id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms0211	true	2377476570827708906	13	67	62	335	1564	300	عاءشة رضي الله عنها فسلم ثم قال ما يوجب الغسل فقالت علي الخبير سقطت قال رسول الله------------------- اذا جلس بين قالوا احوط كصلاة ومطلقة لم تتعينا والحق ان الاحتياط فيما ثبت وجوبه او كان الاصل كالثلاثين فاما ما احتمل بعض ذلك فلا هامش شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل وروي ا------------------حمد بن	211	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms0167	false	-4836926030991673752	0	36	0	175	1435	300	عاءشة-------------- فسلم ثم قال ما يوجب الغسل فقالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن	167	709575374207451614	133	215.0	105	310	42.90322494506836	25	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0357	true	-8580708322387734870	277	300	1432	1541	1541	300	سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد-	357	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms1929	false	-8555084506507360765	232	255	1172	1282	1482	300	سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد	1929	709575374207451614	109	213.0	87	110	99.09091186523438	22	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0368	true	7753695016896421922	43	111	226	558	1491	300	سفيان بن عيينة روي عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله اليه بسنده ------------عن عاءشة------------ قالت دخل علي رسول الله------------------- فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ربيه اسنده الشافعي هكذا فارغ هامش ورواه عن سفيان شيخ باهلي------ وزاد في----ه واصوم يوما مكانه ق-------ال الشافعي س------------------معت سفيان عامة مجالس-ه لا يذكر فيه واصوم يوما مكانه ثم عرض-ه عليه قبل موته--- بسنة	368	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms1073	false	7995119590117016260	38	139	200	705	1504	300	سفيان بن عيينة---- عن طلحة بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه 8907 واخبرنا ابو اسحاق الفقيه قال اخبرنا شافع بن محمد قال اخبرنا ابو جعفر قال حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان فذكر هذا الحديث باسناده مثله وزاد في اخره ساصوم يوما مكانه ص 8908 قال المزن-ي سمعت الشافعي يقول سمعت سفيان عامة مجالسته لا يذكر فيه ساصوم يوما مكانه ثم عرضته عليه قبل ان يموت بسنة	1073	709575374207451614	259	408.0	201	510	50.7843132019043	43	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0390	true	6893034752248722779	129	188	641	939	1510	300	الشافعي ر-ضي الله عنه علي صورته قال رضي الله عنه في الرسالة المنقطع مختلف---- فمن شاهد اصحاب رسول الله م-------------------ن التابعين فحدث حديث-------ا عن رسول الله--------------- اعتبر عليه بامور---- منها ان ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شركه فيه الحفاظ المامونون فاسندوه الي رسول الله------------------- بمثل معني ما ارادوا كانت هذه دلالة علي صحة من قبل عنه وحفظه	390	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms0032	false	-8262346571578720156	11	75	55	378	1425	300	الشافعي رحمه الل--------------ه قال و-----------------------المنقطع مختلف فيه فمن شاهد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من التابعين فحدث حديثا منقطعا عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتبر عليه بامور 244 منها ان ينظر الي ما ارسل من الحديث فان شرك----ه الحفاظ المامونون فاسندوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل معني ما روي--- كانت هذه دلالة علي صحة من قبل عنه وحفظه	32	709575374207451614	239	377.5	190	367	65.12261199951172	39	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0393	true	5871817326057892442	262	300	1329	1523	1523	300	عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي فاذا وجدت الدلالة لصحة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ب-------------------------------------------------------------------------------------ما وصفت احببت ان يقب-----------------------ل مرسله ولا نستطيع ان نزعم ان الحجة تثبت به ثبوتها بالمتصل و-----------اما من بعد كبار التابعين الذين كثرت مشاهدتهم-	393	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms0032	false	-8262346571578720156	172	273	810	1287	1425	300	عوام من اهل العلم يفتون بمثل معني ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ص 249 ثم يعتبر عليه بان يكون اذا سمي من يروي عنه لم يسم مجهولا ولا مرغوبا عن الرواية عنه فيستدل بذلك علي صحته فيما يروي عنه 250 ويكون اذا شرك احدا من الحفاظ في حديث لم يخالفه فان خالفه وجد حديثه انقص كانت في هذه دلاءل علي صحة مخرج حديثه 251 ومتي خالف ما وصفت اضر بحديثه حتي لا يسع احدا منهم قبول مرسله 252 ثم بسط الكلام في بيان انحطاطه عن درجة --المتصل ثم قال 253 فاما من بعد كبار التابعين الذين كثرت مشاهدتهم	32	709575374207451614	121	144.5	95	479	25.26095962524414	17	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0456	true	-6385021888433116463	148	181	761	923	1538	300	المقداد رضي ا-لله عنه---- يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال	456	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms1947	false	5044043378413904248	48	83	240	415	1482	300	المقداد انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال	1947	709575374207451614	156	281.5	123	175	89.14286041259766	28	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0456	true	-6385021888433116463	148	181	761	923	1538	300	المقداد رضي ا-لله عنه---- يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي------------- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال	456	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms2051	false	-6475458491602534330	5	40	20	195	1461	300	المقداد انه اخبره انه قال يا رسول الله------ ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي هاتين بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال	2051	709575374207451614	150	259.0	118	181	82.8729248046875	27	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0462	true	4003223779154254707	270	295	1424	1561	1594	300	اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله------------------- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدع--ي الصلاة فاذا ادبرت---- فاغسلي عنك الدم وصلي رواه الشيخان في	462	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms0245	false	3425607729586971391	233	263	1184	1346	1528	300	اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي رواه البخاري في	245	709575374207451614	126	217.0	101	162	77.77777862548828	21	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0559	true	-8163400858424438773	67	102	309	506	1544	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو -من اصحاب النبي------------------- ان النبي------------------- ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي------------------- ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي----------------------- المشي فابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه -الفرس ولا يشعرون	559	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms2455	false	2562593286523232025	248	300	1261	1537	1537	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ع-ن فرسه فاسرع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس -لا يشعرون-	2455	709575374207451614	184	281.5	151	279	65.94982147216797	25	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0559	true	-8163400858424438773	102	165	506	839	1544	300	ان النبي------------------- ابتاعه فنادي الاعرابي النبي فق-------------------ال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فعلم النبي------------------- حين سمع نداء الاعرابي فقال ا-ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي--- والله ما بعتك فقال النب-----------------------ي قد ابتعته منك وطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة انا اشهد انك قد بع--ته فاقبل النبي فق-----------------------------ال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي شه-------------------ادة خزيمة شهادة رجلين	559	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms2456	false	-6558184253668778364	0	91	0	466	1608	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك قا-ل الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	2456	709575374207451614	320	542.5	257	467	68.5224838256836	51	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0715	true	-2960083588488148871	218	290	1127	1503	1549	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشرة نسوة فقال له النبي ا-----------------------مسك اربعا وفارق ساءرهن----------------- هكذا لفظ رواية الشافعي امسك وفي اكثر الروايات لفظ الاختيار وهي لفظ رواية الترمذي وابن ماجه والبيهقي ومدار الحديث علي معمر بن راشد وهو احد الاعلام الثقات روي له الجماعة وقد فارغ هامش رواه عنه ابن ابي عروبة واسماعيل بن ابراهيم ومحمد بن جعفر غندر ويزيد بن زريع وهم ---	715	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms1713	false	3440642996123859875	173	225	866	1118	1493	300	معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة------- اسلم وعنده عشر- نسوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ص 13952 قال احمد هكذا روي البصريون هذا------------------------------------------------------------------------------------ الحديث عن- معمر منهم---------------------------------------------------------------- ابن ابي عروبة وابن علية---------- ومحمد بن جعفر غندر ويزيد بن زريع وغيرهم	1713	709575374207451614	174	255.5	135	419	41.52744674682617	31	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0738	true	4549365531897142838	126	173	635	862	1499	300	العيد --ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن ----------------قلن ----وما نقصان ديننا وعقلنا --------------------قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل-- قلن بلي قال فذاك من نقصان عقلها ا-ليس اذا حاضت------- لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذاك من نقصان دينها	738	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms0244	false	-1045339275001116067	86	142	401	673	1439	300	العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن ولم وما نقصان -------عقلنا وديننا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل ص قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلكن اوليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	244	709575374207451614	213	361.5	168	279	76.34408569335938	34	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms0804	true	-3386719923279784910	71	94	365	492	1665	300	ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها	804	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms2065	false	6400203748730445167	1	22	5	123	1539	300	ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها	2065	709575374207451614	118	227.0	97	127	92.91338348388672	21	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK009151-ara1.ms1041	true	-8118439714656433182	41	67	186	305	1518	300	اسناد و--في --مراسيل ابي داود------------- عن الصلت قال قال رسول الله------------------- ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكره انه ان ذكر لم يذكر الا	1041	-1678172475508068373	Shamela0002863-ara1.completed.ms2338	false	7788634522018180775	266	300	1295	1448	1448	300	ابو داود في المراسيل باسناد عن ثور بن يزيد عن الصلت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر- انه ان ذكر لم يذكر الا-	2338	709575374207451614	105	163.0	82	155	67.74193572998047	19	JK009151-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
