id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0529	true	-3990247680459486848	59	102	312	532	1572	300	المتكلمين علي ان من عبد----- ودعا لاجل الخوف من العقاب والطمع في الثواب لم تصح عبادته ولا دعاءه ذكر ذلك عند قوله تعالي ادعوا ربكم تضرعا وخفية وجزم في اواءل تفسير----- الفاتحة بانه لو قال اصلي لثواب الله وا--لهرب عن عقابه فسدت صلاته	529	3665147407028920966	Sham19Y0013783-ara1.ms0279	false	8121043824200571176	162	197	814	989	1510	300	المتكلمون علي ان من عبد الله ودعا لاجل الخوف من العقاب والطمع في الثواب لا تصح عبادته-------------------------------------------------------- وجزم في اواءل تفسير سورة الفاتحة بان- لو قال اصلي لثواب الله او للهرب من عقابه فسدت صلاته	279	5785422122691510861	158	277.5	126	232	68.10344696044922	25	JK009149-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK009149-ara1.ms1172	true	602635135989391373	276	298	1529	1633	1633	298	شرط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط النبي ان يكون محفوظا فكل ما كان للشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخادع-	1172	3665147407028920966	Sham19Y0013783-ara1.ms3052	false	4332081852310535451	273	295	1397	1502	1530	300	شرط الولي ان يكون محفوظا كما ان من شرط النبي ان يكون معصوما فكل من كان للشرع عليه اعتراض فهو مغرور مخادع	3052	5785422122691510861	100	191.0	79	105	95.23809814453125	19	JK009149-ara1	Sham19Y0013783-ara1