id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009149-ara1.ms0061	false	1798951929979559794	49	81	238	401	1526	300	فورك وغيره الي ان كل اسم فهو المسمي بعين-------------------------ه فقولك الله قول دال علي اسم هو المسمي------ وكذا قولك ----عالم و--خالق ف-انه يدل علي الرب الموصوف بكونه عالما وخالقا واما التسمية فغير	61	3665147407028920966	Rafed0003376Vols-ara1.ms0644	true	-7306447161737880870	187	223	975	1156	1583	300	فورك وغيره---- ان كل اسم فهو المسمي بعينه وانه اذا قال القاءل الله فقول---------ه دال علي اسم هو المسمي بعينه واذا قال الله عالم او خالق فقوله دال علي الرب الموصوف بكونه عالما وخالقا وقال بعضهم -------	644	-6957469805405184418	125	173.0	99	201	62.189056396484375	19	JK009149-ara1	Rafed0003376Vols-ara1
JK009149-ara1.ms0763	false	2851715134972246539	119	149	658	797	1585	300	وقيل الكون اسم لحصول الصورة في المادة بعد ان لم تكن حاصلة فيها وال----------------كون عند ارباب السلوك عبارة عن وجود العالم من حيث هو عالم لا من حيث -هو حق	763	3665147407028920966	Rafed0003376Vols-ara1.ms0746	true	-4500385061081444976	270	299	1428	1562	1565	300	وقيل الكون -----حصول الصورة في المادة بعد ان لم تكن حاصلة فيها وعند اهل التحقيق الكون----------------- عبارة عن وجود العالم من حيث هو عالم لا من حيث انه حق	746	-6957469805405184418	113	197.5	87	156	72.43589782714844	23	JK009149-ara1	Rafed0003376Vols-ara1
JK009149-ara1.ms0329	false	-6331352688246046312	156	200	800	1016	1539	300	التام-- الجناحية وهم اصحاب عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين قالوا---- الارواح تتناسخ فكان روح ال-له -----------في ادم ثم في شيث ثم في------ الانبياء ثم في الاءمة حتي انتهت الي علي واولاده الثلاثة ثم ا-------------لي عبد الله بن معاوية	329	3665147407028920966	Rafed0003376Vols-ara1.ms1283	true	8027674966924073479	131	179	639	882	1534	300	الخامسة الجناحية---- اصحاب عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين يزعمون ان الارواح تتناسخ و-ان روح الاله تعالي كانت في ادم ثم في شيث ثم صارت الي الانبياء و-----الاءمة حتي انتهت الي علي واولاده الثلاثة من بعده ثم صارت الي عبد الله بن معاوية	1283	-6957469805405184418	193	316.5	152	253	76.28458404541016	32	JK009149-ara1	Rafed0003376Vols-ara1
JK009149-ara1.ms0085	false	1729234965307943625	181	223	988	1221	1611	300	ان الله تعالي لا م--وجود ولا معدوم ولا عالم ولا جاهل ولا قادر ولا عاجز وكذلك جميع الصفات وذلك لان الاثبات بالحقيقة يقتضي المشاركة---- بينه وبين----- الموجودات و------------------هو تشبيه والنفي المطلق يقتضي ال--مشاركة- للمعدومات وهو تعطيل بل هو واهب هذه الصفات ورب	85	3665147407028920966	Rafed0003376Vols-ara1.ms1291	true	3965663580825143415	67	112	394	641	1762	300	ان الله تعالي ليس بموجود ولا معدوم ولا عالم ولا جاهل ولا قادر ولا عاجز وكذلك جميع الصفات فا-----ن الاثبات -الحقيقي ي-فضي الي الاشتراك بينه وبين ساءر الموجودات فيما اطلقناه عليه وهو تشبيه والنفي المطلق ي-فضي الي مشاركته للمعدومات---------- بل هو واهب هذه الصفات ورب	1291	-6957469805405184418	200	325.5	162	265	75.47169494628906	29	JK009149-ara1	Rafed0003376Vols-ara1