id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0519	false	7377067753323033764	203	246	1097	1334	1614	300	تمسك- بقوله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون فانه تعالي حكم عليهم بانهم كاذبون في قولهم انك لرسول الله مع انه مطابق للواقع فلو كا------------------ن الصدق عبارة عن مطابقة الخبر للواقع	519	3665147407028920966	ShamAY0037574-ara1.ms0930	true	5221199614492818383	256	300	1327	1563	1563	300	تمسكا بقوله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون فقد اثبت الله لهم الكذب---------- في قولهم انك لرسول الله مع انه مطابق للواقع من غير ارتياب وشك فعلم ان الصدق ليس الم---طابقة------ للواقع-	930	-2148109379250518278	182	306.5	149	256	71.09375	29	JK009149-ara1	ShamAY0037574-ara1
JK009149-ara1.ms0935	false	9013321401473248650	230	296	1233	1556	1576	300	روي عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم الجامع المروزي قاضي مرو فيما رواه الحاكم بسنده الي ابي عمار المروزي انه قيل لابي عصمة وقد كان يروي عن عكرمة عن ابن مالك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم في فضاءل القران سورة سورة وليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني------------------------ رايت------- الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن	935	3665147407028920966	ShamAY0037574-ara1.ms0966	true	5072499723559255938	233	297	1238	1538	1553	300	وقع عن ابي عصمة نوح بن ابي مريم-------------------------------------------------------------------- انه وضع احاديث------------------------------------------------------------------------------ في فضاءل القران سورة سورة بعنوان ان من قرا سورة كذا فله كذا وروي عن عكرمة عن ابن عباس وتارة يروي عن ابي بن كعب وهي الاحاديث التي نقلت في تفسير البيضاوي عند ختم كل سورة فلما سءل من اين هذه الاحاديث قال لما رايت اشتغال الناس----------------------------- بفقه ابي حنيفة ومغازي محمد بن	966	-2148109379250518278	113	130.5	84	475	23.789474487304688	20	JK009149-ara1	ShamAY0037574-ara1