id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms0323	false	-316494543749088622	108	294	502	1430	1461	300	البخاري والترمذي من رواية نافع عن ابن عمر ورواه احمد من رواية ابي حباب عن ابيه عن ابن عمر ورواه احمد وابن منيع وابن ماجه وابو يعلي الموصلي وغيرهم- من رواية حماد بن سلمة فارغ هامش عن ثابت عن انس واسناده علي شرط مسلم ورواه الترمذي وصححه وابو يعلي وابن خزيمة والطبراني في السنة وصححه وقال علي شرط مسلم يلزمه اخراجه من رواية اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ورواه الطبراني من رواية الحسن عن انس ورواه احمد وابن منيع والطبراني وغيرهم- من رواية حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس فارغ هامش ورواه احمد والدارمي وابو يعلي وابن ماجة وغيرهم من رواية الطفيل بن ابي كعب عن ابيه ورواه الامام عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي من رواية ابي حازم عن سهل بن سعد فارغ هامش ورواه ابو محمد الجوهري من روايه عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن تميم الداري-------- ولست ادعي ان التواتر حاصل مما عددت من الطرق بل من طرق اخري كثيرة يجدها المحدث ضمن المسانيد والاجزاء وغيره-ا وانما ذكرت ما في المشاهير منها او--- بعضه- ورب متواتر عند قوم غير متواتر عند اخرين	323	-1678172475508068373	Shamela0026568-ara1.ms0567	true	-6031998674703936037	76	243	404	1234	1533	300	الب---------------خاري عن نافع عن ابن عمر ورواه احمد من رواية ابي جناب عن ابيه عن ابن عمر ورواه ------ابن ما----------جه وابو يعلي الموصلي وغيرهما من رواية حماد بن سلمة---------- عن ثابت عن انس واسناده علي شرط مسلم ورواه الترمذي وصححه -ابو يعلي وابن خزيمة والطبراني والحاكم وصح-حه وقال علي شرط مسلم يلزمه اخراجه من رواية اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ورواه الطبراني من رواية الحسن عن انس ورواه احمد --بن منيع والطبراني وغيرهما من رواية حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عامر عن ابن عباس---------- ورواه احمد والدارمي وابو يعلي وابن ماجه وغيرهم من رواية الطفيل بن ابي كعب عن ابيه ورواه الدا------------------------------رمي من رواية ابي حازم عن سهل بن سعد---------- ورواه ابو محمد الجوهري من رواية عبد العزيز ---ابي رواد عن نافع--- تميم الدارمي ثم قال ولست ادعي ان التواتر حاصل بما عددت من الطرق بل من طرق اخري كثيرة يجدها المحدث ضمن المسانيد والاجزاء وغيرهما وانما ذكرت في--- المشاهد- منها او في بعضها ورب متواتر عن- قوم غير -------عند اخرين	567	-2451080869687502888	784	1420.5	622	943	83.138916015625	136	JK009151-ara1	Shamela0026568-ara1
JK009151-ara1.ms1143	false	-3804016008646733953	66	163	327	793	1490	300	عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني--- من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر-------------------------- فهوي رسول الله ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله------------------------------- وابو بكر قاعدين -----يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي- انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء لبكاءكما تباكيت فقال الرسول ابكي----------------- للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفدا- لقد عرض علي عذابهم ادناه من هذه الشجرة ش-جرة قريبة منه وانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله	1143	-1678172475508068373	Shamela0026568-ara1.ms0817	true	-6251033108813732412	144	253	698	1220	1450	300	عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي------ه فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين فهوي ما هوي---------- ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذ هو قاعد وابو بكر الصديق وهما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد-------------- تباكيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك للذي عرض علي اصحابك من------ الفداء لقد عرض علي عذابكم ادني- من هذه الشجرة لشجرة قريبة فانز ا-----لله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله	817	-2451080869687502888	359	557.0	277	568	63.2042236328125	65	JK009151-ara1	Shamela0026568-ara1
JK009151-ara1.ms1144	false	5037518283713217883	12	103	58	465	1534	300	فلما اذن فارغ هامش لهم اعلمه الله تعالي بما لم يطلع عليه من سرهم انه لو لم ياذن لهم لقعدوا او ا------نه لا حرج عليه فيما فعل ولا خطا وليس عفا هنا بمعني عفو بل كما قال النبي عفا الله لكم من صدقة الخيل والرقيق ولم يجب عليهم ذلك قط قال القشيري ومن قال العفو لا يكون الا عن ذنب فهو غير عارف بكلام العرب وانما معني عفا الله عنك لم يلزمك ذنبا كما في عفا عن صدقة الخيل واما قوله ------في اساري بدر ما كان لنبي ان يكون له اسري	1144	-1678172475508068373	Shamela0026568-ara1.ms0817	true	-6251033108813732412	4	36	17	162	1450	300	فلما اذن ----------لهم اعلمه الله ا-------------------------------نه لو لم ياذن لهم لقعدوا لنفاقهم وانه لا حرج عليه في الاذن لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما قوله تعالي في اساري بدر ما كان لنبي ان يكون له اسري	817	-2451080869687502888	121	181.0	92	419	28.87828254699707	25	JK009151-ara1	Shamela0026568-ara1
