id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms0398	false	-5561623829597374529	0	25	0	123	1541	300	ثم اتيا رسول الله------------------------- فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد---------------- اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود	398	-1678172475508068373	JK000734-ara1.ms033	true	-3742173944401457968	237	267	1242	1386	1563	300	ثم اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اجزاتك صلاتك ام اصبت السنة-------------- وقال للذي ------اعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود	33	-2241925048690013174	103	168.5	81	164	62.80487823486328	20	JK009151-ara1	JK000734-ara1
JK009151-ara1.ms0863	false	-7817922745831957535	181	224	1008	1223	1674	300	حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه في اناس محاويج----- شكوا الي رسول الله--------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول------- تمر من قوتهم من التمر فرخص لهم رسول الله ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	863	-1678172475508068373	JK000734-ara1.ms202	true	-3337711545237245053	60	103	297	517	1556	300	حديث زيد بن ثابت انه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول قوت من ------------------تمر فرخص لهم---------- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	202	-2241925048690013174	153	257.0	121	248	61.69355010986328	27	JK009151-ara1	JK000734-ara1
JK009151-ara1.ms0490	false	-4349026712004596413	16	62	66	293	1542	300	عباس انه دخل علي عثمان بن عفان فقال له الاخوان لا يردان-- الام الي السدس انما قال الله تعالي فان كان له اخوة سورة النساء الاية 11 والاخوان في لسان قومك ليسوا باخوة فقال عثمان لا استطيع ان انقض امرا كان قبلي وتوارثه الناس ومضي في	490	-1678172475508068373	JK000734-ara1.ms229	true	-3281780873119051008	212	241	1046	1184	1476	300	عباس انه دخل علي عثمان بن عفان فقال له محتجا عليه كيف ترد الام الي السدس بالاخوين وليس----------------------------------------------------------------------ا باخوة فقال عثمان لا استطيع رد شء -------كان قبلي-------------- ومضي في	229	-2241925048690013174	106	160.5	80	229	46.2882080078125	19	JK009151-ara1	JK000734-ara1
JK009151-ara1.ms1122	false	-3848983585104453580	235	277	1216	1414	1524	300	فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال	1122	-1678172475508068373	JK000734-ara1.ms238	true	-7814963057174033354	197	238	978	1174	1477	300	فقصصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال	238	-2241925048690013174	188	353.5	148	205	91.70731353759766	37	JK009151-ara1	JK000734-ara1
JK009151-ara1.ms1041	false	-8118439714656433182	14	60	67	276	1518	300	فقال رسول الله اسم الله علي فم كل مسلم وفي------------------------------------- حديث البراء ان النبي قال الم--سلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم ولا يعرف له اسناد وفي مراسيل ابي داود عن الصلت قال قال رسول الله ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم	1041	-1678172475508068373	JK000734-ara1.ms340	true	-3589459562157890616	251	300	1201	1437	1437	300	فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذكروا اسم الله وكلوا رواه البخاري 2652 حديث البراء بن عازب مرفوعا المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم غريب نعم هو من رواية ثور بن يزي-----د عن الصلت مرفوعا بلفظ------ ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم-	340	-2241925048690013174	126	170.5	95	248	50.80644989013672	23	JK009151-ara1	JK000734-ara1
JK009151-ara1.ms1135	false	-5795152786587610297	137	179	737	947	1592	300	عنه كان يفاضل بين الاصابع في الدية- لتفاوت منافعها ونقض حكمه لما روي له--- الخبر في التسوية وان عليا رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه نقض قضاء شريح بان شهادة المولي لا تقبل بالقياس الجلي وهو ان ابن العم ت---قبل شهادته وهو--- اقرب من المولي	1135	-1678172475508068373	JK000734-ara1.ms368	true	-1862963954936314030	112	201	543	1001	1477	300	انه كان يفاضل بين الاصابع في الديات لتفاوت منافعها حتي---------- روي له في الخبر--- التسوية بينها فنقض حكمه مشهور رواه الشافعي كله خلا الرجوع فذكره الخطابي 2885 اثره ايضا انه كتب الي ابي موسي الاشعري لا يمنعك قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك فهديت لرشده ان تنقضه فان الحق قديم لا ينقضه شء والرجوع الي الحق خير من التمادي في الباطل رواه الدارقطني والبيهقي 2886 اثر علي انه نقض قضاء شريح بان شهادة المولي ت---قبل بالقياس الجلي وهو ان ابن العم لا يقبل شهادته مع انه اقرب من المولي	368	-2241925048690013174	166	263.0	132	474	35.021095275878906	26	JK009151-ara1	JK000734-ara1