id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms0559	true	-8163400858424438773	68	165	312	839	1544	300	عمارة بن خزيمة--------- ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي------------------- ان النبي ا-------------------بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي ليقضي-------------------ه ثمن فرسه فاسرع النبي------------------- المشي فابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه -الفرس ولا يشعرون ان النبي ابتاعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي النبي فق-------------------ال ان كنت مبتاعا هذا الفرس------- والا بعته فعلم النبي حين سمع نداء الاعرابي فقال اليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي والله ما بعتك فقال النب-----------------------ي قد ابتعته منك----------------------------------------------------------------- وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة-------- انا اشهد انك قد بع--ته فاقبل النبي فق-----------------------------ال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي شه------------------------ادة خزيمة شه---------ادة رجلين	559	-1678172475508068373	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1943	false	-839496388043505064	11	209	61	1109	1540	300	عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه-وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بع-------------------------------------------------------------------------------------ته فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من الناس قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة بن ثابت فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول شهادة خزيمة بن ثابت بشهادة رجلين	1943	-166781166239542393	414	608.5	334	1134	36.507938385009766	62	JK009151-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009151-ara1.ms1081	true	6913854021212366243	33	155	177	837	1594	300	الوافر واخوان حسبتهم- دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم- سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من ودادي الاول ان يستنتجه ما يتوهم انه محل النزاع او ملازمه مثل قتل بما يقتل غالبا فلا ينافي وجوب القصاص كحرقه فيرد بان عدم المنافاة ليس محل النزاع ولا يقتضيه الثاني ان يستنتجه ابطال ما يتوهم انه ماخذ الخصم مثل التفاوت في الوسيلة لا يمنع وجوب القصاص كالمتوسل اليه فيرد اذ لا يلزم من ابطال مانع انتفاء الموانع ووجود الشراءط والمقتضي والصحيح انه مصدق في مذهبه واكثر القول بالموجب كذلك لخفاء الماخذ بخلاف محال الخلاف هامش وقول الاخر الرمل غالطتني اذ كست جسمي الضنا كسوة اغرت من اللحم العظام- ثم قالت انت عندي في الهوي مثل عيني صدقت لكن	1081	-1678172475508068373	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1496	false	-7992686754150507189	89	135	441	689	1562	300	القاءل واخوان تخذتهمو دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهمو سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من ودادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول الارجاني--- غالطتني اذ كست جسمي ضني-- كسوة اعرت من الجلد العظاما ثم قالت انت عندي في الهوي مثل عيني صدقت لكن	1496	-166781166239542393	227	408.0	181	663	34.238311767578125	38	JK009151-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009151-ara1.ms1141	true	5778515856613737111	180	281	901	1373	1464	300	قتله علي بن ابي طالب من نفر ----------------------------------------من بني عبد الدار بن قصي بن ال-----------نضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالب صبرا عند رسول الله ب الصفرا- فيما يذكرون قال ابن هشام ب الاثيل ثم ذكر ابن هشام بعد ذلك ابياتا ذكرتها قتيلة بنت الحارث اخت النضر تبكيه وهي الكامل------------------------------------ يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تحنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق	1141	-1678172475508068373	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3433	false	973697252993809375	204	296	987	1425	1442	300	قتله علي بن ابي طالب وعقبة بن زيد حليف لهم من اليمن وعمير مولي لهم ومن بني عبد الدار بن قصي اربعة نفر وهم النضر بن الحارث ا-------بن علقمة بن كلدة----------------- قتله علي------------ صبرا ب---------------الصفراء ولما بلغ ابنته--------------------------------------------------------- قتيلة بن-----------ت النضر خبر مقتله كتبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرا يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به- ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن- النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق	3433	-166781166239542393	300	439.0	231	560	53.57143020629883	53	JK009151-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown