id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009151-ara1.ms0016	false	8495796120873929676	134	237	711	1320	1633	300	وقال هو مدخل الفلسفة ومدخل ال---شر وليس الاشتغال بتعليمه وتعلمه مما اباحه الشارع ولا استباحه احد من الصحابة والتابعين والاءمة المجتهدين والسلف الصالحين وساءر من يقتدي بهم من اعلام الامة وسادتها واركان الله- وقادتها قد برا الله الجميع من معرفة ذلك وادناسه وطهرهم من اوضاره واما استعمالات الاصطلاحات المشنعة المنطقية في مباحث الاحكام الشرعية فمن صفحة فارغة هامش المنكرات و------------------------------ليس بالاحكام الشرعية والحمد لله افتقار الي المنطق اصلا وما يزعمه المنطقي للمنطق في امر الحد والبرهان فق-اقيع قد اغني الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------- كل صحيح الذهن لا سيما من خدم نظريات العلوم الشرعية ولقد تمت الشريعة-------- وخاض في بحر- الحقاءق والدقاءق علماءها حيث لا منطق	16	-1678172475508068373	AOCP20251104140-ara1.ms60	true	-7733323632459463792	41	151	227	932	1815	302	ف----هو مدخل الفلسفة ومدخل الشر شر وليس الاشتغال بتعليمه وتعل-ه مما اباحه الشارع ولا استباحه احد من الصحابة والتابعين والا-مة المجتهدين والسلف الصالحين وساءر من يقتدي به -من اعلام الاثة وسادتها واركان الامة وقادتها قد برا الله الجميع من مغر-ة ذلك وادناسه وطهرهم من اوضاره واما استعمال-- الاصطلاحات الم--------نطقية في مباحث الاحكام الشرعية فمن ----------------المنكرات المستبشعة والرقاعات المستحدثة وليس بالاحكام الشرعية والحمد لله افتقار الي المنطق اصلا وما يزعمه المنطقي للمنطق من امر الحد والبرهان فقعاقيع قد اغني الله عنا بالطريق الاقوم والسبيل الاسلم image file1110CabdSalamQadiriNasimMucabbiq_0141png الاطهر كل صحيح الذهن لا-سيما من خدم نظريات العلوم الشرعية ولقد تمت الشريعة وعلومها وخاض في بحار الحقاءق والدقاءق علباوها حيث لا منطق	60	-1751155954522389463	560	1013.5	464	740	75.67567443847656	80	JK009151-ara1	AOCP20251104140-ara1
JK009151-ara1.ms0017	false	3393147498697379403	228	279	1167	1447	1551	300	الاشتغال بالقران والسنة والفقه حتي ------------يرسخ في الذهن ---------------------تعظيم الشريعة وعلماءها--------------------------------------------------------- فاذا تم--------- ذلك وعلم المرء من نفسه صحة الذهن حتي- لا -تروج عليه الشبهة ولقي----------- شيخ-----ا ناصحا حسن العقيدة جا--------------------------------------------------------ز له والحالة هذه الاشتغال بالمنطق وانتفع به واعانه علي العلوم الاسلامية قال--- وهو من احسن العلوم وانفعها في كل بحث	17	-1678172475508068373	AOCP20251104140-ara1.ms61	true	6304491031687778197	0	76	0	436	1620	302	الاشتغال بالقران والسنة والفقه حتي يتروي منها ويرسخ في --ذهنه الاعتقادات الصحيحة وتعظيم الشريعة وعلماءها وتنقيص الفلسفة وعلباءها بالنسبة الي الاعتقادات الاسلامية فاذا رسخ قدمه في ذلك وعلم------ من نفسه صحة الذهن بحيث لا تتروج عليه الشبهة علي الدليل ووجد شيخا دينا ناصحا حسن العقيدة او من ليس كذلك لكنه لا يركن الي قوله في العقاءد فحينءذ يجوز له------------ الاشتغال بالمنطق وينتفع به ويعينه علي العلوم الاسلامية وغيرها وهو من احسن العلوم وانفعها في كل بحث	61	-1751155954522389463	244	359.5	197	456	53.50877380371094	34	JK009151-ara1	AOCP20251104140-ara1