id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0003	true	-3952866237751613455	193	298	988	1509	1518	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر يعني بالبصرة معبد الجهني فخرج--ت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة---------------- فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله------------------- فسالناه عما يقول فلقي-----------------نا عبد الله ابن عمر----------------------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه----- سيكل الكلام الي فقلت-- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس ---------------يتقفرون هذا العلم ويطلبونه----------- يزعمون ان لا قدر انما الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- م------نهم برء وانهم مني براء---- والذي نفسي بيده------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل- الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر	3	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms505	false	3269462912215907912	100	221	520	1134	1514	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر----- بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد-الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد-الله -بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون---- العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان- الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبدالله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبله الله منه----- حتي يءمن بالقدر	505	-6219278770628021011	436	650.0	343	660	66.06060791015625	74	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0012	true	212794298055729133	67	97	343	491	1498	300	عليك هذا ف------------قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	12	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms530	false	-4114686618832633334	205	236	1053	1203	1517	300	---------في حديث معاذ قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	530	-6219278770628021011	138	268.0	110	160	86.25	26	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0021	true	2687459844394813297	85	114	447	579	1492	300	وقيل لوهب بن منب---------ه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن --ليس مفتاح الا -له اسنان فاذا جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	21	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms048	false	-8369848347647828022	79	111	404	546	1503	300	وقال -وهب بن منبه لمن ساله اليس لا اله الا الله مفتاح الجنه قال بلي ولكن ما من مفتاح الا وله اسنان فان- جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	48	-6219278770628021011	124	212.5	95	144	86.11111450195312	22	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0022	true	-9048899545097884286	233	278	1140	1338	1438	300	عمر بن الخطاب فقال له عمر--------------------------------------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال النبي لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي الان يا عمر	22	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms339	false	-4664257805820440762	203	251	998	1210	1446	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم لانت يا رسول الله----- احب الي من كل شء الا نفسي فقال--------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله----- احب الي من نفسي فقال ا------لان يا عمر	339	-6219278770628021011	162	271.0	124	237	68.35443115234375	35	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0058	true	4363772982770589018	254	285	1231	1400	1463	300	الايمان بالقدر فرض لازم وهو ان يعتقد ان الله تعالي خالق اعمال العباد خيرها وشرها كتبها عليهم في اللوح المحفوظ قبل ان -خلقهم قال الله سبحانه وتعالي والله خلقكم وما تعملون	58	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms502	false	-8459493575959641597	2	32	10	172	1546	300	الايمان بالقدر فرض لازم وهو ان يعتقد ان الله تعالي خالق اعمال العباد خيرها وشرها كتبها عليهم في اللوح المحفوظ قبل ان يخلقهم قال الله تع--------الي والله خلقكم وما تعملون	502	-6219278770628021011	159	308.5	129	170	93.52941131591797	28	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0059	true	4964749370804896656	181	237	956	1249	1570	300	الله حالة ما يكسب---- والقدر سر من اسرار الله------ لم يطلع عليه ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا لا يجوز الخوض فيه والبحث عنه بطريق العقل بل يعتقد ان الله سبحانه وتعالي خلق الخلق فجعلهم فريقين اهل يمين خلقهم للنعيم فضلا واهل شمال خلقهم للجحيم عدلا قال الله سبحانه وتعالي ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس	59	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms502	false	-8459493575959641597	52	107	297	579	1546	300	الله----- ما يشاء قال والقدر سر من اسرار الله تعالي لم يطلع عليه ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا لا يجوز الخوض فيه والبحث عنه بطريق العقل بل يعتقد ان الله تع--------الي خلق الخلق فجعلهم فريقين اهل يمين خلقهم للنعيم فضلا واهل شمال خلقهم للجحيم عدلا قال الله تع--------الي ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس	502	-6219278770628021011	265	497.0	212	303	87.45874786376953	49	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0072	true	-535125490750091694	0	25	0	124	1509	300	فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي--------- عليه السلام سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم	72	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms530	false	-4114686618832633334	273	300	1387	1517	1517	300	فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسل--م سبحان الله سحبان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم-	530	-6219278770628021011	116	209.0	92	133	87.21804809570312	22	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0081	true	575370329111782287	188	233	919	1158	1510	300	قال وقال رسول الله م-------------------ثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار فيقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها---- فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني --تقحمون فيها	81	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms244	false	-4596323536767482430	174	223	837	1094	1515	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي----- في النار -يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبونني وتقحمون فيها	244	-6219278770628021011	227	412.5	184	264	85.98484802246094	37	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0646	true	-3457067932156863489	226	276	1151	1379	1497	300	ابن عمر يقول قال رسول الله مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام احد الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة احد الا الله	646	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms319	false	-1707050208697671750	50	94	284	490	1526	300	ابن عمر مرفوعا------------ مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الاا-لله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام---- الا الله ولا يعلم ---------------------------متي يات- المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الس----اعة الا الله	319	-6219278770628021011	170	301.0	133	255	66.66666412353516	33	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0694	true	-1463949718521345441	52	230	262	1297	1698	300	شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب -------المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور قال ابو عيسي هذا حديث غريب حدث------ به غير واحد عن صفوان ابن صا------------------------------------لح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث فارغة من غير وجه عن ابي هريرة ع-------------ن النبي ولا ي------------------علم في كثير من--- الروايات ذكر الاسماء الا--- في هذا الحديث قال	694	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms468	false	4587227084370787766	67	267	347	1484	1641	300	شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور -------------هذا حديث غريب جدا حدثنا به غير واحد عن صفوان -بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث------ من غير وجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعلم في كبير شء من الروايات ذكر الاسماء الحسني في هذا الحديث وقد	468	-6219278770628021011	1000	1881.0	826	1159	86.28128051757812	158	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms0825	true	-6458932148344559390	192	234	919	1146	1447	300	ان ابا مالك الاشعري حدثه ان النبي------------------ قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	825	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms324	false	-1546714797542840344	87	133	466	711	1593	300	عن ابي مالك الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	324	-6219278770628021011	215	404.5	174	245	87.7551040649414	37	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	167	273	819	1370	1515	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله اذا بعث------------------- اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في --------الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا	1715	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms524	false	-4499227046189907864	183	300	964	1571	1571	300	بريدة-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه بتقوي الله و--------------من معه من المسلمين خيرا فقال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي -----------------ولا يكون لهم في الغيمة والفء شء----------- الا ان يجاهدوا-	524	-6219278770628021011	419	694.5	336	693	60.461761474609375	70	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms1962	true	4748480735681638176	160	249	789	1221	1479	300	في عنقي خيطا فقال ما هذا الخيط فقلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله يق-------------------ول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت له لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي فيها كف عنها انما---- يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله يق-------------------ول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1962	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms104	false	6622210190327606919	170	262	887	1340	1528	300	في عنقي خيطا فقال ما هذا -------قلت خيط رقي لي فيه قالت فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبدا-لله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت--- لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا رقاها سكنت فقال عبدا-لله انما ذلك عمل الشيط----ان ينخسها بيده فاذا رقي----- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك سفاء لا يغادر سقما	104	-6219278770628021011	404	747.5	321	474	85.23207092285156	77	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms1969	true	1666302696624992951	193	232	965	1173	1507	300	حية تكون في البطن تصيب الانسان والماشية تءذيه اذا جاع وهي اعدي من الجرب عند العرب فابطل الشرع انها تعدي وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الصفر انه تاخيرهم تحريم المحرم ----الي صفر وقي---------------------------------------------------------------------ل ان اهل الجاهلية كانوا يستشءمون بصفر فابط----------------------ل النبي ذلك	1969	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms309	false	24047731343279863	209	298	1057	1526	1535	300	حية تكون في البطن تصيب ---------الماشية والناس------- وهي اعدي من الجرب عند العرب ف-----------------علي هذا فالمراد بنفيه ما كانوا يعتقدونه من العدوي ويكون عطفه علي العدوي من عطف الخاص علي العام ومن قال بهذا سفيان بن عيينة واحمد والبخاري وابن جرير وقال اخرون المراد به شهر صفر والنفي لما كان اهل الجاهلية يفعلونه في النسء وكانوا يحلون----- المحرم ويحرمون صفر مكانه وهذا قول مالك وفيه نظر وروي ابو داود عن محمد ابن راشد عمن سمعه يقول ان اهل الجاهلية كانوا يستشءمون بصفر ويقولون انه شهر مشءوم فابطل النبي صلي	309	-6219278770628021011	134	186.5	103	507	26.42997932434082	21	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2053	true	1172418967450622704	262	292	1345	1488	1523	300	عن المقدام بن شريح عن ابيه عن جد--------ه هانء------------- انه لما وفد-------------- علي النبي--------- مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه النبي----------------------- فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فما	2053	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms448	false	3462312956647065882	150	195	733	943	1487	300	بن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده عن ابيه هانء وهو ابو شريح انه لما وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم	448	-6219278770628021011	131	212.5	101	210	62.380950927734375	22	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2054	true	-1928193865699300069	2	36	8	177	1431	300	اكبرهم قال شريح قال فانت ابو شريح قلت -------------------------------------ان ال-----اولي-------------------------- ان يكتني الرجل باكبر بنيه فان لم يكن له ابن فباكبر بناته وكذلك المراة تكتني باكبر بنيها فان لم يكن لها ابن فباكبر بناتها	2054	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms450	false	-204200679400189724	30	75	146	373	1583	300	اكبرهم قوله-------- فانت ابو شريح اي رعاية للاكبر منا في التكريم والاجلال فان الكبير اولي بذلك قال في شرح السنة فيه ان يك-ني الرجل باكبر بنيه فان لم يكن له ابن فباكبر بناته وكذلك المراة تك-ني باكبر بنيها فان لم يكن لها ابن فباكبر بناتها	450	-6219278770628021011	153	246.0	122	237	64.55696105957031	26	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2226	true	2250112152262209835	245	281	1174	1344	1430	300	عن عاءشة قالت لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول الله------------------- فقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	2226	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms178	false	-4559507068707337929	76	109	363	526	1493	300	عن عاءشة قالت لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد-المطلب------------------------- سلوني من مالي ما شءتم	178	-6219278770628021011	144	254.0	115	189	76.19047546386719	29	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2227	true	3991124204830941881	32	111	157	524	1458	300	ان ابا هريرة قال قام رسول الله------------------- حين انزل الله سبحانه وتعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنكم من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مال--------ي لا اغني عنك من الله شيءا	2227	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms176	false	-6061734089689781543	91	164	503	843	1522	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عليه--------- وانذر عشيرتك الاقربين ------------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد-المطلب لا اغني عنك- من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك- من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني------- من مالي ما شءتي لا اغني عنك من الله شيءا	176	-6219278770628021011	288	488.0	225	413	69.73365783691406	56	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2353	true	4814442664566822298	133	222	651	1108	1521	300	عن ثوبان قال قال رسول الله----------------------- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	2353	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms260	false	-3796567625946151111	197	287	1045	1500	1572	300	عن ثوبان ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما ذوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من اقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	260	-6219278770628021011	423	798.5	341	486	87.03704071044922	75	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2375	true	-5006190398830687497	151	208	723	993	1460	300	عن ابي هريرة عن النبي قال تعس عبد----------------------------- الدينار وعبد---- الدرهم و----عبد الخميصة ----------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له	2375	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms389	false	-513102039184245923	233	300	1209	1526	1526	300	عن ابي هريرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وتعس عبد الدرهم وتعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن كم يءذن له-	389	-6219278770628021011	252	472.0	198	323	78.0185775756836	49	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2433	true	-2052020548304800339	74	142	341	668	1453	300	عكرمة -بن عمار نا ضمضم بن جوس قال دخلت مسجد المدينة فناداني شيخ فقال يا يمامي تعال وما اعرفه فقال لا تقولن لرجل والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك الله الجنة قلت ومن انت يرحمك الله قال ابو هريرة قال فقلت ان هذه لكلمة يقولها احدنا لبعض اهله اذا غضب او لزوجته او لخادمه قال فاني سمعت رسول الله -------------------يقول ان رجلين كانا في بني اسراءيل	2433	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms529	false	-3010886585285901972	234	300	1160	1479	1479	300	عكرمة ابن عمار ---------------قال دخلت مسجد المدينة فناداني شيخ -قال يا يمامي تعال وما اعرفه -قال لا تقولن لرجل والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك----- الجنة قلت ومن انت يرحمك الله قال ابو هريرة---- فقلت ان هذه -كلمة يقولها احدنا لبعض اهله اذا غضب او لزوجته او لخادمه قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجلين كانا في بني اسراءيل-	529	-6219278770628021011	299	539.5	238	347	86.16714477539062	57	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2433	true	-2052020548304800339	142	283	668	1377	1453	300	متحابين احدهما مجتهد في العبادة والاخر كانه يقول مذنب فجعل يقول اقصر اقصر عما انت فيه قال فيقول خلني وربي قال حتي وجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علينا رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك ابدا ولا يدخلك الله الجنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقال للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي فقال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته 4188 اخبرنا ابن عبد القاهر الجرجاني انا عبد الغافر بن محمد انا محمد بن عيسي نا ابراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم بن الحجاج نا سويد بن سعيد عن معتمر بن سليمان عن ابيه نا ابو عمران الجوني عن جندب ان رسول الله حدث ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ر-جلا قال والله لا يغفر الله	2433	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms530	false	-4114686618832633334	0	140	0	717	1517	300	متحابين احدهما مجتهد في العبادة والاخر كانه يقول مذنب فجعل يقول ا-----قصر عما انت فيه قال فيقول خلني وربي قال ---فوجده يوما علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي-- رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك----- ولا يدخلك ال-----جنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقال للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي ق-ال لا يا رب قال اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده -تكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته رواه ابو داود في سننه وهذا لفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه يقول ك---------------------ان رجلان في بني اسراءيل متاخين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا قال والله لا يغفر الله	530	-6219278770628021011	483	866.0	386	888	54.39189147949219	86	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2446	true	-7366472921705957459	26	81	126	403	1495	300	الورد-- عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية الي عاءشة ان اكتبي الي بكتاب- توصينني فيه ولا تكثري علي فانسي فكتبت من عاءشة الي معاوية سلام عليك اما بعد----- سمعت رسول الله------------------- يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس سخ-----------ط الله برضي الناس وكله الله الي الناس والسلام	2446	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms355	false	-5709310863726648392	73	131	367	658	1507	300	الترمذي عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية الي عاءشة ان اكتبي -لي -كتابا توصي-ني فيه ولا تكثري عل------ي فكتبت عاء---شة الي معاوية سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مء-نة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله----------- وكله الله الي الناس والسلام	355	-6219278770628021011	246	418.5	195	315	78.0952377319336	41	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2498	true	-6797336244919262044	194	286	980	1440	1504	300	الل----ه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله------------------- فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي------------------- حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الانعام 91 هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن احمد بن عبد الله ابن يونس عن فضيل بن عياض عن منصور وقال والجبال والشجر علي اصبع وقال ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله	2498	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms537	false	-8108178254874997529	54	133	282	683	1558	300	الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع------- والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة وفي رواية ل-----------------------------مسلم----------------------------------------------------------- والجبال والشجر علي اصبع----- ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله	537	-6219278770628021011	348	611.5	280	502	69.32270812988281	64	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2498	true	-6797336244919262044	188	246	953	1242	1504	300	عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال جاء حبر من الاحبار--- الي رسول الله--------------- فقال يا محمد انا نجد---- ان الله------ يجعل السما-----------------وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي----------------------- حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا-------- وما قدروا الله حق قدره	2498	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms539	false	6026608924127975907	172	242	848	1207	1497	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبدا-لله قال جاء رجل من اهل الكتاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله تعالي يجعل الخلاءق علي اصبع والسموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع------- والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر قال وانزل الله وما قدروا الله حق قدره	539	-6219278770628021011	237	365.0	185	367	64.5776596069336	42	JK009152-ara1	JK000116-ara1
JK009152-ara1.ms2523	true	6534557774613299851	66	98	310	459	1422	300	ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصة من قبل نفسه	2523	-7561772920403000449	JK000116-ara1.ms202	false	8266225375776377752	0	32	0	149	1533	300	ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	202	-6219278770628021011	148	295.0	116	149	99.328857421875	31	JK009152-ara1	JK000116-ara1