id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	86	154	466	784	1500	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او-مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	130	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	false	-7856285341546238962	0	73	0	337	1546	302	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	254	6403008343565050443	299	555.0	235	351	85.18518829345703	58	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0148	true	-5969922518622101244	145	184	729	926	1538	300	القبر-- قوله وما يعذبان في كبيرة معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر ويشق عليهما الاحتراز عنه لانه لم يكن يشق عليهما الاستتار عند------------------ البول وترك النميمة ولم يرد ان الامر فيهما هين غير كبير في امر------------ الدين	148	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0197	false	8398862832348355637	142	182	722	922	1571	302	الخطابي قوله وما يعذبان في كبي-- معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر----- عليهما او---------------------- يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في حق الدين	197	6403008343565050443	117	173.5	91	229	51.09170150756836	21	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0152	true	2757387739014846445	41	96	201	475	1450	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله ---قال------------ اتقوا اللعانين او اللعنتين قالوا وما هما----- يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن علي بن حجر وقال اتقو-ا اللاعنين ومعناه اتقوا الامرين الجالبين -للعن وذلك ان من فعلهما لعن وشتم والمراد من الظل -	152	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0201	false	1314835031020385929	125	171	616	850	1565	304	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا اللاعن------------ين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ----------------------------------------------ظلهم قوله اللاعنين اي---------- الامرين الجالبين اللعن وذلك ان من فعلهما لعن وشتم وانما اضاف الفعل	201	6403008343565050443	182	280.5	143	302	60.26490020751953	31	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0223	true	-3730216277523456132	229	285	1150	1425	1495	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل ومات فلما قدمنا علي النبي----------------------- اخبر--- بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا وانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم	223	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0426	false	6879012725859808331	207	263	1093	1369	1569	302	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا شجة----- في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة---------- قالوا لا -------------انت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم	426	6403008343565050443	234	399.0	184	305	76.7213134765625	38	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0239	true	-2005932432566857991	27	72	136	354	1497	300	ما روي ان عمر كان يخطب يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر ا-يه ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات واقبلت فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول---- الله كان------ يامر-- بالغسل	239	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0817	false	2693212915823581919	36	75	191	372	1700	304	ما روي ان عمر كان يخطب فجاء------------- عثمان فقال ل-------ه عمر اتيت ساع--تءذ فقال ما هو الا ان ---------------------سمعت النداء فما زدت علي ان توضا-------ت فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول صلي الله عليه وسلم يامرنا بالغسل	817	6403008343565050443	141	193.0	108	231	61.03895950317383	23	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0280	true	2061186112578441231	212	260	1021	1251	1442	300	الله قال ------اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل ان يدري كم صلي	280	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0325	false	4470643741212562061	155	203	928	1158	1729	302	الله عليه وسلم اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب-------- ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	325	6403008343565050443	204	361.0	160	244	83.60655975341797	39	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0312	true	8177177607156897369	219	282	1043	1349	1430	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسة وعشرين ضعفا------------ وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	312	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0473	false	-4227730009056547026	116	182	574	892	1570	302	صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاة الرجل وحده بخمس------- وعشرين درجة تمام الحديث وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في مصلاه----- ما انتظر الصلاة	473	6403008343565050443	260	474.0	204	330	78.78787994384766	50	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0370	true	3894477226261399264	152	190	755	938	1463	300	ان النبي------------------- كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال-------------------------------------------------- نصف ذلك وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية	370	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0714	false	5291712980135973302	184	245	917	1234	1520	302	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في----- الظ---------------------هر في كل ركعة قدر ثلاثين ------------------------------اية او قال image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0316png نصف ذلك وعن انس في تقدير ذلك بالمرسلات وعم يتسالون واما العصر فقال محمد يقرا فيها بقدر عشرين اية سوي الفاتحة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الع---------------------صر في كل ركعة قدر خمس عشرة اية	714	6403008343565050443	101	143.0	76	394	25.634517669677734	20	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0457	true	5005905454067162538	31	113	156	551	1419	300	ثم يغسل وجهه كما امره الله------ الا جر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خط---------------------ايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه كما امره الله------ الا جر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله------ الا جر-ت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد الله ويثني عليه بالذي هو اهل -ثم يركع ركعتين له الا انصرف من ذنوبه كهيءته يوم ولدته امه	457	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0253	false	3004783044141768199	140	224	758	1168	1586	304	ثم يغسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا و---------------جهه مع الماء ثم يغسل يديه مع- المرفقين كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براسه كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه مع- الكعبين كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا قدم-ه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد الله ويثني عليه بالذي هو اهله ثم يركع ركعتين--- الا خرج-- من ذنوبه ك------يوم ولدته امه	253	6403008343565050443	344	597.5	269	439	78.35990905761719	61	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0526	true	6489154859238375263	143	244	751	1257	1565	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنيب لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي ويروي هذا عن عبد الله بن عمرو بن العاص موقوفا عليه وزاد واعمل عمل امرء يظن ان لا يموت الا هرما واحذر حذر امرء يخشي ان يموت غدا قوله فاوغل فيه برفق فالايغال السير الشديد والامعان فيه والوغول الدخول في الشء وان لم يبعد فيه ويقال للطفيلي واغل والمنبت الذي انقطع في سفره وعطبت راحلته فشبه المجتهد في العبادة حتي يحسر بالذي يتعب نفسه في السير بلا فتور حتي تعطب دابته فيبقي منبتا منقطعا لم يقض سفره وقد اعطب ظهره	526	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0242	false	291190775595982673	0	43	0	240	1635	304	ان هذا الدين متين فادخل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المتبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنبت الذي image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0344png يجد السير و-----يتعب-------------- بلا فتور حتي تعطب دابته فيبقي------ منقطعا لم يقض سفره وقد اعطب ظهره	242	6403008343565050443	177	275.5	138	506	34.9802360534668	34	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0559	true	-1613874897111371679	199	257	950	1242	1453	300	بريدة حدثني ابي بريدة قال اصبح رسول الله------------------------ فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات ورايت ان الله علي ركعتين فاركعهما قال رسول الله	559	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0258	false	2406995031652702890	86	134	471	710	1553	302	بريدة عن ابيه --------قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة--------------------------------------- اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث ---الا توضات عندها ف---------------------------قال رسول الله	258	6403008343565050443	201	340.0	160	316	63.60759353637695	39	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0774	true	-7664168909081969052	197	247	945	1194	1440	300	معاذ بن جبل ----قال رسول الله------------------- ان شء-تم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءم--------------------------------------------------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال -ان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	774	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1112	false	-5426568056585312084	117	173	655	970	1617	302	معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شناتم انباتكم ------بما يقون الله image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0318png للمءمنين يوم القيامة و---اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال فان الله يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	1112	6403008343565050443	232	401.0	185	324	71.60493469238281	41	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0904	true	-6578224707008305038	254	300	1263	1473	1473	300	عن عدي بن حاتم عن النبي---- قا---------------------------------------ل ما منكم من احد الا سيكلمه رب-ه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن----- منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر ---امامه فلا يلقي الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار-	904	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0881	false	7042860732927766326	140	195	708	962	1553	304	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن 2403 منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار	881	6403008343565050443	181	312.5	140	263	68.8212890625	35	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0904	true	-6578224707008305038	125	164	597	771	1473	300	سمع- عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس او قال يحكم بين الناس قال يزيد فكان ابو الخير لا يخطءه يوم -لا يتصدق فيه بشء ولو كعكة او بصلة	904	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	false	5943629716165268641	235	273	1222	1392	1533	302	-وعن عقبة بن عامر قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين ال----------------------ناس قال يزيد فكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا -تصدق فيه بشء ولو كعكة او بصلة	883	6403008343565050443	145	258.0	111	195	74.35897064208984	28	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0908	true	7694475793608454163	159	214	781	1026	1426	300	كل معروف صدقة وكل ما انفق الرجل علي نفسه واهل------ه كتب له به- صدقة وما وقي به الرجل عرضه كتب له بها صدقة قلت ما يعني---- ما وقي ب-----------ه قال ما اعطي الشاعر وذا اللسان المتقي وما انفق المءمن من نفقة فعلي الله------ خلفها ضامنا الا ما كان من نفقة في بنيان او في معصية	908	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0878	false	-2473256336367773902	147	203	791	1048	1599	304	كل معروف صدقة وكل ما انفق الرجل علي ------اهله ونفسه كتب له بها صدقة وما وقي--- الرجل عرضه كتب له بها صدقة قيل--- يعني بها ما وقي به الرجل عرضه قال ما اعطي الشاعر وذو اللسان المتقي وما انفق ال-رجل من نفقة فعلي الله تعالي خلفها ضامنا الا ما كان من نفقة في بنيان او--- معصية	878	6403008343565050443	223	373.0	172	273	81.68498229980469	43	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0919	true	1679980126984871188	241	281	1200	1391	1486	300	ام بجيد وكانت ممن بايع رسول الله انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله------------------- ان لم تجدي شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	919	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0884	false	-7757433033374590388	248	287	1217	1399	1468	302	ام بجيد رضي الله عنها----------- انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي----------------- الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	884	6403008343565050443	150	266.0	117	210	71.42857360839844	31	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0938	true	730317694196459090	130	206	593	969	1431	300	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي--- الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة ويحكي عن سفيان ايضا--------------- في قوله الصوم لي قال لان الصوم هو الصبر يصبر الانسان عن المطعم والمشرب والنكاح وثواب الصبر ليس له حساب ثم قرا انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب الزمر 10 قال ابو عبيد علي قوله الصوم لي وانا اجزي به	938	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0970	false	556849498101529359	257	299	1357	1566	1577	302	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله------- عبده ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي لا يبقي له الا الصوم فيتحمل الله ما بقي----- من المظالم ويدخله بالصوم الجنة واتفق العلماء علي ان المراد بالصوم في قوله الصوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لي وانا اجزي به	970	6403008343565050443	176	297.0	139	394	44.67005157470703	34	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms0988	true	7612368707962434094	255	280	1206	1328	1419	300	جويرية بنت الحارث ان النبي------------------- دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال -افطري	988	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1062	false	4541354018597978370	8	37	39	181	1589	302	جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1062	6403008343565050443	122	227.0	97	142	85.91548919677734	23	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms1950	true	-1974651620055838483	32	77	153	357	1434	300	عن ابن عباس--------------- عن النبي------------------- قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	1950	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0976	false	7509513896661708957	156	206	787	1016	1490	302	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شع-رتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	976	6403008343565050443	189	325.5	147	244	77.45901489257812	37	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms2128	true	-8331590141034391900	101	136	510	686	1515	300	عيينة -لو ان رجلا اعتذر الي رجل فحرف الكلام وحسنه ليرضيه بذلك لم يكن كاذبا يتاول الحديث ليس بالكاذب من اصلح بين الناس قال فاصلاحه ما بينه وبين صاحبه افضل من اصلاحه ما بين الناس	2128	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0229	false	3040096971216265947	44	72	224	363	1495	302	عيينة ولو ان رجلا اعتذر الي اخر فحرف الكلام وحسنه ليرضيه بذلك لم يكن ك-------------------------------------اذبا 108اب لان -اصلاحه ما بينه وبين صاحبه افضل من اصلاحه ما بين الناس	229	6403008343565050443	125	227.0	97	177	70.62146759033203	22	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms2130	true	8860275730119704182	90	138	436	681	1448	300	لينتهين اقوام يفت-خرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء-- بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية ان---------------ما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم من تراب----- العبية الكبر والنخوة بضم العين	2130	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0247	false	7812286983885767785	238	286	1228	1477	1551	302	لينتهين اقوام يتفاخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل----- يدهده الخراءة بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم من تراب قوله العبي--------------ة بضم العين	247	6403008343565050443	221	400.5	176	268	82.46268463134766	40	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms2228	true	2831585212786469266	246	300	1207	1458	1458	300	عاءشة زوج النبي حدثته انها قالت للنبي------------------- هل اتي عليك يوم كان اشد----- من يوم احد -قال نعم لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت و---------انا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب-	2228	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0183	false	27571448848002501	188	246	875	1147	1418	302	عاءشة رضي الله عنها-- انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال القي---ت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم ---------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	183	6403008343565050443	222	380.5	173	286	77.62237548828125	42	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms2229	true	-2716436650323750758	0	54	0	261	1461	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد--------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين ق-ال النبي بل ارجو ان يخرج الله	2229	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0183	false	27571448848002501	246	300	1147	1409	1418	302	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد ذلك لك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صل------------ي الله	183	6403008343565050443	241	445.0	191	277	87.00360870361328	46	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms2374	true	2443436752200250968	185	213	876	1000	1411	300	رسول الله قال ما منكم رجل الا مال وا----رثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم----------------------------- ما قدم ومال وارثه ما اخر	2374	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	false	5355764003095880486	233	266	1194	1341	1516	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا---- يا رسول الله ------ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	882	6403008343565050443	87	128.5	65	157	55.41401290893555	16	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms2391	true	7028678175047980069	253	300	1192	1437	1437	300	وقال حذيفة اياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن يا ابا عبد الله قال ابواب الامراء يدخل احدكم علي الامير فيصدقه بالكذب ويقول له ما ليس فيه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود ان علي ابواب السلطان فتنا كمبارك الابل والذي نفسي بيده لا تصيبون من دنياهم شيءا الا اصابوا-	2391	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1101	false	8848636325254205007	129	247	726	1340	1606	302	وقال حذيفة اياكم ومواقف الفتن قيل -ما هي------------------------- قال ابواب الامراء يدخل احدكم علي الامير فيصدقه بالكذب ويقول--- ما ليس فيه وقال سعيد بن المسيب اذا رايتم العالم يغشي الامراء فاحترزوا منه فانه لص وقال الاوزاعي ههاب ما من شء ابغض الي الله من عالم يزور عاملا وقال صلي الله عليه وسلم شرار العلماء الذين ياتون الامراء وخيار الامراء الذين ياتون العلماء رواه ابن ماجه وقال مكحول الدمشقي من تعلم القران وتفقه في الدين ثم صحب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يديه خاض في نار جهنم بعدد خطاه والدخول علي السلطان لا يسلم من النفاق البتة وهو مضاد الايمان وقال ابو ذر لسلمة يا سلمة لا تغش ابواب السلطان فانك -----------------------------لا تصيب-- من دنياهم شيءا الا اصابوا	1101	6403008343565050443	168	253.5	134	674	24.92581558227539	26	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms2430	true	-8091695101116326656	233	300	1108	1414	1414	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله قال ق---------------ال رجل لم يعمل قط خيرا لاهله اذا م---ات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه الله احدا من العالمين قال فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وام-ر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا فقال من خشيتك يا رب وانت-	2430	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1098	false	6858277684608519156	121	193	632	958	1544	302	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا هو مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذب-----ه احدا من العالمين قال فلما مات الرجل فعلوا ذلك به-- فامر الله البحر فجمع ما فيه و امر البر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت هذا -قال من خشيتك يا رب وانت	1098	6403008343565050443	273	475.5	211	337	81.00890350341797	52	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK009152-ara1.ms2530	true	2801073422949578294	184	256	898	1282	1511	300	فياتون محمدا فيقو-------------م فيءذن له- وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولاكم كالبرق ثم كم--------------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيه-------------------م قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا---- وفي حافتي الصراط-------------------------------------------------- كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون	2530	-7561772920403000449	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0291	false	-5581614096884974443	77	180	395	946	1608	302	فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيءذن لهم وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اوله-م كالبرق قال بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تر الي البرق 13اب كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0412png كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردش في النار والذي نفس محمد----- بيده ان قعر جهنم لسبعون	291	6403008343565050443	360	622.5	290	557	64.6319580078125	59	JK009152-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1