id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0935	false	9013321401473248650	216	298	1155	1568	1576	300	بهم ويركنون اليهم لما نسبوا اليه من الزهد والصلاح فينقلونها ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثال ذلك ما روي عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم الجامع المروزي قاضي مرو فيما رواه الحاكم بسنده الي ابي عمار المروزي انه قيل لابي عصمة وقد كان يروي عن عكرمة عن ابن مالك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت	935	3665147407028920966	Shamela0031371-ara1.completed.ms0872	true	2449017958288825197	55	195	316	1026	1533	300	بهم وركونا -اليهم لما نسبوا اليه من الزهد والصلاح ولهذا قال يحيي القطان ما رايت الكذب في احد اكثر منه فيمن ينسب الي الخير اي لعدم علمهم بتفرقة ما يجوز لهم وما يمتنع عليهم او لان عندهم حسن ظن وسلامة صدر فيحملون ما سمعوه علي الصدق ولا يهتدون لتمييز الخطا من الصواب ولكن الواضعون منهم وان خفي حالهم علي كثير من الناس فانه لم يخف علي جهابذة الحديث ونقاده وقد قيل لابن المبارك هذه الاحاديث المصنوعة فقال تعيش لها الجهابذة انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ومما وضع حسبة م-----------------------------------------------------------------------ا رواه الحاكم بسنده الي ابي عمار المروزي انه قيل لابي عصمة نوح بن ابي مريم من اين --------لك عن عكرمة عن ابن عباس-------------------- في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ا----بن اسح-ق فوضعت	872	1423395808839485899	271	354.0	215	815	33.25153350830078	46	JK009149-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
JK009149-ara1.ms0936	false	-4599819625778457279	36	75	194	404	1603	300	الكرامية وبعض المتصوفة نقل عنهم اباحة------------------------ الوضع في الترغيب والترهيب اي فيما يتعلق به حكم من الثواب والعقاب ترغيبا للناس في الطاعة وزجر--ا لهم عن المعصية واستدلوا بما روي في بعض---- الحديث من كذب علي متعمدا ليضل به الناس	936	3665147407028920966	Shamela0031371-ara1.completed.ms0873	true	2710486150493023951	34	79	166	405	1584	300	الكرامية وهم قوم من المبتدعة نسبوا الي محمد بن كرام السجستاني الوضع في الترغيب والترهيب دون -ما يتعلق به حكم من الثواب والعقاب ترغيبا للناس في الطاعة وترهيبا لهم عن المعصية واستدلوا بما روي في بعض طرق الحديث من كذب علي متعمدا ليضل به الناس	873	1423395808839485899	175	309.5	141	240	72.91666412353516	31	JK009149-ara1	Shamela0031371-ara1.completed
JK009149-ara1.ms0935	false	9013321401473248650	100	129	531	686	1576	300	قال الربيع بن خيثم ان للحديث ضوءا كضوء النهار معرفة وظ------لمة الليل منكره وقال ابن الجوزي ان الحديث المنكر يقشعر له جلد الطالب للعلم وينكسر منه قلبه في الغالب	935	3665147407028920966	Shamela0031371-ara1.completed.ms0875	true	1060943708585249765	22	51	114	270	1587	300	قال الربيع بن خيثم ان للحديث ضوء- كضوء النهار تعرفه وظلمة كظلمة الليل تنكره وقال ابن الجوزي--- الحديث المنكر يقشعر له جلد الطالب للعلم وينف-ر منه قلبه في الغالب	875	1423395808839485899	146	269.0	118	161	90.6832275390625	22	JK009149-ara1	Shamela0031371-ara1.completed