id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0200	true	-4721390343946511803	185	239	1009	1322	1660	300	بلوغ الغلام بالاحتلام مع الماء والاحبال والانزال والا فحتي يتم عليه ثماني عشرة سنة وبلوغ الجارية بالحيض والاحتلام بالماء والحبل والا فحتي يتم عليها سبع عشرة سنة ويفتي بالبلوغ فيهما بخمس عشرة سنة وادني المدة في حقه اثنتا عشرة سنة وفي حقها تسع سنين فان راهقا وقاربا بالحلم وقالا--- بلغنا صدقا واحكامهما احكام البالغين	200	3665147407028920966	Sham19Y0014262-ara1.ms095	false	-586186903954100661	2	51	10	287	1553	300	بلوغ الغلام بالاحتلام و---------الاحبال والانزال والا فحتي يتم ل--ه ثماني عشرة سنة و-----الجارية بالحيض والاحتلام------- والحبل والا فحتي يتم ل--ها سبع عشرة سنة ويفتي بالبلوغ فيهما بخمس عشرة سنة وادني المدة في حقه اثنتا عشرة سنة وفي حقها تسع سنين فان راهقا-------------- وقالا قد بلغنا صدقا واحكامهما احكام البالغين	95	8122951972489171959	271	498.0	223	316	85.75949096679688	44	JK009149-ara1	Sham19Y0014262-ara1
JK009149-ara1.ms0276	true	2868914993475045340	54	155	284	795	1554	300	ان يحرم بعمرة من الميقات فيطوف البيت للعمرة ويسعي بين الصفا والمروة ويحلق او يقصر وقد حل من العمرة اذا لم يسق الهدي مع نفسه ويقطع التلبية باول الطواف اي حين استلم الحجر الاسود في اول شوط ثم يحرم بالحج يوم التروية من الحرم ويحج ويذبح--------------- وان كان عاجزا عن الذبح يصوم ثلاثة اخرها يوم عرفة وسبعة اذا فرغ من افعال الحج واذا ساق الهدي لا يكون حلالا فبعد الفراغ عن افعال العمرة ي---------حرم بالحج وي-----------------سوق الهدي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حلق يوم النحر حل عن احراميه والالمام العود الي بلده و----------------المتمتع اذا عاد الي بلده بعد العمرة فان لم يسق الهدي بطل تمتعه	276	3665147407028920966	Sham19Y0014262-ara1.ms021	false	8164943593779396560	25	125	119	604	1426	300	ان يحرم بعمرة من الميقات فيطوف لها--------- ويسعي------------------ ويحلق او يقصر وقد حل منها------------------------------ ويقطع التلبية باول الطواف------------------------------------- ثم يحرم بالحج يوم التروية من الحرم ويحج ويذبح فان عجز فقد مر وان صا--------------------م ثلاثة ا-----يام من شوال واعتمر لم يجزه--------------------------------------------------- عن الثلاثة وصح لو بعد ما احرم بها قبل ان يطوف فان اراد سوق الهدي احرم وساق وقلد بدنته بمزادة او نعل ولا يشعر ولا يتحلل بعد عمرته ويحرم بالحج يوم التروية وقبله احب فاذا حلق يوم النحر حل من احراميه ولا تمتع ولا قران لمكي ومن يليها فان عاد المتمتع الي ب--------لده بعد العمرة ---ولم يسق الهدي بطل تمتعه	21	8122951972489171959	258	318.0	203	666	38.738739013671875	41	JK009149-ara1	Sham19Y0014262-ara1
JK009149-ara1.ms0343	true	-758608744257454792	133	247	683	1316	1590	300	ومن عقد منهم وهو يعقله يجيزه الولي او يفسخه والمراد بقوله منهم ال------------------صبي والعبد والمجنون الذي يختلط كلامه لا الذي مسلوب العقل كما عرفت والمراد بالعقد التصرف الداءر بين المنفعة والمضرة فان التصرفات ثلاثة انواع ضار محض كالطلاق والعتاق والهيبة والصدقة فلا يملكه وان اذن له وليه ونافع محض كقبول الهبة والصدقة فيملكه بغير اذنه ايضا وداءر بين النفع والضرر كالبيع والشراء فمن عقد منهم هذا العقد فالولي بالخيار بالتفصيل المذكور لكن يشترط ان يكون العاقد عاقلا بالعقد الذي تصرف فيه وقاصدا اياه باثبات حكمه لا هازلا به ولا يحجر------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسفه وفسق وغفلة ودين وافلاس واما اذا بلغ الصبي غير رشيد لم يدفع اليه ماله حتي يبلغ خمسا وعشرين سنة واذا بل------------------------------غ المدة مفسدا	343	3665147407028920966	Sham19Y0014262-ara1.ms094	false	3660723085051629904	191	257	936	1252	1466	300	ومن عقد منهم وهو يعقله يجيزه الولي او يفسخه وان اتلفوا شيءا ضمنوا ولا ينفذ اقرار الصبي -------والمجنون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وينفذ اقرار العبد في حقه لا في حق سيده فلو اقر بمال لزمه بعد الحرية ولو اقر بحد او قود لزمه في الحال لا بسفه فان بلغ---------------------------------- غير رشيد لم يدفع اليه ماله حتي يبلغ خمسا وعشرين سنة ونفذ تصرفه قبله ويدفع اليه ماله ان بلغ المدة مفسدا	94	8122951972489171959	136	-46.5	107	784	17.346939086914062	24	JK009149-ara1	Sham19Y0014262-ara1
JK009149-ara1.ms0410	true	-6079447760129973646	199	261	1100	1411	1601	300	ولو شرط المشتري او الباءع الخيار لغيره صح واي اجاز او نقض صح فان اجاز احدهما اي احد المتعاقدين والغير الذي هو الاجنبي ونقض الاخر فالاسبق احق ------------------خ---------------------------------------------------------------------يار الرءية ان يشتري ما لم يره وهو يعطي خيار رد المبيع للمش--------------------------------تري عند الرءية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان رضي قبله وليس خيار الرءية للباءع بخلاف خيار الشرط فانه يجوز لهما فلا خيار لمن باع ما لم يره	410	3665147407028920966	Sham19Y0014262-ara1.ms059	false	-6445796580649482040	31	122	160	593	1513	300	ولو شرط المشتري---------- الخيار لغيره صح واي اجاز او نقض صح فان اجاز احدهما----------------------------------------- ونقض الاخر فالاسبق احق وان كانا معا فالفسخ ولو باع عبدين علي انه بالخيار في احدهما ان فصل وعين صح والا لا وصح خيار التعيين فيما دون الاربعة ولو اشتريا علي انهما بالخيار فرضي احدهما لا يرده الاخر ولو اشتري عبدا علي انه خباز او كاتب وكان بخلافه اخذه بكل الثمن او ترك AUTO باب خيار الرءية شراء ما لم يره جاءز وله ان يرده اذا راه وان رضي قبله و--------------------------------------------------------لا خيار لمن باع ما لم يره	59	8122951972489171959	148	207.5	117	540	27.407407760620117	26	JK009149-ara1	Sham19Y0014262-ara1
JK009149-ara1.ms0694	true	5474073375651270654	77	144	443	780	1641	300	الدقاءق قتيل وجد في محلة لم يدر قاتله حلف خمسون رجلا منهم اي من اهل تلك المحلة وتلك الرجال هم الذين يتخيرهم --ولي المقتول فيقسم كل واحد منهم بان يقول ما قتلته وم-ا علمت- له قاتلا فان- حلفوا فعلي اهل المحلة الدية ولا يحلف الولي وحبس الابي حتي يحلف وان لم يتم العدد كرر الحلف عليهم ليتم خمسون ولا قسامة علي صبي ومجنون وامراة وعبد وساءر الاحكام ----	694	3665147407028920966	Sham19Y0014262-ara1.ms115	false	-3219578545435303972	1	51	4	258	1474	300	القسامة قتيل وجد في محلة لم يدر قاتله حلف خمسون رجلا منهم------------------------------------------ يتخيرهم الولي بالله------------------------------ ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا فاذا حلفوا فعلي اهل المحلة الدية ولا يحلف الولي-------------------- وان لم يتم العدد كرر الحلف عليهم ليتم خمسين ولا قسامة علي صبي ومجنون وامراة وعبد ولا قسامة ولا دية	115	8122951972489171959	218	361.5	172	346	63.00577926635742	38	JK009149-ara1	Sham19Y0014262-ara1
JK009149-ara1.ms0785	true	2308317014154071192	206	232	1149	1263	1626	300	للنساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن او كاتبن او كاتب من كاتبن او دبرن او دبر من دبرن او جر------ ولاء معتقهن --	785	3665147407028920966	Sham19Y0014262-ara1.ms093	false	-5557388294258013872	236	263	1176	1298	1463	300	للنساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن او كاتبن او كاتب من كاتبن او دبرن او دبر من دبرن فصل في بيان ولاء المعاقدة	93	8122951972489171959	102	191.0	78	122	83.60655975341797	23	JK009149-ara1	Sham19Y0014262-ara1
JK009149-ara1.ms1008	true	3509186356273482404	5	54	37	243	1586	300	الابن للمجنونة ثم ابن الابن وان سفل ثم الاب ثم الجد اب الاب وان علا ثم الاخ لاب وام ثم الاخ لاب ثم ابن الاخ لاب وام ثم ابن الاخ لاب ثم العم لاب وام ثم العم لاب ثم ابن العم لاب وام ثم ابن العم لاب ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المعتق	1008	3665147407028920966	Sham19Y0014262-ara1.ms123	false	-6946915648537625937	162	202	869	1043	1554	300	الابن--------- ثم ابنه -----وان سفل ثم الاب ثم----- اب الاب وان علا ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخ لاب وام ثم الاخ لاب ثم ابن الاخ لاب وام ثم ابن الاخ لاب ثم الاعمام ثم اعمام الاب ثم اعمام الجد علي الترتيب ثم المعتق	123	8122951972489171959	59	-28.5	45	319	18.495298385620117	14	JK009149-ara1	Sham19Y0014262-ara1