id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0366	true	3161898387009827258	79	177	401	893	1516	300	عباس الا اهديك ب-هدية علمنيها جبراءيل في الحفظ قلت بلي يا رسول الله قال تكتب علي الطس بالزعفران فاتحة الكتاب والمعوذتين وقل هو الله احد وسورة الحشر----------- والواقعة وتبارك ----الملك كلها الي اخرها ثم تصب عليه ماء زمزم او ماء السماء او ماء نظيفا ثم تشربه علي الريق وذلك عند السحر مع ثلاثة مثاقيل--- لبان وعشرة مثاقيل--- سكر ث----------------------م تصلي بعد الشرب ركعتين تقرا-------------------- في كل ركعة فاتحة الكتاب وخمسين مرة قل هو الله احد ثم تصبح صاءما -------------لا ياتي عليك اربعون يوما الا وتصير حافظا ان شاء الله تعالي وهذا لمن دون ستين سنة قال ابن عباس	366	3665147407028920966	Shamela0012738-ara1.ms049	false	7436445019879626659	97	183	499	921	1523	300	عباس الا اهدي لك هدية علمني-- جبر--يل ل---لحفظ------------------------- تكتب علي طاس ب---زعفران فاتحة الكتاب وس---------------------------ورة الاخلاص وسورة يس والواقعة والجمعة ص والملك ثم--------------- تصب عليه ماء زمزم او ماء السماء -------------ثم تشربه علي الريق----- عند السحر ب--ثلاثة مثاقيل من لبان وعشرة مثاقيل من سكر طبرزد وعشر مثاقيل عسل ثم تصلي بعد الشرب ركعتين بماءة مرة قل هو الله احد في كل ركعة --------------خمسين مرة ثم--------------- تصبح صاءما يا ابن عباس فلا ياتي عليك كذا وكذ---ا الا وتصير حافظا------------------ وهذا لمن دون ستين سنة قال ابن عباس	49	6937088209008300714	310	412.5	246	569	54.48154830932617	47	JK009149-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009149-ara1.ms0784	true	8260174475922302326	72	141	396	795	1642	300	الرغاءب موضوع بالاتفاق وفي اللالي فضل ليلة الرغاءب واجتماع الملاءكة مع طوله وصوم اول خميس وصلاة اثن-ي عشر- ركعة بعد المغرب مع الكيفية المشهورة موضوع رجاله مجهولون قال شيخنا وفتشت جميع الكتب فلم اجدهم وفي شرح مسلم للنووي احتج العلماء علي كراهة صلاة الرغاءب بحديث لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام فانها بدعة منكرة من بدع الضلالة والجهالة وفيها منكرات ظاهرة قاتل الله تعالي واضعها	784	3665147407028920966	Shamela0012738-ara1.ms040	false	3504887117308264023	232	300	1289	1681	1681	300	الرغاءب موضوع بالاتفاق -في اللالء فضل ليلة الرغاءب واجتماع الملاءكة مع طوله وصوم او دعاء- وصلاة اثنتي عشرة ركعة بعد المغرب مع الكيفية المشهورة موضوع رجاله مجهولون قال شيخنا وفتشت جميع الكتب فلم اجدهم وفي شرح مسلم للنووي احتج العلماء علي كراهة صلاة الرغاءب بحديث لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام فانها بدعة منكرة من بدع الضلالة والجهالة وفيها منكرات ظاهرة قاتل الله------ واضعها-	40	6937088209008300714	384	732.5	318	401	95.7605972290039	62	JK009149-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009149-ara1.ms0784	true	8260174475922302326	157	205	884	1139	1642	300	المختصر حديث صلاة نصف شعبان باطل ولابن حبان من حديث علي رضي الله عنه اذا كان ليلة النصف من شعبان -قوموا ليلها وصوموا نهارها ضعيف وفي اللالي ماءة ركعة في نصف شعبان بالاخلاص عشر مرات مع طول فضله للديلمي وغيره موضوع وجمهور رواته من الطرق الثلاث- مجاهيل وضعفاء	784	3665147407028920966	Shamela0012738-ara1.ms041	false	-932991140064628495	200	244	1140	1379	1662	300	المختصر حديث صلاة نصف شعبان باطل ولابن حبان من حديث علي------------- اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ضعيف وفي اللالء ماءة ركعة في نصفه----- بالاخلاص عشر مرات مع طول فضله للديلمي وغيره موضوع وجمهور رواته من الطرق الثلاثة مجاهيل وضعفاء	41	6937088209008300714	235	445.0	191	257	91.43968963623047	41	JK009149-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009149-ara1.ms0935	true	9013321401473248650	251	298	1337	1568	1576	300	قيل لابي عصمة وقد كان يروي عن عكرمة عن ابن مالك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم في فضاءل القران سورة سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت	935	3665147407028920966	Shamela0012738-ara1.ms080	false	1379829602659456911	16	52	80	255	1594	300	قيل لابي عصمة نوح بن ابي مريم من اين --------لك عن عكرمة عن ابن عباس-------------------- في فضاءل القران سورة سورة------------------------- فقال ا---رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت	80	6937088209008300714	154	265.5	122	231	66.66666412353516	29	JK009149-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009149-ara1.ms1155	true	-5151168486999637608	59	184	331	978	1582	300	انس بن مال--ك رضي الله تعالي عنه ان جبراءيل جاء و----------قال يا رسول الله ان فقراء امتك سيدخلون الجنة قبل --اغنياءها بخمسماءة سنة------------ ففرح رسول الله وقال اليس بين--------------كم------------------------ من يقول الشعر فقام احدهم وقال---------- قد لسغت حية الهوي كبدي فلا طبيب له- ولا راقي الا الحبيب الذي--- شغفت به فعنده رقيتي وترياقي وقد ترجمه عن اصله بالعربية الي الفارسية الجامي قدس سره السامي عند سماع النبي عليه الصلاة والسلام واصحابه هذا الشعر وصلوا الي مرتبة الوجد فسقط رداءه عن كاهله المبارك عليه الصلاة والسلام ولما انتهوا من ذلك عاد كل واحد منهم الي مجلسه فقال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال الرسول يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند سماع ذكر----- الحبيب بعدها قطع رداءه الي ----------------------------------اربعماءة قطعة	1155	3665147407028920966	Shamela0012738-ara1.ms194	false	-6134993080711114788	98	223	471	1087	1474	300	كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزل جبريل عليه السلام فقال يا رسول الله ان فقراء امتك -يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- بخمسماءة عام وهو نصف يوم ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افيكم من ينشدنا فقال بدوي نعم يا رسول ال-له فقال هات هات فانشد البدوي قد لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب لها ولا راقي الا الحبيب الذي قد شغفت به فعنده رقيتي وترياقي فتواجد صلي الله عليه وسلم وتواجد ال---------------------------------------------------------------اصحاب حتي ------------------------------سقط رداءه عن منكبه فلما فرغوا اوي------------------------------------ كل واحد----- الي مكانه ق-ال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال مه---- يا معاوية ليس بكريم من لا يهتز عند----- ذكر سماع الحبيب ثم اقتسم رداء رسول الله صلي الله عليه وسلم من حاضرهم باربعماءة قطعة	194	6937088209008300714	354	474.0	274	764	46.335079193115234	53	JK009149-ara1	Shamela0012738-ara1