id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms0147	false	2120839965605572399	101	185	538	1002	1616	300	لانه لو دخل منه فرد الي الوجود لدخل في ضمنه المشترك المحرم ووقع المحذور كما اذا حرم الخنزير يلزم تحريم السمين منه والهزيل والطويل والقصير وتحريم الجمع بين الاختين ونحو-------------------------------------------------------------------------------ه انما --لاقي المجموع عينا لا -المشترك بين الافراد مسالة يستحيل كون الشء واجبا حراما من جهة واحدة الا عند بعض من يجوز تكليف المحال واما الشء الواحد له جهتان كالصلاة في الدار المغصوبة هامش فالمطلوب فيه الا يدخل ماهية المجموع في الوجود و----الماهية تنعدم بانعدام جزء منها--------------------- فاي اخت تركها خرج عن ع---------هدة المجموع	147	-1678172475508068373	Shia001082Vols-ara1.completed.ms077	true	-4612065992753448039	4	73	25	394	1606	300	لانه لو دخل---- فرد الي الوجود لدخل في ضمنه المشترك وقد------------------------ حرم بالنهي لا يقال ينتقض ب-------------------------------------------------الاختين والام والبنت فانه منهي عن التزويج بايتهما شاء فنقول التحريم هنا ليس علي التخيير لانه انما يتعلق بالمجموع عينا لا بالمشترك بين الافراد ولما كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المطلوب ان لا تد--خل ماهية المجموع في الوجود وعدم الماهية يتحقق بعد---م جزء من اجزاءها اي الاجزاء كان فاي اخت تركها خرج عن عهدة النهي عن المجموع	77	-1989912717402723509	196	257.5	157	580	33.7931022644043	28	JK009151-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed
