id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms0291	true	4584784394949772325	128	158	657	822	1600	300	مجمعا عليه فيه نص و--هو من امور الاسلام الظاهرة التي يشترك في معرفتها الخ-اص والع-ام كالصلاة والزكاة والحج والزنا و-الخمر فهو كافر ومن جحد مجمعا عليه لا يعرفه الا الخواص	291	-1678172475508068373	Sham19Y0132962-ara1.ms1436	false	-896710679558185965	145	175	735	894	1564	300	مجمع ع-ليه فيه نص او هو من امور الاسلام الظاهرة التي يشترك في------ها الخواص والعوام كالصلاة والزكاة والحج او تحريم الخمر بخلاف ----من جحد مجمعا عليه لا يعرفه الا الخواص	1436	6560944207316106823	137	228.0	112	170	80.5882339477539	19	JK009151-ara1	Sham19Y0132962-ara1
JK009151-ara1.ms0717	true	468115168376378262	45	78	248	422	1619	300	الاستفصال في حكاية الاحوال مع قيام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال وهذا واضح لا خفاء به فانه------------------- لم يستفصل هل تزوجهن معا او علي التعاقب فلولا ان الحكم يعم الحالتين لما اطلق	717	-1678172475508068373	Sham19Y0132962-ara1.ms1051	false	-1170481030805873817	264	294	1378	1542	1578	300	الاستفصال في حكاية الاحوال مع قيام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال كما قاله الشافعي---- فانه صلي الله عليه وسلم لم يستفصل عن ذلك و----------------------لولا--- الحكم يعم الحالتين لما اطلق	1051	6560944207316106823	123	194.5	100	193	63.73057174682617	19	JK009151-ara1	Sham19Y0132962-ara1