id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0193	false	2428392209802848357	155	268	865	1507	1683	300	باطلا والرحمن الرحيم صفتان----- للمبالغة من ا------------------------------------لرحمة وهي في اللغة رقة القلب وانعطافه علي وجه يقتضي التفضل والاحسان--------------------------------- واسماء الله تعالي انما تطلق عليه باعتبار الغايات التي هي افعال لا بحسب المبادء التي هي انفعال ثم الرحمن والرحيم اما سيءان في المعني كما قيل او الرحمن ابلغ من الرحيم وهو اما بحسب--------------------------------------------------------------- الكمية او------------ الكيفية فعلي الاول يقال يا رحمن الدنيا ورحيم الاخرة لشمول الاولي بالمءمن والكافر واختصاص الاخرة---------- بالمءمن ولان زيادة البيان تدل علي زيادة المعني فان في الرحيم زيادة واحدة وفي الرحمن زيادتان وعلي الثاني يقال يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيم الدنيا لان النعم ا------------------------------لدنيوية -جليلة وحقيرة بخلاف النعم الاخروية فانها كلها جسام ثم ما هو المقرر من تقديم الادني علي	193	3665147407028920966	Shamela0010273-ara1.ms0007	true	1693451547349972356	5	114	25	657	1633	300	باسره والرحمن الرحيم اسمان بنيا للمبالغة من رحم كالغضبان من غضب والعليم من علم والرحمة ف----ي اللغة رقة القلب وانعطاف--------- يقتضي التفضل والاحسان ومنه الرحم لانعطافها علي ما فيها واسماء الله تعالي انما ت-----ءخذ باعتبار الغايات التي هي افعال دون ----المبادء التي هي انفعالات ---------------------------------------------و الرحمن ابلغ من الرحيم لان زيادة المبني تدل علي زيادة المعني كقطع وقطع وذلك انما يءخذ تارة باعتبار الكمية واخري باعتباره الكيفية فعلي الاول -قيل يا رحمن الدنيا لانه يعم المءمن------------------ والكافر و--رحيم الاخرة لانه يختص بالمءم------------------------------------------------------------------------------------ن وعلي الثاني -قيل يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيم الدنيا لان النعم الاخروية كلها جسام واما النعم الدنيوية فجليلة وحقيرة --وانما قدم الرحمن والقياس الترقي من------------------------- الادني الي	7	-2012652514972686854	364	490.5	296	832	43.75	46	JK009149-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009149-ara1.ms1017	false	1363867208023881636	67	114	349	601	1597	300	كل يوم ذلك السد حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله تعالي كما كان حتي اذا بلغت مدتهم حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي فيعودون----- وهو ك---هيءت----------ه فيحفرون و-يخرجون	1017	3665147407028920966	Shamela0010273-ara1.ms1668	true	3289636023747748904	12	59	58	310	1594	300	-----------السد حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله كاشد --ما كان حتي اذا بلغت مدتهم حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله------ فيعودون اليه وهو علي هيءته كما تركوه فيحفرونه فيخرجون	1668	-2012652514972686854	225	396.5	184	271	83.02583312988281	36	JK009149-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009149-ara1.ms0413	false	-8515967166103759522	9	82	49	420	1598	300	اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم واسمها الخناسة قيل طولها ستون ذراعا وقيل راسها يبلغ السحاب وعن ابي هريرة رضي الله عنه ما بين قرنيها فرسخ للراكب ولها اربع قواءم وزغب اي شعر علي وجهها وريش وجناحان لا يفوتها هارب ولا يدركها طالب وقيل لها راس ثور وعين خنزير واذن فيل وقرن ايل وعنق نعامة وصدر اسد ولون نمر وخاصرة هرة وذنب كبش وخف بعير وما بين المفصلين اثنا عشر ذراعا ويخرج من	413	3665147407028920966	Shamela0010273-ara1.ms2238	true	6874853514883381167	178	230	932	1194	1577	300	اخرجنا لهم دابة من الارض ----------وهي الجساسة---- طولها ستون ذراعا لا يدركها طالب ولا يفوتها هارب ----------------------------------------------لها اربع قواءم وزغب----------------- وريش وجناحان و-------------------------------قيل لها راس ثور وعين خنزير واذن فيل وقرن ايل وعنق نعامة وصدر اسد ولون نمر وخاصرة هرة وذنب كبش وخف بعير وما بين المفصلين اثنا عشر ذراعا ت-خرج من	2238	-2012652514972686854	228	375.0	181	371	61.45552444458008	40	JK009149-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009149-ara1.ms1155	false	-5151168486999637608	69	184	377	978	1582	300	وقال يا رسول الله ان فقراء امتك سيدخلون الجنة قبل --اغنياءها بخمسماءة سنة------------ ففرح رسول الله وقال اليس بينكم من------------------------------------------------------------ يقول الشعر فقام احدهم وقال قد لسغت حية الهوي كبدي فلا طبيب له ولا راقي الا الحبيب الذي شغفت به فعنده رقيتي وترياقي وقد ترجمه عن اصله بالعربية الي الفارسية الجامي قدس سره السامي عند سماع النبي عليه الصلاة والسلام واصحابه هذا الشعر وصلوا الي مرتبة الوجد فسقط رداءه عن كاهله المبارك عليه الصلاة والسلام ولما انتهوا من ذلك عاد كل واحد منهم الي مجلسه فقال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال الرسول يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند سماع ذكر الحبيب بعدها قطع رداءه الي ------اربعماءة قطعة	1155	3665147407028920966	Shamela0010273-ara1.ms2389	true	6339653464727791925	1	97	6	487	1558	300	فقال يا رسول الله--- فقراء امتك -يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- بخمسماءة عام وهو نصف يوم ففرح فقال افي---------------كم من ينشدنا فقال بدوي نعم يا رسول الله فقال هات هات فانشد البدوي يقو----------------------ل قد لسعت حية الهوي كبدي فلا طبيب له ولا راقي الا الحبيب الذي شغفت به فعنده رقيتي وترياقي فتواجد علي----------------------------------------------------------------------ه السلام وتواجد --اصحابه معه حتي -------------------------سقط رداءه عن منكبيه فلما خرجوا اوي----------------------------------- كل واحد----- الي مكانه فقال معاوية------------- ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال مه مه- يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند----- ذكر الحبيب -ثم اقتسم رداءه من حضرهم باربعماءة قطعة	2389	-2012652514972686854	327	456.5	256	681	48.01762008666992	49	JK009149-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009149-ara1.ms0227	false	1126193254286098754	1	48	4	228	1673	300	في ذلك من الصباح الي الرواح------ امن الله هذا الحكم ام من الشيطان فمن ثم سمي يوم التروية فلما امسي راي ----ذلك في الليلة الثانية فعرف انه من الله تعالي فمن ثم سمي يوم عرفة ثم راي مثله في الليلة الثالثة فهم بنحره فسمي اليوم يوم النحر	227	3665147407028920966	Shamela0010273-ara1.ms2645	true	5258964924713750156	191	230	931	1115	1483	300	في ذلك من الصباح الي الرواح ليعلم امن الله هذا الحلم ام لا فسمي يو--------------م التروية فلما امسي راي مثل ذلك------------------ فعرف انه من الله فسمي ------------يوم عرفة ثم راي مثله في الليلة الثالثة فهم بنحره فسمي يو------م النحر	2645	-2012652514972686854	158	280.5	123	234	67.52136993408203	29	JK009149-ara1	Shamela0010273-ara1
