id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms0735	true	-5616174873356601287	189	239	998	1254	1578	300	المفهوم الدلالة -------------------------منطوق وهو ما دل عليه اللفظ في محل النطق والمفهوم بخلافه اي لا في محل النطق والاول صريح وهو ما وضع اللفظ له وغير الصريح بخلافه وهو ما يلزم عنه------- فان قصد و-توقف الصدق او ---الصحة العقلية او الشرعية عليه فدلالة اقتضاء مثل------------------------ رفع عن امتي الخطا والنسيان	735	-1678172475508068373	Sham19Y0147313-ara1.ms0011	false	-3085497304593921295	154	199	833	1064	1585	300	المفهوم ما دلت عليه في محل النطق دلالة المنطوق وهو ص------------------------------------------------------------------------ريح وهو ما وضع اللفظ له وغير --صريح----------- ما يلزم عنها اللفظ فان قصدوا توقف الصدق عليه والصحة العقلية او الشرعية عليه فدلالة اقتضاء مثل قوله صلي الله عليه وسلم رفع عن امتي الخطا والنسيان	11	6555648249907170228	157	243.5	127	316	49.68354415893555	24	JK009151-ara1	Sham19Y0147313-ara1
JK009151-ara1.ms0736	true	9045278815584580837	141	278	781	1499	1616	300	المنطوق اي يدل عليه اللفظ لا في محل النطق والاول اعني المنطوق قسمان صريح وهو ما وضع اللفظ له فيدل عليه بالمطابقة او التضمن حقيقة او مجازا او غير صريح وغير الصريح بخلافه وهو ما يلزم عنه اي عما وضع له اللفظ فيدل عليه بالالتزام فارغ هامش ثم غير الصريح ينقسم الي دلالة اقتضاء وايماء واشارة لانه اما ان يكون فارغ هامش مقصودا للمتكلم او لا والمقصود قسمان بالاستقراء احدهما ان يتوقف الصدق او الصح---ة العقلية او الصحة الشرعية عليه وان ---------------------------------------------------------------------لم يتوقف واقترن بحكم لو لم يكن لتعليله كان بعيدا فتنبيه وايماء كما سياتي وان لم يقصد فدلالة اشارة مثل النساء ناقصات عقل ودين قيل------------- وما نقصان دينهن -قال عليه الصلاة والسلام تمكث احداهن شطر دهرها لا تصلي فليس المقصود بيان اكثر الحيض واقل الطهر ولكنه لزم من ان المبالغة في نقصان دينهن تقتضي ذكر ذلك	736	-1678172475508068373	Sham19Y0147313-ara1.ms0011	false	-3085497304593921295	154	254	833	1344	1585	300	المفهوم ما دلت عليه--------- في محل النطق دلالة------ المنطوق وهو صر--يح وهو ما وضع اللفظ له و-----------------------------------------------غير صريح----------------------- ما يلزم عنها ال-------------لفظ فان قصدوا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف الصدق عليه والصحة العقلية او------ الشرعية عليه فدلالة اقتضاء مثل قوله صلي الله عليه وسلم رفع عن امتي الخطا والنسيان وان لم يتوقف واقترن بحكم او لم يكن لتعليله كان بعيدا فتنبيه وايماء وان ----------لم يقصد فدلالة اشارة مثل النساء ناقصات عقل ودين قيل يا رسول الله وما نقصان دينهن فقال صلي- الله عليه وسلم تمكث احداهن شطر دهرها لا تصلي فليس المقصود بيان اكثر الحيض واقل الطهر ولكن- لزم من ان المبالغة--------------- تقتضي---- ذلك	11	6555648249907170228	365	570.5	288	804	45.39801025390625	61	JK009151-ara1	Sham19Y0147313-ara1
JK009151-ara1.ms0737	true	1492010823776406350	184	245	950	1263	1520	300	وان لم يتوقف واقترن بحكم لو لم يكن اقترانه به لتعليله كان التلفظ به بعيدا من الشارع فتنبيه وايماء كما سياتي في كتاب القياس وان لم يقصد فدلالة اشارة مثل النساء ناقصات عقل ودين قيل------------- وما نقصان دينهن -قال------------------- تمكث احداهن شطر دهرها لا تصلي فليس المقصود بيان اكثر الحيض وانه خمسة عشر يوما واقل الطهر وانه خمسة عشرة ولكنه لزم	737	-1678172475508068373	Sham19Y0147313-ara1.ms0011	false	-3085497304593921295	199	249	1064	1319	1585	300	وان لم يتوقف واقترن بحكم او لم يكن----------- لتعليله كان---------- بعيدا---------- فتنبيه وايماء------------------------- وان لم يقصد فدلالة اشارة مثل النساء ناقصات عقل ودين قيل يا رسول الله وما نقصان دينهن فقال صلي الله عليه وسلم تمكث احداهن شطر دهرها لا تصلي فليس المقصود بيان اكثر الحيض------------------- واقل الطهر--------------- ولكن- لزم	11	6555648249907170228	221	353.0	178	346	63.872833251953125	39	JK009151-ara1	Sham19Y0147313-ara1