id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms0810	false	-7160094893894367054	266	300	1368	1543	1543	300	عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس ب قباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي------------------- قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا-	810	-1678172475508068373	Sham19Y0013769-ara1.ms0448	true	5426726818545217505	5	42	18	212	1514	300	عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس ب-قباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا	448	-1764148804083643884	174	326.0	142	195	89.23076629638672	32	JK009151-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009151-ara1.ms0989	false	6463463777384084712	122	191	615	946	1494	300	يا رسول الله ان فريضة الله في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يركب افاحج عنه ---------قال نعم فانه لو كان علي ابيك دين فقضيته والغرض يحصل بهذا السياق ايضا وفي الصحيحين جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	989	-1678172475508068373	Sham19Y0013769-ara1.ms0951	true	-3438834627714709651	163	232	796	1118	1491	300	يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي----------------------------------- وفي رواية--- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	951	-1764148804083643884	200	292.0	155	364	54.94505310058594	39	JK009151-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009151-ara1.ms0506	false	1896376434491073453	0	47	0	214	1507	300	الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله الي ش-------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	506	-1678172475508068373	Sham19Y0013769-ara1.ms1500	true	3832339425060931906	118	172	572	819	1455	300	الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	1500	-1764148804083643884	212	398.0	165	247	85.8299560546875	45	JK009151-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009151-ara1.ms0591	false	5401220872294478314	0	114	0	564	1553	300	لم يقم من مجلسه وقال قتادة ما لم يقم او يتكلم وقال عطاء قدر حلبة ناقة لنا لو صح لم يقل فليكفر عن يمينه معينا ل ان الاستثناء اسهل وكذلك جميع الاقرارات والطلاق والعتق وايضا فانه يءدي الي الا يعلم صدق ولا كذب قالوا قال عليه الصلاة والسلام والله لاغزون قريشا ثم سكت هامش وعن ابن عباس يصح وان طال امد الانفصال شهرا وقيل سنة وهو الاشهر عنه وقيل ابدا وهي روايات شاذة لم تثبت عنه وعن سعيد بن جبير---- اربعة اشهر وقيل ان مراد هءلاء الاءمة علي تقدير صحة---------------------------------------------------------------------- المنقول عنهم استحباب----------------------- قول ان شاء الله تبركا ولقوله------ واذكر ربك اذا نسيت سورة الكهف الاية 24 ولم يريدوا به حل اليمين ومنع الحنث	591	-1678172475508068373	Sham19Y0013769-ara1.ms1642	true	1786727438394516656	68	141	358	704	1491	300	لم يقم من مجلسه وقال قتادة ما لم يقم او يتكلم وقال عطاء قدر حلبة ناقة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير بعد اربعة اشهر وعن ابن عباس الاستثناء ابدا متي يذكره وعنه الي شهر وعنه الي سنة وعن بعضهم له ذلك سنة او سنتين وتاول بعضهم هذا المنقول عن هءلاء علي ان مرادهم انه يستحب له قول ان شاء الله تبركا ولقوله تعالي واذكر ربك اذا نسيت-------------------- ولم يريدوا به حل اليمين ومنع الحنث	1642	-1764148804083643884	196	295.5	152	667	29.38530731201172	39	JK009151-ara1	Sham19Y0013769-ara1
