id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0593	false	-2278458929596551583	133	200	737	1109	1692	300	العقل بالملكة واعلم ان العقل بالفعل------------------------------- متاخر في الحدوث عن العقل الم--طلق لان المدرك ما لم يشاهد مرات- كثيرة لا يصير ملكة فكيف تكون لها المعقولات النظرية مخزونة بحيث الخ ومتقدم عليه في البقاء لان المشاهدة تزول بسرعة وتبقي ملكة الاستحضار مستمرة فيتوصل بها الي المشاهدة -فمنهم ----------------من نظر الي التاخر في الحدوث فجعله مر------------تبة رابعة ومنهم من نظر الي التقدم في البقاء فجعله مرتبة ثالثة و--------العقل	593	3665147407028920966	Shia004025-ara1.ms063	true	-6739269697344578456	130	203	746	1156	1727	300	العقل -المستفاد ول------لعقل بالفعل استعداد استرجاعه واسترداده فهو متاخر في الحدوث عن العقل المستفاد لان المدرك ما لم يشاهد مراتب كثيرة لا يصير ملكة يقتدر بها علي الاستحضار متي شاء فيت----------------قدم عليه في البقاء لان المشاهدة تزول بسرعة وتبقي ملكة الاستحضار مستمرة ف-توصل بها الي --مشاهدة المدرك مرة اخري وهكذا فمن نظر الي التاخر في الحدوث -جعل العقل بالفعل مرتبة رابعة و-----من نظر الي التقدم في البقاء -جعله مرتبة ثالثة واعلم ان العقل	63	2316840769192422058	293	435.5	235	443	66.13995361328125	43	JK009149-ara1	Shia004025-ara1
JK009149-ara1.ms0717	false	726078826632372461	88	145	555	873	1719	300	الاتصال بعالم الغيب وهو تخلي النفس عن النقوش الخسيسة وتحليها بالصور القدسية ورابعتها ما يتجلي له عقيب اكتساب ملكة الاتصال والانفصال عن نفسه بالكلية وهو ملاحظة جلال الله تعالي وجماله الاجل الاكمل وقصر النظر علي كماله حتي--- يري كل-- قدرة مضمحلة في جنب قدرته الكاملة وكل علم مستغرقا في علو---مه الشاملة بل كل وجود وكمال------------- فاءض من	717	3665147407028920966	Shia004025-ara1.ms064	true	-2615840199707719223	0	54	0	283	1636	300	الاتصال بعالم الغيب وهو تجلي النفس-------------------------- بالصور القدسية ورابع-ها ما يتجلي له عقيب اكتساب ملكة الاتصال والانفصال عن نفسه بالكلية عن- ملاحظة جلال الله تعالي وجماله------------- وقصر النظر علي كماله حتي لا يري لاحد قدر-------ة في جنب قدرته الكاملة ولا علم-------ا في جنب علمه الشامل- بل كل وجود وكمال وجود انما هو فاءض عن	64	2316840769192422058	251	413.0	202	339	74.04129791259766	37	JK009149-ara1	Shia004025-ara1