id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009150-ara1.mARkdown.ms022	true	-959996882188062701	225	292	1119	1467	1498	300	اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد اما والله---------- لكاني------ انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورء-س بلا غلاصم فمهلا مهلا--------- فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها فنذ-----ار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط--- باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك قد اجملت يا امير المءمنين	22	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03204	false	7363098951507666544	103	172	525	876	1522	301	اريد حباءه ويريد قتلي عذيري من خليلك من مراد ثم قال يا عبد الملك لكاني والله انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فابرز----- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا مهلا بني هاشم فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور------ ازمتها فبدار بدار لكم من------ حلول داهية او حنوط باليد و-----الرجل فقال اتكلم------------- يا امير المءمنين	3204	5283840752347635461	285	477.0	226	386	73.83419799804688	47	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms030	true	-735167382258084612	148	289	751	1473	1531	300	عبد الملك بن عبد الله بن ابي سهل---------------------------------------- الكروخ-------------------------------------ي شيخ صالح دين خير حسن السيرة صدوق ثقة سكن مطيراباد من اعمال الفرات والمحلة سنين بسبب دين له علي بعض اهلها وورد بغداد وقرات عليه جامع الترمذي وقرء عليه عدة نوب------- وكتب به نسخة بخطه واوقفها وما كان له اصل بمسموعاته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدوا سماعة في اصول المءتمن الساجي وابي محمد ----السمرقندي وغيرهما من الرحالين فقرء عليه منها و---------مرض في اثناء قراءتي عليه فنفذ له بعض من كان يحضر معنا --سماع الكتاب شيءا من الذهب فما قبل وقال بعد السبعين واقتراب الاجل اخذ علي حديث رسول الله ش-------------------يءا ورد عليه من الاحتياج اليه و--انتقل من بغداد في اخر عمره الي مكة وبقي- بها مجاورا الي ان توفي وكان يكتب النسخ بالترمذي بالعراق ومنها كان ياكل سالته عن مولده فقال في ربيع الاول سنة اثنتين وستين---------- بهراة وكروخ بلدة علي عشرة فراسخ من هراة قرات	30	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08287	false	3838721215795815193	140	300	730	1554	1569	303	عبد الملك بن عبد الله بن ابي سهل بن القاسم بن ابي منصور بن ماح ابو الفتح الكروخي الهروي الوفاة 548 ه قال ابن السمعاني شيخ صالح دين خير حسن السيرة صدوق ثقة ق--------------------------------------------------------------------------------رات عليه جامع الترمذي وقرء عليه عدة نوب ببغداد وكتب به نسخة بخطه و-وقفها وسمع ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري وابا عامر محمود بن القاسم الازدي وابا نصر الترياقي وابا بكر الغورجي وابا المظفر عبيد الله الدهان وابا عطاء وجماعة ووجدوا سماعه في اصول المءتمن الساجي وابي محمد ابن السمرقندي وغيرهما -------وكنت اقرا عليه جامع ابي عيسي فمرض--------------------- فنفذ له بعض من كان يحضر معنا السماع ش-------يءا من الذهب فما قبل وقال بعد السبعين واقتراب الاجل اخذ علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ورده مع---- الاحتياج اليه ثم انتقل ---------في اخر عمره الي مكة وجاور بها حتي---------- توفي وكان ي------نسخ -الترمذي بالاجرة و---------ياكل منها وقال لي ولدت-- في ربيع الاول سنة اثنتين وستين واربعماءة بهراة وكروخ -----علي عشرة فراسخ من هراة وقال	8287	5283840752347635461	488	739.0	386	986	49.49290084838867	78	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms031	true	-5473610860502858673	216	258	1202	1448	1698	300	وجاور بمكة اربع سنين يدرس ويفتي وي--------------تعبد ثم عاد الي----- نيسابور وتولي التد--------------------ريس بالمدرسة النظامي-----------------------------ة وبقي -----------------ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع مسلم له المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس التذكير يوم الجمعة-------------- وحضر درسه الاكابر------------------------ وكان يقعد كل يوم بين يديه --------------ثلاثماءة	31	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07234	false	-9049915770888190348	211	276	1143	1507	1634	301	وجاور بمكة اربع سنين يدرس ويفتي ويجمع طرق المذهب الي ان رجع الي بلده نيسابور بعد مضي نوبة التعصب فاقعد للتدريس ب----------نظامية نيسابور واستقامت امور الطلبة وبقي علي ذلك قريبا من ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع مسلم له المحراب والمنبر والخطابة والتدريس ومجلس الوعظ --يوم الجمعة وظهرت تصانيفه وحضر درسه الاكابر والجمع العظيم من الطلبة وكان يقعد------- بين يديه كل يوم نحو من ثلاثماءة	7234	5283840752347635461	204	298.0	167	383	53.26370620727539	27	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms034	true	-3963702207239327825	71	154	380	806	1582	300	الخامس والعشرين من ربيع الاخر سنة ثمان وسبعين واربعماءة وقام الصياح من كل جانب وجزع الفرق عليه جزعا لم يعهد مثله وحمل بين الصلاتين من يوم الاربعاء الي ميدان الحسين ولم تفتح الابواب في البلد ووضع المناديل عن الرءس عاما بحيث ما اجترا احد علي ستر راسه من الرءس والكبار وصلي عليه ابنه ابو القاسم بعد جهد جهيد حتي حمل الي داره من شدة الزحمة وقت التطفيل ودفن في داره ثم نقل بعد سنين الي مقبرة الحسين بج---------نب والده وكسر منبره في الجامع	34	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07238	false	160964243355614817	175	198	930	1047	1593	303	الخامس والعشرين من ربيع الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودفن في داره ثم نقل بعد سنين الي مقبرة الحسين فدفن الي جانب والده وكسر منبره في الجامع	7238	5283840752347635461	106	189.0	85	435	24.367816925048828	20	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms079	true	7057618084588959739	198	265	1060	1379	1564	300	عبد المنعم بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله بن احمد ابن محمد بن ابراهيم ابو الفضاءل بن ابي البركات بن ابي الفتح بن ابي طاهر بن ابي سعيد بن ابي الخير الصوفي من اهل ميهنة من اولاد المشايخ واعيان الصوفية ولم يكن في اولاد الشيخ ابي سعيد في وقته مثله سمع الحديث بمرو من ابي ال---------فتح عبيد الله بن محمد بن اردشير الهشامي وابي	79	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08616	false	-4695307203787247348	37	80	197	407	1629	305	عبد المنعم بن محمد بن طاهر بن سعيد بن فضل الله بن ابي الخير الميهني------- ابو الفضاءل بن ابي البركات الوفاة 565 ه من بيت----------------------------------------------------------- المشيخة والتصوف---------------------------------------------------- سمع اباه وابا حامد الغزالي وابا الفتح عبيد الله بن محمد بن اردشير بن محمد وقدم	8616	5283840752347635461	140	184.0	105	328	42.682926177978516	24	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms123	true	3477394967531507946	124	208	632	1079	1544	300	زهير --ثنا سماك بن حرب ثنا معاوية بن قرة عن انس بن مالك ان نفرا من عرينة اتوا النبي فاسلموا و---------------بايعوه وقد وقع ب--المدينة الموم وهو البرسام فقالوا هذا الوجع قد وقع يا رسول الله فلو اذنت لنا فخرجنا الي الابل فكنا فيها فقال نعم فاخرجوا فكونوا فيها فخرجوا فقتلوا احد الراعيين وذهبوا بالابل وجاء الاخر وقد جرح قال --فبلغوا حاجتهم وذهبوا بالابل وعنده شباب من الانصار قريب من عشرين فارسل-- اليهم وبعث معهم قاءفا يقتص اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم	123	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00198	false	2762815547997225316	31	117	145	593	1503	300	زهير حدثنا سماك بن حرب عن- معاوية بن قرة عن انس-------- ان نفرا من عرينة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه وقد وقع في المدينة الموم وهو البرسام فقالوا هذا الوجع قد وقع يا رسول الله فلو اذنت لنا فرح-نا الي الابل -----------قال نعم فاخرجوا وكونوا فيها فخرجوا فقتلوا احد الراعيين وذهبوا بالابل وجاء الاخر وقد جرح قال قد قتلوا صا-حبي وذهبوا بالابل وعنده شباب من الانصار قريب من عشرين فارسلهم اليهم وبعث معهم قاءفا يقتص اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم	198	5283840752347635461	398	715.5	319	470	84.68085479736328	68	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms154	true	7174200489228921791	141	197	699	993	1503	300	عبد الوهاب بن احمد بن جلبة قدم ----------------------بغداد من حران قاصدا للوالد ف-----------------------------تفقه عليه وكتب كثيرا من مصنفاته وكان يلي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضاء بحران من قبل الوالد و--------------------------------------------------------كان مفتيا بحران وخطيبها وواعظها ومدرسها واختار الله له الشهادة علي يدي ابن قريش العقيلي في سنة ست وسبعين واربعماءة عند اضطراب اهل حران علي ابن قريش لما اظهر سب السلف	154	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07211	false	-364838712325056796	26	136	140	714	1583	302	عبد الوهاب بن احمد بن جلبة الفقيه ابو الفتح الخزاز البغدادي ثم الحراني الحنبلي الوفاة 476 ه مفتي حران وعالمها تفقه عل--------------------------------ي القاضي ابي يعلي ولازمه وكتب عنه تصانيفه وسمع من ابي بكر البرقاني وابي علي بن شاذان وابي علي الحسن بن شهاب العكبري سمع منه هبة الله الشيرازي ومكي الرميلي والرحالة بحران وقتل شهيدا مظلوما قال ابو الحسين ابن القاضي ابي يعلي ولي ابو الفتح بن جلبة قضاء ح-ران من قبل الوالد وكتب له سجلا وكان ناشرا للمذهب داعيا اليه في تلك الديار وكان مفتي-------------ها وواعظها وخطيبها وقاضيها قتل -----------علي يد- ابن قريش العقيلي في سنة ست وسبعين---------- عند اضطراب اهل حران علي ابن قريش لما اظهر سب السلف	7211	5283840752347635461	185	258.5	147	642	28.816200256347656	29	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms154	true	7174200489228921791	215	279	1080	1396	1503	300	سمع ابا محمد الحسن بن محمد الخلال و---------------------------ابا الحسن --------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد بن قشيش وابا القاسم عبد العزيز ابن علي الازجي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا طالب محمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان البزاز وابا محمد الحسن بن علي الجوهري وجده لامه ابا عبد الله محمد بن عبد الوهاب بن علي بن احمد بن ابي العلاء العطار روي عنه عمر بن ظفر المغازلي وابو المعمر الانصاري وعبد	154	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07502	false	4910262768606637064	70	161	371	821	1582	303	سمع ابا محمد الحسن بن محمد الخلال ومحمد بن علي الصوري وجماعة وعنه الحافظ ابن ناصر وغيره توفي في ذي الحجة وقيل في سنة ثلاث BIO_MAN 202 منصور بن بكر بن محمد بن علي بن محمد بن حيد بن---------- عبد الجبار بن النضر ابو احمد بن ابي منصور النيسابوري التاجر الوفاة 494 ه سمع جده ابا بكر محمد بن علي صاحب الاصم وقدم بغداد وسكنها وسمع ابا طالب------------------------ بن غيلان و-----------------------------------------------ابا علي ا-بن المذهب وعبد العزيز بن علي الازجي teachersstudents----- روي عنه عمر بن ظفر المغازلي وابو المعمر الانصاري وابو	7502	5283840752347635461	157	198.0	120	537	29.236499786376953	27	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms173	true	5167612208537624967	31	297	163	1576	1593	300	الشريف ابي البركات عمر بن ابراهيم العلوي وابي الحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي وقرا القران بالروايات والطرق علي ابي محمد عبد الله بن علي سبط ابي منصور الخياط وعلي الحافظ ابي العلاء الحسن بن احمد العطار الهمذاني وابي الحسن علي بن احمد بن محمويه اليزدي وغيرهم وقرا المذهب-------- والخلاف علي ابي منصور سعيد بن محمد بن الرزاز وغيره وقرا الادب-- علي ابي محمد ابن الخشاب وصحب جده ابا البركات اسماعيل شيخ الشيوخ فانتفع بصحبته ولبس منه الخرقة وتخلق باخلاقه وتادب بادا-----به واخذ --علم الحديث ومعرفته من ابن ناصر وكان كثيرا يحكي------------ عنه من --------------الفواءد الحسنة والنكت الغريبة والمعاني الدقيقة ومد الله له ---------------------------------------------------في ال--------------------------------------------عمر حتي حدث بجميع مروياته مرارا وقصده --طلاب العلم من ساءر الاقطار وكانت اوقاته محفوظة وكلماته معدودة فلا تمضي له ساعة الا في قراءة القران والذكر والتهجد وقراءة الناس وكان يمنع الناس من التحديث في مجلسه بلغو او غيبة انسان او ذكر ما لا فاءدة فيه و-----اذا قرء عليه الحديث منع ان يقام له و اذا حضر غيره ايضا فلا يقام له وكان كثير الحج والعمرة والمجاورة بمكة وكان داءما علي سجادته علي طهارة مستقبل القبلة يقرا القران ليلا ونهارا والمصحف في يده ينظر فيه واذا غلبه النوم نام علي سجادته وما استيقظ الا جدد وضوءا ولا يخرج من منزله الا لحضور صلاة الجمعة او العيد او جنازة او زيارة صالح حي او ميت او حضور مجلس ذكر ولم يكن يحضر دور ابناء الدنيا ولا ارباب المناصب في هناء ولا--- عزاء وكان مديما للصيام في اكثر اوقاته مع علو سنة وكان يستعمل السنة في جميع احواله في مدخله ومخرجه وملبسه وماكله ومشربه ويحب الصالحين ويقتفي بسيرة السلف عقدا وفعلا ويعظم العلماء	173	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09421	false	-2358701257620397684	11	184	61	989	1609	300	الش-يخ ابي البركات------- اسماعي-----------------------ل بن احمد--- وهذه ال-طبقة وقرا القر--------اءات------- علي ابي محمد---------------- سبط---------- الخياط و----الحافظ ابي العلاء--------------------- الهمذاني وابي الحسن علي بن احمد بن محمويه وقرا ----------------مذهب الشافعي والخلاف علي ابي منصور سعيد اب-------ن الرزاز وغيره وقرا العربية علي ابي محمد ابن الخشاب------------------------------------------------------ ولبس ------خرقة التصوف من جده ابي البركات وصحبه واخذ معرفة الحديث ع--------ن ابن ناصر ولزمه وقرا عليه الكثير وحفظ عنه الكثير من النكت والفواءد-------------- الغريبة والمعاني الدقيقة وطال عمره ورحل اليه قال الحافظ ابن النجار ابن سكينة شيخ العراق في الحديث والزهد وحسن السمت وموافقة السنة والسلف عمر حتي حدث بجميع مروياته------ وقصده الطلاب من البلاد ------------وكانت اوقاته محفوظ---------------ة فلا تمضي له ساعة الا في تلاوة------------------------------------------------------------------------------------------ او ذكر او تهجد او تسميع وكان اذا قرء عليه الحديث منع ان يقام له او لغير-----------------------ه وكان كثير الحج --------والمجاورة وال----------------------------طهارة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج من بيت-ه الا لحضور -------جمعة او ع--يد او جنازة ولا--------------------------------------------- يحضر دور ابناء الدنيا ولا الرءساء------ في هناء ولا في عزاء وكان يديم ا-لصيام غالبا علي كبر سنه و------------يستعمل السنة ---------------في مدخله ومخرجه وملبسه وامور-------ه ويحب الصالحين------------------------------ ويعظم العلماء	9421	5283840752347635461	630	795.5	500	1561	40.35874557495117	95	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms174	true	5176911373305481602	1	168	9	953	1624	300	ويتواضع لجميع الناس وفي ساءر احواله وكان داءما يقول نسال الله ان يميتنا مسلمين واذا دعا له احد بطول البقاء قال اسال الله الوفاة علي الاسلام ويبكي وكان ظاهر الخشوع عند الذكر غزير الدمعة عند قراءة القران والحديث واخبار الصالحين وكان اذا اكثر من البكاء يعتذر الي الحاضرين ويقول قد كبر- سني ورق عظمي فلا املك دمعتي نفيا الاظهار الخشوع وخوفا من الرياء وسترا لحاله وكان الله سبحانه قد البسه رداء جميلا من البهاء وحسن الخلقة وقبول الصورة ونور الطاعة وجلالة العبادة فكانت له في القلوب منزلة عظيمة يحبه الكبير والصغير والرجال والنساء وكان الرجل اذا راه انتفع برءيته قبل سماع كلامه فاذا تكلم كان البهاء والنور علي الفاظه وتقبلها الاسماع والقلوب ولا يشبع جليسه من مجالسته ولقد طفت شرقا وغربا ورايت الاءمة والعلماء والزهاد فما رايت اكمل منه ولا اكثر عبادة ولا احسن سمتا صحبته قريبا من عشرين سنة ليلا ونهارا وتاديت به وخدمته وقرات عليه القران بجميع مروياته وقراءاته وسمعت منه اكثر مروياته وقرات عليه الكتب المطولات واستفدت منه كثيرا وكان ثقة صدوقا حجة نبيلا	174	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09421	false	-2358701257620397684	184	300	989	1609	1609	300	ويتواضع لجميع الناس و----------------كان داءما يقول اسال الله ان يميتنا مسلمين و-------------------------------------------------------------------كان ظاهر الخشوع---------- غزير الدمعة وكان يعتذ--------------------------------------------ر من البكاء------------------- ويقول قد كبرت سني ورق عظمي فلا املك عبرتي يقول ذلك ------------خوفا من الرياء وكا------------ن الل-------ه قد البسه رداء جميلا من البهاء وحسن الخلقة وقبول الصورة ونور الطاعة وجلالة العبادة وكانت له في القلوب منزلة عظيمة يحبه كل احد و----------------------------------اذا راه ينتفع برءيته قبل----- كلامه فاذا تكلم كان البهاء والنور علي الفاظه ------------------------ولا يشبع------ من مجالسته ولقد طفت شرقا وغربا ورايت الاءمة--------- والزهاد فما رايت اكمل منه ولا اكثر عبادة ولا احسن سمتا صحبته قريبا من عشرين سنة ليلا ونهارا وتادبت به وخدمته وقرات عليه القران بجميع روايا---------ته وسمعت منه اكثر مروياته و--------------------------------------------كان ثقة------ حجة نبيلا-	9421	5283840752347635461	586	979.0	474	945	62.010581970214844	97	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms176	true	6497236852053241193	189	271	962	1369	1517	300	وسمعت ابا محمد -بن الاخضر الحافظ غير مرة يقول لم يبق ممن طلب الحديث وعني به غير عبد الوهاب -بن سكينة وسمعت عبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي يقول رايت عبد الوهاب بن سكينة يجء الي ابن ناصر ليقرا عليه وكان من ظراف طلبة الحديث وسمعت ابن الاخضر يقول كان شيخنا ابن ناصر يجلس في داره علي سرير لطيف فكل من حضر عنده يجلس تحت سريره كابن شافع والباقداري وامثالهم وما رايته اجلس معه احدا علي سريره الا عبد الوهاب بن سكينة	176	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09422	false	3127423953628066572	23	76	112	373	1588	300	وسمعت ابا محمد ابن الاخضر -------غير مرة يقول لم يبق ممن طلب الحديث وعني به غير عبد الوهاب ابن سكينة وسمعته ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كان شيخنا ابن ناصر يجلس في داره علي سرير لطيف فكل من حضر عنده يجلس تحت سريره كابن شافع والباقداري وامثالهم وما رايته اجلس معه احدا علي سريره-------- ال--ا ابن سكينة	9422	5283840752347635461	254	473.0	203	409	62.10268783569336	49	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms177	true	2657714281567839495	16	88	85	483	1564	300	القاضي الفقيه يحيي بن القاسم التكريتي مدرس المدرسة النظامية قال في ذكر مشايخه ابو احمد عبد الوهاب بن علي بن علي المعروف بابن سكينة كان رجلا عالما عاملا بمذهب الشافعي كثير المباحثة في مساءلة داءم التكرار لكتاب التنبيه في الفقه حافظا له كثير الاشتغال بكتاب المهذب و-الوسيط في الفقه لا يضيع----- من وقته شيءا وكنا اذا دخلنا عليه يقول لا تزيدوا علي سلام عليكم مسالة لكثرة حرصه علي المباحثة في المساءل وتقرير	177	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09422	false	3127423953628066572	80	130	396	665	1588	300	القاضي------- يحيي بن القاسم--------- مدرس-------- النظامية---- في ذكر مشايخه ابو احمد ----------------------------------ابن سكينة كان----- عالما عاملا-------------------------------------- داءم التكرار لكتاب التنبيه في الفق---------ه كثير الاشتغال ب-----المهذب و الوسيط في الفقه لا يضيع شيءا من وقته----- وكنا اذا دخلنا عليه يقول لا تزيدوا علي سلام عليكم مسالة لكثرة حرصه علي المباحثة----------- وتقرير	9422	5283840752347635461	263	424.5	215	404	65.09900665283203	44	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms183	true	3227112860005177866	186	263	989	1382	1569	300	وابا الحسين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاصم بن الحسن العاصمي وابا الخطاب نصر بن احمد بن البطر وابوي عبد الله مالك بن احمد البانياسي والحسين بن احمد بن محمد بن طلحة النعالي وخلقا كثيرا غيرهم وقرا علي ابي الحسين ابن الطيوري جميع ما عنده----------------- روي لنا عنه ابو الفرج اب-------------------------------------ن الجوزي وابو احمد --ابن سكينة وابو محمد ب-------------------------------ن الاخضر وعبد الواحد بن سعد الصفار وعبد الرحمن بن محمد بن يعيش الكاتب ومحمد بن ------هبة ال--له بن كامل الوكيل وعبد العزيز-------- واحمد	183	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08096	false	5528319857746366190	2	81	15	449	1591	301	وابا الحسين ابن النقور وابا القاسم عبد العزيز الانماطي وابا القاسم ابن البسري وابا نصر الزينبي وابا الغناءم بن ابي عثمان وعاصم بن الحسن فمن بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقرا علي ابي الحسين ابن الطيوري جميع ما عنده teachersstudents روي---- عنه ابن عساكر وابو موسي المديني وابو سعد السمعاني وابن الجوزي وعبد الوهاب ابن سكينة وعمر بن طبرزد ويوسف بن كامل وعبد العزيز ابن الاخضر وعبد الواحد بن سعد الص-----------------------------------فار واحمد بن ازهر وعبد العزيز بن ------منينا وعبد العزيز بن ازهر واحمد	8096	5283840752347635461	178	209.5	137	606	29.37293815612793	25	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms185	true	2804337327107926960	128	205	651	1074	1577	300	ابن السمعاني قال عبد الوهاب بن المبارك الانماطي حافظ---- متقن كثير السماع واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاشرة مليح المحاورة جمع الفواءد وخرج التخاريج صاحب اصول حسنة ما بقي من العالي والنازل جزء الا قراه وحصل نسخته اما بخطه او -خط غيره ونسخ الكتب الكبار بخطه مثل الطبقات و---------تاريخ الخطيب وكان متفرغا مستعدا للتحديث اما ان يقرا عليه او ينسخ شيءا وكان لا يجوز الاجازة علي الاجازة وجمع فيه ش---يءا قرات عليه الكثير	185	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08096	false	5528319857746366190	102	176	553	945	1591	301	ابن السمعاني هو-------------------------------- حافظ ثقة متقن كثير السماع واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاشرة مليح المحاورة جمع الفواءد وخرج التخاريج ولعله--------- ما بقي من العالي والنازل جزء الا قراه وحصل نسخته اما بخطه او بخط غيره ونسخ الكتب الكبار----- مثل --طبقات ابن سعد و تاريخ الخطيب وكان متفرغا مستعدا للتحديث اما ان يقرا عليه او ينسخ شيءا وكان لا يجوز الاجازة علي الاجازة وجمع في ذلك شيءا قرات عليه الكثير	8096	5283840752347635461	364	667.5	296	440	82.7272720336914	61	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms190	true	-8066836054874778272	88	265	464	1363	1530	300	وخرجوا اليه كافة من العلماء واهل الدولة وغيرهم وحضر ارباب الدولة من القضاة وحجاب الخليفة اول يوم درس وقرء منشوره وكان يوما مشهودا سمعت عليه كثيرا وسمعته يقول صنفت سبعين تاليفا في ثمانية عشر عاما وسمعته يقول لي كتاب في --تفسير القران ضمنته ماءة الف بيت شاهدا وكان يملي يوم الجمعة في جامع القصر ومستمليه ابو ياسر بن كادش واخر وحفظ عليه تصحيف شنيع ثم اجلب عليه وطولب و--رمي بالاعتزال حتي فر بنفسه اخبرني شهاب الحاتمي بهراة قال سمعت ابا سعد ابن السمعاني يقول سمعت ابا العلاء احمد بن محمد بن الفضل الحافظ يقول سمعت ابا العباس احمد بن ثابت الطرقي الحافظ يقول سمعت غير واحد من اهل اصبهان ممن اثق به----- ان عبد الوهاب الشيرازي املي عليهم ببغداد يوما حديث ابي امامة عن النبي صلاة في اثر صلاة كتاب في عليين فصحف وقال كنار في غلس و--كان الامام محمد بن ثابت الخجندي حاضرا فقال له او قيل له ما معني كنار في غلس فقال النار في الغلس تكون اضوا قا----ل الطرقي وساله بعض اصدقاءي عن جامع ابي عيسي الترمذي وقال له هل لك به سماع فقال	190	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07551	false	7867723479787975956	175	302	897	1550	1550	302	وخرج------- كافة ---العلماء و---------------------------------------القضاة لتلقيه وكان يوم -----------قرء منشوره ي-----وما مشهودا سمعت عليه كثيرا وسمعته يقول صنفت سبعين تاليفا في ثمانية عشر عاما و-----------لي كتاب في التفسير------- ضمنته ماءة الف بيت شاهدا املي بجا------------------مع القص-------------------------------ر وحفظ عليه تصحيف شنيع ثم اجلب عليه وطولب ثم رمي بالاعتزال حتي فر بنفسه وقال------------------------------------------ السمعاني حدثنا ابو ----العلاء احمد بن محمد بن الفضل الحافظ -قال سمعت----------- احمد بن ثابت الطرقي الحافظ يقول سمعت غير واحد-------------- ممن اثق به يقول ان عبد الوهاب الشيرازي املي------ ببغداد----- حديثا متنه ص-------------لاة في اثر صلاة كتاب في عليين فصحف وقال كنار في عليين وكان الامام محمد بن ثابت الخجندي حاضرا فقال------------- ما معناه فقا-----------ل النار في الغلس تكون اضوا وبه قال الطرقي وساله بعض اصدقاءي عن جامع ابي عيسي الترمذي-------- هل لك به سماع فقال-	7551	5283840752347635461	579	955.0	464	914	63.34791946411133	101	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms191	true	4048140343350618321	9	245	50	1266	1554	300	قال الطرقي ولم--ا اراد الفامي ان يملي في جامع القصر فقلت له لو استغنت ببعض حفاظ البلد فانتفي الاحاديث و-رتبها علي ما جرت به عاداتهم فقال انما يفعل ذلك من قلت معرفته بالحديث واما انا فحفظي يغنيني ولم احتج الي احد فيما يعنيني وكان هذا اول يوم قدم وما كنت بلوته فاملي اليوم الثاني وامتحنت بالاستملاء اعوذ بالله من البلاء فاول ما حدث رايته يسقط من الاسناد رجلا ويزيد فيه رجلا ويبدل رجلا برجل ويجعل الرجل الواحد رجلين والرجلين رجلا واحدا ورايت نصحة اعجز عن ذلك وسافصل ما اجملته اما اسقاط رجل ففي غير موضع منها انه ذكر الحسن بن سفيان عن يزيد بن زريع فامسك اهل المجلس اقلامهم ورفعوا الي رءسهم فمنهم المنكر بصريح لسانه ومنهم المشير بحاجبه وبنانه فقلت لهم سقط احد رجلين ولا يزيد بين الحسن بن سفيان ويزيد اما محمد بن المنهال او امية بن بسطام فقال المملي اكتبوا كما في اصلي واما زيادة رجل فانه اورد اسنادا وكان في الكتاب انبانا سهل بن بحر انا سالته فصحفه وقال انبانا سهل بن بحر انبانا سالية واما تبديل رجل برجل فاكثر من ان يلحقه الاحصاء كتبديل عمر- بعمرو وحميل ب---ج------ميل وحبان بحبان واشباه ذلك واما جعله الرجل الواحد رجلين فانه راي في كتب سعيد بن عمرو الاشعثي وهو شيخ مسلم بن الحجاج القشيري فقال هو انبانا سعيد بن عمر والاشعثي قالا انبانا فلان بن فلان فقلت انما هو سعيد بن عمرو الاشعثي قال لا ليس كما تقول قلت فمن الاشعثي قال فضول منك	191	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07552	false	-7612699761686388664	16	146	73	733	1551	301	قال الطرقي ولماذا اراد -------ان يملي ب--جامع القصر قل-ت له لو استعنت بحافظ ما ينتق--------ي الاحاديث ويرتبها علي ما جرت به عاد-تهم فقال انما يفعل ذلك من قلت معرفته بالحديث----- انا -حفظي يغنيني---------------------------------------------------------------- فاملي------------- وامتحنت بالاستم---------------------لاء فاول ما حدث رايته يسقط من الاسناد رجل---------------ا ويبدل رجلا برجل ويج------عل الواحد رجلين وفضاءح------------------------ اعجز عن ذكرها----------------------------- ففي غير موضع -------حدثنا الحسن بن سفيان عن يزيد بن زريع فامسك اهل المجلس واشار-------وا الي فقلت-------------------------------------------------------------- سقط --------------------------------------------اما محمد بن --منهال او امية بن بسطام فقال------- اكتبوا كما في اصلي و-------------------ا----------------------ورد اخبرنا سهل بن بحر انا سالته ف------قال ان--نا سالب------------------ة واما تب------------------------------------------ديل عمرو بعمر فكثير وكذا جميل بح--------------------------------------------------------ميل وقال في---- سعيد بن عمرو الاشعثي سعيد بن ----------------------------------------------عمر والاشعثي فجعل واو عمرو واو العطف ف-قلت انما هو نسبه ف---------------قال لا ف------------قلت فمن الاشعثي قال فضول منك	7552	5283840752347635461	549	778.0	431	1229	44.67046356201172	90	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms193	true	370483451985634597	2	79	10	402	1481	300	محمد الفامي احفظ من رايناه لمذهب الشافعي صنف كتاب تاريخ الفقهاء وكتب فيه مات جدي ابو الفرج عبد الوهاب سنة اربع عشرة واربعماءة وفيها ولدت ذكر ابو نصر الحسن بن محمد اليونارتي الاصبهاني في معجم شيوخه ونقلته من خطه ان عبد الوهاب بن محمد الفامي توفي بشيراز في السابع والعشرين من رمضان سنة خمسماءة 232 عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الله ب---------------ن السيبي ابو ا----لفرج بن ابي عبد الله من	193	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07552	false	-7612699761686388664	199	254	1004	1288	1551	301	محمد الفامي احفظ من رايناه لمذهب الشافعي صنف كتاب تاريخ الفقهاء وقال فيه مات جدي ابو الفرج عبد الوهاب سنة اربع عشرة واربعماءة وفيها ولدت وقال غيره--------------------------------------------------------------------------------------------- توفي------- في السابع والعشرين من رمضان بشيراز BIO_MAN 366 علي بن طاهر بن جعفر ابو الحس---------------------------ن السلمي الدمشقي النحوي الوفاة 500 ه سمع ابا عبد الله بن	7552	5283840752347635461	191	303.5	152	411	46.47201919555664	32	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms205	true	-6933581843294254645	7	204	48	1078	1566	300	فكانت------- تستغرق ليلة ونهاره وحضره واسفاره ومناقبه لا تنتهي حتي ينتهي عنها وقد سمع منه الاثمة الحفاظ حين توجه الي الحج في سنة احدي وعشرين كابي مسعود كوتاه وابي العلاء العطار وعبد الهادي الهمداني وابي الفضل ابن ناصر ببغداد وعاد من الحج سنة اثنتين وعشرين فسمع ببغداد وهمدان واصبهان الكثير كتب الي عبد القادر بن عبد الله الرهاوي الحافظ قال شيخنا ابو عروبة عبد الهادي بن ابي سعيد بن عبد الله بن عمر بن مامون السجستاني الزاهد سمع الحديث من جده عبد الله سنة خمس وثمانين وسافر الي الحج وسمع --مسند احمد من ابن الحصين وسمع من غيره وبلغني انه لما حج قرا عليه شيخنا الحافظ يعني ابا العلاء الهمداني وابن ناصر مسلسلات ابي حاتم ابن حبان وكان زاهدا ورعا متواضعا كثير النوافل سريع الدمعة حسن الاخلاق عاش تسعا وثمانين سنة ما عرفت له زلة وكان منتشر الذكر في البلاد القاصية بحسن السيرة وكان له رباط ينزل فيه كل من اراد من القادمين الي سجستان من العلماء والصوفية وكان قد وقف عليه وعلي طاءفته نصف قرية وكان لا يتناول من ذلك شيءا بل يجعله في بقية الرباط ويتعيش بقليلة--- يسيره ومات يوم مات عن دين هذا مع سعة حاله بسجستان و-------------------بلغنا موته----- بهراة بعد مفارقتي له بقليل	205	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08569	false	-8353399898127629146	63	200	326	1033	1548	301	وكانت اوراده تستغرق ليله ونهار--------------ه ومناقبه لا تنتهي حتي ينتهي عنها وقد سمع عنه------- الحفاظ لما حج------------------------------ كابي مسعود كوتاه وابي العلاء الع-------------------------------طار وابن ناصر رحل اليه الحافظ عبد ا----------------------------------------------------------------لقادر فاكثر عنه وقال سم----------------------------------------------------------------------------------------------------ع الحديث من جده عبد الله سنة خمس وثمانين واربعماءة و-حج وسمع المسند -----من ابن الحصين و-------------بلغني انه لما حج قرا عليه ابن ن---------------------------------------اصر مسلسلات ابي حاتم ابن حبان وكان زاهدا ورعا متواضعا كثير النوافل سريع الدمعة حسن الاخلاق عاش تسعا وثمانين سنة ما عرفت له زلة وكان منتشر الذكر في البلاد القاصية بحسن السيرة وكان له رباط ينزل فيه كل من اراد من القادمين و--------------------------------------وقف علي------------ه نصف قرية فكان لا يتناول من ذلك شيءا بل يجعله في نفقة الرباط ويتعيش بغليلة له يسيرة ومات وعليه----- دين هذا مع سعة جاهه بسجستان حتي عند بعض مخالفيه بلغنا موته وانا بهراة بعد مفارقتي له بقليل	8569	5283840752347635461	597	1002.0	475	1066	56.003753662109375	99	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms205	true	-6933581843294254645	206	243	1086	1261	1566	300	ابن يقال له عبد المعز سمع من ابيه و من ابي نصر هبة الله ابن عبد الجبار بن الفاخر وكان اعلم من ابيه وقريبا منه في السيرة والعقل والوقار والحرمة عند الناس -لم يعش بعد ابيه طاءلا	205	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08570	false	2948659147532563164	0	36	0	171	1564	303	ابن يقال له عبد المعز سمع مع ابيه من-- ابي نصر هبة الله -بن عبد الجبار بن --فاخر وكان اعلم من ابيه وقريبا منه في السيرة والعقل والوقار والحرمة عند الناس فلم يعش بعد ابيه طاءلا	8570	5283840752347635461	167	316.0	131	176	94.88636016845703	31	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms207	true	7558283121489058536	206	255	1031	1285	1528	300	محمد بن طاهر المقدسي قال لما دخلت همدان بعد رجوعي من الري باولادي وكنت اسمع- ان سنن النساءي يرويه عبدوس قال فقصدته واخرج الي الكتاب والسماع فيه يلحق بخطه سماعا طريا فامتنعت من القراءة- وبعد مدة خرجت بابني ابي زرعة الي الدون ا--------لي عبد الرحمن بن محمد فقرات له	207	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07413	false	-5278046972241447776	99	142	519	742	1539	304	محمد بن طاهر------------ لما دخلت همذان------------------ باولادي -كنت -سمعت ان سنن النساءي يرويه عبدوس---- فقصدته واخرج الي الكتاب والسماع فيه ملحق بخطه سماعا طريا فامتنعت من --قراءته وبعد مدة خرجت بابني ابي زرعة الي الدوني وقراته علي عبد الرحمن بن -حمد له قلت --	7413	5283840752347635461	201	324.0	162	264	76.13636016845703	33	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms208	true	6129576978068923419	44	89	216	441	1488	300	سمعت منه----- وكان صدوقا متقنا فاضلا ذا حشمة ونعمة وصيت من بيت الرءاسة حسن الخط حلو المنطق ذا مكارم وكف بصره وصمت اذناه في اخر عمره وسم-ع القدماء منه اصح الي سنة ست- وثمانين سالته عن مولده ف-----------------قال ولدت في سنة خمس وتسعين وثلاثماءة ومات	208	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07413	false	-5278046972241447776	57	99	304	519	1539	304	سمعت من عبدوس وكان صدوقا متقنا فاضلا ذا حش------مة وصيت--------------- حسن الخط حلو المنطق ----------كف بصره وصمت اذناه في اخر عمره وسماع القدماء منه اصح الي سنة نيف وثمانين ومات في جمادي الاخرة وانا غسلته وقال ولدت ---سنة خمس وتسعين وثلاثماءة وقال	7413	5283840752347635461	172	275.0	137	249	69.07630157470703	28	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms226	true	8389367413576731463	139	245	654	1173	1457	300	يموت ابن المزرع بن يموت عن المبرد قال حدثني احمد بن المعدل البصري قال كنت جالسا عند عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون فجاءه بعض جلساءه فقال يا ابا مروان اعجوبة قال وما هي قال خرجت الي حاءطي بالغابة فلما ان صحرت وبعدت عن البيوت بيوت المدينة تعرض الي رجل فقال اخلع ثيابك قلت وما يدعوني الي خلع ثيابي قال انا اولي بها منك قلت ومن اين قال لاني اخوك وانا عريان وانت مكس قلت فالمءاساة قال كلا قد لبستها برهة وانا اريد ان البسها كما لبستها قلت فتعريني وتبدي عورتي قال لا باس بذلك قد روينا عن مالك انه قال لا باس للرجل ان يغتسل	226	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03845	false	-4479784732543311574	234	302	1223	1553	1553	302	يموت بن- المزرع عن-------- المبرد عن------- احمد بن المعذل ق-------ال كنت------ عند ابن-------------------- الماجشون فجاءه بعض جلساءه فقال يا ابا مروان اعجوبة قال وما هي قال خرجت الي حاءطي بالغابة فعرض -------------------------------------------لي رجل فقال اخلع ثيابك فا--------------------------------نا اولي بها---- قلت ولم قا----ل لاني اخوك وانا عريان ق---------لت فالمواساة قال---- قد لبستها برهة ق-------------------------------لت فتعريني وتبدو عورتي قال------------ قد روينا عن مالك انه قال لا باس للرجل ان يغتسل-	3845	5283840752347635461	308	508.0	241	519	59.34489440917969	53	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms226	true	8389367413576731463	245	288	1173	1386	1457	300	عريانا قلت فيلقاني يعني الناس فيرون عورتي قال لو كان الناس يلقونك في هذه الطريق ما عرضت لك فيها قال فقلت اراك طريقا فدعني حتي امضي الي حاءطي وانزع هذه الثياب فاوجه بها اليك قال كلا اردت ان توجه الي اربعة من عبيدك	226	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03846	false	7627347089973160838	0	34	0	164	1433	301	عريانا قلت -يلقا-----ني الناس فيرون عورتي قال لو كان ا--حد يلقا-ك في هذه الطريق ما عرضت لك ----------قلت اراك ظريفا فدعني حتي امضي الي حاءطي فابعث----------------- بها اليك قال كلا اردت ان توجه------------- عبيدك	3846	5283840752347635461	155	250.5	121	213	72.76995086669922	28	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms227	true	-8723692436009932368	10	105	47	517	1519	300	قال لا انا روينا عن مالك انه قال لا تلزم الايمان التي يحلف بها اللصوص قلت فاحلف ان -لا احتال في ايماني هذه قال هذه يمين مركبة علي ايمان اللصوص قلت فدع المناظرة بيننا فوالله لاوجهن لك بهذه الثياب طيبة بها نفسي فاطرق ثم رفع راسه وقال تدري فيما فكرت قلت لا قال تصفحت امر اللصوص من عهد رسول الله و------------------الي وقتنا هذا فلم اجد لصا اخذ بنسيءه واكره ان ابتدع في الاسلام بدعة يكون علي وزرها ووزر من عمل بها بعدي الي يوم القيامة اخلع ثيابك قال فخلعتها ودفعتها اليه فاخذها وانصرف وبه قال	227	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03846	false	7627347089973160838	38	115	185	565	1433	301	قال ل----ا روينا عن مالك قال---- لا تلزم الايمان التي يحلف بها -للصوص قلت فاحلف اني لا احتال في -يميني ----قال هذه يمين مركبة قلت ------------------دع المناظرة------ فوالله لاوجهن بها اليك------ طيبة بها نفسي فاطرق ثم ق------------------------------------ال تصفحت امر اللصوص من عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وقتن----ا فلم اجد لصا اخذ بنسيءة واكره ان ابتدع في الاسلام بدعة يكون علي وزرها ووزر من عمل بها -----الي يوم القيامة اخلع ثيابك---- فخلعتها------------- فاخذها وانصرف و---قال	3846	5283840752347635461	343	571.5	272	489	70.14315032958984	60	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms248	true	5846468621651382585	162	300	833	1494	1494	300	عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل ابو الفتح بن اني محمد الدباس من اهل باب المراتب تقدم ذكر والده سمع ابا عبد الله الحسين بن علي بن احمد بن محمد بن البسري وابا غالب محمد بن الحسن ابن احمد البقال وابا بكر احمد بن المظفر بن سوسن التمار وابا الحسن علي بن محمد بن علي العلاف وانفرد بالرواية عنهم وسمع اباه ابا محمد عبد الله وابا سعد بن عبد الكريم بن حشيش وابوي القاسم علي بن الحسن الربعي وعلي بن احمد بن محمد بن بيان وابا علي محمد بن سعيد بن نبهان وابا الغناءم محمد بن علي بن ميمون بن النرسي وابا عبد الله محمد بن عبد الباقي الدوري وغيرهم ووجد سماعه علي جزء فيه حديث الافك وغيره منقولا بخط ابي بكر بن كامل ب--------------ن ابي الخطاب بن- البطر سنة تسعين واربعماءة فسمعه-	248	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08927	false	5905674163664451984	137	218	740	1150	1597	302	عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل ابو الفتح البغدادي--- الدباس الوفاة 581 ---------------------ه سمع اباه و-------الحسين بن علي ابن--------------- البسري وابا غالب محمد بن الحسن الباقلاني واحمد ب--------------ن المظفر بن سوسن واب-------ا الحسن ابن--------------- العلاف وانفرد--------- عنهم -سوي ابي------------------ه وابا سعد بن خ--------------شيش وابا- القاسم علي بن الحسن الربعي وابيا النرسي وا----------------با علي -------------بن نبهان وطاءفة------------------------------------------------------------------------------------ ووجد سماع-----------------------------ه منقولا بخط ابي بكر بن كامل علي جزء الافك من ابي الخطاب ابن البطر سنة تسعين واربعماءة فسمعه	8927	5283840752347635461	325	474.0	251	677	48.00590896606445	56	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms249	true	-5833401502590467032	120	193	608	956	1485	300	قال انبا ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن علي البسري قراءة عليه في جمادي الاولي سنة خمس وتسعين واربعماءة قال انبا ابو محمد عبد الله بن يحيي ابن عبد الجبار السكري قال قرء علي ابي علي اسماعيل بن محمد الصفار وانا اسمع ثنا سعدان بن نصر ثنا سلام بن سالم------- عن علي بن عروة الدمشقي عن محمد بن المنكدر عن ابن عمر ان رسول الله -------------------قال من قاد اعمي اربعين ذراعا وجبت له الجنة	249	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03175	false	-985697052678284779	195	266	956	1307	1486	301	قال اخبرنا-- عبد الله بن ابي نصر القاضي سنة عشرين وستماءة قال اخبرنا عيسي بن احمد الهاشمي قال اخبرنا الحسين بن علي بن احمد قال اخبرنا عبد الله---------------------------------------------------------- بن يحيي--------------- السكري قال اخبرنا--------- اسماعيل-------- الصفار قال حدث----نا سعدان قال حدث-نا سل-م بن سالم البلخي عن علي بن عروة الدمشقي عن ا----بن المنكدر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قاد اعمي اربعين ذراعا وجبت له الجنة	3175	5283840752347635461	198	276.5	154	453	43.70861053466797	35	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms249	true	-5833401502590467032	54	82	261	411	1485	300	مع ان اكثر اصحاب الحديث ابطلوا سماعه من ابن البطر ولم يسمعوا منه والله اعلم بالصواب حدث بالكثير وسمع منه الحفاظ والكبار و---------------------------------------روي عنه ابو سعد ابن السمعاني	249	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08927	false	5905674163664451984	238	272	1250	1439	1597	302	مع ان اكثر اصحاب الحديث ابطلوا سماعه من ابن البطر فانه ذكر ان مولده سنة احدي وتسعين واربعماءة وقال بعضهم عنه انه ولد سنة تسع وثمانين واربعماءة teachersstudents روي عنه ابو سعد ابن السمعاني	8927	5283840752347635461	84	108.0	66	189	44.44444274902344	15	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms278	true	-7829510344080777266	42	138	217	693	1539	300	السماع منه------ لقلة معرفته بالحديث روي لنا عنه ابو القاسم الدمشقي وسالته عنه فقال ما كان يعرف شيءا وكان يتغالي بكتب الاجازة وكان يقول ما اجيز الا بطسوج قال وسمع لنفسه في جزء عن جده تسميعا طريا وكان سماعه في غير ذلك صحيحا عن جده قرات بخط ابي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال ومرض هذا الشيخ يعني ابا الحسن بن عبيد الله بن محمد بن احمد البيهقي--------- عن مولده فقال في سنة تسع واربعين واربعماءة قرات بخط ابي الفضل محمد بن ناصر الحافظ قال ومرض هذا الشيخ يعني ابا الحسن بن البيهقي ثلاثة عشر يوما	278	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07863	false	-5537215371951635125	16	80	96	427	1528	305	السماع منه جماعة لقلة معرفته بالحديث وسالت --عنه ابا القاسم الدمشقي ف-----------قال ما كان يعرف شيءا وكان يتغالي بكتب الاجازة و----يقول ما اجيز الا بطسوج قال وسمع لنفسه في جزء عن جده تسميعا طريا وكان سماعه فيما عداه- صحيحا وقال ابو م-----------------------------------------------------------------------------------------------حمد ابن الخشاب سالته عن مولده فقال--- سنة تسع وارب------------------------عين وقال ----ابن ناصر مات في ثالث جمادي الاولي ببغداد مرض---------------- ثلاثة عشر يوما	7863	5283840752347635461	250	372.0	199	491	50.91649627685547	43	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms284	true	-2066990375320715664	226	262	1146	1340	1536	300	شهم مهيب وله فهم مصيب وهو غضنفر بني المظفر وصيل ابي الرفيل وله شعر مروق ومفرق فمن ذلك قوله في بعض المماليك المستنجدية كان مليحا واهيف معسول الفكاهه والملهي مليح التثني والشماءل والقد به ري عيني	284	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08808	false	-599499485804932165	279	304	1420	1552	1552	304	شهم مهيب وله فهم مصيب وهو غضنفر بني المظفر وقيل بني الرفيل ومن شعره------------------------------------------------------------ واهيف معسول النكاهة واللم-ي مليح التثني والشماءل والقد به ري عيني-	8808	5283840752347635461	122	207.0	98	194	62.8865966796875	20	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms291	true	7286331107472979955	3	75	16	355	1447	300	حماد بن سلمة انبا ثابت عن انس عن النبي بينما -----------------------------هو يلعب مع الصبيان اذ اتاه ات فصرعه فشق عن بطنه فاستخرج قلبه ثم استخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست------- بماء زمزم ثم لامه ورده------- مكانه قال انس فجاء الصبيان يسعون الي امه يعني ظءرة --فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلته فاذا هو منقطع اللون قال انس ولقد كنا نري اثر المخيط في صدره وبه قال	291	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00422	false	1365902096905721271	179	249	899	1236	1483	300	حماد قال حدثن---ا ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه----- فصرعه فشق---------------- قلبه فاست--خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه و--------جاء الغلمان يسعون الي امه يعني مرضعته فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه منتق--------ع اللون قال انس --قد كنت اري اثر المخيط في صدره و---قال	422	5283840752347635461	239	356.5	183	384	62.23958206176758	40	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms305	true	6981309792109583135	69	220	353	1083	1479	300	خطه فقال ل-ه الفتح -الذي كتب احسن من خطه قال وما هو قال كتب انا فتحنا لك فتحا مبينا ------وقد تعالمت ببركته لبركة ما كتب فولاه العرض فبقي سنة يءرخ الكتب عنه وعن وصيف التركي مولي امير المءمنين فلما مضت سنة خص عبيد الله بالمتوكل فطرح اسم وصيف ونفذت الكتب باسم عبيد الله وحده قال الصولي وكان عبيد الله بن يحيي جودا كريما سمح الاخلاق ممدحا ثنا-- ابو العينا- قال لما دخلت علي المتوكل -قال لي ما تقول لي في عبيد الله بن يحيي قلت نعم العبد لله ولك منقسم بين طاعته وخدمتك يءثر رضاك علي كل فاءدة وما عاد بصلاح رعيتك علي كل لذة قرات في كتاب الوزراء لمحمد بن عبدوس الجهشياري قال سمعت ابا الحسن علي بن عيسي بن داود بن الجراح يقول وقد جري ذكر عبيد الله بن يحيي لم يكن له------------------- من الصناعة حظ الا انه ايد باعوان وكفاة من كتاب الزمان وكان واسع الحياء حسن المداراة	305	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04561	false	6010236430224298648	30	140	163	706	1537	300	خطه فقال عمه الفتح والذي كتب احسن من خطه قال وما هو قال---- انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح وقد تفاءلت ببركته ببركة ما كتب فولاه العرض فبقي سنة يءرخ الكتب عنه وعن وصيف وحظي عند المتو--------------------------------------------كل فطرح اسم وصيف ونفذت الكتب باسم عبيد الله وحده قال الصولي -كان عبيد الله سمحا جوادا-------------------- ممدحا حدثني ابو العيناء قال---- دخلت علي المتوكل فقال--- ما تقول--- في عبيد الله-------- قلت نعم العبد لله ولك منقسم بين طاعته وخدمتك يءثر رضاك علي كل فاءدة وا-------صلاح رعيتك علي كل لذة وقال ------------------------------------------------------------علي بن عيسي الوزير---------------------------------------------- لم يكن لعبيد الله بن يحيي حظ من الصناعة--- الا انه ايد باعوان وكفاة و---------------كان واسع الحيلة حسن المداراة	4561	5283840752347635461	466	761.5	364	761	61.2352180480957	85	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms306	true	-7439789735823205598	221	288	1114	1462	1527	300	سليمان بن وهب والحسن بن مخلد وجمع الكتاب فقال الحسن ---هذا عبيد الله بن يحيي ببغداد قد راس الجماعة واصطنع-------------هم وهو لجميع الموالي كالوالد كل يطيعه وامره في مناصحة المتوكل والميل الي ولده طاهر وما احسنه بحيث الا بعد كل عظيم فصدقة الكتاب والقواد وقالوا مثل قوله وكان اول من استصوب هذا الامر سليمان بن وهب فقال المعتمد وابو عيسي بن المتوكل ما لنا حظ في غيره	306	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04561	false	6010236430224298648	173	208	883	1061	1537	300	سليمان بن وهب والحسن بن مخلد وجمع الكتاب فقال ابن مخلد هذا عبيد الله بن يحيي قد --------------------اصطنع الجماعة وراسهم وهو ببغداد---------------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقه الجماعة فقا------------------------------------------------------------------ل المعتمد وابو عيسي بن المتوكل ما لنا حظ في غيره	4561	5283840752347635461	139	210.5	110	364	38.18681335449219	24	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms309	true	5867325182176591261	83	130	428	669	1527	300	الكوكبي قال انبا محرز الكاتب قال اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان فامر المتوكل الفتح--------- ان يعوده فاتاه فقال--- امير المءمنين يسالك عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين---- فامر--- المتوكل له بالف الف درهم	309	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1451835789927395979	233	283	1145	1399	1507	304	الكوكبي اخبرن--ا محرز الكاتب قال اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان فامر المتوكل الفتح بن خاقان ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال- عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين من الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين قال فامر له المتوكل--- بالف الف درهم	4560	5283840752347635461	230	412.5	185	260	88.46154022216797	39	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms311	true	4735594107299775429	152	244	756	1236	1528	300	وشهد عند قاضي القضاة ابي الحسن علي بن احمد الدامغاني في ولايته الثانية في يوم الاربعاء حادي عشر ذي القعدة من سنة خمس وسبعين وخمسماءة ثم رتب وكيلا للجهة ام الامام الناصر لدين الله----------------- بعد وفاة والده وكان وكيلها ثم ترقت به الحال فرتب ناظرا في ديوان الزمام في رجب سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة ولم تز-------------------------------------ل السعادة له شاملة الي ان ولي الوزارة وخلع عليه في يوم الجمعة الثاني والعشرين من شوال من سنة ثلاث وثمانين ثم نفذ مع العسكر المنصور الي همذان لمناجزة طغرل بن ارسلان بن طغرل بن محمد السلجوقي	311	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08873	false	-9080841466370085118	64	124	339	636	1596	300	يشهد عند قاضي القضاة ابي الحسن ابن-------- الدامغاني وتوقف مر--------ة في سماع قوله فلما كان هذا اليوم كان قاضي القضاة ممن يمشي بين يديه فقيل انه قال لع--------------------ن الله طول العمر ثم مات بعد اي--------------------------------------------------------------ام في ذي الحجة فولي قضاء القضاة بالعراق ابو طالب علي بن علي ابن البخاري وفيها ارسل السلطان طغرل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ارسلان بن طغرل بن محمد السلجوقي	8873	5283840752347635461	106	79.5	81	534	19.850187301635742	16	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms311	true	4735594107299775429	26	73	132	359	1528	300	عبيد الله بن يونس بن احمد بن عبيد الله بن هبة الله ابو المظفر من اهل باب الازج قرا القران وال----------------------------فقه علي مذهب ابي عبد الله احمد بن حنبل علي ابي حكيم ابراهيم بن دينار النهرواني ثم قرا الاصول والكلام علي ابي الفرج صدقة بن الحسين ابن -----	311	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09129	false	7535721205572242836	147	182	721	908	1533	302	عبيد الله بن يونس بن احمد------------------------- ابو المظفر----------- الازجي البغدادي الوزير جلال الدين الوفاة 593 ه تفقه علي -----------------------------------ابي حكيم ابراهيم بن دينار النهرواني وقر--ا الاصول والكلام علي ابي الفرج صدقة بن الحسين وسمع ابا	9129	5283840752347635461	132	219.5	107	260	50.769229888916016	24	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms314	true	-9017650258129065438	249	277	1211	1352	1465	300	عبيد بن جناد الحلبي الكلابي قال قال لي المامون ما مهنتك قلت قلاء وما قلوت شيءا قط وكان لي غلمان قلاء-ن فقال وهل تضع المهنة احدا فولاني القضاء	314	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03743	false	1809437652828698437	138	162	696	815	1520	303	عبيد بن جناد ---------------قال قال لي المامون ما مهنتك قلت قلاء وما قلوت شيءا-------- لي غلمان قلاءون فقال وهل تضع المهنة احدا فولاني القضاء	3743	5283840752347635461	118	210.5	94	142	83.09859466552734	23	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms315	true	-8986808694373174796	29	78	139	376	1488	300	-----المبارك روي عنه احمد بن ابي الحواري وابو زرعة سءل ابي عنه فقال صدوق لم اكتب عنه قرات بخط ابي نصر المءتمن بن احمد الساجي قال عبيد بن جناد الحلبي قدم بغداد فحدث مجلسين ثم فقد 398 عبيد بن الحسين بن الحسن ------------------------------بن---------------------- عبد ال-صمد الجعفي ابو محمد الكوفي	315	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03743	false	1809437652828698437	164	216	823	1056	1520	303	ابي حاتم حدث ----عنه ا----بن ابي الحواري وابو زرعة سءل ابي عنه فقال صدوق قال ---------------------------مءتمن-------- الساجي عبيبد--- بن جناد الحلبي قدم بغداد فحدث مجلسين ثم فقد BIO_MAN 271 د ت ن عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسي بن عبيد الله بن معمر ابو عبد الرحمن القرشي ----------------	3743	5283840752347635461	131	183.5	101	295	44.40678024291992	22	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms316	true	-9108680036421594195	66	185	319	904	1490	300	عبيد بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد ويقال سلمة بن عاصم بن عبيد الله ابو العلاء بن ابي الفضل بن ابي محمد القشير-----------ي التاجر من اهل نيسابور من بيت العدالة والرواية سمع ابا سعيد عبد الرحمن بن حمدان النضروي وابا منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي وابا حسان محمد بن احمد بن جعفر المزكي وابا عبد الله محمد بن ابراهيم ابن يحيي المزكي وابا حفص عمر بن احمد بن مسرور وغيرهم وسافر وهو شاب الي بلاد المغرب في تجارة واقام بها- مدة حتي حصلت له نعمة وافرة وعاد الي نيسابور وانزوي في بيته وكان قليل المخالطة للناس ورد بغداد حاجا مع اخي-------------------------ه الفضل وحدثا بها روي عنهما من اهلها ابو الفتح محمد بن	316	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07715	false	4144688992173025891	119	196	583	980	1541	304	عبيد بن محمد بن ع-----------------------------------------------------------بيد اب-----و العلاء------------------------- القشيري النيسابوري التاجر الوفاة 512 ه-- من بيت --عدالة و--رواية سمع عب---------د الرحمن بن حمدان النصرويي وعبد--------- القاهر بن طاهر البغدادي وابا حسان محمد بن احمد-------- المزكي وا----------------------------------------------با حفص ------------بن مسرور------- وسافر في شبيبته الي--- المغرب تاجرا--- واقام هناك مدة وحصل اموالا ثم ---------عاد الي نيسابور ولزم دار-----ه وكان قليل المخالطة وحدث بب----غداد----- مع اخيه لما قدم للحج وقد مر اخوه الفضل من سنوات- روي عنهم---------ا ابو الفتح محمد بن	7715	5283840752347635461	286	357.0	225	622	45.980709075927734	41	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms317	true	4028543227398891133	77	160	364	809	1517	300	عن مولده فقال ---سنة سبع عشرة واربع-ماءة و--------غاب عن نيسابور نيفا وعشرين سنة ثم رجع اليها باخره ذكر ابو الحسين عبد الغافر بن اسماعيل بن عبد الغافر الفارسي عبيد بن محمد بن عبيد في كتاب ذيل تاريخ نيسابور من جمعه واثني عليه ثناء حسنا ووصف---------------------ه بالصدق والعدالة والامانة وصحة السماع وانه كان مشتغلا بنفسه وبالعبادة والانفاق علي الفقراء وزمن مدة في بيته وظهر ثقل في اذنه وتصدق في اخر عمره بصدقات كثير------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتوفي في يوم الاربعاء ثامن عشر شعبان سنة اثنتي عشرة وخمس-ماءة	317	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07715	false	4144688992173025891	206	271	1036	1378	1541	304	عن مولده فقال في سنة سبع عشرة واربع ماءة وذكر انه غاب عن نيسابور نيفا وعشرين سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصفه عبد الغافر في تاريخه بالصدق والعدالة والعبادة وصحة السماع --------------------------------والانفاق علي الفقراء---------------------------------- وتصدق في اخر عمره بصدقات كثيرة وثقل سمعه وتوفي في شعبان قال ابو سعد السمعاني كان والدي احضرني السماع عليه في سنة تسع وخمس ماءة وتوفي في------------- ثامن عشر شعبان سنة اثنتي عشرة وخمس ماءة	7715	5283840752347635461	209	337.5	172	575	36.34782791137695	30	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms322	true	-671871226029446774	105	188	559	996	1524	300	عتيق بن عبد العزيز بن علي بن صيلا ابو بكر------- الخباز من اهل الحربية والد شيخنا عبد الرحمن واخيه عبد العزيز المقدم ذكرهما روي لنا عنه ابو محمد بن الاخضر وعبد الرزاق بن عبد القادر الجيلي واحمد ابن البندنيجي وقد سماه ابو الحسن علي بن محمد الشهرستاني النيسابوري لما سمع عليه محمدا وذكره ابن السمعاني في المحمدين اخبرنا احمد بن احمد بن البندنيجي قال انبا ابو بكر عتيق بن عبد العزيز ابن صيلا قراءة عليه انبا ابو الفتح عبد الواحد بن علوان الشيباني	322	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08762	false	-7637672882372315926	101	127	506	636	1558	304	عتيق بن عبد العزيز بن علي بن صيلا ابو بكر الحربي الخباز الوفاة 573 ه-- والد عبد------ الرحمن-------------------------------------------------------------- وعبد العزيز-------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد بن علوان الشيباني	8762	5283840752347635461	105	144.0	81	444	23.648649215698242	18	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms334	true	3998616525198659361	95	218	491	1211	1615	300	وكان الناس يعتقدون فيه ويتبركون به وكان صبيح الوجه------ ساكنا حسن الاخلاق متواضعا ولما اشتهر وشاخ وصار له اتباع ومريدون سكن-------- بالحريم الظاهري في زاوية اتخذها لنفسه وانضاف اليه جماعة من الاتباع والفقراء وقصده ابناء الدنيا وخدم دار الخلافة بالصدقات والعطايا فقبلها و-فرقها علي اصحابه وكثر اتباعه وقاصدوه وعمر موضعا كبيرا اضافه الي زاويته واستغني جماعة من اصحابه حتي صاروا ينفذون التجارات والبضاءع الي البلاد طلبا للكسب و---مع هذا فيعطيهم من الصدقات التي تاتيه ولم يدخر هو لنفسه شيءا وكان مديما للصلاة والصيام -يلبس الخشن والوسخ وما اظنه تزوج قط ولا اجتمع بامراة وكان باذلا للطعام لاكثر من يقصده ويخص ابناء الدنيا ب----اللطيف و-----الفقراء بما دونه وحدث بشء يسير من الحديث سمع منه احاد الطلبة وتوفي يوم الثلاثاء السادس والعشرين من جمادي الاولي	334	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10160	false	-3421037581471196286	161	250	847	1365	1662	304	وكان الناس يعتقدون فيه وي--رجون بركته قال ابن النجار كان ساكنا حسن الاخلاق متواضعا -----------------صار له اتباع ومريدون فاتخذ زاوية بالحريم وخدم--------------------------------------------------------------------ه ابناء الدنيا وجاءته --------------------العطايا والصلات ففرقها علي اصحابه فكثر اتباع--------ه وعمر موضعا كبيرا اضافه الي زاويته واستغني جماعة من اتباعه و---صاروا ينفذون التجارات للت------------------------كسب وهو مع هذا -يعطيهم من الصدقات----------- ولم يدخر لن---فسه شيءا وكان مديما للصلاة والصيام ويلبس الخشن -الوسخ وما اظنه تزوج----------------- قط وكان -----------------ربما ي------طعم ابناء الدنيا الشء اللطيف ويطعم الفقراء---- دونه سمع------------- الحديث---- منه احاد الطلبة -توفي في---------- السادس والعشرين من جمادي الاولي	10160	5283840752347635461	428	631.0	350	748	57.2192497253418	55	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms345	true	-8727882346369500424	147	214	751	1088	1534	300	عثمان بن محمد بن احمد بن محمد بن نقاقا ابو عمرو النجار من ساكني الميدان بنواحي باب الازج سمع ابا الخطاب محفوظ بن احمد الكلوذاني وابا طالب عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف وغيرهما وحدث باليسير واضر في اخر عمره روي لنا عنه ابو محمد ابن الاخضر واحمد بن احمد بن البندنيجي اخبرنا ابن البندنيجي قال انبا----------------------------- عثمان بن محمد بن احمد بن نقاقا	345	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08616	false	-4695307203787247348	241	290	1299	1540	1629	305	عثمان بن محمد بن احمد بن نق--------اقا ابو عمرو النجار الوفاة 565 ه بغدادي روي عن الفقيه ابي---- الخطاب-------------- الكلوذاني وابي طالب--------------------------------- بن يوسف روي------------------------------------------ عنه ابو محمد ابن الاخضر واحمد بن احمد--- البندنيجي وغيرهما وتوفي في المحرم BIO_MAN 195 علي بن احمد بن محمد بن عثمان ابو ---------------------	8616	5283840752347635461	142	172.5	111	366	38.797813415527344	24	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms356	true	1523647758379969187	223	290	1160	1514	1558	300	عثمان بن يوسف بن ايوب--------- الكاشغري الاصل البغدادي المولد والدار ابو عمرو من ساكني سوق العميد وكان والده يعرف----- بابن زريق -------------من اهل كاشغر سكن بغداد وكان---------- يخدم في اصطبل الامام المستظهر بالله وولد--- عثمان هذا ببغداد ونشا بها وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وسمع الحديث --مع اولاده ببغداد ----------------من ابي الفتح ب-ن البطي وابي بكر ب-ن النقور وابي المعالي بن حنيفة وابي طالب بن خضير وامثالهم	356	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08643	false	5154579446696863052	99	158	488	797	1553	304	عثمان بن يوسف بن ايوب ابو عمرو الكاشغري الخجندي و------------------------------------------------------------يعرف ابوه بابن زريق الوفاة 567 ه من اهل كاشغر سكن بغداد وكان اعني يوسف يخدم في اصطبل------- المستظهر بالله فولد له عثمان-------------------- وتفقه علي مذهب ابي حنيفة وسمع الحديث وسمع اولاده عليا وابا بكر وابراهيم من ابي الفتح ابن البطي وابي بكر ابن النقور وابي المعالي بن حنيفة------------------ وامثالهم	8643	5283840752347635461	232	352.0	187	414	56.03864669799805	36	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms360	true	7927620428305946506	15	111	85	598	1568	300	عرفة بن علي بن ابي الفضل ابو المعا-----------لي المقرء الزاهد المعروف بابن البقلي من ساكني درب الشوك بالمامونية كان شيخا صالحا زاهدا كثير الاقراء للناس منقطعا في مسجده تلقن عليه خلق كتاب الله سبحانه سمع ابا نصر الحسن بن محمد بن ابراهيم اليونارتي الاصبهاني وابا الكرم المبارك بن الحسن بن احمد بن الشهرزوري وابا الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي وغيرهم وحدث باليسير وتوفي قبل طلبي للحديث اخبرنا ابو عبد الله محمد بن مقبل الفقيه قال انبا ابو المعالي عرفة ابن علي بن ابي الفضل بن البقلي انبا ابو نصر الحسن بن محمد اليونارتي قدم	360	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09017	false	9167407388807096687	71	102	381	548	1611	303	عرفة بن علي بن ابي الفضل ابو المعالي ابن البقلي المقرء الزاهد الوفاة 588 ه شيخ عابد-------------------------------------------------------------------- منقطع- في مسجده يلقن القران teachersstudents روي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------- ابي نصر الحسن بن محمد اليونارتي ----	9017	5283840752347635461	109	153.0	86	524	20.80152702331543	16	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms364	true	-587070590785870949	178	265	924	1381	1574	300	عسكر بن اسامة بن جامع بن مسلم ابو عبد الرحمن العدوي من اهل نصيبين------------ امام مسجد كندة بها قدم---- بغداد في صباه وتفقه بها علي مذهب الشافعي واقام بها مدة يسمع الحديث من ابي القاسم ابن الحصين وابي العز بن كادش وابي بكر محمد بن عبد الباقي الانصاري وابي القاسم بن السمرقندي وجماعة من اصحاب ابن النقور والصريفيني وابي نصر الزينبي وابي القاسم بن السري وابي بكر الخطيب وحدث بيسير سمع منه ابن السمعاني و---------------سالت عنه شيخنا عبد الوهاب الامين فاثني عليه كثيرا وقال كان ناسكا صالحا	364	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08482	false	-6216242043582600310	151	205	770	1049	1556	305	عسكر بن اسامة بن جامع-------- ابو عبد الرحمن العدوي -----النصيبي الوفاة 560 ه امام مسجد كندة بنصيبين دخل بغداد-------- وتفقه---- علي مذهب الشافعي و--------------سمع------- من هبة الله ب---ن الحصين وابي العز بن كادش وخلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع منه ابن السمعاني وقال ابن النجار سالت عنه شيخنا عبد الوهاب الامين فاثني عليه كثيرا وقال كان ناسكا صالحا	8482	5283840752347635461	230	349.0	184	488	47.13114929199219	39	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms384	true	-6246733676315177637	176	272	869	1347	1478	300	عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رض----------ي الله عنهما قال قال رسول الله لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل--- ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا ينكلوا عن- الجهاد ولا يزهدوا في الجهاد قال الله تعالي ابا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	384	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00115	false	-8382484266402421007	149	242	706	1172	1435	300	عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا ينكلوا عند الحرب -ولا يزهدوا في الجهاد قال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزلت -----------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	115	5283840752347635461	435	818.0	348	492	88.41463470458984	83	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms388	true	-69879964094915146	262	293	1366	1513	1545	300	بن ابراهيم بن تريك بن عبد المحسن بن ريك---- البيع ابو القاسم من ساكني درب ثمل بباب الازج من اولاد المحدثين تقدم ذكر ابيه سمع من عمه عبد المحسن بن تريك	388	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09885	false	2448149226117219681	91	114	473	580	1586	306	بن ابراهيم بن تريك بن عبد المحسن ابو المظفر البيع الوفاة 624 ه من بيت الحديث-------------------------------------------- سمع من عمه عبد المحسن بن تريك	9885	5283840752347635461	76	111.5	57	151	50.33112716674805	15	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms402	true	-1276836831305769743	9	103	48	523	1506	300	531 علي بن احمد بن ابراهيم بن علي ابو الحسن الهاشمي المعرو----ف بابن العطار من اهل واسط شاعر حسن القول سكن---- بغداد الي حين وفاته وكان من شعراء الديوان فمن-------------------------------- شعره قوله اتراه بعد قطيعة يتعطف بدر يميل به قوام اهيف انت البري من الاسا-ة كلها يا عاذلي وانا المحب المدنف لا تلحني في حبه فتكفلني طبع وصبري عن هواه تكلف كيف اصطباري عنه والقلب الذي هو عدتي لا يتالف دقت معاني العشق عن افهامهم واستعذبوا فيه الملام واسرفوا جهلوا الذي القاه من حمل الهوي فيه ولذة عشقه لم يعرفوا بلغني- ان مولده في	402	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09962	false	-2860477330233837365	177	255	935	1315	1542	303	527 علي بن احمد بن ابراهيم------- ابو الحسن الهاشمي الواسطي عرف بابن العطار ال----------شاعر الوفاة 629 ه نزيل بغداد من اعيان ال-----------شعراء مات في اخر سن الكهولة في شهر ربيع الاخر ومن شعر-----ه اتراه بعد قطيعة يتعطف بدر يميل به قوام اهيف انت البرء من الاساءة كلها يا عاذلي وانا المحب المدنف لا تلحني في حبه فتتيم-ي طبع وصبري عن هواه تكلف----------------------------------------------------------------------------------------------------- جهلوا الذي القاه في حمل الهوي فيه ولذة عشقه لم يعرفوا وله يا من --غدا في	9962	5283840752347635461	285	446.0	223	517	55.12572479248047	50	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms416	true	-7774162241957697119	44	277	229	1409	1539	300	احمد بن الحسي---ن احمد بن الحسين بن محموية------- ابو الحسن المقرء الفقيه الش--------------------------------------------------------------------------------افعي من اهل يزد سمع الحديث من ابي علي الحسين بن الحسن بن محمد بن جوا-شير وابي المكارم محمد بن علي بن الحسن المقرء وابي عبد الله محمد بن الحسين بن الحسن بن ملوك الصودفي وابي العلاء غياث بن ابي مضر الاصبهاني وابي بكر محمد بن محمود الثقفي وسافر الي اصبهان وقرا بها القران علي ابي الفتح احمد بن محمد بن احمد الحداد وابي سعد محمد بن محمد المطرز وسمع الحديث منهما ومن ابي علي الحسن بن احمد بن الحداد واحمد بن محمد -بن احمد بن موسي ا-بن مردويه وتوجه بها الي همدان فسمع بها من ناصر بن مهدي المشطبي وبالدءن من عبد الرحمن بن حمد الدوني وورد بغداد في جمادي الاولي سنة خمسماءة وسمع بها ابا الحسين بن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي و-----------ابا سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وابا الحسن بن علي ابن محمد بن العلاف وابا بكر احمد بن المظفر بن سوسن التمار وابوي القاسم علي بن الحسين الربعي وعلي بن احمد بن بيان وابا علي محمد بن سعيد بن نبهان وابا علي الحسن بن محمد التككي وغيرهم وتفقه علي ابي ب-------كر الشاشي ثم سافر الي واسط وتفقه بها علي قاضيها ابي علي الفارقي وسمع بها الحديث وبالبصرة والكوفة --------والحجاز وعاد الي بغداد واستوطنها الي حين وفاته وكان يسكن بقراح ظفر وصنف كثيرا من الكتب في الفقه والحديث والزهد وحدث بها وبكتاب السنن للنساءي عن الدوني	416	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08373	false	-2172944876238012672	131	275	723	1487	1624	302	احمد بن الحسين بن احمد بن الحسين بن محمويه الامام ابو الحسن اليزدي الفقيه الشافعي المقرء المحدث الزاهد الوفاة 551 ه نزيل بغداد ولد بيزد في سنة ثلاث وسبعين واربعماءة ظنا ---وسمع------------------ الحسين بن الحسن-------- بن جوانشير وابا المكارم محمد بن علي--------- الفسوي و-------------محمد بن الحسين بن بلوك ورحل --------------------------------------------------------------------------------------الي اصبهان فقرا بها------- علي ابي الفتح احمد بن محم--------د الحداد وابي سع-------------د الم---------------------طرز وابي علي الح--داد وسمع من --------احمد بن محمد ابن الحافظ ابي بكر بن مردويه وسمع بهمذان----------------- من ناصر بن مهدي المشطبي وبالدون من عبد الرحمن بن حمد الدوني ودخل بغداد ----------------سنة خمسماءة فسمع بها ابا الحسين بن الطيوري وابا القاسم علي بن الحسين الربعي وابا سعد------------------- بن خشيش وابا الحس-------------------ن الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاف وجماعة وتفقه علي الامام ابي بكر الشاشي ورحل ---الي واسط وتفقه ----علي قاضيها ابي علي الفارقي وسمع ب--------------------الكوفة والبصرة والحجاز----------------------------------------------------------- وصنف--------------- في الفقه والحديث والزهد وحدث بسنن ا------------لنساءي عن الدوني	8373	5283840752347635461	526	716.0	417	1299	40.4926872253418	79	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms417	true	8460349305551307756	133	300	653	1471	1471	300	منه وسمع مني وكان حسن الاخلاق داءم البشر متواضعا كثير المحفوظ وكان له عمامة وقميص بينه وبين اخيه اذا خرج ذاك قعد هذا في البيت واذا خرج ذاك احتاج هذا الي ان يقعد سمعته يقول وقد دخلت عليه مع علي بن الحسين الغزنوي الواعظ مسلما داره فوجدناه عريانا متزرا بمءزر فاعتذر من العري وقال نحن اذا غسلنا نكون كما قال القاضي ابو الطيب الطبري قوم اذا غسلوا ثياب جمالهم لبسوا البيوت الي فراغ الغاسل سالت عن مولده فقال في سنة ثلاث او اربع وسبعين واربعماءة بيزد الشك منه سمعت ابا يعلي حمزة بن علي الحراني المقرء يقول كان شيخنا ابو الحسن علي بن احمد اليزدي يقول اذا انا مت فلا تدفنوني الا بعد ثلاث فاني اخاف ان يكون في سكنة -قال وكان حثيثا صاحب بلغم وكان يصوم رجبا من كل سنة فلما كان--------- قبل رجب بالمحرم في السنة التي توفي بها قال لنا كنت قد وصيتكم بامر وقد رجعت عنه اذا انا مت فادفنوني في الحال فاني قد رايت النبي ف-------------------ي النوم وهو يقول يا علي صم-	417	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08374	false	3836109348009684130	3	104	21	506	1569	301	منه وسمع مني وكان حسن الاخلاق داءم البشر متواضعا و-------------كان له عمامة وقميص بينه وبين اخيه اذا خرج ذاك قعد ذا---------- واذا خرج ذا قعد الاخر وقال ا---------------------------------------بن النجار في تاريخه كان---------------------------------------------- من اعيان الفقهاء ومشهوري العباد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت ابا يعلي حمزة بن علي ي---------------قول كان شيخنا ابو الحسن------------ اليزدي يقول لنا اذا مت فلا تدفنوني الا بعد ثلاث فاني اخاف ان يكون بي سكتة وقال وكان جثيثا صاحب بلغم وكان يصوم رجب----------- فلما كان سنة موته قبل رجب بايام قال -------------------------------------------------قد رجعت عن وصيتي -------ادفنوني في الحال فاني--- رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وهو يقول يا علي صم	8374	5283840752347635461	373	553.0	291	848	43.98584747314453	64	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms424	true	2060606959451234228	150	259	741	1286	1493	300	الدباس حدث بكتاب الحجة لابي علي الفارسي عن القاضي ابي غالب بن الكناني سماعا عن --------------------------------ابي الفضل بن خيرون اجازة وما علمنا لابن الكناني اجازة من ابن خيرون ولا روي عنه شيءا ولم يشاهد ابن الدباس عند ابن الكناني قط ولا ذكر لنا احد ممن كان يلازمه كثيرا انه راه عنده قط ولا سمع منه وذكر لنا من شاهد معه خطا يشبه خط ابن الشهرزودي بالقراءات عليه وليس بخطه وانه لم يصح انه قرا عليه والله اعلم----------------- سالت ابن الدباس عن مولده فقال في اواخر سنة سبع وعشرين وخمس-ماءة بواسط قال واول دخولي الي بغداد كان في سنة تسع واربعين وخمسماءة وتوفي في ليلة السبت السابع والعشرين من رجب	424	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09424	false	1423278196056257287	0	74	0	365	1513	302	الدباس حدث بكتاب الحجة لابي علي الفارس------------------------------ي سماعا عن ابي طالب ابن الكتاني باجازته من ابي الفضل بن خيرون------ وما علمنا له م----------------ن ابن خيرون اجازة ولم نش-----------اهد ابن الدباس عند ابي ---طالب قط ولا ذكر لنا احد ---------------------انه راه عنده و-------------------------------------------------------------------------------------------لم يصح انه قرا علي ابن الشهرزوري قال ابن النجار سالت ابن الدباس عن مولده فقال في ------سنة سبع وعشرين وخمس ماءة ودخلت------------------- بغداد -------سنة تسع واربعين--------- وتوفي في----------- السابع والعشرين من رجب	9424	5283840752347635461	279	417.5	220	595	46.89075469970703	50	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms427	true	-6559950021371717164	149	257	725	1232	1425	300	ابو محمد املاء انب--------ا ابو بكر القطيعي ------ثنا بشر بن موسي ------ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس اذ اتاه رجل فقال اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير قال فقال ابن عباس معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير قال فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله وسمعت رسول الله------------------- يقول من صور صورة فان الله يعذب-----ه يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ فيها ابدا قال فربا لها الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ثم قال ويحك وان ابيت الا ان تصنع---- فعليك بهذا الشجر وكل شء ليس فيه	427	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07723	false	1372088300003753227	198	283	1011	1410	1499	300	ابو محمد الجوهري قال اخبرنا ابو بكر القطيعي قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا هوذة قال حد---ثنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس اذ اتاه رجل فقال---------- انما معيشتي من صنعة يدي-------------- التصاوير---- فقال ابن عباس---------------------------------------------------------------------------- س-------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة ----------عذبه الله يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ فيها ابدا---- فربا له- الرجل----------- واصفر فلما راي ذلك منه قال فان لم يكن من ذلك بد فعليك ب----الشجر وما لا روح فيه	7723	5283840752347635461	298	427.0	230	555	53.693695068359375	54	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms433	true	-368853888598967460	0	125	0	634	1504	300	ابا طالب بن غيلان وابا اسحاق ابراهيم وابا الحسن علي ابني عمر بن احمد البرمكي وابا محمد الحسن بن علي الجوهري وابا احمد عبد الوهاب ابن محمد بن موسي الغندجاني وابا الحسن احمد بن محمد بن احمد بن عبدوس الزعفراني والقاضي ابا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري وغيرهم روي عنه عمر بن ظفر المغازلي وابو المعمر الانصاري وابو طاهر السلفي قرات علي ابي الحسن بن المقدسي بمصر عن ابي طاهر احمد ابن محمد السلفي انبا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الله بن ابي زكريا النجاد بقراءتي عليه ببغداد واخبرنا ابو احمد عبد الوهاب بن علي الامين انبا ابو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين قالا انبا ابو طالب محمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان البزاز انبا ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر محمد بن -------	433	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07502	false	4910262768606637064	137	217	686	1101	1582	303	ابا طالب بن غيلان وابا عل-------------------------ي ابن------------- المذهب وعبد العزيز -----بن علي الازجي teachersstudents------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه عمر بن ظفر المغازلي وابو المعمر الانصاري وابو طاهر السلفي وشهدة وخطيب الموصل واخرون توفي في شوال BIO_MAN 203 نصر --------------------------------بن احمد بن عبد الله بن البطر ابو الخطاب ال------------بغدادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البزاز المقرء الوفاة 494 ه سمع بافادة اخيه من ابي محمد عبد الله ابن البيع وعمر بن احمد العكبري ومحمد بن احمد بن رزقويه وابي الحسين بن بشران وابي بكر المنقي ومكي بن	7502	5283840752347635461	159	190.0	123	770	20.649351119995117	27	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms437	true	8742055284807497308	85	131	426	633	1490	300	صالح ابن كيسان عن الزهري عن محمد عن ابي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن سعد قال قال رسول الله----------- من يرد هوان قريش اهانه الله قرات في كتاب ابي القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي وانبانا به عنه محمد بن	437	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01627	false	-6140567338995456715	147	188	723	908	1488	304	صالح -بن كيسان عن الزهري عن محمد بن ابي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم من يرد هوان قريش اهانه الله ور------------وي الزبيدي عن ا----بي عمر ال---------------انصاري عن- محمد بن	1627	5283840752347635461	138	198.5	103	218	63.30275344848633	25	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms438	true	-5242340102141229577	33	169	169	849	1509	300	بن الحسن حدثني ابو غالب الماوددي قا-ل قدم علينا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد العزيز الانصاري البصرة في سنة تسع وستين واربعماءة فسمع ------من ابي علي التستري كتاب السنن واقام عنده نحوا من سنتين وحضر يوما عند ابي القاسم ابراهيم ابن محمد المناديلي وكان ذا معرفة بالنحو والقراءات وقرا عليه جزءا من الحديث وجلس بين يديه وعليه ثياب خليعة فلما فرغ من قراءة الجزء اجلسه اجلسه الي جنبه فلما بمكة ---سنة ثلاث وسبعين واخبرني انه لما وصل الي عمان ركب في البحر الي بلاد الزرنج وكان معه من العلوم اشياء فما نفق عندهم الا النحو وقال لو اردت ان اكسب منهم الاف- لامكن ذلك وقد حصل لي نحو من الف دينار وتاسفوا علي خروجي من عندهم ثم انه عاد الي البصرة علي انه يقيم بها فلما وصل الي باب البصرة وقع عن الجمل فمات	438	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07223	false	-2964911135179655997	173	264	897	1330	1522	303	بن الحسن--------------- الماوردي يقول قدم علينا ابو الحسن ---------------------------------------------سنة تسع وستين---------- فسمع السنن من ابي علي التستري----------- واقام عنده نحوا من سنتين ثم ذهب بعد ذلك الي عمان والتقيت به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة في سنة ثلاث وسبعين واخبرني انه----------------- ركب--- البحر الي بلاد الز-نج وكان معه من العلوم اشياء فما نفق عندهم الا النحو وقال لو اردت ان اكسب منهم الافا لامكن ذلك وقد حصل لي نحو من الف دينار و-اسفوا علي خروجي من عندهم ثم انه عاد الي البصرة علي ان- يقيم بها فلما وصل الي باب البصرة وقع عن الجمل فمات	7223	5283840752347635461	387	636.0	305	691	56.00578689575195	73	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms476	true	5850601729724170979	251	294	1261	1478	1504	300	سمعت ابا سعد بن السمعاني يقول سمعت محمد بن عبد الباقي البزاز يقول كان ابو القاسم بن بيان يقول انتم ما تطلبون الحديث والعلم انتم تطلبون العلو في السند والا ففي داري ا-----سمعوا مني هذا الجزء------------- ومن اراد ان يسمع مني يزن دينارا	476	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07670	false	-4361401902886420793	133	172	695	892	1543	301	سمعت ابا بكر---------------------- محمد بن عبد الباقي ي-------قول كان ابو القاسم بن بيان يقول انتم ما تطلبون الحديث والعلم انتم تطلبون العلو--------- والا ففي دربي جماعة سمعوا مني هذا الجزء فاسمعوه منهم ومن اراد ان يسمع مني يزن دينارا	7670	5283840752347635461	172	290.0	136	235	73.19149017333984	31	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms491	true	2164177210485749312	10	90	46	443	1540	300	علي بن احمد بن يوسف بن جعفر بن عرقه بن المامون ابن المءمل بن الوليد بن القاسم بن الوليد بن عتبة بن ابي سقيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو الحسن بن ابي نصر القرشي الهكاري هكذا رايت نسبه بخط ابي علي بن البرداني كان يعرف ب--------------------------------------------شيخ الاسلام وكان يسكن الهكارية وهي --جبال فوق الموصل فيها قري والقرية التي كان يسكنها تسمي دارش وقد ابتني هناك اربطة ومواضع ياوي اليها الفقراء والمنقطعون الي الله	491	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07343	false	-8292413147103824530	60	128	308	657	1599	301	علي بن احمد بن يوسف بن جعفر بن عرفة بن المامون بن- المءمل بن الوليد بن القاسم بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان---- بن حرب بن امية القرشي الاموي--------- ابو الحسن اله------------------كاري الوفاة 486 ه وقيل سقط بين الوليد وبين القاسم خالد وانه الوليد بن خالد بن القاسم قال السمعاني شيخ الاسلام هذا تفرد بطاعة الله في الجبال و---------------------------------------------------------ابتني----- اربطة ومواضع ياوي اليها الفقراء والمنقطعون الي الله	7343	5283840752347635461	214	320.0	168	443	48.30699920654297	37	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms493	true	-8847526767758173784	97	161	479	776	1469	300	علي بن احمد بن يونس البغدادي ثنا---- حميد بن مسعدة ث------نا حصين بن نمير الهمداني ثنا حمير بن قيس الرحبي ثنا عطاء عن ابن عمر عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي -------------------قال لا تزول قدما -عبد يوم القيامة حتي يسال عن خمس -عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله فيما انفقة ومن اين اكتسبه ------------وعن علمه ماذا عمل فيه	493	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06732	false	-765558492136363285	86	150	446	743	1530	302	علي بن عبد الحميد الغضاءري قال حدثنا حميد بن مسعدة قال حدثنا حصين بن نمير عن حسين---------- بن قيس عن-------- عطاء عن ابن عمر عن ابن مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدم العبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله ------------من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه	6732	5283840752347635461	215	346.0	165	340	63.235294342041016	41	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms518	true	-8248526559330303730	167	201	844	1021	1541	300	قالا ثنا الاوزاعي حدثني شداد ابو عمار حد----ثني واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله------------------- ان الله اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي هاشما من قريش واصطفاني من بني هاشم	518	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00409	false	-7037643487176769140	203	241	957	1152	1440	300	قال----- الاوزاعي حدثني شداد ابو عمار قال حدثني واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي هاشما من قريش واصطفاني من بني هاشم	409	5283840752347635461	170	318.5	137	200	85.0	30	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms545	true	771163967226772120	221	276	1091	1381	1497	300	كان فكيها حسن المحادثة لا باس به وكان مسنا كبيرا ذكر لي غيره مرة انه نسخ احدي وثمانين او ثلاثا وثمانين ختمة ونحوا من ثلاثين الف ورقة مثل----------- سنن صحيح البخاري ومسلم وسنن ابي داود وغير ذلك وتفسير النقاش ومسند احمد بن حنبل وتفسير مقاتل وتاريخ الخطيب ورايته بدمشق يكتب--- تعليقه القاضي ابي الطيب وكان	545	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07319	false	-8214956992262340503	215	247	1107	1268	1542	304	كان فك-ها حسن المحادثة لا باس به حدثني-------------------------- انه نسخ احدي وثما-----------------نين ختمة ونحوا من ثلاثين الف ورقة مثل الصحيحين و ------------------------سنن ابي داود--------------------------------------------------------------------- ورايته------ يكتب في تعليقه القاضي ابي الطيب وكان	7319	5283840752347635461	143	223.5	114	304	47.03947448730469	23	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms550	true	8564057844035949525	218	267	1089	1339	1496	300	عبد الوهاب بن علي الامين ----اخبرتنا فاطمة بنت ابي حكيم عبد الله بن ابراهيم الخبري قالت انبا ابو منصور علي بن الحسن بن الفضل الكاتب انبا ابو عبد الله ب-------------------------------------------------------------------------------ن العباس بن المغيرة الجوهري انبا -----ابو الحسن احمد ين سعيد بن عبد الله الدمشقي---- حدثني الزبير بن بكار---- حدثني	550	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00693	false	-6691849063740546690	198	258	967	1272	1467	300	عبد الوهاب بن علي الصوفي قال اخبرتنا فاطمة بنت ابي حك--------------------يم الخبري قال- اخبرنا-------- علي بن الحسن بن الفضل الكاتب قال حدثنا احمد بن محمد بن خالد الكاتب من لفظه سنة ثلاث عشرة واربعماءة قال اخبرنا علي بن عبد الله بن العباس بن المغيرة الجوهري قال حدثنا ابو الحسن احمد بن سعيد------------ الدمشقي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني	693	5283840752347635461	177	287.5	141	346	51.156070709228516	24	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms564	true	2466465639887746704	28	263	149	1348	1540	300	كان اديبا فاضلا مبرزا في علم اللغة والنحو وله مصنفات كثيرة في ذلك وله انشاء وخطب ومقامات ونظم ونثر -----كثير جيد لكنه كان احمق قليل الدين رقيعا يستهزء بالناس ولا يحترم احدا ولا يعتقد ان في الدنيا مثله و---كان ولا يكون ابدا قدم بغداد في صباه واقام بها مدة يقرا الادب علي ابي محمد بن الخشاب وغيره حتي برع في ذلك ثم انه سافر الي بلاد الجزيرة والشام فورد حلب ودمشق وغيرها من البلاد ومدح الملوك ثم انه دخل ديار بكر وكان يتردد ما بينهما وبين الموصل وما والاها من بلاد الجزيرة ويقرا الناس عليه ويستفدون منه الي ان علت سنة وادركه اجله- بالموصل عن تسعين سنة او ما قاربها ويحكي عنه حكايات عجيبة في رقاعته وقلة ديانته وفساد عقيدته نعوذ بالله من ذلك سمعت القاضي ابا القاسم عمر بن احمد العقيلي بحلب يقول سمعت محمد ا-----------------------بن يوسف بن الخضر الحنفي يقول كان الشميم النحوي يبقي اياما لا ياكل الا التراب فكل ما يلقيه من الرجيع يابسا قليل الرطوبة ليس بمنتن فيحط-ه في جيبه فكل من دخل اليه يخرجه من جيبه ويشمه اياه ويقول انظروا الي ما القيه وشموا راءحته فانني قد تجوهرت فلذلك دعي بالشميم انشدنا ابو محمد عبد الرحيم بن هاشم بن احمد الخطيب بحلب انشدني ابو الحسن علي بن الحسن بن عنتر الحلي النحوي لنفسه كنت حرا فمذ تملكت رقي باصطناع المعروف اصبحت عبدا اشهدت انعم علي لك الاع-ضاء مني فما احاول جحدا وجدير بان يحقق ظن ال-جود فيه من للنوال تصدي	564	-117617125474975867	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09338	false	-1191372697923352829	65	183	320	908	1563	301	كان ادبي------ا مبرزا في علم اللغة والنحو وله مصنفات وانشاد---------------- وخطب ومقامات----- ونثر ونظم كثير---- لكنه كان احمق قليل الدين رقيعا يستهزء بالناس ----------------لا يعتقد ان في الدنيا مثله ولا كان ولا يكون ابدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال---- وادركه الاجل بالموصل عن تسعين سنة او ما قاربها ويحكي عنه ------------------------------------فساد عقيدة س-------------------معت------- ابا القاسم---------------------------------------- ابن العديم يحكي عن محمد بن يوسف--------- الحنفي قا-ل كان الشميم------- يبقي اياما لا ياكل الا التراب فكان رجيعه------------ يابسا------------- ليس بمنتن فيجعله في جيبه ف---من دخل اليه ---------------يشمه اياه ويقول--------------------------------------- قد تجوهرت ومن نظم شميم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت حرا فمذ تملكت رقي باصطناع المعروف اصبحت عبدا اشهدت انعم علي لك الاع ضاء مني فما احاول جحدا وجدير بان يحقق ظن ال جود فيه من للنوال تصدي	9338	5283840752347635461	513	780.5	408	1234	41.57212448120117	88	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown