id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0777	true	3709232429432980992	25	125	142	657	1603	300	الا الكافر واختلف-- في لعن يزيد بن معاوية فمن كفره لعنه ومن لا فلا و----في الخلاصة وغيرها انه لا ينبغي اللعن عليه وقال المحقق التفتازاني رحمه الله تعالي في شرح العقاءد النسفية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعضهم اي بعض السلف المجتهدين والعلماء الصالحين اطلق اللعن عليه ل---انه كفر حين امر بقتل الحسين رضي الله تعالي عنه واتفقوا علي جواز اللعن علي من قتله او امره --او اجاز به او رضي به والحق ان رضاء يزيد بقتل الحسين رضي الله تعالي عنه واستبشاره بذلك واهانته اهل بيت النبي------------------- مما تواتر معناه وان كان تفاصيله احاد- فنحن لا نتوقف في شانه بل في ايمانه لعنة الله	777	3665147407028920966	Shamela0001584-ara1.completed.ms1221	false	-2091851709514230384	35	152	171	740	1542	300	علي يزيد قد اختلفوا في لعنه و-----------------كفره علماء اهل السنة فذكر في الخلاصة وغير-----ه لا ينبغي اللعن علي---------------------------------------------------------------ه ولا علي الحجاج ومن كان من اهل القبلة لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لعن المصلين وما نقل عن لعن النبي صلي الله عليه وسلم لبعض المصلين واهل القبلة فلما انه يعلم من حاله ما لا يعلمه غيره وبعضهم----------------------------------------- اطلق اللعن عليه لما انه كفر حين امر بقتل الحسين------------------- واتفقوا علي جواز اللعن علي من قتله او امر به او اجازه-- او رضي به والحق ان رضاء يزيد بقتل الحسين------------------- واستبشاره بذلك واهانة -اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم مما تواتر معناه وان كان تفاصيله احادا فنحن لا نتوقف في شانه بل في ايمانه لعنه الله	1221	8526504620838807153	314	369.5	251	736	42.66304397583008	53	JK009149-ara1	Shamela0001584-ara1.completed