id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms1156	false	429648560804135009	142	243	766	1300	1588	300	عليه السلام ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه--------------- ولكن بقبض العلماء------- حتي اذا لم يبق عالم اتخذ الناس رءسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق حتي ياتي امر الله او حتي يظهر الدجال قلنا فاين نفي الجواز ولو سلم فدليلنا اظهر ولو سلم فيتعارضان ويسلم الاول هامش مسالة الشرح يجوز خلو الزمان عن مجتهد خلافا للحنابلة لنا لو امتنع لكان لغيره والاصل عدمه وقال ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه-- ولكن يقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالم اتخذ الناس رءساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا	1156	-1678172475508068373	ShamAY0032923-ara1.ms6	true	5109628446428164786	24	118	102	569	651	134	عليه وسل--م ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور الرجال ولكن يقبض العلماء بعلمهم حتي اذا لم يبق عالم اتخذ الناس رءسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا 16 حدثنا العباس بن صالح الحراني حدثنا عبد الغفار بن الحكم حدثنا الليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله ص--------------لي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الله لا يقبض العلم انتزاعا من الناس ولكن يقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالم اتخذ الناس رءسا- جهالا----------------------- فضلوا واضلوا	6	-2901794985670413009	259	412.5	206	699	37.05293273925781	44	JK009151-ara1	ShamAY0032923-ara1