- سماها ابي هريرة ولكن----- انا نسيت فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان فشبك اصابعه ووضع يده اليمني -------------------------------------------علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما سالوه ثم سلم قا--ل نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم--------- متفق	539	-2103381291632225016	594	1080.5	464	748	79.4117660522461	114	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0447	true	-7970470399875441574	42	76	219	380	1532	300	طريق الصلاة كما في الصلاة----------- لما روي عن كعب بن عجرة ان رسول الله ق-------------------ال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين اصابعه فانه في الصلاة قال- ابو	447	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0380	false	-3020822309476046739	223	262	1147	1330	1508	300	-طلب الصلاة ويكره ان يشبك بين اصابعه لما روي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن يدي------ه فانه في --صلاة رواه ابو	380	-2103381291632225016	129	208.5	98	192	67.1875	25	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0451	true	-6022199922114112702	160	188	763	897	1430	300	ابي رافع قال صليت مع -ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت----------- فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاس-------------------م فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	451	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0516	false	-4914377912409035037	96	131	467	639	1487	300	ابو رافع قال صليت خلف ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق 1 فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	516	-2103381291632225016	130	228.0	103	172	75.5813980102539	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0452	true	-2569856298758186434	38	135	166	627	1437	300	زيد بن ثابت قال قرات علي النبي و------------------النجم فلم يسجد فيها هذا حديث متفق علي صحته واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وغيره عن اسماعيل بن جعفر عن يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار قلت فيه دليل علي ان سجود التلاوة غير واجب اذ لو كان واجبا لم يترك النبي زيدا حتي يسجد وروي ----------------عن عمر بن الخطاب انه قرا السجد----ة علي المنبر يوم الجمعة ف-------------------نزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها في الجمعة الثانية فتهي----------------------------------ا الناس للس----------جود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------- ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء ف-------لم يسجد ومنعهم ان يسجدوا وهذا	452	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0521	false	4785323687885623743	139	244	688	1201	1501	300	زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد منا احد------ متفق عليه ولانه اجماع الصحابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي البخاري والاثرم عن عمر---------- انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الج---معة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي لفظ ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء وفي رواية الاثرم فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها ولم يسجد ومنعهم ان يسجدوا وهذا	521	-2103381291632225016	206	259.0	159	700	29.428571701049805	34	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0453	true	8640306266946103409	113	183	542	884	1463	300	الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجر-------------ة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن قال ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي------------------- سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب	453	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0520	false	8681407652346967584	0	60	0	307	1532	300	الليلة--------------- اصلي خلف شجرة فقرات السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسج-دي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود -----------------------------------------------فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فسمعته---- يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة قال الترمذي وهذا حديث غريب	520	-2103381291632225016	267	475.5	214	374	71.39037322998047	50	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0455	true	-1728969162791210469	109	149	515	727	1514	300	عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله------------------- قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت الشمس فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله------------------- عن الصلاة في تلك الساعات	455	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0631	false	8345867591490165591	218	264	1114	1357	1543	300	عن عبدا-لله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فار------قها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	631	-2103381291632225016	201	369.5	163	250	80.4000015258789	35	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0462	true	-4423490414496937708	78	113	377	560	1472	300	ابو سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسو-------------------ل الله يصليهما بعد ال-----عصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	462	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0627	false	-4145458139608407502	86	126	433	640	1510	300	ابو سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد صلاة العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	627	-2103381291632225016	178	347.0	143	207	85.99034118652344	32	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0473	true	-4508336271580109540	70	207	329	989	1447	300	بن الزبير -عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود قلت -لا والله فقال كان رسول الله يضع عليه يده فيقول استووا واعدلوا صفوفكم وبهذا الاسناد قال ابو داود نا مسدد نا حميد بن الاسود نا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بهذا قال ان رسول الله كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم ثم اخذ- بيساره فقال اعتدلوا -سووا صفوفكم 812 اخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي اخبرنا ابو عمر بكر ابن محمد المزني نا ابو بكر محمد بن عبد الله حفيد العباس بن حمزة نا الحسين بن الفضل البجلي نا عفان نا شعبة اخبرني قتادة عن انس عن النبي قال--------------------------------- سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة هذا حديث متفق	473	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0385	false	8271236212610896101	104	172	541	875	1546	300	من الحديث وعن محمد بن مسلم ------------------------قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود قلت ولا والله فقال لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه--------- فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم ثم اخذه بيساره وقال اعتدلوا وسووا صفوفكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة--------- متفق	385	-2103381291632225016	273	421.0	213	697	39.16786193847656	47	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0476	true	3615397889978230209	200	295	1011	1448	1470	300	عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي ف-------------------قال زادك الله حرصا ولا تعد هذا حديث صحيح 823 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا موسي بن اسماعيل نا حماد انا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسو-------------------ل الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلاته-------------------- قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي------------------- زادك الله حرصا ولا تعد قلت	476	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0726	false	-5993613725221542041	89	177	442	854	1461	300	ان ابا بكرة---- انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو را-----كع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري ورواه ------------------------------------------------------------------ابو داود ولفظه---------------------------------------------- ان ابا بكرة جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد فلم	726	-2103381291632225016	282	427.0	217	533	52.90806579589844	54	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	109	210	559	1040	1468	300	قال سرت مع رسول الله في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها---- لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله -------------------فاخذ -----بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه وقال وجعل رسول الله------------------- يرمق-ي وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله -------------------قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك	479	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0498	false	-2727812085082008568	179	293	870	1412	1438	300	قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و----علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها دنادب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها حتي لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الله بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه -قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه وان -كان ضيقا فاشدده علي حقوك	498	-2103381291632225016	450	817.5	355	548	82.11679077148438	87	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0479	true	-3866676470066308981	104	170	535	856	1468	300	جابرا يعني ابن عبد الله قال سرت مع رسول الله------------------- في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله -------------------فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ا----بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه وقال	479	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0708	false	391747758571337954	243	295	1162	1408	1432	300	جابر -------بن عبد الله قال سرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي فتوضات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء جبار بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه رواه	708	-2103381291632225016	193	320.5	151	363	53.16804504394531	36	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0481	true	8964295640705592445	0	57	0	282	1480	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار -لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	481	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0705	false	-3012964122174120669	81	136	380	659	1485	300	بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار فقام علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ بيد----ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم -----------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي	705	-2103381291632225016	250	441.5	199	304	82.2368392944336	45	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0486	true	-7231034349087399649	0	82	0	381	1399	300	ساخط وامام قوم وهم له كارهون ------------هذا حديث حسن غريب -من هذا الوجه قلت قد قيل ان المراد من الامام اءمة الظلم فاما من اقام السنة فاللوم علي من كرهه وقيل هو الرجل ليس من اهل الامامة فيتغلب عليها فانه كان مستحقا لها فاللوم علي من كرهه وقد كره قوم من اهل العلم ان يءم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجل ق---وما وهم له كارهون ق----------ال احمد واسحاق في هذا اذا كر-ه واحد او اثنان او ثلاثة فلا باس ان يصلي بهم حتي يكرهه اكثر القوم باب	486	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0721	false	-2247896464436632986	200	280	1015	1400	1497	300	ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال الترمذي هذا حديث حسن غريب وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------- عليه-------------------------------------------------------------------------- وسلم قال ثلاثة لا تقبل منهم صلاة من تقدم قوما هم له كارهون ورجل ياتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتي بعد ان يفوته الوقت ورجل اعتبد محررا ورواه ابو داود وقالعلي لرجل ام قوما وهم له كارهون انك لخروط قال احمد رحمه الله---- اذا كرهه واحد او اثنان او ثلاثة فلا باس------------ حتي يكرهه اكثر القوم وان	721	-2103381291632225016	155	99.5	118	566	27.38515853881836	25	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0493	true	55295114297717301	107	146	528	704	1491	300	ان النبي-- كان اماما وروي مسروق عن عاءشة قالت صلي النبي خلف ابي -------------------بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا وكذلك روي ثابت عن انس ---قال--- صلي رسول الله في م----------رضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به	493	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0715	false	-4313676360939980154	129	168	671	853	1503	300	ان ابا بكر كان الامام وقالت------- عاءشة----- صلي النبي صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا وقال--------------انس صلي النبي صلي----- الله عليه وسلم في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به	715	-2103381291632225016	121	178.0	93	213	56.80751037597656	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	208	268	1053	1337	1495	300	روي عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي----------------------- حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم ولم يصليا معه -قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا----------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	495	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0621	false	9181706525546880490	232	300	1195	1516	1516	300	روي--- جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخر القوم -لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا-	621	-2103381291632225016	252	413.0	196	335	75.223876953125	46	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0495	true	-8760014852759410976	0	35	0	154	1495	300	فقال له رسول الله------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله------------------- ولكني قد كنت صليت في اهلي فقال--- رسول الله------------------- اذا جءت فصل مع الناس وان كنت--- صليت	495	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0622	false	-1744602042757405212	60	107	289	500	1514	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد ص----ليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	622	-2103381291632225016	146	222.5	113	218	66.97248077392578	26	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0499	true	-277734252183120758	57	128	263	609	1438	300	ابن عمر قال قال رسول الله------------------- لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن 865 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر انا ابو علي اللءلءي نا ابو داود نا ابن المثني ان عمرو بن العاصم حدثهم حدثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي قال------------------- صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها ابواب	499	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0699	false	1192390849016955792	126	169	632	849	1509	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ------------------------------------------------------------------ابو داود و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها رواه -	699	-2103381291632225016	168	287.0	135	384	43.75	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0500	true	-1145890209723461014	161	212	804	1058	1489	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله من التطوع--------- فقالت كان يصلي-------- قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل في بيتي فيصلي ركعتين	500	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0633	false	-3329018749900979275	238	284	1196	1430	1506	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا --------ثم يخرج فيصلي بالناس ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين --ثم يصلي بالناس العشاء --ويدخل--- بيتي فيصلي -------	633	-2103381291632225016	194	300.5	153	274	70.80291748046875	35	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0502	true	-3167303545070915689	94	133	458	645	1439	300	عن ابن عمر ----كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان ب--المدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله------------------- يفعل ذلك	502	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0839	false	110088836241460250	38	83	191	403	1436	300	عن ابن عمر انه كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان في المدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك	839	-2103381291632225016	186	347.0	147	212	87.73584747314453	36	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0516	true	9051466005122000029	132	181	660	905	1485	300	عوف بن مالك يقول كنت مع رسول الله------------------- ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ---- ثم ركع فمكث راكعا قدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	516	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0459	false	2138425554811101334	223	268	1133	1354	1512	300	عوف بن مالك قال قم-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة---------------------------------- البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع ب----------قدر قيامه ي-قول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	459	-2103381291632225016	179	300.0	141	268	66.79104614257812	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0533	true	-4283152274714254014	242	291	1218	1439	1481	300	عبادة عن النبي--------------------------- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب--- فان توضا----- قبلت صلاته	533	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0643	false	-8086052107814104859	154	215	748	1021	1450	300	عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	643	-2103381291632225016	221	411.0	172	273	80.95237731933594	45	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0536	true	5964523747126121400	140	232	673	1133	1448	300	زرارة ان سع---------د بن هشام بن عامر قال انطلقنا الي عاءشة قلت------------ يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله------------------- فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم نسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن----------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول	536	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0662	false	563268989447404615	124	223	612	1104	1488	300	زرارة بن اوفي عن سعيد بن هشام-------- قال------------------ قلت يعني لعاءشة يا ام المءمنين انبء-ني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك ويتوضا ويصلي سبع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الل-------ه ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشر- ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صن-عه في الاول	662	-2103381291632225016	408	698.0	325	538	75.83643341064453	71	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0541	true	-2272404303397516814	194	235	883	1075	1397	300	قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في------- رمضان------------------ ثم قام بنا تلك الليلة واوتر بنا ثم انحدر الي --مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله------------------- يقول لا وتران في ليلة	541	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0666	false	5370221705258892479	247	295	1201	1428	1455	300	قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان فامسي عندنا وافطر ثم قام بنا تلك الليلة---------- ثم انحدر الي المسجد- فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة	666	-2103381291632225016	181	310.0	142	238	76.05042266845703	35	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0541	true	-2272404303397516814	4	67	15	308	1397	300	قبل الوتر خوفا من---- ان لا يستيقظ في اخر الليل فان استحكمت عادته علي قيام اخر الليل اخر الوتر الي اخره روي عن ابي قتادة---------------------------------- ان ا-------------------لنبي قال لابي بكر متي توتر قال----- من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر -اخذ هذا بالقوة وقال رحمه الله فلو انه اوتر في اول الليل	541	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0666	false	5370221705258892479	48	110	233	528	1455	300	قبل النوم وقال من خاف ان لا يقو------------------------------------------م اخر الليل فليوتر من اوله وهذه الاحاديث كلها صحاح رواها مسلم وغيره وروي ابو داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر واخذ هذا بال---------------قوة واي وثت اوتر ----من الليل	666	-2103381291632225016	176	263.0	131	356	49.438201904296875	32	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0544	true	8397806921463120696	146	200	699	971	1439	300	محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر لواجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت النبي ي-----------------------قول خمس صلوات كتبهن الله------ علي العباد -من جاء بهن لم	544	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0663	false	-4694302964431655891	252	300	1207	1448	1448	300	محيريز-ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر -واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته------------------- فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العباد فمن جاء بهن لم-	663	-2103381291632225016	204	340.5	164	302	67.54966735839844	38	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0545	true	7218056048858111591	126	157	644	785	1466	300	لم تر رسول الله------------------- يصلي صلاة الليل قاعدا قط---- اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع هذا حديث متفق	545	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0649	false	6853790189353937556	89	124	429	588	1462	300	لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع--------- متفق	649	-2103381291632225016	131	227.5	102	168	77.97618865966797	25	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0549	true	-4740102690944050625	55	89	266	432	1423	300	عاءشة قالت -----------------------------------------------------كان النبي اذا نام من الليل او مرض صلي ب--النهار ثنتي عشرة ركعة قالت وما رايت النبي----------------------- قام ليلة حتي يصبح ول--ا صام شهرا متتابعا الا رمضان هذا حديث صحيح اخرجه-- مسلم	549	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0646	false	4657878264197389079	111	158	539	767	1475	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عمل عملا اثبته وكان ------اذا نام من الليل او مرض صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة قالت وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ليلة حتي الصباح وما صام شهرا متتابعا الا رمضان-------------- اخرجهما مسلم	646	-2103381291632225016	133	212.0	104	248	53.629032135009766	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0549	true	-4740102690944050625	160	287	751	1363	1423	300	رسول الله كان--------------- يرغب في قيام رمضان من غير ان يامر------ بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه -قال ابن شهاب فتوفي رسول الله والامر علي ذلك وكان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب 989 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي ان رسول الله صلي------ في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يف-رض عليكم قالت وذلك في رمضان	549	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0669	false	5096085131693642676	16	103	74	503	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وقالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة صلي النبي ----صلي الله عليه وسلم في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفترض عليكم قال- وذلك في رمضان	669	-2103381291632225016	368	643.0	290	660	55.75757598876953	68	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0550	true	8963963451113738283	152	217	772	1109	1522	300	ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد ك-ان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب فقال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	550	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0670	false	-1003614992432001377	0	62	0	320	1505	300	ليلة في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني ار--ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب -قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	670	-2103381291632225016	318	607.0	256	338	94.08283996582031	59	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0551	true	-8315422034943039383	245	300	1215	1463	1463	300	ابو ذر قال شهدنا مع رسول الله ب------------------شهر رمضان فلم يقم في شء من الشهر حتي كانت ليلة سابعة بقيت فقام بنا الي نحو من ثلث الليل ثم لم يقم بنا ليلة سادسة بقيت فلما كانت ليلة خامسة بقيت قام بنا الي نحو من شطر ال----------------------ليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة-	551	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1324	false	-1901552916193716253	196	252	979	1232	1469	300	ابو ذر قال صم-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم شهر رمضان فلم يقم بنا----------- حتي كانت ليلة سبع بق--يت فقام بنا نحوا--- من ثلث الليل ثم لم يقم---- ليلة س--------ت فلما كانت ليلة خمس------- قام بنا النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من نصف الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة	1324	-2103381291632225016	182	289.5	139	289	62.97577667236328	34	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0564	true	-314904891644587463	147	193	735	969	1495	300	عاءشة قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان وروي عن ابن عباس ---------------قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة	564	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0749	false	-1217091676137322654	142	179	731	920	1514	300	عاءشة --ان الصلاة اول ما فرضت ركعتان فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر متفق عليه و----------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة	749	-2103381291632225016	160	272.0	128	249	64.25702667236328	29	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0579	true	1191841220099177935	96	129	469	630	1466	300	ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها هذا حديث------------- متفق علي صحته اخرجه محمد عن --------عبد الله بن مسلمة	579	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0830	false	-5495578498037690833	125	162	613	794	1448	300	ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها وفي لفظ وهو قاءم يصلي متفق عليه واختلف في تلك الساعة فقال عبد الله بن سلام -	830	-2103381291632225016	127	208.5	99	182	69.78022003173828	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0585	true	4536661368620756335	46	79	222	389	1473	300	عطاء ا----جتمع يوم --جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير--------------------------------- فجمعهما جميعا صلاهما ركعتين بكرة ولم يزد عليهما حتي صلي العصر وروي ان ابن عباس لما بلغه فعل ابن الزبير فقال اصاب السنة	585	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0834	false	-6062620139975965842	209	249	1024	1225	1473	300	عطاء قال اجتمع يوم الجمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهما و-----صلاهما ركعتين بكرة فلم يزد عليهما حتي صلي العصر وروي عن ابن عباس انه بلغه فعل ابن الزبير فقال اصاب السنة	834	-2103381291632225016	155	266.0	123	206	75.24272155761719	26	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	117	164	569	785	1429	300	سلمان الفارسي قال قال النبي----------------------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	587	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0823	false	-6598683212372978239	48	100	246	485	1475	300	سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	823	-2103381291632225016	211	403.5	164	239	88.28451538085938	46	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	122	164	597	785	1429	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	587	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0826	false	-5397224056331623972	15	57	89	277	1507	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	826	-2103381291632225016	188	376.0	146	188	100.0	42	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0597	true	6600789291457775201	40	120	204	597	1495	300	سهل بن معاذ بن انس عن ابيه ان رسول الله---- نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب وهذا حديث حسن وابو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون وقد كره قرم من اهل العلم الاحتباء يوم الجمعة ولعله يكون سببا لجلب النوم ورخص فيه بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول احمد واسحاق قال يعلي بن شداد بن اوس---- شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب رسول الله------------------- فرايتهم محتبين والامام يخطب	597	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0806	false	1001259673671984637	228	281	1163	1420	1522	300	سهل بن معاذ روي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب رواه ابو داود ولنا ما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب	806	-2103381291632225016	184	282.5	143	420	43.80952453613281	33	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0598	true	-5111856630954288827	242	272	1207	1343	1484	300	من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم هذا حديث غريب-------------- لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	598	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0826	false	-5397224056331623972	105	136	506	652	1507	300	من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ابو داود والترمذي وقال لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقد ضعف----ه بعض اهل العلم من قبل حفظه	826	-2103381291632225016	118	204.0	90	150	78.66666412353516	25	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0599	true	7226730870934839032	137	277	665	1348	1460	300	عن عبيد الله بن ابي رافع ان مروان بن الحكم استخلف ابا هريرة علي المدينة فصلي بهم ابو هريرة الجمعة فقرا سورة الجمعة في الركعة الاولي وفي الثاني------ة اذا جاءك المنافقون فقال عبيد الله فلما انصرف ابو هريرة مشيت الي جنبه فقلت له لقد---------- قرات سورتين سمعت علي بن ابي طالب يقرا بهما في الصلاة فقال ابو هريرة سمعت رسول الله------------------- يقرا بهما هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن قتيبة عن حاتم بن اسماعيل عن جعفر 1089 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله------------------- يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	599	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0793	false	6382987289890412438	109	207	566	1061	1533	300	عن عبيد الله بن ابي رافع قال --------------------------------------------صلي بنا ابو هريرة الجمعة فقرا سورة الجمعة في الركعة الاولي وفي الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون--------------- فلما --قضي ابو هريرة الصلاة ادركته فقلت يا ابا هريرة انك قرات سورتين -كان علي------------ يقرا بهما بالكوفة ---قال اني س------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما في الجمعة---- اخرجه مسلم وان قرا في الثانية بالغاشية فحسن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرء--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية -الغاشية ---1 اخرجه مسلم	793	-2103381291632225016	351	494.5	273	737	47.62550735473633	60	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	92	145	451	721	1459	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول----- الله---------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم -قال مالك	602	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0873	false	-5582607606066939596	214	271	1155	1446	1595	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه مسلم	873	-2103381291632225016	251	462.5	199	295	85.08474731445312	42	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0603	true	-9127688800770098826	24	57	130	297	1576	300	عبد الله بن انيس--------------------------------------- الي خالد بن سفيان الهذلي لي--------------------------------قتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني--- اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	603	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0363	false	-4531105378045458800	128	175	630	864	1468	300	عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات قال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	363	-2103381291632225016	157	271.5	126	241	65.14522552490234	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0605	true	1829978032631973357	210	296	1041	1502	1522	300	ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله--------------- بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لو حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله------------------- مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله------------------- صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي -هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين	605	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0881	false	87611047425284687	200	300	974	1501	1501	300	ابو عياش الزرقي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لو حملنا علي----هم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف خلف ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي- يلي-ه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي بهءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين-	881	-2103381291632225016	441	796.5	358	534	82.58426666259766	74	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	0	39	0	208	1561	300	مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله------------------- وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله------------------- والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم -بني سليم	606	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0882	false	-1067368697855169322	4	50	21	262	1539	300	مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم------ فصلاها بعسفان وصلاها يوم ببني سليم	882	-2103381291632225016	202	363.5	164	247	81.78137969970703	35	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0609	true	1493338123447325888	87	179	472	946	1544	300	وكان عمر يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وقال الاسود كان عبد الله يكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد قال الزهري مضت السنة اذا خرج الي المصلي يوم الفطر ان يكبر حين يخرج من بيته الي المصلي وحين يخرج الامام فاذا فرغ من الصلاة قطع التكبير ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس يفعلون ذلك فاذا خرج الامام سكتوا فاذا كبر كبروا وروي ان ابن عمر وابا هريرة كانا يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما	609	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0868	false	-8365611083232097473	202	269	1074	1452	1610	300	وكان ي----كبر في قبته بما --يسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكذلك يستحب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التكبير في ايام العشر كلها لقول الله تعالي ويذكروا اسم الله في ايام معلومات الحج 28 كما قال واذكروا الله في ايام معدودات البقرة 203 والايام المعلومات ايام العشر والمعدودات ايام التشريق قال البخاري وك--------------------------------------------------------------ان ابن عمر وابو هريرة -----يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما	868	-2103381291632225016	176	292.5	144	663	26.546003341674805	28	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0622	true	3645522825928001572	39	72	187	335	1462	300	ابي هريرة عن النبي------------------- قال ما من ايام احب الي الله--- ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	622	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1319	false	-2637119718544529616	195	233	945	1115	1456	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الله عز وجل ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1319	-2103381291632225016	142	262.0	110	170	83.52941131591797	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	1	68	5	333	1475	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا --ورفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخر-ة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	632	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0891	false	-2460180508499876056	204	271	1063	1389	1551	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	891	-2103381291632225016	313	588.0	248	336	93.1547622680664	59	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0640	true	-2359492886934751315	60	105	303	533	1559	300	الي----- ابن عباس اساله عن --------------------------استسقاء رسول الله فاتيته فقال ان رسول الله خرج متبذلا متواضع-------ا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	640	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0896	false	-8955682224995608267	119	162	630	859	1645	300	اليه قال ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم للاستسقاء--------------------------------------- متبذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح	896	-2103381291632225016	177	298.0	142	269	65.79925537109375	29	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0643	true	5894022726487218110	19	158	84	795	1515	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله قاءم يخطب فاستقبل رسول الله قا-------------------ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وم-------ا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال انس فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب ف----ي الجمعة المقبلة ورسول الل--------------ه قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب-------- وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	643	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0906	false	-9204582408337303237	1	145	4	745	1582	300	ان رجلا دخل المسجد يو--------------------------م الجمعة ورسول الله----- يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما يري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شء ولا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-------- فلا والله ما راينا الشمس س-تا ثم دخ----ل من ذلك الباب رجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --وقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي --------الظراب والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	906	-2103381291632225016	624	1092.5	500	805	77.5155258178711	107	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	222	266	1068	1282	1464	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي----------------------- قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	723	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3436	false	-7833242775108668091	33	81	160	395	1486	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تزوج احدكم امراة واش--تري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	3436	-2103381291632225016	209	403.5	166	237	88.18565368652344	41	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0778	true	1968691410518530141	20	57	96	267	1410	300	عن عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له فقال عمر فا-وص لها فاوصي لها بمال	778	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3015	false	-1379046902404040101	108	144	540	704	1479	300	ان عمرو بن سليم اخبره- انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم-------- وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال	3015	-2103381291632225016	157	285.5	122	173	90.7514419555664	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0784	true	-3558933393878418915	83	124	407	589	1498	300	عن ا--------بن المبارك انه لما حضره الوفاة جعل رجل يلقنه لا اله الا الله واكثر عليه فقال له عبد الله اذا قلت مرة فانا علي ذلك ما لم اتكلم بكلام و----------اراد بهذا---- ما روي عن النبي-------- من كان اخر قوله لا	784	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0913	false	9047454154893779207	252	300	1236	1447	1447	300	عن عبد الله بن المبارك انه لما حضره الموت- جعل رجل يلقنه لا اله الا الله فاكثر عليه فقال له عبد الله اذا قلت مرة فانا علي ذلك ما لم اتكلم قال الترمذي انما اراد عبد الله ما روي عن النبي انه قال من كان اخر كلامه لا	913	-2103381291632225016	158	262.5	120	212	74.52830505371094	32	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0785	true	-1101613251759908819	87	154	424	742	1431	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول ا---------لله ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر- فضج --ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي---------ن واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	785	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0915	false	8023252491752984101	3	74	14	359	1522	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصرة فضج الناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين المقربين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له--- قبره ونور له فيه	915	-2103381291632225016	312	591.5	247	349	89.39827728271484	59	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0789	true	-5223112600215793673	69	95	367	498	1486	300	ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي----------------------- عند وفاتها ف----اول ما اعطانا رسول الله------------------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت	789	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0931	false	8518286020857417592	262	300	1347	1532	1532	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت-	931	-2103381291632225016	125	196.0	100	186	67.20429992675781	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0791	true	-6402842737058794923	39	78	178	368	1479	300	مصعب ابن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول------- الله ضعوها مما يلي ر----اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	791	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0929	false	-3276875307777082557	212	253	1050	1248	1499	300	مصعب -بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا تمرة فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل-- علي رجليه من الاذخر	929	-2103381291632225016	165	292.0	129	201	82.08955383300781	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0795	true	4688945564049327158	120	241	588	1209	1513	300	اهل العلم فيه فذهب اكثرهم الي ان المشي امامها افضل يروي ذلك عن ابي بكر وعمر وعثمان وابن عمر انهم كانوا يفعلونه وعن عروة مثله واليه ذهب الشافعي واحمد وقال الزهري المشي وراء الجنازة من خطا السنة وقال انس انتم مشيعون فامشوا بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها وذهب قوم الي ان المشي خلفها افضل روي عن علي وابي هريرة انهما كانا يمشيان خلف الجنازة وهو قو-------------------------------------------------------------------------------ل الاوزاعي والثوري واسحاق واصحاب الراي يحتجون ب----------ما روي عن ابي ماجد عن عبد الله بن مسعود قال سالنا رسول الله عن المشي مع الجنازة قال ما دون الخبب فان يكن خيرا يعجل اليه وان يك شرا فبعدا لاهل النار وقال النبي الجنا---------------------------زة متبوعة ولا تتبع ليس منها من تقدمها	795	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0935	false	6767716838383228551	73	140	371	726	1535	300	اهل العلم يرون الفضيلة للماشي ان يكون- امام الجنازة روي ذلك عن ابي بكر وعمر وعثمان وابن عمر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة والحسن بن علي وابن الزبير وابي قتادة وابي اسيد وعبيد بن عمير وشريح والقاسم بن محمد وسالم والزهري ومالك والشافعي وقال الاوزاعي--------------- واصحاب الراي المشي خلفها افضل لما روي ا-----------------------بن مسعود --------------------عن------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منها من تقدمها	935	-2103381291632225016	163	196.0	129	737	22.116689682006836	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	34	110	158	542	1464	300	عوف بن مالك يقول صلي رسول ا---------لله ----------علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله و-وسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا م-ن داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت وفي رواية------------------------------------------------------------ وقه فتنة القبر وعذاب النار قال --	802	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0946	false	-6934033535054043448	121	209	629	1076	1545	300	عوف بن مالك قا-ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا منن داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه------------- واعذه من عذاب القبر --ومن عذاب النار---- حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت فصل زاد ابو الخطاب علي ما ذكره الخرقي اللهم جءناك شفعاء له فشفعنا فيه وقه فتنة القبر وعذاب النار واكرم	946	-2103381291632225016	350	629.5	279	467	74.94646453857422	64	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	36	109	155	513	1437	300	انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقام حيال وسط السرير ويروي عند عجيزتها فقال له العلاء ابن زياد هكذا رايت رسول الله------------------- قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم قل رحمه الله وذهب بعض اهل العلم الي هذا انه-------------------- يقوم عند راس الرجل ووسط المراة وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وذهب قوم الي انه يقف عند صدر الميت رجلا كان او امراة	803	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0972	false	4935753202028756700	2	68	7	329	1523	300	ان- انه صلي علي------ رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي ام-----راة فقام حيال وسط السرير------------------ فقال له العلاء -بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا قال الترمذ----ي هذا حديث حسن وقال ابو حنيفة يقوم عند صدر الرجل و----المراة لانهما سواء فاذا و-----------------------------قف عند صدر ال----رجل فكذا ا--لمراة	972	-2103381291632225016	209	268.0	162	397	52.64483642578125	34	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0805	true	4062574000137673569	210	268	1086	1384	1528	300	الي الامام افضلهم--- روي عن عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطاب وابنها زيد بن عمر فجعل الغلام مما يلي الامام----------- وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة وعن عثمان وابن عمر كانوا يجعلو-------------ن الرجال مما يلي الامام---------------- والنساء مما يلي- القبلة	805	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1007	false	-7053977243237896950	125	181	639	938	1560	300	الي الشفاعة ولانه قد روي عن عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم ----------------------------وابنها----------- فجعل الغلام مما يلي القبلة فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة والمنصوص عن احمد في رواية جماعة من اصحابه ان الرجال مما يلي الامام والصبيان امامهم والنساء---- يلين القبلة	1007	-2103381291632225016	213	338.5	171	342	62.28070068359375	37	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0806	true	5706315064627736948	139	240	732	1204	1504	300	عليه عند اكثر العلماء قال --------------------------------------------------------------------------------------الشافعي لا تترك الصلاة علي احد من اهل القبلة برا كان او فاجرا واختلف اصحابه فيمن قتل في ترك الصلاة فالاكثرون قال-وا يصلي عليه وكان الزهري يقول يصلي علي من يقاد منه-------------------------------------------------------------------- ولا يصلي علي من قتل في رجم وقال مالك من قتله الامام في حد فلا يصلي عليه الامام ويصلي عليه غيره ان شاء لما روي عن ابي برزة الاسلمي ان رسول الله لم يصل ع-----------------------------لي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه قال رحمه الله والصحيح ما روي عن جابر ان النبي قال له خيرا وصلي عليه وقال ابو- حنيفة من قتل من	806	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1006	false	2129107172424172537	84	173	420	852	1490	300	عليه ما يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الصلاة علي احد الا علي قاتل نفسه والغال وهذا قول عطاء والنخعي والشافعي و------------------------------------------------------------اصحاب------- الراي الا ابا حنيف-------ة قال لا يصلي علي البغاة-------------------------------- ولا المحاربين لانهم باينوا اهل الاسلام اشبهوا اهل دار الحرب وقالمالك لا يصلي علي من قتل-------------------------------- في حد لان ابا--------------------------------------------------- برزة الاسلمي قال--------- لم يصل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه رواه ابو داود ولنا قول----------------- النبي --------صلي الله عليه وسلم صلوا علي-- من قال لا	1006	-2103381291632225016	157	111.5	113	657	23.896499633789062	23	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0813	true	-2644448481274530272	249	290	1239	1433	1484	300	وروي--------- عن سعيد بن المسيب قال حضرت عبد الله بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل----- وعلي ملة رسول الله فلما اخذ في تسوية اللبن علي اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر	813	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0957	false	670393881021541253	0	41	0	199	1488	300	وروي ابن ماجة عن سعيد بن المسيب قال حضرتا---------بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله فلما اخذ في تسوية اللبن علي اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر	957	-2103381291632225016	184	342.0	146	208	88.46154022216797	37	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0822	true	9099156923521699430	151	202	714	970	1442	300	دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم---- يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون هذا حديث متفق	822	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0995	false	-4649013934779178832	148	201	736	999	1473	300	دخل-- علي ابنه -----ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون--------- متفق	995	-2103381291632225016	236	426.0	189	279	84.58781433105469	43	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0824	true	9100612024912094642	192	243	912	1158	1442	300	عبد الله ابو امه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله جاء يعود---------------------------- عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكنهن فقال رسول الله------------------ دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	824	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0994	false	-7766062144387781678	239	290	1186	1434	1476	300	عبد الله---------------------- بن عتيك قال--------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع---------- وقال غلبنا عليك--- ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	994	-2103381291632225016	180	277.0	141	298	60.40268325805664	34	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0827	true	1879498610509950600	50	111	250	543	1498	300	ذكرت ذلك لعاءشة فقالت -رحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله -ان الله -------------------يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله ق-------------------ال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران -لا تزر وازرة وزر اخري-------- قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي----- قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء هذا	827	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0997	false	5668946554744773830	157	221	777	1090	1480	300	ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر--------- ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري فاطر 18 قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي وذكر ذلك ابن عباس لا------------------بن عمر حين روي --	997	-2103381291632225016	238	375.0	188	348	68.39080810546875	39	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0828	true	4073525421991465689	159	215	752	1019	1469	300	ابي موسي الاشعري ان رسول الله -------------------قال ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل----- به ملكان يلهزانه اهكذا كنت وقال-------------------------- النعمان بن بشير---- اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه و---ا كذا وا كذا--- فقال حين افاق ما قلت--- شيءا الا قيل لي انت كذلك	828	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0997	false	5668946554744773830	70	136	348	668	1480	300	ابو موس--------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه و--نحو ذلك الا وكل الله به ملكين يلهزانه اهكذا كنت ق-ال الترمذي هذا حديث حسن وروي النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت لي شيءا الا قيل لي انت كذلك	997	-2103381291632225016	241	394.0	189	336	71.72618865966797	41	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0833	true	4157514126268877330	155	198	727	928	1405	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله------------------- وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب باب -	833	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0993	false	-4010131294445888449	230	277	1167	1387	1502	300	جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا -اياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب رواه	993	-2103381291632225016	196	372.0	154	221	88.68778228759766	40	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0835	true	1357483224161085902	133	288	680	1419	1479	300	عبد الله بن ابي مليكة قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر بالحبشي فحمل الي مكة فدفن فلما قدمت عاءشة اتت قبر عبد الرحمن فقالت وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت------ لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك ويكره -----------------------------------------------------------------------------------نقل الميت من-------------- بلد الي اخر وان ينقل عن مكانه بعد ما دفن لغير حاجة قال جابر لما كان يوم احد حمل القتلي ليدفنوا بالبقيع فنادي مناد ان رسول الله يامركم ان تدفنوا القتلي في مضاجعهم فرددناهم وقال جابر لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا فكان اول قتيل ودفنت معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع اخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه وروي ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ماتا بالعقيق فحملا الي المدينة	835	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0965	false	7844230065287261005	7	88	40	412	1429	300	عبد الله بن ابي مليكة---- توفي عبد الرحمن بن ابي بكر بالحبشة فحمل الي مكة فدفن فلما قدمت عاءشة اتت قبره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك ولان ذلك اخف لمءونته واسلم له من التغيير فاما ان كان فيه غرض صحيح جاز وقال احمد ما اعلم بنقل الرجل يموت في بلده الي بلد اخري باسا وسءل الزهري عن ذلك فقال ق-----------------------------------د حمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد من -------------------العقيق ا------لي المدينة	965	-2103381291632225016	223	319.5	172	842	26.484560012817383	42	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0843	true	828869867675120675	85	190	400	911	1487	300	ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله--------------- وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان---------- قد شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق ورواه البخاري عن يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن الزهري باسناده وقال والله لو منعوني عقالا	843	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1016	false	6152343895775987398	187	294	989	1507	1537	300	عن ابي هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتل-هم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق -رواه ابو داود-------------------------------------------------- وقال------ لو منعوني عقالا	1016	-2103381291632225016	431	762.0	340	581	74.18244171142578	81	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	112	222	602	1153	1542	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري حدث----ني ابي---- حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر الله بها -رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي	850	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1019	false	595225054286805651	180	300	922	1516	1516	300	محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وج-ه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها عن -------------وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاص انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي-	1019	-2103381291632225016	515	949.0	410	618	83.33333587646484	94	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0850	true	4228968936030542244	222	283	1153	1455	1542	300	خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	850	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1020	false	8803404616079186545	0	60	0	298	1474	300	خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1020	-2103381291632225016	294	573.0	234	303	97.02970123291016	57	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	52	154	259	793	1520	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست معه الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	851	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1031	false	9066052423135656464	5	107	28	561	1537	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست -----عنده وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1031	-2103381291632225016	520	1004.0	419	539	96.4749526977539	95	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0851	true	7088447448950516405	3	36	17	186	1520	300	فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين بشاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي --------	851	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1038	false	7952724981716090242	218	254	1108	1289	1527	300	فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا-ة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في	1038	-2103381291632225016	163	312.5	130	182	89.56044006347656	29	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0872	true	9031713905977843298	212	266	1087	1361	1535	300	الذهب والفضة 1588 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي انا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله------------------- اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع---- فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	872	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1178	false	-4265343311595752221	234	290	1204	1490	1533	300	الذهب والفضة التي تحت الارض ولانه مال مظهور عليه في الاسلام اشبه الركاز ولنا ما روي ابو عبيد باسناده-- عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية في---- ناحية الفرع قال فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم	1178	-2103381291632225016	183	293.5	145	297	61.61616134643555	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	271	299	1308	1445	1450	300	الس-عدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله فعملني قوله	884	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1089	false	-1790719086105283316	31	65	147	315	1471	300	الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله ---	1089	-2103381291632225016	125	230.0	99	171	73.09941864013672	23	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	137	212	637	1036	1450	300	--اصناف في كتابه فقال جل ذكره-------------- انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم التوبة 60 وروي عن---------------------------------------------- زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله--------------- فبايعته---- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي- ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	884	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1098	false	-1317366113055873904	198	285	991	1459	1538	300	الاصناف التي سمي الله تعالي يعني قوله تعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل الصدقات----------------------------- 60 وقد ذكرهم الخرقي في موضع اخر فنءخر شرحهم اليه وقد روي زياد بن الحارث الصداءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبين ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1098	-2103381291632225016	325	543.5	261	500	65.0	53	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	129	212	594	1036	1450	300	الله تعالي جعل ال-----------------------------------------------------له عز وجل الصدقات لثمانية اصناف في كتابه فقال جل ذكره انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم التوبة 60 وروي عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من---- الصدقة ف-قال له رسول الله------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	884	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3323	false	-465872150499631169	4	93	16	484	1588	300	الله تعالي مسالة قال والصدقة لا يجاوز بها الثمانية الاصناف التي سمي الله عز وجل يعني قول الله تعالي------------------------ انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم التوبة 60 وروي ان ------------رجلا------ قال --يا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اعطني من هذه الصدقات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	3323	-2103381291632225016	345	569.0	277	519	66.47399139404297	58	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	27	55	122	261	1450	300	قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لغارم او -------رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	884	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3329	false	-1483613745524773865	92	123	474	629	1542	300	قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	3329	-2103381291632225016	129	226.5	102	155	83.2258071899414	21	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0887	true	-3433207699415215319	54	119	246	558	1439	300	عكرمة واليه ذهب الشافعي فقال يجب علي الرجل ان يقسم زكاة كل صنف من ماله علي الموجودين من الاصناف الستة الذين سهامهم ثابتة قيمة علي السواء ثم حصة كل صنف منهم لا يجوز ان يصرف الي اقل من ثلاث- منهم -ان وجد منهم ثلاثا ف--اكثر ولو فاوت بين اولءك الثلاث يجوز فان لم يجد من بعض الاصناف الا واحدا صرف اليه جميع حصة ذلك الصنف	887	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1101	false	3377366648009727057	112	160	572	798	1499	300	عكرمة و---------الشافعي----- يجب ----------ان يقسم زكاة كل صنف من ماله علي الموجود-- من الاصناف الستة الذين سهامهم ثابتة قسمة علي السواء ثم حصة كل صنف منهم لا تصرف-------- الي اقل من ثلاثة منهم وان وجد منهم ثلاثة او اكثر------------------------------- فان لم يجد--------------- الا واحدا صرف ----------حصة ذلك الصنف	1101	-2103381291632225016	215	344.0	168	316	68.03797149658203	40	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0887	true	-3433207699415215319	191	223	903	1061	1439	300	قال له النبي اطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال ما املك قا------------------------------------ل فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فا----طعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	887	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3987	false	-5742815518269110401	125	163	609	799	1499	300	قال فا--------طعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك قال فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	3987	-2103381291632225016	136	251.0	108	198	68.6868667602539	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0890	true	-4208316706125977237	57	81	302	422	1447	300	جعفر بن محمد عن ابيه انه كان يشرب من سقايات بين مكة والمدينة -قيل له -تشرب من الصدقة فقال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة	890	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1092	false	1739707837362121756	241	265	1212	1334	1524	300	جعفر بن محمد عن ابيه انه كان يشرب من سقايات بين مكة والمدينة فقلت له اتشرب من الصدقة فقال انما حرمت علينا الصدقة المفروضة	1092	-2103381291632225016	118	224.0	94	122	96.7213134765625	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0890	true	-4208316706125977237	128	159	639	781	1447	300	ابي هريرة انه قال كان رسول----- الله---------- اذا اتي بطعام سال عنه اهدية هو ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل--- هدية ضرب بيده فاكل معهم	890	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1093	false	7525342831966057046	170	199	866	1001	1513	300	ابو هريرة-------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه----------------- فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل له هدية ضرب بيده فاكل معهم	1093	-2103381291632225016	112	176.5	87	160	70.0	21	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0890	true	-4208316706125977237	127	161	636	790	1447	300	عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله------------------- اذا اتي بطعام سال عنه اهدية هو ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم هذا حديث	890	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1678	false	7353489333497938346	29	65	152	318	1561	300	عن ابي هريرة ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية--- ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم وفي حديث	1678	-2103381291632225016	143	257.5	111	173	82.6589584350586	29	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0898	true	7881254790606429576	183	233	887	1123	1478	300	ان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم ورجل اصا----------------------بته جاءحة فاجتاحت ماله ف---------يسال- حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته حاجة وان قد حلت له المسالة-------------------------------------- وما سوي ذلك	898	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3336	false	-5041715327626163426	232	295	1189	1492	1518	300	ان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل -حمالة فيسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة فحملت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش وما سوي ذلك	3336	-2103381291632225016	204	343.0	161	306	66.66666412353516	37	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0920	true	8117086852835634981	66	108	295	510	1491	300	---------بن ع----مر قال رسول الله------------------- من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم------- فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه وروي عن جاب---ر قال قال رسول الله لا تسال بوجه الله	920	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5201	false	-3381344907392491472	110	158	541	782	1520	300	لما روي ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا ان قد كافاتموه و----عن -ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله ---------	5201	-2103381291632225016	183	302.0	146	257	71.20622253417969	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0926	true	-6953421924441351126	200	238	970	1148	1444	300	النبي فقال يا رسول ال---------------له عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	926	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4237	false	5513182675297358132	75	107	394	545	1538	300	النبي صلي--------- الله عليه وسلم ساله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	4237	-2103381291632225016	133	243.0	104	193	68.91191864013672	26	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0948	true	8454227499568688298	262	294	1365	1522	1550	300	روي عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول الله------------------- ان ركبا جاءوا الي النبي يشهدون------------------- انهم راو- الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	948	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0863	false	-3199601471439352500	17	56	92	285	1546	300	روي ابو--- عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	863	-2103381291632225016	145	264.0	114	196	73.9795913696289	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0970	true	-7952164735499117672	178	217	841	1025	1430	300	جابر ان رسول الله------------------- خرج الي مكة عام الفتح في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل له يا رسول الله ان الناس قد شق عليهم الصيام------------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون	970	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1252	false	-526763726000896438	259	300	1252	1449	1449	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح ف---------صام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس معه فقيل -------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون ما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون-	1252	-2103381291632225016	153	252.0	122	228	67.10526275634766	28	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0972	true	-4934222421379346415	117	173	555	836	1482	300	انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب-------------------------------- قال اغارت علينا خيل رسول الله فاتيت رسول الله فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله تبارك وتعالي وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي كليهما او------------- احدهما	972	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1287	false	-1374541033902532514	199	237	1072	1257	1602	300	انس بن مالك رجل من بني------------ كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله------------- وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهما	1287	-2103381291632225016	126	201.5	100	326	38.650306701660156	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0983	true	8999049820196603808	252	285	1192	1353	1422	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عند----ها يوم عرفة في رسول الله------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة -	983	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1320	false	-8218754717816920584	31	67	148	324	1450	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا بين يديها يوم عرفة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم--- صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه--------- بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفات	1320	-2103381291632225016	144	241.5	115	188	76.59574127197266	26	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0984	true	7713075084270205232	159	193	773	920	1424	300	ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع ا-------------------لنبي فلم يصمه --------------ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	984	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1320	false	-8218754717816920584	76	112	370	529	1450	300	ابن عمر--------------------- حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه	1320	-2103381291632225016	122	213.5	93	180	67.77777862548828	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0985	true	8533322347665294324	94	121	437	572	1406	300	بن الخطاب فجاء فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول ا---------لله---------- عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	985	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1309	false	3498950024776975842	0	31	0	154	1462	300	بن الخطاب فجاء فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	1309	-2103381291632225016	134	258.0	107	154	87.01298522949219	25	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0988	true	7612368707962434094	255	280	1206	1328	1419	300	جويرية بنت الحارث ان النبي------------------- دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال -افطري	988	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1310	false	-2710529446874701722	211	240	1032	1175	1469	300	جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1310	-2103381291632225016	122	222.0	97	143	85.31468200683594	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0989	true	-5721619868556845188	176	237	850	1122	1435	300	الله بن عمرو يقول قال لي رسول الله يا عبد الله بن عمرو انك لتصوم الدهر وتقوم اللي-------------ل انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين- ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر كله قلت -اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يف-ر اذا لاقي	989	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1312	false	-6287621091348120722	127	182	618	872	1474	300	الله عليه وسلم ---قال ل---------------عبد الله بن عمرو انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له --عينك ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام---------- صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصو----ما ويفطر يوما ولا يفطر اذا لاقي	1312	-2103381291632225016	225	382.5	175	288	78.125	44	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0991	true	2761929045013284492	187	234	907	1122	1425	300	الله بن عمرو بن العاص قال لي رسول الله يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا ---------------وان لزور-ك عليك حقا	991	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3677	false	6863594584576588071	182	228	918	1132	1493	300	الله بن عمرو بن العاص----------------- يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا متفق عليه فاخبر ان للمراة عليه حقا	3677	-2103381291632225016	193	352.5	150	231	83.5497817993164	40	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0998	true	-376913578442649616	24	94	116	466	1452	300	عبد الله بن انيس عن ابيه انه قال لرسول الله اني اكون بباديتي يقال لها الوطاة واني بحمد الله اصلي بهم فمرني بليلة من هذا الشهر انزلها الي المسجد فاصليها فيه فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فصلها فيه فان احببت ان تستتم اخر ال----شهر فافعل وان احببت فكف قال فكان اذا صلي العصر دخل المسجد فلم يخرج الا في حاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح كانت دابته بباب المسجد	998	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1324	false	-1901552916193716253	73	142	369	713	1469	300	عبد الله بن انيس ساله فقال يا ----رسول الله اني اكون ببادية- يقال لها الوطاة واني بحمد الله اصلي بهم فمرني بليلة من هذا الشهر انزلها ف-ي المسجد فاصليها فيه فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فصلها فيه وان احببت ان تستتم اخر هذا الشهر فافعل وان احببت فكف---- فكان اذا صلي العصر دخل المسجد فلم يخرج الا في حاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح كانت دابته بباب المسجد	1324	-2103381291632225016	322	614.5	257	354	90.96044921875	60	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms0999	true	-7002813386025894827	52	105	250	529	1512	300	انها ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين و-----خمس وعشرين و-----سبع وعشرين و-----تسع وعشرين واخر ليلة من رمضان قال الشا----------------------------------------فعي كان هذا عندي والله اعلم ان النبي -------------------كان يجيب علي نحو ما يسال عنه يقال له انلتمسها في ليلة كذا فيقول التمسوها في ليلة كذا قال الشافعي واقوي الروايات عندي فيها ل-----------------------------------------يلة احدي وعشرين	999	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1325	false	-720403107749008906	71	137	362	697	1519	300	انها ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وليلة خمس وعشرين وليلة سبع وعشرين وليلة تسع وعشرين واخر ليلة --------وقال ابو قلابة انها تنتقل في ليالي العشر قال الشافعي كان هذا عندي والله اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجيب علي نحو ما يسال ---------------------------------------------------فعلي هذا كانت في السنة التي راي ابو سعيد النبي صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين ليلة احدي وعشرين	1325	-2103381291632225016	177	277.0	140	394	44.923858642578125	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1003	true	5067824766285892093	212	237	1029	1149	1454	300	قالت عاءشة السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1003	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1337	false	-7419992435338786151	98	122	512	626	1502	300	قالت------ السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1337	-2103381291632225016	114	220.5	90	120	95.0	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1014	true	-7940377159115626058	132	162	619	758	1424	300	ابن عباس اتي رجل النبي فقال له---------------- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي------------------- لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	1014	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5324	false	8282377101008037063	97	133	459	628	1461	300	-ان رجلا اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	5324	-2103381291632225016	123	206.5	95	174	70.68965148925781	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1017	true	3422651922679699890	127	157	652	801	1469	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي اراه يريد رسول الله---------- يقول يهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة	1017	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1401	false	-8640491853869057727	239	268	1147	1295	1467	300	ابو الزبير انه سمع جابرا----------- يسال عن المهل فقال سمعته احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من الجحفة	1401	-2103381291632225016	114	190.5	90	159	71.69811248779297	20	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1018	true	1978371438495291557	51	94	243	443	1486	300	الل-------------------------ه عن نافع عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله------------------- حد لاهل نجد قرن- وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرن- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1018	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1396	false	7891453944657572790	69	118	335	573	1454	300	الله عنه فروي البخاري باسناده-------- عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1396	-2103381291632225016	192	356.0	151	246	78.04878234863281	37	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1019	true	76739687098757474	23	66	114	309	1513	300	انها سمعت رسول الله------------------- يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة--- وقد فعله غير واحد من الصحابة روي عن---------- ابن عمر انه اهل------ من بيت المقدس	1019	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1402	false	5750560603245990013	145	196	736	969	1499	300	انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايهما قال رواه ابو داود وفي لفظ رواه ابن ماجه من اهل بعمرة من بيت المقدس	1402	-2103381291632225016	162	262.0	124	233	69.52790069580078	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1024	true	-8362927338018782882	47	119	227	580	1482	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله يستلم	1024	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1533	false	8918716510667740143	148	183	730	888	1484	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتك اذا كنت بمكة اهل الناس---------------- ولم ته-ل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي --	1533	-2103381291632225016	150	239.5	116	353	42.492916107177734	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1029	true	2855757036036838593	64	119	310	607	1484	300	مع النبي -------------------يوم ساق البدن معهم وقد اهلو- بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا الذي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم--- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	1029	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1414	false	-2209075895635194722	148	207	755	1066	1556	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه -وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم -حلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة------- ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	1414	-2103381291632225016	286	534.0	233	320	89.375	48	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1036	true	-1874194162023011004	0	45	0	226	1516	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في	1036	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1604	false	7481456843256720945	256	300	1284	1502	1502	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك -------قالت يا رسول الله اني اجد في-	1604	-2103381291632225016	218	423.0	175	226	96.46017456054688	43	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1043	true	-2190507613956958366	136	178	667	872	1443	300	رفع اليدين عند رءية البيت فذهب قوم الي انه ترفع روي ذلك عن ابن عمر وابن عباس وبه قال سفيان الثوري وابن المبارك واحمد--- واسحاق وكرهه قوم------------------ لما روي عن المهاجر المكي قال سءل جابر ع------------ن الرجل يري البيت -يرفع يديه قال	1043	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1499	false	-7752534689055887362	254	297	1271	1482	1492	300	رفع اليدين عند رءية البيت ----------------------روي ذلك عن ابن عمر وابن عباس وبه قال------ الثوري وابن المبارك والشافعي واسحاق وكان مالك لا يري رفع اليدين لما روي عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت ايرفع يديه قال	1499	-2103381291632225016	166	267.5	131	239	69.45606994628906	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1050	true	-1140126548000235537	265	297	1283	1435	1453	300	قال ابن عباس---- ان رسول الله كثر ع-------------------ليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت وكان رسول الله------------------- لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر-- عليه ذلك ركب	1050	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1526	false	-6370008273559890792	168	208	835	1027	1483	300	فان ابن عباس روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه---- ركب	1526	-2103381291632225016	142	243.5	111	196	72.44898223876953	25	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1059	true	8977897216879376993	182	230	924	1160	1479	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال -ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حت----ي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1059	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1518	false	-3948928638729549164	56	109	276	531	1455	300	بنت ابي شجراء احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار الة ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره ليدور في وسطه من شدة --سعيه حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1518	-2103381291632225016	219	385.5	174	269	81.41263580322266	40	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	0	42	0	218	1515	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1068	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1532	false	-68195949536460764	18	65	99	340	1500	300	يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1532	-2103381291632225016	214	405.5	172	241	88.79668426513672	38	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1068	true	-5348747256132113256	204	266	1038	1348	1515	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركبت فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا هذا حديث متفق	1068	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1545	false	4754664958747651116	190	248	967	1251	1512	300	اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب- فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي-- ولم يصل بينهما-------------- متفق	1545	-2103381291632225016	259	451.5	205	329	78.72340393066406	48	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	79	110	369	531	1442	300	ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فح------لقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس هذا حديث صحيح------ وروي عن	1084	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0066	false	5740444917046920734	86	118	421	589	1556	300	ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر ق-ال اح-----لقه فحلقه واعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس رواه مسلم وابو داود وروي ان	66	-2103381291632225016	141	260.5	113	174	81.03448486328125	23	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	212	273	1031	1314	1442	300	----الا-- ان يشاء------------ روي عن نافع عن ابن عمر ان -----رسول الله ا----------فاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني وكان ابن عمر يفعل كذلك وروي عن ابي الزبير عن عاءشة وابن عباس ان النبي اخر طواف الزيارة الي الليل وعن القاسم عن عاءشة افاض النبي من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق	1084	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1574	false	-6082008204442692326	147	200	687	934	1425	300	يوم النحر ان يرجع الي مني لما روي ابن -----------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني متفق عليه وقالت عاءشة رضي الله عنها افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق	1574	-2103381291632225016	136	196.5	101	316	43.0379753112793	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1089	true	8228928556173267937	216	240	1120	1242	1562	300	رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله------------------- يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي يعبر عنه والناس بين قاءم وقاعد	1089	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1571	false	2433779130398735126	46	74	226	367	1516	300	رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي يغلة شهباء وعلي بعير عنه والناس بين قاءم وقاعد	1571	-2103381291632225016	119	223.0	95	141	84.39716339111328	21	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	129	181	646	903	1501	300	عاءشة----- افاض رسول الله------------------- من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات فيكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها وروي عن عبد الله --بن عمر انه كان	1092	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1576	false	-2073151061844710243	93	150	491	774	1549	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات -يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود وعن ابن عمر انه كان	1576	-2103381291632225016	239	432.5	190	284	84.1549301147461	42	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1095	true	1879753886255087960	103	145	488	696	1480	300	ابن عباس انه قال التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله قوله ليس بشء يريد ليس بنسك من مناسك الحج وانما نزله للاستراحة وعن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله لانه كا----------------ن اسمح لخروجه اذا خرج	1095	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1582	false	7239543975803486162	21	56	97	268	1451	300	ابن عباس-------- التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وعن عاءشة ان-- نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح لخروجه اذا خرج	1582	-2103381291632225016	130	203.0	101	224	58.03571319580078	25	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1105	true	-3789449342644421100	0	54	0	250	1487	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله------------------- يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا--- راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصب----ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1105	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1435	false	9208005242794409740	227	286	1095	1367	1435	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1435	-2103381291632225016	240	443.0	187	276	86.9565200805664	48	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1107	true	-5368459155501017969	108	147	533	718	1448	300	عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله------------------ حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله قال--------------- فلما راي رسول الله------------------- ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم هذا حديث متفق	1107	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1448	false	-3004893582804278795	55	103	252	480	1424	300	عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم--------- متفق	1448	-2103381291632225016	163	278.0	127	237	68.77637481689453	33	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1139	true	-2427677714974333902	0	105	0	538	1477	300	ومجنة وذو المجاز اسواق-ا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح--------------------------------------- في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا هذا حديث صحيح قال قتادة كان القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يتبايعون ---------------------------ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله 2025 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو منصور السمعاني نا ابو جعفر الرياني نا حميد بن زنجوية نا يعلي بن عبيد وقبيصة قالا حدثنا سفيان عن ابي حمزة عن الحسن عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد عن رسول الل-------------------ه قال التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء قال ابو عيسي هذا حديث حسن	1139	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1676	false	-5694826459451361683	30	145	147	761	1558	300	ومجنة وذو المجاز اسوا ما في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا فيه------------ فانزلت---- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة 197 يعني في مواسم الحج وعن الزبير نحوه واما السنة فقول النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا متفق عليه وروي رفاعة انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله ص------------------------------------------------------------------------لي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من بر وصدق قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء قال ا-لترمذي هذا حديث حسن	1676	-2103381291632225016	208	131.5	168	872	23.85321044921875	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1147	true	4455288144628316710	33	63	145	305	1496	300	عن عثمان بن عفان----- انه قال في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي -كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الام-ة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	1147	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4277	false	1327000486330477707	162	191	772	928	1460	300	عن عثمان رضي الله عنه انه قال--------- لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي تكلف--وه الكسب سرق ولا تكلفوا المراة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	4277	-2103381291632225016	140	241.0	113	167	83.83233642578125	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1156	true	3332754981051995442	219	263	1107	1328	1508	300	ابن عمر عن رسول الل-----------------------ه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذا حديث متفق	1156	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1679	false	-1610589970388072976	5	55	27	278	1537	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع--------- متفق	1679	-2103381291632225016	206	374.0	165	265	77.73584747314453	37	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1168	true	-5127023921206012733	106	184	518	879	1432	300	عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله------------------- ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب------------------------------------ الي معاوية لا تبع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1168	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1716	false	-8986763787596326456	118	176	627	892	1552	300	عن عطاء بن يسار ان معاوية باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم ابو الدرداء علي ---------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية لا تبع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1716	-2103381291632225016	210	347.5	164	416	50.480770111083984	44	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1169	true	-5460694957867686168	141	187	743	973	1526	300	عليه ما روي عن فضالة بن عبيد قال اتي -----رسول الله وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة دنانير فقال النبي لا تباع --------------حتي تفصل--------------------------------------------- وفي---- رواية--------- فامر النبي بالذ-----------------------هب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال--------------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن	1169	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1740	false	7566513828953592433	181	254	874	1234	1473	300	ولنا ما روي--- فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقلادة فيها ذهب وخرز ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما رواه ابو داود وفي لفظ رواية مسلم قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	1740	-2103381291632225016	180	251.0	139	363	49.58677673339844	28	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1172	true	-516915227626634516	24	76	107	375	1472	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله------------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال رسول الله ف------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا هذا حديث متفق	1172	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1758	false	7786051268115809840	55	106	258	521	1473	300	ابو سعيد وابو---------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال---------- اكل تمر خيبر هكذا -قال لا وال-------------له انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع التمر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا--------- متفق	1758	-2103381291632225016	215	357.5	172	306	70.26143646240234	34	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1182	true	-1333214013138619521	82	138	432	723	1482	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا ا--------------لي النبي--------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1182	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1763	false	-8594837115482831201	129	180	653	918	1540	300	محمود بن لبيد قال قلت ل---------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1763	-2103381291632225016	229	392.0	184	314	72.92993927001953	39	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1182	true	-1333214013138619521	90	138	470	723	1482	300	زيد بن ثابت واما غيره------------- ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا ا--------------لي النبي--------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1182	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1766	false	-5532513735495068801	225	273	1158	1408	1545	300	زيد بن ثابت حين ساله محمود بن لبيد ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر--------------- ياكلونه- رطبا	1766	-2103381291632225016	201	336.0	162	289	69.5501708984375	33	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1193	true	-2751769393441559513	94	117	480	594	1520	300	قال اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل وروي ---------عن النبي------------------- انه نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري	1193	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1812	false	2403729054323489577	230	258	1158	1300	1507	300	قال اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل رواه البخاري وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري	1812	-2103381291632225016	110	195.0	87	142	77.46479034423828	20	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1225	true	7552033166850311780	13	129	58	628	1499	300	ابيه عن جده قال اشتري الاشعث بن قيس رقيقا من رفيق الخم----س من عبد الله -----بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتها بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله يق-------------------ول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة--------------- او يتتاركان------ قال ابو داوود ونا النفيلي انا-- هشيم نا ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود معناه 2123 وقال ابو عيسي نا قتيبة نا سفيان عن ابن عجلان عن عون بن عبد ال--له عن ابن مسعود --------------------------------------قال قال رسول الله------------------- اذا اختلف ال---بيعان فالقول قول الباءع والمبتاع------ بالخيار	1225	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1889	false	-3337915433352182025	99	192	527	1005	1573	300	الله عن---ه باع الا------شعث بن قيس رقيقا من رقيق الامارة فقال عبد الله بعتك بعشرين الفا قال الاشعث اشتريت منك ------------------------بعشرة الاف فقال عبد الله--------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول قول الباءع او يترا-دان البيع قال فاني ارد البيع رواه سعيد عن هشيم عن ابن ابي ليلي عن عب----------د الرحم------------------------------------------------------------------------------------ن بن---- القاسم عن ابن مسعود وروي ايضا حديثا عن عبد الملك بن عبيدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف المتبايعان -استحل---ف الباءع ثم كان المشتري بالخيار	1889	-2103381291632225016	260	306.5	202	689	37.73584747314453	39	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1234	true	-8339769728061534332	181	216	888	1058	1448	300	ابن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة قال جء-نا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال---------- هذا الذي قضي فيه رسول الله------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه قوله	1234	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms2136	false	406778802367652162	160	200	833	1028	1520	300	ابن خلدة الزرقي----- قاضي المدينة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه	2136	-2103381291632225016	161	284.5	127	200	80.5	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1237	true	800471377829489658	0	23	0	95	1481	300	فاش فاذا كان لك علي رجل حق- فاهدي ل--ك حمل تبين او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا وسءل عبد	1237	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms2007	false	-2147291392448357222	121	144	575	671	1421	300	فاش فاذا كان لك علي رجل دين فاهدي اليك حمل تب-ن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا قال ابن -	2007	-2103381291632225016	82	144.5	61	98	83.67346954345703	18	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1244	true	4922483674543356592	43	123	217	578	1445	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه علي في عهد رسول الله في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله وهو في بيته------- فخرج اليهما رسول الله حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله	1244	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms2165	false	-3893649312988586399	51	108	249	513	1430	300	يونس عن الزهري عن------------- عبد الله بن كعب عن ابي---------------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان علي------------------------ه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهما ثم --------------------------نادي---------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت يا رسول الله قال رسول الله	2165	-2103381291632225016	224	354.0	171	368	60.869564056396484	44	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1247	true	-1018011749132242321	46	94	219	468	1469	300	كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح ق-----ال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف-لورثته----------- هذا حديث	1247	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1005	false	1964438903453443447	5	57	25	293	1492	300	كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من وفاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين وترك دينا -علي قضاءه ومن ترك مالا فللورثة قال الترمذي هذا حديث	1005	-2103381291632225016	234	413.0	187	274	85.40145874023438	39	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1255	true	6778158775006250028	87	127	410	616	1438	300	قال عروة ولقد اخبرني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلا غرس في ارض رجل من الانصار نخلا-------- فاختصما الي رسول----- الله---------- فقضي للانصاري بارضه وقضي علي الاخر ان ينزع نخله قال فلقد رايتها يضرب في اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	1255	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms2457	false	-7662492283938031576	0	43	0	216	1477	300	قال ف-----لقد اخبرني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلا غرس في ارض رجل من الانصار من بني بياضة فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي للرجل--- بارضه وقضي ل----لاخر ان ينزع نخله قال فلقد رايتها تضرب في اصولها بالفءوس وانها لنخل عم	2457	-2103381291632225016	179	295.0	141	229	78.16593933105469	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1256	true	-4357042570598777130	125	159	608	784	1483	300	عمر ان رسول الله------------------- قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1256	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5071	false	-6359617657896934814	231	269	1167	1361	1512	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فين-قل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	5071	-2103381291632225016	174	330.0	140	195	89.23076629638672	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1257	true	-6542789599552356361	0	55	0	277	1504	300	قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة وقالوا انما يحدث عن صحيفة سمرة وقد رخص بعض اه--ل العلم	1257	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5071	false	-6359617657896934814	169	215	851	1089	1512	300	قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن--- فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل رواه الترمذي---------------------------------- وقال هذا حديث حس--ن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم	5071	-2103381291632225016	191	335.0	154	279	68.45877838134766	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1263	true	8971823296604943571	252	299	1225	1438	1443	300	كما روي ان الضحاك ابن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة ف---------------------------------------------------------------------ابي محمد فكلم الض----حاك عمر بن الخطاب فدعا عمر محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال -----------لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك	1263	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms2177	false	-6536927411851452455	33	94	168	450	1448	300	لما روي ان الضحاك -بن خليفة ساق خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي فقال له الضحاك لم تمنعني وهو منفعة لك تشربه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال -له لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك	2177	-2103381291632225016	190	336.0	146	297	63.97306442260742	37	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1268	true	-7648653167824348984	133	180	639	867	1446	300	قال عمرو قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي------------------- نهي عنها قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس------- ان النبي------------------- لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خر-جا معلوما ----هذا حديث متفق	1268	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms2610	false	-2782297387028542459	82	132	408	646	1507	300	قال----- قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما ثم ان احاديث رافع	2610	-2103381291632225016	180	262.5	141	279	64.51612854003906	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1277	true	9125740146522176278	58	153	271	780	1491	300	علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي --ونعم ابن عوف وا----بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وايم الله --------------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	1277	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms2749	false	-7088201395092146390	0	81	0	426	1521	300	علي --حمي الربذة- يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا الي -----نخل وزرع وان هذا المسكين ان هلكت ما--------شيته جاء يصرخ---------- يا امير المءمنين ف------------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق---------------------------------- انها ارض--هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس--- من بلادهم شيءا	2749	-2103381291632225016	323	464.0	254	539	59.92578887939453	46	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	90	156	449	794	1544	300	هزيل بن شرحبيل يقو------ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف و--------للاخت النصف وات- ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها ب------------ما قضي ال---------نبي للبنت النصف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	1308	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3085	false	-8845978675948728061	58	128	320	678	1556	300	هزيل بن شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مس-------------------------عود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام---- الحبر فيكم	3085	-2103381291632225016	298	502.0	238	393	75.82697296142578	49	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1315	true	-5430919772411978708	140	224	687	1091	1461	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله ----من شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا ف----ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر ---السدس ثم- جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي	1315	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3116	false	4281471439925465925	219	300	1105	1479	1479	300	قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر ت-طلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضاه-------------------------------- لها ابو بكر فلما كان عمر جاءت الجدة ال--------------------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله--- شء فما كان القضاء الذي قضي-	3116	-2103381291632225016	293	463.5	226	458	63.97380065917969	54	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1318	true	-2293894013385702923	67	98	370	520	1533	300	عن تميم الداري انه قال يا رسول الله ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يد-ي رجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته و------هذا الحديث ضعفه احمد	1318	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3363	false	-8737400259074352193	1	31	8	152	1493	300	عن تميم الداري انه قال يا رسول الله ما السنة في الرجل------------- يسلم علي يد الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته الا ان هذا الحديث ضعفه احمد	3363	-2103381291632225016	134	241.5	107	157	85.3503189086914	26	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1331	true	-3731235079402921554	56	150	314	783	1552	300	توريث المراة من دية زوجها 2234 اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكساءي انا عبد العزيز بن احمد الخلال نا ابو العباس الاصم ح واخبرنا احمد بن عبد الله الصالحي ومحمد بن احمد العارف قالا انا ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا سفيان عن--- الزهري عن اب-----ن المسيب ------ان عمر بن الخطاب كان ي---------قول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان النبي كتب اليه ان ي----------------------------ورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1331	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3228	false	6396360820911785290	4	64	19	321	1507	300	توريث المراة من دية زوجها قال سعيد حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان حدثنا الزهري سمع سعيد بن المسيب يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا فقال ل--ه الضحاك الكلا----------بي كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها اشيم ----قال الترمذ-ي هذا حديث حسن صحيح	3228	-2103381291632225016	197	256.0	154	520	37.88461685180664	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1345	true	3843652349607674354	268	300	1443	1590	1590	300	انس ان النبي------------------- اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله------------------- ما تلقي-	1345	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3453	false	-8233583348838140035	81	121	396	582	1521	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي	3453	-2103381291632225016	147	265.0	116	186	79.03225708007812	29	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1350	true	5732413683560771662	148	180	703	863	1498	300	عروة عن عاءشة عن النبي------------------- انه قال ايما امراة نكحت------ بغير اذن وليها فنكاحها باطل ثلاثا ف----ان اصابها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	1350	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3351	false	7859820922239389420	219	257	1116	1305	1506	300	وروي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة نكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل فان اصابها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	3351	-2103381291632225016	151	276.0	120	189	79.89418029785156	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1353	true	9196398988042208567	40	104	191	516	1493	300	قال حدثني معقل بن يسار قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت ---زوجتك و-فرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله سبحانه وتعالي فل----------ا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة 232 فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه قوله	1353	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3377	false	6221743212017082361	111	172	572	875	1518	300	قال------ معقل بن يسار ----زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله --------تعالي هذه الاية ولا تعضلو-----------------هن النساء 19 ف-قلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه رواه	3377	-2103381291632225016	277	500.5	220	339	81.7109146118164	49	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1355	true	1662918951287524155	159	233	787	1151	1471	300	من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقرا هذه الايات الثلاث يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران 102 واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء 1 يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا----------------- الاحزاب 70	1355	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3433	false	-4455814129127006778	0	62	0	310	1494	300	من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و---------------------ان محمدا عبده ورسوله و--يقرا ثلاث -ا---------------------------يات اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران 012 واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النس--------------------اء 1 اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم الاحزاب 70	3433	-2103381291632225016	278	503.5	221	381	72.96588134765625	53	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1373	true	-4518601342580541763	46	124	242	626	1473	300	سهلة بنت سهيل بن عمرو امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ------------------------------------يراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري ----فقال لها النبي------------------- ارضعيه خمس رضعات تحرمي عليه فاخذت -------------------------------بذلك عاءشة فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم وبنات اخيها ان يرضعن من احبت------ ان -------يدخل عليها -----من الرجال خمس رضعات وابي -------------ساءر ازواج النبي------------------- ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس	1373	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4191	false	6437940606932291062	77	164	411	846	1532	300	سهلة بنت سهيل -------------------------قالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارضع---------------------يه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها فبذلك----------- كانت عاءشة تاخذ----------------------- تامر بنات اخواتها-- وبنات اخوتها-- يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا- خمس رضعات وابت ذلك ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس	4191	-2103381291632225016	258	337.0	202	524	49.23664093017578	39	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1381	true	365487493515730450	181	225	928	1140	1486	300	جابر قال جاء رجل----------- ا--------------لي النبي فقال--------- ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل ق-----ال اعزل عنها ان شءت فانها سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل فقال-------- ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1381	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5804	false	565086401887408041	127	180	578	825	1393	300	جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وا---------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل مني فقال اعزل عنها ان شءت فانه- سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	5804	-2103381291632225016	180	313.0	139	263	68.4410629272461	32	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1392	true	-42186533898909225	273	300	1340	1460	1460	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا-	1392	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3607	false	-5853567509475150742	194	220	953	1070	1471	300	ان ابن مسعود---- سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا	3607	-2103381291632225016	115	217.5	90	121	95.04132080078125	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1393	true	6995704140256614706	0	23	0	114	1460	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله------------------- في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	1393	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3607	false	-5853567509475150742	220	247	1070	1203	1471	300	شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	3607	-2103381291632225016	114	216.0	91	133	85.71428680419922	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	95	132	474	650	1413	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي هذا حديث---------- متفق	1406	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3693	false	-4854880423249986945	0	38	0	180	1519	300	قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق	3693	-2103381291632225016	163	297.5	127	186	87.63440704345703	33	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	60	106	299	534	1507	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما النساء 128 قالت عاءشة هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي	1422	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3696	false	1772052656712072189	250	294	1217	1439	1468	300	وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلح-------ا النساء 128 قالت------ هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج عليها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي	3696	-2103381291632225016	219	419.5	175	235	93.19149017333984	42	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1432	true	-8217275124052492304	247	300	1230	1500	1500	300	ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ----------------------------------------ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله------------------- فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة-	1432	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3777	false	-1423362178646543966	94	149	463	740	1537	300	ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امرات-----------------------------------------------------------------------ه سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة	3777	-2103381291632225016	196	327.5	158	349	56.160457611083984	33	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1432	true	-8217275124052492304	0	51	0	254	1500	300	اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها واحتج من ذهب الي انها الحيض بما روي عن النبي انه قال لامراة---- دعي الصلاة ايام اقراءك وانما تدع المراة الصلاة ايام حيضها ومن قال هي الاطهار يحتج من طريق اللغة بقول الشاعر مورثة عزا وفي الحي رفعة لما ضاع فيه- من قروء نساءكا	1432	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4101	false	4694155327536925406	111	145	576	748	1575	300	اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها وفي الحديث------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم دعي الصلاة ايام اقراءك فهذا الحيض وقا--------------------------------------------------------------ل الشاعر مورثة عزا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	4101	-2103381291632225016	132	213.5	103	259	50.96525192260742	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1447	true	-4461230081600519787	254	300	1244	1455	1455	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر في حديث الظهار قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا---------------- فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تحدثني ذات ليلة اذ تكشف لي منها-	1447	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3987	false	-5742815518269110401	2	48	13	228	1499	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي------- قال كنت------ اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها	3987	-2103381291632225016	189	341.0	147	228	82.89473724365234	39	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1467	true	9014917252426163887	224	255	1124	1275	1508	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يدع-ونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او ----	1467	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4046	false	6917108472283821086	134	164	659	803	1512	300	عمر عن عمر--- رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونه------ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا- بعد ذلك او	4046	-2103381291632225016	126	212.5	98	156	80.76923370361328	24	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1468	true	8871224103962358638	33	63	156	302	1413	300	ان عمر بن الخطاب ---قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا قال -	1468	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4046	false	6917108472283821086	135	166	663	815	1512	300	عن عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا ولان	4046	-2103381291632225016	128	230.5	102	154	83.11688232421875	23	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1468	true	8871224103962358638	30	62	143	298	1413	300	الله -عن ابيه--- ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	1468	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5804	false	565086401887408041	197	227	904	1053	1393	300	ابنه وعن ابن عمر ان عمر---------- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه اتا----ها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	5804	-2103381291632225016	133	224.5	106	163	81.5950927734375	23	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1478	true	5507496874757600450	196	245	958	1193	1458	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني	1478	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4169	false	-8359720031245192122	257	300	1332	1537	1537	300	بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان---------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه------------- بطرف القدوم------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني-	4169	-2103381291632225016	155	235.0	119	254	61.02362060546875	31	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1481	true	-4859962991474502224	65	140	324	686	1463	300	زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------- يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1481	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4166	false	-2754854852476997380	202	272	1076	1408	1580	300	زينب بنت ام- سلم---------------------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارض-ها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	4166	-2103381291632225016	286	473.0	225	402	71.14427947998047	54	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1483	true	-1598700515754767878	11	68	55	327	1466	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ----قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1483	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4167	false	6242052210637341398	198	257	1000	1282	1525	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة ق--لت انما هو صبر ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قال قلت باي شء امتشط -------------قال بالسدر تغلفين به راسك	4167	-2103381291632225016	253	451.0	200	300	84.33333587646484	48	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1486	true	-6010858585700619001	144	203	703	977	1460	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار عن-------------------------------------------------------------- عمر------------------------------------------------- قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان------ الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	1486	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4130	false	-4179873599106393695	77	156	399	792	1547	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحها غيره في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها ضربات بمخفقة وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول و--كان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ولا-- ينكحها ابدا	4130	-2103381291632225016	265	477.0	208	397	66.7506332397461	52	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1492	true	4265095576983129598	237	265	1187	1327	1508	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	1492	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4226	false	-6688907358147528691	6	30	36	154	1546	300	ان عمر---------- رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ------------ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	4226	-2103381291632225016	117	220.5	93	140	83.57142639160156	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1518	true	-2984644411632337903	170	200	832	969	1455	300	ابن عباس عن النبي ق-----------------------ال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه قال وقال النبي يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	1518	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5695	false	-7059433992096393682	61	93	270	416	1408	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه و--------------يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	5695	-2103381291632225016	121	215.5	94	160	75.625	26	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	5	39	20	197	1475	300	ابن عباس قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي عليه السلام مر---------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	1531	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms1346	false	-735779126799125399	69	111	334	547	1482	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	1346	-2103381291632225016	167	300.0	134	214	78.03738403320312	29	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	5	40	20	202	1475	300	ابن عباس قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي عليه السلام مر---------ه ف---------------ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1531	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5298	false	6835387968515542394	105	146	504	712	1467	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم مروه فليستظل وليجلس وليتكلم ---------------وليتم صومه	5298	-2103381291632225016	149	249.0	118	225	66.22222137451172	25	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1536	true	-2624173182756923943	107	187	506	893	1453	300	عاءشة ان النبي ق-------------------ال لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين وهذا حديث غريب قال الامام رحمه الله فاما اذا نذر مطلقا فقال لله علي نذر ولم يسم شيءا فعليه كفارة اليمين لما روي عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله كفارة النذر اذا لم يسم كفارة اليمين وروي------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس انه قال------ من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصي-ة فكفارته كفارة يمين ومن نذر شيءا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	1536	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5302	false	3586688064118494951	166	228	829	1132	1490	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية الله وكفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته كفارة يمين قال ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود وقال وقفه من رواه عن ابن عباس وقال ابن عباس من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصيته فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين	5302	-2103381291632225016	176	172.5	138	503	34.99005889892578	33	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1579	true	7737166678506964049	79	148	399	764	1573	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الاية الماءدة 106	1579	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5459	false	-5587889773750216339	114	182	592	950	1572	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم------------ الماءدة 106	5459	-2103381291632225016	329	612.0	266	390	84.35897064208984	58	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1593	true	3954511335035330307	103	232	509	1144	1463	300	البقرة 178 قال ابن عباس كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقا-ل الله سبحانه وتعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بال----انثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة 187 اي ترك له وصفح عنه فالعفو ان يقبل الدية في العمد ويترك القصاص وقيل معني قوله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء البقرة 178 اي من جعل له من مال اخيه يعني القاتل دية فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يعني يتبع الطالب بالمعروف فلا يطلب اكثر مما اوجب له من الدية ويءدي المط-----لوب باحسان وقيل من اخيه يعني بدل اخيه المقتول كما قال عز وجل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض الزخرف 60 اي بد لكم ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	1593	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4396	false	-6902585497485537696	114	175	604	920	1537	300	البقرة 178 قال ابن عباس كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فانزل الله --------تعالي -هذه الاية كتب عليكم القصاص في القت---------------------------------لي -البقرة 178 فمن عفي له من اخيه شء البقرة 178------------------- فالعفو ان تقبل ف------ي العمد الدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاتباع بالمعروف البقرة 178------------ يتبع الطالب بالمعروف----------------------------------- ويءدي اليه المغلوب باحسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي م----ن قبلكم	4396	-2103381291632225016	278	418.5	220	645	43.10077667236328	45	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1599	true	4062472104243956852	66	112	326	548	1461	300	عمر رضي الله عنه------------------------------------------------ اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل------- فليرفعه الي اقصه منه فقال عمرو ابن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال اي والذي نفسي بيده الا اقصه منه وقد رايت رسول الله------------------- اقص من نفسه	1599	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4309	false	879017658097933222	105	167	496	786	1470	300	عمر رضي الله عنه كان يقيد من نفسه وروي ابو داود قال خطب عمر فقال اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به ذلك فليرفعه الي اقصه منه فقال عمرو -بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته -نقصه منه قال اي والذي نفسي بيده---- اقصه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه	4309	-2103381291632225016	215	380.5	170	296	72.6351318359375	40	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1608	true	-8889512521508101225	48	160	258	815	1510	300	عشرون بن-ت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن-- لبون وعشرون حقة وعشرون جذعة حكي هذا القول عن---------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز وسليمان بن يسار والزهري------- وربيعة وبه قال الليث بن سعد ومالك والشافعي وابدل قوم بني اللبون ببني المخاض وروي ذلك عن ابن مسعود وبه قال احمد واسحاق واصحاب الراي واحتجوا بما روي عن خشف بن مالك عن ابن مسعود قال قضي رسول الله في دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة وعدل الشافعي عن هذا لان خشف بن مالك مجهول لا يعرف الا بهذا الحديث وروي ان النبي ودي قتيل -------------------------خيبر بم-ءة من ابل الصدقة وليس في اسنان ابل الصدقة ابن مخاض	1608	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4414	false	1085432252391138415	5	94	25	488	1538	300	عشرون بنات مخاض وعشرون بنو مخاض وعشرون -بنات لبون وعشرون حقة وعشرون جذعة لا يختلف المذهب في ان دية الخطا اخماسا كما ذكر الخرقي وهذا قول ابن مسعود والنخعي واصحاب الراي وابن المنذر وقال عمر بن عبد العزيز وسليمان بن يسار والزهري والليث وربيعة--------------------- ومالك والشافعي هي اخماس الا انهم جعلوا مكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بني مخاض------------ بني لبون وهكذا رواه سعيد في سننه عن النخ--عي عن ابن مسعود وقال الخطابي ----------------------------روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ودعي الذي قتل بخيبر بماءة من ابل الصدقة وليس في اسنان الص----دقة ابن مخاض	4414	-2103381291632225016	228	270.5	177	687	33.187774658203125	33	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1619	true	4569278473584669384	247	277	1174	1323	1433	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت فتركت ابن---ها واخاها ثم توفي مولاها فجعل النب-----------------------------------------------------ي مير------------------------اثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو انه جر جريرة علي من كانت	1619	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3277	false	-869033276229087848	232	275	1177	1395	1516	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنا لها واخاها ثم توفي مولاها من بعدها فاتي اخو المراة وابنها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ميراثه فقال عليه السلام ميراثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو---- جر جريرة------- كانت	3277	-2103381291632225016	128	213.5	102	229	55.89519500732422	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1628	true	7279087382635130976	258	297	1262	1479	1492	300	في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام------------------------- يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم او قال حناجرهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاين-- لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1628	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4583	false	-8690279110368494278	197	233	1089	1290	1615	300	في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ----------------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيته--م فاقتله-م فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4583	-2103381291632225016	172	314.0	141	244	70.49180603027344	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1633	true	2497815583632082	150	194	761	973	1528	300	عليا رضي الله عنه سمع رجلا يقول-------------------------------------- لا حكم الا لله في ناحية المسجد فقال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله------ ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	1633	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4590	false	-7215990917025057104	37	88	204	445	1468	300	علي- رضي الله عنه فانه روي عنه انه كان يخطب يوما فقال رجل بباب المسجد لا حكم الا لله ف----------------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله تعالي ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال	4590	-2103381291632225016	178	297.0	139	263	67.68061065673828	33	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1657	true	8890939805234959599	8	63	36	315	1547	300	التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله	1657	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4694	false	-7207689051021521207	0	54	0	274	1634	300	التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله	4694	-2103381291632225016	271	529.0	217	280	96.78571319580078	52	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1663	true	389560849939775631	1	53	5	253	1462	300	انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية قا-ل اذا لم نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال اني ارض-عه يا نبي الله---- فرجمها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم	1663	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4650	false	2729553047475657702	45	99	199	459	1442	300	انت قالت نعم فقال لها ارجعي ---حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي الله قال فرجمها روا---------------ه مسلم	4650	-2103381291632225016	212	369.0	165	278	76.25899505615234	35	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1674	true	8264627868817874479	17	67	71	324	1406	300	ان رقيقا لحاطب بن ابي بلتعة سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر------ اني -اراك تجيعهم والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	1674	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4745	false	-3099039433826860675	211	256	1123	1353	1581	300	ان رقيقا لحاطب بن ابي بلتعة سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها--------------------------- فامر كثير بن الصلت ان تقطع ايديهم ثم قال عمر والله اني لاراك تجيعهم ولكن- لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك -قال اربعماءة درهم -قال عمر اعطه ثمانماءة درهم	4745	-2103381291632225016	219	400.5	175	260	84.23076629638672	38	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1704	true	-206866713864922268	30	88	156	448	1509	300	رسول الله قا--------------------ل ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به--------------- الرجل باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق-- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه- نعمة تركها -----------او قال	1704	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5122	false	9098988958761755463	195	254	1002	1306	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة------- الجنة صانعه يحتسب في صنع-ه الخير والرامي به ومنبله -ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل---------------------------- فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها وعن مجاهد قال قال	5122	-2103381291632225016	221	355.0	176	341	64.80938720703125	38	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1710	true	-434659893443770621	214	266	1060	1290	1454	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي------------------- قال من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به وفي بعض الروايات من ادخل فرسا بين فرسين لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1710	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5128	false	-2197768132534278848	221	256	1108	1266	1466	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا- يءمن ان يسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	5128	-2103381291632225016	120	205.5	92	262	45.8015251159668	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	167	293	819	1479	1515	300	بريدة عن ابيه قال كان -----رسول الله ----------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4838	false	-7253774447704021484	208	276	1037	1399	1527	300	بريدة-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او-جيش امر-ه بتقوي الله في خاصت----ه وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا-لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	4838	-2103381291632225016	330	576.0	266	681	48.45814895629883	58	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	167	203	819	994	1515	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله -------------------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله------ في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال ---اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال -----	1715	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4971	false	-8733191131675305687	257	298	1283	1482	1491	300	بريدة ان----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال له اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث	4971	-2103381291632225016	165	283.0	131	208	79.32691955566406	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1721	true	-9038980161648846352	42	103	201	499	1495	300	ان يعلي بن منية قال اذن رسول الله------------------- بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمي فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان-------------- فسم لي شيءا-------------------- فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت---- النبي فذ-------------------كرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه --	1721	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4943	false	-3499226743907384898	222	300	1117	1486	1486	300	عن يعلي بن منبه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل قال -------ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته في هذه	4943	-2103381291632225016	277	500.0	219	376	73.67021179199219	50	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1738	true	-908007394744443139	54	88	278	457	1511	300	روي عن حمزة الاسلمي ان رسول الله------------------- امره علي ---------------سرية وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه فقال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار	1738	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4924	false	2858581014896215248	44	83	222	427	1578	300	روي--- حمزة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره علي سرية قال فخرجت فيها فقال ان اخذتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت----- فقال ان اخذتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار	4924	-2103381291632225016	160	284.0	128	213	75.11737060546875	27	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1745	true	8381905269103240247	30	152	160	747	1447	300	قال جل ذكره------ ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال 65 ثم خفف الله عنهم فاوجب المصابرة اذا كان بازاء كل مسلم مشركان فاقل-------- فقال جل جلاله وعظم كبرياءه الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ----------ماءة صابرة يغلبوا ماءتين------ الانفال 66 قال ابن عباس فلما خفف الله عنهم من العدد نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم----------------------- وقال عبد الله بن عباس من فر من ثلاثة فلم يفر ومن فر من اثنين فقد فر يريد اذ-----------ا فر مسلم من كافرين غير م--------------------------تحرف لقتال او متحيزا الي فءة يستحق الوعيد الذي اوعده الله سبحانه وتعالي في قوله عز وجل ومن يولهم يومءذ دبره الي متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله الانفال 16	1745	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4960	false	-9029312547606752010	127	234	634	1142	1454	300	قال ابن عباس نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال 65 فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم الا يفر واحد من عشرة ثم جاء تخفيف فقال ----------------------الان خفف الله -------------------------------عنكم الانفال 66 الي -قوله يغلبوا ماءتين تخفيف الانفال 66------------- فلما خفف الله عنهم من العدد نقص من الصبر بقدر ما خفف الله من العدد رواه ابو داود وقال ابن ع--------باس من فر ------------------------من اثنين فقد فر ومن فر من ثلاثة فما فر الثاني ان لا يقصد بفراره التحيز الي فءة ولا التحرف لقتال فان قصد احد هذين فهو مباح له لان الله -----------------تعالي قال الا م--------------------------------تحرفا لقتال او متحيزا الي فءة الان---------------------فال 16	4960	-2103381291632225016	260	311.5	198	677	38.404727935791016	44	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1763	true	-5806409495218965521	30	212	134	996	1425	300	ابي قتادة الانصاري ثم السلمي انه قال خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله قال ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة--------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله------------------- ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله و------------------سلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله -------------------صدق فاعطيه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه	1763	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4864	false	6712090453174847466	103	231	507	1129	1473	300	ابو قتادة -----------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا ------------------------رايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاقته ضربة ف----------------------------------------------------------ادركه الموت -------------------------------------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه فق------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لا-------ها الله اذا ت---عمد الي اسد من اس-د الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه قال ----------فاعطانيه	4864	-2103381291632225016	415	492.5	326	1043	39.78907012939453	72	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1765	true	-2188977566646853724	161	240	821	1219	1504	300	عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد ابن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث خ-----الد بن الوليد اليه فاخذ--- السلب قال عوف فاتيته فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي	1765	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4872	false	1561284115907423525	161	242	827	1226	1523	300	عوف بن مالك --------قال خرجت مع زيد -بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يغ-------ري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه ف----علاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسل----مين بعث اليه خالد بن الوليد----- فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي	4872	-2103381291632225016	362	660.5	288	428	84.57943725585938	66	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	85	135	422	661	1503	300	رويفع بن ثابت--------- عن رسول الله------------------- انه قال يوم حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه فاما في حال قيام الحرب يجوز	1772	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4916	false	-8275737157722194154	218	270	1095	1348	1517	300	رويفع بن ثابت الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال--------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه رواه سعيد فصل ولا----- يجوز	4916	-2103381291632225016	209	372.5	164	267	78.27715301513672	41	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	85	129	422	633	1503	300	رويفع بن ثابت ع----------------------------ن رسول الله انه قا----------------ل يوم حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1772	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4964	false	-1045838170804681365	4	58	18	273	1457	300	رويفع بن ثابت قال لا اقول لكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	4964	-2103381291632225016	201	373.5	157	255	78.82353210449219	40	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1780	true	-3480024901587321706	68	137	319	654	1479	300	انما الصدقات حتي ------------------بلغ عليم حكيم التوبة 6--- فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل الانفال 41 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر 7 10 ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	1780	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3306	false	8752670047478265528	179	250	931	1281	1526	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم التوبة 60 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن السبيل الانفال 41 ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر 7--- ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة ولءن عشت -لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق به-- جبينه	3306	-2103381291632225016	320	608.5	254	356	89.88764190673828	61	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1782	true	3845955367211721929	109	153	538	771	1487	300	ابو بكر الي التسوية----- بين الناس ولم يفضل بالسابقة حتي ------قال له عمر------------------- اتجعل الذين جاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم وهاجروا ديارهم كمن دخل ف-------ي الاسلام كرها فقال ابو بكر انما عملوا لله وانما اجورهم علي الله وانما الدنيا بلاغ وكان عمر يفضل ---	1782	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3319	false	-451996633018323213	178	231	863	1135	1483	300	ابا بكر رضي الله عنه سوي بين الناس في العطاء وادخل فيه العبيد فقال له عمر يا خليفة رسول الله اتجعل الذين جاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم وه-جروا ديارهم كمن انما دخلوا في الاسلام كرها فقال ابو بكر انما عملوا لله وانما اجورهم علي الله وانما الدنيا بلاغ فلما ولي عمر رضي	3319	-2103381291632225016	185	310.0	147	273	67.76556396484375	29	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1802	true	-3871319341417424885	0	22	0	103	1495	300	عن زياد بن حدير ان عمر بعثه مصدقا فامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	1802	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms4991	false	-4686883997649701501	21	42	107	204	1544	300	عن زياد بن حدير ان عمر بعثه مصدقا------ ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	4991	-2103381291632225016	97	186.5	76	103	94.17475891113281	21	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1803	true	5136698458934099447	122	160	609	815	1535	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا التوبة 28 والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد بالمسجد الحرام الحرم كما قال الله سبحانه وتعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام------------------ الاسراء 1 وانما اسري به من بيت ام هانء	1803	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5005	false	-2042753279387503526	5	65	28	350	1528	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا التوبة 28 والمراد به الحرم بدليل قوله تعالي وان خفتم عيلة التوبة 28 يريد ضررا بتاخير الجلب عن الحرم دون المسجد ويجوز تسمية الحرم المسجد الحرام بدليل قو----ل الله تع--------الي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الاسراء 1 وانما اسري به من بيت ام هانء	5005	-2103381291632225016	180	326.5	145	334	53.892215728759766	30	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1818	true	-6545268660829277794	24	90	106	459	1528	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل بسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحوش ---------------------------------------فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا	1818	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5040	false	1739564316943097640	5	57	21	282	1562	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فند----- بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوح-ش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا وفي لفظ فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا	5040	-2103381291632225016	188	310.0	150	411	45.74209213256836	32	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1824	true	-7743453932182345123	28	111	133	537	1457	300	ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله ن----------------------------نحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله ---------قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه هذا حديث حسن وابو الوداك اسمه جبر بن نوف قال الامام وفي الحديث دليل علي ان السنة في الابل النحر وفي البقرة والشاة الذبح وفيه ان من ذبح حيوانا فخرج من بطنها جنين ميت يكون حلالا وروي عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله -------------------قال ذكاة الجنين ذكاة امه وهذا قول اكثر اهل العلم من -------	1824	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5052	false	-610482647920453821	133	187	661	924	1487	300	ابو سعيد قال قيل- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدنا ينحر الناقة ويذبح البقرة والشاة فيجد في بطنها الجنين ا---------ناكله ام نلقيه قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه رواهما ابو داود ولان هذا اجماع من	5052	-2103381291632225016	167	237.0	132	467	35.760169982910156	28	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1851	true	-6756901980420076804	160	202	770	967	1458	300	مسعر عن ابي صخرة جامع بن شداد عن المغيرة بن عبد ال---له عن المغيرة بن شعبة قال ضفت مع رسول الله------------------- ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال يءذنه بالصلاة فالقي الشفرة فقال	1851	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms5087	false	1779659677336116632	198	234	978	1159	1466	300	مسعر عن--------- جامع بن شداد عن المغيرة------- اليشكري عن المغيرة بن شعبة---- ضفت ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز--------------- فجاء بلال يءذنه بالصلاة فالقي الشفرة -قال	5087	-2103381291632225016	156	248.0	124	219	71.23287963867188	29	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1856	true	-4848442847909506203	0	28	0	125	1440	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	1856	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3663	false	549702086693222544	168	195	805	928	1446	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب ف---------------------جالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	3663	-2103381291632225016	100	169.0	77	144	69.44444274902344	19	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1860	true	3176130013542073535	87	157	403	730	1417	300	ياكل بثلاثة اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقها هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي معاوية 2875 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف نا محمد بن اسماعيل نا علي بن عبد الله نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي -------------------قال اذا اكل احدكم------ فلا يسمح يده حتي يلعقها او يلعقها	1860	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3664	false	-8139676025289253725	6	68	29	339	1465	300	ياكل بثلاثة اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقها رواه الخلال باسناده ويكره الاكل متكءا لما روي ابو جحيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اكل متكءا رواه البخاري ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها لما روينا ولما روي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها	3664	-2103381291632225016	117	177.5	91	481	24.324323654174805	19	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1944	true	701352686186528310	76	135	359	648	1432	300	عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر 3204 اخبرنا عمر بن عبد العزيز انا القاسم بن جعفر الهاشمي انا ابو علي اللءلءي حدثنا ابو داود انا ابراهيم بن موسي الرازي انا عيسي بن يونس عن ثور عن الحصين الحبراني عن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي -----------------------قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1944	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms0076	false	-9172798770162958234	124	166	649	853	1559	300	عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر قيل لابي---------- عبد الله كيف يكتحل الرجل قال وترا وليس له اسناد وروي -----------ابو داود باسناده ع---------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	76	-2103381291632225016	123	165.5	96	312	39.42307662963867	22	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1946	true	2234309119472315130	32	80	148	392	1473	300	عاءشة قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي------------------- مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة---------- فدخل------ النبي يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي------------------- الا اري هذا يعلم ما ها-هنا لا يدخل- عليكم هذا فحجبوه	1946	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3458	false	5746840037680422796	219	275	1076	1358	1493	300	عاءشة قالت دخل--------- علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة من الرجال فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ----وهو ينعت امراة----- انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكم هذا فحجبوه	3458	-2103381291632225016	206	328.0	165	300	68.66666412353516	33	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms1952	true	-1056966102613697230	25	85	135	453	1505	300	عن ابي هريرة في هذا الحديث قال قال رسول الله------------------- اتاني جبريل فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل و----في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل يق---------------طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله وفيه دليل	1952	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3655	false	-5740229253651328002	96	158	461	785	1473	300	عن ابي هريرة --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت----- ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي الباب فيقطع فيصير كهيءة الشجر- ومر بالستر فلتقطع------- منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله -	3655	-2103381291632225016	271	468.0	220	356	76.12359619140625	46	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms2334	true	-6695808914301642511	136	223	709	1168	1554	300	حين افاء الله علي رسوله اموال هوازن فطفق النبي يعطي رج-----------------------الا من قريش الماءة من الابل --كل رجل منهم فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا من غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله فقال ما حديث بلغني عنكم فقال الانصار اما ذوو راينا فلم يقولوا شيءا واما اناس حديثة اسنانهم فقالوا كذا وكذا للذي قالوا فقال النبي انما اعطي رجالا حدثاء عهد بكفر اتالفهم	2334	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms3332	false	-4820887259793679653	74	128	360	636	1495	300	حين افاء الله علي رسوله اموال هوازن -طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش --ماءة من الابل فقال ناس من الانصار- يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويمنعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فقال رسول الله ص---------------لي الله عليه وسلم اني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطي رجالا حدثاء عهد بكفر اتالفهم	3332	-2103381291632225016	185	285.0	145	503	36.77932357788086	28	JK009152-ara1	JK000154-ara1
JK009152-ara1.ms2355	true	7458166615346329611	61	161	286	796	1580	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا------ فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل -عطاء قال الله وهل ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا قال فانه---- فضلي اعطيه من	2355	-7561772920403000449	JK000154-ara1.ms2644	false	4865862298988121099	147	221	743	1111	1550	300	مثلكم ومثل اهل الكتاب كمثل -رجل است------اجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط قيراط فعملت-------------------------------------------- النصار-ي ثم قال من يعمل لي من----- العصر الي غروب الشمس علي قيراطين فعملتم ------انتم فغص--------------------------------------------------------------بت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا فقال ------هل ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من	2644	-2103381291632225016	304	489.0	239	530	57.358489990234375	53	JK009152-ara1	JK000154-ara1
