id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009150-ara1.mARkdown.ms076	true	-4442441150295542800	251	294	1333	1548	1575	300	عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن الصيقل ابو محمد--------- الفقيه الحنبلي ------------------------من اهل حران قدم---- بغداد في صباه سنة ثمان وسبعبن وخمسماءة طالبا للعلم فاقام بها مدة ي------------------------------------------تفقه علي ابي الفتح بن المني حتي حصل طرفا صالحا من المذهب والخلاف	76	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms382	false	-6679680674570169821	143	199	746	1030	1576	300	عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن هبة الله النميري الحراني الفقيه الواعظ ابو محمد ويلقب نجم الدين من اهل حران رحل الي بغداد في صباه سنة ثمان وسبعين لطلب ا----------لعلم فسمع من ابي الفتح بن شاتيل وابي السعادات القزاز وغيرهما وتفقه علي ابي الفتح بن المني حتي حصل طرفا صالحا من المذهب والخلاف	382	1527685014518177580	163	249.0	128	294	55.442176818847656	29	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms077	true	707587863601328039	0	120	0	658	1556	300	شاتيل وابي السعادات بن زريق وغيرهما------------------------------------------------------------------ ثم عاد الي حران وقدمها علينا ف------ي سنة ست وتسعين ومعه ولده فكان يسمع معنا علي مشايخنا وي---------------------------------------------كتب ويحصل ويناظر في مجالس الفقهاء وحلق المناظرين ويدرس ويعلم الطلبة واستوطن بغداد وكان يسكن بدرب نصير وسكن عندنا مدة بالظفرية وعقد---- مجلس الوعظ بمسجد -------------ابن الواسطي ثم كثر الناس فانتقل الي المسجد الكبير بشارع الظفرية ولما عاد الي درب نصير صار يجلس في مسجد ابن حمدي عند مشرعة الصباغين وكان مليح الكلام في الوعظ رشيق الالفاظ حلو العبارة كتبنا عنه شيءا يسيرا وكان ثقة صدوقا متحريا حسن الطريقة متدينا متورعا نزها عفيفا عزيز النفس مع فقر شديد وله مصنفات حسنة وشعر جيد وكلام في الوعظ بديع وكان حسن الاخلاق لطيف الطبع متواضعا جميل الصحبة اخبرنا عبد	77	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms382	false	-6679680674570169821	181	296	929	1555	1576	300	شاتيل وابي السعادات القزاز- وغيرهما وتفقه علي ابي الفتح بن المني حتي حصل طرفا صالحا من المذهب والخلاف ثم عاد الي حران ثم قدم بغداد مرة اخري سنة ست وتسعين ومعه ولداه النجيب عبد اللطيف والعز عبد العزيز فسمع واسمعهما الكثير وقرا علي الشيوخ وكتب و-حصل و-ناظر في مجالس الفقهاء وحلق المناظرين و-درس وافاد الطلبة واستوطن بغداد-------------------------------------------- وعقد بها مجلس الوعظ بعدة اماكن ذكر ذلك ابن النجار وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مليح الكلام في الوعظ رشيق الالفاظ حلو العبارة كتبنا عنه شيءا يسيرا وكان ثقة صدوقا متحريا حسن الطريقة متدينا متورعا نزها عفيفا عزيز النفس مع فقر شديد وله مصنفات حسنة وشعر جيد وكلام في الوعظ بديع وكان حسن الاخلاق لطيف الطبع متواضعا جميل الصحبة وقال ابو --	382	1527685014518177580	421	706.0	342	792	53.15656661987305	65	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms077	true	707587863601328039	205	251	1062	1310	1556	300	توفي يوم الخميس سادس عشر ربيع الاول من سنة احدي وستماءة ونودي بالصلاة عليه في جميع البلد فاجتمع له الناس من الغد بجامع القصر وصلينا عليه وكان الجمع متو-فرا ثم صلي عليه نوبة ثانية بالمدرسة النظامية ودفن بباب حرب واظنه قارب -الخمسين او بلغها رحمة الله	77	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms383	false	5226451433185338506	165	209	864	1106	1558	300	توفي يوم الخميس سادس عشر ربيع الاخر--- سنة احدي وستماءة ونودي بالصلاة عليه في----- البلد فاجتمع له الناس من الغد بجامع القصر فصلينا عليه وكان الجمع متوافرا ثم صلي عليه نوبة ثانية بالمدرسة النظامية ودفن بباب حرب واظنه قارب االخمسين او بلغها رحمه الله	383	1527685014518177580	236	445.0	192	250	94.4000015258789	39	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms079	true	7057618084588959739	7	197	38	1057	1564	300	عبد المنعم بن محمد بن الحسين بن سليمان ------------------------------ابو محمد بن ابي نصر الفقيه الحنبلي من اهل با---------------------جسرا -قدم بغداد في صباه واستوطن----------ها وقرا بها الفقه علي ابي الفتح بن المني ولازمة حتي برع فيه وقرا الاصول والخلاف والجدل علي محمد بن ابي علي التوقاني الشافعي وصحب شيخنا ابراهيم بن الصقال------------- وصار معيدا لمدرسة- ثم درس بمسجد----- ابن المني بالمامونية مدة وكان يءم الناس في الصلوات بمسجد الاجرة وشهد عند قاضي القضاة ابي الفضاءل القاسم بن يحيي ابن الشهرزوري في شهر ربيع الاول سنة ست وتسعين وخمسماءة فقبل شهادته وتولي الخزن بالديوان العزيز وكانت له حلقة بجامع القصر يتكلم فيها في مساءل الخلاف ويحضر عنده الفقهاء وكان فقيها فاضلا حافظا لكتاب الله وللمذهب حسن الكلام في مساءل الخلاف متدينا حسن الطريقة------------------------ سمع الحديث من الكاتبة شهدة بنت احمد الابري وغيرها وسمع معنا اخيرا من مشايخنا فاكثر وكان حسن الاخلاق متوددا حدث بيسير ولم يتفق لي ان اكتب عنه شيءا روي عنه ابو عبد الله محمد بن سعيد ابن يحيي الدبيثي --الواسطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يذكر ان مولده سنة تسع واربعين او سنة خمسين وخمسماءة وتوفي في------- يوم الاثنين الثامن عشر من جمادي الاولي سنة اثنتي عشرة وستماءة ودفن من الغد بباب حرب	79	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms422	false	628936048413831291	76	292	404	1570	1611	300	عبد المنعم بن محمد بن الحسين بن سليمان الباجسراءي ثم البغدادي الفقيه ابو محمد بن ابي نصر ولد سنة تسع واربعين او سنة خمسين وخمسماءة بباجسرا وقدم بغداد في صباه فسمع من شهدة وغيرها وقر----ا الفقه علي ابي الفتح بن المني ولازمه حتي برع وقر----ا الاصول والخلاف والجدل علي محمد بن ابي علي البوقاني الشافعي وصحب ابا اسحاق ب----ن الصقال المتقدم ذكره وصار معيدا بمدرسته ثم درس بمسجد شيخه ابن المني بالمامونية مدة وكان يءم ف------ي الصل-اة بمسجد الاجرة وشهد عند قاضي القضاة ابي الفضاءل ب----------------ن الشهرزوري----------------------------------------------------- وتولي الخزن بالديوان -------وكانت له حلقة بجامع القصر يتكلم فيها في مساءل الخلاف ويحضر عنده الفقهاء وكان فقيها فاضلا حافظا ------------للمذهب حسن الكلام في مساءل الخلاف متدينا حسن الطريقة ذكر ذلك ابن النجار وقال س---------------------------------------------------مع معنا اخيرا من مشايخنا فاكثر وكان حسن الاخلاق متوددا حدث بيسير ولم يتفق لي ان اكتب عنه شيءا روي عنه ابو عبد الله بن------------------- الدبيثي وقال القادسي كان فقيها مناظرا حسن الطريقة له سمة ووقار وعفاف مع دين ناظر وافتي وقد روي عنه ابن الساعي بالاجازة وقال انشدني هذين البيتين اذا افادك انسان بفاءدة من العلوم فادمن شكره ابدا وقل فلان جزاه الله صالحة افادنيها والق الكبر والحسدا قال وكان دينا صالحا متورعا محتفظا في الطهارة -----------------توفي رحمه الله يوم الاثنين --ثامن عشر--- جمادي الاولي سنة اثنتي عشرة وستماءة ودفن من الغد بباب حرب	422	1527685014518177580	730	1214.0	587	1365	53.479854583740234	118	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms113	true	2091971390156911591	15	90	82	461	1519	300	عبد الواحد بن شنيف بن محمد بن عبد الواحد الديلمي ابو الفرج الفقيه الحنبلي من اهل دار القز وهو عم احمد وسعيد اللذين تقدم ذكرهما قرا الفقه حتي حصل منه طرفا صالحا وكان امين الحكم بمحلته وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مشهورا بالديانة وحسن الطريقة ولم يكن له رواية في الحديث انبانا ابو الفرج ابن الجوزي قال حدثني ابو الحسن بن عريبة قال كان تحت يده يعني عبد الواحد بن شنيف مال لصبي وكان قد قب----ض المال وللصبي فهم	113	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms144	false	-4879980996771748963	217	300	1144	1575	1575	300	عبد الواحد بن شنيف بن محمد بن عبد الواحد الديلمي البغدادي -الفقيه ابو الفرج احد اكابر ---------------------------------------------الفقهاء تفقه علي ابي علي البرداني وبرع وكان مناظرا مجودا وامينا من قبل القضاة وباشر بعض الولايات وله دنيا واسعة وكان ذا فطنة وشجاعة وقوة قلب وعفة ونزاهة وامانة قال ابن النجار كان مشهورا بالديانة وحسن الطريقة ولم يكن له رواية في الحديث قال اب-------------ن الجوزي---- حدثني ابو الحسن بن عربية قال كان تحت يده يعني ابن ش----------نيف مال لصبي وكان قد قبض بعض المال وللصبي فهم-	144	1527685014518177580	222	346.0	177	505	43.96039581298828	39	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms113	true	2091971390156911591	90	175	461	873	1519	300	وفطنة وكتب الصبي جملة التركة عدة- واثبت ما ياخذه من الشيخ فلما مرض الشيخ احضر الصبي وقال له اي شء لك عندي فقال والله ما لي عندك شء لان تركتي وصلت الي بحساب محسوب فاخرج------ سبعين دينارا وقال خذ هذه فهي لك فاني كنت اشتري لك بشء من مالك واعود -ابيعه فحصل لك هذا قرات في كتاب ابي بكر محمد بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباق------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانصاري بخطه قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------في ليلة السبت حادي عشري- شعبان سنة ثمان وعشرين وخمسماءة توفي عبد الواحد بن شنيف وصلي عليه عب------د القادر	113	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms145	false	2487627536458658349	0	145	0	729	1550	300	وفطنة فكتب الصبي جملة التركة عنده واثبت ما ياخذ- من الشيخ فلما مرض الشيخ احضر الصبي وقال له اي شء لك عندي فقال والله ما لي عندك شء لان تركتي وصلت الي بحساب محسوب فاخرج الشيخ سبعين دينارا وقال خذ هذه فهي لك فاني كنت اشتري لك بشء من مالك واعود فابيعه فحصل لك هذا قال وحدثني ابو الحسن قال توفي رجل حشري بدار القز وكان ابو العباس ابن الرطبي يتولي التركات فكتب الي الشيخ عبد الواحد يتولي تركة فلان فحضر واعطي زوجته حقها واعطي الباقي ذوي ارحامه وكتب بذلك اليه فكتب ابن الرطبي مع مكتوبه اليه رقعة الي المسترشد يخبره بما صنع وانه ورث ذوي الارحام فكتب نعم ما فعل اذا عمل بمذهبه انما الذنب لمن استعمل في هذا حنبليا وقد علم مذهبه في ذلك توفي رحمه الله تعالي في ليلة السبت حادي عشرين شعبان سنة ثمان وعشرين وخمسماءة------------------------ وصلي عليه الشيخ عبد القادر	145	1527685014518177580	337	578.5	266	754	44.69496154785156	60	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms153	true	-7060314390732844599	206	300	1070	1521	1521	300	انبانا ابو ابو طاهر احمد ابن محمد السلفي قراءة عليه قال انبانا ابو الفتح احمد بن محمد بن حامد الاسدي الحراني بما كسين وكان قد ولي قضاءها قال كتب الي ابو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري من بغداد وث--نا عنه عب----------د الوهاب ابن احمد بن جلبة القاضي بحران املاء --ثنا ابو الحسين محمد بن عبد الله الدقاق ث--نا الحسين بن صفوان البردعي --ثنا عبد الله ب--------ن عبيد القرشي حدثني محمد بن بش-ر --ثنا عبد الرحمن بن جرير --ثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله------------------- من اتقي الله تعالي-	153	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms031	false	4111202340855812854	146	244	786	1270	1545	300	اخبرنا جدي ابو طاهر احمد -بن محمد السلفي -----------قال اخبرنا ابو الفتح احمد بن محمد بن حامد الاسدي الحراني بما-كسين و----قد ولي قضاءها قال كتب الي ابو طالب محمد بن علي بن الفتح الشعاري من بغداد وحدثنا عنه ابو الفتح عبد الوهاب -بن احمد بن جلبة القاضي بحران املاء حدثنا ابو الحسين محمد بن عبد الله الدقاق حدثنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثنا محمد بن بشير حدثنا عبد الرحمن بن جرير حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتقي الله تعالي	31	1527685014518177580	419	738.0	330	502	83.46613311767578	72	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms154	true	7174200489228921791	41	145	204	718	1503	300	ابو يعلي محمد بن الحسين بن الفراء قال اخرج الي ابو الفتح عبد الوهاب بن احمد الحراني صاحبنا هذه الابيات قال وجدتها في كتاب المصباح قال انشدني علي------------------- بن منصور----------------- يا طالب العلم صارم كل بطال وكل غاو الي الاهواء ميال واعمل بعلمك سرا او علانية ينفعك يوما علي حال من الحال خذ ما اتاك الي ما جاء من اثر شبها بشبه وامثالا بامثال ولا تميلن يا هذا الي بدع يضل اصحابها بالقيل والق-----------------------------------------------------ال الا فكن اثرا ما خالصا فهما تعش حميدا ودع اراء ضلال انبانا ابو القاسم المءدب----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الحسين محمد ابن القاضي ابي يع-------------لي ابن الفراء قال عبد الوهاب بن احمد	154	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms032	false	6229687205247701746	21	141	117	728	1621	300	ابو يعلي-------- الح--نبلي ال--بغدادي اخرج الي ابو الفتح عبد الوهاب بن احمد الحراني صاحبنا هذه الابيات قال وجدتها في كتاب المصباح قال انشدني ابو منصور الفقيه لاحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله يا طالب العلم صارم كل بطال وكل غاد الي الاهواء ميال واعمل بعلمك سرا او علانية ينفعك يوما علي حال من الح------------------------------------------------------ال ولا تميلن يا هذا الي بدعت-ضل اصحابها بالقيل والقال خذ ما اتاك به ما جاء من اثر شبها بشبه وامثالا بامثال الا فكن اثري--ا خالصا فهما تعش حميدا ودع اراء ضلال جلبة بفتح الجيم واللام والباء الموحدة قيده ابن نقطه وغيره وقد روي هذه الحكاية ابن النجار من طريق ابي منصور الخياط ع--------------------ن القاضي ابي يعلي قال اخرج الي ابو الف-----تح عبد الوهاب بن احمد	32	1527685014518177580	376	619.5	298	705	53.33333206176758	65	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms159	true	-923274573563889910	177	287	903	1505	1567	300	عبد الوهاب بن بزغش بن عبد الله العين----------------ي ابو الفتح ابن ابي محمد المقرء ختن شيخنا ابي الفرج ابن الجوزي قر--------------------------------------ا القران بالروايات الكثيرة علي سعد الله بن نصر ابن الدجاجي وعلي عبد الوهاب بن محمد ابن الصابوني وابي الفضل احمد بن محمد بن شنيف و-----------------------اسماعيل بن بركات الغساني وابي الحسن علي بن عساكر البطاءحي وعلي جماعة غيرهم وتفقه علي مذهب ابي عبد الله احمد بن حنبل وقرا الخلاف وسمع الحديث الكثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب بخطه وحصل الاصول و------------------------------------------كان حسن المعرفة بالقراءات مجودا مليح التلاوة حسن الاداء طيب النغمة ضابطا له معرفة بالوعظ ويتلكم في تعازي الاكابر ويحسن الكلام في مساءل الخلاف وكان يصلي اماما ب--المسجد الجديد بسوق الخبازين عند عقد الحديد	159	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms423	false	-7406631227969417811	66	194	369	1072	1630	300	عبد الوهاب بن بزغش بن عبد الله العيبي المقرء البغدادي ابو الفتح -بن ابي محمد------- ختن الشيخ ابي الفرج ب-ن الجوزي ولد سنة ثلاث واربعين وخمسماءة تقديرا وقرا القران بالروايات الكثيرة علي سعد الله ب--------ن الدجاجي و----عبد الوهاب ب---------ن الصابوني وابي الفضل احمد بن محمد بن -سيف وعلي بن عساكر البطايحي لاسماعيل بن بركات الغساني و-------------------------------------جماعة غيرهم----------------------------------------------------- وسمع الحديث الكثير من ابي الوقت وابن البطي وابي زرعة ويحيي بن ثابت بن بندار وخلق كثير من هذه الطبقة ومن بعدهم وعني بالحديث وكتب بخطه وحصل الاصول وتفقه في المذهب وقرا الخلاف قال ابن النجار كان حسن المعرفة بالقران-- مجودا مليح التلاوة حسن الاداء طيب النغمة ضابطا له معرفة بالوعظ يتكلم- في تعازي الاكابر ويحسن الكلام في مساءل الخلاف وكان يصلي اماما في المسجد الجديد بسوق الخبازين عند عقد الجديد	423	1527685014518177580	461	765.5	375	827	55.74365234375	71	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms160	true	4779734518289544276	29	130	153	670	1562	300	وكان صدوقا حسن الطريقة متدينا فقيرا صبورا --------اخبرنا عبد الوهاب بن بزغش المقرء بقراءتي عليه قال انبانا ابو الوقت عبد الاول بن عيسي السجزي انبانا ابو عبد الله محمد بن عبد العزيز الفارسي انبانا عبد الرحمن بن احمد بن ابي شريح الانصاري ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا ابو الجهم ثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله عن رسول الله انه قال لا يقيمن احدكم----------------------------------------------------- الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه سالت عبد الوهاب المقرء عن مولده فقال تقديرا سنة ثلاث واربعين وخمسماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتوفي ليلة الخميس لخمس خلون من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وستماءة ودفن م-----ن الغد	160	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms423	false	-7406631227969417811	215	298	1184	1620	1630	300	وكان صدوقا حسن الطريقة متدينا فقيرا صبورا وزمن في اخر عمره وانقطع في بيته مدة ------------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نقطة هو ثقة لكنه اخرج احاديث مما قرب سنده ولا يعرف الرج-------------------------------------------------------------------------------------------ال فربما اسقط من الاسناد رجلان او اكثر وهو لا يدري وقال القادسي كان قارءا مجودا مليح الصوت حسن الاداء واعظا شاعرا فقيها له معرفة حسنة بانشاء الخطب ونظم في القران اراجيز كثيرة وقد اقرا القران بالروايات وحدث وسمع منه جماعة وتوفي ليلة الخميس خامس-------- ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وستماءة وصلي عليه من الغد	423	1527685014518177580	119	-115.5	96	802	14.837904930114746	18	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms162	true	-7670107867579538012	73	108	348	528	1507	300	مات ابو الفضل عبد الوهاب بن ابي محمد رزق الله بن ابي الفرج عبد الوهاب التميمي في يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين واربعماءة ودفن من الغد في مقبرة باب حرب	162	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms066	false	-8798723742946010303	28	54	138	279	1542	300	مات ابو الفضل عبد الوهاب بن ابي محمد--------------------------------- التميم---ي يوم الاثنين- لليلتين بقيتا من جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين واربعماءة ودفن من الغد ل--مقبرة باب حرب	66	1527685014518177580	136	238.5	110	180	75.55555725097656	24	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms168	true	-1309815497073896908	87	138	441	712	1511	300	ولم يكن في اولاد ابيه اميز منه وكان فقيها فاضلا حسن الكلام في مساءل الخلاف له لسان فصيح في الوعظ وايراد مليح مع عذوبة الفاظ وحدة خاطر وكان ظر------يفا مليح النادرة ذا مزاح ودعابة وكياسة وكانت له مروءة وسخاوة وجعله الامام -الناصر لدين الله علي المظالم فكان يوصل اليه حواءج الناس	168	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms308	false	-8624594721416546448	22	72	122	388	1556	300	ولم يكن في اولاد ابيه افقه منه -كان فقيها فاضلا حسن الكلام في مساءل الخلاف له لسان فصيح في الوعظ وايراد مليح مع عذوبة الفاظ وحدة خاطر وكان ظريفا لطيفا مليح النادرة ذا مز-ح ودعابة وكياسة وكانت له مروءة وسخاوة وجعله الخليفة الناصر---------- علي المظالم وكان يوصل اليه حواءج الناس	308	1527685014518177580	250	466.5	202	278	89.92805480957031	42	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms185	true	2804337327107926960	81	193	415	1010	1577	300	قرات في كتاب ابي الفضل احمد بن صالح بن شافع بخطه قال قال شيخنا ابن ناصر فيما قرات بخطه كان عبد الوهاب الانماطي بقية الشيوخ سمع الكثير وحدث وكان يفهم وكان صحيح السماع بعد مضي مستورا--------- ولم يتزوج قط اخبرنا شهاب---------------------------------------------------- الحاتمي بهراة قال ثنا ابو سعد --------------------------------------------ابن السمعاني -قال عبد الوهاب بن المبارك الانماطي حافظ متقن كثير السماع واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاشرة مليح المحاورة جمع الفواءد وخرج التخاريج صاحب اصول حسنة ما بقي من العالي والنازل جزء----- الا---- قراه وحصل نسخته اما بخطه او خط غيره ونسخ الكتب الكبار بخطه مثل الطبقات--------- وتاريخ الخطيب وكان متفرغا مستعدا للتحديث اما ان يقرا عليه او ينسخ شيءا	185	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms158	false	3766427424031899399	3	101	16	529	1554	300	قرا علي----- ابي الحسين بن الطيوري جميع ما عند-ه قال ----------ابن ناصر عن-----------ه كان-------------------- بقية الشيوخ سمع الكثير و-----كان يفهم--------------------- مضي مستورا وكان ثقة ولم يتزوج قط وقال السلفي كان عبد الوهاب رفيقا حافظا ثقة لديه معرفة جيدة وقال الحافظ--------------- ابو موسي المديني في معجمه هو حافظ عصره ببغداد وذكره ابن السمعاني فقال حافظ ثقة-------------------------------------------- واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاش--------------رة جمع الفواءد وخرج التخاريج لعله---------- ما بقي------------------ جزء مروي الا وقد قراه وحصل نسخت--------------------ه ونسخ الكتب الكبار----- مثل الطبقات لابن سعد وتاريخ الخطيب وكان متفرغ-------ا للتحديث اما ان يقرا عليه او ينسخ شيءا	158	1527685014518177580	329	425.0	264	719	45.75799560546875	48	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms221	true	-8122263405781914526	15	73	76	372	1484	299	وكان------ ثقة----- صدوقا من اهل التقشف والصلاح والنسك كتب الكثير واكل من كسب يده مولده سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة سمعت ابا عبد الله محمد بن النفيس ابن منجب الازجي يقول توفي ابو جعفر عبيد الله بن احمد بن علي ابن السمين من اهل قطفتا في العشر الاخير من شهر رمضان سنة ثمان وثمانين وخمسماءة بالموصل ودفن بتل تربه	221	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms299	false	-3945700386139595249	174	203	918	1071	1570	300	وكان صالحا ثقة دينا صدوقا من اهل التقشف والصلاح والنسك ي-----------اكل من كسب يده------------------------------------------------------------------------------------- توفي---------------------------------------------------------- في العشر الاخير من شهر رمضان سنة ثمان وثمانين وخمسماءة بالموصل ودفن بتل توبة	299	1527685014518177580	139	227.5	112	307	45.27687454223633	23	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms260	true	-2517567418942678954	164	240	846	1211	1516	300	انبا-- ابو القاسم---- غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر قراءة عليه قالا انبا ابو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسي التاجر قراءة عليه انبا ----------------ابو بكر محمد بن ابراهيم بن علي المقرء انبا --ابو يعلي الموصلي وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا --ثنا علي بن الجعد انب--ا شعبة وهشام وحماد بن سلمة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال كان النبي----------------------- اذا دخل -------قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث	260	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms342	false	4754006635504788656	208	289	1055	1463	1513	300	القاضي ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله الاصبهاني سنة عشرين وخمسماءة اخبرنا عب----د الرزاق ع-------ن موسي بن شمة سنة سبع وخمسين واربعماءة اخبرنا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن---- المقرء اخبرنا ابو يعلي الموصلي وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة وهشيم وحماد بن سلمة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث	342	1527685014518177580	274	423.5	212	423	64.7754135131836	47	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms263	true	8384605340320847992	211	297	1055	1494	1511	300	بن عبد الله بن الابنوسي وابي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الارموي وابي محمد عبد الله بن علي بن احمد بن المقرء وسمع هو بنفسه من ابي الفضل بن ناصر و-------ابي بكر بن الزاغوني وسعيد بن احمد بن البناء واكثر عن اصحاب --عاصم وابن ابي عثمان وابن البطر وابن طلحة وطراد الزينبي وبالغ في الطلب---------- حتي سمع من جماعة من المتاخرين وكتب بخصة وحصل -------الاصول الحسا---------------------------------------------------------------------------------------------ن وكانت داره مجمعا لاهل العلم يحضر بها المشايخ ويقرا عليهم ويحضر الناس منزلة للسماع وكان ينفق عليهم بسخاء نفس	263	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms278	false	1017749002298242680	68	151	344	800	1612	300	بن عبد ال------سلا----م وابي الفضل-------------------- الارموي وابي محمد سبط الخياط----------------------- وسمع هو بنفسه من ا---------بن ناصر الحافظ وابي بكر بن الزاغوني وسعيد بن-------- البناء وخلق م-ن اصحاب القاضي وابن--------------- البطر---------- وطراد وطبقتهم وبالغ في السماع والاكثار حتي سمع من جماعة من المتاخرين وكتب بخطه وحصل الكتب والاصول الحسان الكبيرة وتفقه وكتب في الفتاوي مع اءمة عصره وشهد عند ابي الحسن بن الدامغاني من سنة خمس وخمسين وكانت داره مجمعا لاهل العلم يحضر--ها المشايخ ويقرا عليهم وتحضر الناس منزله للسماع و----ينفق عليهم بسخاء نفس	278	1527685014518177580	306	465.0	245	558	54.83871078491211	48	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms266	true	-6044371780814618297	71	246	347	1306	1583	300	الحديث من ابي المظفر ابن الشبلي وابي الفتح بن البطي ويحيي بن ثابت بن بندار وامثالهم وقرا كث-----------------------------------------يرا علي-------- المتاخرين وعلي مشايخنا وكتب بخطه وحصل الاصول ولم يقنع بذلك حتي ادعي السماع عمن لم يدركه والحق طباقا علي الكتب بخطوط مجهولة تشهد بكذبه وتزويره وجمع مجموعات في فنون م--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الت----------------------------------------------------------------------------------------------واريخ واخبار--------------------- الناس من نظر فيها ظهر له من كذبه وقبحه وتهوره ما كان مخيفا عنه وبان له تركيبة الاسناد علي الحكايات والاشعار والاخبار وتزويق الكلام فيخفي بينه الكذب والاخلاق ويابي الله سبحانه-- الا اظهار ما اخفاه نعوذ بالله من تسويل الشطان و-------------كان قد قرا كثيرا من علم الطب والمنطق والفلسفة وكانت بينه وبين عبيد الله ابن يونس صداقة ومصاحبة فلما افضت اليه الوزارة اختص به وقوي جاهه وبني دارا بدرب الشاكرية وسماها دار العلم وجعل فيها خزانة كتب واوقفها علي طلاب العلم وكانت له حلقة بجامع القصر يقرا فيها الحديث يوم الجمعة ويحضر عنده الناس فيسمعون منه ورتب ناظرا ف-ي اوقاف المارستاني العضدي فلم تحمد سيرته فقبض عليه وسجن في المارستان مدة مع المجانين مسلسلا وبيعت دار العلم بما فيها من الكتب مع ساءر امواله	266	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms351	false	-6401925302317953263	115	300	589	1598	1598	300	الحديث من ابي المظفر ب-ن الشبلي واب---------ن البطي ويحيي بن ثابت بن بندار وعبد الحق بن عبد الخالق وشهدة وابي الفتح بن شاتيل وقرا كثيرا علي المشايخ المتاخرين بعدهم------- وكتب بخطه وحصل الاصول و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني بهذا الفن وطلب العلم في صباه فتفقه في المذهب وقرا الادب وكان اديبا فاضلا فصيحا مليح العبارة بليغا حسن التصنيف ذكر ذلك ابن النجار وغيره وقال ابو المظفر سبط بن الجوزي احد الفضلاء المعروفين بجمع الحديث والطب والنجوم وعلوم الاواءل وايام الناس وصنف كتابا سماه ديوان-------------------------------------------------- الاس---------------------------------------------لام في تاريخ دار السلام قسمه ثلاثماءة وستين كتابا الا انه لم يشتهر وصنف سيرة الوزير ابن هبيرة وقال ابن النجار كان قد قرا كثيرا من علم الطب والمنطق والفلسفة وكانت بينه وبين عبيد الله -بن يونس صداقة ومصاحبة فلما افضت اليه الوزارة اختص به وقوي جاهه وبني دارا بدرب الشاكرية وسماها دار العلم وجعل فيها خزانة كتب و-وقفها علي طلاب العلم وكانت له حلقة بجامع القصر يقرا فيها الحديث يوم الجمعة ويحضر عنده الناس فيسمعون منه ورتب ناظرا علي اوقاف المارستان- العضدي فلم تحمد سيرته فقبض عليه وسجن في المارستان مدة مع المجانين مسلسلا وبيعت دار العلم بما فيها من الكتب مع ساءر امواله-	351	1527685014518177580	597	913.0	484	1243	48.028961181640625	97	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms266	true	-6044371780814618297	246	300	1306	1583	1583	300	وقبضت وبقي معتقلا مدة ثم اطلق فصار يطبب الناس ويدور علي المرضي في منازلهم وصادف قبولا في ذلك فاثري وعاد الي حالة حسنة وحصل كتبا كثيرة ثم انه ن--دب للتوجه في رسالة من الديوان فخلع عليه خلعه سوداء قميص وعمامة وطرحة واعطي سيفا واركب مرك-با جميلا وتوجه الي تفليس في صفر سنة تسع وتسعين-	266	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms352	false	-8555903912249681328	0	54	0	280	1524	300	وقبضت وبقي معتقلا مدة ثم اطلق فصار يط-ب الناس ويدور علي المرضي في منازلهم وصادف قبولا في ذلك فاثري وعاد الي حالة حسنة وحصل كتبا كثيرة ثم انه انتدب للتوجه في رسالة من الديوان فخلع عليه خلعة سوداء قميص وعمامة وطرحة واعطي سيفا واركب مركوبا جميلا وتوجه الي تفليس في صفر سنة تسع وتسعين	352	1527685014518177580	274	525.5	221	281	97.50889587402344	49	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms267	true	7099371947804183825	0	133	0	688	1544	300	الي الامير ابي بكر المذكر ب----------ن البهلوان زعيم تلك البلاد فادركه اجله هناك وكان اديبا فاضلا فصيحا مليح العبارة بليغا حس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التصنيف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد حدث بكثير مما اختلقه وعن جماعة لم يلقهم سمع منه الغرباء ومن لا يعرف طريقة -لحديث ورايته كثيرا ولم اكتب عنه شيءا ----وقد نقلت في هذا الكتاب من خطه وقوله وروايته اشياء العهدة عليه في صحتها فاني لا اطمءن الي صحتها ولا اشهد بحقيقة بطلانها والله اعلم بالصحيح قرات علي ابي عبد الله الحنبلي باصبهان عن معمر بن عبد الواحد ابن الفاخر القرشي ونقلته من خطه قال انشدني ابو بكر عبيد الله بن علي------- بن نصر بن حمزة التيمي لنفسه افردتني بالهموم ذات ذل ونعيم اودعت قلبي سقاما و الحشا نار الجحيم ليس لي شغل سواها من خليل وحميم هي داء للمعافي ودواء للسقيم شغلت قلبي بامر مقعد فيها مقيم	267	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms352	false	-8555903912249681328	54	268	280	1375	1524	300	الي الامير ابي ب-------كر بن ايلد كزين البهلوان زعيم تلك البلاد فادركه اجله هناك --------------------------------------------قلت القبض عليه انما كان بعد عزل ابن يونس والقبض عليه وتتبع اصحابه وفي تلك الفتنة كانت محنة ابن الجوزي ايضا كما تقدم وبالغ ابن النجار في الحط عليه بسبب ادعاءه النسب الي ابي بكر الصديق وبسبب انه روي عن مشايخ لم يدركهم كابي الفضل الارموي قال واختلق طباقا علي الكتب بخطوط مجهولة تشهد بكذبه وبزوره وجمع مجموعات في فنون من التواريخ واخبار الناس من نظر فيها ظهر له من كذبه وقبحه وتهوره ما كان مخفيا عنه وبان له تركيبه الاسانيد علي الحكايات والاشعار الاخبار الي ان قال قد حدث بكثير مما اختلقه وعن جماعة لم يلقهم سمع منه الغرباء ومن لا يعرف طريقة الحديث ورايته كثيرا ولم اكتب عنه شيءا قال وقد نقلت في هذا الكتاب من خطه وقوله وروايته اشياء العهدة عليه في صحتها فاني لا اطمءن الي صحتها ولا اشهد بحقيقة بطلانها ثم قال------------ قرات علي ابي عبد الله الحنبلي باصبهان عن معمر بن عيد الواحد ب-ن الفاخر القرشي ونقلته من خطه قال انشدني ابو بكر عبيد الله بن علي بن علي بن نصر بن حمزة التيمي لنفسه افردتني بالهموم ذات دل ونعيم اودعت قلبي سقاما و-الحشا نار الجحيم ليس لي شغل سواها من خليل وحميم هي داء للمعافي ودواء للسقيم شغلت قلبي بامر مقعد فيها مقيم	352	1527685014518177580	608	965.0	487	1160	52.41379165649414	111	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms368	true	-2584848209057723022	122	249	595	1228	1494	300	الحربي الزاهد اخبرنا ابو طاهر المبارك بن المبارك بن هبة الله العطار قراءة عليه انبا ابو الغناءم محمد بن محمد بن احمد بن المهتدي بالله قراءة عليه انبا ابو اسحاق ابراهي-------------------م بن عمر بن احمد البرمكي انبا ابو--------------------------------- الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري قال ثنا ابو عيسي حمزة بن الحسين السمسار قال اخبر------ني احمد بن جعفر عن عصام الحربي قال رايت في المنام كاني قد دخلت في درب هشان فلقيني بشر بن الحارث---------- فقلت من اين يا ابا نصر فقال من عليين قلت ما فعل احمد بن حنبل قال تركت الساعة احمد بن حنبل وعبد الوهاب الوراق بين يدي الله عز وجل ياكلان ويشربان ويتنعمان قلت فانت قال علم الله تبارك وتعالي قلة رغبتي في الطعام فاباحني النظر اليه قرات علي محمد بن	368	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms106	false	-1977436116613712080	131	242	687	1229	1544	300	الحر------اني اخبرنا ابو الفرج عبد المنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن علي اخبرنا محمد بن علي بن زبيبا اذنا اخبرنا القاضي ابو يعلي بن الفراء اخبرنا ابو الفضل عب-د الله بن عبد الرحمن-------- الزهري فيما اذن لنا ان- حمزة بن الحسين بن عمر البزار حدثه حدثني احمد بن جعفر عن عاصم الحربي قال رايت في المنام كاني قد دخلت--- درب هشام فلقيني بشر بن الحارث رحمه الله فقلت من اين يا ابا نصر فقال من عليين قلت ما فعل احمد بن حنبل قال تركت الساعة احمد بن حنبل وعبد الوهاب الوراق بين يدي الله عز وجل ياكلان ويشربان ويتنعمان قلت فانت قال علم الله------------- قلة رغبتي في الطعام فاباحني النظر اليه طلحة -بن احمد بن	106	1527685014518177580	396	659.5	308	701	56.490726470947266	74	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms382	true	-630111277771684150	197	291	1045	1530	1573	300	شاقه والشوق من غيره طلل عاف سوي اثره مقفر الا معالمه واكف بالودق من مطره فانثني والدمع منهمل كانسلال السلك عن درره طاويا كشحا علي تعب مشحنات لسن من وطره رحلة الاحباب عن وطن وحلول الشيب في شعره شيم للدهر سالفة مستبينات لمختبره وقبول الدر مبسمها ابلج يفتر عن خصره رووه جيدا ناعمة تستزيد الطرف من نظره هز عطفيها الشباب كما ماس غصن البان في شجره ورثت من مقلتي رشا نفثات السحر من نظره ذات فرع فوق ملتمع كدجا ابدي سنا قمرة وبنان زانه نزف ذاده التسليم عن خفره خصرها يشكو روادفها كاشتكاء الصب	382	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms127	false	7320879632347144799	221	300	1131	1539	1539	300	شاقه والشوق من غيره طلل عاف سوي اثره مقفر الا معالمه واكف بالودق من مطره فانثني والدمع منهمل كانسلال السلك عن درره طاويا كشحا علي نوب سبح-ات لسن من وطره رحلة الاحباب عن وطن وحلول الشيب في شعره شيم للدهر سالفة مستبينات لمختبره وقبول الدر مبسمها ابلج يفتر عن خض-------------------------------------ره هز عطفيها الشباب كما ماس غصن البان في شج--------------------------------------ره ذات فرع فوق ملتمع كدجي ابدي سنا قمره وبنان زانه ترف ذاده التسليم عن خفره خصرها يشكو روادفها كاشتكاء الصب-	127	1527685014518177580	399	764.0	321	485	82.2680435180664	72	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms382	true	-630111277771684150	32	129	172	687	1573	300	جيدا فتعزيت بقصة عمرو بن عبد ود العامري الذي قتله علي رضي الله عنه فقالت -امه ترثيه لو كان قاتل عمرو غير قاتله ما زلت ابكي عليه داءم الابد لكن قاتله من لا يقاد به من كان يدعي ابوه بيضة البلد فقلت سبحان الله كذبت وبيت الله لو كنت صادقا لما سبقتني بالعزاء النساء كما قال الشاعر كذبت وبيت الله لو كنت عاشقا لما سبقتني بالبكاء الحماءم وكذلك ام عمرو كان يسلبها ويعزيها جلالة القاتل والافتخار بان ابنها مقتولة فهلا نظرت الي قاتل ولدي وهو الابدي الحكيم المالك للاعيان المربي بانواع الدلال فهان---- القتل والمقتول بجلالة القاتل	382	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms127	false	7320879632347144799	124	184	649	956	1539	300	حسنا فتعزيت بقصة عمرو بن عبد ود-------- الذي قتله علي رضي الله عنه فقالت دامه ترثيه لو كان قاتل عمرو غير قاتله ما زلت ابكي عليه داءم الابد لكن قاتله من لا يقاد به من كان يدعي ابوه بيضة البلد فاسلاها وعزا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها جلالة القاتل وفخرها--- بان ابنها مقتوله ف----نظرت الي قاتل ول-----------دي الحكيم المالك----------------------------- فهان علي القتل والمقتول لجلالة القاتل	127	1527685014518177580	282	502.0	224	520	54.230770111083984	50	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms464	true	8096326975965322901	12	83	58	427	1549	300	بن السمرقندي-------------------------------------------------------- انشد ابو الحسن علي بن احمد بن الفرج العكبري لنفسه اعجب -محتكر الدنيا وبانيها وعن قليل علي كره تخليها دار عواقب مفروحاتها حزن اذا اغارت اساءت في تقاضيها وكل حي حمام الموت يدركه ففيم تخدعنا امالنا فيها يا من يسر بايام تسير به الي الفناء وايام تقضيها قف في منازل اهل العز معتبرا وانظر الي اي شء صار اهلوها صاروا الي حدث قفر محاسنهم علي الثري وذوي الدود يعلوها	464	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms027	false	-8235977548828412739	80	144	428	768	1624	300	بن السمرقندي واخوه عبد الله وغيرهما وسمع منه مكي الرميلي وجماعة ومما انشده-------------------------------------- لنفسه اعجب لمحتكر الدنيا وبانيها وعن قليل علي كره يخليها دار عواقب مفروحاتها حزن اذا اعارت اساءت في تقاض------------------------------------------------يها يا من يسر بايام تسير به الي الفناء وايام يقضيها قف في منازل اهل العز معتبرا وانظر الي اي شء صار اهلوها صاروا الي جدث قفر محاسنهم علي الثري ودوي الدود يعلوها	27	1527685014518177580	277	510.5	223	426	65.02347564697266	46	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown
JK009150-ara1.mARkdown.ms510	true	-6448751317344745468	163	201	852	1049	1547	300	علي بن الانجب بن ما شاء الله بن الحسين بن عبد الله ابن عبيد الله الجصاص-------------------------- الفقيه-------------- ابو الحسن الحنبلي من ساكني المامونية حفظ----- القران الكريم وجود قراءته-------------------------------------------------------------------- وتفقه علي ابي الفتح بن المني وتكلم في مساءل الخلاف	510	-117617125474975867	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms537	false	-5647751245165888856	186	244	1006	1315	1606	300	علي بن الانجب بن ما شاء الله بن الحسين بن عبد الله ب-ن عبيد الله العلوي الحسيني البغدادي الماموني الفقيه المقرء الجصاص ابو الحسن ولد اواءل سنة ست وستين وخمسماءة قرا القران علي ابن الباقلاني الواسطي بها وسمع الحديث من ابن شاتيل وشهدة وابن بوش وابن كليب وغيرهم وتفقه علي ابي الفتح بن المني وتكلم في مساءل الخلاف	537	1527685014518177580	148	220.5	115	310	47.74193572998047	27	JK009150-ara1.mARkdown	Shamela0031366-ara1.mARkdown